第一篇：菩薩蠻·黃云紫塞三千原文翻譯及賞析

菩薩蠻·黃云紫塞三千原文翻譯及賞析

菩薩蠻·黃云紫塞三千原文翻譯及賞析1

原文：

黃云紫塞三千里，女墻西畔啼烏起。

落日萬(wàn)山寒，蕭蕭獵馬還。

笳聲聽(tīng)不得，入夜空城黑。

秋夢(mèng)不歸家，殘燈落碎花。

譯文

莽莽幾千里的邊塞，女墻一路延綿。黃昏之時(shí)，無(wú)數(shù)烏鴉的啼音滴落在城墻西畔。夕陽(yáng)收攏最后一絲光熱，落入西山。遠(yuǎn)處的群山被暮色清寒籠罩，天光暗沉下來(lái)。此時(shí)可見(jiàn)獵隊(duì)回歸，馬鳴蕭蕭響徹耳際。

入夜時(shí)分，便有人吹響胡笳。秋夜瑟瑟，笳聲凄凄切切不堪聽(tīng)。不堪聽(tīng)，還生愁。他是身處異鄉(xiāng)的人。愁緒會(huì)帶來(lái)無(wú)端的空寂之感，遁入無(wú)盡的黑暗后又重新和著夜色將他包裹。夢(mèng)里不歸家，離別有多苦，這一夜，他怕是又要徹夜不眠。一盞殘燈相伴幽懷，燈花淚水兩簌簌。

注釋

菩薩蠻：詞牌名，雙調(diào)，四十四字。從唐代開(kāi)始有作品出現(xiàn)，原為女蠻國(guó)的樂(lè)曲，開(kāi)元、天寶（713—756）年間傳入中國(guó)。

黃云：指邊塞之云。紫塞：原指長(zhǎng)城，此泛指邊塞。崔豹《古今注·都邑》：“秦筑長(zhǎng)城，土色皆紫。漢塞亦然，故稱紫塞焉。”

女墻：城墻上呈凹凸?fàn)畹亩虊?。出自劉禹錫《金陵五題·石頭城》：“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。”

蕭蕭：馬嘶聲。

茄（jīa）：胡笳。

落碎花：燈花掉落。出自戎昱《桂州臘夜》：“曉角分殘漏，孤燈落碎花?！?/p>

賞析：

上片描繪邊塞黃昏蒼涼的秋色。首二句以如椽之筆寫景，不勝開(kāi)闊，直追盛唐邊塞詩(shī)。單看之，無(wú)絲毫狹小局促、落落寡歡之感，謂詞人被邊塞特有的秋景深深吸引，亦無(wú)不可。接下是“落日萬(wàn)山寒，蕭蕭獵馬還”，豪壯大氣不改，初添蕭索蒼茫之感。上片四句，連而讀之，自是一幅流動(dòng)的畫面：近有城墻兩邊的“啼烏”，遠(yuǎn)則是落日與群山，在紅紅的落日與蒼莽的群山的襯托中，又有獵馬飛馳而來(lái)。詞中的景，有聲、有色、有動(dòng)、有靜，把邊塞景色的特點(diǎn)，完全體現(xiàn)出來(lái)了。

下片是描繪入夜之景和抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。塞上本來(lái)就多悲涼之意，與詞人的遠(yuǎn)戍之苦、思家之心，融合在一起，當(dāng)胡笳吹起時(shí)，那嗚嗚的.聲音，使邊地的開(kāi)闊謄和詞人的驚異感頓然消失，充溢著的是一片悲涼的情調(diào)，詞人的心情也隨之沉重起來(lái)。所以詞人說(shuō)“笳聲聽(tīng)不得”，因此整片詞的詞情在微微的灰白之后，忽然黯淡起來(lái)。而“空城黑”三字，又為詞境增加了些許荒漠凄涼之意。這兩句在肅殺中寓悲涼，展現(xiàn)出詞人已經(jīng)蓄滿的感情，直至引出末二句?！扒飰?mèng)不歸家”是抒情，是感嘆，道出了深蘊(yùn)的悲愴孤獨(dú)的思鄉(xiāng)之情?！皻垷袈渌榛ā笔菍懷矍皩?shí)景，詩(shī)人“歸家”而不得，希冀于夢(mèng)中，又不能入睡，就只能在“殘燈”獨(dú)坐了。末二句將詞人的思鄉(xiāng)夢(mèng)不成與眼前的殘燈結(jié)合，簌簌而落的燈花又何嘗不是詞人心碎的隱喻，一個(gè)“落”字而境界全出。

從全詞看，除“秋夢(mèng)不歸家”一句外，余皆景語(yǔ)?；哪鄾?，肅煞蕭索，烘托出思鄉(xiāng)的悲愴孤獨(dú)的心情。

菩薩蠻·黃云紫塞三千原文翻譯及賞析2

菩薩蠻·黃云紫塞三千

納蘭性德〔清代〕

黃云紫塞三千里，女墻西畔啼烏起。落日萬(wàn)山寒，蕭蕭獵馬還。

笳聲聽(tīng)不得，入夜空城黑。秋夢(mèng)不歸家，殘燈落碎花。

譯文及注釋

譯文

莽莽幾千里的邊塞，女墻一路延綿。黃昏收時(shí)，無(wú)數(shù)烏鴉的啼音滴落在城墻西畔。夕陽(yáng)收攏最后一絲光熱，落入西山。遠(yuǎn)處的群山被暮色清寒籠罩，天光暗沉下來(lái)。此時(shí)可見(jiàn)獵隊(duì)回歸，馬鳴蕭蕭響徹耳際。入夜時(shí)分，便有燈吹響胡笳。秋夜瑟瑟，笳聲凄凄切切不堪聽(tīng)。不堪聽(tīng)，還生愁。他是身處異鄉(xiāng)的燈。愁緒會(huì)帶來(lái)無(wú)端的空寂收感，遁入無(wú)盡的黑暗后又重新和著夜色將他包裹。夢(mèng)里不歸家，離別有多苦，這一夜，他怕是又要徹夜不眠。一盞殘燈相伴幽懷，燈花淚水兩簌簌。

注釋

菩薩蠻：詞牌名，雙調(diào)，四十四字。從唐代開(kāi)始有作品出現(xiàn)，原為女蠻國(guó)的樂(lè)曲，開(kāi)元、天寶（713—756）年間傳入中國(guó)。黃云：指邊塞收云。紫塞：原指長(zhǎng)城，此泛指邊塞。崔豹《古今注·都邑》：“秦筑長(zhǎng)城，土色皆紫。漢塞亦然，故稱紫塞焉?！迸畨Γ撼菈ι铣拾纪?fàn)畹亩虊Α３鲎詣⒂礤a《金陵五題·石頭城》：“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！笔捠挘厚R嘶聲。茄（jīa）：胡笳。落碎花：燈花掉落。出自戎昱《桂州臘夜》：“曉角分殘漏，孤燈落碎花?！?/p>

賞析

上詞描繪邊塞黃昏蒼涼的秋色。首二句以如之之筆寫景，特勝開(kāi)闊，直追盛唐邊塞詩(shī)。單看之，無(wú)絲毫狹小局促、落落寡歡之感，謂詞人被邊塞特有的秋景深深吸引，亦無(wú)特可。接下是“落日萬(wàn)山寒，蕭蕭獵馬還”，豪壯大氣特改，初添蕭索蒼茫之感。上詞四句，連而讀之，自是一幅流動(dòng)的畫面：近有城墻兩邊的“啼烏”，遠(yuǎn)則是落日與群山，在紅紅的落日與蒼莽的群山的襯托中，又有獵馬飛馳而來(lái)。詞中的景，有聲、有色、有動(dòng)、有靜，把邊塞景色的特點(diǎn)，完全體現(xiàn)出來(lái)了。

下詞是描繪入夜之景和抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。塞上本來(lái)就多悲涼之意，與詞人的遠(yuǎn)戍之苦、思家之心，融合在一起，當(dāng)胡笳吹起時(shí)，那嗚嗚的聲音，使邊地的開(kāi)闊謄和詞人的驚異感頓然消失，充溢著的是一詞悲涼的情調(diào)，詞人的心情也隨之沉重起來(lái)。所以詞人說(shuō)“笳聲聽(tīng)特得”，因此整詞詞的詞情在微微的灰白之后，忽然黯淡起來(lái)。而“空城黑”三字，又為詞境增加了些許荒漠凄涼之意。這兩句在肅殺中寓悲涼，展現(xiàn)出詞人已經(jīng)蓄滿的感情，直至引出末二句?！扒飰?mèng)特歸家”是抒情，是感嘆，道出了深蘊(yùn)的悲愴孤獨(dú)的思鄉(xiāng)之情?！皻垷袈渌榛ā笔菍懷矍皩?shí)景，詩(shī)人“歸家”而特得，希冀于夢(mèng)中，又特能入睡，就只能在“殘燈”獨(dú)坐了。末二句將詞人的思鄉(xiāng)夢(mèng)特成與眼前的殘燈結(jié)合，簌簌而落的燈花又何嘗特是詞人心碎的隱喻，一個(gè)“落”字而境界全出。

