第一篇:婦幼保健院黨務(wù)分冊
目
錄
一、黨群管理工作制度.........................................................................................1
黨支部工作制度....................................................................................................1 黨支部會議制度....................................................................................................2 三會一課制度........................................................................................................3 民主評議黨員制度................................................................................................4 黨支部群團工作制度............................................................................................5 紀律檢查委員會制度............................................................................................6 民主生活會制度....................................................................................................7 思想政治學習制度................................................................................................8 發(fā)展新黨員制度....................................................................................................9 黨務(wù)公開制度......................................................................................................10 院務(wù)公開制度......................................................................................................11 科務(wù)公開制度......................................................................................................12 團支部工作制度..................................................................................................13 工會工作制度......................................................................................................14 工會委員會制度..................................................................................................15 職代會工作制度..................................................................................................16 職工代表大會制度..............................................................................................17 工會財務(wù)制度......................................................................................................20 女職工委員會工作制度......................................................................................21 工會參與勞動爭議調(diào)解委員會工作制度..........................................................22 勞動紀律處罰制度............................................................................................23 重大決策征求意見制度......................................................................................24 精神文明建設(shè)領(lǐng)導小組工作制度......................................................................25 社會治安綜合治理領(lǐng)導小組工作制度..............................................................27 社會監(jiān)督制度及來信來訪工作制度..................................................................28 醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)制度..............................................................................................29 醫(yī)德醫(yī)風考核評價制度......................................................................................31 醫(yī)德醫(yī)風約束監(jiān)控制度......................................................................................34 醫(yī)德醫(yī)風查房制度..............................................................................................35 廉潔行醫(yī)制度......................................................................................................36 投訴管理制度......................................................................................................37
