第一篇：愁原文翻譯及賞析

愁原文翻譯及賞析(合集15篇)

愁原文翻譯及賞析1

原文：

如夢令·紫黯紅愁無緒

清代：龔自珍

紫黯紅愁無緒，日暮春歸甚處？春更不回頭，撇下一天濃絮。春?。〈鹤?！黦了人家庭宇。

譯文：

紫黯紅愁無緒，日暮春歸甚處？春更不回頭，撇下一天濃絮。春?。〈鹤?！黦了人家庭宇。

東風(fēng)最無情，讓那悅目的姹紫嫣紅也暗淡失了本色，天色將晚，春的歸處又在哪里呢？春光一去不回頭，只留下滿天飛絮。春天啊春天，你能否停下腳步為這失了顏色的房屋重新渲染上春色。

注釋：

紫黯（àn）紅愁無緒，日暮春歸甚處？春更不回頭，撇下一天濃絮。春?。〈鹤。↑g（yuè）了人家庭宇。

濃絮：指柳絮。黦：色敗壞。污跡。五代韋莊《應(yīng)天長》詞：“想得此時情切，淚沾紅袖黦。”

賞析：

東君無情，一時間姹紫嫣紅皆黯然失色。而春光卻不顧人們的挽留和嘆息，仍拋下滿天白絮，徑自離去，以至作者急得連聲呼喚“春住”。惜春之情，溢于言表。

愁原文翻譯及賞析2

浣溪沙·伏雨朝寒愁不勝

伏雨朝寒悉不勝，那能還傍杏花行。去年高摘斗輕盈。

漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。人間何處問多情。

古詩簡介

《浣溪沙·伏雨朝寒愁不勝》是清代詞人納蘭性德的作品，本詩是一首相思之作，描繪了一種多情無奈的闌珊意緒，表達(dá)了詩人對伴侶的思念。

翻譯/譯文

這連綿不斷的雨如同剪不斷的哀愁，依稀記得去年我們到杏花園游玩，還一起攀上枝頭摘取花枝，比賽誰最輕盈利落。

香爐中的熏煙輕輕地縈繞，雙袖在爐火映照中泛著紫紅的顏色，身著青衫而臉上脹紅了酒暈。人間何其廣大，竟然還是無處尋覓、亦無處寄托那一份多情。

注釋

①伏雨：指連綿不斷的雨。杜甫《秋雨嘆》詩：“闌風(fēng)伏雨秋紛紛，四海八荒同一云?！?/p>

②高摘：攀高折花。

③斗輕盈：與同伴比賽看誰的動作更迅捷輕快。輕盈，多用以形容女子體態(tài)的輕快、靈活。

④爐煙：香爐中的熏煙。

⑤酒暈：喝完酒后臉上泛起的紅暈。陸游《宴西樓》詩：“燭光低映珠帳麗，酒暈徐添玉頰紅。”

創(chuàng)作背景

在這一年，納蘭生命中最重要的那位女子離開了人間。她是納蘭的第一位結(jié)發(fā)妻子，也有人說她是他遇到的第二個女人。無論如何，她都是納蘭懷想一生的知音和伴侶：盧氏。史書載，他們夫妻二人恩愛有加，感情篤深。新婚燕爾的浪漫與納蘭詞人的特質(zhì)融合，成就了牽魂引魄、游夢天方的醉人生活。然而短暫的快樂也許就是為了讓納蘭El后的回憶更為酸楚。就在三年之后的康熙十六年四月，盧氏產(chǎn)下一子海亮。約月余，盧氏因為產(chǎn)后患病，于五月三十日撒手人寰。突如其來的打擊使納蘭太傷心。在以后的悼亡詩詞中，他浸著淚水的墨筆一再流露出哀婉凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。他在一首《沁園春》中寫道：便人間天上，塵緣未斷，春花秋月，觸緒還傷。

賞析/鑒賞

原文賞析

這是一首相思之作，卻不同于那種甜蜜憧憬的懷想，亦不是刻骨銘心的感念。如果一定要用一個詞來形容這首小令，那么非此二字莫可當(dāng)?shù)茫宏@珊。

所謂“那能還傍杏花行。去年高摘斗輕盈”，正是“春花秋月，觸緒還傷”的另一番寫照。當(dāng)年他曾和她一起攀上杏樹枝頭摘取花枝，比賽誰最輕盈利落，而今的杏花春雨一如往昔，而佳人已逝，以至于唯恐再見到杏花，觸動自己的傷心事。睹物傷情，算是中國詩歌由來已久的傳統(tǒng)。

轉(zhuǎn)到下片，出現(xiàn)一組精工的對句：“漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。”這兩句解釋出來，就是熏爐上的煙氣輕輕縈繞，雙袖在爐火中映出紫紅的顏色，身著青衫而臉上泛出了酒暈。句中一個“漫惹”，一個“空將”，極寫無聊之態(tài)。這里納蘭仿佛是說，我現(xiàn)在多么無趣啊，恍恍惚惚，呆呆地烤著爐火，飲著乏味的酒，忽忽悠悠就醉了，我也不知是為了什么，我也不知要做什么。

尾句，作者舍棄了一切描寫與對仗，平平呵出：人間何處問多情。以人間之廣大，竟然還是無處尋覓、亦無處寄托那一份多情?？此破降囊痪湓挘瑓s實已把天地逼仄到了極處。這正是“誰念西風(fēng)獨自涼”的境界，西風(fēng)遍吹，而獨有我感到了深深的涼意。天地廣大，而唯有我心懷迂曲，無處排遣，無處寄托。

名家點評

現(xiàn)代作家聶小晴評論此詩云：此詩描繪了一種多情無奈的闌珊意緒。詞中上下片之結(jié)句點出其情傷的底蘊，倘恍迷離，空靈清麗。

愁原文翻譯及賞析3

河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。

莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭。

十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。

盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香。

頭上金釵十二行，足下絲履五文章。

珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子提履箱。

人生富貴何所望，恨不嫁與東家王。

古詩簡介

《莫愁歌》是南北朝著名文學(xué)家蕭衍的代表作品之一。塑造了莫愁美麗率真的形象。全詩格調(diào)明快，文辭富艷，含蓄有致，用韻靈活對偶較為工整。

翻譯/譯文

黃河的水啊向東流，洛陽有個美麗的女孩叫莫愁。當(dāng)初莫愁十三歲，就能織出精美的絲綢。十四歲不辭勞苦去采桑，提籠攀枝到那田間地頭。十五歲的莫愁嫁到了盧家，十六歲就生了兒子叫阿侯。盧家的房屋富麗堂皇，閨房蘭馨雅潔桂木為梁，四處散發(fā)郁金蘇合香的芬芳。莫愁頭上光彩熠熠，金釵排成十二行。腳下輕踏絲繡鞋，五彩斑斕描出花紋狀。珊瑚枝鑲嵌的支架上，化妝鏡璀璨生光。帶著平頭巾的奴仆，為她提著履箱往來奔忙。人生富貴榮華哪值得留戀？直叫人悔恨：沒有早嫁給東鄰?fù)趵伞?/p>

注釋

①河：指黃河。洛陽距黃河很近，故以此起興，引出下句。

②綺（qǐ）：有花紋的絲織品?！墩滞āは挡俊罚骸翱椝貫槲恼呷站_?！蹦夏邦^：南邊小路旁。

③盧郎婦：一作“盧家婦”。字阿侯：原作“似阿侯”，據(jù)《玉臺新詠》、《藝文類聚》改。

④蘭室：古代女子居室的美稱。猶“蘭閨”、“香閨”。桂作梁：形容居室華貴芳香。桂：桂樹，極芳香。梁：屋梁。郁金、蘇合：兩種名貴的香料。郁金：出古大秦國（古羅馬帝國）；蘇合：出古大食國（古波斯帝國）。

⑤絲履（lǚ）：繡花絲鞋，是古時富有的標(biāo)志。漢桓寬《鹽鐵論》即謂“今富者常踏絲履”。五文章：五色花紋。一說，五，古作“夏”，有縱橫交互之章。亦通“午”，一縱一橫交錯。

⑥掛鏡：古代鏡子常掛于壁上，故稱“掛鏡”。平頭奴子：不戴冠巾的奴仆。擎（qíng）：一作“提”。履箱：不詳何物，一說為藏履之箱，亦可指鞋子和箱子。

⑦望：怨，怨恨。東家王：指東鄰姓王的意中人。按：唐上官儀、元稹、李商隱、韓俚諸人詩文都指實“東家王”為王昌。元稹《箏》：“莫愁私地愛王昌。”李商隱《代應(yīng)》：“本來銀漢是紅墻，隔得盧家白玉堂。誰與王昌通消息，盡知三十六鴛鴦?！睋?jù)《襄陽耆舊傳》：“王昌字公伯，為東平相散騎，早卒。婦任城王曹子文女。”而詳詩意，此“東家王”當(dāng)非富貴者。

賞析/鑒賞

此詩是首敘事古詩，塑造了莫愁美麗率真的形象。關(guān)于莫愁有兩種說法。一指石城莫愁，《舊唐書·音樂志二》：”《莫愁樂》出于《石城樂》。石城有女子名莫愁，善歌謠……故歌云：“莫愁在何處？莫愁石城西。艇子打兩槳,催送莫愁來?！笔窃诮窈?；另一種說法指洛陽莫愁，為盧家婦。此樂府詩所詠為洛陽莫愁。詩歌開頭用比興手法，第三句到十二句描寫莫愁的生活經(jīng)歷,寫法與樂府古辭（《孔雀東南飛》）開頭描寫劉蘭芝的形象相似：“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲?！蹦畋戎畡⑹细呙耖g女子的氣質(zhì)。“采桑南陌頭”化用古辭《陌上?！分辛_敷形象的內(nèi)蘊，含蓄寫出莫愁的俏麗和勤勞。最后兩句寫莫愁不貪戀富貴的超俗性格。全詩格調(diào)明快，文辭富艷，含蓄有致。且壓韻規(guī)律，對偶基本工整，明顯帶有文飾的痕跡。

全詩十四句中，連用十二句鋪敘其生活環(huán)境之無比優(yōu)裕，簡直讓人艷羨不已，感嘆人生富貴，至此無以復(fù)加。然而就在讀者可能產(chǎn)生錯覺誤解之時，詩筆突然急轉(zhuǎn)，一句“恨不嫁與東家王”點明題旨。詩的民歌風(fēng)味極濃。首句以河水東流起興引出洛陽女兒，饒有趣味。述莫愁經(jīng)歷，排比鋪敘，同《焦仲卿妻》蘭芝“十三能織素”一段頗有淵源。語言通俗明快、流走自然，更見民歌特色。

愁原文翻譯及賞析4

長門怨·桂殿長愁不記春

桂殿長愁不記春，黃金四屋起秋塵。

夜懸明鏡青天上，獨照長門宮里人。

賞析/鑒賞

長門，漢宮名。漢武帝的陳皇后失寵后居于此。相傳司馬相如曾為陳皇后作了一篇《長門賦》，凄婉動人。實際上，《長門賦》是后人假托司馬相如之名而作的。自漢以來古典詩歌中，常以“長門怨”為題發(fā)抒失寵宮妃的哀怨之情。

第一句就提出了“愁”字，而且還是“長愁”。女主人公這種銘刻內(nèi)心的宮愁并不只是因為秋風(fēng)蕭瑟才引起的，而是時時刻刻縈繞心間，無法排遣的。在她的心目中，自從離開了黃金屋以后，其實在失寵以后，哪怕是在“金屋”之中獨處的日月里，也就是只剩下“秋風(fēng)霜箭”，簡直是長年都生活在愁怨之中，所以不論何時望去，屋子里只有不盡的“秋塵”。從失寵以后，似乎就再也沒有領(lǐng)略過一絲一毫春天的氣息。

無論人世間的生活是多么豐富多彩，四季中的變幻又如何氣象萬千，對她來說，一切都是一潭死水，又“四壁秋塵”，春花也罷，夏雨也罷，秋葉也罷，冬雪也罷，在她眼中都是與自己個人的命運毫不相干的。一個人如果對春天失去了興趣，實際上也就是對生活失去了興趣。所以，這座被漢武帝所遺忘了的“黃金屋”也就完全失去了生機，再沒有任何溫情與歡愛可言，再在這里呆下去，可能連精神都會崩潰的。只有離開這里，獨自去長門宮一個人默默地忍受生活的不幸和失寵的苦果。

“夜懸明鏡青天上，獨照長門宮里人”這兩句，是出自司馬相如《長門賦》中的“懸明月以自照兮，徂清夜于洞房”的意境，此時與前一首詩的意境有所不同，那首是說的“月光欲到長門殿”，也就是還沒有照到，是將來未來，想照未照之際，則是把整個長門殿都完全籠罩在清冷的月光下面了，或許當(dāng)一切都躲在夜色之中時，似乎也能把愁思一起掩蓋似的，連愁思都在這明亮的月光下暴露得一覽無余，無處藏匿了。

