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      傳承光榮傳統(tǒng),進(jìn)一步加強(qiáng)民主黨派思想建設(shè)

      時(shí)間:2019-05-14 00:24:25下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:傳承光榮傳統(tǒng),進(jìn)一步加強(qiáng)民主黨派思想建設(shè)

      傳承光榮傳統(tǒng),進(jìn)一步加強(qiáng)民主黨派思想建設(shè)

      傳承光榮傳統(tǒng),進(jìn)一步加強(qiáng)民主黨派思想建設(shè) 李曉東 1948年4月30日,在人民解放戰(zhàn)爭取得節(jié)節(jié)勝利、中國革命進(jìn)入新高潮的形勢下,中國共產(chǎn)黨為動員全國各階層人民實(shí)現(xiàn)建立新中國的光榮使命,發(fā)布了“五一”勞動節(jié)口號,鄭重號召:“全國勞動人民團(tuán)結(jié)起來,聯(lián)合全國知識分子、自由資產(chǎn)階級、各民主黨派、社會賢達(dá)和其他愛國分子,鞏固與擴(kuò)大反對帝國主義、反對封建主義、反對官僚資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線,為著打倒蔣介石建立新中國而共同奮斗”;“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會,成立民主聯(lián)合政府!”

      中國共產(chǎn)黨的“五一”口號極大地鼓舞了艱苦斗爭中的各民主黨派,立即得到了各民主黨派和無黨派愛國民主人士的積極響應(yīng)。各民主黨派在廣泛開展響應(yīng)“五一”號召,討論新政協(xié)的活動中,增強(qiáng)了團(tuán)結(jié),提高了政治覺悟,逐漸接受了以新民主主義作為指導(dǎo)思想,承認(rèn)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人和無黨派愛國民主人士,同共產(chǎn)黨真誠合作,共謀國是,為建立新中國獻(xiàn)計(jì)出力,一起籌備召開了中國人民政治協(xié)商會議,一起組建了廣泛代表各方面利益、具有統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的中央人民政府,也正是在此過程中一起締造了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度這一基本政治制度。這表明,中國人民經(jīng)過了漫長歷史實(shí)踐的檢驗(yàn),依據(jù)自己的國情,否定了近代以來曾經(jīng)出現(xiàn)過的多黨制和一黨制,最終選擇了一種全新的獨(dú)具中國特色的政黨制度。

      重溫“五一口號”這段歷史,深入了解和深刻理解各民主黨派幾十年與中國共產(chǎn)黨風(fēng)雨同舟、患難與共的歷程,使我們更加深刻和清醒地認(rèn)識中國的政治制度和政黨制度的歷史必然性、獨(dú)創(chuàng)性和優(yōu)越性。作為參政黨,我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)對社會主義道路的認(rèn)同和對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位的認(rèn)同以及對對民主黨派參政地位的認(rèn)同。

      一、不斷深化對社會主義道路的認(rèn)同。

      社會主義道路是我國人民經(jīng)過漫長的探索和斗爭歷程自覺選擇的成功之路和光明之路。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。因此,在當(dāng)前和今后一個(gè)相當(dāng)長的歷史時(shí)期,參政黨對社會主義道路的認(rèn)同表現(xiàn)為對執(zhí)政黨在社會主義初級階段基本路線的認(rèn)同?!吨袊伯a(chǎn)黨章程》中明指出,“中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。有道是“道不同不相與謀”。換言之,只有道同才能共謀。參政黨要遵從我國政治制度的規(guī)定,與中國共產(chǎn)黨長期合作共事,就必須認(rèn)其道而同其謀。對社會主義道路和執(zhí)政黨基本路線的認(rèn)同,乃是參政黨與執(zhí)政黨共同奮斗的基礎(chǔ)。

      二、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是各民主黨派自覺的鄭重的選擇。

      我國的政治制度,在確認(rèn)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的同時(shí)也確認(rèn)了各民主黨派的參政地位。這是我國各民主黨派在與中國共產(chǎn)黨長期共同奮斗、合作共事的關(guān)系發(fā)展中形成并確立的,具有歷史必然性和顯著的優(yōu)越性。中國共產(chǎn)黨建立八十余年來,率領(lǐng)中國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,不僅戰(zhàn)勝了各種反動勢力,締造了新中國,而且在執(zhí)政后為國家建設(shè)和發(fā)展建樹了前無古人、卓然于世的輝煌業(yè)績。在新的歷史時(shí)期,更高瞻遠(yuǎn)矚、撥亂反正、改革進(jìn)取,引領(lǐng)我國各族人民在社會主義現(xiàn)代化大道上闊步前行。長期的革命實(shí)踐和建設(shè)實(shí)踐雄辯地證明:中國共產(chǎn)黨是經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的英明領(lǐng)導(dǎo)者和當(dāng)之無愧的執(zhí)政者,其領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位是其他任何政治力量都難以取代的。各民主黨派從成立開始,就積極探索中國革命的前途問題,并在這個(gè)過程中與中國共產(chǎn)黨保持了密切的聯(lián)系。各民主黨派從艱苦卓絕的革命斗爭中切實(shí)感受到,中國共產(chǎn)黨不僅提出了拯救中國的正確的政治主張,而且以自己的卓越貢獻(xiàn)和犧牲精神,贏得了社會各界的廣泛贊譽(yù),所以逐步把國家的前途和民族的希望寄托在中國共產(chǎn)黨的身上。因此,中國共產(chǎn)黨是在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命走向勝利的偉大斗爭中,確立了在中國各種革命力量中的核心領(lǐng)導(dǎo)地位;各民主黨派、無黨派人士是在長期實(shí)踐中經(jīng)過比較,自覺地、鄭重地選擇了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前,參政黨應(yīng)該通過思想建設(shè),使廣大成員始終保持清醒的頭腦,對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政充滿信心,更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)和支持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)及其對國家政權(quán)的執(zhí)掌。

