第一篇:2016年秋季版2017春七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第5單元19外國(guó)詩(shī)兩首教案(本站推薦)
外國(guó)詩(shī)兩首
[學(xué)生分析]
《外國(guó)詩(shī)兩首》是外國(guó)詩(shī)歌,主題是寫(xiě)人生的,與成長(zhǎng)有關(guān)。雖然從字面上學(xué)生比較容易理解,但不像一般的詩(shī)歌具形象性、抒情性、音樂(lè)性,實(shí)際上這兩首詩(shī)內(nèi)容比較含蓄。在教學(xué)中,學(xué)習(xí)此詩(shī)的難點(diǎn)在于,教師如何依照詩(shī)歌本身的內(nèi)容和形式,讓學(xué)生理解詩(shī)歌的象征意義,教師如何引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際,深入體會(huì)詩(shī)歌的人生哲理,開(kāi)始思考一下人生道路的大問(wèn)題。[教學(xué)建議] 學(xué)生結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn),在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,理解兩首詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理,感受詩(shī)人積極的人生態(tài)度,體味因選擇人生之路的慎重與無(wú)奈而引發(fā)的感慨,體會(huì)選擇人生道路的豐富內(nèi)涵,提高對(duì)人生的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)健康的人生觀。初步了解哲理詩(shī)的閱讀方法,學(xué)會(huì)用“誦讀━感悟━研討━遷移”的方法學(xué)習(xí)詩(shī)歌。背誦《假如生活欺騙了你》,熟讀《未選擇的路》。
作為自讀課文,可以幾個(gè)重要的問(wèn)題幫助學(xué)生理清和理解文章。在教學(xué)中可以按“誦讀━感悟━研討━遷移”的思路進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),加強(qiáng)誦讀,通過(guò)反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)人的思想感情和詩(shī)中蘊(yùn)含的人生哲理,促進(jìn)表達(dá)、思維和運(yùn)用能力的同步提高。尊重學(xué)生鑒賞主體地位,以個(gè)人欣賞體驗(yàn)為主選擇自己喜歡的一首,并說(shuō)明自己喜歡的理由,以促進(jìn)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,以所學(xué)來(lái)知道自己的人生。[教學(xué)設(shè)計(jì)]
一、導(dǎo)入
在成長(zhǎng)的道路上,陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿你的心田,但風(fēng)雨也可能不期而至。面對(duì)生活的風(fēng)雨,我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度,如果面對(duì)人生道路的選擇,我們又當(dāng)如何?今天我們學(xué)習(xí)《詩(shī)兩首》,看詩(shī)人普希金和弗羅斯特是怎樣思考的。
二、教學(xué)過(guò)程
假如生活欺騙了你
1.整體感知
教師:我們先學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》,這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子,是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。這首詩(shī)問(wèn)世后,許多人把它記在筆記本上,成為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘?,F(xiàn)在請(qǐng)大家自己瀏覽本詩(shī)。思考“假如生活欺騙了你”指的是什么?
學(xué)生:特指在生活中因遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境。
教師:不錯(cuò),作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正被流放,過(guò)著與世隔絕的日子。詩(shī)中的“假如”,對(duì)當(dāng)時(shí)的普希金來(lái)講并不是“假如”,而是真實(shí)的壓迫和束縛,沙皇打擊他,束縛他,壓制他。但他并沒(méi)有屈服。這首詩(shī)正是他當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受的寫(xiě)照。這也是此詩(shī)為廣大讀者所深愛(ài),廣為傳誦,成為激勵(lì)人們戰(zhàn)勝困難的座右銘的重要原因。你們讀了這首詩(shī),能不能感受到在人生的道路上遇到挫折和困難時(shí),假如生活欺騙了你時(shí),應(yīng)該有什么樣的態(tài)度呢?請(qǐng)你們用詩(shī)中的句子來(lái)回答。
學(xué)生:我感受到詩(shī)人在困難和挫折面前不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志?!安灰瘋?,不要心急!”既是在勸告自己,也是在鼓舞斗爭(zhēng)中的其他人。
學(xué)生:“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜”能感受到詩(shī)人面對(duì)困境的從容平靜。
學(xué)生:我能從“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”中,感受到詩(shī)人對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信念,對(duì)理想的執(zhí)著追求。??
2.理清思路,細(xì)節(jié)感悟
教師:從同學(xué)們的交流中,我們可以感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情緒。讀詩(shī),除在誦讀中把握它的大意,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想感情外,還應(yīng)該進(jìn)一步理解這些詩(shī)句本身的含義,理解詩(shī)句之間的 關(guān)系,理解詩(shī)人的思路。請(qǐng)大家默讀這首詩(shī),考慮這些詩(shī)句之間的關(guān)系,再全班交流。
學(xué)生:(默讀)
學(xué)生:我覺(jué)得開(kāi)頭是在勸告人們,也是詩(shī)人在安慰自己?!凹偃缟钇垓_了你,不要悲傷,不要心急!”真正被“欺騙”了,受了打擊,陷入人生的低谷,確實(shí)是悲傷、憂郁、心急的。這是我們正常的反應(yīng),但詩(shī)人勸告人們不要這樣,不要長(zhǎng)久地陷入這種情緒之中。詩(shī)人開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地表明了自己的態(tài)度,給人以鮮明的印象。
學(xué)生:下面的詩(shī)句可以看作詩(shī)人在申訴自己的理由。詩(shī)人不能只是勸告:不能這樣,應(yīng)該那樣。恐怕還應(yīng)該講出勸告的理由。最好是以詩(shī)歌的形式,這樣更能讓人信服。
教師:不錯(cuò),我們可以看出普希金做到了這一點(diǎn),正因如此,這首詩(shī)才這樣感人和激勵(lì)人。那我們看一看詩(shī)人講了哪些理由。
學(xué)生:一個(gè)理由是說(shuō)生活不會(huì)永遠(yuǎn)這樣,這是講得很有道理的。就作者自己而言,他堅(jiān)信沙皇的專制統(tǒng)治不會(huì)太久。
學(xué)生:另外一個(gè)理由就是自己不管環(huán)境如何,是永遠(yuǎn)不會(huì)被現(xiàn)實(shí)的困難所左右的,追求理想的心是任何惡劣的外界環(huán)境所無(wú)法左右的。
學(xué)生:還講了一個(gè)理由,就是眼前的困難,只是暫時(shí)的,“一切都是瞬息,一切都將會(huì)過(guò)去”。教師:這句詩(shī)與前邊的哪句詩(shī)是彼此呼應(yīng)的?
學(xué)生:與前邊的“快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨”是彼此呼應(yīng)的,但這句意思更明確,“將會(huì)”畢竟在時(shí)間上說(shuō)得比較遙遠(yuǎn),而“瞬息”說(shuō)得更加迅速?!八蚕ⅰ庇每鋸埖氖址ǎf(shuō)明現(xiàn)實(shí)的困難是暫時(shí)的,一切都將會(huì)過(guò)去。
教師:對(duì),“一切都是瞬息,一切都將會(huì)過(guò)去”,而且詩(shī)人樂(lè)觀地看到“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀?!睂?huì)成為我們未來(lái)一份珍貴的記憶。怎么理解這句“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”?
