第一篇：如何提高演講的感染力

怎樣提高演講的感染力

來源：清華大學(xué)教授 作者：周士淵

主持人：大家好!今天我們再一次邀請到清華大學(xué)的教授，我國著名的演講家周士淵。周教授1970年畢業(yè)于清華大學(xué)，目前任清華大學(xué)教授，周教授閱歷豐富，經(jīng)歷坎坷，自強不息。他在演講方面有豐富的經(jīng)驗，今天他給大家演講的題目是《怎樣提高演講的感染力》。下面讓我們以熱烈的掌聲歡迎周老師給我們做精彩的演講。

周老師：尊敬的各位朋友大家上午好！大家知道我今天演講的題目是《怎樣提高演講的感染力》。我自己喜歡演講，希望把美好的東西讓更多的人知道，就像肚子里有水，想往外倒，而且必須要倒的好，因此非常感謝大家。那么今天特別高興，為什么特別高興？因為剛才講了我是第二次來到這里。那我怎么感謝在座的各位，我們做一個游戲，做了這個游戲之后，大家就會知道我為什么要感謝。大家把手拿出來，我們做一個手指操，我說一、二、三、四。大家看看我用什么來感謝大家，一、二、三、四???

謝謝大家的掌聲!感謝大家!大家說這是互動，對不對？這個互動的感覺不一樣，大家感覺親熱。可能有的朋友對上臺有點發(fā)怵，平時在下面說的很好，一上臺就發(fā)怵。我有一個朋友他的級別很高，但是他最發(fā)怵的就是這種場面。但是大家注意演講完全不一樣，為什么？因為我從自己的身上我就體會到了，我是40多年以前考到清華大學(xué)的，我當(dāng)時考到清華的時候，上臺說話我就腿軟，不敢說。但是現(xiàn)在不一樣了，大家知道有一個世界上特別有名演講老師，他年輕的時候，他在大學(xué)里面參加了合唱團(tuán)，他非常的緊張，就在臺上發(fā)抖，越來越抖，最后那個臺就倒了，但是最后他成了全世界有名的演講家。所以對演講我們要充滿信心，大家說是不是這個概念？

今天我演講的題目是什么？就是怎樣提高我們演講的感染力。我們說話，演講，甚至是上課，有一定的感染力是好的，假如特別感染別人當(dāng)然是最好的，所以今天我要告訴大家怎樣去提高。除了告訴你一些理論，主要告訴你怎樣去做。

第一我們先從理論說一說什么是演講？

第二我要講提高演講能力的八個臺階。

這實際上是自我提高的八個臺階。因為當(dāng)年我在學(xué)的時候也是這樣，在別人演講的時候突然聽到一句話，然后到下面認(rèn)真去練，果然有很大的提升。

最后一個是如何具有感染力。

俗話說“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”。我問問大家，你們修行的怎么樣？因此在學(xué)習(xí)問題上要注意一個問題。我們中國的孔子論語說“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎”。“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎”什么意思？學(xué)了要經(jīng)常復(fù)習(xí)，讓它變成一種習(xí)慣。有人學(xué)了從來都不復(fù)習(xí)，雖然學(xué)了，但到用的時候卻不記得了。

第一、什么叫演講？大家看演講、演講，我們看首先是一定要有“講”，講什么？因此有一個概念，是“內(nèi)容為王”。因為大家聽演講，什么是演講，真正最重要的是“內(nèi)容”，演講要有很好的內(nèi)容，讓大家喜歡的內(nèi)容，可以讓大家感染的內(nèi)容。這個內(nèi)容，我真的希望大家用一個字“誠”。要很誠心。我們怎樣才能“誠”，一定要講“真”的東西。大家現(xiàn)在想聽周老師的演講是真的還是假的？（回答：真的）但是真的不一定是善的，所以演講“真”的一定要是“善”的。我小時候在路上遇到一個人，我說這個人臉上怎么這么臟，他們說：說你傻，你就傻，你怎么能真的說人家臟?？墒俏艺f的確實是實話。所以說說話要給人啟發(fā)，但是不要造成人家的誤解和不舒服，因此既要“真”又要“善”。說話是從心出來的，還是從嗓子里出來的？人家能感覺到。為什么能？我給大家講一個道理。人和人的交往從信息的角度看，7％是文字，38％是你說話時候的語氣，55％是你的表情、動作和行為。這是有科學(xué)道理的，這是人與人之間信息的交流。

我給大家舉例說一下，比如說“我愛你”三個字，“我愛你”（用平和的語調(diào)說出來），“我愛你”（用帶有感情的語氣說出來），“我愛你”（用激情表達(dá)出來），這都是不一樣的。比如說某某“某某，你怎么又這樣！”（嚴(yán)厲的語氣說出來）對方會說不想聽。如果我說“某某，你真漂亮，你真好！”，她就非常高興，最重要的是語氣。比如說“某某，你真漂亮，真好！”。（用嚴(yán)厲的語氣說出來）他會嚇一跳。因此我們所謂說話要“聽話，要聽音”，你要從聲調(diào)里面聽出他的種種表情。鄧小平打倒之后第一次上來，鄧小平的車門一開，有人就攙著他走過去，在當(dāng)時的人大會上有些人是和鄧小平敵對的，見了鄧小平說什么，嘴巴上都是“小平，您好！”，但是有的口氣不一樣，有的人握手的時候表情很真誠。因此大家注意，將來你講話，你推銷，你演講成不成，一定要注意自己的表情。一定要有好的內(nèi)容，不要光擺一個花架子。

第二我們說演講。“演講、演講”，肯定還有第二個字就是“演”。這個“演”是什么意思？我們說的演是什么？演是演戲，但演戲是假的，而演講中很重要的是誠和真。我發(fā)現(xiàn)“演講”這個字“演”。第一個是所謂的演都引出一個字“情”，演戲、相聲表演都有情。比如說我小學(xué)上課，今天我們講數(shù)學(xué)，1＋1＝2，這個沒有情，但是講語文可以聲情并茂，讓大家聽的高興，讓大家聽的流淚，因此“演”一定得帶感情，而且是強烈的感情，而且是很動人的感情，讓他產(chǎn)生變化和激動。所以給大家講兩句話“在家庭里面錯、對不重要，快樂最重要”。就是不要總是針對“錯與對”，快樂才是最重要的。

另外“演”字，所有的演是不是和“藝術(shù)”有關(guān)系？比如說文學(xué)藝術(shù)，舞蹈藝術(shù)、歌唱藝術(shù)。我自己粗淺的理解，我很講究演講的藝術(shù)，我對演戲也很有講究，比如說做菜，我要做排骨，我會講究怎樣做這個排骨才能好吃，才能讓大家吃的舒服。所以我認(rèn)為藝術(shù)就是“講究”。一個人表達(dá)能力好，必須肚子里邊有水。因為有的人肚子里有貨，但是表達(dá)不出來，但是有的人光注意表達(dá)，肚子里沒有水也是不行的。因此，我們說講究可以看作是一個“美”。所以我說演講重要的是“真、善、美”。第一個我們講的是內(nèi)容怎樣表達(dá)。就像廚師一樣，怎樣配料，怎樣做才好吃，很有講究，而不是隨便做。

二、提高演講的八個臺階。

1.“四S法則”

