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      擬行路難課用.DOC

      時間:2019-05-13 21:34:35下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《擬行路難課用.DOC》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《擬行路難課用.DOC》。

      第一篇:擬行路難課用.DOC

      擬行路難(其四)

      鮑照

      學(xué)習(xí)目的

      1.通過對詩歌景物的分析,學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。2.通過對詩歌意象的分析,感受詩歌營造的意境和傳達出的情感。教學(xué)重點、難點:

      1.重點:詩歌情景關(guān)系上的特點。

      2.難點:通過意象營造意境,表達情感的寫法 教學(xué)方法:

      誦讀法,討論法 課時安排:

      1課時 教學(xué)過程

      導(dǎo)入

      1、湘夫人為我們講了一個苦戀的故事,與佳人相會而不得的煩惱,下面我們來學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》,看看他煩惱的是什么,板書標(biāo)題《擬行路難》。

      2、提出問題:試結(jié)合之前一定量的詩歌學(xué)習(xí),歸納鑒賞詩歌的一般步驟。明確:1)、讀懂大意;2)、知人論詩;3)、領(lǐng)悟情感;4)、賞析技巧

      一、讀懂大意

      要求:明確體裁、讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏

      1、讀懂大意之體裁:聯(lián)想比較學(xué)過的詩歌體裁和樂府古詩

      《行路難》是樂府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,流行一時。鮑照《擬行路難》共十八首,歌詠人生的種種憂患,寄寓悲憤。本文是第四首。

      2、讀懂大意之讀音、節(jié)奏;

      3、根據(jù)大意試背誦

      二、知人論詩

      1、聯(lián)想比較,就全詩或自己感受最深的某句詩談一談自己的理解,并通過朗讀體現(xiàn)自己的理解。

      2、示范誦讀,引出以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法。①交流有關(guān)鮑照的生平經(jīng)歷和寫詩的背景

      鮑照(415~470),南朝宋文學(xué)家。字明遠。本籍山東東海(治所在今郯城);一說山西上黨(可能是指東海鮑氏的祖籍)。他的青少年時代,大約是在京口(今江蘇鎮(zhèn)江)一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439),鮑照20多歲時,為了謀求官職,去謁見臨川王劉義慶,獻詩言志,獲得賞識,被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史,他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444),劉義慶病逝,他也隨之失職,在家閑居了一段時間。后來,又做過一個時期始興王劉□的侍郎,在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前,他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后,他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461),做了臨海王劉子頊的幕僚,次年,子頊任荊州刺史,他隨同前往江陵,任刑獄參軍等職。孝武帝死后,明帝劉□殺前廢帝子業(yè)自立,子頊響應(yīng)了晉安王子勛反對劉□的斗爭。子勛戰(zhàn)敗,子頊被賜死,鮑照亦為亂兵所害。

      鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩文,在生前就頗負盛名,對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。他的文學(xué)成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長懋之命所編10卷?,F(xiàn)存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛□校本《鮑氏集》為較早。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。鮑照集的注釋,始于清末的錢振倫,他的注本沒有來得及刊行。近人黃節(jié)在錢注基礎(chǔ)上作了補注,稱《鮑參軍詩注》,今人錢仲聯(lián)作《鮑參軍集注》,附有《鮑照年表》。鮑照擅長詩賦和駢文,尤善樂府,作品風(fēng)格俊逸,對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”,就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風(fēng)格。其作品留芳后世,被稱為“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸與妹書》和《夢還鄉(xiāng)》贊美了家鄉(xiāng)的山水。補充時代背景:

      我國魏晉南北朝時期,實行門閥制度,造成“上品無寒門,下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個時期文學(xué)的一個特色。②領(lǐng)悟詩歌主旨:

      問題導(dǎo)入:詩人的人生之路難嗎?是怎樣的難?

      鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微,取湮當(dāng)代”,本詩即是詩人的不平之鳴。抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。

      三、領(lǐng)悟情感

      1、領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化,把握詩人情感變化的過程 問題探究:詩人認(rèn)命不認(rèn)命?

      結(jié)論:處在“認(rèn)命”與“不認(rèn)命”的矛盾中。先似乎“認(rèn)命”了,后又似乎“不認(rèn)命”,最后似乎還是“認(rèn)命”了。

      2、具體品味詩人是如何表現(xiàn)這種矛盾的思想情感的? ①第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說明了什么道理?

      明確:運用了比興的表現(xiàn)手法。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興,引出對社會人生的無限感慨。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。

      ② 第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩看,作者對此有怎樣的看法? 明確:“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平,但沒法改變,這里只是表面上認(rèn)命了,實是對不公平社會發(fā)出憤怒的控訴。③ 第五、六句塑造了一個什么樣的形象?

      明確:以非常精練的筆法,生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。(提示:酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭,這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見其悲其愁的沉郁了。④ 第七、八句寫出了什么感情?

      明確:第七句是對前面幾句的總結(jié),詩人對那驅(qū)不散的愁苦,實系于對世事的感慨,心并非無知無覺的木石,理的勸喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反問的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗?fàn)?。第八句表達的是作者心中的無奈,“豈無感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照,將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。

      總結(jié):

      乍讀之下,似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實。其實,他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度:地,豈是平的?瀉水于地,難道不是依照各自高下不同的地勢而流向各方嗎?一個人的遭際如何,猶如瀉水置地,不是也被出身的貴賤、家庭社會地位的高低所決定了嗎!

      “瀉水”四句言不當(dāng)愁;接下去寫借酒澆愁:“酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難?!睗M懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》。面對著如此不合理的現(xiàn)實,詩人“心非木石豈無感”?理的勸慰、酒的麻醉,難道就能使心如槁木嗎?當(dāng)然不能。全詩的感情在這句達到高潮。緊接著卻是一個急轉(zhuǎn)直下:“吞聲躑躅不敢言?!痹娗榈牡?,將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致!

      四、賞析技巧 概括本詩的寫作風(fēng)格

      此詩的語言近似口語,明白曉暢。詩歌的情感時而壓抑,時而奔放,將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。

      五、拓展:讀出搜集的一些懷才不遇的文人的詩詞,體會他們對待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。

      李白《行路難》——長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海 蘇軾《定**》——一蓑煙雨任平生

      《念奴嬌?赤壁懷古》——人生如夢,一尊還酹江月

      王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔,空懷報國之心;阮藉猖狂,豈效窮途之哭!

      六、總結(jié)全文

      個人的命運與所處的時代息息相關(guān),千百年來,多少文人雅士,“才秀”而“人微”,有才而無望,“英雄無用武之地”?!榜T唐易老,李廣難封”,這是千古的悲愴。值得慶幸的是,我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代,只患己之不能,不患人之不己知,我們要做的,只剩下努力使自己成為一個“德美才秀”的人,我們的時代,是可以大有作為的!

      七、布置作業(yè) 1.背誦課文。

      2.搜集一些懷才不遇的文人的詩詞,寫一篇雜談。

      板書設(shè)計

      擬行路難 鮑照

      認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命 ︱ ︱ ︱ 抨擊 悲憤 無奈

      第二篇:《擬行路難》說課稿

      《擬行路難》說課稿

      《擬行路難》說課稿1

      一、教材分析

      《擬行路難》選自《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元。《中國古代詩歌散文欣賞》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書高二語文選修教材,這本書著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩歌散文,進一步夯實高中生古代詩文的積累,提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及文藝審美能力。

      第一單元為古代詩歌鑒賞,按照不同的教學(xué)要求本單元又可分為賞析指導(dǎo)、賞析示例、自主賞析、推薦作品四部分。

      賞析指導(dǎo)部分明確提出本單元教學(xué)目標(biāo)是“以意逆志,知人論世”。所謂“以意逆志”就是指我們在鑒賞詩歌的時候,一方面要在正確理解詞義、字義的基礎(chǔ)上,從作品的整體出發(fā),由表及里地理解詩歌的主旨,另一方面要結(jié)合自己的人生閱歷和情感體驗去推測作者的寫作本意,去體會作者的思想情感。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時要結(jié)合作家的人生經(jīng)歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時代背景來理解作品,深入挖掘作品的深刻含義。二者之間是相互交融的,密不可分的。

      在賞析示例部分,安排的詩歌是《長恨歌》,由于篇幅較長,難度較大,在實際的教學(xué)過程中,自主賞析部分的《擬行路難》可以說是本選修教材的第一篇課文,科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生從“以意逆志”“知人論世”角度來解讀詩歌既可以為本單元的推薦作品部分的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),也可為本教材剩下的兩單元詩歌的學(xué)習(xí)起一個示范作用。因此,本課的學(xué)習(xí)意義重大。

      二、教學(xué)目標(biāo)