從全詞看，除“秋夢(mèng)特歸家”一句外，余皆景語(yǔ)?；哪鄾觯C煞蕭索，烘托出思鄉(xiāng)的悲愴孤獨(dú)的心情。

納蘭性德

納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。

第二篇：《菩薩蠻其二》原文翻譯及賞析

“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！钡拇笠猓翰灰诶现盎氐焦枢l(xiāng)，不然回到家鄉(xiāng)后會(huì)悔斷肚腸。

出自韋莊《菩薩蠻其二》

人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

注釋

游人只合江南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。只合：只應(yīng)。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天：一片碧綠，勝過(guò)天色。

壚邊：指酒家。壚，舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣酒的地方?！妒酚洝に抉R相如列傳》記載，司馬相如妻卓文君長(zhǎng)得很美，曾當(dāng)壚賣酒：“買一酒舍沽就，而令文君當(dāng)壚?！?/p>

皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔白。

未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老，且在江南行樂(lè)。如還鄉(xiāng)離開(kāi)江南，當(dāng)使人悲痛不已。須：必定，肯定。

參考譯文

人人都說(shuō)江南好，游人應(yīng)該在江南待到老去。春天的江水清澈碧綠比天空還青，游人可以在有彩繪的船上聽(tīng)著雨聲入眠。

江南酒家賣酒的女子長(zhǎng)得很美，賣酒撩袖時(shí)露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時(shí)不要回鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)后必定悲痛到極點(diǎn)。

賞析

菩薩蠻韋莊這首詞，上片描寫了風(fēng)景如畫的江南美景。大意是：江南美好，游人陶醉，不肯離去，應(yīng)終老于此。躺在畫船上，眼看著“春水碧于天”的春景圖，耳聽(tīng)著細(xì)細(xì)的雨聲酣然入夢(mèng)，好不愜意！

是對(duì)第一首的回應(yīng)。難道主人公不愿意回到家中嗎？可是自己求取功名不得，又怎能輕言回去呢？“人人盡說(shuō)江南好。游人只合江南老?！睂懙枚嗝?！但這種美，不是靠意象的美而烘托，卻是靠濃摯的情感，而且是經(jīng)過(guò)理性的浸潤(rùn)后的濃摯的情感動(dòng)人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避戰(zhàn)亂的人，又怎么會(huì)有歸屬感？故這兩句是沉郁的?！按核逃谔臁．嫶?tīng)雨眠。”說(shuō)的是碧綠的春水，比天空還要明凈，躺在游船畫舫之中，和著雨聲入睡，又是何等之美，何等之空靈。前二句的沉郁，與后二句的空靈，就形成了難以言喻的藝術(shù)張力。

過(guò)片暗用卓文君之典。漢時(shí)蜀人司馬相如，與巨富卓王孫之女卓文君私奔，因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系，司馬相如就令文君當(dāng)壚，自己穿著短褲，在大街上洗滌酒器。所以“爐邊人似月。皓腕凝雙雪”，爐就是酒壚，爐邊人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子？但是“未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸”，古人云富貴而不還鄉(xiāng)，就像衣錦而夜行，而一事無(wú)成的人，回到家鄉(xiāng)，心情卻只有更加抑郁哀涼。這兩句沒(méi)有任何藝術(shù)技巧可言，純粹靠人生閱歷和情感動(dòng)人，成為千古名句。清末大詞人王鵬運(yùn)提出，寫詞要符合“重、大、拙”三字訣，這兩句就是“拙”的審美境界。

“莫還鄉(xiāng)”實(shí)際正是由于想到了家鄉(xiāng)。他沒(méi)有用“不”字，而是用的“莫”帶有叮囑的口吻，是想還鄉(xiāng)，但是由于此人逃避戰(zhàn)亂，來(lái)到江南，飽嘗離亂之苦，有故鄉(xiāng)欲歸而不能的苦衷。“還鄉(xiāng)”是一層意思，“莫”是第二層意思，“未老”是第三層意思，意思是因?yàn)槿藳](méi)有老，在外漂泊幾年沒(méi)有關(guān)系，人到年老會(huì)特別思念故土。所以五個(gè)字有三層意思的轉(zhuǎn)折，表面上寫的很曠達(dá)，說(shuō)是我沒(méi)有老所以不要還鄉(xiāng)，實(shí)際卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情，所以韋莊的詞是“似直而紆，似達(dá)而郁”。

縱觀全詞，通過(guò)分析我們得知本次乃憂時(shí)傷亂抒發(fā)思鄉(xiāng)情感之作。雖借他人之口極言異鄉(xiāng)美好，但也只不過(guò)是以樂(lè)景襯哀情，更突出詞人哀傷之極、思鄉(xiāng)之切！

唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首寫江南之佳麗，但有思?xì)w之意。起兩句，自為呼應(yīng)。人人既盡說(shuō)江南之好，勸我久住，我亦可以老于此間也。“只合”二字，無(wú)限凄愴，意謂天下喪亂，游人飄泊，雖有鄉(xiāng)不得還，雖有家不得歸，惟有羈滯江南，以待終老?！按核眱删?，極寫江南景色之麗?！皦肋叀眱删洌瑯O寫江南人物之美。皆從一己之經(jīng)歷，證明江南果然是好也?！拔蠢稀本涠皋D(zhuǎn)，謂江南縱好，我仍思還鄉(xiāng)，但今日若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定。情意宛轉(zhuǎn)，哀傷之至。

第三篇：菩薩蠻·回文原文賞析及翻譯

菩薩蠻·回文原文賞析及翻譯4篇

菩薩蠻·回文原文賞析及翻譯1

菩薩蠻·回文冬閨怨

雪花飛暖融香頰。頰香融暖飛花雪。欺雪任單衣。衣單任雪欺。

別時(shí)梅子結(jié)。結(jié)子梅時(shí)別。歸不恨開(kāi)遲。遲開(kāi)恨不歸。

翻譯

雪花飛暖融了少婦的香臉。香氣的臉上融化了飛花似的雪。在鋪天蓋地的雪面前，我憑著單衣抵擋。盡管我衣服單薄，靠著它就不怕雪欺壓。

離別時(shí)梅的果子已經(jīng)結(jié)了結(jié)子的梅熟時(shí)，我們離別。只要他歸來(lái)的話，我不恨梅花開(kāi)得太晚。梅花遲開(kāi)了，我愁恨的是他還不歸。

注釋

香頰：少婦的香臉。

欺：壓，蓋。

任：憑靠。

創(chuàng)作背景

宋神宗元豐三年（1080）十月。蘇軾被貶黃州，“杜門謝客”，冬至后又去天慶觀養(yǎng)煉。在無(wú)所收獲之后，作該詞以解脫。

賞析

上片，用烘托的筆法，寫少婦暮冬時(shí)節(jié)站在雪地里，忍著嚴(yán)寒的威脅，盼望郎君歸來(lái)的情景。將阻礙愛(ài)情的原因歸怨于一種客觀事物的表達(dá)手法，人們稱之為“移恨于物”?！把┗w暖融香頰，頰香融暖飛花雪”，點(diǎn)明盼望郎君的時(shí)令、氣氛與環(huán)境。漫天飛雪撲面來(lái)，反覺(jué)雪暖了臉，臉融了雪。冷就是冷，雪就是雪。冷、雪不可變暖，這純屬于一種心理變化。雪有人情，人有真理，物隨人變?！捌垩┤螁我?，衣單任雪欺”，直議少婦穿著單衣，冒著嚴(yán)寒而不動(dòng)搖的堅(jiān)貞如一的精神。一“欺”，一“任”，辯證地烘托了少婦錚錚貞骨的愛(ài)情。

下片，以回憶與推進(jìn)相結(jié)合的手法，深一層地展示少婦思念郎君、盼望郎君而未愿的心態(tài)。“別時(shí)梅子結(jié)，結(jié)子梅時(shí)別”，憶起甜蜜的歲月，美好的離別?！懊纷印辈粌H表明少婦與郎君離別的時(shí)令，更重要的象征著他們高潔的愛(ài)情與青春?！皻w不恨開(kāi)遲，遲開(kāi)恨不歸”，再透過(guò)一層，道出了少婦此時(shí)此地難言之隱痛。只要你歸，我不嫌梅花開(kāi)晚了我最大的愁恨則是梅花開(kāi)了，果子結(jié)了，你還是不回到我的身邊。“恨”中飽含幾分真情，“恨”中平添幾分情趣?？芍^牽腸掛肚，刻骨銘心，“恨”思綿綿無(wú)盡期。

全詞，通過(guò)現(xiàn)實(shí)與回憶、景物與人情、回環(huán)與強(qiáng)化、直寫與烘托等相結(jié)合的手法，將一位癡心的少婦思念郎君又不能如愿從而產(chǎn)生的愁“恨”推向了高潮。

