第一篇：建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)綠色發(fā)展

建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)綠色發(fā)展

今年的政府工作報告提出，要加大環(huán)境治理力度，推動綠色發(fā)展取得新突破，下決心走出一條經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境改善雙贏之路。這不僅僅體現(xiàn)黨中央治國理政新思想，更為重要的是，吹響了綠色發(fā)展的總號角，為建設(shè)美麗中國指明了方向。

綠色，是美麗中國的重要標(biāo)志。建設(shè)美麗中國，除了走綠色發(fā)展道路，別無他途。走綠色發(fā)展道路，就是要在經(jīng)濟社會發(fā)展中倡導(dǎo)生態(tài)、綠色、低碳、循環(huán)的理念，堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路。但究竟如何實現(xiàn)“綠色”與“發(fā)展”的兼得、如何實現(xiàn)“綠水青山”與“金山銀山”的統(tǒng)一，始終是一個大難題。

“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?！?月10日,參加十二屆全國人大四次會議青海代表團審議時，總書記再用“眼睛”和“生命”為喻，強調(diào)推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式。

實現(xiàn)綠色發(fā)展，走出一條經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境改善雙贏之路，無疑是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程。如果只是坐而論道，藍(lán)圖就只會是“水中月”“鏡中花”。正因如此，明確的發(fā)展理念和科學(xué)的行動綱領(lǐng)顯得尤為重要。十八屆五中全會提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念,把綠色發(fā)展理念擺在突出位置,綠水青山就是金山銀山,從生態(tài)文明建設(shè)到綠色發(fā)展理念,既是對人類文明發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)的歷史總結(jié),也是引領(lǐng)中國長遠(yuǎn)發(fā)展的執(zhí)政理念和戰(zhàn)略謀劃。

十八屆五中全會確定的綠色發(fā)展理念，圍繞人與自然和諧、主體功能區(qū)建設(shè)、低碳循環(huán)發(fā)展、資源節(jié)約與利用、環(huán)境整治等多方面的內(nèi)容，從生態(tài)文明和 “綠色化”發(fā)展的高度賦予“綠色發(fā)展”模式嶄新面貌。這不僅顯示出生態(tài)文明建設(shè)在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的重要地位，更昭示用綠色發(fā)展理念引領(lǐng)美麗中國建設(shè)的美好前景，意味著中國將以“綠色”作為經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的主脈絡(luò)——堅持綠色發(fā)展理念，實施綠色發(fā)展戰(zhàn)略，走出一條經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境改善雙贏之路。

要正確處理生產(chǎn)、生活、生態(tài)三者之間的關(guān)系。走文明發(fā)展道路，生產(chǎn)發(fā)展是基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，生活富裕是重要體現(xiàn)，生態(tài)良好是應(yīng)有之義，三者是緊密聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。建設(shè)“美麗中國”，關(guān)鍵在于遵循經(jīng)濟規(guī)律和自然規(guī)律，以生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善為導(dǎo)向，合理調(diào)整生產(chǎn)空間、生活空間和生態(tài)空間，時刻保持發(fā)展的平衡性、包容性和持續(xù)性，使全體社會成員共享發(fā)展成果。

要將制度建設(shè)貫穿綠色發(fā)展全過程。保護(hù)生態(tài)環(huán)境、堅持綠色發(fā)展必須依靠制度，依靠法治，加強合力。要從財稅體制、金融體制、考核評價體系等方面強化制度保障，構(gòu)建有利于推進(jìn)綠色發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)的政策導(dǎo)向和長效機制。

要加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。建設(shè)“兩型”社會的根本目標(biāo)就在于解決資源的有限性與人類資源需求的不斷提升的矛盾，使人們既能充分感受到利用資源的幸福感，又能堅定人們走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路的決心。

站在新的歷史起點上，我們必須牢固樹立生態(tài)文明、綠色發(fā)展的理念，進(jìn)一步完善推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的長效機制，不斷強化法治手段和治理能力，不斷進(jìn)行積極的改革和探索。唯此，才能促使各級加快建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的“兩型”社會，真正實現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”“青山綠水、鳥語花香、幽靜宜人”的美麗中國建設(shè)愿景，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。

第二篇：堅持綠色發(fā)展,建設(shè)美麗中國

堅持綠色發(fā)展，建設(shè)美麗中國

綠色是生命的象征、大自然的底色。今天，綠色更代表了美好生活的希望、人民群眾的期盼。民有所呼，黨有所應(yīng)。在黨的十八屆五中全會上，習(xí)近平同志提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五大發(fā)展理念”，將綠色發(fā)展作為關(guān)系我國發(fā)展全局的一個重要理念，作為“十三五”乃至更長時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一個基本理念，體現(xiàn)了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，將指引我們更好實現(xiàn)人民富裕、國家富強、中國美麗、人與自然和諧，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

關(guān)系我國發(fā)展全局的科學(xué)發(fā)展理念

理念作為思想理論的“頭”，是規(guī)律性認(rèn)識的凝練與升華。綠色發(fā)展理念是馬克思主義生態(tài)文明理論同我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際相結(jié)合的創(chuàng)新理念，是深刻體現(xiàn)新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的重大理念。