      三、傳承優(yōu)良傳統(tǒng),增強(qiáng)對民主黨派參政地位的認(rèn)同。

      民主黨派老一輩的領(lǐng)導(dǎo)人,在他們所處的時(shí)代幾乎個(gè)個(gè)都是知名的社會活動家,都有令人仰止的社會影響力,他們之所以能夠在中國的政治舞臺上發(fā)揮那么大的作用,關(guān)鍵是他們在與中共密切合作、為民族解放不懈奮斗中形成了巨大政治感召力和人格魅力。民主黨派對自己參政地位的認(rèn)同就是對自身政治責(zé)任和價(jià)值的認(rèn)同。因此,作為參政黨的民主黨派,要認(rèn)真履行自己的政治職責(zé),通過自己出色的工作和卓著的業(yè)績,積極參與國家政治進(jìn)程,在我國政治生活和經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展中發(fā)揮不可替代的作用,充分體現(xiàn)自己的政治價(jià)值。

      目前,我國正處在改革開放的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,國際形勢及其發(fā)展趨勢對我國的影響越來越廣泛深入。從實(shí)際來看,民主黨派成員當(dāng)中還普遍存在著對參政黨的性質(zhì)、地位和作用認(rèn)識不足,政黨意識不強(qiáng),政治熱情不高和對多黨合作前景缺乏足夠信心等一系列問題。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活中的諸多重大變化和由此產(chǎn)生的利益格局的調(diào)整以及接踵而來的各種新事物、新矛盾和新問題在不同程度上影響著廣大民主黨派成員。為此,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步保持政治上的清醒和堅(jiān)定,增強(qiáng)政治認(rèn)同感和政治參與意識,充分理解和認(rèn)識中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,以高度的政治鑒別力和政治敏銳性觀察、分析、認(rèn)識問題。要教育廣大成員牢記自己的政治身份,尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要在政治生活中時(shí)刻意識到自己是在代表一個(gè)政黨。這就要求我們切實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè),尤其要通過卓有成效的思想建設(shè),不斷培養(yǎng)和增強(qiáng)廣大黨員對民革組織和社會的政治奉獻(xiàn)意識,增強(qiáng)民革自身的凝聚力和向心力,保障各項(xiàng)工作順利開展,不斷為社會作出貢獻(xiàn),擴(kuò)大社會影響,樹立民革良好的社會形象。

      加強(qiáng)民主黨派思想建設(shè),是多黨合作制度長期存在和發(fā)展的客觀需求,是參政黨進(jìn)一步發(fā)揮作用、擔(dān)負(fù)起新的歷史使命的必然要求。參政黨只有把廣大成員的思想統(tǒng)一到其政治使命和追求之上,才能肩負(fù)起自己的歷史重任,完成自己的歷史使命,體現(xiàn)自己的歷史價(jià)值。因此,思想建設(shè)不僅是參政黨自身建設(shè)的主要內(nèi)容,而且在自身建設(shè)體系中處于核心位置。沒有強(qiáng)有力的思想建設(shè),參政黨的組織建設(shè)、制度建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),便難以順利、有效地進(jìn)行。

      1、突出思想教育重點(diǎn)。抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和基層骨干隊(duì)伍的思想教育是民主黨派思想建設(shè)的重中之重,要強(qiáng)化對他們的教育。因?yàn)檫@不僅關(guān)系到參政黨成員個(gè)人的職業(yè)道德,工作態(tài)度、生活理念的問題,也關(guān)系到參政黨繼續(xù)發(fā)展的方向性問題。首先要從加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的思想建設(shè)開始,加強(qiáng)各級領(lǐng)導(dǎo)班子的理論學(xué)習(xí),尤其是對我國的政黨制度、政治制度、統(tǒng)一戰(zhàn)線理論(尤其是新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)理論)的學(xué)習(xí)。其次,民主黨派組織的有些領(lǐng)導(dǎo),雖然擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)(尤其是一部分兼職和基層領(lǐng)導(dǎo)),但對本黨派的歷史和傳統(tǒng)知之甚少,甚至于不知道本黨派這一組織的性質(zhì)、特點(diǎn)、何時(shí)成立、歷屆領(lǐng)導(dǎo)、著名人士等等,這于情于理都是說不通的。因此,各級領(lǐng)導(dǎo)必須補(bǔ)上這一課。第三,要加強(qiáng)對中共的方針政策的學(xué)習(xí)。作為領(lǐng)導(dǎo),必須了解中共在各個(gè)時(shí)期的方針政策和中心任務(wù)。不少黨派組織的領(lǐng)導(dǎo)大都擔(dān)任一定的社會職務(wù),社會交往多,正式場合發(fā)言多,這就要求他們必須具備一定的政策水平,思想要與時(shí)俱進(jìn),要跟得上時(shí)代前進(jìn)的步伐。第四,領(lǐng)導(dǎo)干部要具備一定的人格魅力。作為領(lǐng)導(dǎo),不僅要具備能力水平,還應(yīng)是胸懷坦蕩、品格高尚、具有人格魅力的“完人”。要行得端、站得正,高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,做好黨員的表率。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)思想修養(yǎng)。第五,各級領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會做黨員的思想政治工作,應(yīng)經(jīng)常性地深入到基層組織、黨員當(dāng)中,掌握黨員的思想狀況,了解他們的心聲、呼聲,與他們多溝通,多交流,取得他們的信任和支持;發(fā)現(xiàn)問題,要及時(shí)解決,帶領(lǐng)一級組織始終沿著正確的政治方向前進(jìn)。

