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      古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)

      時(shí)間:2019-05-14 10:14:12下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)

      古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告

      一、實(shí)習(xí)目的

      1.鞏固《中國(guó)建筑史》課程中所學(xué)的知識(shí),通過(guò)實(shí)地實(shí)物測(cè)繪,深入觀察中國(guó)古代建筑的形態(tài)、古建筑的結(jié)構(gòu)與形式等建筑特征。

      2.掌握建筑測(cè)繪的技術(shù)和方法,培養(yǎng)大家調(diào)研、收集資料的獨(dú)立工作能力和實(shí)踐能力。

      3.針對(duì)中國(guó)古式園林建筑的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強(qiáng)深入了解,以深化大三對(duì)中國(guó)古建筑史的理論學(xué)習(xí),以及加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)國(guó)內(nèi)建筑的熱愛(ài)。

      4.通過(guò)實(shí)地調(diào)研,使大家正確掌握傳統(tǒng)建筑文化特色的地域性、時(shí)代性、民族性,從建筑理論上樹立正確的建筑觀。

      二、實(shí)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)

      2014年6月18號(hào)

      根據(jù)學(xué)校授課安排,我們?cè)诤鲜∠嫣妒杏旰珗@進(jìn)行維古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí),以參觀為主要任務(wù)。

      三、實(shí)習(xí)參與人員

      13級(jí)建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生

      四、實(shí)習(xí)內(nèi)容

      2014年6月,老師為大家安排了湘潭市古式園林建筑測(cè)繪參觀活動(dòng),這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。三年的大學(xué)生活已經(jīng)過(guò)去,大多數(shù)同學(xué)對(duì)古建筑的認(rèn)識(shí)還只是停留在書本上,對(duì)于如何應(yīng)用所學(xué)知識(shí)以及古建具體的形態(tài)還是知之甚少。所以,大家急需這樣一次能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)全面認(rèn)識(shí)了解的機(jī)會(huì)。

      這次的課題我們選擇了湘潭市雨湖公園的夕照亭。

      6月18號(hào)上午,我們小組參觀了夕照亭。夕照亭下辟出清池,清池岸邊壘怪石嶙峋假山。亭成四方形,四角重檐,邊長(zhǎng)8.7米,四周石欄環(huán)抱,內(nèi)外八根石柱。亭頂有二龍戲珠圖案,枋檁彩繪麒麟、蝙蝠、鏤雕獅、鹿等走獸,形態(tài)生動(dòng)逼真,是古代園林建筑中的佳作。在湖上橋上,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了平時(shí)那些只能遠(yuǎn)觀不能近賞的雕梁畫棟、蟠龍金頂……從近距離欣賞這些或修繕一新,或風(fēng)雨斑駁的精美。頂部是琉璃瓦,二層檐下是裝飾精美的木結(jié)構(gòu),純手工雕刻的麒麟、人物、故事、鳳頭、祥云、鯉魚等很多都是順治年間的舊物。檐角是雕龍與飛檐,亭子頂端是蓮花狀木質(zhì)裝飾,亭子的走廊全裝飾了栩栩如生的麻石動(dòng)物

      夕照亭已成功申請(qǐng)為湖南省級(jí)文物保護(hù)單位。當(dāng)天,相關(guān)部門為其樹立了文物標(biāo)志碑。

      夕照亭始建于宋代,改建于清順治年間,是原江西會(huì)館后花園之水閣涼亭。現(xiàn)位于雨湖公園周家山處(十六中附近),亭下有清池,岸邊壘著怪石嶙峋的假山。亭子為四方形,四角重檐,斗拱結(jié)構(gòu),四周石欄環(huán)抱,內(nèi)外8根石柱。亭頂有二龍戲珠圖案,枋檁彩繪有麒麟、蝙蝠、鏤雕獅、鹿等走獸,形態(tài)生動(dòng)逼真,為古代園林建筑中的佳作,更與雨湖的“雙璧無(wú)瑕”等7處景點(diǎn)交相呼應(yīng),形成雨湖八景。亭依清池,假山花徑深深,夕陽(yáng)西下,虹橋波光燦燦。觀斯亭,八柱立石基,重檐飛金瓦;四角翹,彩鳳朝陽(yáng),五脊峻,雙龍戲珠;蜂窩斗拱,精雕細(xì)刻,彩繪穹頂,龍騰鯉躍;麒麟蝙蝠獅鹿,吉草佳木祥云,縈繞梁枋、檁椽、望板其間。真乃境幽、勢(shì)宏、景和,實(shí)為古代園林建筑之佳構(gòu)也。考慮到夕照亭年久失修,不利于景點(diǎn)的觀賞、保護(hù),2011年,湘潭按照“修舊如史”的原則,對(duì)其進(jìn)行了修繕。由于年代久遠(yuǎn),近些年來(lái),夕照亭損壞嚴(yán)重,外部彩繪油漆大多褪色,木結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了朽爛和變形,石質(zhì)部分則多處開裂,同時(shí),夕照亭還頻遭小偷光顧,亭內(nèi)很多保存完好的文物古跡成為了他們盜竊的目標(biāo),龍頭、麒麟、風(fēng)鈴等物品都曾遭過(guò)竊?!安粌H外觀日漸陳舊,還頻現(xiàn)安全隱患,夕照亭已經(jīng)到了非修不可的地步了”。

      “工程遇到的最大困難是古亭四角重檐都發(fā)生了偏移。”施工人員介紹,不過(guò),相關(guān)修繕?lè)桨敢呀?jīng)敲定,在對(duì)夕照亭的修繕過(guò)程中,將遵循“修舊如舊”的原則,盡量保持其原貌。

      夕照亭是三百多年的建筑,樓閣亭臺(tái)分兩層,石木結(jié)構(gòu),面積約128平方米,亭高約15米,二層繁復(fù)的重檐屋面,藻井天花,外走廊,四個(gè)木柱,萬(wàn)字隔扇窗。

      五、測(cè)繪工作記錄

      1、測(cè)繪準(zhǔn)備工作:在實(shí)地測(cè)繪之前,老師給我們講解了測(cè)繪的主要內(nèi)容,并講解了夕照亭的歷史及改建。把需要測(cè)繪用的工具告訴我們,叫我們?cè)趺词褂脺y(cè)繪用的工具一級(jí)測(cè)繪中會(huì)遇到的一些問(wèn)題和注意事項(xiàng)。到達(dá)夕照亭時(shí),我們首先大致的了解才了一下亭子的總體布局,周圍的環(huán)境,測(cè)繪的范圍對(duì)象。然后仔細(xì)德邦觀察亭子的特色,平面形式,構(gòu)架方式,屋頂形式,臺(tái)基狀況和彩畫等等。

