第一篇：六弘揚六反對心得體會

“六弘揚六反對”學(xué)習(xí)活動心得體會

通過“六弘揚六反對”的學(xué)習(xí)，使我認識到了作為一名教師身上所存在的不足與缺點，更使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者；既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行、一舉一動是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。因此，作為教師必須首先要“身正”，所謂“身正”就是要具有師德師風(fēng)，具體就是職業(yè)道德心、職業(yè)責(zé)任心、職業(yè)榮譽感。在此基礎(chǔ)上再談自己的專業(yè)知識。

教師道德是一種職業(yè)道德。我深深地認識到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)。因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育工作中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范又是教師良好人格品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣并加以模仿。師德是師愛的靈魂。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)熱愛學(xué)生并不是一件容易的事讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了教師對學(xué)生的愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情就會“親其師”從而就“信其道”也正是在這個過程中教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此師愛就是師魂。有的人認為自己的任務(wù)只是“授業(yè)”這是很片面的。殊不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系同步實施的任務(wù)。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責(zé)，要完成這個光榮而神圣的重任，必須要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。這應(yīng)視為教師修養(yǎng)的首要問題。正人先正己教育者必先受教育?？梢姡瑸槿藥煴肀叵刃摒B(yǎng)鍛煉自己的品德，才能夠成為學(xué)生的表率。用自己崇高的理想，堅定的信念，高尚的情操，模范的行為潛移默化地去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生，使學(xué)生有純正的心靈?！白蛱斓暮⒆?，課本是他們的世界，今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育，我想，我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)洌屆恳徽n的知識變得如此生動有趣，并培養(yǎng)學(xué)生的能力。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師，順應(yīng)課改與時俱進型教師。

通過這次“六弘揚六反對”學(xué)習(xí)活動，我應(yīng)該更進一步認真學(xué)習(xí)，從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識，把自己的能力提高到一個新的層面。

總之，在今后的工作中，我將更加努力，使自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平都得到進一步提高。將用科學(xué)的管理方法，提高工作效率，減輕學(xué)生負擔(dān)，做一名優(yōu)秀的人民教師。

第二篇：六弘揚,六反對學(xué)習(xí)心得體會

“六弘揚，六反對”學(xué)習(xí)心得體會

高曉亮

今年開學(xué)后，學(xué)校進行了為期幾周的“六弘揚，六反對”學(xué)習(xí)活動，此次學(xué)習(xí)活動就像一頓心靈的雞湯，洗滌著污濁，凈化了靈魂！是教師心靈的一次洗禮，是思想素質(zhì)的又一次充電。作為春季開學(xué)后的前奏，既是教師的收心會，也是新學(xué)期的一次動員會。

通過“六弘揚，六反對”的學(xué)習(xí)，使我認識到了作為一名教師身上所存在的不足與缺點，更使我使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行、一舉一動是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。因此，作為教師必須首先要“身正”，所謂“身正”就是要具有師德師風(fēng)，具體就是職業(yè)道德心、職業(yè)責(zé)任心、職業(yè)榮譽感。在此基礎(chǔ)上再談自己的專業(yè)知識。

記得剛剛走上講臺的時候，常常回憶起自己上小學(xué)時的情景，那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。教師道德是一種職業(yè)道德。我深深地認識到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)。因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育工作中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣并加以模仿。

師德是師愛的靈魂。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了，教師對學(xué)生的愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而就“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

有的人認為自己的任務(wù)只是“授業(yè)”，這是很片面的。殊不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系，同步實施的任務(wù)。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責(zé)，要完成這個光榮而神圣的重任，必須要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。這應(yīng)視為教師修養(yǎng)的首要問題。正人先正己，教育者必先受教育。可見，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德，才能夠成為學(xué)生的表率。用自己崇高的理想，堅定的信念，高尚的情操，模范的行為潛移默化地去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生，使學(xué)生有純正的心靈。

“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)?，讓每一課的知識變得如此生動有趣，并培養(yǎng)學(xué)生的能力。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師，順應(yīng)課改與時俱進型教師。

通過這次“六弘揚，六反對”學(xué)習(xí)活動，我應(yīng)該更進一步認真學(xué)習(xí)，從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識，把自己的能力提高到一個新的層面。總之，通過這次學(xué)習(xí)活動，我在思想上有了更深刻的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

第三篇：六弘揚六反對心得(大)

“六弘揚六反對”學(xué)習(xí)活動心得體會

今年開學(xué)后，學(xué)校進行了“六弘揚六反對”學(xué)習(xí)活動。此次學(xué)習(xí)活動就像一頓心靈的雞湯，洗滌著污濁，凈化了靈魂，是教師心靈的一次洗禮，是思想素質(zhì)的又一次充電。通過“六弘揚六反對”的學(xué)習(xí)，使我認識到了作為一名教師身上所存在的不足與缺點，更使我使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行、一舉一動是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。因此，作為教師必須首先要“身正”，所謂“身正”就是要具有師德師風(fēng)，具體就是職業(yè)道德心、職業(yè)責(zé)任心、職業(yè)榮譽感。在此基礎(chǔ)上再談自己的專業(yè)知識。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)。因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等既是師德的規(guī)范又是教師良好人格品格特征的體現(xiàn)。