學(xué)生:這兩句詩(shī)說(shuō)出了人生體驗(yàn)中一種極為普遍的感覺(jué)。
學(xué)生:在這里,詩(shī)人是說(shuō),現(xiàn)在如果你因受生活的欺騙而心中憂郁,只要“鎮(zhèn)靜”,“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”,那么,將來(lái)回想的時(shí)候,反而會(huì)覺(jué)得很美好。
學(xué)生:詩(shī)人在這里是要強(qiáng)調(diào)一種積極向上的人生態(tài)度而反對(duì)悲觀消極的人生態(tài)度。
學(xué)生:從另一個(gè)角度講,人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣、積極樂(lè)觀的,各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富,都有助于把握人生。
教師:你們的這些理解非常好。現(xiàn)在的挫折、困難、不順都會(huì)豐富我們的人生,會(huì)給我們將來(lái)留下很多美好的回憶。
3.拓展感悟,結(jié)合實(shí)際
教師:現(xiàn)在請(qǐng)大家再結(jié)合自己的生活實(shí)際,選用你喜歡的閱讀方式來(lái)讀這首詩(shī),讀出自己的感受,如能結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)剷?huì)更好。
4.誦讀背誦
教師:根據(jù)我們剛才所理的思路和自己的個(gè)性體驗(yàn),自由誦讀,背誦本詩(shī)。
未選擇的路
1.導(dǎo)入課文,感知文意
教師:同學(xué)們,學(xué)習(xí)了《假如生活欺騙了你》,我們知道應(yīng)該以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度面對(duì)人生的挫折?,F(xiàn)在,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇詩(shī)歌《未選擇的路》,它會(huì)告訴我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)人生的選擇。請(qǐng)大家齊讀本詩(shī),初步感知文章內(nèi)容。
學(xué)生:(讀書(shū))
教師:“選擇”是人生自始至終必須面對(duì)的問(wèn)題。雖然你們是初中學(xué)生,但是你們已經(jīng)有過(guò)人生的選擇了。比如選擇學(xué)校,選擇業(yè)余愛(ài)好,選擇朋友,選擇志向??其實(shí)每個(gè)人生活中隨時(shí)都可能面臨選擇的問(wèn)題,當(dāng)然有些選擇是被迫的,但有些選擇我們自己完全可以做主。詩(shī)人把這種人生體驗(yàn)濃縮在詩(shī)中。詩(shī)人寫(xiě)了兩條路,是哪兩條?
學(xué)生:一條是已經(jīng)走過(guò)的路,一條是選擇時(shí)放棄了的路。
教師:請(qǐng)你們迅速瀏覽全詩(shī),思考詩(shī)人對(duì)“選擇”的態(tài)度是什么? 學(xué)生:(瀏覽、思考)
學(xué)生:詩(shī)人在選擇時(shí),非常矛盾。因?yàn)樗谠?shī)中寫(xiě)到“可惜我不能同時(shí)去涉足”,他是兩條路都想走,但事實(shí)上不可能。這種矛盾心情在整首詩(shī)中時(shí)有流露。他“在那路口久久佇立”,心情十分矛盾,他覺(jué)得“兩條路都未經(jīng)腳印污染”都在吸引他,召喚他去探索,都有探索的價(jià)值。
2.深入領(lǐng)會(huì)
教師:理解得很好。請(qǐng)考慮一下,詩(shī)人是不是對(duì)他的選擇感到后悔,是不是覺(jué)得自己選擇了一條不該選擇的路?
學(xué)生:不是,他對(duì)自己的選擇不后悔。原詩(shī)中我們可以讀到這樣的詩(shī)句:“它荒草萋萋,十分幽寂,顯得更誘人,更美麗;雖然在這條小路上,很少留下旅人的足跡”,兩個(gè)“更”字,實(shí)際上反應(yīng)了詩(shī)人選擇時(shí)的思考過(guò)程,也是他做出選擇的原因?!盎牟葺螺?,十分幽寂”不能說(shuō)是缺點(diǎn),因?yàn)椤皟蓷l路都未經(jīng)腳印的污染”。而且詩(shī)的最后一句“從此決定了我的一生的道路”也透露出一種不后悔的語(yǔ)氣。
教師:的確,他對(duì)選擇并不后悔,那你們看一下,作者寫(xiě)作的重點(diǎn)是選擇的那條路,還是未選擇的那條路?
學(xué)生:重點(diǎn)是在“未選擇的路”上。
教師:既然作者不后悔,為什么他寫(xiě)作的重點(diǎn)卻放在“未選擇的路”上,而且詩(shī)的題目也叫著“未選擇的路”?
學(xué)生:因?yàn)槿松牡缆酚性S多可供選擇,但一個(gè)人往往只能走一條路,還有其他許多條路,因?yàn)槿松虝憾荒芊艞墶5切┪丛x擇的路,更加讓人想念和期待。像文中所述,他也想同時(shí)走兩條路。
學(xué)生:這種感情在詩(shī)中,也有表現(xiàn),他“在那路口久久佇立”就是想走那條未曾選擇的路。他走在已經(jīng)選擇的路上時(shí),又想“改日”再走一次未曾選擇的路,但他知道“難以再返回”,也永遠(yuǎn)不可能返回。
學(xué)生:事實(shí)上,未選擇也是一種選擇。正是生活中許多人對(duì)于選擇的不滿,才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷念,詩(shī)中多少年后,詩(shī)人還為這次選擇而“輕聲嘆息”正是如此,這是對(duì)人生的真實(shí)寫(xiě)照。
3.聯(lián)系實(shí)際
教師:你們生活中有沒(méi)有類似的體驗(yàn)?zāi)??可不可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銈兊南敕兀?/p>
啟示:例如,你選擇現(xiàn)在就讀的學(xué)校,你就放棄了其他的學(xué)校;你選擇現(xiàn)在的朋友就無(wú)形中疏遠(yuǎn)了其他的朋友;你選擇了勤奮就不能偷懶;你選擇了刻苦就會(huì)減少玩耍的時(shí)間等。
學(xué)生:(交流)
教師:讀了這首詩(shī),我們知道應(yīng)慎重地對(duì)待生活中的選擇,請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō),如果你面對(duì)某種選擇的時(shí)候,我們應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢?
學(xué)生:(思考、交流,老師給以一定的指導(dǎo);如要慎重,因?yàn)闀r(shí)光畢竟不能倒流;應(yīng)有獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn),不要人云亦云;一旦選擇后,應(yīng)該勇往直前到往下走,直到取得成功)
4.兩詩(shī)比較評(píng)價(jià) 教師:今天學(xué)的這兩首詩(shī)各有特點(diǎn),你更喜歡和欣賞哪一首呢?請(qǐng)談?wù)勀阆矚g的理由。
小結(jié):成長(zhǎng)的道路充滿坎坷,人生的道路充滿選擇。前人給了我們很多的建議和啟發(fā),就像普希金和弗羅斯特一樣,我們?nèi)绻茉谇叭说幕A(chǔ)上結(jié)合我們自己的經(jīng)歷,我們就會(huì)得到很多教益,在前進(jìn)的路上走得更好。
三、教學(xué)反饋
1.教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況測(cè)驗(yàn)
(1)背誦《假如生活欺騙了你》,熟讀《未選擇的路》。(2)學(xué)了這兩首詩(shī),你得到了什么啟示? 2.檢測(cè)建議
作為詩(shī)歌,應(yīng)給充分的時(shí)間熟讀,必要的背誦積累要落實(shí)。同時(shí),我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌,特別是哲理詩(shī),更重要的是我們應(yīng)該有自己的收獲,能用學(xué)詩(shī)的收獲來(lái)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活。在檢測(cè)的過(guò)程中,可有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生。
四、教學(xué)反思
這是兩首外國(guó)詩(shī),兩首都富于生活的哲理。普希金的《假如生活欺騙了你》屬勸戒詩(shī)。面對(duì)被生活所欺騙的狀況,詩(shī)人摒棄了消極和失望,而是以積極和達(dá)觀的態(tài)度去處置,甚至那不公正的遭遇也會(huì)變成一種財(cái)富。弗羅斯特的《未選擇的路》理解起來(lái)要更難一些,但同時(shí)想象的空間也要更大一些。詩(shī)人眷戀曾經(jīng)沒(méi)有選擇的路,正表明他對(duì)已選擇、已走過(guò)的路的堅(jiān)定不移和無(wú)所追悔。也許,選擇的遺憾是永存的;因?yàn)橛辛诉z憾,選擇才更有價(jià)值。這正是“未選擇的路”所要告訴我們的。
因?yàn)檫@兩首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)人生的大悲大苦而寫(xiě)就的,所以對(duì)人生經(jīng)歷和閱歷都有限的九年級(jí)學(xué)生,作過(guò)多過(guò)深的要求是有點(diǎn)不符合實(shí)際的。如果我們過(guò)多的糾纏于詩(shī)歌的寫(xiě)作背景,則又會(huì)局限學(xué)生的思維和詩(shī)作本身的指導(dǎo)意義。故指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這兩首詩(shī),恐怕只能“不求甚解”了,其領(lǐng)悟的程度也不能追求劃一和相同了。學(xué)生能在朗誦中體味詩(shī)中所蘊(yùn)涵的感情,開(kāi)始能對(duì)于人生會(huì)有更多的思考,能思考怎樣選擇自己的人生道路,能思考如何面對(duì)人生的艱難困苦,進(jìn)而正確的選擇和把握自己的人生之路就是很大的收獲了。
[練習(xí)題庫(kù)]
一、基礎(chǔ)、積累與運(yùn)用 1.為下面的加點(diǎn)字注音
憂郁()涉足()佇立()荒草萋萋()
....