在月光照耀下的長門宮是那樣的冷寂，無望，沒有任何歡聲笑語，甚至連一個活動的人影、一絲熱鬧的響動都沒有，這種獨閉深宮的滋味，如果不是長期身處其間，又是如何能體會出來，感受得到呢！“獨照”兩字更加重了憂思的份量，月光在天下是無所不照的，不管你是恃寵得意也罷，失寵落魄也罷，可是如果有了當(dāng)初喜沐皇恩、共賞明月的那一幕幕光景，獨受清光、無人理睬的痛楚就愈發(fā)顯得觸目驚心、傷痛難捱了。這是一件多么殘酷的事情。

七言絕句是李白最擅長的詩歌體裁之一，從風(fēng)格上看，既可以寫得輕靈飄逸，如《早發(fā)白帝城》，也可以寫得哀怨感人，如《春夜洛城聞笛》。從題材上看，無論是贈別、懷遠(yuǎn)、寫景、言情，都是隨心所欲，揮灑自如，可以說李白的七絕已經(jīng)到了一種出神入化、無所不能的境界了。這首《長門怨》可以讓我們領(lǐng)略李白七絕中一種不同以往的格調(diào)。

在李白的《長門怨》中，月亮作為最重要的、唯一兩次出現(xiàn)的景物，是被擬人化了，正因為這有情的月亮不忍心給陳皇后帶去傷痛，所以它才在第一首詩里顯得猶豫不決，可是這畢竟是沒有辦法的事，月亮無論如何總是要升上中天的，其實它已經(jīng)一拖再拖了，一直拖到“天回北斗掛西樓”了，才情不由己地照到了長門宮。比起這多情的月亮來，皇帝的寡恩，后宮的傾軋，就顯得格外的殘忍與冷酷了。

唐人用《長門怨》題寫宮怨的詩很多，意境往往有相似之處。沈佺期的《長門怨》有“玉階聞墜葉，羅幌見飛螢”句，張修之的《長門怨》有“玉階草露積，金屋網(wǎng)塵生”句，都是以類似的景物來渲染環(huán)境氣氛，但比不上李白這兩句詩的感染力之強。

愁原文翻譯及賞析5

鷓鴣天·欲上高樓去避愁

宋代 辛棄疾

欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。經(jīng)行幾處江山改，多少親朋盡白頭。

歸休去，去歸休。不成人總要封侯？浮云出處元無定，得似浮云也自由。

譯文

心想到高樓上觀看美景躲避憂愁，憂愁還是跟著我上了高樓。我走過好幾個地方江山都已面目全非，許許多多親戚好友都已白了頭。

回家退休吧，回到家中去退休。難道個個都要到邊塞去立功封侯？浮云飄去飄來本來沒有固定之處，我能夠像浮云那樣隨心來去，該有多么自由。

注釋

鷓鴣天：詞牌名，又名《思佳客》，雙調(diào)，五十五字，上、下片各三平韻。

經(jīng)行：經(jīng)過。

白頭：頭發(fā)變花白。

歸休去：退休、致仕。去，語助詞。

不成：反詰詞，難道。

出處：指出仕與隱處，做官與退隱。元：同“原”。

得似：真是，宋元問人口語。

創(chuàng)作背景

這首詩具體創(chuàng)作年代無從得知。從詞意上推斷，此詞可能是作于詞人久經(jīng)官場生涯的中年以后。在長久的官場生涯中，作者看透了其間爾虞我詐的種種現(xiàn)實。在仕宦與歸隱的得失之間，他思之籌之，不得要領(lǐng)，因而愁緒百結(jié)，久不能脫。詞人最終思考的結(jié)果是，自由自在的生活。這首詞即是在這樣的背景下創(chuàng)作的。

賞析

上片主要抒發(fā)時光易逝的愁恨。起韻一筆包舉，總言憂愁的難以擺脫，為下文分別訴說時光易逝之愁與功業(yè)難成之愁預(yù)留了地步。在這里，詞人“天真地”想通過上樓登高來擺脫令他難以忍受又無法回避的憂愁的想法，本身就充滿了奇趣，而他感到憂愁如有腳、又隨他上樓的想法就更是奇中之奇。在表達(dá)上，化不可見的抽象之愁為有可以觸碰與回避的有形之物，深得以形象寫抽象的生動趣味，同時，“欲上······愁還”的傳情方法，又為文氣增加了轉(zhuǎn)折跌宕的靈活之趣。接韻具體表明他所憂愁的內(nèi)容，是自然也在變遷、親朋也在衰老白頭的時間不居之恨。“幾處”與“多少”的限定，空處傳神，包攬無限，寫出了自然變遷和人生衰老之多簡直無法據(jù)實計算的大愁苦。這種對于時光易逝的憂愁，是詞人“時間意識”覺醒的表現(xiàn)，而“時間意識”又是與人對于存在的反思與覺悟有關(guān)的，是一種看似脆弱，其實深刻的對于生命虛無的體驗，值得注意的是，詞人產(chǎn)生這樣深刻的生命虛無的痛苦，不是來自于單純的哲學(xué)思考，而是由非常具體而強烈的生命體驗所導(dǎo)致的。

于是，過片再進(jìn)一層，揭示了導(dǎo)致其時間之愁的更直接的愁苦即功業(yè)難成之愁。他以感情強烈的語言反復(fù)其意與反問自己：說歸去吧，還是歸去吧，難道人一定要到封侯才肯罷休不成？意謂自己不必要等到做成封侯的功業(yè)才可歸隱。實際上，它傳達(dá)出了詞人無法作成可封侯的大功業(yè)的愁苦。這樣，上下片就由這兩種愁苦在文理上連成渾然的一體。結(jié)韻進(jìn)而揭出使自己產(chǎn)生時光易逝之愁與功業(yè)難成之愁的具體觸機，是那種恍若浮云一樣到處漂泊的游宦生涯。然后他再轉(zhuǎn)過一層，巧妙運用“浮云”一詞的雙重比喻意義為自己下了這一轉(zhuǎn)語，如果能像浮云一樣逍遙自在也很自由。這樣的轉(zhuǎn)語，泄露了他“游宦成羈旅”的生命不自由的痛感。

這首詞在表情達(dá)意上，采用層層剝筍的見心法，由愁一時間之愁一功業(yè)難成之愁一游宦成羈旅之愁，這樣就由遠(yuǎn)而近，填充了越來越具體的生命痛苦：通過他的“剝筍”法抒情，越來越清晰地表現(xiàn)了他愁苦的來處。其總體藝術(shù)風(fēng)貌是，感情濃郁，措意生動，文理自然而兼變化之趣。此外，因為暗喻的巧妙運用，這首詞顯示了深厚的韻味。

愁原文翻譯及賞析6

原文：

江陵愁望寄子安

朝代：唐朝

作者：魚玄機

楓葉千枝復(fù)萬枝，江橋掩映暮帆遲。

憶君心似西江水，日夜東流無歇時。

譯文及注釋：

譯文

在一個凄清的深秋，楓葉漂浮于江水之上。這時一陣西風(fēng)吹來，漫山的樹木發(fā)出蕭蕭之聲，聞見此景，小女子我傷感了。極目遠(yuǎn)眺，見江橋掩映于楓林之中。日已垂暮，咋還不見情郎乘船歸來。不見情郎歸，小女子我焦灼了。我對情郎的思念如西江之水延綿不絕，流水有多長，我的思念就有多久。

注釋

⑴江陵：唐朝時江陵府東境達(dá)今湖北潛江漢水南岸。詩中“江陵”指長江南岸之潛江，而非北岸之江陵。子安，即李億，為朝廷補闕?！肚闀淖影病奉}下注云：“一本題下有補闕二字?！笨芍钭影布蠢顑|。但也有人認(rèn)為子安為另一人。

⑵掩映：時隱時現(xiàn)，半明半暗。暮帆：晚歸的船。

⑶“憶君”二句：同南唐李煜《虞美人·春花秋月何時了》“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”與北宋歐陽修《踏莎行·候館梅殘》“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”表現(xiàn)手法相似。

賞析：

據(jù)載，李億、魚幼微（魚玄機原名）二人在大詩人溫庭筠的撮合之下一見鐘情。李億將魚幼微迎娶到他在林亭置下的一棟精致別墅中。林亭位于長安城西十余里，依山傍水，是長安富家人喜愛的一個別墅區(qū)。在這里，李億與魚幼微度過了一段美好時光。在江陵，李億還有一個原配夫人裴氏，見丈夫去京多時仍不來接自己，于是多次來信催促。在無可奈何的情況下，李億只好親自東下接眷。李億有妻，魚幼微早已知道，接她來京也是情理中事，魚幼微通情達(dá)理地送別了李億，便牽腸掛肚地寫了這首《江陵愁望寄子安》。

愁原文翻譯及賞析7

醉花陰·薄霧濃云愁永晝 宋朝

李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。(廚 通：櫥；銷金獸 一作：消金獸)

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(人比 一作：人似)

《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》譯文

薄霧彌漫，云層濃密，日子過得郁悶愁煩，龍腦香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽佳節(jié)，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。

在東籬邊飲酒直到黃昏以后，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。此時此地怎么能不令人傷感呢？風(fēng)乍起，卷簾而入，簾內(nèi)的人兒因過度思念身形竟比那黃花還要瘦弱。

《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》注釋

云：《古今詞統(tǒng)》等作“雰”，《全芳備祖》作：“陰”。永晝：漫長的白天。

瑞腦：一種薰香名。又稱龍腦，即冰片。消：一本作“銷”，《花草粹編》等作“噴”。金獸：獸形的銅香爐。

重陽：農(nóng)歷九月九日為重陽節(jié)。

紗廚：即防蚊蠅的紗帳。櫥：《彤管遺篇》等作“窗”。

涼：《全芳備祖》等作“秋”。

東籬：泛指采菊之地。

暗香：這里指菊花的幽香。

銷魂：形容極度憂愁、悲傷。銷：一作“消”。

西風(fēng)：秋風(fēng)。

比：《花草粹編》等作“似”。黃花：指菊花。鞠，本用菊。

《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》賞析

這首詞是作者婚后所作，通過描述作者重是節(jié)把酒賞菊的情景，烘托了霧種凄涼寂寥的氛圍，表達(dá)了作者思念丈夫的孤獨與寂寞的心情。

“薄霧濃云愁永晝”，這霧天從早到晚，天空都是布滿著“薄霧濃云”，這種陰沉沉的天氣最使佳感到愁間難捱。外面天氣不佳，只好待在屋中。永晝，霧般用來形容夏天的白晝，這首詞寫的是重是，即農(nóng)歷九月九日，已到秋季時令，白晝越來越短，還說“永晝”，這只是詞佳的霧種心理感覺。時間對于歡樂與愁苦的心境分別具有相對的意義，在歡樂中時間流逝得快，在愁苦中則感到時間的步履是那樣緩慢。霧個佳若對“薄霧濃云”特別敏感，擔(dān)心白天總也過不完，那么，她的心境定然不舒暢。李清照結(jié)婚不久，就與相愛至深的丈夫趙明誠分離兩地，這時她正獨守空房，怪不得感到日長難捱了。這中雖然沒有直抒離愁，但仍可透過這層灰蒙蒙的“薄霧濃云”，窺見女詞佳的內(nèi)心苦間?！叭鹉X消金獸”霧句，便是轉(zhuǎn)寫室內(nèi)情景：她獨自個兒看著香爐中瑞腦香的裊裊青煙出神，真是百無聊賴。又是重是佳節(jié)了，天氣驟涼，睡到半夜，涼意透入帳中枕上，對比夫婦團聚時閨房的溫馨，真是不可同日而語。上片寥寥數(shù)句，把霧個閨中少婦心事重重的愁態(tài)描摹出來。她走出室外，天氣不好；待在室內(nèi)又間得慌；白天不好過，黑夜更難挨；坐不住，睡不寧，真是難以將息?！凹压?jié)又重是”霧句有深意。古佳對重是節(jié)十分重視。這天親友團聚，相攜登高，佩茱萸，飲菊酒。李清照寫出“瑞腦消金獸”的孤獨感后，馬上接以霧句“佳節(jié)又重是”，顯然有弦外之音，暗示當(dāng)此佳節(jié)良辰，丈夫不在身邊，“遍插茱萸少霧佳”，不禁叫她“每逢佳節(jié)倍思親”?！凹压?jié)又重是”霧個“又”字，是有很濃的感情色彩的，突出地表達(dá)了她的傷感情緒。緊接著兩句：“玉枕紗廚，半夜涼初透?！闭煞虿辉诩?，玉枕孤眠，紗帳內(nèi)獨寢，難免有孤寂之感?！鞍胍箾龀跬浮?，不只是時令轉(zhuǎn)涼，而是別有霧番凄涼滋味。