      2、測(cè)繪工作分配:

      我們組總共有六個(gè)人,就把測(cè)繪對(duì)象分為四大塊:有的人負(fù)責(zé)做總平面圖,畫周圍道路與入口人流走向等等,還有立面圖,剖面圖,及其拍照,采集信息。每人畫一個(gè)方面,另外的人負(fù)責(zé)拉尺子測(cè)量。然后組員再商量出圖與建模。

      建筑群的總平面圖。這是對(duì)非單體建筑,即如有院墻、牌坊、廊廡、古碑刻、道路等構(gòu)筑物的建筑而言的。測(cè)繪總平面圖應(yīng)該準(zhǔn)確地表現(xiàn)出各單體建筑之間的相對(duì)位置和間距,使其總體布局和環(huán)境一目了然。

      單體建筑的各層平面。這一項(xiàng)內(nèi)容的測(cè)繪相對(duì)容易。對(duì)于大部分的建筑一般只需皮卷尺、鋼卷尺、卡尺或軟尺就可以測(cè)出所有單體建筑的平面圖。測(cè)繪平面時(shí)最重要的是先確定軸線尺寸,之后單體建筑的一切控制尺寸都應(yīng)以此為根據(jù)。確定軸線尺寸后,再依次確定臺(tái)明、臺(tái)階、室內(nèi)外地面鋪裝、山墻、門窗等的位置,平面圖就確定了。

      單體建筑的正立面、側(cè)立面、背立面。對(duì)于法式測(cè)繪,因?yàn)闆](méi)有搭架,無(wú)法上到建筑物上用皮卷尺測(cè)量高度,所以這一類立面圖都必須借助輔助工具進(jìn)行測(cè)量。粗略測(cè)量時(shí),我們可以僅借助竹竿和皮卷尺、鉛垂球測(cè)出高度。但是要用做檔案記錄時(shí),單層的建筑,如果有可利用的反射點(diǎn)就可以通過(guò)激光測(cè)距儀測(cè)出高度,如果沒(méi)有反射點(diǎn)可以通過(guò)全站儀測(cè)出兩點(diǎn)之間的高差就是建筑的高度。

      單體建筑的縱剖面、橫剖面。測(cè)量方法與測(cè)繪立面圖的原理一樣。不同的是剖面圖要更清晰地表達(dá)出各層之間的構(gòu)造關(guān)系.六、測(cè)繪遇到的問(wèn)題及解決:

      在測(cè)量高度的時(shí)候,由于亭子是兩層式的,但不能到達(dá)第二層,我們根據(jù)了結(jié)構(gòu)用激光測(cè)距儀來(lái)測(cè)量和計(jì)算每一部分的高度。有的部分是不能測(cè)到的,我們?cè)谕饷嬷荒苡醚劬浪愠鏊母叨?。最后,我們測(cè)出亭子的高度是15.07M,然后查了網(wǎng)上的資料才知道亭子的高度是15M,跟我們計(jì)算的誤差很小。

      可能起先誰(shuí)也沒(méi)有估計(jì)到為了得到這些資料和數(shù)據(jù)會(huì)遇到很多的麻煩。由于體量的過(guò)于龐大令我們一開始根本無(wú)法入手,還有房屋本身結(jié)構(gòu)上的復(fù)雜性使我們一度有點(diǎn)灰心喪氣;當(dāng)然,由于我們大家的努力這些困難被我們一一地克服了。體會(huì)最深的是在整個(gè)過(guò)程中對(duì)建筑測(cè)繪的認(rèn)識(shí);無(wú)論是從建筑大輪廓的把握上,局部細(xì)節(jié)的處理,還是其中相互的連接,等等,我們都走了不少?gòu)澛?。最后通過(guò)分析和反復(fù)的論證我們還是的出了最為精確的數(shù)據(jù)尺寸。這些在實(shí)地的工作中所得到的經(jīng)驗(yàn)是我們?cè)谡n堂中永遠(yuǎn)無(wú)法得到的,因?yàn)橛行┙Y(jié)構(gòu)很難通過(guò)想象去完成;更甚至于有時(shí)你看著實(shí)物也會(huì)有這樣那樣的誤差和錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生。這樣反復(fù)的驗(yàn)證和觀察對(duì)我們對(duì)于建筑結(jié)構(gòu)的理解和體量的把握上有很大的幫助,這樣的鍛煉對(duì)于我們將來(lái)在自己的專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和研究的幫助是不可估量的,所有的同學(xué)都受益非淺。

      應(yīng)該說(shuō)雖然我們沒(méi)有很先進(jìn)的測(cè)量設(shè)備,但是我們還是很好的完成了測(cè)量的任務(wù)。一些自創(chuàng)測(cè)量方法更是我們智慧的體現(xiàn),也許這正是此次測(cè)繪考察的真正目的。

      事實(shí)上,我們得到的又何止是這些?同學(xué)間的了解,從剛開始模糊到最后的清晰,無(wú)論是意料之中還是意料之外?總是一份珍貴的收獲,因?yàn)楫?dāng)你了解了一個(gè)人時(shí)就是多了一段經(jīng)歷,多了一份對(duì)自己的了解。有什么比這樣的經(jīng)歷更好的收獲呢?還有那一份對(duì)老屋的情結(jié),我永遠(yuǎn)忘不了。正由于此吧,當(dāng)我最后告別十天來(lái)朝夕相處的這位老朋友時(shí),一陣莫名的傷感,我也不知道為什么------我想這個(gè)朋友所經(jīng)歷的遠(yuǎn)比我所要了解的要多的多,相對(duì)于它來(lái)說(shuō),我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什么呢?我相信它是有生命的,它肯定知道我們這幾個(gè)小孩這十天想干什么;我相信它有靈性,是它在我們困難時(shí)會(huì)給我們靈感;我相信它的善良,因?yàn)楫?dāng)看到我們克服了困難獲得了想要的數(shù)據(jù)時(shí),它笑了------