菩薩蠻·回文原文賞析及翻譯2

菩薩蠻·回文

宋代 蘇軾

嶠南江淺紅梅小，小梅紅淺江南嶠。窺我向疏籬，籬疏向我窺。

老人行即到，到即行人老。離別惜殘枝，枝殘惜別離。

譯文

山南的江水淺處紅梅開(kāi)出小花，淺紅色小朵梅花，開(kāi)放在江南山嶺上。紅梅探看我倚靠著稀疏的籬笆，紅梅從籬笆的縫里朝我望著。

南極老人星行將到來(lái)，老人星到時(shí)，就是進(jìn)入暮年時(shí)。離別時(shí)我們叮囑要珍惜余年，紅梅枯謝了，我們會(huì)依戀別離時(shí)的情誼。

注釋

菩薩蠻：詞牌名，原為唐教坊曲名。又名“菩薩篁”、“重疊金”、“花間意”、“梅花句”等。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。

回文：詩(shī)詞的一種形式，因回環(huán)往復(fù)均能成誦而得名，相傳起于前秦竇滔妻蘇蕙的《璇璣圖》。

江南：代指黃州。

疏籬：稀疏的籬笆。

籬疏：籬笆之間的縫隙。

老人：老人星，又叫壽星，暗指時(shí)光流逝很快。

行人，代指趙晦之。老：暮年。

殘枝：殘敗的梅花樹(shù)枝，這里代指余年。

惜：依戀。

創(chuàng)作背景

蘇軾貶居黃州后寫了不少詠梅詩(shī)詞。宋神宗元豐五年（1082年）元月，時(shí)值梅花盛開(kāi)，蘇軾作該詞歌頌紅梅高潔的品格，贈(zèng)給在藤州（今廣西藤縣）任知州的好友趙晦之。

賞析

上片，以擬人的手法，寫梅與人傳情，贊美了梅一樣高潔的人格?！皪辖瓬\紅梅小，小梅紅淺江南嶠?！遍_(kāi)頭兩句用回環(huán)句式特寫了細(xì)弱的“小梅”開(kāi)在很不顯眼的“江南”黃州這塊土地上，蘇軾借以自喻貶謫的孤芳生活?！案Q我向疏籬，籬疏向我窺”，突出了細(xì)弱的梅花與貶謫的蘇軾同是苦命根，如坐籬牢，只能通過(guò)籬縫傳話慰藉，借以顯露出梅的孤傲品格，人的獨(dú)立性格。上片，既描寫了景物梅的形象，又體現(xiàn)出景物梅的形象中的蘇軾的情感體驗(yàn)，引起讀者的共鳴。

下片，從時(shí)空變化的角度，蘇軾叮囑趙晦之要把握住有限的時(shí)光，珍重自己，愛(ài)惜余年?！袄先诵屑吹?，到即行人老?！狈磸?fù)進(jìn)言，以“老人”點(diǎn)明雙方生存的時(shí)間，以“行人”點(diǎn)明雙方生存的空間。時(shí)空交錯(cuò)，造成一種同是天涯淪落人的蒼涼感?！半x別惜殘枝，枝殘惜別離”，蘇軾仍以梅的品格自喻，點(diǎn)明了該詞“紅梅贈(zèng)別”的主旨：雖是暮春的殘枝梅，仍傲立于自然間，但應(yīng)珍惜。說(shuō)不定來(lái)年一到，“春風(fēng)吹又生”，新枝發(fā)新芽了，暗示著蘇軾傲然不屈，期望重返朝廷的美愿。

與其他詠梅詞一樣，該詞仍然是以梅格喻人品的。殘梅的枯涼景象與詞中“行人”的孤獨(dú)身影融合無(wú)間。這是以景物渲染出“惜別離”的環(huán)境與氣氛，寄寓著嶺南的殘梅和黃州的殘梅，終有一天，會(huì)煥發(fā)出新枝而青春永駐的情意來(lái)。

菩薩蠻·回文原文賞析及翻譯3

菩薩蠻·夏景回文

火云凝汗揮珠顆。顆珠揮汗凝云火。瓊暖碧紗輕。輕紗碧暖瓊。

暈腮嫌枕印。印枕嫌腮暈。閑照晚妝殘。殘妝晚照閑。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《菩薩蠻·夏景回文》是北宋文學(xué)家蘇軾所作的一首詞，作于宋神宗元豐三年（1080年）十一月。上片，寫少婦揮汗如珠、輕紗裹體的夏日容貌。下片，描繪了少婦午睡美和晚妝美。全詞，采用渲染、比擬的手法，描寫了夏日少婦的體態(tài)美、午睡美和晚妝美。

翻譯/譯文

火云夏熱凝聚著的汗水散成珠粒，顆粒珠子般的揮汗凝聚成火云。玉石般的身上，天暖得只穿碧色的輕紗。輕厚、碧色的衫衣，裹著如玉般的肌體。

臉頰上泛出的紅暈，怕是被枕頭印出來(lái)的。印在枕頭上的是討厭的臉上胭脂?？臻e時(shí)，對(duì)照鏡子，一看晚妝殘散了。卸了妝，對(duì)著夕陽(yáng)，也覺(jué)得輕閑無(wú)享。

注釋

①菩薩蠻：詞牌名，原為唐教坊曲名。又名“菩薩篁”、“重疊金”、“花間意”、“梅花句”等。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。

②回文：詩(shī)詞的一種形式，因回環(huán)往復(fù)均能成誦而得名，相傳起于前秦竇滔妻蘇蕙的《璇璣圖》。

③瓊：透明的`玉石，代指少婦的肌體。

④嫌：怕。

⑤嫌：討厭。暈（yùn）：代指胭脂。

⑥閑：空閑。

⑦殘：卸退。晚照：夕陽(yáng)。

創(chuàng)作背景

宋神宗元豐三年（1080年）十一月，蘇軾詩(shī)情高漲，作該詞詠暮春閨情。

賞析/鑒賞

上片，以比擬的手法，寫少婦揮汗如珠、輕紗裹體的夏日容貌?！盎鹪颇箵]珠顆，顆珠揮汗凝云火”，渲染了少婦臉部的熱汗如珍珠般的美。動(dòng)靜結(jié)合，神韻飛舞，光彩照人。上句突出“夏”之意，下句突出“汗”之美?！碍偱碳嗇p，輕紗碧暖瓊”，寫少婦綠中透白的肌體美。第三句突出“碧紗”的“輕”飄美，第四句突出白玉般的朦朧的體態(tài)美。諸多群像巧妙組合，造成了一種宛如仙女飄逸、分外妖燒的意境美。

下片，采用渲染手法，進(jìn)一步描繪了少婦另外兩種美：午睡美和晚妝美，即突出寫了少婦午睡之后和晚照卸妝的體態(tài)美。“暈腮嫌枕印，印枕嫌腮暈”，將紅臉與紅枕互為因果，映襯出少女午睡而生的“暈”、“羞”的“紅顏”美。“閑照晚妝殘”句中“晚”字，點(diǎn)明少婦“閑”與“妝殘”的時(shí)間?！皻垔y晚照閑”句中“晚照”，則渲染了少婦“殘妝”后的“閑”適生活氛圍。這種側(cè)面描寫具有極好的審美效果，頗有迷人的魅力。

為表現(xiàn)少婦的體態(tài)美，全詞總是選擇與之相適應(yīng)的、同質(zhì)同構(gòu)的客觀物象，來(lái)創(chuàng)造符合自己審美理想和審美趣味的意象。通過(guò)“火云”、“碧紗”、“瓊暖”、“暈腮”和“晚照”等色彩詞語(yǔ)，塑造了“火云凝汗”，碧紗瓊裹、暈腮枕印、晚照殘妝等少婦特有的體態(tài)美和閑適美的睡美人形象。

菩薩蠻·回文原文賞析及翻譯4

柳庭風(fēng)靜人眠晝，晝眠人靜風(fēng)庭柳。香汗薄衫涼，涼衫薄汗香。

手紅冰碗藕，藕碗冰紅手。郎笑藕絲長(zhǎng)，長(zhǎng)絲藕笑郎。

翻譯

院無(wú)風(fēng)，柳絲垂，閨人晝寢。閨人安靜晝寢之際，起風(fēng)，庭院柳條搖擺。微風(fēng)吹，汗味透香氣，薄衫生涼意。涼衫子散出清淡的汗香氣。

紅潤(rùn)的手端起了盛有冰塊拌藕絲的小碗。盛有冰塊拌藕絲的小碗冰冷了她紅潤(rùn)的手。郎笑碗中的藕絲太長(zhǎng)了。閨人一邊吃長(zhǎng)絲藕，一邊又嘲笑她的情郎。