2.解釋詞語(yǔ)
幽寂: 涉足: 萋萋: 佇立: 3.填空
心兒永遠(yuǎn) ;現(xiàn)在卻常是憂郁。,;而那過(guò)去了的。
《假如生活欺騙了你》的作者是 國(guó)著名詩(shī)人。4.請(qǐng)寫(xiě)一段話,試著用上“瞬息、幽寂、延綿、萋萋”四個(gè)詞語(yǔ)。
5.根據(jù)你的積累,寫(xiě)出兩條關(guān)于“路”的名言警句。
二、閱讀鑒賞
1.假如生活欺騙了你,詩(shī)人給了你怎樣的叮囑?
答: 2.怎樣理解“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義?
答:
3.詩(shī)人在本詩(shī)中闡明了怎樣一種人生態(tài)度?結(jié)合自己生活中的事例談?wù)剬?duì)這種態(tài)度的感受。
答:__________________________ _______________________________ ________________________________________________________________ 4.怎樣理解詩(shī)中所說(shuō)的“路”,這是怎樣一種寫(xiě)作手法?你能從學(xué)過(guò)的課文中找到類似的例子嗎?答:____________________________________
5.這首詩(shī)的重點(diǎn)是寫(xiě)那條選擇的路,還是那條未選擇的路?你是怎樣理解這種安排的?
答:_________________________________________ 6.你怎樣理解這首詩(shī)的主旨的?
答:_________________________________________________________
三、拓展延伸
在西伯利亞礦山的深處
普希金
在西伯利亞礦山的深處,請(qǐng)你們保持堅(jiān)韌的精神,你們辛勞的汗水不會(huì)白流,也不會(huì)空懷崇高的進(jìn)取之心。
“災(zāi)難”的忠實(shí)姐妹──
“希望”就是在明暗的礦山底層,也會(huì)喚起你們的勇氣和歡樂(lè),那渴望已久的時(shí)刻終將來(lái)臨。
愛(ài)情和友誼將會(huì)沖破,幽暗的牢門(mén)來(lái)到你們身旁,就像我自由的歌聲,會(huì)飛進(jìn)你們苦役犯的牢房。
沉重的枷鎖將會(huì)打碎,牢獄將變成廢墟一片,自由將熱烈地迎接你們,兄弟們會(huì)給你們送上利劍。(1827)
1.第二小節(jié)的最后一句話如何理解?
答:
2.“枷鎖”“牢獄”如何理解?
答: 3.“礦山深處”的含義是什么?
答: 4.這首詩(shī)與課文《假如生活欺騙了你》有哪些相同的地方?
答:
參考答案
一、1.yù shè zhù qī 2.幽寂:幽靜、寂寞 涉足:指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。萋萋:形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。佇立:長(zhǎng)時(shí)間地站立。3.向往著未來(lái) 一切都是瞬息,一切都將會(huì)過(guò)去 就會(huì)成為親切的懷戀 俄 普希金 4.(略)5.如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,辛棄疾的詩(shī)句“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,魯迅的名言“其實(shí)世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”,但丁的“走自己的路,讓別人去說(shuō)去吧”。
二、1.不要悲傷,不要心急,需要鎮(zhèn)靜,相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨,憂郁將會(huì)過(guò)去。2.只要積極樂(lè)觀地去面對(duì)了,人生的各種體驗(yàn)就是一筆寶貴的財(cái)富,在將來(lái)回想的時(shí)候,它將是一種更耐人尋味的美。3.樂(lè)觀向上的積極生活態(tài)度(個(gè)人感受略,要求結(jié)合自己生活中的事例進(jìn)行具體說(shuō)明)4.表面說(shuō)的是自然界的道路,而實(shí)際上是借自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法。我們學(xué)過(guò)的《在山的那邊》、《行道樹(shù)》、《爸爸的花兒落了》等都采用了這種寫(xiě)法。5.重點(diǎn)是寫(xiě)那條未選擇的路,因?yàn)槿松牡缆冯m有許多條可供選擇,但一個(gè)人往往只能走一條路,還有其他許多條路,因人生短暫而只能放棄;未選擇也是一種選擇,這是人生真實(shí)的寫(xiě)照。6.詩(shī)人通過(guò)敘述對(duì)森林中兩條路的選擇,說(shuō)明了在人生道路上做出重大選擇時(shí)的矛盾,說(shuō)明了一旦確定了要走的道路,就會(huì)決定一生的命運(yùn)。
三、1.革命終將成功。2.沙皇俄國(guó)的高壓統(tǒng)治。3.一是指在礦山深處,二是指那種黑暗的殘酷的苦役。4.都對(duì)未來(lái)充滿了希望、樂(lè)觀的情緒。
[資料鏈接] 普希金(1799—1837):俄羅斯19世紀(jì)偉大的民族詩(shī)人,小說(shuō)家,史稱“俄羅斯文學(xué)之父”“俄國(guó)文學(xué)的始祖”“偉大的俄國(guó)人民詩(shī)人”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。生于莫斯科一個(gè)崇尚文學(xué)的貴族家庭,一生追求自由,反對(duì)沙皇專制,曾遭到流放。1837年2月8日,普希金在和?;庶h人丹特士決斗中被陰謀殺害。普希金一生寫(xiě)了800多首抒情詩(shī),包括著名的《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》;長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·澳涅金》。《上尉的女兒》是其代表作品。他的詩(shī)具有很高的藝術(shù)成就和無(wú)言的藝術(shù)魅力,別林斯基曾贊譽(yù)他的詩(shī):“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步:它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美,像松脂一樣醇厚,像閃電一樣鮮明,像水晶一樣透明、潔靜,像春天一樣芬芳,像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。本詩(shī)是詩(shī)人于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊(cè)上的,詩(shī)人以明白如話的詩(shī)句,叮囑孩子要善待生活,善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作,等待光明的到來(lái),其實(shí)這更是支撐詩(shī)人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。
羅伯特·弗羅斯特(1874—1963),美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,生于加利福尼亞州。他徒步漫游過(guò)許多地方,被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”,一生榮獲四次普利策優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng),弗羅斯特堪稱美國(guó)20世紀(jì)90年代最受歡迎的詩(shī)人之一,他的詩(shī)在美國(guó)擁有眾多讀者。其代表作有詩(shī)集《少年的意志》《白樺樹(shù)》等。著名的《白樺樹(shù)》一詩(shī),寫(xiě)一般人總想逃避現(xiàn)實(shí),但終究要回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)?!缎迚Α穼?xiě)人世間有許多毫無(wú)存在必要的有形的和無(wú)形的墻。他在晚年成為美國(guó)的非官方的桂冠詩(shī)人,美國(guó)參議院曾作出決議向他表示敬意。他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期,因此被稱為“交替性的詩(shī)人”,與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的 兩大中心。弗羅斯特以寫(xiě)抒情短詩(shī)著稱,詩(shī)中充滿鄉(xiāng)土氣息,同時(shí)又富于象征和哲理,內(nèi)涵復(fù)雜,情調(diào)微妙,深為人們喜愛(ài),抒情短詩(shī)的質(zhì)量很高,是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。勞倫斯指出他的主要藝術(shù)成就就在于他能把思想情感和富有象征的意象糅合起來(lái),用抒情詩(shī)的形式表達(dá)。
第二篇:九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第1單元第4課外國(guó)詩(shī)兩首教案
第四課 外國(guó)詩(shī)兩首
一、【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。能力目標(biāo)
1.能夠把握詩(shī)中的藝術(shù)形象,感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。2.能品味詩(shī)歌語(yǔ)言,展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。3.能體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見(jiàn)真情,或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。情感目標(biāo)
培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。
二、【重點(diǎn)難點(diǎn)】 1.重點(diǎn):
(1)了解詩(shī)歌的深厚文化背景。
(2)理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。
2.難點(diǎn):由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
三、【教學(xué)準(zhǔn)備】 多媒體設(shè)備
四、【教學(xué)過(guò)程】
<一>導(dǎo)入新課
同學(xué)們,愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題,是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣,在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》,去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。
<二>預(yù)習(xí)展示
1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814~1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),1837年他為普希金因決斗而死寫(xiě)的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治,因此屢遭流放和入獄,最后死于預(yù)謀的決斗,年僅二十七歲。萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里,一共寫(xiě)下了四百多首抒情詩(shī),名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》,長(zhǎng)詩(shī)二十余部,以《惡魔》《童僧》為代表,還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》等。詩(shī)人繼承了普希金和十二月黨人詩(shī)人的傳統(tǒng),把熱愛(ài)祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題,其風(fēng)格沉郁中有剛勁,手法上既能出色地運(yùn)用浪漫主義,又擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義的描寫(xiě)。
