第一篇：旅游地理學(xué)第二套試題

旅游地理學(xué)第二套試題

一、名詞解釋?zhuān)?×3=15分）

1、旅游地理學(xué)

2、旅游需求

3、RBD

4、主題公園

5、旅游區(qū)

二、選擇題（10×2=20分）

1.20世紀(jì)30年代＿＿發(fā)表了《游憩活動(dòng)與土地利用關(guān)系》一文，被公認(rèn)為旅游地理學(xué)的開(kāi)世之作。（）A．波克

B.皮爾斯

C.克萊門(mén)特

D.麥克默里 2.現(xiàn)代旅游業(yè)由哪三個(gè)部分組成？（）A.旅游主體、旅游流、旅游媒體 B.旅游主體、旅游客體、旅游流 C.旅游主體、旅游客體、旅游媒體 D.旅游客體、旅游流、旅游媒體

3.按照我國(guó)國(guó)內(nèi)旅游者的定義，下列哪類(lèi)人員屬于我國(guó)的國(guó)內(nèi)旅游者（）

A.我國(guó)大陸居民，離開(kāi)長(zhǎng)住地在我國(guó)境內(nèi)其它地方的旅游住宿設(shè)施內(nèi)至少停留一夜，最長(zhǎng)超過(guò)六個(gè)月的游客。

B.在我國(guó)住滿(mǎn)一年以上的港澳臺(tái)同胞，離開(kāi)長(zhǎng)住地在我國(guó)境內(nèi)其它地方的旅游住宿設(shè)施內(nèi)至少停留一夜，最長(zhǎng)超過(guò)六個(gè)月的游客。

C.在我國(guó)住滿(mǎn)一年以上的華僑，離開(kāi)長(zhǎng)住地在我國(guó)境內(nèi)其它地方的旅游住宿設(shè)施內(nèi)至少停留一夜，最長(zhǎng)超過(guò)六個(gè)月的游客。

D.在我國(guó)住滿(mǎn)一年以上的外國(guó)人，離開(kāi)長(zhǎng)住地在我國(guó)境內(nèi)其它地方的旅游住宿設(shè)施內(nèi)至少停留一夜，最長(zhǎng)超過(guò)六個(gè)月的游客。

4.在旅游需求的季節(jié)性強(qiáng)度公式中，R值越大說(shuō)明（）A.旅游需求淡旺季差別越大 B.旅游需求淡旺季差別越小 C.旅游需求時(shí)間分配越不均 D.與旅游需求淡旺季差別無(wú)關(guān)

5下列選項(xiàng)中不屬于旅游地和旅游資源綜合評(píng)價(jià)因子的是（）

A

旅游資源

B

旅游地及其所在區(qū)域的自然、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件

C

旅游地的區(qū)位關(guān)聯(lián)特征

D

旅游地的文化特征

6關(guān)于喀斯特石林旅游資源的特點(diǎn)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A

非遍在性旅游資源

B

共性小、獨(dú)特性強(qiáng)

C

以觀光行為為主

D

地域分布相對(duì)集中 7.以下哪一項(xiàng)不是城市RBD的類(lèi)型（）

A．加拿大西埃德蒙頓購(gòu)物中心

B.中山市孫文西步行街 C．上海豫園旅游商城

D.中國(guó)民俗文化村

8旅游環(huán)境的容量分為基本容量和非基本容量，以下那個(gè)選項(xiàng)是非基本容量（）A旅游資源容量和旅游心理容量

B 旅游生態(tài)容量和旅游地地域容量

C 旅游合理容量和旅游極限容量

D 旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展容量和旅游期望容量

9（）不僅是開(kāi)發(fā)旅游資源和建設(shè)旅游地的必要條件，而且也是衡量旅游業(yè)發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)志。A 客游量

B.旅游交通便利程度

C.基礎(chǔ)設(shè)施

D.旅游資源的多少 10.旅游區(qū)具有的特性（）

a系統(tǒng)性b地域性c層次性d優(yōu)化型e相似性 A、abcd B、acde

C、abde

D、bcde

三、簡(jiǎn)答題（5×7=35分）

1、中國(guó)旅游地理學(xué)在未來(lái)的主體發(fā)展方向是什么？

2、旅游者的旅游活動(dòng)行為層次有哪幾種？它們之間關(guān)系如何？

3、常用的旅游資源評(píng)價(jià)方法有哪些？

4、影響主題公園布局的因素有哪些？

5、旅游地與客源地的空間相互作用如何產(chǎn)生？

四、論述題（2×15=30分）

1、試述旅游對(duì)人文環(huán)境的影響。

2、試舉例分析旅游偏好是如何影響旅游決策行為的。

旅游地理學(xué)第二套試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、名詞解釋?zhuān)?×3=15分）

1、旅游地理學(xué)：是指研究人類(lèi)旅行游覽，休憩療養(yǎng)，康樂(lè)消遣同地理環(huán)境以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互關(guān)系的學(xué)科。

2、旅游需求：在一定時(shí)期內(nèi)，一定價(jià)格上，旅游者愿意而且能夠購(gòu)買(mǎi)的旅游產(chǎn)品的數(shù)量，即旅游者對(duì)某一旅游目的地所需求的數(shù)量。

3、RBD：所謂的RBD就是為季節(jié)性涌入城市的游客的需要，城市內(nèi)集中布置飯店、娛樂(lè)業(yè)、新奇物和禮品商店的街區(qū)。

4、主題公園：主題公園是具有特定的主題，由人創(chuàng)造而成的舞臺(tái)化的休閑娛樂(lè)活動(dòng)空間，是一種休閑娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)

5、旅游區(qū)：一般所指的旅游區(qū)是綜合性的旅游區(qū)，即指含有若干共性特征的旅游景點(diǎn)與旅游接待設(shè)施組成的地域綜合體，它不僅包括旅游資源，也含有為旅游者實(shí)現(xiàn)旅游目的而不可缺少的基本設(shè)施。

二、選擇題（10×2=20分）

1—5 D C A A D

6—10 B D C B A

三、解答題（5×7=35分）

1、（1）要注意學(xué)科基本概念的研究應(yīng)用（1分）

（2）在研究?jī)?nèi)容上，要從目前的以資源，旅游開(kāi)發(fā)的區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件研究為主，擴(kuò)展到相互聯(lián)系的角度對(duì)資源，市場(chǎng)，環(huán)境的系統(tǒng)研究。（2分）

（3）在研究方法上，要堅(jiān)持理論研究與實(shí)際研究相結(jié)合的宗旨。（2分）

（4）在研究形式上，應(yīng)當(dāng)跨學(xué)科性的合作研究，旅游地理學(xué)者應(yīng)主動(dòng)吸收相鄰學(xué)科（經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等）的知識(shí)和研究方法。（2分）

2、旅游者的旅游活動(dòng)行為層次有： 基本層次：游覽觀光（1分）

提高層次：娛樂(lè)旅游和購(gòu)物旅游（1分）

專(zhuān)門(mén)層次：休養(yǎng)；療養(yǎng)旅游；出席會(huì)議；宗教朝拜；各種科學(xué)和社會(huì)考察，調(diào)查，以及其他專(zhuān)業(yè)活動(dòng)，包括商業(yè)，文化交流，大型運(yùn)動(dòng)會(huì)，登山，探險(xiǎn)等。（1分）

相互關(guān)系：不同的旅游目的地的旅游行為層次是各有側(cè)重的，這取決于旅游資源的性質(zhì)，旅游者的愛(ài)好，消費(fèi)能力等；不同的旅游行為層次可以同時(shí)并存，較高層次的旅游行為，并不一定要在較低旅游活動(dòng)行為層次的優(yōu)勢(shì)出現(xiàn)之后才出現(xiàn)；但一般來(lái)講，較高層次的旅游行為的出現(xiàn)，是在較低層次的活動(dòng)行為出現(xiàn)之后。（4分）

3、①體驗(yàn)性評(píng)價(jià)：是指基于評(píng)價(jià)者對(duì)評(píng)價(jià)客體的質(zhì)量體驗(yàn)而作出評(píng)價(jià)的一種方法。又可分為，一般體驗(yàn)評(píng)價(jià)和美感質(zhì)量評(píng)價(jià)兩種。（2分）

②技術(shù)性評(píng)價(jià)：是指對(duì)氣候、海濱、溫泉等一些國(guó)家已初定了相應(yīng)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)可供參考的旅游資源各要素對(duì)于旅游者從事特定旅游活動(dòng)的適宜性進(jìn)行技術(shù)分析的一種評(píng)價(jià)方法。（2分）

③綜合性評(píng)價(jià)：即選取多項(xiàng)恰當(dāng)?shù)囊蜃雍烷_(kāi)發(fā)條件，并綜合考慮對(duì)社會(huì)、環(huán)境的影響，對(duì)資源作較為全面的評(píng)價(jià)的一種方法。（3分）4、1.客源市場(chǎng)： 主題公園要求選址在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，流動(dòng)人口多的大城市和特大城市，以保證有良好的客源市場(chǎng)條件。（1分）

2.交通條件： 主題公園所在的城市除了客源市場(chǎng)條件好以外，還必須有良好的城市對(duì)外公共交通條件，即可進(jìn)入性要好。（1分）

3.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平體現(xiàn)在投資規(guī)模和游客的消費(fèi)水平兩方面。（1分）4.城市旅游感知形象 主要影響的是大、中尺度旅游者決策行為（1分）。

5.空間集聚和競(jìng)爭(zhēng) 多個(gè)主題公園在空間上集聚，可以增加這一地區(qū)的總體吸引力，同時(shí)也產(chǎn)生空間競(jìng)爭(zhēng)，使游客分流。（1分）6.決策者行為

（1）投資者決策行為 影響投資規(guī)模和主題選擇。（1分）

（2）政府決策行為 目前各地政府都將旅游業(yè)擺在發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的重要位置，并予以扶持和優(yōu)惠政策。（1分）

5、產(chǎn)生旅游地與客源地的空間相互關(guān)系的條件有三個(gè)：互補(bǔ)性，替代性和可達(dá)性（3分）

旅游資源的互補(bǔ)性，構(gòu)成了客源地和旅游目的地空間相互作用的基礎(chǔ)，它是旅游空間相互作用的一個(gè)非常重要的特性；替代性有兩種作用：節(jié)省交通費(fèi)用，過(guò)濾器作用；游客的可達(dá)性與旅游地的價(jià)值成正相關(guān)，旅游的可達(dá)性也是時(shí)間的函數(shù)，這主要受交通運(yùn)輸工具等因素的影響（4分）

四、論述題

1、答：①旅游對(duì)風(fēng)景區(qū)的影響。主要表現(xiàn)在以下幾方面：

(1)建筑污染。風(fēng)景區(qū)內(nèi)旅館、餐廳和娛樂(lè)等接待游客的各種設(shè)施常以不同的形態(tài)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)。其建筑特點(diǎn)往往不能與自然美有機(jī)地融為一體，這就產(chǎn)生了建筑污染。（2分）(2)帶狀發(fā)展和蔓延。海濱風(fēng)景區(qū)，特別是那些缺乏規(guī)劃控制的地方，其基礎(chǔ)設(shè)施往往沿海岸線蔓延，以圖方便地利用海難。在內(nèi)地，帶狀發(fā)展也會(huì)沿著山谷和風(fēng)景線出現(xiàn)。（2分）

(3)基礎(chǔ)設(shè)施超負(fù)荷。每到旅游旺季，很多風(fēng)景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施不能滿(mǎn)足游人的需要，超負(fù)荷的結(jié)果是造成混亂、污染和旅游者、服務(wù)員工健康受損。（2分）