注釋

柳庭風(fēng)靜人眠晝：院無(wú)風(fēng)，柳絲垂，閨人晝寢。

晝眠人靜風(fēng)庭柳：閨人安靜晝寢之際，起風(fēng)，庭院柳條搖擺。

香汗薄衫涼：微風(fēng)吹，汗味透香氣，薄衫生涼意。

涼衫薄汗香：涼衫子散出清淡的汗香氣。

手紅冰碗藕：紅潤(rùn)的手端起了盛有冰塊拌藕絲的小碗。

藕碗冰紅手：盛有冰塊拌藕絲的小碗冰冷了她紅潤(rùn)的手。

冰：古人常有在冬天鑿冰藏于地窖的習(xí)慣，待盛夏之時(shí)取之消暑。

郎笑藕絲長(zhǎng)：郎笑碗中的藕絲太長(zhǎng)了?！芭航z長(zhǎng)”：象征著人的情意長(zhǎng)久。在古典詩(shī)詞中，常用“藕”諧“偶”，以“絲”諧“思”。

長(zhǎng)絲藕笑郎：閨人一邊吃長(zhǎng)絲藕，一邊又嘲笑她的情郎（擔(dān)心他薄情寡意不如藕絲長(zhǎng)）。

譯文及注釋

譯文

院無(wú)風(fēng)，柳絲垂，閨人晝寢。閨人安靜晝寢之際，起風(fēng)，庭院柳條搖擺。微風(fēng)吹，汗味透香氣，薄衫生涼意。涼衫子散出清淡的汗香氣。

紅潤(rùn)的手端起了盛有冰塊拌藕絲的小碗。盛有冰塊拌藕絲的小碗冰冷了她紅潤(rùn)的手。郎笑碗中的藕絲太長(zhǎng)了。閨人一邊吃長(zhǎng)絲藕，一邊又嘲笑她的情郎。

注釋

柳庭風(fēng)靜人眠晝：院無(wú)風(fēng)，柳絲垂，閨人晝寢。

晝眠人靜風(fēng)庭柳：閨人安靜晝寢之際，起風(fēng)，庭院柳條搖擺。

香汗薄衫涼：微風(fēng)吹，汗味透香氣，薄衫生涼意。

涼衫薄汗香：涼衫子散出清淡的汗香氣。

手紅冰碗藕：紅潤(rùn)的手端起了盛有冰塊拌藕絲的小碗。

藕碗冰紅手：盛有冰塊拌藕絲的小碗冰冷了她紅潤(rùn)的手。冰：古人常有在冬天鑿冰藏于地窖的習(xí)慣，待盛夏之時(shí)取之消暑。

郎笑藕絲長(zhǎng)：郎笑碗中的藕絲太長(zhǎng)了?！芭航z長(zhǎng)”：象征著人的情意長(zhǎng)久。在古典詩(shī)詞中，常用“藕”諧“偶”，以“絲”諧“思”。

長(zhǎng)絲藕笑郎：閨人一邊吃長(zhǎng)絲藕，一邊又嘲笑她的情郎（擔(dān)心他薄情寡意不如藕絲長(zhǎng)）。

鑒賞

通常的回文詩(shī)，主要是指可以倒讀的詩(shī)篇?；匚脑?shī)盡管只有駕馭文字能力較高的人，方能為之，且需要作者費(fèi)盡心機(jī)，但畢竟是文人墨客賣弄文才的一種文字游戲，有價(jià)值的作品不多。宋詞中回文體不多，《東坡樂(lè)府》存有七首《菩薩蠻》回文詞。

蘇東坡的回文詞，兩句一組，下句為上句的倒讀，這比起一般回文詩(shī)整首倒讀的作法要容易些，因而對(duì)作者思想束縛也少些。東坡的七首回文詞中，如“郵便問(wèn)人羞，羞人問(wèn)便郵”、“顰淺念誰(shuí)人，人誰(shuí)念淺顰”、“樓上不宜秋，秋宜不上樓”、“歸不恨開(kāi)遲，遲開(kāi)恨不歸”等，下句補(bǔ)充發(fā)展了上句，故為妙構(gòu)。

這首回文詞是作者“四時(shí)閨怨”中的“夏閨怨”。上闋寫晝眠情景，下闋寫醒后怨思。用意雖不甚深，詞語(yǔ)自清美可誦。“柳庭”二句，關(guān)鍵在一“靜”字。上句云“風(fēng)靜”，下句云“人靜”。風(fēng)靜時(shí)庭柳低垂，閨人困倦而眠；當(dāng)晝眠正熟，清風(fēng)又吹拂起庭柳了。同是寫“靜”，卻從不同角度著筆。靜中見(jiàn)動(dòng)，動(dòng)中有靜，頗見(jiàn)巧思。三、四句，細(xì)寫晝眠的人。風(fēng)吹香汗，薄衫生涼；而在涼衫中又透出依微的汗香。變化在“薄衫”與“薄汗”二語(yǔ)，寫衫之薄，點(diǎn)出“夏”意，寫汗之薄，便有風(fēng)韻，而以一“涼”字串起，夏閨晝眠的形象自可想見(jiàn)。過(guò)片二句，是睡醒后的活動(dòng)。她那紅潤(rùn)的手兒持著盛了冰塊和蓮藕的玉碗，而這盛了冰塊和蓮藕的玉碗又冰了她那紅潤(rùn)的手兒。上句的“冰”是名詞，下句的“冰”作動(dòng)詞用。古人常在冬天鑿冰藏于地窖，留待夏天解暑之用。杜甫《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼》詩(shī)“公子調(diào)冰水，佳人雪藕絲”，寫以冰水拌藕，猶此詞“手紅”二句意?！袄尚︸罱z長(zhǎng)，長(zhǎng)絲藕笑郎”，收兩句為全詞之旨?！芭航z長(zhǎng)”，象征著人的情意綿長(zhǎng)，古樂(lè)府中，常以“藕”諧“偶”，以“絲”諧“思”，藕節(jié)同心，故亦象征情人的永好?！蹲x曲歌》：“思?xì)g久，不愛(ài)獨(dú)枝蓮（憐），只惜同心藕（偶）?！弊匀?，郎的笑是有調(diào)笑的意味的，故閨人報(bào)以“長(zhǎng)絲藕笑郎”之語(yǔ)。笑郎，大概是笑他的太不領(lǐng)情或是不識(shí)情趣吧。郎的情意不如藕絲之長(zhǎng)，末句始露出“閨怨”本意。

賞析

東坡的回文詞，兩句一組，下句為上句的倒讀，這比起一般回文詩(shī)整首倒讀的作法要容易些，因而對(duì)作者思想束縛也少些。東坡的七首回文詞中，如“郵便問(wèn)人羞，羞人問(wèn)便郵”、“顰淺念誰(shuí)人，人誰(shuí)念淺顰”、“樓上不宜秋，秋宜不上樓”、“歸不恨開(kāi)遲，遲開(kāi)恨不歸”等，下句補(bǔ)充發(fā)展了上句，故為妙構(gòu)。

這首回文詞是作者“回時(shí)閨怨”中的“夏閨怨”。上片寫閨人晝寢的情景，下片寫醒后的怨思。用意雖不甚深，詞語(yǔ)自清美可誦?！傲ァ倍?，關(guān)鍵在一“靜”字。上句云“風(fēng)靜”，下句云“人靜”。風(fēng)靜時(shí)庭柳低垂，閨人困倦而眠；當(dāng)晝眠正熟，清風(fēng)又吹拂起庭柳了。同是寫“靜”，卻從不同角度著筆。靜中見(jiàn)動(dòng)，動(dòng)中有靜，頗見(jiàn)巧思。三、四句，細(xì)寫晝眠的人。風(fēng)吹香汗，薄衫生涼；而在涼衫中又透出依微的汗香。變化在“薄衫”與“薄汗”二語(yǔ)，寫衫之薄，點(diǎn)出“夏”意，寫汗之薄，便有風(fēng)韻，而以一“涼”字串起，夏閨晝眠的形象自可想見(jiàn)。過(guò)片二句，是睡醒后的活動(dòng)。她那紅潤(rùn)的手兒持著盛了冰塊和蓮藕的玉碗，而這盛了冰塊和蓮藕的玉碗又冰了她那紅潤(rùn)的手兒。上句的“冰”是名詞，下句的“冰”作動(dòng)詞用。古人常在冬天鑿冰藏于地窖，留待夏天解暑之用。杜甫《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼》詩(shī)“公子調(diào)冰水，佳人雪藕絲”，寫以冰水拌藕，猶此詞“手紅”二句意。“郎笑耦絲長(zhǎng)，長(zhǎng)絲藕笑郎”，收兩句為全詞之旨?！芭航z長(zhǎng)”，象征著人的情意綿長(zhǎng)，古樂(lè)府中，常以“藕”諧“偶”，以“絲”諧“思”，藕節(jié)同心，故亦象征情人的永好。《讀曲歌》：“思?xì)g久，不愛(ài)獨(dú)枝蓮（憐），只惜同心藕（偶）?！弊匀?，郎的笑是有調(diào)笑的意味的，故閨人報(bào)以“長(zhǎng)絲藕笑郎”之語(yǔ)。笑郎，大概是笑他的太不領(lǐng)情或是不識(shí)情趣吧。郎的情意不如藕絲之長(zhǎng)，末句始露出“閨怨”本意。

