第一篇：《楊氏之子》教學(xué)實(shí)錄及反思(武鳳霞)

《楊氏之子》教學(xué)實(shí)錄與反思

河南省濮陽(yáng)市子路小學(xué) 武鳳霞

【教學(xué)內(nèi)容】

課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》（人教版）五年級(jí)下冊(cè)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、談話導(dǎo)入

師：我說(shuō)一句話，看誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)是什么意思?！爸疄橹恢獮椴恢?。”

生（沉思后，有同學(xué)舉手）：知道的就是知道，不知道的就是不知道。

師：剛才我說(shuō)的話和我們平時(shí)說(shuō)的有什么區(qū)別？

生：老師說(shuō)的話比較簡(jiǎn)練，我們平時(shí)說(shuō)的話要復(fù)雜一些。

生：老師說(shuō)的話不怎么好懂，我們現(xiàn)在不這樣說(shuō)。

師：像這樣的語(yǔ)言我們?cè)谝酝姆e累運(yùn)用中也學(xué)過(guò)，誰(shuí)能說(shuō)一句給大家聽(tīng)？

生：1．己所不欲，勿施于人。2．人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。3．溫故而知新。

師：像這樣的語(yǔ)言我們稱為文言，用這樣的語(yǔ)言組成的文章叫做文言文。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文──楊氏之子（板書）。

二、一讀（讀正確）

師：這是我們學(xué)習(xí)的第一篇文言文，讀一讀，看看什么感覺(jué)？

生：1．文章的句子很短，我感覺(jué)不怎么好讀。2．有些句子不知道怎么讀才能讀好。

師：說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子你不知道怎么讀？

生：“孔指以示兒曰”這個(gè)句子我讀不好。

師：誰(shuí)知道這句話該怎么讀？（生嘗試，但讀得都不大正確。）

師：正確的讀法應(yīng)該是這樣，孔/指以/示兒/曰。（生自由讀，齊讀。）為什么要這樣讀呢？一會(huì)兒你自己就明白了。誰(shuí)來(lái)把文章讀給大家聽(tīng)？（兩位學(xué)生讀）

師：剛才這位同學(xué)讀的時(shí)候有兩個(gè)字和第一位同學(xué)讀得不一樣??

生：“為設(shè)果”中的“為”，李同學(xué)讀的是第四聲，而張同學(xué)讀的是第二聲。

師：哪個(gè)讀音正確呢？我們先看看這句話什么意思。

生：“為設(shè)果”就是孩子給孔君平擺上水果。

師：“為”在做“給”的時(shí)候讀第四聲。還有一個(gè)字音他們讀得也不一樣。

生（踴躍）：“兒應(yīng)聲答曰”中的“應(yīng)”，他們一個(gè)讀第一聲，一個(gè)讀第四聲。在這里應(yīng)該讀第四聲。

師：“兒應(yīng)聲答曰”形容孩子回答速度很快?，F(xiàn)在我們還經(jīng)常這樣用。

三、二讀（讀明白）

師：同學(xué)們讀得很正確，也很流利，我相信你們還能讀懂。再讀課文，看看你讀懂了哪個(gè)字，哪個(gè)詞或者哪一句話？有什么不懂的地方，在旁邊做個(gè)記號(hào)。

生：我讀懂了“梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠”。意思是，梁國(guó)有一個(gè)姓楊的孩子，非常聰明。

師：非常──聰明，這句話中沒(méi)有這兩個(gè)詞啊。

生（齊舉手）：“甚”就是“非?！钡囊馑?，“聰惠”的意思是“聰明”?！盎荨惫糯ā盎邸薄?/p>

師：哦，原來(lái)是這么回事！我明白了。這里的“惠”是個(gè)生字，你會(huì)寫么？（生上臺(tái)演板，寫得很正確）

生：我看下面注釋知道了“孔君平詣其父”中，“詣”的意思是“拜見(jiàn)”。

師：好啊，看注釋是理解古文最簡(jiǎn)便的方法之一！“詣”也是個(gè)生字，相信每個(gè)同學(xué)都會(huì)寫，在本子上寫一個(gè)，互相檢查檢查。

生：我讀懂了“未聞孔雀是夫子家禽”。意思是我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)孔雀是您家的鳥(niǎo)啊。

師：夫子在這里指誰(shuí)？（生：指孔君平）

師：把孔君平稱為夫子，那──夫子就是指孔君平嗎？如果來(lái)的人不是孔君平，而是張君平、李君平，還能稱夫子么？（生：能）

師（依然作思考狀）：如果來(lái)的是阿姨呢？

生（略略思考）：不能，因?yàn)榘⒁淌桥摹７蜃右话阒改械摹?/p>

師（追問(wèn)）：如果來(lái)的是一個(gè)小男孩呢？

生（遲疑不敢作答）：不行，因?yàn)榉蜃雍孟裰傅氖谴笕恕?/p>

師：是的，夫子一般指年齡比較大的男士。

師：如果來(lái)的是一個(gè)沒(méi)有文化、不識(shí)字的老農(nóng)，我們可以稱他為夫子么？（生不語(yǔ)）

師：我們來(lái)推測(cè)一下孔君平的身份。你認(rèn)為，他應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人？我相信你能從文中找到依據(jù)。

生：他應(yīng)該是一個(gè)富人，從圖中我們看到他穿的衣服很華貴。

生：他應(yīng)該是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，因?yàn)樗吹綏蠲肪桶褩钍献拥男章?lián)系起來(lái)，而且還說(shuō)這個(gè)孩子是“君”。這是對(duì)人的尊稱，能對(duì)一個(gè)小孩說(shuō)“君”的，一定是一個(gè)有涵養(yǎng)的人。

生：這篇文章選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，這本書是寫士大夫階層的事情。

師：是啊，士大夫階層都是為官之人，都是有文化的人，那么他們的朋友也一定是有學(xué)問(wèn)的人。所以，可以稱為夫子。再比如孔子我們就稱為──（生齊：孔夫子）孟子──（生：孟夫子）

師：同學(xué)們還有沒(méi)有不理解的地方么？

生：楊氏是一個(gè)人的名字么？

師：有誰(shuí)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題？（生沉默，繼而又搖頭。）

師：這里的楊是人的姓，而“氏”有兩個(gè)意思。（師出示）（1）在有特長(zhǎng)或者有身份的人的姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。（2）舊時(shí)放在婦女父姓或夫姓的后面稱呼已婚婦女。

師：讀一讀，在這個(gè)句子中，你該選擇哪一種意思呢？

生：選擇第一種。

生：為什么“父不在，乃呼兒出”？這個(gè)孩子才九歲，怎么能照顧客人呢？怎么不叫他的媽媽出來(lái)呢？

師：這個(gè)問(wèn)題提得好。誰(shuí)能解答？

生：因?yàn)樗麐寢尯退职忠黄鸪鋈チ?，都不在家?/p>

師：同學(xué)們推測(cè)了很多種孩子出面招待客人的原因。在我國(guó)古代，重男輕女，只有男人算是人，女人是不算是人的。所以迎接客人都是男人的事情，兒子再小也是男人，也要出來(lái)招待客人。母親呢？只能呆在后堂，只有丈夫、孩子請(qǐng)她出來(lái)見(jiàn)客人的時(shí)候她才能出來(lái)。（學(xué)生驚訝，然后又問(wèn)了幾個(gè)字的意思，很快就得到了解答）

師：既然大家都懂了，誰(shuí)能把這篇文章的意思講一講？（學(xué)生自由說(shuō)）

四、三讀（品味語(yǔ)言的精妙）

師：同學(xué)們，在這篇課文中有兩個(gè)句子很精妙。你們知道是哪兩句么？

生：“孔指以示兒曰：此是君家果”“未聞孔雀是夫子家禽”這兩句話很精妙，一般人說(shuō)不出來(lái)。

師：看來(lái)大家都同意他的說(shuō)法，但是這兩句話精妙在什么地方呢？

生：楊氏子姓楊，楊梅的第一個(gè)字也是楊。所以，孔君平就和孩子開(kāi)玩笑：此是君家果。就好像說(shuō)楊梅是楊氏子的弟弟一樣。

生：楊氏之子明白了孔君平的意思。馬上也拿孔君平的姓氏和孔雀連起來(lái)說(shuō)。

師：對(duì)呀，這在兵法上就叫以其人之道──（生齊：還治其人之身。）

師：所以，課文中這樣稱贊這個(gè)孩子──（生齊：甚聰惠。）

五、四讀（讀出古文的味道）

師：同學(xué)們，讀古文不僅要讀正確、讀流利、讀明白，還要讀出古文的味道！自己試一試，品味品味古文該怎么讀？（學(xué)生自由讀，有的還搖頭晃腦，很可愛(ài)）

師：如果配上音樂(lè)，那種感覺(jué)會(huì)更美。先聽(tīng)一遍，想想該從哪個(gè)地方開(kāi)始你的朗讀。

師：再聽(tīng)一遍，然后自己試著跟著音樂(lè)朗讀。

師：誰(shuí)愿意配樂(lè)讀給大家聽(tīng)？

（生踴躍舉手，一生讀，雖然與音樂(lè)還不怎么吻合，但學(xué)生讀得津津有味。又一生站起來(lái)要求朗讀課文，在音樂(lè)中讀得很投入、很美。全班掌聲）

師：讀得真好！這個(gè)小故事簡(jiǎn)單、有趣，我相信，我們能在很短的時(shí)間內(nèi)把它背下來(lái)。

（學(xué)生情緒很高，還沒(méi)等教師把要求說(shuō)完，瑯瑯的背誦聲已經(jīng)響起。）

六、五讀（理解中學(xué)習(xí)運(yùn)用）

師：同學(xué)們?cè)谧x書學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題：在這一篇文章中有一些詞我們現(xiàn)在很少使用，或者有的根本就不用，你能找到這些詞語(yǔ)么？

（學(xué)生認(rèn)真讀課文，畫出“詣”“乃”“兒”“曰”“氏”“之”“其”幾個(gè)字。）

師：這些字的意思同學(xué)們都懂了，我相信你們也很想試著用一用。看這幾句話：（教師出示）1．這是你家的小貓。2．我班的張?jiān)率致斆鳌?．一個(gè)學(xué)生說(shuō)：李娟，你的家在哪里？請(qǐng)同學(xué)們選擇其中一句試著說(shuō)說(shuō)。

生：我說(shuō)第一句，這是君家貓。（生笑，一生舉手，教師示意他站起來(lái)說(shuō)）

生：這乃君家貓。

師（贊許）：其實(shí)，“這”在古文中常常用“此”表示?！澳恪币渤３Ｓ谩盃枴眮?lái)替代。（板書“此”“爾”）所以，這句話還可以怎么說(shuō)？

生（踴躍）：此乃君（爾）家貓。

師：第二句呢？

生：我班張?jiān)律趼敾邸?/p>

師：“我”在古文中還有一種說(shuō)法，有人知道么？（生搖頭）“我”在古文中通常稱“吾”。（板書“吾”）那么這句話就可以說(shuō)成──

生（齊）：吾班張?jiān)律趼敾邸?/p>

師：第三句好像要有點(diǎn)難度哦！

生：一生曰：李娟，君家在哪里？

師：“在哪里”在古文中經(jīng)常說(shuō)成是“安在”“何在”。如果換成這兩個(gè)詞，這句話又該怎么說(shuō)呢？

生：一生曰：李娟，爾家安在？或李娟，君家何在？

師：如果把“一個(gè)學(xué)生說(shuō)”改為“一個(gè)孩子問(wèn)”呢？（生自由回答：一兒曰）

師（贊賞）：學(xué)得不僅牢固，而且靈活。真好！同學(xué)們，古文就是這么有意思，課后找一篇自己感興趣的古文讀一讀，我相信你們會(huì)有更多發(fā)現(xiàn)。

【反思】

《楊氏之子》是小學(xué)階段第一篇文言文?？梢哉f(shuō)，這篇文章的教學(xué)對(duì)小學(xué)文言文教學(xué)，乃至于對(duì)中學(xué)文言文教學(xué)都具有很重要的意義。據(jù)調(diào)查，目前在初、高中，學(xué)生普遍感覺(jué)文言文學(xué)習(xí)困難。我想，這除了跟文言文難度的確加大有關(guān)之外，應(yīng)該也與小學(xué)初次接觸文言文時(shí)教師的教法有一定關(guān)系。

所以，在教授這節(jié)課時(shí)，我以給孩子一個(gè)快樂(lè)的開(kāi)始為原則，以激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣為目的，降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度，努力營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)氛圍。這種教學(xué)理念貫穿在從課前談話到課后拓展的每一個(gè)環(huán)節(jié)中：課前談話時(shí)我從學(xué)生積累的古代名言佳句入手，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流“知之為知之，不知為不知”等熟悉句子的意思，在不經(jīng)意間走近文本，讓他們感覺(jué)古文并不遙遠(yuǎn)、陌生。在學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課文的時(shí)候，我沒(méi)有把讀懂當(dāng)作最重要或者唯一的環(huán)節(jié)貫穿到底，而是分為“一讀（讀正確）──二讀（讀明白）──三讀（品味語(yǔ)言）──四讀（讀出味道）──五讀（學(xué)習(xí)運(yùn)用）”五個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生層層深入地學(xué)習(xí)，這不僅降低了學(xué)習(xí)難度，而且使教學(xué)始終處于移步換景的過(guò)程中，有效避免了學(xué)生學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)思維疲勞，時(shí)刻感受到“學(xué)習(xí)古文是一件很有意思的事情”。

在教學(xué)手段方面，我采用自主思考與教師講解相結(jié)合的方法，尤其是教師講解，在學(xué)習(xí)中占有一定的分量。其主要原因是第一篇文言文，學(xué)生是零起步，講解是降低學(xué)習(xí)難度、激發(fā)學(xué)生興趣的一個(gè)很好手段。講解在這幾處體現(xiàn)得尤為明顯：學(xué)生不知道“孔指以示兒曰”一句話如何讀正確的時(shí)候，我直接教他們讀；學(xué)生提出了“管家怎么不叫他的媽媽，而叫個(gè)小孩子出來(lái)呢”的問(wèn)題時(shí)，我沒(méi)有走自主體驗(yàn)的過(guò)場(chǎng)，直接講解里面蘊(yùn)含的文化淵源；“反譯”環(huán)節(jié)，在學(xué)生翻譯不到位時(shí)，我更是直接告訴學(xué)生：“這”在古文中常常用“此”表示，“在哪里”在古文中經(jīng)常說(shuō)成是“安在”“何在”。

整節(jié)課，學(xué)生既有嘗試練習(xí)的新奇，又有自主思考的快樂(lè)，還有從教師講解中收獲新知的驚訝。他們良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)帶給我的是一種叫幸福的體驗(yàn)。

第二篇：武鳳霞生命生命教學(xué)實(shí)錄

武鳳霞《生命 生命》教學(xué)實(shí)錄

河南省濮陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 武鳳霞

一、在揭題中交流 ——引發(fā)生命的思索

師：我寫一個(gè)詞，相信大家都認(rèn)識(shí)。（板書：生命）大家一起讀。生命是什么呢？你問(wèn)過(guò)自己?jiǎn)幔?/p>

（教室里一片沉默，老師走到幾個(gè)同學(xué)面前，把話筒遞過(guò)去。）

生：（依然坐著，不好意思地）我沒(méi)有想過(guò)。

生：（抓抓腦袋）我也沒(méi)有想過(guò)。

師：我知道，很多同學(xué)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。猜猜我想過(guò)嗎？

生：（剛才的沉重馬上一掃而光）想過(guò)。

師：（笑問(wèn)）為什么猜測(cè)我想過(guò)呢？

生：如果武老師沒(méi)有想過(guò)，就不會(huì)給我們出這個(gè)問(wèn)題了。

生：老師沒(méi)有想過(guò)的話，就沒(méi)有把握上好這節(jié)課了。

生：因?yàn)槲淅蠋煴任覀兇?，又是老師，?dāng)然應(yīng)該想過(guò)。

生：我覺(jué)得你可能想過(guò)，但不知道自己想得對(duì)不對(duì)，所以拿出來(lái)和同學(xué)們交流交流。

師：謝謝同學(xué)們的信任，說(shuō)實(shí)話，我和你們一樣，從沒(méi)想過(guò)“生命是什么”的問(wèn)題。但是，有人想過(guò)，就是她。（出示課件：杏林子照片）她有一個(gè)很好聽(tīng)的名字（師生齊說(shuō)：杏林子）杏林子是我國(guó)臺(tái)灣一位著名的作家，在她的眼里，生命到底是什么呢？（板書：生命把題目補(bǔ)充完整）

