第一篇：孟子二章 生于憂(yōu)患,死于安樂(lè) 教案

[孟子二章 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè) 教案]

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

學(xué)科：語(yǔ)文 班級(jí)：九（）

日期：2010-12-15

教者： 課時(shí)數(shù)：2 類(lèi)型：新授 教學(xué)目標(biāo)：

1.讀準(zhǔn)字音，劃準(zhǔn)節(jié)奏，揣摩文言文誦讀技巧，孟子二章 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè) 教案。2．辨析疑難字詞，疏通疑難句意。

3．通過(guò)對(duì)作品的閱讀探究，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。教學(xué)重點(diǎn)：

1．讀準(zhǔn)字音，劃準(zhǔn)節(jié)奏，揣摩文言文誦讀技巧。2．辨析疑難字詞，疏通疑難句意。

3．通過(guò)對(duì)作品的閱讀探究，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。教學(xué)難點(diǎn)：

辨析疑難字詞，疏通疑難句意。教具準(zhǔn)備：

課件。教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@句名句的作者是誰(shuí)？（孟子）今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)他的散文《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》。

二、作者簡(jiǎn)介

作者孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱(chēng)為“亞圣”。

三、揭題解題

1．揭題：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

2．解題：憂(yōu)患能激人奮進(jìn)，使人生存發(fā)展，安逸享樂(lè)會(huì)讓人委靡死亡。

四、研讀分析：

（一）先掃除字音障礙，給下列加點(diǎn)字注音 畎畝 傅說(shuō) 膠鬲

孫叔敖 拂亂 曾益 拂士 舜 百里奚

（二）感情朗讀

1．教師范讀，請(qǐng)同學(xué)們拿出筆，勾畫(huà)出文章的節(jié)奏，重音。課件出示標(biāo)節(jié)奏的段落）2.請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照課件上的節(jié)奏，重音，醞釀一下感情，自己再自由大聲朗讀。然后我請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀。3.全班齊讀。

（三）理解文意

1．這關(guān)我們的任務(wù)是第一，二段，請(qǐng)同學(xué)們默讀課文一，二段，對(duì)照課下，找出不懂或者你認(rèn)為比較重要的字詞，男女生互相發(fā)問(wèn)。老師把幾個(gè)重點(diǎn)字詞整理出來(lái)了。（出示課件）2.譯這兩段（中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美，許多意思和意境只可意會(huì)不可言傳，所以大家翻譯市，不求十分準(zhǔn)確，只求大致理解）

（四）探究?jī)?nèi)容

分組齊讀課文第一、二段。分組討論，探究下列問(wèn)題： 1.課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？ 2.作者舉例想說(shuō)明什么？有什么作用？ 3.請(qǐng)你舉出古今中外同類(lèi)型的事例。

4.作者認(rèn)為要成就人才要經(jīng)歷那些磨難？作者從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡述這些？

教學(xué)后記：

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

檢測(cè)生字詞掌握情況，教案《孟子二章 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè) 教案》。1.給生字注音并解詞。

畎（quan）畝：田間水溝 付說(shuō)（yue）

曾（zeng）益：增加 膠鬲（ge）

拂（bi）士：同“弼”，輔佐君主的賢士 拂（fu）亂：違反、阻撓 2．詞語(yǔ)歸類(lèi)（1）通假字 曾：同“增”，增加 衡：同“橫”，梗塞，不順 拂：同“弼”，輔佐，輔弼（2）詞類(lèi)活用。

勞（形容詞活用為使動(dòng)詞，使......勞累）其筋骨 餓(使......饑餓)空乏(使....窮困缺乏)所以動(dòng)(使......驚動(dòng))心 忍(使.......堅(jiān)韌)性

行拂亂(使......受到阻撓)其所為

人恒過(guò)(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失)入則、出則（動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外）（3）古今異義

舉于版筑之間（今義：建筑、修路 古義：搗土用的杵）舉于士（今義：士兵 古義：獄官）（4）一字多義

于：舜發(fā)于畎畝之中（從）故天將降大任于是人也（給）征于色（在）生于憂(yōu)患（由于，在）

而：而后作（承接連詞）而死于安樂(lè)也（并列連詞）發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）發(fā)于聲（表現(xiàn)）是：于是人也（這樣的）今義，判斷動(dòng)詞 拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）

