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      社區(qū)活動文化調(diào)查(精選)

      時間:2019-05-14 11:52:13下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《社區(qū)活動文化調(diào)查(精選)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《社區(qū)活動文化調(diào)查(精選)》。

      第一篇:社區(qū)活動文化調(diào)查(精選)

      社區(qū)群眾文化活動狀況調(diào)研報告

      實踐主題:社區(qū)群眾文化活動狀況調(diào)研 實踐時間:2018年8月2日-10日 實踐地點:石家莊市xxx區(qū)xxx村 調(diào)研成員:xxx 任務(wù)分工:

      一、實踐背景及意義

      現(xiàn)在隨著社會經(jīng)濟水平的不斷提升,物質(zhì)水平上去了,人們對精神層面的需求越來越高。針對這一需求,村、社區(qū)不定期舉辦各種文化活動,但是奇怪的是,此類村、社區(qū)舉辦的文化活動,我所在的鄉(xiāng)村群眾的參與率并不高。針對這一現(xiàn)象,我調(diào)查走訪了實際情況,現(xiàn)將有關(guān)情況報告如下。

      二、調(diào)研問題分析

      調(diào)研問題主要分為以下三個方面: 一是群眾的參與度。調(diào)查參與社會活動居民的性別、年齡、職業(yè)身分以及參與社會活動的深入程度(比如他在社在活動中參與了哪部分,幕后策劃抑或是臺前表演),據(jù)以往經(jīng)驗所知,社會活動參與主力往往是中年老年婦女,因為她們一般沒有工作,除操持家務(wù)外,有充足時間,她們對此類活動很感興趣,可以打發(fā)時間,鍛煉身心,相互交流,故參與度較高。而年輕人忙于工作學(xué)業(yè),閑暇時間寶貴,更愿意與同齡人出去娛樂,中年男人、老年男人活動參與度也較低。調(diào)查此問題是印正我的估計結(jié)果,也能更深刻地了解其背后的原因。

      二是社區(qū)活動設(shè)施建設(shè)情況,我將調(diào)查詢問村民及村委員,看看他們都知道我們村有什么文化活動設(shè)施財產(chǎn),有沒有正在準(zhǔn)備建設(shè)的文化活動設(shè)施,或準(zhǔn)備投資的設(shè)施建設(shè)計劃。據(jù)我觀察得知.經(jīng)濟發(fā)達的社區(qū),如留村新村,有他們村人建設(shè)的天山集團投資,故留村新村小區(qū)邊有很多高級完善的健身器材,還有活動廣場,但經(jīng)濟發(fā)展較差的社區(qū)便沒有這么好的條件,無法進行建設(shè)。這個問題一定情況下反映了我村經(jīng)濟基礎(chǔ),也決定了社區(qū)活動形式和種類,畢竟經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。三是社區(qū)活動形式種類及內(nèi)容。我將調(diào)查社區(qū)活動都有什么的種類,以什么形式宣布公告,具體內(nèi)容如何,觀眾反映怎樣。這個問題,與前兩個問題照應(yīng),聯(lián)系緊密。社區(qū)活動形式種類及內(nèi)容影響著人們的參與程度,又與設(shè)施財產(chǎn)相捆綁,是兩個問題間的橋梁。改善活動開式形式種類和內(nèi)答有助于提升人民參與度,進而吸引到財產(chǎn)設(shè)施建設(shè)投入,形成有益的循補。

      三、發(fā)現(xiàn)問題與提出對策建議

      (一)社區(qū)群眾文化建設(shè)存在的問題

      1.居民的主體意識不強,參與度不高。社區(qū)居民是社區(qū)文化的主體,但是,很多社區(qū)居民的社區(qū)文化參與意識相當(dāng)?shù) K麄冸m然生活在社區(qū),但沒有意識到自己應(yīng)盡的社區(qū)文化建設(shè)的責(zé)任和義務(wù),對社區(qū)文化缺乏了解,主人翁意識薄弱;加之社區(qū)街道對社區(qū)內(nèi)文化活動大包大攬,居民很少參與決策和管理社區(qū)公共事務(wù)。社區(qū)居民中的中青年居民未經(jīng)常參與社區(qū)文化建設(shè)活動,參與社區(qū)建設(shè)活動的主力軍還主要是中老年婦女。社區(qū)文化場地和設(shè)施遭遇冷落。