      本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《全日制普通高中語文教學(xué)大綱》《全日制普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗版)》《20xx年湖北省高考語文大綱》對詩歌鑒賞的要求以及14班學(xué)生的語文學(xué)習(xí)實際情況而制定。

      (一) 《全日制高中語文教學(xué)大綱》要求:初步鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗和思考,受到感染和啟迪。

      (二) 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗)要求:

      1、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀古代詩文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣,理解作品的思想內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力;

      2、借助工具書和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的古代詩文,了解相關(guān)的中國古代文化常識;

      3、學(xué)習(xí)鑒賞古代詩歌、散文的基本方法,提倡個性化體驗,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

      (三) 《20xx年湖北省高考語文大綱》要求:①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧;②評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。

      三者可歸納為十個字:學(xué)生 語言 形象 技巧 情感 。簡單地說,就是要以學(xué)生為主體,從品味詩歌語言,分析人物形象,賞析表現(xiàn)技巧,感悟詩人情感這些角度來鑒賞詩歌。

      (四) 高二(14)班學(xué)情分析:

      1、在必修二必修四的閱讀鑒賞板塊的古代詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,(14)班學(xué)生已有一定的詩歌積累,具備一定的詩歌鑒賞方法;

      2、(14)班學(xué)生基礎(chǔ)差,積累實詞少,完整地理解詩歌大意尚存在問題,對文本的分析能力還需加強;

      3、(14)班是理科班,邏輯能力很強,形象能力稍差,語言表達能力和文字書寫的文采性需要加強;

      基于以上教學(xué)要求和14班的學(xué)情分析,我把本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計如下:

      1、知識與能力:

      (1) 了解鮑照的生平及作品;

      (2) 理解詩歌大意,背誦全詩;

      (3) 分析詩句中“愁”的動作表現(xiàn)和社會根源;

      (4) 賞析比興手法的運用;

      (5) 分析詩人形象。

      2、過程與方法:

      (1) 從“自主學(xué)習(xí),合作探究”角度展開師生合作,有感情地朗讀詩歌;

      (2) 從“以意逆志”角度分析詩人內(nèi)心的愁悶通過外在的動作表現(xiàn)出來;

      (3) 從“知人論世”角度分析詩人悲憤苦悶的根源。

      3、情感、態(tài)度與價值:

      (1) 把握詩歌情感,體會詩人懷才不遇,壯志難酬的憤懣;

      (2) 激發(fā)學(xué)生對詩人懷才不遇的同情和對其才華橫溢的敬仰。

      其中,教學(xué)重點為:

      (1)把握詩歌主旨,掌握詩歌朗讀技巧,有感情地朗讀詩歌;

      (2)分析“愁”的動作表現(xiàn)和社會根源;

      (3)詩人形象分析。

      教學(xué)難點為:

      (1)學(xué)習(xí)“以意逆志”“知人論世”的詩歌鑒賞方法;

      (2)比興手法的理解。

      三、教法學(xué)法

      為了給學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會,讓他們更多地參與教學(xué),成為課堂教學(xué)的主體,根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進行教學(xué):

      1、誦讀法。誦讀是古代詩歌教學(xué)中關(guān)鍵環(huán)節(jié),聲情并茂的吟誦,有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感,幫助學(xué)生把握詩歌的情感,加深學(xué)生對詩歌的理解,為詩歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。

      2、問題法。問題的科學(xué)設(shè)計不僅能突出教師的引導(dǎo)性作用,還能激發(fā)學(xué)生思考的樂趣和好奇,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思辨能力。

      3、自主、合作、探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理念,它既強調(diào)教師給予足夠的課堂空間給學(xué)生,又強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和合作性,它既是一種教法,又是一種學(xué)法。在教學(xué)過程中,我在課前安排學(xué)生預(yù)習(xí)詩歌,弄清詩歌大意,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性;在詩歌朗誦過程中,先由學(xué)生代表嘗試讀,再由學(xué)生點評朗讀效果,教師引導(dǎo)點評角度,最后由教師總結(jié)閱讀技巧,整個過程強調(diào)生生合作,師生合作。在探究詩人“愁”的根源時,我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會背景和詩人生平深入探討詩人“懷才不遇”的具體性和社會根源。

      總之,在整個教學(xué)過程中,我倡導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生的合作,教師與學(xué)生的合作,讓學(xué)生成為課堂的主人,讓教師成為課堂的引路人,充分凸顯學(xué)生的主體性和教師的引導(dǎo)性。

      四、教學(xué)過程

      (一)導(dǎo)入新課:以杜甫和李白對鮑照的贊美導(dǎo)入,從感性上給學(xué)生樹立鮑照的高大形象,讓學(xué)生敬仰、欽佩詩人,為后面分析詩人的不幸遭遇作鋪墊,前后形成鮮明對比,加深學(xué)生對詩人內(nèi)心愁悶的理解和對其懷才不遇的深切同情。

      (二)詩題解讀與預(yù)習(xí)答疑:樂府詩?!靶袊@復(fù)坐愁”互文;“歌”,歌詠,吟詠。

      (三)誦讀詩歌(重點)

      學(xué)生集體自由讀mdash;教師提要求:情感,語速,語調(diào)。

      學(xué)生代表嘗試讀mdash;學(xué)生點評,教師引導(dǎo),生生合作,師生合作,完成情感、語速、語調(diào)的教學(xué)目標(biāo)。

      教師配樂示范讀mdash;教師示范,帶領(lǐng)學(xué)生逐句模仿讀。

      學(xué)生代表示范讀mdash;檢查模仿效果,學(xué)生示范。

      學(xué)生集體齊讀mdash;進步把握情感,揣摩語速語調(diào)。

      (四)分析情感:

      1、承接朗讀的情感,提問學(xué)生:詩歌中那個詞直接表達了詩人內(nèi)心的悲憤苦悶?從而引出詩眼“愁”?

      2、接著提問:詩人是怎樣表現(xiàn)這種愁的呢?教師引導(dǎo)學(xué)生回憶柳永的“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,辛棄疾的“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”,歸納出通過外部的動作行為來表現(xiàn)內(nèi)心的愁悶的寫法,引導(dǎo)學(xué)生找出《擬行路難》表現(xiàn)詩人內(nèi)心的動詞。

      3、學(xué)生分四個小組用四字短語概括這些動詞所在的詩句,師生合作,通過比較辨別,得出最好的概括。教師引導(dǎo)學(xué)生分析出詩人“愁”的層次感。

      以上問題,既培養(yǎng)學(xué)生通過朗讀詩歌把握詩歌的情感的能力,又注意培養(yǎng)學(xué)生分析概括詩歌語言的能力,強調(diào)師生的合作學(xué)習(xí),注意從“以意逆志”角度鑒賞詩歌。

      4、提問:詩人“愁”的原因是什么? 引出從“知人論世”角度鑒賞詩歌。

      5、提問:詩人對造成自己不幸人生的根源有沒有清醒的認(rèn)識?有。

      6、從哪里可以看出來呢?學(xué)生容易答出“命”,很難答到第一二句。教師引導(dǎo):“命”是直接道出,第一二句直接道出。先分析一二句,再分析“命”。

      7、提問:第一二句明明是寫的水呀?怎么會是愁的根源呢?該怎樣理解?教師引導(dǎo):此處用的是一種表現(xiàn)手法。學(xué)生容易答出“比喻”,教師補充“起興”,綜合起來即“比興”。

      8、教師引導(dǎo)學(xué)生分析詩人對“命”的態(tài)度:知命認(rèn)命 抗命 認(rèn)命

      這個問題的設(shè)計,注重文本分析能力,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,挖掘出文本的深度。

      9、教師小結(jié):全詩圍繞一個“愁”字展開,“瀉水興愁”含蓄地道出了“愁”的根源,“行坐嘆愁”“酌酒消愁”“悲歌斷愁”,形象地寫出了詩人的愁緒在不斷流動,不斷加深,當(dāng)詩人情不能自已時,他發(fā)出了生命中的最強有力的吶喊:“心非木石豈無感?”可最終,也只能吞聲躑躅,不敢言愁。在“愁”的背后是詩人對不公平的命運的抗?fàn)?,對自己懷才不遇,壯志難酬的憤懣。學(xué)完詩歌,我想,在每位同學(xué)都有自己心目中的鮑照。

      10、詩人形象分析:讓大家在紙上寫,教師引導(dǎo)學(xué)生從外部形象和內(nèi)部形象來展開。教師朗讀習(xí)作,然后點評。本環(huán)節(jié)調(diào)動學(xué)生的動腦動手能力,讓學(xué)生充分展示自己的才華,完成了分析詩人形象的教學(xué)目標(biāo)。