(4)與本地居民隔離。風(fēng)景區(qū)與周?chē)迩f的空間分隔造成社會(huì)隔離。旅游者享受的接待設(shè)施，本地居民不能享受。旅游者被本地社區(qū)居民包圍著，難以融合進(jìn)去。（2分）(5)交通堵塞。交通堵塞是風(fēng)景區(qū)發(fā)展的嚴(yán)重問(wèn)題。（2分）②對(duì)城市基礎(chǔ)設(shè)施的影響。（5分）

旅游已經(jīng)成為世界上許多大城市的重要活動(dòng)。設(shè)計(jì)良好、造型美觀、位置適中的賓館是城市環(huán)境的一種財(cái)富，它們能幫助恢復(fù)和更新城市衰落的地段，也可以刺激傳統(tǒng)城市核心帶之外的次級(jí)中心的形成。但是，城市賓館的建設(shè)征用的土地往往是在城市內(nèi)居民密度比較高的區(qū)域，使城市用地更為緊張。賓館集中的地方，常因停車(chē)場(chǎng)不足，交通流量大而造成堵塞，夜晚由于旅游活動(dòng)噪聲增加，影響附近居民的生活。2.試舉例分析旅游偏好是如何影響旅游決策行為的。

答：現(xiàn)代旅游活動(dòng)成為一種崇尚個(gè)性的時(shí)尚，人們開(kāi)始追求個(gè)性化的旅游需求，散客客源市場(chǎng)越來(lái)越受到旅游企業(yè)管理部門(mén)的重視。這是因?yàn)槁糜握唠m然具有一些共同的心理特征和需求，但是具體到每個(gè)人身上，必然存在著差異，即旅游偏好差別問(wèn)題。對(duì)旅游偏好的調(diào)查與研究，是適應(yīng)市場(chǎng)需求而進(jìn)行針對(duì)性旅游資源開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)。（3分）

旅游的偏好，可以從年齡、職業(yè)、學(xué)歷三方面去研究。

1、年齡。人的個(gè)性隨著年齡和生活經(jīng)歷在不斷發(fā)展變化。少年兒童天真活潑，對(duì)新鮮事物充滿(mǎn)熱情，特別對(duì)游樂(lè)設(shè)施感興趣。青年人精力充沛，活潑好動(dòng)，新鮮感較強(qiáng)。老年人沉著老練，活動(dòng)量不如青年人，喜清靜之地。（3分）

2、職業(yè)。旅游者從事的職業(yè)五花八門(mén)，有工人、農(nóng)民、學(xué)校的師生，有公務(wù)人員、干部、軍人，還有退休閑居者。由于職業(yè)的不同，影響了人們個(gè)性的形成和發(fā)展，構(gòu)成人們愛(ài)好的差異。旅游的偏好，往往和人的專(zhuān)業(yè)或職業(yè)有密切關(guān)系。（3分）

3、學(xué)歷。不同的學(xué)歷反映旅游者所受的教育不同，大學(xué)、中等學(xué)校和小學(xué)三者在影響人的個(gè)性方面有極大的差異。旅游愿望與對(duì)外部世界的了解成正相關(guān)。高學(xué)歷的人基于他們對(duì)外部世界的了解，他們對(duì)去哪里、看什么目的性較強(qiáng)。中等學(xué)歷的人產(chǎn)生旅游的愿望更多地受大眾媒介的影響，對(duì)于去哪里、看什么沒(méi)有前者主動(dòng)。（3分）

我們以學(xué)歷(受教育水平)為例來(lái)考察不同受教育水平者在目的地的選擇偏好上也具有很大的差異。西安碑林和華山是兩個(gè)相距不遠(yuǎn)的高等級(jí)旅游目的地，但一個(gè)是歷史文化目的地，另一個(gè)是山景目的地，二者相比，碑林游客的文化程度高于華山。由相關(guān)圖表數(shù)據(jù)得：碑林游客中，大專(zhuān)以下文化程度的游客就占到67％以上，而華山游客中大專(zhuān)以上文化的被訪者為47％。兩地其余層次都是自上而下依次遞減，但華山游客大專(zhuān)以下各文化程度的比例都高于西安碑林，說(shuō)明碑林游客的受教育程度總體上高于華山，而且這些游客出游前受報(bào)刊書(shū)籍介紹影響的比例也較高，為24％。（4分）

第二篇：旅游地理學(xué)

簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述巴特勒的旅游地生命周期理論07 09

探查階段：是旅游地發(fā)展的初始階段，是有零散的旅客，沒(méi)有特別的設(shè)施；

參與階段：旅游者人數(shù)增多，旅游逐漸變得有規(guī)律，本地居民開(kāi)始為旅游者提供一些簡(jiǎn)便的設(shè)施，旅游市場(chǎng)范圍已基本可以被界定出來(lái)，旅游季節(jié)也逐漸形成；

發(fā)展階段：形成成熟的旅游市場(chǎng)，外來(lái)投資驟增，規(guī)模大、現(xiàn)代化的設(shè)施取代了先前簡(jiǎn)陋的設(shè)施。旅游地自然面貌的改變已比較顯著；

鞏固階段：游客增長(zhǎng)率將下降，但總游客量將持續(xù)增加并超過(guò)常住居民數(shù)量，常住居民產(chǎn)生反感和不滿(mǎn)。旅游地有了界線分明的娛樂(lè)、商業(yè)區(qū)；

停滯階段：游客量達(dá)到最大，旅游環(huán)境容量已趨飽和或被超過(guò)，接待設(shè)施過(guò)剩，旅游地的良好形象不再時(shí)興，旅游市場(chǎng)很大程度上依賴(lài)重游游客和會(huì)議游客；

衰落或復(fù)蘇階段：在衰落階段，很多旅游設(shè)施因旅游地對(duì)游客的吸引力下降而消失，房地產(chǎn)轉(zhuǎn)賣(mài)率高，本地居民介入旅游業(yè)的程度大大增加，旅游地可能完全失去旅游能力；要進(jìn)入復(fù)蘇階段，有兩種途徑：a 增加人造景觀吸引力b 發(fā)揮未開(kāi)發(fā)的自然旅游資源的優(yōu)勢(shì)，重新啟動(dòng)市場(chǎng)。

2．簡(jiǎn)要分析旅游區(qū)劃的目的a遵循一定的原則和方法，通過(guò)實(shí)地工作和綜合分析，找出比較合理的旅游區(qū)界線；

b確定各旅游區(qū)的性質(zhì)、特征和地位，指出其今后的發(fā)展方向；

c 分析確定區(qū)內(nèi)各級(jí)旅游經(jīng)濟(jì)中心

3．簡(jiǎn)要介紹城市游憩商業(yè)區(qū)（RBD）的類(lèi)型

RBD是建立在城鎮(zhèn)與城市里，由各類(lèi)紀(jì)念品商店、旅游吸引物、餐館、小吃攤檔等高度集中組成，吸引了大量旅游者的一個(gè)特定的零售商業(yè)區(qū)。類(lèi)型包括：大型的購(gòu)物中心型、特色的購(gòu)物步行街型、舊城歷史文化改造區(qū)型、新城文化旅游區(qū)型。

4．簡(jiǎn)要分析主題公園的特點(diǎn)

主題公園是具有特定的主題，由人創(chuàng)造而成的舞臺(tái)化的休閑娛樂(lè)活動(dòng)空間，是一種休閑娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)。特點(diǎn)：1強(qiáng)烈的個(gè)性，普遍的適應(yīng)性：要能吸引不同年齡不同層次的游客；

2被動(dòng)游憩形式：游客長(zhǎng)時(shí)間地停留，必然帶來(lái)門(mén)票之外的其它消費(fèi)，從而提高經(jīng)濟(jì)效益；3投入高，占地規(guī)模大；4高門(mén)票，高消費(fèi)。

5．簡(jiǎn)要分析旅游交通的層次

旅游交通是為旅游者由客源地到旅游目的地的往返，以及在旅游目的地各處旅游活動(dòng)而提供的交通設(shè)施及服務(wù)?？煞譃槿齻€(gè)層次：

第一層次是外部交通，是指從旅游客源地到旅游地所依托的中心城市的交通，所涉及的是大尺度空間，主要交通方式是航空和鐵路；

第二層次是旅游中心城市到風(fēng)景區(qū)的交通，一般是中、小尺度空間，交通方式主要是鐵路、公路和水路；第三層次是內(nèi)部交通，是風(fēng)景區(qū)內(nèi)的交通，主要靠步行與特種旅游交通，如游船、索道

6．簡(jiǎn)要分析影響旅游者出游決策的主要因素

a感知環(huán)境：人們把進(jìn)行旅游決策時(shí)收集到的各種信息攝入腦中，形成對(duì)環(huán)境的整體印象，人們期望了解與自己居住地有差異的地方的環(huán)境；

b 最大效益原則：人們?cè)谧髀糜螞Q策時(shí)傾向于追求在資金和閑暇時(shí)間限制下的最大旅游效益，主要表現(xiàn)為1最小的旅游時(shí)間比2最大的信息收集量——選擇最有名的旅游地旅游，選擇自然環(huán)境和文化環(huán)境與居

住地差異較大的旅游地旅游；

c 旅游偏好：旅游者因其各自的個(gè)性特征，在認(rèn)知活動(dòng)、情感和意向活動(dòng)方面都存在著一定的差異，可以從年齡、職業(yè)、學(xué)歷三方面去研究。

7．簡(jiǎn)要分析旅游區(qū)劃的原則

a綜合性和整體性原則：旅游區(qū)劃必須從整體上綜合衡量，通盤(pán)考慮；

b相似性原則：包括旅游資源成因的共同性、形態(tài)的類(lèi)似性和發(fā)展的相一致性，旅游資源類(lèi)型相近的，應(yīng)劃在同一旅游區(qū)內(nèi)；

c主導(dǎo)因素原則：區(qū)劃時(shí)可以突出旅游區(qū)內(nèi)部其中某種起著主導(dǎo)作用的旅游資源；

d完整性原則：各級(jí)旅游區(qū)能獨(dú)立承擔(dān)一定的旅游職能，旅游區(qū)劃應(yīng)保證其地域上和職能上的完整性；e 旅游中心地和交通便捷性原則：可以使旅游者的旅游不適和費(fèi)用等減少到最低程度；

f 區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)原則：旅游區(qū)是一個(gè)社會(huì)-地理系統(tǒng)，應(yīng)考慮其區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景。

另外還應(yīng)注意1旅游區(qū)與行政區(qū)相協(xié)調(diào)2旅游區(qū)的地域不連續(xù)性

8．簡(jiǎn)析在旅游管理與規(guī)劃中，解決旅游飽和與超載的措施

旅游地域和場(chǎng)所承受的旅游流量或活動(dòng)量達(dá)到其極限容量，稱(chēng)之為旅游飽和，一旦超出其極限容量值，即是旅游超載。在日常的旅游管理工作中，有時(shí)視旅游地域接待的旅游流量達(dá)到其合理容量為飽和，越過(guò)合理容量值為超載。

解決措施主要分為兩個(gè)方面a 從旅游需求方便著眼，減低旅游旺季的高峰流量，使旺季的旅游流量在旅游地域飽和點(diǎn)之內(nèi)，一般通過(guò)大眾傳媒對(duì)旅游者的決策行為產(chǎn)生影響；b 提高旅游供給能力，或調(diào)控旅游供給的內(nèi)部結(jié)構(gòu)并輔之以對(duì)旅游需求的引導(dǎo)措施，這一方法的著眼點(diǎn)在于對(duì)旅游者實(shí)行空間上的分流。

9．簡(jiǎn)析旅游交通運(yùn)輸?shù)念?lèi)型及其各自的特點(diǎn)