二、研習(xí)課文

1．課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？（都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為）

2．作者舉例想說(shuō)明什么？（說(shuō)明了要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過(guò)磨練才能有所作為）3．請(qǐng)你舉出古今中外同類(lèi)型的事例。

4．這篇散文也是一篇典型的議論文，文章的第二、三節(jié)分別從哪兩方面（正、反）道理，論述了什么道理（個(gè)人成才與國(guó)家存亡）？

5．齊讀寫(xiě)個(gè)人成才的主觀(guān)條件的句子（征于色，發(fā)于聲），寫(xiě)成才的客觀(guān)條件的句子（思想、生活、行為）。從國(guó)家存亡的反面來(lái)論述受磨礪的好處的句子是（入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者）你知道歷史上有哪些因此而亡國(guó)的例子。（商紂王、隋煬帝等事例）6．得出的結(jié)論句是（然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也）7．這篇議論文的中心論點(diǎn)位置在（標(biāo)題，也是結(jié)論）8．文章運(yùn)用的論證方法有（例證法、道理論證法）

9．小結(jié)：這篇議論文通過(guò)舉例、講道理來(lái)論證了要成才必先經(jīng)受磨練的觀(guān)點(diǎn)，激發(fā)人們克服困難，銳意進(jìn)取。

三、拓展遷移

學(xué)了課文，你打算怎樣面對(duì)生活或?qū)W習(xí)中的困難、挫折，使自己的人生之花開(kāi)得更燦爛、美好，使自己的未來(lái)日子更幸福？

四、布置作業(yè) 學(xué)案一份。

教學(xué)后記：

第二篇：孟子《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1）理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。

2）學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

3）理解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)：

1）學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

3）理解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一教時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國(guó)，重振越國(guó)；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?

二、資料簡(jiǎn)介：

孟子與《孟子》

孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說(shuō)于齊梁之間，沒(méi)有被重用，退而與其門(mén)徒公孫丑、萬(wàn)章等著書(shū)立說(shuō)。繼承孔子的學(xué)說(shuō)，兼言仁和義，提出“仁政”的口號(hào)，主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度，同時(shí)又主張“民為貴”君為輕”，稱(chēng)暴君為“一夫”，認(rèn)為人性本善，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國(guó)亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書(shū)。

《孟子》文章向來(lái)以雄辯著稱(chēng)。讀孟子文，令人感到氣勢(shì)磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對(duì)掙扎在苦難中人民的同情，對(duì)別家學(xué)說(shuō)的敵視，對(duì)貫徹自己．主張的強(qiáng)烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚(yáng)厲，時(shí)露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。

三、初讀課文，整體感知：

1、學(xué)生自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。

2、學(xué)生齊讀課文。

3、學(xué)生個(gè)別朗讀課文。

投影顯示：

讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音：

畎畝（）傅說(shuō)（）膠鬲（）行拂（）

注意下列句子的停頓：

(1)舜／發(fā)于／畎畝之中，傅說(shuō)／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚(yú)鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。

(2)……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動(dòng)心／忍性，曾益／其所不能

四、再讀課文，理解課文。

1）學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)翻譯課文。

2）小組交流，討論，解答翻譯中的疑難問(wèn)題。

3）學(xué)生講解課文大意。

4）師生共同補(bǔ)充。

五、布置作業(yè)：

1）抄寫(xiě)解釋2遍、課文1遍。

2）搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的名句2句和事例1個(gè)。

第二教時(shí)

一、檢查復(fù)習(xí)：

1）注明下列句中的通假字并解釋。

①曾益其所不能

②困于心，衡于慮，而后作

③入則無(wú)法家拂士

④所以動(dòng)心忍性

2）背誦課文。

二、分析課文內(nèi)容：

1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩個(gè)方面論證的？請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。

本文的中心論點(diǎn)是“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。

作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀(guān)因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀(guān)點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。

2）這篇文章在論證方法上有什么特色？

這篇短論采用了類(lèi)比論證、舉例論證、對(duì)比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類(lèi)比，如六位逆境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國(guó)家滅亡對(duì)比，如先分析論證，后歸納觀(guān)點(diǎn)等等。