      2、豐富、創(chuàng)新思想教育內(nèi)容。民主黨派思想教育的基本內(nèi)容,除了基本理論、指導(dǎo)思想、基本國情、基本路線、基本綱領(lǐng)、理想信念、形勢任務(wù)教育等共性以外,主要應(yīng)針對參政黨的特點(diǎn)進(jìn)行持續(xù)性和階段性思想教育。第一,注重政治理論研究與建設(shè)。參政黨的政治理論建設(shè)要把鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論與民主黨派的工作實(shí)際相結(jié)合,與民主黨派的性質(zhì)、任務(wù)、地位、職能結(jié)合起來,從參政黨的角度,對重大的社會政治理論問題特別是對參政黨黨建理論、參政機(jī)制理論、參政規(guī)律、參政方式及實(shí)踐中遇到的重大問題進(jìn)行系統(tǒng)地研究,形成一整套系統(tǒng)成熟的理論基礎(chǔ),指導(dǎo)、推動、規(guī)范參政黨的實(shí)踐,并在實(shí)踐中檢驗(yàn)、修正、補(bǔ)充和發(fā)展。第二,認(rèn)真搞好政治理論教育,不斷提高黨員的政治素質(zhì)和思想道德水平,增強(qiáng)對建設(shè)有中國特色社會主義的共識,使廣大黨員進(jìn)一步認(rèn)識我國政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),更加自覺地接受和維護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念,鞏固多黨合作的政治基礎(chǔ)。第三,抓好繼承優(yōu)良傳統(tǒng)教育。主要包括與中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作、共同奮斗的傳統(tǒng),愛國主義的傳統(tǒng),民主科學(xué)與求實(shí)的傳統(tǒng)以及自我教育、自我進(jìn)步的傳統(tǒng)。

      在內(nèi)容創(chuàng)新上,要著力加強(qiáng)反映時(shí)代精神,適應(yīng)實(shí)踐要求的新理論和新知識的學(xué)習(xí)教育,把政治性、思想性和知識性有機(jī)地結(jié)合起來。應(yīng)不斷拓展宣傳思想工作的新領(lǐng)域,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)、文化建設(shè)、科技發(fā)展、社會進(jìn)步等方面的內(nèi)容融入到宣傳思想工作中,拓寬視野,這也是參政黨參政議政、提高自身素質(zhì)的需要。

      3、方法創(chuàng)新,探索宣傳思想工作規(guī)律。宣傳思想工作的實(shí)踐性很強(qiáng),其工作水平的高低與對工作規(guī)律的掌握程度是一致的。應(yīng)認(rèn)真研究不斷變化的工作環(huán)境、工作對象、社會條件以及黨員接受方式等新情況、新特點(diǎn),并注意找出他們的內(nèi)在聯(lián)系,從而逐步認(rèn)識和正確把握規(guī)律,不斷改進(jìn)宣傳思想工作的方式和方法。第一,選準(zhǔn)和用好多種多樣的載體,解決“過河的橋和船”的問題。如發(fā)揮宣傳輿論的有效作用,辦好內(nèi)部刊物,發(fā)揮其宣傳教育功能,并與電視、報(bào)紙等新聞媒體有機(jī)的結(jié)合起來,加大黨派參政議政的宣傳力度;發(fā)揮信息高速公路資源巨大和傳播廣泛的作用,開通各黨派網(wǎng)站,增強(qiáng)網(wǎng)上宣傳的主動性、針對性,擴(kuò)大自身影響。第二,善于發(fā)現(xiàn)和推廣先進(jìn)典型教育和激勵(lì)黨員。運(yùn)用典型的力量抓好示范引導(dǎo),是宣傳思想工作的優(yōu)良傳統(tǒng),也是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想工作的重要途徑。應(yīng)認(rèn)真總結(jié)典型經(jīng)驗(yàn),大力宣傳各種典型,以激發(fā)成員的創(chuàng)新精神和工作熱情。新時(shí)期的典型應(yīng)有時(shí)代感,既體現(xiàn)先進(jìn)性,又具有廣泛性,可親、可信、可學(xué)。在樹立和推廣典型時(shí),不能把典型經(jīng)驗(yàn)?zāi)J交?,?yīng)注意結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)典型經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地開展工作。可借鑒中共宣傳典型經(jīng)驗(yàn)的做法,進(jìn)行系列宣傳,大造輿論氛圍,擴(kuò)大社會影響力。第三,不斷提高宣傳藝術(shù)和宣傳水平。做宣傳思想工作,必須注意區(qū)分不同對象,“一把鑰匙開一把鎖”,讓黨員多受自我教育,培養(yǎng)他們自我認(rèn)識、自我控制、自我激勵(lì)的能力,通過群體之間的相互影響,使宣傳思想工作收到事半功倍的效果。

      4、思想建設(shè)應(yīng)虛實(shí)結(jié)合,虛務(wù)實(shí)做。第一,思想建設(shè)與組織建設(shè)相結(jié)合。組織建設(shè)是做好思想建設(shè)的保障,組織活動是思想政治教育的載體,要在大量的組織工作中貫穿思想政治內(nèi)容。第二,思想建設(shè)與參政議政相結(jié)合。通過參政議政工作的開展,促進(jìn)和轉(zhuǎn)化黨員對多黨合作的認(rèn)識,開拓視野,集思廣益,在參政黨政治理論和政黨機(jī)制建設(shè)方面提出見解,以促進(jìn)參政黨思想建設(shè)。第三,思想建設(shè)與制度建設(shè)相結(jié)合。制度建設(shè)是進(jìn)行思想建設(shè)必不可少的機(jī)制,通過建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度,使各項(xiàng)工作有章可循,從而防止矛盾的產(chǎn)生,為思想建設(shè)提供制度保障。

      第二篇:進(jìn)一步發(fā)揮民主黨派

      進(jìn)一步發(fā)揮民主黨派、無黨派人士民主監(jiān)督作用

      中國民主同盟永州市京華中學(xué)支部

      一、序言及釋義

      早在1949年,中國共產(chǎn)黨就提出了多黨合作“長期共存,互相監(jiān)督”制度,1956年三大改造完成后,民主黨派成為各自代表一部分勞動者的政黨。改革開放后,1982年,中共十二大明確提出了中國共產(chǎn)黨同民主黨派“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針??v看這十六字,中共與民主黨派之間的關(guān)系是“長期共存”這一條是后三句特別是“互相監(jiān)督”的根本前提;“互相監(jiān)督”是其他三句特別是“長期共存”的主要宗旨與要求;總之,在十六字方針中,“互相監(jiān)督”是中心環(huán)節(jié)與核心內(nèi)容。落實(shí)到民主黨派和無黨派人士身上,就是我們經(jīng)常所說的民主監(jiān)督