      七、實(shí)習(xí)感受

      首先對(duì)古建筑有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),特別是明清建筑。屋頂?shù)母鞣N形式,建筑的組成,結(jié)構(gòu)類型,斗拱的組成以及機(jī)構(gòu)特點(diǎn),彩畫的分類及特點(diǎn)…… 中國(guó)古代建筑的歷史內(nèi)涵是博大精深的,然而,我們平日里對(duì)古建筑的關(guān)注太少了,經(jīng)過(guò)這次測(cè)繪,我們又對(duì)古建筑的知識(shí)進(jìn)行了更多的了解以及鞏固。另外由于這次對(duì)古建筑深入的測(cè)量也激發(fā)了我們對(duì)古建的興趣,在以后的學(xué)習(xí)中會(huì)更多的關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)的建筑,中國(guó)傳統(tǒng)的文化。

      其次,加強(qiáng)了我們獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。由于測(cè)量中有很多地方無(wú)法具體的量到,只能靠估算,大家就集思廣益想了很多方法,例如查磚匹、根據(jù)陽(yáng)光角度,數(shù)學(xué)方法等。

      再次,培養(yǎng)了我們認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。由于古建中有很多部件,我們就必須對(duì)每個(gè)部件的每個(gè)尺寸進(jìn)行測(cè)量,進(jìn)行記錄。同樣,畫草圖,校對(duì)數(shù)據(jù),畫CAD圖都需要認(rèn)真仔細(xì),通過(guò)這次測(cè)繪,這在以后的學(xué)習(xí)乃至工作中都無(wú)疑是一種很好的品質(zhì)。

      最后,加強(qiáng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神。這次測(cè)繪是以小組的形式進(jìn)行的,因此大家必須分工合作,既要把自己的任務(wù)完成,又要協(xié)助隊(duì)友測(cè)繪。關(guān)林兩天的測(cè)繪讓我學(xué)到了許多,以前我們上中建史時(shí)雖然課本上說(shuō)得很詳細(xì),但是對(duì)于古建真正的了解還不如這幾天學(xué)到的東西,凡事只有親身經(jīng)歷才不會(huì)容易忘記。對(duì)于古建的結(jié)構(gòu),斗拱怎么支撐屋梁,檐角如何翹起?我們?cè)谧銎搅⑵蕰r(shí)是將古建重新建造了一遍,這種過(guò)程讓我們加深了對(duì)于古建的了解,雖然這只是萬(wàn)千古建中的一種,但是我覺(jué)得中國(guó)古建的結(jié)構(gòu)是萬(wàn)變不離其宗的。其實(shí)這次讓我真正的收獲是讓我知道了實(shí)踐的重要性,以前都是閉門造車,我想以后我會(huì)改變這種現(xiàn)象,多注重觀察,去深入了解。

      2014.06.18

      第二篇:古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告

      一、實(shí)習(xí)目的本次測(cè)繪實(shí)習(xí)通過(guò)對(duì)古建筑的測(cè)繪,增強(qiáng)我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的感性認(rèn)識(shí),主要是針對(duì)中國(guó)古建筑的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強(qiáng)深入了解,以深化大三上學(xué)期對(duì)中國(guó)古建筑測(cè)繪的理論學(xué)習(xí),同時(shí)也提高我們的動(dòng)手能力和培養(yǎng)大家的團(tuán)結(jié)合作精神。

      二、實(shí)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)

      1、時(shí)間:2012年11月5日

      2、地點(diǎn):西安市八仙庵

      三、測(cè)量工具

      3.5m鋼卷尺、30m皮尺等

      四、小組人員

      杜芃逸 曹一飛 馮斌 陳喆 宋穎佳 程雅麗 劉菁

      五、實(shí)習(xí)內(nèi)容

      西安八仙庵.八仙庵相傳建于宋代。元、明、清各代屢次翻修。公元1900年,八國(guó)聯(lián)軍侵入北京,慈禧太后和光緒帝逃到西安避難,曾頒發(fā)1000兩白銀,命八仙庵道長(zhǎng)李宗陽(yáng)修建牌坊,并賜八仙庵“敕建” 二字,高懸于庵前門領(lǐng)之上。新中國(guó)建立后,當(dāng)?shù)卣鐢?shù)次撥款整修。八仙庵現(xiàn)占地110畝,由山門至后殿,分為三進(jìn)。山門外,有清光緒二十年磚砌大牌坊兩座,門外的影壁上刻有 “萬(wàn)古長(zhǎng)青”4個(gè)大字。山門兩端,鐘、鼓樓分立左右。第一進(jìn)殿5間。第二進(jìn)分前、后二殿。第三進(jìn)正殿門楣上懸有清慈禧太后親筆題寫的“洞天云籍”4 字匾額,大殿兩側(cè),是東西跨院。東院有呂祖殿和藥王殿。八仙庵是西安最大、最著名的道教觀院。

      我們小組的測(cè)繪對(duì)象是八仙庵內(nèi)規(guī)模最大的聚仙閣,建筑保留了明清兩代風(fēng)貌,風(fēng)格古樸,莊嚴(yán)雄偉。在實(shí)地測(cè)繪之前,老師著重講解了測(cè)繪內(nèi)容就圖紙內(nèi)容。讓我們了解了測(cè)繪的大致方向。

      開始測(cè)量前,我們進(jìn)行了工作的分配,3個(gè)人負(fù)責(zé)平面測(cè)量,另外4人負(fù)責(zé)立面和細(xì)節(jié)的測(cè)量。在繪制草圖前,我們首先從整體上了解整個(gè)建筑。由于該建筑遵循了古代建筑的特點(diǎn),呈中軸對(duì)稱,所以只用測(cè)量?jī)蛇叺木嚯x。先總體測(cè)出總的尺寸,再分別測(cè)出細(xì)部尺寸,最后把細(xì)部尺寸和總尺寸校準(zhǔn),盡量減少誤差,在測(cè)量時(shí),我們重點(diǎn)測(cè)量了平面的磚的鋪地,臺(tái)基以及柱的位置和直徑。

      平面的測(cè)量比較簡(jiǎn)單,用卷尺即可完成。在測(cè)量立面時(shí),有更多的構(gòu)建及細(xì)部尺寸需要我們測(cè)量,比如門窗的尺寸、鏤空的木格子欄桿、石質(zhì)柱礎(chǔ)、琉璃屋頂各個(gè)不同位置的斗拱建筑總高度等等,需要利用的工具很多,無(wú)疑增加了我們的測(cè)繪難度。由于是古建文物,不讓攀爬,測(cè)量檐高只能用鋼尺勾到瓦上測(cè)出,導(dǎo)致數(shù)據(jù)可能不那么精確。

