第一篇：六倡導(dǎo)、六反對發(fā)言材料

“六倡導(dǎo)、六反對”作風(fēng)建設(shè)活動發(fā)言稿

----劉凱

2月10日，我局召開了衛(wèi)生計生系統(tǒng)“解放思想追趕超越大討論”活動、“六倡導(dǎo)六反對”作風(fēng)建設(shè)活動和“全民教育2017年度行動”動員會，開始了為期五個月的“六倡導(dǎo)、六反對”作風(fēng)建設(shè)活動。通過學(xué)習(xí)和認(rèn)真對照自己平時的實際工作及思想動態(tài)，查擺了自身工作以來在政治思想、組織紀(jì)律、為人民服務(wù)宗旨、實事求是等方面存在的問題，并對此進行了認(rèn)真剖析，通過此次學(xué)習(xí)徹底轉(zhuǎn)變以前一些不正確的觀念和提高自己不足之處。以便今后更好地開展工作。

一、政治思想和行為方面：

能樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念，堅定對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，堅持實事求是、奮發(fā)有為、貼近實際。對待工作能始終保持熱情服務(wù)的態(tài)度，積極主動盡心盡責(zé)地為老干部解難事，具有一定時不我待的使命感和危機感。不足表現(xiàn)在：沒有培養(yǎng)自己從政治的角度來觀察、分析問題，認(rèn)識事物只停留在表面，未透過現(xiàn)象看本質(zhì)，對事物的理解不深刻、不全面。

二、服務(wù)效率和活動落實方面：

善于思考，動腦，對出現(xiàn)的問題從不采取逃避的方法，不等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步，不會認(rèn)為“車到山前必有路”，而是力求尋找對策。主動做到“誠心、熱心、耐心、細心”。對服務(wù)對象一張笑臉相迎、一聲熱情問候、一杯熱茶招待、一陣促膝交談、一個滿意說法。不足表現(xiàn)在：對業(yè)務(wù)知識的掌握還不夠不全面，認(rèn)為自己了解的一些業(yè)務(wù)知識可以適應(yīng)目前的工作了。

三、執(zhí)行制度和工作作風(fēng)方面：

堅持用制度來規(guī)范工作和行為。模范遵守各項規(guī)章制度，做事不推委扯皮，不敷衍塞責(zé)，不做違法違規(guī)行為。與服務(wù)對象溝通時，做到熱情禮貌、耐心細致、態(tài)度溫和，耐心解答他們提出的問題，沒有門難進、臉難看、話難聽、事難辦的“四難”的衙門作風(fēng)。不足表現(xiàn)在：對待工作有時沒有做到腳踏實地，總想在工作中找到捷徑，最好不要花費太多的精力就可以把事情做好。

保持良好的工作作風(fēng)，從點點滴滴做起，自覺地踐行，堅決按照“六倡導(dǎo)、六反對”要求，即倡導(dǎo)魚水情深，反對脫離群眾；倡導(dǎo)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，反對慵懶懈??；倡導(dǎo)馬上就辦，反對消極應(yīng)付；倡導(dǎo)遵規(guī)守紀(jì)，反對自由散漫；倡導(dǎo)團結(jié)協(xié)作，反對推諉扯皮；倡導(dǎo)廉潔奉公，反對以權(quán)謀私。將進一步樹立大局意識、服務(wù)意識和助手意識。從現(xiàn)在做起、從我做起、從小事做起，強化服務(wù)意識上下功夫，不斷提高服務(wù)質(zhì)量、辦事效率和服務(wù)水平。

下一步，我將繼續(xù)加強學(xué)習(xí)，切實把思想和行動統(tǒng)一到縣委部署決策上來，以對事業(yè)發(fā)展負責(zé)、對群眾負責(zé)的責(zé)任使命和踏石留印、抓鐵有痕的工作作風(fēng)，擼起袖子加油干，全力以赴、認(rèn)認(rèn)真真抓好各項任務(wù)落實。

第二篇：六一節(jié)發(fā)言

在“六一”集會上的講話

璧山縣金劍小學(xué)：張易培

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、敬愛的家長、親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天的太陽笑紅了面頰，把燦爛的光芒播灑在我們的心上。今天的鮮花吐露芬芳，艷麗的色彩映襯著我們的笑容。今天的小鳥伴著嘹亮的號角，輕快地吟唱著節(jié)日的贊歌。又是一年六一時，又一次興奮地站在這個神圣的舞臺上，歡天喜地地迎接這個屬于我們的特殊日子六一國際兒童節(jié)。首先請允許我代表全體少先隊員向與會的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師和家長表示衷心的感謝?。ň炊Y）