二、黨群管理工作職責.......................................................................................38 精神文明建設(shè)委員會職責..................................................................................38 黨支部職責..........................................................................................................39 工會委員會職責..................................................................................................40 團支部工作職責..................................................................................................41 黨支部書記職責..................................................................................................42 黨支部副書記職責..............................................................................................43 工會主席職責......................................................................................................44 團支部書記工作職責..........................................................................................45 工會女工委員職責..............................................................................................46 黨政辦公室主任職責..........................................................................................47
三、相關(guān)規(guī)定..........................................................................................................48 中國共產(chǎn)黨章程..................................................................................................48 中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導干部廉潔從政若干準則..................................................60 射洪縣婦幼保健院領(lǐng)導干部廉潔自律若干規(guī)定..............................................64 射洪縣婦幼保健院廉潔行醫(yī)的八項規(guī)定..........................................................65 中華人民共和國醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法..............................................66 中國共產(chǎn)黨紀律處分條例..................................................................................67 中共中央紀委關(guān)于嚴格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當利益的
若干規(guī)定......................................................................................................93 衛(wèi)生部醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員“八不準”..........................................................95 四川省醫(yī)務(wù)人員“五不準”..............................................................................96 醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范..............................................................................................97 文明禮貌“十字言”..........................................................................................98 衛(wèi)生部等部門共同確定的五十句“服務(wù)忌語”..............................................99 衛(wèi)生部等制定《醫(yī)院投訴管理辦法(試行)》.................................................100 衛(wèi)生部《關(guān)于建立醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德考評制度的指導意見(試行)》............105 3
第二篇:歷史第二分冊
第二分冊
第1課 中華文明的起源
(1)原始農(nóng)耕:原始農(nóng)耕誕生的時間、標志和意義;姜寨遺址的特征 A
距今1萬年前后的新石器時代,人們學會了栽培谷物與馴養(yǎng)牲畜,開始農(nóng)耕生活,標志著人類歷史實現(xiàn)了第一次偉大的經(jīng)濟變革。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為人們提供了可以持續(xù)供給的糧食來源,是比較穩(wěn)定的居住有了保障。
陜西臨潼的姜寨遺址是早期農(nóng)耕聚落的一個典型,姜寨遺址所呈現(xiàn)的共同耕作,平均分配的生活情景,表明當時還處在原始社會階段。
中國早期農(nóng)業(yè)的特征;農(nóng)耕聚落產(chǎn)生的原因 B
中國是世界農(nóng)業(yè)最早的起源地之一。粟類旱地作物起源于黃河流域,人工栽培的水稻起源于長江中下游地區(qū)。稻作農(nóng)業(yè)與旱地農(nóng)業(yè)同時出現(xiàn)、南北并立的格局,是中國早期農(nóng)業(yè)的一大特點。隨著生產(chǎn)能力的提高和人口的增加,人們聚族定居,形成最初的農(nóng)耕聚落。(2)中華文明的起源:早期先民創(chuàng)世的集體記憶形式 A