師：你發(fā)現(xiàn)了嗎，這個(gè)題目有什么特別的地方嗎？

生：“生命”在題目里出現(xiàn)了兩次。

師：我們過(guò)去學(xué)的文章題目一般都是一個(gè)詞，或者是一句話，而這一次的題目是兩個(gè)詞，并且兩個(gè)詞——

生：重復(fù)。

師：這樣的題目你會(huì)讀嗎？你來(lái)！

生：生命（停頓）、生命

師：她會(huì)讀，她知道在這兩個(gè)詞語(yǔ)之間要有所——

生：停頓。

師：對(duì)！要有停頓，不要連起來(lái)讀它，誰(shuí)再讀？

生：生命（停頓）生命（第二個(gè)詞音量加大加重）

師：她也會(huì)讀，你知道我為什么說(shuō)她也會(huì)讀嗎？

生：他把第二個(gè)生命加強(qiáng)調(diào)了。

師：對(duì)，他讀出來(lái)的兩個(gè)詞語(yǔ)在聲音的高低、輕重上的變化，讀出了區(qū)別，所以，你也會(huì)讀，我們一起來(lái)讀。（生讀：生命！生命?。?/p>

點(diǎn)評(píng)：這里的讀課題，不在于學(xué)生能夠理解多少，而在于讓學(xué)生對(duì)課題的內(nèi)涵初步有感悟，同時(shí)放松情緒，教師也借此從一個(gè)側(cè)面了解了學(xué)生的朗讀水平。

二、在閱讀中品悟：觸摸生命的脈搏

（一）初讀感知文章內(nèi)容

師：預(yù)習(xí)課文了沒(méi)有？誰(shuí)來(lái)把課文讀給大家聽(tīng)？先讀第一段。

生：我常常想，生命是什么呢？

師：她讀得非常流利，吐字清晰，但是，我有一個(gè)更高一點(diǎn)兒的要求：讀書的時(shí)候要盡量把這個(gè)句子中所表達(dá)的內(nèi)容，通過(guò)你的朗讀表達(dá)出來(lái)。比如這段話中，寫作者在干什么。

生：在思考。

師：對(duì)，在思考，讓我感受到你也在思考。再試一遍。

生：我常常想，生命是什么呢？

師：好多了，哪位同學(xué)再來(lái)試一試？

生：我常常想，生命是什么呢？

師：同學(xué)們一起來(lái)！

生：我常常想，生命是什么呢？

師：對(duì)，盡量把文字所傳遞的信息通過(guò)你的朗讀表達(dá)出來(lái)。第二自然段，誰(shuí)來(lái)讀，生：（讀得快而且語(yǔ)氣淡）夜晚，我在燈下寫稿子，一只飛蛾在我頭頂上飛來(lái)飛去，騷擾著我。

師：（教師適時(shí)打斷了學(xué)生的朗讀）騷擾，理解嗎？

生：打擾，擾亂。

師：誰(shuí)打擾誰(shuí)？

生：作者在寫稿子，飛蛾不斷打擾作者。

師：作者感到這只飛蛾非常的??

生：（自由接上）煩人的，討厭的。

師：再讀這句話，讓我感受到！

（生讀得很有感覺(jué)，情感變化體現(xiàn)得也很明顯。）

師：（本段讀完后，板書：彈）這個(gè)字有兩個(gè)音，一個(gè)讀：

生：dａｎ子彈。

師：還有一個(gè)讀——

生：tａｎ

師：在這個(gè)詞中讀tan 輕聲。（板書：動(dòng)彈）

（學(xué)生繼續(xù)往下讀，讀得都很流暢，沒(méi)有出現(xiàn)錯(cuò)誤。）師：謝謝幾位同學(xué)精彩的朗讀！看得出來(lái)，你們的預(yù)習(xí)做得很扎實(shí)。還有誰(shuí)讀得和他們一樣好？或者說(shuō)比他們還要好？（小手如林，高高舉過(guò)頭頂）

（二）深讀感受生命的含義

師：好，我看到了你們的自信！下面請(qǐng)大家自由讀，讓我聽(tīng)到每一位同學(xué)的讀書聲。而且邊讀邊感受那些地方是你沒(méi)有想到的？

（教室里一片朗朗的書聲。書聲中，老師不時(shí)彎下身子，側(cè)耳傾聽(tīng)某位學(xué)生的朗讀。有時(shí)微笑點(diǎn)頭，有時(shí)對(duì)一位同學(xué)耳語(yǔ)幾句，有時(shí)拍拍學(xué)生的肩。）

師：同學(xué)們都讀完了，有的同學(xué)還做下了標(biāo)記。哪些地方是你沒(méi)有想到的？讀給大家聽(tīng)吧。

1、走進(jìn)飛蛾

生：“只要我的手指稍一用力，它就不能動(dòng)彈了，但它掙扎著，極力鼓動(dòng)雙翅。”飛蛾在我的手中堅(jiān)強(qiáng)不屈，只要有一口氣也要和敵人抗?fàn)幍降椎木褡屛覜](méi)有想到。

師：你沒(méi)有想到這么脆弱的生命卻有這么頑強(qiáng)的生命力！

生：“飛蛾那種求生的欲望讓我震驚，我忍不住放了它。”作者竟然放了這只飛蛾讓我沒(méi)有想到，因?yàn)榍拔恼f(shuō)：“一枝飛蛾不停的在我頭頂上飛來(lái)飛去，騷擾著我?！闭且?yàn)檫@只飛蛾很令人討厭，所以“我一伸手捉住了它。”，但沒(méi)想到最后又把它放了。

師：是什么原因讓作者完成了由討厭到釋放的轉(zhuǎn)變？

生：（還是上面的這位同學(xué)）這里連續(xù)用了三個(gè)感嘆號(hào)，可見(jiàn)，是飛蛾強(qiáng)烈的求生欲望讓作者非常敬佩，飛蛾落到比它強(qiáng)大無(wú)數(shù)倍的人手中，雖然它知道自己求生的希望幾乎是零，但是依然在奮力掙扎，這種精神讓作者敬佩，所以放了它。

生：“只要我的手指稍一用力”這個(gè)“稍”字，說(shuō)明飛蛾的生命非常脆弱，只要輕輕一捏，它就會(huì)死，但他臨死不放棄生命，令作者震驚，是作者不得不放了它。

師：他們幾個(gè)的發(fā)言，同學(xué)們聽(tīng)明白了么？第一個(gè)沒(méi)想到的是飛蛾的生命竟然如此的脆弱，——

師生齊：只要我的手指稍一用力它就不能動(dòng)彈了。

師：第二個(gè)沒(méi)想到的是——

生：他的生命力又是非常頑強(qiáng)！（一學(xué)生大聲接出來(lái)這句話）

師：（老師贊許地看著她，輕輕點(diǎn)頭）對(duì)！所以，第三個(gè)沒(méi)有想到，杏林子竟然——

生齊：忍不住放了它。

師：既然這個(gè)飛蛾有這么多讓我們想不到的地方，我們不妨來(lái)研究研究它。同學(xué)們?cè)僮x讀這幾句話，看看哪一個(gè)詞最能夠引領(lǐng)我們讀懂飛蛾的詞語(yǔ)。

（生讀，讀得聲音很低，看得出他們?cè)谶呑x邊思考。然后，幾只手舉了起來(lái)。）

生：震驚值得我們研究。

生：忍不住值得研究。

生：欲望值得研究。

師：很多的詞語(yǔ)都值得研究，但時(shí)間不允許，我們只能選擇其中一個(gè)。（隨意指了一位同學(xué)）我發(fā)現(xiàn)了，剛才他沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)，我們就讓他作主從中挑選出一個(gè)詞吧。

生：我認(rèn)為應(yīng)該研究“欲望”。

師：好，我們就來(lái)研究研究“欲望”。你理解這個(gè)詞么？

（學(xué)生紛紛發(fā)表自己的理解：愿望；心中的想法；心中的希望??）

師：(老師做疑惑狀)飛蛾并沒(méi)有說(shuō)自己要逃生，作者怎么感受到了飛蛾心中的想法？我不理解喲。

生：他的行動(dòng)告訴了作者：但它掙扎著，極力鼓動(dòng)著翅膀。

師：（依然做不解狀）我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)“言為心聲”這個(gè)詞語(yǔ)，不知道行動(dòng)也能代表一個(gè)人或者動(dòng)物的心聲。我不相信。

生：（一學(xué)生小聲說(shuō)）真的，不信你試試。

師：好的，這位同學(xué)說(shuō)我可以試試，我就拿你來(lái)試試。

（教師說(shuō)著，站在該學(xué)生面前，微笑著看著他，伸手拍了拍他的腦袋。然后問(wèn)大家）我在說(shuō)什么？

生：（踴躍舉手）老師在說(shuō)：“你的膽子真大！我很欣賞你！”

生：老師在說(shuō)：“一個(gè)多么可愛(ài)的小男孩?。　保ㄉΓ?/p>

師：哈哈，我就是這樣想的，看來(lái)，行動(dòng)的確能代表一個(gè)人的心聲，我相信了！那飛蛾掙扎著，極力鼓動(dòng)著翅膀，它在對(duì)自己說(shuō)什么呢？

生：只要還有一口氣，我就要逃出去。

生：再加把勁，你馬上要逃脫了！你不能夠在這里喪失自己的生命！你還有好多事情要做呢！

師：是啊，飛蛾也有自己要做的事情。

生：我還要為這個(gè)世界多做點(diǎn)貢獻(xiàn)，所以，我必須要逃出去。

……

師：它會(huì)對(duì)杏林子說(shuō)什么呢?

生：你也有生命，我也有生命，你不能夠因?yàn)樽约旱膹?qiáng)大就隨意傷害一個(gè)小生命。

生：求求你放了吧，我家中還有孩子沒(méi)有長(zhǎng)大呢。（眾笑）

生：放開(kāi)你的手，給我一條活路，我不會(huì)再來(lái)打擾你，我給你一個(gè)安靜的環(huán)境！

……

師：是啊，飛蛾想盡一切辦法想求生，那強(qiáng)烈的求生欲望讓杏林子感到捏在自己手中的不是一只小小的飛蛾，而是一個(gè)不屈的——

生齊：生命！

師：是的，一個(gè)不屈的，一個(gè)頑強(qiáng)的生命！杏林子真切地感受到了——

原來(lái)生命是飛蛾掙扎的身影，生命是飛蛾極力——

生齊：鼓動(dòng)的翅膀。

師：生命還是飛蛾——

生齊：強(qiáng)烈的求生欲望！

師：是啊，作者震驚了！誰(shuí)來(lái)讀讀這句話，讓我感受到你的震驚！

（生讀，讀得比較輕柔）

師：學(xué)習(xí)要互相幫助，把你的建議送給他吧。

生：你讀得有點(diǎn)一頓一頓的，再流暢點(diǎn)就更好了。

生：“那樣強(qiáng)烈！那樣鮮明！”這句話表現(xiàn)的是飛蛾強(qiáng)烈的求生欲望，你讀得太輕柔。

師：提醒他注意那個(gè)標(biāo)點(diǎn)？

生：注意感嘆號(hào)，要讀得有力。

生：要把重點(diǎn)的詞語(yǔ)讀得突出一點(diǎn)，而不是把每句話的最后一個(gè)詞語(yǔ)突出。

師：示范一下好么？

(學(xué)生示范，掌聲。)

師：（親切地）能不能再試試？我相信你能把大家的建議轉(zhuǎn)化為自己的能力，把這幾句話讀好的。

（學(xué)生讀，有了不小的進(jìn)步。齊讀。）

師：我相信這只頑強(qiáng)不屈的飛蛾不僅寫在了文字上，寫在了我們的大屏幕上，同時(shí)也寫在了每一個(gè)同學(xué)的心里。那么，就讓我們讀著已經(jīng)印到了我們腦海中的文字，把這只飛蛾再一次帶到大家的眼前吧。（一個(gè)學(xué)生高高舉起了手。）

師：（微笑地）你有什么要求么？想自己背是么？

（女孩子點(diǎn)了點(diǎn)頭。）

師：佩服你的勇氣！試試吧。

（生備，但不流暢，老師和同學(xué)幫助糾正）

生：讓我們先為她的勇氣鼓掌！（又轉(zhuǎn)向那位同學(xué)）我相信，你再來(lái)一遍會(huì)更熟練，要不要??

生：（老師的話還沒(méi)說(shuō)完，女孩子就勇敢地接過(guò)來(lái)）我再試一遍。“夜晚??”

（這一次比較熟練也很有感情。老師帶頭為她鼓掌！眼睛中滿是贊許。）

師：謝謝你為大家?guī)€(gè)好頭，我相信同學(xué)們和你一起背，你會(huì)更熟練。

（齊背。）

師：我還相信，即使把前面的幾句話加上我們依然能把這個(gè)場(chǎng)景完整地展現(xiàn)出來(lái)。

（學(xué)生踴躍欲試，背誦比較熟練。）

點(diǎn)評(píng)：飛蛾的掙扎，杏林子的震撼，課文里寫得一清二楚，孩子們一讀就明白，如此“一目了然”的文字，武老師卻引導(dǎo)孩子們玩味得細(xì)膩深沉，這得益于她咬文嚼字的功力?！叭齻€(gè)沒(méi)有想到”層層鋪陳，把文字中的情感渲染得淋漓盡致。而“飛蛾可能對(duì)自己、對(duì)作者說(shuō)些什么”這一話題的設(shè)計(jì)尤為精妙：這既是一種想象說(shuō)話訓(xùn)練，又是對(duì)飛蛾不言放棄、頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦难哉f(shuō)。學(xué)生看似在替飛蛾說(shuō)話，實(shí)則在表達(dá)自己的心聲，于是，文與人、蛾與己就此相遇交融，人文性與工具性和諧一致。

2、走進(jìn)香瓜子

師：大家真了不起！除了飛蛾，還有哪里是你沒(méi)有想到的？

（一學(xué)生站起來(lái)讀第三自然段。）

生：這個(gè)小小的香瓜子能長(zhǎng)成一截小瓜苗是我沒(méi)有想到的。因?yàn)?，植物如果沒(méi)有的陽(yáng)光、泥土等必要的因素就無(wú)法生長(zhǎng)，但小瓜苗卻頑強(qiáng)的生長(zhǎng)起來(lái)，雖然只是僅僅幾天，但它依然不放棄，真的沒(méi)有想到。

生：不僅我們沒(méi)有想到，作者也沒(méi)有想到。

師：（驚訝的）你怎么知道？

生：他連續(xù)用了兩個(gè)相似的詞語(yǔ)“竟然”、“竟”。

（板書竟然）

師：什么意思？

生：沒(méi)有想到的。

生：出乎意料。

生：不可思議的奇跡。

生：這是不可能發(fā)生的事情。

師：見(jiàn)過(guò)香瓜子么？它最大的特點(diǎn)是什么？

生：（邊比劃邊說(shuō)）很小。

生：摸一摸硬硬的。

師：像葵花籽一樣飽滿么？

生：（很多人若有所思，但不少學(xué)生馬上反對(duì)）不是，很癟很癟，薄薄的。

生：摸著他就不知道里面還有瓜子仁。

師：就是這個(gè)小小的癟癟的香瓜子，在沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有泥土的磚縫里竟然發(fā)芽了，而且還長(zhǎng)出了一截小小的瓜苗，真是一件——

生齊：不可思議的事情。

師：讀這段話，讓我感受到你們的不可思議。

（學(xué)生讀）

師：聽(tīng)了你們的朗讀，我的眼前出現(xiàn)了這樣一幅畫面，再一個(gè)小小陰暗潮濕的墻角，一小截瓜苗在迎風(fēng)舞動(dòng)，杏林子就坐在墻角，注視著這株小小的瓜苗，她在感嘆，你聽(tīng)，她說(shuō)——

生命就是墻角——

生齊：磚縫中的小瓜苗。

師：生命就是香瓜子沖破堅(jiān)硬外殼的勇氣。生命就是在沒(méi)有——

生齊：陽(yáng)光，沒(méi)有泥土的磚縫中不屈向上，茁壯生長(zhǎng)??