《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》,認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功,萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”,把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2.休斯(1902~1967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家,美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。休斯寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫(xiě),以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集,比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活,對(duì)他們痛苦生活給予同情,謳歌他們美好的情感,頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義,休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作,吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法,形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格,對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。<三>整體感知
1.朗誦兩首詩(shī),圈出詩(shī)中的生字詞。
虔信(qián)
鑲嵌(xiāngqiàn)
深邃(suì)
晨曦(xī)
沐浴(mù)
潺潺(chán)瞰望(kàn)
黝黑(yǒu)2.理解詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
理智:辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己的感情和行為的能力。
虔信:恭敬而又可信任。
神圣:形容極其崇高、莊嚴(yán)。
慰藉:安慰、欣慰。
深邃:深遠(yuǎn)。晨曦:太陽(yáng)初升時(shí)的微光。沐?。合搭^和洗身。泛指洗澡。
3.初讀這兩首詩(shī)歌,思考?xì)w納概括各詩(shī)節(jié)的大意。
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥、明確:
《祖國(guó)》這首詩(shī)以獨(dú)特的角度,以自己的方式,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)奇異的感情。全詩(shī)共分三節(jié):
第一節(jié):強(qiáng)調(diào)詩(shī)人自己對(duì)祖國(guó)的“愛(ài)情”是無(wú)法替代的,總領(lǐng)下文。第二節(jié):鋪敘俄羅斯河山風(fēng)景和俄羅斯人民的生活。
第三節(jié):詩(shī)人懷著人所不知的快樂(lè)詳細(xì)描寫(xiě)農(nóng)家生活的場(chǎng)景。
而《黑人談河流》 則是一首有關(guān)非洲黑人飄洋過(guò)海后回望故土的尋根之歌。全詩(shī)共分三個(gè)部分:
第一部分(第一節(jié)):強(qiáng)調(diào)黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證。第二部分(第二、三、四節(jié)):以夸張手法回顧歷史。
第三部分(第五節(jié)):強(qiáng)化突出主題,黑人種族因見(jiàn)證了歷史而顯得深邃。<四>合作探究 1.研讀《祖國(guó)》
(1)自由誦讀,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思,思考: 從詩(shī)歌內(nèi)容看,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么? 學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥、明確:
詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī),也沒(méi)有去歌頌名山大川,無(wú)盡寶藏,而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見(jiàn)真情,奇異的“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合,化為一體;即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。
(2)多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片,學(xué)生直觀感受山川之美。
(3)《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫(huà)畫(huà)?
學(xué)生歸結(jié)體會(huì),教師明確:
詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動(dòng)的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物,農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節(jié)日夜晚,農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。
(4)詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫(xiě)有什么好處?
學(xué)生研討后回答,教師明確:
詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中,隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情,即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ)),這種愛(ài)是真實(shí)的,也是最本色的。
2.研讀《黑人談河流》
(1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?
(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。學(xué)生研討,教師點(diǎn)撥:
(1)在《黑人談河流》一詩(shī)中,“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。
(2)“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī),是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見(jiàn)證——因此我認(rèn)識(shí)河流——生活折磨了我,教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。
3.比較兩首詩(shī)寫(xiě)作上的不同點(diǎn)(1)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)。
(2)學(xué)生交流,教師評(píng)點(diǎn),并提示比較的角度,師生共同形成如下文字:
兩首詩(shī)一從空間著筆,描寫(xiě)俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動(dòng);一從時(shí)間入手,追溯黑人悠久的歷史。兩首詩(shī)一把對(duì)祖國(guó)始終不渝的愛(ài)蘊(yùn)含在對(duì)景物的描寫(xiě)之中;一通過(guò)“河流”這一意象來(lái)表明對(duì)自己歷史的自豪。
兩首詩(shī)一在平實(shí)質(zhì)樸中見(jiàn)真情;一于深邃精練里顯自豪。
兩首詩(shī)一充分展現(xiàn)了俄羅斯山川之美;一盡情吟詠著黑人歷史之久。
五、【效果檢測(cè)】
六、【課堂小結(jié)】
同學(xué)們,愛(ài)國(guó),是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見(jiàn)真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》,還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》,他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感,都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思,備感肩上使命崇高,恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!痹肝覀兡軖旆珴?jì)海,譜寫(xiě)出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。
七、【布置作業(yè)】
八、【板書(shū)設(shè)計(jì)】
第三篇:九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《外國(guó)詩(shī)兩首》教案
人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《外國(guó)詩(shī)兩首》教案 4 外國(guó)詩(shī)兩首 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。能力目標(biāo) 1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。3.體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見(jiàn)真情,或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。德育目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn) 1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景。2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。3.由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。課時(shí)安排 2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第1課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語(yǔ)。(投影演示萊蒙托夫和休斯畫(huà)像)同學(xué)們,愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題,是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣,在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》,去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書(shū)文題、作者)
2、資料助讀(投影)1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814~1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),1837年他為普希金因決斗而死寫(xiě)的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治,因此屢遭流放和入獄,最后死于預(yù)謀的決斗,年僅二十七歲。萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里,一共寫(xiě)下了四百多首抒情詩(shī),名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》,長(zhǎng)詩(shī)二十余部,以《惡魔》《童僧》為代表,還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》等。2.休斯(1902~1967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家,美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。
二、出示自學(xué)指導(dǎo),學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)課文
1、教師范讀全詩(shī)。
2、利用書(shū)上注釋讀懂詩(shī)歌,學(xué)生自由誦讀。
3、學(xué)生誦讀全詩(shī)。
4、思考、合作探討。(1)《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫(huà)畫(huà)?(2)詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫(xiě)有什么好處?