      11、背誦詩歌:個人背mdash;分組背mdash;集體背

      12、作業(yè):搜集“愁”的詩句。

      七、教學(xué)板書

      板書分為正板和副板。正板的設(shè)計圍繞兩個字:“愁”“命”?!俺睢狈譃椋簽a水興愁 行嘆坐愁 酌酒消愁 悲歌斷愁 吞聲咽愁。“命”分為:知命 認(rèn)命 抗命 認(rèn)命。

      《擬行路難》說課稿2

      下午好!我說課的篇目是《擬行路難》,我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)過程和教學(xué)板書六大板塊來展開。

      一、教材分析

      《擬行路難》選自《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元?!吨袊糯姼枭⑽男蕾p》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書高二語文選修教材,這本書著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩歌散文,進一步夯實高中生古代詩文的積累,提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及文藝審美能力。

      第一單元為古代詩歌鑒賞,按照不同的教學(xué)要求本單元又可分為賞析指導(dǎo)、賞析示例、自主賞析、推薦作品四部分。

      賞析指導(dǎo)部分明確提出本單元教學(xué)目標(biāo)是“以意逆志,知人論世”。所謂“以意逆志”就是指我們在鑒賞詩歌的時候,一方面要在正確理解詞義、字義的基礎(chǔ)上,從作品的整體出發(fā),由表及里地理解詩歌的主旨,另一方面要結(jié)合自己的人生閱歷和情感體驗去推測作者的寫作本意,去體會作者的思想情感。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時要結(jié)合作家的人生經(jīng)歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時代背景來理解作品,深入挖掘作品的深刻含義。二者之間是相互交融的,密不可分的。

      在賞析示例部分,安排的詩歌是《長恨歌》,由于篇幅較長,難度較大,在實際的教學(xué)過程中,自主賞析部分的《擬行路難》可以說是本選修教材的第一篇課文,科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生從“以意逆志”“知人論世”角度來解讀詩歌既可以為本單元的推薦作品部分的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),也可為本教材剩下的兩單元詩歌的學(xué)習(xí)起一個示范作用。因此,本課的學(xué)習(xí)意義重大。

      二、教學(xué)目標(biāo)

      本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《全日制普通高中語文教學(xué)大綱》《全日制普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗版)》《20xx年湖北省高考語文大綱》對詩歌鑒賞的要求以及14班學(xué)生的語文學(xué)習(xí)實際情況而制定。

      (一) 《全日制高中語文教學(xué)大綱》要求:初步鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗和思考,受到感染和啟迪。

      (二) 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗)要求:1、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀古代詩文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣,理解作品的思想內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力;2、借助工具書和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的古代詩文,了解相關(guān)的中國古代文化常識;3、學(xué)習(xí)鑒賞古代詩歌、散文的基本方法,提倡個性化體驗,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

      (三) 《20xx年湖北省高考語文大綱》要求:①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧;②評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。

      三者可歸納為十個字:學(xué)生 語言 形象 技巧 情感 。簡單地說,就是要以學(xué)生為主體,從品味詩歌語言,分析人物形象,賞析表現(xiàn)技巧,感悟詩人情感這些角度來鑒賞詩歌。

      (四) 高二(14)班學(xué)情分析:

      1. 在必修二必修四的閱讀鑒賞板塊的古代詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,(14)班學(xué)生已有一定的詩歌積累,具備一定的詩歌鑒賞方法;

      2. (14)班學(xué)生基礎(chǔ)差,積累實詞少,完整地理解詩歌大意尚存在問題,對文本的分析能力還需加強;

      3. (14)班是理科班,邏輯能力很強,形象能力稍差,語言表達能力和文字書寫的文采性需要加強;

      基于以上教學(xué)要求和14班的學(xué)情分析,我把本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計如下:

      1.知識與能力:

      (1) 了解鮑照的生平及作品;

      (2) 理解詩歌大意,背誦全詩;

      (3) 分析詩句中“愁”的動作表現(xiàn)和社會根源;

      (4) 賞析比興手法的運用;

      (5) 分析詩人形象。

      2. 過程與方法:

      (1) 從“自主學(xué)習(xí),合作探究”角度展開師生合作,有感情地朗讀詩歌;

      (2) 從“以意逆志”角度分析詩人內(nèi)心的愁悶通過外在的動作表現(xiàn)出來;

      (3) 從“知人論世”角度分析詩人悲憤苦悶的根源。

      3. 情感、態(tài)度與價值:

      (1) 把握詩歌情感,體會詩人懷才不遇,壯志難酬的憤懣;

      (2) 激發(fā)學(xué)生對詩人懷才不遇的同情和對其才華橫溢的敬仰。

      其中,教學(xué)重點為:

      (1)把握詩歌主旨,掌握詩歌朗讀技巧,有感情地朗讀詩歌;(2)分析“愁”的動作表現(xiàn)和社會根源;(3)詩人形象分析。

      教學(xué)難點為:(1)學(xué)習(xí)“以意逆志”“知人論世”的詩歌鑒賞方法;(2)比興手法的理解。

      三、教法學(xué)法

      為了給學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會,讓他們更多地參與教學(xué),成為課堂教學(xué)的主體,根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進行教學(xué):

      1、誦讀法。誦讀是古代詩歌教學(xué)中關(guān)鍵環(huán)節(jié),聲情并茂的吟誦,有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感,幫助學(xué)生把握詩歌的情感,加深學(xué)生對詩歌的理解,為詩歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。

      2、問題法。問題的科學(xué)設(shè)計不僅能突出教師的引導(dǎo)性作用,還能激發(fā)學(xué)生思考的樂趣和好奇,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思辨能力。

      3、自主、合作、探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理念,它既強調(diào)教師給予足夠的課堂空間給學(xué)生,又強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和合作性,它既是一種教法,又是一種學(xué)法。在教學(xué)過程中,我在課前安排學(xué)生預(yù)習(xí)詩歌,弄清詩歌大意,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性;在詩歌朗誦過程中,先由學(xué)生代表嘗試讀,再由學(xué)生點評朗讀效果,教師引導(dǎo)點評角度,最后由教師總結(jié)閱讀技巧,整個過程強調(diào)生生合作,師生合作。在探究詩人“愁”的根源時,我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會背景和詩人生平深入探討詩人“懷才不遇”的具體性和社會根源。

      總之,在整個教學(xué)過程中,我倡導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生的合作,教師與學(xué)生的合作,讓學(xué)生成為課堂的主人,讓教師成為課堂的引路人,充分凸顯學(xué)生的主體性和教師的引導(dǎo)性。

      四、教學(xué)過程

      (一)導(dǎo)入新課:以杜甫和李白對鮑照的贊美導(dǎo)入,從感性上給學(xué)生樹立鮑照的高大形象,讓學(xué)生敬仰、欽佩詩人,為后面分析詩人的不幸遭遇作鋪墊,前后形成鮮明對比,加深學(xué)生對詩人內(nèi)心愁悶的理解和對其懷才不遇的深切同情。

      (二)詩題解讀與預(yù)習(xí)答疑:樂府詩?!靶袊@復(fù)坐愁”互文;“歌”,歌詠,吟詠。

      (三)誦讀詩歌(重點)

      學(xué)生集體自由讀—教師提要求:情感,語速,語調(diào)。

      學(xué)生代表嘗試讀—學(xué)生點評,教師引導(dǎo),生生合作,師生合作,完成情感、語速、語調(diào)的教學(xué)目標(biāo)。

      教師配樂示范讀—教師示范,帶領(lǐng)學(xué)生逐句模仿讀。

      學(xué)生代表示范讀—檢查模仿效果,學(xué)生示范。

      學(xué)生集體齊讀—進步把握情感,揣摩語速語調(diào)。

      (四)分析情感:

      1. 承接朗讀的情感,提問學(xué)生:詩歌中那個詞直接表達了詩人內(nèi)心的悲憤苦悶?從而引出詩眼“愁”?