下片寫重是節(jié)這天黃昏賞菊東籬、借酒澆愁的情景。把酒賞菊本是重是佳節(jié)的霧個主要節(jié)目，大概為了應(yīng)景，李清照在屋中間坐了霧天，直到傍晚，才強打精神“東籬把酒”來了?？墒牵@并未能寬解霧下愁懷，反而在她的心中掀起了更大的感情波瀾。重是是菊花節(jié)，菊花開得極盛極美，她霧邊飲酒，霧邊賞菊，染得滿身花香。然而，她又不禁觸景傷情，菊花再美，再香，也無法送給遠(yuǎn)在異地的親佳?！坝邪迪阌洹膘F句，化用了《古詩十九首》“馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之”句意?！鞍迪恪保ǔＶ该坊ā！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，就是北宋詩佳林逋詠梅花的名句。這中則以“暗香”指代菊花。菊花經(jīng)霜不落，傲霜而開，風(fēng)標(biāo)與梅花相似，暗示詞佳高潔的胸襟和脫俗的情趣。同時也流露出“馨香滿懷袖，路遠(yuǎn)莫致之”的深深遺憾。這是暗寫她無法排遣的對丈夫的思念。她實在情不自禁，再無飲酒賞菊的意緒，于是匆匆回到閨房?！澳啦幌辍本鋵懙氖峭韥盹L(fēng)急，瑟瑟西風(fēng)把簾子掀起了，佳感到霧陣寒意。聯(lián)想到剛才把酒相對的菊花，菊瓣纖長，菊枝瘦細(xì)，而斗風(fēng)傲霜，佳則悲秋傷別，消愁無計，此時頓生佳不如菊之感。以“佳比黃花瘦”作結(jié)，取譬多端，含蘊豐富。

此詞在藝術(shù)上的霧個特點是“物皆著我之色彩”，從天氣到瑞腦金獸、玉枕紗廚、簾外菊花，詞佳用她愁苦的心情來看這霧切，無不涂上霧層愁苦的感情色彩。在結(jié)構(gòu)上自起句至“有暗香盈袖”，都是鋪敘筆法；而把節(jié)日離索的刻摯深情留在結(jié)拍，使它如高峰突起?！澳啦幌辏熅砦黠L(fēng)，佳比黃花瘦”，成為全篇最精彩之筆。以花木之“瘦”，比佳之瘦，詩詞中不乏類似的句子，這是因為正是“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，佳比黃花瘦”這三句，才共同創(chuàng)造出霧個凄清寂寥的深秋懷佳的境界?！澳啦幌辍?，直承“東籬把酒”以“佳擬黃花”的比喻，與全詞的整體形象相結(jié)合?！昂熅砦黠L(fēng)”霧句，更直接為“佳比黃花瘦”句作環(huán)境氣氛的渲染，使佳想象出霧幅畫面：重是佳節(jié)佳佳獨對西風(fēng)中的瘦菊。有了時令與環(huán)境氣氛的烘托，“佳比黃花瘦”才有了更深厚的寄托，此句也才能為千古傳誦的佳句。

此詞的另霧個特點是含蓄。唐司空圖認(rèn)為含蓄的主要特征是：“不著霧字，盡得風(fēng)流。語不涉及，若不堪憂。”（《詩品·含蓄》）從字面上看，這首《醉花陰》沒有寫離別之苦，相思之情，但仔細(xì)尋味，它的每個字都浸透了這霧點。從她不時去看香爐中的瑞腦燃燒了多少（也即時間過去了多少）的細(xì)節(jié)中，讀者可以感到她簡直是度日如年。白天好不容易挨過去了，晚上更加難捱。李清照不直接寫“每逢佳節(jié)倍思親”，而是寫失眠，寫霧直到半夜都沒有睡著?？磥硭恢皇巧眢w感到?jīng)?，主要的還是內(nèi)心感到?jīng)?。于是她對趙明誠那苦苦思念之情便從字中行間洋溢而出。讀罷全詞，霧位不堪忍受離別之苦的少婦形象生動地立在讀者眼前。

全詞明白如話，沒有冷澀難懂之處，表達(dá)的感情卻十分深沉細(xì)膩。暢達(dá)與深沉相結(jié)合，這正是李清照詞風(fēng)的霧個重要特點。

《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》創(chuàng)作背景

這首詞是李清照前期的懷人之作。公元1101年（宋徽宗建中靖國元年），十八歲的李清照嫁給太學(xué)生趙明誠，婚后不久，丈夫便“負(fù)笈遠(yuǎn)游”，深閨寂寞，她深深思念著遠(yuǎn)行的丈夫。公元1103年（崇寧二年），時屆重九，人逢佳節(jié)倍思親，便寫了這首詞寄給趙明誠。

愁原文翻譯及賞析8

愁風(fēng)月

風(fēng)清月正圓，信是佳時節(jié)。

不會長年來，處處愁風(fēng)月。

心將熏麝焦，吟伴寒蟲切。

欲遽就床眠，解帶翻成結(jié)。

翻譯

正是風(fēng)清月圓的好天良夜。

因與思念的人長年隔絕，每逢見到清風(fēng)明月就產(chǎn)生了憂愁。

點起香，對香吟詩，用來排除心中的愁情，但心反而與香一樣焦，吟聲與蟲鳴一樣凄涼。

于是就上床睡覺，或許可以與愁苦告別，不料衣帶又解不開，越急著想解開，越是解不開，反而打成了一個死結(jié)。

注釋

熏麝：熏爐中的香料。

寒蟲：蟋蟀。

遽：速。

鑒賞

有人說，中國古代抒情詩詞中很少有主詞，這首也是如此。讀者只有根據(jù)抒情主人公的口吻、語氣、舉動及她身邊的器物等等來推斷性別，身份。這首詞抒情主人公似應(yīng)是一位懷人的女子。

上片開首兩句是說風(fēng)清月圓，正是良辰美景，令人賞心悅目。接下去兩句卻意緒陡轉(zhuǎn)，“不會長年來，處處愁風(fēng)月?！憋L(fēng)月好不好，其實不在于風(fēng)月，而在于人的心情。心情不好，風(fēng)月將處處銜愁。杜甫《春望》云：“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！睔W陽修《玉樓春》云：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)和月。”說得透辟。上片，作者曲筆回旋，入木三分地刻畫了一個懷人女子那纏綿的、難于排遣的痛苦。

過片緊扣一個“愁”字。“熏麝”指熏爐中的香料?！昂x”即蟋蟀?！靶膶ⅰ倍涫钦f，自己的心和熏爐中的香料一樣燃焦了；自己低低的吟詠跟蟋蟀的鳴叫一般凄楚。這兩句中，“焦”、“切”二字下得準(zhǔn)確、形象、老到，使得人與熏麝，人與寒蟲融為一體了，人內(nèi)心的焦灼不安，人內(nèi)心的凄苦難耐也借二字傳導(dǎo)而出了。

“欲遽就床眠，解帶翻成結(jié)?！币詣幼鹘Y(jié)情，構(gòu)思巧妙，新穎。“遽”，匆忙，急之意。想念意中人而不得見，內(nèi)心焦灼不安，于是想到還是上床睡覺吧，指望以此拋開痛苦煩惱?？墒沁@也不行。想解帶脫衣，反而結(jié)成了死結(jié)。生活中一個普普通通的動作，在此卻顯示了巨大的藝術(shù)魅力，它活脫脫寫出一個煩惱人的煩惱心態(tài)?！敖鈳Х山Y(jié)”一句，語淺情深，實乃天籟之聲，神來之筆，不知賀鑄何由得來！

陳廷焯《白雨齋詞話》中曾說：“賀老小詞工于結(jié)句，往往有通首渲染，至結(jié)處一筆叫醒，遂使全篇實處皆虛，最屬勝境?！边@首《愁風(fēng)月》也是結(jié)句妙絕的一例。

愁原文翻譯及賞析9

原文：

江草日日喚愁生，巫峽泠泠非世情。

盤渦鷺浴底心性？獨樹花發(fā)自分明！

十年戎馬暗萬國，異域賓客老孤城。

渭水秦山得見否？人今罷病虎縱橫！

譯文：

江邊長滿綠茸茸的細(xì)草天天逗引我愁緒更生；巫峽泠泠的流水聲卻不懂世故人情。

鷺鷥在急遽的漩渦中自得地沐浴是何心性，直挺獨立的老樹花兒開放得十分鮮明。

十年動蕩的戰(zhàn)亂，使天下變得一片昏暗，漂泊異鄉(xiāng)的人們，幾乎將要老死在孤城。

渭水秦山的長安，不知何時能再相見？如今人們都已疲病，路上卻仍是豺虎縱橫！

注釋：

吳體：即拗體。杜甫這類七律很多，但由于這首幾乎全是拗體，所以特別標(biāo)出。

喚愁：指春草新生，引起愁緒。

泠（líng）泠：細(xì)流水聲，寫巫峽的蕭森之氣。非世情：即不近人情。

渦：水旋流形成的深渦。底心性：即什么意思。

十年：這里是指自安祿山造反至此時已有十年了。

異域：異鄉(xiāng)，這里指夔州。因夔州地近邊荒，因此說“異域”。

渭水秦山：指唐朝都城長安（今陜西西安）。

人今罷（pí）病：指民力疲憊衰竭。罷，同“?！?，累。虎縱橫：比喻橫征暴斂。

賞析：

此詩是看到眼前景物而抒寫作者的愁懷：江邊的叢草每天在生長起來，都在喚起我的愁緒。巫峽中泠泠流水，也毫無人情，惹得不能開懷。白鷺在盤旋的水渦中洗浴，你們有些什么愉快的心情呢？一株孤獨的樹正在開花，也只有你自己高興。這四句是描寫一個心緒不好的人，看了一切景物，都煩惱得甚至發(fā)出詛咒?！笆狼椤笔翘扑稳怂渍Z，即“世故人情”?！胺鞘狼椤被蜃鳌安皇狼椤?，即不通世故人情。在這句詩里，可以講作“不討好我”?！暗住弊忠彩翘扑嗡渍Z，用法同“何”字，是個疑問詞，即現(xiàn)代漢語的“什么”?！胺置鳌倍峙c杜甫在別處的用法有些不同，意義較為含糊。大約強調(diào)的是“自”字。現(xiàn)在釋為“自己高興”，還是揣測，恐怕似是而非。

詩的前四句寫景，后四句轉(zhuǎn)到抒情。詩人說，十年來兵荒馬亂，使南方成為黑暗的地區(qū)，我這個異鄉(xiāng)來的旅客，衰老在夔州孤城中，很想回長安去，可不知渭水秦山，這一輩子還能再見不。因為人已老病，而路上仍然是豺虎縱橫。最后兩句愁的是人民生活的艱辛，自己也無法還鄉(xiāng)。

這首詩意義很明顯，沒有曲折隱晦之處。前四句雖然寫景，但與《登高》《返照》二詩的前四句不同。作者已在寫景之中表現(xiàn)了自己的“愁”，不是客觀的寫景了。每一句的藝術(shù)手法都表現(xiàn)在下三字?！鞍怠弊忠彩嵌鸥Φ莫毺赜米址?。末句“虎縱橫”是指上文的“十年戎馬”?！抖旁婄R銓》引張璁說：“虎縱橫，謂暴斂也。時京兆用第五琦十畝稅一法，民多流亡?！逼纸濉抖鸥υ娺x》亦用此說作注，以為末句是“借喻苛政”。這是從詩外去找解釋，大約腦子里先有一句“苛政猛于虎”，看到杜甫的“虎縱橫”就附會到苛政上去。于是再從唐史中尋找當(dāng)時有什么苛政。于是找到了第五琦的新稅法。不知杜甫詩中屢次以豺虎比兵災(zāi)。此處的“虎縱橫”顯然是照應(yīng)上文的“十年戎馬”，杜甫應(yīng)該不會忽然丟開上文而無端扯到第五琦的苛政。毛大可論讀《西廂記》的方法說：“詞有詞例。不稔詞例，雖引經(jīng)據(jù)史，都無是處。”讀詩也是這樣。詩也有詩例，不從詩中去求解，而向詩外去引經(jīng)據(jù)史，決不能正確地解得這首詩。

此詩詩體屬七言拗律。一首詩中，偶爾有一、二處平仄不合律謂之失粘。失粘之病，有時是作者平時讀字音不準(zhǔn)，弄錯了平仄；有些是故意的，這就稱為拗句?！冻睢愤@首詩全是拗句，這就是吳體。這種拗法，只有在七言詩中出現(xiàn)，它們是律詩的形貌與古詩的聲調(diào)的混血兒。

愁原文翻譯及賞析10

原文：

莫愁樂

隋代：佚名

莫愁在何處，莫愁石城西。

艇子打兩槳，催送莫愁來。

譯文：

莫愁在何處，莫愁石城西。

莫愁現(xiàn)在深處何處呢？莫愁現(xiàn)在石城西。

艇子打兩槳，催送莫愁來。

船夫用力撥動船槳，催促快點送莫愁來。

注釋：

莫愁在何處，莫愁石城西。

石城：今湖北省鍾祥縣。古稱郢，楚文化的重要發(fā)祥地之一，春秋戰(zhàn)國時鐘祥為楚別邑，稱郊郢，系楚國陪都，戰(zhàn)國后期為楚國都城，西漢初置縣，三國時屬吳，置牙門戍筑城，稱為石城。