      2.社區(qū)活動設(shè)施建設(shè)不平衡。社區(qū)群眾文化活動建設(shè)不平衡的問題普遍存在各個地區(qū)的社區(qū)之中。造成這種現(xiàn)象的原因:一方面是由于社區(qū)的經(jīng)濟狀況所限制。經(jīng)濟是物質(zhì)建設(shè)的基礎(chǔ),正是因為這個硬性要求,使得經(jīng)濟發(fā)達的社區(qū),街道往往會有很多效益優(yōu)良的公司、單位等等進行資金上的幫助,但是經(jīng)濟方面發(fā)展較差的街道社區(qū)就沒有這么好的條件,無法進行相對應(yīng)的社區(qū)建設(shè)。另一方面的原因就是上級領(lǐng)導(dǎo)的重視程度。領(lǐng)導(dǎo)的重視往往是社區(qū)活動建設(shè)的主要動力,受到重視的街道社區(qū)文化建設(shè)相對更加完善,文化活動設(shè)施也相應(yīng)的更加齊全,當(dāng)然社區(qū)文化建設(shè)活動的效果也會更好。對應(yīng)的,若是受不到領(lǐng)導(dǎo)重視的社區(qū),其資金就成為首要的限制因素,沒有人支持幫助的社區(qū)群眾文化活動便更加難以展開,群眾文化活動質(zhì)量也不會很高。

      3.流于表面,注重形式。社區(qū)文化建設(shè)是為惠及社區(qū)居民,推動社區(qū)發(fā)展而開展的,因此社區(qū)文化建設(shè)要注重實質(zhì)的把握,而非僅僅看重形式的體現(xiàn)。有的社區(qū)經(jīng)常開展社區(qū)文化月等活動,但是并未能吸引多少居民的參與,最終活動淪為舉辦者的自娛自樂,這樣不但起不到文化建設(shè)的作用,反而浪費社區(qū)文化建設(shè)經(jīng)費。再者,很多社區(qū)圖書館空無一人,調(diào)查發(fā)現(xiàn),居民普遍抱怨圖書館的書太過陳舊而且不符合其閱讀需求,由此可見圖書館建設(shè)人員對文化建設(shè)實質(zhì)的誤讀。4.社區(qū)文化活動單一。一方面,社區(qū)文化缺乏吸引力,在一定程度上存在深度不夠、花樣不多、創(chuàng)意不新的問題;另一方面,社區(qū)文化的引導(dǎo)力不足,僅停留在娛樂大眾、休閑身心的層面,而對居民價值觀、思想意識的引導(dǎo)力不足。

      (二)加強社區(qū)群眾文化建設(shè)的對策

      1.提高社區(qū)居民的參與度。在制定社區(qū)文化建設(shè)規(guī)劃時,要通過問卷調(diào)查、訪談、集體討論等民主形式廣泛地了解社區(qū)居民的真實文化需求,將真實的文化需求體現(xiàn)在規(guī)劃中,創(chuàng)新文化活動形式和內(nèi)容,增強社區(qū)文化活動的吸引力,開展群眾喜聞樂見的文化活動。要結(jié)合社區(qū)的特點和優(yōu)勢,因地制宜與本地區(qū)的文化相互聯(lián)系,營造出既與國家、民族、地方文化相適應(yīng)的社區(qū)文化氛圍,又與自身實際相符合的特色城市社區(qū)文化,打造富有特色的社區(qū)文化品牌,從而使社區(qū)文化活動內(nèi)容更加豐富多彩。在開展社區(qū)文化建設(shè)過程中,要切實保障社區(qū)居民的文化權(quán)益,使每位居民(特別是弱勢群體)都能公平地享受到文化建設(shè)所帶來的成果。只有這樣才會讓每個社區(qū)居民感受到社區(qū)大家庭的溫暖,社區(qū)居民的主體意識、歸屬意識才會不斷地增強,居民對社區(qū)文化活動的參與度才會不斷提高。