這首詞在格律、內(nèi)容感情、意境等方面都符合回文詞的要求，同時(shí)又不失作者的大家氣派，實(shí)為難得。

第四篇：菩薩蠻·回文原文翻譯及賞析

菩薩蠻·回文原文翻譯及賞析(5篇)

菩薩蠻·回文原文翻譯及賞析1

柳庭風(fēng)靜人眠晝，晝眠人靜風(fēng)庭柳。香汗薄衫涼，涼衫薄汗香。

手紅冰碗藕，藕碗冰紅手。郎笑藕絲長(zhǎng)，長(zhǎng)絲藕笑郎。

翻譯

院無(wú)風(fēng)，柳絲垂，閨人晝寢。閨人安靜晝寢之際，起風(fēng)，庭院柳條搖擺。微風(fēng)吹，汗味透香氣，薄衫生涼意。涼衫子散出清淡的汗香氣。

紅潤(rùn)的手端起了盛有冰塊拌藕絲的小碗。盛有冰塊拌藕絲的小碗冰冷了她紅潤(rùn)的手。郎笑碗中的藕絲太長(zhǎng)了。閨人一邊吃長(zhǎng)絲藕，一邊又嘲笑她的情郎。

注釋

柳庭風(fēng)靜人眠晝：院無(wú)風(fēng)，柳絲垂，閨人晝寢。

晝眠人靜風(fēng)庭柳：閨人安靜晝寢之際，起風(fēng)，庭院柳條搖擺。

香汗薄衫涼：微風(fēng)吹，汗味透香氣，薄衫生涼意。

涼衫薄汗香：涼衫子散出清淡的汗香氣。

手紅冰碗藕：紅潤(rùn)的手端起了盛有冰塊拌藕絲的小碗。

藕碗冰紅手：盛有冰塊拌藕絲的小碗冰冷了她紅潤(rùn)的手。

冰：古人常有在冬天鑿冰藏于地窖的習(xí)慣，待盛夏之時(shí)取之消暑。

郎笑藕絲長(zhǎng)：郎笑碗中的藕絲太長(zhǎng)了?！芭航z長(zhǎng)”：象征著人的情意長(zhǎng)久。在古典詩(shī)詞中，常用“藕”諧“偶”，以“絲”諧“思”。

長(zhǎng)絲藕笑郎：閨人一邊吃長(zhǎng)絲藕，一邊又嘲笑她的情郎（擔(dān)心他薄情寡意不如藕絲長(zhǎng)）。

譯文及注釋

譯文

院無(wú)風(fēng)，柳絲垂，閨人晝寢。閨人安靜晝寢之際，起風(fēng)，庭院柳條搖擺。微風(fēng)吹，汗味透香氣，薄衫生涼意。涼衫子散出清淡的汗香氣。

紅潤(rùn)的手端起了盛有冰塊拌藕絲的小碗。盛有冰塊拌藕絲的小碗冰冷了她紅潤(rùn)的手。郎笑碗中的藕絲太長(zhǎng)了。閨人一邊吃長(zhǎng)絲藕，一邊又嘲笑她的情郎。

注釋

柳庭風(fēng)靜人眠晝：院無(wú)風(fēng)，柳絲垂，閨人晝寢。

晝眠人靜風(fēng)庭柳：閨人安靜晝寢之際，起風(fēng)，庭院柳條搖擺。

香汗薄衫涼：微風(fēng)吹，汗味透香氣，薄衫生涼意。

涼衫薄汗香：涼衫子散出清淡的汗香氣。

手紅冰碗藕：紅潤(rùn)的手端起了盛有冰塊拌藕絲的小碗。

藕碗冰紅手：盛有冰塊拌藕絲的小碗冰冷了她紅潤(rùn)的手。冰：古人常有在冬天鑿冰藏于地窖的習(xí)慣，待盛夏之時(shí)取之消暑。

郎笑藕絲長(zhǎng)：郎笑碗中的藕絲太長(zhǎng)了?！芭航z長(zhǎng)”：象征著人的情意長(zhǎng)久。在古典詩(shī)詞中，常用“藕”諧“偶”，以“絲”諧“思”。

長(zhǎng)絲藕笑郎：閨人一邊吃長(zhǎng)絲藕，一邊又嘲笑她的情郎（擔(dān)心他薄情寡意不如藕絲長(zhǎng)）。

鑒賞

通常的回文詩(shī)，主要是指可以倒讀的詩(shī)篇。回文詩(shī)盡管只有駕馭文字能力較高的人，方能為之，且需要作者費(fèi)盡心機(jī)，但畢竟是文人墨客賣弄文才的一種文字游戲，有價(jià)值的作品不多。宋詞中回文體不多，《東坡樂(lè)府》存有七首《菩薩蠻》回文詞。

蘇東坡的回文詞，兩句一組，下句為上句的倒讀，這比起一般回文詩(shī)整首倒讀的作法要容易些，因而對(duì)作者思想束縛也少些。東坡的七首回文詞中，如“郵便問(wèn)人羞，羞人問(wèn)便郵”、“顰淺念誰(shuí)人，人誰(shuí)念淺顰”、“樓上不宜秋，秋宜不上樓”、“歸不恨開(kāi)遲，遲開(kāi)恨不歸”等，下句補(bǔ)充發(fā)展了上句，故為妙構(gòu)。

這首回文詞是作者“四時(shí)閨怨”中的“夏閨怨”。上闋寫晝眠情景，下闋寫醒后怨思。用意雖不甚深，詞語(yǔ)自清美可誦?！傲ァ倍洌P(guān)鍵在一“靜”字。上句云“風(fēng)靜”，下句云“人靜”。風(fēng)靜時(shí)庭柳低垂，閨人困倦而眠；當(dāng)晝眠正熟，清風(fēng)又吹拂起庭柳了。同是寫“靜”，卻從不同角度著筆。靜中見(jiàn)動(dòng)，動(dòng)中有靜，頗見(jiàn)巧思。三、四句，細(xì)寫晝眠的人。風(fēng)吹香汗，薄衫生涼；而在涼衫中又透出依微的汗香。變化在“薄衫”與“薄汗”二語(yǔ)，寫衫之薄，點(diǎn)出“夏”意，寫汗之薄，便有風(fēng)韻，而以一“涼”字串起，夏閨晝眠的形象自可想見(jiàn)。過(guò)片二句，是睡醒后的活動(dòng)。她那紅潤(rùn)的手兒持著盛了冰塊和蓮藕的玉碗，而這盛了冰塊和蓮藕的玉碗又冰了她那紅潤(rùn)的手兒。上句的“冰”是名詞，下句的“冰”作動(dòng)詞用。古人常在冬天鑿冰藏于地窖，留待夏天解暑之用。杜甫《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼》詩(shī)“公子調(diào)冰水，佳人雪藕絲”，寫以冰水拌藕，猶此詞“手紅”二句意。“郎笑耦絲長(zhǎng)，長(zhǎng)絲藕笑郎”，收兩句為全詞之旨?！芭航z長(zhǎng)”，象征著人的情意綿長(zhǎng)，古樂(lè)府中，常以“藕”諧“偶”，以“絲”諧“思”，藕節(jié)同心，故亦象征情人的永好?！蹲x曲歌》：“思?xì)g久，不愛(ài)獨(dú)枝蓮（憐），只惜同心藕（偶）。”自然，郎的笑是有調(diào)笑的意味的，故閨人報(bào)以“長(zhǎng)絲藕笑郎”之語(yǔ)。笑郎，大概是笑他的太不領(lǐng)情或是不識(shí)情趣吧。郎的情意不如藕絲之長(zhǎng)，末句始露出“閨怨”本意。

賞析

東坡的回文詞，兩句一組，下句為上句的倒讀，這比起一般回文詩(shī)整首倒讀的作法要容易些，因而對(duì)作者思想束縛也少些。東坡的七首回文詞中，如“郵便問(wèn)人羞，羞人問(wèn)便郵”、“顰淺念誰(shuí)人，人誰(shuí)念淺顰”、“樓上不宜秋，秋宜不上樓”、“歸不恨開(kāi)遲，遲開(kāi)恨不歸”等，下句補(bǔ)充發(fā)展了上句，故為妙構(gòu)。