三、討論交流,針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn),教師適當(dāng)講解。
1、教師范讀全詩(shī)。學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音,揣摩詩(shī)歌內(nèi)在旋律。教師提示:詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”,統(tǒng)攝全詩(shī)。
2、學(xué)生自由誦讀,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思,思考:從詩(shī)歌內(nèi)容看,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么? 詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī),也沒(méi)有去歌頌名山大川,無(wú)盡寶藏,而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見(jiàn)真情,奇異的“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合,化為一體;即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。
3、學(xué)生誦讀全詩(shī)。多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片,學(xué)生直觀感受山川之美。以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂(lè),師生有感情誦讀全詩(shī)。
4、回答思考、合作探討中的兩個(gè)問(wèn)題。(1)詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動(dòng)的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?,把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物,農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節(jié)日夜晚,農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。(2)詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中,隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情,即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ)),這種愛(ài)是真實(shí)的,也是最本色的。
5、學(xué)生熟讀全詩(shī)。第2課時(shí)
一、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》 1.學(xué)生自由誦讀全詩(shī),整體感知詩(shī)意。教師提示:這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò),參差跌宕;四個(gè)排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩(shī)行形式上的跳躍,又不失節(jié)奏上的宮商之聲。2.學(xué)生合作研討:(1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。學(xué)生研討,教師點(diǎn)撥:(1)在《黑人淡河流》一詩(shī)中,“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。(2)“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī),是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見(jiàn)證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我,教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。3.學(xué)生有感情誦讀,體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
二、課堂練習(xí)
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音 虔()信 顫()抖 鑲嵌()深邃()晨曦()河畔()瞰()望 黝()黑
2、《祖國(guó)》一詩(shī)的作者是(國(guó)別)詩(shī)人(姓名);《黑人談河流》一詩(shī)的作者是美國(guó)黑人文藝運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖(姓名),被譽(yù)為“ ”
3、如何理解《祖國(guó)》這首詩(shī)中“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情”一句的“奇異”的含義?
4、請(qǐng)從我國(guó)古代詩(shī)歌中,摘出兩句抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)句,并注明作者。(1)(2)
三、課堂小結(jié) 同學(xué)們,愛(ài)國(guó),是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見(jiàn)真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》,還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》,他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感,都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思,備感肩上使命崇高,恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!痹肝覀兡軖旆珴?jì)海,譜寫(xiě)出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。
四、板書(shū)設(shè)計(jì) 外國(guó)詩(shī)兩首《黑人談河流》《祖國(guó)》板書(shū)設(shè)計(jì)
第四篇:(秋)(春)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第5單元19外國(guó)詩(shī)兩首學(xué)案無(wú)答案新人教版
外國(guó)詩(shī)詩(shī)兩首
[學(xué)法導(dǎo)引]
《詩(shī)兩首》選編了俄國(guó)詩(shī)人普希金的《假如生活欺騙了你》和美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的《未選擇的路》。《假如生活欺騙了你》以一個(gè)假設(shè)起句,從一個(gè)長(zhǎng)者對(duì)后輩進(jìn)行勸說(shuō)的角度告訴人們要善待生活,善待自己,堅(jiān)信未來(lái)一定會(huì)更加美好?!段催x擇的路》采用象征的手法,表現(xiàn)了詩(shī)人不畏辛苦、追求事業(yè)成功的人生態(tài)度。
詩(shī)歌,是一種偏重于抒情言志的文學(xué)體裁,詩(shī)人的品格和情懷貫穿于文字當(dāng)中,讀這兩首詩(shī)要注意從以下幾個(gè)方面入手:首先要了解詩(shī)的意象,并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,理解詩(shī)歌的含義,把握詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容;其次要領(lǐng)悟詩(shī)歌所創(chuàng)造的意境,理解詩(shī)人抒發(fā)的感情;再次要理解詩(shī)中所運(yùn)用的修辭手法,體會(huì)詩(shī)歌形象、含蓄、精煉的語(yǔ)言。[典題例析] 例題:閱讀下面短語(yǔ),回答文后問(wèn)題:
假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜: 相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。
1.為什么被“生活欺騙”了,還“不要悲傷,不要心急”?
2.詩(shī)中沒(méi)寫(xiě)出“被生活欺騙”的具體內(nèi)容,根據(jù)你的理解和你個(gè)人的生活經(jīng)歷,你覺(jué)得哪些是屬于“被生活欺騙”的事?請(qǐng)列舉出一兩件具體的事例。
解析:第1題主要考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。為什么“被生活欺騙”了,還要不悲傷不心急?因?yàn)樵谌松牡缆飞?,?yáng)光會(huì)時(shí)時(shí)灑滿你的心田,但風(fēng)雨也可能不期而至。生活中的陽(yáng)光和風(fēng)雨,歡快和痛苦都是暫時(shí)的,我們不要因?yàn)檠矍暗睦щy挫折就失去了對(duì)未來(lái)的信心。第2題主要考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌經(jīng)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)的理解。“假如生活欺騙了你”語(yǔ)言概括力極強(qiáng),含義極廣:你對(duì)朋友赤膽忠心而朋友卻對(duì)你背信棄義;你傾其所有捐助乞丐發(fā)現(xiàn)乞丐原來(lái)是喬裝的騙子??讀詩(shī)時(shí)要注意通過(guò)聯(lián)想和想象豐富詩(shī)歌的內(nèi)涵。
參考答案:
1.生活中的不幸、失意是暫時(shí)的,我們不要因?yàn)檠矍暗睦щy挫折就失去了對(duì)未來(lái)的信心。2.略 [課時(shí)訓(xùn)練] 訓(xùn)練一
一.給加點(diǎn)的字注音。
瞬息()
佇立()
萋萋()....誘人()
憂郁()..二.寫(xiě)出下列各詞的同義詞。
憂郁()
鎮(zhèn)定()
懷戀()佇立()
幽寂()
延綿()三.填空。
1.《假如生活欺騙了你》選自,作者是 國(guó)詩(shī)人
,史稱“
”,他的詩(shī)歌代表作有《
》《
》《
》等。
2.《未選擇的路》作者是
國(guó)詩(shī)人
。四.簡(jiǎn)答。
1.怎樣理解“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句話的含義?
2.《未選擇的路》中“路”有什么深刻含義?他告訴我們?cè)鯓拥娜松芾恚?/p>
3.你最喜歡這兩首詩(shī)中的哪一首詩(shī)?為什么?
五.閱讀下面語(yǔ)段,回答后面問(wèn)題。
四面是柳枝籬笆,籬笆上爬滿了豆角秧,豆角秧里還夾雜著喇叭花藤蘿,像□。墻里是一棵又一棵的□,墻外是楊、柳、榆、槐、桑、棗、杜梨樹(shù),就像給墻鑲上的兩道鐵箍。奶奶連巴掌大的地塊也不讓空著,院子里還搭著幾鋪黃瓜架。
1.在文中方框一填入喻體,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、童年的五彩夢(mèng) B、密封的四堵墻 C、二姐出嫁時(shí)坐的彩轎 D、繡著紅花的藍(lán)布裙
2.在文中方框二依次填入詞語(yǔ),語(yǔ)意連貫、語(yǔ)氣流暢、朗讀上口的一組是()。A、山楂樹(shù)、杏樹(shù)、桃樹(shù)和花紅果子樹(shù) B、山楂樹(shù)、花紅果子樹(shù)、桃樹(shù)和杏樹(shù) C、桃樹(shù)、杏樹(shù)、山楂樹(shù)和花紅果子樹(shù) D、桃樹(shù)、山楂樹(shù)、杏樹(shù)和花紅果子樹(shù) 六.將下面一段文字簡(jiǎn)縮到25個(gè)字內(nèi)(一個(gè)標(biāo)點(diǎn)算一個(gè)字,允許用原文外詞語(yǔ))。
有人向羅馬教廷控告布魯諾是“異端”,“罪狀”一共有一百三十條。在布魯諾周?chē)?,開(kāi)始布滿了惡毒的監(jiān)視的眼睛。他逃亡了。在意大利的各個(gè)城鎮(zhèn)——土倫、熱那亞、威尼斯、帕都亞——流亡了三年,這些城市也和那不勒斯一樣,到處是殘酷的鎮(zhèn)壓異端的機(jī)構(gòu)——宗教裁判所,大學(xué)里則充滿了亞里士多德的信徒。最后,喬爾丹諾·布魯諾不得不離開(kāi)自己的家鄉(xiāng),自己熱愛(ài)的土地,越過(guò)阿爾卑斯山,逃亡到國(guó)外去。
訓(xùn)練二
閱讀下面詩(shī)句,回答文后問(wèn)題。
最近,媽媽總愛(ài)捉住我,逼我背一支古怪的兒歌: “鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波?!?/p>
聽(tīng)說(shuō)這是一位古代的神童,七歲時(shí)寫(xiě)下的“大作”??晌覅s背得結(jié)結(jié)巴巴,氣得媽媽說(shuō)我“笨腦殼”。
我只好背得滾瓜爛熟,媽媽顯得特別快活。
從此,每當(dāng)家里來(lái)了客人,我都要牽出這只倒霉的“鵝”。
聽(tīng)到了一聲聲的夸獎(jiǎng),媽媽就獎(jiǎng)我美味的糖果。
好像這是我寫(xiě)的詩(shī)篇,其實(shí),我壓根兒沒(méi)見(jiàn)過(guò)白鵝.我家小小的陽(yáng)臺(tái)上,連只小鳥(niǎo)兒都不曾飛落。更別說(shuō)從那“曲項(xiàng)”里,向天唱出美妙的歌?!