師：（學(xué)生不知說(shuō)什么好了，老師在等待）決心。（有同學(xué)小聲說(shuō)：力量。老師對(duì)他點(diǎn)頭。）生命還是雖然僅僅只活幾天——

生齊：也要頑強(qiáng)地活著的精神（勇氣、力量）。

師：是啊，這個(gè)時(shí)候的杏林子還僅僅只感到不可思議么？

生：敬佩；震撼；感動(dòng)。

師：讓我們感受到你驚訝中的震撼?。▽W(xué)生齊讀。）我相信這粒香瓜子也一樣寫在了大家的心中。齊背。

3、走進(jìn)杏林子

師：除了香瓜子和飛蛾以外，還有你沒(méi)有想到的么？

（學(xué)生沉默）

師：同學(xué)們，有的想不到就在文字中，一眼就可以看到，有的想不到卻是藏在文字后面的，或者說(shuō)藏在文章的后面，需要我們?nèi)プ哌M(jìn)，才能發(fā)現(xiàn)。下面我們就來(lái)走進(jìn)杏林子。

師：有一天，她用醫(yī)生的聽(tīng)診器靜聽(tīng)自己的心跳——

（學(xué)生齊讀第四自然段）

師：是的，一切全由自己決定，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，在這么短短的幾句話里，蘊(yùn)含著很多的意思，我再讀一讀，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)，看看你能聽(tīng)到什么？

生：我想到了生命是自己的，只有自己想活下去才能活下去，只有活下去，才能做出有意義的事情。

生：我給他補(bǔ)充一下，這句話我聯(lián)想到了我們以前學(xué)過(guò)的《匆匆》一課，那一課說(shuō)我們?cè)谟猩曜鲆恍┯幸饬x的事情，不能白白的浪費(fèi)它。

生：生命是屬于我們個(gè)人的，除了我們沒(méi)有人可以控制它，我們可以好好的利用它，在世界上成就一番事業(yè)，而相反，我們也可以不拿他當(dāng)回事，白白的糟踏它，就像朱自清先生在《匆匆》中說(shuō)得那樣，這兩種選擇是由我們自己決定的，而這個(gè)作者最后說(shuō)，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，就可以看出來(lái)作者是想好好的利用這個(gè)生命。

師：剛才他說(shuō)到了一個(gè)詞：白白的糟踏生命。糟蹋你懂嗎？

生：浪費(fèi)

師：怎么做是糟蹋生命呀

生：在有限的時(shí)間里什么也不做讓時(shí)間白白的浪費(fèi)掉

生：把那些沒(méi)有意義的事情浪費(fèi)在時(shí)間上

生：天天無(wú)所事事的

生：虛度光陰來(lái)浪費(fèi)自己的生命。

師：是的，不能夠白白的糟踏生命。杏林子在這段話中所沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的話在文章的第五段都說(shuō)出來(lái)了，我們一塊來(lái)讀一下

師：其實(shí)，我覺(jué)得杏林子是最有理由放棄自己生命的人。（學(xué)生瞪大了眼睛看老師。）下面，我們就來(lái)了解了解杏林子。（出示上課開(kāi)始的那張照片）

師：同學(xué)們，看著這張照片，你覺(jué)得杏林子是一個(gè)怎么樣的人？

生：是一個(gè)樂(lè)觀的人。

生：十一個(gè)慈祥的人，看到她我想到了我的奶奶。

生：是一個(gè)很幸福的人。

師：是的，我相信，每一位看到杏林子的人首先看到的是她一臉的微笑，當(dāng)我看到這張照片的時(shí)候呀，也是這陽(yáng)光般的微笑，讓我震撼！她讓我感覺(jué)到了她非常的快樂(lè)，非常的幸福，非常的樂(lè)觀。但是你知道嗎？杏林子十二歲的時(shí)候，就和你們一樣大的時(shí)候，患上了一種非常嚴(yán)重的病叫類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。全身百分之九十以上的關(guān)節(jié)壞死，從十二歲患病到六十一歲去世，整整五十年的時(shí)間里，她腿不能動(dòng)，腰不能轉(zhuǎn)，臂不能抬，頭也不能隨意的轉(zhuǎn)動(dòng)，就保持著一種姿勢(shì)，在輪椅上作了整整五十年，想到了嗎？（學(xué)生們睜大眼睛看著老師，滿臉寫著不相信）

杏林子說(shuō)地震有五級(jí)之分，我的病痛也有五級(jí)之分，小痛，中痛，大痛，劇痛和狂痛。在他患病的五十年的時(shí)間里，日日夜夜，分分秒秒，她都在經(jīng)受著病痛的折磨。但是，你看這一臉的微笑，這一臉的陽(yáng)光，從這陽(yáng)光般的笑容里，你感受到了嗎，她現(xiàn)在也許正在經(jīng)受著病痛的折磨。我知道，你們想不到，我也沒(méi)有想到，任何人從她的照片中也不可能想到，再請(qǐng)你們看一張圖片：（出示杏林子的一雙手）你們看，這是什么？

（教室里一片沉默，沒(méi)有人說(shuō)話，大家都在靜靜地看。幾秒鐘后，有的同學(xué)小聲交談。）

生：這是手。

生：不是手。

生：是手，看！還拿著筆。

生：里面那只怎么像腳？

……

（教師制止了學(xué)生的議論）

點(diǎn)評(píng)：老師通過(guò)多媒體補(bǔ)充的內(nèi)容，不僅僅是讓學(xué)生獲得強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，而且巧妙地完成了一個(gè)由文及人的過(guò)程，從而引發(fā)學(xué)生更為深入的思考——杏林子到底是個(gè)怎樣的人？這些資源的拓展和補(bǔ)充，使得原本平面單薄的文本立體豐滿起來(lái)，閱讀開(kāi)始由親近文字進(jìn)入親近生命。

師：他說(shuō)這是腳，我告訴同學(xué)們，這是一雙手。這是杏林子的一雙手。我們這篇文章就是杏林自靠著這樣一雙手，坐在輪椅上，趴在膝蓋上寫出來(lái)的。你想到了嗎？是的，還有你沒(méi)有想到的，在杏林子患病的五十年時(shí)間里，她就是用這樣一雙手寫下了四十多本著作（出示課件）其中有小說(shuō)，有散文，有影視評(píng)論還有影視劇本等等，這四十多本著作的出版，是杏林子成為臺(tái)灣最有影響力的作家，而且還被評(píng)為臺(tái)灣十大杰出女青年，同學(xué)們，你想到過(guò)嗎？我看到了同學(xué)們的震撼！那么這個(gè)時(shí)候，了解了杏林子以后，你覺(jué)得生命僅僅是心臟那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動(dòng)，生命還是什么？

生：生命還是杏林子忍著病痛的一臉微笑

生：生命是杏林子靠她的毅力寫下的一本本書和散文集

師：書和散文集重復(fù)了。生命還是什么？

生：生命是杏林子在輪椅上度過(guò)的五十個(gè)春秋，師：生命就是他生活在非常痛苦的世界里，但是依然——

生：依然頑強(qiáng)寫下的一本本著作。

……

師：我知道大家體會(huì)到很多，我們不說(shuō)了，把我們的感嘆和震撼融入語(yǔ)言，讀這兩段話。

（學(xué)生的聲音比較輕，沒(méi)有了開(kāi)始的慷慨激昂，但分明讓我們感受到了生命的思考。）

師：讓我們?cè)倩氐轿恼碌谝欢翁岢龅膯?wèn)題：

生齊：我常常想：生命是什么呢？

三、在思考中提煉：聆聽(tīng)生命的拔節(jié)

師：是啊，生命是什么呢？這個(gè)一開(kāi)始我們回答不了的問(wèn)題，現(xiàn)在能回答出來(lái)了么？你們說(shuō)，我打印到屏幕上。

生命是什么？

生命是飛蛾極力掙扎的身影。

生命是飛蛾極力鼓動(dòng)的翅膀；

生命是墻角磚縫中昂然挺立的小瓜苗；

生命是香瓜子沖破堅(jiān)硬外殼的勇氣；

生命是香瓜子在沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有泥土的磚縫中不屈向上的的決心，生命是心臟那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動(dòng)，生命是杏林子留給我們的一本本沉甸甸的著作

生命是杏林子向命運(yùn)不屈的抗?fàn)帯?/p>

……

（寫完以后，學(xué)生一起讀，聲音慷慨激昂。）

師：真好！同學(xué)們，杏林子知道自己的生命像飛蛾一樣脆弱，疾病會(huì)突然間奪走它，但她也知道，自己的生命像香瓜子一樣頑強(qiáng)，哪怕僅僅只能活幾天，也會(huì)頑強(qiáng)的活著。正是因?yàn)橹郎牟灰?，所以，杏林子?duì)自己的生命格外的——

生：珍惜；珍愛(ài)。（板書：珍惜）

師：對(duì)身邊的生命，哪怕是一只小小的飛蛾，一棵小小的瓜苗她都是心存敬畏（板書：敬畏）

點(diǎn)評(píng)：屏幕上每一行文字的跳出，都是一個(gè)生命注腳，一個(gè)又一個(gè)生命注腳的鋪展，就是一曲動(dòng)人的生命贊歌。這種建立在準(zhǔn)確理解和深刻感悟基礎(chǔ)上現(xiàn)場(chǎng)生成的文字，既是對(duì)文本內(nèi)容的概括，又是孩子們對(duì)生命的獨(dú)特理解。武老師以這樣互動(dòng)生成的方式，引領(lǐng)孩子們第二次整體把握全文，打破了概括課文內(nèi)容的傳統(tǒng)模式，頗具匠心。由感悟自然的生命，到珍惜脆弱的生命；由珍惜脆弱的生命，到敬畏一切的生命。這種閱讀歷程就是精神生命發(fā)展的歷程。

四、在生活中追問(wèn)：走進(jìn)生命的林子

師：生命是什么呢？不同的人，不同的物，不同的事會(huì)告訴我們不同的答案。窗外楊柳依依，生命就是楊柳那嫩綠的枝條；課堂上看到你們的張張笑臉,生命就是同學(xué)們?nèi)缁ǖ男v；聽(tīng)到黃鸝在柳枝間鳴叫，生命就是黃鸝那清脆的歌聲。在你的眼睛中，生命又是什么呢？打開(kāi)你的記憶，把五彩的生活放進(jìn)來(lái)吧，拿起筆，可以以生命是什么為題寫一首詩(shī)，也可以寫一段生命的感言，還可以像作者一樣寫一件事，讓大家感受到生命的存在。

（學(xué)生寫作。七分鐘后交流。）

生：生命是楊樹(shù)傳送種子的楊絮，生命是小草頑強(qiáng)生長(zhǎng)的嫩芽，生命是垂柳一根根垂下的柳枝，生命小螞蟻尋找食物的身影，生命是陪伴張海迪頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的輪椅，生命是探險(xiǎn)者勇往直前的勇氣。

師：好！多么富有生命力的詩(shī)歌！

生：生命是海里游動(dòng)的小魚兒，生命是天上展翅飛翔的大雁，生命是不毛之地里勇敢前行的駱駝，生命是在茫茫沙漠里翠綠的灌木叢，生命是夏天里漫天飛舞的楊絮，生命是我們心目中追求的生命之樹(shù)。

師：生命無(wú)處不在，生命奔流不息。

生：生命是人類遇到困難時(shí)的樂(lè)觀，生命是人類為祖國(guó)做出的貢獻(xiàn)，生命是遇到危險(xiǎn)時(shí)別人伸出的一雙雙熱情的手，生命是父母對(duì)兒女的期盼，生命是老師為培養(yǎng)下一代流下的辛勤汗水，生命是警察不畏危險(xiǎn)勇斗犯罪分子的智慧。

生：生命是我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上矯健的身影，生命是同學(xué)們?cè)谡n堂上朗朗的書聲，生命是馬路旁一棵棵白楊，生命是被人們踩踏后又直起身來(lái)的的小草，生命是墻角不起眼的螞蟻，生命是我們永遠(yuǎn)追求的燦爛之花。

生：生命是海倫凱勒在黑暗中看過(guò)的一本本書，生命是強(qiáng)烈的暴風(fēng)雨過(guò)后依然頑強(qiáng)開(kāi)放的小花，生命是魚兒在臨死前的拼命掙扎，生命是圍著墻向上的爬山虎，生命是脆弱的但生命又是堅(jiān)強(qiáng)的。

師：生命的本質(zhì)是脆弱，生命的價(jià)值在堅(jiān)強(qiáng)。

生：生命是在人們手中那一條條掙扎的小魚，生命是那百年老樹(shù)高大的身軀，生命是那一股股奔涌向上的泉水，生命是一只只活潑可愛(ài)的兔子??

生：一群螞蟻在來(lái)回搬運(yùn)物品的時(shí)候，我輕輕的走過(guò)去，只是用腳輕輕的一碰，螞蟻就像炸開(kāi)了鍋一樣，驚慌失措，東跑西竄。一只小小的螞蟻多么珍惜自己的生命??！

師：用腳輕輕的一碰，一個(gè)多么敬仰生命的孩子！

生：當(dāng)馬烽在樹(shù)上嗡嗡作響的時(shí)候，我的心里討厭極了，這些該死的馬蜂怎么老是騷擾我，于是我拿了一支樹(shù)枝朝馬蜂窩打下去，結(jié)果沒(méi)打到，反而把馬蜂全都引出來(lái)了，向我飛過(guò)來(lái)，盡力的蜇我，我嚇得拔腿就跑，這是我才想到生命原來(lái)就是馬蜂保衛(wèi)家園的精神。

師：好一個(gè)保衛(wèi)家園的精神！同學(xué)們，剛才他已經(jīng)讀了一段非常美的詩(shī)，這是一段即興作文。讓我們把掌聲再送給他！

生：我補(bǔ)充一下，生命還是馬蜂極力反抗侵犯的精神。

師：是的，我覺(jué)得生命還是當(dāng)你破壞馬蜂窩的時(shí)候馬蜂齊心合力得追你的那種勇氣！

點(diǎn)評(píng)：原本孩子們獲得“珍惜生命、敬畏生命”強(qiáng)烈體驗(yàn)之后就可以結(jié)課，但武老師沒(méi)有停留在單純的文本層面，而是輕輕地推開(kāi)生活的大門，把孩子們從文本引入生活。一切的學(xué)習(xí)只有最終融入到學(xué)生的生活才是有效的。教師如詩(shī)般的言語(yǔ)，神奇地點(diǎn)化著孩子們身邊眼前的生命，孩子們似乎一下子就步入了一個(gè)神奇的生命林子。我不愿意說(shuō)這就是讀寫結(jié)合的典范，盡管這里的精彩足以證明這就是典范，因?yàn)轳雎?tīng)到這樣的聲音，我已經(jīng)忘記了自己是在聽(tīng)課，忘記了是在課堂學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)陶醉在這一片生命的林子中。

五、在標(biāo)點(diǎn)中抒懷：舒展生命的張力

師：同學(xué)們，其實(shí)呀不同的人對(duì)生命有不同的感悟，雖然我們?cè)谶@里一起學(xué)習(xí)生命這一節(jié)課，但是我相信大家對(duì)生命的感悟也是不一樣的，請(qǐng)你把自己的感悟化作標(biāo)點(diǎn)，加在課題上，你覺(jué)得可以加上什么呢？

生：在第一個(gè)生命后加一個(gè)分號(hào)，在第二個(gè)生命后面加一個(gè)感嘆號(hào)

師：（板書）為什么？

生：因?yàn)檫@一課先說(shuō)的是飛蛾，然后說(shuō)的是香瓜子，最后說(shuō)的是作者自己，也就是相當(dāng)于把這一篇課文平均分成了三份，這三份是并列的，最后是作者的感悟。（生讀）

生：第一個(gè)后面加一個(gè)問(wèn)號(hào)，第二個(gè)后面加一個(gè)感嘆號(hào)！

生：第一個(gè)是問(wèn)什么是生命？后面是感悟到什么是生命了，覺(jué)得應(yīng)該珍愛(ài)自己和所有的生命！

生：我給他補(bǔ)充一下，這四個(gè)字兩個(gè)符號(hào)可以概括全文！作者在一開(kāi)始先提出了一個(gè)問(wèn)題，生命是什么？然后通過(guò)詢問(wèn)飛蛾，香瓜子和杏林子，知道了生命的含義，最后發(fā)出感嘆，告訴自己要珍惜生命！