準(zhǔn)確把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展階段性特征的科學(xué)發(fā)展理念。科學(xué)發(fā)展理念是理性反思時代問題得出的科學(xué)結(jié)論。當(dāng)今中國，多年經(jīng)濟高速增長鑄就了世界第二大經(jīng)濟體的“中國奇跡”，也積累了一系列深層次矛盾和問題。其中，一個突出矛盾和問題是：資源環(huán)境承載力逼近極限，高投入、高消耗、高污染的傳統(tǒng)發(fā)展方式已不可持續(xù)。習(xí)近平同志強調(diào)，單純依靠刺激政策和政府對經(jīng)濟大規(guī)模直接干預(yù)的增長，只治標(biāo)、不治本，而建立在大量資源消耗、環(huán)境污染基礎(chǔ)上的增長則更難以持久。粗放型發(fā)展方式不但使我國能源、資源不堪重負(fù)，而且造成大范圍霧霾、水體污染、土壤重金屬超標(biāo)等突出環(huán)境問題。種種情況表明：全面建成小康社會，最大瓶頸制約是資源環(huán)境，最大“心頭之患”也是資源環(huán)境。綠色發(fā)展理念以人與自然和諧為價值取向，以綠色低碳循環(huán)為主要原則，以生態(tài)文明建設(shè)為基本抓手。綠色發(fā)展理念的提出，體現(xiàn)了我們黨對我國經(jīng)濟社會發(fā)展階段性特征的科學(xué)把握。走綠色低碳循環(huán)發(fā)展之路，是突破資源環(huán)境瓶頸制約、消除黨和人民“心頭之患”的必然要求，是調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

準(zhǔn)確把握世界生態(tài)文明發(fā)展潮流的科學(xué)發(fā)展理念?？茖W(xué)發(fā)展理念是準(zhǔn)確把握時代的思想結(jié)晶，是時代精神的內(nèi)核。當(dāng)今時代，“環(huán)球同此涼熱”，各國已成為唇齒相依的生態(tài)命運共同體。一個時期以來，全球溫室氣體排放、臭氧層破壞、化學(xué)污染、總懸浮微粒超標(biāo)以及生物多樣性減少等問題日益嚴(yán)重，全球生態(tài)安全遭遇前所未有的威脅。建設(shè)生態(tài)文明成為發(fā)展潮流所向，成為越來越多國家和人民的共識。我們黨對此有著深刻體認(rèn)。習(xí)近平同志指出，“建設(shè)生態(tài)文明關(guān)乎人類未來。國際社會應(yīng)該攜手同行，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”。以此為認(rèn)識基點，我們黨不但就推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)作出系統(tǒng)的頂層設(shè)計與具體部署，而且將其上升到黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度，鮮明提出綠色發(fā)展理念。在這樣的高度定位生態(tài)文明建設(shè)，并將綠色發(fā)展作為理念寫入發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展規(guī)劃，這在馬克思主義政黨史上是第一次，在當(dāng)今世界各國的執(zhí)政黨中也是少見的，充分體現(xiàn)了我們黨作為馬克思主義先進(jìn)政黨的胸懷視野，充分彰顯了我們黨作為負(fù)責(zé)任大國執(zhí)政黨的使命擔(dān)當(dāng)。為維護(hù)全球生態(tài)安全，我國積極參與國際綠色經(jīng)濟規(guī)則和全球可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)制定，積極參與國際綠色科技交流。在最近召開的氣候變化巴黎大會上，習(xí)近平同志向與會各國領(lǐng)導(dǎo)人介紹了我國生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)劃與實踐，著重強調(diào)綠色發(fā)展理念，得到普遍認(rèn)可和贊譽。

準(zhǔn)確把握生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展理念?？茖W(xué)發(fā)展理念建立在深入認(rèn)識把握發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上。黨的十八大以來，習(xí)近平同志立足推進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代使命，洞悉從工業(yè)文明到生態(tài)文明躍遷的發(fā)展大勢和客觀規(guī)律，就促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展提出一系列新思想、新觀點、新論斷，凝聚形成綠色發(fā)展理念，推動了馬克思主義生態(tài)文明理論在當(dāng)代中國的創(chuàng)新發(fā)展。強調(diào)“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，科學(xué)揭示生態(tài)興衰決定文明興衰的發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)了馬克思主義生態(tài)觀的與時俱進(jìn)；強調(diào)“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，為馬克思主義自然生產(chǎn)力理論注入新的時代內(nèi)涵；強調(diào)把生態(tài)文明建設(shè)放在現(xiàn)代化建設(shè)全局的突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，并從樹立生態(tài)觀念、完善生態(tài)制度、維護(hù)生態(tài)安全、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式等方面，對推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)作出系統(tǒng)論述、提出明確要求。在這些規(guī)律性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，黨的十八屆五中全會《建議》提出“五大發(fā)展理念”，成為關(guān)系我國發(fā)展全局的理念集合體。其中，綠色發(fā)展理念與其他四大發(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn)，是我們黨關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識的最新成果，具有重大意義。

