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      七一講話勿忘初心的論文[優(yōu)秀范文五篇]

      時間:2019-05-14 00:11:10下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《七一講話勿忘初心的論文》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《七一講話勿忘初心的論文》。

      第一篇:七一講話勿忘初心的論文

      七一講話,勿忘初心論文

      姓名:譚櫻 系別:政法系

      專業(yè)班級:15級法學一班 聯(lián)系電話:*** 任課老師:鄧其飛

      今年,是中國共產(chǎn)黨成立95周年。這不僅是一個重要的時間節(jié)點,而且,在中華民族偉大復興的艱難曲折進程中,也是一個極其重要的歷史時期。隨著,黨不斷前進的步伐習總書記在7月1日召開了講話進行了對我黨將來的前進方向做出了指示和對我黨以前的工作做出了深刻總結(jié)。

      此次,七一隆重集會的一個重要目的,就是“動員全黨全國各族人民更加充滿信心朝著實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢勝利前進?!边@個也是習總書記“七一”講話的出發(fā)點和落腳點。不忘初心、繼續(xù)前進,是總書記“七一”講話的主題,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和黨的領袖的高度清醒和自覺。在今天的講話中,總書記還提到了“中國方案”:“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。這種不忘初心的精神不僅只是共產(chǎn)黨所需要的更是這個社會所密切需要的一種精神和氛圍。作為高素質(zhì)高教育的綜合性大學生我們更應該學習和培養(yǎng)這種精神。

      現(xiàn)階段,我們已經(jīng)取得了舉世矚目的偉大成就,但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變,我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。發(fā)展仍然是解決我國所有問題的關鍵。另一方面,自中國共產(chǎn)黨的成立到現(xiàn)在我國家已經(jīng)渡過“三次大的飛躍”和“三大貢獻”。我黨正處于持續(xù)不斷的螺旋上升的曲線。在這種緊要的關頭之際,這段談話尤為重要在現(xiàn)在我黨正是處于一種浮躁懶散松懈的一種不良風氣中。正是需要這種談話來激勵促進創(chuàng)建良好的黨風建設,使我們黨重新充滿活力,使我們黨能快速的向前邁出腳步,使國家能更好更快更強的發(fā)展。

      七一講話的主要目的就是總結(jié)過去,對我們現(xiàn)在的馬克思主義做出創(chuàng)新和改進。使馬克思主義能夠更適應當今中國社會的發(fā)展國情,讓馬克思主義更加充滿活力而不是死板的教條主義。七一講話不僅深刻論述了黨和國家一系列重大理論和實踐問題,對我們適應新形勢新任務、進一步做好黨和國家各項工作具有重大而深遠的指導意義。是我們黨面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的偉大藍圖。而且這次講話還論述了黨和國家一系列重大理論和實踐問題,對我們適應新形勢新任務、進一步做好黨和國家各項工作具有重大而深遠的指導意義。是我們黨面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的偉大構(gòu)思。

      總書記在七一大會是暢談了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程談到了中國共產(chǎn)黨做出的卓越貢獻;使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化,讓中華文明在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)出新的蓬勃生機;使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現(xiàn)實性和可行性的正確道路,讓科學社會主義在21世紀煥發(fā)出新的蓬勃生機;使具有60多年歷史的新中國建設取得舉世矚目的成就,中國這個世界上最大的發(fā)展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟體,徹底擺脫被開除球籍的危險,創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡,使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機。

      談了中國共產(chǎn)的發(fā)展歷程和經(jīng)驗。歷史告訴我們,歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領導中華民族偉大復興的事業(yè)是正確的,必須長期堅持、永不動搖;中國共產(chǎn)黨領導中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的,必須長期堅持、永不動搖;中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、學習人類文明優(yōu)秀成果、獨立自主實現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的,必須長期堅持、永不動搖。回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞薄上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律,增強開拓前進的勇氣和力量。歷史總是要前進的,歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時代共命運的人,才能贏得光明的未來。我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程,但我們要永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠保持對人民的赤子之心。一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠、走到光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。面向未來,面對挑戰(zhàn),全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進

      談了我黨的全黨要深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀,深入學習黨的十八大以來黨中央治國執(zhí)政方針的新思想新戰(zhàn)略,不斷提高對馬克思主義思想覺悟和理論水平,永遠保持對遠大理想和奮斗目標的清醒認知和執(zhí)著追求。要教育引導廣大黨員、干部把學習成果轉(zhuǎn)化為精神營養(yǎng),要在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,牢牢占據(jù)推動著國家社會進步。