真的,我不愿當(dāng)什么“神童”,更不想靠“白鵝”啄來(lái)糖果。如果媽媽帶我去趟動(dòng)物園,那才是我最大的快樂(lè)!
1.詩(shī)的第二節(jié)中所說(shuō)的“古代神童”是誰(shuí)?生活在什么朝代?
2.詩(shī)中畫(huà)線的句子是什么意思?請(qǐng)用你自己的話來(lái)表達(dá)。
3.寫(xiě)出能表現(xiàn)全詩(shī)主題的句子。
4.這首敘事詩(shī)中,媽媽的行動(dòng)描寫(xiě)細(xì)致傳神,很好地體現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn),請(qǐng)聯(lián)系有關(guān)詩(shī)句作具體分析。
5.你的媽媽是怎樣一個(gè)人?在你的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演什么角色?請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷談一談。
第四課 訓(xùn)練一
一. shùn zhù qīqī yòu yù
二. 憂愁 鎮(zhèn)靜 懷念 停留 幽靜
連綿
三.
1、《普希金詩(shī)集》 俄 普希金 俄羅斯文學(xué)之父 《自由頌》《致大?!贰吨虑∵_(dá)耶夫》
2、美 弗羅斯特
四.
1、人生不可能是一帆風(fēng)順的,人生的道路上常常會(huì)遇到困難和挫折,但我們要知道,一切的艱難困苦都會(huì)過(guò)去,我們要樂(lè)觀地面對(duì)人生。
2、路既指林中的小路,又指人生的道路。它告訴我們:人只能選擇一條人生之路,所以必須慎重。
3、略 五.
1、D
2、C
六、布魯諾因被人控告是“異端”,被迫流落他鄉(xiāng),逃亡國(guó)外。訓(xùn)練二
1、駱賓王 唐朝
2、每當(dāng)家里有客人時(shí),愛(ài)慕虛榮的媽媽都要讓我給客人們表演背誦《鵝》這首詩(shī)。
3、我不愿意當(dāng)什么“神童”,更不想靠“白鵝”啄來(lái)糖果。如果媽媽帶我去趟動(dòng)物園,那才是我最大的快樂(lè)!
4、“捉住”寫(xiě)媽媽的動(dòng)作,寫(xiě)出了媽媽的嚴(yán)厲,逼迫我背古詩(shī);“氣得”寫(xiě)媽媽的神態(tài),體現(xiàn)媽媽的性子急,為背不出詩(shī)歌的我而發(fā)怒;“顯得特別快活”寫(xiě)媽媽的神態(tài),表現(xiàn)媽媽為我能背出詩(shī)而高興。
5、略,媽媽在孩子的成長(zhǎng)中,一般扮演教練、老師等角色,答題時(shí),同學(xué)們要根據(jù)自己媽媽的特點(diǎn)來(lái)談。
第五篇:《外國(guó)詩(shī)兩首》教案
《假如生活欺騙了你》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)了解外國(guó)詩(shī)兩首的寫(xiě)作背景;背誦這兩首詩(shī)。
(二)理解兩首詩(shī)以說(shuō)理而見(jiàn)長(zhǎng)的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。
(三)感受詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情感。
二、教學(xué)課時(shí)2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》
(一)導(dǎo)入新課
由丹麥作家安徒生的童話故事丑小鴨的遭遇引出話題。然后,啟發(fā):同學(xué)們,當(dāng)你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到困難與挫折的時(shí)候,你是一味埋怨命運(yùn)不公,還是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)?讓我們看看俄國(guó)詩(shī)人普希金是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。
(板書(shū)課題、作者:《假如生活欺騙了你》普希金)
(二)簡(jiǎn)介作者
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你所知道的普希金。
在同學(xué)們介紹的基礎(chǔ)上,教師歸納:
普希金(1799—1837),俄國(guó)詩(shī)人,近代俄羅斯民族文學(xué)的奠基人,史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。他雖然出身于貴族地主家庭,卻一生傾向革命,與黑暗專制進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。他的思想與詩(shī)歌,引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的恐慌與仇恨,先后兩次遭反動(dòng)政府的流放,但他始終不肯屈服,最終在沙皇政府的陰謀策劃下與別人決斗而死,年僅38歲。他的文學(xué)創(chuàng)作不僅為他自己,而且也為整個(gè)俄羅斯文學(xué)贏得世界聲譽(yù)。特別是詩(shī)歌,像太陽(yáng)一樣,照耀著19世紀(jì)的文壇。他的著名詩(shī)篇有《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《鄉(xiāng)村》、《魯斯蘭和柳德米拉》、《致西伯利亞的囚徒》。他還寫(xiě)了大量的小說(shuō)、散文和劇本。《別爾金小說(shuō)集》是俄國(guó)短篇小說(shuō)的典范,其中,《驛站長(zhǎng)》是俄國(guó)文學(xué)中描寫(xiě)小公務(wù)員或其他城市底層人們的“小人物”形象的第一篇杰作;中篇小說(shuō)《上尉的女兒》塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖普加喬夫的形象,開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)文學(xué)歌頌農(nóng)民起義英雄的先例;其他作品還有敘事詩(shī)《青銅騎士》、童話《漁夫和金魚(yú)的故事》和小說(shuō)《黑桃皇后》。詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》是他最著名的作品。
(三)研讀課文
1
(1)應(yīng)用多媒體課件播放詩(shī)歌(或用錄音機(jī)播送課前錄制的配樂(lè)朗誦帶),有音像效果營(yíng)造詩(shī)美的氣氛,把學(xué)生帶入特定的情境。
(2)播放輕音樂(lè),讓學(xué)生自己試著和樂(lè)而誦,進(jìn)一步激發(fā)情趣。
(3)指名某同學(xué)在全班朗讀后,根據(jù)學(xué)生朗讀情況作初步的報(bào)導(dǎo),要求讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),讀出感情。
2
教師介紹寫(xiě)作背景:
這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里,是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞?尼古拉耶夫娜?伏里夫的紀(jì)念冊(cè)上的。那時(shí),俄國(guó)革命如火如荼,詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩(shī)人卻并沒(méi)有喪失希望與斗志,他熱愛(ài)生活,執(zhí)著地追求理想,堅(jiān)信光明必來(lái),正義必勝。
提問(wèn):1?
明確:第一部分寫(xiě)如果身處逆境,不必悲傷,要耐心等待,快樂(lè)的日子一定到來(lái);第二部分寫(xiě)要永遠(yuǎn)向往美好的未來(lái),現(xiàn)在雖身處逆境,當(dāng)時(shí)過(guò)境遷,往事都將成為親切的回憶。
提問(wèn):2?
明確:這是特指在生活中因遭遇艱難困苦而身處逆境。作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),正被流放,這是他自己真實(shí)生活的寫(xiě)照。專制扼殺正義,沙皇鎮(zhèn)壓革命,所以說(shuō),人生經(jīng)歷著苦難,生活遭遇著不幸。這是生活對(duì)熱
愛(ài)她的人的一種“欺騙”。
提問(wèn):3?