推進(jìn)綠色發(fā)展，建設(shè)美麗中國

發(fā)展理念具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。綠色發(fā)展理念作為我們黨科學(xué)把握發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)新理念，明確了新形勢下完成第一要務(wù)的重點領(lǐng)域和有力抓手，為我們黨切實擔(dān)當(dāng)起新時期執(zhí)政興國使命指明了前進(jìn)方向。

推進(jìn)綠色富國。富國為強國之基，資源環(huán)境為富國之本。綠色發(fā)展理念鮮明提出綠色富國的重大命題，彰顯了我們黨對新時期富國之道的科學(xué)把握。綠色低碳循環(huán)發(fā)展是當(dāng)今時代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的方向，是最有前途的發(fā)展領(lǐng)域；節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)是方興未艾的朝陽產(chǎn)業(yè)，我國在這方面潛力巨大，可以形成很多新的經(jīng)濟增長點。推進(jìn)綠色發(fā)展、綠色富國，將促進(jìn)發(fā)展模式從低成本要素投入、高生態(tài)環(huán)境代價的粗放模式向創(chuàng)新發(fā)展和綠色發(fā)展雙輪驅(qū)動模式轉(zhuǎn)變，能源資源利用從低效率、高排放向高效、綠色、安全轉(zhuǎn)型，節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)將實現(xiàn)快速發(fā)展，循環(huán)經(jīng)濟將進(jìn)一步推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)集群綠色升級進(jìn)程將進(jìn)一步加快，綠色、智慧技術(shù)將加速擴散和應(yīng)用，從而推動綠色制造業(yè)和綠色服務(wù)業(yè)興起，實現(xiàn)“既要金山銀山，又要綠水青山”。綜合來看，綠色發(fā)展已成為我國走新型工業(yè)化道路、調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要動力，成為推動中國走向富強的有力支撐。

推進(jìn)綠色惠民。治政之要在于安民，安民必先惠民。綠色發(fā)展理念以綠色惠民為基本價值取向，彰顯了我們黨對新時期惠民之道的深刻認(rèn)識。習(xí)近平同志指出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。生態(tài)環(huán)境一頭連著人民群眾生活質(zhì)量，一頭連著社會和諧穩(wěn)定；保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保障民生，改善生態(tài)環(huán)境就是改善民生。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活水平提高，人們對生態(tài)環(huán)境的要求越來越高，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯。但是，當(dāng)前我國生態(tài)環(huán)境質(zhì)量還不盡如人意，成為影響人們生活質(zhì)量的一塊短板。生態(tài)環(huán)境惡化已成為突出的民生問題，搞不好還可能演變成社會政治問題，“這里面有很大的政治”。堅持綠色發(fā)展、綠色惠民，為人民提供干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境，關(guān)系最廣大人民的根本利益，關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益，是我們黨新時期增進(jìn)民生福祉的科學(xué)抉擇。

推進(jìn)綠色生產(chǎn)。綠色生產(chǎn)方式是綠色發(fā)展理念的基礎(chǔ)支撐、主要載體，直接決定綠色發(fā)展的成效和美麗中國的成色，是我們黨執(zhí)政興國需要解決的重大課題。面對人與自然的突出矛盾和資源環(huán)境的瓶頸制約，只有大幅提高經(jīng)濟綠色化程度，推動形成綠色生產(chǎn)方式，才能走出一條經(jīng)濟增長與碧水藍(lán)天相伴的康莊大道。推動形成綠色生產(chǎn)方式，就是努力構(gòu)建科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，形成經(jīng)濟社會發(fā)展新的增長點。綠色產(chǎn)業(yè)包括環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、綠色服務(wù)業(yè)等，致力于提供少污染甚至無污染、有益于人類健康的清潔產(chǎn)品和服務(wù)。發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，要求盡量避免使用有害原料，減少生產(chǎn)過程中的材料和能源浪費，提高資源利用率，減少廢棄物排放量，加強廢棄物處理，促進(jìn)從產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)開發(fā)到產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品分銷的整個產(chǎn)業(yè)鏈綠色化，以實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟系統(tǒng)良性循環(huán)，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、生態(tài)效益、社會效益有機統(tǒng)一。

建設(shè)美麗中國。“不謀萬世者不足謀一時”。引領(lǐng)執(zhí)政興國偉業(yè)的發(fā)展理念，既立足當(dāng)下、規(guī)劃現(xiàn)實藍(lán)圖，又著眼長遠(yuǎn)、勾勒未來規(guī)劃。習(xí)近平同志指出，走向生態(tài)文明新時代，建設(shè)美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，從“求生存”到“求生態(tài)”，綠色正在裝點當(dāng)代中國人的新夢想。綠色發(fā)展理念以建設(shè)美麗中國為奮斗目標(biāo)，不僅明確了我國當(dāng)前發(fā)展的重要目標(biāo)取向，而且豐富了中國夢的美好藍(lán)圖。堅持綠色發(fā)展、建設(shè)美麗中國，為當(dāng)代中國人和我們的子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境，是新時期我們黨執(zhí)政興國的重大責(zé)任和使命。為此，我們黨提出堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。綠色發(fā)展理念的提出和踐行，將為建設(shè)美麗中國插上騰飛的翅膀，使包含美麗中國這一重要內(nèi)容的中國夢飛得更高、飛得更遠(yuǎn)。