      談了現(xiàn)階段我們中國共產(chǎn)黨的重要任務。現(xiàn)階段,建設中國特色社會主義的主要任務,就是到2020年中國共產(chǎn)黨成立100年時實現(xiàn)第一個百年奮斗目標、全面建成小康社會,為進而到本世紀中葉中華人民共和國成立100年時實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家打下堅實基礎。為實現(xiàn)這一目標,黨的十八大以來,我們黨形成并積極推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體的總體布局,形成并積極推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局?!拔逦灰惑w”和“四個全面”相互促進、統(tǒng)籌聯(lián)動,要協(xié)調(diào)貫徹好,在推動經(jīng)濟發(fā)展的基礎上,建設社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、生態(tài)文明、和諧社會,協(xié)同推進人民富裕、國家強盛、中國美麗。要堅持以經(jīng)濟體制改革為重點,堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向,全面深化經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設制度改革。

      對于在學習了七一講話后的我覺得的我以后應該;第一,扎實落實“兩學一做”學習教育活動要求,把認真學習領會落實好總書記“七一”重要講話精神作為當前的首要政治任務。通過參加團委組織的活動,進一步強化“不忘初心、繼續(xù)前進”的意識,進一步強化責任擔當,真正做到堅定信仰,自覺在思想,上政治上行動上同以黨中央保持高度一致。第二、在工作中保持謙虛、謹慎、中驕、不急躁的作風,勇于實踐,知行合一。在組織和參加黨的活動的以實際行動在不斷地保持著黨員“初心”。不怕苦不怕難,學習舍小家顧大家的先進典型事例。我將從先進中汲取思想的營養(yǎng)、行動的力量,踏踏實實立足本職工作,緊跟時代發(fā)展潮流,做好本職工作。第三、服務同學,熱心助人。哪里有需要就去到哪里,積極熱心的參加學校組織的志愿者活動和“三下鄉(xiāng)”“支教”等助人活動個。習總書記說過,走得再遠,走到光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。在今后的工作中,我將始終牢記我黨全心全意為人民服務的宗旨,俯下身子、挽起袖子,在工作中認真解決人民的利益關切,始終在危險困難時刻與人民一起奮戰(zhàn)在一線。第四,要勇于擔當堅決落實。黨的事業(yè)需要靠黨員干部腳踏實地,埋頭實干,真正使講話精神要落地生根、開花結(jié)果。要通過多種形式的學習,加深理解、武裝頭腦、指導實踐、推動工作。進一步增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,切實在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致。不斷提高自身的領導能力,成為勝任本職工作的行家里手。

      我們堅信,到中國共產(chǎn)黨成立一百年之時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn),到新中國成立一百年之時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的偉大目標一定能實現(xiàn),中華民族的偉大復興的夢想一定能實現(xiàn)

      第二篇:勿忘初心 學習習近平七一講話心得體會

      不忘初心 繼續(xù)前行

      ——學習習總書記七一重要講話心得體會

      2016年7月1日上午10時,慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會在北京人民大禮堂隆重召開,總書記發(fā)表了重要講話,他從歷史、現(xiàn)實和未來三種角度匯總起來多次強調(diào)了不忘初心,繼續(xù)前行。

      不忘初心最早出自《華嚴經(jīng)》,原意指只有堅守本心信條,才能德行圓滿。筆者認為,它之于當下更顯意義非凡:基層干部不忘初心,方能前行得更遠。正如焦裕祿、孔繁森、楊善洲們不因誘惑而失守,不因名利而失節(jié),不因流光而失色,不變的正是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的初心。不忘初心,它就是要求廣大基層干部不能忘記當年站在黨旗下莊嚴許下的錚錚誓言,不能忘記剛接觸群眾工作時的雄心壯志,弄明白“我是誰”、“為了誰”、“依靠誰”,并將此內(nèi)化于心,外化于行。

      不忘初心,要常念黨恩,始終堅定理想信念?,F(xiàn)如今,理想信念依然是共產(chǎn)黨人的安身立命之本,越是身處安逸的環(huán)境,越不能忘記初心。正如習總書記強調(diào),“一切向前走都不能忘記走過的路,走的再遠走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)”。因為忘記昨天就意味著背叛,忘記來時的路就會走向險途。因此要始終堅定理想信念,堅守黨的精神家園,始終加強自身黨性修養(yǎng),經(jīng)?;厥自?jīng)的理想追求,正確把握住理想目標前進。不論在什么地方,在什么崗位,只有高揚信仰風帆,做政治上的明白人,時刻不忘自己對黨應盡的義務和責任,始終做老實人、干老實事,才能經(jīng)得起考驗,干得了事業(yè)。