師：真了不起，能夠以文章的內(nèi)容為依據(jù)加標(biāo)點(diǎn)，把掌聲送給他！你來(lái)讀讀題目吧。（生讀）

生：我在兩個(gè)生命的后面都加感嘆號(hào)。因?yàn)?，他們表示的都是生命的震撼。（學(xué)生讀）

生：我在第一個(gè)后面加上感嘆號(hào)，在第二個(gè)后面加上三個(gè)感嘆號(hào)。因?yàn)椋蚁氡磉_(dá)更強(qiáng)烈的震撼，我想提醒大家敬畏每一個(gè)生命?。▽W(xué)生讀）

生：我在第一個(gè)后面加上問(wèn)號(hào)，后面一個(gè)加上感嘆號(hào)。因?yàn)椋髡咴谝婚_(kāi)始先提出了一個(gè)問(wèn)題，生命是什么？然后通過(guò)詢問(wèn)飛蛾，香瓜子和杏林子，知道了生命的含義，最后發(fā)出感嘆，告訴自己要珍惜生命！

師：同學(xué)們都是在第二個(gè)詞后面加感嘆號(hào)。有沒(méi)有不是這樣加的？誰(shuí)和別人加的還不一樣？

生：第一個(gè)生命后面加一個(gè)分號(hào)，第二個(gè)生命后面加省略號(hào)。第一個(gè)生命加分號(hào)是因?yàn)樗麄兪遣煌纳竺孢€有很多的生命所以第二個(gè)用省略號(hào)。

師：哦，還有很多的生命給作者帶來(lái)了很多的生命的感悟。我加一組標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，我第一個(gè)后面加感嘆號(hào)，我第二個(gè)后面加問(wèn)號(hào)。同學(xué)們想一想我這樣加有沒(méi)有道理？

生：第一個(gè)加感嘆號(hào)是說(shuō)你感嘆了生命是多么脆弱，有多么頑強(qiáng)，第二個(gè)問(wèn)號(hào)說(shuō)明你在思考：生命到底又是什么呢？

師：更深層次的思考！

生：第一個(gè)感嘆號(hào)是說(shuō)作者明白了生命的真諦，第二個(gè)是在問(wèn)讀者：你們知道生命的真諦是什么么？

生：第一個(gè)感嘆號(hào)是說(shuō)你了解了生命是什么，第二個(gè)問(wèn)號(hào)是在問(wèn)自己：我的生命該怎么度過(guò)？

……

師：謝謝同學(xué)們給我的標(biāo)點(diǎn)賦予了這么多層的含義。是呀，不同的人對(duì)著生命有著不同的感悟，我覺(jué)得你們加的每一種標(biāo)點(diǎn)都是有道理的，也都是正確的，他也提醒我們?cè)谶@個(gè)世界上有很多的生命存在，但是你長(zhǎng)成了一個(gè)人，它長(zhǎng)成了一匹馬，你是花園里的一顆美麗的鮮花，她是路邊的一棵小草，雖然生命存在的形式不一樣，但是每一個(gè)生命都有它存在的價(jià)值。我要給同學(xué)們說(shuō)的最后一句話是，在以后的日子里無(wú)論遇到什么，都要記住對(duì)自己的生命要格外的珍惜，對(duì)別的生命要心存敬畏。謝謝同學(xué)們和我一起學(xué)習(xí)了兩節(jié)課，下課。

點(diǎn)評(píng)：給課題加標(biāo)點(diǎn)，這看似簡(jiǎn)單的技巧，到了武老師的手里，卻化平淡為神奇，一句“請(qǐng)你把自己對(duì)文本的感悟化作標(biāo)點(diǎn)”，標(biāo)點(diǎn)也化作承載生命的符號(hào)。

從讀課題入手，到給課題加合適的標(biāo)點(diǎn)結(jié)課，首尾呼應(yīng)，保持了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的完整性，彰顯了課的層次性和教學(xué)的發(fā)展性。這不是簡(jiǎn)單的原點(diǎn)回歸，而是從原點(diǎn)基礎(chǔ)上的對(duì)比提升。從開(kāi)課的“生命追問(wèn)”到結(jié)課的“贊賞每一種生命”，表面看來(lái)，孩子們似乎沒(méi)有獲得自己想要的確切答案，但孩子們對(duì)生命的思索，已經(jīng)超越了文本，超越了課堂。

專家點(diǎn)評(píng) 一位理想課堂的不懈追求者

王慶華

武鳳霞熱愛(ài)教育，喜歡學(xué)生，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情有獨(dú)鐘，是一位理想語(yǔ)文課堂的追求探索者。

要讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文，語(yǔ)文課堂就不能是一個(gè)固定的模式，就不能用一個(gè)方法教學(xué)每一篇課文。要讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文，語(yǔ)文教師就應(yīng)該不斷地更新教學(xué)設(shè)計(jì)，使每節(jié)語(yǔ)文課都像一個(gè)極富吸引力的磁場(chǎng)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生有效的吸引?！弊詮淖隽苏Z(yǔ)文教師以后，這便成了武鳳霞一個(gè)不懈的追求。

教學(xué)設(shè)計(jì)是一種思路。一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)，就是一部展示教師個(gè)性化創(chuàng)造過(guò)程的真實(shí)記錄片，蘊(yùn)含著教師的人文素養(yǎng)、思想觀念、情感態(tài)度及價(jià)值觀，凸顯著教師對(duì)教材的到位理解和對(duì)學(xué)情準(zhǔn)確把握的能力。為了備出教學(xué)設(shè)計(jì)不斷更新的課，她寫教案常常是幾易其稿，不厭其煩。有時(shí)她會(huì)為一節(jié)課設(shè)計(jì)出七八種導(dǎo)入方法，會(huì)為一個(gè)知識(shí)點(diǎn)準(zhǔn)備三到五個(gè)引導(dǎo)的預(yù)案。

追求教學(xué)設(shè)計(jì)的不斷更新，成了武鳳霞職業(yè)閱讀、不停學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教學(xué)《秋天的懷念》時(shí)，她重新閱讀了《我與地壇》、《荔枝》，教《匆匆》時(shí)，她已把曹操的《長(zhǎng)歌行》、林清玄的《和時(shí)間賽跑》爛熟于胸??想想也是，在教材中，每一篇選文都不是孤立存在的：這些美麗的文字如陽(yáng)光、雨露、空氣、養(yǎng)料飄蕩在空氣中，散布在土壤里，只有在我們手到眼到的時(shí)候才能走進(jìn)我們的心靈。有它們做底子，就擁有了能把一滴水看成一片大海，把一粒沙子看成一片沙灘的能力，如此，如何還會(huì)有對(duì)一篇文章的重復(fù)解讀？

追求教學(xué)設(shè)計(jì)的不斷更新，使武鳳霞把過(guò)去備一課教一課，一步一步地更新為單元備課、全冊(cè)備課、學(xué)段備課；把過(guò)去的只備教材不備人，更新為“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”。許多聽(tīng)過(guò)她的課的教師說(shuō)，每次聽(tīng)武鳳霞的課，都讓人有一種新鮮感。

武鳳霞心中理想的語(yǔ)文課堂是“關(guān)注學(xué)生生命發(fā)展”的課堂。她認(rèn)為，在“關(guān)注學(xué)生生命發(fā)展”的課堂上，無(wú)論是進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練使學(xué)生習(xí)得“知識(shí)、能力、方法”，還是引導(dǎo)學(xué)生感悟人類文明，幫助其生成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，都應(yīng)該是與學(xué)生生命發(fā)展緊密相關(guān)的過(guò)程。她教學(xué)的《生命生命》(人教版小學(xué)語(yǔ)文課教材四年級(jí)下冊(cè))一課就是從關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)的角度實(shí)施的。她由學(xué)生“沒(méi)想到動(dòng)植物都有強(qiáng)烈的求生欲望”開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)飛蛾，走進(jìn)香瓜子，走進(jìn)杏林子。通過(guò)體會(huì)“騷擾”，研究“欲望”等詞語(yǔ)和探究動(dòng)作可不可以代表一個(gè)人的心聲的話題，把枯燥的詞語(yǔ)教學(xué)和對(duì)課文的理解轉(zhuǎn)換成了學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的生命的需求，使課堂充滿了生命活力。

“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的生命活力為基礎(chǔ)，提倡人的生命與自身、自然、社會(huì)、他人的整體和諧，要通過(guò)良好的教育方式，喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，啟迪學(xué)生的精神世界，開(kāi)發(fā)學(xué)生的生命潛能，激發(fā)學(xué)生的生命活力，提升學(xué)生的生命質(zhì)量?！蔽澍P霞在學(xué)生讀說(shuō)成誦的基礎(chǔ)上把學(xué)生引入了生活，引進(jìn)了創(chuàng)作。不僅使學(xué)生深深地理解了生命是什么，而且調(diào)動(dòng)起了創(chuàng)作的激情，短短的7分鐘，學(xué)生有感而發(fā)的片斷寫作是那樣的精彩?？墒俏澍P霞并沒(méi)有滿足學(xué)生讀、說(shuō)、寫的收獲，又運(yùn)用“為課題加標(biāo)點(diǎn)”這一神來(lái)之筆，再次巧妙地把語(yǔ)言文字訓(xùn)練與人文關(guān)懷結(jié)合了起來(lái)，使小小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用也彰顯出了生命的活力。

使課堂充滿生命活力還在于武鳳霞盤活了教學(xué)環(huán)節(jié)，用活了電教媒體。武老師把對(duì)作者的介紹放在了教學(xué)過(guò)程的中間。她抓住學(xué)生沒(méi)想到杏林子是個(gè)飽受病痛折磨的人的心態(tài)，適時(shí)拋出“我覺(jué)得杏林子是最有理由放棄自己生命的人”這句話，讓學(xué)生感受到震撼，激發(fā)起學(xué)生探究杏林子的欲望，再借助多媒體插入對(duì)杏林子的介紹，讓學(xué)生切身感受杏林子的不幸與痛苦，感受她的頑強(qiáng)和成就。既加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，也避免了直白的說(shuō)教。

武鳳霞的實(shí)踐證明：一個(gè)教師，只要把自己的生命與學(xué)生的心靈相融，就能讓語(yǔ)文課堂綻放出生命的光彩。(作者系河南省小語(yǔ)會(huì)副秘書長(zhǎng)、濮陽(yáng)市教育局小學(xué)語(yǔ)文教研員)

第三篇：《楊氏之子》教學(xué)反思

《楊氏之子》教學(xué)反思

《楊氏之子》教學(xué)反思1

一、由淺入深，授之以漁

《楊氏之子》是小學(xué)生初次接觸到文言文，對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)難免晦澀難懂，又不好讀，所以在自主性課堂模式中如何抓住學(xué)生的好奇心，消除學(xué)生學(xué)習(xí)的畏難情緒，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中保持著學(xué)習(xí)興趣，學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得投入就需要老師巧妙的引導(dǎo)與點(diǎn)撥。

因?yàn)槭菍W(xué)生第一次學(xué)習(xí)文言文，所以能夠讀懂文言文是一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。

學(xué)生有學(xué)習(xí)古詩(shī)的基礎(chǔ)，他們知道怎樣翻譯古詩(shī)，由此，在課的導(dǎo)入中，我從學(xué)生們最長(zhǎng)遇到地文言入手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化的告訴學(xué)生，古文就在我們身邊，就存在我們的“語(yǔ)文園地”。在課堂上我放手讓學(xué)生自己試著理解文言文的意思，一些難懂的地方才給予點(diǎn)撥和指導(dǎo)。學(xué)生在交流自己理解的過(guò)程中，又順勢(shì)引出理解文言文的兩個(gè)基本方法：“看注釋”和“聯(lián)系上下文”，這樣進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)顯得很自然，讓學(xué)生感覺(jué)到這個(gè)方法是大家在實(shí)踐中得出來(lái)的，孩子掌握起來(lái)就更容易一些。

要想讀懂文言文，首先要讀通、讀順文言文。所以，我在學(xué)習(xí)完本課生字后，并沒(méi)有馬上進(jìn)入理解課文的教學(xué)中。而是順著生字回文，讓學(xué)生們自主的“讀準(zhǔn)字音，讀順句子?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)生一遍又一遍的大聲朗讀中，結(jié)合自悟與小組交流，加之適時(shí)引導(dǎo)。學(xué)生們慢慢喜歡上了這個(gè)讀不太懂的小古文。

二、營(yíng)造氛圍、激發(fā)興趣

“興趣是最好的老師。”在幫助學(xué)生背誦階段，因?yàn)橛^看了于永正老師講授這一課的視頻，最近一直在看他的書，感悟頗多！我仿照于老師的方法，我先背會(huì)課文，并加上動(dòng)作和表情，此舉看似隨意，卻營(yíng)造了一個(gè)古文的氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和背的欲望。有了“興趣”這個(gè)最好的老師，在接下來(lái)的“理解文意”階段，學(xué)生們學(xué)的更帶勁了。而且，在“理解文意”之后的“熟讀成誦”這一環(huán)節(jié)，我又精心設(shè)計(jì)了《楊氏之子》一個(gè)“演一演”這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生興趣高昂！對(duì)于大多數(shù)學(xué)生，到了“熟讀成誦”這一環(huán)節(jié)，應(yīng)該是可以把這篇文言文背下來(lái)了。

課上我的的評(píng)價(jià)方式，也富有濃厚的文言文味兒，如：“翟氏之子，甚聰惠！”“誰(shuí)與楊氏之子一樣聰惠？”等，都能拉近學(xué)生與文本之間的距離，營(yíng)造了靈動(dòng)的課堂氛圍。

三、拓展寫話

文言文的語(yǔ)言精煉，孩子們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)顯著特點(diǎn)，本課55個(gè)字。卻刻畫一個(gè)思維敏捷、語(yǔ)言機(jī)智、熱情大方、彬彬有禮的楊氏子！為了讓學(xué)生更好理解本課“語(yǔ)言的妙處”我特意設(shè)置了一項(xiàng)作業(yè)。

楊氏之子故事新編，并進(jìn)行了詳細(xì)的指導(dǎo)。讓我拭目以待孩子們精彩的文字吧！

《楊氏之子》教學(xué)反思2

初次拿到課文《楊氏之子》，因?yàn)槭枪盼模m短，但我的反應(yīng)是不會(huì)教。這第一次需要教學(xué)古文，而學(xué)生也是第一次學(xué)到古文。雖然如此，總也不能不教。那么我想，面對(duì)這第一次，該讓孩子學(xué)到什么？

首先，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)弄清古文與現(xiàn)代文的不同。在這篇古文中，有許多典型的單音節(jié)詞，如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見(jiàn)。還有“未”、“聞”、“示”等，那么我想讓孩子學(xué)會(huì)借助注釋學(xué)習(xí)，這是一種習(xí)慣。先舉出注釋中有的“詣”，再讓孩子去研讀。也許有些教的味道，但是，我想固然學(xué)生的“先學(xué)”很重要，但初學(xué)后仍未明白的，應(yīng)當(dāng)點(diǎn)撥。因?yàn)檫@是第一次。

其次，我認(rèn)為要在古文的語(yǔ)境中讀出語(yǔ)感來(lái)。這可有點(diǎn)難，不像現(xiàn)代文的有感情朗讀。古文要讀好，首先當(dāng)然要理解意思，這是孩子通過(guò)自讀及合作交流可以基本達(dá)到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)適時(shí)停頓朗讀。此時(shí)，學(xué)生沒(méi)有讀出古文味，讀得一字一停，什么也不像。于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。雖然時(shí)間很長(zhǎng)，但是，我不覺(jué)得浪費(fèi)。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的模仿，這是入情入境地品味。品味夠了，我拋出本文的中心問(wèn)題：讀了文章，楊氏之子應(yīng)答如何？沒(méi)想到孩子們都讀出了一妙所在：楊氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)卻鮮為人知。我想：讀書百遍，其意自現(xiàn)。再讀，可惜還是沒(méi)有答案。于是，我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行，要把句子放在語(yǔ)境中。我們先讀了這似乎相同的兩句，解釋了意思，然后我讓他們演一演，學(xué)生當(dāng)楊氏之子，我當(dāng)孔君平，對(duì)讀，再換著讀，從讀中發(fā)覺(jué)有人已意會(huì)。我不挑明，也不讓他把答案說(shuō)了，因?yàn)檫€有許多人正在跳，就要摘到桃子了！接著我讓那似乎意會(huì)之人演楊氏之子，其他人用心演孔君平。放入語(yǔ)境中對(duì)讀，果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒(méi)有及時(shí)揭穿，而是讓他們小組內(nèi)再讀讀楊氏之子的應(yīng)答。不一會(huì)我沒(méi)講明他們已然意會(huì)，情感朗讀亦水到渠成。