      我國民主監(jiān)督方式有:

      1、信訪舉報(bào)制度:通過給國家機(jī)關(guān)寫信、打電話或當(dāng)面向有關(guān)人員反映意見,提出批評、建議

      2、人大代表聯(lián)系群眾制度:將自己的意見、建議和要求反映給人大代表,形成人大代表的議案,上傳到國家權(quán)力機(jī)關(guān)

      3、輿論監(jiān)督制度:依法在新聞媒體上公開發(fā)表意見

      4、其他方式:主要有監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府等 民主監(jiān)督的意義和作用,往往不容易被人們理解,在實(shí)際生活中往往容易被一些領(lǐng)導(dǎo)人和工作部門所忽視。其實(shí),民主監(jiān)督是非常重要的,其實(shí)質(zhì)是體現(xiàn)社會主義國家人民當(dāng)家作主的權(quán)利,是社會主義民主政治建設(shè)的重要方面。憲法規(guī)定:“一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員”

      必須“接受人民的監(jiān)督,努力為人民服務(wù)”,“公民對于任何國家機(jī)關(guān)和工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利”。這就是民主監(jiān)督。這種監(jiān)督是多渠道,多形式的。

      二、目前的問題

      南京鐵道醫(yī)學(xué)院張贊寧向社會作的一個(gè)調(diào)查,其中有一項(xiàng)是關(guān)于在下列監(jiān)督機(jī)制中,按重要程度排列。民主黨派監(jiān)督被排在最后一位。浙江省社會主義學(xué)院《政黨互動中參政黨能力建設(shè)機(jī)制研究》課題組在民主黨派成員和中共領(lǐng)導(dǎo)干部的問卷調(diào)查顯示:對民主黨派各種能力的評價(jià)上,“監(jiān)督執(zhí)政黨和政府的能力”是最差的,選擇“很弱”、“較弱”和“一般”的民主黨派成員分別占“11.3%、16.7%和44.2%(三項(xiàng)相加達(dá)72.2%),上述調(diào)研顯示,我國社會主義初級階段,相對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高速發(fā)展,民主黨派在履行民主監(jiān)督職能過程中出現(xiàn)了相對弱化的現(xiàn)象。甚至十分嚴(yán)重,主要表現(xiàn)在下列方面:

      1、運(yùn)行機(jī)制存在缺陷。民主監(jiān)督缺乏強(qiáng)有力的督促手段則讓其作用的發(fā)揮大打折扣。面對政治協(xié)商初步規(guī)范化、參政議政逐步深化,民主監(jiān)督既無機(jī)制建立又無程序保障。導(dǎo)致出現(xiàn)“人大舉手,政協(xié)鼓掌”的場面。如某年市統(tǒng)戰(zhàn)部邀請全市民主黨派參加某些問題的協(xié)商討論,但事先并未被告知詳細(xì)情況,自身又缺乏調(diào)研和獲取信息的途徑,造成“信息失靈”,最后只得草草了事,實(shí)屬走過 場

      2、民主監(jiān)督意識不強(qiáng)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為民主黨派是政治花瓶,只是擺設(shè)一下,不當(dāng)回事,自己又是官僚主義,認(rèn)為老子天下第一,哪個(gè)敢管?因而對民主監(jiān)督采取不作為、不配合的態(tài)度。使得民主監(jiān)督失去了準(zhǔn)確找出癥結(jié)所在的機(jī)會,而陷于進(jìn)一步的被動。而作為監(jiān)督者的民主黨派,在行使監(jiān)督權(quán)時(shí)也存在患得患失的心理,怕?lián)L(fēng)險(xiǎn),怕得罪人,怕越位,怕惹事,因而在很大程度上制約了民主黨派民主監(jiān)督作用的發(fā)揮。

      3、監(jiān)督的內(nèi)容和層次低,許多關(guān)系到國家生死生亡的大事無法監(jiān)督,能監(jiān)督的只是一件無關(guān)緊要的小事。即使這樣,基層黨政機(jī)關(guān)與民主黨派協(xié)商中,也是通報(bào)傳達(dá)多,聽取意見少。

      4、民主黨派要加強(qiáng)自身建設(shè)。民主黨派的成員從整體上來說,參政黨的政黨意識和民主監(jiān)督的主動精神仍未能真正地確立起來。一些成員的政黨意識淡薄,政治責(zé)任感和使命感不夠強(qiáng)。一些成員的思想觀念仍落后于我國社會發(fā)展實(shí)踐,視野大多局限于經(jīng)濟(jì)、環(huán)保和一些社會群眾關(guān)注的熱點(diǎn)問題,不敢涉及政治體制改革,人事制度及重大社會問題

      因此,在深入探討現(xiàn)階段發(fā)揮民主黨派民主監(jiān)督作用出現(xiàn)上述問題的原因。從環(huán)境因素來看,中國特色社會主義民主政治進(jìn)程有待于進(jìn)一步不夠,民主黨派不敢于監(jiān)督、監(jiān)督權(quán)利不能夠得到切實(shí)保障;從主體來看,作為民主黨派的民主黨派自身存在監(jiān)督自覺性不夠和參政能力有待于進(jìn)一步強(qiáng)化;從客體來看,作為被監(jiān)督對象的黨政部門及其成員存在著接受監(jiān)督的主動性不夠;從制度因素來看,民主監(jiān)督的實(shí)體制度、程序制度、保障制度存在問題;從機(jī)制因素來看,民主監(jiān)督制度的運(yùn)行的機(jī)制,如知情環(huán)節(jié)、溝通環(huán)節(jié)、反饋環(huán)節(jié)尚不完善;這一切都影響民主黨派民主監(jiān)督作用的發(fā)揮。

      三、民主監(jiān)督的主要內(nèi)容和途徑

      (一)民主黨派民主監(jiān)督的主要內(nèi)容有哪些?