      不忘初心,要常系民情,始終把人民擺在最高位置。人民群眾對美好生活的向往,一直都是基層黨員干部的奮斗目標。基層黨員干部必須自覺把“以人為中心”這一根本立場和根本要求,落實到全面建設小康社會的生動實踐中,結(jié)合當前正如火如荼開展的“兩學一做”學習教育,融入思想、融入崗位、融入工作,在思想上站穩(wěn)群眾立場,在履責上前置群眾利益,在工作上堅持群眾標準。為此要多深入基層,多走訪群眾,多調(diào)查民意,破除“霧里看花、水中望月”的假象,聽懂來自最底層最真實的聲音。

      不忘初心,要常思己責,始終扛起責任勇于擔當。群眾是丈量黨性修養(yǎng)高低的尺子,是衡量黨員責任意識輕重的天平。廣大基層黨員干部要時刻牢記自己的身份,積極響應黨和國家的號召,自覺在思想上政治上行動上以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。作為一人民教師,我從來都把自己的教育事業(yè)當作無上的榮光,這是我奮發(fā)向上的精神狀態(tài)的來源,促使我腳踏實地不懈追求。是的,我愿將青春和熱血奉獻給太陽底下最美好的事業(yè),懷著這種追求,捧著這顆恒心,帶著這股力量,我將不斷向著新的目標破浪前進。

      因此,在今后的生活工作中,我要努力做到以下幾點:

      1、不斷加強自己的政治理論學習,提高自己的政治覺悟、思想水平,積極與周圍黨員就黨的理論進行討論、學習。

      2、經(jīng)常主動向黨組織匯報自己的思想、學習、工作和有關的問題,主動和入黨聯(lián)系人進行交流,使自己更快的進步,也使黨組織時刻了解自己的發(fā)展情況。

      3、在平時的工作中勤奮努力,積極進步,不斷提高教學水平,努力鉆研。

      4、盡自己所能幫助周圍的人,以集體利益為重,以人民利益為重,樂于奉獻,勇于自我犧牲。

      今后,我將永葆奮斗精神,永懷赤子之心,牢記“兩個務必”,始終奮勇前行,爭取向自己、向?qū)W生、向?qū)W校交出一份新的更加優(yōu)異的答卷!

      第三篇:勿忘初心

      勿忘初心

      綠了荒山,白了頭發(fā),他志在造福百姓;老驥伏櫪,意思風發(fā),他心向未來。清廉,自上任時起;奉獻,直到最后一天。六十年里的一切所為,就是為了不辜負人民的期望?!边@是二零一一年感動中國人物之一的一份頒獎詞。

      一個步履蹣跚的老人,獨自走在大亮山林區(qū)公路上。步伐緩慢。卻無比堅定。忽然,他停下前進的步子,緩慢轉(zhuǎn)身向后看去,目光悠遠,似是再看蔥翠的林木。又似在看深藍的天空。老人靜靜凝視一會后,毅然轉(zhuǎn)身,一步一步走出林區(qū),再沒回頭。

      胡錦濤這樣說,楊善洲同志是黨員干部的學習楷模,是離退休老同志的優(yōu)秀代表。他一輩子忠于黨的事業(yè),一輩子全心全意為群眾謀利益。他的模范事跡和崇高精神感人至深。每一個黨員干部,特別是領導干部,都要向他學習,自覺加強黨性修養(yǎng),自覺實踐黨的宗旨,努力做人民滿意的好黨員、好干部。

      習近平這樣說,楊善洲同志六十年堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,一輩子把黨和群眾的利益放在個人利益前面,一輩子淡泊名利、地位,一輩子公而忘私、廉潔奉公。他的先進事跡和思想境界十分感人。他是老干部中突出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。建議作為創(chuàng)先爭優(yōu)的重大典型予以宣傳。

      領導者的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。所以,列寧說:“一個國家的力量在于群眾的覺悟。只有當群眾知道一切,能判斷一切,并自覺地從事一切的時候,國家才有力量?!倍M織和發(fā)動群眾,就必須“甘為民仆恥為官”(董必武詩),放下官架子、改變官習氣、克服官腔調(diào)、轉(zhuǎn)變官作風,把心永遠貼在群眾的脈搏上跳動,才能贏得群眾的支持擁護,才更加富有凝聚力和號召力。

      “不管什么時候,都不能脫離群眾,都不能損害人民的利益,要多為老百姓辦實事?!边@位84歲的老黨員說。(記者 程三娟 刊載于2010年9月1日云南日報1版)