三、內(nèi)容拓展：

(1)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出

兩句。

(2)哪些事例可以證明這一道理?請(qǐng)列舉幾例。

四、比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，把握《孟子》散文的邏輯性和文采。

1．邏輯性——層層深入的論證特色。

《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭(zhēng)這一角度出發(fā)。通過(guò)對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”，體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面，由個(gè)別到一般的邏輯思路，使文章極富說(shuō)服力和感染力。而《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個(gè)別到——般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國(guó)，最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。

2．品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色

明確：這兩篇短文氣勢(shì)磅礴，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無(wú)關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國(guó)不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢(shì)。章二開(kāi)首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過(guò)……”用的則是句式排比。足見(jiàn)孟子說(shuō)理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢(shì)，又給人以美不勝收之感。

兩篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。

五、談?wù)剬W(xué)習(xí)了《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，你獲得了怎樣的啟示？

六、布置作業(yè)：

寫(xiě)一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天，該如何認(rèn)識(shí)“生于憂(yōu)患．死于安樂(lè)”。

第三篇：生于憂(yōu)患死于安樂(lè)教案

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深，樹(shù)立民族自尊心和自豪感?！濒斀贪姘讼滤x《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》是歷代傳誦的議論文名篇，全文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，層層推進(jìn)、步步深入的論證，使結(jié)構(gòu)清晰，辭采飛揚(yáng)，富有說(shuō)服力。文章所說(shuō)明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義，是傳承和弘揚(yáng)人類(lèi)精神文明成果的好材料。

學(xué)情分析：

初三年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，前幾個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)過(guò)一些簡(jiǎn)單的議論文，但接觸文言議論文是首次，本文是文言文中的經(jīng)典議論文，但部分語(yǔ)句比較晦澀，給本文學(xué)習(xí)帶來(lái)了一定困難。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中適當(dāng)降低難度，把重點(diǎn)放在“疏通文意，積累重點(diǎn)字詞；反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想，理解論證方法”上。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)和能力：學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí), 積累一些文言詞匯。

2、過(guò)程與方法：分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)方法，把握文章寫(xiě)作特色。

3、情感與態(tài)度：反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想。聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)，思考討論其現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)：在誦讀的基礎(chǔ)上通過(guò)自主學(xué)習(xí)疏通文意，反復(fù)品讀理解文章內(nèi)容和作者思想，通過(guò)合作探究理清文章思路，理解作者層層深入論證論點(diǎn)的方法。并進(jìn)一步體會(huì)語(yǔ)言特色。

2、教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。

教學(xué)方法：

在“導(dǎo)入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學(xué)模式下，通過(guò)教師啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，在誦讀的基礎(chǔ)上通過(guò)自主學(xué)習(xí)疏通文意，理解文章內(nèi)容，通過(guò)合作探究理清文章思路，體會(huì)語(yǔ)言特色。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。

教學(xué)媒體：ppt課件

教學(xué)過(guò)程：

（一）預(yù)習(xí)檢測(cè)，導(dǎo)入新課：

具體內(nèi)容：“我所知道的孟子”資料搜集展示：

孟子：名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱(chēng)“孔孟”，有“亞圣”之稱(chēng)。

《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題論爭(zhēng)?！睹献印吩谙惹刂T子散文中獨(dú)具風(fēng)格，對(duì)后世散文發(fā)展有很大影響?！睹献印放c《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱(chēng)四書(shū)。

孟子生活在戰(zhàn)國(guó)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民生活十分痛苦。當(dāng)時(shí)，各大國(guó)間 “爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”。對(duì)此，孟子的政治主張主要是“兼愛(ài)”“非攻”，主張和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。孟子最早提出 “民貴君輕”主張，呼吁各國(guó)諸侯重視人民作用；主張殘暴之君是“獨(dú)夫”，人民可推翻；強(qiáng)烈反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為只有“不嗜殺人者”，才能統(tǒng)一天下。孟子向往歷史上堯舜功績(jī)，到處游說(shuō)，宣傳他的“仁政”、“王道”，并把這寄希望于封建統(tǒng)治發(fā)“仁心”，力圖維護(hù)原始井田制度，使天下歸順，以成就王業(yè)，“黎民不饑不寒”。這反映孟子繼承并發(fā)展前代政治家提出民本思想，對(duì)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)，使人民休養(yǎng)生息，有一定作用。今天看，孟子思想雖有階級(jí)時(shí)代局限性，唯心倒退，但許多間接主張，客觀(guān)上對(duì)人民有利，值得肯定。設(shè)計(jì)策略：課前搜集資料；

