第一篇：警營(yíng)文化建設(shè)總結(jié)咯(擬定

讓激情繼續(xù)燃燒，用忠誠詮釋責(zé)任

--------打造富于地方特色的防城分局公安警營(yíng)文化

今年以來，防城區(qū)公安分局按照上級(jí)公安機(jī)關(guān)統(tǒng)一部署，以當(dāng)前正如火如荼開展的“三大活動(dòng)”為契機(jī)，分局黨委高度重視，不斷創(chuàng)新形式、深入挖潛、豐富內(nèi)容、陶冶情操，同時(shí)借鑒了山東、重慶等先進(jìn)地市公安局現(xiàn)有的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法，全力推進(jìn)以“讓激情繼續(xù)燃燒，用忠誠詮釋責(zé)任”為主題，以“責(zé)任、實(shí)干、創(chuàng)新、忠誠、清廉、和諧、為民、激情”為建設(shè)理念的警營(yíng)文化建設(shè)，給防城分局公安工作和隊(duì)伍建設(shè)注入了新的活力，帶來了可喜的變化，現(xiàn)將有關(guān)情況匯報(bào)如下：

一、追根剖析，防城分局警營(yíng)文化生活現(xiàn)狀

（一）一些單位重視不夠，沒有充分認(rèn)識(shí)警營(yíng)文化的作用，造成文化氛圍不濃。俗話說“人改變環(huán)境，環(huán)境也可以改變?nèi)恕?。記得前人說過“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)”，同樣在一個(gè)認(rèn)為警營(yíng)文化建設(shè)可有可無的單位里面，沒有文化氛圍熏陶，也慢慢的把民警的思想也禁錮了，造成民警不想學(xué)習(xí)、不愛學(xué)習(xí)、不肯學(xué)習(xí)、不敢學(xué)習(xí)的氛圍，慢慢養(yǎng)成民警觀念陳舊、思想落后不自知的惡性循環(huán)尷尬局面，慢慢的導(dǎo)致民警對(duì)各種警營(yíng)文化建設(shè)的厭倦，產(chǎn)生抵觸心理。

（二）做人、做事風(fēng)氣不“實(shí)”，存在“假、虛”現(xiàn)象，思想教育效果不明顯。過去，由于沒有一個(gè)長(zhǎng)期有效的制度保障，總是有那么一部分民警認(rèn)為干多干少、干好干壞一個(gè)樣，這就在一定程度上打擊了民警的工作熱情和積極性，同時(shí)由于社會(huì)不斷發(fā)展，人們的思想觀念和價(jià)值取向發(fā)生變化的同時(shí)，也給一些民警的思想帶來了一些不良影響，致使民警在開展工作時(shí)容易患得患失，產(chǎn)生不求有功，但求無過的思想。為此，分局領(lǐng)導(dǎo)在各種大會(huì)小會(huì)上面專門批評(píng)多次，也進(jìn)行了相應(yīng)的思想政治教育，但是效果始終不明顯，總有那么一部分同志不認(rèn)真做人、不踏實(shí)做事。

（三）隊(duì)伍建設(shè)方法滯后。以往，我們?cè)陉?duì)伍建設(shè)方面雖然經(jīng)歷了 一次次的教育整頓活動(dòng)，但是往往停留在說教上，缺乏有效的載體和手段，導(dǎo)致思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)際效果存在差距，沒有深入民警內(nèi)心引起共鳴，到底怎么樣才能找到一種可以看得見、摸得著而又行之有效的辦法呢？這是一個(gè)時(shí)刻困惑著防城分局黨委的難題。

（四）分局隊(duì)伍龐大、基礎(chǔ)建設(shè)落后，民警八小時(shí)外業(yè)余生活單調(diào)，沒有活力。過去，防城區(qū)公安分局面臨著硬件設(shè)施欠缺，業(yè)余活動(dòng)大多都停留在“聽報(bào)告，看報(bào)紙，打籃球”等這些被民警稱之為“老三樣”的項(xiàng)目上，活動(dòng)毫無新意，加之日常的業(yè)務(wù)多，各類階段性任務(wù)重，休息時(shí)間相對(duì)較少，大家就更不愿意主動(dòng)創(chuàng)新開展文體活動(dòng)了，民警八小時(shí)外生活基本處在單調(diào)狀態(tài)，很多一線民警不是在辦案的路上就是在路上辦案，機(jī)關(guān)民警不是在上班路上就是在回家路上，單調(diào)的生活導(dǎo)致了枯燥的生活，枯燥的生活醞釀著各種潛伏的危險(xiǎn)。

二、“一搭臺(tái)、二外出、三載體、四投入”掀熱潮，全力以赴建警營(yíng) 對(duì)公安機(jī)關(guān)而言，最重要的文化是政治文化。當(dāng)前受各種思潮、文化影響，公安隊(duì)伍中極少部分人把參加公安工作僅僅作為一種謀生和職業(yè)，缺乏對(duì)公安事業(yè)的自豪感、歸屬感，立警為公、執(zhí)法為民的意識(shí)較為淡薄，思想觀念陳舊、責(zé)任感缺失等現(xiàn)象不同程度存在。針對(duì)公安民警思想上的新變化，防城區(qū)公安分局把深化思想政治工作作為警察文化建設(shè)的首要任務(wù)，改變照本宣科，空講道理的灌輸式教育，通過走廊文化建設(shè)構(gòu)建“忠誠、責(zé)任、清廉”教育陣地和分局歷史展板，用圖文并茂的形式，將民警生活、工作、學(xué)習(xí)等情況融入各式圖片中，同時(shí)利用各式名言警句和圖片結(jié)合，在豐富警營(yíng)文化建設(shè)的內(nèi)涵同時(shí)，還將其作為民警了解公安歷史、開展德育培訓(xùn)的基地，不斷增強(qiáng)民警忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的意識(shí)。

（一）黨委“搭臺(tái)”盡職盡責(zé)。公安部黨委對(duì)公安文化建設(shè)一直十分重視。***同志在“二十公”上專門批示：“公安隊(duì)伍是一支執(zhí)法的紀(jì)律部隊(duì)，應(yīng)有自己特色的公安文化，以激勵(lì)隊(duì)伍，忠誠黨的事業(yè)?！泵辖ㄖ块L(zhǎng)強(qiáng)調(diào)要“大力加強(qiáng)公安文化建設(shè)，積極構(gòu)建和諧的警營(yíng)文化”。防城分局黨委在警營(yíng)文化中把自身位臵自覺由管理者轉(zhuǎn)變成服務(wù) 者，為警營(yíng)文化建設(shè)當(dāng)好“大管家”。經(jīng)分局黨委討論后決定：局黨委提供舞臺(tái)和機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)民警自己創(chuàng)造，打造具有屬于民警自己的防城警營(yíng)文化，這樣的警營(yíng)文化才能受到民警歡迎，才能發(fā)揮強(qiáng)大的作用，才能保證實(shí)在的效果。

一是缺人派人。分局改變以往文化建設(shè)由某個(gè)部門單獨(dú)完成的尷尬局面，成立了由王德明局長(zhǎng)和張永北政委親自負(fù)責(zé)規(guī)劃整個(gè)警營(yíng)文化建設(shè)藍(lán)圖的警營(yíng)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，由各副局長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，宋來副局長(zhǎng)專門負(fù)責(zé)整個(gè)警營(yíng)文化建設(shè)的籌備工作，分局辦公室牽頭，并負(fù)責(zé)警營(yíng)文化策劃、準(zhǔn)備、實(shí)施及對(duì)外聯(lián)系；各科室所隊(duì)全力配合，包括邊防、交警、消防在內(nèi)的各警種、各部門在王德明局長(zhǎng)的具體指揮下，既各負(fù)其責(zé)，又通力協(xié)作，各項(xiàng)工作有條不紊的進(jìn)行。

二是缺錢撥錢。不管是外出學(xué)習(xí)、購買圖書，還是在裝修、設(shè)計(jì)、裝潢、拍攝、書法攝影作品裝裱等等，需要一批批經(jīng)費(fèi)開支，分局黨委為民警辦事不差錢，王德明局長(zhǎng)要求財(cái)務(wù)室在辦理警營(yíng)文化建設(shè)支出事項(xiàng)上加快辦事程序，確保資金和各項(xiàng)物資以最快的速度到位，保證警營(yíng)文化建設(shè)順利進(jìn)行。

（二）外出學(xué)習(xí)：學(xué)先比先找差距，振鞭奮揚(yáng)催上進(jìn)。在防城分局原有警察文化陣地基礎(chǔ)上，針對(duì)防城分局警營(yíng)文化建設(shè)起步低、原有基礎(chǔ)差等現(xiàn)實(shí)情況，分局黨委經(jīng)過討論先后派遣多批次人員遠(yuǎn)赴山東、重慶等地取經(jīng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)兄弟單位警營(yíng)文化建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)考察學(xué)習(xí)情況，結(jié)合防城實(shí)際，防城分局黨委召開多場(chǎng)黨委擴(kuò)大會(huì)議以及各科室所隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議，大力推進(jìn)警營(yíng)文化建設(shè)。無論是在山東還是在重慶市，考察學(xué)習(xí)后大家都自覺撰寫考察學(xué)習(xí)報(bào)告，把在學(xué)習(xí)中看到、感受到的先進(jìn)地市公安局在警營(yíng)文化建設(shè)中融入世界先進(jìn)的思維方式和發(fā)展理念、格調(diào)高雅、品位不凡而感嘆不已一一記下、寫下，我們看見了與先進(jìn)地市的差距，也在差距中努力尋找一條符合防城港市公安局防城區(qū)分局與防城區(qū)地理相得益彰的警營(yíng)文化建設(shè)道路。

（三）載體：緊抓環(huán)境文化載體，營(yíng)造文明、和諧的警營(yíng)氛圍。在整個(gè)警營(yíng)文化建設(shè)中按照“責(zé)任、實(shí)干、創(chuàng)新、忠誠、清廉、和 諧、為民、激情”這一主題，充分利用辦公大樓的每一寸地方和空間，同時(shí)我們也知道文化的精神功能是隱性的，文化的存在標(biāo)識(shí)卻是顯性的。公安文化需要借助各種形式的文化符號(hào)和載體來承載其功能。無疑，環(huán)境就是最重要的、物化的文化載體。為此，防城分局在警營(yíng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中，堅(jiān)持“邊規(guī)劃邊推進(jìn)、因地制宜、逐步完善”的工作思路。在對(duì)整個(gè)分局辦公大樓和刑偵樓進(jìn)行改造布局時(shí)，克服建筑空間、資金有限等困難，逐步新建了咖啡廳、室內(nèi)乒乓球館、健身活動(dòng)室，因地制宜建起了籃球場(chǎng)、汽排球場(chǎng)等大眾活動(dòng)場(chǎng)地，為民警提供了集學(xué)習(xí)、鍛煉、娛樂為一體的休閑場(chǎng)所，滿足了民警業(yè)余文化需求，并定期組織開展各項(xiàng)活動(dòng)，保證了警營(yíng)文化建設(shè)的深入、廣泛開展。同時(shí)，在下一步工作中，分局將把各派出所納入分局整體建設(shè)當(dāng)中去，各派出所也要在一定時(shí)期內(nèi)全面鋪開警營(yíng)文化建設(shè)，爭(zhēng)取完善各種館所基礎(chǔ)建設(shè)，保障民警在八小時(shí)工作之余有了可去之所、有了可娛之樂，不管是在體育鍛煉還是在精神生活都逐漸發(fā)生了變化，在警營(yíng)文化建設(shè)氛圍的熏陶下，酒杯和棋牌慢慢淡出民警的生活，遠(yuǎn)離酒精的刺激和棋牌的熬夜，民警的脾氣更溫和了，精神更抖擻了，說話更文雅了，舉止更端莊了，在群眾眼里的形象有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。通過一系列大力優(yōu)化環(huán)境措施，防城分局基本上營(yíng)造了一個(gè)和諧、濃厚的文化氛圍，全局上下處處洋溢著生機(jī)和活力，消除、緩解民警緊張、煩躁的情緒，營(yíng)造和諧雅致、積極向上的警營(yíng)文化氛圍。

（四）投入：全局干警不分年齡、職務(wù)、職位、警種全力投入，“唱戲”熱情高漲。自己的文化自己建，就象當(dāng)年小崗村包產(chǎn)到戶那樣，民警把自己真正當(dāng)成了警營(yíng)文化的主人，快速進(jìn)入角色，成為推動(dòng)警營(yíng)文化建設(shè)改革的強(qiáng)勁動(dòng)力。全局上下都動(dòng)員起來了，全局民警拋開年齡、職務(wù)、職位和警種差異，全力投入到了這一次聲勢(shì)浩大的警營(yíng)文化建設(shè)當(dāng)中。從動(dòng)員部署會(huì)議召開、一次次警營(yíng)文化建設(shè)推進(jìn)會(huì)上思想碰撞到不同警種和科室民警分工查找資料，一張張古老相片出處的文字說明又勾起那一段段塵封已久的年代的金戈鐵馬、一張張領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷的笑臉讓人感到巨大鼓舞而倍感欣慰、一段段故事訴說展示 著防城分局那些打擊犯罪維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的驚心動(dòng)魄和堅(jiān)定決心、一次次效果圖修改滲透著分局全體民警的思想火花和汗水揮灑，于是乎老民警和新民警、機(jī)關(guān)和基層之間的隔閡似乎一夜之間全打開了，年齡代溝、地域差別瞬間冰釋，大家找到了共同的語言，找到了溝通的平臺(tái)，并帶動(dòng)起工作、學(xué)習(xí)之間的交流與溝通。我們不會(huì)忘記王德明局長(zhǎng)一次次召開警營(yíng)文化建設(shè)推進(jìn)會(huì)時(shí)與各科室所隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)各抒己見的思想交流、我們不會(huì)忘記張永北政委一次次認(rèn)真核對(duì)每一副設(shè)計(jì)效果圖時(shí)的仔細(xì)和用心，我們不會(huì)忘記辦公室嚴(yán)守明主任和政工科劉勝才同志為了核實(shí)一名老同志曾經(jīng)在分局任職的具體情況而加班加點(diǎn)從浩瀚的分局通志材料中逐年尋找，放棄無數(shù)個(gè)午休終于找到那準(zhǔn)確無誤的任職情況，像這樣的情形還有很多很多……全局上下都活躍起來了，不管是精神生活空虛，工作壓力無處緩解的年輕人，還是對(duì)工作失去興趣，沒有奮斗目標(biāo)的老油條逐漸找回了失去已久的激情，久旱逢甘雨，初顯枯燥的警營(yíng)注入了一股強(qiáng)勁的活力，警隊(duì)各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作的運(yùn)轉(zhuǎn)速度也快了起來，全局上下都精神起來了。