      楊善洲,一個平凡而偉大的人民,究其一生都是在為人民,為國家服務。從他踏上這條路的時候,就注定為保山百姓開創(chuàng)出一番新天地;也注定為祖國付出所有青春和熱血。其實這條路說容易也容易,它既不用拋頭顱,撒熱血。也不用上刀山,下火海。說來簡單,可是縱觀古今,又有幾人能做到?因為這條路還需要以生命和信仰為注,為人民無私地貢獻。這也是一條艱巨的道路。而楊善洲,他確確實實做到了,二十二年扎根在大亮山,奮斗數(shù)十載,最后卻把這一片蒼翠獻給國家,大愛深沉。一生大半輩子從政,兩袖清風。

      宋初,儒學新發(fā)展而成“新儒學”即宋明理學,其宗旨就是“存天理,滅人欲”這六字真言所表達的是一種消除私欲,順應社會和自然規(guī)律的心態(tài)。在當時被尊崇,奉為經(jīng)典,可放到現(xiàn)今來評論,我認為這是不可能實現(xiàn)的,暫且不說人類的本性,在如今以物質(zhì)為基礎的世界中“欲”恐怕是一個最貼切的代名詞了,更不用說“滅人欲”,簡直是異想天開!退一步來說,“知足”也很少有人做的到,而楊善洲一個的地委書記,他沒有高等文化,沒有深刻內(nèi)涵。但卻比那些既有文化,又有文化的人更值得尊崇,從他的工作生活中體現(xiàn)的生動形象。

      “英雄”這個楊善洲當之無愧?!罢纭本腿缫粋€欲望深淵,一旦深入其中,想要一塵不染猶如火中取栗。古今多少人在其中覆了唧唧性命!多少人難以自拔,在權(quán)利與欲望中沉浮,越陷越深??墒?,每個事物都有兩面,政界也一樣,總會有一些人出淤泥而不染,干干凈凈,清清白白。楊善洲就是其中之一。數(shù)年來,他堅守公仆本色,從群眾中來到群眾中去。一雙草鞋,一件蓑衣,一把鋤頭。深入田間地頭,與農(nóng)民一同勞作。真正了解到基層人民的生活情況。農(nóng)民親切稱呼其為?草鞋書記?。當別人問到他為什要這樣做時,他只是微微笑笑,低頭繼續(xù)勞作。歲月在他臉上留下深刻的皺紋印記,他卻給歲月留下一片光輝。他時常說:共產(chǎn)黨員不要躲在機關里做盆景,要到人民群眾中當雪松!

      或許你會問,他一點私心都沒有,沒有權(quán)力欲?可以肯定的說,絕對有!自私乃人類的本性。但是為何他能視之如蔽履。原因很多,最重要的是因為他有著正確的價值觀念,他們深知權(quán)力是一把雙刃劍,是一種權(quán)利,也是一種義務。在其位,就要謀其政。而不是所謂“官本位”思想,不以做官,升官,保官為人生信條。不以官為貴,以官為尊,不以官職大小衡量人的價值,成就和地位。

      我們往往敬佩英雄,是因為英雄做到了我們內(nèi)心深處渴望要做,自己卻做不到的事。而為什么做不到我們總是有很多理由:能力不夠,時間緊急等等。有時候這都是在我們的自私找借口,或者說是欲望。不是做不到而是沒有去做。為了私欲而失掉本心,失去純真。到頭來傷害了別人。也傷害了自己。

      “人么,有點吃的,有點穿的,有點耍呢么就行了。還要咋個怎”。這是楊善洲接受記者采訪時說的一句話,一句平凡而又直白的話,深深的表現(xiàn)出了一個老黨員的純真于知足。

      “知足而常樂”,學會知足,懂得知足,人類是一種有智慧的物種,大學生要學會知足,用知識來豐富自己,用智慧來引導自己,“知足”并不是無欲無求,而是有欲而不貪,管理好貪與知足之間的尺度,不要試圖翻越這個尺度大山,山后面是萬丈深淵,而不是你幻想的綠草如茵,鳥語花香。一步踏錯,永世翻不了身。我們不要做國家和歷史的的罪人。