這是怎么回事，因為有的人說周老師演講不錯，感染力很強，為什么？后來我想了一下，覺得是“四S”，哪“四S”？

第一個我要講我深信不疑的東西，你自己不相信的不要去講。

第二個講出來的東西能夠身體力行。

第三個講的東西你是深受其益。

第四聲情并茂。

同樣講一句話人家說的效果好，為什么我的效果就不好。第一就是你是不是講你深信不疑的東西。如果連你自己都不相信，你講給別人聽，別人會相信嗎？第二個你是不是照樣做了。你既然這樣說，你就必須這樣做，這是身體力行。第三你身體力行了，感覺是不是真的好東西。我現(xiàn)在演講真的是很受歡迎，我有一個大習(xí)慣就是刷牙洗臉，不要隨地吐痰，不要亂扔垃圾。我以前不知道，知道之后我發(fā)現(xiàn)，我把自己知道最重要的東西變成習(xí)慣。我看到重要的，我就把它變成習(xí)慣，慢慢的我發(fā)現(xiàn)不一樣了，我身體力行后效果特別的好。我今年60歲了，我在年輕的時候，我是清華有名的病秧子，我在25歲到35歲休息了10年，住院住了幾年，當(dāng)時經(jīng)醫(yī)院搶救我才活下來，因此后來我知道，我把里面最最重要的東西變成習(xí)慣，因此養(yǎng)成習(xí)慣之后，當(dāng)年清華我練習(xí)游泳，我一口氣不停的游，大家猜一下游多少圈。我一口氣游了51個來回。當(dāng)年的重病號，幾乎死掉的人，當(dāng)我變成習(xí)慣之后，當(dāng)此刻的我感覺很驕傲。

因為我后來看到世界衛(wèi)生組織關(guān)于健康的標(biāo)準(zhǔn)，他的健康從“五快”看健康：第一快，睡的快；第二快，吃的快；第三快，說的快；大家一直看我在說，我給大家講兩天都沒有問題。第四快，便的快；我現(xiàn)在一天便一次，而且是三、五分鐘結(jié)束戰(zhàn)斗。第五快是走的快。因為我知道最好的運動就是步行，步行里面最好的是快走，我從前年開始每天快走，這樣就成了習(xí)慣。我很注意保護(hù)，因為保養(yǎng)、保養(yǎng)，所以保護(hù)很重要，如果不注意保護(hù)，光養(yǎng)白養(yǎng)，有些人養(yǎng)上去，不注意一下子又摔下來了。我在健康方面成了習(xí)慣，我在事業(yè)方面也成了習(xí)慣。我一天寫一篇稿子，我一共寫了1001篇稿子，我寫了一本書是《1001篇心燈》，我天天練，每天成了習(xí)慣。我寫了100位數(shù)字，我能把100位數(shù)字從頭背到尾，而且能夠從尾背到頭。

我們來簡單的試一下。小朋友上來。我讓小朋友寫10位數(shù)，你隨便寫，我告訴大家怎樣背。我把100位數(shù)變成10位數(shù)。這12位數(shù)字我怎樣把他記住“37、80、11、03、97、78、12”位數(shù)字，我兩位數(shù)，兩位數(shù)的分開。大家注意很有意思的，我看37想到抗戰(zhàn)，我看“80”就想到巴黎，一看“11”我就想到足球，我一看“03”我就想到鐵驢，一看“97”就會想到美國，一看“78”就會想到西山?，F(xiàn)在“12”個字變成六個詞，這六個詞不好記，因為它是孤立的。但是可以變成一句話，這句話是有邏輯的，同時荒誕一點。怎樣把這六個詞變成帶有荒誕的話，“抗戰(zhàn)的時候在巴黎舉行了一場規(guī)模盛大的足球比賽，就在比賽的時候有一個鐵驢闖進(jìn)去了，這是美國的鐵驢，結(jié)果足球員一下子把足球踢到了北京的西山”。這樣記就比較容易了。

如果是100位數(shù)，我把每一行的第一個詞，共10個詞，連成一句話。再把每一行的第二個詞連成一句話，依此類推就記住了所有的數(shù)。假如我們把每一個數(shù)字都給他一個特別容易記的詞代替它，而且背的滾瓜爛熟，這個問題就解決了。我把1到100每一個找一個特別容易記的詞。我用我的習(xí)慣，用有形象、有聲音、有動感的、有荒唐的，有特殊意義的容易記的詞代替。比如說“1”像不像一棵樹，小朋友可以把他當(dāng)成鉛筆?！?”是鴨子，“3”是耳朵，“5”是紅旗，“6”是手槍，“7”是拐杖，“8”是麻花，“9”是蝌蚪，“10”是石頭。我每天去背一遍，第一天我背的時候不順暢，時間長了就非常熟悉了。就像為什么剛才“37”說是抗戰(zhàn)，因為“37”年開始抗戰(zhàn)，“80”聽起來像巴黎，“97”年我到美國去了，“78”年我在西山養(yǎng)病。這是一個習(xí)慣的東西，每天做一點，正背、倒背就非常容易了。有了這樣的習(xí)慣大家說好不好？（回答：好）希望你們以后也講四S法則，要身體力行。

第二，與人分享。不要把好的東西知道了，藏在自己的肚子里。我們清華有一個物理老師，他講每一課的時候都非常吸引大家。我發(fā)現(xiàn)他星期一講，星期二講，星期六了還在講，我發(fā)現(xiàn)他老在講，老在講，大家想一下，一天講一遍，一個月就把一個東西講熟了。當(dāng)你聽課的時候，有的是特別好的笑話，有的是精采的案例，這個時候怎么辦？這個時候就給所有的人打電話，給爸爸說一遍，給媽媽說一遍，給鄰居說一遍，給朋友說一遍，所以要與人分享。

心態(tài)很重要，這要成為一個習(xí)慣。比如說周士淵，怎樣記我的名字，“周”是周恩來的“周”，“士”是博士的“士”，“淵”是淵博的“淵”。再一個介紹說我是周扒皮的“周”，“士”是嬉皮士的“士”，“淵”是罪惡深淵的“淵”，這兩個解釋就完全不一樣了。我有一個朋友叫黎東平，他以前非常討厭自己的名字，說怎么會起這么一個名字。后來他有了新的解釋說：黎明的時候誕生了一個毛澤東式的人，又誕生了一個鄧小平一樣的人。他這時感到自己的名字非常的好，每次介紹的時候就會這么介紹。所以把好的東西跟別人分享，對別人有吸引力，對自己也有吸引力，跟別人分享的多了自己也就記住了，所以第二個四S法則是“與人分享”。

第三，名言警句。我當(dāng)年像大家一樣，對喜歡的話我就去聽，花錢去學(xué)。我們有一個演講大師，聽了課有收獲，但是私下里面跟我講了一句話，我聽了之后感覺原來這么回事，后來才成了我演講的一大特色。

有一個老師是王洪慶，他說演講、演講，你再怎么都要背一些東西。我以前演講從來不背，都是大實話。當(dāng)時震撼我的有一本書，是世界上最大的推銷員。我認(rèn)為當(dāng)時我記憶不好，就不背，后來我才開始背，我先背第一句，再背第二句，然后再把第一句和第二句串起來。有一次我坐在汽車上，我心血來潮，就跟司機說，我說你一邊開車，我一邊給你背一段吧。我一邊給他背，他就一邊開車，當(dāng)我講到高潮的時候他也跟著我一起動。唱戲我們都知道，當(dāng)情景發(fā)展到一定的程度，人們欣賞水平達(dá)到一定的高度的時候，要使他爆發(fā)，要有一個高度，一下子把人們推向高潮。

后來我就開始背，因此現(xiàn)在我每天背一句。我認(rèn)為最棒的，這一句說的太棒了，我下決心把他背出來。這個名言太經(jīng)典了，我爭取把它背下來，爭取每天都要背。每天一邊快走，一邊背。后來發(fā)現(xiàn)這個習(xí)慣非常的好，比如說當(dāng)年申奧成功，大家興奮嗎？我是清華畢業(yè)的，當(dāng)時我愿意表達(dá)，突然想到當(dāng)時申奧成功的時候，說“北京”的時候，我一下子就跳起來了，我感覺那一剎那太重要了，我詩興大發(fā)，寫了一首詩，而且寫了一首長詩，這和我每天都在朗誦好的名言是離不開的。后來這個詩就發(fā)表了，而且今年奧運詩歌比賽得了全國第二名，這是我平生寫的第一首詩。前一個月我在內(nèi)蒙開了一個青春草原美文頌歌晚會。我在那里自告奮勇朗誦一首詩，結(jié)果我上去寥寥數(shù)語，朗誦了那首詩，沒有想到當(dāng)時的狀況比唱《我的中國心》的張明敏還要火爆。我給大家朗誦一下我的詩：