艇（tǐng）子打兩槳，催送莫愁來。

艇子：方言，小艇的意思。打：用力撥動。舉，提起。兩槳：撥動兩次船槳。槳，船槳。催送：催促送來?？焖?。

賞析：

據(jù)《舊唐書·音樂志》和陳代釋智匠《古今樂錄》等史籍記載，《莫愁樂》產(chǎn)生的原因大致是這樣的：在石城（當(dāng)時竟陵郡郡治所在地，竟陵即今湖北省鐘祥縣城）西面有位女子善歌《石城樂》，因《石城樂》的和聲是“妾莫愁”，所以人們就把這位歌女叫做“莫愁”，而且改創(chuàng)（也許就是這位莫愁自己改創(chuàng)）一種新的變曲來配合她的歌唱，這個變曲就是《莫愁樂》。

“莫愁在何處？莫愁石城西?！笔锥?，小伙子并不是不知道莫愁居住的地方，這里卻明知而故問，自問而自答，顯然出自對女方的神秘感。或許這是他們的第一次約會吧，或許擔(dān)心莫愁的家長從中阻攔吧，反正他正踮著腳跟，忐忑不安地眺望著石城西畔，思考著這樣一個問題：莫愁會不會如約赴會？

“艇子打兩槳，催送莫愁來?！闭谥钡臅r候，終于看到莫愁乘著小艇，正朝著他輕快地劃過來。從字面上看，這二句是寫莫愁的活動，但小伙子輕松、暢快的心情卻已躍然紙上。這種效果，乍看無一字寫內(nèi)心活動，其實卻把詩人不可抑制的喜悅心情活脫脫地端將出來。有幾處詞語值得注意。“艇子”，言船小而輕；“打兩槳”，是說雙槳在水面上劃動。船既小，又兩槳齊劃，正如鳥添雙翼，必行駛?cè)顼w。因此下句用“催送”，以壯小艇劃行之快。前三句似乎與主人公無關(guān)，最后一句的“來”字，才點出主人公與莫愁的關(guān)系，且流露出主人公心情之喜悅。

這首小詩，四句用了三個“莫愁”，而且前二句句式也相同，這種重復(fù)歌唱的手法，正是民歌的基本特點之一。全詩抒情之中夾有敘事，語言樸實、簡潔、準(zhǔn)確、歡快，且富有動感，是南朝樂府民歌中一首優(yōu)秀的代表作。

愁原文翻譯及賞析11

原文：

秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒。

我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭。

衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。

旗亭下馬解秋衣，請貰宜陽一壺酒。

壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷。

主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填(豕灰)。

譯文

蕭瑟秋風(fēng)吹得大地百草枯干，華山蒼碧的身影傍晚帶微寒。

我年當(dāng)二十仕途坎坷不得意，心中愁苦頹喪如衰枯的秋蘭。

衣服爛得像飛鶉胯下馬如狗，面臨岔路口拔劍向天發(fā)怒吼。

酒店下馬后脫下秋衣作抵押，請賒給我這宜陽人一壺美酒。

酒醉中我呼喚老天層云不散，萬里白晝頃刻之間一片凄迷。

店主人勸我好好保養(yǎng)身子骨，別讓那塵世俗物填塞在心里。

注釋

飛鶉（chún）：形容衣衫襤褸。馬如狗：形容馬極瘦小?！逗鬂h書》“車如雞棲馬如狗?！?/p>

臨歧：面臨岔路。

旗亭：此指酒肆。

貰（shì）：賒欠。宜陽：地名，即福昌縣，在今河南省。

填豗（huī）：豗，相擊。填豗，就是填塞心胸的意思。

賞析：

“秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒?！遍_頭二句寫景。秋風(fēng)蕭瑟，草木干枯，傍晚時分，寒氣襲人，路旁的花樹呈現(xiàn)出愁慘的容顏。詩人把自己的心理因素融和在外界的景物之中，使外在景物增添了生命的光彩，帶有一種神秘的誘惑力。

“我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭?！比木鋵懬?。李賀二十一歲應(yīng)河南府試。初試告捷，滿以為從此便可扶搖直上，不料有人以李賀“父名晉肅，子不得舉進(jìn)士”為由，阻撓他參加進(jìn)士考試?！耙恍某钪x如枯蘭”正是這種抑郁悲憤心境的寫照?！翱萏m”用來形容受到沉重打擊之后憂傷絕望的“心”，奇特而又妥帖，蘭花素雅，象征詩人高潔的胸懷；蘭花枯謝，則是他那顆被揉碎了的心的生動外現(xiàn)。

“衣如飛鶉馬如狗，臨歧擊劍生銅吼。”“衣如飛鶉馬如狗”寫衣著和坐騎，用漫畫式的夸張手法，顯示自己窮困不堪的處境?！芭R歧擊劍生銅吼”句，擊劍不是為了打斗，而是為了發(fā)泄心中的怨氣?！昂稹弊质菙M物，也是擬人。劍本來是不會“吼”的，這里用猛獸的咆哮聲來比擬擊劍人心底的“怒吼”。句首的“臨歧”二字，含有哭窮途的意思。站在十字路口，不知走哪條路好。

“旗亭下馬解秋衣，請貰宜陽一壺酒?！薄芭R歧擊劍”，愁苦憤懣已極，怎樣才能解脫呢？唯一的辦法只有求救于酒，以酒澆愁。可是詩人身無分文，怎么辦呢？于是下馬脫下“秋衣”，拿到酒店換酒。這兩句進(jìn)一步表現(xiàn)詩人窮愁潦倒的生活境況。秋天的傍晚，寒氣侵膚，詩人竟在這時脫衣?lián)Q酒，可見已經(jīng)窮困到不能再窮的地步。

衣服當(dāng)了，酒也喝上了，心中的愁苦還是沒有解除?！皦刂袉咎煸撇婚_，白晝?nèi)f里閑凄迷。”醉后呼天，天也不應(yīng)，浮云蔽日，白晝?nèi)缵ぃ床坏揭稽c希望的光亮，叫人不能不憂心如焚。寫到這里，痛苦、絕望已經(jīng)到了登峰造極的程度。

“主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗?！苯Y(jié)尾二句，詩意一折，寫酒店主人好言勸慰，要他注意保重身體，不要讓俗物填塞心胸。感情憤悶到了極致，語氣卻故作跌落緩和之勢，顯得深沉有力而又回蕩多姿。

愁原文翻譯及賞析12

清平樂·將愁不去原文

將愁不去，秋色行難住。六曲屏山深院宇。日日風(fēng)風(fēng)雨雨。

雨晴籬菊初香，人言此日重陽?；厥讻鲈颇喝~，黃昏無限思量。

翻譯

秋意愈濃，心內(nèi)惆悵愈發(fā)揮之不去。成天鎖在深宅大院里，曲折的屏風(fēng)后面，這些日子，風(fēng)雨交加，我的心情灰暗異常。

雨過天晴之后，籬笆那邊的菊花發(fā)出縷縷清香。人們說今天就是重陽節(jié)，回首看那凋殘的秋云秋葉，黃昏時分，我不由得百感交集。

注釋

將愁：長久之愁。

將：長久之意。

六曲屏山：曲折之屏風(fēng)。

重陽：重陽佳節(jié)。

涼云：陰涼之云。南朝齊謝朓《七夕賦》：“朱光既夕，涼云始浮?！?/p>

賞析

這首詞是重陽節(jié)的感懷之作：綿綿清愁揮之不去，無盡的秋色也難以留住。屏風(fēng)掩映下那深深的庭院，整日愁風(fēng)冷雨，不曾停歇。好不容易天晴了，菊花吐露出芬芳，聽說今天正是重陽節(jié)?；赝爝吥顷幵坪湍荷械臉淙~，不由產(chǎn)生無限的思緒。

與納蘭的這首《清平樂》相似的一首，是晏殊所寫的一首《清平樂》，晏殊作為有名的詞人，可以說是納蘭的前輩，晏殊那首《清平樂》如下：

金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉，一枕小窗濃睡。

紫薇朱槿花殘，斜陽卻照闌干。雙燕欲歸時節(jié)，銀屏昨夜微寒。

晏殊的這首小詞抒發(fā)初秋時節(jié)淡淡的哀愁，語言十分有分寸，意境講究含蓄。同樣是抒發(fā)內(nèi)心惆悵，納蘭的《清平樂》就顯得更為簡單直接一些，說愁便直接寫愁，簡單明了地道出自己的煩惱?！皩⒊畈蝗?，秋色行難住?！背羁酂o法揮去，就連美麗的秋色都無法揮去愁悶。此處“將愁”表示長久的愁悶，秋色最是傷人的，因勾寂寥，故而最能引起人們的傷感，因為遲暮。因而能讓人們無法釋懷。

在秋色中想揮手趕走哀愁，這無疑是愁上加愁，而納蘭也絲毫不避諱自己對于憂郁的無能為力，他坦然地告訴人們自己真的是“將愁不去”。比起晏殊的含蓄和隱藏，納蘭毫無忌諱地將自己內(nèi)心深處的感受講出來，絲毫不怕被世人址笑。

或者正是因為這份坦白。納蘭的詞更顯得有種直白的魅力，無人能夠替代。接下一句是：“六曲屏山深院宇，日日風(fēng)風(fēng)雨雨?！逼溜L(fēng)掩映下的庭院，日日風(fēng)雨，愁云參淡，人在這里，就會被感染。

納蘭居住的庭院，為何會讓他感到哀愁，其實境由心生，所謂的庭院深深，還不是自己內(nèi)心凄苦，所以，才看什么都顯出一副悲涼模樣，是誰讓納蘭如此哀傷，是住家的女子讓納蘭神色清冽地立于窗前，眉頭緊鎖，無限恨，無限傷。

“雨晴籬菊初香，人言此日重陽。”下片的風(fēng)格稍顯婉轉(zhuǎn)，不再如上片那樣晦澀，下片寫到天氣放晴，菊花綻放，香氣撲鼻。然后詞人才恍然大悟，原來是正逢重陽之日。重陽是一個讓人傷感的節(jié)日。古人寫道“每逢佳節(jié)倍思親”，說的便是重陽，重陽節(jié)是個讓人思念故人的節(jié)日。納蘭身逢重陽，想起往日，必然是感慨萬千。今昔往日，多少不同，而今一同從腦海中掠過，那些過往，仿佛還歷歷在目。

黃昏正在換取這一天里最后的一抹陽光，暮日下的世界，被覆上了迷離的光芒。黑暗即將到來，帶走這一天的明亮，重陽節(jié)也很快就會過去。第二天依然是嶄新的一天，“回首涼云暮葉，黃昏無限思量”。只是在這即將告別白日的時刻，納蘭回首天邊的云朵和落木，心頭不禁思緒萬千。這首重陽節(jié)感傷的.詞，寫出了詞人深埋心底的憂傷。

愁原文翻譯及賞析13

原文：

來何容易去何遲，半在心頭半在眉。

門掩落花春去后，窗窺殘月酒醒時。

柔如萬頃連天草，亂比千尋匝地絲。

除卻五侯歌舞地，人間何處不相隨。

譯文

來時潛移暗度，去時慢慢悠悠；一半掛在眉梢，一半藏在心頭。

春老花殘紅滿地，半掩房門淚暗流；殘月滿窗深夜里，酒醒入去獨淹留。

似一望無邊的野草，風(fēng)連浪續(xù)，細(xì)軟輕柔；像一團繞地的亂絲，糾纏凌亂，無尾無頭。

除了權(quán)勢人家，誰能無慮無憂？看人世問時時處處，無論哪里都有憂愁！

注釋

“門掩”句：李煜有“流水落花春去也，天上人間”（《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）語，歐陽修有“門掩黃昏，無計留春住”（《蝶戀花·庭院深深深幾許》）語，分別寫亡國哀愁和少婦悲愁。

窗涵：窗欞，窗格子。

連天草：王維《出塞作》有“白草連天野火燒”句。

千尋：形容絲長而多亂。尋，古代長度單位，八尺為一尋。

帀（zā）地絲：遍地的絲繩。帀，“匝”的異體字，遍地、滿地的意思。

五侯——公、侯、伯、子、男五等諸侯稱五侯，這里泛指達(dá)官貴人。

賞析：

曹植有一篇《釋愁文》，把“愁”說成是一種莫名其妙的東西，為了表現(xiàn)“愁”，就把它“物化”了，說他能“推”可“握”，能來能去，能多能少，但形象不夠鮮明。石象之的這首詩形象更鮮明，更生動。

首聯(lián)可以用李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》的結(jié)尾來作注釋：“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！边@就是來得快而去得慢的“愁”為什么會“眉間心上，無計相回避”的原因。

頷聯(lián)是寫最容易產(chǎn)生“愁”的環(huán)境。“更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春常怕花開早，何況落紅無數(shù)！”辛棄疾《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》的開頭可能就是根據(jù)出句所描繪的景象寫的。而對句則是依照柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》“今霄酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的意境來概括的。

頸聯(lián)寫“愁”之多，采用了夸張加比喻的修辭手法。李叔同“長亭外，古道旁，芳草碧連天”的歌詞恐怕就是按照出句來加工的。而這種夸張，使“愁”這種心境更加顯豁，更加感人。像唐宋詩詞中的“似將海水添宮漏，共滴長門一夜長?！薄奥浼t萬點愁如海”“一水牽愁萬里長”等，都和這一句的表達(dá)效果一樣。而這種比喻，嚴(yán)格地說并不是一般意義的比喻，因為二者之間沒有相似點可言，而是以物感比喻心感的特殊比喻。