      大學生不僅于生活中,還是事業(yè)上。都要保持一顆淡伯名利的心,有理想有抱負!同時也要有正確的價值觀,不要被權(quán)力的面紗所迷惑,走上岔路。

      退休的楊善洲毅然放棄在城市安享晚年的生活,親自率領一群熱血兒郎,挺進了荒涼的大亮山,住的是臨時搭建的茅草屋,喝的是渾 濁的山泉水。雨天也時常出去勞動,大亮山的陰寒之氣更是讓楊善洲患上了風濕,每到陰雨天氣都疼痛難忍??墒瞧D苦的環(huán)境阻擋不了他堅定的步伐。這是一種意志,也是一種信仰。二十二年植樹,二十二年如一日,從不言棄,咬定青山,持之以恒,功成身退。直到大亮山被一棵棵林木鋪滿,農(nóng)民的心被這無私奉獻的愛給鋪滿。人們始終牢記他用生命余暉染出的那片綠蔭。蒼翠的大亮山就是最好的證明。他還叮囑:“我只是在盡一名黨員的職責,只要活著,我就有責任和義務幫群眾辦實事,黨員的身份永不退休。”

      “有志者事竟成”,楊善洲身體力行為中國人民立了榜樣,為所有共產(chǎn)黨員做了先鋒!當代大學生,“堅持”?何謂堅持?也許有的人一輩子都不會了解那種為著目標堅持下去的感覺。他們更多的是說的到,做不到。對于他們來說,這或許是一件很困難的事,他們的心智還不甚成熟。沒有真正經(jīng)歷過現(xiàn)實風雨的拍打,他們甚至還不知道“堅持”什么,自己想要什么。且不論大一,大二學生。大三,大四這些老生,有多少還沉溺與自己幻想的藍圖中,現(xiàn)實的沙礫沒有磨平他們尖銳的棱角,無知,懵懂,幼稚的他們猶如一個處于叛逆期的少年,空有一腔熱血,卻往往一無所成。在遭遇現(xiàn)實這座大山的時候,一頭撞上,頭破血流。在當今九百六十萬平方公里十四億人的臃腫中國,想要安身立命,還遠遠不夠。少年弱則國弱!這也許是中國的悲哀!

      但這或許不是悲哀!而是中國的鍥機。把當代大學生培養(yǎng)成才,成就中國夢,最重要在于培養(yǎng)其堅持的信念!只要把他們培養(yǎng)好了,讓他們真知實干的搞創(chuàng)業(yè),清清白白的做人做事。何愁國之棟梁。

      大學生創(chuàng)業(yè),一定要有堅持的信念,一要有強烈的事業(yè)心。要保持昂揚向上的精神狀態(tài)和建功立業(yè)的進取之心,發(fā)揚艱苦奮斗精神和銳意進取激情,珍惜崗位,牢記責任,有想干事、能干事、干成事、不出事的精神追求,把時間和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,困難面前敢于開拓,矛盾面前敢抓敢管,風險面前敢擔責任,不斷開創(chuàng)工作新局面不要氣鍰。失敗乃成功之母,沒有一次次失敗所積累的經(jīng)驗,何來成功一說。錢學森曾說過這樣一句話:不要失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果。誠然,堅持有時并不一定會達到目標,但是我們還是體驗到了為夢想而奮斗的過程,在這過程里我們收獲到了許多。痛并快樂著!這就夠了不是嗎?

      楊善洲一直記得他答應退休后給家鄉(xiāng)辦一兩件事的諾言,退休后,白手起家,撿果核種果樹,在荒涼的大亮山育出一片綠蔭。他說的,他做到了。

      “遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣”,法國文學家巴爾扎克這樣說。中國古圣人孔夫子也說:“人而無信,不知其可已”古往今來,誠實守信之人數(shù)不勝數(shù)。古有商鞅“徒木立信”,晉文公“退避三舍”,今有海爾集團誠信做事案例。誠實守信是一種修養(yǎng),是一種境界。

      誠信有時對自身會有很大幫助,古時有季布一諾千金,答應別人的事情,他一定會做到,后來季布犯錯,其朋友冒著被連累的危險,暗中及時通知季布,讓季布逃脫。可知有時誠信是一種救命良方!

      失信于人,則會讓你一無所成,在商鞅立信的地方,卻發(fā)生了一件令人啼笑皆非的鬧劇–周幽王烽火戲諸侯。幽王昏庸無道,為搏美人褒姒一笑,點燃烽火以戲弄諸侯前來,諸侯來到一看,發(fā)現(xiàn)這只是幽王的玩弄,十分生氣。美人看到諸侯被戲弄,笑得花枝亂顫,幽王十分滿意??珊镁安婚L,當外族舉兵來犯,幽王第二次點燃烽火,諸侯無一人前來。結(jié)果,幽王被逼自刎,褒姒被俘。幽王無信,自取其辱,身死國亡??梢姡靶拧辈粌H對個人很重要,對一個國家也很重要??蓱z的幽王至死也不了解這個道理。