永恒的一剎那

這一剎那已成永恒，它已永遠(yuǎn)鐫刻在每個中國人心上，這一剎那已成歷史；

每一個炎黃子孫都將永遠(yuǎn)銘記。

這一剎那，使百年夢圓；

這一剎那，使酸楚掃盡，這一剎那，使激情點燃；

這一剎那，使火山迸發(fā)；

這一剎那，使神州沸騰；

這一剎那，使環(huán)宇驚詫！

這是何等動人心魄的一剎那啊——

目不轉(zhuǎn)睛、凝神屏息、心跳“砰砰”之后，幾乎在同一時、同一刻、同一分、同一秒，當(dāng)一個熟悉的詞從一串陌生的外文后蹦出時，剎那間，一群黑頭發(fā)，黃皮膚的人從熒屏驟然騰起。

沒有人命令，沒有人指揮，但幾乎以完全相同的身姿驟然騰起。

人們振臂歡呼、相互擁抱、激情奔涌、喜淚橫流，任狂喜瀉在全身上下每一個地方。

這一剎那何時有過？

香港回歸、四人幫粉碎、中華人民共和國成立，都似曾有過。

但無論哪一個一剎那，都沒有像這個一剎那那樣，那瞬間是如此整齊劃一，那歡呼是如此排山倒海，那不可抑制的情感是如此感天動地，動地感天。

世界上有哪一個一剎那有如此眾多的人驟然騰起，世界上有哪一個一剎那有如此眾多的陌生人相互擁抱，世界上有哪一個一剎那有如此眾多的熱血在一起洶涌澎湃，世界上有哪一個一剎那有如此眾多顆心發(fā)自心底深處在同時狂奔?xì)g跳！

人說三十年河?xùn)|、三十年河西，我卻要說，三百年球西，三百年球東。

誰說落后的一定永遠(yuǎn)落后，誰說病弱的一定永遠(yuǎn)病弱，誰說八年挫敗，我們不能越挫越勇；

誰說百年企盼，我們不能夢想成真；

誰說堅韌不拔，我們不能反敗為勝；

誰說百折不回，我們不能后來居上。

二十一世紀(jì)定將是我們中華重新崛起的世紀(jì)，二十一世紀(jì)定將是我們中華輝煌再現(xiàn)的世紀(jì)，是的

中國是一頭沉睡的巨獅，當(dāng)它一旦醒來的時刻，整個地球，整個世界都將為之震顫！

憑什么為證

就憑這已成永恒的一剎那——

公元2001年7月13日22時08分

當(dāng)“北京”二字從一串陌生的外文后蹦出的一剎那?。?/p>

這是名言警句給我?guī)淼囊嫣?。于是周老師跟大家說，我要做一個把朗誦和演講結(jié)合起來的人。

第四，思維導(dǎo)圖。說肚子里有水要倒出來，我在這里演講是不是在倒水？大家注意我們講話盡可能的表達(dá)的更好，要做到思維導(dǎo)圖，什么叫思維導(dǎo)圖？這是英國的老科學(xué)家發(fā)明的東西。這個有什么好處？有了這個思路很清楚，觀點一定要鮮明，一定要新鮮的。比如說我們教學(xué)生讀書，我們的思維角度是他又能進(jìn)去又能跳出來。就像數(shù)學(xué)里面有幾何和代數(shù)，代數(shù)里面又有一元方程和二元方程，這就是我們說的提綱。我上臺以前把這個提綱弄的很清楚，比如說我今天先講什么，再講什么，條理很清楚。要有一個綱領(lǐng)，一個觀點。

第五、“五一”工程。我們文化部有“五一”工程。這個思維導(dǎo)圖是英國著名心理學(xué)家東尼·博贊說的，這個“五一”是我們李真順說的。他說他到北大的時候，經(jīng)常有應(yīng)酬，應(yīng)酬這種場面，說請問會唱歌的舉手，好多人都舉手了。請問能把一首歌唱的非常棒的舉手，沒有。因此他看出一個問題，我們下面很多人會唱歌，但是讓他唱的時候一首歌都不會唱。于是他說的“五一”工程。作為人的境界“不怕千招會，就怕一招靈”，所以“五一”就是：會唱一首歌，會背一首詩，會講精彩的故事，再會背一副對聯(lián)。他寫的上聯(lián)是“心態(tài)好事業(yè)成不成也成。下聯(lián)是“心態(tài)壞事業(yè)敗不敗也敗”，橫披是“心態(tài)決定成敗”。各位朋友，我改的上聯(lián)是“習(xí)慣好事業(yè)成不成也成”，下聯(lián)是“習(xí)慣壞事業(yè)敗不敗也敗”，橫披是“習(xí)慣決定成敗”。因此我希望你們把這個東西記下來，順便告訴你們，我建議大家加上典型的結(jié)束語，一些典型的開場白?？此趺醋龅暮?，我把他記下來，碰到自己的情況可以認(rèn)識的更好。

我給大家說一下“強化訓(xùn)練”。在演講里面講什么也好，聲音也是占優(yōu)勢的。第一個使自己的聲音從丹田出來。第二口腔共鳴，把口腔上顎往上提。給大家舉一下例子，說中央臺的羅京，他的口腔打開之后可以放一個鴨蛋。第三咬字要好。“咬字千斤重，聽者自動容”。我們以前的總理朱榕基他一上來說話是抑揚頓挫。所以語調(diào)要抑揚頓挫，高低起伏，該高的高，該低的時候低。比如說我們開會開到最后了，大家聽到最后是不是聽的很有興趣，這個對聯(lián)是上聯(lián)是“心態(tài)好事業(yè)成不成也成”，下聯(lián)是“心態(tài)壞事業(yè)敗不敗也敗”，橫披是“心態(tài)決定成敗”。大家感覺好不好。如果換種語氣說，如果我送給大家一副對聯(lián)，“心態(tài)好事業(yè)成不成也成”。下聯(lián)是“心態(tài)壞事業(yè)敗不敗也敗”，橫披是“心態(tài)決定成敗”用抑揚頓挫的聲調(diào)說出來。

大家來練習(xí)一下???大家有沒有朋友愿意當(dāng)場上來試一試？這位老師愿意上來，我們給這位老師一點掌聲。

第六，講究藝術(shù)。李燕杰老師是北京師范大學(xué)中文系的教授，教文學(xué)，因此他說演講要借鑒小說，講話的時候設(shè)一些懸念和情節(jié)。還有一個是借鑒戲劇，戲劇有高潮，因此演講要注意有高潮。還有散文、詩歌。詩歌是情感的充沛，詩歌是排比的，因為排比帶來很長的情感，氣勢磅礴，而且有排比就很容易記憶，因為有幾個詞是相同的。比如說“我一定要好好讀書、我一定要鍛煉身體，我一定要長的很漂亮、很瀟灑”。這個里面有很多的“我一定要”。我們大家忘性很大，不要說哎呀，我忘了。你腦子里要說過去，過去。比如說我朗誦的時候有的時候不對了，就說過、過。所有人聽的時候只會感受你朗誦的意境，而不會注意你是不是朗誦錯了。還有一個幽默，比喻。比如說張銳敏，這些有名的企業(yè)家用一些比喻說明一些問題，這個比喻大家都能夠明白。所以遇到一個難一點的問題，說一個很好的比喻，大家都會明白。人大常委會委員長想減肥，我知道了減肥的方法幫他減肥，后來我們告訴他減肥是什么概念？一個肥肉像籃球那么大，你稱一下這塊肥肉是多少，他說是10斤，我說你每天都要帶這么大一塊肉來來去去，所以大家要善于用比喻。因此希望大家把最精采的藝術(shù)手段盡量用在我們演講中，可以使演講更加滲透。