三、因地制宜現(xiàn)文化，主題鮮明建警營(yíng)

防城分局建設(shè)警營(yíng)文化，強(qiáng)化文化設(shè)施建設(shè)，將人文景觀、文化氛圍與警營(yíng)特點(diǎn)融為一體，體現(xiàn)防城區(qū)公安分局警營(yíng)文化鮮明特色，反映公安民警精神風(fēng)貌和戰(zhàn)斗風(fēng)格。

（一）因地制宜現(xiàn)文化。在分局里面值班室旁邊的草地上充分利用原來放臵的兩塊石頭，每塊石頭分別鐫刻上“劍”“盾”兩個(gè)大字，一種“劍劈群邪，盾佑厚土”的社會(huì)責(zé)任感油然而生，充分展現(xiàn)防城公安和犯罪分子做斗爭(zhēng)的堅(jiān)定決心和必勝信心。

又如，在防城分局充分利用二樓空間開闊的特點(diǎn)，按照王德明局長(zhǎng)原來的設(shè)想做了一塊由六小塊組合成的大展板來展示防城區(qū)公安分局的過去、成就、未來，內(nèi)容包括分局簡(jiǎn)介、領(lǐng)導(dǎo)視察、榮譽(yù)展示、領(lǐng)導(dǎo)“幸?？ㄆ焙兔窬ぷ魃畹葍?nèi)容，融學(xué)習(xí)、宣傳、教育等功能于一體，形成濃郁文化氛圍，同時(shí)利用電子熒屏、二樓大廳三根柱子、分別用圖片展示“忠誠、和諧、實(shí)干”的防城分局民警風(fēng)范，讓 人一走進(jìn)防城分局就感覺得到這是一支有戰(zhàn)斗力而又充滿奮發(fā)向上精神的隊(duì)伍；又如會(huì)議室作為分局領(lǐng)導(dǎo)干部與民警進(jìn)行正常思想交流集中地方、作為上傳下達(dá)領(lǐng)導(dǎo)精神的場(chǎng)所，是全局性集中的地方，把分局的榮譽(yù)擺在顯著位臵，一方面可以激勵(lì)民警，讓民警感覺集體的力量，另一方面在看區(qū)廳、市局視頻會(huì)議的時(shí)候還可以起到宣傳作用。另外，一副防城港全貌或者鳥瞰圖是少不了的展現(xiàn)防城分局蒸蒸日上的干勁和展望未來的決心、信心；在樓梯過道、廁所等等，我們都充分利用起來，經(jīng)過裝飾，然后利用書法、動(dòng)漫等形式結(jié)合防城區(qū)地理特色充實(shí)警營(yíng)文化方面的內(nèi)容點(diǎn)綴。

（二）主題鮮明，文化濃郁。從三樓到九樓按機(jī)關(guān)部門職責(zé)分工不同，我們賦予不同主題和風(fēng)格，做到各樓層緊緊圍繞“責(zé)任、實(shí)干、創(chuàng)新、忠誠、清廉、和諧、為民、激情”的建設(shè)理念，讓人一走進(jìn)防城區(qū)公安分局辦公大樓就走進(jìn)了一座主題鮮明而又地方特色濃郁的警營(yíng)文化殿堂。

“驛站沙龍”彰顯休閑和思想火花。在分局警營(yíng)文化建設(shè)規(guī)劃中，把現(xiàn)有辦公大樓頂樓（九樓，分局情報(bào)指揮中心旁）一間房間改作為咖啡廳，并命名為“驛站沙龍”。通過借鑒重慶市公安局沙龍的形式，分局專門購臵了一批國(guó)學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)以及各類勵(lì)志書籍等，同時(shí)播放一些輕音樂，營(yíng)造濃郁文化氛圍。在這里，你可以涉足唐詩宋詞元曲明清小說，你可以賞閱各國(guó)文學(xué)作品、走進(jìn)千家萬戶，你也可以走進(jìn)“國(guó)家大地理”，領(lǐng)略祖國(guó)河山風(fēng)光迤邐，你還可以走進(jìn)金戈鐵馬的戰(zhàn)爭(zhēng)年代領(lǐng)略軍事家們的風(fēng)采……四張仿古式木質(zhì)長(zhǎng)桌配上八張長(zhǎng)椅，讓人在無意間回到那個(gè)書香濃郁的年代，在每張桌子上面設(shè)臵一個(gè)架子專門放書簽，民警們?cè)陂喿x書籍時(shí)可以將自己的人生體驗(yàn)、從警感悟、豪言壯語或?qū)τH人的肺腑之言等寫在書簽上插在書里邊；民警讀書時(shí)看到這些書簽上的或領(lǐng)導(dǎo)或同事的格言警句，同時(shí)獲得精神上的鼓勵(lì)和鞭策；在每個(gè)卡座間多放些植物，多些綠色感覺會(huì)更好，我們還給這些桌子命名為：“睿智、誠信、尚勇、崇禮”，一種濃郁的歷史文化和現(xiàn)代感悠然而至，在這里不但是你閱讀的天地，還是思想碰撞的磁場(chǎng)。在這里，我們看見民警在午飯后在沙龍中休憩時(shí)拿起一本墨香濃郁的文學(xué)作品慢慢鑒賞的寧靜淡遠(yuǎn)，捧起一杯咖啡時(shí)慢慢品嘗時(shí)的溫馨和喜悅，我們看見民警在沙龍中因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)術(shù)或法律問題引發(fā)的思想碰撞火花，我們看見民警繁忙中逐漸尋找放松的那一份愜意……

“生活文化沙龍”：一個(gè)幸福、溫馨、和諧的警官飯?zhí)?。在九樓“驛站沙龍”旁邊的另外一間房子是我們的警官餐廳，在設(shè)計(jì)的時(shí)候把主題定位為“家”。因此我們?cè)诓寂Z的時(shí)候通過一些圖片、字畫布臵得溫馨些，像家一樣的感覺。在門口懸掛一幅“歡迎您回家”的扇形圖畫，在圖畫里面有王德明局長(zhǎng)的親筆題字：“家是溫馨的港灣，家是幸福的歸屬”，一下子拉近了領(lǐng)導(dǎo)和普通民警的距離，把我們民警這個(gè)大家庭一下子凝聚到了一起，走進(jìn)飯?zhí)梦覀兛匆姷氖恰凹液腿f事興”五幅主題鮮明而又充滿家庭和諧的圖畫，一個(gè)溫馨的家庭氛圍慢慢形成在有形當(dāng)中，大家在一起用餐，仿佛又回到了那種大家庭一起開飯的溫馨時(shí)代，在這里我們同吃一鍋飯、同喝一鍋湯，彼此一個(gè)眼神就知道飯?zhí)玫娘堖€是很好的，我們不用再為下班后絞盡腦汁去思考到哪里吃飯而發(fā)呆、抓狂；在這里，大家像回到家里一樣親切；同時(shí)印制一些溫馨小卡片，提示大家就餐時(shí)不可以大聲喧嘩，接打電話的時(shí)候要注意自己聲音的分貝，就餐時(shí)播放溫馨的音樂，通過這樣給人一種家的溫馨以及良好習(xí)慣養(yǎng)成。

“文化長(zhǎng)廊”：展示民警多才多藝的另外一面。六樓作為政委、副局長(zhǎng)以及政工科辦公場(chǎng)所，則主要從展示民警風(fēng)采著手，建立了以書法、攝影照片、民警風(fēng)采宣傳畫為主的“文化走廊”，你看那一幅幅筆鋒遒勁或或揮灑自如、飄然如游龍的書法，我們不由佩服我們的民警書法水平高，看那一幅幅生動(dòng)活潑或靜謐寧靜的攝影作品，我們不由得驚嘆我們民警為了一個(gè)鏡頭守候的那份堅(jiān)定，太多的感觸，體現(xiàn)的是“嚴(yán)肅、活潑、向上、和諧”的工作氛圍；“文化走廊”的建成，有效強(qiáng)化民警的理想信念、職業(yè)榮譽(yù)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)起到了凝聚人心、鼓舞斗志的作用。目前，走廊文化建設(shè)已經(jīng)在全局各部門廣泛開展起來?！爸伟簿扉L(zhǎng)廊”：構(gòu)建和諧社會(huì)。四樓主題定位為“治安警察長(zhǎng)廊”，從歷史、成果、民警風(fēng)采等方面集中展示治安大隊(duì)古往今來，那一張張打擊犯罪、弘揚(yáng)正氣、體現(xiàn)正義力量的警察形象圖片、一張張民警笑容燦爛的民警靚照、那碩果累累的獎(jiǎng)狀獎(jiǎng)牌、那古香古色的治安警察沿革、警察格言警句，在集中體現(xiàn)治安警察內(nèi)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、執(zhí)法規(guī)范化和警民和諧團(tuán)結(jié)的同時(shí)，體現(xiàn)著我們廣大民警能文能武、不屈不撓的奮發(fā)精神；

“騰飛防城港”：一張防城港濃縮名片。辦公大樓三樓主要是分局檔案室，沒有機(jī)關(guān)科室辦公，我們就利用這一層樓凸顯防城港市特色，主題定位為“滔滔北部灣、騰飛防城港”，分局主要從自然防城港、人文防城港和騰飛防城港三個(gè)板塊來展示防城港的風(fēng)土人情以及發(fā)展前景，在這里我們看到防城港那多次多彩而文化絢爛的自然風(fēng)光和奇特風(fēng)土人情，看到防城港堅(jiān)持以港興市、以工業(yè)興市、以區(qū)位優(yōu)勢(shì)興市，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，深化改革，擴(kuò)大開放，大力發(fā)展大工業(yè)、大物流、大商貿(mào)、大旅游，實(shí)現(xiàn)超常發(fā)展的宏偉規(guī)劃，看見防城港人民正努力把防城港市建設(shè)成為面向東盟乃至更大區(qū)域的鋼鐵能源基地、商貿(mào)物流基地、加工制造基地、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移承接基地和國(guó)際濱海旅游勝地，成為廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)生態(tài)友好、開放度高、活力迸發(fā)的新興港口工業(yè)城市和重要門戶城市。

“樓梯長(zhǎng)廊文化”：勵(lì)志不斷彰顯，文化慢慢沉淀。防城分局辦公大樓除了電梯可以貫穿整個(gè)大樓外，在大樓內(nèi)部還有兩條樓梯。為了充分利用每一寸有限空間，達(dá)到最大化教育目的。分局在警營(yíng)文化建設(shè)過程中，分別賦予了兩條樓梯不同主題。在二樓會(huì)議室和二樓電梯之間的樓梯一直延伸到九樓“驛站沙龍”，這邊賦予的主題是“勵(lì)志”，在這里，一共用了14張圖片來進(jìn)行點(diǎn)綴，從二樓樓梯口的“再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)”開始，到“驛站沙龍”門口的“會(huì)登臨絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志，在這些圖片我們盡量做 到既生動(dòng)活潑又引人深思，因而普遍采用一些漫畫式且圖文并茂的圖片來體現(xiàn)一種堅(jiān)持、奮斗、積極、勇敢、合作精神；在另一邊的電梯，我們賦予的主題則是“文化沉淀”，用了16張古今中外各行各業(yè)一些名人名言來沉淀文化，讓大家在行走過程中感受一種文化熏陶。

另外，根據(jù)各樓層部門職能不同分別賦予各樓層不同風(fēng)格內(nèi)涵，比如七樓作為局長(zhǎng)、副局長(zhǎng)以及辦公室辦公場(chǎng)所，這里體現(xiàn)的是一種全局性、前瞻性的大局觀，因此分局設(shè)計(jì)的時(shí)候直接引用了王德明局長(zhǎng)“跳出防城看防城，讓防城分局走得更遠(yuǎn)”這個(gè)主題來設(shè)計(jì)，圍繞這個(gè)主題從“思想政治過硬、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、廉潔高效”三個(gè)方面展開，用不同色彩、色調(diào)的圖畫形象的展現(xiàn)了防城分局黨委團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)分局開拓美好每天的信念；

在出入境管理科這個(gè)窗口服務(wù)單位，以設(shè)立溫馨提示牌、意見留言簿為主，其中“出入有界、服務(wù)無疆”體現(xiàn)的是立足和諧，樹立警察形象的氛圍；

五樓作為經(jīng)偵和禁毒大隊(duì)共同地方，可以用體現(xiàn)一種包容性格，采用一些古詩詞進(jìn)行點(diǎn)綴；

不管是在走廊中還是在樓梯口，這些文化圖版以名人名言方式，教育民警樹立奮發(fā)有為、干事創(chuàng)業(yè)的思想，以廉政警句增強(qiáng)民警自我拒腐防變意識(shí)，既美化了辦公環(huán)境，又陶冶了民警的思想情操。

（三）緊抓公安宣傳文化重點(diǎn)，努力建立和諧公共關(guān)系

公安宣傳是公安文化建設(shè)的重要組織部分，同時(shí)公安文化也必須通過宣傳的方式來推介，讓公安宣傳活動(dòng)成為民警與民警、民警與社會(huì)溝通交流的重要橋梁和紐帶，讓社會(huì)了解公安民警的艱辛與不易，展示公安工作的成效和公安隊(duì)伍的良好風(fēng)貌。

一是開展全方位的對(duì)外宣傳協(xié)作，牢牢把握輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。防城分局先后投入10多萬元資金在分局辦公大樓二樓外墻上安裝一塊專門用來發(fā)布警情、社情的電子信息屏幕，每天滾動(dòng)播放分局警務(wù)公開、工作信息、公安預(yù)警，在第一時(shí)間把公安動(dòng)態(tài)等真相情況向社會(huì)公布，加大公安工作的透明度，積極向群眾宣傳安全防范知識(shí)，增強(qiáng)公安機(jī)關(guān)打防控能力，掌握了輿論主動(dòng)權(quán)，同時(shí)配齊配強(qiáng)了專職宣傳民警和專職宣傳人員，改變了過去公安新聞宣傳“一盤散沙”的局面。

二是著力構(gòu)建了良好的警媒關(guān)系。通過發(fā)通稿、特邀采訪等方式，第一時(shí)間向新聞媒體提供權(quán)威的公安新聞資訊。如今年6月份，在防城本地紅豆網(wǎng)絡(luò)論壇上出現(xiàn)了關(guān)于分局民警辦事服務(wù)態(tài)度不佳的言論，對(duì)公安民警形象造成了一定的影響。針對(duì)這種情況，分局黨委立即召開相關(guān)人員會(huì)議，并積極與相關(guān)媒體聯(lián)系，通過調(diào)查取證，以正視聽。通過警媒合作，還原了事實(shí)真相，及時(shí)消除了不利的影響。