再次，在學(xué)生興趣黯然時(shí)，拓展《世說(shuō)新語(yǔ)》中另幾個(gè)聰慧之語(yǔ)《謝太傅篇》與《徐孺子篇》。有了這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，再讓學(xué)生合作、交流、探究去。繞著看的當(dāng)兒，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時(shí)確實(shí)老練了許多，而且是非常饒有興趣地去探索語(yǔ)言的藝術(shù)。

學(xué)完此文，我自感牽引過(guò)甚。但是我轉(zhuǎn)念一想，雖然教得多，可孩子們學(xué)古文的興趣變濃了，而且也學(xué)到了一些讀古文的方法，他們有收獲我心應(yīng)足矣。

在教學(xué)這篇課文時(shí)，我把重點(diǎn)放在讀通文章，理解句意上，我先范讀，讓學(xué)生感知讀古文的語(yǔ)感，畫出停頓，然后通過(guò)各種形式的讀讓學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，熟讀成誦。在理解文本的基礎(chǔ)上，我抓住文章的中心句“楊氏之子九歲，甚聰慧。

”這句話，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)文中哪些地方體現(xiàn)了楊氏之子的聰慧？引導(dǎo)學(xué)生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語(yǔ)言的機(jī)智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，楊氏之子沒(méi)有生硬地直接說(shuō)“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo)，難道楊梅是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。我想，學(xué)生在領(lǐng)會(huì)文章的妙處時(shí)，也一定能激發(fā)他們感悟祖國(guó)語(yǔ)言文字的興趣。

這是小學(xué)階段學(xué)生接觸的第一篇文言文，所以，在備課的時(shí)候就把教學(xué)目標(biāo)定得相對(duì)簡(jiǎn)單了點(diǎn)。并且以教師講授為主，沒(méi)有想到放手讓孩子自己學(xué)習(xí)古文的這一點(diǎn)。只是想孩子能讀準(zhǔn)停頓，理解意思就差不多了。但是，上完了課，再次回到課堂，回到?jīng)]有學(xué)完的課外古文補(bǔ)充，孩子們說(shuō)的很好?；旧系膶W(xué)生都能自己大概讀懂，而且也能讀準(zhǔn)課文的停頓。這一點(diǎn)是我的失誤，對(duì)備學(xué)生還不夠深入。

《楊氏之子》教學(xué)反思3

《楊氏之子》是小學(xué)階段第一篇文言文。可以說(shuō)，這篇文章的教學(xué)對(duì)小學(xué)文言文教學(xué)，乃至于對(duì)中學(xué)文言文教學(xué)都具有很重要的意義。據(jù)調(diào)查，目前在初、高中，學(xué)生普遍感覺(jué)文言文學(xué)習(xí)困難。我想，這除了跟文言文難度的確加大有關(guān)之外，應(yīng)該也與小學(xué)初次接觸文言文時(shí)教師的教法有一定關(guān)系。

所以，在教授這節(jié)課時(shí)，我以給孩子一個(gè)快樂(lè)的開(kāi)始為原則，以激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣為目的，降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度，努力營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)氛圍。這種教學(xué)理念貫穿在從課前談話到課后拓展的每一個(gè)環(huán)節(jié)中：課前談話時(shí)我從學(xué)生積累的古代名言佳句入手，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流“知之為知之，不知為不知”等熟悉句子的意思，在不經(jīng)意間走近文本，讓他們感覺(jué)古文并不遙遠(yuǎn)、陌生。在學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課文的時(shí)候，我沒(méi)有把讀懂當(dāng)作最重要或者唯一的環(huán)節(jié)貫穿到底，而是分為“一讀（讀正確）——二讀（讀明白）——三讀（品味語(yǔ)言）——四讀（讀出味道）——五讀（學(xué)習(xí)運(yùn)用）”五個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生層層深入地學(xué)習(xí)，這不僅降低了學(xué)習(xí)難度，而且使教學(xué)始終處于移步換景的過(guò)程中，有效避免了學(xué)生學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)思維疲勞，時(shí)刻感受到“學(xué)習(xí)古文是一件很有意思的事情”。

在教學(xué)手段方面，我采用自主思考與教師講解相結(jié)合的方法，尤其是教師講解，在學(xué)習(xí)中占有一定的分量。其主要原因是第一篇文言文，學(xué)生是零起步，講解是降低學(xué)習(xí)難度、激發(fā)學(xué)生興趣的一個(gè)很好手段。講解在這幾處體現(xiàn)得尤為明顯：學(xué)生不知道“孔指以示兒曰”一句話如何讀正確的時(shí)候，我直接教他們讀；學(xué)生提出了“管家怎么不叫他的媽媽，而叫個(gè)小孩子出來(lái)呢”的問(wèn)題時(shí)，我沒(méi)有走自主體驗(yàn)的過(guò)場(chǎng)，直接講解里面蘊(yùn)含的文化淵源；“反譯”環(huán)節(jié)，在學(xué)生翻譯不到位時(shí)，我更是直接告訴學(xué)生：“這”在古文中常常用“此”表示，“在哪里”在古文中經(jīng)常說(shuō)成是“安在”“何在”。

整節(jié)課，學(xué)生既有嘗試練習(xí)的新奇，又有自主思考的快樂(lè)，還有從教師講解中收獲新知的驚訝。他們良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)帶給我的是一種叫幸福的體驗(yàn)。

《楊氏之子》教學(xué)反思4

《楊氏之子》是五年級(jí)下冊(cè)第三組的，選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)?！稐钍现印芬晃模v述了梁國(guó)姓楊的一戶九歲男孩機(jī)智聰慧地應(yīng)對(duì)別人的故事，情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言幽默，頗有趣味，令人拍案叫絕。

本文是孩子們?cè)谛W(xué)階段接觸到的第一篇文言文。在引領(lǐng)孩子走進(jìn)課文里，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)由淺入深地讀，把文言文讀準(zhǔn)、讀順、讀懂、讀好。

1.初讀。讓學(xué)生讀通課文、讀準(zhǔn)字音。通過(guò)指名讀，檢查學(xué)生生字及節(jié)奏。通過(guò)范讀，讓學(xué)生找準(zhǔn)節(jié)奏，再進(jìn)行練讀，最后全班齊讀。

2.理解讀。讓學(xué)生借助注釋、聯(lián)系上下文等方法，了解句意，進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，合作探究。在全班匯報(bào)交流中，特別提醒注意“未聞/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君平家，“禽”指鳥(niǎo)，與現(xiàn)在的“家禽”意思不同。

3.體會(huì)讀。讓學(xué)生思考楊氏之子的回答“妙”在何處？通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)到“未聞孔雀是夫子家禽”既是以其人之道還治其人之身，在對(duì)方的姓氏上做，又沒(méi)直接否定孔君平的說(shuō)法；既表達(dá)了應(yīng)有的禮貌，又讓孔君平無(wú)言以對(duì)。學(xué)生心中無(wú)不佩服此“子”，再讀全文，其佩服、夸贊的語(yǔ)氣由此水到渠成。

不足之處在于，在體會(huì)“妙”在何處時(shí)，自己過(guò)于著急，說(shuō)得過(guò)多，留給學(xué)生思考的時(shí)間不夠，不利于學(xué)生思考能力的培養(yǎng)。下次要注意。

《楊氏之子》教學(xué)反思5

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單小古文，平平淡淡見(jiàn)真章。在與名師、前輩共同研究《楊氏之子》的過(guò)程中，作為后學(xué)晚輩的我，委實(shí)受益匪淺。期間最令人記憶猶新的，大約就是這“兩不該”了。

一不該：“教不得”的方法。

“授之以魚，不如授之以漁”，學(xué)習(xí)文言文當(dāng)然要涉及學(xué)習(xí)方法，但這些方法怎樣傳授才能讓學(xué)生真正掌握、靈活運(yùn)用，卻是我應(yīng)當(dāng)反思的問(wèn)題。

在初上《楊氏之子》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)，想明白文言文的意思，都有哪些方法？學(xué)生根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，很快便說(shuō)出了“找注釋、查字典、看插圖、聯(lián)內(nèi)容”等常用方法。于是我便請(qǐng)學(xué)生用這些方法來(lái)自讀文章，讀懂大意。粗看起來(lái)，這樣的教學(xué)過(guò)程并無(wú)錯(cuò)誤，我之前所教的幾篇文言文也有這樣的環(huán)節(jié)。但在評(píng)課時(shí)，特級(jí)教師趙老師一針見(jiàn)血地指出，這樣的過(guò)程，只是關(guān)注了“教法”，想著自己作為老師要“教什么、怎么教”，學(xué)生其實(shí)并未明確各種方法應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用。這樣的方法，是“教不得”的！要關(guān)注學(xué)生的主體地位，就必須改變自己的觀念，去關(guān)注“學(xué)法”，即學(xué)生應(yīng)當(dāng)“學(xué)什么、怎么學(xué)”。

一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人！

原來(lái)，變“灌輸方法”為“學(xué)生自己說(shuō)方法”，從根本上講仍然沒(méi)有走出聞言教學(xué)低效的誤區(qū)。仔細(xì)回想，學(xué)生后來(lái)在說(shuō)大意時(shí)候出現(xiàn)了不少令人啼笑皆非的錯(cuò)誤，恐怕不僅是因?yàn)槲难缘碾y懂，更是因?yàn)闆](méi)有真正使用好這些學(xué)習(xí)方法。要扎扎實(shí)實(shí)地品味語(yǔ)言，學(xué)生就必須學(xué)會(huì)在什么情況下采取什么樣的方法。在反思和修改之后，換班再次教學(xué)《楊氏之子》時(shí)，課堂呈現(xiàn)了這樣的環(huán)節(jié)——

師：（投影出示課文內(nèi)容，其中有注釋的文字變?yōu)樗{(lán)色，可根據(jù)插圖來(lái)幫助理解的兩句話變?yōu)榧t色，其余聯(lián)系上下文即可解決的沿用黑色）大家剛才提到了不少方法，請(qǐng)認(rèn)真觀察投影上的課文內(nèi)容，與大家手中的課本有什么不同呢？

生：有三種顏色。

師：對(duì)！那咱們?cè)僮屑?xì)觀察這些藍(lán)色的字，我們可以怎樣知道它們的意思？

生：這些字都帶有注釋，可以作為參考。

師：這里還有兩句用紅色表示的句子，咱們可以通過(guò)什么途徑來(lái)幫助自己理解呢？

生：（仔細(xì)觀察并發(fā)現(xiàn)）插圖上畫的就是這兩句所說(shuō)的內(nèi)容！

師：真聰明！最后這些沒(méi)變色的字呢？

生：很簡(jiǎn)單，聯(lián)系上下文就可以知道。

師：（帶領(lǐng)學(xué)生再總結(jié)三種方法）現(xiàn)在給大家?guī)追昼妼?shí)踐，咱們就用這三種方法來(lái)自學(xué)課文大意。

如此一來(lái)，學(xué)生在接觸文言文的時(shí)候不但明確了方法，而且學(xué)會(huì)了如何在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候使用恰當(dāng)?shù)姆椒ń忉屛恼乱馑肌Ｔ谥蟮沫h(huán)節(jié)中，這個(gè)班的學(xué)生基本上可以說(shuō)出大意，再?zèng)]有出現(xiàn)前一個(gè)班反饋的那些問(wèn)題。

學(xué)生是教學(xué)主體，教師是教學(xué)主導(dǎo)，這是我們都已耳熟能詳?shù)恼J(rèn)識(shí)。但在我們的文言文教學(xué)中，是否真正尊重了主體的學(xué)習(xí)需要、又是否讓自己的主導(dǎo)起到了實(shí)效呢？語(yǔ)文大師葉圣陶說(shuō)“教是為了不教”，從關(guān)注“教法”，到注重“學(xué)法”，我要走的路還很長(zhǎng)。

二不該：“教不得”的朗讀。

文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視朗讀，這已經(jīng)是當(dāng)下的共識(shí)。范讀、自讀、默讀、齊讀、互讀……許多種形式都在幫助孩子們?nèi)绾卧谧x中感悟、在讀中提高，最后讀懂意思、讀出感情、讀出文言文的韻味來(lái)。在我的文言文閱讀教學(xué)中，總出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)：學(xué)生初讀——教師范讀——學(xué)生嘗試模仿自讀——指名讀——齊讀。有時(shí)，還會(huì)針對(duì)難句專門進(jìn)行斷句、停頓的指導(dǎo)。我曾經(jīng)認(rèn)為，文言文的朗讀，假若沒(méi)有這樣的“教”，就不算讀到位。但這一次教學(xué)卻引發(fā)了我對(duì)這種范讀方式的思考。

在初始環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的是給學(xué)生范讀、出示帶有斷句的提示，要求學(xué)生模仿。但趙老師再次給予了提示：學(xué)生在沒(méi)有理解的基礎(chǔ)上，怎么可能真正讀好？幾十讀好了，也只是有樣學(xué)樣，談不上什么理解。

又是一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人！

多次公開(kāi)課，我都是因?yàn)槌錾姆蹲x而博得了聽(tīng)課老師的贊許。當(dāng)然，這也造成了學(xué)生們一直以來(lái)都以老師為榜樣，學(xué)著老師的語(yǔ)氣來(lái)讀書。尤其是在相對(duì)接觸較少的文言文誦讀方面，孩子們更是有樣學(xué)樣，課堂讀書幾乎成了“模仿秀”。我理所當(dāng)然地認(rèn)為，孩子們是認(rèn)同了老師的理解，“作者的心情是多么激動(dòng)”、“這一句中蘊(yùn)含著多么深的感情”等等，這才帶著自己的感情去誦讀的。沒(méi)想到原來(lái)，他們只是在單純地模仿老師的語(yǔ)調(diào)、頓挫甚至是聲線的高低罷了。至于為什么這么讀，似乎根本沒(méi)去細(xì)想。這樣的誦讀，與魯迅先生《從百草園到三味書屋》里所描述的又有何區(qū)別呢？原來(lái)，我自己不知不覺(jué)地扮演著文中自我陶醉的老先生的角色，殊不知眾學(xué)生也大都是“疑心這是極好的文章”，跟著半懂不懂地讀書而已。

課堂上，怎樣才算讀好文言文？我總認(rèn)為無(wú)非是讀出韻味，讀出感情而已。然而韻味可仿，感情難學(xué)。為了達(dá)到深入理解文中人物情感的目的，老師帶領(lǐng)學(xué)生查閱人物生平、寫作背景，逐字逐句分析文章意思，挖掘文字背后信息，想象文中所述場(chǎng)面……功夫下了不少，真正的效果卻未見(jiàn)多高。學(xué)生們倒是稀里糊涂地自以為學(xué)得挺好，可身為教師，不能這樣“難得糊涂”下去呀！

怎么辦？改！在后來(lái)的“有感情朗讀”環(huán)節(jié)，我不再?gòu)?qiáng)求孩子們記憶什么斷句、停頓、重讀，代之以十分夸張、近乎表演的示范。引導(dǎo)體會(huì)人物心理的時(shí)候，也不再用“他現(xiàn)在會(huì)怎么想”，代之以“你就是他，你現(xiàn)在是怎么想的”這類提示。果然，這種不再單一靠“嘴上功夫”的誦讀方式一下子就把孩子們吸引住了。課堂上一個(gè)個(gè)讀得津津有味，一會(huì)兒模擬長(zhǎng)輩微笑發(fā)問(wèn)，似在考較后輩；一會(huì)兒模仿徐孺子擺手應(yīng)答，充滿了孩子特有的伶俐和認(rèn)真。那一節(jié)課，印發(fā)的材料上上再也沒(méi)有了圈圈畫畫的所謂“重點(diǎn)”，但誦讀的效果反而遠(yuǎn)高于以往。孩子們不再一味模仿，而是真的在享受誦讀帶給自己的快樂(lè)，相當(dāng)一部分孩子已經(jīng)在課堂上一遍遍的誦讀中完成了背誦的要求。尤為難能可貴的是，配合表情、動(dòng)作的朗讀，讓孩子們對(duì)體會(huì)人物內(nèi)心世界更加得心應(yīng)手。