第七，親切、順耳，還要有意外驚喜。好萊塢今年頒獎，說一個人幾分鐘，當(dāng)時有這么一句話“希望我們講一些親切的，順耳的，能給人以外驚喜的話”。讓你講的親切、順耳，最后還給人一種意外的驚喜。因此我給大家說一下，一般開場都要有開場白，開場白根據(jù)你整個的時間，如果你有幾個小時的時間，你可以把開場白說十分鐘，如果你只有三五分鐘，一兩句開場白也要。要說親切、順耳的，這樣可以拉近相互的關(guān)系。

有一個詞叫“暖場”，我開始就跟大家做了一個游戲，大家一笑，關(guān)系就拉近了。這個演講的時間要把握住，人家給你五分鐘就講五分鐘，人家給你十分鐘你講十分鐘。千萬不要人家給你五分鐘，五分鐘后你還不走。我在清華看一些老板，他們的演講普遍有問題。比如說第一、第二、??只給他十分鐘，因此我五分鐘能夠完成就用五分鐘完成，千萬不要沒完沒了的說。假如你要拖延時間最好要征求一下大家的意見。因此時間要把握好?！绑@喜”就是意外的驚喜。有意外非常好，有一個非常好的轉(zhuǎn)折。我剛才說的對聯(lián)就說明一切，有很多的辦法，最終是有意外的驚喜。最后要出彩，這個驚喜一定要注意，要出彩。這個出彩、不出彩和你主觀要求有關(guān)。順便再給大家說一下，我的一個老師演講的時候他是20分鐘一個高潮，他說的高潮什么意思？我20分鐘一個高潮，大家是不是感到高低起伏的。你要求他就會有，你沒有要求他就沒有。

第八，我們要特別認(rèn)真、務(wù)實。世界上怕就怕認(rèn)真兩個字。我要跟大家說一下中央臺二套訪問了一個對話，訪問誰？很值得注意，這個是微軟中國副總裁李開復(fù)，他從微軟跳槽到了Google，他引起了比爾.蓋茨的震怒。演講怎么提高？從他身上就可以知道一個道理。李開復(fù)去年寫了一個文章《人生成功三部曲》。第一是目標(biāo)，第二是興趣，第三怎樣一步步達(dá)成目標(biāo)。李開復(fù)他是怎樣達(dá)成目標(biāo)的？他發(fā)揮自己對世界的最大的影響力。他和目標(biāo)的差距是什么？一個是演講能力，第二個是人生關(guān)系。他說演講能力的提高是很大的問題，是一個很寬泛的東西，我把這個提高變成認(rèn)真和務(wù)實。主要是“具體、量化、檢查”。他要求自己每個月必須主動演講兩場，而且演講前一定要預(yù)演三次。他發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律，他講故事不用稿子，而且一定要講精彩的故事。他回答問題大家特別感興趣，因此他找到一個規(guī)律性，他每一個禮拜一定請微軟有影響力的人吃飯，每次這個人吃完飯一定要再介紹兩個有影響力的人給他，作為他下一次請吃飯的對象，這樣幾乎所有微軟的高層跟他的關(guān)系都非常好。我們石家莊“先進(jìn)文化講座”做的不錯，我們每一個講完之后，再介紹兩個人來進(jìn)行下一次的演講，我希望大家都做認(rèn)真的人。

我給大家再重復(fù)一下這八個臺階，第一個是四S法則；第二個是好的東西與人分享；第三個是名言警句。今天開始大家要念經(jīng)了，希望大家精選一些好的詩歌、散文、名言警句，他在方方面面都會有巨大的幫助。第四是思維導(dǎo)圖，這樣演講起來不用稿子，演講起來條例很清楚；第五是“五一”工程；第六，講究藝術(shù)，用最好的藝術(shù)和手段調(diào)動大家；第七，親切、驚喜，開始要親切，最后要給意外的驚喜；第八，認(rèn)真、務(wù)實。

最后說大家聽了這么多，俗話說“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”。所以第三大部分就是養(yǎng)成習(xí)慣，我希望大家養(yǎng)成一個習(xí)慣演講的人。我希望為了將來的目標(biāo)和達(dá)成的目的養(yǎng)成一個習(xí)慣，目標(biāo)和習(xí)慣是天仙配。當(dāng)你為了達(dá)成一個目標(biāo)，為了解決一個問題，把這個目標(biāo)，把這個問題化成幾個習(xí)慣，習(xí)慣的配方加起來就是成果。說有一個105歲的老頭，能夠撇叉，他是從小練的，他能夠做到，為什么我做不到，我也要撇叉。我要記憶100個數(shù)字，要化成我們的習(xí)慣。習(xí)慣有“五動”，第一動是起動；第二動是百動；第三動是自動；第四動是永動，一旦成了習(xí)慣，肯定會堅持住。第五動是樂動。所以行動要具體的、量化的，而且這個行動不要定的太高。一開始做到一定程度就不要做了，我每天堅持做，每天做，越做越多，是不是最后就成功了。比如說宗教，宗教要修煉，宗教讓你做禮拜，為什么？一定要重復(fù)，我當(dāng)時有一個概念，說太復(fù)雜了，說最虔誠的人每天要做五次禮拜，要每次洗臉、洗手、洗腳，一天做五次，時間長了你就成了一個習(xí)慣。

今天上午大家有沒有收獲？希望大家記住今天，今天對大家來說是一個特殊的日子，對我們方方面面都有好處。我們只有三天，就是昨天、今天，明天。昨天已經(jīng)過去了，明天還沒有到，所以大家一定要珍惜今天。我送給大家一個小詩，這個小詩的名字就是《今天》。

“今天我開始新的生活，今天我拍去滿身失敗創(chuàng)傷的老繭，今天我重新來到這個世上，我出生在葡萄園里，園里的葡萄任人采摘，今天我要從最高的最高最美的藤上摘下智慧的果實，那葡萄藤是智者種下的，今天我要品嘗葡萄的美味還要吞下成功的種子，讓新生命在我心中萌芽，今天我的老繭化成塵埃，我在人群中昂首闊步，不會有人認(rèn)識我，因為我已經(jīng)不是過去的自己，我已有了新的生命?！?/p>

第二篇：提高思想政治理論課吸引力、感染力之我見

提高思想政治理論課吸引力、感染力之我見

摘要：作為高校學(xué)生思想政治教育的重要載體，思想政治理論課如何提高吸引力、感染力，是高校學(xué)生思想政治教育的重要議題?；诖?，本文首先分析了目前高校思政課缺乏吸引力、感染力的原因；其次介紹了網(wǎng)絡(luò)新時代給高校思政課帶來的新挑戰(zhàn)，并由此分析了提升高校思政課吸引力、感染力的必要性；最后針對高校思政課缺乏吸引力、感染力的原因提出了關(guān)于如何提升高校思政課吸引力、感染力的個人見解。

關(guān)鍵詞：高校思政課、網(wǎng)絡(luò)時代、吸引力、感染力

學(xué)生的思想道德素質(zhì)及政治覺悟如何，直接關(guān)系到我國的未來，因此從我們接受教育開始，從小學(xué)到大學(xué)，從碩士到博士，都離不開思想政治課的學(xué)習(xí)。然而思想政治課的應(yīng)用性不是很強，所以經(jīng)過小學(xué)到高中的思想政治理論課學(xué)習(xí)后，到了大學(xué)，內(nèi)容沒有創(chuàng)新的思想政治理論課普遍缺乏吸引力、感染力。加之現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，給高校思想政治理論課帶來了新的挑戰(zhàn)。因此，如何提高思想政治理論課吸引力、感染力、說服力成了每所高校所面臨的一個難題。

