第一篇：鳥啼教案

《鳥啼》教案

（一）學(xué)習(xí)目標：，1．知識能力：了解本文描寫、抒情、議論的內(nèi)容和作者的創(chuàng)作手法；

2．過程與方法：誦讀、文本研習(xí)，討論探究，知道“鳥啼”的象征意義，理解作者的生死觀；

3． 引發(fā)對生命價值的思考，提高對生命意義的認識。

（二）重點：體悟、理解作者的生死觀；

難點：通過對本文的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命的意識。

（三）準備：要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)（包括作家作品、生字生詞、熟讀課文、質(zhì)疑），教師制作多媒體課件

（四）課時安排：一課時。

第一個環(huán)節(jié)：重溫“鳥啼”的詩句

我們從小學(xué)到初中高中的學(xué)習(xí)中背誦了許多優(yōu)秀的詩句，接下來的這些詩句你還記得嗎？ 大屏幕顯示：

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

這些是清脆活潑歡快悠揚的春天的鳥兒的鳴叫。

蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。這是夏天鳥兒悠揚的鳴叫。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。這是秋天鳥兒的悲鳴。而冬天的鳥兒有著怎樣的鳴叫？

第二個環(huán)節(jié)：聆聽“鳥啼”的聲音

首先讓我們一同聆聽這文中的鳥啼？

問題：我們先從文中找出集中描寫“鳥啼”的段落，有那幾段？ 明確：第二段、第三段、第四段、第五段、第八段。

午后，太陽露出了幾星光亮，鴿子開始不間斷地緩慢而笨拙地發(fā)出咕咕的叫聲。這聲音顯得有些吃力，仿佛還沒有從嚴冬的打擊下緩過氣來。黃昏時，從河床的薔薇棘叢中，開始傳出野鳥微弱的啼鳴。(第2段)

從夜色中浮起的隱約而清越的聲音，使人驚訝。當大地仍在束縛中時，那小小的清越之聲已經(jīng)在柔弱的空氣中呼喚春天了。它們的啼鳴，雖然含糊，若斷若續(xù)，卻把明快而萌發(fā)的聲音拋向蒼穹。(第3段)

田地間響起斑鳩的叫聲。在不能進入的荊棘叢底，每一個夜晚以及每一個清晨，都會閃動出鳥兒的啼鳴。(第4段)

它活潑，像泉水，從那里，春天慢慢滴落又碰涌而出。新生活在鳥兒們喉中凝成悅耳的聲音。它開辟了銀色的通道，為著新鮮的春日，一路潺潺而行。(第5段)

即使當我們凝視那些散落遍地、尸身不整的鳥兒腐爛而可怕的景象時，屋外也會飄來一陣陣鴿子的咕咕聲，那從灌木叢中發(fā)出的微弱的啼鳴。那些破碎不堪的毀滅了的生命，意味著冬天疲倦而殘缺不全的隊伍的撤退。我們耳中充塞的，是新生的造物清明而生動的號音，那造物從身后追趕上來，我們聽到了鳥兒們發(fā)出的輕柔而歡快的隆隆鼓聲。(第8段）師：這樣我們男生讀前兩段，女生4、5兩段，最后一段我們齊讀，男生讀時，女生圈出男生讀的那部分的內(nèi)容的鳥啼特點，女生讀時，男生圈出女生讀的那部分的內(nèi)容的鳥啼特點。最后我們一起找這一段里鳥啼的特點。

明確：第二段里的“緩慢”“笨拙”“吃力”、“微弱” ；第三段里的“隱約而清越” “含糊”、“若斷若續(xù)”、“明快”第五段里的“活潑”、“悅耳”，第八段里的“清明而生動”和“輕柔而歡快”。問題：這里前后鳥啼的變化的特點是什么？ 明確：由弱變強

由少變多 問題：為什么會有這樣的變化？ 明確：冬天正在隱遁、春天悄然而至。問題：在這樣的變化中你有怎樣的感受？

明確：由這些鳥啼我們感受到一種生命萌發(fā)的力量。

第三個環(huán)節(jié)：思考“鳥啼”的意味

師：培根曾經(jīng)說過這樣一句話：最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景。問題：那么這樣的鳥啼聲又有著怎樣的背景呢？作者把鳥啼安排在怎樣的環(huán)境中？ 明確：嚴寒持續(xù)，鳥尸橫陳，到處充斥著死亡的氣息。問題：這個背景環(huán)境中有一個核心的意象是什么？ 明確：鳥尸。