根據(jù)交通工具、線路以及地理環(huán)境，可將旅游交通劃分為航空、鐵路、公路、水路和特種旅游交通等基本類(lèi)型。

a 航空旅游交通：成本高、能耗大，但快速省時(shí)，可跨越各種天然障礙，使旅游者能在短期內(nèi)到相距遙遠(yuǎn)的世界各地旅游，在長(zhǎng)距離旅游和國(guó)際旅游中占重要地位；

b 鐵路旅游交通：鐵路工程造價(jià)高、易受經(jīng)濟(jì)和地理?xiàng)l件限制。但運(yùn)載量大、運(yùn)價(jià)低、受氣候變化影響小、安全系數(shù)高、環(huán)境污染小。旅客在車(chē)廂內(nèi)可以盡情飽覽沿線的自然風(fēng)光，開(kāi)闊視野；

c 公路旅游交通：運(yùn)載量小、運(yùn)費(fèi)高、速度慢、受氣候變化影響較大。但靈活性大、對(duì)自然條件適應(yīng)性強(qiáng)、能隨時(shí)停留，路線建設(shè)投資少、占地少、施工期短、見(jiàn)效快；

d 水路旅游交通：在運(yùn)輸速度、準(zhǔn)時(shí)性、連續(xù)性和靈活性方面難以和鐵路公路比擬。但載運(yùn)量大、耗能少、成本低；

e 特種旅游交通：分為三類(lèi)1用于景點(diǎn)景區(qū)或旅游區(qū)內(nèi)的專(zhuān)門(mén)交通工具2在景區(qū)內(nèi)的某些特殊地段為了游客安全或節(jié)省體力而設(shè)的纜車(chē)、索道等3帶有娛樂(lè)、體育、輔助老幼病殘旅游者和特種欣賞意義的特種旅游交通如轎子馬匹等。

10．簡(jiǎn)述巴特勒的旅游地生命周期理論在具有廣域旅游市場(chǎng)的國(guó)際級(jí)旅游地的規(guī)劃建設(shè)與管理中的應(yīng)用

巴特勒的旅游地生命周期理論主要分為：探查階段、參與階段、發(fā)展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復(fù)蘇階段；

具有廣域旅游市場(chǎng)的國(guó)際級(jí)旅游地，在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下均會(huì)走向穩(wěn)定成熟階段，在這個(gè)階段，旅游地在規(guī)劃建設(shè)和管理方面重要的是保持自己持久連貫的旅游形象，控制好旅游環(huán)境容量，盡量避免負(fù)面影響，這樣的旅游地將維持長(zhǎng)久的穩(wěn)定成熟階段。

分析題論述題

1.試分析旅游地理學(xué)的研究?jī)?nèi)容旅游產(chǎn)生的條件及其地理背景：條件可分為一個(gè)國(guó)家的旅游需求水平（一般要素）和旅游者的個(gè)人情況（專(zhuān)門(mén)要素）。由地理環(huán)境的差異性而形成的旅游資源的互補(bǔ)性是旅游產(chǎn)生的重要條件； 2 旅游者的行為規(guī)律：包括旅游動(dòng)機(jī)、旅游動(dòng)力、決策行為、空間行為、旅游者行為規(guī)律研究的實(shí)踐意義等；

3旅游流（旅游需求）預(yù)測(cè)：主要研究要發(fā)展一套在不同條件下適宜的預(yù)測(cè)模型，主要有1趨勢(shì)外推模型2結(jié)構(gòu)模型3仿真模型4定性模型；旅游通道：主要是對(duì)可進(jìn)入性的研究，以及各種交通方式之間的匹配研究；旅游資源評(píng)價(jià)：是旅游開(kāi)發(fā)中最重要的部分。對(duì)旅游資源的分類(lèi)、各類(lèi)旅游資源建立評(píng)價(jià)模型及合理、客觀地確定權(quán)重是研究的難點(diǎn)；旅游地演化規(guī)律和重要旅游地研究：旅游地生命周期和旅游地空間競(jìng)爭(zhēng)是主要的研究?jī)?nèi)容，掌握了不同類(lèi)型旅游地的發(fā)展演變規(guī)律，才能在旅游規(guī)劃和管理中具有前瞻性，制定出切合實(shí)際的方案和政策；旅游環(huán)境容量：一是自然環(huán)境容量，二是社會(huì)經(jīng)濟(jì)意義和旅游者感應(yīng)氣氛的環(huán)境容量。研究的焦點(diǎn)是各種旅游資源、各種旅游目的地的旅游生態(tài)指標(biāo)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)承受能力標(biāo)準(zhǔn)、旅游者個(gè)人空間標(biāo)準(zhǔn)的確定；

8旅游區(qū)劃：首先是區(qū)劃原則、區(qū)劃指標(biāo)的研究，然后針對(duì)具體的區(qū)域進(jìn)行區(qū)劃，在區(qū)劃的基礎(chǔ)上進(jìn)行分級(jí)、分類(lèi)及區(qū)域相互關(guān)系研究；旅游開(kāi)發(fā)的區(qū)域影響：主要研究a 經(jīng)濟(jì)影響b環(huán)境影響c社會(huì)文化影響；

10旅游規(guī)劃：從旅游資源的調(diào)查評(píng)價(jià)出發(fā)，分析各種旅游規(guī)律和要素，綜合評(píng)價(jià)區(qū)位和區(qū)域經(jīng)濟(jì)條件，按照時(shí)間順序和空間關(guān)系，研究和制定旅游規(guī)劃?？煞譃槁糜伟l(fā)展規(guī)劃和旅游地規(guī)劃兩個(gè)層次。

2.試分析主題公園布局的影響因素

1.客源市場(chǎng)和交通條件：主題公園要求選址在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、流動(dòng)人口多的大城市和特大城市，以保證

有良好的客源市場(chǎng)條件；還必須有良好的城市對(duì)外公共交通（即可進(jìn)入性要好）以及城市內(nèi)部交通；

2.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平：一方面是投資規(guī)模，另一方面是游客的消費(fèi)水平；

3.城市旅游感知形象：是指城市旅游者在游覽城市的過(guò)程中通過(guò)對(duì)城市環(huán)境形體的觀賞和市民素

質(zhì)、民俗民風(fēng)、服務(wù)態(tài)度等的體驗(yàn)所產(chǎn)生的城市總體印象。主要影響大、中尺度旅游者的決策行為；

4.空間集聚和競(jìng)爭(zhēng)：空間聚集一般指主題公園在同一城市的集聚，多個(gè)主題公園在空間上的集聚可

以增加這一地區(qū)的總體吸引力，同時(shí)也產(chǎn)生空間競(jìng)爭(zhēng)，使游客分流；

5.決策者行為：一個(gè)層次是投資者的決策行為，從投資規(guī)模和主題選擇兩方面影響主題公園的發(fā)展；

另一個(gè)層次是政府決策行為，各級(jí)政府對(duì)旅游投資給予扶持和優(yōu)惠政策對(duì)主題公園的經(jīng)營(yíng)成本有很大影響；

因此，客源市場(chǎng)和交通條件以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響主題公園布局的客觀因素的必要條件，城市旅游感知形象以及空間集聚和競(jìng)爭(zhēng)是客觀因素的限制條件，而決策者行為是主觀因素。只有主客觀兩個(gè)方面的關(guān)系協(xié)調(diào)，主題公園的開(kāi)發(fā)才會(huì)成功。

3.試給出一套你自己設(shè)計(jì)的中國(guó)旅游地理區(qū)劃方案

1.京華古今風(fēng)貌旅游帶：包括以北京為中心，以津、冀為腹地的小華北；

2.白山黑水北國(guó)風(fēng)光旅游帶：包括東北三省全境，用白山黑水自然奇景

3.絲路尋蹤民族風(fēng)情旅游帶：

4.試介紹某一個(gè)你熟悉的旅游地規(guī)劃方案與內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)

旅游地規(guī)劃是指對(duì)旅游地的開(kāi)發(fā)建設(shè)所作的規(guī)劃。以丹霞山為例，規(guī)劃方案主要包括：

1總體規(guī)劃

2專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃與旅游開(kāi)發(fā)：1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生產(chǎn)布局問(wèn)題2）人文景觀維護(hù)與利用規(guī)劃3）植被撫育與綠化規(guī)劃4）接待服務(wù)設(shè)施現(xiàn)狀和規(guī)劃5）旅游經(jīng)濟(jì)及旅游商品規(guī)劃6）客源市場(chǎng)分析與客流量預(yù)測(cè)7）旅游活動(dòng)行為研究及經(jīng)營(yíng)對(duì)策8）環(huán)境容量估算9）管理規(guī)劃；

丹霞山規(guī)劃的主要內(nèi)容：

1旅游開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)1）景觀資源綜合評(píng)價(jià)a科學(xué)價(jià)值b歷史文化價(jià)值c景觀美學(xué)價(jià)值d環(huán)境生態(tài)價(jià)值

2）開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀評(píng)價(jià)：目前只有以丹霞山為中心的約20km2 的范圍得到了開(kāi)發(fā)利用

和保護(hù)；

3）旅游活動(dòng)行為特點(diǎn)分析：a以節(jié)假日一日游為主b以觀光活動(dòng)為主c回頭客較少d海外游客占比例較大e游客包括短期休假的港澳勞動(dòng)階層、本地其周邊省市短期

假日游客和國(guó)內(nèi)南下出差人員；

4）開(kāi)發(fā)條件與開(kāi)發(fā)潛力評(píng)價(jià)：丹霞盆地交通條件較好，開(kāi)發(fā)的潛力是巨大的；旅游開(kāi)發(fā)總體規(guī)劃1）指導(dǎo)思想a以保護(hù)為前提，合理有效地利用風(fēng)景名勝資源；

b

5.根據(jù)旅游資源、區(qū)位及區(qū)域經(jīng)濟(jì)背景的不同，不同的區(qū)域應(yīng)該采取怎樣不同的區(qū)域旅游

發(fā)展（規(guī)劃）模式？

6.試論述城市旅游吸引之建設(shè)的主要內(nèi)容

7.試分析旅游賓館微觀選址需要考慮的主要因素

8.試對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的主要旅游資源分類(lèi)與評(píng)價(jià)方案進(jìn)行述評(píng)

9.旅游區(qū)劃的主要原則是什么？試據(jù)此對(duì)你籍貫所在省或你熟悉的我國(guó)某個(gè)省進(jìn)行旅游

區(qū)劃。

10.試針對(duì)一個(gè)你自己感興趣的旅游地理問(wèn)題，設(shè)計(jì)一個(gè)研究計(jì)劃

案例題實(shí)踐題

1.你是否參加過(guò)旅游規(guī)劃實(shí)踐？如果是，試介紹一個(gè)你參加過(guò)的旅游規(guī)劃方案，并對(duì)其優(yōu)

缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)

2.試介紹一個(gè)你熟悉的區(qū)域旅游規(guī)劃方案，并對(duì)其優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3.從旅行社的角度看，旅游產(chǎn)品的銷(xiāo)售最終必須落實(shí)到具體的旅游路線。試分析旅游產(chǎn)品的特點(diǎn)，然后設(shè)計(jì)一條中國(guó)之世界遺產(chǎn)十日游旅游線路，并簡(jiǎn)要說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。

4.2009年11月4日，上海市人民政府新聞辦公室授權(quán)宣布：上海迪士尼項(xiàng)目申請(qǐng)報(bào)告已

獲得國(guó)家有關(guān)部門(mén)核準(zhǔn)。試根據(jù)主題公園布局影響因素等理論，分析迪士尼樂(lè)園即將落戶(hù)上海的原因。

第三篇：旅游地理學(xué)

1.非傳統(tǒng)旅游資源：是指指在功能定位上具備雙棲服務(wù)功能（既能滿(mǎn)足當(dāng)?shù)鼐用竦男蓍e需求又能滿(mǎn)足外來(lái)旅游者旅游需求的休閑資源），或者以信息技術(shù)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為介體，突破傳統(tǒng)的自然、人文資源范疇，能為旅游者創(chuàng)造新鮮休閑體驗(yàn)的資源。