      民主黨派作為各自所聯(lián)系的一部分社會主義的勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者和擁護(hù)社會主義愛國者的政治聯(lián)盟,其成員是人民范疇的一部分。從本質(zhì)上來說,民主黨派的監(jiān)督是人民行使民主權(quán)利的一個(gè)方面的體現(xiàn)。但是,作為參政黨的民主黨派的民主監(jiān)督,又不同于一般意義上的民主監(jiān)督。監(jiān)督的重點(diǎn)是關(guān)系執(zhí)政黨和國家的一些重大方針政策的制定和貫徹執(zhí)行情況,中共黨委依法執(zhí)政及領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)等方面的情況。由于共產(chǎn)黨處于執(zhí)政地位,民主黨派的監(jiān)督也包括對國家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督。因此,《意見》指出,民主黨派民主監(jiān)督的內(nèi)容主要是,國家憲法和法律法規(guī)的實(shí)施情況;中國共產(chǎn)黨和政府重要方針政策的制定和貫徹執(zhí)行情況;黨委依法執(zhí)政及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)、為政清廉等方面的情況。明確民主黨派民主監(jiān)督的內(nèi)容,使民主黨派的民主監(jiān)督有章可循,對于充分發(fā)揮民主黨派民主監(jiān)督的作用具有重要意義。

      ——引自中央統(tǒng)戰(zhàn)部組織編寫的《學(xué)習(xí)貫徹〈中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見〉學(xué)習(xí)問答》一書

      (二)民主監(jiān)督途徑多種多樣,一般可以歸納為以下幾個(gè)方面:

      (1)在例行的懇談會、座談會上向中共組織提出意見、建議的協(xié)商監(jiān)督;(2)通過在政協(xié)大會發(fā)言和提出提案,在視察調(diào)研中提出意見或其他形式提出批評和建議;

      (3)在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,向黨委及其職能部門提出書面意見;(4)就國家或地方政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活中的重大問題進(jìn)行調(diào)研,提出意見和建議的調(diào)研監(jiān)督;

      (5)被聘為特邀人員就相關(guān)工作提出意見和批評的專門業(yè)務(wù)監(jiān)督;

      (6)人大及其常委會和各專門委員會在組織有關(guān)問題的調(diào)查研究時(shí),可邀請民主黨派成員和無黨派人士參加

      (7)參加有關(guān)方面組織的重大問題調(diào)查和專項(xiàng)考察等活動;(8)反映社情民意進(jìn)行的日常監(jiān)督。

      (9)應(yīng)邀擔(dān)任司法機(jī)關(guān)和政府部門的特約人員等。

      尤其需要指出的是,民主黨派,無黨派人士應(yīng)邀為“特約人員”,是黨和政府同人民群眾聯(lián)系的橋梁,也是參政黨履行民主監(jiān)督職能的創(chuàng)新形式,但多數(shù)“特約人員”的作用并沒有發(fā)揮好。一是統(tǒng)戰(zhàn)部門重邀聘,輕指導(dǎo);二是特邀單位重形式,輕實(shí)際;三是民主黨派對“特約人員”很少管甚至沒有管;四是個(gè)別開生面“特約人員”重榮譽(yù)“光環(huán)”,輕履行職責(zé)。因此,有必要加強(qiáng)對特約人員的選聘和管理工作:

      1、制定《特約人員選聘與管理工作條例》,規(guī)范選聘特約人員的條件、程序及其工作權(quán)責(zé);規(guī)范任職期限、考核與獎(jiǎng)懲辦法。

      2、吸納特約人員參加政府“對口”部門的大案要案,可階段性參加,也可全程參加。

      3、建立培訓(xùn)制度,凡新上任的特約人員,必須經(jīng)過社會主義學(xué)院培訓(xùn)或短訓(xùn)班培訓(xùn)。

      4、擴(kuò)大知情范圍,經(jīng)常向他們通報(bào)情況,征詢意見,加大參與力度。

      5、適時(shí)舉辦特約人員民主監(jiān)督經(jīng)驗(yàn)交流會,促進(jìn)此項(xiàng)工作的健康發(fā)展。

      6、要善于監(jiān)督。

      隨著構(gòu)建社會主義和諧社會的不斷深入,我國經(jīng)濟(jì)、社會生活呈現(xiàn)出精彩紛呈的局面,同時(shí)各種深層次矛盾也凸現(xiàn)出來,以前沒有見過的社會現(xiàn)象,沒有想到的社會問題,沒有發(fā)現(xiàn)的社會矛盾都呈現(xiàn)在我們面前。這就要求我們在更深層次、更廣領(lǐng)域、更大范圍上接觸社會,了解社會,發(fā)現(xiàn)問題,找出原因,提出對策,利用各種機(jī)會和渠道深入細(xì)致地了解社情民意。只有這樣,我們在履行民主監(jiān)督職能時(shí),才能更具科學(xué)性、權(quán)威性、針對性。因此要不斷地與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)與政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政工作有關(guān)的新知識,關(guān)注和研究改革、發(fā)展中的深層次問題。

      四、京華中學(xué)民主黨派參與學(xué)校管理

      民主黨派成員大多集中在知識分子多的場所,如大中小學(xué),因此,民主黨派是學(xué)校民主政治建設(shè)中重要的依靠力量,是新時(shí)期學(xué)校統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要內(nèi)容。我校(京華中學(xué))位于冷水灘河?xùn)|,有兩個(gè)民主黨派,其一是民革,其二是我們民盟,均是在職教育教學(xué)精英,大都榮獲過市級“優(yōu)秀教師”、“骨干教師”、“ “優(yōu)秀班主任”等稱號。