親愛的同學(xué)們，今天又有名同學(xué)加入少先隊組織，我們對他們的加入表示熱烈的歡迎和誠摯的祝賀。

親愛的同學(xué)，今天你已成為一名光榮的少先隊員，我們胸前佩戴的紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，是革命先烈用鮮血染成，我們應(yīng)該佩戴和愛護紅領(lǐng)巾。

今天我們是天真爛漫的紅領(lǐng)巾，明天我們將成為祖國建設(shè)的主力軍，我們要從一點一滴做起，從一言一行做起，從小樹立遠大的理想，掌握豐富的知識，積極進取迎接未來的挑戰(zhàn)。

繁榮昌盛的美好前景在召喚著我們，我們要努力提高自身素質(zhì)，在新的人生起點上再接再厲，使自己成為祖國建設(shè)的棟梁之材，用實際行動為我們胸前的紅領(lǐng)巾增添光彩！

最后，我衷心的祝愿：我們的學(xué)校蒸蒸日上，我們的祖國繁榮富強！所有的小朋友以及在座的大朋友節(jié)日快樂?。ň搓牰Y

敬愛的老師是您不辭辛苦，用雙手將我們高高托起，是您用青絲到白發(fā)的變化見

證了我們的成長，我們用無知到滿腹經(jīng)綸的成長，見證了您的辛勞與偉大！一個個節(jié)日，一個個祝福，一次次鼓樂歡騰，一次次放飛希望與夢想，我們在您的關(guān)愛中長大。老師我們熱愛您、尊敬您，我們的成功與您是分不開的，今天是我們的節(jié)日，讓我們說聲：老師，謝謝！謝謝您?。ň搓牰Y）

第三篇：六弘揚,六反對學(xué)習(xí)心得體會

“六弘揚，六反對”學(xué)習(xí)心得體會

高曉亮

今年開學(xué)后，學(xué)校進行了為期幾周的“六弘揚，六反對”學(xué)習(xí)活動，此次學(xué)習(xí)活動就像一頓心靈的雞湯，洗滌著污濁，凈化了靈魂！是教師心靈的一次洗禮，是思想素質(zhì)的又一次充電。作為春季開學(xué)后的前奏，既是教師的收心會，也是新學(xué)期的一次動員會。

通過“六弘揚，六反對”的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到了作為一名教師身上所存在的不足與缺點，更使我使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行、一舉一動是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。因此，作為教師必須首先要“身正”，所謂“身正”就是要具有師德師風(fēng)，具體就是職業(yè)道德心、職業(yè)責(zé)任心、職業(yè)榮譽感。在此基礎(chǔ)上再談自己的專業(yè)知識。

記得剛剛走上講臺的時候，常?；貞浧鹱约荷闲W(xué)時的情景，那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。教師道德是一種職業(yè)道德。我深深地認(rèn)識到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)。因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育工作中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣并加以模仿。

師德是師愛的靈魂。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了，教師對學(xué)生的愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而就“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

有的人認(rèn)為自己的任務(wù)只是“授業(yè)”，這是很片面的。殊不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系，同步實施的任務(wù)。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責(zé)，要完成這個光榮而神圣的重任，必須要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。這應(yīng)視為教師修養(yǎng)的首要問題。正人先正己，教育者必先受教育?？梢姡瑸槿藥煴肀叵刃摒B(yǎng)鍛煉自己的品德，才能夠成為學(xué)生的表率。用自己崇高的理想，堅定的信念，高尚的情操，模范的行為潛移默化地去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生，使學(xué)生有純正的心靈。

“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)?，讓每一課的知識變得如此生動有趣，并培養(yǎng)學(xué)生的能力。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師，順應(yīng)課改與時俱進型教師。

通過這次“六弘揚，六反對”學(xué)習(xí)活動，我應(yīng)該更進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)，從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識，把自己的能力提高到一個新的層面?？傊?，通過這次學(xué)習(xí)活動，我在思想上有了更深刻的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

第四篇：六崇尚六反對學(xué)習(xí)有感

“六崇尚六反對”學(xué)習(xí)有感

在深入學(xué)習(xí)“六崇尚六反對倡議書”的過程中，我深刻反思自省，加入建行這個大家庭已近三個年頭，從中學(xué)到了不少為人處事方面的知識與道理。三年的工作歷程，我從一個懵懂無知的學(xué)生慢慢成為一名職場女性，學(xué)會了人要有所擔(dān)當(dāng)，要有執(zhí)行力度，要務(wù)實奉獻，要合規(guī)自律，要建言獻策，要包容關(guān)愛……

在這挑戰(zhàn)與機遇并存、壓力和動力同在的特殊時期，既是建行不斷發(fā)展前進的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點，也是我個人不斷實現(xiàn)自身價值的時機。