2.非傳統(tǒng)旅游資源的類(lèi)型：A、文化產(chǎn)業(yè)資源（軟性資源），包括文藝演藝事業(yè)、大眾娛樂(lè)業(yè)、教育產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)、文化/博物館、美術(shù)館、檔案館、歷史建筑、地方民俗風(fēng)情、節(jié)慶事件、新興藝術(shù)中心等。B、商務(wù)和娛樂(lè)類(lèi)休閑資源（硬性資源），包括會(huì)議展覽、餐飲資源、運(yùn)動(dòng)健身場(chǎng)所、購(gòu)物場(chǎng)所、城市開(kāi)敞空間等。C、新興服務(wù)資源（中性資源）：該類(lèi)資源突出時(shí)尚文化元素和豐富大眾休閑生活為目的、產(chǎn)業(yè)文化程度相對(duì)較低，例如各種美容美體場(chǎng)所、足療、婚紗攝影、養(yǎng)生館、休閑吧、網(wǎng)吧等。

3.基于非傳統(tǒng)旅游資源的專(zhuān)項(xiàng)旅游產(chǎn)品：A、購(gòu)物旅游：都市購(gòu)物旅游是指購(gòu)買(mǎi)具有都市風(fēng)情或地域特色的旅游紀(jì)念品、工藝美術(shù)品、土特產(chǎn)品和生活實(shí)用品（時(shí)裝及生活用品），以及品味現(xiàn)代都市生活（如小吃）的旅游購(gòu)物消費(fèi)活動(dòng)。（成都春熙路）B、體育旅游：Thomas Hinch將體育旅游定義為出于體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)而在特定的時(shí)間內(nèi)離開(kāi)常駐地所作的旅行。(北京奧運(yùn)經(jīng)濟(jì))C、節(jié)事、會(huì)展旅游：節(jié)事旅游是指依托某一項(xiàng)或某一系列的旅游資源，通過(guò)開(kāi)展豐富的、開(kāi)放性強(qiáng)和參與性強(qiáng)的各項(xiàng)活動(dòng)，以吸引大量受眾參與為基本原則，以活動(dòng)帶動(dòng)一系列旅游消費(fèi)，進(jìn)而帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為最終目的所有活動(dòng)的總和。會(huì)展旅游是指以完善的基礎(chǔ)設(shè)施為支撐，以旅游景觀為補(bǔ)充，通過(guò)舉辦各種形式的會(huì)議或者展覽活動(dòng)，吸引大批與會(huì)、參展人員及一般人員前來(lái)進(jìn)行經(jīng)貿(mào)洽談、文化交流或旅游觀光，以此帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種旅游產(chǎn)品，是都市旅游的重要組成部分。（綿陽(yáng)安縣羅佛山溫泉養(yǎng)生文化旅游節(jié)）D、工業(yè)旅游：張永慶認(rèn)為，都市工業(yè)旅游體驗(yàn)，是指以工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)場(chǎng)景、高科技生產(chǎn)設(shè)施、廠區(qū)環(huán)境和企業(yè)文化為資源，以參觀工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境、重要生產(chǎn)環(huán)節(jié)及生產(chǎn)過(guò)程為重點(diǎn)，以體驗(yàn)、感知、學(xué)習(xí)工業(yè)生產(chǎn)基本工藝與流程為主的都市旅游活動(dòng)。（燕京啤酒集團(tuán)工業(yè)旅游）E、都市休閑娛樂(lè)旅游：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、消費(fèi)水平的提高，娛樂(lè)活動(dòng)已經(jīng)成為大多數(shù)旅游者的一種基本要求，成為旅游產(chǎn)品的重要組成部分。（成都?xì)g樂(lè)谷主題公園）F、博物館旅游：博物館成為游覽線路中重要的游覽景點(diǎn)，甚至還出現(xiàn)了博物館專(zhuān)線旅游。（法國(guó)盧浮宮）

4.旅游資源調(diào)查的類(lèi)型：旅游資源調(diào)查分為旅游資源詳查和旅游資源概查，其調(diào)查方式和精度要求不同。旅游資源詳查適用于了解和掌握整個(gè)區(qū)域旅游資源全面情況的旅游資源調(diào)查，要求對(duì)于全部旅游資源單體進(jìn)行調(diào)查。旅游資源概查適用于了解和掌握特定區(qū)域或?qū)ｉT(mén)類(lèi)型的旅游資源調(diào)查，要求對(duì)涉及到的旅游資源單體進(jìn)行調(diào)查。

5.旅游資源調(diào)查的程序：A、調(diào)查準(zhǔn)備階段，a、成立調(diào)查小組b、制定調(diào)查工作計(jì)劃c、收集整理資料.B、實(shí)地調(diào)查階段，本階段是在前述準(zhǔn)備工作，特別是在第二手資料收集分析的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)地勘察的方法獲得調(diào)查區(qū)域旅游資源詳盡的一手資料。一般分為初步調(diào)查和重點(diǎn)調(diào)查兩個(gè)階段。C、文件編輯階段，這一階段是前兩階段收集到的文字、照片、影像、地圖等進(jìn)行整理

總結(jié)，進(jìn)行圖文資料編輯，繪制各種圖樣，編寫(xiě)旅游調(diào)查報(bào)告。

6.旅游資源調(diào)查的方法：A、文案調(diào)查法，通過(guò)收集旅游資源的各種現(xiàn)有信息數(shù)據(jù)和情報(bào)資料，從中摘取與資源調(diào)查項(xiàng)目有關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行分析研究的一種調(diào)查方法。B、野外實(shí)地踏勘法，這是旅游資源調(diào)查的最基本方法，調(diào)查人員通過(guò)觀察、踏勘、測(cè)量、登陸、填繪、攝像等形式，獲得寶貴的第一手資料及對(duì)調(diào)查對(duì)象直觀系統(tǒng)的感性認(rèn)識(shí)。C、詢(xún)問(wèn)調(diào)查法，通過(guò)走訪當(dāng)?shù)鼐用窕蜷_(kāi)座談會(huì)的形式向有關(guān)人員了解旅游資源情況，以獲得更多信息，為實(shí)地勘察提供線索的輔助調(diào)查方法。D、利用現(xiàn)代科技手段，例如定位儀、測(cè)量?jī)x和遙感技術(shù)。

7.旅游資源評(píng)價(jià)：旅游資源評(píng)價(jià)是在旅游資源調(diào)查的基礎(chǔ)上，運(yùn)用一定方法對(duì)旅游資源的價(jià)值及外部開(kāi)發(fā)條件做出評(píng)判與鑒定的過(guò)程。

8.旅游資源區(qū)劃的目的：在于充分認(rèn)識(shí)旅游資源的區(qū)域特色，以及旅游開(kāi)發(fā)與區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和地理環(huán)境的相互關(guān)系，因地制宜地合理開(kāi)發(fā)利用各地的旅游資源，配置相應(yīng)的旅游產(chǎn)業(yè)，建設(shè)風(fēng)格不同、各具特色的旅游區(qū)，揚(yáng)長(zhǎng)避短形成合理的旅游地域分工體系，以取得良好的旅游經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)效益，促進(jìn)各地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

9.旅游資源區(qū)劃的意義：為制定區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略，制定與實(shí)施中長(zhǎng)期的區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃提供科學(xué)依據(jù)；反映旅游資源形成的區(qū)域旅游地理環(huán)境背景和地域分異規(guī)律，有利于合理開(kāi)發(fā)、利用和保護(hù)旅游資源；有利于統(tǒng)籌安排區(qū)域旅游設(shè)施和旅游服務(wù)系統(tǒng)的建設(shè)，進(jìn)行旅游點(diǎn)與旅游地的系統(tǒng)建設(shè)；有利于形成和強(qiáng)化各地的旅游活動(dòng)特色，組合設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)相關(guān)旅游產(chǎn)品，統(tǒng)一開(kāi)展促銷(xiāo)活動(dòng)和組織客源；有利于旅游業(yè)與區(qū)域內(nèi)其他經(jīng)濟(jì)部門(mén)的協(xié)調(diào)發(fā)展和相互促進(jìn)。

10.旅游資源區(qū)劃原則：A、旅游資源區(qū)劃的一般性原則。a、地域性原則，廣大的旅游地理環(huán)境和多種多樣的旅游資源，受自然地理分異規(guī)律和人文歷史發(fā)展規(guī)律的制約，表現(xiàn)出鮮明的區(qū)域特色；b、發(fā)生學(xué)原則，考慮旅游資源形成和演化過(guò)程上的相對(duì)一致性，把發(fā)生學(xué)上相對(duì)一致的旅游資源群體劃入同一區(qū)內(nèi)；C、多級(jí)序原則，只有按照一定的層次等級(jí)劃分旅游資源區(qū)，才能真實(shí)地反映出不同等級(jí)層次旅游資源區(qū)的區(qū)內(nèi)相似性和區(qū)際差異性程度的大小，以及區(qū)際的客觀從屬關(guān)系。B、旅游資源區(qū)劃的具體原則。a、突出主導(dǎo)因素原則，在綜合分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討制約旅游資源形成、特征、功能、屬性和利用方式的主導(dǎo)因素，從而發(fā)揮旅游資源的優(yōu)勢(shì)，建設(shè)特色突出的旅游資源區(qū)。b、資源相似性原則，相似性原則包括旅游資源成因的共同性、特征的類(lèi)似性、功能的通用性、形態(tài)的共通性和發(fā)展方向的一致性等多重含義。

C、資源完整性原則，它主要強(qiáng)調(diào)三個(gè)方面：一是旅游中心地的重要性；二是旅游資源區(qū)域系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)的完整性；三是同一旅游資源地域的連續(xù)性。d、與行政區(qū)劃、交通狀況相協(xié)調(diào)原則，旅游資源區(qū)劃應(yīng)可能在行政區(qū)范圍內(nèi)進(jìn)行，也要注意交通便捷性。

11.我國(guó)10個(gè)旅游資源區(qū)的分布特征:1.東北林海雪原旅游資源區(qū)：本區(qū)位于我東北部，范圍包括遼寧、吉林和黑龍江三省。本區(qū)自然環(huán)境的突出特色是山

環(huán)水繞，沃野千里，山區(qū)森林密布。2.中原古文化旅游資源區(qū)：本區(qū)位于我國(guó)黃河中下游，范圍包括北京、天津兩市和河北、河南、山西、山東、陜西五省。本區(qū)是我國(guó)旅游資源種類(lèi)最多，數(shù)量最豐富，分布最集中，質(zhì)量最高的旅游中心。3.華東山水園林旅游資源區(qū)：本區(qū)位于東南沿海中部，行政范圍包括上海，江蘇，浙江，安徽，江西四省一市。本區(qū)是一個(gè)結(jié)構(gòu)完整、層次豐富、功能齊全的現(xiàn)代化“綜合型”旅游資源區(qū)，也是國(guó)內(nèi)最重要的旅游資源客源地。4.華中名山峽谷旅游資源區(qū)：本區(qū)位于我國(guó)中部的長(zhǎng)江中、上游地區(qū)，包括重慶、四川、湖北和湖南三省一市，是全國(guó)唯一既不靠海又無(wú)國(guó)境線的一級(jí)旅游資源區(qū)。5.華南熱帶風(fēng)光旅游資源區(qū)：本區(qū)位于我國(guó)最南端，北回歸線穿過(guò)廣東的德慶、三水、汕頭等地。區(qū)域范圍包括廣東、福建和海南三省。它是一個(gè)以熱帶風(fēng)光為主，山海景色、陽(yáng)光海岸和名特優(yōu)產(chǎn)品為特征的開(kāi)放型的旅游資源區(qū)。6.西南奇山異水風(fēng)土人情旅游資源區(qū)：本區(qū)位于我國(guó)西南部，青藏高原東側(cè)，包括云南、貴州兩省和廣西壯族自治區(qū)。它是一個(gè)以巖溶景觀，熱帶、亞熱帶高山深谷風(fēng)光，以及多民族的文化習(xí)俗為特色的旅游資源區(qū)。7.西北“絲路”文化旅游資源區(qū)：本區(qū)位于我國(guó)西北部，包括新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和甘肅省。8.內(nèi)蒙古草原風(fēng)情旅游資源區(qū)：本區(qū)以草原風(fēng)光和民族風(fēng)情為特色，配以眾多的名勝古跡、古老的原始森林、浩瀚的沙漠戈壁風(fēng)光等，是我國(guó)地域特色鮮明，開(kāi)發(fā)潛力巨大的旅游資源區(qū)之一。9.青藏高原旅游資源區(qū)：本區(qū)位于我國(guó)西南部，包括青海省和西藏自治區(qū)全部。10.臺(tái)港澳旅游資源區(qū)：包括香港特別行政區(qū)，澳門(mén)特別行政區(qū)、臺(tái)灣省。