      學(xué)校在民主政治建設(shè)過程中,十分重視發(fā)揮民主黨派的作用。在學(xué)校一些大事上充分聽取民主黨派教師的意見和建議,支持他們就學(xué)校的黨風(fēng)廉政建設(shè),未來發(fā)展規(guī)劃,教學(xué)、科研、管理工作以及師生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行民主監(jiān)督。一批德才兼?zhèn)涞拿裰鼽h派教師擔(dān)任中層領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),如民盟支部主委周顯玉任學(xué)校副校長,民盟副主委唐愛國任教導(dǎo)處主任,民革成員唐永蓮任學(xué)生處主任,充分利用他們特殊的身份和民主參政的渠道來拓寬學(xué)校的民主管理及民主監(jiān)督工作。

      另外,民主黨派成吶還積極參與社會事務(wù)如區(qū)人大代表、政協(xié)委員,他們撰寫的議案、提案在每年“兩會”上都得到了充分肯定,為地方建設(shè)建言獻(xiàn)策,同時(shí)利用自身優(yōu)勢積極呼吁,為教育未來發(fā)展搶抓機(jī)遇。民主管理學(xué)校已成為我校一個(gè)管理特色,得到了上級主管部門的充分肯定。民主黨派作一定會進(jìn)一步發(fā)揮參政黨“參政議政,民主監(jiān)督”的職能,對學(xué)校管理、教育教學(xué)“知無不言,言無不盡”,進(jìn)一步推動學(xué)校的民主政治建設(shè)。

      五、民主黨派的自身建設(shè)

      民主黨派自身存在的問題有:

      一、學(xué)習(xí)教育內(nèi)容沒特色,中共要求什么就學(xué)什么,如黨的十八大開后。按中共的要求學(xué)十八大文件,長期以來缺乏一整套的系統(tǒng)的有說服力的理論工具,理論建設(shè)滯后制約了民主黨派思想建設(shè);思想建設(shè)形式單一,走過場多,“學(xué)習(xí)傳達(dá)”多,針對性不強(qiáng);思想建設(shè)成效不明顯,沒有很好地解決黨派成員思想存在的一些模糊認(rèn)識問題。

      二、有些人士加入民主黨派的動機(jī)就是希望有機(jī)會通過民主黨派實(shí)現(xiàn)“當(dāng)官”的目的。以致民主黨派在發(fā)展某些已經(jīng)有行政級別的成員時(shí),能不能在行政級別上提一級甚至成為加人民主黨派的先決條件。這是“入黨做官論”在民主黨派建設(shè)中的某種延伸。

      三、調(diào)研積極性不高,患得患失,本來,通過調(diào)研,發(fā)現(xiàn)問題,才能減少工作的中的失誤,但有關(guān)部門把調(diào)研經(jīng)費(fèi)捏得緊緊的,不見兔子不撒鷹,由天缺乏必要的經(jīng)費(fèi),有積極性從事的一些調(diào)研活動,也變得索然無趣。

      四、組織渙散缺乏凝聚力:一些民盟主歃或副主委均是單位或機(jī)關(guān)的兼職成員,其自身有行玫職務(wù),事務(wù)繁忙,精力自然就不夠了,結(jié)果魚和熊掌不可兼得,出現(xiàn)了注重本職工作,根本無暇顧及盟內(nèi)活動,一年盟員們活動都沒幾次,甚至盟員之間根本不認(rèn)識,談何自身建設(shè)。

      怎樣才能做好盟員們的自身建設(shè)呢?

      1、真正開展各種調(diào)研活動,只有在實(shí)踐中才能完成自我建設(shè)。才能提高參政能力。調(diào)研本來就是參政,只有真正的調(diào)研活動中,才能得到各種客觀真實(shí)的信息,反映真實(shí)的問題,才能拿出有實(shí)際意義的、有針對性的解決方案。所以我們調(diào)研,必須帶著問題去調(diào)研,并在調(diào)研中還要善于發(fā)現(xiàn)其它連帶問題,一同對待,根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行研究、調(diào)研課題之前就對問題有了解決方法和調(diào)研活動中的先入為主做法往往是走形式、走過場,這樣的調(diào)研毫無意義

      2、理論學(xué)習(xí)要突出自身特色,不能人云亦云。當(dāng)然十八大文件是要學(xué)習(xí)。三個(gè)代表重要思想,科學(xué)發(fā)展觀理論,中國夢的深遠(yuǎn)含義也是要學(xué)習(xí)的,但不能僅僅局限于此。應(yīng)該根據(jù)民主黨派自身的特色,要有自身的理論建論。學(xué)習(xí)形式多樣化,不要?jiǎng)硬粍泳褪情_會、聽報(bào)告、讀文件,然后聚餐、郊游,這樣的形式對提升組織成員整體的政治素質(zhì)收效甚微。

      3、民盟要與其他兄弟黨派加強(qiáng)聯(lián)系,不能閉門造車。民主黨派的調(diào)研要特別重視和加強(qiáng)與各民主黨派之間的交流。要多通氣、多走動、取長補(bǔ)短、優(yōu)化調(diào)研課題、減少其重復(fù)、分享其智慧。好的建議和提案可以采取多個(gè)民主黨派聯(lián)手調(diào)研的做法。

      第三篇:傳承“五四”精神,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)

      10級高分子材料與工程組織生活會 主題:傳承“五四”精神,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)

      時(shí)間:2011年5月4日

      地點(diǎn):主教練,305

      策劃人:張萌萌

      記錄人:趙乾坤

      參加人數(shù):63

      傳承“五四”精神,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)。

      內(nèi)容:

      一,5月4日下午邀請我校著名心理教授來參加我們晚會啟動儀式開展系列活動,首先我們活動是心里游戲。例如:

      1:背靠背

      .同學(xué)們分成兩組,背靠著背圍坐在一起,比賽看那一組能同時(shí)站起來而且用時(shí)最快就那一組贏。

      2:椅子渡河

      用兩張椅子輪流傳送來渡河的接力賽

      全員分成三隊(duì)地板上各畫出一條起點(diǎn)和終點(diǎn)線,中間當(dāng)渡河。各隊(duì)派出二人以傳遞椅子的方式前進(jìn),到達(dá)對岸后放下一位。另一位再回到起點(diǎn),以同樣的方式把下一位隊(duì)員運(yùn)過去。如果腳著地,全部對員都要重新做起。最快渡河的一隊(duì)獲勝。

      3,組織“五月的鮮花”演講比賽

      二,5月5日組織同學(xué)在學(xué)校大門集合去敬老院和福利院進(jìn)行義務(wù)勞動

      1同學(xué)們自愿分組有的打掃衛(wèi)生,有的組進(jìn)行文藝演出,有的洗衣疊被同學(xué)們各盡其能干的事熱火朝天,一天勞動結(jié)束后同學(xué)們和老人合影留念此時(shí)每個(gè)人的臉上都洋溢著熱情的笑臉。

      2晚上在主教樓觀看愛國教育影片?;貞浻⑿鄣母腥耸论E 3老師和同學(xué)們做活動結(jié)束宣言。

      在生活中,我們并非要為發(fā)揚(yáng)愛國主義而做出一場哄哄烈烈的愛國行動,我們應(yīng)實(shí)事求是,從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,從為人民服務(wù),為國家的和諧做貢獻(xiàn)。在學(xué)校里,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭取掌握更多的科學(xué)文化知識,成為社會的有用人才,就像的學(xué)生資自愿服務(wù)西部一樣,去祖國和人民最需要你的地方去,積極響應(yīng)黨和國家的號召,這就是一種很好的愛國行動。同時(shí)在我們步入社會的時(shí)候,遵守社會的各種規(guī)章制度,做一名遵紀(jì)守法的良好公民,也是一種愛國主義行為。

      所以,就讓我們一起從小事做起,發(fā)揚(yáng)五四愛國主義精神,一起為愛國主義精神而奮斗,付諸行動!讓五四精神一代一代傳遞下去,永垂不朽!

      第四篇:傳承光榮傳統(tǒng) 奏響時(shí)代樂章

      傳承光榮傳統(tǒng) 奏響時(shí)代樂章

      ——輪臺工業(yè)園區(qū)開展道德講堂感言

      古語曰“積善成德,而神明自得,圣心備焉?!薄胺e善之家必有余慶;積不善之家必有余殃。”“天道酬勤、地道酬善”。這些古語古訓(xùn),告訴我們只有從身邊小事開始,通過辛勤耕耘、堅(jiān)持不懈多行善舉爭做好人,才能在點(diǎn)滴積累中不斷完善自我,提升自身競爭力實(shí)現(xiàn)心中的理想。

      積小善,做好人“雷鋒精神”銘記心中?!耙粋€(gè)人做一件好事并不難,難的是一輩子只做好事,不做壞事。”這是雷鋒寫在日記中的一句話,也是雷鋒精神最樸素最本質(zhì)的詮釋和表達(dá)。雷鋒,沒有撼天動地的感人事跡,也沒有轟轟烈烈的英雄壯舉,他的偉大之處,就在于這種在平凡中彰顯出的高尚品格和熾熱情懷。雷鋒精神在當(dāng)今社會被賦予了新時(shí)期道德建設(shè)新內(nèi)涵,它與時(shí)俱進(jìn)、穿越時(shí)空、具有永久生命力,沒有過時(shí)也不會過時(shí)。面對當(dāng)前種種“敗壞道德”現(xiàn)象,需要更多地“新時(shí)代雷鋒式人物”高舉向善的風(fēng)帆,呼喚道德復(fù)蘇,喚醒人性真善美。我們身邊就有不少,遠(yuǎn)的不說就說說“全國助人為樂模范”稱號咱們新疆“好巴郎”阿里木〃哈力克。他靠賣羊肉串謀生,生活并不富裕,卻因?yàn)榧惫昧x、樂善好施,被新疆人民親切地稱為“好巴郎”,被貴州人民譽(yù)為“草根慈善家”。他十年如一日,堅(jiān)持用賣羊肉串的微薄收入資助貧困學(xué)生,先后捐贈二十多萬

      元,資助了數(shù)百名貧困學(xué)生,并在貴州畢節(jié)學(xué)院設(shè)立了“阿里木助學(xué)金”。2012年,當(dāng)選為感動中國人物,并出席了中央電視臺舉辦的感動中國2011頒獎(jiǎng)盛典。

      我們作為一個(gè)普通人,不僅要銘記古語古訓(xùn),繼承中華民族光榮傳統(tǒng),汲取時(shí)代先進(jìn)英雄人物精神的力量。還要從身邊小事開始行動,堅(jiān)定“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的鮮明立場,學(xué)習(xí)先進(jìn)英雄人物們一輩子做好事、做一輩子好人的精神。

      因?yàn)橹挥幸粋€(gè)好人,在家庭中,才會倍加珍惜來之不易的美好生活,從而承擔(dān)起更多的責(zé)任,做到孝敬父母、關(guān)愛子女、辛勤勞動、創(chuàng)業(yè)持家,使家庭生活蒸蒸日上、幸福和諧;在工作中,才會倍加珍惜每次的學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會,做到立足本崗、無私奉獻(xiàn)、為民服務(wù)、顧全大局,進(jìn)而影響帶動整個(gè)團(tuán)隊(duì)同心同德、干事創(chuàng)業(yè),創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績;在社會上,才會倍加珍惜安定團(tuán)結(jié)的大好形勢,更加尊重他人的利益和感受,做到與人為善、以鄰為伴、扶危濟(jì)困、助人為樂,進(jìn)而促進(jìn)新型人際關(guān)系的形成,推動社會風(fēng)氣更加和諧溫馨;在獨(dú)處時(shí),才會倍加珍視并隨時(shí)思考自身的價(jià)值體現(xiàn),做到慎獨(dú)慎微、日省其身,不斷反思自己的一言一行,提高自身的道德修養(yǎng)和思想境界。