      我們不是周幽王,沒有烽火也沒有諸侯,但我們同樣要以此為戒,不能因為事小而輕易失信于人?!笆Ъs,遲到,欠債不還……”這些已成為大學生的習慣代名詞,在他們看來,這些都是小事,和誠信沒多大關系。殊不知,小事也是大事,一個人的品格往往體現(xiàn)在點滴小事中。而在當今物欲橫流的社會此類問題更是屢見不鮮,“假博士,假煙,假酒,山寨文物”如此種種,無一不是為了蠅頭小利,被利欲驅(qū)使而丟失誠信。嚴重威脅到人民的生命財產(chǎn)安全。人不能只為錢而活,錢并不是我們一生的追求目標,生意人更要為社會多盡一份心,誠實守信就是最大的貢獻。

      做為一名大學生,在我們創(chuàng)業(yè)的同時,要時刻保持一顆公德心,我們是新時代的“四有”公民,是社會主義的接班人。我們要誠實守信,以身做則,讓廣大人民重拾對中國的信任!

      楊善洲,這個平凡樸素的父母官,這個最窮的億萬富翁,這個知足常樂的,舍己為人的共產(chǎn)黨員,這個“家國兩難全”的丈夫,兒子,父親。他把熱血留給國家和人民,把遺憾和愧疚留給家人。

      古時有大禹“三過家門而不入”,又有祁黃羊不計前嫌向晉平公推薦仇人解狐之美例等,他們都是中國五千年來公而忘私的例子,他們身上體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)美德-大公無私,為我們提供了生動的例子。

      楊善洲可謂“公而忘私,國而忘家”,終其一生,一心為國,他對國家,盡職盡責。對家人,他卻連最平常的家主的責任都做不到。年邁的老母在家門前的大石頭上望眼欲穿,期盼兒子的回來,可是她多少次淚濕眼眶,兒子也沒出現(xiàn)。辛勤樸素的妻子,三個女兒一心等待著丈夫,父親回家,給家里送來微薄的生活費,給女兒添置一件新衣,改善一頓伙食。可是,所有的期盼也拉不動楊善洲扎根于國的堅定步伐。說他冷漠,狠心,也許是的,他即沒憑權(quán)力給子女安排一份輕松的工作,也沒有把自家戶口農(nóng)轉(zhuǎn)非,沒有為小家而損害到大國的一分利益!

      大亮山上,楊善洲的全部家當就是一張床,一張書桌,兩個小板凳,一個火爐,等破舊的簡單擺設物品,沒有奢侈的享受物品和昂貴的家具,二零零九年底他獲得二十萬元獎金,但他卻把錢分成了四份,十萬元捐給保山一中,用來救濟貧困學生。三萬元捐給林場,建一個護林哨所。三萬元捐給當?shù)卣?,給老年人建一個洗澡池。最后僅留下四萬元給陪伴了自己一生的妻子。楊善洲是一個容易滿足的人,他不求大富大貴,不求聲名顯赫,他唯一的愿望就是他的人民吃飽穿暖,安平喜樂,他的祖國國富民強而已。對于他自身,他只求能過日子就行了。楊善洲臨死前還叮嚀女兒把自己的骨灰葬在林場,最后由于女兒的殷切希望,他才改變主意,決定將骨灰安葬故鄉(xiāng)和妻子合葬,在世界的那一邊,他將和妻子永遠相守。

      村里有人說他這純粹是為了博取名譽,謀取更大的利益。面對閑言碎語,他從沒有去反搏,一如既往的為人民服務,從不動搖,毫無怨言?!爸艺咧^我心憂,不知我者謂我何求”–詩經(jīng)

      “家是最小國,國是千萬家……有了強的國,才有富的家”,歌曲《國家》中這樣唱到。的確,國是我們千萬家庭共同構(gòu)成的“大家”,沒有國,何來家!

      當今社會,道德滑坡,自私自利被奉為宗旨。許多人把自身利益置萬第一高位,國家利益卻踏于腳底。大公無私反而遭人唾棄,與社會格格不入。這是一個庸俗的現(xiàn)象。

      作為大學生,我們一定要端正我們的人生態(tài)度,自古家國兩難全,當國家利益與個人利益沖突時,我們要學會割舍,堅決維護國家利益。舍小家是為了保大國。要堅持“吾愛吾家,但吾更愛吾國”這句名言。一切創(chuàng)業(yè)都要以先發(fā)展國家,再富裕自己為目標,絕對不做有損國家安全和利益的事!