      這次測(cè)繪讓我們對(duì)古建筑有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),特別是明清建筑。屋頂?shù)母鞣N形式、建筑的組成、結(jié)構(gòu)類型、斗拱的組成及機(jī)構(gòu)特點(diǎn)等等,讓我們意識(shí)到中國(guó)的古代建筑歷史內(nèi)涵是博大精深的。此外,這次測(cè)繪培養(yǎng)了我們認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,由于古建中有很多部件,我們必須對(duì)每個(gè)部件的每個(gè)尺寸進(jìn)行測(cè)量、記錄。同樣,畫草圖、校對(duì)數(shù)據(jù)、做CAD都需要認(rèn)真仔細(xì),這無(wú)疑讓我們對(duì)以后的工作更加嚴(yán)謹(jǐn)。最后,還加強(qiáng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神。這次測(cè)繪是以小組形式進(jìn)行的,因此大家必須要分工合作,既要把自己的工作任務(wù)完成,又要協(xié)助隊(duì)友測(cè)繪,這正是我們平時(shí)欠缺的精神。總之,這次實(shí)踐教會(huì)我們的是書本上學(xué)不到的,我相信這是可以激勵(lì)我們一生的寶貴財(cái)富。

      第三篇:古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)心得

      古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)心得

      前言:

      學(xué)習(xí)了計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)后,我們對(duì)cad有一定的了解,然而要達(dá)到熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī),必須進(jìn)行一定量的訓(xùn)練和使用。因此,我們有了古建筑測(cè)繪這門課程。我們周圍有大量古建筑,它為我們提供了寶貴的實(shí)習(xí)基地,也借此機(jī)會(huì)可以讓我們加深對(duì)古建筑的了解。

      實(shí)習(xí)目的:

      通過(guò)對(duì)太原市純陽(yáng)宮的測(cè)繪,進(jìn)一步了解中國(guó)古建筑,尤其是明清道教建筑的群體布置。對(duì)純陽(yáng)宮的測(cè)繪可以為以后研究和修復(fù)純陽(yáng)宮提供一些資料,并且在實(shí)習(xí)繪圖過(guò)程中掌握cad軟件的使用。

      實(shí)習(xí)時(shí)間:

      2013年4月27日——2013年6月2日

      實(shí)習(xí)地點(diǎn):

      太原市純陽(yáng)宮

      測(cè)繪內(nèi)容:

      因?yàn)榧冴?yáng)宮規(guī)模比較大,而且人員比較多,我們被分成五個(gè)組分別測(cè)量純陽(yáng)宮的五進(jìn)院,我們測(cè)量的是第四進(jìn)院。

      1.第四進(jìn)院包括院門虛無(wú)洞,靈寶洞,東西廂房永沃洞,長(zhǎng)春洞,四角的角亭,院中琉璃亭。需要測(cè)繪的內(nèi)容看似比較多,但把它們分成這幾個(gè)部分就簡(jiǎn)單明了,測(cè)繪的進(jìn)程也加快了好多。總平面應(yīng)準(zhǔn)確標(biāo)出各個(gè)建筑之間的相對(duì)位置,相互之間的距離,使總平面圖能準(zhǔn)確反映建筑的實(shí)際情況。

      2.各單體建筑的平面。這一項(xiàng)內(nèi)容的測(cè)繪相對(duì)容易。對(duì)于大部分的建筑一般只需皮卷尺、鋼卷尺、細(xì)線就可以測(cè)出所有單體建筑的平面圖。測(cè)繪平面時(shí)最重要的是先確定總尺寸即建筑外墻之間的尺寸,之后單體建筑的一切控制尺寸都應(yīng)以此為根據(jù),利用一點(diǎn)為基點(diǎn)確定其他尺寸。確定外墻尺寸后,再依次確定柱子、門窗、臺(tái)階、室內(nèi)外地面鋪裝等的位置,平面圖就確定了。

      3.單體建筑的正立面、側(cè)立面。對(duì)于一層測(cè)繪,可以站在二層利用下垂的線來(lái)確定各個(gè)部件的高度。二層的測(cè)繪因?yàn)闆](méi)有梯子,無(wú)法上到建筑屋面上用皮卷尺測(cè)量高度,所以這一類立面圖都必須借助輔助工具進(jìn)行測(cè)量。粗略測(cè)量時(shí),我們可以僅借助竹竿和皮卷尺、鉛垂球測(cè)出高度。但是要用做檔案記錄時(shí),二層的建筑,可以通過(guò)全站儀測(cè)出兩點(diǎn)之間的高差就是建筑的高度。

      4.單體建筑的縱剖面、橫剖面。測(cè)量方法與測(cè)繪立面圖的原理一樣。不同的是剖面圖要更清晰地表達(dá)出各層之間的構(gòu)造關(guān)系。但因?yàn)榧冴?yáng)宮管理比較嚴(yán)格,很多東西都無(wú)法去測(cè)量。

      5.大樣圖。包括了各種磚雕、脊飾、梁架的斗拱、雕像、彩繪等部分的大樣。因?yàn)檫@類裝飾構(gòu)件的線條、圖案都非常復(fù)雜,甚至是一些人物、花鳥、蟲魚圖案,而按照測(cè)繪的要求是要一一表現(xiàn)在大樣圖中的,這往往是古建筑測(cè)繪中比較浪費(fèi)時(shí)間的。在測(cè)繪中,最好的方法是借助相機(jī)拍下各個(gè)大樣的正、側(cè)、底面的照片,然后測(cè)出各個(gè)大樣中重要的控制點(diǎn)的距離,通過(guò)照片在cad中利用樣條曲線繪出大樣圖。雖然有些誤差,但是相對(duì)純手工繪制已經(jīng)精確和快捷。

      實(shí)習(xí)心得:

      首先:實(shí)習(xí)前老師大致講了一些測(cè)繪方法和注意事項(xiàng),以前也有過(guò)簡(jiǎn)單的測(cè)繪經(jīng)歷,但是古建筑測(cè)繪還是有很大的難度。因?yàn)楣沤ㄖ慕Y(jié)構(gòu),構(gòu)件,裝飾等都比較精致,線條非常復(fù)雜,還有古建筑第五立面高高在上,無(wú)法近距離測(cè)量,給測(cè)繪增加了不少麻煩。但是我們每個(gè)人都積極參與,每個(gè)人都提出自己獨(dú)特地想法,每個(gè)人都發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,最終,我們找到簡(jiǎn)單易行的方法,困難被一一克服。測(cè)繪培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)合作的能力,同時(shí)讓我們認(rèn)識(shí)到分工明確才能事半功倍。