問題：作者把鳥啼放置在這樣的環(huán)境中，目的是什么？

師：放課件：我們首先看“鳥尸”象征著什么？“鳥啼”象征著什么？ 明確：“鳥尸”象征著死亡，“鳥啼”象征著新生。問題：它們二者形成怎樣的關(guān)系？ 明確：對比反襯。問題：有什么作用？ 明確：為了突出生命的頑強。

師：在這里冬天和腐鳥的血衣也不再是物象，包含了作者豐富的情感，它們象征著死亡。作者用死亡來反襯生，就像黑色大幕上的一抹紅那樣鮮艷奪目。所以鳥啼是作者對頑強生命的禮贊它們沒有選擇永久的沉寂，反而毅然決然地選擇了勇敢的啼叫，那是新生命的象征，那不是簡簡單單的生，而是向死而生！明確：同時也突出了這篇文章的一個主題——向死而生。

什么是“向死而生”

什么是“向死而生”呢？讓我們一起看一下注釋，然后看一下有關(guān)“向死而生”的哲學(xué)闡釋。生因為死的襯托，更顯得珍貴；,以死亡為背景的生，更加頑強?！５赂駹?第四個環(huán)節(jié)：感悟 “鳥啼”的啟示。

面對著向死而生的鳥兒，作者得到了啟發(fā)，于是文章的后半部分充滿了議論與抒情。請大家跳讀文章6—15段，找找你最喜歡或你最受感動的一些抒情議論句，讀一讀，悟一悟。（友情提示：注意那些能體現(xiàn)向死而生的語句）象征著新生命的“鳥啼”給了人類很多思考和啟示，在文中找出 給人以深刻啟示的句子。（小組討論）

1不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥尸，也無須再回憶嚴寒中沉悶的響雷，以及重壓在我們身上的酷冷。冬天走開了，不管怎樣，我們的心會放出歌聲。

感悟：When winter comes, can Spring be far behind? 冬天來了，春天還會遠嗎？ 雪萊

2008年5月20日，四川成都的一處臨時教學(xué)點在地震中幸存的小學(xué)生復(fù)課，一名小姑娘帶領(lǐng)同學(xué)們唱歌。

而現(xiàn)在冬天走了，我們更應(yīng)該用滿腔的熱情呼喚和歌唱春天的到來，而不再沉淪于對嚴寒、死亡的畏懼與痛苦中。

2春天不能抑制，任何力量都不能使鳥兒悄然，不能阻止大野鴿的沸騰，不能滯留美好世界中豐饒的創(chuàng)造，它們不可阻擋地振作自己，來到我們身邊。

用排比的方式突出了冬去春來的自然規(guī)律勢不可擋；（就像白天總要將黑夜掩埋，就像長江后浪推前浪，就像青出于藍而勝于藍，就像所有的新事物必將無法遏制地戰(zhàn)勝并代替舊事物一樣）

春天的到來是勢不可擋的，生命的沖力是無法遏制的。

這里我們可以用一個詩句作結(jié)：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

新生必將到來 我們知道過去的是冬天，漫長、可怖。我們知道大地被窒息、被殘害。我們知道生命的肉體被撕裂，零落遍地。??它像高空中的一陣風(fēng)暴，一陣濃霧，或一針傾盆大雨。??但它永遠不是我們最深處真正的自我。我們就是這樣，是銀色晶瑩的泉流，先前是安靜的，此時卻跌宕而起，注入盛開的花朵。

這句話表現(xiàn)出作者由大自然聯(lián)想到了人類，人類對生命的追求也永不停歇，盡管我們遭受了冬天如此的磨難和困苦，讓我們?nèi)绱穗y堪，但內(nèi)心深處仍然相信新生的力量，在安靜中積蓄著新生的力量，在春的世界中爆發(fā)出我們生命的活力。這里我們也用一個詩一樣的語句作結(jié)：

沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。

新生漫長艱難

4、“生命和死亡全不相容??”

明確：生死無法共存，死亡盡頭是新生（死亡是新生的前奏）。

文中相對應(yīng)語段：當熾烈而可愛的畫眉，在荊棘叢中平靜地發(fā)出它的第一聲啼鳴時，怎能把它和那些在樹叢外血肉模糊、羽毛紛亂的殘骸聯(lián)系在一起呢?在死亡的王國里，不會有清越的歌聲，正如死亡不能美化生的世界。同時也表現(xiàn)出——死亡和“新生”是兩個截然不同的境界。突出新生的力量。

新生前奏是死亡

5、它們不能哀傷，不能靜默，不能追隨死亡。死去的，就讓它死去?，F(xiàn)在生命鼓舞著、搖蕩著到新的天堂，新的昊天，在那邊，它們禁不住放聲高唱，似乎從來就這般熾烈。明確：不沉淪于死亡的恐怖與哀傷，用滿腔的熱情去歌頌新生的力量。