評(píng)價(jià)方式：以單元組為單位抽層展示資料搜集情況；

設(shè)計(jì)意圖：一個(gè)好的導(dǎo)入能有效創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。孔孟思想影響了中國(guó)兩千多年的歷史，作為生活在孔孟之鄉(xiāng)的中學(xué)生應(yīng)該對(duì)孟子有一定的了解，但他們大都相對(duì)對(duì)孔子了解得多一些，對(duì)孟子知之甚少。所以課前設(shè)計(jì)搜集關(guān)于孟子的資料，一方面培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、歸類(lèi)整理的能力，另一方面可以豐富學(xué)生對(duì)孟子及其思想的了解。課前檢測(cè)時(shí)，各組學(xué)生紛紛發(fā)言，介紹自己所了解的孟子及其思想。既展示了課前預(yù)習(xí)的結(jié)果，又順勢(shì)導(dǎo)入本篇課文學(xué)習(xí)。

（二）自主學(xué)習(xí)，理解內(nèi)容

1、反復(fù)誦讀：

具體內(nèi)容：誦讀課文：

設(shè)計(jì)策略：自由誦讀、錄音范讀、齊讀和指導(dǎo)誦讀、評(píng)讀相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，反復(fù)誦讀。教師指導(dǎo)誦讀：一讀，讀準(zhǔn)字音；二讀，讀對(duì)停頓；三讀，讀出氣勢(shì)和感情。

評(píng)價(jià)方式：指名誦讀

設(shè)計(jì)意圖：誦讀是古詩(shī)文教學(xué)必不可少的，也是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，是古詩(shī)文教學(xué)的關(guān)鍵，決定著課堂教學(xué)的成敗，因此，本節(jié)課要充分引領(lǐng)學(xué)生誦讀。通過(guò)不同形式的朗誦，讓學(xué)生與文本對(duì)話(huà)，與哲人對(duì)話(huà)，初步感知文章的思想內(nèi)涵，突出了教學(xué)重點(diǎn)中的“反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想”。

2、自主翻譯：

具體內(nèi)容：翻譯全文： 設(shè)計(jì)策略： ① 自主翻譯，學(xué)生借助課下注釋?zhuān)鹪~逐句翻譯課文；

② 小組交流，學(xué)生以單元小組為單位討論交流，解決疑難詞句，再不會(huì)的問(wèn)題板書(shū)提交全班解決；

③ 課堂釋疑，師生共同解決學(xué)生提出的上兩步尚未理解的詞句； ④ 重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，通過(guò)大屏幕檢查學(xué)生翻譯效果，并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句：

詞性活用：苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法，翻譯時(shí)，要譯成 “使??” 一詞多義：國(guó)、拂、通假字：曾、衡、拂 虛詞：于、以等

重點(diǎn)句：故天將降大任于是人也,必先苦其心志；勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能；

人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻.入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè)也.評(píng)價(jià)方式：指名學(xué)生以接龍形式翻譯全文，師生共同糾正、補(bǔ)充。

設(shè)計(jì)意圖：翻譯環(huán)節(jié)至關(guān)重要，它是學(xué)生積累文言詞語(yǔ)的過(guò)程，牽涉到學(xué)生對(duì)文意的正確理解和對(duì)文章思想的正確解讀。本階段各個(gè)環(huán)節(jié)，步步推進(jìn)，穩(wěn)抓穩(wěn)打，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們翻譯文言文的能力，突出教學(xué)重點(diǎn)中的“疏通文意，積累重點(diǎn)字詞”，并為下一步探究文章做好準(zhǔn)備。