綠色發(fā)展人人有責(zé)、人人共享

樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。綠色發(fā)展理念洞悉發(fā)展規(guī)律、深察民生福祉、彰顯執(zhí)政擔(dān)當(dāng)，是全體人民在發(fā)展問題上的“最大公約數(shù)”之一。綠色發(fā)展人人有責(zé)、人人共享，要求我們在價值取向、思維方式、生活方式上實現(xiàn)全面刷新和深刻變革，在身體力行中走向生態(tài)文明新時代。

形成綠色價值取向。價值取向決定價值標(biāo)準(zhǔn)和價值選擇，是理念的重要組成部分。什么是綠色價值取向？習(xí)近平同志關(guān)于“綠水青山”與“金山銀山”關(guān)系三個言簡意賅的重要論斷，對此作了生動闡釋和系統(tǒng)說明?！熬G水青山就是金山銀山”，強調(diào)優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力、就是社會財富，凸顯了生態(tài)環(huán)境在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要價值。“既要金山銀山，又要綠水青山”，強調(diào)生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟社會發(fā)展相輔相成、不可偏廢，要把生態(tài)優(yōu)美和經(jīng)濟增長“雙贏”作為科學(xué)發(fā)展的重要價值標(biāo)準(zhǔn)?！皩幰G水青山，不要金山銀山”，強調(diào)綠水青山是比金山銀山更基礎(chǔ)、更寶貴的財富；當(dāng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生沖突時，必須把保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為優(yōu)先選擇。堅持綠色發(fā)展，需要我們形成綠色價值取向，正確處理經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，更加自覺地推動綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展，絕不以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取一時的經(jīng)濟增長。

形成綠色思維方式。思維方式是理念的延伸和具體化，直接影響人們對事物的認(rèn)識、分析和判斷，影響人們認(rèn)識和實踐的成效。樹立和踐行綠色發(fā)展理念，要求我們形成綠色思維方式。具體說來，應(yīng)形成“綠色”問題思維，堅持問題導(dǎo)向，抓住影響綠色發(fā)展的關(guān)鍵問題深入分析思考，著力解決生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理中的一系列突出問題；形成“綠色”創(chuàng)新思維，用新方法處理生態(tài)文明建設(shè)中的新問題，克服先污染后治理、注重末端治理的舊思維、老路子；形成“綠色”底線思維，推動經(jīng)濟社會發(fā)展既考慮滿足當(dāng)代人的需要，又顧及子孫后代的需要，不突破環(huán)境承載能力底線；形成“綠色”法治思維，用法治思維和法治方式謀劃綠色發(fā)展，以科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法引領(lǐng)、規(guī)范、促進(jìn)、保障生態(tài)文明建設(shè)；形成“綠色”系統(tǒng)思維，把生態(tài)文明建設(shè)放到中國特色社會主義“五位一體”總布局中來把握，把綠色發(fā)展作為系統(tǒng)工程科學(xué)謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)，避免顧此失彼、單兵突進(jìn)。

形成綠色生活方式。綠色生活方式與我們每個人的生活息息相關(guān)，體現(xiàn)我們對綠色發(fā)展理念的認(rèn)同度、踐行力，對綠色發(fā)展和生態(tài)文明的最終實現(xiàn)具有基礎(chǔ)意義、關(guān)鍵作用。習(xí)近平同志要求，要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。也就是說，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)；綠色發(fā)展，人人應(yīng)為。這個“應(yīng)為”，就是倡導(dǎo)和踐行勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式與消費模式。推動形成綠色生活方式，需要我們堅持節(jié)約優(yōu)先，強化集約意識，在衣、食、住、行、游等方面形成節(jié)約集約的行動自覺；倡導(dǎo)環(huán)境友好型消費，推廣綠色服裝、提倡綠色飲食、鼓勵綠色居住、普及綠色出行、發(fā)展綠色旅游，抵制和反對各種形式的奢侈浪費、不合理消費。促進(jìn)生活方式綠色化，時時可做、處處可為。大到購買節(jié)能與新能源汽車、高能效家電、節(jié)水型器具等節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品，小到減少塑料購物袋、餐盒等一次性用品使用，以至隨手關(guān)燈、擰緊水龍頭，都是在踐行綠色生活方式和消費理念，都是在為綠色發(fā)展作貢獻(xiàn)。綠色發(fā)展是理念，更是實踐；需要坐而謀，更需起而行。只要我們堅持知行合一、從我做起，堅持步步為營、久久為功，就一定能換來藍(lán)天常在、青山常在、綠水常在，就一定能開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代、贏得中華民族永續(xù)發(fā)展的美好未來。

第三篇：《堅持綠色發(fā)展 建設(shè)美麗中國》下

一、判斷題（10 道）

1.植被茂盛一定代表生態(tài)文明。

正確

錯誤

2.生態(tài)文明是生態(tài)與文明的組合詞。

正確

錯誤

3.綠色發(fā)展理念貫穿于各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，其中實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略方面要圍繞環(huán)境治理制定系統(tǒng)性技術(shù)解決方案。