6、誰能阻撓到來的生命沖動呢？它從陌生的地方來，降臨在我們身上，使我們乘上了從天國吹來的清新的柔風(fēng)，就如同向死而生的鳥兒一樣。明確：離開死亡走向新生，是生命的本能，是無法阻擋的。

新生是生命本能

小結(jié)：勞倫斯在本文中展示了自己的生死觀：生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；但強調(diào)的是生，那種面向死亡勇敢的生，不可阻擋的生。讓我們牢牢記住四個字：向死而生；也牢牢記住這篇生命的贊歌。（大家齊聲朗讀12自然段）

總結(jié)全文：

為什么要寫這篇文章？

介紹背景：其實作者在寫這篇文章時也面對著慘烈的死亡，本文寫于1919年，那時第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束不到一年。在那場戰(zhàn)爭里，十幾億人被卷入，幾千萬人喪失生命。整個歐洲一片廢墟滿目蒼夷，戰(zhàn)爭給歐洲人民帶來了巨大的肉體和心靈創(chuàng)傷，戰(zhàn)爭的陰影在歐洲人民的心中始終揮之不去。面向人類如此慘烈的死亡，面對歐洲人民對戰(zhàn)爭的心理陰影，作者希望人類能和鳥兒一樣向死而生

第五個環(huán)節(jié)：詮釋“鳥啼”的主題

放幻燈片：

向死而生的

不僅有穿越漫漫嚴冬的微弱鳥啼

還有在干枯的大地上倔強地生長出的一片新綠 還有蟻群抱團穿越火海的絕處逢生

還有年輕斑羚借用壯年斑羚之力縱身飛渡后的死里逃生 更有人類中革命志士從容就義后的精神永生 也有基督教主耶穌被釘死在十字架上三天后的復(fù)活 也有宇宙大爆炸之后第一個星球的形成

當然也會有地球上第一個生命奇跡的誕生

更有那食指在黑暗年代里的相信未來的呼喊 也有那顧城在反思一個時代后 留下的《一代人》的深沉宣言

當我們每個人

在生命中的黑夜或人生的低谷時 請相信向死而生的力量 珍愛自己的生命 相信自己的未來

第二篇：鳥啼教案

教學(xué)目標： [知識與能力]

1、了解勞倫斯的思想和創(chuàng)作思想；

2、知道“鳥啼”的象征意義，理解其給人的啟示。[過程和方法]

1、通過文本解讀，學(xué)會分析“鳥啼”的啟示；

2、通過活動體驗，培養(yǎng)珍愛生命的意識；

3、通過技法鑒賞，學(xué)會將抽象道理具體化的方法。[情感態(tài)度與價值觀]

1、豐富情感體驗，深化熱愛生命的情懷；

2、感受文學(xué)作品中的美，提升審美境界。

3、體會大自然中存在的生命意義。

4、體會勞倫斯對生與死的思考。教學(xué)重、難點：

1．分析“鳥啼”的啟示；

2．對“生命”與“死亡”的思考。教學(xué)方法：

1、教法：欣賞品味法、自主探究法、自由討論法、遷移教學(xué)法

2、學(xué)法：自讀感悟、合作探究、運用遷移 課時安排：一課時 教學(xué)步驟：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課堂： “月出驚山鳥，時鳴深澗中”、“蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽”，空靈的鳥啼，與幽雅相伴，與美好相隨，鳴唱在中國的古典詩詞中，給人許多深刻的啟示。同樣，鳥也啼唱在外國文學(xué)中，那么英國作家勞倫斯這篇《鳥啼》（板書）中，鳥如何鳴唱，又給人什么啟示呢？

二、文本解讀：獲得鳥啼的啟示

1、哪幾節(jié)寫鳥啼？哪幾節(jié)寫啟示？ 明確：全文共15段，劃分為兩個部分： 第一部分：（1―5自然段）主要寫嚴寒過后，春天來臨，鳥兒的啼鳴。

第二部分：（6―15自然段）側(cè)重寫鳥的啼鳴給人類的啟示，寫“我們”的思考。

2、鳥啼在什么環(huán)境下出現(xiàn)？又是如何變化的？你又獲得什么樣的整體印象？

（1）明確：嚴寒持續(xù)，鳥尸橫陳，場景讓人倍感凄涼。

（2）“吃力”“微弱”——“隱約而清越”——“含糊”“若斷”——“活潑”“悅耳”。由弱變強，由少變多，由微弱掃悅耳。

（3）嚴寒過后，天氣轉(zhuǎn)暖，鳥兒不停地啼鳴，匯聚成一個聲音的洪流，呼告了一個春天新世界的到來，顯示了一種生命本身的張力。

3、象征著新生命的“鳥啼”給了人類很多啟示，默讀課文，在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子。