12.旅游資源開(kāi)發(fā)的內(nèi)容：1.景點(diǎn)或風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃和建設(shè),這項(xiàng)工作是旅游資源開(kāi)發(fā)的核心部分，也是整個(gè)旅游開(kāi)發(fā)工作的出發(fā)點(diǎn)。2.提高旅游資源所在地的可進(jìn)入性，可進(jìn)入性問(wèn)題，主要是指交通、通信條件、包括交通線路、交通設(shè)施、交通方式以及現(xiàn)代化的通信設(shè)施等。3.建設(shè)和完善旅游配套設(shè)施，旅游配套設(shè)施包括旅游服務(wù)設(shè)施和旅游基礎(chǔ)設(shè)施。4.完善旅游服務(wù)，旅游服務(wù)是旅游產(chǎn)品的核心。因此必須通過(guò)各種方式，根據(jù)客源市場(chǎng)的變化以及旅游業(yè)發(fā)展的要求，對(duì)從業(yè)人員不斷進(jìn)行提高培訓(xùn)，以提高服務(wù)水平和質(zhì)量，達(dá)到完善旅游服務(wù)的目標(biāo)。5.加強(qiáng)宣傳促銷(xiāo)。開(kāi)拓客源市場(chǎng)。市場(chǎng)開(kāi)拓工作，一方面是將景點(diǎn)建設(shè)及旅游活動(dòng)的設(shè)置與旅游需求趨向聯(lián)系起來(lái)，即根據(jù)旅游者消費(fèi)行為特征，進(jìn)行旅游資源開(kāi)發(fā)的具體工作；另一方面，通過(guò)多種媒介加強(qiáng)宣傳促銷(xiāo)，將旅游產(chǎn)品介紹給旅游者，不斷開(kāi)拓市場(chǎng)、擴(kuò)大客源，實(shí)現(xiàn)旅游資源開(kāi)發(fā)的目的。6.重視旅游資源的保護(hù)。一方面要在旅游從業(yè)者和當(dāng)?shù)厝罕婇g樹(shù)立資源保護(hù)的觀念，把開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重的思路融入旅游地的每一個(gè)角落；另一方面，要建立科學(xué)保護(hù)旅游資源機(jī)制，定期進(jìn)行檢查、維護(hù)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并合理解決，從而有效地保護(hù)旅游資源，保護(hù)旅游資源開(kāi)發(fā)工作的順利進(jìn)行。7.營(yíng)造良好的旅游環(huán)境，該項(xiàng)工作主要包括:制定有利于旅游業(yè)發(fā)展的旅游政策；制定方便外來(lái)旅游者出入境的管理措施；保持穩(wěn)定的政治環(huán)境和安定的社會(huì)秩序；提高當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕摒B(yǎng)，培養(yǎng)旅游觀念，養(yǎng)成文明禮貌、熱情好客的習(xí)慣等。

13.旅游資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃的基本內(nèi)容：旅游區(qū)性質(zhì)定位、規(guī)劃范圍與規(guī)模、規(guī)劃分期實(shí)施目標(biāo)、總體項(xiàng)目布局、基礎(chǔ)設(shè)施專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃、客源市場(chǎng)分析、投資效益估算等諸多方面。

14.旅游對(duì)環(huán)境的積極影響：1.促進(jìn)了旅游地自然環(huán)境的良性發(fā)展：改善當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量，旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)旅游資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā)提出了迫切的要求，也會(huì)促進(jìn)旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境的治理和建設(shè)工作；為生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供必要的經(jīng)費(fèi)，很多地區(qū)旅游收入成為環(huán)境保護(hù)經(jīng)費(fèi)的重要來(lái)源，有力地促進(jìn)了環(huán)境保護(hù)工作；有助于提高人們的環(huán)保意識(shí)，由于看到了旅游發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，無(wú)論是旅游地區(qū)的政府還是個(gè)人，都意識(shí)到了環(huán)境保護(hù)對(duì)于地區(qū)發(fā)展和個(gè)人利益的重要性，自覺(jué)投入到環(huán)境保護(hù)和改善中去，此外，通過(guò)旅游，特別是生態(tài)旅游的環(huán)境保護(hù)教育功能，使旅游者懂得作為一個(gè)文明的旅游者應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)和行為的準(zhǔn)則。2.促進(jìn)了旅游地人文環(huán)境的良性變化：促進(jìn)旅游地社會(huì)的進(jìn)步，旅游業(yè)的興起與發(fā)展改變旅游地居民的社會(huì)地位，甚至促成當(dāng)?shù)厣鐣?huì)結(jié)構(gòu)的變化；促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，旅游業(yè)的發(fā)展給目的地國(guó)家或地區(qū)帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)生內(nèi)容與發(fā)展的助推器，主要表現(xiàn)在旅游創(chuàng)匯與平衡收支、促進(jìn)市場(chǎng)繁榮與穩(wěn)定。帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)發(fā)展等；促進(jìn)文化的交流和保護(hù)，旅游促進(jìn)不同地域文化的溝通和融合，在文化的比較與交流中促進(jìn)創(chuàng)新，推動(dòng)人類(lèi)文化進(jìn)步，旅游者對(duì)不同地域文化的渴求，提高旅游地保護(hù)歷史文化的自覺(jué)性，旅游收入為文物古跡，傳統(tǒng)文化和民間工藝的保護(hù)提供資金來(lái)源，使得一些已經(jīng)被遺忘或被弱化的民族或地方文化獲得保護(hù)和發(fā)展。

15.旅游對(duì)環(huán)境的消極影響：1.旅游對(duì)自然環(huán)境的不利影響：旅游對(duì)水環(huán)境的不利影響；對(duì)生物資源的不利影響；旅游活動(dòng)對(duì)大氣的污染；對(duì)地表和土壤的沖擊。2.旅游對(duì)人文環(huán)境的負(fù)面影響：干擾了旅游地居民的正常生活；對(duì)旅游地傳統(tǒng)文化產(chǎn)生沖擊；加速了文物古跡的破壞。

16.主體功能區(qū)的定義：就是基于不同區(qū)域的資源環(huán)境承載能力、現(xiàn)有開(kāi)發(fā)密度和發(fā)展?jié)摿Γ凑諈^(qū)域分工和協(xié)調(diào)發(fā)展的原則，將特定區(qū)域確定為具有特定主體功能定位類(lèi)型的一種空間單元與規(guī)劃區(qū)域。

17.各主體功能區(qū)的保護(hù)性開(kāi)發(fā)要點(diǎn)：1.優(yōu)先開(kāi)發(fā)區(qū)和重點(diǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)。該區(qū)域保護(hù)性旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，一定要實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格的環(huán)境管理，嚴(yán)格控制旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中新增的環(huán)境污染和生態(tài)破壞，在旅游發(fā)展規(guī)劃中要特別加強(qiáng)旅游環(huán)境影響評(píng)價(jià)；2.限制開(kāi)發(fā)區(qū)。限制開(kāi)發(fā)區(qū)的旅游發(fā)展必須立足于生態(tài)環(huán)境的承載力和旅游旅游資源的永續(xù)利用，在保護(hù)的前提下進(jìn)行適度開(kāi)發(fā)與建設(shè)，積極探尋旅游產(chǎn)業(yè)與社會(huì)文化、生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展模式，促進(jìn)人與人之間、人與自然之間和諧共進(jìn)。3.禁止開(kāi)發(fā)區(qū)。禁止開(kāi)發(fā)區(qū)的保護(hù)性旅游開(kāi)發(fā)措施主要如下所述：加強(qiáng)對(duì)旅游環(huán)境保護(hù)的立法和執(zhí)法工作；加強(qiáng)對(duì)旅游環(huán)境的科學(xué)保護(hù)；建立動(dòng)態(tài)的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展監(jiān)控和調(diào)整機(jī)制。

18.旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)的概念：旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)屬于產(chǎn)業(yè)概念，是以旅游產(chǎn)業(yè)為核心和依托的區(qū)域經(jīng)濟(jì)體系，它是以十分完美的旅游產(chǎn)業(yè)體系為表征的行政區(qū)劃單位，要求旅游產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)职l(fā)達(dá)，旅游產(chǎn)業(yè)群高度聚集。

19.旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)的主要特征：1.區(qū)位特征，靠近具有快捷的立體交通網(wǎng)絡(luò)的大中城市或者經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的沿海地區(qū)更容易形成結(jié)構(gòu)完整、產(chǎn)業(yè)完善的旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)。2.空間特征，旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)在空間形態(tài)上通常表現(xiàn)為區(qū)域空間的高度整

合和聚集。3.資源特征，旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)的成功構(gòu)建往往依托于一些高品質(zhì)的旅游資源，甚至是一些具有世界吸引力和影響力的旅游資源。4.產(chǎn)業(yè)特征，旅游產(chǎn)業(yè)的聚集發(fā)展是旅游經(jīng)濟(jì)主要特征之一，它要求旅游產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)要十分完善和發(fā)達(dá)。

20.區(qū)域旅游合作的定義：是指區(qū)域范圍內(nèi)不同地區(qū)之間的旅游經(jīng)濟(jì)體，依據(jù)一定的章程、協(xié)議或合同，將資源在地區(qū)之間重新配置、組合，以獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

第四篇：第二套試題

宗教知識(shí)競(jìng)賽試題（第二套）

第一部分：個(gè)人必答題

A隊(duì)：

1、政府對(duì)有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的貫徹實(shí)施進(jìn)行行政管理和監(jiān)督。（錯(cuò)）

宗教認(rèn)識(shí)其信仰對(duì)象的基本方法是（A）A.信仰主義 B.感性 C.理性

2、高校歷來(lái)是允許境外利用宗教進(jìn)行滲透的前沿陣地。（錯(cuò)）

中國(guó)本土的宗教是（B)A、基督教 B、道教 C、佛教 D、伊斯蘭教

3、河南省內(nèi)被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)漢族地區(qū)第一批重點(diǎn)寺觀的是（白馬寺）、（少林寺）、（中岳廟）（大香山寺）。（錯(cuò)）

對(duì)信教和不信教的群眾，都要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義，集體主義和（C）的教育。A.民族主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.社會(huì)主義 D.共產(chǎn)主義 B隊(duì)：

1實(shí)行宗教信仰自由政策，不是真正符合人民利益的唯一正確的政策。（錯(cuò)）

中國(guó)基督教的“三自”原則是（C)。A.自治、自辦、自傳 B.自治、自養(yǎng)、自傳 C.自養(yǎng)、自治、自辦

2、實(shí)行政教分離的原則，任何宗教都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國(guó)家行政、司法和教育等國(guó)家職能的實(shí)施。（對(duì)）