正確

錯誤

4.低碳發(fā)展要求交通更順暢。

正確

錯誤

5.各國的節(jié)能建筑定義相同。

正確

錯誤

6.綠色發(fā)展理念貫穿于各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，其中在優(yōu)化現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系方面要綜合運用市場機制、經(jīng)濟手段、法治辦法和必要的行政手段，積極穩(wěn)妥化解產(chǎn)能過剩。正確

錯誤

7.綠色的不一定是低碳的。

正確

錯誤

8.沒有發(fā)展，就沒有財富的積累，會出現(xiàn)捧著“綠色”這個金飯碗討飯吃的情形。正確

錯誤

9.發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)包括擴大環(huán)保產(chǎn)品和服務(wù)供給、發(fā)展環(huán)保技術(shù)裝備。

正確

錯誤

10.第一次工業(yè)革命造就了密集的城市核心區(qū)、拔地而起的工廠。

正確

錯誤

二、單選題（20 道）

1.我國人均礦產(chǎn)資源儲量居世界第（）位。

A.50 B.51 C.52 D.53 2.循環(huán)經(jīng)濟是（）的循環(huán)式流程。

A.資源—產(chǎn)品—再生資源

B.產(chǎn)品—資源—再生資源

C.再生資源—產(chǎn)品—資源

D.資源—再生資源—產(chǎn)品

3.（）應(yīng)當(dāng)著眼于加快發(fā)展中小城市和小城鎮(zhèn)，加強資源的合理配置和流動。

A.促進(jìn)新型城鎮(zhèn)化

B.優(yōu)化城市空間結(jié)構(gòu)和布局 C.生態(tài)城市建設(shè)

D.智慧城市建設(shè)

4.（）提倡變革自然需兼得天時、地利與人和。

A.孔子

B.荀子

C.韓非子

D.墨子

5.20世紀(jì)90年代末，（）概念被引入我國國內(nèi)，經(jīng)過十多年的發(fā)展實踐，循環(huán)經(jīng)濟由早期一種環(huán)境保護(hù)手段上升為國家經(jīng)濟和社會發(fā)展的戰(zhàn)略。A.可持續(xù)經(jīng)濟

B.綠色經(jīng)濟

C.低碳經(jīng)濟

D.循環(huán)經(jīng)濟

6.我國農(nóng)作物畝均化肥用量21.9公斤，遠(yuǎn)高于世界平均水平（每畝8公斤），是美國的（）倍。

A.3.6 B.2.6 C.2.1 D.1.9 7.我國要構(gòu)建科學(xué)合理的城鎮(zhèn)化推進(jìn)格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、（）。

A.環(huán)境安全格局

B.規(guī)劃科學(xué)格局

C.生態(tài)安全格局 D.生態(tài)文明格局

8.（）是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。

A.創(chuàng)新

B.開放

C.協(xié)調(diào)

D.綠色

9.我國自然環(huán)境先天不足，干旱半干旱區(qū)占國土面積的（）。

A.50% B.52% C.40% D.45% 10.卡諾勒斯（Carnoules）宣言發(fā)表于（）。

A.1990年

B.1992年

C.1999年

D.1997年

11.建設(shè)美麗中國堅持綠色發(fā)展，要以（）為主題。

A.尊重自然規(guī)律

B.以人為本

C.科學(xué)發(fā)展

D.制度創(chuàng)新

12.《中華人民共和國循環(huán)經(jīng)濟促進(jìn)法》是世界上（）專門的循環(huán)經(jīng)濟法律。A.第三個

B.第四個

C.第五個

D.第六個

13.中國宣布，將于（）年實施碳排放交易制度。

A.2015 B.2016 C.2017 D.2018 14.我國生態(tài)惡化形勢嚴(yán)峻，水土流失面積達(dá)（）平方公里。

A.350萬

B.352萬

C.356萬

D.360萬

15.總書記在中央政治局（）集體學(xué)習(xí)時指出，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

A.第三次

B.第四次

C.第五次

D.第六次

16.從經(jīng)濟建設(shè)看，推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，是美麗中國的（）。

A.基本理念

B.基本條件 C.力量源泉

D.興國之要

17.中國決定，將向發(fā)展中國家提供（）美元氣候融資。

A.28億

B.29億

C.30億

D.31億

18.科學(xué)發(fā)展觀的第一要務(wù)是（）。

A.發(fā)展

B.協(xié)調(diào)

C.可持續(xù)

D.以人為本

19.我國人均礦產(chǎn)資源儲量只占世界平均水平的（）。

A.50% B.55% C.58% D.60% 20.全球1121種瀕危物種，中國有（）種。

A.170 B.180 C.190 D.200

三、多選題（10 道）

1.綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展三者之間的關(guān)系為：（）。

A.有機統(tǒng)一

B.相互補充

C.相互促進(jìn)

D.只有前兩項正確

2.下列屬于環(huán)境治理保護(hù)重點工程的是：（）。

A.工業(yè)污染源全面達(dá)標(biāo)排放

B.大氣環(huán)境治理

C.水環(huán)境治理

D.土壤環(huán)境治理

3.下列屬于《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》里提出的綠色發(fā)展領(lǐng)域的原則安排的是：（）。

A.促進(jìn)人與自然和諧共生

B.加快建設(shè)主體功能區(qū)