      2.加強設(shè)施建設(shè),完善公共文化服務(wù)。文化設(shè)施是公共文化服務(wù)的基礎(chǔ)和重要平臺,其建設(shè)如何體現(xiàn)了一個社區(qū)的整體發(fā)展水平。因此,我們要重視社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)。除了要合理利用現(xiàn)有設(shè)施,取消一些高收費標(biāo)準(zhǔn)外,還要加大老舊社區(qū)落后設(shè)施的改造工作,建設(shè)一批新的、功能齊全的、合乎標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)設(shè)施,從而使社區(qū)文化設(shè)施配套建設(shè)真正落到實處,滿足社區(qū)居民的需求。

      3.重視社區(qū)文化隊伍建設(shè)。繁榮和發(fā)展社區(qū)文化的關(guān)鍵在于人才。我們必須建立一支熱愛社區(qū)文化事業(yè)、群眾文化活動且具有一定文藝專長的文化工作隊伍。一方面,要提高現(xiàn)有的社區(qū)文化工作者的綜合素質(zhì)。相關(guān)部門要組織各種培訓(xùn)活動,對社區(qū)文化工作人員進行系統(tǒng)培訓(xùn),以不斷提高社區(qū)文化管理人員的素質(zhì),使他們具有深厚的文化素養(yǎng)、高尚的敬業(yè)精神、干練的工作能力、精強的調(diào)研技能等。培訓(xùn)可以采取脫產(chǎn)、半脫產(chǎn)和在職進修的幾種形式。另一方面,要大力發(fā)展社區(qū)文化志愿者隊伍。各級政府、相關(guān)部門以及文化工作者應(yīng)充分調(diào)動社區(qū)廣大業(yè)余文藝愛好者的積極性,將其吸納到社區(qū)文化組織中,并廣泛聽取意見,集思廣議,發(fā)揮各自專長,使其成為社區(qū)不同文化藝術(shù)門類的活動帶頭人。4.合理利用社區(qū)資源。社區(qū)文化場所、文化站等硬件設(shè)施是在國家政策的支持及各級有關(guān)部門的扶持下建立的。有的社區(qū)的文化硬件設(shè)施配套比較齊全,包括文化活動室、圖書閱覽室、資源共享室等,但在實際投入使用方面并未真正落到實處,因此在社區(qū)群眾文化建設(shè)中要提高社區(qū)資源的使用率。但同時要注意合理利用社區(qū)資源,注重對社區(qū)資源的保護。

      四、實踐感言

      社區(qū)文化形成于地理環(huán)境之中,它自身也是不斷自我組織、自我實現(xiàn)的,這正是它所具有時代特征的地方.特別是現(xiàn)代化經(jīng)濟的發(fā)展以及文化的傳播與交流,不僅打破了傳統(tǒng)社區(qū)文化封閉的一面,而且正在形成和造就與傳統(tǒng)社區(qū)文化性質(zhì)和面貌完全不同的新的社區(qū)文化。

      這次調(diào)查使我對我們村的印象耳目一新。如今村子里務(wù)農(nóng)的人少了,不少人去市區(qū)工作,年輕人可能去北上廣的一線城市打拼,很多外地人擁入中仰陵,家有積蓄的人已搬出村子,住進城或效區(qū)??傊藗兌嗌俑辉A艘恍?。因此人們有時間去豐富自己的精神文化生活。我們村有一支鼓樂隊,隊員有二十余人,樂器有大小鼓、鑼、镲、鈸、小號、移克斯、園號等九種;還有武術(shù)隊,由大小人教給小孩子。平日里每天傍晚,他們這些隊員都在村口馬路邊的空地練習(xí)。我去專門看過,場地不固定,地方也不是很大。隊員和觀眾多是中年老年婦女,也有中老年男人,小孩子由家長帶著看熱鬧。像我這么大的年輕觀眾或隊員少之又少。除了村委會組織的文化隊伍,我們村還有幾小撥自建文化小隊,隊員也是中年婦女為多,活動主要是廣場舞或國際舞,她們自己籌資購買音響、服裝,自找場所訓(xùn)練,多是為了娛樂自己,鍛煉身心,培養(yǎng)愛好??偠灾?,村子以前沒有的文化小隊伍如今天,建立著,發(fā)展著,令人甚是喜悅。但是這之中存在的問題,也希望村民能共同解決。一是文化隊伍年齡段單一,二是活動形式單一,三是建設(shè)設(shè)施力度不夠,四是資源缺少,還要補充的一點是宣傳力度小。很多人都不知有這些活動。希望多舉辦符合各個年齡段的各種活動,建設(shè)專門供村居進行活動的廣場,哪怕開辟一片空地也好,加大宣傳力度,邀請父老鄉(xiāng)親捧場,提高文化活動質(zhì)量,形成良性循環(huán)。爭取豐富每一個村民的精神生活讓精神文明建設(shè)跟上經(jīng)濟建設(shè)的步伐。