早期先民創(chuàng)世的集體記憶,是以神話傳說的形式,經(jīng)一代代人的口耳相傳而得以保留傳承的。近代以來,中國人普遍以炎黃子孫自稱。中華文明起源的特征和核心地區(qū) B
最遲至距今5000-4000年前,中華大地文明的起源,已如滿天星斗,八方雄起。其中黃河中游的中原地區(qū)是部落遷徙、分合、沖突最為集中地區(qū)域,也是中華文明融合、誕生的核心地區(qū)。第2課 文獻與考古中的夏文化
(1)從“公天下”到“家天下”:夏王朝和國家的基本特征 B
從文獻記載來看,夏朝已經(jīng)具備了國家的基本特征。夏朝已設(shè)官分職,夏王的左右設(shè)有各種專職的文武官員。夏朝有一定數(shù)量的軍隊,設(shè)置了監(jiān)獄,并制定了刑法以鎮(zhèn)壓反抗者。(2)二里頭遺址與夏史探究:二里頭社會的分化和居民的經(jīng)濟生活 A 宮殿式建筑的出現(xiàn),說明了二里頭社會的分化已很明顯。
二里頭居民的經(jīng)濟生活大體以農(nóng)業(yè)為主。二里頭文化已進入青銅時代。從傳世文獻和考古看夏朝國家、私有制和階級的產(chǎn)生 C
文獻記載為:天下為家,世襲制取代禪讓制,設(shè)官分職,有軍隊、設(shè)監(jiān)獄,制刑法;與文獻記載相對吻合的考古是二里頭文化,宮殿式建筑說明二里頭社會已經(jīng)分化,經(jīng)濟生活農(nóng)業(yè)為主,出現(xiàn)禮器。第3課 商朝與青銅文化
(1)內(nèi)外服制:商朝是我國歷史上第一個有直接文字記載的王朝、商朝的歷史是信史A
公元前1600年,商部落的首領(lǐng)湯完成了滅夏事業(yè),建立了商朝。由于甲骨文的發(fā)現(xiàn)和解讀,以及河南安陽殷墟等一系列考古資料的發(fā)掘,商朝已成為我國歷史上第一個有直接文字記載的王朝,商朝的歷史也因文獻、甲骨卜辭和考古資料的多重印證而成為信史。內(nèi)外服制的內(nèi)容 B
“內(nèi)服”是由商王直接管轄的王之地,“外服”則是商王通過方國收留間接管轄的外之地。前者大體位于以今河南為中心的中原地區(qū),后者是指當時四周數(shù)量眾多的方國和部落。(2)青銅時代:司母戊鼎;商朝青銅器的特征;甲骨文 A
青銅器:代表司母戊大方鼎,主要是禮器,專用禮典祭祀,是等級身份和政治地位的象征,有溝通天地和支持政治權(quán)力的功能。
甲骨文:是我國目前所發(fā)現(xiàn)的比較成熟的文字,為探究商史提供了第一手資料。二重證據(jù)法 C
20世紀初,歷史學家王國維利用甲骨卜辭的記載,證明《史記·殷本紀》有關(guān)商王世系的記載基本正確。他在總結(jié)自己的研究方法時說:“吾輩生于今日,幸于紙上之材料外,更得地下之新材料。由此種材料,我輩固得據(jù)以補正紙上之材料,亦得證明古書之某部分全為實錄。即百家不雅馴之言,亦不無表示一面之事實。此二重證據(jù)法,唯在今日始得為之。” 第4課 封邦建國與禮樂文化
(1)封邦建國:西周的建立;封邦建國體制的內(nèi)容 A
公元前1046年,周武王率領(lǐng)軍隊發(fā)起對商的進攻,在商都郊外牧野打敗商軍,商紂王兵敗自殺。商朝滅亡后,武王建立了周朝,定都鎬,史稱“西周”。
一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方國的首領(lǐng);另一方面,以武力為后盾,將同姓諸侯分插到各地方國間,成為地方的政治中心,達到“封建親戚,以藩屏周”的功效。(2)周公“制禮作樂”:周公的政績 A平定三監(jiān)之亂,輔成王,征東方,制禮樂。禮樂文化的內(nèi)容 B
內(nèi)容:禮指典章、規(guī)則、禮節(jié)、儀式;樂指音樂、舞蹈、史實、歌詠。作用:貴賤有等,上下“和同”。實質(zhì):敬天保民。
第5課 社會變革與百家爭鳴
(1)社會大變革:東周的建立;春秋戰(zhàn)國社會變革的主要內(nèi)容和影響 A
公元前770年,周平王把都城遷到洛邑(今河南洛陽東北)。東周又分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。政治變革:由封邦建國到中央集權(quán)大一統(tǒng)。
經(jīng)濟變革(最深刻的變革):以鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)為代表的新生產(chǎn)力,把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟提高到一個新水平。思想變革:由禮樂制度到百家爭鳴。(2)百家爭鳴 B
百家爭鳴是中國乃至世界古代史上學術(shù)思想最為燦爛的一頁。先秦諸子的思想史我國后世學術(shù)思想的源頭,其中影響最大的是儒、法、道三家。
儒家:孔子,主張仁;孟子,主張仁政;荀子,主張禮法合一。道家:老子,主張無為而治,小國寡民。
法家:韓非、李斯,主張?zhí)岢ㄖ?,君主集?quán)制,重視功利。第6課 大一統(tǒng)中央集權(quán)國家的形成
(1)從列國紛爭到秦統(tǒng)一:戰(zhàn)國七雄;商鞅變法;大一統(tǒng)帝國的建立時間 A 戰(zhàn)國七雄:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
商鞅變法:秦孝公即位后,任用商鞅,以富國強兵、兼并天下為目標,先后實行了廢除井田制度、廢除世卿世祿、獎勵農(nóng)耕、建縣制和什伍連坐等一系列法規(guī)。
建立時間:公元前221年。秦嬴政統(tǒng)一六國,建立秦朝大一統(tǒng)帝國。(2)皇帝與中央集權(quán)體制 B
帝國的最高統(tǒng)治者為皇帝,嬴政自稱“始皇帝”。中央政府的最高官職為丞相、御史大夫、太尉,其下設(shè)廷尉、治粟內(nèi)史等諸卿,分工負責司法、財務(wù)等政務(wù)。
秦朝地方政府為郡、縣兩級。長官由朝廷任命??h下有鄉(xiāng)、里等組織,郡縣的屬吏則由郡守、縣令字形選用,基層屬吏主權(quán)頗重。
為了鞏固新的中央集權(quán)體制,秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字等;建造馳道與直道,以保證政令的暢通;建筑長城,以抵御匈奴的侵擾;開邊移民,以充實邊地實力;焚書坑儒,以統(tǒng)一思想輿論。秦雖短命而亡,但秦創(chuàng)立的中央集權(quán)體制,卻成為我國歷代王朝政治制度的藍本。第7課 秦末農(nóng)民起義
(1)秦的暴政:秦短命而亡的原因 B 秦的暴政,役重,稅重,法酷。
用打天下的經(jīng)驗治理天下不適應社會需要。統(tǒng)治集團爭權(quán)奪利。沿用舊政,如戍邊問題。六國臣民對秦朝的分離傾向。
(2)第一次農(nóng)民起義:第一次農(nóng)民起義的時間、原因和結(jié)果;楚漢戰(zhàn)爭和西漢的建立 A
公元前209年,以陳勝、吳廣為屯仗的900名貧苦農(nóng)民被征調(diào)漁陽屯戍,行至大澤鄉(xiāng),遇大雨延誤限期。按秦律,誤期一律處斬。陳勝、吳廣揭竿而起,解開了秦末農(nóng)民大起義的序幕。農(nóng)民起義軍雖一度打入關(guān)中,但終為秦軍所破。
秦朝滅亡后,劉邦與項羽展開了長達四年的“楚漢戰(zhàn)爭”,最終劉邦打敗了項羽。公元前202年,劉邦即皇帝位,建立漢朝,史稱“西漢”。第8課 大一統(tǒng)帝國的重建(1)漢承秦制:吳楚七國之亂 A
漢初同姓諸侯的封地很大,隨著封國實力的增強,封國與中央政府的矛盾也日益明朗,最終導致了“吳楚七國之亂”。漢承秦制的內(nèi)容 B