要解決這個難題，首先要了解產(chǎn)生這個問題的原因。

一、高校思想政治理論課缺乏吸引力、感染力主要原因

1、思想政治理論課內(nèi)容缺乏創(chuàng)新、課堂不夠生動

由于思想政治課的特殊性，其教學(xué)內(nèi)容本身就受到一定限制。對于大多數(shù)教師而言，思想政治課的教學(xué)內(nèi)容是不能隨意更改的，從而使得高校思想政治理論課相對于中學(xué)的政治理論課在本質(zhì)上沒有很大的創(chuàng)新。也就讓學(xué)生在心底認(rèn)為思想政治理論是重復(fù)學(xué)習(xí)，甚至產(chǎn)生厭煩情緒。

另外，由于理論功底深厚、教學(xué)水平高的骨干教師缺乏，使得思想政治理論課教學(xué)方法單一，大多數(shù)教師基本上還是“灌輸”教學(xué)。即“老師寫，學(xué)生記”，教學(xué)內(nèi)容空洞、抽象。進(jìn)而使得思想政治理論課的課堂枯燥乏味，缺乏生動性。

2、思想政治理論課與學(xué)生人文精神教育脫節(jié)

人文精神教育至少包括三個方面的內(nèi)涵：首先是對國家、對民族乃至對整個人類社會的關(guān)懷；其次是對他人尊嚴(yán)的尊重、對他人價值的肯定、對他人命運的關(guān)切；最后是理想人格的塑造并實現(xiàn)人的全面發(fā)展。目前，在高校思想政治教育中，教育內(nèi)容政治性較強，缺乏對培養(yǎng)學(xué)生人文精神的關(guān)注與互動，沒有很好地把思想政治教育與人文精神教育結(jié)合起來, 使 1 思想政治教育缺乏文化和人文精神的支撐，顯得空洞、乏味、單調(diào)，學(xué)生排斥情緒強烈，影響了教育效果。

3、思想政治理論課應(yīng)用范圍的欠缺

不同于其他課程，思想政治理論課的應(yīng)用范圍不是很廣，即我們?nèi)粘Ｉ钪兄挥性谏贁?shù)情況下才會應(yīng)用到思想政治理論課的知識來解決問題。而且社會上也更加關(guān)注學(xué)生諸如數(shù)學(xué)、英語等應(yīng)用性較強的課程成績，因此，高校思想政治理論課更多的是一種任務(wù)式教學(xué)。

4、我們學(xué)生的慣性思維

在本文的前面曾提到過，我們從小學(xué)到大學(xué)，一路走來，始終都在接受思想政治教育，且內(nèi)容沒有本質(zhì)上的區(qū)別，加之一成不變的教學(xué)方法也使得思想政治理論課是枯燥的、乏味的這種思想在我們學(xué)生頭腦中根深蒂固。久而久之就形成了慣性思維，這也是為什么高校思想政治理論課成為缺勤率最高的課程之一。

二、提高思想政治理論課吸引力、感染力的必要性

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，網(wǎng)絡(luò)信息的全球化，使不同國家之間的文化傳統(tǒng)、思想觀念、宗教信仰、生活方式等方面的沖突達(dá)到了前所未有的程度。近年，以美國為首的西方大國，極力向世界特別是中國進(jìn)行意識形態(tài)的滲透。鋪天蓋地的西方文化內(nèi)容在網(wǎng)上不斷排斥我們的民族文化，淡化青年一代的民族意識，造成了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的扭曲和流失，導(dǎo)致青年一代對本民族文化的背棄，對社會主義和共產(chǎn)主義信仰的動搖。

其次，網(wǎng)絡(luò)信息中的“精神垃圾”極易腐蝕大學(xué)生的思想和意識。針對這種現(xiàn)象，許多學(xué)者不無擔(dān)憂地指出，網(wǎng)上的信息魚龍混雜，色情、暴力、兇殺、虛假信息泛濫，影響極壞。這些信息嚴(yán)重影響了大學(xué)生的是非判斷和行為選擇的能力，使他們極易受到不健康思想影響和滲透。

再次，互聯(lián)網(wǎng)的虛擬狀態(tài)造成大學(xué)生心理障礙和道德弱化。一些學(xué)者指出，有些學(xué)生為了逃避現(xiàn)實，利用網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)自己的“虛擬”成功，在虛擬的世界中把自己構(gòu)造成完美無缺和至高無上的形象，以滿足自己在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的虛榮心。而一旦走出網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)實的巨大反差，使他們在心理上產(chǎn)生失落感，在感情上無法接受，于是他們便繼續(xù)逃避現(xiàn)實，沉溺于網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)成了他們的“精神鴉片”。另外，在互聯(lián)網(wǎng)上，每個人都可以匿名存在，這就削弱了信息發(fā)布者的責(zé)任感，會造成部分學(xué)生道德弱化。此外，還有學(xué)者對網(wǎng)戀現(xiàn)象也進(jìn)行了剖析。他們指出，網(wǎng)戀已成為當(dāng)前思想政治教育過程中一種不容忽視的現(xiàn)象，它直接影響大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。網(wǎng)戀似乎成了一種時尚，許多大學(xué)生紛紛加入其中，每天上網(wǎng)聊天成了必不可少的事，甚至不惜荒廢學(xué)業(yè)。

由上可知，網(wǎng)絡(luò)時代的到來使得高校思想政治理論課成為了必要，然而思想政治理論課 2 缺乏吸引力、感染力又與之矛盾。因此提高思想政治理論課的吸引力、感染力十分必要。

三、如何提高思想政治理論課的吸引力、感染力

針對上述思想政治理論課缺乏吸引力、感染力原因所在及網(wǎng)絡(luò)時代的新特點，我認(rèn)為，可以從以下幾方面提高思想政治理論課的吸引力、感染力。

1、加強高校思想政治教育師資隊伍的建設(shè)

課堂教學(xué)效果如何在很大程度上取決于教師。從事政治課教學(xué)的老師不僅要做知識的“經(jīng)師”，更要做育人的“人師”,以身作則，率先垂范，充分發(fā)揮“為人師表，德高為范”的影響力。首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以人為本的教育思想。觀念是一切行動的先導(dǎo)，教師在教學(xué)過程中要堅決摒棄“以老師為中心”、“滿堂灌”的傳統(tǒng)思想，樹立“以學(xué)生為中心”的思想 ,努力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、能動性和積極性。其次，教師要不斷增強科學(xué)文化知識，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。政治課教學(xué)效果如何在很大程度上取決于教師的理論功底和教學(xué)方法。教師應(yīng)不斷加強專業(yè)學(xué)習(xí)，開闊視野，提高自身理論水平，提高課堂教學(xué)的藝術(shù)性。

2、豐富課堂教學(xué)方式，增加課堂趣味性

思想政治理論課要避免枯燥、乏味，就要從豐富課堂教學(xué)方式著手。傳統(tǒng)的的課堂教學(xué)方式往往是老師一人不停的講述課本上的理論知識，很少與學(xué)生互動交流。在我看來，能夠豐富課堂教學(xué)方式的方法主要有觀看思想教育的電影和課堂辯論。

優(yōu)秀的電影是人類文明和智慧的結(jié)晶，將電影與現(xiàn)代教育理論相結(jié)合，使之融入到學(xué)校德育工作之中，這對于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀及形成良好的道德情操有很明顯的作用。電影對思想政治理論的促進(jìn)作用主要變現(xiàn)在：

(1)具有激發(fā)興趣、升華人格的作用

電影是集形、聲、光、色為一體的綜合藝術(shù)，電影以其特定的故事情節(jié)和藝術(shù)家的表演能從多方面刺激學(xué)生的感官，藝術(shù)家們的情感越是熾烈，想象就越活躍，情感越具有深度和力度，作品就越具有激動人心的力量。一句話，欣賞電影的過程實際上是教育情景化的過程。在看電影時學(xué)生們?nèi)褙炞?，隨著電影的情節(jié)發(fā)展和主人公的命運演變、歡笑、擔(dān)憂、激動、憤怒、驚喜、發(fā)愁。而通過使學(xué)生觀看描寫歷史與革命重大事件的主旋律電影，如才上映不久的《建國大業(yè)》，全景式的再現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭中重大歷史事件，以及眾多領(lǐng)袖的勇往直前的光輝形象，使學(xué)生心靈得到震撼，激起強烈的感情波瀾，能夠增強學(xué)生對祖國對人民的熱愛之情。這種觀看電影所收到的感情升華效果，是其他教學(xué)方法無法比擬的。