師德是師愛的靈魂。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了，教師對學(xué)生的愛是神圣的。這種

愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而就“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

通過這次“六弘揚六反對”學(xué)習(xí)活動，我應(yīng)該更進一步認真學(xué)習(xí)，從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識，把自己的能力提高到一個新的層面?？傊?，通過這次學(xué)習(xí)活動，我在思想上有了更深刻的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

第四篇：六弘揚六反對學(xué)習(xí)活動心得體會

六弘揚六反對學(xué)習(xí)活動心得體會 六弘揚六反對 學(xué)習(xí)活動心得體會 通過“六弘揚六反對”的學(xué)習(xí)，使我認識到了作為一名教師身上 所存在的不足與缺點，更使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教 師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者；既是人類靈魂的 塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的 引路人和光輝典范。因而，教師的言行、一舉一動是構(gòu)成對學(xué)生影響 的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影 響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。因此，作為 教師必須首先要“身正”，所謂“身正”就是要具有師德師風(fēng)，具體 就是職業(yè)道德心、職業(yè)責(zé)任心、職業(yè)榮譽感。在此基礎(chǔ)上再談自己的 專業(yè)知識。教師道德是一種職業(yè)道德。我深深地認識到師德是教師和一切教育工 作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則 師道德是教師的靈魂也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人 格特征的直接體現(xiàn)。在教育工作中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。歷代的教育家提出的 “為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德 的規(guī)范又是教師良好人格品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社 會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高 尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣并加以模仿。師德是師愛的靈魂。教師對學(xué) 生的愛，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè) 了教師對學(xué)生的愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué) 人認為自己的任務(wù)只是“授業(yè)” 光榮職責(zé)，要完成這個光榮而神圣的重任，必須要有高尚的道德品質(zhì) 育者必先受教育?？梢?，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德，才能夠 成為學(xué)生的表率。用自己崇高的理想，堅定的信念，高尚的情操，模 范的行為潛移默化地去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生，使學(xué)生有純正的心靈?！白蛱斓暮⒆?，課本是他們的世界，今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教 育，我想，我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等 的知識變得如此生動有趣，并培養(yǎng)學(xué)生的能力。抓住“課改”帶來的 發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝 術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索 的創(chuàng)新型教師，順應(yīng)課改與時俱進型教師。通過這次“六弘揚六反對”學(xué)習(xí)活動，我應(yīng)該更進一步認真學(xué)習(xí)，從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思 想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做 斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管 理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識，把自己的能力提高到一個新的層面?？傊?，在今后的工作中，我將更加努力，使自己的思想素質(zhì)和業(yè) 務(wù)水平都得到進一步提高。將用科學(xué)的管理方法，提高工作效率

第五篇：“六弘揚六反對”學(xué)習(xí)活動心得體會

通過六宏揚六反對的學(xué)習(xí)，使我熟悉到了作為一位教師身上所存在的不足與缺點，更使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培養(yǎng)者；既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開辟者，是年輕一代健康成長的帶路人和光輝典范。因此，教師的言行、一舉一動是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不但影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構(gòu)成和心理健康的發(fā)展水平。因此，作為教師必須首先要身正，所謂身正就是要具有師德師風(fēng)，具體就是職業(yè)道德心、職業(yè)責(zé)任心、職業(yè)榮譽感。在此基礎(chǔ)上再談自己的專業(yè)知識。教師道德是一種職業(yè)道德。我深深地熟悉到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則和與之相適應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)。因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更加重要。而教師道德是教師的靈魂也就是我們通常所說的師魂。師德是教師人格特點的直接體現(xiàn)。在教育工作中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來。歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦等，既是師德的規(guī)范又是教師良好人格品格特點的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替人。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣并加以模仿。師德是師愛的靈魂。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。在一定程度上，酷愛學(xué)生就是酷愛教育事業(yè)酷愛學(xué)生其實不是一件輕易的事讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了教師對學(xué)生的愛是神圣的。這類愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這類感情就會親其師從而就信其道也正是在這個進程中教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此師愛就是師魂。有的人以為自己的任務(wù)只是授業(yè)這是很片面的。卻不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系同步實施的任務(wù)。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責(zé)，要完成這個光榮而神圣的重擔(dān)，必須要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境地。這應(yīng)視為教師修養(yǎng)的重要題目。君子先正己教育者必先受教育。可見，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德，才能夠成為學(xué)生的榜樣。用自己崇高的理想，堅定的信念，高尚的情操，模范的行為潛移默化地往感染學(xué)生、陶冶學(xué)生，使學(xué)生有純粹的心靈。昨天的孩子，課本是他們的世界，今天的孩子，世界是他們的課本，身處課改大潮中的一位普通教師，該以甚么樣的態(tài)度來面對今天的教育，我想，我應(yīng)當(dāng)快樂地迎接每天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心往研究課程、教材、學(xué)生、教法等讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)洌屆空n的知識變得如此生動有趣，并培養(yǎng)學(xué)生的能力。捉住課改帶來的發(fā)展機遇，建立較強的科研意識，走進新課程，刻苦研究課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，勇于探索的創(chuàng)新型教師，順應(yīng)課改與時俱進型教師。