一次備課，兩個(gè)“不該”，讓我對(duì)文言教學(xué)、乃至語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)再次得到提升。我想，“教”是為了“學(xué)”，“不教”更是為了“學(xué)”。學(xué)生是一支支需要被點(diǎn)燃的火把，他們對(duì)文言文的學(xué)習(xí)激情需要教師精彩而有效的教學(xué)來(lái)點(diǎn)燃。而文言文課堂的精彩，不應(yīng)來(lái)自于對(duì)教師的模仿，更不應(yīng)該是走過(guò)場(chǎng)式的“自學(xué)”；它應(yīng)當(dāng)來(lái)自學(xué)生自己的感悟，帶有自己的獨(dú)到理解。它的目的，是幫助“畏文言如畏虎”的孩子們迸發(fā)出潛能，使文言文不再脫離他們的生活，能夠充滿創(chuàng)造和樂(lè)趣，也讓傳統(tǒng)文化的智慧，閃耀出新的、更加璀璨的光彩。

《楊氏之子》教學(xué)反思6

《楊氏之子》是人教版五上教材中第三單元的課文，本單元以“語(yǔ)言的藝術(shù)”為專題。這組課文最大的特點(diǎn)是在人物語(yǔ)言上見(jiàn)功力?！稐钍现印愤x自《世說(shuō)新語(yǔ)》，這是小學(xué)階段第一篇文言文，所以讓孩子們能夠讀通、讀順、讀懂文章，培養(yǎng)孩子的語(yǔ)感，對(duì)孩子進(jìn)行讀懂文言文的方法策略指導(dǎo)是我這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)中，我充分讓學(xué)生讀，在讀中學(xué)，讀中感，讀中悟。

一讀——讀通，讀出句逗。

在教學(xué)中，我不但認(rèn)真分析教材，而且也考慮到了學(xué)生的學(xué)情，從學(xué)生出發(fā)，為孩子引導(dǎo)、解惑。這是孩子們第一次學(xué)習(xí)文言文，所以能夠讀通文言文是一個(gè)重點(diǎn)。我先放手讓孩子自己讀文，在學(xué)生充分朗讀之后，請(qǐng)同學(xué)朗讀，對(duì)朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)。首先是讀音的問(wèn)題，“為設(shè)果”wèi“應(yīng)聲答曰”yìng，這兩個(gè)字都是多音字，在問(wèn)中究竟該怎么讀，我沒(méi)有直接給出答案，而是讓學(xué)生根據(jù)上下問(wèn)的理解，根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后得出結(jié)論。然后是朗讀的停頓，“孔/指以/示兒/曰”“未聞/孔雀/是夫子家/禽”對(duì)于這些在朗讀中不易掌握的停頓，我先讓同學(xué)朗讀比較，并給孩子進(jìn)行示范朗讀，讓他們發(fā)現(xiàn)異同，然后自己發(fā)現(xiàn)。特別是“家禽”“家/禽”，因?yàn)轭檰?wèn)中的家禽和現(xiàn)代意義的家禽理解不同，但學(xué)生對(duì)此卻沒(méi)有這方面的知識(shí)積累，所以不能理解，于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。雖然時(shí)間很長(zhǎng)，但是，我不覺(jué)得浪費(fèi)。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的模仿，這是入情入境地感受。

二讀——發(fā)現(xiàn)，表述異同。

在讀通讀順課文的基礎(chǔ)上，讓孩子再讀課文，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)文言文與現(xiàn)代文在表述上的不同。孩子能用白話文翻譯文言文，對(duì)文章能夠整體把握。雖然是第一次學(xué)習(xí)文言文，但是我在設(shè)計(jì)的時(shí)候還是放手給學(xué)生，讓學(xué)生自己試著理解，一些難懂的地方才給予點(diǎn)撥和指導(dǎo)。學(xué)生在交流自己的理解的過(guò)程中，順勢(shì)引出理解文言文的兩個(gè)基本方法，“看注釋”和“聯(lián)系上下文”，這樣進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)顯得很自然，讓學(xué)生感覺(jué)到這個(gè)方法是大家在實(shí)踐中得出來(lái)的，孩子掌握起來(lái)就更容易一些。在學(xué)習(xí)中，孩子們?cè)谡Z(yǔ)言實(shí)踐中感受到了，文言文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，朗讀有些拗口，字義和現(xiàn)代有所不同。

三讀——品味，加深感悟

文章中楊氏子的語(yǔ)言非常巧妙，但是讓孩子就文中的兩句對(duì)話就體會(huì)語(yǔ)言的藝術(shù)的確很難。為了把這個(gè)主題深入下去，我在開(kāi)課的時(shí)候就出示了羅斯福的故事，讓孩子感知語(yǔ)言的藝術(shù)。這樣孩子對(duì)于語(yǔ)言的藝術(shù)感受就深切了一些。而課文中楊氏之子的回答則抓住了楊家小兒的反應(yīng)敏捷，迅速聽(tīng)懂了孔君平的言外之義，并馬上聯(lián)想到孔君平的姓與孔雀一樣，于是用孔雀來(lái)回答，但有沒(méi)有正面否定孔君平的回答，也是話中有話，言盡而意無(wú)窮，這就是妙之所在。孩子在體會(huì)的時(shí)候先是有些不大明白，但隨著深入學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)品味，最終恍然大悟，這也是學(xué)習(xí)這篇課文的有趣之處。

四讀——拓展，學(xué)法遷移

在學(xué)生興趣黯然時(shí)，拓展《世說(shuō)新語(yǔ)》中另幾個(gè)聰慧之語(yǔ)。充分利用媒體資源，獲得這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，再讓學(xué)生合作、交流、探究去。繞著看的當(dāng)兒，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時(shí)確實(shí)老練了許多，而且是非常饒有興趣地去探索語(yǔ)言的藝術(shù)。

教學(xué)這篇課文時(shí)，我自己感覺(jué)牽引還是過(guò)多，對(duì)學(xué)生放得還不夠開(kāi)，在教學(xué)中還總是在“告訴”而不是讓學(xué)生自己去“發(fā)現(xiàn)”。但是看見(jiàn)孩子們學(xué)古文的興趣變濃了，而且也學(xué)到了一些讀古文的方法，他們有收獲我心應(yīng)足矣。我也找到了一些教學(xué)文言文的方法。雖然粗淺，但對(duì)于今后的教學(xué)，很有幫助。

《楊氏之子》教學(xué)反思7

學(xué)生第一次接觸文言文，還真有點(diǎn)難。初讀以后，很多孩子都云里霧里的。特別是對(duì)“此乃君家果”，“未聞孔雀是夫子家禽?！钡睦斫獬闪穗y點(diǎn)。讀了好幾次后，全班只有黃圣輝一個(gè)人領(lǐng)悟了。其實(shí)這也是我預(yù)料到了的。因此在教這類課文的時(shí)候，有些知識(shí)也需要直接告訴：比如，文言文的文體特點(diǎn)。同時(shí)老師的引導(dǎo)就顯得特別重要。百變不離其宗，老師的引導(dǎo)也是建立在讀的基礎(chǔ)上的。學(xué)生只有讀對(duì)了讀順了，文章的含義也許就顯山露水了。

古文要讀好，首先當(dāng)然要理解意思，這是孩子通過(guò)自讀及合作交流可以基本達(dá)到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)適時(shí)停頓朗讀。此時(shí)，學(xué)生沒(méi)有讀出古文味，讀得一字一停，什么也不像。于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。雖然時(shí)間很長(zhǎng)，但是，我不覺(jué)得浪費(fèi)。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的模仿，這是入情入境地品味。品味夠了，我拋出本文的中心問(wèn)題：讀了文章，楊氏之子應(yīng)答如何?沒(méi)想到孩子們都讀出了一妙所在：楊柳之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)卻鮮為人知。我想：讀書百遍，其意自現(xiàn)。

再讀，可惜還是沒(méi)有答案。于是，我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行，要把句子放在語(yǔ)境中。我們先讀了這似乎相同的兩句，解釋了意思，然后我讓他們演一演，學(xué)生當(dāng)楊氏之子，我當(dāng)孔君平，對(duì)讀，再換著讀，從讀中發(fā)覺(jué)有人已意會(huì)。我不挑明，也不讓他把答案說(shuō)了，因?yàn)檫€有許多人正在跳，就要摘到桃子了!接著我讓那似乎意會(huì)之人演楊氏之子，其他人用心演孔君平。放入語(yǔ)境中對(duì)讀，果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒(méi)有及時(shí)揭穿，而是讓他們小組內(nèi)再讀讀楊氏之子的應(yīng)答。不一會(huì)我沒(méi)講明他們已然意會(huì)，情感朗讀亦水到渠成。

在學(xué)生興趣正濃時(shí)，我拓展了《世說(shuō)新語(yǔ)》中《謝太傅篇》與《徐孺子篇》兩個(gè)小故事。收到了良好效果，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。

《楊氏之子》教學(xué)反思8

昨日我執(zhí)教了五年級(jí)下冊(cè)的文言文《楊氏之子》，這是小學(xué)階段的第一篇文言文。

在一次公開(kāi)課上，我聽(tīng)到一位老師教學(xué)了這篇課文，因?yàn)榫蛯W(xué)法、教法和她有不同的理解，為了驗(yàn)證我想法的合理性、可行性，我決意親身將自己的想法在課堂上做實(shí)踐的檢驗(yàn)。我認(rèn)為文言文的教學(xué)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)它的接觸少、理解難，自然應(yīng)該在目標(biāo)定位上要求低一些，著重初步的感受、理解，進(jìn)而產(chǎn)生喜愛(ài)之情。然而文言文的教學(xué)若學(xué)生通過(guò)初步的感受、理解，初次的學(xué)習(xí)后，對(duì)文章的意味沒(méi)有產(chǎn)生足夠的體會(huì)，則他們對(duì)文言文不可能產(chǎn)生熱愛(ài)之情，他們很有可能因此而覺(jué)得文言文章枯燥、乏味、難以理解，產(chǎn)生厭倦、厭惡情緒。所以初次的文言文教學(xué)應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)文言文的情感方面下功夫。但這些目標(biāo)的達(dá)成都有賴于切實(shí)的課堂行動(dòng)，最最要緊的便是：教給學(xué)生以簡(jiǎn)單可行的方法，盡量展示用這樣的方法學(xué)習(xí)的全過(guò)程，并取得真實(shí)的效果理解文意、體味文趣。

在昨日的教學(xué)課堂上，學(xué)生和我的狀態(tài)都不大好，有些緊張，可喜的是最終調(diào)整過(guò)來(lái)了。教學(xué)基本按著先前的預(yù)設(shè)進(jìn)行，但一開(kāi)始我便忘記了題目意思理解和生字讀寫這兩個(gè)小環(huán)節(jié)。隨后發(fā)現(xiàn)時(shí)已進(jìn)行到深讀版塊，一邊因?yàn)樽约旱氖д`而慚愧不已，一邊又努力尋找適宜的時(shí)機(jī)做補(bǔ)充。我想當(dāng)時(shí)這么做的原因有兩方面：一是我尚難以脫離預(yù)設(shè)的東西，做隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)。二是我確實(shí)覺(jué)得教學(xué)中缺了這兩處對(duì)學(xué)生塌實(shí)的學(xué)產(chǎn)生了影響。后來(lái)終究逮到機(jī)會(huì)嵌進(jìn)去了，但直到現(xiàn)在想起仍覺(jué)得深深的緊張，設(shè)若當(dāng)時(shí)我稍微猶疑一些，不做補(bǔ)足的話，這課也許就多了更多的缺憾，不但形式上難以完整，而且學(xué)生的學(xué)也必會(huì)產(chǎn)生更多的缺憾。當(dāng)鈴聲響起時(shí)，我的課堂教學(xué)基本完成，勉強(qiáng)算得上完整。從學(xué)生當(dāng)堂的反應(yīng)來(lái)看，盡管有些因怯場(chǎng)而顯得緊張、冷漠，但從他們的回答和書本上的筆記來(lái)看，應(yīng)該大部分達(dá)成了預(yù)定的目標(biāo)了。這是值得欣慰的。

現(xiàn)在回想這節(jié)課，我覺(jué)得她給我?guī)?lái)的收獲是豐富的。她叫我明白自己在課堂調(diào)節(jié)方面的很多不足，正是因此而不能引領(lǐng)學(xué)生更快的以最佳的狀態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)。她還讓我知道，不論是公開(kāi)教學(xué)還是其他各種環(huán)境中的語(yǔ)文教學(xué)，心中一定不能迷失了方向以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)。教師的一切展示、一切手段的輔助、一切方法的使用，都應(yīng)在心中思量：這樣是否對(duì)與學(xué)生的發(fā)展更好？所以不論當(dāng)時(shí)課堂上有多少其他人，上課者必須做到心中只有學(xué)生。通過(guò)她我還明白一切的是與非都起源于細(xì)節(jié)，惟有把握細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)，才有結(jié)果如意的可能性。許多時(shí)候是與非、成與不成都只是一線之隔，你所要作的是持續(xù)向前。另外，她更使我明了不論哪件事情，我想把他做好的話，必得付出艱辛的努力，而我的水平永遠(yuǎn)都是很差很差的！

《楊氏之子》教學(xué)反思9

《楊氏之子》一課，是一篇文言文，教學(xué)反思——初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。這也是學(xué)生第一次接觸古文。由于學(xué)生沒(méi)有閱讀文言文的基礎(chǔ)，故教學(xué)中，除了體會(huì)人物語(yǔ)言的風(fēng)趣和機(jī)智以外，還應(yīng)把學(xué)習(xí)文言文的一般方法傳授給學(xué)生，為學(xué)生以后學(xué)習(xí)文言文積累初步的學(xué)習(xí)方法。

此文出自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，主要講述了梁國(guó)姓楊的一家中九歲男孩風(fēng)趣幽默、機(jī)智巧妙地應(yīng)答他人的故事。課文不足百字，行文簡(jiǎn)潔，但語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。因此，教授此文不僅讓學(xué)生對(duì)文言文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，而且讓學(xué)生在體會(huì)人物語(yǔ)言的風(fēng)趣和機(jī)智的同時(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生初步把握學(xué)習(xí)古文的方法。

一是初讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫。初讀的首要任務(wù)就是讀準(zhǔn)、讀通。我從學(xué)生的初讀中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生個(gè)別音讀不準(zhǔn)確，有的'學(xué)生的節(jié)奏不準(zhǔn)確。針對(duì)這些情況，先正其音，例如，“詣其父”的“詣”正確讀音為“yì”，多音字“為設(shè)果”的“為”讀作“wèi”，多音字“應(yīng)聲答曰”的“應(yīng)”讀為“yìnɡ”。在學(xué)生讀準(zhǔn)音的基礎(chǔ)上，我再著重強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的準(zhǔn)確性，不然意思就有可能理解有誤，例如，“未聞孔雀是夫子家禽”一句，大多學(xué)生讀為“未聞／孔雀／是夫子／家禽”，其實(shí)正確讀法應(yīng)為“未聞／孔雀／是夫子家／禽”。當(dāng)然，我要為學(xué)生講清楚為什么這樣讀：句子中的“家禽”不同于現(xiàn)在的“家禽”，這里的“家”和“禽”各自獨(dú)立表達(dá)意思，因此其間要停頓。就這樣學(xué)生逐漸讀得字音準(zhǔn)確，節(jié)奏頓挫得當(dāng)。

二是細(xì)讀，讀懂大意，理清思路，把握文章內(nèi)容，教學(xué)反思《教學(xué)反思——初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法》。作為這個(gè)階段的學(xué)生，要讓他們理解文章的大意，把握文章的內(nèi)容，應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的自主性。因此，我要求學(xué)生借助注釋弄懂課文的大意。對(duì)于難以把握準(zhǔn)確的字義，我在巡視中隨機(jī)點(diǎn)撥，如，“設(shè)”是“擺放，擺設(shè)”的意思，“夫子”是舊時(shí)對(duì)學(xué)者或老師的尊稱，“禽”是“鳥(niǎo)”之意。這樣學(xué)生就很快讀懂文章的大意。而后，把握文章的內(nèi)容也就水到渠成了。