明確：鳥啼又帶給人類什么樣的啟示，引發(fā)我們怎樣的思考呢？從文中找出相關(guān)語句，并說說自己的理解。（自主探究，自由討論）“不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥尸??我們身上的酷冷”。理解：不必畏懼嚴寒、死亡和痛苦。

“世界不能選擇??春天不能抑制??”理解：春天的的到來是勢不可擋，生命的沖力是無法遏制的。

“生命和死亡全不相容??”理解：生死無法共存，有生則有死，有死則有生。

“誰能阻擋到來的生命沖動呢??”理解：離開死亡，走向新生，是生命的本能，是無法阻擋的。

4、通過這些啟示，勞倫斯有什么樣思考？

明確：生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時，他也肯定了生命的價值，春天必然會來臨，誰也無法阻擋生命的沖動，無法阻擋我們對于新生命、新世界的渴望與追求。

補充：勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜，內(nèi)心充滿苦悶，對現(xiàn)代工業(yè)文明持批判和否定態(tài)度，致力于揭示人性中的本能力量，對人性能夠得到充分的自由發(fā)揮懷著憧憬的作家。他的散文是一個孤獨者在他那個喧嘩年代和騷動的文化氛圍中發(fā)出的生的感嘆。他曾說過，我的文章是寫給50年后的人看的。三．活動體驗：禮贊生命的高貴

1、思想來源：勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜的作家，他內(nèi)心充滿苦悶，對現(xiàn)代西方工業(yè)文明批判和否定態(tài)度，致力于揭示人性中的本能力量，對人性能夠得到充分的自由發(fā)展懷著憧憬。他的散文是一個孤獨者在他那個喧嘩的時代和騷動的文化氛圍內(nèi)發(fā)出的生的感嘆，字里行間滲透著哲學(xué)的思辯和詩的意境。

2、生命充滿神奇的力量，在你的經(jīng)歷中，有過這樣的發(fā)現(xiàn)和體會嗎？

①學(xué)生舉例：戰(zhàn)勝死亡，戰(zhàn)勝挫折，走出逆境，創(chuàng)造奇跡的事例都行。如：植物中的草，在石縫中頑強地生長，創(chuàng)造生命的奇跡；動物中的螞蟻，在火海中慘烈地求生，展示生命的悲壯；人物中的史鐵生，在厄運中艱難地奮進，用筆敲開寫作的大門。② 教師體會：說說自己的例子。．生命以力量證明它的高貴，而生命的高度絕不只是因為力量。你覺得還有哪些東西可以使生命高貴？能舉出例子嗎？（交流討論）示例：

⑴尊嚴：周總理維護國家尊嚴

⑵慈悲：浙江一位以撿破爛為生的婦女，先后收養(yǎng)了幾十名棄嬰，把他們撫養(yǎng)成人

⑶奉獻：上海有位工人，十幾年來無償獻血五十多次 ⑷真愛：南京一位母親用鮮血哺育孩子 ⑸獨特：丁俊暉的成材路

⑹勇敢：一位派出所所長為救群眾力敵四個歹徒

4．為了讓我們的生命高貴起來，我們該做些什么？（補充：侗族寨王的故事）

四．寫作實踐：寫出靈魂的感悟

1．本文講述的是抽象的道德，為什么我們并不覺得枯燥？（討論）主要是由于象征、擬人手法的運用，托物言志。

2．請你把你討論中所說的生命感悟也通過這樣的手法寫出來。五．結(jié)語：

是的，生命是偉大的，生命是高貴的，就讓我們珍惜生命、熱愛生命，并拿出行動來維護我們生命的高貴，那么，我們的生活將充滿快樂的笑語，充滿歡暢的鳥啼。讓我們傾耳細聽窗外那只畫眉的低鳴??傾聽鳥啼！

第三篇：鳥啼教案-

《鳥啼》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標

1、了解作者生平及文本思想

2、拓展思維，禮贊生命的高貴 教學(xué)重點

對生命與死亡的思考，珍愛生命意識的濡染 教學(xué)方法

1、鞏固積累

2、討論體驗 課時安排 1課時 教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入

“蟬噪林欲靜，鳥鳴山更幽”，空靈的鳥啼與幽雅相伴；“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，凄涼的鳥鳴為哀怨生發(fā)。一樣的小鳥，在不同的環(huán)境中唱出了不一樣的情懷，那么，勞倫斯筆下的鳥啼，又該帶給我們怎樣的體驗?zāi)兀俊鍟n題