不屬于世界三大宗教的是（D）A.基督教 B.伊斯蘭教 C.佛教 D.道教

3、宗教活動(dòng)場(chǎng)所的主要教職人員，是指在宗教活動(dòng)所擔(dān)任主要職務(wù)的宗教教職人員。（對(duì)）

黨和政府對(duì)宗教工作的主要內(nèi)容：（ABC）A.以馬克思主義為指導(dǎo)，調(diào)查研究我國(guó)的宗教問(wèn)題 B.運(yùn)用教育的、行政的、法律的手段保證宗教信仰自由政策 C.鞏固和發(fā)展同宗教界的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.反對(duì)宗教在國(guó)內(nèi)的傳播

C隊(duì)：

1、宗教信仰自由，所以共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員都可以信仰宗教。（錯(cuò)）

除經(jīng)政府（B）部門(mén)依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所外，其他場(chǎng)所一律不得組織、舉行宗教活動(dòng)，不得接受宗教性捐獻(xiàn)。

A.民政 B.宗教事務(wù) C.旅游 D.文物

2、封建迷信活動(dòng)和宗教信仰的共同之處是他們都相信超自然的神秘力量。（對(duì)）

我黨處理同愛(ài)國(guó)宗教界人事關(guān)系的原則是（AD）A.政治上團(tuán)結(jié)合作 B.生活上互相幫助 C.事業(yè)上相互扶持 D.信仰上相互尊重

3、縣級(jí)以上人民政府宗教事務(wù)部門(mén)對(duì)一切宗教事務(wù)，包括宗教內(nèi)部事務(wù)，都具有行政管理權(quán)。（錯(cuò)）

縣級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門(mén)在受理籌備設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所的申請(qǐng)后，對(duì)擬同意的，應(yīng)當(dāng)征求擬設(shè)立地（C）的意見(jiàn)。A、村（居）民委員會(huì) B、市級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門(mén) C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、街道辦事處

D隊(duì)：

1、宗教把科學(xué)看作是最高意義的革命力量。（錯(cuò)）

外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)可以根據(jù)自己的宗教信仰在（A）的寺院、宮觀、清真寺、教堂參加宗教活動(dòng)。

A．依法登記 B．有一定歷史 C．所在國(guó)大使館認(rèn)定

2、、依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，要“保護(hù)合法、取締非法、抵御滲透、打擊邪教”的原則。（錯(cuò)）

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)進(jìn)程中，高度重視宗教問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)了一條具有中國(guó)特色的解決宗教問(wèn)題的道路，形成了中國(guó)特色的馬克思主義宗教觀，（C）就是其中的重要組成部分。

A.國(guó)家對(duì)宗教積極進(jìn)行控制管理 B.宗教哲學(xué) C.國(guó)家-宗教觀

3、宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理組織負(fù)責(zé)人不能成為本場(chǎng)所財(cái)務(wù)管理小組的成員。（錯(cuò)）

我國(guó)藏族人民所信的教為（C）A.佛教 B.伊斯蘭教 C.喇嘛教 E隊(duì)：

1、非宗教團(tuán)體、非宗教活動(dòng)場(chǎng)所不得組織、舉行宗教活動(dòng)，但可以接受宗教性的捐獻(xiàn)。（錯(cuò)）

伊斯蘭教的五項(xiàng)宗教功課是指（B）A、念、坐、朝、覲、功 B、念、禮、齋、課、朝 C、坐、念、齋、課、功

2、我國(guó)宗教方面矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾，但在一定條件下也可能出現(xiàn)對(duì)抗性的問(wèn)題，要嚴(yán)格區(qū)分、妥善處理兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾。（對(duì)）

國(guó)家要（A）對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理 A.依法

B.依據(jù)該宗教的教條 C.視信教群眾意見(jiàn)

3、佛教四大名山通常是指五臺(tái)山、青城山、九華山、普陀山。（錯(cuò)）

我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的前提是（B）A.宗教在各自治區(qū)的建立中應(yīng)受到保護(hù) B.維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一

C.依據(jù)歷史，在某些可以實(shí)行政教合一的政策 F隊(duì)：

1、其他固定宗教活動(dòng)處所可以編印宗教內(nèi)部資料性出版物。(錯(cuò))任何組織和個(gè)人不得在（C）進(jìn)行宗教活動(dòng)。A.公共場(chǎng)所 B.社區(qū) C.學(xué)校

2、任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)。（對(duì)）

(C)以上人民政府宗教事務(wù)部門(mén)依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行行政管理。

A、省級(jí) B、市級(jí) C、縣級(jí)

3、馬克思主義宗教觀是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論的基礎(chǔ)上的。（對(duì)）

(C)應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和信教公民的意見(jiàn)協(xié)調(diào)宗教事務(wù)管理工作。

A、市級(jí)人民政府 B、縣級(jí)人民政府 C、各級(jí)人民政府

第二部分：第一輪搶答

1、下列哪項(xiàng)不是宗教特殊復(fù)雜性的主要表現(xiàn)（B）

A.國(guó)際性 B.群眾性 C.民族性

2、馬克思主義的（B）和歷史唯物主義為我們認(rèn)識(shí)宗教問(wèn)題提供了認(rèn)識(shí)論和方法論上的指導(dǎo)。

A.主觀唯心主義 B.辯證唯物主義 C.客觀唯心主義

3、宗教信仰自由受（B）保護(hù)，公民有信仰宗教的自由。

A.條例 B.憲法 C.國(guó)家 D.政府

4、共產(chǎn)黨員和（A）不能信仰宗教。

A.共青團(tuán)員 B.民主黨派人士 C.各族領(lǐng)導(dǎo)干部

5、下列說(shuō)法正確的是（B）

A.黨的政策是，父母信教等于子女信教。

B.中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持不改的要?jiǎng)衿渫它h。

C.恩格斯是馬克思主義中科學(xué)無(wú)神論的最早提出和倡導(dǎo)者。

6、《宗教事務(wù)條例》的立法宗旨是（C），維護(hù)宗教和睦與社會(huì)和諧，規(guī)范宗教事務(wù)管理。

A．保護(hù)公民合法權(quán)利

B．保障少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

C．保障公民宗教信仰自由

7、宗教團(tuán)體不得以（B）從事盈利性經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

A．慈善活動(dòng)名義 B．自身名義 C．社會(huì)名義

8、我國(guó)實(shí)行宗教與教育（C）的原則。

A.相結(jié)合 B.相互促進(jìn) C.相分離

9.《憲法》第（C）條規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。

A.第十六條 B.第五十六條 C.第三十六條

10、（B）是伊斯蘭教的三大節(jié)日之一。

A.登霄節(jié) B.古爾邦節(jié) C.住棚節(jié)

11新中國(guó)成立后，我國(guó)各宗教共同遵守的一個(gè)原則是（B）

A.堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦教會(huì)和自治

B.堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦教會(huì)和自治、自養(yǎng)、自傳 C.堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦教會(huì)、自養(yǎng)、自傳 12.中國(guó)宗教具有的特征是（A）

A.群眾性、民族性、國(guó)際性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性 B.群眾性、民族性、國(guó)際性 C.國(guó)際性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性

13.在社會(huì)主義條件下，信教群眾與不信教群眾的根本利益是一致的，宗教問(wèn)題上的矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾，其根本原因在于（B）

A.我國(guó)宗教組織及其成員在政治思想上發(fā)生了根本變化 B.消滅了剝削制度和剝削階級(jí)，經(jīng)過(guò)了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的改造 C.我國(guó)宗教組織擺脫了外國(guó)教會(huì)的控制 14.最早傳入中國(guó)的世界宗教是（B）

A.基督教 B.佛教 C.伊斯蘭教

15、道教遵奉的教主是（C）

A.孔子 B.孟子 C.老子

16、在現(xiàn)階段，宗教方面的矛盾主要是（B），但不排除有的問(wèn)題帶有對(duì)抗性。

A.國(guó)家政策與宗教的矛盾 B.人民內(nèi)部的矛盾

C.宗教和其他社會(huì)團(tuán)體的矛盾

17、中國(guó)是一個(gè)有多種宗教的國(guó)家，主要有（C），現(xiàn)有信教群眾1 億多人。A.佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教、新教 B.佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、東正教 C.佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教

18、下列哪一項(xiàng)不是我國(guó)宗教對(duì)外交往的基本原則：（D）

A.獨(dú)立自主自辦原則 B.平等友好交往原則 C.互利互助原則

D.非宗教交往不得附加宗教條件原則。

19、宗教的（A）與認(rèn)識(shí)論根源，不能截然分開(kāi)，從根本上講是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，但心理對(duì)認(rèn)識(shí)的形成有很大的影響。

A、心理根源 B、歷史根源 C、社會(huì)根源

第三部分：集體必答題

1、馬克思主義哲學(xué)課的一項(xiàng)重要內(nèi)容是：要切實(shí)加強(qiáng)青少年的科學(xué)世界觀，其中包括（C）的宣傳教育。

A.宗教知識(shí) B.方法論 C.無(wú)神論

2、宗教工作的根本任務(wù)是（A）。

A.做好信教群眾工作 B.貫徹黨的宗教工作基本方針 C.依法管理宗教事務(wù)

3、黨關(guān)于宗教問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和基本政策（ABC）

A.宗教信仰受憲法保護(hù) B.不對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理 C.宣傳無(wú)神論

D.抵制所有宗教在國(guó)內(nèi)的傳播

4、以下屬于我國(guó)的全國(guó)性宗教團(tuán)體的是（ABC）

A.中國(guó)佛教協(xié)會(huì) C.中國(guó)基督教協(xié)會(huì)

B.中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)

D.中國(guó)儒家協(xié)會(huì)

5、宗教的存在根源有（ABC）

A.自然根源 B.社會(huì)根源 C.認(rèn)識(shí)論根源 D.文化根源

6、衡量宗教工作的標(biāo)準(zhǔn)是（ACD）

A.宗教事務(wù)管理是否走上法制化軌道 B.人民群眾是否滿(mǎn)意 C.黨的宗教政策是否得到落實(shí)

D.與民族問(wèn)題相關(guān)的矛盾糾紛是否得到妥善處理

7、對(duì)信教和不信教的群眾，都要進(jìn)行（ABC）的教育。

A.愛(ài)國(guó)主義 B.集體主義 C.社會(huì)主義 D.共產(chǎn)主義

8、在我國(guó)，尊重和保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，反對(duì)封建迷信活動(dòng)。這是因?yàn)椋–）

A.正常的宗教活動(dòng)堅(jiān)持馬克思的唯物主義觀點(diǎn)，迷信活動(dòng)卻堅(jiān)持宣揚(yáng)唯心主義觀點(diǎn)，對(duì)社會(huì)造成很大危害

B.正常的宗教活動(dòng)不對(duì)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生影響，迷信活動(dòng)是嚴(yán)重的犯罪活動(dòng)

C.正常的宗教活動(dòng)是廣大教徒精神生活的一部分，封建迷信活動(dòng)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的大敵，已成為社會(huì)的一大公害

第四部分：第二輪搶答

1.下列選項(xiàng)不能信仰宗教的是（AB）。

A.共產(chǎn)黨員 B.共青團(tuán)員 C.民主黨派人士 D.各族領(lǐng)導(dǎo)干部

2、世界三大宗教分別是（ABD）

A.基督教 B.伊斯蘭教 C.道教 D.佛教

3、下列屬于中國(guó)宗教具有的特征有（ABCD）

A.群眾性 B.民族性 C.國(guó)際性 D.長(zhǎng)期性

4.我們要加強(qiáng)（B）、社會(huì)進(jìn)化和人的生老病死、吉兇禍福等科學(xué)文化知識(shí)的宣傳教育。

A.人文科學(xué) B.自然科學(xué) C.社會(huì)科學(xué)

5、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄信教，而是要求他們熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)（C），擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

