第一篇:杭州金沙港旅游文化村景觀鑒賞
杭州金沙港旅游文化村景觀鑒賞
2009年度“杭州市優(yōu)秀綠化工程”金獎
該工程能因地制宜,運用多種造園手法,充分利用周圍獨特的環(huán)境,將西湖景區(qū)的自然景觀引入園中,使酒店內外景色融為一體,達到步移景異、宛自天開的藝術效果。工程設計、施工、管理都十分精心,最大限度地保護原有樹木,合理配置新種苗木,做到層次錯落、疏密有致、季相分明。該項目施工工藝精湛、細節(jié)一絲不茍,鋪裝嚴密平直,園路曲折自如,融自然景觀與園林景觀為一體,富有江南園林獨特的文化氣息。
泰國BENSLEY景觀設計公司(酒店主樓硬質景觀設計)北京奇思哲景觀設計工作室有限公司(酒店主樓植栽設計)
項目造價:2120萬元
該工程總施工面積32000平方米。施工范圍(酒店主樓中餐廳區(qū)域水景除外)為各種園路基層及面層鋪裝,各類水景結構、防水層及飾面工程,卵石鋪排,各類花壇、景墻、水景小品,景石駁岸,座凳、雕塑等園林小品,景石假山堆塑,室外木作,隔墻、擋土墻等土建部分及地形整理、造型堆坡、植物種植養(yǎng)護等綠化項目。本工程根據功能可統分為觀賞區(qū)的大湖面景觀區(qū)、婚慶禮儀大草坪景觀區(qū)、室外游泳池景觀區(qū)三個景觀區(qū)塊。
該酒店風格主基調為中國江南園林,其中穿插了很多現代元素
(如大草坪、景觀水池、游泳池等商業(yè)功能的元素)
將西湖景區(qū)的自然景觀引入園中,使酒店內外景色融為一體,達到步移景異、宛自天開的藝術效果。
工程設計、施工、管理都十分精心,最大限度地保護原有樹木,合理配置新種苗木,做到層次錯落、疏密.
第二篇:旅游景觀鑒賞
在江南水鄉(xiāng),有不少像烏鎮(zhèn)這樣的古鎮(zhèn),美麗寧靜得像一顆顆珍珠。烏鎮(zhèn)除了擁有大家都具備的小橋、流水、人家的水鄉(xiāng)風情和精巧雅致的民居建筑之外,更多地飄逸著一股濃郁的歷史和文化氣息。這可能是它的歷史最為悠久、文化最為發(fā)達的的緣故。
烏鎮(zhèn)古時候稱為烏墩,春秋時此地為吳疆越界,到唐代咸通年間始稱烏鎮(zhèn)。
烏鎮(zhèn)歷史淵源流長,根據鎮(zhèn)東“譚家灣古文化遺址”出土的陶器、石器、骨器、獸骨等的鑒定,該處屬于馬家浜文化類型,處于新石器時代??梢?,六千多年前,烏鎮(zhèn)的祖先就繁衍、生息在這里。
烏鎮(zhèn)位于桐鄉(xiāng)市北部,距市區(qū)17公里。西臨湖州市,北界江蘇省吳江縣,東南與濮院、龍翔街道等毗連,東北接嘉興市秀洲區(qū)。歷史上曾是兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)七縣(桐鄉(xiāng)、石門、秀水、烏程、歸安、吳江、震澤)錯壤之地。今為附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)經濟、文化、交通中心。鎮(zhèn)域面積71.19平方公里,建城區(qū)面積2.5平方公里??側丝?萬,鎮(zhèn)區(qū)常住人口1.2萬。
烏鎮(zhèn)地處河流沖積和湖沼淤積平原,地勢平坦,無山丘,河流縱橫交織,氣候溫和濕潤,雨量充沛,光照充足,物產豐富,素有“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府”之稱。
公用設施方面,烏鎮(zhèn)設有郵電支局,開通郵路10條,35Kva變電所一座,自來水廠有深井四口,綠化面積逾28.84公頃,綠蔭覆蓋率達18.3%以上。
烏鎮(zhèn)農業(yè)以糧食種植為主,并兼多種經營,是桐鄉(xiāng)市主要產糧區(qū)之一。蠶繭為烏鎮(zhèn)特產之首,小湖羊皮、杭白菊享譽中外,近年大力發(fā)展豬、羊、鴨、淡水魚等養(yǎng)殖業(yè),獲得極大成功。
烏鎮(zhèn)現有完中1所,初級中學1所,鎮(zhèn)完小2所,縣級綜合醫(yī)院1所,精神病專科醫(yī)院1所,鎮(zhèn)衛(wèi)生院1所,村有保健站,廠有醫(yī)務室。文化站、廣播站、有線電視站、工人俱樂部、圖書館、電影院、影劇院、書場、人民公園等城鎮(zhèn)設施一應俱全。
1991年,烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城,1999年開始古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)工程,2000年推向市場,獲得巨大成功,現烏鎮(zhèn)景區(qū)已被評為國家AAAA級景區(qū),是全國20個黃金周預報景點之一。
烏鎮(zhèn),一個早已印入人心的地方,一座已顯世俗的古鎮(zhèn),卻又遺忘于繁華,超然于世外。
烏鎮(zhèn),宛如一個被喚醒的夢,隨著初春的雪飄飄而下,一直不停。那彌漫著長馬褂、白圍巾的曾經,眷戀著彎彎曲曲的河流,蜿蜒越過故事。這里橋有愛,這里水有心,這里有徐志摩看過的星星。
烏鎮(zhèn),像一個含著羞的水鄉(xiāng)女子,以一種超然于塵世的姿勢靜靜地隱在一處偏僻的所在。偏僻也只是相對于現代化的城市而言,其實在一百多年或者更久遠的年代里,它是繁華的,它的所處水網密布,河的兩岸曾經繁華似錦。然而,隨著現代化的發(fā)展,人們似乎遺忘了它,正是人們的這一點疏忽,使烏鎮(zhèn)保留了江南水鄉(xiāng)特有的韻味,成就了它又一次的繁華。
走進烏鎮(zhèn),猶如品嘗一份古典大餐。古樸的民風,絲竹的回響,歷史的言說還有文化的氣息撲面而來。還來不及細想,一不留神,就跌入了歷史的時空隧道。你的心跳和古老的烏鎮(zhèn)同步,仿佛成了一位修煉千年的老者,羽扇綸巾,神態(tài)安詳,和烏鎮(zhèn)手掌相握傾心長談。
弄堂猶在,兩尺許的陋巷,房對房、窗對窗、排門對板門,親密無間又互不干擾。戶戶一開門,家家是店面。東家的藍布染坊,西家的布鞋作坊;張家的狼毫筆店,李家的古玩字畫……名匠名店,世代相傳。百年老店,結成老街的伙伴,朝夕與共,共生共榮。
霞光射進小巷,古老的弄堂,頓時有了生氣和活力。太陽每一天都是新的,惟有這百年不變的石板路,牢記著不變的諾言,和老屋生死相依,不棄不舍,無論風和日麗還是酷暑寒冬,每天忙碌著迎來送往,續(xù)寫著烏鎮(zhèn)的輝煌。
站在岸邊,看烏篷船在河道里悠然穿行,秋風中,艷陽下,咿呀咿呀的槳櫓聲,弄碎一河金燦燦的布景,讓人迷醉;看垂柳依依,輕風拂過,清新碧綠的枝條在水中搖曳,驚攪一湖秋水?;腥艨吹揭晃还诺涞纳倥诤舆吺崂碇彳浀陌l(fā)絲,美目盼兮,巧笑倩兮,凝眸中,竟撲了一湖的深情。窈窕淑女,懷春心事,走入心儀少男的美夢和囈語。
擱在水中的老屋,更像是一位孤獨的舞者。試想在春暖花開的深夜,一池河水匐匐,兩岸鼾聲滔滔,更聲鐸鐸,蟲鳴唧唧,富于才情的才子佳人,共倚燈下,輕啟窗欞,任涼風習習,思緒翩翩,寫意人生。那該是一種多么愜意的田園牧歌式的理想境界!不覺憶起李清照《如夢令》中的詞句:“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦!”