（設(shè)計意圖：詩的熏陶，在不同鳥啼的對比中，引發(fā)學(xué)生對文本的好奇與思考。）

二、作者介紹

勞倫斯·大衛(wèi)·赫伯特（1885－1930），英國作家。生在諾丁漢郡一個礦工家庭，曾在諾丁漢大學(xué)學(xué)習(xí)師范教育。當過會計、職員、教師，曾在英國各地以及其他一些國家漂泊十余年，廣泛接觸了社會。1909年開始發(fā)表詩歌。1911年出版第一部長篇小說《白孔雀》。成名作是長篇小說《兒子和情人》（1913），帶有自傳性質(zhì)。弗洛伊德主義的心理分析與對社會矛盾的揭示糾糾纏在一起，是勞倫斯創(chuàng)傷的突出特點，《恰特萊夫人的情人》（1928）即鮮明地表達了這一點

勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜，內(nèi)心充滿苦悶，對現(xiàn)代工業(yè)文明持批判和否定態(tài)度，致力于揭示人性中的本能力量，對人性能夠得到充分的自由發(fā)揮懷著憧憬的作家。他的散文是一個孤獨者在他那個喧嘩年代和騷動的文化氛圍中發(fā)出的生的感嘆。他曾說過，我的文章是寫給50年后的人看的。

（設(shè)計意圖：知人論世。作者的創(chuàng)作特色與本文關(guān)系不大，故只做簡單介紹，為有興趣的同學(xué)課后閱讀積淀好信息。投影可以給學(xué)生直觀認識，并節(jié)約時間。）

三、基礎(chǔ)鞏固

注音：田鳧 老饕 笨拙 熾烈 悄然 蟄伏 隱遁 充塞 多音字：海蜇 蜇了一下 禁止 禁不住

意義：老饕，本義貪食者。但現(xiàn)在自封老饕的人，多是一種表面上的自嘲實際上的得意，或許還可以是沾沾自喜、生活優(yōu)裕的心理超越。他們多是能吃、會吃、敢吃、吃的起的成功、半成功人士，用“饕”自封，無非是調(diào)侃一下，強調(diào)自己在吃的方面的優(yōu)越而舍棄貪婪的。

饕餮的詞義也在變化，廣告饕餮之夜、饕餮盛會等中都成為了標榜盛大隆重的褒義詞?！队?，并練習(xí)

（設(shè)計意圖：語文的人文性與工具性的統(tǒng)一，不能偏廢。投影可以增大課堂容量。）

四、文本研讀 全局抓關(guān)鍵

1、本文中的鳥啼被設(shè)置在怎樣的環(huán)境中？

示例：嚴寒 腐鳥的血衣 荊棘叢生 這么長的嚴酷 破碎的鳥尸 沾滿血跡的駭然的行列（設(shè)計意圖：與導(dǎo)入呼應(yīng)，為下文象征意義的討論設(shè)置情境。此類描寫眾多，容易把握。）

2、本文中的鳥啼有怎樣的變化？

示例：不間斷的緩慢而笨拙地 吃力 微弱 明快而萌發(fā) 輕柔而歡快 悅耳 放聲高唱

（設(shè)計意圖：體會由弱而強的變化，文章中是交錯出現(xiàn)的，但學(xué)生要能學(xué)會歸納整理。）

3、這樣的鳥啼這樣的環(huán)境，那么本文中的鳥啼有怎樣的象征意義呢？

明確：嚴酷的冬天，衰敗冷落，鳥兒卻在死亡的氣息中堅強的唱出了自己的歌曲。用反襯的

手法象征了生命的沖力是無法阻擋的。

（設(shè)計意圖：水到渠成的結(jié)果。本文的語言反復(fù)在講冬的冷酷與鳥啼代表的生命力量的不可阻擋。因此化繁為簡，不去糾纏語言的意思，從反襯的角度切入把握主題。）

精彩在細節(jié)

1、在歌頌新生命的力量的時候，作者不止一次用了同一個比喻。你發(fā)現(xiàn)了嗎？ 明確：像泉水 銀色晶瑩的泉流 新的浪頭 銀色的快樂的源泉 微弱但美麗的噴泉

2、水的比喻有什么好處？

明確：水滴石穿，水柔韌中的堅強能說明生的強大；百川匯海，水流由小而大，與生的從弱到強也是一致的。水的比喻化抽象為形象，使句子更具有感染力。

3、有兩處例外你發(fā)現(xiàn)了嗎，怎么理解它的不同于其他？

明確：毀滅一切的冬天巨浪（修飾詞的情感色彩）黑色的浪潮（修飾詞的色彩，與銀色比較）

（設(shè)計意圖：這是教師自我思考后的提問，并未見諸任何參考書的分析，體現(xiàn)出教師主導(dǎo)的作用。教師與學(xué)生分享閱讀的快樂。也可以算寫作中的細節(jié)描寫的指導(dǎo)。）