      第二篇:社區(qū)活動

      社區(qū)活動(1)

      活動目的:組織社區(qū)內(nèi)家長和孩子開展親子游戲,宣傳品牌和增加家長對品牌的認知

      活動主題:體會情商游戲的意義

      參與對象:社區(qū)居民。報名參加游戲者以組為單位,每組需一名家長和一名孩子。

      活動流程:活動前準(zhǔn)備

      1.提前一周與物業(yè)聯(lián)系,確定活動形式、社區(qū)活動地點與活動范圍 2.與物業(yè)聯(lián)系要求幫助提前宣傳(如:允許提前粘貼活動宣傳海報和發(fā)放宣傳單

      頁)并且提前報名 3.名單收集進行電話預(yù)約

      活動當(dāng)日開始

      1.提前兩小時進入社區(qū)進行準(zhǔn)備

      2.播放音樂來提示大家我們這邊有活動

      3.安排專門人員拿著單頁去發(fā)放并告知其在廣場有親子活動可以參加 4.參與活動進行報名登記,并安排親子游戲

      5.游戲結(jié)束,講解情商游戲的意義,進行獎品的頒發(fā)和測評卷的贈送

      (2)

      活動目的:組織社區(qū)內(nèi)家長觀看教育電影,宣傳情商教育理念

      活動主題:體會情商教育的重要性

      參與對象:社區(qū)居民。報名參加游戲者以組為單位,每組需一名家長和一名孩子 活動流程:活動前準(zhǔn)備

      1.提前兩周與物業(yè)聯(lián)系,確定活動形式、社區(qū)活動地點與活動范圍 2.與物業(yè)聯(lián)系要求幫助提前宣傳(如:允許提前粘貼活動宣傳海報和發(fā)放宣傳單

      頁)并且提前報名

      3.名單收集進行電話預(yù)約通知我們

      活動當(dāng)日開始

      1.提前兩小時進入社區(qū)進行準(zhǔn)備

      2.播放音樂來提示大家我們這邊有活動

      3.安排專門人員拿著單頁去發(fā)放并告知其在廣場跳蚤市場的活動 4.參與活動進行報名登記,并安排座位

      5.電影結(jié)束,進行電影的影評,講述電影中教育的含義,進行獎品的頒發(fā)和測評

      卷的贈送

      (3)

      活動目的:組織社區(qū)內(nèi)家長和孩子跳蚤市場鍛煉了孩子與人交流溝通的能力,宣傳品牌

      活動主題:讓家長看到孩子與人交往的能力

      參與對象:社區(qū)居民。報名參加觀看者以組為單位,需要父母參與 活動流程:活動前準(zhǔn)備

      1.提前一周與物業(yè)聯(lián)系,確定活動形式、社區(qū)活動地點與活動范圍 2.與物業(yè)聯(lián)系要求幫助提前宣傳(如:允許提前粘貼活動宣傳海報和發(fā)放宣傳單