也許,是離這個溫柔蘊藉的江南古鎮(zhèn)太近的緣故,我反而無法用確切的語言來描繪有著2500年滄桑之地的種種動人之處?,F在請允許我暫時地遠離,閉上眼睛,用無牽無礙的心去感受、去體味……
我覺得,烏鎮(zhèn)最好的景致是在雨中。
迷迷蒙蒙的天空,如煙如霧似夢似幻的雨絲,濕漉漉的青石板……一個讓人尋覓已久的本色烏鎮(zhèn)就這樣鮮靈靈地呈現在我的眼前。
看,一帶藍瑩瑩的市河穿街而過,櫓聲唉乃,漾起淺淺的波紋,搖碎了被雨水漂洗得愈加烏黑發(fā)亮的屋瓦,蓮青色的水閣、廊棚、吊樓、河埠頭,以及懸掛在長廊下的如火焰般跳動的燈籠。隨著雨落的,還有盛開的滿枝花瓣,或粉紅,或潔白,于是,綠肥紅瘦之間便又滋生出了許許多多幽怨婉轉令人無端驚覺的美麗和惆悵。
在雨天,烏鎮(zhèn)總有著說不盡的纏綿悱惻。行走在那條悠長悠長的小巷中,有沒有一個結著丁香一樣愁怨的姑娘與我擦肩而過呢?人們尋找著,五顏六色的花傘穿過觀前街,走過應家橋,越過古廊棚,登上仁義橋,繞過九曲廊,停駐在香火繚繞紅燭高燒的財神灣的財神廟前,看著滴答的檐雨切割著狹窄的視線,被停泊在水中央的“拳船”上發(fā)出的急切而熱烈的鑼鼓聲所吸引。偶爾在河的對岸響起一兩聲吳儂軟語,一下子使人的心柔軟到了極點,生怕承受不住似的,急忙擠進那些釀酒、刨煙、紡織、藍印花布、根雕、竹編、制筆等一個個洋溢著日常質樸生活氣息的傳統作坊里。喝一口甜甜的糯米鍋巴茶,再品嘗一口有著美麗動人傳說的甜咸兼有的姑嫂餅,紅綠鮮明交映成趣的熏豆茶則讓人品味出了普通人居家生活的那種滋味。要不,到依河傍水的“訪廬閣”小坐一番,來一杯清香甘醇的菊花茶,那青綠色的液體仿佛是初春晶瑩的草芽,讓人倍覺生命的清澈。雨還在下,而重檐翹角、浮雕鎏金,歷千年劫難而不衰的修真觀前的古戲臺上韻味十足的傳統花鼓戲仍在風雨中傳唱,唱者不倦,聽者不厭……
走得累了,依著水廊的美人靠,看著操著各色口音的游人從面前走過,時間就在細碎的雨點中緩緩流逝。來這兒的人大約都想找回點什么吧,那他們找到了嗎?烏鎮(zhèn)無聲,游人亦無聲。那么,再重復走一遍那閃射著青光的石板巷吧。
我撐著記憶的花傘,和我的愛人沿著古鎮(zhèn)深處散發(fā)出的氣息慢慢地往前走,任雨滴在我們的衣襟上輕盈地跳躍,這恐怕也只是在這兒才能有這一份雅致了!
“細雨濕流光”的烏鎮(zhèn)是江南溫柔鄉(xiāng)里的一灘濕跡,是一個任何人甘愿沉醉其中都不想醒來的夢。這是一方魅力無窮的天地。烏鎮(zhèn)的溫潤,烏鎮(zhèn)的艷麗,烏鎮(zhèn)的清新,烏鎮(zhèn)的鮮嫩,都一一綻現在綿綿不盡似有若無的細雨之中。
衡山位于湖南省中南部,是我國著名的五岳之一,首批國家重點風景名勝區(qū)、首批國家4A級旅游區(qū)和湖南省惟一的“全國文明風景旅游區(qū)示范點”。衡山風光秀美,人文薈萃,素有“五岳獨秀”、“中華壽岳”之稱。衡山有七十二峰,南起衡陽市城南回雁峰,北抵長沙市區(qū)的岳麓山,峰峰秀麗,峰峰神奇,逶迤八百里,氣勢雄渾,正如清代著名學者魏源在《衡岳吟》中所形容的一樣“惟有南岳獨如飛?!?/p>
南岳衡山名稱的由來,自古就有三種說法。一種說法是盤古開天辟地,死后化為山川林木,其頭化為東岳泰山,其足化為西岳華山,右臂化為北岳恒山,腹部化為中岳嵩山,左臂則化為了南岳衡山。另一種說法是中華始祖之一的炎帝神農氏追趕仙鳥,用神鞭將朱鳥打落變成了南岳,現在衡山的山徽“朱鳥”便是由此得來。還有一種說法是古人根據天空星象來占卜人間禍福,正所謂“天則有星宿,地則有州城”。南岳衡山所對應的是天上二十八宿之中的軫星之翼,“度應璣衡”,能夠像秤一樣衡量天地之重,所以叫做衡山。在軫星旁還有一顆“長沙星”,主管凡人壽數,而衡山古屬長沙,所以又有了“壽岳”之稱。人們祝壽時常說的“壽比南山”中的“南山”,指的就是衡山。
南岳衡山之所以能夠在全國眾多名山中脫穎而出,首先應歸功于它那旖旎多姿的風光、豐富多樣的物種和瑰麗無比的氣象。
南岳號稱“五岳獨秀”,以“秀”為主要景觀特色。這里群巒疊翠,萬木爭榮,云霧繚繞,溪泉丁冬,真是“五里不同景,十里兩重天”呀!衡山的風景美不勝收、數不勝數,其中最著名的當屬“衡山四絕”藏經殿之秀,方廣寺之深,祝融峰之高和水簾洞之奇。
衡山屬中亞熱帶季風性濕潤氣候,無霜期長,冰凍期短,具有夏涼冬寒、雨量充沛、霧多風大、氣溫垂直變化明顯等特點。良好的自然條件造就了衡山無山不樹、無處不綠的特色景觀。南岳衡山共擁有600多科、1700多種樹木,風景林面積達30萬畝,原始次生林面積達5.7萬畝,森林覆蓋率高達80%以上,與之相伴的還有珍稀的野生動物錦雞、竹雞、大頭平胸龜、穿山甲等,可以稱得上是一座天然的生物資源寶庫!
衡山自湘南盆地中拔地而起,突兀聳立,與周邊地區(qū)形成了鮮明的反差,也促成了許多美妙奇特的氣候景觀。衡山風景有“四?!敝Q,即花海、林海、云海和雪海。春觀花、夏看云、秋望日、冬賞雪是衡山四季風光特色所在。在這其中,衡山的云尤其值得一提?!昂馍皆?、黃山松”,自古就為人們所津津樂道。衡山的云一奇在四時變幻,春云同被,夏云如羽,秋云像瀑,冬云似墨;二奇在云嘯,有時雨后,衡山的云聚集起來,拔地升起,在半空中擴展成蘑菇狀,十分罕見;三奇在響云,清晨或傍晚山風吹過松林,挾著層層云塊向游人撲來,其中隱隱帶有松濤之聲,令人膽戰(zhàn)心驚,但一到身邊便化作無數輕紗,飄然散去,使人頓覺心中郁悶一掃而光,難怪古人曾長嘆“云海蕩吾心胸”呀!衡山之秀,外秀于林,內秀于文。南岳是中華文化的寶庫,以“文明奧區(qū)”享譽天下。歷朝歷代的帝王天子、達官貴人來此祭拜的歷史記載屢見不鮮,而文人騷客、鴻儒巨學的來訪更是不計其數。他們立碑建祠、訪古探幽、吟詩作賦,給衡山留下了寶貴的物質和精神財富,也使衡山成為湖湘文化名山。
常言道:“天下名山僧占多。”衡山不僅是風景名山,也是宗教圣山。但衡山與其他宗教名山相比,其獨特之處是山上佛道并存,互彰互顯,同尊共榮。衡山自古為道教名山,相傳道家始祖老子李珥得道于太虛真人赤松子,而赤松子就棲身于衡山之中。后來黃帝命司徒祝融巡視南方,在衡山得廣壽子之助,治理南方。祝融在衡山教三綱,授五疇,創(chuàng)冶煉,傳按摩,使南方大治。祝融死后被百姓葬于衡山之巔,后世帝王又將其封為“南岳司天昭圣帝”,并立廟祭祀,衡山絕頂也被命名為“祝融峰”。與衡山有關的道家故事還有大禹岣嶁峰刻天書、張三豐南岳煉丹、鐵拐李玉溪修橋、張果老大廟埋鞋等。如果說以上還只是神話傳說殊不足信的話,那我再同朋友們談一些考有實據的史實吧。據《南岳志》記載,道教正式傳入湖南始自東漢末年,幾乎與中國道教史同步發(fā)展。在歷史上曾經有不少著名高道隱居湖南,如西晉時期的道教上清派開山宗師、中國第一位女道士魏華存修道于衡山黃庭觀,南北朝時期施存、尹道全、王靈輿等九仙一同飛升于衡山九仙觀,唐朝著名煉養(yǎng)道士許石昔隱居于衡山招仙觀,中興唐朝名相李泌結廬居住在衡山鄴侯書院等等。如此之多的仙道聚集一山,在全國實不多見。
如果說道教使衡山皎潔似月的話,佛教則令南岳如日中天。南北朝時南朝梁天監(jiān)年間,即公元502年到519年間,惠海和尚自北魏南下,講經于蓮花峰下,首建方廣寺,自此佛教傳人南岳。以后希遁、海印大法師相繼來衡山傳教,至南朝陳光大元年即公元567年,慧思大和尚在衡山修建般若禪林,廣宣佛法,使佛教正式入主衡山。自陳到唐,由明及清,佛教在衡山得到廣泛發(fā)展,慧思、智覬創(chuàng)佛教天臺宗,懷讓創(chuàng)禪宗南岳系,希遷傳禪宗青原系,楚圓開黃龍宗,慧南開楊歧宗,承遠、法照傳凈土宗,惠開傳律宗等都發(fā)生在南岳山上。尤其是佛教禪宗,在懷讓、希遷、馬祖、道悟、惟儼、天然等名僧的大力推動下,先后衍生出臨濟、曹洞、云門、法眼、溈仰等五大宗派,流傳全國甚至朝鮮、日本等海外地區(qū),蔚為大觀,佛教史上稱為“五葉一花”。
第三篇:全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)(村)
全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)(村)
全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)(村)自2009年起由中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設部與國家旅游局共同評定,至今共有兩批216個村鎮(zhèn)入選。