漢朝統(tǒng)治者從皇帝制度、中央官制,到地方郡縣制度,雖繼承秦朝的中央集權(quán)體制,但政令施行寬簡疏緩,與秦朝的急切苛刻全然不同。
(2)黃老思想與文景之治:漢初實施黃老思想的原因;文景之治的內(nèi)容 A
漢朝初年,黃老思想既符合漢初人民厭惡戰(zhàn)爭、渴望社會安定的意愿,也與漢初統(tǒng)治者樸實謹厚的作風相一致。
文帝、景帝時期,采取“清靜無為”、“與民休息”的政策,倡導以農(nóng)為本,多次下詔減天下百姓的田租;又廢除了秦朝留存下來的族誅、連坐等嚴刑苛法。這一系列輕徭薄賦、省刑約法的措施,為社會生產(chǎn)的恢復和發(fā)展創(chuàng)造了條件,形成了“吏安其官,民樂其業(yè)”的社會景象,史稱“文景之治”。第9課 漢武帝時代
(1)從“無為”到“有為”:漢武帝“有為”的主要表現(xiàn) A
政治:加強中央集權(quán)。抑相權(quán),建立內(nèi)外朝制度;控地方,創(chuàng)設(shè)刺史制度;弱王國,頒布“推恩令”。思想:罷黜百家,獨尊儒術(shù)。實質(zhì)是儒表法里。軍事:三次出擊匈奴。
(2)罷黜百家,獨尊儒術(shù):“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的內(nèi)容和實質(zhì) B
漢武帝時,從用董仲舒、公孫弘等人的建議,建立五經(jīng)博士,將儒學定位官學,其他諸子之學“罷黜”在官學之外。
漢武帝的執(zhí)政原則可以概括為“儒表法里”。第10課 東漢的興衰
(1)光武中興:東漢的建立 A
公元25年,劉秀登上帝位,重建漢朝,史稱光武帝。因定都洛陽,位于舊都長安之東,歷史上稱“東漢”。(2)東漢的衰?。簴|漢豪強地主勢力的膨脹和多股政治力量的角逐 A 皇權(quán)日趨衰落,豪強地主勢力膨脹,外戚、宦官專權(quán)導致朝政腐敗。第11課 割據(jù)與分裂
(1)三國鼎立:三國鼎立格局的形成 A
220年,曹操的兒子曹丕廢漢建魏,定都洛陽,史稱“曹魏”。221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱“蜀漢”。229年,孫權(quán)正式稱帝,國號吳,定都建業(yè),史稱“孫吳”。三國鼎立的格局最終形成。200年官渡之戰(zhàn)和208年赤壁之戰(zhàn)。
(2)區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展:北方人口的南移;諸葛亮促進西南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與民族融合的舉措;孫吳政權(quán)開發(fā)江南的舉措 A
漢末的戰(zhàn)亂集中發(fā)生在中原地區(qū),北方人口被迫向長江流域以及更南的地區(qū)轉(zhuǎn)移。由北向南的大規(guī)模人口流動,不僅使南方地曠人稀、勞動力匱乏的狀況有所改觀,而且使先進的生產(chǎn)技術(shù)與生產(chǎn)經(jīng)驗向南傳播,對當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和生產(chǎn)水平的提高起了重要作用。
蜀漢境內(nèi),丞相諸葛亮在興修水利、開展屯田、大力發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時,還積極推動煮鹽、織棉等手工業(yè)的發(fā)展。開發(fā)南中八郡。
孫吳政權(quán)迫使東南“山越”人出山,與平原地區(qū)的漢族農(nóng)民同居共耕。第12課 南北對峙與民族融合
(1)南朝與北朝:“五胡”;南北朝政權(quán)的更替;南方經(jīng)濟的發(fā)展情況 A
匈奴、鮮卑、氐、羯、羌5個北方少數(shù)民族入居中原后,紛紛建立政權(quán),其中重要的有16國,史稱“五胡十六國”。
北:北魏→東魏、西魏、北齊、北周。南:東晉→宋→齊→梁→陳
南方經(jīng)濟得到進一步開發(fā),逐漸形成江浙、湘贛、巴蜀等先進的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟區(qū)。長江中下游出現(xiàn)了不少商業(yè)繁榮的大城市,海外貿(mào)易也有所發(fā)展。(2)民族融合:孝文帝改革 B
孝文帝親政后,決心徹底革除舊俗,全面推行漢化。為擺脫保守勢力影響,他毅然將都城南遷之洛陽,隨即下令禁止在朝廷上說鮮卑語和穿胡服,通用漢語,漢服;改鮮卑族復音姓氏為漢族單音姓氏;仿效漢族體制改定官制和律令;并以身作則,極力促進胡漢通婚。此外,還尊崇孔子,實行禮制,提倡以孝治國。第13課 隋唐政治新格局
(1)三省六部制與政事堂:隋朝的建立;唐朝的建立 A 581年,楊堅篡周建隋,是為隋文帝。
618年,隋煬帝楊廣被殺,隋朝滅亡。同年,李淵稱帝,建立唐朝,是為唐高祖,仍以隋都長安為都城。三省六部制的內(nèi)容及實質(zhì) B
中央設(shè)中書、門下、尚書三省為最高政務(wù)機構(gòu);中書省草詔,門下省審核,尚書省執(zhí)行。作為行政機構(gòu)的尚書省,下設(shè)吏、禮、兵、刑、戶、工六部,分管具體事務(wù)。
三省六部制其實是皇權(quán)逐漸增強的產(chǎn)物,眾多宰相集體意識,分工明確的三省互相牽制,是個別宰相難以擅權(quán)專斷。不過這一制度若能嚴格執(zhí)行,皇權(quán)將會受到一定限制,因而隋唐時代的皇帝尚無絕對的專制獨裁之權(quán)。
(2)科舉制:唐朝科舉考試的常設(shè)科目;秦漢至隋唐人才選拔方式的變革 A 常設(shè)的為明經(jīng)、進士兩科,其中,進士科尤受重視,考取難度也最大。世襲制→推舉制→九品中正制→科舉制 第14課 貞觀之治與開元盛世
(1)貞觀之治:唐藩關(guān)系;武周政治延續(xù)了唐朝的發(fā)展 A
唐太宗開明的民族政策常為后人稱道。他既重視加強國防,平息邊患,又致力于改善民族關(guān)系,與邊地少數(shù)民族來往交流,和平相處。他對各族俊才一視同仁,都予以信任重用。太宗的真誠相待,是邊地各族紛紛歸附,各民族文化的相互交融,成就了唐文化的繁榮與恢弘,也促使統(tǒng)一的多民族國家日臻鞏固。武則天后稱帝建“周”,成為中國歷史上唯一的女皇帝。武則天當政期間基本沿襲了貞觀年間的政策,使唐朝的發(fā)展得以繼續(xù)。貞觀之治的主要內(nèi)容 B 政治:疏緩刑罰、寬政安民 經(jīng)濟:輕徭薄賦、休養(yǎng)生息 人才:廣招賢才、知人善任 個人:虛心納諫、勇于改過 軍事:加強國防、平息邊患 民族往來:真誠相待
(2)開元盛世:唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰 A 唐玄宗晚年逐漸從先前的英明果斷轉(zhuǎn)向昏庸荒怠。長期的升平殷富,使他誤以為可以高枕無憂,于是深居禁中,怠問政事,朝廷政治日益敗壞。用兵自重的邊將乘機起兵叛亂,社會經(jīng)濟遭受嚴重破壞,國力大損的唐王朝從此由盛轉(zhuǎn)衰。開元盛世的主要內(nèi)容
B
政治:革除弊端,抑制腐化,精簡機構(gòu),裁汰冗官,提高行政效率,重用賢臣,鼓勵直言極諫,重振清明寬容的貞觀之風。
經(jīng)濟:重視生產(chǎn),清查戶籍,減免徭役,努力緩解社會矛盾。第15課 中外文化交流
(1)絲綢之路的全盛:安西都護府和北庭都護府;長安是國際大都會 A
設(shè)有安西都護府和北庭都護府管轄當?shù)厥聞?wù),并駐軍防守,絲綢之路在交通更加安全順暢的基礎(chǔ)上臻于全盛。
作為絲綢之路東端的唐都長安,不僅是全國政治、經(jīng)濟、文化中心,也是舉世聞名的國際大都會。(2)東亞文化圈 A
大唐盛世,國力強大,中國文化輻射與整個東亞地區(qū),其中漢字、儒學、律令,天文、歷算、醫(yī)學等科技成就以及中國化得佛教,影響尤為深遠。在19世紀西方影響進入之前,東亞諸國形成以中國本土為地理中心,以中國文化為軸心的東亞文化圈,也稱漢字文化圈、儒家文化圈