這首回文詞是作者“回時(shí)閨怨”中的“夏閨怨”。上片寫閨人晝寢的情景，下片寫醒后的怨思。用意雖不甚深，詞語(yǔ)自清美可誦?！傲ァ倍?，關(guān)鍵在一“靜”字。上句云“風(fēng)靜”，下句云“人靜”。風(fēng)靜時(shí)庭柳低垂，閨人困倦而眠；當(dāng)晝眠正熟，清風(fēng)又吹拂起庭柳了。同是寫“靜”，卻從不同角度著筆。靜中見(jiàn)動(dòng)，動(dòng)中有靜，頗見(jiàn)巧思。三、四句，細(xì)寫晝眠的人。風(fēng)吹香汗，薄衫生涼；而在涼衫中又透出依微的汗香。變化在“薄衫”與“薄汗”二語(yǔ)，寫衫之薄，點(diǎn)出“夏”意，寫汗之薄，便有風(fēng)韻，而以一“涼”字串起，夏閨晝眠的形象自可想見(jiàn)。過(guò)片二句，是睡醒后的活動(dòng)。她那紅潤(rùn)的手兒持著盛了冰塊和蓮藕的玉碗，而這盛了冰塊和蓮藕的玉碗又冰了她那紅潤(rùn)的手兒。上句的“冰”是名詞，下句的“冰”作動(dòng)詞用。古人常在冬天鑿冰藏于地窖，留待夏天解暑之用。杜甫《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼》詩(shī)“公子調(diào)冰水，佳人雪藕絲”，寫以冰水拌藕，猶此詞“手紅”二句意?！袄尚︸罱z長(zhǎng)，長(zhǎng)絲藕笑郎”，收兩句為全詞之旨?！芭航z長(zhǎng)”，象征著人的情意綿長(zhǎng)，古樂(lè)府中，常以“藕”諧“偶”，以“絲”諧“思”，藕節(jié)同心，故亦象征情人的永好?！蹲x曲歌》：“思?xì)g久，不愛(ài)獨(dú)枝蓮（憐），只惜同心藕（偶）。”自然，郎的笑是有調(diào)笑的意味的，故閨人報(bào)以“長(zhǎng)絲藕笑郎”之語(yǔ)。笑郎，大概是笑他的太不領(lǐng)情或是不識(shí)情趣吧。郎的情意不如藕絲之長(zhǎng)，末句始露出“閨怨”本意。

這首詞在格律、內(nèi)容感情、意境等方面都符合回文詞的要求，同時(shí)又不失作者的大家氣派，實(shí)為難得。

菩薩蠻·回文原文翻譯及賞析2

菩薩蠻·回文

嶠南江淺紅梅小，小梅紅淺江南嶠。窺我向疏籬，籬疏向我窺。

老人行即到，到即行人老。離別惜殘枝，枝殘惜別離。

翻譯

山南的江水淺處紅梅開(kāi)出小花，淺紅色小朵梅花，開(kāi)放在江南山嶺上。紅梅探看我倚靠著稀疏的籬笆，紅梅從籬笆的縫里朝我望著。

南極老人星行將到來(lái)，老人星到時(shí)，就是進(jìn)入暮年時(shí)。離別時(shí)我們叮囑要珍惜余年，紅梅枯謝了，我們會(huì)依戀別離時(shí)的情誼。

注釋

江南：代指黃州。

疏籬：稀疏的籬笆。

籬疏：籬笆之間的縫隙。

老人：老人星，又叫壽星，暗指時(shí)光流逝很快。行人，代指趙晦之。

老：暮年。

殘枝：殘敗的梅花樹(shù)枝，這里代指余年。

惜：依戀。

創(chuàng)作背景

蘇軾貶居黃州后寫了不少詠梅詩(shī)詞。宋神宗元豐五年（1082年）元月，時(shí)值梅花盛開(kāi)，蘇軾作該詞歌頌紅梅高潔的品格，贈(zèng)給在藤州（今廣西藤縣）任知州的好友趙晦之。

賞析

上片，以擬人的手法，寫梅與人傳情，贊美了梅一樣高潔的人格。“嶠南江淺紅梅小，小梅紅淺江南嶠。”開(kāi)頭兩句用回環(huán)句式特寫了細(xì)弱的“小梅”開(kāi)在很不顯眼的“江南”黃州這塊土地上，蘇軾借以自喻貶謫的孤芳生活?！案Q我向疏籬，籬疏向我窺”，突出了細(xì)弱的梅花與貶謫的蘇軾同是苦命根，如坐籬牢，只能通過(guò)籬縫傳話慰藉，借以顯露出梅的孤傲品格，人的獨(dú)立性格。上片，既描寫了景物梅的形象，又體現(xiàn)出景物梅的形象中的蘇軾的情感體驗(yàn)，引起讀者的共鳴。

下片，從時(shí)空變化的角度，蘇軾叮囑趙晦之要把握住有限的時(shí)光，珍重自己，愛(ài)惜余年。“老人行即到，到即行人老?！狈磸?fù)進(jìn)言，以“老人”點(diǎn)明雙方生存的時(shí)間，以“行人”點(diǎn)明雙方生存的空間。時(shí)空交錯(cuò)，造成一種同是天涯淪落人的蒼涼感?！半x別惜殘枝，枝殘惜別離”，蘇軾仍以梅的品格自喻，點(diǎn)明了該詞“紅梅贈(zèng)別”的主旨：雖是暮春的殘枝梅，仍傲立于自然間，但應(yīng)珍惜。說(shuō)不定來(lái)年一到，“春風(fēng)吹又生”，新枝發(fā)新芽了，暗示著蘇軾傲然不屈，期望重返朝廷的美愿。

與其他詠梅詞一樣，該詞仍然是以梅格喻人品的。殘梅的枯涼景象與詞中“行人”的孤獨(dú)身影融合無(wú)間。這是以景物渲染出“惜別離”的環(huán)境與氣氛，寄寓著嶺南的殘梅和黃州的殘梅，終有一天，會(huì)煥發(fā)出新枝而青春永駐的情意來(lái)。

菩薩蠻·回文原文翻譯及賞析3

菩薩蠻·回文冬閨怨

雪花飛暖融香頰。頰香融暖飛花雪。欺雪任單衣。衣單任雪欺。

別時(shí)梅子結(jié)。結(jié)子梅時(shí)別。歸不恨開(kāi)遲。遲開(kāi)恨不歸。

翻譯

雪花飛暖融了少婦的香臉。香氣的臉上融化了飛花似的雪。在鋪天蓋地的雪面前，我憑著單衣抵擋。盡管我衣服單薄，靠著它就不怕雪欺壓。

離別時(shí)梅的果子已經(jīng)結(jié)了結(jié)子的梅熟時(shí)，我們離別。只要他歸來(lái)的話，我不恨梅花開(kāi)得太晚。梅花遲開(kāi)了，我愁恨的是他還不歸。

注釋

香頰：少婦的'香臉。

欺：壓，蓋。

任：憑靠。

創(chuàng)作背景

宋神宗元豐三年（1080）十月。蘇軾被貶黃州，“杜門謝客”，冬至后又去天慶觀養(yǎng)煉。在無(wú)所收獲之后，作該詞以解脫。

賞析

上片，用烘托的筆法，寫少婦暮冬時(shí)節(jié)站在雪地里，忍著嚴(yán)寒的威脅，盼望郎君歸來(lái)的情景。將阻礙愛(ài)情的原因歸怨于一種客觀事物的表達(dá)手法，人們稱之為“移恨于物”?！把┗w暖融香頰，頰香融暖飛花雪”，點(diǎn)明盼望郎君的時(shí)令、氣氛與環(huán)境。漫天飛雪撲面來(lái)，反覺(jué)雪暖了臉，臉融了雪。冷就是冷，雪就是雪。冷、雪不可變暖，這純屬于一種心理變化。雪有人情，人有真理，物隨人變?！捌垩┤螁我拢聠稳窝┢邸?，直議少婦穿著單衣，冒著嚴(yán)寒而不動(dòng)搖的堅(jiān)貞如一的精神。一“欺”，一“任”，辯證地烘托了少婦錚錚貞骨的愛(ài)情。

下片，以回憶與推進(jìn)相結(jié)合的手法，深一層地展示少婦思念郎君、盼望郎君而未愿的心態(tài)?！皠e時(shí)梅子結(jié)，結(jié)子梅時(shí)別”，憶起甜蜜的歲月，美好的離別?！懊纷印辈粌H表明少婦與郎君離別的時(shí)令，更重要的象征著他們高潔的愛(ài)情與青春?！皻w不恨開(kāi)遲，遲開(kāi)恨不歸”，再透過(guò)一層，道出了少婦此時(shí)此地難言之隱痛。只要你歸，我不嫌梅花開(kāi)晚了我最大的愁恨則是梅花開(kāi)了，果子結(jié)了，你還是不回到我的身邊?！昂蕖敝酗柡瑤追终媲?，“恨”中平添幾分情趣?？芍^牽腸掛肚，刻骨銘心，“恨”思綿綿無(wú)盡期。

全詞，通過(guò)現(xiàn)實(shí)與回憶、景物與人情、回環(huán)與強(qiáng)化、直寫與烘托等相結(jié)合的手法，將一位癡心的少婦思念郎君又不能如愿從而產(chǎn)生的愁“恨”推向了高潮。

菩薩蠻·回文原文翻譯及賞析4

菩薩蠻·夏景回文

火云凝汗揮珠顆。顆珠揮汗凝云火。瓊暖碧紗輕。輕紗碧暖瓊。

暈腮嫌枕印。印枕嫌腮暈。閑照晚妝殘。殘妝晚照閑。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《菩薩蠻·夏景回文》是北宋文學(xué)家蘇軾所作的一首詞，作于宋神宗元豐三年（1080年）十一月。上片，寫少婦揮汗如珠、輕紗裹體的夏日容貌。下片，描繪了少婦午睡美和晚妝美。全詞，采用渲染、比擬的手法，描寫了夏日少婦的體態(tài)美、午睡美和晚妝美。