      如果我們都能以做“雷鋒”、“阿里木”式的好人標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,堅(jiān)持從“小善”做起、從“小惡”改起,堅(jiān)持從遵守公共秩序、注重社會公德、愛護(hù)居住環(huán)境等小事做起,我們的城市一定會變得更加靚麗整潔,我們的生活也一定會變得更加幸福美

      滿。(紅橋社區(qū)侯菲)

      第五篇:六2隊(duì)會光榮傳統(tǒng)我傳承

      鎮(zhèn)寧縣第二小學(xué)主題隊(duì)會——

      《“明禮知恥·崇德向善”光榮傳統(tǒng)我傳承》

      輔導(dǎo)員:宣文誠

      中隊(duì):六(2)中隊(duì)

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1、促進(jìn)學(xué)生了解中華民族的悠久歷史,傳承中華民族的優(yōu)秀文化,培育學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感,樹立成才報(bào)國的遠(yuǎn)大志向。

      2、讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功,與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開,“習(xí)慣就是素質(zhì)”和“好習(xí)慣成就未來”的道理,引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守“守則”和“規(guī)范”,養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實(shí)際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神。

      二、活動準(zhǔn)備

      選好演講學(xué)生、學(xué)生主持人(一男一女)

      三、活動地點(diǎn):六(2)絆腳石

      四、活動時(shí)間:2018年4月17日

      五、活動過程

      女:中華民族精神,是維系中華民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶。

      男:中華民族精神,也是促進(jìn)中華民族與時(shí)俱進(jìn)、不斷走向興盛繁榮和文明進(jìn)步的重要精神動力。

      女:在人類歷史上,中華文明之所以能延續(xù)不斷、生生不息,成為沒有發(fā)生過斷裂的社會文明; 男:中華民族之所以能連續(xù)進(jìn)步,自立于世界民族之林,合:其重要原因之一就是我們中華民族具有一種源遠(yuǎn)流長、一以貫之并不斷豐富發(fā)展的偉大民族精神,作為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的文化紐帶與精神支柱。

      女:為了解中華民族的悠久歷史,承傳中華民族的優(yōu)秀文化,增強(qiáng)我們的民族自尊心、自信心。

      男:為了讓我們懂得名人、偉人之所以取得成功與他們從小養(yǎng)成的好習(xí)慣分不開。

      女:為了讓我們養(yǎng)成文明的習(xí)慣,以實(shí)際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神,做一個(gè)新世紀(jì)的合格小學(xué)生。

      合:我們六年級特舉辦“弘揚(yáng)民族精神 爭做文明學(xué)生”的主題班會。

      女:同學(xué)們,我們先來看一段畫面(播放有關(guān)香港回歸和奧運(yùn)會的圖片),看完圖片之后我想問一下大家的感受。(生答自豪、激動等)

      女:是啊,看到這些畫面,做為中國人的我們怎能不高興、激動。我們?yōu)槲覀冏鎳姆睒s富強(qiáng)而高興,我們?yōu)閲斓脑僖淮紊鸲印?/p>

      男:下面我們再來欣賞一首《我的中國心》,會唱的一起唱。

      女:“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心?!?,是啊,無論走多遠(yuǎn)我們都不能忘記我們是中國人。

      男:無論到何時(shí),我們都不能忘本,我們是炎黃子孫。

      女:我們先進(jìn)入第一板塊“弘揚(yáng)民族精神”,那么,到底什么是民族精神呢?我想先讓我們的班主任給我們講解一下民族精神。

      師:民族精神概念的界定

      自上個(gè)世紀(jì)80年代以來,在我國學(xué)術(shù)界曾經(jīng)進(jìn)行過幾次關(guān)于民族精神問題的討論,不斷深化了關(guān)于民族精神的認(rèn)識。但對于“民族精神”的概念尚未形成比較一致的看法。概括起來,主要有這樣幾種不同的觀點(diǎn):

      第一,民族精神首先是一種精神狀態(tài)和精神力量。

      第二,民族精神是一種普遍認(rèn)同和共同遵循的品格。

      第三,民族精神是民族文化中的核心和靈魂。

      第四,民族精神是一個(gè)內(nèi)容豐富、形式多樣的精神文明范疇。

      (二)、民族精神的基本內(nèi)涵

      中華民族精神是在悠久的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的,它有著博大精深的基本內(nèi)涵和豐富內(nèi)容。民族精神是一個(gè)有著豐富歷史內(nèi)涵的與時(shí)俱進(jìn)的概念,它與民族一樣,有其歷史、現(xiàn)在與未來,具有傳統(tǒng)性、時(shí)代性的特點(diǎn),因此,其內(nèi)涵也可以分為傳統(tǒng)精神、時(shí)代精神。今天,我們就傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神來談一談民族精神的內(nèi)涵。

      1.從傳統(tǒng)精神來看,作為歷史的概念,中國人民的民族精 神植根于中華民族數(shù)千年綿延不絕的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中??梢愿爬椋孩贋閲业膼蹏?,例如:(學(xué)生參與同學(xué)演講<<滿江紅>>)播放有關(guān)為國而忘家的典型人物圖片);②與民憂樂的濟(jì)世精神,例如:(學(xué)生參與 播放有關(guān)與民憂樂的人物典型圖片播放有關(guān)為國而忘家的典型人物圖片)

      六、隊(duì)會活動總結(jié)

      通過此次隊(duì)會,讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功,與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開,“習(xí)慣就是素質(zhì)”和“好習(xí)慣成就未來”的道理,引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守“守則”和“規(guī)范”,養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實(shí)際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神。

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