      2. 接著提問:詩人是怎樣表現(xiàn)這種愁的呢?教師引導(dǎo)學(xué)生回憶柳永的“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,辛棄疾的“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”,歸納出通過外部的動作行為來表現(xiàn)內(nèi)心的愁悶的寫法,引導(dǎo)學(xué)生找出《擬行路難》表現(xiàn)詩人內(nèi)心的動詞。

      3. 學(xué)生分四個小組用四字短語概括這些動詞所在的詩句,師生合作,通過比較辨別,得出最好的概括。教師引導(dǎo)學(xué)生分析出詩人“愁”的層次感。

      以上問題,既培養(yǎng)學(xué)生通過朗讀詩歌把握詩歌的情感的能力,又注意培養(yǎng)學(xué)生分析概括詩歌語言的能力,強調(diào)師生的合作學(xué)習(xí),注意從“以意逆志”角度鑒賞詩歌。

      4. 提問:詩人“愁”的原因是什么?引出從“知人論世”角度鑒賞詩歌。

      5. 提問:詩人對造成自己不幸人生的根源有沒有清醒的認(rèn)識?有。

      6. 從哪里可以看出來呢?學(xué)生容易答出“命”,很難答到第一二句。教師引導(dǎo):“命”是直接道出,第一二句直接道出。先分析一二句,再分析“命”。

      7. 提問:第一二句明明是寫的水呀?怎么會是愁的根源呢?該怎樣理解?教師引導(dǎo):此處用的是一種表現(xiàn)手法。學(xué)生容易答出“比喻”,教師補充“起興”,綜合起來即“比興”。

      8. 教師引導(dǎo)學(xué)生分析詩人對“命”的態(tài)度:知命認(rèn)命 抗命 認(rèn)命

      這個問題的設(shè)計,注重文本分析能力,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,挖掘出文本的深度。

      9. 教師小結(jié):全詩圍繞一個“愁”字展開,“瀉水興愁”含蓄地道出了“愁”的根源,“行坐嘆愁”“酌酒消愁”“悲歌斷愁”,形象地寫出了詩人的愁緒在不斷流動,不斷加深,當(dāng)詩人情不能自已時,他發(fā)出了生命中的最強有力的吶喊:“心非木石豈無感?”可最終,也只能吞聲躑躅,不敢言愁。在“愁”的背后是詩人對不公平的命運的抗?fàn)帲瑢ψ约簯巡挪挥?,壯志難酬的憤懣。學(xué)完詩歌,我想,在每位同學(xué)都有自己心目中的鮑照。

      10. 詩人形象分析:讓大家在紙上寫,教師引導(dǎo)學(xué)生從外部形象和內(nèi)部形象來展開。教師朗讀習(xí)作,然后點評。本環(huán)節(jié)調(diào)動學(xué)生的動腦動手能力,讓學(xué)生充分展示自己的才華,完成了分析詩人形象的教學(xué)目標(biāo)。

      11. 背誦詩歌:個人背—分組背—集體背

      12. 作業(yè):搜集“愁”的詩句。

      《擬行路難》說課稿3

      一、說教材

      《知人論世之〈擬行路難〉》選自《中國古代詩歌散文欣賞》的第一單元《中國古代詩歌散文欣賞》是高中語文實驗教材中的選修教材,它著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩文第一單元的題目是“以意逆志、知人論世”,主要學(xué)習(xí)如何理解中國古典詩詞的內(nèi)容與主旨,圍繞這一目標(biāo),介紹兩種閱讀詩歌的方法:“以意逆志”與“知人論世”這一單元共有十首詩歌,這一節(jié)課我定的題目是《知人論世之〈擬行路難〉》,意思是通過《擬行路難》這首詩歌的學(xué)習(xí)教給學(xué)生“知人論世”的閱讀方法。

      我們在欣賞古人的詩歌作品時,要盡量利用現(xiàn)存的各種材料,深入探究他們的生平和為人,全面了解他們所生活的環(huán)境與時代,把握他們的心靈歷程與精神世界因為文學(xué)作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關(guān)系另外,古代詩人尤其是一些大家的名作,往往還反映了那個特定時代的社會風(fēng)氣與時代精神我們要深入欣賞和把握其中的內(nèi)容和旨趣,就要全面了解作者所處時代的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識只有這樣,才能洞察作品中所表現(xiàn)出的情志與反映現(xiàn)實的深度和廣度,否則,就只能只見樹木,不見森林就像欣賞《擬行路難》時首先要知道當(dāng)時實行的是門閥制度,寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇,這樣才能深入理解詩歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激,決不僅僅是鮑照的個人牢騷與私憤,而是有著深廣的社會意義和強烈的批判精神只有知其人、論其世,即了解作者的生平思想和寫作的時代背景,才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容“知人論世”就是為理解某個人的作品,而了解這人并研究他所處的時代,即結(jié)合作家思想和時代背景理解作品

      鮑照(約414~466),字明遠南朝劉宋時期文學(xué)家,在當(dāng)時,門閥世族在社會上的統(tǒng)治地位雖較兩晉有所削弱,但他們依然頑強地維護著本階層在政治上的壟斷地位“上品無寒門,下品無世族”,出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱,卻報國無門,不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時光流逝即使躋身仕途,也多是充當(dāng)幕僚、府掾,備受壓抑,在困頓坎坷中徒然掙扎,只落得身心交瘁鮑照出身寒素,自稱“孤門賤生”(《解褐謝侍郎表》)無高貴的門第可資憑借雖然年輕時即以詩為臨川王劉義慶所賞識,但終不得志,一生中只做過諸如王國侍郎、縣令、中書舍人、參軍等一類的小官盡管他的才華在當(dāng)時已經(jīng)與謝靈運、顏延之并稱為“元嘉三大家”,但死后無傳,可見其地位的卑微他的文學(xué)成就是多方面的詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇最有名的是《擬行路難》18首“行路難”是樂府舊題,“備言世路艱難及離別悲傷之意”鮑照的擬作,多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛苦,充滿了對門閥制度的不滿與抗?fàn)幘?,代表了寒士的呼聲《擬行路難》其四就是其中的代表

      擬行路難(其四)鮑照

      瀉水置平地,各自東西南北流人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難心非木石豈無感,吞聲躑躅不敢言

      詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興,引出對社會人生的無限感慨乍讀之下,似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實其實,他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度:地,豈是平的?瀉水于地,難道不是依照各自高低不同的地勢而流向各方嗎?一個人的遭際如何,猶如瀉水置地,不是也由出身的貴賤、家庭社會地位的高低所決定了嗎?“瀉水”四句言不當(dāng)愁;接下去寫借酒澆愁:“酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難”但滿腔的悲愁豈能是區(qū)區(qū)杯酒所能驅(qū)散?詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》面對著如此不合理的現(xiàn)實,詩人“心非木石豈無感”?理的勸慰、酒的麻醉,難道就能使人心如槁木嗎?當(dāng)然不能,全詩的感情在這句達到高潮緊接著卻是一個急轉(zhuǎn)直下:“吞聲躑躅不敢言”詩人將怨憤不平,對門閥制度的不滿和抗?fàn)?,以及備遭壓抑后無可奈何的矛盾痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致!

      二、說學(xué)情

      大部分學(xué)生對詩詞閱讀的興趣不濃,欣賞詩詞的`能力停留在對詩詞內(nèi)容的感性認(rèn)識這一層面,不懂得如何挖掘文本蘊含的深層含義,對欣賞詩詞的方法所知甚少這一節(jié)課,我將著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞詩詞的方法知人論世,提高學(xué)生賞析詩詞的能力,借以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)他們閱讀詩詞的興趣

      三、說教學(xué)目標(biāo)及重難點

      本節(jié)課主要通過對《擬行路難》的欣賞教給學(xué)生知人論世的欣賞方法,圍繞這一目標(biāo),我是這樣設(shè)計教學(xué)

      目標(biāo)及重難點的

      [教學(xué)目標(biāo)]

      1.知識與技能

      (1)了解作者及其生平;

      (2)了解詩歌的內(nèi)容

      (3)培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌情感的能力;

      (4)培養(yǎng)學(xué)生

      “知人論世”的閱讀能力

      2.過程與方法

      (1)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓他們帶著激情走進課堂

      (2)突出教學(xué)重點,從《孟子·萬章》中強調(diào)“知人論世”,從學(xué)生收集的材料匯總中強調(diào)鮑照生平,在學(xué)生的討論中引導(dǎo)學(xué)生挖掘作品的深度與廣度,強化“知人論世”的閱讀方法

      (3)誦讀法,小組討論法

      3.情感態(tài)度與價值觀

      (1)感受作者在逆境中的抗?fàn)幘?,培養(yǎng)學(xué)生抗挫折能力

      (2)準(zhǔn)確把握詩人在作品中表達的思想情感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,樂觀豁達的情懷

      [教學(xué)重點]

      1.了解作者及其生平,掌握詩歌的內(nèi)容

      2.培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的閱讀能力

      [教學(xué)難點]

      引導(dǎo)學(xué)生運用“知人論世”的方法探究詩歌的意旨

      [教具準(zhǔn)備]