全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)(村)名單
注:括號中的數字表示入選批次。
北京市
門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)(1)延慶縣八達嶺鎮(zhèn)(1)大興區(qū)龐各莊鎮(zhèn)(1)懷柔區(qū)雁棲鎮(zhèn)(1)昌平區(qū)興壽鎮(zhèn)木廠村(1)房山區(qū)十渡鎮(zhèn)(2)懷柔區(qū)渤海鎮(zhèn)(2)海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)(2)平谷區(qū)金海湖鎮(zhèn)(2)天津市
西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)(1)薊縣漁陽鎮(zhèn)(1)河北省
平山縣西柏坡鎮(zhèn)(1)清苑縣冉莊鎮(zhèn)(1)懷安縣左衛(wèi)鎮(zhèn)(1)遷安市大崔莊鎮(zhèn)白羊峪村(1)邢臺縣漿水鎮(zhèn)前南峪村(2)遷安市大五里鄉(xiāng)山葉口村(2)蔚縣暖泉鎮(zhèn)(2)邯鄲市峰峰礦區(qū)和村鎮(zhèn)(2)撫寧縣石門寨鎮(zhèn)蟠桃峪村(2)山西省
靈石縣靜升鎮(zhèn)(1)五臺縣臺懷鎮(zhèn)(1)永濟市蒲州鎮(zhèn)(1)介休市龍鳳鎮(zhèn)張壁村(1)祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村(1)陽城縣北留鎮(zhèn)皇城村(1)汾陽市杏花村鎮(zhèn)(2)天鎮(zhèn)縣新平堡鎮(zhèn)(2)運城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)(2)萬榮縣榮河鎮(zhèn)(2)陽城縣北留鎮(zhèn)(2)平順縣東寺頭鄉(xiāng)神龍灣村(2)平定縣娘子關鎮(zhèn)(2)沁水縣土沃鄉(xiāng)西文興村(2)內蒙古自治區(qū)
多倫縣多倫淖爾鎮(zhèn)(1)巴林左旗林東鎮(zhèn)(1)克什克騰旗同興鎮(zhèn)(1)伊金霍洛旗伊金霍洛鎮(zhèn)(1)赤峰市巴林右旗索博日嘎鎮(zhèn)(2)遼寧省
大洼縣王家鎮(zhèn)(1)吉林省 琿春市敬信鎮(zhèn)(1)集安市太王鎮(zhèn)(1)敦化市雁鳴湖鎮(zhèn)(1)長白山二道白河鎮(zhèn)(1)樺甸市紅石砬子鎮(zhèn)(1)通榆縣向海鄉(xiāng)(2)樺甸市夾皮溝鎮(zhèn)(2)長春市蓮花山生態(tài)旅游度假區(qū)四家鄉(xiāng)(2)輝縣金川鎮(zhèn)(2)黑龍江省
漠河縣北極鄉(xiāng)北極村(1)亞布力國家森林公園滑雪旅游名鎮(zhèn)(2)五大連池市五大連池鎮(zhèn)(2)海林市橫道河鎮(zhèn)(2)嘉蔭縣朝陽鎮(zhèn)(2)同江市街津口赫哲民族鄉(xiāng)(2)撫遠縣烏蘇鎮(zhèn)(2)黑河市璦琿區(qū)璦琿鎮(zhèn)(2)虎林市虎頭鎮(zhèn)(2)齊齊哈爾市梅里斯達斡爾族鄉(xiāng)(2)上海市
青浦區(qū)朱家角鎮(zhèn)(1)崇明縣豎新鎮(zhèn)前衛(wèi)村(1)江蘇省
昆山市周莊鎮(zhèn)(1)吳江市同里鎮(zhèn)(1)江陰市徐霞客鎮(zhèn)(1)常熟市沙家浜鎮(zhèn)(1)宜興市湖滏鎮(zhèn)(1)蘇州市吳中區(qū)木瀆鎮(zhèn)(1)姜堰市溱潼鎮(zhèn)(1)常熟市支塘鎮(zhèn)蔣巷村(1)蘇州市吳中區(qū)越溪街道旺山村(1)蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)三山村(2)溧陽市天目湖鎮(zhèn)(2)蘇州市吳中區(qū)甪直鎮(zhèn)(2)昆山市錦溪鎮(zhèn)(2)昆山市千燈鎮(zhèn)(2)泰興市黃橋鎮(zhèn)(2)東海縣溫泉鎮(zhèn)(2)新沂市窯灣鎮(zhèn)(2)宜興市西渚鎮(zhèn)(2)海門市常樂鎮(zhèn)(2)江陰市華士鎮(zhèn)華西村(2)浙江省
奉化市溪口鎮(zhèn)(1)湖州市南潯區(qū)南潯鎮(zhèn)(1)溫嶺市石塘鎮(zhèn)(1)舟山市普陀區(qū)桃花鎮(zhèn)(1)慶元縣舉水鄉(xiāng)月山村(1)蘭溪市諸葛鎮(zhèn)諸葛村(1)安徽省
黟縣西遞鎮(zhèn)(1)黟縣宏村鎮(zhèn)(1)肥西縣三河鎮(zhèn)(1)績溪縣瀛洲鄉(xiāng)龍川村(1)宣城市宣州區(qū)水東鎮(zhèn)(2)福建省
莆田市湄洲鎮(zhèn)(1)永定縣湖坑鎮(zhèn)(1)華安縣仙都鎮(zhèn)(2)長泰縣馬洋溪生態(tài)旅游區(qū)山重村(2)上杭縣古田鎮(zhèn)(2)連城縣宣和鄉(xiāng)培田村(2)漳平市赤水鎮(zhèn)香寮村(2)江西省
婺源縣江灣鎮(zhèn)(1)浮梁縣瑤里鎮(zhèn)(1)橫峰縣葛源鎮(zhèn)(1)銅鼓縣大塅鎮(zhèn)(1)高安市新街鎮(zhèn)賈家村(1)吉水縣金灘鎮(zhèn)燕坊村(1)吉安市青原區(qū)文陂鄉(xiāng)渼陂村(2)九江市廬山區(qū)海會鎮(zhèn)(2)山東省
滕州市濱湖鎮(zhèn)(1)長島縣南長山鎮(zhèn)(1)陽谷縣阿城鎮(zhèn)閆莊村(1)臨朐縣冶源鎮(zhèn)(2)滕州市柴胡店鎮(zhèn)(2)安丘市石埠子鎮(zhèn)(2)泗水縣泗水鎮(zhèn)(2)文登市界石鎮(zhèn)(2)莒縣浮來山鎮(zhèn)(2)沂南縣銅井鎮(zhèn)(2)榮成市西霞口村(2)淄博市淄川區(qū)太河鎮(zhèn)(2)昌樂縣鄌郚鎮(zhèn)(2)河南省
禹州市神垕鎮(zhèn)(1)鎮(zhèn)平縣石佛寺鎮(zhèn)(1)西峽縣丹水鎮(zhèn)(1)淅川縣荊紫關鎮(zhèn)(1)郟縣廣闊天地鄉(xiāng)(1)嵩縣車村鎮(zhèn)(1)欒川縣三川鎮(zhèn)(2)遂平縣嵖岈山鎮(zhèn)(2)濟源市坡頭鎮(zhèn)(2)西峽縣雙龍鎮(zhèn)(2)欒川縣欒川鄉(xiāng)(2)社旗縣賒店鎮(zhèn)(2)湖北省
神農架林區(qū)木魚鎮(zhèn)(1)宜昌市夷陵區(qū)三斗坪鎮(zhèn)(1)咸寧市咸安區(qū)桂花鎮(zhèn)劉家橋村(2)武漢市黃陂區(qū)木蘭鎮(zhèn)雙泉村(2)應城市湯池鎮(zhèn)(2)洪湖市瞿家灣鎮(zhèn)(2)湖南省 龍山縣里耶鎮(zhèn)(1)韶山市韶山鄉(xiāng)韶山村(1)永興縣高亭鄉(xiāng)板梁村(1)平江縣加義鎮(zhèn)(2)望城縣丁字鎮(zhèn)彩陶源村(2)雙峰縣荷葉鎮(zhèn)(2)廣東省
惠東縣巽寮鎮(zhèn)(1)珠海市金灣區(qū)平沙鎮(zhèn)(1)中山市三鄉(xiāng)鎮(zhèn)(1)東莞市虎門鎮(zhèn)(1)東莞市茶山鎮(zhèn)南社村(2)湛江市霞山區(qū)愛國街道特呈島村(2)饒平縣新豐鎮(zhèn)(2)恩平市圣堂鎮(zhèn)歇馬村(2)清新縣太和鎮(zhèn)(2)始興縣沈所鎮(zhèn)(2)廣西壯族自治區(qū)
昭平縣黃姚古鎮(zhèn)(1)興安縣興安鎮(zhèn)(1)龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)龍脊村(1)陽朔縣興坪鎮(zhèn)(2)三江侗族自治縣鎮(zhèn)林溪鄉(xiāng)程陽八寨(2)恭城瑤族自治縣蓮花鎮(zhèn)紅巖村(2)鹿寨縣中渡鎮(zhèn)(2)藤縣象棋鎮(zhèn)道家村(2)海南省 萬寧市興隆華僑農場(1)五指山市水滿鄉(xiāng)(1)重慶市
北碚區(qū)靜觀鎮(zhèn)(1)榮昌縣路孔鎮(zhèn)(1)奉節(jié)縣興隆鎮(zhèn)(1)大足縣寶頂鎮(zhèn)(2)永川區(qū)茶山竹海鎮(zhèn)茶竹村(2)奉節(jié)縣白帝鎮(zhèn)(2)忠縣石寶鎮(zhèn)(2)江津區(qū)四面山鎮(zhèn)洪洞村(2)涪陵區(qū)藺市鎮(zhèn)(2)四川省