      頁)并且提前報名 3.名單收集進行電話預(yù)約 活動當(dāng)日開始

      1.提前兩小時進入社區(qū)進行準(zhǔn)備

      2.播放音樂來提示大家我們這邊有活動

      3.安排專門人員拿著單頁去邀請其他人參與跳蚤市場活動 4.參與活動進行報名登記,并安排位置

      5.活動結(jié)束,進行活動點評,講述組辦活動的含義,進行獎品的頒發(fā)和測評

      卷的贈送

      第三篇:春節(jié)及春節(jié)文化調(diào)查

      研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報告

      課題題目:春節(jié)及春節(jié)文化的調(diào)查 班級:高二(4)班

      起止時間:2009年1月至2009年2月 學(xué)科領(lǐng)域:社會 指導(dǎo)教師:劉渤

      錦州一高中研究性學(xué)習(xí)課題申報表

      一、課題題目:春節(jié)及春節(jié)文化的調(diào)查

      班級:高二(4)班

      起止時間:2009年1月至2009年2月

      二、學(xué)科領(lǐng)域:社會

      三、指導(dǎo)教師:劉渤

      四、課題組成員及分工:

      組長:劉彬

      組員:寧鈺、王璐、畢佳奇、于長泰、邢成、李野、李超

      分工:王璐、畢佳奇、于長泰、邢成、李野、李超查閱和組織材料,劉彬、寧鈺匯總并形成報告及PPT光盤。

      五、課題的背景及目的和意義:

      (一)、背景:春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。我們每年都過春節(jié),卻不知道春節(jié)的來歷。

      (二)、目的和意義:春節(jié)到了,意味著春天將要來臨,萬象復(fù)蘇草木更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子,當(dāng)新春到來之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。

      現(xiàn)在,隨著外來文化的進入,人們開始過洋節(jié),特別是年輕人,漸漸淡化了過中國節(jié),尤其春節(jié)。一個民族的節(jié)日,是這個民族文化延續(xù)的重要手段,通過了解節(jié)日的由來,參與節(jié)日的慶祝,就可以將民族文化融入到知識中,得以發(fā)展和代代相傳。

      六、報告內(nèi)容:

      (一)、課題報告主體內(nèi)容

      春節(jié)及春節(jié)文化的調(diào)查

      春節(jié)到了,意味著春天將要來臨,萬象復(fù)蘇草木更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子,當(dāng)新春到來之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。

      千百年來,人們使年俗慶?;顒幼兊卯惓XS富多彩,每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生,是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。

      然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨,節(jié)前十天左右,人們就開始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買充足,還要準(zhǔn)備一些過年時走親訪友時贈送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準(zhǔn)備過年時穿。

      在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語,也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫,心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上,門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,所有這些活動都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。

      春節(jié)的另一名稱叫過年。在過去的傳說中,年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來。樹木凋蔽,百草不生;年一過,萬物生長,鮮花遍地。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟,于是有了燃鞭炮的習(xí)俗,這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

      春節(jié)是個歡樂祥和的節(jié)日,也是親人團聚的日子,離家在外的孩子在過春節(jié)時都要回家歡聚。過年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團圓夜,在這新舊交替的時候,守歲是最重要的年俗活動之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂,北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗,餃子的作法是先和面,和字就是合;餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習(xí)慣,甜甜的粘粘的年糕,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。待第一聲雞啼響起,或是新年的鐘聲敲過,街上鞭炮齊鳴,響聲此起彼伏,家家喜氣洋洋,新的一年開始了,男女老少都穿著節(jié)日盛裝,先給家族中的長者拜年祝壽,節(jié)中還有給兒童壓歲錢,吃團年飯,初二、三就開始走親戚看朋友,相互拜年,道賀祝福,說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財、恭喜、過年好等話,祭祖等活動。

      節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶,也充滿各地的大街小巷,一些地方的街市上還有舞獅子,耍龍燈,演社火,游花市,逛廟會等習(xí)俗。這期間花燈滿城,游人滿街,熱鬧非凡,盛況空前,直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后,春節(jié)才算真正結(jié)束了。

      春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日,但是滿、蒙古,瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗,只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色,更蘊味無窮。

      春節(jié)的習(xí)俗

      春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個節(jié)日,如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。

      掃塵

      “臘月二十四,撣塵掃房子”,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

      貼春聯(lián)