第三篇:高中歷史【第二分冊】
第二分冊
第1課 中華文明的搖籃 原始農(nóng)耕
距今1萬年前后的新石器時代,人們學會了栽培谷物與馴養(yǎng)牲畜,開始農(nóng)耕生活。農(nóng)業(yè)的起源,使人類不再單純依靠采集與漁獵謀生,這些生產(chǎn)性經(jīng)濟活動的產(chǎn)生,標志著人類歷史實現(xiàn)了第一次偉大的經(jīng)濟變革。
考古材料證明,中國是世界農(nóng)業(yè)最早的起源地之一。粟類旱地作物起源于黃河流域,人工栽培的水稻起源于長江中下游地區(qū)。稻作農(nóng)業(yè)與旱地農(nóng)業(yè)同時出現(xiàn)、南北并立的格局,是中國早期農(nóng)業(yè)的一大特點。除了粟、黍、水稻之外,起源于中國的糧食作物還有稷和大豆等。歷史悠久的農(nóng)業(yè),對中華民族的生存發(fā)展和文明創(chuàng)造產(chǎn)生了深遠的影響。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為人們提供了可以持續(xù)供給的食物來源,使比較穩(wěn)定的居住有了保障。隨著生產(chǎn)能力的提高和人口的增加,人們聚族定居,形成最初的農(nóng)耕聚落。陜西臨潼的姜寨遺址是早期農(nóng)耕聚落的一個典型,姜寨遺址所呈現(xiàn)的共同耕作、平均分配的生活情景,表明當時還處在原始社會階段。中華文明的起源
在華夏族形成和發(fā)展的過程中,有關(guān)炎帝、黃帝的傳說,在春秋戰(zhàn)國以來的歷史文獻中占有突出的地位。近代以來,中國人普遍以炎黃子孫自稱。
最遲至距今5000——4000年前,中華大地文明的起源,已如滿天星斗,八方雄起。其中,黃河中游的中原地區(qū)是部族遷徙、分和、沖突最為集中的區(qū)域,也是中華文明融合、誕生的核心地區(qū)。第2課 文獻與考古中的夏文化 從“公天下”到“家天下”
夏朝是我國歷史上第一個王朝。儒家典籍《禮記?禮運》說夏朝建立之前是“大同之世”,夏朝建立之后進入了“小康之世”?!按笸馈笔恰疤煜聻楣钡纳鐣靶】抵馈笔恰疤煜聻榧摇钡纳鐣?。
傳說,禹在晚年暗中培植兒子啟的勢力。禹死后,啟殺死公舉的繼承人伯益,奪取權(quán)位,堯舜以來的禪讓制由此遭到破壞。傳子不傳賢的“家天下”式的王位繼承方式,是國家產(chǎn)生后出現(xiàn)的現(xiàn)象。大約到夏中期之后,王位的更迭已看不見選舉和罷免的痕跡,“天下為公”的禪讓制遂為“大人世及以為禮”的世襲制所替代。
從文獻記載看來,夏朝已經(jīng)具備了國家的基本特征。夏朝已設(shè)官分職,夏王的左右設(shè)有各種專職的文武官員。夏朝有一定數(shù)量的軍隊,設(shè)置了監(jiān)獄,并制定刑法以鎮(zhèn)壓反抗者。二里頭文化與夏史探究
考古資料與文獻記載相互印證。時間與地域上與夏朝最吻合的是河南偃師的二里頭文化遺存。二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的大量文化遺跡和遺物,為夏史探究提供了重要而豐富的資料。第3課 商朝與青銅文化 內(nèi)外服制(刪)青銅時代
著名的“司母戊鼎”等大型青銅器。
商朝的青銅器主要是禮器,專用于王室和貴族的禮典、祭祀等重要活動。青銅器物的大小、形制和數(shù)量組合,是器主等級身份和政治地位的象征。青銅器上還鑄有淺浮雕的動物紋飾,商代人相信這些動物能幫助他們與祖先或神靈的溝通,以庇護其在世間的權(quán)力和財產(chǎn)。青銅器被賦予了溝通天地和支持政治權(quán)力的功能。
商朝甲骨文是我國目前所發(fā)現(xiàn)的比較成熟的漢字,它是商人在甲骨上用來記載占卜情況的古文字。從結(jié)構(gòu)和造字法來看,甲骨文已經(jīng)具備了漢字構(gòu)成和使用的“六書”規(guī)律,是一種較為成熟的古文字。甲骨文真實地記載了商朝社會各個領(lǐng)域的歷史狀況,為我們探究商史提供了第一手資料。第4課 封邦建國與禮樂文化 封邦建國 公元前1046年,周武王率領(lǐng)軍隊發(fā)起對商的進攻,在商都郊外牧野打敗商軍,商紂王兵敗自殺。商朝滅亡后,武王建立了周朝,定都鎬,史稱“西周”。
周朝建立后,為了對新征服的地區(qū)進行有效統(tǒng)治,創(chuàng)立了封邦建國體制。一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方國的首領(lǐng);另一方面,以武力為后盾,將同姓諸侯分插到各地方國間,成為地方的政治中心,達到“封建親戚,以藩屏周”的功效。這種由周人新創(chuàng)的統(tǒng)治方式,不僅實現(xiàn)了對殷人的合圍控制,也提高了王權(quán)的地位,周王成為“天下”的共主。周公“制禮作樂”(刪)第5課 社會變革與百家爭鳴 社會大變革
公元前770年,周平王把都城遷到洛邑(今河南洛陽東北),洛邑在鎬京的東面,后人把東遷以后的周朝稱為“東周”。東周又分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。
最深刻的變革來自于經(jīng)濟領(lǐng)域。以鐵質(zhì)農(nóng)具和犁耕技術(shù)為代表的新生產(chǎn)力,把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟提高到一個新水平。各國之間,以及各國境內(nèi)的空曠生地,不斷被開辟為農(nóng)耕熟地,耕地不能轉(zhuǎn)讓買賣的規(guī)定也逐漸失效。諸侯、卿大夫們競相占地,列國間的戰(zhàn)爭也多以攻城略地為目標。各國推行獎勵農(nóng)耕軍功的政策,促進了自耕農(nóng)和新型地主的產(chǎn)生。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,私人手工業(yè)、商業(yè)也活躍起來。整個社會呈現(xiàn)出前所未有的追逐利益、實力競爭的新局面。百家爭鳴
當此社會轉(zhuǎn)型之時,掌握一定文化知識的“士”最為活躍。他們對變革的態(tài)度不同,思考方向各異,為治理社會、安定人心提出了各不相同的方案,形成了諸子百家競相爭鳴的局面。百家爭鳴是中國乃至世界古代史上學術(shù)思想最為燦爛的一頁。先秦諸子的思想是我國后世學術(shù)思想的源頭,其中影響最大的是儒、法、道三家。
儒家學派興起于春秋,由孔子創(chuàng)始??鬃影l(fā)展了周公的禮治思想,創(chuàng)造出“仁”這一核心觀念,倡導“仁者愛人”、“克己復禮為仁”,為“禮”輸入了新的生命力。孔子的“禮”和“仁”以造就理想人格為最高目標,試圖以倫理道德來規(guī)范社會秩序、協(xié)調(diào)人際關(guān)系??鬃又?,孟子、荀子分別從不同方向發(fā)展了儒家學說。孟子由“仁”發(fā)展出“仁政”。荀子重新解釋孔子的“禮”,熔禮、法于一爐,其學生韓非、李斯由此而走向法家。后世儒家多認孟子為正統(tǒng),奉為儒家的又一宗師,而視荀子為旁門別支。
法家興起于戰(zhàn)國初期。法家正面肯定當時激烈的社會變革,以提倡“法治”為特色,倡導激進的功利主義,主張實行君主集權(quán)制度,廢除世卿世祿、獎勵耕戰(zhàn)、富國強兵,受到當政者的歡迎。然而其提倡專制獨斷、嚴刑峻法等,消極面也十分明顯。
道家以老子為始祖。道家對現(xiàn)實政治持絕對否定的態(tài)度,認為仁禮、法治都徒生是非,主張“無為而治”,幻想回到“小國寡民”的時代。他們鄙視世俗的物質(zhì)享受,鄙薄財富權(quán)力的追逐。道家關(guān)于事物恒變、矛盾對立轉(zhuǎn)化的樸素辯證法思想,對中國后世哲學具有深遠的影響。第6課 大一統(tǒng)中央集權(quán)國家的形成 從列國紛爭到秦統(tǒng)一