      其次:測(cè)繪繪圖讓我們對(duì)cad的應(yīng)用更加熟練。測(cè)繪過(guò)程中我們對(duì)古建筑有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),特別是明清道教建筑,比如屋頂?shù)母鞣N形式,建筑的組成,結(jié)構(gòu)類型,斗拱的組成以及結(jié)構(gòu)特點(diǎn),彩畫的分類及特點(diǎn)等。中國(guó)古代建筑的歷史內(nèi)涵是博大精深的,然而,我們平日里對(duì)古建筑的關(guān)注太少了,經(jīng)過(guò)這次測(cè)繪,我們又對(duì)古建筑的知識(shí)進(jìn)行了更多的了解以及鞏固。另外由于這次對(duì)古建筑深入的測(cè)量也激發(fā)了我們對(duì)古建的興趣,在以后的學(xué)習(xí)中會(huì)更多的關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)的建筑,中國(guó)傳統(tǒng)的文化。

      這次實(shí)習(xí)是我們?nèi)松囊淮畏浅氋F經(jīng)歷,它將一直影響我們前進(jìn)。

      第四篇:2014古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)指導(dǎo)書

      2014年建筑學(xué)院古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)指導(dǎo)書

      謝 空武 晶、李 芳、聶 薇指導(dǎo)老師:、一 適用專業(yè)、時(shí)間、地點(diǎn)適用專業(yè)、班級(jí):建筑學(xué)2012-1,2班 2 實(shí)習(xí)時(shí)間:兩周 3 實(shí)習(xí)地點(diǎn):邯鄲 二 實(shí)習(xí)目的和任務(wù) 1 課程性質(zhì):《古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)》是綜合運(yùn)用各門基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課知識(shí)的專業(yè)實(shí)踐課。通過(guò)測(cè)繪實(shí)習(xí)的方式對(duì)已經(jīng)掌握的中國(guó)古代建筑理論和其他相干建筑專業(yè)知識(shí)及技能進(jìn)行進(jìn)一步的鞏固,為今后的建筑專業(yè)的學(xué)習(xí)和提高打基礎(chǔ)。目的與任務(wù):其教學(xué)目的培養(yǎng)專業(yè)實(shí)踐技能,掌握建筑測(cè)繪方法,提高專業(yè)理論水平,增強(qiáng)專業(yè)研究和社會(huì)調(diào)查實(shí)踐能力,加深對(duì)古代建筑文化遺產(chǎn)的感性認(rèn)識(shí),為后續(xù)課程打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。任務(wù)是對(duì)歷史傳統(tǒng)建筑進(jìn)行實(shí)測(cè),繪制完整的建筑測(cè)繪圖紙,對(duì)被測(cè)建筑的發(fā)展歷史及其自然與社會(huì)背景,進(jìn)行廣泛調(diào)查與綜合分析,并編寫調(diào)查報(bào)告。三 基本要求: 1 知識(shí)要求:中國(guó)建筑史、建筑制圖知識(shí)、建筑測(cè)繪、建筑設(shè)計(jì)、建筑法規(guī)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等相關(guān)建筑知識(shí)。2能力要求:具團(tuán)隊(duì)協(xié)同精神,有良好的溝通與理解能力,掌握攝影、速寫、計(jì)算機(jī)相關(guān)軟件操作的基本技能與文字書寫表達(dá)能力。重點(diǎn)、難度及廣度要求: 重點(diǎn):1)在測(cè)繪及調(diào)研過(guò)程中,理解地域建筑文化和民族建筑文化; 2)結(jié)合中國(guó)建筑史的學(xué)習(xí),進(jìn)一步掌握中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征和歷史演變。難點(diǎn):把握地域文化、民族文化、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、建構(gòu)技術(shù)、民俗等對(duì)建筑的影響。廣度:需要對(duì)大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)古建筑作品進(jìn)行多方位調(diào)研分析,并總結(jié)提高古建筑理論對(duì)于“意匠”的強(qiáng)調(diào)與把握。實(shí)習(xí)過(guò)程的具體要求: ①搞好實(shí)習(xí)動(dòng)員,成立實(shí)習(xí)小組,制訂實(shí)習(xí)紀(jì)律,保證遵守文物保護(hù)的各項(xiàng)法規(guī)政策。②在實(shí)習(xí)中學(xué)生應(yīng)努力學(xué)習(xí),主動(dòng)詢問(wèn),虛心請(qǐng)教,了解所測(cè)繪建筑的各項(xiàng)事宜。③認(rèn)真作好現(xiàn)場(chǎng)測(cè)繪草圖和分析筆記,總結(jié)對(duì)古建筑相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和提高。④實(shí)習(xí)結(jié)束后,學(xué)生按組上交現(xiàn)場(chǎng)測(cè)稿和草圖、正式圖紙和調(diào)研報(bào)告,并應(yīng)明確在小組中所作 1

      獨(dú)立性的工作。帶隊(duì)老師根據(jù)學(xué)生在實(shí)習(xí)期間的思想表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、調(diào)研成果及業(yè)務(wù)能力做出全面的考核,評(píng)分。⑤圖紙內(nèi)容:總圖、平面圖(仰視、俯視)、立面圖、剖面圖、大樣圖及圖片等相關(guān)內(nèi)容。實(shí)習(xí)報(bào)告內(nèi)容包括:實(shí)習(xí)目的、內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn):實(shí)習(xí)資料的綜合整理和論述,實(shí)習(xí)收獲及建設(shè)性意見(jiàn)等。報(bào)告中可使用各種簡(jiǎn)圖、表格、線圖等工程語(yǔ)言,字跡工整,文理通順。四 實(shí)習(xí)方式和組織形式 1實(shí)習(xí)方式:全體學(xué)生分組行動(dòng),分組以5-6人一組為宜。按照帶隊(duì)老師制定的測(cè)繪過(guò)程進(jìn)行,由老師宏觀掌握實(shí)習(xí)進(jìn)度,在不同階段進(jìn)行具體的測(cè)繪草圖、正式圖繪制、調(diào)研報(bào)告等的完成工作。2調(diào)查方式:實(shí)地勘察法、專業(yè)測(cè)量法、訪談法(隨機(jī)訪談和專家訪談)、查閱文獻(xiàn)、觀察記錄(包括照片記錄)五 實(shí)習(xí)內(nèi)容: 對(duì)某一具有一定歷史或文化價(jià)值的建筑物的進(jìn)行詳細(xì)觀察分析,并準(zhǔn)確地測(cè)繪其平面、立面、剖面及其結(jié)構(gòu)與裝飾細(xì)部,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑的技術(shù)和藝術(shù)處理手法,學(xué)習(xí)古人的設(shè)計(jì)方法。同時(shí),進(jìn)一步體驗(yàn)圖紙與實(shí)物、實(shí)物與圖紙的相互關(guān)系,提高建筑表現(xiàn)技能與技巧。此外,撰寫相關(guān)調(diào)查考察報(bào)告,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑的研究方法及語(yǔ)言文字的表現(xiàn)能力,提高理論水平。