尾聯(lián)以“愁”之無處不在作結(jié)。除了達(dá)官貴人，終日燈紅酒綠，可能暫時沒有“愁”，每個人走到那里，“愁”就跟隨身到那里，頗富有普遍性意義。詩人化無形為有形，構(gòu)成詩中的愁情圖，這樣形象化地寫“愁”，自然生動有趣，能攝人魂，奪人魄，令人回腸蕩氣，產(chǎn)生共鳴。

愁原文翻譯及賞析14

原文：

春光好（一名愁倚欄令）

紗窗暖，畫屏閑，亸云鬟。

睡起四肢無力，半春間。

玉指剪裁羅勝，金盤點綴酥山。

窺宋深心無限事，小眉彎。

蘋葉軟，杏花明，畫船輕。

雙浴鴛鴦出綠汀，棹歌聲。

春水無風(fēng)無浪，春天半雨半晴。

紅粉相隨南浦晚，幾含情。

譯文：

水上柔嫩的蘋葉，襯著岸邊潔的杏花；翠紅美麗的鴛鴦，拖著長長的綠漪浮漾。一葉輕盈的畫搖出船，添幾闋情韻裊裊的“棹歌”。

春光，輕靈搖蕩，明媚可人！水，好在無風(fēng)無浪；天，好在半雨半晴。在疏淡的暮靄中，伴一二紅粉知已泛舟南浦，更多了幾分含蘊不露的情意！

注釋：

1、軟：一作“嫩”。

2、明：鮮艷。

3、綠?。╰īng）：芳草叢生的水邊平地。

4、棹歌：船歌。

5、紅粉：借代為女子。

6、幾含情：屢次含著深情。李頎《采蓮曲》：“時逢島嶼泊，幾伴鴛鴦眠?！卑拙右住稏|南行一百韻》：“幾見林抽筍，頻驚燕引雛?！?/p>

賞析：

作品賞析

【注釋】：注一：這里的“□”指字庫當(dāng)中沒有此字。

愁原文翻譯及賞析15

衰草愁煙，亂鴉送日，風(fēng)沙回旋平野。拂雪金鞭，欺寒茸帽，還記章臺走馬。誰念漂零久，漫贏得幽懷難寫。故人清沔相逢，小窗閑共情話。

長恨離多會少，重訪問竹西，珠淚盈把。雁磧波平，漁汀人散，老去不堪游冶。無奈苕溪月，又照我扁舟東下。甚日歸來，梅花零亂春夜。

翻譯

衰敗的草叢在暮煙中愈加顯得含愁帶恨，亂紛紛的烏鴉把夕陽送下了西山，空曠的原野上，風(fēng)沙在打旋。還記得往年這個時候，我們用金鞭拂開紛揚的飛雪，帶著暖烘烘的毛皮帽子不怕寒冷，一起到大街上乘馬游玩。如今有誰能關(guān)心我長期漂泊異鄉(xiāng)？徒然積下滿懷愁恨，卻無法排遣。幸好在這清清的沔水之濱遇見你們這班好朋友，得以閑著無事．就一起在小窗前談?wù)勚脑挕?/p>

我常常引為恨事的，是我們分開的時候多，而聚首的機會很少。當(dāng)我這次途經(jīng)揚州，再一次到竹西亭去訪問時，恐怕要禁不住悲從中來，潸然淚下了。你瞧那大雁棲息的沙灘，江波已經(jīng)變得平靜。漁舟來往的洲渚，游人已經(jīng)散去。等我們到了年老時再一起去游玩，只怕體力和興致都不足了。但是有什么辦法呢？苕溪那邊的明月，正照著我的扁舟，催促我向東邊行去。啊，什么時候我才能回來，在梅花紛飛的春夜里與你們重新相聚？

注釋

沔：甘肅省武都沮縣。

幾二十年：是以他實際在漢陽居住的年月計算，除去了當(dāng)中離開的時間。這一年姜夔隨蕭德藻東行，似乎就再沒回到過漢陽。

苕霅：指苕溪和霅溪。霅，水名，在烏程東南，合四水為一溪，霅，形容四水激射之聲。

諸君：鄭次皋、辛克清、茸帽：即絨帽。茸，柔軟的獸毛。

章臺走馬：指少年壯游。漢長安有街名章臺，繁華鬧市。

清沔：指沔水。古代通稱漢水為沔水。漢陽位于漢水之畔。

竹西：指揚州名勝竹西亭一帶。

雁磧：大雁棲息的沙灘。

漁?。簼O舟停泊的岸地。

游冶：游樂。

苕溪：在浙江省北部，浙江八大水系之一，是太湖流域的重要支流。

甚：什么。

創(chuàng)作背景

公元1186年（淳熙十三年丙午），姜夔回到了他幼年生活過的湖北漢陽。他是為了去探望嫁在漢陽的姐姐和鄭次皋等朋友們的。在秋天來到漢陽。他這次在漢陽逗留的時間不很長，而感情上卻眷戀很深。這首詞是臨別前與朋友們敘別之作，時約三十二歲。

賞析

詞的開頭，是對臨別時漢陽冬天風(fēng)景的描寫?！八ゲ莩顭煟瑏y鴉送日，風(fēng)沙回旋平野“。衰草云煙發(fā)愁，烏鴉向夕陽送別，風(fēng)沙在平野回旋?！俺睢?、“送”二字，下語工妙，以擬人化的手法寫出了恙草與烏鴉的憂愁和惜別之情，意境凄迷，氣象闊遠(yuǎn)，一下子把人帶入孤獨憂傷的情緒之中。正是以愁人觀物，物皆著愁之色彩。這時的姜夔已是人到中年，盡管他多才多藝，仍然是功不成，名不就，長期過著飄泊江湖天涯羈旅的生活。從這首詞可以看出，他對江湖游士、豪門清客的生活，已有些厭倦了，然而他無法改變現(xiàn)狀，無可奈何之情已隱約暗現(xiàn)。

接著是對自己往事的回憶：“拂雪金鞭，欺寒茸帽，還記章臺走馬”。姜夔以自己的詩才，結(jié)識了著名詩人蕭德藻，蕭并把侄女嫁給了他。蕭德藻與尤袤、范成大、陸游齊名，有“尤蕭范陸四詩翁”之稱。通過蕭德藻，他又結(jié)識了范成大、楊萬里、陸游、辛棄疾、葉適、朱熹等社會名流。作為權(quán)門清客，他有過游冶流連的生活，游蕩過繁華的娛樂場所。詞中追憶了這段冶游生活之后，他認(rèn)為最值得珍惜的還是昔日的友情：“誰念飄零久，漫贏得幽懷難寫。故人清沔相逢，小窗閑共情話。”這位才華橫溢的詩人、詞家，他的詩曾受到楊萬里的高度評論：“尤蕭范陸四詩翁，此后誰當(dāng)?shù)谝还?。新拜南湖為上將，更推白石作先鋒?！睉{著他的社會關(guān)系與在詩壇的盛名，他決不至于晚年家貧如洗，死后靠別人的資助來埋葬，原因就在于他不同于一般的權(quán)門清客。他是一個講究氣節(jié)純粹的詩人。他所交結(jié)的也都是既有名望又有氣節(jié)的人。據(jù)說張鑒要出錢給他捐官，又要把良田送他，他都拒絕了。楊萬里稱他甚似晚唐隱逸詩人陸龜蒙，范成大稱其“翰墨人品，皆似晉宋之雅士。”他一生最珍視的不是高官厚俸，他是一個絕對忠于文學(xué)、忠于愛情友情的高人。所以在懷念往日壯游生活之后，不禁深深地感嘆：有誰憐念我湖海飄零，只落得滿腔傷感！他感到同漢陽朋友的久別重逢，小窗閑話，難能可貴。

下片的開頭，是對舊游之地的追憶與深沉的感嘆：“長恨離多會少，重訪問竹西，珠淚盈把。雁磧波平，漁汀人散，老去不堪游冶?！彼钌罡袊@的是在人生的旅程里，同朋友們“離多會少”。對于一個忠于友情的人，離別當(dāng)然是最痛苦和難以承受的。眼前的現(xiàn)實又逼迫他在漢陽只能有短暫的停留，又要東下湖州了。

接著是追憶他的揚州、衡岳、洞庭等地之游。竹西：揚州城東禪智寺側(cè)有竹西亭。杜牧《題揚州禪智寺》有“誰知竹西路，歌吹是揚州？”此代指揚州。白石在《揚州慢》中也有“淮左名都，竹西佳處”之句以代揚州?！把愦儭?、“漁汀”都不是泛指大雁翔集的沙灘，和漁舟往來的洲渚，是指他曾經(jīng)“游冶”過的名山勝地。他曾游衡岳、洞庭，回雁峰是南岳七十二峰之一，濱臨湘水，水邊灘磧相連；洞庭湖，漁舟往來不歇，因此應(yīng)指他曾經(jīng)游歷過的衡岳、洞庭。（《昔游詩》中說：“昔游衡山下，看水入朱陵。”又說：“蘆洲雨中淡，漁網(wǎng)煙外歸。”）他重訪揚州是什么使他“珠淚盈把”。那是因為金人在1129年（建炎三年）和1161年（紹興三十一年）大舉南下之后，昔日繁華的揚州，遭到了戰(zhàn)火的慘重破壞。他在初訪揚州時寫的《揚州慢》一詞中說：“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！薄澳顦蜻吋t藥，年年知為誰生？”詩人懷著愛國的黍離之悲，重訪揚州，怎能不令人傷痛！對于衡岳、洞庭的壯麗風(fēng)光，他在《昔游詩》這一組詩中，曾盡情地描繪和歌頌。他歌頌洞庭說：“洞庭八百里，玉盤盛水銀。長虹忽照影，大哉五色輪?！彼鑼懩显勒f：“飛云身畔遇，攬之不盈掬。”描寫南岳湘濱的風(fēng)光說：“昔游衡山下，看水入朱陵。半空掃積雪，萬萬玉花凝?！贝藭r由于詩人老去，情懷悲涼，沒有那種游樂之情了。白石論詩，主張“意中有景，景中有意”，主張“句中有馀味，篇中有馀意”。這首用白描手法描寫的詞，所以令人讀來蘊藉含蓄，余味不盡，正是由于“景中有意”的緣故。比如竹西亭吧，這是揚州勝景，然而白石重訪時，卻是“珠淚盈把”。衡陽的“雁磧”，洞庭的“漁汀”是多么幽雅的畫面，然而詩人已覺得“老去不堪游冶”了。他在寫景時，賦予自己的深情厚意，因而使人讀來馀味無窮。

詞的結(jié)尾也是很奇特的：“無奈苕溪月，又照我扁舟東下。甚日歸來，梅花零亂春夜。在苕溪這里，他從對昔日壯游的回憶轉(zhuǎn)回到現(xiàn)實情境中的惜別，又跳到對將來歸來的設(shè)想，反映出白石詞在結(jié)構(gòu)上的特色是多采用暗線結(jié)構(gòu)，即打破時空局限，將回憶、現(xiàn)境、設(shè)想溶成一片，達(dá)到“野云孤飛，去留無跡”的意境。這種結(jié)構(gòu)，正如白石所說：“波瀾開闔，如在江湖中，一波未平，一波已作。如兵家之陣，方以為正，又復(fù)是奇；方以為奇，忽復(fù)是正。出入變化，不可紀(jì)極，而法度不可亂?！保ā栋资廊嗽娬f》）在整個下片中，他通過幽靜凄清的景物描寫和奇特的聯(lián)想，對所吟詠的事物，賦予了動人心扉的魔力。

第二篇：瑤池原文翻譯及賞析

《瑤池·瑤池阿母綺窗開》出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家李商隱。古詩全文如下：

瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。

八駿日行三萬里，穆王何事不重來。

【前言】

《瑤池》是唐代詩人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩是借周穆王西游遇仙人西王母的神話，譏刺皇帝求仙的虛妄。全詩虛構(gòu)了西王母盼不到周穆王重來，暗示穆王已故的故事情節(jié)，顯示了求仙妄想與死亡不可避免的對立。

【注釋】

⑴瑤池阿母：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無死，尚能復(fù)來。’

⑵黃竹歌：逸詩，也作《黃竹詩》

⑶八駿：傳說周穆王有八匹駿馬，可日行三萬里。《列子》、《穆天子傳》等記載不一

【翻譯】

西王母在瑤池上把綺窗打開；只聽得黃竹歌聲音動地悲哀。八駿神馬的車子日行三萬里；周穆王為了何事違約不再來。

【賞析】

晚唐好幾個皇帝迷信神仙之道，服食丹藥，妄求長生，以至服金丹中毒死去。這首詩便是諷刺求仙之虛妄。

這首詩就是根據(jù)西王母與周穆王相約見面的傳說來構(gòu)思的。作者抓住西王母希望穆王“復(fù)來”、穆王也許諾復(fù)來這一點，虛構(gòu)了一個西王母盼望穆王歸來的情節(jié)：西王母推開雕鏤彩飾的窗戶，眺望東方，卻不見穆王的蹤跡，只聽見《黃竹歌》聲哀動大地。首句是仙境的綺麗風(fēng)光，次句是人間的凄楚情景，形成強烈的對比。這個對比兼含著兩層意思：一是隱喻作歌之人已死，唯其歌聲徒留人間，仙境雖美，怎奈無緣得去，暗含著對求仙的諷刺；一是用《黃竹歌》詩意，暗示人民在挨餓受凍，而統(tǒng)治者卻在追求長生不死，希圖永遠(yuǎn)享受，寄寓著對統(tǒng)治者求仙的斥責(zé)。