合江縣福寶鎮(zhèn)(1)雅安市雨城區(qū)上里鎮(zhèn)(1)成都市龍泉驛區(qū)山泉鎮(zhèn)(1)儀隴縣馬鞍鎮(zhèn)(1)合江縣堯壩鎮(zhèn)(2)雙流縣黃龍溪鎮(zhèn)(2)阿壩州汶川縣水磨鎮(zhèn)(2)羅江縣白馬關鎮(zhèn)(2)閬中市天宮院村(2)洪雅縣枊江古鎮(zhèn)(2)自貢市沿灘區(qū)仙市鎮(zhèn)(2)貴州省
余慶縣大烏江鎮(zhèn)(1)松桃縣寨英古鎮(zhèn)(1)云南省
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藍田縣湯峪鎮(zhèn)(1)寧強縣青木川鎮(zhèn)(1)禮泉縣煙霞鎮(zhèn)袁家村(1)銅川市耀州區(qū)照金鎮(zhèn)(2)甘肅省
榆中縣青城鎮(zhèn)(1)敦煌市陽關鎮(zhèn)(2)青海省
海晏縣西海鎮(zhèn)(1)新疆維吾爾自治區(qū)
吉木薩縣北庭鎮(zhèn)(1)和靜縣巴音布魯克鎮(zhèn)(1)新源縣那拉提鎮(zhèn)(1)博湖縣烏蘭再格森鄉(xiāng)(2)尉犁縣興平鄉(xiāng)達西村(2)察布查爾縣孫扎齊牛錄村(2)霍城縣惠遠鎮(zhèn)(2)奇臺縣半截溝鎮(zhèn)(2)新疆生產建設兵團
農二師烏魯克鎮(zhèn)(1)農七師共青城鎮(zhèn)(1)農十師一八五團克孜勒烏英克鎮(zhèn)(2)
第四篇:鄂爾多斯文化旅游村導游詞
親愛的朋友,歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯?!岸鯛柖嗨箿嘏澜纭边@句耳熟能詳的廣告語,說的正是位于內蒙古自治區(qū)西南部的鄂爾多斯市?!岸鯛柖嗨埂笔敲晒耪Z,意為“眾多的宮殿”,因宮帳眾多的成吉思汗陵在此地區(qū)而得名。鄂爾多斯,以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱于世;鄂爾多斯,是“河套人”的發(fā)祥地;鄂爾多斯,是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯,是蒙古族傳統民族文化保留最完整的地區(qū);鄂爾多斯,旅游資源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。
鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。2001年,經國務院批準,撤銷伊克昭盟,設立鄂爾多斯市。鄂爾多斯市位于中國正北方,地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長城的懷抱之中,“黃河環(huán)抱,長城相依”的地理坐標,使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望,東臨自治區(qū)首府呼和浩特市,南與山西、陜西接壤,西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷,京包、包蘭鐵路圍繞周邊,包西鐵路貫通南北,109、210國道貫穿市域,并與周邊的110、107國道相連成網,周邊五個大中城市的民航機場與正在建設的鄂爾多斯機場將形成便捷的區(qū)域航空網絡。鄂爾多斯市下設七旗一區(qū),東勝區(qū)為全市的政治、經濟、文化中心。鄂爾多斯市總面積8.7萬平方公里,2006年末總人口151.45萬,是一個以蒙古族為主體、漢族占多數的多民族聚居區(qū)。
鄂爾多斯,物華天寶,資源富集,主要以煤炭、化工、天然氣、畜產品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級的大型現代化露天煤礦——東勝煤田、準格爾煤田,以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據說,北京五個燈泡中,就有一個是鄂爾多斯點亮的。有世界級的整裝天然氣田——蘇里格氣田,有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語,使鄂爾多斯聞名全國,走向世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家重要能源基地,是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發(fā)的東風,鄂爾多斯市的經濟迅速崛起,以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產業(yè)成為地區(qū)經濟的支柱,是自治區(qū)經濟發(fā)展最快的盟市之一,與呼市、包頭并駕齊驅,成為帶動自治區(qū)經濟發(fā)展的三個火車頭之一,也是我國中西部地區(qū)最具發(fā)展活力的城市之一。自然條件
親愛的朋友,鄂爾多斯是地球上最原始的古陸之一,在多次復雜的地殼運動和海陸變遷中,最終形成了鄂爾多斯高原。從距今一億八千萬年前起,直到距今七千萬年前,鄂爾多斯大地上恐龍空前繁盛,主宰著這片土地,今天在鄂托克旗境內保留著完整的恐龍足跡化石區(qū)。全市地勢呈西北高、東南低,中部隆起,南北較低之勢,海拔高度在1000-1500米之間。地貌類型多樣,北部黃河沿岸為沖積平原;東部為黃土丘陵,溝壑縱橫;西部為鄂爾多斯草原,北部和西南部橫亙著庫布其沙漠和毛烏素沙地,自然景觀異彩紛呈。
鄂爾多斯市屬典型的溫帶大陸性氣候,年均氣溫6.7℃,年降水量150-350毫升,夏季涼爽,是理想的避暑之地。市內河流多屬黃河流域,并分布著許多天然湖泊。植物景觀以溫帶干草原為主。市內的“西鄂爾多斯自然保護區(qū)”和“阿拉善灣海子濕地保護區(qū)”,屬國家級自然保護區(qū),以其珍稀的動植物為世人矚目。
歷史沿革
親愛的朋友,鄂爾多斯,歷史悠久,文化燦爛,是人類文明的發(fā)祥地之一。“河套人”在薩拉烏素河流域繁衍生息,創(chuàng)造了著名的“河套文化”。屬于舊石器時代的“河套文化”,是華夏文明的重要組成部分。
商、周時期,在鄂爾多斯地區(qū)就有土方、鬼方、犭嚴 狁、戎狄、林胡、樓煩、匈奴等古代游牧部落活動。
春秋、戰(zhàn)國時期,秦昭襄王在此修筑長城,現伊金霍洛旗境內的戰(zhàn)國秦長城遺址是全國重點
文物保護單位。秦統一全國后,在鄂爾多斯地區(qū)置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時,鄂爾多斯地區(qū)的農業(yè)非常發(fā)達,史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山,北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道,從榆溪河入鄂爾多斯境內,經伊金霍洛旗紅慶河、東勝區(qū)二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去,是中國古代第一條高速公路。
西漢初年,北方游牧民族匈奴占據鄂爾多斯地區(qū)。到漢武帝時,漢匈之間經過幾十年戰(zhàn)爭,最終漢朝在鄂爾多斯設立上郡、西河郡、五原郡屬縣,管理鄂爾多斯地區(qū)。到漢元帝時,漢匈之間關系和好,漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于,王昭君隨呼韓邪單于經陜北、鄂爾多斯渡黃河北行,現達拉特旗昭君墳鄉(xiāng)境內黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時期,鄂爾多斯的農業(yè)經濟迅速發(fā)展,漢匈雜居,農耕與畜牧并存,北方游牧文化和中原農耕文化不斷在此融合。
魏晉南北朝時期,出現了北方各民族紛紛南下入居中原的民族大遷徙與大融合的局面。公元407年,匈奴鐵弗部赫連勃勃在鄂爾多斯西南部建立了“十六國”之一的大夏國,其都城統萬城遺址位于今烏審旗和陜西靖邊縣交界處靖邊縣境內。