五、拓展體驗

1、文章中說 “春天不能抑制”。是啊，死亡總是壓抑著新的生命，而后者總是頑強的抗爭著。你在生活經(jīng)歷或者閱讀體驗中有沒有這樣的收獲呢？

自然界：小草從巖石下艱難的鉆出腦袋 螞蟻在火堆中抱成團，慘烈地求生

作品里：史鐵生、海倫身殘志堅，勇敢扼住命運的咽喉 蘇東坡、于謙身處逆境，或樂觀灑脫或堅韌不屈

窮且益堅，不墜青云之志——王勃的心聲 老驥伏櫪，志在千里——曹操的豪情

生活中：田世國捐腎救母，死亡在愛心面前退卻了

佘艷，“我來過，我很乖”，她的生命在被捐助者身上得到了延續(xù)

（設(shè)計意圖：發(fā)散思維，發(fā)揮學(xué)生主體的力量，調(diào)動思維，多角度體會對生命的禮贊。教師可以在適當時候做些引導(dǎo)和示例。不一定是生死的矛盾，體現(xiàn)對立勢力中進步力量的努力即可。上述例子僅供參考，學(xué)生可以自由討論發(fā)言。

2、“生命和死亡全不相容”，生與死是人類永恒的話題。積累歸納關(guān)于生死的名言 生存還是死亡，這是個問題?！勘葋?生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美?！└隊?/p>

生是死的開始，生為死而存在，死是終極，又是開端。既是分離、又是密切地自我結(jié)合，死完成了還原。——諾瓦里斯

沒有比由生帶來的死更加絢麗，沒有比死里孕育的生更加高貴?！布账梗ㄔO(shè)計意圖：討論的形式比較自由，但教師監(jiān)控的作用不能明顯的發(fā)揮?？此茩C械的記憶，其實是對情感體驗的升華。）

六、總結(jié)

“向死而生”，是海德格爾的命題。只有真正領(lǐng)悟了生與死的掛系，才能勇敢的面對死亡，積極地生活，詩意地生存。生活有欺騙有打擊有磨難，那就請側(cè)耳聽一聽鳥啼，那纖柔婉轉(zhuǎn)的聲音中，有無數(shù)的信息，供你汲取。

（設(shè)計意圖：第一句話，恐怕還是需要教師歸納的，畢竟真正的領(lǐng)悟，需要生活的積淀，需要歲月的打磨。第二句話，再一次強調(diào)了主題，強調(diào)教學(xué)在精神領(lǐng)域的價值。）

七、作業(yè) 仿寫句子：

1、無論人們情愿與否，月桂樹總要飄出花香，綿羊總要站立舞蹈，白屈菜總要遍地閃爍；無論人們情愿與否，，那就是新的天堂和新的大地。

2、在毀滅一切的冬天巨浪之下，蟄伏著的是寶貴的百花吐艷的潛力，是，是。（設(shè)計意圖：本課時教學(xué)重點在對生命力量的歌頌，對語言的品讀不多。雖然這是一篇翻譯文章，但優(yōu)美的語言熠熠生輝。通過上述兩個句子的仿寫，一是在語言上學(xué)習(xí)技巧，同時也是對生命張力的再一次歌頌。）

板書： 鳥啼

嚴寒 腐鳥的血衣 荊棘叢生 這么長的嚴酷 破碎的鳥尸 沾滿血跡的駭然的行列 春天勢不可擋，生命勢不可擋

第四篇：《鳥啼》教案

《鳥啼》教案

教學(xué)目標：

知識與技能目標——知道“鳥啼”的象征意義，理解其給人的啟示；體會勞倫斯對生與死的思考。

過程與方法目標——通過活動體驗培養(yǎng)珍愛生命的意識；通過技法鑒賞學(xué)會將抽象道理具體化的方法。

情感態(tài)度價值觀——豐富情感體驗，深化熱愛生命的情懷。教學(xué)重點：

引導(dǎo)學(xué)生體會小鳥啼鳴聲中蘊涵的生命的活力。教學(xué)難點：

理解作者對“生命”與“死亡”的思考和對生命神奇的由衷贊美。教學(xué)方法：

誦讀法、探究法、討論法、遷移法 教學(xué)手段： 多媒體課件 教學(xué)時間： 一課時 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，讓我們一起回憶一下描寫鳥的詩句。（多媒體課件展示）