C.推動低碳循環(huán)發(fā)展

D.全面節(jié)約和高效利用資源

4.綠色發(fā)展理念貫穿于各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，其中在推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化方面要：（）。

A.走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路

B.要促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，大力發(fā)展生態(tài)友好型農(nóng)業(yè)

C.實施化肥農(nóng)藥使用量零增長行動，開展農(nóng)業(yè)面源污染綜合防治

D.開展耕地質(zhì)量保護(hù)與提升行動，重點在地下水漏斗區(qū)、重金屬污染區(qū)、生態(tài)嚴(yán)重退化地區(qū)，探索實行耕地輪作休耕制度試點

5.下列屬于低碳服務(wù)業(yè)的是：（）。A.企業(yè)碳減排管理與咨詢

B.碳足跡與碳抵消商品與服務(wù)

C.二氧化碳排放權(quán)交易、碳金融

D.只有前兩項正確

6.下列屬于可再生能源發(fā)展的分析的是：（）。

A.太陽能、風(fēng)能是低密度能源

B.蓄能技術(shù)不能突破，新能源難當(dāng)大任

C.政府扶持一定比市場選擇更好嗎

D.戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在不確定性

7.總書記在對《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》所作的說明時指出，發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導(dǎo)，是（）的東西，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)。A.管全局

B.管根本

C.管方向

D.管長遠(yuǎn)

8.下列屬于化石能源低碳轉(zhuǎn)化與高效利用的是：（）。

A.潔凈煤技術(shù)（CCT）與煤氣化聯(lián)合循環(huán)發(fā)電（IGCC）

B.智能電網(wǎng)、可再生能源蓄電池

C.綠色建筑、住宅和小區(qū)節(jié)能管理

D.節(jié)能型家電、綠色I(xiàn)T產(chǎn)業(yè)

9.低碳產(chǎn)業(yè)構(gòu)成包括：（）。

A.化石能源低碳轉(zhuǎn)化與高效利用 B.可再生能源

C.低碳服務(wù)業(yè)

D.只有前兩項正確

10.美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)，主要是指：（）。

A.生產(chǎn)空間集約高效

B.生活空間宜居適度

C.生態(tài)空間山清水秀

D.只有前兩項正確

第四篇：建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展

建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展

黨的十八大報告中提出：面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！敖ㄔO(shè)美麗中國”是生態(tài)文明建設(shè)、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的實踐，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的需要，同時也是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。

我們黨和國家始終關(guān)注著經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展。從“十五”規(guī)劃開始，國務(wù)院就把節(jié)能減排列為考核干部的約束性指標(biāo)，不斷修正過去只重視GDP的執(zhí)政理念。在黨的十七大報告中首次提出生態(tài)文明建設(shè)；在黨的十八大上將“可持續(xù)發(fā)展觀”列入黨章；在黨的十八大報告將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)一起,列入中國特色社會主義“五位一體”總體布局之中，并將“加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機制，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局”確定為全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標(biāo)?！芭ㄔO(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”，是我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律不斷認(rèn)識的結(jié)果，是黨對創(chuàng)造人民福祉道路不斷探索的結(jié)果。

“美麗中國”，是天藍(lán)、山秀、水凈、地綠，環(huán)境優(yōu)美、資源豐富、生態(tài)平衡，是時代之美、社會之美、生活之美、百姓之美、環(huán)境之美的總和。建設(shè)美麗中國是改善民生創(chuàng)造幸福的時代要求。隨著生活水平不斷提高，人民群眾對環(huán)境質(zhì)量、健康水平的關(guān)注度越來越高，逐漸從“求溫飽”轉(zhuǎn)向“盼環(huán)?！?、從“謀生計”變?yōu)椤耙鷳B(tài)”。建設(shè)美麗中國，必須積極回應(yīng)并不斷滿足人民日益強烈的環(huán)境訴求，才能全面提高生活質(zhì)量、提高幸福指數(shù)，實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展目標(biāo)。

“建設(shè)美麗中國”，是一個宏偉又艱巨的目標(biāo)。雖然目前我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善；通過實施科教興國戰(zhàn)略，我國的科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)有所提高。但是依然存在許多嚴(yán)重的問題和阻礙，離“美麗中國”這一美好藍(lán)圖還有很大的差距。首先，我國人口、資源、環(huán)境形勢嚴(yán)峻，它嚴(yán)重制約著我國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展并威脅到人們的生存和發(fā)展。一方面，我國人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低，生態(tài)保護(hù)意識薄弱；一方面，我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的資源環(huán)境制約越來越凸顯，石油、鐵礦石等重要資源對外依存度快速上升，三分之二的城市缺水，耕地面積逼近18億畝紅線；另一方面，環(huán)境污染嚴(yán)重，環(huán)境狀況總體惡化趨勢沒有根本遏制，生態(tài)系統(tǒng)退化，由此帶來的自然災(zāi)害頻發(fā)。其次我國經(jīng)濟發(fā)展模式與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。一方面，粗放型的經(jīng)濟發(fā)展模式依舊存在，“先污染后治理”的觀念還沒完全轉(zhuǎn)變。另一方面，雖然第二產(chǎn)業(yè)比重已上升到工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)，但是吸納就業(yè)能力不足；高科技、高增長、低消耗行業(yè)地位也尚不突出。