      春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

      春聯(lián)的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

      貼窗花和倒貼“福”字

      在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點得紅火富麗。

      在貼春聯(lián)的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字,是我國民間由來已久的風(fēng)俗?!案!弊种父狻⒏_\,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

      年畫

      春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。

      我國現(xiàn)今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以后發(fā)展成掛歷,至今風(fēng)靡全國。

      守歲

      除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。

      “一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)”。直到今天,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。

      古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

      爆竹

      中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移,爆竹的應(yīng)用越來越廣泛,品種花色也日見繁多,每逢重大節(jié)日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開業(yè)等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個吉利?,F(xiàn)在,湖南瀏陽,廣東佛山和東堯,江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國著名的花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)的爆竹花色多,品質(zhì)高,不僅暢銷全國,而且還遠銷世界。

      拜年

      新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。

      春節(jié)拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳,此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時,由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下?,F(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。

      春節(jié)食俗

      在古代的農(nóng)業(yè)社會里,大約自臘月初八以后,家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長,所以必須盡早準(zhǔn)備,我國許多省份都有腌臘味的習(xí)俗,其中又以廣東省的臘味最為著名。

      蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌?/p>

      年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內(nèi)蒙古等地,過年時習(xí)慣吃黃米粉油炸年糕,有的還包上豆沙、棗泥等餡,山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具,例如蘇州及寧波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精細,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

      真正過年的前一夜叫團圓夜,離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來,全家人要圍坐在一起包餃子過年,餃子的作法是先和面做成餃子皮,再用皮包上餡,餡的內(nèi)容是五花八門,各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡,正統(tǒng)的餃子吃法,是清水煮熟,撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因為形似元寶,過年時吃餃子,也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂融融。

      (二)、課題的重點、難點:

      重點是調(diào)查春節(jié)的由來和沿革及習(xí)俗;難點是需要查閱大量資料,工作起來難度大。

      (三)、研究方法:

      查閱資料,請教指導(dǎo)教師,在指導(dǎo)教師的幫助下分步驟調(diào)查研究。

      (四)、活動過程和步驟:

      首先,通過書籍和網(wǎng)絡(luò)的查詢,找到相關(guān)的資料,然后在指導(dǎo)教師的幫助下分步驟調(diào)查研究,最后形成結(jié)論。

      (五)、課題的基本內(nèi)容及結(jié)論等:

      春節(jié)和年的概念,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后,南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計,規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機關(guān)、廠礦、學(xué)校和團體中實行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。

      1949年9月27日,新中國成立,在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上,通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元,把公歷的元月一日定為元旦,俗稱陽歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后,因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”,俗稱陰歷年。

      傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?;顒樱@些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?;顒有问截S富多彩,帶有濃郁的民族特色。

      (六)、我們的建議:中國節(jié)日文化,在悠悠五千年歷史長河中,一點點積淀、凝聚、流傳至今。作為中華民族的一份璀璨遺產(chǎn),它寄托著炎黃子孫的文化情感。認真過好中國的每一個民族節(jié)日并積極參與其中,就是對民族文化的最好繼承。

      (七)、收獲的知識:中國節(jié)日元旦的傳說及來歷

      (八)、參加研究的感受:節(jié)日年年過,卻很少知道和了解其中所包含的文化和歷史。研究性學(xué)習(xí)如一扇扇飽含知識的窗子,需要我們勇敢的打開它,窗子后面所展現(xiàn)給我們的書本以外知識令我們眼界大開。

      (九)、參考文獻:

      (十)、訪問網(wǎng)站:004km.cn

      第四篇:宿舍文化調(diào)查

      我校大學(xué)生寢室文化建設(shè)的社會調(diào)查

      【內(nèi)容摘要】為了了解安徽工業(yè)大學(xué)在校大學(xué)生的宿舍生活,以及宿舍里室友間的關(guān)系情況,加強我校大學(xué)生的文化修養(yǎng)和精神文明建設(shè),提高我校宿舍的文化品味,陶冶學(xué)生情操,營造健康、活潑、文明的生活氛圍,豐富大學(xué)生寢室文化生活,我們特對在校大學(xué)生開展了此調(diào)查活動。