（三）合作探究，點(diǎn)撥提升

具體內(nèi)容：理解作者思想觀(guān)點(diǎn)，明確寫(xiě)作思路，把握語(yǔ)言特色。

設(shè)計(jì)策略：讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀理解文章思想觀(guān)點(diǎn)，明確文章觀(guān)點(diǎn)是“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”后，讓學(xué)生通過(guò)合作探究把握文章寫(xiě)作思路及語(yǔ)言特色。學(xué)生發(fā)言后，通過(guò)屏幕展示文章思路：文章先用六位名人的史實(shí)說(shuō)明人才在苦難中造就；然后從正面論述磨難對(duì)于人生的意義，由人生擴(kuò)展到治國(guó)，反面論述沒(méi)有憂(yōu)患的危害；最后得出作者的思想觀(guān)點(diǎn)。語(yǔ)言特色是使用了大量排比句，雄辯有力、富有氣勢(shì)等。評(píng)價(jià)方式：以單元組為單位抽層展示合作交流、探究的結(jié)果。

設(shè)計(jì)意圖：本階段主要解決兩個(gè)問(wèn)題：一是文章寫(xiě)了什么？（思想觀(guān)點(diǎn)）二是怎樣寫(xiě)的？（寫(xiě)作思路、語(yǔ)言特色等）本環(huán)節(jié)進(jìn)一步落實(shí)學(xué)生在課堂上的主體地位，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生自主思考，合作交流的能力，最后教師點(diǎn)撥提升。突破教學(xué)重點(diǎn)“體會(huì)作者思想”，解決教學(xué)難點(diǎn)“把握文章寫(xiě)作特色”。

（四）拓展延伸，豐富積累

具體內(nèi)容：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。設(shè)計(jì)策略：課前搜集資料，課上小組交流教師點(diǎn)撥提升。評(píng)價(jià)方式：以單元組為單位抽層展示交流情況。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)搜集資料，合作交流，聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)一步理解人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。

（五）隨堂檢測(cè)，直面現(xiàn)實(shí)

具體內(nèi)容：結(jié)合個(gè)人和民族的現(xiàn)實(shí)，思考討論憂(yōu)患意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。

設(shè)計(jì)策略：結(jié)合歷史反思現(xiàn)實(shí)?！罢菓n(yōu)患意識(shí)，越王勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，才有了三千越甲可吞吳；正是憂(yōu)患意識(shí)，大和民族精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，忍辱精進(jìn)，才在二戰(zhàn)的廢墟上建立了一個(gè)科技大國(guó)。改革開(kāi)放后，我國(guó)取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位日益提高。可另一方面，美國(guó)為首的西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的民族復(fù)興虎視眈眈;日本人更是不斷尋釁滋事；面對(duì)全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；頻繁的較大災(zāi)難雪災(zāi)、洪澇、地震、干旱等??請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合個(gè)人和民族的現(xiàn)實(shí)，思考討論憂(yōu)患意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義?！?評(píng)價(jià)方式：以單元組為單位抽層展示交流結(jié)果。設(shè)計(jì)意圖：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)?！蓖ㄟ^(guò)這一環(huán)節(jié)拓展閱讀和思考的空間，讓學(xué)生從語(yǔ)文小課堂走向了社會(huì)大生活，喚醒了學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)和積極進(jìn)取的精神，激發(fā)學(xué)生民族主義和愛(ài)國(guó)主義的激情。同時(shí)隨堂檢測(cè)的教學(xué)環(huán)節(jié)，也能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，進(jìn)一步提升課堂學(xué)習(xí)效率。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

孟子

（事例）六位圣賢——（結(jié)論）苦難造就人才

個(gè)人—國(guó)家（對(duì)比）——生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)（論點(diǎn)）

反思重建：

孟子這篇短文是歷史傳誦的說(shuō)理名篇，本文不僅邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、富于辭采，而且所說(shuō)明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義，是傳承和弘揚(yáng)人類(lèi)精神文明成果的好材料。怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生深刻理解文章內(nèi)容，發(fā)掘文章的教育意義，達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一的目的？應(yīng)是教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。基于此，自己嘗試采用在“導(dǎo)入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學(xué)模式組織教學(xué)，通過(guò)教師啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，在誦讀的基礎(chǔ)上通過(guò)自主學(xué)習(xí)疏通文意，通過(guò)合作探究仔細(xì)品味理解文章內(nèi)容、文章思路，體會(huì)語(yǔ)言特色。拓展延伸則引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。