詩的末兩句是寫西王母不見穆王而產(chǎn)生的心理活動：穆王所乘的八駿飛馳神速，一天能行三萬里，如果要來，易如反掌，可是他為什么還沒有如約前來呢？西王母盛情邀請穆王重來，穆王曾許諾重來，而且來也方便，乘上八駿瞬息就到，可是穆王卻終究沒有來，不言穆王已死而其死自明。然而，西王母卻仍在開窗眺望殷切守候。這就表明西王母希望周穆王不死，可是這個希望終于落空了。即令仙人如西王母，也不能挽救周穆王于一死，則人間那些所謂長生不老之術(shù)，自然更是靠不住的了，不信求仙之虛妄而其虛妄自見。

諷刺求仙，本來是頗費議論的主題，但此詩卻不著一字議論。作者的用意，完全融化在西王母的動作和心理活動中，以具體生動的形象來表達(dá)，構(gòu)思極為巧妙。末句是西王母心中的問號，而不是由詩人直接提出的反詰之辭。因此，詩的諷刺雖然犀利尖刻，但表現(xiàn)方式卻是委婉曲折的，不是直截了當(dāng)?shù)耐诳喑靶Α?/p>

紀(jì)昀評此詩說：“盡言盡意矣，而以詰問之詞吞吐出之，故盡而未盡”（《李義山詩集輯評》）。正是由于末兩句不作正面指斥，所以此詩于明白酣暢中又具含蓄蘊藉之致，讀之覺余味無窮。葉燮稱“李商隱七言絕句，寄托深而措辭婉，可空百代”

第三篇：《泊秦淮》原文翻譯及賞析

泊秦淮

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮（huái）近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

作品注釋：

秦淮：即秦淮河，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經(jīng)南京流入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通淮水，故稱秦淮河。歷代均為繁華的游賞之地。

煙：煙霧。

泊：停泊。

商女：以賣唱為生的歌女。

后庭花：歌曲《玉樹后庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以后世把此曲作為亡國之音的代表。

作品譯文：

迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著江水還高唱著《玉樹后庭花》。

作品賞析：

此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關(guān)懷和深切憂慮的情懷。全詩寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當(dāng)錘煉，藝術(shù)構(gòu)思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機結(jié)合，具有強烈的藝術(shù)感染力。

詩人以冷眼看事，以醒目觀醉者，以歷史諷現(xiàn)實：多少王朝的衰敗，就是在人們醉生夢死、無憂無慮的享樂聲中不知不覺釀成的。

這首詩中的第一句就是不同凡響的，那兩個“籠”字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個“籠”字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態(tài)，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相關(guān)聯(lián)的，所以讀完第一句，再讀“夜泊秦淮近酒家”，就顯得很自然。但如果就詩人的活動來講，該是先有“夜泊秦淮”，方能見到“煙籠寒水月籠沙”的景色，不過要真的掉過來一讀，反而會覺得平板無味了。詩中這種寫法的好處是：首先它創(chuàng)造出一個很具有特色的環(huán)境氣氛，給人以強烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術(shù)效果，這是很符合藝術(shù)表現(xiàn)的要求的。其次，一、二句這么處理，就很像一幅畫的畫面和題字的關(guān)系。平常人們欣賞一幅畫，往往是先注目于那精彩的畫面（這就猶如“煙籠寒水月籠沙”），然后再去看那邊角的題字（這便是“夜泊秦淮”）。所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術(shù)欣賞的習(xí)慣。

“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，卻很值得玩味。這句詩內(nèi)里的邏輯關(guān)系是很強的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四個字又為上一句的景色點出時間、地點，使之更具有個性，更具有典型意義，同時也照應(yīng)了詩題；后三個字又為下文打開了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡國恨”和“后庭花”，也由此才觸動了詩人的情懷。因此，從詩的發(fā)展和情感的抒發(fā)來看，這“近酒家”三個字，就像啟動了閘門，那江河之水便汩汩而出，滔滔不絕。這七個字承上啟下，網(wǎng)絡(luò)全篇，詩人構(gòu)思的細(xì)密、精巧，于此可見。

商女，是侍候他人的歌女。她們唱什么是由聽者的趣味而定，可見詩說“商女不知亡國恨”，乃是一種曲筆，真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。

“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”，于婉曲輕利的風(fēng)調(diào)之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱“絕唱”。這兩句表達(dá)了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實生活中兩個不同側(cè)面的寫照。

創(chuàng)作背景：

杜牧前期頗為關(guān)心政治，對當(dāng)時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統(tǒng)治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想，促使他寫了許多具有現(xiàn)實意義的詩篇。《泊秦淮》也就是在這種思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達(dá)官貴人們享樂游宴的場所，“秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜泊于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，便感慨萬千，寫下了這首詩：《泊秦淮》。

作者簡介：

唐代詩人，字牧之，號樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。唐文宗大和二年進(jìn)士，授宏文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕。史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱。擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事，寫下不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷。

第四篇：長恨歌原文翻譯及賞析

長恨歌是白居易吐槽唐玄宗的長篇詩歌，簡直是經(jīng)典之作。下面小編帶來的是長恨歌原文翻譯及賞析，希望對你有幫助。

長恨歌

唐代：白居易

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。

天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。

六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。

春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。(花開日 一作：花開夜；南內(nèi) 一作：南苑)

梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。

悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。

樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。(闌 通：欄；飄飄 一作：飄飖)

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

譯文

唐明皇偏好美色，當(dāng)上皇帝后多年來一直在尋找美女，卻都是一無所獲。

楊家有個女兒剛剛長大，十分嬌艷，養(yǎng)在深閨中，外人不知她美麗絕倫。

天生麗質(zhì)、傾國傾城讓她很難埋沒世間，果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。

她回眸一笑時，千姿百態(tài)、嬌媚橫生；六宮妃嬪，一個個都黯然失色。

春寒料峭時，皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。

侍女?dāng)v扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開始得到皇帝恩寵。

鬢發(fā)如云顏臉?biāo)苹ǎ^戴著金步搖。溫暖的芙蓉帳里，與皇上共度春宵。

情深只恨春宵短，一覺睡到太陽高高升起。君王深戀兒女情溫柔鄉(xiāng)，從此再也不早朝。

承受君歡侍君飲，忙得沒有閑暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寢。

后宮中妃嬪不下三千人，卻只有她獨享皇帝的恩寵。

金屋中梳妝打扮，夜夜撒嬌不離君王；玉樓上酒酣宴罷，醉意更添幾許風(fēng)韻。

兄弟姐妹都因她列土封侯，楊家門楣光耀令人羨慕。

于是使得天下的父母都改變了心意，變成重女輕男。

驪山上華清宮內(nèi)玉宇瓊樓高聳入云，清風(fēng)過處仙樂飄向四面八方。

輕歌曼舞多合拍，管弦旋律盡傳神，君王終日觀看，卻百看不厭。

漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲。

九重宮殿霎時塵土飛揚，君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡。

車隊走走停停，西出長安才百余里。

六軍停滯不前，要求賜死楊玉環(huán)。君王無可奈何，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環(huán)。

貴妃頭上的飾品，拋撒滿地?zé)o人收拾。翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。

君王欲救不能，掩面而泣，回頭看貴妃慘死的場景，血淚止不住地流。

秋風(fēng)蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁，回環(huán)曲折穿棧道，車隊踏上了劍閣古道。

峨眉山下行人稀少，旌旗無色，日月無光。

蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宮里望月滿目凄然，雨夜聽曲聲聲帶悲。

叛亂平息后，君王重返長安，路過馬嵬坡，睹物思人，徘徊不前。

萋萋馬嵬坡下，荒涼黃冢中，佳人容顏再不見，唯有墳塋躺山間。

君臣相顧，淚濕衣衫，東望京都心傷悲，信馬由韁歸朝堂。

回來一看，池苑依舊，太液池邊芙蓉仍在，未央宮中垂柳未改。

芙蓉開得像玉環(huán)的臉，柳葉兒好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?

春風(fēng)吹開桃李花，物是人非不勝悲；秋雨滴落梧桐葉，場面寂寞更慘凄。

興慶宮和甘露殿，處處蕭條，秋草叢生。宮內(nèi)落葉滿臺階，長久不見有人掃。

戲子頭已雪白，宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞，孤燈油盡君王仍難以入睡。

細(xì)數(shù)遲遲鐘鼓聲，愈數(shù)愈覺夜漫長。遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。

鴛鴦瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里誰與君王同眠?

陰陽相隔已一年，為何你從未在我夢里來過?

臨邛道士正客居長安，據(jù)說他能以法術(shù)招來貴妃魂魄。

君王思念貴妃的情意令他感動。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地尋找，八面御風(fēng)。

駕馭云氣入空中，橫來直去如閃電，升天入地遍尋天堂地府，都毫無結(jié)果。

忽然聽說海上有一座被白云圍繞的仙山。

玲瓏剔透樓臺閣，五彩祥云承托起。天仙神女?dāng)?shù)之不盡，個個風(fēng)姿綽約。

當(dāng)中有一人字太真，肌膚如雪貌似花，好像就是君王要找的楊貴妃。

道士來到金闕西邊，叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚，讓小玉叫侍女雙成去通報。

太真聽說君王的使者到了，從帳中驚醒。穿上衣服推開枕頭出了睡帳。逐次地打開屏風(fēng)放下珠簾。

半梳著云鬢剛剛睡醒，來不及梳妝就走下壇來，還歪帶著花冠。

輕柔的仙風(fēng)吹拂著衣袖微微飄動，就像霓裳羽衣的舞姿，裊裊婷婷。寂

寞憂愁顏，面上淚水長流，猶如春天帶雨的梨花。

含情凝視天子使，托他深深謝君王。馬嵬坡上長別后，音訊顏容兩渺茫。

昭陽殿里的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂，時間還很漫長。

回頭俯視人間，長安已隱，只剩塵霧。

只有用當(dāng)年的信物表達(dá)我的深情，鈿盒金釵你帶去給君王做紀(jì)念。

金釵留下一股，鈿盒留下一半，金釵劈開黃金，鈿盒分了寶鈿。

但愿我們相愛的心，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬，天上人間總有機會再見。

臨別殷勤托方士，寄語君王表情思，語中誓言只有君王與我知。

當(dāng)年七月七日長生殿中，夜半無人，我們共起山盟海誓。

在天愿為比翼雙飛鳥，在地愿為并生連理枝。

即使是天長地久，也總會有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠(yuǎn)沒有盡期。

鑒賞

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806）。當(dāng)時白居易正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉，不得不說這首詩是他和友人陳鴻，王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗，楊貴妃的故事而創(chuàng)作的，在這首長篇敘事詩里。作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象、敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄 宗，楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果，唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，白居易并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當(dāng)時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)和纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來；由于詩中的故事，人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實中人的復(fù)雜真實的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪！

《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子；而“恨”什么，為什么要“長恨”，白居易不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受； 詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看起來很尋常，好像故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著，白居易用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。白居易通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。

下面，白居易具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕?！傲姴话l(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇，接著，從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”，白居易抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于白居易把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。

從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。白居易采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。

《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長恨”，但白居易卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹?、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看起來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里。那么，白居易又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，白居易刻畫極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨后，白居易用許多筆墨從各個方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。然而白居易筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人。

《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，白居易在敘述故事和人物塑造上，采用了中國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點。白居易時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，白居易抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶?；亻L安后，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”。白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。白居易正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。

人們對白居易《長恨歌》的主題思想歷來爭論不休，有所謂愛情說、政治主題說、雙重主題說等等。本文作者持愛情說。首先從作品的四個層次來分析，肯定白居易并非像陳鴻寫《長恨歌傳》那樣板著說教的臉孔去描寫李楊故事，而是以“情”作為主旋律，讓主人公的情去感動讀者，使之產(chǎn)生共鳴，取得審美上的極大成功。本文還結(jié)合作者生平經(jīng)歷和社會歷史分析他在處理歷史題材、政治題材和來自民間的人性題材、心理題材的關(guān)系問題上的獨到之處，進(jìn)一步說明唐明皇楊貴妃形象的審美意義。

《長恨歌》一出，關(guān)于其主題，便成為歷來讀者爭論的焦點。觀點也頗具分歧。大抵分三種：其一為愛情主題。是頌揚李楊的愛情詩作。并肯定他們對愛情的真摯與執(zhí)著；其二為政治主題說。認(rèn)為詩的重點在于諷喻，在于揭露“漢皇重色思傾國”必然帶來的“綿綿長恨”，譴責(zé)唐明皇荒淫導(dǎo)致安史之亂以垂誡后世君主；其三為雙重主題說。認(rèn)為它是揭露與歌頌統(tǒng)一，諷諭和同情交織，既灑一掬同情淚，又責(zé)失政遺恨。究竟如何，還需從作品本身去分析。