三是精心策劃關(guān)注民生的公共關(guān)系活動(dòng)。分局各部門在“三大活動(dòng)”開展后，普遍開展了“大走訪”開門評(píng)警活動(dòng)、“民警述職報(bào)告會(huì)”、“警民座談會(huì)”、大型廣場(chǎng)集中宣傳活動(dòng)、短信溫馨提醒、流動(dòng)宣傳圖板、懸掛標(biāo)語橫幅、流動(dòng)宣傳車等警察公共關(guān)系活動(dòng)，宣傳安全防范知識(shí)，增強(qiáng)群眾理解支持。

四、“三新”靚麗，警營(yíng)開花

在分局黨委的高度重視下，經(jīng)過全體民警集思廣益的汗水揮灑，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前警營(yíng)文化不是一片沙漠，而是一片蔥蔥郁郁的綠洲。當(dāng)你走進(jìn)防城港市公安局防城區(qū)分局辦公大樓，你看見的是那一朵朵在防城區(qū)公安分局綻放的警營(yíng)文化之花。

環(huán)境煥然一新，形象為之一變。其實(shí)，我們警察我們也不只是五大三粗、舞刀弄槍的一介武夫，鐵血男兒在警營(yíng)文化的熏陶下也慢慢柔和、平和。通過警營(yíng)文化建設(shè)后，很多民警都表示在大家工作勞累、身心疲憊時(shí)到“驛站沙龍”喝上一杯咖啡或聽上一段音樂、品讀一段美文……這些活動(dòng)的組織和休閑的享受，極大地愉悅了民警的身心，舒緩了民警的精神壓力，激發(fā)了大家的工作熱情，不少民警從參與警營(yíng)文化活動(dòng)中找到了自信，激發(fā)了創(chuàng)造力，提高了工作積極性和主動(dòng)性。還記得近日防城區(qū)四家班子領(lǐng)導(dǎo)到防城分局檢查工作時(shí)，防城區(qū)黨委某領(lǐng)導(dǎo)由衷感嘆說“一直以來在我心目中警察都是那么粗悍、不夠細(xì)膩的，沒有想到公安也有這么柔性的一面”，一語中的??！走進(jìn)辦公室，只見辦公用品擺放整齊統(tǒng)一和規(guī)范，每個(gè)辦公室都懸掛山水畫 和書法作品，綠色盆栽點(diǎn)綴其中，處處洋溢著濃厚的文化氣息，令人心曠神怡,呈現(xiàn)出積極健康、蓬勃向上的良好態(tài)勢(shì)。你看！辦公大樓里，民警警容端莊、工作規(guī)范、態(tài)度熱情，隨處可見民警燦爛笑臉；訓(xùn)練場(chǎng)上，民警摸爬滾打、騰挪展越、揮汗如雨、苦練精兵；案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，一雙雙犀利的眼睛洞若觀火，不放過任何蛛絲馬跡；追捕路上，民警風(fēng)塵仆仆、晝夜兼程、擒頑緝兇；服務(wù)窗口，民警笑臉相迎、耐心解答，為群眾提供快捷服務(wù)……文化建設(shè)是一種途徑、一種手段。開展警營(yíng)文化建設(shè)從根本上說，就是為公安工作服務(wù)。遵循這一原則，我們將公安文化建設(shè)與公安業(yè)務(wù)工作相結(jié)合，通過文化出警力，文化強(qiáng)警力，從而達(dá)到加強(qiáng)公安各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作的目標(biāo)。

邊規(guī)劃邊推進(jìn)，意識(shí)煥然一新。由于防城分局原有警營(yíng)文化氛圍弟子薄、基礎(chǔ)差，沒有先例可循，只有思想碰撞的火花，因而此次大規(guī)模警營(yíng)文化建設(shè)可以說是防城分局全體民警在分局黨委帶領(lǐng)下，排除重重困難摸著石頭過在整個(gè)警營(yíng)文化建設(shè)資料收集階段，分局民警突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問題，我們以前的圖片整理、文字資料是多么匱乏啊，我們竟然沒有養(yǎng)成這種習(xí)慣，這是多么可怕的事情啊！經(jīng)過這次警營(yíng)文化建設(shè)后，我們驚奇的發(fā)現(xiàn)，我們的民警現(xiàn)在不管是在工作資料收集、生活記錄、工作筆記都比以前做的勤快而且主動(dòng)，大家都覺得平時(shí)多積累，用時(shí)就知好！現(xiàn)在，不管是辦案、出差、考察學(xué)習(xí)或者是舉行什么活動(dòng)，除了我們民警忙碌的為活動(dòng)出謀劃策之余，我們發(fā)現(xiàn)在我們民警身上普遍多了一臺(tái)照相機(jī)，更多的是我們的宣傳人員總能接到各個(gè)科室所隊(duì)打來的電話“你幫看看這個(gè)稿件、相片怎么樣？”這是一個(gè)大的變化！

結(jié)語：

經(jīng)過一場(chǎng)警營(yíng)文化建設(shè)，正像防城港電視臺(tái)新聞綜合頻道在播報(bào)《防城區(qū)公安分局精英文化建設(shè)》專題介紹結(jié)束語說的“防城公安分局蓬勃開展的警營(yíng)文化既可豐富自身的業(yè)余文化生活，提高工作效率，也可為老百姓樹立良好的表率作用，正確引導(dǎo)群眾開展健康文明的業(yè)余文化生活，這種警民互動(dòng)不僅可提升群眾的品味，促進(jìn)警民和諧，促進(jìn)社會(huì)和諧，還可有效防止各類案件的發(fā)生，對(duì)社會(huì)治安的根本好轉(zhuǎn)發(fā)揮積極作用。”

第二篇：警營(yíng)文化建設(shè)總結(jié)

在新中國(guó)60華誕之際，市交巡警支隊(duì)組織開展了包括演講、歌唱、書法、攝影、乒乓球、羽毛球、拔河比賽和籃球友誼賽等八大項(xiàng)目的“慶國(guó)慶·展風(fēng)采”警營(yíng)文化周系列活動(dòng)?？v觀本次活動(dòng)，內(nèi)容豐富，氣氛熱烈，高潮迭起，精彩紛呈。警營(yíng)文化建設(shè)活動(dòng)異彩紛呈?，F(xiàn)將工作總結(jié)如下:

演講———激情頌祖國(guó)

“我自豪，我是一名交警；我驕傲，我是人民的執(zhí)法者??”

一句句、一聲聲激情澎湃的演講，伴隨著一陣陣熱烈的掌聲不時(shí)從市交巡警支隊(duì)六樓會(huì)議室里傳出。

9月15日下午2點(diǎn)30分，市交巡警支隊(duì)“慶國(guó)慶·展風(fēng)采”警營(yíng)文化周系列活動(dòng)隆重開幕，率先開場(chǎng)的是“祖國(guó)在我心中”演講比賽，來自基層所隊(duì)的選手展開了激烈的角逐?！拔医兄煺莿偡峙涞揭淮箨?duì)一中隊(duì)的民警，今天，我要向大家介紹的就是我走上工作崗位的第一任師傅——吳杰??”

俗話說，“初生牛犢不怕虎?！弊鳛?號(hào)選手，這位剛剛走上交巡警工作崗位還不到一個(gè)月的女警，上場(chǎng)時(shí)毫不膽怯，落落大方，奏響了演講比賽的“第一聲”。她以飽含深情的語言、真實(shí)感人的故事，描述了文昌閣那道亮麗的風(fēng)景線——“馬路指揮家”吳杰的高大形象。市區(qū)二大隊(duì)的王小萍用質(zhì)樸感人的話語道出了女警背后的心酸和執(zhí)著追求，引起了在場(chǎng)觀眾的共鳴。儀征大隊(duì)的王黎琳用自己的切身體會(huì)解讀了“交巡警”這一職業(yè)的酸甜苦辣。機(jī)動(dòng)大隊(duì)的民警祝雋用自己以及戰(zhàn)友的感人事跡講述了公安民警平凡中的偉大??

前不久在央視參加文藝會(huì)演時(shí)，曾扮演過烈士許強(qiáng)的揚(yáng)溧高速大隊(duì)民警蔣澍。也參加了演講比賽。也許他天生就是個(gè)優(yōu)秀的“演說家”，也許是在央視得到過“高人”指點(diǎn)，蔣澍以自信、果敢的姿態(tài)走上講臺(tái)，以《我驕傲，我是交通警察》為題作了氣勢(shì)磅礴的演講。最終，他憑借著嫻熟的演講技巧、飽滿的精神狀態(tài)、出色的演講水平征服了在場(chǎng)的評(píng)委和觀眾，奪得了此次比賽的第一名。

全方位，多角度，演講者們聯(lián)系實(shí)際，緊扣主題，充分發(fā)揮自身水平。他們有的氣勢(shì)磅礴，有的娓娓道來，有的旁征博引，有的飽含深情，給現(xiàn)場(chǎng)觀眾和評(píng)委帶來了不同的視覺和聽覺感受。

“參賽選手完全具備了專業(yè)水平，演講技巧已經(jīng)相當(dāng)成熟??”作為專家評(píng)委，揚(yáng)州廣播電臺(tái)女主持人石翔對(duì)本次演講比賽給予了較高的評(píng)價(jià)。

歌唱———紅歌贊母親，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記。

無論是出生在上世紀(jì)五六十年代的中老年，還是成長(zhǎng)于八九十年代的年輕后生，總有那么一首歌，曾經(jīng)觸動(dòng)過你的心弦，總有那么一段旋律，曾經(jīng)震撼過你的心靈??

9月18日下午，市交巡警支隊(duì)六樓會(huì)議室里座無虛席，來自全市交巡警部門的民警代表們懷著激動(dòng)的心情，在這里靜心等待著一場(chǎng)音樂盛宴—— “愛國(guó)歌曲大家唱”卡拉ok比賽。

14時(shí)30分，比賽在一曲激蕩人心的《中國(guó)人》歌曲中拉開帷幕。接著，22位參賽選手一個(gè)接著一個(gè)閃亮登場(chǎng)，他們紛紛亮出看家本領(lǐng)，給觀眾們深情歌唱了《少年壯志不言愁》、《滾滾長(zhǎng)江東逝水》、《精忠報(bào)國(guó)》、《我的中國(guó)心》、《祖國(guó)，慈祥的母親》等眾多膾炙人口的愛國(guó)歌曲。

臺(tái)上選手唱得激情高昂，臺(tái)下觀眾聽得津津樂道，整個(gè)比賽現(xiàn)場(chǎng)成了音樂的海洋、歡樂的殿堂，現(xiàn)場(chǎng)氛圍一次次被推向新的高潮。

“雅啦索——那就是青藏高原”這首耳熟能詳?shù)摹肚嗖馗咴芬恢笔歉咭舾枨拇碜?，就算年輕人也“望之卻步”。不過，“姜還是老的辣”，六大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)陸春余自信勇敢地走上舞臺(tái)，一上場(chǎng)就以圓潤(rùn)飽滿的嗓音吸引了觀眾，而高潮部分高亢宏亮的男高音更是贏得觀眾們陣陣掌聲。

“馬蹄南去人北望，人北望草青黃塵飛揚(yáng)，我愿守土復(fù)開疆，堂堂中國(guó)要讓四方來賀??”機(jī)動(dòng)大隊(duì)民警祝雋在獲得演講比賽二等獎(jiǎng)后，再次來挑戰(zhàn)此次紅歌大賽。他的一曲《精忠報(bào)國(guó)》，不僅唱出了廣大交巡警對(duì)偉大祖國(guó)深深的赤子之情，更使現(xiàn)場(chǎng)的觀眾聽得熱血沸騰、心潮澎湃。他那穩(wěn)健、大方的臺(tái)風(fēng)及對(duì)歌曲音調(diào)游刃有余的駕馭徹底征服了現(xiàn)場(chǎng)觀眾，此起彼伏的掌聲掀起了整場(chǎng)比賽的最高潮，而評(píng)委老師們更是對(duì)他投來贊許的目光。最終，他以

9.58分奪得了本次大賽的第一名。

“高亢有力，深情款款，情深并茂，高潮迭起。”比賽結(jié)束后，市委宣傳部夏峰處長(zhǎng)用四句詞語對(duì)歌唱比賽活動(dòng)作了言簡(jiǎn)意賅的總結(jié)。

拔河———團(tuán)結(jié)就是力量

金秋送爽，丹桂飄香。10月10日下午，市交巡警支隊(duì)體能訓(xùn)練中心門前人頭攢動(dòng)，來自市交巡警支隊(duì)各部門的12支代表隊(duì)歡聚一堂，耐心等待著一場(chǎng)力量的比拼。

“嘟——”隨著市公安局黨委委員、交巡警支隊(duì)支隊(duì)長(zhǎng)姜揚(yáng)生一聲清脆的哨響，期盼已久的警營(yíng)文化周系列活動(dòng)的最后一個(gè)項(xiàng)目——拔河比賽正式開始。

運(yùn)動(dòng)員們一字排開，他們堅(jiān)定的目光中充滿了自信，呈現(xiàn)出凝心聚力、共迎挑戰(zhàn)的決心。裁判員一聲令下，河界兩邊隊(duì)員拽緊繩索，互不相讓，拉拉隊(duì)員們更是熱情高漲，聲嘶力竭地為自己的隊(duì)友們加油鼓勁。

“第一組左隊(duì)勝，右隊(duì)暫時(shí)落后。”“第二組右隊(duì)勝，左隊(duì)暫時(shí)落后?！薄熬箨?duì)小組出線??”不到

兩分鐘，裁判員就要宣布一次比賽結(jié)果。

“繩子斷啦??”人群中一陣議論，原來二大隊(duì)隊(duì)員由于用力太猛，竟將麻繩拔斷了，露出了鋼絲內(nèi)芯。好在組織人員賽前早已做好充分準(zhǔn)備，立刻更換了長(zhǎng)繩，使比賽繼續(xù)順利進(jìn)行。

經(jīng)過近一個(gè)小時(shí)的激烈角逐，第三名誕生了，揚(yáng)溧大隊(duì)率先獲勝，接下來就是二大隊(duì)與機(jī)動(dòng)大隊(duì)的奪冠之戰(zhàn)。