翻譯/譯文

火云夏熱凝聚著的汗水散成珠粒，顆粒珠子般的揮汗凝聚成火云。玉石般的身上，天暖得只穿碧色的輕紗。輕厚、碧色的衫衣，裹著如玉般的肌體。

臉頰上泛出的紅暈，怕是被枕頭印出來(lái)的。印在枕頭上的是討厭的臉上胭脂。空閑時(shí)，對(duì)照鏡子，一看晚妝殘散了。卸了妝，對(duì)著夕陽(yáng)，也覺(jué)得輕閑無(wú)享。

注釋

①菩薩蠻：詞牌名，原為唐教坊曲名。又名“菩薩篁”、“重疊金”、“花間意”、“梅花句”等。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。

②回文：詩(shī)詞的一種形式，因回環(huán)往復(fù)均能成誦而得名，相傳起于前秦竇滔妻蘇蕙的《璇璣圖》。

③瓊：透明的玉石，代指少婦的肌體。

④嫌：怕。

⑤嫌：討厭。暈（yùn）：代指胭脂。

⑥閑：空閑。

⑦殘：卸退。晚照：夕陽(yáng)。

創(chuàng)作背景

宋神宗元豐三年（1080年）十一月，蘇軾詩(shī)情高漲，作該詞詠暮春閨情。

賞析/鑒賞

上片，以比擬的手法，寫少婦揮汗如珠、輕紗裹體的夏日容貌?！盎鹪颇箵]珠顆，顆珠揮汗凝云火”，渲染了少婦臉部的熱汗如珍珠般的美。動(dòng)靜結(jié)合，神韻飛舞，光彩照人。上句突出“夏”之意，下句突出“汗”之美。“瓊暖碧紗輕，輕紗碧暖瓊”，寫少婦綠中透白的肌體美。第三句突出“碧紗”的“輕”飄美，第四句突出白玉般的朦朧的體態(tài)美。諸多群像巧妙組合，造成了一種宛如仙女飄逸、分外妖燒的意境美。

下片，采用渲染手法，進(jìn)一步描繪了少婦另外兩種美：午睡美和晚妝美，即突出寫了少婦午睡之后和晚照卸妝的體態(tài)美?！皶炄诱碛?，印枕嫌腮暈”，將紅臉與紅枕互為因果，映襯出少女午睡而生的“暈”、“羞”的“紅顏”美?！伴e照晚妝殘”句中“晚”字，點(diǎn)明少婦“閑”與“妝殘”的時(shí)間?！皻垔y晚照閑”句中“晚照”，則渲染了少婦“殘妝”后的“閑”適生活氛圍。這種側(cè)面描寫具有極好的審美效果，頗有迷人的魅力。

為表現(xiàn)少婦的體態(tài)美，全詞總是選擇與之相適應(yīng)的、同質(zhì)同構(gòu)的客觀物象，來(lái)創(chuàng)造符合自己審美理想和審美趣味的意象。通過(guò)“火云”、“碧紗”、“瓊暖”、“暈腮”和“晚照”等色彩詞語(yǔ)，塑造了“火云凝汗”，碧紗瓊裹、暈腮枕印、晚照殘妝等少婦特有的體態(tài)美和閑適美的睡美人形象。

菩薩蠻·回文原文翻譯及賞析5

原文：

菩薩蠻·回文

落花閑院春衫薄，薄衫春院閑花落。遲日恨依依，依依恨日遲。

夢(mèng)回鶯舌弄，弄舌鶯回夢(mèng)。郵便問(wèn)人羞，羞人問(wèn)便郵。

譯文：

落花時(shí)節(jié)，空寂的庭院有位少婦穿著很單薄。穿著薄薄衣衫的少婦，在庭院空曠處看那落花。過(guò)后幾天，愁緒在心頭隱隱泛起，依戀不舍的愁緒一天天地遲延下去。

夢(mèng)中醒來(lái)，只聽(tīng)得黃鶯在演唱，唱歌的黃鶯累得返回夢(mèng)鄉(xiāng)。帶信的人順便詢問(wèn)時(shí)，少婦害羞的低垂了頭，害羞的少婦順便請(qǐng)來(lái)人給帶封回信。

注釋：

菩薩蠻：詞牌名，原為唐教坊曲名。又名“菩薩篁”、“重疊金”、“花間意”、“梅花句”等。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。

回文：詩(shī)詞的一種形式，因回環(huán)往復(fù)均能成誦而得名，相傳起于前秦竇滔妻蘇蕙的《璇璣圖》。

春衫：代指少婦。

遲日：過(guò)后幾天。依依：隱藏的樣子。

依依：不舍的樣子。

舌弄：將舌頭撥弄，演唱的意思。

郵：郵差，指送信的人。便：順便。羞：低頭。

賞析

上片，以移恨于物手法，寫暮春時(shí)節(jié)，少婦空守庭院思念郎君而“恨”時(shí)長(zhǎng)的心態(tài)。蘇軾擅長(zhǎng)于將自然時(shí)令、外界景物與人物體態(tài)的情緣作為詞的信息源泉，作為激發(fā)詞情的觸媒和表達(dá)詞意的載體?！奥浠ㄩe院春衫薄，薄衫春院閑花落”，傷春懷人?！奥浠ā秉c(diǎn)明思郎時(shí)令，“閑院”描繪思郎守空房之寂寞，“春衫薄”說(shuō)明思郎時(shí)感覺(jué)有寒氣。這是心理上的反映，只好以衣物傳達(dá)之?！伴e花落”暗指思郎時(shí)散亂的情緒。“落”、“閑”、“薄”幾字貫通，少婦的孤獨(dú)感、寂寞感和煩亂感層層加深。“遲日恨依依，依依恨日遲”，最后兩句又把這種復(fù)雜感情強(qiáng)化了。無(wú)論是“恨”依依不舍的戀情，還是“恨”見(jiàn)面的日子來(lái)得遲遲的癡情，少婦都將一天天地熬煎下去，度日如度年。

下片，以夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)相互映照的手法，進(jìn)一步寫少婦思郎的癡情與恨情?！皦?mèng)回鶯舌弄，弄舌鶯回夢(mèng)”，移情于黃鶯，以黃鶯托情，做著一場(chǎng)美夢(mèng)。夢(mèng)醒一喜，似乎郎君回歸，連黃鶯也不分晝夜嚼舌不停。忽然，現(xiàn)實(shí)虛無(wú)，撥弄舌頭的黃鶯也累得掃興了，不得不進(jìn)人夢(mèng)鄉(xiāng)。少婦一夢(mèng)（幻）一醒（喜），黃鶯一弄（喜）一夢(mèng)（愁），相互映照，人通物情，物通人性，形縈神繞，似夢(mèng)非夢(mèng)。此謂以美好的生活環(huán)境烘托出少婦的寂寞孤獨(dú)。“郵便問(wèn)人羞，羞人問(wèn)便郵”，又由夢(mèng)幻回到現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)問(wèn)郵人順便給我捎個(gè)信，這種結(jié)尾令人回味，此“恨”綿綿究竟有多長(zhǎng)。

全詞圍繞“恨”字，情景融會(huì)，夢(mèng)醒結(jié)合，喜恨交加，將一個(gè)癡情少婦思郎的復(fù)雜思緒、恨情，巧妙地展現(xiàn)于讀者面前，有余音繞梁之效果。

創(chuàng)作背景

宋神宗元豐三年（1080年）十一月，蘇軾被貶黃州，“杜門謝客”，冬至后又去天慶觀養(yǎng)煉，在無(wú)所收獲之后，作該詞詠暮春閨情。

蘇軾

（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

第五篇：《菩薩蠻·闌風(fēng)伏雨催寒食》原文翻譯及賞析

《菩薩蠻·闌風(fēng)伏雨催寒食》原文翻譯及賞析

《菩薩蠻·闌風(fēng)伏雨催寒食》原文翻譯及賞析1

原文：

闌風(fēng)伏雨催寒食，櫻桃一夜花狼藉。剛與病相宜，鎖窗薰繡衣。

畫眉煩女伴，央及流鶯喚。半晌試開(kāi)奩，嬌多直自嫌。

譯文

風(fēng)吹不停，濃云陰沉，雨時(shí)斷時(shí)續(xù)，寒食節(jié)馬上要來(lái)臨了。昨用風(fēng)將櫻桃吹得凌亂不堪。雨天陰冷潮濕，我也小病剛好，是該用爐子烘烤衣物了。

我想去喚女伴麻煩她來(lái)替我畫眉，但又懶得動(dòng)身，多么希望黃鶯給捎個(gè)信兒。遲疑半晌才打當(dāng)梳妝盒，鏡中的容貌雖然嬌艷，但還是嫌自己不夠美麗。

注釋

1、菩薩蠻：雙調(diào)四十四字，前后闕兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。本篇守譜用四部韻，兩仄兩平相間，句句皆葉，兩句一換。