(2)能夠促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

思想政治理論的學(xué)習(xí)大多是在課堂上講授的，在課堂上學(xué)生尚且三心二意，更不用說在課后自主學(xué)習(xí)思想理論課的書本知識了。而課堂上觀看思想政治教育相關(guān)的電影則可以達(dá)到 3 這種效果，由于課堂時間有限，因此不可能每堂課都選擇看電影，或者說看一部完整的電影。所以思想政治理論課多是選擇某部優(yōu)秀電影的精選片段來播放，由此引入今天要講述的知識，由于課堂上電影的不完整性，加之學(xué)生的好奇心，在課后，大多學(xué)生會選擇繼續(xù)欣賞課堂上未曾看完的電影。這樣學(xué)生在課后的欣賞電影中就達(dá)到了自主學(xué)習(xí)的效果。為增強這種效果，教師還可以渲染電影的可欣賞性。

除了觀看思想政治相關(guān)電影外，課堂辯論也不失為一種很好的豐富教學(xué)方式的方法。其作用主要體現(xiàn)在：

(1)能夠?qū)崿F(xiàn)教師與學(xué)生的互動

目前高校思想政治理論課的普遍缺陷就是教師與學(xué)生的互動不夠，教師在講臺上口若懸河的講述理論知識，學(xué)生則是睡的睡、聽歌的聽歌，又或者是拿著其他科目的書看來看去。通過課堂學(xué)生辯論則可以活躍課堂氣氛、積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生參與到教學(xué)中來。使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人公。

(2)能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使思想政治課也成為“實用課”

開展課堂辯論，有利于有利于培養(yǎng)自信心和克服學(xué)生膽怯心理?，F(xiàn)代大學(xué)生有很多優(yōu)點,但也存在一些缺點,有些性格比較內(nèi)向的同學(xué)有膽怯的心理,不敢在大庭廣眾講話。通過課堂辯論,勇敢地把自己的觀點用自己的語言表達(dá)出來,從而克服膽怯的心理,培養(yǎng)自己的自信心。而大多數(shù)學(xué)生都希望鍛煉自己的口才，在社會上成為搶手的香餑餑。思想政治課通過開展課堂辯論，也就給學(xué)生鍛煉自我的機會，這樣思想政治課也成為了“實用課”。

3、思想政治教育與人文精神教育相結(jié)合

前面提到，人文精神教育的脫節(jié)是高校思政課缺乏吸引力、感染力的原因之一。因此，要想提高高校思政課的吸引力、感染力，適當(dāng)增加人文精神教育也是十分必要的。例如開展成功學(xué)教育；成功學(xué)把人生事業(yè)的成功作為教育的出發(fā)點，目標(biāo)明確；用大量成功的案例作為學(xué)習(xí)者的參考資料，吸引力強。同時成功學(xué)教育重視學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，重在培養(yǎng)行為習(xí)慣和思維習(xí)慣。通過成功學(xué)教育，既有利于加強學(xué)生的自我認(rèn)識和情緒管理教育，又有利于增強其社會應(yīng)變能力，這正是網(wǎng)絡(luò)時代沖擊下所需要的思想教育。

4、教學(xué)內(nèi)容與實例相結(jié)合

思政課教學(xué)內(nèi)容理論性強，簡單的傳授會讓內(nèi)容變得枯燥無味。要提高思政課的吸引力、感染力，必須使教學(xué)內(nèi)容實例化。要做到教學(xué)內(nèi)容與實例結(jié)合可以從以下兩方面著手：一是要緊扣時政，二是緊貼學(xué)生身邊事。大學(xué)生思想正處于成熟發(fā)展期，他們思維活躍，富于思考，關(guān)心時政，好奇心強，在學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生對于尚未認(rèn)識的東西，會表現(xiàn)出強烈的求知欲、好奇心，如果有新的發(fā)現(xiàn)，便會產(chǎn)生喜悅的情感。根據(jù)這一點，高校思政課教師在講授 4 具體知識時，可以采用一些學(xué)生感興趣又比較典型的具體事例，提出富有啟發(fā)性的問題，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生從探究中獲得肯定情感。如，在講解毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論中“構(gòu)建和諧文化”章節(jié)時，可以從學(xué)生較熟悉又比較關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)切入，引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)上熱點議題“周老虎”“、俯臥撐”案例，講解在這些事件中各方網(wǎng)民的反應(yīng)，進(jìn)而分析網(wǎng)絡(luò)對我們構(gòu)建社會主義和諧文化的影響，由于切入點學(xué)生比較感興趣，所以課堂氣氛也就很好的調(diào)動起來。

5、學(xué)生自我的學(xué)習(xí)態(tài)度的調(diào)整

提高思想政治課吸引力、感染力也需要我們學(xué)生的努力。我們要改變以往對思政課的枯燥、乏味的認(rèn)識。因為思想政治課多講述理論，因此上課的內(nèi)容相比其他專業(yè)課程較為輕松，故我們可以將思政課當(dāng)作緊張的專業(yè)學(xué)習(xí)后一次放松心情、陶冶情操的機會。這樣不僅能夠培養(yǎng)良好的思想道德修養(yǎng)和政治覺悟，也能夠促進(jìn)其他課程的學(xué)習(xí)。

總之，教學(xué)本身是一個動態(tài)的過程，教無定法貴在得法。思想政治課的教學(xué)有別于其它學(xué)科的教學(xué)，理論抽象、教具空乏，教師要善于運用多種教學(xué)手段、方式和方法，把握好激活課堂教學(xué)的藝術(shù)，教學(xué)過程就會變得生動活潑，然而，除了教師外，思想政治課的魅力的提升還需要學(xué)生、社會等眾多方面的努力。這樣思想政治課的吸引力、感染力才能在根本上得到提高。

第三篇：提高講話稿感染力的五種方式

提高講話稿感染力的五種方式

鄧立松

提高講話稿感染力鄧立松“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！敝v話稿作為一種應(yīng)用文，雖然比較正式、嚴(yán)肅，格式比較固定，但和其他文章一樣，都面臨一個如何打動人的問題。很多人都有這樣的體會，同樣一件事，同樣表達(dá)一個意思，有的同志說起來生動有趣，深入淺出，有的卻讓你昏昏欲睡，提不起精神。一樣的思想，同一種論斷，那些文筆生動、善于說“家常話”的講話稿往往更具說服力。如何提高講話稿的感染力？以下幾種方式值得借鑒：

一、適當(dāng)使用典故或名言警句在講話稿中熟練而精當(dāng)?shù)厥褂玫涔?、引用名言警句，能夠增加文章的厚重感，使說理更加透徹。使用典故是毛澤東同志講話的一個重要特征，比如在《將革命進(jìn)行到底》中講“農(nóng)夫與蛇”，在七大閉幕詞中講“愚公移山”，都大大增強了文章的感染力。2007年4月溫家寶總理訪問日本時，在日本國會發(fā)表題為《為了友誼與合作》的演講。演講中引用了日本的一句諺語，“盡管風(fēng)在呼嘯，山卻不會移動”，然后順勢說道：“中日兩國關(guān)系的發(fā)展盡管經(jīng)歷過風(fēng)雨和曲折，但中日兩國人民友好的根基如同泰山和富士山一樣，不可動搖！”這句諺語引用得恰到好處，不僅引起了聽眾的思考，而且激發(fā)了強烈的共鳴。