      六 實(shí)習(xí)成果要求及成績(jī)考核 考查課:根據(jù)學(xué)生實(shí)習(xí)期間的表現(xiàn)、測(cè)繪圖紙、實(shí)習(xí)日記和實(shí)習(xí)報(bào)告按五級(jí)分制綜合評(píng)定:實(shí)習(xí)結(jié)束后,學(xué)生按組上交現(xiàn)場(chǎng)測(cè)稿和草圖、正式圖紙和調(diào)研報(bào)告,并應(yīng)明確在小組中所作獨(dú)立性的工作。帶隊(duì)老師根據(jù)學(xué)生在實(shí)習(xí)期間的思想表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、調(diào)研成果及業(yè)務(wù)能力做出全面的考核,評(píng)分。2

      第五篇:古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告

      四川大學(xué)錦城學(xué)院09級(jí)建筑學(xué)古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告

      測(cè)繪時(shí)間:2013年4月11日至2013年4月14日

      測(cè)繪地點(diǎn):四川省閬中市何家窨子 測(cè)繪人員:劉騎崛 李東恒 張佳 張謀

      佘然 胡瑾璐 趙柯宇 敖證杰

      測(cè)繪安排:4月11下午手繪出整個(gè)何家大院大致平面圖 4月12日細(xì)化平面繪制出較為準(zhǔn)確的平面圖 4月13日分為兩組測(cè)繪立面和剖面 4月14日上午進(jìn)行數(shù)據(jù)補(bǔ)測(cè)和照片拍攝 測(cè)繪目的: 通過(guò)對(duì)古建筑的測(cè)繪增強(qiáng)我們隊(duì)中國(guó)傳統(tǒng)古建筑的認(rèn)識(shí),主要是通過(guò)古建筑的平面、立面、剖面

      來(lái)增強(qiáng)我們隊(duì)中國(guó)古建筑的構(gòu)造、材料、以及空

      間處理手法的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力

      和團(tuán)隊(duì)合作的能力。

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      區(qū)位分析

      基本概況

      閬中市,位于四川盆地東北部,處于盆地向低山區(qū)過(guò)渡地帶。介于東經(jīng)105°41′~106°24′,北緯31°22′~31°51′之間,全境東西北部高,中南部低,呈堰尾槽狀地勢(shì)和多層次梯級(jí)地形,海拔328~888.8米。低山、高丘、中丘占幅員面積92%,低丘、平壩占6.31%,水域占1.69%。東靠巴中市巴州區(qū)、南充儀隴縣,南連南充南部縣,西鄰廣元?jiǎng)﹂w縣,北接廣元蒼溪縣。位處嘉陵江中游。距離成都市331.5公里。屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū),氣候溫和,雨量充沛,光照適度。市區(qū)人口組成以漢族為主,有回族人聚居點(diǎn),并下轄一個(gè)回族自治鄉(xiāng)(博樹鄉(xiāng))?,F(xiàn)為南充市代管。

      測(cè)繪所在地

      何家窨子,位于古城區(qū)管新街。一個(gè)在百度地圖上搜不到的低調(diào)宅院。古城區(qū)由叫保寧街道,有嘉陵江環(huán)繞,古城墻保護(hù)。被譽(yù)為風(fēng)水名城。閬中市下轄21個(gè)鎮(zhèn),古城區(qū)北臨沙溪街道,西南靠江南鎮(zhèn),東南方向是七里街道。

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      閬中歷史變遷

      歷史上的閬中,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾為巴國(guó)最后一個(gè)首都。公元

      前314年,秦惠文王置閬中縣?!对涂たh志》載:“閬州,在秦為閬中縣也”;《太平寰宇記》云:“今郡城即古之閬中城”;《華陽(yáng)國(guó)志》云:“閬中縣本巴國(guó)別都,秦置縣”。巴都、秦城在同一地方,此時(shí),治城疑在今盤龍山麓至玉臺(tái)山臨嘉陵江臺(tái)地上,即今蘭家壩、部隊(duì)駐地一帶。

      閬中郡城在東漢時(shí)由劉璋修建,三國(guó)時(shí)張飛曾增修。明嘉靖《保寧府志》載:“郡城在嘉陵江北,與錦屏山相對(duì),為東漢建安六年(公元201年)益州劉璋所筑?!薄端拇ㄍㄖ尽芬草d:古城在東漢建安年間(公元196——220年)劉璋修繕過(guò);三國(guó)時(shí),張飛曾增修。《閬中縣志》(帝制早期)載“縣城西半里許為漢城也”。經(jīng)勘察,漢城遺址尚有石砌碼頭及河堤殘余,還有不少漢磚、漢陶、五銖錢等漢代文物出土。

      據(jù)明嘉靖《保寧府志》和清咸豐《閬中縣志》載:由于嘉陵嚙城,房屋街衢,迭遭摧毀。所以城市逐漸南移,最終移至今之區(qū)的位置。唐玄宗以后,城區(qū)位置基本穩(wěn)定?!遁浀丶o(jì)勝》載:唐王靈夔、滕王元嬰,相繼任閬州刺史時(shí),按皇宮規(guī)格修造宮苑,為隆苑(又稱閬苑,即閬州),并修建了南樓、東樓等。盡管閬中唐時(shí)有增建修補(bǔ),對(duì)城池面貌并無(wú)多大改觀,但對(duì)后來(lái)城池發(fā)展成規(guī)模之城打下了基礎(chǔ)。

      閬中城修建成規(guī)模之城是在宋代。據(jù)《閬中縣志》(帝制時(shí)期)載“宋代初年,用條石修建城墻,墻頂外傾有城垛。四道城門,東南北修有甕城子”等。其后城池多毀于戰(zhàn)火。從宋代慶歷四年(公元1044年)起,雖歷任政要恢復(fù)部分樓臺(tái)亭閣,均未達(dá)到宋時(shí)初建之城的規(guī)模。并且在南宋淳祐三年(公元1243年)為了抵抗元兵,曾移州治、軍治于大獲山(今蒼溪縣鏡),建大獲城。雖縣治在原境,因戰(zhàn)亂和移州治于大獲山的影響,對(duì)原城池少為維護(hù),塌毀多處。