2、闌風(fēng)伏雨：指風(fēng)雨不止。

3、寒食：寒食節(jié)。舊俗在清明節(jié)前一日或二日，當(dāng)此節(jié)日，禁火三天，食冷食。

4、狠藉：指櫻桃花敗落。

5、鎖窗：雕刻有花紋圖案的窗子。

6、薰繡衣：用香料薰華麗的衣物，7、央及：請(qǐng)求、懇求。

8、流鶯：啼鶯，以其啼鳴婉轉(zhuǎn)，故云。

9、半響：許久、好久。

10、奩（lián）：女子梳妝用的鏡匣，泛指精巧的小匣子。

11、自嫌：自己對(duì)自己不滿。

賞析：

這詞里描繪了寒食節(jié)時(shí)候，一女子剛剛病起，乍喜乍悲的情態(tài)。起二句先繪寒食節(jié)候之景，風(fēng)雨不止，一夜之間櫻花零落。這是全篇抒情的環(huán)境、背景，以下便是描繪她在這景象下的一系列的行動(dòng)。一是按節(jié)令而薰繡衣，一是打扮自己。但“半晌”和“自嫌”卻透露了自傷的心情。這是摹其細(xì)節(jié)去刻畫她的心理。小詞可謂寄深于淺，寄厚于輕。

《菩薩蠻·闌風(fēng)伏雨催寒食》原文翻譯及賞析2

菩薩蠻·闌風(fēng)伏雨催寒食

闌風(fēng)伏雨催寒食，櫻桃一夜花狼藉。剛與病相宜，鎖窗薰繡衣。

畫眉煩女伴，央及流鶯喚。半晌試開(kāi)奩，嬌多直自嫌。

翻譯

風(fēng)吹不停，濃云陰沉，雨時(shí)斷時(shí)續(xù)，寒食節(jié)馬上要來(lái)臨了。昨夜風(fēng)將櫻桃吹得凌亂不堪。雨天陰冷潮濕，我也小病剛好，是該用爐子烘烤衣物了。

我想去喚女伴麻煩她來(lái)替我畫眉，但又懶得動(dòng)身，多么希望黃鶯給捎個(gè)信兒。遲疑半晌才打開(kāi)梳妝盒，鏡中的容貌雖然嬌艷，但還是嫌自己不夠美麗。

注釋

闌風(fēng)伏雨：指風(fēng)雨不止。

寒食：寒食節(jié)。舊俗在清明節(jié)前一日或二日，當(dāng)此節(jié)日，禁火三天，食冷食。

狠藉：指櫻桃花敗落。

鎖窗：雕刻有花紋圖案的窗子。

薰繡衣：用香料薰華麗的衣物。

央及：請(qǐng)求、懇求。

流鶯：啼鶯，以其啼鳴婉轉(zhuǎn)，故云。

半響：許久、好久。

奩：女子梳妝用的鏡匣，泛指精巧的小匣子。

自嫌：自己對(duì)自己不滿。

賞析

詞的上片寫由狼藉滿地的櫻桃花牽惹出思婦的一腔春愁。一陣陣的風(fēng)雨將寒食節(jié)催來(lái)了，春天是來(lái)也匆匆，去也匆匆，窗外的櫻桃花昨天還開(kāi)得明媚嬌艷，一夜風(fēng)雨便將花兒吹打得散亂滿地。由狼藉的櫻桃花，她想到了自己美好的青春年華，這飄零的春花“剛與病相宜”，恰好同自己多愁多病的身體一。多病而又寂寞無(wú)聊，更加思念遠(yuǎn)方的丈夫。怎樣也排遣不了這種思緒，只好關(guān)起窗戶“薰繡衣”?！艾嵈稗估C衣”句將閨中女子孤單寂寞、百無(wú)聊賴的心理狀態(tài)表現(xiàn)得凄婉、含蓄，耐人尋味。

下片寫這位少婦越是思念丈夫，越耐不住這種寂寥，強(qiáng)打精神為自己梳妝打扮?！爱嬅紵┡椤?，她又想起了丈夫在家時(shí)閨房中的樂(lè)趣，可現(xiàn)在為她畫眉的人遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)，她只得“煩女伴”了?！爱嬅肌钡涑觥皬埑▍Q眉”。女伴不在身邊，她又得央求侍女鶯兒去請(qǐng)她來(lái)。緊接著，詩(shī)人用“半餉試開(kāi)奩”這個(gè)極細(xì)微的動(dòng)作描寫，把人物的`復(fù)雜心理表現(xiàn)得逼真而細(xì)膩。女伴來(lái)了，她多么急切地想把自己打扮得姣好動(dòng)人，可又害怕鏡中現(xiàn)出的自已是憔悴多愁的姿容，所以躊躕半晌，才試著打開(kāi)鏡匣。沒(méi)想到鏡中人是那樣柔弱嬌美，她不免暗中欣喜，可是立即想到丈夫不在身邊，為誰(shuí)梳妝呢!于是更覺(jué)尢聊，連自己也嫌她“嬌多”了。剛才的興致一下被掃盡，心又冷下來(lái)了。

創(chuàng)作背景

詞人在寒食節(jié)時(shí)，看到一位女子病起后又喜又悲，從而發(fā)出聯(lián)想，所寫的一首詞。

《菩薩蠻·闌風(fēng)伏雨催寒食》原文翻譯及賞析3

原文：

闌風(fēng)伏雨催寒食，櫻桃一夜花狼藉。剛與病相宜，鎖窗薰繡衣。

畫眉煩女伴，央及流鶯喚。半晌試開(kāi)奩，嬌多直自嫌。

譯文

風(fēng)吹不停，濃云陰沉，雨時(shí)斷時(shí)續(xù)，寒食節(jié)馬上要來(lái)臨了。昨夜風(fēng)將櫻桃吹得凌亂不堪。雨天陰冷潮濕，我也小病剛好，是該用爐子烘烤衣物了。

我想去喚女伴麻煩她來(lái)替我畫眉，但又懶得動(dòng)身，多么希望黃鶯給捎個(gè)信兒。遲疑半晌才打開(kāi)梳妝盒，鏡中的容貌雖然嬌艷，但還是嫌自己不夠美麗。

注釋

1、菩薩蠻：雙調(diào)四十四字，前后闕兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。本篇守譜用四部韻，兩仄兩平相間，句句皆葉，兩句一換。

2、闌風(fēng)伏雨：指風(fēng)雨不止。

3、寒食：寒食節(jié)。舊俗在清明節(jié)前一日或二日，當(dāng)此節(jié)日，禁火三天，食冷食。

4、狠藉：指櫻桃花敗落。

5、鎖窗：雕刻有花紋圖案的窗子。

6、薰繡衣：用香料薰華麗的衣物，7、央及：請(qǐng)求、懇求。

8、流鶯：啼鶯，以其啼鳴婉轉(zhuǎn)，故云。

9、半響：許久、好久。

10、奩（lián）：女子梳妝用的鏡匣，泛指精巧的小匣子。

11、自嫌：自己對(duì)自己不滿。

賞析：

詞的上片寫由狼藉滿地的櫻桃花牽惹出思婦的一腔春愁。一陣陣的風(fēng)雨將寒食節(jié)催來(lái)了，春天是來(lái)也匆匆，去也匆匆，窗外的櫻桃花昨天還開(kāi)得明媚嬌艷，一夜風(fēng)雨便將花兒吹打得散亂滿地。由狼藉的櫻桃花，她想到了自己美好的青春年華，這飄零的春花“剛與病相宜”，恰好同自己多愁多病的身體一。多病而又寂寞無(wú)聊，更加思念遠(yuǎn)方的丈夫。怎樣也排遣不了這種思緒，只好關(guān)起窗戶“薰繡衣”。“瑣窗薰繡衣”句將閨中女子孤單寂寞、百無(wú)聊賴的心理狀態(tài)表現(xiàn)得凄婉、含蓄，耐人尋味。

下片寫這位少婦越是思念丈夫，越耐不住這種寂寥，強(qiáng)打精神為自己梳妝打扮?！爱嬅紵┡椤?，她又想起了丈夫在家時(shí)閨房中的樂(lè)趣，可現(xiàn)在為她畫眉的人遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)，她只得“煩女伴”了。“畫眉”典出“張敞匭眉”。女伴不在身邊，她又得央求侍女鶯兒去請(qǐng)她來(lái)。緊接著，詩(shī)人用“半餉試開(kāi)奩”這個(gè)極細(xì)微的動(dòng)作描寫，把人物的復(fù)雜心理表現(xiàn)得逼真而細(xì)膩。女伴來(lái)了，她多么急切地想把自己打扮得姣好動(dòng)人，可又害怕鏡中現(xiàn)出的自已是憔悴多愁的姿容，所以躊躕半晌，才試著打開(kāi)鏡匣。沒(méi)想到鏡中人是那樣柔弱嬌美，她不免暗中欣喜，可是立即想到丈夫不在身邊，為誰(shuí)梳妝呢!于是更覺(jué)尢聊，連自己也嫌她“嬌多”了。剛才的興致一下被掃盡，心又冷下來(lái)了。