三是熟讀，深入理解，鑒賞領(lǐng)悟，達(dá)到熟讀成誦。這一環(huán)節(jié)的法寶，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就是讓學(xué)生“熟讀”繼而“成誦”。古人說(shuō)得好：“讀書百遍，其義自見(jiàn)?！崩蠋煹墓噍斒降闹v解，不如學(xué)生自己“以讀促悟”。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，文中“為設(shè)果，果有楊梅”一句，“為設(shè)果”是省略成分的句子，若不能熟讀理解大意，學(xué)生很難弄懂“誰(shuí)為誰(shuí)設(shè)果”。學(xué)生在熟讀弄懂大意的基礎(chǔ)上，很容易明白是“楊氏之子給孔君平端來(lái)了水果”。這樣再去品賞人物的語(yǔ)言，領(lǐng)悟楊氏之子“語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣機(jī)智”的特點(diǎn)也就不難了。最后，達(dá)到熟讀成誦。

總之，對(duì)于小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)文言文要掌握基本的方法。方法對(duì)了，學(xué)習(xí)起來(lái)也就容易多了。

《楊氏之子》教學(xué)反思10

《楊氏之子》是選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，本文講述了梁國(guó)姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言幽默，頗有趣味。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè)，1.讓學(xué)生開(kāi)始接觸文言文，理解古文的意思，對(duì)文言文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；2.流利地朗讀課文，背誦課文。3.學(xué)習(xí)本課的生字新詞，參考注釋，理解句子的意思，體會(huì)楊氏之子的聰穎機(jī)智。

總體來(lái)說(shuō)，這節(jié)課遺憾挺多的，首先，課件做的不充分，在頁(yè)面呈現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)了許多低級(jí)錯(cuò)誤，比如錯(cuò)別字，翻譯不順等，這是講課最忌諱的，因?yàn)殄e(cuò)誤可能會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。第二就是關(guān)于課文的朗讀方面，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生讀課文，而是有點(diǎn)把重點(diǎn)放在了后面的綜合性學(xué)習(xí)，使得整堂課有些頭重腳輕。

在今后的教學(xué)和學(xué)習(xí)中，一定要注意引導(dǎo)學(xué)生讀課文，只有把感情讀出來(lái)，才是真正的理解課文，理解思想。在教學(xué)實(shí)施之前，一定要好好備課，做好課件，安排好課堂流程。學(xué)會(huì)以學(xué)生為中心，把時(shí)間盡量的放給學(xué)生，在把握自己設(shè)計(jì)的同時(shí)跟著學(xué)生的思路走。在教學(xué)任務(wù)基本完成以后，一定要注意及時(shí)復(fù)習(xí)，最好能當(dāng)堂掌握。

《楊氏之子》教學(xué)反思11

前些天，聽(tīng)了張老師執(zhí)教的《走進(jìn)孔孟》一課，讓我對(duì)文言文的教學(xué)有了一些新的方法，為我在今后的文言文教學(xué)中指明了方向?！稐钍现印肥切W(xué)階段的第一篇古文，雖然行文簡(jiǎn)潔，不足百字，但古今字義不同，孩子們閱讀起來(lái)有一定的難度。.因此,如何降低學(xué)生學(xué)習(xí)上的難度,喚起他們閱讀的欲望,就成了教學(xué)的重點(diǎn).。教學(xué)時(shí)我從這幾方面入手：

一、激發(fā)興趣，消除畏難情緒學(xué)生第一次接觸到古文，他們的心理充滿了好奇，結(jié)合學(xué)生的這一心理特征，我把本篇課文的設(shè)計(jì)定位在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣上。首先我用故事導(dǎo)入，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)古文特點(diǎn)。在故事導(dǎo)入揭題之后，我又讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)本課與以往學(xué)過(guò)的課文有哪些特別之處。根據(jù)學(xué)生的回答，點(diǎn)出這是文言文，并引導(dǎo)歸納出文言文的特點(diǎn)——精煉、難懂。此環(huán)節(jié)主要是為了在學(xué)生第一次接觸文言文的時(shí)候建立初步印象。

二、以讀促悟，體會(huì)語(yǔ)言魅力學(xué)習(xí)古文,讀是最難的,又是最重要的,說(shuō)它難是因?yàn)椴缓米x,說(shuō)它重要是因?yàn)橹挥凶x，才能讓學(xué)生懂,才能體會(huì)到古文的魅力。秉著這一觀點(diǎn)，在課文的感知環(huán)節(jié)中，我花費(fèi)了大量的時(shí)間讓學(xué)生按照讀通課文——讀好課文——讀懂課文的程序好好的讀書。學(xué)生初讀課文語(yǔ)速過(guò)快，停頓不準(zhǔn)確。于是我采取教師示范朗讀，并告訴孩子們正確的誦讀方法：讀古文時(shí)，要注意停頓，語(yǔ)速要慢。然后課件出示正確的停頓方法，讓學(xué)生再讀?？勺寣W(xué)生嘗試了讀第一遍后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生是一字一停地讀，沒(méi)有古文的韻味。于是我又范讀了個(gè)別難讀的句子，再采取領(lǐng)讀、學(xué)生練讀的方法，反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍，學(xué)生終于把短文讀流暢了。雖然這個(gè)時(shí)間花了將近半節(jié)課了，但孩子們?nèi)匀蛔x得饒有興趣。我明顯地感受到讀得越來(lái)越好了。

三、回顧學(xué)法，初步感知為了整體感知故事內(nèi)容，我先引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法（看注釋、聯(lián)系上下文、查找資料書、多讀）。然后告訴孩子們學(xué)習(xí)古文的方法跟學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法大同小異，也可以用上這些方法。接著，我讓學(xué)生通過(guò)小組討論的形式整體感知故事內(nèi)容。由于文言文短小、淺顯，學(xué)生悟的還可以。

四．古今對(duì)比，教給方法在接下來(lái)的教學(xué)中，我利用古今對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生把握文言文中個(gè)別字的意思，如:“之”，“為”，“其”等，做到懂得文言文中個(gè)別自的意思，進(jìn)而正確的，全面的理解文意。在讀懂文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)楊氏之子語(yǔ)言的精妙，進(jìn)而感受他的機(jī)智與敏捷，從而領(lǐng)悟到其中得道理，達(dá)到誦讀的效果。

最后，我和學(xué)生一起總結(jié)剛才學(xué)習(xí)的方法：懂其字，知其意，悟其理，誦其文。五．拓展延伸，學(xué)以致用在學(xué)生興趣正濃時(shí)，我拓展了《世說(shuō)新語(yǔ)》中《謝太傅篇》與《徐孺子篇》兩個(gè)小故事。收到了良好效果，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。教完本課，我覺(jué)得還有許多不足之處：1、由于是小學(xué)階段的第一篇古文，我在教學(xué)時(shí)，對(duì)放開(kāi)的度沒(méi)有把握得很好，有些該放手的地方?jīng)]放手，控制課堂意識(shí)較強(qiáng)。2、由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有注重到學(xué)生的發(fā)散思維，如果讓學(xué)生用文言文把這個(gè)故事演一演，孩子們對(duì)文言文的學(xué)習(xí)也許會(huì)更感興趣。

《楊氏之子》教學(xué)反思12

《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)?！稐钍现印芬晃模v述了梁國(guó)姓楊的一戶九歲男孩機(jī)智聰慧地應(yīng)對(duì)別人的故事，情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言幽默。 這篇文章是孩子們?cè)谛W(xué)階段接觸到的第一篇文言文。教材這樣編排，目的有三：一是讓學(xué)生開(kāi)始接觸文言文，對(duì)文言文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；二是理解古文的意思；三是使學(xué)生感受到故事中人物語(yǔ)言的風(fēng)趣機(jī)智。

在教學(xué)這篇課文時(shí)，我把重點(diǎn)放在讀通文章，理解句意上，我先范讀，讓學(xué)生感知讀古文的語(yǔ)感，畫出停頓，然后通過(guò)各種形式的讀讓學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，熟讀成誦。在理解文本的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)文中哪些地方體現(xiàn)了楊氏之子的聰慧？引導(dǎo)學(xué)生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語(yǔ)言的機(jī)智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，楊氏之子沒(méi)有生硬地直接說(shuō)“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo)，難道楊梅是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。

在教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己一些做得不夠好的地方：

1、調(diào)控學(xué)生的能力還有待提高。學(xué)生在借助注釋理解課文的時(shí)候，遇到了困難，沒(méi)能及時(shí)給學(xué)生提供方法方面的引導(dǎo)。還有每次的課堂教學(xué)似乎都只屬于一部分人，還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外，無(wú)法讓他們專心聽(tīng)講。

2、課堂上，我還設(shè)計(jì)了拓展內(nèi)容《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《徐孺子篇》作補(bǔ)充材料。但是由于前面的課文內(nèi)容花去了大量的時(shí)間，準(zhǔn)備的拓展內(nèi)容沒(méi)有來(lái)得及給學(xué)生練習(xí)。

3、在語(yǔ)言的感悟上，仍然有所欠缺。課文中楊氏子的回答話中有話，言盡而意無(wú)窮，這是妙之所在。孩子在體會(huì)的時(shí)候先是有些不大明白，但隨著深入學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)品味，最終恍然大悟，這也是學(xué)習(xí)這篇課文的有趣之處。但是學(xué)生明白了，卻不會(huì)表達(dá)，不擅表達(dá)。

在今后的教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)繼續(xù)努力。

《楊氏之子》教學(xué)反思13

《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。《楊氏之子》一文，講述了梁國(guó)姓楊的一戶九歲男孩機(jī)智聰慧地應(yīng)對(duì)別人的故事，情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言幽默，頗有趣味，令人拍案叫絕。

這篇文章是孩子們?cè)谛W(xué)階段接觸到的第一篇文言文。教材這樣編排，目的有三：一是讓學(xué)生開(kāi)始接觸文言文，對(duì)文言文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；二是理解古文的意思；三是使學(xué)生感受到故事中人物語(yǔ)言的風(fēng)趣機(jī)智。

在教學(xué)這篇課文時(shí)，我把重點(diǎn)放在讀通文章，理解句意上，我先范讀，讓學(xué)生感知讀古文的語(yǔ)感，畫出停頓，然后通過(guò)各種形式的讀讓學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，熟讀成誦。在理解文本的基礎(chǔ)上，我抓住文章的中心句“楊氏之子九歲，甚聰慧?！边@句話，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)文中哪些地方體現(xiàn)了楊氏之子的聰慧？引導(dǎo)學(xué)生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語(yǔ)言的機(jī)智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，楊氏之子沒(méi)有生硬地直接說(shuō)“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo)，難道楊梅是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。我想，學(xué)生在領(lǐng)會(huì)文章的妙處時(shí)，也一定能激發(fā)他們感悟祖國(guó)語(yǔ)言文字的興趣。

在學(xué)完課文后，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)練習(xí)情景，用“張”“李”“劉”等姓氏來(lái)替換孔，如，張君平說(shuō)：“此是君家樹(shù)?！弊寣W(xué)生模仿應(yīng)答，訓(xùn)練他們的思維，使學(xué)生學(xué)以致用。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生發(fā)言積極，對(duì)答如流，課堂氣氛很活躍，同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)古文的濃厚興趣。

另外，我還拓展了《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《謝太傅篇》與《徐孺子篇》作補(bǔ)充材料。有了這篇文章的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，再讓學(xué)生合作、交流、探究文本的妙處，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時(shí)確實(shí)老練了許多，而且能饒有興趣地去探索語(yǔ)言的魅力，這不能不說(shuō)是一大驚喜，同時(shí)也充分說(shuō)明了興趣是最好的老師。

不過(guò)，在教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己一些做得不夠好的地方：

1、調(diào)控學(xué)生的能力還有待提高。每次的課堂教學(xué)似乎都只屬于一部分人，還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外，無(wú)法讓他們專心聽(tīng)講，這真是老師心中永遠(yuǎn)的痛。

2、在語(yǔ)言的感悟上，仍然有所欠缺。對(duì)古文的理解及拓展方面，我的反饋還不夠全面。其實(shí)，這也是教師個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)的欠缺所致。在今后的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于優(yōu)點(diǎn)我會(huì)繼續(xù)發(fā)揮，對(duì)于不足，我會(huì)積極地改正。

《楊氏之子》教學(xué)反思14

《楊氏之子》是小學(xué)階段的第一篇文言文，是學(xué)生認(rèn)知的一個(gè)全新領(lǐng)域。對(duì)于老師該怎樣教和學(xué)生該如何學(xué)，都是一次全新的挑戰(zhàn)。針對(duì)學(xué)生初次學(xué)習(xí)古文，再加上古文的艱澀難懂，我是這樣組織課堂教學(xué)的：

首先，確定教學(xué)目標(biāo)為：1、學(xué)習(xí)生字新詞。2、體會(huì)楊氏之子的機(jī)智及體會(huì)語(yǔ)言的巧妙藝術(shù)。3、能有感情地朗讀課文。

其次，精心組織課堂結(jié)構(gòu)，盡可能地兼顧學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，組織課堂結(jié)構(gòu)如下：

1、談話導(dǎo)入新課。為了使學(xué)生較容易地了解本篇古文的大意，我把本篇古文設(shè)計(jì)成一個(gè)故事，讓學(xué)生在故事中較自然地引入新課，使學(xué)生在稍后的學(xué)習(xí)中較易理解古文的意思。

2、學(xué)生自由讀文，整體感知課文大意，學(xué)生交流讀后的感受，說(shuō)出古文與現(xiàn)代文的差別與不同。

3、教師范讀，糾正學(xué)生讀破的句子，特別是“家禽”的讀法。

4、在老師進(jìn)行范讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生再去朗讀課文，師生共同評(píng)議讀的效果。

5、熟讀課文，理解意思。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下逐詞逐句的進(jìn)行解釋，并連起來(lái)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

6、深入理解，體會(huì)語(yǔ)言的藝術(shù)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)句：孔指以示兒曰：“此是君家果”，兒應(yīng)君答曰：“未聞孔雀是夫子家禽”（板書）教師與學(xué)生共同討論楊氏子回答的妙處，體會(huì)語(yǔ)言使用的藝術(shù)性。

7、滲透文明禮儀教育。讓學(xué)生從楊氏子“為設(shè)果”和“未聞”中體會(huì)出他對(duì)大人的禮貌，教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生在家，在學(xué)校應(yīng)做個(gè)什么樣的孩子。從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行了文明禮儀教育。

8、學(xué)生在充分理解課文的基礎(chǔ)上再反過(guò)頭來(lái)朗讀課文，使學(xué)生能較好地讀好文中的停頓，讀出節(jié)奏，讀出感情。

一堂課下來(lái)，自我感覺(jué)良好，私以為無(wú)懈可擊，毫無(wú)破綻。但隨后通過(guò)與教師座談，回過(guò)頭來(lái)反思，本堂課確有很多不夠完善之處，有較多遺憾：

1、在導(dǎo)入新課中，以《楊氏之子》的故事導(dǎo)入很不恰當(dāng)，使在稍后的新課中學(xué)生缺乏探究，興趣不高，實(shí)應(yīng)以其它語(yǔ)言藝術(shù)的故事導(dǎo)入為妥。

2、教師范讀時(shí)未讀課題，是一大疏忽。

3、在解釋詞句時(shí)，教師有點(diǎn)放不開(kāi)，做了詞句解釋的主角，而沒(méi)充分放手讓學(xué)生自己去探究，沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。

4、我為了活躍課堂氣氛，在夸獎(jiǎng)楊氏子的機(jī)智時(shí)說(shuō)了一句：“以其人之道，還治其人之身”。殊不知，就是這樣一句玩笑話，給學(xué)生以誤導(dǎo)，把漂亮可愛(ài)的孔雀打成了反面典型，成了眾矢之的。隨后才會(huì)有一學(xué)生說(shuō)：“孔雀也不是什么好鳥(niǎo)”！誤會(huì)之深，可見(jiàn)一斑。最要命的是我當(dāng)時(shí)因考慮時(shí)間不多，而未對(duì)此學(xué)生的言語(yǔ)加以正確的引導(dǎo)，只一笑了之。事后想起，甚覺(jué)不妥。