“建設(shè)美麗中國”直接關(guān)系到我們每個人的切身利益和中華民族的復(fù)興。“建設(shè)美麗中國”有利于滿足人民群眾日益增長的綠色需要、生態(tài)需要，促進(jìn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展；有利于實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展，增強我國的經(jīng)濟競爭力和提高人民生活質(zhì)量；有利于落實科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)建和諧社會，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)；有利于合理利用資源、保護(hù)環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。

“建設(shè)美麗中國”與社會中的每一個人都息息相關(guān)。國家、企業(yè)、民眾應(yīng)團結(jié)一致、相互合作，共同為實現(xiàn)這一目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。

首先國家應(yīng)該：

（一）優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。國土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體，必須珍惜每一寸國土。按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，發(fā)展海洋經(jīng)濟，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，堅決維護(hù)國家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強國。

（二）全面促進(jìn)資源節(jié)約。節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。要節(jié)約集約利用資源，推動能源生產(chǎn)和消費革命，大幅降低能源、水、土地消耗強度，提高利用效率和效益。

（三）加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。堅持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，同國際社會一道積極應(yīng)對全球氣候變化。

（四）加強生態(tài)文明制度建設(shè)。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。加強生態(tài)文明宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。

其次企業(yè)應(yīng)該：

（一）加強科技創(chuàng)新和技術(shù)革新，推行清潔生產(chǎn)，控制污染物排放。

（二）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，實行集約型生產(chǎn)。

（三）嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，污染物要達(dá)標(biāo)后再排放。

（四）提高經(jīng)營者道德意識，增加環(huán)保投入，將企業(yè)利益與社會利益聯(lián)系起來。

最后，我們作為公民應(yīng)做到：

（一）樹立可持續(xù)發(fā)展意識、節(jié)能意識和環(huán)保意識。

（二）增強社會責(zé)任感，從我做起、從現(xiàn)在做起，自覺履行節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。

（三）正確行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)。向政府建言獻(xiàn)策，做一個資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的促進(jìn)者。

（四）宣傳環(huán)保意識，積極同各種浪費資源、破壞環(huán)境的行為作斗爭。

（五）樹立正確的消費觀，進(jìn)行綠色消費、低碳出行、生態(tài)旅游等。

（六）努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為開發(fā)新能源，提高能源利用率做貢獻(xiàn)。

“美麗中國”需以生態(tài)文明催生行為之美。一個國家和民族的美麗，既體現(xiàn)在他的整體形象上，也反映在每一個公民的行為中。建設(shè)美麗中國，要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，宣傳環(huán)境文化，創(chuàng)新開展生態(tài)文明意識和行為教育。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國，實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。

第五篇：建設(shè)美麗中國 實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展

建設(shè)美麗中國 實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展

黨的十八大提出的生態(tài)文明理念的核心是尊重自然順應(yīng)自然保護(hù)自然，是對當(dāng)前面臨的突出矛盾的準(zhǔn)確判斷，是對中國未來發(fā)展趨勢的科學(xué)定位，是對馬克思主義生態(tài)環(huán)境觀的最新探索，是對中國傳統(tǒng)文化生態(tài)智慧的繼承發(fā)揚，是對中國特色社會主義理論的豐富發(fā)展。

黨的十八大報告指出，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這一理念，把發(fā)展目標(biāo)從 “實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”進(jìn)一步提高到“實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”，第一次提出“建設(shè)美麗中國”的目標(biāo)，對于我們堅持中國特色社會主義道路具有十分重大的現(xiàn)實意義和理論意義。

生態(tài)文明理念的核心是尊重自然順應(yīng)自然保護(hù)自然 黨的十八大報告中直接提到“環(huán)境”或“生態(tài)”字眼有45處，同時，“自然”一詞頻頻出現(xiàn)在報告中，成為又一個關(guān)鍵詞，“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”成為生態(tài)文明理念的核心。

提法更加親切?！敖o自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！薄拔覀円欢ㄒ幼杂X地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?！秉h代會報告用這種溫情的呼喚來引起人們對生態(tài)環(huán)境問題的重視，體現(xiàn)了我們黨對生態(tài)環(huán)境問題的高度重視，體現(xiàn)了我們黨關(guān)心子孫后代生存發(fā)展的濃濃人文情懷。

要求更加嚴(yán)格。黨的十八大提出“嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線”“嚴(yán)格土地用途管制”，明確提出“建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機制”等，通過劃定紅線、建立制度，體現(xiàn)了我們黨扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的決心。

國際責(zé)任更加明確。黨的十八大明確提出我們要 “為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)”，體現(xiàn)了中國負(fù)責(zé)任大國的形象，第一次在黨代會報告上提出 “堅持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，同國際社會一道積極應(yīng)對全球氣候變化”，明確了我們的義務(wù)和責(zé)任，為我們處理全球環(huán)境問題進(jìn)一步明確了指導(dǎo)思想。

生態(tài)文明理念是對當(dāng)前面臨的突出矛盾的準(zhǔn)確判斷 生態(tài)文明是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的一種新的人類文明形態(tài)，既包括尊重自然、與自然同存共榮的 價值觀，也包括在這種價值觀指導(dǎo)下形成的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑。