前兩局雙方勢(shì)均力敵，一比一打成了平手，勝負(fù)還待最后一場(chǎng)比賽。

“預(yù)備”、“開始”，隨著裁判的口令聲，這場(chǎng)決定最終勝負(fù)的巔峰之戰(zhàn)開始了。

“二大隊(duì)加油?！薄皺C(jī)動(dòng)大隊(duì)加油。”拉拉隊(duì)的助威聲此起彼伏，整個(gè)比賽場(chǎng)地沸騰了。雙方隊(duì)員腳蹬著地，弓著腰，身體向后傾，緊握繩索拼命往自己的方向拽。繩子中間的紅綢帶一會(huì)兒移向左，一會(huì)兒移向右，勝負(fù)不分上下。裁判員老趙一點(diǎn)不敢大意，兩只眼睛瞪得大大的，一眨不眨地盯著紅綢帶，他生怕看花了眼，造成裁決失誤。

這是力的角逐、量的博弈、勁的碰撞。經(jīng)過近五分鐘的僵持，紅綢帶慢慢地移向了機(jī)動(dòng)大隊(duì)一方。此時(shí)，機(jī)動(dòng)大隊(duì)拉拉隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)范曉春加大了嗓門，帶領(lǐng)十幾名拉拉隊(duì)員更加努力地給隊(duì)友們鼓起勁來。

“我們贏了！我們贏了！”人群中爆發(fā)出一陣陣歡呼聲。最終，機(jī)動(dòng)大隊(duì)以2：1戰(zhàn)勝了二大隊(duì)，成功折冠。

“值了！”“值了！”回想起多天來的辛苦訓(xùn)練，機(jī)動(dòng)大隊(duì)的隊(duì)員們互相開心地?fù)粽剖疽?。原來，為了取得佳?jī)，比賽前幾日，該大隊(duì)的選手們主動(dòng)放棄了休息時(shí)間，有針對(duì)性地開展了拔河技能訓(xùn)練。在大隊(duì)長(zhǎng)張勁松、教導(dǎo)員王寧的親自參與下，隊(duì)員們個(gè)個(gè)精神抖擻，信心百倍，全身心投入到艱苦的訓(xùn)練之中。隊(duì)員們的手掌摩破了、鞋子蹬穿了、褲子擦爛了，但沒有一個(gè)隊(duì)員退卻。為了培養(yǎng)隊(duì)員之間的默契，大隊(duì)沒有當(dāng)上選手的民警、輔警還一個(gè)個(gè)自告奮勇當(dāng)起了隊(duì)員的陪練，甚至一些前來處理違法業(yè)務(wù)的群眾也自發(fā)地陪他們一起訓(xùn)練。那段時(shí)間，機(jī)動(dòng)大隊(duì)大院里不時(shí)傳出一聲聲高亢有力的口號(hào)聲。

據(jù)介紹，此次警營(yíng)文化周活動(dòng)是市交巡警支隊(duì)首次舉辦的規(guī)模大、內(nèi)容豐富、參與人數(shù)多的一次警營(yíng)文化盛會(huì)?；顒?dòng)共決出一等獎(jiǎng)9個(gè)、二等獎(jiǎng)14個(gè)、三等獎(jiǎng)19個(gè)、優(yōu)秀獎(jiǎng)40

個(gè)、組織獎(jiǎng)2個(gè)、團(tuán)體獎(jiǎng)6個(gè)。

市交巡警支隊(duì)政委倪文連說：“這次警營(yíng)文化周系列活動(dòng)，充分展示了我市廣大公安交巡警活潑向上、團(tuán)結(jié)拼搏、爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神風(fēng)貌，展示了民警多彩的業(yè)余生活和豐厚的文化底蘊(yùn)，弘揚(yáng)了新時(shí)期人民警察精神，彰顯了交巡警特色文化內(nèi)涵，進(jìn)一步增強(qiáng)了隊(duì)伍的凝聚力、向心力，也體現(xiàn)了支隊(duì)黨委全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，重視交巡警隊(duì)伍建設(shè)，落實(shí)從優(yōu)待警措施，積極構(gòu)建和諧警營(yíng)建設(shè)的信心和決心?！?/p>

第三篇：淺談如何加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)（模版）

淺談如何加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)

【 作者：漳州高速交警支隊(duì) 甘長(zhǎng)木 】

【摘要】警察隊(duì)伍是具有共同理想信念和根本宗旨的特定文化群體，其精神凝聚力和文化創(chuàng)造力是公安事業(yè)的靈魂和動(dòng)力，是鞭策和激勵(lì)廣大民警的重要力量和公安機(jī)關(guān)戰(zhàn)斗力的重要標(biāo)志。而警察隊(duì)伍形象好不好、戰(zhàn)斗力強(qiáng)不強(qiáng)、人民群眾愛不愛，在某種程度上取決于這支隊(duì)伍的文化素質(zhì)高不高。特別是隨著社會(huì)發(fā)展的日益加快，如何繼續(xù)開展好警營(yíng)文化建設(shè)活，增強(qiáng)警營(yíng)文化的吸引力和感召力，營(yíng)造和諧穩(wěn)定、栓心留人的文化氛圍是公安部門一項(xiàng)工作重點(diǎn)所在。

【關(guān)鍵詞】警營(yíng)文化 措施 建設(shè) 繁榮

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)形式的不斷發(fā)展變化，各種社會(huì)矛盾不斷突現(xiàn)，公安機(jī)關(guān)面臨的形式越來越嚴(yán)峻，承擔(dān)的任務(wù)越來越繁重，公安民警承受的壓力也越來越大，長(zhǎng)期超負(fù)荷的工作，名目繁多的各種考核，嚴(yán)厲的責(zé)任追究制度，壓得民警喘不過氣來，部分民警神經(jīng)經(jīng)常處于高度緊張狀態(tài)。為了減輕民警壓力、緩解民警情緒，保護(hù)民警的身心健康，近年來各級(jí)、各部門十分重視警營(yíng)文化建設(shè)，不斷豐富警營(yíng)文化生活，通過形式多樣的警營(yíng)文化活動(dòng)發(fā)揮了輿論導(dǎo)向功能和弘揚(yáng)隊(duì)伍正氣的作用，起到了發(fā)揮調(diào)節(jié)功能和緩解民警壓力的作用，同時(shí)，加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)也是新時(shí)期開展政治思想工作的一個(gè)創(chuàng)新。筆者結(jié)合公安機(jī)關(guān)的工作實(shí)際，對(duì)新時(shí)期如何加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)進(jìn)行初步的探析。

一、警營(yíng)文化的內(nèi)涵

***同志在全國(guó)公安文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)上指出：“警營(yíng)文化在凝聚警心、激勵(lì)斗志、陶冶情操、樹立形象，推動(dòng)公安工作和隊(duì)伍建設(shè)方面具有不可替代的作用。”，這充分說明了加強(qiáng)警營(yíng)文 化建設(shè)的重要性、必要性。從其具體內(nèi)涵上講，警營(yíng)文化是警察職業(yè)發(fā)展過程中，在警察群體中形成的，帶有警察獨(dú)特風(fēng)格的文學(xué)藝術(shù)、文明禮儀、思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、評(píng)價(jià)體系、工作理念、文化環(huán)境等綜合體現(xiàn)。

警營(yíng)文化建設(shè)是新時(shí)期開展民警思想政治工作的重要抓手，通過生動(dòng)活潑的活動(dòng)形式，寓教于樂，提高文化“軟實(shí)力”，推進(jìn)隊(duì)伍思想政治工作的不斷深化，通過文化的影響力，使廣大民警的思想意識(shí)和行為模式與警察職業(yè)的要求趨向一致，使民警在政治思想水平、科學(xué)文化水平、職業(yè)道德等方面全面提高，有效地提高民警的精神境界，從而樹立起“公安文化就是戰(zhàn)斗力”的思想以及“文化強(qiáng)警”的工作理念。

二、警營(yíng)文化建設(shè)的重要意義

警營(yíng)文化歷來是公安機(jī)關(guān)思想政治工作的重要內(nèi)容，公安機(jī)關(guān)要適應(yīng)社會(huì)飛速發(fā)展的腳步，就必須加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，實(shí)施文化育警。要加強(qiáng)隊(duì)伍的各項(xiàng)建設(shè)，就必須在文化育警上下工夫。通過一系列警營(yíng)文化建設(shè)，給警察隊(duì)伍注入新鮮血液，以這種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的舉措，切實(shí)提高警察隊(duì)伍的親和力、向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，真正達(dá)到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”的目的。

一是警營(yíng)文化建設(shè)具有強(qiáng)烈的凝聚功能，能夠提高隊(duì)伍的向心力和戰(zhàn)斗力。凝聚功能是指當(dāng)正確的警察價(jià)值觀取得警察群體的認(rèn)同后，就會(huì)成為一種“粘合劑”，把其成員團(tuán)結(jié)起來，產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。圍繞公安中心工作，抓好警營(yíng)文化活動(dòng)，避開那種簡(jiǎn)單、呆板、僵化的政治說教模式，能夠?qū)崿F(xiàn)自然地溝通民警的思想和感情，凝聚群體力量，產(chǎn)生奮發(fā)進(jìn)取的集體意識(shí)，煥發(fā)民警整體的能動(dòng)精神。

二是警營(yíng)文化建設(shè)具有輿論導(dǎo)向功能，能夠弘揚(yáng)隊(duì)伍正氣。導(dǎo)向功能是指警營(yíng)文化能夠?qū)烊后w的價(jià)值取向及行為取向起導(dǎo)向作用，并通過不間斷的動(dòng)態(tài)調(diào)整使其符合警察系統(tǒng)所確定的整體目標(biāo)。開展多種形式的警營(yíng)文化活動(dòng)，對(duì)于有效地拓寬公安宣傳工作的視角和途徑，展示民警良好的精神狀態(tài)和戰(zhàn)斗風(fēng)貌，進(jìn)一步密切警民關(guān)系，樹立公安機(jī)關(guān)良好形象起到積極的作用。

三是警營(yíng)文化建設(shè)具有調(diào)節(jié)功能，能夠緩解民警壓力。由于職業(yè)的特殊性，日益繁重的工作任務(wù)，使一線民警的精神壓力和心理壓力無法舒張。而開展豐富多彩的警察文體活動(dòng)，可以有效地緩解民警身心壓力，調(diào)節(jié)民警情緒。比如我們開展的籃球比賽、書畫比賽等都很好的陶冶我們的情操。

四是警營(yíng)文化建設(shè)，是改善公安執(zhí)法環(huán)境的重要途徑。從近幾年的警務(wù)工作中，發(fā)現(xiàn)公安宣傳中，存在一定的片面性，對(duì)偵察破案、打擊犯罪宣傳的較多，其他方面宣傳的較少，使得人民群眾對(duì)公安機(jī)關(guān)的管理、服務(wù)職能了解不多，一些群眾對(duì)警察“一怕、二怨、三躲”，基層民警在工作中感到難以得到群眾足夠的理解、信任和支持。深入開展有群眾參與的豐富多彩的警營(yíng)文化活動(dòng)，不僅有利于增強(qiáng)警察隊(duì)伍的親和力，消除群眾對(duì)公安機(jī)關(guān)的神秘感，而且能夠樹立人民警察便民、利民、為民的“民本”形象，使社會(huì)更加理解、關(guān)心、支持公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)，優(yōu)化公安執(zhí)法環(huán)境和外部監(jiān)督環(huán)境。

五是警營(yíng)文化建設(shè)，是樹立新形勢(shì)下警察公共關(guān)系理念的需要。國(guó)內(nèi)外警務(wù)實(shí)踐證明，警察公共關(guān)系在警務(wù)工作中發(fā)揮著重要的作用。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的迅猛變化，目前公安機(jī)關(guān)在貫徹執(zhí)行專門工作與群眾路線相結(jié)合方針中遇到新情況、新問題。大力加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，倡導(dǎo)以人為本的現(xiàn)代管理理念，自覺運(yùn)用切實(shí)有效的載體，開展豐富多彩的文化活動(dòng)，有利于不斷促進(jìn)警察與社會(huì)各 3 階層群眾的溝通，實(shí)現(xiàn)警察與群眾零距離接觸，在密切接觸中樹立人民警察形象，在正確溝通中達(dá)到對(duì)公安工作的理解，牢固樹立警察公共關(guān)系新理念，推動(dòng)專門工作與依靠群眾相結(jié)合方針在新形勢(shì)下得到更好的貫徹落實(shí)。

三、警營(yíng)文化建設(shè)中存在的難題

警營(yíng)文化建設(shè)是公安工作的靈魂和精神支柱，是公安機(jī)關(guān)凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的源泉，是各項(xiàng)公安工作發(fā)展的強(qiáng)大思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。通過廣泛開展文化建設(shè)，可以提高廣大民警的綜合素質(zhì)，造就一批優(yōu)秀的公安民警，從而提高整個(gè)隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。但目前，我們的公安隊(duì)伍中仍舊存在著一些難題制約著我們警營(yíng)文化建設(shè)的發(fā)展。

一是日益繁重的執(zhí)勤安保任務(wù)制約警營(yíng)文化建設(shè)。隨著經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)的飛速發(fā)展，城市化建設(shè)進(jìn)程加快，與此同時(shí)，各種災(zāi)害事故層出不窮，基層民警承擔(dān)的急難險(xiǎn)重任務(wù)日趨增加，日益繁重的公安管理工作，使民警長(zhǎng)時(shí)間處于超負(fù)荷工作和臨戰(zhàn)狀態(tài)，身心疲憊，工作壓力大，很難擠出時(shí)間進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和參與文體活動(dòng)，導(dǎo)致有的民警對(duì)參加單位組織的文體活動(dòng)積極性不高。

二是思想認(rèn)識(shí)不到位制約了警營(yíng)文化建設(shè)。由于民警思想認(rèn)識(shí)不一樣，在一部分人眼里存在這樣的認(rèn)識(shí)，警營(yíng)文化建設(shè)與平時(shí)業(yè)務(wù)管理工作和隊(duì)伍建設(shè)關(guān)系不大，對(duì)“文化育警，文化塑警，文化強(qiáng)警”的理念未引起足夠的重視，認(rèn)為過多的開展警營(yíng)文化，會(huì)影響工作。有的民警認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是以工作量來衡量民警工作的好壞，因此，從主觀上制約了文化育警的發(fā)展。與此同時(shí)，日益繁重的行政管理工作，使民警長(zhǎng)時(shí)間處于超負(fù)荷工作和臨戰(zhàn)狀態(tài)，工作壓力大，有的民警對(duì)參加單位隊(duì)組織的文體活動(dòng)積極性不高。二是民警愛好不一樣，警營(yíng)文化的開展很難兼顧到方方面面，進(jìn)一步降低民警造成參加警營(yíng)文化的 4 積極性，造成有的警營(yíng)文化活動(dòng)只留于形式。