空山的鳥啼，與幽雅相伴，與美好相隨，鳴唱在中國的古典詩詞中，給人以許多深刻的啟示。同樣，鳥也啼唱在外國文學(xué)中，今天我們就一起來學(xué)習(xí)英國作家勞倫斯這篇《鳥啼》（板書），看看鳥如何鳴唱，又給我們什么啟示呢？

二、研習(xí)文本，探究討論

1、大家課前已作充分預(yù)習(xí)，大家能不能說說文中那幾段描寫鳥啼的？能不能找到具體的句子呢？

（學(xué)生找到相關(guān)語句，將其展現(xiàn)在媒體上。）

2、學(xué)生齊讀描寫鳥啼的語句，思考：鳥啼聲是如何變化的？（可討論）能否用簡潔的語言概括鳥啼變化的過程？

明確：“吃力”、“微弱”——“隱約而清越”——“含糊”、“若斷若續(xù)”——“明快”、“悅耳”。

由弱變強，由少變多。

3、文章2—5段集中寫了鳥啼，那么第1節(jié)呢？（齊讀）這一節(jié)中給你印象較為深刻的是哪幾個詞語？（板書：“鳥尸”）

明確：嚴寒持續(xù)，鳥尸橫陳，到處充斥著死亡的氣息。（環(huán)境）

4、寫“鳥尸”的作用？

明確：與“鳥啼”形成對比。（板書：對比）

5、在嚴寒持續(xù)，鳥尸橫陳，到處充斥著死亡的氣息的情況下，鳥啼聲卻由弱變強，由少變多，想想這一變化說明了什么？

明確：這一變化說明了春天這一新世界的即將來臨，顯示了生命本身的力量。

6、一面是“生”（鳥啼），一面是“死”（鳥尸），（板書），勞倫斯在這篇文章中對生與死有著自己獨特的思考，請大家在6—15段中作者論述生與死的語句。（找到之后，談?wù)剬λ睦斫?。）提示找觀點句的方法?！笆澜绮荒苓x擇”“春天不能抑制”“生命和死亡全不相容”

明確：

（1）生——生命的力量是不可阻擋的，生命的沖動是無法遏制的。（2）死——不必畏懼死亡和痛苦，我們要坦然面對死亡。

（3）生與死——生與死全不相容，二者不可兼得，但生又孕育著死，死又孕育著生；“我們要像鳥兒那樣向死而生”。

7、以上三點，最能體現(xiàn)作者觀點的是哪一點？ 明確：“向死而生”（板書）（向：面對，正視），即明白了生與死的關(guān)系，因而能勇敢地面對死亡，積極地生活。（“置之死地而后生”）

作者認為，生命和死亡全部相容死亡猶如冬天，不能選擇；生命更像春天，不能抑制，所以，他認為要像鳥兒們那樣“向死而生”。

8、鳥兒是怎么做的？找出文章中的描寫。

明確：第14節(jié)放聲高歌“它們不能哀傷，不能靜默，不能追隨死亡”與“它們不哀傷，不靜默，不追隨死亡”的比較。

9、作者由鳥啼想到了“向死而生”，請大家想想我們的生活中、歷史上或自然界中有哪些類似于“向死而生”的例子呢？當我們面對人生中不能選擇、不可避免的困境、挫折的時候，我們該怎么做？“向死而生”是否給了我們一定的人生啟迪呢？

例：

a、歷史革命人物：夏明翰、劉胡蘭，坦然面對死亡與敵人斗爭，雖死猶生。b、動物界：斑羚飛渡、螳螂獻身。

出示：生因為死的襯托更顯得珍貴，以死亡為背景的生更見頑強——海德格爾

三、簡介作者、寫作背景

出示勞倫斯的生平簡介，使學(xué)生加深對文章所蘊含的情感的理解。

寫作背景：本文寫于1919年，那時一次大戰(zhàn)剛剛結(jié)束不到一年，在那場戰(zhàn)爭里，幾千萬人喪生。整個歐洲一片廢墟，滿目瘡痍，戰(zhàn)爭給人民帶來了巨大的創(chuàng)傷，戰(zhàn)爭的陰影在歐洲人民的心中始終揮之不去。面對這些，勞倫斯通過描寫嚴冬消逝、春天來臨之際鳥兒的啼鳴，謳歌了春天的美好和小鳥頑強的生命力，表達了作者對生與死的思考和對生命神奇的由衷贊美。鳥兒囀鳴展示的是生命的力量，創(chuàng)造新生而不是沉湎于死亡，鳥啼這一動物的本能行為由此獲得了意義上的升華。

四、練習(xí)與作業(yè)

看來大家對這篇文章有了很深的理解，下面我們再來做一項工作。大家試著從文中找出一句你比較欣賞的富有哲理的句子，說明欣賞的理由，并作適當改寫，以用來勸勉自己或朋友。（寫好之后，請學(xué)生讀一讀。）