      多媒體電教設(shè)備

      四、說教法

      這節(jié)課的主要目標(biāo)是通過《擬行路難》的欣賞教給學(xué)生知人論世的欣賞方法,首先激情導(dǎo)入,讓學(xué)生帶著激情走進課堂,接著介紹“知人論世”的欣賞方法然后讓學(xué)生根據(jù)自己的預(yù)習(xí)情況介紹作者及其生活的時代背景,教師適當(dāng)補充分析詩歌時,采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合的方法來領(lǐng)悟作品思想與情感,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力與合作探究的能力教師適時點撥,把作者所抒發(fā)的情感與他的遭遇聯(lián)系起來,通過“知人論世”的賞析方法,挖掘作品的深度與廣度在掌握了“知人論世”的賞析方法后采用“延伸拓展法”,補充相關(guān)詩詞,提升理性認(rèn)識,設(shè)計問題鍛煉學(xué)生運用所學(xué)方法賞析詩歌的能力讓他們在教學(xué)活動

      的參與中找到成就感,找到閱讀的樂趣采用這些教學(xué)方法,既豐富了學(xué)生的知識,又有力于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并且能鍛煉學(xué)生的閱讀能力

      五、說學(xué)法

      以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,合作探究為輔課前,自讀詩歌,通過工具書獲取作者資料,幫助

      自己理解詩歌課中,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生自讀詩歌,通過合作探究解決問題,挖掘詩歌內(nèi)涵課后,學(xué)以致用,利用所學(xué)方法閱讀其它詩歌作品,鍛煉自己閱讀詩歌的能力

      六、說教學(xué)過程

      1.導(dǎo)入

      王勃在《滕王閣序》中抱怨自己空有報國之志卻報國無門,“無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)”可見機會之難求!在現(xiàn)實生活中,機遇同樣是稍縱即逝,難以追求現(xiàn)在給你一個機會,你能把握住嗎?

      【多媒體顯示】

      閱讀下面兩首詩,然后回答問題

      金陵晚望

      高蟾

      曾伴浮云歸晚翠,猶陪落日泛秋聲

      世間無限丹青手,一片傷心畫不成

      金陵圖

      韋莊

      誰謂傷心畫不成?畫人心逐世人情

      君看六幅南朝事,老木寒云滿古城

      【注】高蟾、韋莊,均為晚唐詩人

      (1)這兩首詩都寫到了“傷心”,詩人為什么傷心?

      答:詩人為唐朝的衰敗而傷心

      從注解中詩人所處時代尋找答題角度,導(dǎo)入欣賞詩歌之方法知人論世

      2.運用多媒體展示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”以做到目標(biāo)明確,有的放矢

      【多媒體顯示】

      (1)了解作者及其生平,了解詩歌的內(nèi)容

      (2)培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的賞析能力

      (3)感受作者在逆境中的抗?fàn)幘?,培養(yǎng)抗挫折能力、樂觀豁達的情懷

      3.術(shù)語解釋知人論世

      【多媒體顯示】

      孟子謂萬章曰:“一鄉(xiāng)之善士,斯友一鄉(xiāng)之善士;一國之善士,斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士以友天下之善士為未足,又尚論古之人頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也,是尚友也”《孟子·萬章下》

      “知人論世”就是為理解某個人的作品,而了解這人并研究他所處的時代,即結(jié)合作家思想和時代背景

      理解作品

      4.請同學(xué)介紹作者及其生平,教師適時補充強調(diào)

      【多媒體顯示】

      鮑照(約414~466),字明遠南朝劉宋時期文學(xué)家,在當(dāng)時,門閥世族在社會上的統(tǒng)治地位雖較晉代有所削弱,但他們依然頑強地維護著本階層在政治上的壟斷權(quán)“上品無寒門,下品無世族”,出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱,卻報國無門,不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時光流逝即使躋身仕途,也多是充當(dāng)幕僚、府掾,備受壓抑,在困頓坎坷中徒然掙扎,只落得身心交瘁鮑照的遭遇就是這樣的,他出身寒素,自稱“孤門賤生”(《解褐謝侍郎表》)無高貴的門第可資憑借雖然年輕時即以詩為臨川王劉義慶所賞識,但始終不得志,一生中只做過諸如王國侍郎、縣令、中書舍人、參軍等一類的小官盡管他的才華在當(dāng)時已經(jīng)與謝靈運、顏延之并稱為“元嘉三大家”,但死后無傳,可見其地位的卑微他的文學(xué)成就是多方面的詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇最有名的是《擬行路難》18首“行路難”是樂府舊題,“備言世路艱難及離別悲傷之意”鮑照的擬作,多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛苦,充滿了對門閥社會制度的不滿和抗?fàn)幘?,代表了寒士的呼聲《擬行路難》其四就是其中的代表

      5.賞析詩歌

      (1)學(xué)生誦讀詩歌,體會作者表達的情感;教師范讀詩歌;學(xué)生再讀詩歌,在感受思想情感的過程中背誦詩歌

      (2)用小組討論法學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難(四)》

      ①整體把握:探討詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的情感世界?

      討論后明確:本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情和不屈的抗?fàn)幘?/p>

      ②研讀作品:作者是如何表現(xiàn)這種愁思與憤懣的?

      1)第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說明了什么道理?

      討論后明確:運用了比興的表現(xiàn)手法說明了像水是依照高低不同的地勢流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的

      2)第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩看,作者對此有怎樣的看法?

      討論后明確:“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平,但沒法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴

      3)第五、六句塑造了一個什么樣的形象?

      討論后明確:以非常精煉的筆法,生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)(提示:酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴

      的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來長歌當(dāng)哭,這是何等悲烈景況讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見其悲其愁的沉郁了

      4)第七、八句寫出了什么感情?我們該如何看待生活中遇到的挫折?

      討論后明確:第七句是對前面幾句的總結(jié),詩人對那驅(qū)不散的愁苦,實系于對世事的感慨,心并非無知無覺的木石,理的勸喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反問的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩的情感達到了高潮表達了詩人的抗?fàn)幍诎司浔磉_的是作者心

      中的無奈,“豈無敢”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照,將詩人強烈的苦悶、不屈的抗?fàn)幘?、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致

      ③造成作者不幸人生的原因是什么?作品反映的只是個人的悲劇嗎?

      討論后明確:源于罪惡的門閥制度寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇,詩歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激,決不僅僅是鮑照的個人牢騷和私憤,而是具有深廣的社會意義和強烈的批判精神

      (3)總結(jié)本節(jié)課教學(xué)要點并布置課堂作業(yè):

      運用“知人論世”的方法賞析鮑照《擬行路難(六)》

      【多媒體顯示】

      《擬行路難(六)》

      對案不能食,拔劍擊柱長嘆息丈夫生世能幾時,安能蹀躞垂羽翼棄置罷官去,還家自休息朝出與親辭,幕還在親側(cè)弄兒床前戲,看婦機中織自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直!

      6.課后作業(yè)

      (1)背誦并默寫本詩

      (2)運用“知人論世”的方法賞析李白的《行路難》,

      寫一段500字的賞析文字

      【多媒體顯示】

      行路難

      李白

      大道如青天,我獨不得出

      羞逐長安社中兒,赤雞白雉賭梨栗

      彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情

      淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生

      君不見昔時燕家重郭隗,擁彗折節(jié)無嫌猜

      劇辛樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才

      昭王白骨縈蔓草,誰人更掃黃金臺

      行路難,歸去來

      第三篇:《擬行路難》(其四)

      語文備課大師 xiexingcun.com 《擬行路難》(其四)教學(xué)設(shè)計 一,教學(xué)目標(biāo):

      1,知識目標(biāo): 了解詩歌的內(nèi)容。

      2,能力目標(biāo): 能分析文中“比興”用法的作用 理解文中大副渲染愁緒的用意 3,情感目標(biāo) :樹立正確的人生觀。二,教學(xué)重點

      1,體會作者思想感情的變化過程。2,把握文中對比和“比興”手法的運用 三,教學(xué)難點

      1,理清詩歌的層次,體會作者思想感情的變化過程。四,教學(xué)方法

      誦讀法,討論法 教學(xué)過程(一課時)

      一,由全體學(xué)生背誦《湘夫人》導(dǎo)入新課。板書標(biāo)題《擬行路難》 二,介紹作者。

      鮑照(?~466),南朝宋文學(xué)家。字明遠。本籍東海(治所在今山東郯城);一說上黨(今屬山西)

      可能是指東海鮑氏的祖籍。他的青少年時代,大約是在京口(今江蘇鎮(zhèn)江)一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439),鮑照20多歲時,為了謀求官職,去謁見臨川王劉義慶,獻詩言志,獲得賞識,被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史,他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444),劉義慶病逝,他也隨之失職,在家閑居了一段時間。后來,又做過一個時期始興王劉□的侍郎,在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前,他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后,他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461),做了臨海王劉子頊的幕僚,次年,子頊任荊州刺史,他隨同前往江陵,任刑獄參軍等職。孝武帝死后,明帝劉□殺前廢帝子業(yè)自立,子頊響應(yīng)了晉安王子勛反對劉□的斗爭。子勛戰(zhàn)敗,子頊被賜死,鮑照亦為亂兵所害。

      鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩文,在生前就頗負盛名,對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。他的文學(xué)成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長懋之命所編10卷?,F(xiàn)存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛□校本《鮑氏集》為較早。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。鮑照集的注釋,始于清末的錢振倫,他的注本沒有來得及刊行。近人黃節(jié)在錢注基礎(chǔ)上作了補注,稱《鮑參軍詩注》,今人錢仲聯(lián)作《鮑參軍集注》,附有《鮑照年表》。鮑照擅長詩賦和駢文,尤善樂府,作品風(fēng)格俊逸,對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”,就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風(fēng)格。其作品留芳后世,被稱為“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸與妹書》和《夢還鄉(xiāng)》贊美了家鄉(xiāng)的山水。

      三、補充時代背景。

      我國魏晉南北朝時期,實行門閥制度,造成“上品無寒門,下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個時期文學(xué)的一個特色。

      四、鑒賞詩歌

      1.誦讀此詩,結(jié)合注釋,理解本詩的思想內(nèi)容。并把握本詩的感情基調(diào)。

      明確:本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。

      語文備課大師 xiexingcun.com 語文備課大師 xiexingcun.com 2..作者是如何表現(xiàn)這種愁思與憤懣的?

      ① 第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說明了什么道理?

      明確:運用了比興的表現(xiàn)手法。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門第的 高低貴賤決定的。

      ② 第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩看,作者對此有怎樣的看法? 明確:“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平,但沒法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴。

      ③ 第五、六句塑造了一個什么樣的形象?

      明確:以非常精練的筆法,生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。(提示:酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭,這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見其悲其愁的沉郁了。④ 第七、八句寫出了什么感情?

      明確:第七句是對前面幾句的總結(jié),詩人對那驅(qū)不散的愁苦,實系于對世事的感慨,心并非無知無覺的木石,理的勸喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反問的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗?fàn)帯5诎司浔磉_的是作者心中的無奈,“豈無敢”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照,將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。3.背誦并默寫本詩。五.作業(yè)

      背誦李白的《行路難》

      語文備課大師 xiexingcun.com

      第四篇:擬行路難教案

      《擬行路難》教案

      ——鮑照

      【導(dǎo)入】

      今天,我們來學(xué)習(xí)鮑照的一首詩作。鮑照這位詩人我們可能覺得很陌生,但是杜甫、李白我們很熟悉了吧。我們來看一首詩——杜甫的《春日憶李白》。其中稱贊李白說:“白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍?!倍鸥τ悯U照詩作的成就來贊揚李白,可見對鮑照詩作評價之高。

      那么,鮑照這樣一位才華橫溢的詩人為何沒有像李白杜甫一樣青史留名、為人們所熟知呢?

      今天,就讓我們走進鮑照的《擬行路難》,跟隨詩人的腳步走進他的作品,了解他的人生,感悟他的詩情。

      ·誦讀這首詩,讀準(zhǔn)字音,讀清節(jié)奏 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

      1.學(xué)習(xí)運用知人論世的詩歌鑒賞方法,把握這首詩的內(nèi)容和情感。

      2.認(rèn)識懷才不遇者的不幸,珍惜人盡其才的大好時代?!緦W(xué)習(xí)過程】

      一、初讀,掃清文字障礙、掌握相關(guān)資料 預(yù)習(xí)檢測(自主學(xué)習(xí))1.給下列重點字注音: 鮑()酌()躑躅()2.解題:

      《行路難》是樂府舊題,本為漢代歌謠,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情,語言以悲憤為主,聲調(diào)以悲涼為主。晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,流行一時。鮑照《擬行路難》共十八首,本詩是第四首。

      3.了解概括鮑照的創(chuàng)作成就和人生經(jīng)歷: 認(rèn)真閱讀“資料鏈接”,用一句話概括鮑照的創(chuàng)作成就和人生經(jīng)歷。(可以用“雖然??但是??”的句型。)

      示例:鮑照一生雖然才華橫溢、詩文有盛名,且少有壯志,思求報國,但因出身寒門,一生沉淪下僚,郁郁不得志。所謂“ 才秀人微,取湮當(dāng)代 ”。

      4.用自己的語言解釋詩歌大意。

      示例:就像往平地上倒水,水會向不同方向流散一樣,人生貴賤窮達是不一致的。人的命運也是既定的,怎么能總是這樣自怨自哀。

      喝點酒來寬慰自己,歌一曲《行路難》,歌唱聲又因舉杯飲酒而中斷?人心又不是草木,怎么會沒有感情?欲說還休,欲行又止,不敢多說什么了。

      二、精讀,披文入情,咀嚼文字,體悟情感

      ·文字是情感的載體。前面,我們已經(jīng)掃清了文字障礙,初步把握了這首詩的基本內(nèi)容。下面,就讓我們通過品讀揣摩詩歌的語言,深入把握這首詩的內(nèi)容和情感。

      (一)自由誦讀詩文,用詩中的一個字來概括詩人情感: “愁”

      ·下面就讓我們來解讀這個“愁”字。

      (二)研讀詩文,解讀一個“愁”字 1.齊讀前四句詩,思考:(1)哪句詩直言詩人之“愁”? ① “安能行嘆復(fù)坐愁” ② “愁”的表現(xiàn)是什么?

      “行、坐”“嘆、愁”,(“愁之相”---互文)③ 通過詩人的外在行為,想象一下詩人愁到了何種程度? 無時無地不在愁。這愁緒如此濃重,令詩人坐臥不寧、寢食難安,卻又揮之不去、排解不開。(2)詩人為何如此愁苦? “人生亦有命”

      “命”這和愁苦有何聯(lián)系?

      我們來學(xué)習(xí)一種詩歌解讀的方法——知人論世。①首先,聯(lián)系詩人生活的時代背景,說說他看到了怎樣的“命”。(知人論世)

      決定了一生的仕途和際遇。)

      面對這一現(xiàn)實,詩人也只能承認(rèn)“人生有命”。那么,怎么又說“亦”?

      ②“亦”字承接了上文什么內(nèi)容?(合作探究)“瀉水置平地”

      這里用了什么樣的修辭方法? 比喻。

      如何理解“安能”?

      (就像水會往不同方向流淌一樣,人生在世間也各自有命,這似乎是很自然而然的事,我怎么能因為這而發(fā)愁呢?)

      詩人真的能看開了嗎?

      強加在身上的不公平,你連反抗的機會都沒有。怎么可能看開呢?(自我勸慰之語,內(nèi)心憤懣不平)

      ·讀這四句,讀出詩中情感的細微變化。

      (讀法指導(dǎo):一二句平;三四句略上揚,有不平之怨。)2.齊讀后四句,思考:

      (1)作者借助哪些方式來“自寬”,詩人內(nèi)心得到寬慰了嗎? ①“酌酒” ②“歌唱《行路難》”

      (①酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,種種不平在心頭激蕩。②詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,欲將一腔悲憤傾瀉而出。但是因為太過悲痛,連歌也唱不下去了。)(“愁之解”,無可排解、壓抑郁悶)

      ·此情此境,讓詩人何以堪?

      ·(2)詩人情感郁積到極點,不禁悲憤地大吼一聲: “心非木石豈無感”

      這一句是作者情感的總爆發(fā),是作者不不合理社會的強烈控訴!這是什么句式?和前面哪一句句式相同?情感有何變化?(反問句。前面,心有不平,想排解;這一句,怒火填膺,忍無可忍)

      (“愁之怒”,忍無可忍的憤激之語)·讀這三句,讀出情感變化。

      (3)然而最后一句,詩人的情感又出現(xiàn)了怎樣的變化?(急轉(zhuǎn)直下,隱忍吞聲)(為何出現(xiàn)這樣的變化?(知人論世)

      (再看寫作背景。不敢說,說也改變不了什么,還可能帶來殺身之禍,“愁之源”)

      有門第等級的存在,縱你才高八斗,縱你有滿腔報國熱忱,只是不得施展。詩人的萬千悲憤只能硬生生吞進肚里。這次第,怎一個愁字了得?