我在自己所處的崗位上，總希望盡自己所能把工作干好，盡好自己的職責(zé)，但在實際操作中，卻存在形形色色的困難與不足。盡職擔(dān)當(dāng)四字，說說容易，真正實施起來卻是有點困難。不過，我一直相信無論干什么工作，從細微點滴處抓起，在細節(jié)上盡好自己的職責(zé)，就能做好任何事情，另外，我必須堅決杜絕懶散推諉。

盡職擔(dān)當(dāng)是一個要義，務(wù)實奉獻又是另一個要義。在平日一如既往的工作中，我們需要腳踏實地地去做好每一件小事情。工作中，我遇到的都是平凡得不能再平凡的事情，有些事情甚至是微不足道，這時，就要求我腳踏實地去處理，太過于計較個人得失，到最終只能是心浮氣躁、無所作為。

務(wù)實奉獻是自己必須具備的一項要求，而包容關(guān)愛、換位思考則是打造良好工作氛圍的粘合劑。

人與人的相處總會存在分歧與矛盾，此時，包容關(guān)愛是化解沖突的良藥。在日常的工作中，我們會因為自己的事情而忽略了同事，會因為自己手頭的繁忙而沖撞了同事，會因為自己的私事心情不好而遷怒于同事……各色各樣的原因與情緒都會成為同事之間產(chǎn)生不愉快的因素。此時，相互尊重、相互信任、相互關(guān)懷以及學(xué)會換位思考，對他人多一份寬容與理解是急需的。

如今的社會是一個快節(jié)奏、身負重壓的社會，每個人內(nèi)心都心浮氣躁，而一個溫馨的工作氛圍多少能讓人感到身心愉悅。只有擁有一個良好的工作環(huán)境，和同事相處融洽，才能更好地發(fā)揮自己的光和熱，更好地實現(xiàn)自身的人身價值。

通過這次“六崇尚六反對”精神的學(xué)習(xí)，我自身的思想覺悟進一步提升，進一步認(rèn)識到“行興我榮，行衰我恥”的要義。我身為一個建行人，為建行盡我自身應(yīng)盡的職責(zé)，自覺踐行“六崇尚六反對”，以飽滿的精神狀態(tài)迎接每一天，努力改變自身思想、工作、作風(fēng)等方面存在的問題與不足，不斷地提升教育，促進工作再上一個新臺階。

第五篇：“六弘揚六反對”學(xué)習(xí)活動心得體會

通過六宏揚六反對的學(xué)習(xí)，使我熟悉到了作為一位教師身上所存在的不足與缺點，更使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培養(yǎng)者；既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開辟者，是年輕一代健康成長的帶路人和光輝典范。因此，教師的言行、一舉一動是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不但影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構(gòu)成和心理健康的發(fā)展水平。因此，作為教師必須首先要身正，所謂身正就是要具有師德師風(fēng)，具體就是職業(yè)道德心、職業(yè)責(zé)任心、職業(yè)榮譽感。在此基礎(chǔ)上再談自己的專業(yè)知識。教師道德是一種職業(yè)道德。我深深地熟悉到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則和與之相適應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)。因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更加重要。而教師道德是教師的靈魂也就是我們通常所說的師魂。師德是教師人格特點的直接體現(xiàn)。在教育工作中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來。歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦等，既是師德的規(guī)范又是教師良好人格品格特點的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替人。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣并加以模仿。師德是師愛的靈魂。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。在一定程度上，酷愛學(xué)生就是酷愛教育事業(yè)酷愛學(xué)生其實不是一件輕易的事讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了教師對學(xué)生的愛是神圣的。這類愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這類感情就會親其師從而就信其道也正是在這個進程中教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此師愛就是師魂。有的人以為自己的任務(wù)只是授業(yè)這是很片面的。卻不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系同步實施的任務(wù)。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責(zé)，要完成這個光榮而神圣的重擔(dān)，必須要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境地。這應(yīng)視為教師修養(yǎng)的重要題目。君子先正己教育者必先受教育?？梢?，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德，才能夠成為學(xué)生的榜樣。用自己崇高的理想，堅定的信念，高尚的情操，模范的行為潛移默化地往感染學(xué)生、陶冶學(xué)生，使學(xué)生有純粹的心靈。昨天的孩子，課本是他們的世界，今天的孩子，世界是他們的課本，身處課改大潮中的一位普通教師，該以甚么樣的態(tài)度來面對今天的教育，我想，我應(yīng)當(dāng)快樂地迎接每天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心往研究課程、教材、學(xué)生、教法等讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)?，讓每課的知識變得如此生動有趣，并培養(yǎng)學(xué)生的能力。捉住課改帶來的發(fā)展機遇，建立較強的科研意識，走進新課程，刻苦研究課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，勇于探索的創(chuàng)新型教師，順應(yīng)課改與時俱進型教師。