明確:這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。這是一種難能可貴的品質(zhì),也是一種面對(duì)噩運(yùn)時(shí)的崇高境界。這也是這首詩(shī)能夠深受人們喜愛(ài)的原因所在。
教師:剛才我們初步感知了詩(shī)歌的內(nèi)容和感情,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的理解,再次來(lái)讀這首詩(shī),希望大家能在誦讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。
3
提問(wèn):1態(tài)度??墒?,從詩(shī)句上看,我們只能說(shuō)“不要悲傷”是一種樂(lè)觀;可詩(shī)人又說(shuō)“須要鎮(zhèn)靜”,“鎮(zhèn)靜”豈不就是“忍耐、忍讓”?那不就是消極、無(wú)所作為嗎,難道這也能說(shuō)是“積極樂(lè)觀”?
請(qǐng)大家展開(kāi)討論,談?wù)勀銈兊目捶ā#ㄍ阑蚯昂笞笥一ハ嘤懻?,然后?qǐng)同學(xué)發(fā)言。教師針對(duì)不同意見(jiàn)適當(dāng)加以評(píng)述,但要鼓勵(lì)發(fā)表自己的意見(jiàn),表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神。結(jié)果不必求統(tǒng)一。)
明確:這個(gè)問(wèn)題可從兩個(gè)層面來(lái)理解。一是在詩(shī)中,詩(shī)人的意思是當(dāng)時(shí)沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷,革命勢(shì)力一時(shí)還不能與之硬抗,故只能暫時(shí)保存實(shí)力,耐心等待,當(dāng)有一天時(shí)機(jī)成熟時(shí),將完全而徹底地爆發(fā)。二是在生活中,當(dāng)人們?cè)庥霾恍視r(shí),往往會(huì)無(wú)所適從,或是灰心喪氣,或是暴跳如雷,常常會(huì)失去理智,做出傻事。這時(shí)候首先需要的是冷靜沉著,而不是盲目地爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,以致反而壞了事,故必須“鎮(zhèn)靜”。這里,“鎮(zhèn)靜”就是“不慌亂”,即便把它理解為“忍耐、忍讓”,那也是說(shuō)不要急功冒進(jìn);“鎮(zhèn)靜”,才能保持清醒,才能看準(zhǔn)時(shí)機(jī)。而這一切,都是為了更好地抗?fàn)?,更有效地抗?fàn)?。所以說(shuō),“須要鎮(zhèn)靜”同樣是表達(dá)詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
提問(wèn):2?
(學(xué)生展開(kāi)討論,方法同前)
明確:這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)理解。一方面,作者強(qiáng)調(diào)的是一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度——堅(jiān)信這一切一定會(huì)過(guò)去的,當(dāng)這一切都已經(jīng)成為過(guò)去之后,再回過(guò)來(lái)思念這一困境中勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),執(zhí)著地追求理想的過(guò)程時(shí),將會(huì)為自己的堅(jiān)定、頑強(qiáng)、不屈不撓而深感欣慰,那將會(huì)倍感親切。另一方面,作者要表達(dá)的對(duì)人生的看法是,人生應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的,人的經(jīng)歷應(yīng)當(dāng)是豐富多樣的,這是由生活本身的特點(diǎn)決定的,所以,每一種經(jīng)歷都是一種財(cái)富,正如七色虹那樣,少了哪一種都會(huì)是一種殘缺,尤其是在逆境中的磨礪,更是一種寶貴而親切的精神財(cái)富,更能鍛煉生活的勇士,更能鑄造精彩的人生。這也是人生的真諦,它與中國(guó)古詩(shī)中“寶劍鋒從磨礪出,梅花香從苦寒來(lái)”有異曲同工之妙!
請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅握b讀這首詩(shī),加深體會(huì),同時(shí)爭(zhēng)取當(dāng)堂會(huì)背。
(四)課堂小結(jié)
今天我們學(xué)習(xí)了普希金的詩(shī)——《假如生活欺騙了你》,體會(huì)了作者身處困境時(shí)那種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,同時(shí)也再次領(lǐng)略了詩(shī)美的藝術(shù)魅力。對(duì)我們今后在人生道路上經(jīng)歷風(fēng)雨,經(jīng)受磨練有非常好的引導(dǎo)作用和巨大的教育意義。
提問(wèn):同學(xué)們有沒(méi)有注意到,與一般詩(shī)歌相比,這首詩(shī)有什么不同?
教師啟發(fā)學(xué)生回憶一些學(xué)過(guò)的詩(shī)歌,古今中外的都行,只要是有鮮明形象的,如《關(guān)雎》《飲酒》《天凈沙?秋思》。這些詩(shī)歌,或是人物生動(dòng),或是景物具細(xì),總之形象鮮明,親切可感。而《假如生活欺騙了你》卻沒(méi)有什么形象可言。怎么看待這一點(diǎn)呢?
(學(xué)生展開(kāi)討論,方法同前)
明確:這首詩(shī)的確沒(méi)有什么形象,短短的八句詩(shī),都是以勸告的口吻在訴說(shuō)。這個(gè)問(wèn)題涉及到詩(shī)歌的類型與形式。它是詩(shī)歌形式的一種,叫做哲理詩(shī)。詩(shī)人以平等交談的口吻,娓娓訴說(shuō)的語(yǔ)氣,和婉親切的語(yǔ)調(diào),熱誠(chéng)坦率的與讀者對(duì)話;詩(shī)句清新流暢,感情熱烈深沉,有豐富的人情味和深刻的哲理味,從中可以讓人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情緒。所以,這首詩(shī)問(wèn)世后,迅速流傳開(kāi)來(lái),在全世界的許多地方,許多人把它記在自己的筆記本上,成為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘。希望我們同學(xué)在學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后,也能擁有詩(shī)人那樣的博大胸懷,培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,在自己的人生道路上,尤其在遇到挫折與困境的時(shí)候,能夠以積極進(jìn)取的精神,笑對(duì)人生,成為生活的真正強(qiáng)者。
最后,讓我們一起,再次來(lái)齊聲朗讀(背誦)這位偉大詩(shī)人的不朽之作《假如生活欺騙了你》。
(播放音樂(lè),讓學(xué)生和著音樂(lè)吟誦這首詩(shī),以加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的思想感情的領(lǐng)悟和詩(shī)歌藝術(shù)美的品味。)
板書(shū)設(shè)計(jì)
假如生活欺騙了你
普希金哲理詩(shī)
生活“欺騙”不要悲傷、心急積極(困境、挫折)鎮(zhèn)靜、永遠(yuǎn)向往樂(lè)觀 《一條未走的路》
(一)導(dǎo)入新課
指名背誦或集體背誦《假如生活欺騙了你》。
教師:上節(jié)課,我們跟大家一起學(xué)習(xí)了俄國(guó)詩(shī)人普希金的《假如生活欺騙了你》,這節(jié)課,我們來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的詩(shī)《一條未走的路》。(板書(shū)課題、作者)
(二)簡(jiǎn)介作者
羅伯特?弗羅斯特(1874—1963),美國(guó)詩(shī)人。生于加利福尼亞州。父親在他11歲時(shí)去世。母親把他帶到祖籍英格蘭地區(qū)的馬薩諸塞州。中學(xué)畢業(yè)后,在哈佛大學(xué)肄業(yè)二年。這前后曾做過(guò)紡織工人、教員,經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)場(chǎng),并開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。他徒步漫游過(guò)許多地方。被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。弗羅斯特常被稱為“交替性詩(shī)人”,意指他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期。他又被認(rèn)為與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。
(三)研讀課文
1感知
(1)應(yīng)用多媒體課件播放詩(shī)歌(或用錄音機(jī)播送課前錄制的配樂(lè)朗誦帶),把學(xué)生帶入特定的情境。
(2)播放輕音樂(lè),讓學(xué)生自己試著和樂(lè)而誦,進(jìn)一步激發(fā)情趣。
(3)指名某同學(xué)在全班朗讀后,根據(jù)學(xué)生朗讀情況作初步的指導(dǎo),要求讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),讀出感情。
2
教師啟發(fā):說(shuō)到路,人們自然會(huì)很容易地聯(lián)想到生活之路。這首詩(shī)就是寫(xiě)人生之路的。古今中外,許多詩(shī)人作家對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫(xiě)——
屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的志向;
辛棄疾有“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的感嘆;
魯迅也有“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”的哲理思辨;
??