隋朝時期,在鄂爾多斯設置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝視鄂爾多斯為“國之北方”、“邊之要地”。在鄂爾多斯地區(qū)及周邊設勝州、豐州、夏州、宿州、靈州和鹽州等六州。五代十國和宋、遼、金時期,中原政權和各少數民族政權群雄并立,相互征戰(zhàn),鄂爾多斯地區(qū)成為各政權紛爭逐鹿的地方。
元朝時期,鄂爾多斯地區(qū)作為蒙古皇室封地,歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設立宣尉司與行樞密院。明朝建立,鄂爾多斯地區(qū)屬東勝左衛(wèi)所轄。十五世紀中葉,明朝天順年間,守護成吉思汗陵寢(即“八白室”)的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進駐河套地區(qū),“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時的“斡耳朵”,即成吉思汗時的宮殿。成吉思汗去世后,立“八白室”為成吉思汗陵寢,由鄂爾多斯部達爾扈特人專司祭祀。五百年來,鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區(qū)。
清初,鄂爾多斯部歸順了清朝,實行了盟旗制,清廷分封鄂爾多斯部為左翼前旗(準格爾旗)、左翼中旗(郡王旗)、左翼后旗(達拉特旗)、右翼前旗(烏審旗)、右翼中旗(鄂托克旗)、右翼后旗(杭錦旗),六旗共建一盟,會盟地點在伊克昭(俗稱王愛召),故名“伊克昭盟”。鄂爾多斯地區(qū)在清順治年間被劃分為六個旗,乾隆年間又劃分出一個旗(扎薩克旗),成了七個旗。公元1907年,清政府實行“旗廳并存”的政策,在郡王旗境內設東勝廳。
民國時期,仍沿用原有的盟旗制度,將東勝廳改為東勝縣。1949年,中共伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政務委員會成立。從此,鄂爾多斯的歷史翻開了新篇章。
翻開鄂爾多斯的歷史,它告訴我們,在這塊有著遠古“河套文明”的土地上,漢族和幾乎北方所有的少數民族都留下了他們的足跡。因此,鄂爾多斯的歷史文化是由各民族共同創(chuàng)造的。鄂爾多斯特殊的地理位置,使其處在中原農耕文化與北方游牧文化的銜接地帶。歷史上,和平時期的商貿流通和戰(zhàn)爭時期長城兩岸的烽火,使農耕文化和游牧文化在這里碰撞、交融,形成了獨特的鄂爾多斯區(qū)域文化。鄂爾多斯蒙古族傳統文化、祭祀文化和深厚獨特的歷史文化,是發(fā)展鄂爾多斯旅游業(yè)的寶貴的資源和財富。
旅游業(yè)
親愛的朋友,鄂爾多斯市旅游資源豐富,具有鮮明的地區(qū)民族特色。人文旅游資源主要有“河套人”文化遺址、鄂爾多斯青銅器、古長城、秦直道、昭君墳、隋朝時期的十二連城遺址、一代天驕成吉思汗陵、草原敦煌阿爾寨石窟、藏傳佛教寺廟準格爾召等,全市現有五處全國重點文物保護單位。以成吉思汗陵為核心的鄂爾多斯蒙古族祭祀文化充滿了神秘色彩。同時,鄂爾多斯地區(qū)作為元朝的皇室封地,使鄂爾多斯的歌舞文化、服飾文化、飲食文化具有元朝宮廷文化的獨特色彩,構成了鄂爾多斯?jié)庥舳毺氐拿褡逦幕秃棋拿袼罪L情。鄂爾多斯 的自然旅游資源有庫布其沙漠、毛烏素沙地、神奇的響沙灣、沙漠綠洲、沙湖、草原、溫泉、阿拉善灣遺鷗保護區(qū)、晉蒙黃河大峽谷等。鄂爾多斯的現代工業(yè)旅游資源有神東煤海、準格爾露天煤礦、萬家寨水電站、鄂爾多斯絨紡城、蘇里格天然氣田、達拉特電廠、蒙西高科技工業(yè)園區(qū)等。
鄂爾多斯市旅游業(yè)是從1984年、1985年響沙灣、成吉思汗陵的相繼對外開放而起步的。伴隨著改革開放,鄂爾多斯市旅游業(yè)也經歷了以接待海外旅游者為主到發(fā)展國內旅游與國際旅游并重的發(fā)展過程。近年來,市委、市政府實施政府主導和社會聯動的發(fā)展政策,編制旅游規(guī)劃,加快旅游基礎設施建設,加大招商引資力度,充分調動社會辦旅游業(yè)的積極性,使旅游資源得到大力度開發(fā)。全市現有各類景區(qū)(點)35處,其中成吉思汗陵和響沙灣、恩格貝生態(tài)旅游區(qū)、鄂爾多斯文化旅游村是國家4a級景區(qū),鄂爾多斯世珍園和巴圖灣是國家3a級景區(qū),恩格貝生態(tài)旅游區(qū)和神東煤海是首批國家農業(yè)旅游示范點和工業(yè)旅游示范點。成吉思汗陵——響沙灣旅游線已成為自治區(qū)西部旅游黃金線路,主要產品以成吉思汗陵、民族風情、沙漠生態(tài)和草原風光為主。旅游服務設施不斷完善,全市現有星級飯店18家,其中四星級飯店1家、三星級飯店5家;現有旅行社30家,其中國際旅行社1 家;a級景區(qū)13家,旅游直接從業(yè)人員1萬多人。隨著市場的不斷開發(fā),客源市場持續(xù)快速增長。全市旅游業(yè)步入持續(xù)快速發(fā)展階段,旅游業(yè)發(fā)展的速度和效益居全自治區(qū)第一。2006年1-12月,全市接待海內外旅游者240萬人次,旅游總收入23.38億元。
面向未來,我們按照市委、市政府提出的“大旅游、大文化、大運輸”的發(fā)展戰(zhàn)略,建設旅游大市,圍繞“成吉思汗魂歸地,鄂爾多斯蒙古風”整體旅游形象,著力打造鄂爾多斯旅游知名品牌,構建“五區(qū)兩線一中心”的旅游發(fā)展格局,即成吉思汗陵旅游區(qū),突出“天驕圣地,蒙古風情”這一主題產品。庫布其沙漠生態(tài)旅游區(qū)(主要景區(qū)有響沙灣、恩格貝生態(tài)旅游區(qū)、庫布其百里響沙帶、七星湖、夜鳴沙等),突出沙漠風光、沙漠探險娛樂、沙漠度假主題產品。西鄂爾多斯草原文化旅游區(qū)(主要景點有鄂爾多斯草原旅游區(qū)、伊和烏素溫泉、包樂浩曉溫泉、恐龍足跡化石、阿爾寨石窟等),主要以“古老物種,神秘傳奇”為主題,發(fā)展科考、訪古、草原溫泉度假產品?!昂犹兹恕蔽幕糜螀^(qū)(主要景點有大溝灣“河套人”文化遺址、巴圖灣水庫、大汗行宮、鄂爾多斯文化旅游村等),主題形象為“訪河套人文化遺址,看塞上江南美景”,發(fā)展草原觀光、科考、水域度假產品。東鄂爾多斯旅游區(qū)(主要景點有:黃河大峽谷、萬家寨水電站、準格爾露天煤礦、油松王、準格爾召等),以“黃河壯麗峽谷,蒙漢民歌搖籃”為主題,發(fā)展黃河峽谷風情旅游產品。兩線為北京——鄂爾多斯市——銀川旅游線和西安——鄂爾多斯市——包頭旅游線。一個中心是將鄂爾多斯市建成中國優(yōu)秀旅游城市,發(fā)揮中心城市的旅游功能。重點推出祭祀文化、民俗風情、沙漠游樂、生態(tài)科考、產業(yè)觀光、水域度假六大類旅游產品,全力打造“成吉思汗魂歸地,鄂爾多斯蒙古風”的整體旅游形象,將鄂爾多斯市建成自治區(qū)蒙古族文化旅游的代表性地區(qū),成為享譽世界的游牧民族風情旅游區(qū),成為中國北方旅游熱點地區(qū)和自治區(qū)旅游強市。
親愛的朋友,下面我向大家推薦幾條旅游線路:
一、包頭—響沙灣—東勝—秦直道—九城宮—成吉思汗陵—世珍園—恩格貝—包頭
二、包頭—響沙灣—東勝—成吉思汗陵—世珍園—鄂爾多斯草原—夜鳴沙—七星湖—恩格貝—包頭
三、包頭—響沙灣—東勝—成吉思汗陵—神東煤?!t堿淖—榆林
四、銀川—大汗行宮—鄂爾多斯文化旅游村—城川民族學院舊址—河套人文化遺址—巴圖灣水庫—成吉思汗陵—東勝
五、銀川—大汗行宮—鄂爾多斯文化旅游村—恐龍足跡化石保護區(qū)—包樂浩曉溫泉—百眼井—阿爾寨石窟—西鄂爾多斯自然保護區(qū)—蒙西工業(yè)旅游區(qū)—烏海
六、呼和浩特市—黃河峽谷—油松王—準格爾召—成吉思汗陵—東勝—響沙灣—包頭 親愛的朋友,到鄂爾多斯旅游,去拜謁一代天驕成吉思汗的陵寢,體驗鄂爾多斯蒙古族神秘的祭祀文化;觀賞《圣地古韻》、《鄂爾多斯婚禮》,領略鄂爾多斯獨特的歌舞文化、服飾文化、飲食文化、酒文化;飽覽大漠風光,聆聽響沙奇妙的聲音,沐浴沙湖的涼爽,乘“沙漠之舟”去探險;觀賞草原風光,感受游牧民俗風情,到溫泉度假;參觀世界最現代化的礦井和世界最大的羊絨制品生產企業(yè),盡情感受鄂爾多斯的魅力吧。愿鄂爾多斯之旅給您留下美好而難忘的印象!