      江水古城初魯時(shí)稱城在和建

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      宋代的閬中城,除注重建筑藝術(shù)和景觀布局外,還特別注重風(fēng)水意象。城外沿江兩岸諸山,修建了眾多的寺廟樓閣,組成城周風(fēng)景帶,使之與城郭互相映襯,時(shí)人贊嘆:古城“丹樓粉堞明滅于遠(yuǎn)煙高樹間”,“秀絕寰宇”。

      至南宋,閬中又成為元軍進(jìn)攻南宋的重要根據(jù)地,修筑城堡和關(guān)隘,城周七關(guān)就是這時(shí)形成的。元末,明玉珍在城西補(bǔ)筑土城(城墻)。元代閬中城基本上沿襲了宋城的概貌。雖略有小變,但不出左右,盡為原址擴(kuò)展。

      明.清城即今閬中古城。明《保寧府志》載:“明洪武四年(1371年),千戶滕貴在原址增拓,內(nèi)外以條石砌成,城墻高一丈六尺,圍長(zhǎng)九里三分。建四門,曰富春、曰錦屏、曰澄清、曰威德。四門皆有月城”。明成化年間,指揮使田儀又建四門城樓。明弘治年間(公元1488—1505年),知府張翼重修。據(jù)史料記載,這時(shí)“城壕深一丈五尺,闊二丈五尺”。《四川通志》載:清乾隆34年(公元1769年)知府宋思仁重修,并改城門為迎和、延禧、寶成、敦吉?!堕佒锌h志》(帝制時(shí)期)載:“乾隆六十年知縣胡延璠補(bǔ)修。嘉慶三年(1798年)浚隍鑿塹(挖壕溝,即修護(hù)城濠)”。嘉慶二十五年(公元1820年),川北道黎學(xué)錦在西門外修筑石堤與石魚翅(今稱龍干)以御水嚙。

      此后,閬中城池沒(méi)有明顯變化,今之古城基本為明清城原形。

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      平面分析

      何家大院為三進(jìn)院落,軸線方向?yàn)闁|西方向,何家大院沿軸線放向基本對(duì)稱分布。和一般四合院一樣,何家大院由倒座、前院、正廳、正房、耳房、廂房等組成。后院布置成花園。平面功能上來(lái)說(shuō),何家大院以前作為一個(gè)大家族居住使用,現(xiàn)被作為一個(gè)客棧??偲矫嫔虾渭掖笤核闹転轭愃圃郝?,追溯根源何家大院本是院落的一部分,后來(lái)分家隔成現(xiàn)在這樣的院落。所以周圍環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

      何家窨子俯視圖

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      梁架關(guān)系分析

      本次調(diào)研的閬中何家大院采用山墻部分使用穿斗式構(gòu)架,較大空間處采用抬梁式構(gòu)架,兩者相結(jié)合的使用,彼此配合相得益彰。穿斗式構(gòu)架的特點(diǎn)是沿房屋的進(jìn)深方向按檁數(shù)立一排柱,每柱上架一檁,檁上布椽,屋面荷載直接由檁傳至柱,不用梁。每排柱子靠穿透柱身的穿枋橫向貫穿起來(lái),成一榀構(gòu)架。每?jī)砷瘶?gòu)架之間使用斗枋和纖子連接起來(lái),形成一間房間的空間構(gòu)架。斗枋用在檐柱柱頭之間,形如抬梁構(gòu)架中的闌額;纖子用在內(nèi)柱之間。斗枋、纖子往往兼作房屋閣樓的龍骨。

      穿斗式構(gòu)架用料較少,建造時(shí)先在地面上拼裝成整榀屋架,然后豎立起來(lái),具有省工、省料,便于施工和比較經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí),密列的立柱也便于安裝壁板和筑夾泥墻。從左圖(仰視圖)的過(guò)廳(綠色區(qū)域)可看出在較大空間如過(guò)廳部分,則采用了穿斗式與抬梁式相結(jié)合的方法。

      這張過(guò)廳圖可以明顯的看出抬梁式所擁有的脊瓜柱,上金瓜柱、下金瓜柱以及三架梁、五架梁、七架梁、抱頭梁、挑頭梁、等特征性的構(gòu)件。而從這張穿斗式構(gòu)造圖上可以看出。標(biāo)號(hào),1、2、3、4的部分,分別為:椽子、檁、枋、柱。

      四川大學(xué)錦城學(xué)院09級(jí)建筑學(xué)古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告

      1、測(cè)繪概況................................................................1 2、區(qū)位分析................................................................2 2.1基本概況.................................................................2 2.2測(cè)繪所在地...............................................................2 3、成果展示................................................................3 3.1 歷史變遷.................................................................3 3.1.1古城歷史變遷...........................................................3 3.1.2 古建筑歷史變遷.........................................................5 3.2 空間分析.................................................................6 3.2.1平面分析...............................................................6 3.2.2 剖立面細(xì)節(jié)分析.........................................................7 3.2.3 梁架關(guān)系分析...........................................................10

      4、附圖....................................................................11 4.1平面圖...................................................................11 4.2俯視圖...................................................................12 4.3仰視圖...................................................................13 4.4 西大門入口立面..........................................................14 4.5 前院橫剖................................................................15 4.6 中軸線剖面..............................................................16 4.7 中院橫剖................................................................17 4.8 14個(gè)大樣圖..............................................................18 4.9 手繪稿..................................................................19

      四川大學(xué)錦城學(xué)院09級(jí)建筑學(xué)古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告

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      細(xì)節(jié)分析

      圖4 一只仙鶴翩翩起舞有著駕鶴西歸的意思,鶴在中國(guó)古代有長(zhǎng)壽之意,此雀替意欲在家中的老人長(zhǎng)壽長(zhǎng)生,在大自然法則的尋回中即使西去也是一種隨仙而去到達(dá)另一個(gè)境界享受生命。

      圖5何家大院

      在清朝出過(guò)武進(jìn)士,獅子象征著孔武有力,蛟龍是小龍,比龍低一級(jí)但是依然是水中猛獸,象征著權(quán)力。圖2雀替為一只蝙蝠倒掛,意欲著倒福,到福全家。

      圖3石獅在中國(guó)古代石獅是一種威嚴(yán)的象征,通常放在宅門口用來(lái)鎮(zhèn)住妖氣。是守護(hù)神的象征。

      圖6雀替為一只向前奔跑的鹿子,鹿在中國(guó)古代為長(zhǎng)壽吉祥的兩種象征,此處一種意欲長(zhǎng)壽,另外一種意欲一路登科,為家中的老人與讀書的四川大學(xué)錦城學(xué)院09級(jí)建筑學(xué)古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告