縱觀一堂課，課堂結(jié)構(gòu)緊湊，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)合理，帶領(lǐng)學(xué)生第一次學(xué)習(xí)文言文而能達(dá)到目標(biāo)，挺不容易。教師與學(xué)生在一節(jié)課自始至終熱情很高，氣氛活躍，師生雙邊活動(dòng)較融洽等，是本節(jié)課的成功之處。而課堂中有些環(huán)節(jié)教師抓得過(guò)緊，不敢放手讓學(xué)生去做，剝奪了學(xué)生探究問(wèn)題的權(quán)利，則是本節(jié)課的失敗之處。時(shí)間安排有點(diǎn)前松后緊，致使未能對(duì)“孔雀”平反，實(shí)為遺憾之極。

《楊氏之子》教學(xué)反思15

《楊氏之子》，是五年級(jí)第10冊(cè)第三單元的第一篇課文。本組教材是以語(yǔ)言藝術(shù)為專題來(lái)組合課文的。

一、重視朗讀訓(xùn)練，較好地把握了教學(xué)的重點(diǎn)。

本篇課文是小學(xué)生初次接觸到的文言文，而指導(dǎo)學(xué)生把文章讀通順、讀流利是本文教學(xué)的重點(diǎn)之一。古人云：“讀書百遍，其義自現(xiàn)。”我在教學(xué)中采用自讀、同桌互讀、指名讀、男女生分組讀等多種形式，達(dá)到了把課文讀通順、讀流利的目的，從而為理解課文內(nèi)容這一壞節(jié)做了很好的鋪墊。

二、提問(wèn)設(shè)計(jì)巧妙，突破了本文的教學(xué)重點(diǎn)。

本文另一個(gè)教學(xué)的重點(diǎn)是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會(huì)楊氏之子的聰穎機(jī)智。在幫助學(xué)生充分理解了課文內(nèi)容之后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)壞節(jié)：你認(rèn)為楊氏之子的回答巧妙在哪里?學(xué)生經(jīng)過(guò)合作學(xué)習(xí)，討論交流，明白了：孔君平看到楊梅，聯(lián)想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是你家的水果。”意思是：你姓楊，它叫楊梅，你們本是一家嘛!這信手拈來(lái)的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應(yīng)聲答道：沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是您家的鳥(niǎo)。這回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也再姓上做文章，由孔君平的“孔”姓，想到了孔雀，最妙的是，他沒(méi)有生硬的直接說(shuō)：“孔雀是夫子家禽。”而是采用了否定的方式，說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽?！蓖褶D(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo)，楊梅豈是我家的鳥(niǎo)”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)，這足以反映出一個(gè)九歲的孩子思維的敏捷，語(yǔ)言的機(jī)智幽默，令人拍案叫絕。

本節(jié)課的不足之處：

一、對(duì)文言文的認(rèn)識(shí)這一環(huán)節(jié)有蜻蜓點(diǎn)水之嫌。

《楊氏之子》是學(xué)生初次接觸到的文言文，我覺(jué)得應(yīng)讓學(xué)生在自讀的過(guò)程中自己去發(fā)現(xiàn)它與現(xiàn)代文的不同之處，從而真正認(rèn)識(shí)文言文。而我雖然設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)，但只有一個(gè)學(xué)生回答了它是文言文，就一帶而過(guò)了。并未讓學(xué)生通過(guò)交流，達(dá)到真正認(rèn)識(shí)文言文的目的。

二、對(duì)文言文的朗讀停頓落的不實(shí)。

《楊氏之子》這是小學(xué)生初次接觸到的文言文，我認(rèn)為，應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確，特別要注意停頓的恰當(dāng)。這一環(huán)節(jié)我也處理得有點(diǎn)欠缺。如果在學(xué)生反復(fù)讀了之后，讓他們動(dòng)筆畫一畫停頓，互相交流，教師再統(tǒng)一意見(jiàn)，這樣，就能使學(xué)生真正達(dá)到感情朗讀、理解文意的目的。

第四篇：《楊氏之子》教學(xué)反思

《楊氏之子》教學(xué)反思

《楊氏之子》是小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)的一篇文言文，也是小學(xué)高年級(jí)階段的第一篇古文，雖然行文簡(jiǎn)潔，不足百字，但古今字義不同，孩子們閱讀起來(lái)有一定的難度。因此,如何降低學(xué)生學(xué)習(xí)上的難度,喚起他們閱讀的欲望,就成了教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我從這幾方面入手：

一、激發(fā)興趣，消除畏難情緒

學(xué)生是第一次接觸到古文，他們的心理充滿了好奇，結(jié)合學(xué)生的這一心理特征，我把本篇課文的設(shè)計(jì)定位在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

導(dǎo)入時(shí)，我由學(xué)生熟悉的語(yǔ)言入手，進(jìn)行交流，用周恩來(lái)的一段幽默風(fēng)趣的對(duì)白，把學(xué)生引入課文。

二、以讀促悟，體會(huì)語(yǔ)言魅力

學(xué)習(xí)古文,讀是最難的,又是最重要的,說(shuō)它難是因?yàn)椴缓米x,說(shuō)它重要是因?yàn)橹挥凶x，才能讓學(xué)生懂,才能體會(huì)到古文的魅力。秉著這一觀點(diǎn)，在課文的感知環(huán)節(jié)中，我舍得花時(shí)間讓學(xué)生按照讀通課文——讀好課文——理解課文的程序好好的讀書。

學(xué)生初讀課文語(yǔ)速過(guò)快，停頓不準(zhǔn)確。于是我采取教師示范朗讀，并告訴孩子們正確的誦讀方法：讀古文時(shí)，要注意停頓，語(yǔ)速要慢。然后課件出示正確的停頓方法，讓學(xué)生再讀?？勺寣W(xué)生嘗試了讀第一遍后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生是一字一停地讀，沒(méi)有古文的韻味。于是我又范讀了個(gè)別難讀的句子，再采取領(lǐng)讀、學(xué)生練讀的方法，反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍，學(xué)生總算把短文讀流暢了。

為了讓學(xué)生體會(huì)人物語(yǔ)言的風(fēng)趣和機(jī)智，在學(xué)生讀懂故事的基礎(chǔ)上我抓住文章的中心詞“甚聰惠”。再去體會(huì)楊氏子甚聰惠，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句子——孔君平與楊氏子的對(duì)話來(lái)理解，而后緊抓“應(yīng)聲回答”體會(huì)楊氏子的聰惠，比較“孔雀是夫子家禽”與“未聞孔雀是夫子家禽”來(lái)感受楊氏子回答之妙。

三、教給方法，學(xué)以致用

為了整體感知故事內(nèi)容，我先引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法（看注釋、聯(lián)系上下文、查找資料書、多讀）。然后告訴孩子們學(xué)習(xí)古文的方法。這樣孩子們用上學(xué)習(xí)古文的方法，自主學(xué)習(xí)，還解決了疑難字詞，學(xué)生都能把整句話的意思說(shuō)出來(lái)，把故事完整地講出來(lái)。

在教學(xué)小結(jié)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習(xí)古文的方法，激發(fā)他們讀懂其它古文的興趣，使得這堂課不單教會(huì)學(xué)生讀懂《楊氏之子》，還能學(xué)以致用。

教完本課，我覺(jué)得還有許多不足之處：

1．由于是小學(xué)階段的第一篇古文，我在教學(xué)時(shí)，對(duì)放開(kāi)的度沒(méi)有把握得很好，有些該放手的地方?jīng)]放手，控制課堂意識(shí)較強(qiáng)，并且由于擔(dān)心時(shí)間不夠，把讓學(xué)生自己翻譯全篇的環(huán)節(jié)給省略了。

2．由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有注重到學(xué)生的發(fā)散思維，如果讓學(xué)生用文言文把這個(gè)故事演一演，孩子們對(duì)文言文的學(xué)習(xí)也許會(huì)更感興趣。

《10

楊氏之子》教學(xué)設(shè)計(jì)

凱歌學(xué)校：杜鳳玲

教學(xué)內(nèi)容分析：

《楊氏之子》是五年級(jí)下冊(cè)的一篇文言文，選自南朝劉義慶編纂的《世說(shuō)新語(yǔ)》，這本書書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。本文講述了梁國(guó)姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言幽默，頗有趣味。

學(xué)習(xí)本課文言文除了體會(huì)文言文和白話文的區(qū)別外，還要通過(guò)對(duì)文言文的反復(fù)讀理解文章的意思，感受文中人物語(yǔ)言的風(fēng)趣機(jī)智，領(lǐng)悟祖國(guó)語(yǔ)言文字的精妙，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，并通過(guò)文言和白話的相互轉(zhuǎn)換獲得語(yǔ)言感受、運(yùn)用能力的提升。

學(xué)情分析：

本文是學(xué)生在小學(xué)階段接觸的第一篇古文。像這樣短小、淺顯的古文，小學(xué)階段一共有兩三篇，盡管短小、淺顯，又有古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)在，但畢竟是第一次接觸，學(xué)生對(duì)本文的理解上肯定存在不小的困難，所以在教學(xué)中要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文的意思是關(guān)鍵。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：會(huì)讀、寫“惠、曰、禽、詣”等生字。能正確流利地讀文章，有感情地朗讀課文，背誦課文。

過(guò)程與方法：學(xué)生通過(guò)接觸文言文，對(duì)文言文能有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；能初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：根據(jù)注釋理解詞句，了解課文內(nèi)容，體會(huì)故事中孩子應(yīng)對(duì)語(yǔ)言的巧妙、幽默。

教學(xué)重點(diǎn)

指導(dǎo)學(xué)生把課文讀流利，正確理解課文，體會(huì)孩子說(shuō)話的幽默。

教學(xué)難點(diǎn)

讀懂句子，體會(huì)人物語(yǔ)言的風(fēng)趣和機(jī)智。

教學(xué)方法：先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練

啟發(fā)誘導(dǎo)

教學(xué)準(zhǔn)備：教師：教學(xué)用幻燈片

課文朗讀

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、揭題，理解題目意思。

1、同學(xué)們，你們知道周恩來(lái)曾經(jīng)是如何會(huì)說(shuō)話的嗎？老師口述一段對(duì)話，讓學(xué)生猜總理是如何回答的。

2、今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人寫的文章。（板書課題

10、楊氏之子）齊讀課題。

3、你知道題目的意思么？理解課題。（氏：姓氏）

二、初步感受文言文特點(diǎn)。

1、幻燈片出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2、幻燈片出示學(xué)習(xí)要求：

3、交流反饋。

你覺(jué)得這古文和白話文有什么不同的地方呢？

（文言文特點(diǎn)：行文簡(jiǎn)潔、凝練，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫。）

4、讀中感受抑揚(yáng)頓挫的特點(diǎn)。

你看，老師在幾處重要的停頓處標(biāo)記了符號(hào)，你指導(dǎo)為什么我們要在這些地方作停頓么？（知道文中“家/禽”“與現(xiàn)在家禽一詞的不同，理解停頓的表意作用。）誰(shuí)也能來(lái)說(shuō)說(shuō)呢?誰(shuí)愿意來(lái)抑揚(yáng)頓挫地讀一讀？

三、深讀，理解文章意思。

1、（通過(guò)指名讀、師范讀、師生輪讀等方式）

請(qǐng)你自己也抑揚(yáng)頓挫地讀一讀。

2、現(xiàn)在，來(lái)看看我們是否讀得更流暢、更有文言文味兒了。

3、參考注釋，自學(xué)課文。

要求：將注釋中重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋再次批注在文中，據(jù)此理解句子的意思。

4、讓學(xué)生就不理解的字詞提出問(wèn)題。以下字詞或者比較陌生或者古今差異較大，學(xué)生可能提出：

（1）梁國(guó)：郡的名稱，在現(xiàn)在的河南商丘一帶。

（2）孔君平：孔坦，字君平。為人正直，有好的名聲。

（3）其父：他的父親。其，他。

（4）為設(shè)果：小兒（楊氏之子）為他擺出水果。設(shè)，擺設(shè)，擺出。

（5）以示兒：以便給小兒看。以，來(lái)，以便。

（6）此是君家果。此，這；君，您，古代對(duì)對(duì)方尊敬的稱呼。

（7）應(yīng)聲：隨著聲音。

（8）未聞：沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)。未，沒(méi)有；聞，聽(tīng)。

（9）夫子家禽：您家的鳥(niǎo)。夫子，先生，您，對(duì)人尊敬的稱呼。禽，鳥(niǎo)類。

5、指名說(shuō)說(shuō)每個(gè)句子的意思。（在指導(dǎo)理解意思的過(guò)程中應(yīng)隨機(jī)指導(dǎo)朗讀，深化理解。）

6、重點(diǎn)理解：孔指以示兒曰

應(yīng)聲

未聞（對(duì)比朗讀體會(huì)）

四、討論，領(lǐng)悟文字的幽默

1.這個(gè)故事最精彩、最吸引人的是什么？

2.你喜歡孔君平說(shuō)的話，還是喜歡楊氏之子說(shuō)的話？為什么？（板書：楊氏之子楊梅

孔君平孔雀）

3、假如那個(gè)客人姓李，楊氏之子會(huì)說(shuō)：

。（隨即代入課文師生分角色朗讀，注意“應(yīng)聲”）

五、延伸拓展，愛(ài)上文言

1、《世說(shuō)新語(yǔ)》簡(jiǎn)介。

2、《世說(shuō)新語(yǔ)》小故事朗讀，概括研讀文言文的方法。

六、布置作業(yè)

1.背誦、抄寫課文。

2.搜集幽默故事、古今笑話，想想它們?cè)谡Z(yǔ)言上有哪些特點(diǎn)。

板書設(shè)計(jì)：

10、楊氏之子

楊氏子

楊梅

孔君平

孔雀

第五篇：楊氏之子教學(xué)反思

《 楊氏之子》是人教版五年級(jí)第三組的一篇課文，該組課文以語(yǔ)言的藝術(shù)為單元主題，通過(guò)古今人物語(yǔ)言的藝術(shù)，展示了語(yǔ)言的魅力。這是一篇文言文，講的是在梁國(guó)，有戶姓楊的人家一個(gè)九歲的兒子很聰明，有一日，他的父親不在家，孔君平來(lái)找他父親，他擺出水果招待客人，其中水果里有楊梅?？讈?lái)了興致，指著楊梅對(duì)他說(shuō)：“這是你家的楊梅.?！睕](méi)想到，他不假思索地回答：“我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔雀是您家的鳥(niǎo)?！笨腿藷o(wú)言以對(duì)。全文共五句，短小精悍，文筆精煉，向我們展現(xiàn)了一個(gè)思維敏捷，機(jī)智幽默的男孩形象。

由于學(xué)生首次接觸文言文，整節(jié)課，學(xué)生興致勃勃，熱情高漲。讀正確、讀流利是理解的基礎(chǔ)和前提，白話文如此，古文亦如此，所以花了10分鐘讓學(xué)生自由讀課文、個(gè)人讀以及正音、劃分停頓節(jié)奏點(diǎn)等，直到學(xué)生準(zhǔn)確而熟練的讀出全文。為了讓學(xué)生體會(huì)人物語(yǔ)言的風(fēng)趣與機(jī)智，在學(xué)生讀懂故事的基礎(chǔ)上我抓住文章中心詞“甚聰慧”，再去體會(huì)楊氏之子的機(jī)智聰慧，用表演形式引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)的句子——孔君平與楊氏之子的對(duì)話來(lái)理解，而后緊抓“應(yīng)聲答曰”體會(huì)楊氏之子的聰慧，比較“孔雀是夫子家禽”與“未聞孔雀是夫子家禽”來(lái)感受楊氏之子回答的巧妙。在感知故事內(nèi)容時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，然后告訴學(xué)生這也是學(xué)習(xí)古文的方法。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，解決疑難字詞，學(xué)生都能把整句話的意思說(shuō)出來(lái)，然后完整的講述這個(gè)故事。在教學(xué)小結(jié)的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習(xí)古文的方法，并且出示另一篇古文與本篇比較，激發(fā)學(xué)生讀懂其他古文的興趣，使得這堂課不僅教會(huì)了學(xué)生讀懂《楊氏之子》，還能學(xué)以致用。