近年來，我國工業(yè)發(fā)展迅速，制造業(yè)產(chǎn)值已經(jīng)和美國不相上下，這是巨大的進(jìn)步，但也帶來了工業(yè)污染物大量排放、自然資源急劇消耗等問題，我們賴以生存的自然環(huán)境日益惡化，人與自然的關(guān)系變得很不和諧，經(jīng)濟發(fā)展與自然環(huán)境的矛盾越來越突出。環(huán)境問題不僅直接影響著人們的生產(chǎn)生活，更制約著我們下一步的發(fā)展。

黨的十八大提出，必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，全面落實經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這一生態(tài)文明理念找準(zhǔn)了我國社會發(fā)展面臨的“癥結(jié)”，開出了生態(tài)文明建設(shè)的“藥方”。

生態(tài)文明理念是對中國未來發(fā)展趨勢的科學(xué)定位 黨的十八大提出，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)。在改革開放的實踐與探索中，中國共產(chǎn)黨人將一幅幅中國特色社會主義事業(yè)的布局圖完整地呈現(xiàn)于世人面前：從“兩手抓、兩手都要 硬”到“三個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，到經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”，再到黨的十八大經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”。

一幅幅藍(lán)圖，正是改革開放以來中國共產(chǎn)黨人自強不息、開拓進(jìn)取的探索史。從黨的十七大“社會建設(shè)”到黨的十八大“生態(tài)文明建設(shè)”，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從“幸福中國”到“美麗中國”戰(zhàn)略目標(biāo)的跨越，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人既有“心憂天下，關(guān)愛百姓”的情懷，更有實現(xiàn)“山河也要秀美，人民也要幸?！钡臍飧?。

生態(tài)文明理念是對馬克思主義生態(tài)環(huán)境觀的最新探索 馬克思主義的唯物論本身就在通過生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的歷史運動來解決人類與自然所組成的生態(tài)系統(tǒng)中存在的各種矛盾。馬克思和恩格斯強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力是解決人類與自然矛盾的主要手段，他們提出的科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠解決人與自然的緊張關(guān)系的論斷已經(jīng)為歷史所證明，為我們今后解決環(huán)境問題提供了思路。

中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)正處于攻堅期，環(huán)境問題成為制約我們進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸，也要求我們基于現(xiàn)實的變化搞好“頂層設(shè)計”。黨的十八大提出把“生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程”，正是針對當(dāng)今世界環(huán)境形勢和我國環(huán)境現(xiàn)狀 所提出的科學(xué)決策，是對 “怎樣建設(shè)社會主義”的進(jìn)一步探索，也是對馬克思主義生態(tài)環(huán)境觀在環(huán)境問題日益突出的今天的新探索。

生態(tài)文明理念是對中國傳統(tǒng)文化生態(tài)智慧的繼承發(fā)揚 我國有著悠久的歷史和文明，重和諧、求同存異是中華傳統(tǒng)文化的精髓。先賢們視天、地、人為一個統(tǒng)一、平衡、和諧的整體，倡導(dǎo)在保護(hù)自然的同時，合理地利用自然。荀子就曾說：“圣人之制也，草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也?！卑讶伺c自然和諧相處當(dāng)做 “圣人之制”；孟子更是提出“親親而仁民，仁民而愛物”的思想，把關(guān)愛百姓與愛護(hù)自然環(huán)境有機統(tǒng)一起來。

黨的十八大提出的 “建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計”，是站在中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，把生態(tài)文明建設(shè)提高到關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計的高度來處理人與自然的關(guān)系，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的 “仁民愛物”思想。

黨的十八大強調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)在“五位一體”總體布局中的“突出地位”，明確了人與自然關(guān)系的重新定位，即在處理人與自然關(guān)系的時候要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，要把自然放在優(yōu)先的地位，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、5 自然恢復(fù)為主的方針，走綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的路子，這是對中國文化“天人合一”思想的發(fā)展和超越。生態(tài)文明理念是對中國特色社會主義理論的豐富發(fā)展 把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。這不僅意味著在進(jìn)行經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的時候要注意保護(hù)生態(tài)環(huán)境，更意味著生態(tài)文明已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的經(jīng)濟建設(shè)與自然環(huán)境關(guān)系的范疇，滲透到包括經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的方方面面。生態(tài)文明理念集中體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展思想。

黨的十八大提出的生態(tài)文明理念，提倡尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，而我們在進(jìn)行政治建設(shè)和社會建設(shè)時，同樣要尊重人民群眾、順應(yīng)人民意愿、保護(hù)人民權(quán)利，只有這樣才能形成良好的政治生態(tài)和社會生態(tài)；在文化建設(shè)時，也要尊重文化傳統(tǒng)，順應(yīng)文化發(fā)展規(guī)律，保護(hù)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建良好的文化生態(tài)。因此，黨的十八大提出的生態(tài)文明理念不僅指導(dǎo)著人與自然關(guān)系的處理，也指導(dǎo)著人與人、人與社會關(guān)系的處理，這是對傳統(tǒng)生態(tài)思想的重要發(fā)展，也是對中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展。

（郭建平作者為山西農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委組織部副部長）