      在歷史的長河中,一輩子很短,也許我們一回頭,你會發(fā)現(xiàn)自己什么也沒留下,喂有幾葉孤舟隨水而去,載的只是我們碌碌無為的青青年少,僅此而已。而有的人回頭他會發(fā)現(xiàn),自己的長河兩岸春暖花開,滿河光彩,璀璨絢麗。有人會問,同樣是鮮活的生命,為何會有如此之差距?簡單來說,這僅與我們的個人價值和社會價值相聯(lián)。用它來求取物質(zhì)的享受和個人利益,生命如隨水而去的落花,留不下一絲痕跡,把個人奮斗融入人民和國家利益中,為社會做出貢獻的人,生命就會綻放七彩光芒。

      在學習楊善洲事跡的過程中,我的腦海里不斷浮現(xiàn)出毛澤東在《紀念白求恩》中的一段話:“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!保ā睹珴蓶|選集》第2卷第660頁)楊善洲的所作所為給這段話作了新的鮮活的例證。

      楊善洲這個小人物,給歷史留下了光輝的一篇,給祖國留下了偉大的標榜,給人民留下了一片赤誠。他的無私,他的誠信,他的淡泊名利,他的知足,他的堅守。永遠值得我們?nèi)W習借鑒。扎根于楊善洲,讀懂楊善洲,我們當代大學生要以他為榜,立足自身實際,樹立正確的價值觀,人生觀。搞好創(chuàng)業(yè)、就業(yè)工作,不要為了利益而忘記自己的初衷,走上歧路。任何時刻都要保持純真,不要被世俗而蒙蔽了我們的雙眼,不要被利益玷污我們的忠心。

      為中國的發(fā)展貢獻自己的綿薄之力,讓祖國的明天更美好,讓祖國的未來更輝煌!

      第四篇:勿忘初心

      勿忘初心,牢記使命

      做一個全心全意為人民服務的教師

      ——學習十九大報告心得體會 威遠縣越溪鎮(zhèn)小學校 吳奇勝

      總書記在十九大報告中回顧和總結(jié)了黨的十八大以來黨和國家各項工作取得的輝煌成就,明確了我國發(fā)展新的歷史方位,全面闡述了習近平新時代中國特色社會主義思想以及新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,提出了決勝全面建成小康社會、建成社會主義現(xiàn)代化強國的“兩個階段”發(fā)展戰(zhàn)略,對我國社會主要矛盾作出了新的判斷,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍,為黨和國家事業(yè)發(fā)展以及我們各項工作提供了全新的行動綱領和根本遵循。我們應當以實際行動貫徹落實好黨的十九大精神。

      作為一名基層普通的教師,我們一定要勿忘初心,牢記使命,做一個全心全意為人民服務的人民教師。

      過去,由于國家貧窮落后,教師待遇很差,但我們當初仍然選擇從事教育工作,是因為我們認識到教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的事業(yè),是為了實現(xiàn)自己的人生價值,是為了把祖國的未來培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、守紀律的四有新人,把他們培養(yǎng)成為社會主義事業(yè)的合格接班人?,F(xiàn)在隨著社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展,我們的生活條件越來越好,待遇越來越高,我們更應該勿忘初心,牢記使命,認真做好本職工作。

      作為一名普通教師,我們一定要有大局意識。在工作中要服從學校領導的安排,不能挑肥撿瘦,拈輕怕重。學校需要我們做什么,就做什么;安排我們教幾年級,我們就教幾年級;安排我們上什么課,我們就上什么課。

      作為一名普通教師,我們一定要有看齊意識。在工作中向默默奉獻的優(yōu)秀教師學習,向全心全意為人民服務的優(yōu)秀黨員學習,向他們看齊,和他們比貢獻。不要在工作中斤斤計較,不去和別人比待遇的高低,比職稱的高矮,比工資的多少。要有一顆平常心,淡薄名利。

      作為一名普通教師,我們一定要有堅定的信念,相信中國特色的社會主義一定能夠取得勝利。我們一定要相信中國共產(chǎn)黨的領導,要始終堅持中國共產(chǎn)黨的領導,堅持改革開放。在工作中服從學校黨支部、學校行政的領導。

      作為一名普通教師,我們一定要明確新時代的歷史使命:必須推翻壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,實現(xiàn)民族獨立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定;必須建立符合我國實際的先進社會制度;必須合乎時代潮流、順應人民意愿,勇于改革開放,讓黨和人民的事業(yè)始終充滿奮勇前進的強大動力。在工作中,我們也要順應時代潮流,順應人民意愿,勇于進行教育教學改革,努力提高教學效率,提高教育教學效果,千方百計讓學生成才,讓家長放心,讓社會滿意!