戰(zhàn)國時代,國與國之間的戰(zhàn)爭更趨劇烈,強國不斷拓展國土,弱國則逃脫不了被兼并的命運,最終形成了齊、楚、秦、燕、趙、韓、魏七個大國,史稱“戰(zhàn)國七雄”。七國對周圍小國的兼并和邊地的開拓,完成了區(qū)域性的統(tǒng)一,為秦的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。
戰(zhàn)國初期,秦國數(shù)十年內(nèi)亂不止,國勢日弱,屢遭鄰國入侵。被動挨打的局面,促使秦國變法圖強,奮起直追。秦孝公即為后,任用商鞅,以富國強兵、兼并天下為目標,先后實行了廢除井田制度、廢除世卿世祿、獎勵農(nóng)耕、建縣制和什五連坐等一系列法規(guī)。孝公死后,商鞅因政局變動而慘遭殺害。與其他各國改革的“人亡政息”不同,商鞅改革的制度得以繼續(xù),秦國也因此由弱變強,后來居上。
商鞅變法后,迅速強大的秦國開始發(fā)起對六國的兼并戰(zhàn)爭,歷史步入了統(tǒng)一戰(zhàn)爭的進程。從公元前230年至前221年,秦先后兼并六國,建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)帝國?;实叟c中央集權(quán)體制 為了有效控制大一統(tǒng)的新局面,秦朝統(tǒng)治者建立起一整套中央集權(quán)國家機器。帝國的最高統(tǒng)治者為皇帝,嬴政自稱“始皇帝”。中央政府的最高官職為丞相、御史大夫、太尉,其下設(shè)廷尉、治粟內(nèi)史等諸卿,分工負責司法,財政等政務(wù)。丞相是百官之長,“助理萬機”,一切軍國大事均有皇帝裁決。
秦朝的地方政府為郡、縣兩級??は螺犎舾煽h,縣下還設(shè)有鄉(xiāng)、里等組織。鄉(xiāng)設(shè)三老管教化,嗇夫管聽訟、收賦稅??たh的長官均由朝廷直接任命,郡縣的屬吏則由郡守、縣令自行選用。秦漢時的基層屬吏職權(quán)頗重,地方百姓尚有知嗇夫而不知郡縣的。
為了鞏固新建的中央集權(quán)體制,秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字等,此外還采取了一系列措施:建造馳道與直道,以保證政令的暢通;建筑長城,以抵御匈奴的侵擾;開邊移民,以充實邊地實力;焚書坑儒,以統(tǒng)一思想輿論。秦雖短命而亡,但秦創(chuàng)立的中央集權(quán)體制,卻成為我國歷代王朝政治制度的藍本。第7課 秦末農(nóng)民起義 秦的暴政
秦統(tǒng)一后,百姓渴望社會安寧。秦朝統(tǒng)治者卻忘乎所以,十余年間,不斷動用民力:筑長城、修馳道、戍五嶺、造阿房宮、建驪山墓等,征用勞力數(shù)百萬人。丁男不足,就征發(fā)女子承擔轉(zhuǎn)輸?shù)目嘁?。秦律名目繁多,誅罰苛刻,一人犯法,親戚鄰里都要連坐。秦朝統(tǒng)治者的橫征暴斂已遠遠超出社會所能承受的限度。
秦朝統(tǒng)治者是大一統(tǒng)的勝利者,在長期群雄角逐中積累起來的經(jīng)驗,并不完全適合統(tǒng)一后社會發(fā)展的需要。秦朝統(tǒng)治者不能審時度勢,改弦易轍,仍一味重功利、恃酷法,最終導致了社會矛盾的激化,造成普天之下民怨沸騰的局面。
秦始皇死后,少子胡亥受親信趙高的唆使,伙同丞相李斯,篡改遺詔,奪取王位,是為秦二世。秦二世即位后,各地的反抗起義已風起云涌,然而統(tǒng)治者仍忙于宮廷爭斗,大肆誅殺宗室朝臣,加速了秦朝的覆滅。
第一次農(nóng)民起義
陳勝、吳廣揭竿而起,揭開了秦末農(nóng)民大起義的序幕。
秦朝滅亡后,劉邦與項羽展開了長達四年的“楚漢戰(zhàn)爭”,最終劉邦打敗了項羽。公元前202年,劉邦即皇帝位,建立漢朝,史稱“西漢”。第8課 大一統(tǒng)帝國的重建 漢承秦制
漢朝建立之后,政局初定,百廢待舉。漢統(tǒng)治者從皇帝制度、中央官制,到地方郡縣制度,雖繼承秦朝的中央集權(quán)體制,但政令施行寬簡疏緩,與秦朝的急切苛刻全然不同。
劉邦看到秦短命而亡,認為這是由于秦未行分封而孤立無援。于是,在繼承郡縣制的同時,又封同姓王為諸侯,形成郡縣與封國并行的局面。漢初同姓諸侯的封地很大,隨著封國實力的增強,封國與中央政府的矛盾也日益明朗,最終導致了“吳楚七國之亂”。布衣將相之局(刪)黃老思想與文景之治
黃老之學原是春秋戰(zhàn)國時期齊國稷下學宮的一個學派。它以道家為主,又兼采儒、法,主張守道尊法,禮法并用,達到“清靜無為”的境界。到漢朝初年,黃老思想既符合漢初人民厭惡戰(zhàn)爭、渴望社會安定的意愿,也與漢初統(tǒng)治者樸實謹厚的作風相一致。
文帝、景帝時期,采取“清靜無為”、“與民休息”的政策,倡導以農(nóng)為本,多次下詔減天下百姓的田租;又廢除了秦朝留存下來的族誅、連坐等嚴刑苛法。這一系列輕徭薄賦、省刑約法的措施,為社會生產(chǎn)的恢復和發(fā)展創(chuàng)造了條件,形成了“吏安其官,民樂其業(yè)”的社會景象,史稱“文景之治”。
漢初的“無為而治”政策,有利于社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟的恢復,但豪族的勢力也隨之膨脹壯大,土地兼并、貧富分化等社會不穩(wěn)定因素越來越凸顯。第9課 漢武帝時代 從“無為”到“有為” 漢武帝為加強皇帝集權(quán),有意裁抑丞相職權(quán),起用身邊的親信近臣,讓他們參與朝廷軍國大事的討論。由皇帝與親信近臣形成了宮廷的決策核心,稱為“內(nèi)朝”或“中朝”;而以丞相為首執(zhí)掌政務(wù)的政府機關(guān),稱為“外朝”。漢武帝還創(chuàng)設(shè)刺史制度,由中央特派監(jiān)察官員,以加強中央對地方的監(jiān)督和控制;又頒布“推恩令”,削弱諸侯王的權(quán)力,大體消除了漢初郡國并行制帶來的負面影響。罷黜百家,獨尊儒術(shù)(刪)西漢的盛世(刪)第10課 東漢的興衰 光武中興
群雄爭戰(zhàn)中,南陽豪族劉秀伺機而動,招兵買馬,異軍突起,于公元25年登上帝位,重建漢朝,史稱光武帝。因定都洛陽,位于舊都長安之東,歷史上稱“東漢”。東漢的衰敗
東漢后期,皇權(quán)日趨衰弱,逐漸失去對全國政局的有效控制,原因之一是地方豪強勢力不斷膨脹。當時,土地兼并現(xiàn)象愈演愈烈,不少豪強地主擁有“連棟數(shù)百,膏田漫野”的大莊園,驅(qū)使成千上萬的依附農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn),經(jīng)濟上自給自足,非常富有。他們還組建“家兵”、“部曲”之類的私人武裝,用以看家護院,稱雄一方,并把持地方輿論,使家族聲名遠揚。有些名門望族還憑借精通儒學的文化優(yōu)勢成為官宦世家,甚至連續(xù)數(shù)代在朝中位居高官。這些豪強地主演變?yōu)榈胤礁顡?jù)勢力后,對中央集權(quán)的統(tǒng)一王朝構(gòu)成巨大威脅。第11課 割據(jù)與分立 三國鼎立
208年,曹操親率20萬大軍南下,企圖一舉殲滅孫、劉,平定天下。軍事上處于劣勢的劉備與孫權(quán)聯(lián)合抗曹,雙方在赤壁(今湖北赤壁市西北)隔江對峙。僅5萬人馬的孫劉聯(lián)軍,運用火攻,大獲全勝,迫使曹操北還。隨后,劉備進占四川,孫權(quán)進一步擴展了東南的轄區(qū)。
220年,曹操的兒子曹丕廢漢建魏,定都洛陽,史稱“曹魏”。221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱“蜀漢”。229年,孫權(quán)正式稱帝,國號吳,定都建業(yè)(今江蘇南京),史稱“孫吳”。三國鼎立的格局最終形成。區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展