第四篇：生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)教案

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：

積累文言字詞，重點(diǎn)掌握使動(dòng)用法。

2、能力目標(biāo)：重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論文的能力。

3、情感價(jià)值目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)和敢于面對(duì)困難，勇于克服困難的精神，幫助學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

：熟讀并背誦課文，理解使動(dòng)用法，積累文言詞匯，弄清論證方法的種類(lèi)與作用。

教學(xué)難點(diǎn)：第二、三段為教學(xué)難點(diǎn)。為便于疏通難點(diǎn)，可向?qū)W生提示難點(diǎn)，并先由老師介紹該段整體意思，然后由學(xué)生自由討論疏通講解。

教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)：突破難點(diǎn)、成功教學(xué)的關(guān)鍵在于學(xué)生能夠聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，展開(kāi)討論，理解和證明中心論點(diǎn)。

三、學(xué)法指導(dǎo)：采用“自主、合作、探究”的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，找出文章的論點(diǎn)和論據(jù)，弄清論點(diǎn)與論據(jù)的聯(lián)系，即作者怎樣用事實(shí)和事理說(shuō)明論點(diǎn)的。

四、教法：采用三環(huán)六步閱讀教學(xué)法。

五、課時(shí)安排：2課時(shí)

六、教學(xué)環(huán)節(jié)與步驟： 教學(xué)環(huán)節(jié)一：初讀預(yù)習(xí)，整體感知

第一步：初讀課文，掌握字詞。在教這一課時(shí)，我讓學(xué)生做了充分的預(yù)習(xí)。重點(diǎn)是狀語(yǔ)后置和使動(dòng)用法。采用舉一反三的教學(xué)方法。教師講兩個(gè)例句，學(xué)生照著翻譯類(lèi)似句子。

例一：舜發(fā)于畎畝之中 舜從田野之中被舉用 例二：必先苦其心志 苦，使??苦，使動(dòng)用法

第二步：再讀課文，提出問(wèn)題。學(xué)生自讀課文，圈點(diǎn)不懂之處，提出問(wèn)題。教師巡回指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生利用掌握的議論文知識(shí)提出有價(jià)值的問(wèn)題。提問(wèn)示例。

例一：本文的論點(diǎn)是什么？

例二：本文用了哪些論據(jù)來(lái)論證論點(diǎn)？論據(jù)分為哪幾種？ 例三：論證方法有哪些？本課用了哪些方法？請(qǐng)舉例說(shuō)明。??

教學(xué)環(huán)節(jié)之二：討論交流，理解文意

學(xué)生將提出的問(wèn)題寫(xiě)在小黑板上，將小黑板放在小組邊的過(guò)道里，學(xué)生分組互助討論，進(jìn)入第三個(gè)步驟。

第三步：三讀課文，討論交流。

將學(xué)生分成六個(gè)小組，前后左右八人為一組，學(xué)生可以自由活動(dòng)，包括下位。針對(duì)大家提出的問(wèn)題，組內(nèi)同學(xué)展開(kāi)討論，暢所欲言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。通過(guò)討論，學(xué)生應(yīng)解決以下問(wèn)題。

問(wèn)題一：

論點(diǎn)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè) 翻譯：在憂(yōu)患中生存發(fā)展，在享受中萎靡死亡。問(wèn)題二：

為證明生于憂(yōu)患，作者用了哪些論據(jù)？

1、列舉六個(gè)事例，屬事實(shí)論據(jù)。

2、成就大業(yè)，經(jīng)受磨練，屬道理論據(jù)。

3、磨練的好處，屬道理論據(jù)。問(wèn)題三：你能補(bǔ)充一些事例嗎？

學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際、生活實(shí)踐，列舉生動(dòng)實(shí)例，加深對(duì)課文的理解，也可以從中體會(huì)議論文寫(xiě)作的方法，這樣由課內(nèi)延伸到課外，由語(yǔ)文拓展到其他學(xué)科，如歷史。

問(wèn)題四：作者是如何論證“死于憂(yōu)患”的？ 第四步：推薦代表，展示成果。

由小組推薦代表，將討論的結(jié)果展示在小黑板上，組內(nèi)的成員也可以補(bǔ)充，爭(zhēng)取讓每一個(gè)學(xué)生都有動(dòng)手動(dòng)口的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中合作探究，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。