      ·讀這四句,讀出情感從激憤到隱忍的變化。(讀法指導(dǎo):先揚后抑)

      3.結(jié)合全詩,想象勾畫詩人形象,說一說詩中表達了詩人怎樣的情感? 對士族門閥制度的不滿和控訴,懷才不遇的悲憤與苦痛。

      (三)、誦讀詩文,體悟一個“愁”字

      三、再讀,反觀自我,讀出人生感悟(深化拓展)個人的命運與所處的時代總是息息相關(guān),千百年來,多少文人雅士,“才秀”而“人微”,“英雄無用武之地”。“馮唐易老,李廣難封”,這是千古的悲愴。

      (一)、古詩文中抒發(fā)懷才不遇的詩詞很多,請搜集具有代表性的一些詩句,體會不同時代不同詩人對待人生之路的艱難有著怎樣不同的態(tài)度。并思考為何不同。

      王勃《滕王閣序》 —— “孟嘗高潔,空懷報國之心;阮藉猖狂,豈效窮途之哭!”

      李白《行路難》 —— “長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海 ” 蘇軾《定**》 ——“ 一蓑煙雨任平生”

      《念奴嬌﹒赤壁懷古》 —— “人生如夢,一尊還酹江月” 為何不同?時代使然。

      (二)、值得慶幸的是,我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代。但是同樣的時代,同樣的條件,每個人做出的選擇卻不一樣。

      同樣是雙臂殘疾,有人沿街乞討,有人刻苦自勵終成“鋼琴王子”;同樣身家過億,有人吸毒入獄,有人公而忘私裸捐為民。同樣身在二中,有人奮起直追,努力成為一個“ 德美才秀 ” 的人;有人渾渾噩噩,甘心沉淪。反觀自我,生活在同樣的時代,面對同一片藍天,我們將選擇怎樣的人生?

      以《我的人生我做主》為題,寫一段的短文,發(fā)表我的人生宣言。(100字左右)

      【資料鏈接】 1.鮑照生平

      鮑照(? ~ 466),南朝宋文學(xué)家。字明遠。祖籍山東。他的青少年時代,大約是在京口(今江蘇鎮(zhèn)江)一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439),鮑照20多歲時,為了謀求官職,去謁見臨川王劉義慶,獻詩言志,獲得賞識,被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史,他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444),劉義慶病逝,他也隨之失職,在家閑居了一段時間。后來,又做過一些小官。后卷入王室斗爭,為亂兵所害。鮑照一生沉淪下僚,很不得志。鐘嶸《詩品》說鮑照 “ 才秀人微,取湮當(dāng)代 ”。但他的詩文,在生前就頗負盛名,對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。他的文學(xué)成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》 18 首。

      2.魏晉南北朝時期社會特點:

      我國魏晉南北朝時期,實行門閥制度,所謂的“九品中正制”,造成“上品無寒門,下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路,不能為國效力。一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個時期文學(xué)的一個特色。

      3.“披文入情”

      語出劉勰《文心雕龍●知音》:夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯。

      意思是:作家創(chuàng)作,總是由內(nèi)而外,即先有客觀現(xiàn)實的感發(fā)而產(chǎn)生的內(nèi)在情態(tài),

      第五篇:擬行路難教案

      鮑照《擬行路難》(其四)教學(xué)設(shè)計(人教版高二選修)【教學(xué)目標(biāo)】

      知識目標(biāo):

      1、理解詩歌的思想內(nèi)容,把握作者的思想情感

      2、學(xué)會詩歌鑒賞的一般步驟

      能力目標(biāo):

      1、學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法,提高詩歌鑒賞的能力

      2、學(xué)會比較閱讀,積累一定量的詩歌

      3、能分析文中“比興”的用法和作用

      情感目標(biāo):

      1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸,珍惜人盡其才的大好時代

      2、培養(yǎng)學(xué)生對中國古典詩歌的熱愛

      【教學(xué)重點】對詩歌的反復(fù)誦讀和聯(lián)想比較

      【教學(xué)難點】對鑒賞詩歌的學(xué)習(xí)方法理解性地掌握,并學(xué)以致用

      【教學(xué)方法】誦讀法,討論法

      【課前準(zhǔn)備】學(xué)生預(yù)習(xí);搜集一些懷才不遇的文人的詩詞。

      【課時安排】1課時

      【教學(xué)過程】

      導(dǎo)入:

      1、交流有關(guān)“人生之路”的感想,談一談自己對“人生之路”的理解和感受。

      人生之路難行,無才難行,有才亦難行。

      2、提出課題,坦陳本詩難學(xué),但必須知難而上。

      本詩是一首成人詩,同學(xué)們可能難以感受。

      3、提出問題:試結(jié)合之前一定量的詩歌學(xué)習(xí),歸納鑒賞詩歌的一般步驟。

      明確:

      1、讀懂大意;

      2、知人論詩;

      3、領(lǐng)悟情感;

      4、賞析技巧

      一、讀懂大意

      要求:明確體裁、讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏

      1、讀懂大意之體裁:聯(lián)想比較學(xué)過的詩歌體裁和樂府古詩

      《行路難》是樂府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,流行一時。鮑照《擬行路難》共十八首,歌詠人生的種種憂患,寄寓悲憤。本文是第四首。

      2、讀懂大意之讀音、節(jié)奏;

      3、同位合作,根據(jù)大意試背誦

      二、知人論詩

      1、聯(lián)想比較,就全詩或自己感受最深的某句詩談一談自己的理解,并通過朗讀體現(xiàn)自己的理解。

      2、示范誦讀,引出以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法。

      ①交流有關(guān)鮑照的生平經(jīng)歷和寫詩的背景

      鮑照(?~466),南朝宋文學(xué)家。字明遠。本籍山東東海(治所在今郯城);一說山西上黨(可能是指東海鮑氏的祖籍)。他的青少年時代,大約是在京口(今江蘇鎮(zhèn)江)一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439),鮑照20多歲時,為了謀求官職,去謁見臨川王劉義慶,獻詩言志,獲得賞識,被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史,他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444),劉義慶病逝,他也隨之失職,在家閑居了一段時間。后來,又做過一個時期始興王劉□的侍郎,在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前,他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后,他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461),做了臨海王劉子頊的幕僚,次年,子頊任荊州刺史,他隨同前往江陵,任刑獄參軍等職。孝武帝死后,明帝劉□殺前廢帝子業(yè)自立,子頊響應(yīng)了晉安王子勛反對劉□的斗爭。子勛戰(zhàn)敗,子頊被賜死,鮑照亦為亂兵所害。

      鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩文,在生前就頗負盛名,對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。他的文學(xué)成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長懋之命所編10卷?,F(xiàn)存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛□校本《鮑氏集》為較早。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。鮑照集的注釋,始于清末的錢振倫,他的注本沒有來得及刊行。近人黃節(jié)在錢注基礎(chǔ)上作了補注,稱《鮑參軍詩注》,今人錢仲聯(lián)作《鮑參軍集注》,附有《鮑照年表》。鮑照擅長詩賦和駢文,尤善樂府,作品風(fēng)格俊逸,對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”,就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風(fēng)格。其作品留芳后世,被稱為“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸與妹書》和《夢還鄉(xiāng)》贊美了家鄉(xiāng)的山水。

      -補充時代背景:

      我國魏晉南北朝時期,實行門閥制度,造成“上品無寒門,下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個時期文學(xué)的一個特色。

      ②領(lǐng)悟詩歌主旨:

      問題導(dǎo)入:詩人的人生之路難嗎?是怎樣的難?

      鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微,取湮當(dāng)代”,本詩即是詩人的不平之鳴。抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。

      三、領(lǐng)悟情感

      1、領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化,把握詩人情感變化的過程

      問題探究:詩人認(rèn)命不認(rèn)命?

      結(jié)論:處在“認(rèn)命”與“不認(rèn)命”的矛盾中。先似乎“認(rèn)命”了,后又似乎“不認(rèn)命”,最后似乎還是“認(rèn)命”了。

      2、具體品味詩人是如何表現(xiàn)這種矛盾的思想情感的?

      ①第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說明了什么道理?

      明確:運用了比興的表現(xiàn)手法。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興,引出對社會人生的無限感慨。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。

      ② 第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩看,作者對此有怎樣的看法?

      明確:“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平,但沒法改變,這里只是表面上認(rèn)命了,實是對不公平社會發(fā)出憤怒的控訴。

      ③ 第五、六句塑造了一個什么樣的形象?

      明確:以非常精練的筆法,生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。(提示:酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭,這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見其悲其愁的沉郁了。

      ④ 第七、八句寫出了什么感情?

      明確:第七句是對前面幾句的總結(jié),詩人對那驅(qū)不散的愁苦,實系于對世事的感慨,心并非無知無覺的木石,理的勸喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反問的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗?fàn)?。第八句表達的是作者心中的無奈,“豈無感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照,將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。

      總結(jié):

      乍讀之下,似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實。其實,他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度:地,豈是平的?瀉水于地,難道不是依照各自高下不同的地勢而流向各方嗎?一個人的遭際如何,猶如瀉水置地,不是也被出身的貴賤、家庭社會地位的高低所決定了嗎!