從夏、商、周至秦、漢,中國的經(jīng)濟重心一直位于黃河流域地區(qū)。中原的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)與水平始終高于其他地方,東南沿海的閩、粵一帶和西南山地的少數(shù)民族集聚區(qū),社會經(jīng)濟處于較為落后的狀態(tài)。漢末的戰(zhàn)亂集中發(fā)生在中原地區(qū),北方人口被迫向長江流域以及更南的地區(qū)轉(zhuǎn)移。由北向南的大規(guī)模人口流動,不僅使南方地曠人稀、勞動力匱乏的狀況有所改觀,而且使先進的生產(chǎn)技術(shù)與生產(chǎn)經(jīng)驗向南傳播,對當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展和生產(chǎn)水平的提高起了重要作用。三國鼎立的局面形成后,各方為增強自己的實力,因地制宜,大力推動各業(yè)生產(chǎn),促使地方經(jīng)濟的發(fā)展躍上了一個新的高度。
北方地區(qū),曹操曾在許縣一帶實行屯田,招募流民墾荒耕作的為民屯,命軍隊耕戰(zhàn)結(jié)合的為軍屯。后來,曹操又下令在轄區(qū)內(nèi)廣泛推行屯田,這對恢復生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟具有不小作用。
蜀漢境內(nèi),丞相諸葛亮在興修水利、開展屯田、大力發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時,還積極推動煮鹽、織錦等手工業(yè)的發(fā)展。他還致力于開發(fā)少數(shù)民族集聚的南中八郡(今云南、貴州和四川西南部地區(qū)),想方設(shè)法改變山地運輸?shù)穆浜竺婷?。諸葛亮的各項舉措對促進西南地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展與民族融合作出了重要貢獻。
孫吳占據(jù)的江南地區(qū),自然條件優(yōu)越,水稻種植、絲麻紡織、銅鐵冶煉、瓷器燒造等都有明顯發(fā)展。濱海枕江、河網(wǎng)密布的地理環(huán)境也使造船技術(shù)日益進步。當時,東南一帶的崇山峻嶺中散居著眾多古越人的后裔,稱為“山越”。孫吳政權(quán)迫使他們出山,與平原地區(qū)的漢族農(nóng)民同居共耕。這一舉措對推動山越人經(jīng)濟文化的進步,加速平原沃野的開發(fā),都有一定的積極意義。第12課 南北對峙與民族融合 北朝與南朝 鮮卑族拓拔部原為活動于大興安嶺一帶的游牧狩獵民族,后向西南遷移,建立政權(quán),國號魏,史稱“北魏”。此后,遷都平城(今山西大同),勢力日益強盛,陸續(xù)攻滅諸國,至439年,統(tǒng)一北方。這一局面持續(xù)近百年后,又分裂為東魏與西魏、北齊與北周。歷史上將北魏及其后繼政權(quán)合稱“北朝”。
南方的東晉于420年被宋取代,其后,齊、梁、陳三朝相繼更替,歷史上合稱這四朝為“南朝”。當時,由北向南的大規(guī)模人口流動仍在繼續(xù),南方經(jīng)濟得到進一步開發(fā),逐漸形成江浙、湘贛、巴蜀等先進的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟區(qū)。水利的廣泛興修、犁耕的推廣改進和北方作物的引入等,表明農(nóng)業(yè)技術(shù)有了長足的進步。與此同時,絲織、冶鑄、造船、造紙、漆器、制瓷、制鹽等手工行業(yè)都比較發(fā)達。長江中下游出現(xiàn)了不少商業(yè)繁榮的大城市,海外貿(mào)易也有所發(fā)展。這一時期,活動于南方山區(qū)的一些少數(shù)民族陸續(xù)出居平原,與漢族人民交往接觸,互相融合,共同為南方經(jīng)濟的開發(fā)作出了貢獻。民族融合
北魏孝文帝時期,北方的民族融合更被推向新的高潮。孝文帝拓跋宏繼位時,年僅五歲,朝政大權(quán)掌握在臨朝聽政的祖母馮太后手中。出身漢族的馮太后深知要立國中原,必須變更鮮卑舊俗,于是仿照漢制,大力推行政治、經(jīng)濟制度改革。在地方基層實行“三長制”,以加強中央集權(quán),完善地方行政。頒布官吏俸祿制和懲治貪贓的規(guī)定,以遏制貪污腐化。推行“均田制”,將政府控制的荒地分給農(nóng)民耕種,以利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復和發(fā)展。
孝文帝自幼受馮太后影響,博學善文,具有良好的漢文化修養(yǎng),親政后,決心徹底革除舊俗,全面推行漢化。為擺脫保守勢力影響,他毅然將都城南遷至洛陽,隨即下令禁止在朝廷上說鮮卑語和穿胡服,通用漢語、漢服;改鮮卑族復音姓氏為漢族單音姓氏;仿效漢族體制改定官制和律令;并以身作則,極力促進胡漢通婚。此外,還尊崇孔子,實行禮制,提倡以孝治國。馮太后和孝文帝的改革對加快民族融合進程,推動北方少數(shù)民族社會、經(jīng)濟、文化的進步,都作出了重大貢獻。
民族融合總是雙向的,不僅北方游牧民族勇猛強悍的民族性格對中原農(nóng)耕民族深有觸動,而且胡文化中的優(yōu)秀部分也為漢文化廣泛吸收。畜牧業(yè)生產(chǎn)技能和經(jīng)驗的輸入推動了中原經(jīng)濟的多樣化發(fā)展,胡族的生活習俗更對漢族產(chǎn)生了深遠影響。胡床的傳入導致高足家具日益流行,終使?jié)h族席地而坐的傳統(tǒng)起居方式完全改變。胡服以及胡餅、奶酪、燒烤等胡食的流行,使人們的社會生活更趨豐富多彩。胡樂、胡舞與漢族歌舞交融匯合,也為傳統(tǒng)藝術(shù)文化增添了絢麗斑斕的色彩。
以相互滲透、取長補短為特點的民族融合,不僅使各民族縮小了差異,增進了團結(jié),為再次的全國大一統(tǒng)奠定了堅實的基礎(chǔ),也為中華文化的傳承和延續(xù)注入了新的活力。第13課 隋唐政治新格局 三省六部制與政事堂
北朝后期,北周滅北齊。581年,楊堅篡周建隋,是為隋文帝。589年,隋軍南下滅陳,重建全國大一統(tǒng)局面。618年,隋煬帝楊廣被殺,隋朝滅亡。同年,李淵稱帝,建立唐朝,是為唐高祖,仍以隋都長安為都城。
三省六部制初創(chuàng)于隋文帝時,經(jīng)唐朝的繼承和發(fā)展,運作過程更趨規(guī)范化、程序化。制度規(guī)定,中央設(shè)中書(隋稱內(nèi)史)、門下、尚書三省為最高政務(wù)機構(gòu);中書省草詔,門下省審核,尚書省執(zhí)行。作為行政機構(gòu)的尚書省下設(shè)吏、禮、兵、刑、戶、工六部,分管具體事務(wù)。三省長官都是宰相,唐朝還設(shè)立政事堂作為宰相議事的處所。凡遇軍國大事,由政事堂會議商議決定,經(jīng)皇帝批準后,以詔令形式頒布執(zhí)行。其后,凡被加以特定官銜而能參加政事堂會議的官員都成為宰相,致使宰相人數(shù)多至一二十人。
三省六部制其實是皇權(quán)逐漸增強的產(chǎn)物,眾多宰相集體議事,分工明確的三省互相牽制,使個別宰相難以擅權(quán)專斷。不過,這一制度若能嚴格執(zhí)行,皇權(quán)將會受到一定限制,因而隋唐時代的皇帝尚無絕對的專制獨裁之權(quán)??婆e制
秦漢以來,選拔官員主要采用推舉的方式。魏晉南北朝,門閥世族更憑借顯赫的聲望逐漸把持選舉大權(quán),庶族子弟多遭排斥。科舉取士主要依據(jù)考試成績,普通士人原則上皆可赴京應試,中央政府得以網(wǎng)羅天下俊才,擴大了政治統(tǒng)治的基礎(chǔ)。先前的推舉制,還使推舉人與被推舉人之間結(jié)成特殊的施恩、報恩關(guān)系,地方門閥往往憑借這種盤根錯節(jié)的政治、社會聯(lián)系擴展自己的勢力,對統(tǒng)一王朝構(gòu)成潛在威脅。人才選拔、官員任用的權(quán)力完全收歸中央后,經(jīng)科舉入仕的都成為“天子門生”,于是,門閥勢力受到有效抑制,地方上的離心因素逐漸消解,中央集權(quán)得到進一步加強。