三是經(jīng)費(fèi)以及硬件設(shè)施限制、制約了警營(yíng)文化建設(shè)。由于受到經(jīng)費(fèi)限制，引進(jìn)先進(jìn)文化和理念的平臺(tái)、警察文化建設(shè)的硬件設(shè)施的投入方面存在諸多困難，健身房、圖書閱覽室，心理宣泄室、“綠色網(wǎng)吧”、卡拉OK等音樂器械室等“五小工程”建設(shè)難以全面鋪開，文化育警成了難以落實(shí)的空想。

四是文體人才匱乏制約了警營(yíng)文化建設(shè)。人才是興警之本，沒有文體人才，抓文化育警就成了“無源之水、無本之木”。基層隊(duì)伍活力不足、爭(zhēng)先意識(shí)缺乏、安全根基薄弱是制約文化育警的重要因素。民警文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平參差不齊，特別是缺少各種特長(zhǎng)的文體類人才，某方面具有特長(zhǎng)的骨干，也往往是少之又少，隨著年齡、崗位的變化，某項(xiàng)活動(dòng)出現(xiàn)“后繼無人”的情況也會(huì)隨之出現(xiàn)。

四、加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)的幾點(diǎn)對(duì)策

警營(yíng)文化建設(shè)關(guān)系到民警的情緒、隊(duì)伍的穩(wěn)定，面對(duì)新時(shí)期的挑戰(zhàn)，我們一定要在思想上高度重視，把它當(dāng)作政治任務(wù)來抓，搶占并鞏固警營(yíng)文化的陣地。只有這樣，我們才能抵御不良文化的侵蝕，才能繼續(xù)使我們的公安隊(duì)伍保持高昂的斗志和無往不勝的戰(zhàn)斗力，為了從根本上解決警營(yíng)文化建設(shè)相對(duì)滯后的問題,使警營(yíng)文化效能的發(fā)揮達(dá)到最佳,重點(diǎn)應(yīng)從以下幾個(gè)方面來抓：

一是理順關(guān)系，推進(jìn)警營(yíng)文化建設(shè)可持續(xù)健康發(fā)展。首先，要處理好文化工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系。警營(yíng)文化總體上不能脫離業(yè)務(wù)工作的發(fā)展而獨(dú)立發(fā)展，而應(yīng)當(dāng)與業(yè)務(wù)工作的發(fā)展水平同步，并在與業(yè)務(wù)關(guān)系同步發(fā)展中創(chuàng)造警營(yíng)文化的新形式、新內(nèi)容、新空間、新品味；使警營(yíng)文化從業(yè)務(wù)工作中獲得源源不絕的動(dòng)力和資源。其次，要處理好繼承傳統(tǒng)、改革創(chuàng)新與形成特色的關(guān)系。從文化發(fā)展自身的規(guī)律而言，任何一種文化要保持旺盛的生命力，都必須是開放的、發(fā)展的，5 只有在不同文化的碰撞交流、比較鑒別和對(duì)自身的不斷改造中，才能獲得新的存在形式，才能始終站在時(shí)代前列?；鶎用窬菚r(shí)代精神的創(chuàng)作者和實(shí)踐者，他們是取之不盡用之不竭的文化創(chuàng)造源泉。領(lǐng)導(dǎo)要善于引導(dǎo)文藝骨干，從中發(fā)掘反映時(shí)代精神、展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、富有時(shí)代氣息的人和事，拓展基層文化的廣度和深度，使警營(yíng)文化建設(shè)與時(shí)代同頻共振。只有這樣，警營(yíng)文化建設(shè)才能保持鮮明的時(shí)代特色，充滿生機(jī)和活力。

二是樹立創(chuàng)新理念，推動(dòng)警營(yíng)文化建設(shè)的發(fā)展。加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，要結(jié)合時(shí)代需要，突出一個(gè)“新”字。一是警營(yíng)文化內(nèi)容的創(chuàng)新，根據(jù)警營(yíng)文化建設(shè)的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，在繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，大膽吸收和借鑒社會(huì)優(yōu)秀的文化，緊跟時(shí)代步伐，緊貼警營(yíng)生活。二是警營(yíng)文化形式的創(chuàng)新。警營(yíng)文化的建設(shè)，是由以人為本理念決定的，按照民警的需求，注重把警營(yíng)文化建設(shè)同思想教育、執(zhí)勤訓(xùn)練結(jié)合起來，以十七大精神為指引，彰顯文化色彩，結(jié)合各種法制理念教育，開展演講、征文等活動(dòng)，一改往日嚴(yán)肅呆板的說教，而采取內(nèi)容更為豐富、形式更為多樣和高雅的文娛活動(dòng)，突出警營(yíng)文化色彩，積極營(yíng)造健康向上的警營(yíng)文化氛圍。

三是找準(zhǔn)有效載體，積極發(fā)揮警營(yíng)文化的功能。以“展示警察風(fēng)采，溝通警民關(guān)系，豐富文化內(nèi)涵”為主線，積極開展豐富多彩的活動(dòng)，加大警營(yíng)文化的輻射力。一是發(fā)揮文化資源作用。以活動(dòng)為載體，廣泛開展象棋比賽、攝影作品展覽等廣大人民警喜聞樂見的多層次、多形式的文化藝術(shù)活動(dòng)，讓健康有益的文體活動(dòng)，激發(fā)民警的團(tuán)隊(duì)精神，使民警從中得到美的享受、陶冶情操。二是發(fā)揮文化溝通的作用。精心組織開展警營(yíng)開放日活動(dòng)、警民書畫展評(píng)交流、警民聯(lián)歡文藝演出、詩歌朗誦、在學(xué)雷鋒活動(dòng)月中邀請(qǐng)中小學(xué)生到警營(yíng)參觀并寫觀后感、在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上開展有獎(jiǎng)?wù)魑牡雀骶咛厣幕顒?dòng)。從而大大增進(jìn)以 6 注重自身良好形象和素質(zhì)影響帶動(dòng)民警,形成個(gè)個(gè)關(guān)注、人人參與的良好局面。提高廣大民警的綜合素質(zhì)，造就一批優(yōu)秀的公安民警，從而提高整個(gè)隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。

四是建立長(zhǎng)效機(jī)制，讓警營(yíng)文化建設(shè)成為隊(duì)伍建設(shè)的主線。警營(yíng)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工作，不是朝夕之間就能抓好的，為了保證效果，要制定一系列的規(guī)章制度，做到有制度支持，有監(jiān)督落實(shí)，并納入崗位目標(biāo)管理考核。抓好人才庫建設(shè),深入了解民警的特長(zhǎng)、興趣愛好、學(xué)習(xí)目標(biāo)等，建立人才庫，學(xué)習(xí)檔案，做到專人專檔，便于管理，從而為警營(yíng)文化建設(shè)打下基礎(chǔ)。

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。警營(yíng)文化工作不是簡(jiǎn)單的玩和樂，加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)，既是現(xiàn)代公安管理的需要，又是提高公安隊(duì)伍凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要途徑；既是培養(yǎng)和塑造高素質(zhì)公安隊(duì)伍的重要環(huán)節(jié)，又是公安隊(duì)伍健康發(fā)展的重要保證。我們必須將文化建設(shè)與隊(duì)伍管理、建設(shè)相結(jié)合，開拓新思路，探索新方法，不斷建設(shè)、調(diào)整、完善和提高。要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)，建立長(zhǎng)效機(jī)制，全面組織實(shí)施。只有這樣，警營(yíng)文化才能真正起到為公安工作提供強(qiáng)大的思想保證和凝聚警心、激勵(lì)斗志、陶冶情操的重要作用。

第四篇：警營(yíng)文化建設(shè)

警營(yíng)文化建設(shè)

江澤民同志曾深刻指出:“堅(jiān)持什么樣的文化方向,推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化,是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟?！睖?zhǔn)確把握軍營(yíng)文化的內(nèi)涵,對(duì)建設(shè)先進(jìn)軍營(yíng)文化有著重要意義。筆者認(rèn)為,先進(jìn)軍營(yíng)文化是中國(guó)先進(jìn)文化的一部分,必須以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),適應(yīng)青年官兵不斷增長(zhǎng)的精神文化需求,為保證“打得贏”、“不變質(zhì)”提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和智力支持,具有教育、陶冶和愉悅?cè)N功能,通過喜聞樂見、生動(dòng)活潑的形式宣傳黨和軍隊(duì)的路線、方針、政策及各種規(guī)章制度,培養(yǎng)“四有”軍人,以建設(shè)一支強(qiáng)大的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化軍隊(duì)。

建設(shè)先進(jìn)軍營(yíng)文化,首先要糾正認(rèn)識(shí)偏差,把文化建設(shè)擺上重要位置。一些單位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化建設(shè)重要性認(rèn)識(shí)不足,總認(rèn)為抓文化建設(shè)不如抓執(zhí)勤、訓(xùn)練和管理表現(xiàn)自己工作成績(jī)顯眼。因此對(duì)文化建設(shè)“說來很重要,做起來次要,忙起來被擠掉”,導(dǎo)致在部隊(duì)里聽不到歌聲,看不到學(xué)習(xí)場(chǎng)面。文化工作不是中心,但牽動(dòng)中心,不是全局,但影響全局,各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)要切實(shí)把文化建設(shè)列入議事日程,及時(shí)解決基層文化建設(shè)中存在的困難和問題,積極為基層開展軍營(yíng)文化活動(dòng)創(chuàng)造良好條件。并要把基層先進(jìn)文化建設(shè)納入部隊(duì)全面建設(shè)評(píng)比條件,與個(gè)人及單位獎(jiǎng)懲進(jìn)退掛鉤。唯有如此,部隊(duì)文化建設(shè)才會(huì)形成有人抓、人人抓的良好局面。其次要加強(qiáng)文體骨干隊(duì)伍建設(shè),形成文化建設(shè)網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)前,一些單位文化活動(dòng)開展不起來,文化建設(shè)水平不高,主要原因就是基層文化工作隊(duì)伍整體素質(zhì)較低。各單位必須培養(yǎng)、保留一支愛本職、有技能、會(huì)組織、擅管理的文化工作骨干隊(duì)伍。要選拔有文藝特長(zhǎng)的戰(zhàn)士進(jìn)行培養(yǎng),請(qǐng)地方老師輔導(dǎo),提高其業(yè)務(wù)水平。武警貴州總隊(duì)一支隊(duì)今年四月份,針對(duì)部隊(duì)高度分散、文體骨干匱乏的實(shí)際情況,開辦了一期新聞報(bào)道員、板報(bào)員、教歌員、裁判員和影視書評(píng)論員培訓(xùn)班,給每個(gè)單獨(dú)執(zhí)勤點(diǎn)培訓(xùn)了一至二名文體骨干,使支隊(duì)形成了“隊(duì)列集合有歌聲,周末假日有活動(dòng),重大節(jié)日有晚會(huì),體育每月有比賽”的局面。支隊(duì)還在部隊(duì)開展“讀好書、走好路、成好才”活動(dòng),為每個(gè)中隊(duì)下發(fā)了20余本精心挑選的軍事、政治和文學(xué)等各方面書籍,引導(dǎo)官兵“日練一百字、周寫一篇文、月讀一本書”,培養(yǎng)了部隊(duì)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。

文化建設(shè)要堅(jiān)持科學(xué)性、藝術(shù)性、群眾性、趣味性和特色性的有機(jī)統(tǒng)一,既要注意把長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與現(xiàn)實(shí)需要結(jié)合起來,又要把傳統(tǒng)項(xiàng)目與具有時(shí)代特點(diǎn)的項(xiàng)目結(jié)合起來,還要把部隊(duì)環(huán)境與駐地人文資源統(tǒng)一起來,不斷提高基層文化設(shè)施的綜合效益。把先進(jìn)的思想、先進(jìn)的理論和先進(jìn)的知識(shí)融匯進(jìn)豐富多彩的文化活動(dòng)中,積極弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,用時(shí)代精神塑造當(dāng)代官兵形象,創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)的軍營(yíng)文化,使部隊(duì)永葆青春活力。

習(xí)近平關(guān)于文化建設(shè)的重要論述

習(xí)近平同志指出：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！?/p>

“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”“是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”；

“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”是我們黨提出的培養(yǎng)社會(huì)主義“四有新人”的標(biāo)準(zhǔn)

切實(shí)做到踏石留印、抓鐵有痕

新世紀(jì)新階段加強(qiáng)軍營(yíng)文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出“文化軟實(shí)力”這一概念并強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”。我們應(yīng)當(dāng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，大力推動(dòng)軍營(yíng)文化建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提高，更好地履行新世紀(jì)新階段歷史使命。

一、在軍營(yíng)文化建設(shè)的定位上，要把握高起點(diǎn)文化活動(dòng)的目的不單純是為娛樂而娛樂，而是為了有效地配合促進(jìn)部隊(duì)中心任務(wù)的完成，進(jìn)而達(dá)到全面提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的目的。當(dāng)前，要開展好軍營(yíng)文化活動(dòng)，首先要在開展文化工作的定位上解決好開

展著眼點(diǎn)問題。

一是要著眼于提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。軍隊(duì)基層文化工作把思想工作形象化后作用于廣大官兵，使思想性、娛樂性溶為一體，抽象思維與形象思維互相促進(jìn)，從而使思想政治工作更具主動(dòng)性，并且對(duì)加強(qiáng)部隊(duì)的精神文明建設(shè)，提高戰(zhàn)斗力也同樣有著非常重要的積極作用。文化工作始終不渝地為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力而貢獻(xiàn)著力量，并且隨著軍隊(duì)建設(shè)的發(fā)展，其重要性更加突出。二是要著眼于提高戰(zhàn)士的心理素質(zhì)?！蔼?dú)生子女兵”“小齡兵”“學(xué)生 兵”數(shù)量逐年增加，這些新情況的出現(xiàn)與打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)所要求的心 理素質(zhì)極不相符，嚴(yán)重制約著我軍信息化作戰(zhàn)水平的正常發(fā)揮，如何 解決這個(gè)問題已經(jīng)成為思想政治工作者所要研究的對(duì)象。因此，軍營(yíng) 文化工作作為思想政治工作的一種形式，必須針對(duì)這一情況來開展工 作。

三是要著眼于本單位的中心工作。緊密結(jié)合部隊(duì)的中心任務(wù)開展文化活動(dòng)，是我軍基層文化工作的一條基本經(jīng)驗(yàn)。具體說，就是要緊緊圍繞當(dāng)前部隊(duì)的中心工作，結(jié)合中心工作的完成，開展活動(dòng)。而不能“另起爐灶，各搞一套”。要把開展文化活動(dòng)與完成部隊(duì)中心工作結(jié)合起來。