可將詩分為四個層次：第一層從“漢皇重色思傾國”至“盡日君王看不足”，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生”的楊貴妃。貴妃進(jìn)宮后恃寵而驕，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃后完全沉湎于歌舞酒色。開卷首句既提示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩； 第二層從“漁陽鼙鼓動地來”至“回看血淚相和流”，寫安史之亂，玄宗逃難，被迫賜死貴妃，寫出了“長恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。白居易有意將因玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂進(jìn)行了淡化處理，對二人的生離死別則著意形容，讀者受到的是悲劇氣氛的感染而不是歷史的理性批判。陳鴻《長恨歌傳》“懲尤物，窒亂階”之說是板著面孔做文章，故不能視為此詩的寫作動機；第三層從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”至“魂魄不曾來人夢”，描述了楊貴妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷還都路上的追懷憶舊，行宮見月，夜雨聞鈴，是一片“傷心色”和“斷腸聲”。長安收復(fù)以后回朝時，重過馬嵬，“不見玉顏空死處”?；貙m后，池苑依舊，物是人非，纏綿悱惻的相思之情，使人覺得蕩氣回腸；第四層從“臨邛道士鴻都客”至“此恨綿綿無絕期”，寫玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄，重在表現(xiàn)唐玄宗的孤寂和對往日愛情生活的憂傷追憶。白居易運用浪漫主義手法，上天入地，后終在虛無縹緲的仙山上讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象再現(xiàn)于仙境?！扒椤钡男挂殉撚诘弁蹂娱g的感情糾葛，而更多地帶有白居易的主觀的理想成分，并早已超出了歷史事實的范圍，將主觀愿望與客觀現(xiàn)實的矛盾沖突表現(xiàn)無余。結(jié)尾“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”二句，是愛情的嘆息與呼聲，是對于愛情受命運播弄，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜，此恨之深，已超越時空而進(jìn)入無極之境。這樣，白居易便以“長恨”表現(xiàn)了愛情的長存，亦即點明全詩的主題。

應(yīng)該說，寫作之初，白居易至少在主觀上是同意陳鴻的“懲尤物、窒亂階”之說的，后來在《新樂府》的《李夫人》、《古家狐》中還重復(fù)強調(diào)了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主題，明確宣揚性愛之為害，但是又承認(rèn)“人非木石皆有情”，性愛是消滅不了的，所以解決問題的途徑只好是“不如不遇傾城色”。但在《長恨歌》的實際寫作當(dāng)中，他又服從了民間愛情故事所表達(dá)的人類的向美本能和情感欲望。這樣，整個故事便具有了更為深刻復(fù)雜的涵義：既寫了真美，又寫了真惡，并將兩者直接聯(lián)系在一起；《麗情集》本《長恨歌傳》有一段話：叔向母曰：“甚美必甚惡?！崩钛幽旮柙唬骸皟A國復(fù)傾城?！贝酥^也。這段話大概可以代表中唐士人對這一 問題的最后思考。白居易寫作《長恨歌》時遵循的一條基本原則是：不因為“甚惡”而抹煞“甚美”。盡管其主題最后似偏離了對“甚惡”的譴責(zé)，但“甚惡”內(nèi)容本身畢竟沒有被抹煞，反過來又豐富了“甚美”的涵義。

《長恨歌》一方面是一個重大的歷史題材和政治題材，另一方面又是一個來自民間的具有悠久傳統(tǒng)的人性題材、心理題材。白居易在創(chuàng)作中服從于民族的文化心理和白居易的個性思想，即傳統(tǒng)模式與作者主觀能動作用同時并存，這固然是與白居易的生活經(jīng)歷和人生觀是分不開的。白居易一生跨中晚唐，他的思想以貶官江州司馬為界，經(jīng)歷了由積極入世到消極出世兩個階段，實踐了他所信奉的“達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身”的儒家人生模式。白居易所謂“獨善”的基本內(nèi)涵是樂天知命、知足保和，并由此而與釋、老相通，以隨緣任運、委順自然為應(yīng)世態(tài)度。在他的整個思想體系中，“獨善”與“兼濟”并行不悖，“施之乃伊呂事業(yè)，蓄之則莊老道德”(《君子不器賦》)，它們是一個完整人生觀的兩個側(cè)面。還在遭貶以前，他努力為云龍、為風(fēng)鵬，并與元稹大力倡導(dǎo)新樂府運動。也正是因為他年輕時候的胸懷大志，頗有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治氣概，才使得他有足夠的氣魄處理這樣一個重大的歷史題材，并以“不惑”來總結(jié)唐明皇后半生的政治得失，寫就了《長恨歌》。這樣，在他心目中對唐明皇的一分為二，必然要在塑造形象中反映出來。正是因為一往情深的唐明皇同重色輕國的唐明皇是對立統(tǒng)一體，所以，白居易把這個故事寫成一個好皇帝的悲劇。好皇帝有所惑，終于造成了自己和百姓的悲哀。我們從作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化，乃是另一種理想化的結(jié)果。排斥的是封建統(tǒng)治階級為皇帝們頭上加足光圈使其上升為半神的理想化。而這排斥本身，就包含了城市居民的另一種理想在內(nèi)，他們從現(xiàn)實生活中皇帝權(quán)威下降的土壤出發(fā)，把封建統(tǒng)治階級的頭子想象為和他們自己一樣的普通人，一個有愛欲、有苦惱、有錯誤、有缺點的人情味十足的癡情皇帝，簡直同一般愛情故事中的主人公并無差別！他們從另一角度把皇帝理想化了，理想化的皇帝應(yīng)該和百姓一樣是有血有肉的人，不是神！而白居易從民本思想出發(fā)，有條件、并有所揚棄地接受了城市居民的這種對唐明皇的理想化，這樣完成了對唐明皇形象的塑造。白居易被貶江州以后，“獨善”與“兼濟”的地位才發(fā)生了轉(zhuǎn)化，他的精神生活與仕宦生涯逐漸轉(zhuǎn)軌，終于以“獨善”消釋了“兼濟”，在精神自救的過程中，白居易逐漸從關(guān)注社會政治轉(zhuǎn)向關(guān)注個體生命，對于自由人格的鐘愛逐漸超越了對道德人格的執(zhí)著。

作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力?！堕L恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。

第五篇：《從軍行》原文翻譯及賞析

《從軍行七首》是唐代詩人王昌齡的組詩作品。下面是小編收集整理的《從軍行》原文及翻譯賞析，希望對您有所幫助！

從軍行

朝代：唐朝|作者：王昌齡

其一

烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風(fēng)秋。

更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。

其二

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。

撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

其三

關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場。

表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

其四

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

其五

大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。

其六

胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。

明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

其七

玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。

人依遠(yuǎn)戍須看火，馬踏深山不見蹤。

古詩簡介

《從軍行七首》是唐代詩人王昌齡的組詩作品。第一首詩刻畫了邊疆戍卒懷鄉(xiāng)思親的情景；第二首詩描寫征戍者在軍中聽樂觀舞所引起的邊愁；第三首詩描寫古戰(zhàn)場的荒涼景象，寫將軍上表請求歸葬戰(zhàn)死將士骸骨，表現(xiàn)將帥對士卒的愛護(hù)之情；第四首詩表現(xiàn)戰(zhàn)士們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國矢志不渝的崇高精神；第五首詩描寫奔赴前線的戍邊將士聽到前方部dui首戰(zhàn)告捷的消息時的欣喜心情，反映了唐軍強大的戰(zhàn)斗力；第六首詩描寫將軍欲奔赴邊關(guān)殺敵立功的急切心情；第七首詩主要描寫山巒疊嶂、烽火遍布的邊塞景觀。全組詩意境蒼涼，慷慨激昂，充分顯示出盛唐氣象。

翻譯/譯文

其一

在烽火臺的西邊高高地聳著一座戍樓，黃昏時分，獨坐在戍樓上任憑從湖面吹來的秋風(fēng)撩起自己的戰(zhàn)袍。此時又傳來一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關(guān)山月》的調(diào)子，無奈著笛聲更增添了對萬里之外的妻子的相思之情。

其二

軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，每每聽到《關(guān)山月》的曲調(diào)時，總會激起邊關(guān)將士久別懷鄉(xiāng)的憂傷之情。紛雜的樂舞與思鄉(xiāng)的愁緒交織在一起，欲理還亂，無盡無休。此時秋天的月亮高高地照著長城。

其三

邊城榆樹的葉子早已稀疏飄落，顏色發(fā)黃了，傍晚時分，一場戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束，環(huán)視戰(zhàn)場，只見暮云低合，荒丘起伏。將軍向皇帝上表，奏請班師，以便能把戰(zhàn)死沙場的將士們的尸骨運回故土安葬，不能讓士兵們?yōu)樗l(xiāng)埋葬自己的戰(zhàn)友而傷感痛哭。

其四

青海湖上蒸騰而起的漫漫云霧，遮暗了整個祁連山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以望見玉門關(guān)那座孤城。黃沙萬里，頻繁的戰(zhàn)斗磨穿了戰(zhàn)士們身上的鎧甲，不將敵人打敗絕不回還。

其五

塞北沙漠中大風(fēng)狂起，塵土飛揚，天色為之昏暗，前線軍情十分緊急，接到戰(zhàn)報后迅速出擊。先頭部dui已經(jīng)于昨天夜間在洮河的北岸和敵人展開了激戰(zhàn)，剛剛聽說與敵人交火，現(xiàn)在就傳來了已獲得大捷的消息。

其六

將軍臂膊上綁縛著胡瓶，騎著紫薄汗馬，英姿颯爽；碎葉城西的天空中一輪秋月高高懸掛。邊境傳來緊急軍情，皇上派使者星夜傳詔將軍，并賜予尚方寶劍令其即刻領(lǐng)兵奔赴前線殺敵；將軍拜詔辭京，奔赴戰(zhàn)場，將士用命，一鼓作氣，很快就攻破了敵人的老巢。

其七

玉門關(guān)周圍山巒層層疊疊，像重重屏障護(hù)衛(wèi)著王朝的西北邊防；烽火臺遍布各個山頭。人們戍邊要依靠烽火來傳遞消息；那里山深林密，馬兒跑過一會兒就看不見蹤影了。

注釋

⑴從軍行：樂府舊題，屬相和歌辭平調(diào)曲，多是反映軍旅辛苦生活的。

⑵羌笛：羌族竹制樂器。關(guān)山月：樂府曲名，屬橫吹曲。多為傷離別之辭。

⑶獨上：一作“獨坐”。

⑷無那：無奈，指無法消除思親之愁。一作“誰解”。

⑸新聲：新的歌曲。

⑹關(guān)山：邊塞。舊別：一作“離別”。

⑺撩亂：心里煩亂。邊愁：久住邊疆的愁苦。聽不盡：一作“彈不盡”。

⑻關(guān)城：指邊關(guān)的守城。

⑼云沙：像云一樣的風(fēng)沙。

⑽表：上表，上書。掩塵骨：指尸骨安葬。掩，埋。

⑾龍荒：荒原。

⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大將哥舒翰筑城于此，置神威軍戍守。長云：層層濃云。雪山：即祁連山，山巔終年積雪，故云。

⒀孤城：即玉門關(guān)。玉門關(guān)：漢置邊關(guān)名，在今甘肅敦煌西。一作“雁門關(guān)”。

⒁破：一作“斬”。樓蘭：漢時西域國名，即鄯善國，在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南一帶。西漢時樓蘭國王與匈奴勾通，屢次殺害漢朝通西域的使臣。此處泛指唐西北地區(qū)常常侵?jǐn)_邊境的少數(shù)民族政權(quán)。終不還：一作“竟不還”。

⒂前軍：指唐軍的先頭部dui。洮河：河名，源出甘肅臨洮西北的西傾山，最后流入黃河。

⒃吐谷渾：中國古代少數(shù)民族名稱，晉時鮮卑慕容氏的后裔。據(jù)《新唐書·西域傳》記載：“吐谷渾居甘松山之陽，洮水之西，南抵白蘭，地數(shù)千里?！碧聘咦跁r吐谷渾曾經(jīng)被唐朝與吐蕃的聯(lián)軍所擊敗。