教學(xué)環(huán)節(jié)之三：隨堂檢測(cè)，總結(jié)反思。教師對(duì)學(xué)生討論的結(jié)果進(jìn)行補(bǔ)充，小結(jié)。

第五步：教師點(diǎn)撥，總結(jié)升華。孟子在文中所言的問(wèn)題，對(duì)我們?nèi)匀挥锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才造就問(wèn)題。孟子認(rèn)為人的才能是在艱苦環(huán)境中磨練出來(lái)的。一是關(guān)于國(guó)家治理的問(wèn)題，指出居安思危對(duì)于一個(gè)國(guó)家的極端重要性。

第六步：課堂檢測(cè)，布置作業(yè)。“以學(xué)論教”是我們課堂評(píng)價(jià)的最主要的標(biāo)準(zhǔn)。每一堂課是否有效果，主要運(yùn)用課堂檢測(cè)。對(duì)于作業(yè)，我選擇了課后練習(xí)，體現(xiàn)了緊扣教材的特點(diǎn)。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

板書(shū)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)本文的中心論點(diǎn)和論證邏輯，力求一目了然。板書(shū)設(shè)計(jì)

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

六位圣賢（舉例論證）------------苦難造就人才（結(jié)論）個(gè)人------國(guó)家----------------生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)（論點(diǎn)）

生于憂(yōu)患 死于安樂(lè)》一課是《孟子》中的一篇文章，這一章講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題。本文篇幅短小，邏輯嚴(yán)密，思想深邃，觀(guān)點(diǎn)鮮明，論證有力，氣勢(shì)充沛，感情洋溢，語(yǔ)言精辟，尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的語(yǔ)言說(shuō)明復(fù)雜的道理。

從本節(jié)課教學(xué)過(guò)程來(lái)看，有以下幾方面優(yōu)點(diǎn)：

1．本課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí)，學(xué)生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學(xué)習(xí)的主人。2．本節(jié)課還體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神，俗話(huà)說(shuō)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，學(xué)生通過(guò)合作探究、合作交流，使許多不能解答的問(wèn)題得到了解答，使許多能解答的問(wèn)題在頭腦中愈發(fā)明朗。3．“質(zhì)疑──探疑──合作解疑”貫穿教學(xué)始終。學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探討問(wèn)題，真正感受到求知的樂(lè)趣。4．在充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念的同時(shí)，還突出了文言文教學(xué)“以讀為本”的教學(xué)宗旨，讀貫穿整個(gè)教學(xué)中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對(duì)讀??在讀中賞美點(diǎn)，在讀中研難題，在讀中獲知識(shí)，在讀中明道理。

5．本節(jié)課既教書(shū)、又育人，既重知識(shí)能力目標(biāo)的落實(shí)，又重方法過(guò)程，還特別重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)。

存在不足的是：對(duì)學(xué)生的發(fā)言缺少鼓勵(lì)、肯定，應(yīng)給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生樹(shù)立信心，使他們?cè)谡n堂上樂(lè)于展示自我風(fēng)采。

第五篇：生于憂(yōu)患死于安樂(lè)教案

生于憂(yōu)患 死于安樂(lè)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入：

大家知道古代科舉考試考什么內(nèi)容嗎？對(duì)了，四書(shū)、五經(jīng)

。能具體說(shuō)一說(shuō)四書(shū)、五經(jīng)指的是那些書(shū)嗎？（四書(shū)：《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》）非常正確，同學(xué)們很博學(xué)，今天我們學(xué)的這篇文章就是選自?xún)汕Ф嗄暌詠?lái)莘莘學(xué)子們讀的《孟子》一書(shū)。

二、文章簡(jiǎn)介、作者簡(jiǎn)介

《孟子》是一部什么書(shū)呢？哪位同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下？（《孟子》這本書(shū)是孟子與其弟子萬(wàn)章、公孫丑等撰寫(xiě)的，文章氣勢(shì)磅礴、論證嚴(yán)密，富有說(shuō)服力和感染力，今天要學(xué)的這篇文章，就能看出這些特點(diǎn)來(lái)。）