二、在軍營(yíng)文化內(nèi)容的設(shè)置上，要突出思想性軍營(yíng)文化建設(shè)的內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，新世紀(jì)新階段軍營(yíng)文化工作要在促進(jìn)軍隊(duì)履行歷史使命中有所作為，必須按照十七大報(bào)告指引的方向，在內(nèi)容設(shè)置上突出軍營(yíng)文化建設(shè)的思想性。近年來，在改革大潮的推動(dòng)下，部隊(duì)全面建設(shè)水平得到很大提高，部隊(duì)的文化建設(shè)和文化活動(dòng)日趨豐富多彩。幾乎所有的連隊(duì)都有了卡拉OK機(jī)，所有的團(tuán)隊(duì)都建立或完善了臺(tái)球室、游藝室、閉路電視系統(tǒng)等新興娛樂設(shè)施。從組織形式上看，也比過去有了較大更新，如“兵寫兵，兵演兵”的各種文藝匯演、群眾性的卡拉OK大家唱；各種音樂、影視評(píng)論、鑒賞會(huì)等，充分說明了軍營(yíng)文化在新形勢(shì)下已經(jīng)有了新的發(fā)展。但是，也要清醒地看到，在注重豐富性的同時(shí)，更要注意發(fā)揮文化活動(dòng)的積極性和思想性，不能一味強(qiáng)調(diào)其趣味性，而忽視了其政治性、思想性的主導(dǎo)地位。

三、在軍營(yíng)文化建設(shè)的組織實(shí)施上，要體現(xiàn)針對(duì)性文化活動(dòng)要更具吸引力，必須采取多種多樣的組織形式，同時(shí)也要考慮到活動(dòng)對(duì)象的實(shí)際情況，只有這樣才能提高文化活動(dòng)的質(zhì)量。

一是要針對(duì)青年生理心理特點(diǎn)。青年人處處走在社會(huì)發(fā)展的最前沿，是時(shí)代特色的代表。從數(shù)量上看，青年是我軍的主體，占基層總?cè)藬?shù)的90％以上。而基層領(lǐng)導(dǎo)與青年戰(zhàn)士，無論是知識(shí)結(jié)構(gòu)，還是在年齡層次都不在一個(gè)水平線上，容易形成觀念和興趣的差距?；鶎拥念I(lǐng)導(dǎo)通常又是活動(dòng)組織者，這就要求他們?cè)诨顒?dòng)開展之前，必須了解青年心理及生理上存在的客觀需求，把這一特點(diǎn)溶入到活動(dòng)內(nèi)容中，創(chuàng)造出富有自身特色的文化工作。而不能任憑自己的想象，否則將很容易脫離群眾，降低活動(dòng)的實(shí)效性。二是要注重方法手段的改革創(chuàng)新。當(dāng)前，基層單位的文化活動(dòng)質(zhì)量不高，活動(dòng)不經(jīng)常，文化活沒有吸引力的重要原因是受傳統(tǒng)形式的束縛嚴(yán)重，文化建設(shè)的方法手段創(chuàng)新不夠。老套的活動(dòng)很難調(diào)動(dòng)起戰(zhàn)士們的積極性，從而降低了活動(dòng)的效果。這正是當(dāng)前軍營(yíng)文化工作弱化的重要原因。因此，開展軍營(yíng)文化工作必須得解放思想，充分開發(fā)廣大官兵的智慧，群策群力，人人參與，充分調(diào)動(dòng)廣大官兵參與文化活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性。在不違反部隊(duì)紀(jì)律的情況下，利用各種條件，采取多種形式，用新時(shí)期的思維方式充實(shí)文化活動(dòng)的整個(gè)過程，從而實(shí)現(xiàn)文化活動(dòng)方法、手段、內(nèi)容、機(jī)制等方面的創(chuàng)新。三是要著眼于提高官兵文化活動(dòng)的參與性。十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“要充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性，更加自覺、更加主動(dòng)地推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮?！蔽幕ぷ魇鞘且豁?xiàng)群眾性的工作，必須是大家參與，充分發(fā)揮大家的特長(zhǎng)。這樣，文化活動(dòng)才能保持持久旺盛的生命力，才能吸引廣大官兵參加。通過大力培養(yǎng)文化骨干分子，以文化活動(dòng)骨干來帶動(dòng)廣大官兵積極參與到文化活動(dòng)之中，調(diào)動(dòng)官兵參與活動(dòng)的積極性，真正做到文化活動(dòng)的經(jīng)?；⑷罕娀?。只有這樣才能讓廣大的官兵知道組織是像著他們的，是需要他們的，這樣才能更好的調(diào)動(dòng)他們的參與積極性，也能使得文化活動(dòng)在群眾的建議下，在組織的策劃中變得更有趣味、有思想、有創(chuàng)新。也只有這樣才能夠達(dá)到我們文化活動(dòng)的最終目的，促進(jìn)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提高，更好的履行新時(shí)期新階段我軍的歷史使命。

用軍人核心價(jià)值觀引領(lǐng)軍營(yíng)文化建設(shè) 當(dāng)今時(shí)代軍營(yíng)文化已經(jīng)滲透到部隊(duì)建設(shè)中的各個(gè)環(huán)節(jié)成為軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的構(gòu)成要素。面對(duì)新的形勢(shì)任務(wù)和歷史使命堅(jiān)持用軍人核心價(jià)值觀引領(lǐng)軍營(yíng)文化建設(shè)把軍營(yíng)文化作為提高官兵全面素質(zhì)推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)的重要途徑重要載體強(qiáng)大的精神動(dòng)力顯得尤為重要。

軍營(yíng)文化建設(shè)五性

一、軍營(yíng)文化建設(shè)要充分認(rèn)識(shí)其必要性

軍營(yíng)文化具有服務(wù)“中心”工作，配合行政管理，穩(wěn)定人員思想情緒，活躍官兵業(yè)余文化生活的作用。首先，軍營(yíng)文化是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分。中國(guó)先進(jìn)文化的基本特征是反映先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，反映最廣大人民群眾的根本利益。軍營(yíng)文化把“面向基層、面向官兵，為提高戰(zhàn)斗力服務(wù)”作為自己的建設(shè)方向，發(fā)展軍營(yíng)文化就是對(duì)中國(guó)先進(jìn)文化的貢獻(xiàn)，只能逐漸加強(qiáng)，不能日漸削弱。其次，軍營(yíng)文化建設(shè)是加強(qiáng)軍隊(duì)思想政治建設(shè)的重要途徑。

在當(dāng)前國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力千方百計(jì)通過各種形式包括文化滲透的方式，向中國(guó)社會(huì)各個(gè)方面灌輸腐朽思想文化的情況下，加強(qiáng)軍營(yíng)文化建設(shè)，用先進(jìn)的思想文化占領(lǐng)軍營(yíng)，保證官兵政治上的堅(jiān)定和思想道德上的純潔顯得尤為重要。必須始終把它作為提高官兵政治敏感性，自覺抵制侵蝕影響，避免步入歧途的最直接、最有效、最基本的方式方法，使之成為加強(qiáng)我軍思想政治建設(shè)的可靠保證。再次，搞好軍營(yíng)文化建設(shè)是保持部隊(duì)高度集中統(tǒng)一和穩(wěn)定，提高戰(zhàn)斗力的有效手段現(xiàn)在的官兵思想活躍，民主意識(shí)強(qiáng)烈，富多彩的文化活動(dòng)，有助于培養(yǎng)官兵軍人意識(shí)和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)而激發(fā)官兵工作熱情，起著既有效促進(jìn)行政管理，又利于提高戰(zhàn)斗力的作用。但是，目前存有“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”、“工作安排繁忙沒有時(shí)間開展文化活動(dòng)”、“文化建設(shè)無足輕重”等看法的大有人在。致使一些單位文化建設(shè)滯后，文化活動(dòng)枯燥，形式呆板，缺乏經(jīng)常性，滿足不了官兵精神文化生活的需求。

二、軍營(yíng)文化建設(shè)要特別注重其思想性

我軍的軍營(yíng)文化建設(shè)是以馬克思主義為指導(dǎo)，絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)的文化，它體現(xiàn)著我軍性質(zhì)、宗旨對(duì)軍營(yíng)文化建設(shè)的本質(zhì)要求。在我軍思想文化陣地上，長(zhǎng)期以來一直存在著腐蝕與反腐蝕、滲透與反滲透、占領(lǐng)與反占領(lǐng)的斗爭(zhēng)，軍營(yíng)文化必須具有強(qiáng)烈的思想性。近幾年來，我軍利用“社會(huì)主義榮辱觀”、“戰(zhàn)斗精神”教育開展了諸多文化活動(dòng)，切實(shí)把軍營(yíng)文化建設(shè)的立足點(diǎn)放在了培養(yǎng)“黨和人民的忠誠衛(wèi)士”、鞏固和提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上。如果沒有認(rèn)識(shí)到開展積極向上、健康有益的軍營(yíng)文化是對(duì)政治教育工作的強(qiáng)化，是占領(lǐng)思想文化陣地的重要手段，是反腐蝕、反滲透、反顛覆斗爭(zhēng)的前沿陣地，軍營(yíng)文化就將失去其發(fā)展方向。軍營(yíng)文化要堅(jiān)持以先進(jìn)的理論為基礎(chǔ)，以幫助廣大官兵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為核心，以謳歌軍營(yíng)新風(fēng)、弘揚(yáng)軍人精神為主旋律。著力提高官兵對(duì)是非、善惡、榮辱、美丑的辨別力，對(duì)消極影響的抵制力以及改革發(fā)展中利益關(guān)系調(diào)整的承受力，塑造官兵民族精神，強(qiáng)化愛國(guó)主義精神，培養(yǎng)英雄主義精神，切實(shí)履行“永遠(yuǎn)做黨和人民忠誠衛(wèi)士”的錚錚誓言。

三、軍營(yíng)文化建設(shè)要時(shí)刻反映其時(shí)代性

較之社會(huì)，軍營(yíng)文化處于相對(duì)落后和封閉的狀態(tài)，還不能完全適應(yīng)官兵精神生活的需求，必須不斷拓寬活動(dòng)領(lǐng)域，轉(zhuǎn)換活動(dòng)方式，進(jìn)一步體現(xiàn)時(shí)代氣息，增強(qiáng)時(shí)代感。

軍營(yíng)文化活動(dòng)的主體是廣大青年官兵，追求時(shí)尚是他們的一大特點(diǎn)。一是處理好軍營(yíng)文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，將經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)火焰洗禮的優(yōu)秀文化注入時(shí)代精神，大膽吸收社會(huì)文化的優(yōu)秀成果，用新的方式和手段歌頌官兵身邊的人和事，開辟官兵喜聞樂見的項(xiàng)目，讓軍營(yíng)文化成為永具活力的文化。二是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)文化有科學(xué)的態(tài)度。把提高官兵鑒別能力、審美情趣和欣賞水平作為基點(diǎn)，以科學(xué)的思想理論為指導(dǎo)，堅(jiān)決抵制和抨擊那些有悖于軍營(yíng)文化的殖民文化、庸俗文化。針對(duì)官兵審美情趣的變化，尊重他們的個(gè)性選擇，有目的地加以引導(dǎo)，讓他們?cè)谇笾?、求美、求樂中增進(jìn)身心健康。三是加大物質(zhì)投入。要重視軍營(yíng)文化建設(shè)，最大限度地發(fā)揮和提高現(xiàn)有設(shè)施設(shè)備的使用效益，改變軍營(yíng)文化設(shè)施落后的狀況。

四、軍營(yíng)文化建設(shè)要大力加強(qiáng)其規(guī)范性

軍營(yíng)文化建設(shè)的發(fā)展，需要科學(xué)健全的制度作保證。有些部隊(duì)在文化建設(shè)方面欠缺的一條很重要的因素就是缺少規(guī)范。要實(shí)現(xiàn)規(guī)范，一是活動(dòng)必須有計(jì)劃。除了按《政工條例》《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》的要求開展文化工作外，黨委機(jī)關(guān)安排工作時(shí)要有文化活動(dòng)內(nèi)容，克服隨意性，防止“想起來搞一點(diǎn)，想不起來撂一邊”的現(xiàn)象。有了計(jì)劃就要注意抓落實(shí)，切不可停留在紙上，成為應(yīng)付上級(jí)的“擋箭牌”。二是明確責(zé)任分工。在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)明確工作責(zé)任外，重點(diǎn)要抓好基層文化工作的責(zé)任落實(shí)，該由誰具體負(fù)責(zé)就由誰來管，防止出現(xiàn)誰都管誰也沒有管起來的局面。三是保持一定數(shù)量的專業(yè)骨干。當(dāng)前，部隊(duì)缺少文化骨干是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，直接影響到軍營(yíng)文化建設(shè)的質(zhì)量。一方面各級(jí)沒有建立起業(yè)務(wù)骨干培訓(xùn)制度，沒有讓官兵掌握組織文體活動(dòng)的一般方法和技能，沒有讓具有基礎(chǔ)的官兵得以鞏固和提高；另一方面，骨干保留沒有得到充分重視，選取有文化特長(zhǎng)的士官缺少政策上的傾斜，導(dǎo)致骨干過快流失。比如有的單位花很大氣力組建的鑼鼓隊(duì)、舞龍隊(duì)、軍樂隊(duì)、演出隊(duì)，老兵一退伍就徒有虛名了。四是管理和用好文化器材。這些年上級(jí)配發(fā)部隊(duì)的文化器材數(shù)量不小，各單位也依據(jù)能力自購添置了一些，但師團(tuán)文化活動(dòng)中心、連隊(duì)俱樂部中能見到可用性強(qiáng)、完好無缺的物品不多，主要原因是管理不善造成的，缺少專人專管、必要的登記和移交接等制度措施。

五、軍營(yíng)文化建設(shè)要著重突出其群眾性

文化陣地是思想政治工作的作戰(zhàn)平臺(tái)，是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，是爭(zhēng)群眾、爭(zhēng)槍桿子的戰(zhàn)斗。文化本身就是群眾創(chuàng)造的，軍營(yíng)文化也是如此，它是廣大官兵探索實(shí)踐的過程，只有官兵自己唱主角，才能發(fā)揮群眾的創(chuàng)造性。通過經(jīng)常開展基層文化活動(dòng)，增強(qiáng)官兵的參與意識(shí)，在娛樂性和群眾性的文化活動(dòng)中，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，提高官兵政治思想覺悟，增強(qiáng)兵的凝聚力，促進(jìn)戰(zhàn)斗力的生成，是我軍“打得贏、不變質(zhì)”的根本保證。