      少年祈福。

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      古建筑歷史變遷

      四川古城閬中是我國(guó)著名的歷史文化名城。古城的選址考慮了“設(shè)險(xiǎn) 防衛(wèi)”的需要,并以儒家“擇中觀”為指導(dǎo),古城的規(guī)劃思想受到風(fēng)水學(xué)說(shuō)的影響:街巷呈棋盤式方格網(wǎng)布局,功能與職能分區(qū)合理,行政機(jī)關(guān)被置于城內(nèi)顯要位置,祭祀設(shè)施、宗教設(shè)施等則被置于城外。地理位置和歷史沿革:

      閬中位于四川省東北部,自古為“巴蜀要沖”。全市幅員面積1877.8平方公里,總?cè)丝?5.86萬(wàn)人,轄23鎮(zhèn)48鄉(xiāng)(含一回族鄉(xiāng)),市治保寧鎮(zhèn),為國(guó)家級(jí)歷史文化名城。閬中古為巴國(guó)別都。建國(guó)初屬劍閣專區(qū),1953年劃入南充區(qū),1991年撤縣設(shè)市,名閬中市。1993年南充撤地建市,閬中市為省直轄,由南充代管。建筑形態(tài),形成圍合院落,縱深方向多重院落組合的平面形制,沿街連排的民居形式以及和諧靈動(dòng)的空間構(gòu)成仍然是四川民居的典型代表。何家大院歷史:

      何家大院又名“何家窨子”,因祖上曾經(jīng)營(yíng)錢莊,在后院設(shè)地窨子(地下室)貯錢物,故俗稱何家窨子。又因園中原有大桂花樹,或稱“何家桂花樹”——民革時(shí)期被毀,相傳被毀前桂花香級(jí)閬中半城。其先祖在康熙年間從湖廣淮陰縣遷入四川,定居于四川閬中,到現(xiàn)在已傳十二代。

      清朝中期何家發(fā)跡,百業(yè)興旺,在何家巷、三陳街、豐碩里有六院相連,在下新街、財(cái)神樓、東大街口開有多家鋪面,遂有“何半城”之稱;道光元年先祖何中光中武舉,鄉(xiāng)親們贈(zèng)有“武魁”大匾,懸掛至今。

      何家窨子為典型的清代庭院建筑,占地1200平方米,建筑面積800平方米,建筑坐東朝西,街門南開,通道東頭有內(nèi)照壁,然后轉(zhuǎn)北進(jìn)門,為三進(jìn)四合院,前天井東面為寬敞過(guò)廳,側(cè)面有住房數(shù)間。過(guò)廳后為大天井,兩邊廂房典雅,正中堂屋氣派高雅,兩旁正房耳房一應(yīng)俱全,住房多有地罾樓。從堂屋進(jìn)入后天井,左右有精致書房相對(duì),在后為花木蔥蘢的后花園,園后有設(shè)地窨子處。房主何興棟余年七十,熟悉年節(jié)風(fēng)俗,故此院為體驗(yàn)者體驗(yàn)民俗的典型院落之一。

      設(shè)計(jì)理念:

      何家大院坐東朝西,西面主金,由于祖上經(jīng)營(yíng)錢莊,開門朝西是財(cái)源的入流;

      東面主木,木生發(fā),發(fā)為子孫之意,寓意子子孫孫世世代代之意。東西方向設(shè)置廂房,采光通風(fēng)性較好,附和居住壞境的朝向設(shè)置。

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      剖立面細(xì)節(jié)分析

      中國(guó)古代文化中,蝙蝠是一種福氣的象徵,多在服飾、建筑和藝術(shù)品、取其形狀代表吉祥之意。我們的祖先在遠(yuǎn)古時(shí)候就用豐富想像力和變形移情的手法,把蝙蝠美化成蝠身蝠翅卷曲自如,翅展祥云,風(fēng)度翩翩逗人喜愛(ài)的奇趣祥瑞之物。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化中歷來(lái)把石獅子視為吉祥之物,古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前,都擺放一對(duì)石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代,許多建筑物大門前,還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。

      抱鼓石一般是指位于宅門入口、形似圓鼓的兩塊人工雕琢的石制構(gòu)件,因?yàn)樗幸粋€(gè)猶如抱鼓的形態(tài)承托于石座之上,故此得名。抱鼓石發(fā)展了宅門的功能構(gòu)件門枕石,其等級(jí)是由門的等級(jí)決定的;抱鼓石是中國(guó)宅門“非貴即富”的門第符號(hào),是最能標(biāo)志屋主等級(jí)差別和身份地位的裝飾藝術(shù)小品;抱鼓石可分為“螺蚌”和“如意”兩種形態(tài),抱鼓石鼓頂?shù)莫{子是龍生九子之一的椒圖。

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      照壁

      照壁,是中國(guó)傳統(tǒng)建筑特有的部分。也稱影壁,古稱蕭薔,因而有蕭墻之說(shuō)。是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁。明朝時(shí)特別流行,一般講,在大門內(nèi)的屏蔽物。在舊時(shí),人們認(rèn)為自己宅中不斷有鬼來(lái)訪,修上一堵墻,以斷鬼的來(lái)路。另一說(shuō)法為照壁是中國(guó)受風(fēng)水意識(shí)影響而產(chǎn)生的一種獨(dú)具特色的建筑形式,稱“影壁”或“屏風(fēng)墻”。風(fēng)水講究導(dǎo)氣,氣不能直沖廳堂或臥室,否則不吉。避免氣沖的方法,便是在房屋大門前面置一堵墻。為了保持“氣暢”,這堵墻不能封閉,故形成照壁這種建筑形式。

      照壁具有擋風(fēng),遮蔽視線的作用,墻面若有裝飾則造成對(duì)景效果。為我國(guó)經(jīng)典建筑形式四合院必有的一種處理手段。有的是單獨(dú)建筑的,有的是鑲在廂房山墻上的。

      在民間的建筑中,為了裝飾點(diǎn)綴院落,主人在院落進(jìn)門處的正對(duì)面,修建一個(gè)照壁,即是一堵磚墻。何家窨子的照壁亦是如此。原是用土磚砌成,后經(jīng)政府幫助改造,在原有的基礎(chǔ)上增加一些裝飾,四周有一些磚雕裝飾,影壁中心繪上松鶴延年的圖案,給院子制造了一種書香翰墨的氣氛。

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      手繪稿

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