二、巧妙變換論述方式傳達(dá)貫徹上級精神的講話稿，如果僅僅是對上級有關(guān)文件內(nèi)容的簡單抄錄或者“如法炮制”，就會十分單調(diào)老套，效果自然不會好。這時可以考慮轉(zhuǎn)換一下論述方式。如換正面論述為反面論述、正反對比論述或者是反問式論述，換集中論述為分散論述，或換分散論述為集中論述等。我有一位同事，在起草本單位深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的講話時被資料“套住”，寫本部門落實科學(xué)發(fā)展觀的意義和作用老離不開上級的那幾句話，領(lǐng)導(dǎo)不滿意，他也急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時，從事文秘工作多年的辦公室主任提醒他能否考慮換個方式。他茅塞頓開，改變了平鋪直敘的論述方式，寫成“科學(xué)發(fā)展觀要求創(chuàng)新、進(jìn)步，我們有沒有因循守舊、不思進(jìn)??；科學(xué)發(fā)展觀講究按照客觀規(guī)律辦事，我們有沒有違背規(guī)律、盲目蠻干；科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)可持續(xù)發(fā)展，我們有沒有只看眼前、不顧長遠(yuǎn)??”不僅準(zhǔn)確地體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容，而且引起了大家的反思，得到了領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。又比如，在談打擊走私的意義時，廣東某海關(guān)領(lǐng)導(dǎo)是這樣講的，“打擊走私，不是一項一般性的工作，而是黨中央、國務(wù)院作出的具有全局性、戰(zhàn)略性的重要部署；不是單純的經(jīng)濟斗爭，而是一場嚴(yán)肅的政治斗爭；不是可緊可慢的事情，而是擺在面前的一件刻不容緩、必須立即抓、大力抓的大事、急事?！边@里把正面論述轉(zhuǎn)換為連續(xù)幾個“不是，而是”的正反兩方面論述，把一

般句式轉(zhuǎn)換為排比句式，講出了新意和氣勢。再比如，某市領(lǐng)導(dǎo)在總結(jié)市屬一個資源條件較差地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗時，擺脫了“有科學(xué)的思路、敢闖敢試、強化執(zhí)行”等套話，用了一系列以對比條件為基礎(chǔ)的判斷句，鮮明地提出“第一，同樣的資源和發(fā)展條件，走什么樣的發(fā)展路子，效果大不一樣；第二，面臨同樣的問題和困難，善不善于開動腦筋、拿出克敵制勝的辦法，效果大不一樣；第三，同樣的目標(biāo)任務(wù)，有沒有雷厲風(fēng)行的作風(fēng)和大刀闊斧的氣魄，效果大不一樣；第四，同樣是發(fā)展縣域經(jīng)濟，有沒有一支敢干事、善干事、不出事的干部隊伍，效果大不一樣??”這樣的論述就具有了很強的沖擊力。因此，在起草講話稿的過程中，特別是在闡述一些“大道理”時遇到困難，考慮一下變化論述方式常常會得到很好的效果。

三、合理采用修辭方式在行文時適當(dāng)采用排比、設(shè)問、比喻、借代、頂針等修辭方式，能夠增加文采，有效地提高文章的感染力，使聽者精神為之一振。如毛澤東同志在《反對黨八股》這篇講話中，談到“無的放矢、不看對象”這一缺點時說，“射箭要看靶子，彈琴要看聽眾，寫文章做演說倒可以不看讀者不看聽眾嗎？我們無論和什么人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里面想些什么東西，能夠做成知心朋友嗎？”這里主要用了設(shè)問和比喻手法，既增加了文章的起伏，又引起了聽者的思考。1997年，江澤民同志在美國哈佛大學(xué)演講時，談到各國都應(yīng)該相互尊重、取長補短時說：“陽光包含七種色彩，世界也是異彩紛呈。每個國家、每個民族都有自己的歷史文化傳統(tǒng)，都有自己的長處和優(yōu)勢，應(yīng)該相互尊重，相互學(xué)習(xí)，取長補短，共同進(jìn)步?！边@里用的是類比的手法。排比是講話稿寫作時經(jīng)常使用的一種手法，往往可以使要說明的思想內(nèi)容更加豐富，邏輯更加嚴(yán)密，層次更加清晰，氣勢更加恢宏。如1954年一屆全國人大一次會議的開幕詞：“我們正在前進(jìn)。我們正在做我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定要達(dá)到！我們的目的一定能夠達(dá)到！”語言整潔優(yōu)美，節(jié)奏鏗鏘有力。

四、靈活使用長短句領(lǐng)導(dǎo)講話不能總是那么居高臨下，要盡量通俗通順，在不失莊重嚴(yán)肅的基礎(chǔ)上體現(xiàn)一些口語特色。一些好的講話稿為什么那么難忘？為什么《毛選》、《鄧選》那么親切、自然、流暢？一個重要因素就是短句的充分使用和長短句的交叉使用，使文章具有韻律感，文氣通暢。“整齊對稱”是一種美，但參差不齊，錯落有致，長詞短詞、長句短句相互結(jié)合、相互照應(yīng)，大珠小珠落玉盤，也是一種美。如在毛澤東同志《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中有這么一段：“這兩種人都憑主觀，忽視客觀實際事物的存在?；蜃髦v演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實，脆而不堅。自以為是，老子天下第一，‘欽差大臣’滿天飛。”這段文字給人帶來了很強的審美享受。

五、注意虛實結(jié)合一般來看，說理、概括、提煉的那些部分，可以看作是“虛”的；具體的例子、怎么干、采取什么辦法和措施可以看作是“實”的。這里所講的虛實結(jié)合，主要是指敘中有議，做到觀點與典型事例或數(shù)據(jù)的有機融合，這樣不但能夠豐富內(nèi)容，提升高度，而且可以避免文章變得呆板、干巴。

我曾經(jīng)參加過一次經(jīng)驗材料的審稿會，有一篇同志之間團(tuán)結(jié)互助的材料基礎(chǔ)不錯，事跡充實生動，但大家看后總覺得“味道”還沒出來。這時一位同志點了一句“是不是少了議論和拔高？”按這個思路一改，加了這么一段話：“對身處困境同志的幫助，于細(xì)微之處體現(xiàn)大家庭的溫暖和親情，喚起了全體干部職工的團(tuán)結(jié)意識和集體榮譽感，使他們更深刻地感悟到了小家與大家，個人與組織之間唇齒相依、血濃于水的關(guān)系??”一下子使整篇材料增色不少。所以，在講話稿寫作過程中應(yīng)注意做到虛與實的緊密配合，僅有觀點沒有具體生動的事例，滿篇都是干巴的說教與要求，效果不會好；僅有事例而沒有提煉概括和議論，就會缺乏深度，也會影響講話的效果。

提高講話稿感染力的方式方法多種多樣，需要長期不懈地積累、探索與實踐。應(yīng)該說，思想、觀點、內(nèi)容永遠(yuǎn)都是文章的靈魂，邏輯緊密、觀點深刻、分析到位、內(nèi)容實在、措施得力，無論什么時候都是構(gòu)思和撰寫講話稿最應(yīng)下苦功、使狠勁的地方。但要想成為一名合格的秘書工作者，也必須在達(dá)到上述要求的同時，適當(dāng)運用一些方法和手段，爭取做到敘事清楚而不拖沓，抒情真摯而不做作，說理嚴(yán)謹(jǐn)而不枯燥。只有這樣，講話稿的作用才能得到充分發(fā)揮，個人的文字能力才能在鍛煉中不斷提高。（作者單位：海南省政府研究室）

第四篇：如何提高演講水平

演講就是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段，面對聽眾的講話，是一人講、眾人“聽”、眾人“看”的實踐活動。一個人要想口若懸河、滔滔不絕地面對聽眾講話，首先應(yīng)提高自己的講話能力。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢？這就必須要做到“八多”：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。

一、多看

第一，多看一些演講與口才方面的書籍和文章。

第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認(rèn)識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。

二、多聽

演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。

一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達(dá)能力。

二是多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動聽的目的。三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音（像）。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣：“在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽。”初學(xué)演講者在正式上臺講話之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍，可以對親朋好友講，可以找個偏僻無人的地方講，也可以對著鏡子或錄音（像）機講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細(xì)地找出語言上的毛病，或請內(nèi)行人挑刺指出弱點和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅持試講、試聽幾遍，長此以往，其口語表達(dá)能力則會不斷提高。