A.宗教協(xié)會(huì)章程 B.黨的章程綱領(lǐng) C.社會(huì)主義制度

6、宗教信仰是自由的，但是我們依然提倡科學(xué)。下列屬于弘揚(yáng)科學(xué)精神的意義有（ABD）

A.有利于建設(shè)社會(huì)主義精神文明

B.科學(xué)精神影響著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向

C.堅(jiān)持科學(xué)精神就必然能搞好社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè) D.有利于樹(shù)立科學(xué)的世界觀

7、實(shí)行政教分離原則，任何宗教都沒(méi)有超越（AC）的特權(quán)，都不能干預(yù)國(guó)家行政、司法和教育等國(guó)家職能的實(shí)施。

A.憲法 B.道德 C.法律 D.法規(guī) 8、1982年中共中央19號(hào)文件全面系統(tǒng)總結(jié)了新中國(guó)成立以來(lái)宗教工作的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，它明確指出了宗教是由宗教信仰、宗教感情，（AB）等要素組成。

A.宗教儀式 B.宗教組織 C.宗教文化 D.宗教精神

9.道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，分（CD）兩大宗派。

A.太平道 B.五斗米道 C.正一道 D.全真道

10、除經(jīng)政府批準(zhǔn)設(shè)立的宗教院校外，在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校中：(ABCD)A.不得進(jìn)行宗教活動(dòng)

B.不得開(kāi)設(shè)宗教課或向?qū)W生傳播宗教 C.不得強(qiáng)迫、誘使學(xué)生信仰宗教

D.學(xué)生不得參加非法的宗教組織和宗教聚會(huì)活動(dòng)

11、外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行宗教活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵守中國(guó)的法律法規(guī)：(ABCD)A、不得干涉中國(guó)宗教社會(huì)團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所的設(shè)立和變更 B、不得干涉中國(guó)宗教社會(huì)團(tuán)體對(duì)宗教教職人緣的選任和變更 C、不得干涉中國(guó)宗教社會(huì)團(tuán)體的其他內(nèi)部事務(wù)

D、不得以任何名義或形式成立宗教組織、設(shè)立宗教辦事機(jī)構(gòu)、設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所或者開(kāi)辦宗教院校、舉辦宗教培訓(xùn)班

12.為了保障公民宗教信仰自由，維護(hù)（AB），規(guī)范宗教事務(wù)管理，根據(jù)憲法和有關(guān)法律，制定《宗教事務(wù)條例》。

A.宗教和睦 B.社會(huì)和諧 C.國(guó)家統(tǒng)一 D.民族團(tuán)結(jié)

13、（BC）以外的組織以及個(gè)人不得修建大型露天宗教造像。

A.宗教院校 B.宗教團(tuán)體 C.寺觀教堂

D.政府宗教事務(wù)部門(mén)

14、實(shí)行政教分離原則，任何宗教都沒(méi)有超越（B）的特權(quán)，都不能干預(yù)國(guó)家行政、司法和教育等國(guó)家職能的實(shí)施。

A、法律和道德 B、憲法和法律 C、憲法和道德

15、宗教院校學(xué)位分（ABD）三級(jí)。

A.學(xué)士 B.碩士 C.研究生 D.博士

16、創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動(dòng)的基本標(biāo)準(zhǔn)包括：（ABCD）知法守法、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、教風(fēng)端正、安全整潔、服務(wù)社會(huì)等八條。

A.愛(ài)國(guó)愛(ài)教 B.管理規(guī)范 C活動(dòng)有序 D.因地制宜

17.依法管理宗教事務(wù)的要旨是（ABCD）

A.保護(hù)合法 B.制止非法 C.抵御滲透 D.打擊犯罪

18、我國(guó)的宗教分為兩種，區(qū)分的依據(jù)有（CD）

A.地域 B.傳統(tǒng) C.民族 D.政治

19、“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由”是在《憲法》中（C）明確規(guī)定的。

A、第三十四條 B、第三十五條 C、第三十六條

第五部分：風(fēng)險(xiǎn)題 A組：

1、各高校如何對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策宣傳教育（CD）

A.禁止學(xué)生信仰宗教 B.禁止學(xué)生參加任何宗教活動(dòng)

C.充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用 D.把理想信念教育融于健康向上的校園文化

2、我國(guó)宗教的特點(diǎn)（BCD）

A.政治性 B.長(zhǎng)期性

C.群眾性

D.特殊復(fù)雜性

3、黨關(guān)于宗教工作的基本方針是（ABCD）

A.全面貫徹黨的宗教信仰自由政策

C.堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 應(yīng)

B.依法管理宗教事務(wù)

D.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適

4、河南省有哪些宗教（ABCD）

A.基督教 B.道教 C.佛教 D.天主教

5、黨的（A）明確了新時(shí)期新階段宗教工作的基本方針。

A.十六大 B.十五大 C.十七大

6、組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處（C）年以上七年以下有期徒刑。

A.一年 B.兩年 C.三年 D.四年

7、教徒家庭子女能夠（ABCD）

A.入黨 B.入團(tuán) C.參軍 D.上學(xué)

8、黨和國(guó)家做好宗教工作的意義（ABCD）

A.關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系 B.關(guān)系到推進(jìn)四個(gè)文明建設(shè)

C.關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、保持社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一 D.關(guān)系到我國(guó)的對(duì)外關(guān)系

9、宗教教職人員有哪些（ABCD）

A.住持 B.牧師 C.方丈 D.司鐸

10、對(duì)于任何一種宗教來(lái)說(shuō)，信教公民出于感情或者（A），按照宗教習(xí)慣或者宗教教義對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所自愿捐獻(xiàn)，是一種宗教行為。

A.宗教理念 B.宗教規(guī)定 C.宗教習(xí)慣

11、依法管理宗教事務(wù)的要旨是（C）。

A.互相尊重，互不干涉，團(tuán)結(jié)和睦，有利穩(wěn)定 B.求同存異，團(tuán)結(jié)多數(shù)，把握方向，穩(wěn)步推進(jìn) C.保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪

12、宗教團(tuán)體的成立、變更和注銷(xiāo)，應(yīng)當(dāng)依照（A）的規(guī)定辦理登記。

A.《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》 B.《宗教事務(wù)條例》

C.《中華人民共和國(guó)民法通則》

B組:

1、下面那個(gè)特性不屬于李維漢提出的我國(guó)宗教的五個(gè)性質(zhì)（B）

A.群眾性 B.政治性 C.復(fù)雜性

2、伊斯蘭教什么時(shí)候傳入我國(guó)（B）

A.唐朝 B.東漢

C.西漢

3、在我國(guó)占有重要地位的宗教中不包括（C）

A.天主教 B.佛教 C.道教

4、我們要團(tuán)結(jié)教育宗教界人士和廣大信教群眾，提高愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義覺(jué)悟，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)，堅(jiān)持（A）原則不動(dòng)搖。

A.國(guó)家主權(quán)神圣不可侵犯 B.獨(dú)立、自主、自辦 C.民族獨(dú)立，自主自辦 5、17 至18 世紀(jì)由于當(dāng)時(shí)的羅馬教廷不準(zhǔn)許中國(guó)天主教徒按本國(guó)習(xí)俗敬禮、祭祖，清王朝遂下令禁止傳播天主教，發(fā)生了此謂延續(xù)百年之久的（A）。A.“禮儀之爭(zhēng)” B.“禁教之爭(zhēng)” C.“祭祖之爭(zhēng)”

6、（C）一再?gòu)?qiáng)調(diào)“民族、宗教無(wú)小事?！?/p>

A.毛澤東

B.鄧小平

C.江澤民

7、佛教在中國(guó)的教派有哪些（AC）

A.密宗 B.無(wú)相宗 C.凈土宗 D.道宗

8、下列哪些人員屬于道教（ABD）

A.方丈 B.高功 C.牧師 D.書(shū)記

9、黨的宗教工作的基本方針是（ABCD）

A全面貫徹黨的宗教信仰自由政策 B依法管理宗教事務(wù) C堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則

D積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

10、依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，是指政府對(duì)有關(guān)宗教的（BCD）的貫徹進(jìn)行行政管理和監(jiān)督。

A.組織 B.法律 C.法規(guī) D.習(xí)俗

11、外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)不得（ACD）

A.成立宗教組織 B.集體進(jìn)行宗教活動(dòng) C.設(shè)立宗教辦事機(jī)構(gòu) D.設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所

12、非宗教團(tuán)體、非宗教活動(dòng)場(chǎng)所組織、舉行宗教活動(dòng)，接受宗教性捐獻(xiàn)的，由政府宗教事務(wù)部門(mén)（ABC）。

A.責(zé)令停止活動(dòng)

B.有違法所得的，沒(méi)收違法所得

C.情節(jié)嚴(yán)重的并處違法所得1倍以上3倍以下的罰款

D.情節(jié)特別嚴(yán)重的可以并處違法所得3倍以上5倍以下的罰款

第五篇：旅游地理學(xué)論文

旅游地理學(xué)論文

年 級(jí)： 2012 級(jí)

學(xué) 號(hào)：2012011014.2012011043、2012011028、2012011007

姓 名：羅松、周平、王小慶、黃宗瑜

專(zhuān) 業(yè)： 地 理 科 學(xué)

指導(dǎo)老師： 禹 真

摘要]：旅游城市化趨勢(shì)，使城市越來(lái)越成為旅游吸引的中心。而作為城市休憩系統(tǒng)的重要組成部分的城市RBD的建設(shè)則成為研究的熱點(diǎn)。有關(guān)城市RBD形成的研究對(duì)于城市RBD的功能定位以及發(fā)展前景的預(yù)測(cè)都具有重要的意義。本文首先從貴州省整體出發(fā)論證貴州省城市RBD建設(shè)的必要性；然后再?gòu)奈⒂^上對(duì)貴州省城市RBD所表現(xiàn)出的貴陽(yáng)、遵義、等形態(tài)進(jìn)行說(shuō)明，以期對(duì)貴州省游憩商業(yè)區(qū)的建設(shè)和規(guī)劃提供參考。

[關(guān)鍵詞]：貴州省 城市RBD 形成一、研究背景

RBD是英文recreational business district 的縮寫(xiě)，通常直譯為“游憩商業(yè)區(qū)”。這一概念由是斯坦斯菲爾德（Stansfield C）和里克特(Rickert J E,1970)首次提出的。而在國(guó)內(nèi)RBD研究的開(kāi)山鼻祖

RBD的概念引入國(guó)內(nèi)。1998年，保繼剛和古詩(shī)韻對(duì)RBD進(jìn)行了更為深入的研究，并將其定義為：城市中以游憩與商業(yè)服務(wù)為主的各種設(shè)施(購(gòu)物、飲食、娛樂(lè)、文化、交往、健身等)集聚的特定區(qū)域，是城市游憩系統(tǒng)的重要組成部分[1]。至此，學(xué)術(shù)界引起城市RBD研究的熱潮。而對(duì)于RBD的形成的研究更成為城市RBD理論的探討的一大亮點(diǎn)。

貴陽(yáng)市素有“避暑之都”的稱(chēng)號(hào)，在我省地理位置上具有非常重要的地位，同時(shí)也是我省的省會(huì)城市。同北京、上海、廣州等城市相比，雖然貴陽(yáng)市的游憩商業(yè)的發(fā)展還存在一定差距，但是貴陽(yáng)城市RBD的建設(shè)也正如火如荼地進(jìn)行著，目前已經(jīng)形成以云巖區(qū)、南明區(qū)為框架，以觀山湖區(qū)為藍(lán)本，而貴州省又以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命紅色文化為底蘊(yùn)的遵義市會(huì)議會(huì)址、風(fēng)景優(yōu)美的安順黃果樹(shù)瀑布等為游憩商務(wù)帶。以下就將其形成機(jī)制進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。