形式：“格言：_________________________欣賞的理由：_________________________”

五、總結(jié)

勞倫斯由鳥啼思考了我們每一個人都應(yīng)面對的問題：生與死。生命，對每一個人來說只有一次，人應(yīng)當渴求生存，熱愛生活，珍愛自己的生命，也珍愛他人的生命，乃至珍愛一切生靈；將愛的火炬照徹整個生命的流程，把個體有限的生命融入人類歷史發(fā)展的長河，融入到豐富多彩的世界之中，人生才更有價值，生活才更加精彩，生命才能永恒。同學(xué)們，讓我們一起去綻放生命的光彩吧！

板書設(shè)計：

（不畏）死亡——鳥尸———鳥啼——新生（禮贊）

象征

對比

象征

向死而生

第五篇：鳥啼教案

《鳥啼》

作者: 勞倫斯

二、教學(xué)目標：

1、體會鳥啼中蘊涵的生命活力

2、領(lǐng)悟作者對生與死的獨特思考

二、課時安排：1課時

三、教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入：“蟬噪林欲靜，鳥鳴山更幽”，空靈的鳥啼與幽雅相伴；“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，凄涼的鳥鳴為哀怨生發(fā)。一樣的小鳥，在不同的環(huán)境中唱出了不一樣的情懷，那么，勞倫斯筆下的鳥啼，又該帶給我們怎樣的體驗?zāi)兀?/p>

2、走進作者：勞倫斯（1885—1930），英國作家，成名作《兒子與情人》，主要作品有《虹》、《戀愛中的女人》、《查泰萊夫人的情人》。還有數(shù)本詩集、散文集以及許多美術(shù)作品。

3、預(yù)習(xí)檢查： tāotia 田鳧（fú）椋鳥（liáng）饕餮(tāo tia)笨拙（zhuō）薔薇（qiáng）棘叢（jí）

蒼穹（qióng）蟄伏（zh?）潺潺（chán）

搖曳（ya）隱遁（dùn）窒息（zhì）

蝙蝠（biān）攫?。╦u?）熾烈（chì）

殘骸（hái）跌宕（dàng）滯留（zhì）

4、整體感知，理清思路

思考：文本哪幾節(jié)寫鳥啼？哪幾節(jié)寫啟示？ 明確：全文共15段，劃分為兩個部分：

第一部分：（1―5段）主要寫嚴寒過后，春天來臨，鳥兒的啼鳴。（描寫）

第二部分：（6―15段）側(cè)重寫鳥的啼鳴給人類的啟示，寫“我們”的思考。

5、文本研讀：

（一）研讀第一部分，思考：（1）鳥啼聲在什么環(huán)境下出現(xiàn)？ 明確：

環(huán)境：嚴寒持續(xù)，鳥尸橫陳，場景讓人倍感凄涼。

(2)鳥啼聲是如何變化的？ 變化：“吃力”“微弱”——“隱約而清越”——“含糊”“若斷若續(xù)”—“活潑”“悅耳”。

由弱變強，由少變多，由微弱到悅耳。

（3）這部分讓你獲得什么樣的整體印象？

明確： 嚴寒過后，天氣轉(zhuǎn)暖，鳥兒不停地啼鳴，匯聚成一個聲音的洪流，呼告了一個春天新世界的到來，顯示了一種生命本身的張力。

（二）研讀第二部分

思考：象征著新生命的“鳥啼”給了人類很多啟示。默讀文本第二部分，在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子并說說自己的理解。

（A)“不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥尸??我們身上的酷冷”。明確：不必畏懼嚴寒、死亡和痛苦。

（B)“世界不能選擇??春天不能抑制??”

明確：

春天的的到來是勢不可擋，生命的沖力是無法遏制的。

（C)“生命和死亡全不相容??”

明確：生死無法共存，有生則有死，有死則有生。

（D)“誰能阻擋到來的生命沖動呢??”

明確：

離開死亡，走向新生，是生命的本能，是無法阻擋的。（2）.通過這些啟示，勞倫斯有什么樣思考？

明確：生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時，他也肯定了生命的價值，春天必然會來臨，誰也無法阻擋生命的沖動，無法阻擋我們對于新生命、新世界的渴望與追求。

6、小結(jié)

莎士比亞說：是生存還是死亡這是個問題？

泰戈爾說：生如夏花之絢爛，死如

秋葉之靜美。

我想說我們無法掌握生命的長度，但只要每一個今天都比昨天進步一些，每一個明天都比今天充實一點，我們可以無限的拓展生命的寬度。

7、作業(yè) 完成學(xué)案

板書：