三多問

演講是一門學(xué)問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗。但不少人都有這樣一個誤解，認(rèn)為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結(jié)果只是事倍功半。柏拉圖說過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。我國古代教育家孔子也說過：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币粋€人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。

四、多寫

一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動，只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能，就應(yīng)該爭取機會并抓緊時間提前做好準(zhǔn)備，認(rèn)真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹

二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所

思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。

五、多思

孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！表n愈也認(rèn)為：“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨?！?/p>

言為心聲，正常情況下，一個人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛才想的；剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而“言”、“君子敏于行而納于言”。這是多思的要求之一。

多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺；為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗和教訓(xùn)。

六、多學(xué)

1、多學(xué)知識。

英國哲學(xué)家、政治家培根說：“知識就是力量。”前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過：“用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個人知道得越多，他就越有力量。””所以說，多學(xué)知識，是提高口才和演講水平的前提。因為知識是口才的基礎(chǔ)，沒有知識就肯定沒有口才。

“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海?！币虢o別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識淺薄，胸?zé)o點墨、孤陋寡聞，不學(xué)無術(shù)的人，是根本說不上有口才的；說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。

2、多學(xué)演講技巧

一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運用。

七 多記

1、記住一百句名人名言、哲理格言。

詩有詩眼，書有書魂，演講有演講意境。一首詩有一聯(lián)名句就是可稱為好詩；一本書有一句名言，就有閱讀的價值；同樣，一篇演講中，如有一句哲理名言，便能使聽眾受益非淺，難以忘懷。因為無論演講者闡述的觀點多么的標(biāo)新立異或超凡脫俗，其實都是或多或少地被歷史上的名家論述過的。名人名言是永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒的，而名家所具有的影響力也是恒久存在的。因此，演講者應(yīng)抓住聽眾內(nèi)心深處的心理，恰當(dāng)?shù)匾谜芾砻曰驒?quán)威人士的論述，讓它們服務(wù)于自己的理論觀點的論證，加強演講的說服力量。

2、記住一百首詩詞歌賦。

演講者就應(yīng)該多讀一些詩詞歌賦，多記一些詩句在腦海里。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。在演講時，在平常生活中，適當(dāng)?shù)匾靡恍┰娫~歌賦，不僅能產(chǎn)生美的意境，而且還能提高說話者的文學(xué)品味和藝術(shù)魅力。

3、記住一百個古今中外動人的故事情節(jié)。

演講的目的是為了說明和鼓動，也就是說：演講不僅要以理服人，而且也要以情動人。演講產(chǎn)生的最佳效果的基礎(chǔ)是聽眾首先被演講的內(nèi)容所感動，然后，使聽眾在“夾敘夾議”中不知不覺地接受演講者的思想和觀點。如果只講一些空洞的、毫無說服力的“大道理”就不可能增強演講的可信度和感染力。

4、記住一百個幽默風(fēng)趣的笑話。

在一般情況下，聽眾都渴望聽到輕松有趣的演講。那種基調(diào)過于嚴(yán)肅，內(nèi)容過于單調(diào)的演講是難以得到聽眾好評的。所以善于在演講過程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內(nèi)容，可以使演講的觀點既能形象化、生動化，又能夠加深聽眾對觀點的理解和記憶；還能增進(jìn)演講者與聽眾的交流，調(diào)動演講氣氛，強化現(xiàn)場效果，消除聽眾的壓力，振作聽眾的精神，使聽眾的注意力集中于演講本身；同時還能給聽眾帶來歡樂，讓會場充滿笑聲，使聽眾更喜歡和信任演講者。

八 多練

演講與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”古今中外一切口若懸河、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。

第五篇：提高演講說服力

演講時如何讓話語具有說服力

每時每刻，我們都會面臨著說服他人的挑戰(zhàn)。怎么才能讓人做到四個字：聽話照做？

為什么當(dāng)初說要買奔馳的人，最后卻是選擇了寶馬？

想不想讓上司認(rèn)同自己？想不想讓孩子乖乖聽話？想不想勸好鄰居不要大聲喧嘩，不要亂丟垃圾？

在生活中面臨的種種場景都需要我們的話語具有說服力。在公眾演講中，演講者更加著重這一點。那么，什么是說服力？

講話的人要充分而巧妙地使用不同的手段（語言、動作、聲音），從看到的、聽到的、聞到的、摸到的等著手，潛移默化地影響別人的思維，達(dá)到影響他們想法和行為的效果。整個過程，就是說服力。

在公眾演講當(dāng)中，怎樣才能讓自己說出的話更具有說服力？ 讓張柯老師告訴你，說服觀眾，是有技巧的。一些小小的調(diào)整就會讓你的說服力截然不同。說什么樣的話，能夠讓你的說服力大幅度提高？

為什么有那么多的園長老師，都會心甘情愿地接受懲罰，做俯臥撐？ 1.準(zhǔn)備工作要充分

首先要注重自己的儀表，好的裝扮，能夠帶來好的結(jié)果。試想一下，如果上身休閑服，下面短褲，穿個拖鞋上場演講，你說什么，有沒有說服力？估計青菜葉子、香蕉皮、臭雞蛋早就扔上去了。其次，要熟悉自己的演講流程，這一步做什么，取得什么樣的效果，下一步做什么，又會起到什么樣的反應(yīng)，都要想好。最后，講演稿最好要有理有據(jù)，學(xué)會合理地講故事，說道理。2.掌握說服方法 工欲善其事，必要利其器，掌握一個好的方法，就能達(dá)到事半功倍的效果。就像張老師的開場白：“言行一致，成功的開始。”這些方法通常分成三大類，一是攻心方法，通過操控情緒來激發(fā)觀眾的潛意識欲望，從而達(dá)到改變行動的目的；二是控腦策略，闡明自己所要表達(dá)的價值觀、相關(guān)規(guī)則、信念等，一定要給自己的策略作出合理的邏輯解釋，讓觀眾想一想，講出的話是有道理的；三是重復(fù)方法，將自己想說的道理一遍遍地講述，讓觀眾加深印象，這個方法要掌握三大要點，重復(fù)，重復(fù)，再重復(fù)。

3.熟悉一些說話的小竅門

（1）說出的話必須擲地有聲，可以聲音不大，可以不用PPT，但是一定要知道自己要講什么，你越是對所講的內(nèi)容了解，你就會表達(dá)的越為清晰透徹，更加吸引人們的注意力。這樣，你說出的話才會具有說服力。

（2）盡量用最簡短的話語來表達(dá)你的道理，如一個詞就能帶動氣氛，為自己打氣，大聲地喊出“yes”。簡潔的話語不一定是最有文采的語言，但它一定是最為有效的，因為它很容易被人所理解。

（3）牢記每一句話的要點所在，使用具體的、形象的、專門的詞匯來表達(dá)自己的想法，說出來往往一語中的，發(fā)人深省。

（4）多余的話一概不說，沒用的事情一概不提。比如，有這么一部分人，說話很多，但往往很零碎，沒有重點，很難抓住觀眾的心理，結(jié)果讓觀眾心思紛亂，出現(xiàn)不耐煩的情緒。

（5）注意說話場合，比如，你在講述感恩話題，如果你嬉皮笑臉，一點也不莊重嚴(yán)肅，語氣也是平平常常，那你還講說服力？說話要簡明扼要，直截了當(dāng)，切忌分散注意力，這邊打一槍，那邊打一槍。

（6）言出必行，不要夸下?？冢赃^其實。話不要說的太死，凡事留一線，還有回旋的余地，這樣遇到責(zé)問時，才能有進(jìn)有退，伸縮自如。此外，不要用盛氣凌人的態(tài)度對觀眾講話，要為他們提出最好的建議，并且坦率地回答他們提出的每一個問題。

如果你能做到這些，你就一定會立于不敗之地。