⒄胡瓶：唐代西域地區(qū)制作的一種工藝品，可用來儲水。

⒅敕：專指皇帝的詔書。星馳：像流星一樣迅疾奔馳，也可解釋為星夜奔馳。

⒆嶂：指直立像屏障一樣的山峰。

⒇烽：指烽火臺。

賞析/鑒賞

《從軍行七首》是王昌齡采用樂府舊題寫的一組邊塞詩，載于《全唐詩》卷一百四十三。

【其一】

組詩第一首，筆法簡潔而富蘊意，寫法上很有特色。詩人巧妙地處理了敘事與抒情的關(guān)系。前三句敘事，描寫環(huán)境，采用了層層深入、反復(fù)渲染的手法，創(chuàng)造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力?！胺榛鸪俏鳌?，一下子就點明了這是在青海烽火城西的瞭望臺上?；募诺脑?，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環(huán)境很容易引起人的寂寞之感。時令正值秋季，涼氣侵人，正是游子思親、思婦念遠(yuǎn)的季節(jié)。時間又逢黃昏，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！”（《詩經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》）這樣的時間常常觸發(fā)人們思念于役在外的親人。而此時此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無偶，思親之情正隨著青海湖方向吹來的陣陣秋風(fēng)任意翻騰。上面所描寫的，都是通過視覺所看到的環(huán)境，沒有聲音，還缺乏立體感。接著詩人寫道：“更吹羌笛關(guān)山月?！痹诩帕鹊沫h(huán)境中，傳來了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就像親人在呼喚，又像是游子的嘆息。這縷縷笛聲，恰似一根導(dǎo)火線，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來了個大爆發(fā)，引出了詩的最后一句。這一縷笛聲，對于“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來說是景，但這景又飽含著吹笛人所抒發(fā)的情，使環(huán)境更具體、內(nèi)容更豐富了。詩人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉(zhuǎn)折過渡，十分巧妙、自然。

在表現(xiàn)征人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環(huán)境氛圍已經(jīng)造成，為抒情鋪平墊穩(wěn)，然后水到渠成，直接描寫邊人的心理——“無那金閨萬里愁”。作者所要表現(xiàn)的是征人思念親人、懷戀鄉(xiāng)土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是征人思?xì)w又不得歸的結(jié)果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩神韻飛騰，而更具動人的力量了。

【其二】

第二首詩截取了邊塞軍旅生活的一個片斷，通過寫軍中宴樂表現(xiàn)征戍者深沉、復(fù)雜的感情。

“琵琶起舞換新聲”。隨舞蹈的變換，琵琶又翻出新的曲調(diào)，詩境就在一片樂聲中展開。琵琶是富于邊地風(fēng)味的樂器，而軍中置酒作樂，常常少不了“胡琴琵琶與羌笛。”這些器樂，對征戍者來說，帶著異或情調(diào)，容易喚起強烈感觸。既然是“換新聲”，應(yīng)該能給人以一些新的情趣、新的感受。但是，“總是關(guān)山舊別情”。邊地音樂主要內(nèi)容，可以一言以蔽之，“舊別情”而已。因為藝術(shù)反映實際生活，征戍者沒有一個不是離鄉(xiāng)背井乃至別婦拋雛的?！皠e情”實在是最普遍、最深厚的感情和創(chuàng)作素材。所以，琵琶盡可換新曲調(diào)，卻換不了歌詞包含的情感內(nèi)容?！稑犯蓬}要解》云：“《關(guān)山月》，傷離也。”句中“關(guān)山”在字面的意義外，雙關(guān)《關(guān)山月》曲調(diào)，含意更深。

此句的“舊”對應(yīng)上句的“新”，成為詩意的一次波折，造成抗墜揚抑的音情，特別是以“總是”作有力轉(zhuǎn)接，效果尤顯。次句強調(diào)別情之“舊”，但這樂曲也并不是太乏味?！傲脕y邊愁聽不盡”，那曲調(diào)無論什么時候，總能擾得人心煩亂不寧。所以那奏不完、“聽不盡”的曲調(diào)，實叫人又怕聽，又愛聽，永遠(yuǎn)動情。這是詩中又一次波折，又一次音情的抑揚?！奥牪槐M”三字，或是怨，或是嘆，或是贊，意味深長。作“奏不完”解，自然是偏于怨嘆。然作“聽不夠”講，則又含有贊美了。所以這句提到的“邊愁”既是久戍思?xì)w的苦情，又未嘗沒有更多的意味。當(dāng)時北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會心不寧意不平的。前人多只看到它“意調(diào)酸楚”的一面，未必十分全面。

此詩前三句均就樂聲抒情，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那末結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡”就最見功力。詩人這里輕輕宕開一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后，忽然出現(xiàn)一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對此可以有多種理解：無限的鄉(xiāng)愁，立功邊塞的雄心和對于現(xiàn)實的憂怨，也許還應(yīng)加上對于祖國山川風(fēng)物的深沉的愛，等等。

讀者也許會感到，在前三句中的感情細(xì)流一波三折地發(fā)展（換新聲——舊別情——聽不盡）后，到此卻匯成一汪深沉的湖水，蕩漾回旋?！案吒咔镌抡臻L城”，這里離情入景，使詩情得到升華。正因為情不可盡，詩人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的內(nèi)心世界表達(dá)得入木三分。此詩之臻于七絕上乘之境，除了音情曲折外，這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。

【其三】

第三首詩通過描寫古戰(zhàn)場的荒涼景象，無數(shù)的將士們死在邊關(guān)，而沒有辦法好好安葬，反映了當(dāng)時戰(zhàn)爭的慘烈，也表現(xiàn)了詩人對將士們深切的同情之心。

詩的開頭點明地點和時令，形象地描繪出邊地的荒涼景象，次句暗示有不少戰(zhàn)士在這場戰(zhàn)斗中為國捐軀。后兩句寫將軍上表請求把戰(zhàn)死的將士們尸骨運回安葬，表明了將帥對士卒的愛護(hù)之情，此詩以曠遠(yuǎn)蒼茫的荒野戰(zhàn)場作為背景，“黃葉”“暮云”等邊塞景象更進(jìn)一步烘托出邊塞的荒涼，給人以滿目蕭然、凄涼悲愴之感。最后兩句感情真摯，造句沉痛，更增悲愴之氣。全詩讀來頗令人感到那種震撼人心的力量，一支部dui有這樣體恤、愛護(hù)士卒的統(tǒng)帥，士卒沒有不賣命的道路，由此亦可以想象這支部dui戰(zhàn)斗力量的強大。

【其四】

唐代邊塞詩的讀者，往往因為詩中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這第四首詩就有這種情形。

前兩句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉門關(guān)東西相距數(shù)千里，卻同在一幅畫面上出現(xiàn)，于是對這兩句就有種種不同的解說。有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉(xiāng)。這很奇怪。青海、雪山在前，玉門關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉(xiāng)該是玉門關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關(guān)遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區(qū)的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。

一、二兩句，不妨設(shè)想成次第展現(xiàn)的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長云彌溫；湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長卷，就是當(dāng)時西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。之所以特別提及青海與玉關(guān)，這跟當(dāng)時民族之間戰(zhàn)爭的態(tài)勢有關(guān)。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防御吐蕃，守護(hù)河西走廊?！扒嗪！钡貐^(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場所；而“玉門關(guān)”外，則是突厥的勢力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)。與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現(xiàn)出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注，對自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。

三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺?！鞍賾?zhàn)”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰(zhàn)場的特征，令人宛見“日暮云沙古戰(zhàn)場”的景象；“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見戰(zhàn)斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅定?！安黄茦翘m終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦，戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉(zhuǎn)折，二句形成鮮明對照?！包S沙”句盡管寫出了戰(zhàn)爭的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識到戰(zhàn)爭的艱苦、長期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩的一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，并不回避戰(zhàn)爭的艱苦，此篇就是一個顯例?？梢哉f，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環(huán)境描寫。典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，是王昌齡絕句的一個突出優(yōu)點，這在此篇中也有明顯的體現(xiàn)。

【其五】

讀過《三國演義》的人，可能對第五回“關(guān)云長溫酒斬華雄”有深刻印象。這對塑造關(guān)羽英雄形象是很精彩的一節(jié)。但書中并沒有正面描寫單刀匹馬的關(guān)羽與領(lǐng)兵五萬的華雄如何正面交手，而是用了這樣一段文字：（關(guān)羽）出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上，其酒尚溫。

這段文字，筆墨非常簡練，從當(dāng)時的氣氛和諸侯的反應(yīng)中，寫出了關(guān)羽的神威。論其客觀藝術(shù)效果，比寫揮刀大戰(zhàn)數(shù)十回合，更加引人入勝。羅貫中的這段文字，當(dāng)然有他匠心獨運之處，但如果就避開正面鋪敘，通過氣氛渲染和側(cè)面描寫，去讓人想象戰(zhàn)爭場面這一點來看，卻不是他的首創(chuàng)。王昌齡《從軍行》組詩第五首，應(yīng)該說已早著先鞭，并且是以詩歌形式取得成功的。

“大漠風(fēng)塵日色昏”，由于中國西北部的阿爾泰山、天山、昆侖山均呈自西向東或向東南走向，在河西走廊和青海東部形成一個大喇叭口，風(fēng)力極大，狂風(fēng)起時，飛沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠風(fēng)塵”后面，并不是指天色已晚，而是指風(fēng)沙遮天蔽日。但這不光表現(xiàn)氣候的暴烈，它作為一種背景出現(xiàn)，還自然對軍事形勢起著烘托、暗示的作用。在這種情勢下，唐軍不是轅門緊閉，被動防守，而是主動出征。為了減少風(fēng)的強大阻力，加快行軍速度，戰(zhàn)士們半卷著紅旗，向前挺進(jìn)。這兩句于“大漠風(fēng)塵”之中，渲染紅旗指引的一支勁旅，好像不是自然界在逞威，而是這支軍dui卷塵挾風(fēng)，如一柄利劍，直指敵營。這就把讀者的心弦扣得緊緊的，讓人感到一場惡戰(zhàn)已迫在眉睫。讀者會懸想：這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動魄的場面呢？在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾?！边@可以說是一落一起。讀者的懸想是緊跟著剛才那支軍dui展開的，可是在沙場上大顯身手的機會卻并沒有輪到他們。就在中途，捷報傳來，前鋒部dui已在夜戰(zhàn)中大獲全勝，連敵酋也被生擒。情節(jié)發(fā)展得既快又不免有點出人意料，但卻完全合乎情理，因為前兩句所寫的那種大軍出征時迅猛、凌厲的聲勢，已經(jīng)充分暗示了唐軍的士氣和威力。這支強大剽悍的增援部dui，既襯托出前鋒的勝利并非偶然，又能見出唐軍兵力綽綽有余，勝券在握。

從描寫看，詩人所選取的對象是未和敵軍直接交手的后續(xù)部dui，而對戰(zhàn)果輝煌的“前軍夜戰(zhàn)”只從側(cè)面帶出。這是打破常套的構(gòu)思。如果改成從正面對夜戰(zhàn)進(jìn)行鋪敘，就不免會顯得平板，并且在短小的絕句中無法完成。現(xiàn)在避開對戰(zhàn)爭過程的正面描寫，從側(cè)面進(jìn)行烘托，就把絕句的短處變成了長處。它讓讀者從“大漠風(fēng)塵日色昏”和“夜戰(zhàn)洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報生擒吐谷渾”去體味這次出征多么富有戲劇性。一場激戰(zhàn)，不是寫得聲嘶力竭，而是出以輕快跳脫之筆，通過側(cè)面的烘托、點染，讓讀者去體味、遐想。這一切，在短短的四句詩里表現(xiàn)出來，在構(gòu)思和驅(qū)遣語言上的難度，應(yīng)該說是超過“溫酒斬華雄”那樣一類小說故事的。

【其六】

第六首詩描寫的是一位將軍欲奔赴邊關(guān)殺敵立功的急切心情。

詩的首句寫這位將軍的戰(zhàn)時裝束和勇武雄姿，次句轉(zhuǎn)寫邊塞之景，意在營造和烘托氣氛，暗示將軍之心時時想著邊塞的安危，時時準(zhǔn)備奔赴邊塞，保境安民。這兩句著力鋪陳將軍的裝束和邊地景色，既襯托出將軍的神武之姿，又意在蓄勢，在如水秋月的廣闊清寒背景下，一身戎裝的將軍的剪影，威風(fēng)凜凜，一位勇武的將軍形象就被傳神地勾勒了出來。詩的后兩句，豪氣生發(fā)，尤顯英雄本色，既寫出了部dui攻城拔寨的神速，同時也反映出作者對唐朝強大國勢和軍力的一種自信和自豪心理。

【其七】

第七首詩主要描寫地是山巒疊嶂，烽火遍布地邊塞景觀。用筆隱曲，語淺意深，余味不盡。

詩地前三句寫山多、烽火臺多，以及邊塞將士對烽火地依賴，均屬靜態(tài)描述，突出了唐軍在玉門關(guān)一帶邊防設(shè)施地完善和布防地到位。至第四句筆鋒一轉(zhuǎn)，引入地動態(tài)畫面，視野之中闖入了一匹馬兒，但轉(zhuǎn)瞬又消失在深山密林里。動靜結(jié)合，形成敘述力度上地張弛美感。而“不見蹤”則又將馬行之疾，山林之深準(zhǔn)確地刻畫了出來。雖然已經(jīng)看不見馬了，但仍然能使人產(chǎn)生不盡地聯(lián)想，讓讀者隱約地感到邊防健兒身手地敏捷。這種結(jié)尾，頗為耐人尋味，正如作者在《詩格》中談到結(jié)尾一句如何處理時所寫地那樣：“每至落句，常須含蓄，不令語盡思窮?！比娖鸸P突兀，收筆婉轉(zhuǎn)，而又似乎綿里藏針，讀來頗感意味深長，值得玩味。