二、從宏觀上來(lái)看貴州省城市RBD形成的必要

自1995年保繼剛引入RBD的概念，城市RBD形成機(jī)制的研究就受到廣大學(xué)者的關(guān)注?？偨Y(jié)前人的研究再結(jié)合貴州省的實(shí)地情況，貴州省城市RBD的形成已經(jīng)是歷史的必然。關(guān)于貴州省建設(shè)城市RBD的必要性筆者將其總結(jié)為：四個(gè)需要和一個(gè)推動(dòng)。2-1 貴州省市民游憩的需要

[1]隨著改革開(kāi)放不斷推進(jìn)，人民生活水平得到提高，享受閑暇的時(shí)間普遍增多。目前我國(guó)已有法定假日114天，意味著人們有三分之一的時(shí)間是在閑暇中度過(guò)的。而廣大城市居民更是長(zhǎng)期生活在擁擠的環(huán)

他們急需利用這三分之一的時(shí)間來(lái)放松一下心情、緩解一下壓力。研究表明:中國(guó)城市居民休閑偏愛(ài)在自家及城市近距離的休閑活動(dòng)較為集中的城市區(qū)域進(jìn)行。原來(lái)的城市公園系統(tǒng)，已不能滿(mǎn)足人們?nèi)找娑鄻拥挠雾枨?。[2]于是一系列的廣場(chǎng)、步行街等公共設(shè)施應(yīng)運(yùn)而生。但城市人口的高密度和昂貴的地價(jià)限制了大規(guī)模的公共設(shè)施的建設(shè)。城市居民日益擴(kuò)大的游憩需求和城市用地緊張的矛盾擺在人們面前。解決這個(gè)矛盾的途徑唯有建設(shè)集游憩和商業(yè)服務(wù)于一身的城市RBD，通過(guò)這個(gè)途徑既能滿(mǎn)足居民的游憩需求，也可以通過(guò)商業(yè)活動(dòng)收回成本。2-2 城市旅游發(fā)展的需要

做為全國(guó)優(yōu)秀旅游城市，貴州省并不缺乏旅游資源，例如貴陽(yáng)黔靈山公園、遵義市遵義會(huì)議會(huì)址、安順黃果樹(shù)瀑布等都是省內(nèi)內(nèi)乃至國(guó)內(nèi)上都享譽(yù)盛名的景點(diǎn)。但是長(zhǎng)期以來(lái)，貴州的一些景點(diǎn)在游客中的形象一直停留在旅游中轉(zhuǎn)站而不是目的地的一個(gè)很重要的原因就是：貴州省部分地區(qū)旅游配套設(shè)施的缺乏。據(jù)筆者了解，貴州省極少有專(zhuān)營(yíng)貴州特色的旅游紀(jì)念品和服務(wù)的商家。這不僅會(huì)減少貴州的旅游收入更會(huì)影響到貴州省旅游形象的建立。建設(shè)城市RBD不僅可以解決這個(gè)問(wèn)題，而且可以延長(zhǎng)旅客的停留時(shí)間，再配合貴州旅游資源的深度開(kāi)發(fā)，貴州省的大多數(shù)地區(qū)變旅游中轉(zhuǎn)站為旅游目的地將不在遙遠(yuǎn)。2-3 城市發(fā)展的需要

1933年8月，國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)第4次會(huì)議通過(guò)的《雅典憲章》中指出居住、工作、交通與游憩是城市最基本的四大功能。而1977年

《馬丘比丘憲章》進(jìn)一步明確提出“必須努力把城市創(chuàng)造成一個(gè)綜合的，多功能的環(huán)境”?！堆诺鋺椪隆泛汀恶R丘比丘憲章》這兩部城市規(guī)劃文獻(xiàn)，是城市規(guī)劃發(fā)展過(guò)程中極為重要的兩個(gè)文體，是人們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的客觀規(guī)律。[3]因此武漢市要發(fā)展，就要從各方面為市民服務(wù)，充分發(fā)揮城市的功能。大力建設(shè)城市RBD顯然是個(gè)明智的選擇。2-4政策的推動(dòng)作用

事實(shí)證明城市RBD的建設(shè)對(duì)于推動(dòng)城市的發(fā)展是有重要意義的。因此，貴州省政府一直大力支持該市的RBD建設(shè)。近年來(lái)貴州省在城市中心區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)和環(huán)境整治中，自覺(jué)地選擇了以游憩功能開(kāi)發(fā)為導(dǎo)向的策略。這在貴州省對(duì)貴陽(yáng)市觀山湖區(qū)的建設(shè)、遵義市遵義會(huì)議會(huì)址周邊環(huán)境的改造、安順市黃果樹(shù)瀑布環(huán)境的整治、六盤(pán)水銀杏之鄉(xiāng)環(huán)境的維護(hù)等的開(kāi)發(fā)就可見(jiàn)一斑。

三、從微觀上看貴州省貴陽(yáng)、遵義、安順等游憩商務(wù)帶的形成 從上面的論述可以看出：同國(guó)內(nèi)外其它旅游城市一樣貴州省城市RBD的形成是城市旅游發(fā)展的必然趨勢(shì)。但貴州省的許多城市RBD并不是像其它大多數(shù)地區(qū)一樣表現(xiàn)出單核輻射式的發(fā)展方式，其RBD表現(xiàn)為具有多核心結(jié)構(gòu)的貴州省貴陽(yáng)、遵義、六盤(pán)水等游憩商務(wù)帶。這是由貴州省的地理形態(tài)、發(fā)展歷史、歷史文化和資源稟賦等諸方面因素共同作用下形成的。

3-1 以貴陽(yáng)市關(guān)山湖區(qū)游憩商務(wù)帶的形成為例

觀山湖區(qū)境內(nèi)，有“兩湖一庫(kù)”：觀山湖、金華湖、十二灘水庫(kù)。金華

湖總面積達(dá)20多萬(wàn)平方米，最深處有20多米深。觀山湖原來(lái)叫觀山水庫(kù)，庫(kù)容量15萬(wàn)立方米。十二灘水庫(kù)積雨面積3.75平方公里，水面積16.2萬(wàn)平方米，有效庫(kù)容36萬(wàn)立方米。觀山湖公園共占地5500余畝，其中森林面積4160畝，園內(nèi)林木茂盛，蘋(píng)果樹(shù)、梨樹(shù)、櫻桃樹(shù)、桃樹(shù)等各種果樹(shù)以及白玉蘭、檫木、垂柳、杜英、鵝掌楸、二喬玉蘭、法桐、楓香、廣玉蘭、桂花、紅果冬青、厚樸、雞爪槭、樂(lè)昌含笑、欒樹(shù)、水杉、香樟、銀杏、櫻花、紫薇、柚樹(shù)等各類(lèi)樹(shù)木，森林資源極為豐富。根據(jù)Gets（1998）的研究：RBD的區(qū)位選擇一般是依附于CBD，或者是與CBD重合。表現(xiàn)在實(shí)踐上就是觀山湖區(qū)的規(guī)劃建設(shè)。觀山湖區(qū)因?yàn)轱L(fēng)景優(yōu)美、情色迷人、綜合開(kāi)發(fā)的特征，是學(xué)者們公認(rèn)的發(fā)展城市RBD的理想地段。因此觀山湖區(qū)將成為貴陽(yáng)市旅游地旅游者們的首選，雖然它的起步晚，但縱觀全局，觀山湖區(qū)將成為游憩帶要成為必然，完全可以滿(mǎn)足旅游者的心理需求及精神享受。綜上所述觀山湖區(qū)具有其發(fā)展濱水旅游的優(yōu)勢(shì)，這就促使了貴陽(yáng)游憩商業(yè)帶的形成。這也從另一個(gè)側(cè)面提醒貴州省政府，要提升貴州省的旅游形象，深度開(kāi)發(fā)貴州省旅游資源，完善貴州省旅游功能就必須要大力發(fā)展貴州省旅游帶的建設(shè)。3-2 遵義市遵義會(huì)址游憩商務(wù)帶的形成

1935年1月上旬中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍長(zhǎng)征到達(dá)遵義后，總司令部駐此。中共中央于15日至17日在此召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議。會(huì)議通過(guò)了關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議，糾正了軍事上和組織上的錯(cuò)誤，并在組織上作了一些調(diào)整。因此次會(huì)議成為了中國(guó)革命歷史的

轉(zhuǎn)折點(diǎn)，所以遵義市成為了世界聞名的地方，這為遵義市成為游憩商務(wù)奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。加上貴州省政府和遵義市政府的高度重視，不僅將遵義市建設(shè)成貴州省重要的城市之一，而且對(duì)遵義市的環(huán)境打造成綠樹(shù)成蔭的優(yōu)美城市。由于遵義市發(fā)展的歷史、規(guī)模、速度都具有不同的特色，遵義市內(nèi)部都有各自規(guī)劃的區(qū)域RBD區(qū)，其形成、形式以及分布也各具特色。

3-3安順市黃果樹(shù)瀑布游憩商務(wù)帶的形成

黃果樹(shù)瀑布出名始于明代旅行家徐霞客，經(jīng)過(guò)歷代名人的游歷、傳播，成為知名景點(diǎn)，是世界著名大瀑布之一。新中國(guó)成立后，貴州省安順市及鎮(zhèn)寧縣對(duì)其進(jìn)行了開(kāi)發(fā)。1982年，列入第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。這樣就帶動(dòng)的黃果樹(shù)瀑布走遍的商業(yè)金融，也另一方面帶動(dòng)了安順市的商業(yè)金融，這也側(cè)面的形成了游憩商務(wù)帶。

四、總結(jié)

一個(gè)城市的自然、文化、交通、工商業(yè)、旅游業(yè)、金融、城市環(huán)境、社區(qū)與政府、媒體等因素都會(huì)影響RBD的發(fā)展，影響RBD發(fā)展的因素具有綜合性和系統(tǒng)性的特點(diǎn)，各種因素組成了RBD發(fā)展的互動(dòng)型動(dòng)力系統(tǒng)。⑴、需求系統(tǒng)和供給系統(tǒng)

RBD的形成首先要具備供需雙方，即人的游憩需求、購(gòu)物需求、城市商業(yè)、旅游業(yè)和游憩業(yè)的發(fā)展，構(gòu)成了RBD形成動(dòng)力機(jī)制中的游憩需求子系統(tǒng)；而游憩景觀、游憩設(shè)施、游憩活動(dòng)、服務(wù)設(shè)施構(gòu)成

了游憩產(chǎn)品供給子系統(tǒng)，為需求系統(tǒng)提供產(chǎn)品和服務(wù)。⑵、支持系統(tǒng)和中介系統(tǒng)

RBD的形成只具有需求和供給雙方是不夠的，還需要由城市建設(shè)、人文環(huán)境、環(huán)境衛(wèi)生、城市交通、游憩政策、城市管理、公共服務(wù)等因素組成RBD的支持系統(tǒng)作為RBD發(fā)展的基礎(chǔ)和支持條件；并通過(guò)由城市良好的形象、公眾口碑宣傳、廣告宣傳、便利的旅游交通、旅行社服務(wù)引導(dǎo)等多種因素組成的中介系統(tǒng)對(duì)RBD進(jìn)行宣傳促銷(xiāo)，引導(dǎo)和促進(jìn)人們?cè)赗BD的消費(fèi)。

總之，RBD的形成與發(fā)展，既要有持續(xù)旺盛的游憩需求，又要有持續(xù)的游憩吸引力，同時(shí)也需要有良好的城市大環(huán)境的支持以及積極主動(dòng)的宣傳、培育和引導(dǎo)。因此，將RBD的發(fā)展作為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，致力于創(chuàng)造城市游憩可持續(xù)發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制，解決好影響RBD發(fā)展的各種問(wèn)題，為RBD的發(fā)展創(chuàng)造各種有利條件。