人們常把人的一生比作走一條路,于是,人生的選擇,也就是“路”的選擇了。美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的這首《一條未走的路》有著深刻的意蘊(yùn),它正是借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考的。
提問(wèn):1?這里用了什么手法?
(學(xué)生討論,指名回答)
明確:詩(shī)中所說(shuō)的“路”,表面上指的是自然界的道路,實(shí)際上是借自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)文中有不少這樣的例子。
(可讓學(xué)生課后去舉例、比較;這里如果需要,可略舉一二,點(diǎn)到為止,以免分散學(xué)生的注意力。)
提問(wèn):2各寫(xiě)了什么意思?
(學(xué)生獨(dú)立思考,用精練的語(yǔ)言概括)
明確:第一節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人站在道路岔口,遭遇道路選擇的尷尬與無(wú)奈,陷入沉思——一經(jīng)選擇,便無(wú)從回頭;
(詩(shī)人站在林間交岔路口,久久躊躇。他對(duì)兩條路不能同時(shí)都走,必須選擇一條顯得無(wú)奈又無(wú)助。這樣,很自然使人聯(lián)想到人生之路:自然之路是可以回頭的,只是浪費(fèi)了時(shí)間而已,但人生的路如射出的箭,潑出的水,一經(jīng)射出,一朝潑出,便無(wú)法收回。因?yàn)闀r(shí)光不會(huì)倒流。所以詩(shī)人望著那一條消失在林間深處的小路陷入沉思。在這沉思的過(guò)程中,他心里也許已經(jīng)作出了決定。)
第二節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人選擇了一條極富挑戰(zhàn)的道路,這條道路“綠草茸茸,等待人去踐踏”。
(詩(shī)人選擇的是一條少有人走的路,而不是像大多數(shù)人一樣,選擇那種留下很多旅人足跡的路。)
第三節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人踏上自己選擇的路,但他卻留戀著那條未走的路,擔(dān)心踏上一條錯(cuò)誤的路而難以返回。
(詩(shī)人踏上了自己選擇的小路,開(kāi)始了艱難的跋涉??蛇@時(shí)候詩(shī)人心中對(duì)于另一條路也是非常留戀的。他知道只能選擇一條路,卻舍不下另一條路,因?yàn)樗m然作出了選擇,但心中仍有躊躇,萬(wàn)一這一次的選擇是一個(gè)錯(cuò)誤,將難以再返回了。這里,詩(shī)人寫(xiě)出了常人都有的一種心理。)
第四節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遐想。將來(lái)回顧往事,那條未選擇的路是不是比已選的路更好呢?但是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不能回頭了。
(詩(shī)人遙想將來(lái)對(duì)往事的回顧:在一個(gè)小樹(shù)林中,選擇了其中的一條路,從此決定了自己的一生的路。這里,詩(shī)人并沒(méi)有沿著第三節(jié)的思緒詩(shī)路寫(xiě)下去,沒(méi)有告訴讀者他選擇的那條路結(jié)果怎樣,而是寫(xiě)未選擇的路,留下了想像的空間,讓讀者自己去體會(huì)。是的,人生的道路,結(jié)果誰(shuí)料得到呢?詩(shī)人帶著一絲惆悵。但這樣寫(xiě)似乎更接近生活本真狀態(tài),更能打動(dòng)讀者。)
提問(wèn):3?
這首詩(shī)是寫(xiě)人生之路的。人生之路很多,人的一生只能選擇一條。當(dāng)踏上這條道路以后,可能會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多不盡如人意的地方。于是就對(duì)未選擇的路產(chǎn)生向往,也是對(duì)美好人生的向往,這便是詩(shī)人表達(dá)的意思。他告訴我們,人生的選擇很重要,人生的選擇又很無(wú)奈。既要敢于選擇,又要慎重對(duì)待,切莫“一著不慎,一生皆輸”。
小結(jié):從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看,詩(shī)人寫(xiě)自己選擇的路,但重點(diǎn)卻放在另一條未選擇的路上。為什么這樣安排呢?其實(shí)未選擇也就是選擇,選擇就意味著放棄,放棄也蘊(yùn)含著選擇。所以這首詩(shī)中詩(shī)人戀戀不忘的是那一條未選擇的路,而不是已經(jīng)選擇的路,這正是人生的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)人從日常生活中提煉詩(shī)情,寫(xiě)得樸實(shí)自然,不事雕琢,哲理豐富,讀來(lái)意味深長(zhǎng)。
教師:剛才我們從整體上感知了詩(shī)歌的內(nèi)容和感情,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的理解來(lái)讀這首詩(shī),希望大家能在誦讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。
3
提問(wèn):1?
請(qǐng)大家展開(kāi)討論,談?wù)勀銈兊目捶?。(同桌或前后左右互相討論,然后?qǐng)同學(xué)發(fā)言。教師針對(duì)不同意見(jiàn)適當(dāng)加以評(píng)述,但要鼓勵(lì)發(fā)表自己的意見(jiàn),表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神。結(jié)果不必求統(tǒng)一。)
明確:這個(gè)問(wèn)題可以從以下幾個(gè)角度來(lái)思考作答:
從詩(shī)歌內(nèi)容與結(jié)構(gòu)看,詩(shī)中雖寫(xiě)到已選擇的路,但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是那條“未走的路”;從詩(shī)歌的感情基調(diào)來(lái)看,詩(shī)人并不是要抒發(fā)為自己選擇的這條路而歡欣或慶幸,而是對(duì)未走的那條路的留戀;從詩(shī)歌的主旨上來(lái)說(shuō),詩(shī)人的寫(xiě)作意圖是要引起人們對(duì)未選擇的路加以思索,從而也是對(duì)最初的選擇的反思,進(jìn)而告誡人們?nèi)松缆返倪x擇要慎之又慎。所以,詩(shī)歌以“一條未走的路”為題。
提問(wèn):2《假如生活欺騙了你》與《一條未走的路》有什么不同?
先討論,后作答(方法同前)。
明確:《假如生活欺騙了你》表現(xiàn)得積極樂(lè)觀;《一條未走的路》則表現(xiàn)出些許的憂郁。
提問(wèn):3
先討論,后作答(方法同前)。
明確:兩首詩(shī)都富于哲理,且都富于人情味?!都偃缟钇垓_了你》透露出的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度更多的是給人以鼓舞;而《一條未走的路》對(duì)于人生選擇的思考,反映了人們普遍的心理,或許更能容易讀者的共鳴。
(四)課堂小結(jié)
教師:同學(xué)們,學(xué)習(xí)這兩首詩(shī),我們或許對(duì)于人生會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)與思考。怎樣選擇自己的人生道路,如何面對(duì)人生的挫折困境,的確是個(gè)決定命運(yùn)的重大問(wèn)題。尤其在我們初涉世事的年紀(jì),這兩首詩(shī)教給我們的道理,會(huì)使我們受益無(wú)窮。所以說(shuō),讀詩(shī),使人增長(zhǎng)智慧,使人陶冶情操。希望同學(xué)們多讀好詩(shī),在自己的成長(zhǎng)道路上,更理智,更堅(jiān)強(qiáng),更樂(lè)觀;使自己的人生更豐富,更圓滿,更精彩!
板書(shū)設(shè)計(jì)
一條未走的路 弗羅斯特哲理詩(shī) 自然之路無(wú)奈
——選擇————慎重 人生之路留戀(象征