      “瀉水”四句言不當(dāng)愁;接下去寫借酒澆愁:“酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難?!睗M懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》。面對著如此不合理的現(xiàn)實,詩人“心非木石豈無感”?理的勸慰、酒的麻醉,難道就能使心如槁木嗎?當(dāng)然不能。全詩的感情在這句達到高潮。緊接著卻是一個急轉(zhuǎn)直下:“吞聲躑躅不敢言。”詩情的跌宕,將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致!

      四、賞析技巧

      概括本詩的寫作風(fēng)格

      此詩的語言近似口語,明白曉暢。詩歌的情感時而壓抑,時而奔放,將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。

      五、拓展:讀出搜集的一些懷才不遇的文人的詩詞,體會他們對待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。

      李白《行路難》——長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海

      蘇軾《定**》——一蓑煙雨任平生

      《念奴嬌?赤壁懷古》——人生如夢,一尊還酹江月

      王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔,空懷報國之心;阮藉猖狂,豈效窮途之哭!

      六、總結(jié)全文

      個人的命運與所處的時代息息相關(guān),千百年來,多少文人雅士,“才秀”而“人微”,有才而無望,“英雄無用武之地”。“馮唐易老,李廣難封”,這是千古的悲愴。值得慶幸的是,我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代,只患己之不能,不患人之不己知,我們要做的,只剩下努力使自己成為一個“德美才秀”的人,我們的時代,是可以大有作為的!

      七、布置作業(yè),齊背課文,下課

      作業(yè):談一談學(xué)習(xí)本文的感受。

      【板書設(shè)計】

      擬行路難

      鮑照

      認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命

      抨擊

      悲憤

      無奈

      《蜀相》教案(人教版高二選修教案設(shè)計)教學(xué)重點:

      ?

      1、了解詩歌創(chuàng)作的時代背景,理解作者的思想感情,初步掌握古詩的誦讀。

      ?

      2、把握詩歌的景與情,感受品味詩歌的意境。

      教學(xué)方法:

      ?

      1、反復(fù)吟誦,細細品味詩歌蘊含的思想感情,感知詩歌的聲韻美。

      ?

      2、充分調(diào)動學(xué)生的參與意識,采用講析和討論相結(jié)合的方法。

      ?

      3、點撥法。對于詩歌,點撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點。

      課時安排:

      1課時

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入新課:

      1、古典詩歌相關(guān)知識復(fù)習(xí)

      古體詩:古詩、樂府詩

      古典詩歌

      絕句(四句)

      近體詩(格律詩)

      律詩(八句)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)

      律詩形成于唐朝,分國五言律詩、七言律詩。在格律上比古體詩嚴(yán)格許多。

      首先,從音韻的方面看:律詩首句可入韻,也可不入韻。偶句(二、四、六、八句)都押韻。

      其次,從對仗方面看:首聯(lián)、尾聯(lián)可能不以對仗,頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。

      二、介紹作者、寫作背景

      杜甫,字子美,世稱杜少陵、杜工部,他的一生正好趕上了安史之亂,備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國憂民的思想,并且在他得作品中得到體現(xiàn)??梢哉f他把自己的生活狀態(tài)都寫進了詩歌,所以他的詩歷來被稱為“詩史”,而他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的是安史之亂期間作者在成都時所寫的一首《蜀相》。

      《蜀相》作于唐肅宗上元元年(760)的春天。759年底,杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活,暫時落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個人生活的艱難苦自不必說,政治上那種“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅。“安史之亂”已經(jīng)“亂”了五年,百姓涂炭,田園荒蕪,唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗風(fēng)庸颥,寵信宦官,排斥功臣。在這樣的情況下,杜甫滿腔的苦悶、焦慮,是可以想見的。諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家,他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略,輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán),“功蓋三分國”。他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,他與劉備君之間魚水相得的關(guān)系,當(dāng)然都使仕途坎坷、報國無門的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。

      三、指名朗讀,教者指導(dǎo)

      有哪位同學(xué)可以結(jié)合寫作背景概括出這首詩歌的感情基調(diào)?(整首詩抒發(fā)了作者怎樣的心情)

      明確:抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情,這也正是全詩的基調(diào)。

      誦讀指導(dǎo):詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的,那我們在誦讀時該怎樣來表現(xiàn)呢?

      明確:要讀得稍慢,讀得深沉,讀出點感傷。

      生讀,教師讀

      四、分析詩歌

      (一)分析頸聯(lián)、尾聯(lián),具體把握感情和誦讀。

      1、詩歌中最能表現(xiàn)出詩人感傷、嘆惋感情的是哪些詩句?是前半首還是后半首?

      明確:是“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”

      2、這兩句詩中寫了諸葛亮的哪些事?

      明確:三顧茅廬,定天下計,聯(lián)吳抗曹,西取四川,開創(chuàng)蜀漢,濟助后主,平定叛亂,六出祈山,九伐中原,出師未捷,身死五丈原。

      3、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢?(詩句表達出的思想感情是怎樣的?)

      明確:稱頌,崇敬,仰慕的思想感情。

      點撥:“天下計”寫出了諸葛亮的雄才大略,“兩朝開濟”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績,“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國。

      4、諸葛亮雖然雄才大略,功業(yè)昭著,最終卻沒有完成自己的事業(yè),這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!边@句詩中的思想情感又是怎樣的呢?

      明確:深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

      點撥:這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因為“出師未捷身先死”,才令人扼腕嘆息,才“長使英雄淚滿襟”。

      6、誦讀指導(dǎo):這兩句詩該怎么朗讀呢?

      明確:“天下計”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重?!叭欘l煩天下計,兩朝開濟老臣心”要讀得放一點,帶贊頌的語氣?!俺鰩熚唇萆硐人?,長使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快,帶惋惜的語氣,“死”字要讀得沉痛;后句要讀出感傷的語氣,尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓,有泣而涕下的感覺。

      (二)、分析首聯(lián)、頷聯(lián),體會情景交融的手法,把握誦讀。

      1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄?是成功的英雄還是失敗的英雄,是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄?

      明確:是指失敗的英雄,所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。(幾百年后,南宋抗金名將宗澤,因國事憂憤成疾,臨終時就是吟誦這兩句詩,三呼“渡河”而逝。這說明了杜甫這首詩的成功,顯示了杜詩的魅力。)

      2、這里的英雄有沒有包括杜甫自己呢?

      明確:有,這英雄也包括著杜甫自己。杜甫是一位憂國憂民,以天下為己任,有遠大抱負的詩人。杜甫是想做宰相的,本懷著“致君堯舜上,更使風(fēng)俗淳”(讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主)的政治抱負,卻始終沒有機會。老杜在政治上始終一事無成,但,即便如此,他卻依然憂念國事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非常苦痛的。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此,我們可以說,“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”這句詩,寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實現(xiàn)的悲哀,是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。

      3、這種感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來?如果有,從哪里可以看出來?

      老師點撥、明確:

      “丞相”:(能否改為“蜀相”?為什么?)“丞相”更能體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

      “尋”:特意去找,“尋訪”武侯祠,也表現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情?!鞍厣保籂I造出一種莊嚴(yán)、肅穆的氛圍,表達出詩人對蜀相的崇敬之情。

      4、揣摩語言,分析“自”“空”

      滿院的碧草映襯著臺階,黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限,本是賞心悅目的之景,“自”“空”二字互文見義,卻使詩意逆轉(zhuǎn),“階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動聽,可有誰聽呢?”春色雖然無限,卻與詩人無關(guān),由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,這就叫情景交融。

      詩人面對丞相祠堂的無限春色,感受到的是凄清冷落的失望與感慨:雖然祠堂內(nèi)春意盎然,然而時過境遷,先哲已去,如今遭逢亂世,卻沒有了像諸葛亮那樣的濟世英才。

      5、誦讀指導(dǎo):這兩句詩該怎么讀?

      明確:“丞相”要讀出親近的味道,“尋”讀升調(diào),讀出仰慕之情。“柏森森”要讀得平緩,讀出欣慰的語氣。后句讀出惋惜的語氣,前四字稍快,后三字則要慢,“自”“空”要重讀,體現(xiàn)出詩意的逆轉(zhuǎn)。

      6、學(xué)生感受詩意,誦讀詩歌。

      五、課堂總結(jié):

      懷古詩:由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》等等。

      內(nèi)容特點:

      ①表達像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情;

      ②抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判,多借古諷今;

      ③憂國傷時,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,但由國家民族的前途命運;

      ④悲嘆年華消逝,壯志難酬。

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