親愛的朋友,歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯?!岸鯛柖嗨箿嘏澜纭边@句耳熟能詳的廣告語,說的正是位于內蒙古自治區(qū)西南部的鄂爾多斯市。“鄂爾多斯”是蒙古語,意為“眾多的宮殿”,因宮帳眾多的成吉思汗陵在此地區(qū)而得名。鄂爾多斯,以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱于世;鄂爾多斯,是“河套人”的發(fā)祥地;鄂爾多斯,是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯,是蒙古族傳統民族文化保留最完整的地區(qū);鄂爾多斯,旅游資源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。
鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。2001年,經國務院批準,撤銷伊克昭盟,設立鄂爾多斯市。鄂爾多斯市位于中國正北方,地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長城的懷抱之中,“黃河環(huán)抱,長城相依”的地理坐標,使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望,東臨自治區(qū)首府呼和浩特市,南與山西、陜西接壤,西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷,京包、包蘭鐵路圍繞周邊,包西鐵路貫通南北,109、210國道貫穿市域,并與周邊的110、107國道相連成網,周邊五個大中城市的民航機場與正在建設的鄂爾多斯機場將形成便捷的區(qū)域航空網絡。鄂爾多斯市下設七旗一區(qū),東勝區(qū)為全市的政治、經濟、文化中心。鄂爾多斯市總面積8.7萬平方公里,2006年末總人口151.45萬,是一個以蒙古族為主體、漢族占多數的多民族聚居區(qū)。
鄂爾多斯,物華天寶,資源富集,主要以煤炭、化工、天然氣、畜產品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級的大型現代化露天煤礦——東勝煤田、準格爾煤田,以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據說,北京五個燈泡中,就有一個是鄂爾多斯點亮的。有世界級的整裝天然氣田——蘇里格氣田,有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語,使鄂爾多斯聞名全國,走向世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家重要能源基地,是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發(fā)的東風,鄂爾多斯市的經濟迅速崛起,以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產業(yè)成為地區(qū)經濟的支柱,是自治區(qū)經濟發(fā)展最快的盟市之一,與呼市、包頭并駕齊驅,成為帶動自治區(qū)經濟發(fā)展的三個火車頭之一,也是我國中西部地區(qū)最具發(fā)展活力的城市之一。自然條件
親愛的朋友,鄂爾多斯是地球上最原始的古陸之一,在多次復雜的地殼運動和海陸變遷中,最終形成了鄂爾多斯高原。從距今一億八千萬年前起,直到距今七千萬年前,鄂爾多斯大地上恐龍空前繁盛,主宰著這片土地,今天在鄂托克旗境內保留著完整的恐龍足跡化石區(qū)。全市地勢呈西北高、東南低,中部隆起,南北較低之勢,海拔高度在1000-1500米之間。地貌類型多樣,北部黃河沿岸為沖積平原;東部為黃土丘陵,溝壑縱橫;西部為鄂爾多斯草原,北部和西南部橫亙著庫布其沙漠和毛烏素沙地,自然景觀異彩紛呈。
鄂爾多斯市屬典型的溫帶大陸性氣候,年均氣溫6.7℃,年降水量150-350毫升,夏季涼爽,是理想的避暑之地。市內河流多屬黃河流域,并分布著許多天然湖泊。植物景觀以溫帶干草原為主。市內的“西鄂爾多斯自然保護區(qū)”和“阿拉善灣海子濕地保護區(qū)”,屬國家級自然保護區(qū),以其珍稀的動植物為世人矚目。
歷史沿革
親愛的朋友,鄂爾多斯,歷史悠久,文化燦爛,是人類文明的發(fā)祥地之一?!昂犹兹恕痹谒_拉烏素河流域繁衍生息,創(chuàng)造了著名的“河套文化”。屬于舊石器時代的“河套文化”,是華夏文明的重要組成部分。
商、周時期,在鄂爾多斯地區(qū)就有土方、鬼方、犭嚴 狁、戎狄、林胡、樓煩、匈奴等古代游牧部落活動。
春秋、戰(zhàn)國時期,秦昭襄王在此修筑長城,現伊金霍洛旗境內的戰(zhàn)國秦長城遺址是全國重點文物保護單位。
秦統一全國后,在鄂爾多斯地區(qū)置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時,鄂爾多斯地區(qū)的農業(yè)非常發(fā)達,史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山,北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道,從榆溪河入鄂爾多斯境內,經伊金霍洛旗紅慶河、東勝區(qū)二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去,是中國古代第一條高速公路。
西漢初年,北方游牧民族匈奴占據鄂爾多斯地區(qū)。到漢武帝時,漢匈之間經過幾十年戰(zhàn)爭,最終漢朝在鄂爾多斯設立上郡、西河郡、五原郡屬縣,管理鄂爾多斯地區(qū)。到漢元帝時,漢匈之間關系和好,漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于,王昭君隨呼韓邪單于經陜北、鄂爾多斯渡黃河北行,現達拉特旗昭君墳鄉(xiāng)境內黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時期,鄂爾多斯的農業(yè)經濟迅速發(fā)展,漢匈雜居,農耕與畜牧并存,北方游牧文化和中原農耕文化不斷在此融合。
魏晉南北朝時期,出現了北方各民族紛紛南下入居中原的民族大遷徙與大融合的局面。公元407年,匈奴鐵弗部赫連勃勃在鄂爾多斯西南部建立了“十六國”之一的大夏國,其都城統萬城遺址位于今烏審旗和陜西靖邊縣交界處靖邊縣境內。
隋朝時期,在鄂爾多斯設置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝視鄂爾多斯為“國之北方”、“邊之要地”。在鄂爾多斯地區(qū)及周邊設勝州、豐州、夏州、宿州、靈州和鹽州等六州。五代十國和宋、遼、金時期,中原政權和各少數民族政權群雄并立,相互征戰(zhàn),鄂爾多斯地區(qū)成為各政權紛爭逐鹿的地方。
元朝時期,鄂爾多斯地區(qū)作為蒙古皇室封地,歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設立宣尉司與行樞密院。明朝建立,鄂爾多斯地區(qū)屬東勝左衛(wèi)所轄。十五世紀中葉,明朝天順年間,守護成吉思汗陵寢(即“八白室”)的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進駐河套地區(qū),“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時的“斡耳朵”,即成吉思汗時的宮殿。成吉思汗去世后,立“八白室”為成吉思汗陵寢,由鄂爾多斯部達爾扈特人專司祭祀。五百年來,鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區(qū)。
清初,鄂爾多斯部歸順了清朝,實行了盟旗制,清廷分封鄂爾多斯部為左翼前旗(準格爾旗)、左翼中旗(郡王旗)、左翼后旗(達拉特旗)、右翼前旗(烏審旗)、右翼中旗(鄂托克旗)、右翼后旗(杭錦旗),六旗共建一盟,會盟地點在伊克昭(俗稱王愛召),故名“伊克昭盟”。鄂爾多斯地區(qū)在清順治年間被劃分為六個旗,乾隆年間又劃分出一個旗(扎薩克旗),成了七個旗。公元1907年,清政府實行“旗廳并存”的政策,在郡王旗境內設東勝廳。