大家對(duì)孟子這個(gè)人了解嗎？誰(shuí)能把孟子給大家簡(jiǎn)單的介紹一下？（孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，被尊稱(chēng)為“亞圣”，后世以“孔孟”并稱(chēng)。

三、朗讀課文，整體感知 我們先整體感知一下課文內(nèi)容

1、聽(tīng)錄音范讀：聽(tīng)讀注意：讀音

停頓

重音

節(jié)奏

2、齊讀一遍。(要求)讀音準(zhǔn)確

停頓恰當(dāng)

重音突出 富有節(jié)奏 正音：舜發(fā)于畎畝之中(ｑｕǎｎ)

傅說(shuō)舉于版筑之間(ｙｕè)膠鬲舉于魚(yú)鹽之中(ｇé)

行拂亂其所為(f ú)法家拂士(ｂì)

曾益其所不能(z ēn g)

3、自由讀，思考本文的中心是什么。學(xué)生發(fā)言（明確：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。）

四、翻譯全文

下面我們翻譯課文看文章具體寫(xiě)了什么。

明確翻譯步驟：結(jié)合課下注釋以及其他資料分兩步翻譯完全文，（1）①第一步

第一自然段

②倆人到講臺(tái)上指著黑板上的課文翻譯

③我重復(fù)翻譯一遍并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些詞語(yǔ)。

（2）①第二步

第二自然段

②倆人到講臺(tái)上指著黑板上的課文翻譯 ③我重復(fù)翻譯一遍并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些詞語(yǔ)

（3）學(xué)生通篇翻譯全文一遍

五、研讀賞析

疏通了文意，我們就應(yīng)該分析文章。

1、文章開(kāi)頭運(yùn)用了什么修辭手法？（排比句）

排比句式的作用是：非常有力的說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

2、這六位古代賢能的人所處的時(shí)代不同，但是他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)？ 出身卑微、歷經(jīng)磨難、終有成就

3、由他們經(jīng)受磨難而成就大事業(yè)的例子歸納出什么結(jié)論？（背誦）

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

其中闡述在思想上磨練的句子是：必先苦其心志

在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身

在行動(dòng)上受磨練的句子是：行拂亂其所為，受磨練的益處：動(dòng)心忍性，曾益其所不能

4那幾句是從個(gè)人角度正面進(jìn)一步論述經(jīng)受磨難的好處的？困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后愈。

5、那幾句是從國(guó)家角度反面進(jìn)一步論述論點(diǎn)的？入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

6、文章的最后一句有什么作用？點(diǎn)出全文的中心論點(diǎn)。

7、總結(jié)：文章開(kāi)頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。（擺事實(shí)）這些事例暗示：逆境對(duì)造就人才的重大作用。

緊接著就歸納概括第一段的事例。說(shuō)明困境能造就人才的道理。（講道理）

第2段：從個(gè)人和國(guó)家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。（正面）和（反面）

最后點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。文章正面論述生于憂(yōu)患，反面論述死于安樂(lè)。

8、當(dāng)堂背誦

優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的經(jīng)歷，卻能磨練人的意志，增強(qiáng)人的上進(jìn)心。文中也提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。屈原放逐，乃賦《離騷》；仲尼厄而作《春秋》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》.； 司

馬遷受腐刑而作《史記》；歐陽(yáng)修兩歲喪父，篤而成才。

愛(ài)迪生小時(shí)候一邊賣(mài)報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次，不慎在火車(chē)上引起了火，被車(chē)長(zhǎng)打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。（蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。）西伯姬昌被拘禁而擴(kuò)寫(xiě)《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫(xiě)了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國(guó)語(yǔ)》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫(xiě)出來(lái)；呂不韋被貶謫蜀地，后世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國(guó)，寫(xiě)出《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大都是一些圣賢們抒發(fā)憤懣而寫(xiě)作的。

七、作業(yè)：背熟并默寫(xiě)全文

八、結(jié)束：我們這節(jié)課是從四書(shū)五經(jīng)開(kāi)始的，就讓我們用朗朗的背書(shū)聲結(jié)束這篇課文吧，實(shí)在背不過(guò)的地方可以看一下課文。