第四篇:婦幼保健院工作計劃
婦幼保健院工作計劃
婦幼保健院>工作計劃
今年的婦幼保健工作以>科學發(fā)展觀為動力,全面落實上級有關(guān)婦幼衛(wèi)生保健工作要求,切實履行婦幼衛(wèi)生的公共職能,保障母嬰健康,降低孕產(chǎn)婦和嬰兒的死亡率,控制和減少出生缺陷,全面提高出生人口素質(zhì)。根據(jù)有關(guān)文件精神和縣保幼健站婦幼工作計劃,結(jié)合本院工作實際,特制定如下計劃:
一、總體目標與具體工作指標
(一)總體目標
降低全鎮(zhèn)孕產(chǎn)婦死亡,消滅新生兒破傷風;嬰兒和5歲以下兒童死亡率分別控制在5‰和6‰以下。
(二)具體工作指標
⑴早孕建卡率達96%
⑵孕產(chǎn)婦系統(tǒng)管理覆蓋率達96%
⑶高危孕婦管理率達100%
⑷住院分娩率達100%
⑸7歲以下兒童管理覆蓋率達95%
⑹婦科病檢查率達65%
二、采取有力措施,嚴禁發(fā)生可避免孕產(chǎn)婦死亡,降低兒童死亡
(一)加強高危孕婦的管理
在孕產(chǎn)婦系統(tǒng)管理過程中,凡是篩查出的高危孕婦,要及時跟蹤、隨訪,轉(zhuǎn)診,按規(guī)定及時向二三級醫(yī)院轉(zhuǎn)診。
(二)建立便捷、通暢的危重孕產(chǎn)婦搶救綠色通道
加強高危孕產(chǎn)婦救治工作,保障孕產(chǎn)婦安全。充分發(fā)揮鄉(xiāng)衛(wèi)生院對高危孕產(chǎn)婦早發(fā)現(xiàn)的作用,在的基礎(chǔ)上,要進一步規(guī)范和完善各項隨訪和轉(zhuǎn)診制度和措施,如遇有孕產(chǎn)婦危重情況,隨時與上級取得聯(lián)系,做好轉(zhuǎn)診準備。
(三)加強產(chǎn)科管理工作,強化孕產(chǎn)婦死亡的報告制度。
加強孕產(chǎn)婦的系統(tǒng)管理工作,堅持孕產(chǎn)婦死亡的報告制度,規(guī)范和加強孕產(chǎn)婦死亡評審制度和死亡報告制度,定期開展孕產(chǎn)婦保健知識宣傳活動。
三、針對婦女兒童主要健康問題實施干預措施
(一)全面啟動適齡婦女婦科病檢查,重點規(guī)范技術(shù)操作,嚴格質(zhì)量控制,確保受益人群的健康利益。
(二)加大社會宣傳力度,提倡自然分娩;加強督導,定期公示,逐步降低剖宮產(chǎn)率。
(三)加強生殖健康教育,提高育齡人群自我保護意識,減少性病、艾滋病的傳播。
四、做好計劃生育技術(shù)服務(wù)工作。加強對醫(yī)療保健機構(gòu)計劃生育技術(shù)服務(wù)的管理,加大監(jiān)管力度,不定期進行專項檢查,規(guī)范服務(wù)行為。
五、做好托幼園所和學校衛(wèi)生保健工作
(一)定期對本鄉(xiāng)托幼園所保健人員進行業(yè)務(wù)知識>培訓,組織學術(shù)交流,提高托幼園所保健人員的業(yè)務(wù)水平。
(二)加強對托幼園所兒童疾病防治、膳食營養(yǎng)、食堂衛(wèi)生、消毒及安全等方面的指導,提高托幼園所衛(wèi)生保健水平。
(三)開展兒童心理衛(wèi)生健康教育,逐步推廣入園兒童、入學兒童的心理衛(wèi)生評估工作。
六、大力開展婦幼保健健康教育與促進
(一)制定婦幼保健健康教育發(fā)展規(guī)劃,推進婦幼保健健康教育事業(yè)。
(二)對各村婦幼保健工作人員進行系統(tǒng)化、規(guī)范化培訓,逐步培育我鄉(xiāng)婦幼保健健康教育隊伍。
(三)加強孕期健康教育工作,推廣標準、規(guī)范的健康教育模式,在全鄉(xiāng)醫(yī)療保健機構(gòu)創(chuàng)建一批合格的孕期健康教育陣地。
總之的婦幼工作工作量大,預期目標高,需要我們再總結(jié)工作的基礎(chǔ)上鞏固強項,改進弱項,我們相信通過各科室的共同努力,我院的婦幼保健工作一定能夠達標?!?婦幼保健院工作計劃》
第五篇:婦幼保健院工作計劃
婦幼保健院工作計劃
今年的婦幼保健工作以科學發(fā)展觀為動力,全面落實上級有關(guān)婦幼衛(wèi)生保健工作要求,切實履行婦幼衛(wèi)生的公共職能,保障母嬰健康,降低孕產(chǎn)婦和嬰兒的死亡率,控制和減少出生缺陷,全面提高出生人口素質(zhì)。根據(jù)有關(guān)文件精神和縣保幼健站婦幼工作計劃,結(jié)合本院工作實際,特制定如下計劃:
一、總體目標與具體工作指標
(一)總體目標
降低全鎮(zhèn)孕產(chǎn)婦死亡,消滅新生兒破傷風;嬰兒和5歲以下兒童死亡率分別控制在5‰和6‰以下。
(二)具體工作指標
⑴早孕建卡率達96%
⑵孕產(chǎn)婦系統(tǒng)管理覆蓋率達96%
⑶高危孕婦管理率達100%
⑷住院分娩率達100%
⑸7歲以下兒童管理覆蓋率達95%
⑹婦科病檢查率達65%
二、采取有力措施,嚴禁發(fā)生可避免孕產(chǎn)婦死亡,降低兒童死亡
(一)加強高危孕婦的管理
在孕產(chǎn)婦系統(tǒng)管理過程中,凡是篩查出的高危孕婦,要及時跟蹤、隨訪,轉(zhuǎn)診,按規(guī)定及時向二三級醫(yī)院轉(zhuǎn)診。
(二)建立便捷、通暢的危重孕產(chǎn)婦搶救綠色通道
加強高危孕產(chǎn)婦救治工作,保障孕產(chǎn)婦安全。充分發(fā)揮鄉(xiāng)衛(wèi)生院對高危孕產(chǎn)婦早發(fā)現(xiàn)的作用,在的基礎(chǔ)上,要進一步規(guī)范和完善各項隨訪和轉(zhuǎn)診制度和措施,如遇有孕產(chǎn)婦危重情況,隨時與上級取得聯(lián)系,做好轉(zhuǎn)診準備。
(三)加強產(chǎn)科管理工作,強化孕產(chǎn)婦死亡的報告制度。
加強孕產(chǎn)婦的系統(tǒng)管理工作,堅持孕產(chǎn)婦死亡的報告制度,規(guī)范和加強孕產(chǎn)婦死亡評審制度和死亡報告制度,定期開展孕產(chǎn)婦保健知識宣傳活動。
三、針對婦女兒童主要健康問題實施干預措施
(一)全面啟動適齡婦女婦科病檢查,重點規(guī)范技術(shù)操作,嚴格質(zhì)量控制,確保受益人群的健康利益。
(二)加大社會宣傳力度,提倡自然分娩;加強督導,定期公示,逐步降低剖宮產(chǎn)率。
(三)加強生殖健康教育,提高育齡人群自我保護意識,減少性病、艾滋病的傳播。
四、做好計劃生育技術(shù)服務(wù)工作。加強對醫(yī)療保健機構(gòu)計劃生育技術(shù)服務(wù)的管理,加大監(jiān)管力度,不定期進行專項檢查,規(guī)范服務(wù)行為。
五、做好托幼園所和學校衛(wèi)生保健工作
(一)定期對本鄉(xiāng)托幼園所保健人員進行業(yè)務(wù)知識培訓,組織學術(shù)交流,提高托幼園所保健人員的業(yè)務(wù)水平。
(二)加強對托幼園所兒童疾病防治、膳食營養(yǎng)、食堂衛(wèi)生、消毒及安全等方面的指導,提高托幼園所衛(wèi)生保健水平。
(三)開展兒童心理衛(wèi)生健康教育,逐步推廣入園兒童、入學兒童的心理衛(wèi)生評估工作。
六、大力開展婦幼保健健康教育與促進
(一)制定婦幼保健健康教育發(fā)展規(guī)劃,推進婦幼保健健康教育事業(yè)。
(二)對各村婦幼保健工作人員進行系統(tǒng)化、規(guī)范化培訓,逐步培育我鄉(xiāng)婦幼保健健康教育隊伍。
(三)加強孕期健康教育工作,推廣標準、規(guī)范的健康教育模式,在全鄉(xiāng)醫(yī)療保健機構(gòu)創(chuàng)建一批合格的孕期健康教育陣地。
總之的婦幼工作工作量大,預期目標高,需要我們再總結(jié)工作的基礎(chǔ)上鞏固強項,改進弱項,我們相信通過各科室的共同努力,我院的婦幼保健工作一定能夠達標。