民國時期,仍沿用原有的盟旗制度,將東勝廳改為東勝縣。1949年,中共伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政務委員會成立。從此,鄂爾多斯的歷史翻開了新篇章。
翻開鄂爾多斯的歷史,它告訴我們,在這塊有著遠古“河套文明”的土地上,漢族和幾乎北方所有的少數民族都留下了他們的足跡。因此,鄂爾多斯的歷史文化是由各民族共同創(chuàng)造的。鄂爾多斯特殊的地理位置,使其處在中原農耕文化與北方游牧文化的銜接地帶。歷史上,和平時期的商貿流通和戰(zhàn)爭時期長城兩岸的烽火,使農耕文化和游牧文化在這里碰撞、交融,形成了獨特的鄂爾多斯區(qū)域文化。鄂爾多斯蒙古族傳統文化、祭祀文化和深厚獨特的歷史文化,是發(fā)展鄂爾多斯旅游業(yè)的寶貴的資源和財富。篇二:鄂爾多斯導游詞
各位朋友/領導: 早上好!很高興能夠在這個風和日麗的日子里與大家相識,首先自我介紹一下,我姓曾,曾 國藩的曾,在座的可以可以稱呼我為小曾,這樣顯得更為親切一些!小曾是旅游服
務有限公司的一名專職導游,也是大家這次去 日游的全程陪同導游!那在這兩天的旅途中,小曾要是有什么地方做的不夠好的請在座的各位領導多多指教,給我一個可以進
步的機會,我也希望各位可以在這兩天中支持以及配合我們的工作,可能我不是最優(yōu)秀的導
游,但我絕對會是一個最用心的導游,大家要是有什么問題有什么需要,都可以和我說,在我
的能力范圍內的,我會盡量滿足您的要求.接下去我跟大家簡單的說一下我們這次的行程安排,首先,(簡單介紹行程安排)這就是我們這兩天行程的安排,大家要是有什么意見或建義可以提前向我反應,我會做相應的處理, 親愛的朋友,歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯?!岸鯛柖嗨箿嘏澜纭边@句耳熟能詳的廣告
語,說的正是位于內蒙古自治區(qū)西南部的鄂爾多斯市。“鄂爾多斯”是蒙古語,意為“眾多的
宮殿”,因宮帳眾多的成吉思汗陵在此地區(qū)而得名。鄂爾多斯,以其悠久的歷史、燦爛的文
化、富集的資源著稱于世;鄂爾多斯,是“河套人”的發(fā)祥地;鄂爾多斯,是一代天驕成吉思
汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯,是蒙古族傳統民族文化保留最完整的地區(qū);鄂爾多斯,旅游資
源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。2001年,經國務院批準,撤銷伊克昭盟,設立鄂爾多斯市。
鄂爾多斯市位于中國正北方,地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長城的懷抱之中,“黃河環(huán)抱,長城相依”的地理坐標,使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔
黃河與“草原鋼城”包頭市相望,東臨自治區(qū)首府呼和浩特市,南與山西、陜西接壤,西與寧
夏毗鄰。交通通訊便捷,京包、包蘭鐵路圍繞周邊,包西鐵路貫通南北,109、210國道貫
穿市域,并與周邊的110、107國道相連成網,周邊五個大中城市的民航機場與正在建設的
鄂爾多斯機場將形成便捷的區(qū)域航空網絡。鄂爾多斯市下設七旗一區(qū),東勝區(qū)為全市的政治、經濟、文化中心。鄂爾多斯市總面積8.7萬平方公里,2006年末總人口151.45萬,是一個
以蒙古族為主體、漢族占多數的多民族聚居區(qū)。
鄂爾多斯,物華天寶,資源富集,主要以煤炭、化工、天然氣、畜產品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級的大型現代化露天煤礦——東勝煤田、準格爾煤田,以煤為能源
的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據說,北京五個燈泡中,就有一個是鄂爾多斯點亮的。有世界 級的整裝天然氣田——蘇里格氣田,有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨
衫溫暖全世界”的廣告語,使鄂爾多斯聞名全國,走向世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家
重要能源基地,是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發(fā)的東風,鄂爾多斯市的經濟迅速崛起,以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產業(yè)
成為地區(qū)經濟的支柱,是自治區(qū)經濟發(fā)展最快的盟市之一,與呼市、包頭并駕齊驅,成為帶
動自治區(qū)經濟發(fā)展的三個火車頭之一,也是我國中西部地區(qū)最具發(fā)展活力的城市之一。秦統一全國后,在鄂爾多斯地區(qū)置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時,鄂爾
多斯地區(qū)的農業(yè)非常發(fā)達,史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山,北至包頭九原郡
的縱貫鄂爾多斯的秦直道,從榆溪河入鄂爾多斯境內,經伊金霍洛旗紅慶河、東勝區(qū)二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去,是中國古代第一條高速公路。
西漢初年,北方游牧民族匈奴占據鄂爾多斯地區(qū)。到漢武帝河郡、五原郡屬縣,管理鄂爾多斯地區(qū)。到漢元帝時,漢匈之間關系和好,漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于,王昭君隨呼韓邪單于經陜北、鄂爾多斯渡黃河北行,現達拉特旗昭君墳鄉(xiāng)境內黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時期,鄂爾多斯的農業(yè)經濟迅速發(fā)展,漢匈雜居,農耕與畜牧并存,北方游牧文化和中原農耕文化不斷在此融合。
元朝時期,鄂爾多斯地區(qū)作為蒙古皇室封地,歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設立宣尉司與行樞密院。明朝建立,鄂爾多斯地區(qū)屬東勝左衛(wèi)所轄。十五世紀中葉,明朝天順年間,守護成吉思汗陵寢(即“八白室”)的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進駐河套地區(qū),“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時的“斡耳朵”,即成吉思汗時的宮殿。成吉思汗去世后,立“八白室”為成吉思汗陵寢,由鄂爾多斯部達爾扈特人專司祭祀。五百年來,鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區(qū)。篇三:成吉思汗陵旅游區(qū)導游詞
成吉思汗陵旅游區(qū)導游詞
親愛的朋友,成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗的甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族的豐碑,記載著蒙古民族滄桑的歷史和燦爛的文化。
傳說,成吉思汗在率軍征西夏時,路過鄂爾多斯。他目睹這里水草豐美,花鹿出沒,是一塊風水寶地,他被美麗的自然景色所陶醉,失手將馬鞭掉在地上,部下正要拾起馬鞭,被成吉思汗制止了,他自語道:這里是“梅花鹿兒棲身之所,戴勝鳥兒育雛之鄉(xiāng),衰落王朝振興之地,白發(fā)老翁享樂之邦”。并對左右囑咐道:“我死后可葬于此處”。成吉思汗去世后,運送其靈柩的靈車行至鄂爾多斯時,車輪突然陷進沼澤地里,套上很多牛馬都拽不出來。護送靈車的將領回想起成吉思汗曾經說過的話,于是將其“氈包、身穿的衫子和一只襪子”安放在這里,并進行供奉。
成吉思汗陵是“全國重點文物保護單位”、“國家aaaa級旅游景區(qū)”、“中國旅游勝地四十佳”景區(qū)和“全國中小學愛國主義教育基地”。
成吉思汗陵旅游區(qū)以陵宮為核心,由“三區(qū)”、“兩道”、“八景”組成。