軍營(yíng)文化沒有官兵的積極參與，就會(huì)出現(xiàn)“上邊熱、下邊冷”或是少數(shù)人忙碌，多數(shù)人閑著的“曲高合寡”的狀況。現(xiàn)在一有活動(dòng)，一些單位為了取得成績(jī)甚至花錢請(qǐng)社會(huì)團(tuán)體來演出，忽視了官兵的主導(dǎo)作用。在軍營(yíng)文化中我們要充分挖掘官兵的潛力，發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，真正做到基層文化活動(dòng)中“兵寫兵、兵演兵、兵唱兵”，使文化活動(dòng)源于官兵生活、貼近官兵生活、反映官兵生活，讓軍營(yíng)文化充滿青春的朝氣，讓軍營(yíng)文化之花常開不衰，讓軍營(yíng)文化建設(shè)走在中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前列。

第五篇：淺談警營(yíng)文化建設(shè)

文化工作是部隊(duì)政治工作的重要組成部分，是加強(qiáng)部隊(duì)思想政治建設(shè)的重要陣地，在部隊(duì)政治和業(yè)務(wù)建設(shè)中起著不可忽視的作用。但目前一些單位對(duì)部隊(duì)文化工作的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不足，組織不力。一是大量擠占文化工作時(shí)間，整天忙于具體事務(wù)，無暇顧及文化工作，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為文化工作搞得再好也難以提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。二是把基層文化工作的內(nèi)容簡(jiǎn)單化、庸俗化，甚至簡(jiǎn)單地把看看電影、打打球、唱唱歌當(dāng)成部隊(duì)文化工作的全部。這樣不但使文化工作變得單一化、庸俗化，而且大大降低了文化工作在部隊(duì)建設(shè)和業(yè)務(wù)工作中的地位和作用。新時(shí)期研究部隊(duì)文化工作，研究如何更好地繼承我軍文化工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，更好地發(fā)揮其對(duì)部隊(duì)建設(shè)和業(yè)務(wù)工作發(fā)展的推動(dòng)作用，仍然是現(xiàn)實(shí)的，也是必需的。

一、關(guān)于“文化”和“警營(yíng)文化”

(一)什么是文化？

有史以來，文化的定義之多，無可考證，也不必考證。正如孫顯元先生所言：到底有多少個(gè)文化定義并不重要，隨著時(shí)間的推移，文化的定義還會(huì)不斷增多，這本身就是一種文化現(xiàn)象。人們研究文化的視角不同，背景各異，造成了文化研究?jī)?nèi)容和重點(diǎn)的差異，這是正常的。可以肯定的是，文化定義的多樣性同文化的多樣性是一致的，各種文化定義都有它的合理性和特定的價(jià)值。正確理解文化的概念及內(nèi)涵，對(duì)做好文化工作具有極其重要的意義。

關(guān)于文化的種類，人們通常把文化分為廣義的文化和狹義的文化兩種，對(duì)這兩種文化的界定和劃分，《中國(guó)大百科全書》是這樣規(guī)定的：廣義的文化是指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和；狹義的文化專指語言、文學(xué)、藝術(shù)及一切意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的精神產(chǎn)品。廣義的文化，也有人把它劃分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。所謂“物質(zhì)文化”，就是“以物質(zhì)為載體的文化”；所謂“制度文化”，就是“以制度為載體的文化”；所謂“精神文化”，是通過人的精神活動(dòng)及其成果來體現(xiàn)的人類文化。為了述說簡(jiǎn)便的需要，本文均簡(jiǎn)稱為“物質(zhì)文化”、“制度文化”和“精神文化”。

文化一般具有以下特征，首先，文化是由人類進(jìn)化衍生或創(chuàng)造出來的。只有經(jīng)過人類有意無意加工制作出來的東西才是文化，自然的存在物不是文化。如河水不是文化，河上的水庫就是文化。其次，文化不是先天的遺傳本能，而是后天習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。文化的一切方面，從語言、風(fēng)俗到科學(xué)知識(shí)、技術(shù)等都是后天學(xué)習(xí)得到的。如男男女女不是文化，男女“授受不親”就是文化。再次，文化是共有的。必須為一個(gè)社會(huì)或群體的全體成員共同接受和遵循，才能成為文化。純屬個(gè)人獨(dú)有的東西，如個(gè)人怪癖，不為社會(huì)其他成員所共有，就不是文化。第四，文化是一個(gè)連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過程。每一代人都出生在一定的文化環(huán)境之中，并且自然地從上一代人那里繼承了傳統(tǒng)文化，同時(shí)這一代人又根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和需要對(duì)傳統(tǒng)文化加以改造，在傳統(tǒng)文化中注入新的內(nèi)容，拋棄那些過時(shí)的不合需要的部分。如人的婚姻，從父母之命、媒妁之言到以感情為基礎(chǔ)的結(jié)婚自愿、離婚自由。第五，文化具有民族性。一般文化是從抽象意義上講的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)只有具體的文化，如古希臘文化、中國(guó)現(xiàn)代文化等。具體文化受到諸多條件的制約，尤其是受自然環(huán)境和社會(huì)物質(zhì)生活條件的制約。如一個(gè)民族使用共同的語言，遵守共同的風(fēng)俗習(xí)慣，養(yǎng)成共同的心理素質(zhì)和性格，從而形成這一民族獨(dú)特的文化。

文化的本質(zhì)，隨著時(shí)代的改變及群體的不同而詮釋不同。在中國(guó)的古代典籍中，“文”指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等?！盎笔恰敖袒?、“教行”的意思，即從社會(huì)治理的角度而言，“文化”是指以禮樂制度教化百姓。近代有學(xué)者進(jìn)一步把“文化”理解為兩個(gè)方面，即“人化”和“化人”?！叭嘶笔侵赴慈说姆绞礁脑焓澜?，使任何事物都帶上人文的性質(zhì)；“化人”是指反過來再用這些改造世界的人文成果來提高人、裝備人、造就人，使人的發(fā)展更自由、更全面。這里的“化人”，可以解釋為“文治和教化”，與我國(guó)古籍中“化”的意義基本接近。把文化看作是人的對(duì)象化的產(chǎn)物，深刻地揭示了文化的本質(zhì)。

(二)什么是警營(yíng)文化？

我們部隊(duì)平常所談的文化，更多地是站在狹義的角度，并在狹義的范圍內(nèi)開展文化工作，如俱樂部建設(shè)、組織文藝節(jié)目會(huì)演、組織體育比賽等，實(shí)際上這是文體活動(dòng)，是警營(yíng)文化工作的一部分。組織開展好一項(xiàng)具體的文體活動(dòng)，是活躍部隊(duì)官兵業(yè)余生活所必需的，其作用是顯而易見和富有成效的，但它并不能代替、涵蓋整個(gè)警營(yíng)文化建設(shè)，不能完全適應(yīng)促進(jìn)官兵全面發(fā)展這一要求。本文所述“警營(yíng)文化”，主旨是談?wù)剰拇龠M(jìn)官兵全面發(fā)展的角度開展警營(yíng)文化工作。廣義的“警營(yíng)文化”是指我們部隊(duì)所特有的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和，可分為：警營(yíng)物質(zhì)文化、警營(yíng)制度文化和警營(yíng)精神文化。狹義的“警營(yíng)文化”亦即我們平常所說的警營(yíng)文化，即警營(yíng)精神文化。警營(yíng)精神文化是部隊(duì)在政治、軍事、業(yè)務(wù)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中傳承或育化出來的價(jià)值觀念、思維方式、道德情操、審美趣味、行為養(yǎng)成、軍人性格等，是部隊(duì)官兵在自我修養(yǎng)、部隊(duì)

建設(shè)、軍事業(yè)務(wù)工作等過程的思維活動(dòng)和精神活動(dòng)，包括書面文化、行為文化、藝術(shù)文化、心理文化等。

二、做好警營(yíng)文化工作的重要意義

(一)做好警營(yíng)文化工作是提高官兵思想道德素質(zhì)的需要

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、觀念轉(zhuǎn)化時(shí)期，再加上新舊兩種體制并存、碰撞和裂變，以及信息社會(huì)各種良莠不齊的思維、觀念和言行在網(wǎng)絡(luò)中暢行無阻，尤其是不良思想和頹廢生活的侵蝕，部隊(duì)有些官兵在思想素質(zhì)方面發(fā)生一些偏差，其表現(xiàn)為：思想觀念、價(jià)值取向出現(xiàn)偏移，拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂主義思想有所滋長(zhǎng)，吃苦精神、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)宗旨有所淡化。這些問題阻礙著官兵自身的發(fā)展，制約了部隊(duì)整體戰(zhàn)斗力的提高。因此，我們必須充分認(rèn)識(shí)文化工作在部隊(duì)官兵思想道德教育中的地位和作用，充分發(fā)揮文化工作所蘊(yùn)含積極因素的引導(dǎo)啟迪作用，通過有力的文化工作加強(qiáng)官兵的優(yōu)秀思想道德品質(zhì)養(yǎng)成。

(二)做好警營(yíng)文化工作是提高官兵科學(xué)文化素質(zhì)的需要

強(qiáng)化官兵科學(xué)文化素質(zhì)，是提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的一個(gè)重要途徑。近年來，隨著部隊(duì)接收地方高等院校畢業(yè)生力度的加大，本科及大中專等高學(xué)歷士兵的增多，部隊(duì)院校培養(yǎng)人才層次的提高，部隊(duì)官兵整體科學(xué)文化水平有了很大提升，為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力打下了較好的科學(xué)文化基礎(chǔ)。但仍存在著官兵科學(xué)文化基礎(chǔ)參差不齊，現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)還不能很好地適應(yīng)部隊(duì)工作需要，對(duì)官兵學(xué)習(xí)科學(xué)文化工作重視不夠、組織不力等問題。這些問題如果不認(rèn)真加以解決，同樣會(huì)阻礙官兵自身的發(fā)展，制約部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提高。因此，我們必須認(rèn)真研究制定符

合部隊(duì)實(shí)際、切實(shí)可行的強(qiáng)化官兵科學(xué)文化素質(zhì)的措施和辦法，為提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力打下堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化基礎(chǔ)。

(三)做好警營(yíng)文化工作是促進(jìn)官兵身心健康的需要

身體素質(zhì)和心理素質(zhì)是官兵綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)，強(qiáng)健的體魄是其它素質(zhì)的基本保證，是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。當(dāng)前部隊(duì)兵源結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，獨(dú)生子女兵、學(xué)生兵、學(xué)生官數(shù)量逐年增加，這些同志剛到部隊(duì)有一個(gè)共同的特征，就是身體不夠強(qiáng)健，心理素質(zhì)不夠成熟，獨(dú)立生活、辯別是非的能力還不夠強(qiáng)。同時(shí)，隨著消防部隊(duì)任務(wù)職能不斷拓展，危險(xiǎn)復(fù)雜的火災(zāi)撲救、搶險(xiǎn)救援、應(yīng)急事件等任務(wù)大量增加，尤其在那些強(qiáng)烈震撼、巨大破壞、異常殘酷的場(chǎng)面中容易引發(fā)官兵的各種心理問題。面對(duì)這些情況，需要用文化工作那特有的形式和功能來調(diào)節(jié)提高官兵的身心素質(zhì)。一方面，開展各種體育競(jìng)賽活動(dòng)，增強(qiáng)官兵的體質(zhì)，錘煉官兵完成各項(xiàng)任務(wù)必須具備的速度、耐力、靈敏、力量等身體素質(zhì)和跑、跳、攀、爬、鉆等基本技能。另一方面，要著眼于適應(yīng)各種環(huán)境條件的變化，通過一定強(qiáng)度、難度和逼真性的心理訓(xùn)練，培養(yǎng)官兵良好的心理品質(zhì)。實(shí)踐證明，文化工作在疏導(dǎo)、調(diào)節(jié)官兵心理狀態(tài)，完善官兵心理素質(zhì)方面有著其他工作難以替代的特殊作用。因此，我們必須認(rèn)真研究如何開展針對(duì)性強(qiáng)的扎實(shí)有效的文化工作，培養(yǎng)官兵強(qiáng)健的身體素質(zhì)和成熟的心理素質(zhì)，確保在任何任務(wù)面前都能拉得出、沖得上、打得贏。

三、警營(yíng)文化建設(shè)的主要內(nèi)容

(一)物質(zhì)文化

指警營(yíng)物質(zhì)所承載的文化。部隊(duì)的營(yíng)房、營(yíng)院、車輛、器材、防護(hù)裝備及官兵的服飾、飲食等，無不顯現(xiàn)著部隊(duì)所特有的警營(yíng)物質(zhì)文化。如消防中隊(duì)樓房，一層碩大排列整齊的紅漆消防車庫大門，形成了消防中隊(duì)特有的營(yíng)房文化，使群眾一看便知道這里是消防隊(duì)。部隊(duì)裝備的各類消防車，尤其是特種車輛，如云梯車、搶險(xiǎn)救援車、大噸位高倍泡沫消防車等，其繁雜的零部件構(gòu)成，篇幅很長(zhǎng)的構(gòu)造說明書、性能說明書、操作使用方法、維護(hù)保養(yǎng)手冊(cè)，無不承載著消防部隊(duì)特有的車輛文化。還有計(jì)算機(jī)，計(jì)算機(jī)本身就是現(xiàn)代高科技文化的產(chǎn)物，同時(shí)它也承載著無比豐富高深莫測(cè)發(fā)展空間巨大的計(jì)算機(jī)文化。所以，一方面，我們部隊(duì)的硬件建設(shè)要體現(xiàn)警營(yíng)文化，尤其是營(yíng)房營(yíng)院建設(shè)，要突出消防部隊(duì)特色，彰顯消防警營(yíng)魅力。另一方面，我們應(yīng)把警營(yíng)物質(zhì)文化納入官兵文化教育的范疇，用營(yíng)房營(yíng)院、官兵服飾及飲食等文化來教育感化官兵，增強(qiáng)官兵作為消防部隊(duì)一員的自豪感和責(zé)任感；用車輛、器材、個(gè)人防護(hù)裝備及計(jì)算機(jī)文化武裝官兵，使官兵了解其性能，掌握其使用方法，力求達(dá)到裝備與人員的完美結(jié)合，最大限度地形成和增強(qiáng)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

(二)制度文化

反映部隊(duì)內(nèi)外個(gè)人與他人、個(gè)體與群體、群體與群體之間的關(guān)系。這種關(guān)系表現(xiàn)為各種各樣的法規(guī)制度，包括條令條例、法律法規(guī)、規(guī)范規(guī)定和規(guī)章等。如中華人民共和國(guó)憲法，中國(guó)人民解放軍三大條令、政工條例，黨委工作條例，中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例，中華人民共和國(guó)消防法，公安消防部隊(duì)執(zhí)勤戰(zhàn)斗條例，建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范，公安消防部隊(duì)安全管理規(guī)定，公安消防部隊(duì)士官管理規(guī)定，公安消防部隊(duì)事故防范細(xì)則，搶險(xiǎn)救援勤務(wù)規(guī)程，五條禁令等等構(gòu)成了警營(yíng)制度文化。對(duì)以上所述的法規(guī)、條令條例和制度，以前我們是作為專業(yè)知