      總之,我們一定要勿忘初心,牢記使命,做一個全心全意為人民服務的人民教師。

      2017年11月29日

      第五篇:勿忘初心

      勿忘初心

      李枝娟

      最近比較心情煩躁,閑暇時,喜歡到一位德高望重的老人家里,聆聽她的人生經(jīng)歷和諄諄教誨,讓我每次都受益匪淺。

      這天,她問我“如果你去山上砍樹,正好面前有兩棵樹,一棵粗,另一棵較細,你會砍哪一棵?”我說:“當然砍那棵粗的了!”

      她一笑,說:“那棵粗的不過是一棵普通的楊樹,而那棵細的卻是紅松,現(xiàn)在你會砍哪一棵?”

      我一想,紅松比較珍貴,就說:“當然砍紅松了,楊樹又不值錢!”

      她帶著不變的微笑看著我,問:“那如果楊樹是筆直的,而紅松卻七歪八扭,你會砍哪一棵?”

      我覺得有些疑惑,就說:“如果這樣的話,還是砍楊樹。紅松彎彎曲曲的,什么都做不了!”她目光閃爍著,我猜想她又要加條件了。果然,她說:“楊樹雖然筆直,可由于年頭太久,中間大多空了,這時,你會砍哪一棵?”

      雖然搞不懂她想要表達什么,我還是從她所給的條件出發(fā),說:“那還是砍紅松,楊樹中空了,更沒有用!”

      她緊接著問:“可是紅松雖然不是中空的,但它扭曲得太厲害,砍起來非常困難,你會砍哪一棵?”

      我索性也不去考慮他到底想得出什么結(jié)論,就說:“那就砍楊樹。同樣沒啥大用,當然挑容易砍的砍了!”

      她不容喘息地又問:“可是楊樹之上有個鳥巢,幾只幼鳥正躲在巢中,你會砍哪一棵?”

      終于,我忍不住發(fā)問:“您到底想告訴我什么?測試些什么呢?”

      她收起笑容說:“你怎么就沒問問自己,到底為什么砍樹呢?雖然我的條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機。如果想要取柴,你就砍楊樹;想做工藝品,就砍紅松。你當然不會無緣無故提著斧頭上山砍樹了!”

      我怔怔的望著她,良久。

      回來的路上,我一直在思索。初心,原來不是what,而是why。

      想想我的愛情,起初我只是對某人有好感,不經(jīng)意就想親近他,然后慢慢的發(fā)現(xiàn)自己無法自拔,想要和他在一起,最后戀愛,結(jié)婚,生子...當隨著時間的流逝,愛情最后只剩下平淡無奇時,雙方的缺點就被放大了,然后就是互相的指責,爭吵...每每都會覺得很痛苦??晌抑肋@種痛苦一大半是來源于內(nèi)心的期望得不到滿足,還有就是沒有放正確自己的位置,而痛苦的源泉一小半是來源于在生活的這些年里的生存和比較,使我漸漸忘了自己的初心。就像宋丹丹說過的一句話,起初只想要一個擁抱,不小心多了一個吻,然后你發(fā)現(xiàn)需要一張床,一套房,一個證。。離婚的時候才想起,你原本只是想要一個擁抱!

      工作中,我每天認認真真忙碌,辛辛苦苦奔波,到最后聽到有人問“你在干什么”“你最終想要的是什么”時,卻惘然不知如何作答,因為在目標的不斷轉(zhuǎn)換中,那個最初的目標早已漸漸模糊以至消失了。

      無論是對一個人,還是對一個專業(yè),還是對一個工作,我們會有疲憊,會有反感,會有倦怠,會有不滿,甚至會有怨恨。而能夠堅持的走到最后的那個支撐著我們的力量,那并不來自于外在,那也不是錢和地位所能衡量的,那一切都取決于那一份初心。你對它的最初的興趣,和最初的感動。

      世間種種,一半圓滿,一半殘缺,生命因為有裂痕,陽光才能照得進來。生活有暗淡就會有精彩;有薄涼就會有溫暖;有高潮就會有低谷;有痛苦就會有歡樂;有失落便會有希望。人生,總要經(jīng)過一些疼痛讓我們刻骨銘心;歲月,總要留下一些痕跡證明我們曾經(jīng)走過,也許生命只有經(jīng)歷過才算完整。

      盈一份感悟于流年,所有的經(jīng)歷都為教會我們堅強;所有的過往都是一場懂得。

      人生,是經(jīng)歷千回百轉(zhuǎn),看一路的風景;幸福,是牽起一雙手,嘗遍人間歡愉的味道。

      靜心之路,獨自修行。不忘初心,方得始終。

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