“三區(qū)”,即“文物保護觀光游覽區(qū)”,以陵宮為核心,占地10平方公里;“生態(tài)恢復保護區(qū)”,在核心區(qū)的外層,圍繞巴音昌呼格草原周圍的梁地為界,占地20平方公里,在這個區(qū)域內真正實現“天蒼蒼、野茫茫,風吹草低見牛羊”的景象;外圍為“視覺景觀控制區(qū)”,占地50平方公里。
“兩道”,即從“氣壯山河”入口門景到成吉思汗陵宮的4公里長的“成吉思汗圣道”和環(huán)繞巴音昌呼格草原并連接各景點的16公里長的“風景道”。
“八景”,即游客活動中心、游客教育中心、祭祀觀光游覽區(qū)、蒙古民俗村、神泉風景區(qū)、休閑度假中心、那達慕馬術活動中心和熱氣球俱樂部。
親愛的朋友,來到成吉思汗陵旅游區(qū),首先映入我們眼簾的是宏偉、壯觀的“氣壯山河”入口門景。由高21米的成吉思汗手持蘇勒德的躍馬柱型雕像、左右分別高18米和16米的山巖石壁、底部三層27級臺階、西邊與山峰連接的丘陵式墻壁等組成。門景主體建筑是成吉思汗震撼世界之偉大壯舉氣魄的縮影。由入口門景往北展延的大道就是成吉思汗圣道和風景道。我們可以沿著吉祥的成吉思汗圣道和風景道參觀各個景點,最后到陵宮,拜謁成吉思汗陵。
穿過“氣壯山河”門景就是壯觀的“鐵馬金帳”群雕。包括385樽雕像,5座金帳,它以恢宏的氣勢生動地再現了成吉思汗率蒙古大軍出征時的情景。
觀賞完壯觀的“鐵馬金帳”群雕,我們看到的是以休閑廣場形式所表現的亞歐版圖。亞歐版圖廣場占地面積10000平方米,版圖四角設有觀圖臺,東西兩側各樹立13面旗幟。亞歐版圖廣場以高低錯落和幾種不同顏色表現出從大蒙古國至元朝時期的疆域版圖,包括中國本土以及橫跨亞歐的四大汗國,是中國歷史上最大的疆域版圖。在亞歐版圖廣場四角的石壁上分別雕刻著主題為“民族的希望”、“敞開的國門”、“繁榮的大地”和“吉祥的草原”組畫。
成吉思汗中心廣場座落在成吉思汗圣道的中心位置,是整個景區(qū)的次高點。廣場周圍的臺階由六大六小平臺和臺階組成,即每六級臺階上面有個小平臺,共六個小平臺,象征歷史偉人成吉思汗享年六十六歲。廣場中央屹立著兩塊高大的豐碑,記載著成吉思汗戎馬生涯和震撼世界的歷史。從中心廣場到成吉思汗陵宮的圣道兩旁的青松翠柏間豎立著數十個高大的雕塑,這些雕塑為蒙古人崇拜的神獸雕像和成吉思汗的大將等人物雕像。這些雕像栩栩如生,仿佛是成吉思汗的衛(wèi)士,威風凜凜地守衛(wèi)在圣道兩旁,將圣道襯托得莊嚴肅穆。
成吉思汗陵(八白室)舊址在成吉思汗中心廣場北坡,圣道中央有一座白塔,這就是成吉思汗陵舊址標志。成吉思汗陵遷至鄂爾多斯,最早是八個白色的氈包,史稱“八白室”。成吉思汗陵于1649年從黃河南岸遷移至這里后,這塊古老神奇的地方稱之為“伊金霍洛”(圣主的陵墓)。1954年,在中央政府的關懷下,興建成吉思汗陵,1956年新陵落成,成吉思汗八白室遷移至新陵。人們?yōu)榱思o念供奉成吉思汗八白室達307年的舊址,便建立了白塔,并進行供奉。
親愛的朋友,現在展現在各位眼前的三個金碧輝煌的靈包,就是舉世聞名的成吉思汗陵。成吉思汗陵由正殿、寢宮、東殿、西殿、東過廳和西過廳六部分組成。設計獨樹一幟,建筑藝術獨具匠心。整個陵宮猶如一只沖天而飛的雄鷹,翱翔在遼闊的草原上,象征成吉思汗這位中華民族的英雄豪杰,勇往直前、自強不息的精神。
成吉思汗陵宮正殿中央是高達4.3米的成吉思汗?jié)h白玉雕像,雕像背景是遼闊的成吉思汗橫跨歐亞的大帝國時期的疆域圖。成吉思汗陵宮后殿,也稱寢宮,安放著三頂靈包,供奉著成吉思汗及三位皇后的靈柩,是成吉思汗八白宮的重要組成部分。在后殿南墻正中是一幅燒瓷壁畫,是依據珍藏幾百年的成吉思汗黃金家族圖復制而成。后殿還有一幅“成吉思汗稱汗”壁畫,展示了成吉思汗經過艱苦奮戰(zhàn),終于統一蒙古各部,建立大蒙古國的盛大場面。寢宮酥油燈長年不熄,也是廣大蒙古族和游客祭祀和拜謁成吉思汗的地方。陵宮西殿內供奉著成吉思汗八白室組成部分吉勞(鞍轡)白室、胡日薩德格(弓箭)白室和寶日溫都爾(圣奶桶)白室。西殿壁畫則展示了成吉思汗經歷的“滅乃蠻之戰(zhàn)”等重大事件和十三世紀蒙古民族一些生產生活習俗。陵宮東殿里安放著一座靈包,靈包內供奉著成吉思汗幼子拖雷和夫人額希哈屯的靈柩。東殿壁畫主要反映了成吉思汗“治國之道、治政之策”的政治思想及古老的蒙古民族游牧生活習俗等。陵宮西過廳內陳列著成吉思汗時期的部分珍貴的文物和“成吉思汗豐功偉績”壁畫。陳列有當時最先進的銅制火炮,有元朝發(fā)給諸王或使臣的特別通行證——銀制圣旨牌和腰牌,有當年阿拉伯地區(qū)發(fā)行的馬蹄形蒙古銀幣,有成吉思汗頒給丘處機及其門人免除差役、稅賦和令丘處機掌管天下道教的圣旨碑文。西過廳壁畫則以成吉思汗誕生、艱難的少年時代、哲別歸降、建立大蒙古國、成吉思汗伐金戰(zhàn)爭、西征花剌子模、詔請丘處機和東西方貿易往來等圖景,藝術地再現了成吉思汗一生的主要經歷。陵宮東過廳里陳列著成吉思汗陵供奉的部分銀制祭器和“成吉思汗子孫偉業(yè)”壁
畫。東過廳壁畫主要反映了忽必烈統一中國,元朝的社會、經濟、科技、對外交流等情況,展示了成吉思汗子孫們的偉業(yè)以及多民族統一國家的繁榮景象。蘇勒德祭壇是供奉成吉思汗所向無敵的戰(zhàn)神——哈日蘇勒德(黑神矛)的臺基。成吉思汗把蘇勒德看作是長生天賜給的神矛,從成吉思汗時期就開始祭祀。成吉思汗哈日蘇勒德的祭奠,與成吉思汗靈包的祭奠一樣,每年要舉行月小祭、年祭和龍年大祭等多次祭奠。在蘇勒德祭壇,還供奉著成吉思汗胞弟哈撒爾的花神矛阿拉格蘇勒德。
商更斡爾閣(珍藏)白室是成吉思汗八白室之一,存放著各種祭器和反映成吉思汗春季大祭“查干蘇魯克大祭”場面的壁畫。
成吉思汗祭祀文化展覽館用文字、圖片、實物、聲像等多種手段,系統地介紹了成吉思汗祭祀文化的形成、繼承和發(fā)展。祭祀文化是蒙古民族文化中最具特色的一個內容,也是鄂爾多斯蒙古民族文化的瑰寶。
阿拉坦甘德爾敖包是為紀念成吉思汗而設立。成吉思汗陵建成后,每年農歷三月二十一的查干蘇魯克大祭的祭天儀式就在這里隆重舉行。
成吉思汗敖爾敦(行宮)座落在成吉思汗陵東南,是仿成吉思汗稱汗登基時的斡兒朵(宮殿)建造的,由一座蒙古包式金頂大殿、兩座側殿、選汗臺、成吉思汗戰(zhàn)車和蒙古包群組成。
那達慕馬術活動中心由賽馬場、運動場組成,是為舉辦那達慕而建立。平時,這里由當地牧民表演馬術,并為游客提供騎馬、射箭、摔跤等娛樂活動項目。天驕大營是根據歷史記載的成吉思汗軍事大營而仿造的。由各種古老宮帳式建筑群組成,體現大汗、大草原、大氣勢特點。這是按星級標準建造的酒店,您可以品嘗蒙古族風味食品、觀賞元代大型宮廷歌舞《圣地古韻》和鄂爾多斯民族歌舞《歡騰的鄂爾多斯》。
成吉思汗陵旅游區(qū),以舉世聞名的成吉思汗陵為依托,以豐厚的歷史文化為內涵,以濃郁的民族文化為特點,再現了成吉思汗波瀾壯闊的業(yè)績和蒙古族古老、豐厚的歷史文化。
第五篇:鄂爾多斯文化旅游村導游詞范文
親愛的朋友,歡迎你來到鄂爾多斯文化旅游村。鄂爾多斯文化旅游村總占地面積2.8萬畝,是鄂托克前旗最早開發(fā)的旅游景區(qū),現為國家4A級旅游區(qū)。該旅游區(qū)位于蒙寧交界處的西鄂爾多斯草原,西靠美麗富饒的寧夏平原,東依古老的鄂爾多斯高原。距銀川68公里,距鄂托克前旗敖勒召其鎮(zhèn)60公里。鄂爾多斯文化旅游村匯集了鄂爾多斯市81種風格各異的蘇勒德祭臺;建有兼具蒙漢建筑風格的鄂爾多斯大門,主門高12.06米,大門的建筑尺寸全部按照“九”或“九”的倍數建造,以示“吉祥”之意。還有鄂爾多斯西部最大的蒙古包,它直徑36米,建于2002年,取名“巴音塔拉宮”,意為富饒遼闊的草原上的宮殿。在這里,可以欣賞鄂爾多斯蒙古族歌舞和鄂爾多斯婚禮表演。景區(qū)內分為蘇勒德文化觀光區(qū)、鄂爾多斯民俗村和民族體育文化娛樂區(qū)。在蘇勒德文化觀光區(qū)中,有保留最為完整、傳統的鄂爾多斯祭祀文化現象——蘇勒德祭奠,這里匯集了鄂爾多斯市七旗一區(qū)蒙古族牧民家門前的形制各異的蘇勒德,共九九八十一個,占地13畝;每年大大小小的祭祀活動幾十次。這種獨有的蘇勒德祭祀現象在內蒙古其它盟市正逐步消失,唯有鄂爾多斯蒙古族在繼續(xù)完整地保留著這種傳統的祭祀活動。在鄂爾多斯民俗村中,一個極具蒙古族文化特色的地方就是“敖包”祭祀區(qū)?!鞍桨笔敲晒耪Z,意為“堆子”。它是古代游牧民族社會生產實踐的產物,大多數是用石頭堆成的。敖包有盟、旗、蘇木敖包,也有部落、氏族和家族敖包,都有固定的祭祀日期和特定的祭品。一般說,敖包的祭祀時間在陰歷某月十五或其前后。敖包最初是一種標志,用來辨別方向和道路,后來逐步演變成了祭祀山神、祈求降福、降雨、保佑人畜俱旺的地方。祭祀敖包是蒙古族民間盛行的古老傳統習俗。民族體育文化娛樂區(qū)中,有騎馬、騎駱駝、游泳、垂釣等民族傳統旅游項目,還有蹦極等娛樂活動項目。