識(shí)或管理知識(shí)來組織部隊(duì)學(xué)習(xí)貫徹執(zhí)行的，但從文化角度來講這也是警營(yíng)文化工作的組成部分。對(duì)于制度文化，一方面要認(rèn)真組織官兵學(xué)習(xí)理解掌握，并力求達(dá)到自覺貫徹執(zhí)行的程度。另一方面，任何法規(guī)制度，都是一定時(shí)期一定群體一定環(huán)境的產(chǎn)物，隨著時(shí)間的推移、人群的更替和環(huán)境的改變，就需要對(duì)其不斷完善改進(jìn)，甚至是重新修訂。只有這項(xiàng)工作及時(shí)跟進(jìn)了，相關(guān)制度所承載的文化才是先進(jìn)的制度文化，只有先進(jìn)的制度文化才能推動(dòng)事業(yè)進(jìn)步發(fā)展。比如安全穩(wěn)定工作，首先需要經(jīng)常進(jìn)行教育，時(shí)刻進(jìn)行警示，使部隊(duì)官兵對(duì)安全穩(wěn)定工作的制度規(guī)定入腦入心，就如同人饑餓時(shí)要吃飯，瞌睡時(shí)要睡覺一樣，使安全穩(wěn)定規(guī)定要求變成官兵一種自覺行動(dòng)。同時(shí)，要根據(jù)情況的變化，及時(shí)改進(jìn)完善安全工作制度規(guī)定，使其與時(shí)代同步，與現(xiàn)實(shí)相符。通過以上扎實(shí)有效的工作，在部隊(duì)中形成良好的安全文化，在這種安全文化氛圍中，我們的安全穩(wěn)定工作就一定會(huì)卓有成效。

(三)精神文化(包括性質(zhì)本色、形象氣質(zhì)、戰(zhàn)斗精神、學(xué)術(shù)技術(shù)、警營(yíng)藝術(shù)等文化，是警營(yíng)文化整體的核心部分)

1.性質(zhì)本色文化：堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，是警營(yíng)文化的靈魂；堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，聽黨話跟黨走，是警營(yíng)文化的核心；堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，是警營(yíng)文化的本質(zhì)。我們這支人民的軍隊(duì)，自誕生之日起，經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)、實(shí)踐和考驗(yàn)，逐步形成了愛國(guó)奉獻(xiàn)、革命人生觀、艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造出了長(zhǎng)征精神、延安精神、老山精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等具有豐富文化內(nèi)涵的革命精神，提出了“人在陣地在”等震撼人心的口號(hào)、“視人民為父母，把駐地當(dāng)故鄉(xiāng)”等深入人心的口號(hào)。這

些優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，我們既要堅(jiān)決繼承，使之生生不息，還要發(fā)揚(yáng)光大，隨著時(shí)代的發(fā)展而賦予更新的內(nèi)容。

2.形象氣質(zhì)文化：穩(wěn)定而獨(dú)特的文化心理行為結(jié)構(gòu)和精神氣質(zhì)，構(gòu)成了部隊(duì)官兵的形象氣質(zhì)文化。具體表現(xiàn)為：講究警容風(fēng)紀(jì)，舉止端莊，不卑不亢的儀表；團(tuán)結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑，尊干愛兵，令行禁止的作風(fēng)；英勇頑強(qiáng)，勇往直前，臨危不懼的氣概；整齊劃

一、工作規(guī)范、生活規(guī)律、嚴(yán)格按規(guī)矩程序辦事的行為。形象氣質(zhì)是軍人區(qū)別于非軍人的符號(hào)，需要濃厚氛圍熏陶、一點(diǎn)一滴培養(yǎng)、堅(jiān)持不懈要求才能形成。

3.戰(zhàn)斗精神文化：戰(zhàn)斗精神是由軍人的信念、情感、意志、行為等融合并升華的一種精神力量，是鑄成警威的靈魂與核心，是構(gòu)成戰(zhàn)斗力的重要因素，它直接支配著軍人的行為，是克敵制勝的法寶。具體表現(xiàn)為：熱愛祖國(guó)，聽黨指揮的堅(jiān)定信念；守紀(jì)如鐵，軍紀(jì)如山的紀(jì)律觀念；堅(jiān)韌不拔，處變不驚的心理素質(zhì)；忠貞不渝，威武不屈的革命氣節(jié)；不畏艱險(xiǎn)，敢打敢拼的戰(zhàn)斗作風(fēng)；英勇頑強(qiáng)，視死如歸的英雄氣概等。戰(zhàn)斗精神表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)，培養(yǎng)在平時(shí)，關(guān)鍵在養(yǎng)成。

4.學(xué)術(shù)技術(shù)文化：學(xué)術(shù)技術(shù)是最能體現(xiàn)警營(yíng)文化思想性和創(chuàng)造力的部分，主要包括部隊(duì)建設(shè)和業(yè)務(wù)工作的思想、理論及軍事業(yè)務(wù)知識(shí)和技能、發(fā)展戰(zhàn)略，科學(xué)文化教育等。要切實(shí)提高部隊(duì)官兵學(xué)術(shù)技術(shù)水平，必須大力營(yíng)造研究學(xué)術(shù)、鉆研技術(shù)的良好氛圍，建立切實(shí)可行的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，并同官兵的成長(zhǎng)進(jìn)步掛起鉤來。

5.警營(yíng)藝術(shù)文化：主要包括文學(xué)藝術(shù)、體育活動(dòng)等，反映部隊(duì)生活特點(diǎn)和軍人的陽剛之氣、豪放之美，體現(xiàn)兵味、兵心、兵情、兵趣，宣揚(yáng)良好業(yè)績(jī)，褒獎(jiǎng)英雄典型，弘揚(yáng)浩然正氣，樹立良好形象。

四、做好警營(yíng)文化工作的基本要求

(一)立足當(dāng)前，服務(wù)保證部隊(duì)中心工作，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，促進(jìn)官兵全面發(fā)展

緊密結(jié)合部隊(duì)中心任務(wù)開展文化活動(dòng)，是我軍文化工作的基本經(jīng)驗(yàn)。加強(qiáng)部隊(duì)建設(shè)，確?！皟蓚€(gè)穩(wěn)定”，促進(jìn)社會(huì)防火和滅火救援工作任務(wù)的圓滿完成，是我們消防部隊(duì)的中心任務(wù)。我們的文化工作首先要圍繞這兩個(gè)中心任務(wù)的特點(diǎn)和要求來設(shè)計(jì)、來展開，這樣才能充分發(fā)揮其服務(wù)保證作用。針對(duì)部隊(duì)在新時(shí)期完成中心任務(wù)對(duì)人才素質(zhì)要求高的特點(diǎn)，文化工作尤其要把培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才作為最重要的時(shí)代課題，立足部隊(duì)當(dāng)前需要，在努力培養(yǎng)和造就具有較高政治覺悟、熟悉專業(yè)知識(shí)、掌握專業(yè)技能、勝任各項(xiàng)工作的優(yōu)秀人才上狠下功夫。還要著眼于官兵的全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，要有計(jì)劃、有選擇、有針對(duì)性地學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)兩用技術(shù)、掌握兩用技能，為官兵走向社會(huì)、融入社會(huì)、在社會(huì)發(fā)揮應(yīng)有作用奠定良好基礎(chǔ)。只有認(rèn)真處理好當(dāng)前工作需要和官兵長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系，我們的警營(yíng)文化工作才能切實(shí)可行，才富有生命力，才能真正增強(qiáng)對(duì)官兵的吸引力。

(二)領(lǐng)導(dǎo)積極帶頭，群眾廣泛參與，官兵一致，共同提高

警營(yíng)文化工作是群眾性很強(qiáng)的工作，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大官兵的共同參與。沒有領(lǐng)導(dǎo)的積極帶頭，文化工作就會(huì)失去有力的組織保證和示范效應(yīng)；沒有官兵的廣泛參與，文化建設(shè)就會(huì)缺乏甚至失去群眾基礎(chǔ)。只有把兩者有機(jī)結(jié)合起

來，警營(yíng)文化建設(shè)才會(huì)出現(xiàn)勃勃生機(jī)。官兵同樂是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在日理萬機(jī)、工作繁忙的情況下經(jīng)常與部屬和身邊工作人員同樂，如賀龍?jiān)獛浗?jīng)常與戰(zhàn)士一起打籃球，陳毅元帥經(jīng)常與身邊工作人員下圍棋，通過這些活動(dòng)，接近了上級(jí)與下級(jí)、官與兵的感情距離，加深了革命友誼，營(yíng)造了和諧氛圍。新的歷史時(shí)期，《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》也明確規(guī)定干部要與戰(zhàn)士實(shí)行“五同”，其中就有同學(xué)習(xí)同娛樂。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高自己的文化素養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)，組織開展適應(yīng)官兵特點(diǎn)和時(shí)代特色的文化工作，以自己的模范行動(dòng)去激發(fā)廣大官兵參與文化活動(dòng)的熱情，改進(jìn)工作方法，促進(jìn)全員參與。改變過去文化工作中出現(xiàn)的“少數(shù)人說、多數(shù)人聽”、“少數(shù)人演、多數(shù)人看”的局面，引導(dǎo)官兵變被動(dòng)參與為主動(dòng)參與，變骨干支撐為全員活動(dòng)，提高警營(yíng)文化工作參與率，達(dá)到普遍參與的目標(biāo)。

(三)教育與娛樂結(jié)合，教樂同行，寓教于樂，樂在其中

教育和娛樂是警營(yíng)文化工作的兩個(gè)主要功能。所謂教，是指警營(yíng)文化建設(shè)作為部隊(duì)政治、業(yè)務(wù)建設(shè)的重要組成部分和特殊手段，應(yīng)注意工作內(nèi)容的思想性、原則性和戰(zhàn)斗性，對(duì)提倡什么、反對(duì)什么，必須旗幟鮮明，不能含糊其詞、摸棱兩可。必須把著眼點(diǎn)放在引導(dǎo)官兵樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀上，用格調(diào)高雅、健康向上的思想文化占領(lǐng)警營(yíng)文化陣地；必須把著眼點(diǎn)放在提高官兵的能力素質(zhì)和工作水平上，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化和政治、經(jīng)濟(jì)、法律、科技等知識(shí)，增強(qiáng)文化活動(dòng)的知識(shí)性，不斷提高官兵的整體文化水平。所謂樂，就是要適應(yīng)青年官兵思想活躍、朝氣蓬勃的特點(diǎn)，開展生動(dòng)有趣、喜聞樂見的文化活動(dòng)，增強(qiáng)文化活動(dòng)的藝術(shù)性，達(dá)到豐富知識(shí)、增長(zhǎng)才干、抒發(fā)感情、陶冶情操、愉悅身心的目的。通過豐富多彩的文化活動(dòng)，使官兵在緊張的學(xué)習(xí)訓(xùn)練

中樂而忘倦、樂而忘苦。教和樂這兩種功能，是互相促進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一的辨證關(guān)系。沒有教，軍營(yíng)文化建設(shè)就會(huì)失去靈魂和方向，缺乏凝聚力；沒有樂，軍營(yíng)文化建設(shè)就會(huì)顯得枯燥乏味，缺乏吸引力、感染力。因此，必須把教和樂有機(jī)結(jié)合起來，把教育放在第一位，同時(shí)做到寓教于樂，樂在其中。

(四)繼承中固守陣地，創(chuàng)新中求得突破，與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)發(fā)展

任何一種文化都具有歷史繼承性和時(shí)代創(chuàng)新性，沒有繼承，創(chuàng)新就成了無源之水，無本之木；沒有創(chuàng)新，繼承就會(huì)抱殘守缺，止于僵化。因此，建設(shè)先進(jìn)的警營(yíng)文化，應(yīng)在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果，處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新。對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化，必須用科學(xué)的觀點(diǎn)，批判的眼光，認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，繼承，批判，揚(yáng)棄，創(chuàng)新。優(yōu)秀的，傳承；錯(cuò)誤的，批判；不合時(shí)宜的，改造；缺少的，創(chuàng)新。對(duì)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、我軍優(yōu)良的文化傳統(tǒng)必須毫不動(dòng)搖地予以堅(jiān)持和繼承，并從新時(shí)期消防部隊(duì)實(shí)際出發(fā)，緊跟時(shí)代步伐，增強(qiáng)文化“精品”意識(shí)，打造部隊(duì)文化“品牌”，提高警營(yíng)文化的層次和水平。

(五)拓寬文化活動(dòng)領(lǐng)域，突出重點(diǎn)，兼顧一般，豐富多彩

部隊(duì)生活具有艱苦、緊張、紀(jì)律嚴(yán)格等特點(diǎn)，這種特殊的環(huán)境要求警營(yíng)文化要高揚(yáng)愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義以及革命英雄主義的主旋律，謳歌官兵無私無畏、英勇犧牲的豪情壯志，表現(xiàn)他們視祖國(guó)和人民利益高于一切的愛國(guó)情懷，展現(xiàn)軍人的陽剛之美。這是警營(yíng)文化區(qū)別于一般社會(huì)文化的顯著特點(diǎn)。同時(shí)我們也應(yīng)該看到，部隊(duì)官兵由于年齡、知識(shí)、專業(yè)等因素，文化愛好如文藝體育愛好呈現(xiàn)明顯的個(gè)性差異，官兵的需求表現(xiàn)出多樣化的特征，有的喜歡

球場(chǎng)拼殺，有的喜歡寧靜苦讀，有的喜歡集體活動(dòng)，有的喜歡自娛自樂，這就要求我們?cè)诜e極開展集體活動(dòng)的同時(shí)，不斷拓寬文化活動(dòng)領(lǐng)域，開展各種各樣的讀書、看報(bào)、演講、影評(píng)、書法、繪畫、體育競(jìng)賽及學(xué)術(shù)技術(shù)研討等生動(dòng)活潑、健康有益的文化活動(dòng)，滿足部隊(duì)工作需要，滿足官兵的個(gè)性文化需求，正確處理好主旋律與多樣化的關(guān)系，既弘揚(yáng)主旋律，也提倡多樣化，使警營(yíng)文化的百花園里既有紅花，也有綠葉；既有大樹，也有小草，讓文化活動(dòng)百花齊放，豐富多彩。