      研究的方法:

      1.從網(wǎng)上尋找關(guān)于這一方面的調(diào)查問卷。

      2.將這些調(diào)查問卷發(fā)放到周圍宿舍,和QQ群里。

      3.從學(xué)生的回答中統(tǒng)計結(jié)果,分析研究得出結(jié)論。

      主要結(jié)論:

      一般而言,我校各專業(yè)上午都有課,下午有課的專業(yè)比較少,數(shù)據(jù)顯示只有55%的人在7:00以前起床,基本上也就只有這一部分同學(xué)在早上上了自習(xí),有23.8%的同學(xué)是7:30以后才起床,純粹是為了上課而起床的,可以設(shè)想,要是沒有課,基本上可以說這部分同學(xué)是不會起床的,一天之際在于晨,希望同學(xué)們珍惜這寶貴的時間,而且在處理這些時間上,學(xué)生往往表現(xiàn)懶惰、被動、磨蹭的態(tài)度,據(jù)統(tǒng)計,(除睡覺外)每天在寢室的時間達到6小時以上的就達到50%,而只有5%的人在2小時以下,試想,用這些時間背單詞能背多少?又何愁四,六級不過了。因此一定要合理安排時間,充分利用好時間。而且現(xiàn)在大學(xué)生的寢室文化并不是非常的豐富,課余的時間大家都在宿舍玩游戲或看電影,當(dāng)然也有在宿舍學(xué)習(xí)的學(xué)生。但是出去參加活動的學(xué)生據(jù)調(diào)查平均每個班只有5~6個同學(xué),僅僅占班級人數(shù)的1/7.我認為我們應(yīng)該加強校園內(nèi)宿舍文化建設(shè)。

      【關(guān)鍵字】大學(xué)生寢室文化建設(shè)

      【引言】

      調(diào)查時間:2014年6月27日

      調(diào)查地點:9#

      調(diào)查人員:9#303宿舍

      調(diào)查目的:通過調(diào)查了解我校大學(xué)生的宿舍生活,更好的搭建舍友間的關(guān)系,豐富我校大學(xué)生的宿舍文化建設(shè)。

      【正文】

      大學(xué)生寢室是高等學(xué)校育人環(huán)境的重要組成部分,是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要窗口,建立寢室文化,對優(yōu)化高等學(xué)校育人環(huán)境,培養(yǎng)合格的高級專門人才保障作用。

      按照思政課與社會實踐有關(guān)要求,為了更好地堅持完善四文明建設(shè)和我校大學(xué)生宿舍文化建設(shè),6月27日我們著重對文明宿舍進行了調(diào)研,我們訪問了周圍的宿舍和他們交談,在群里發(fā)了一些調(diào)查小問題,通過匯總和分析,從中得到一些啟示。

      要影響一個人,一群人并不一定要在一起,我們認為應(yīng)該加強交流,1

      交流的方法很多,數(shù)據(jù)顯示有57.5%的人認同我們的看法,既有必要在寢室之間開展聯(lián)誼活動。

      一、寢室是大家休息、學(xué)習(xí)的場所

      大學(xué)時代,除了正常上課外,學(xué)生每天的時間至少有三分之一是在寢室中度過,寢室已成為我校大學(xué)生生活的重要環(huán)節(jié),我校學(xué)生們是如何利用和安排這一段時間的呢?調(diào)查中發(fā)現(xiàn):

      我校學(xué)生寢室的學(xué)習(xí)氛圍并不濃厚,超過一半的學(xué)生不愛在宿舍學(xué)習(xí),雖然有的學(xué)生認為宿舍的學(xué)習(xí)氛圍還行,但是也有不少的學(xué)生認為自己宿舍的學(xué)習(xí)氣氛很糟,想學(xué)習(xí)的同學(xué)只能被迫去圖書館,只有少數(shù)的學(xué)生認為自己宿舍的學(xué)習(xí)氣氛很好,絕大多數(shù)同學(xué)在寢室做的最多的是上網(wǎng),對于這一點我一點也不感覺奇怪。因為在大學(xué)我校能參加的有意義的活動很少。而其他的少數(shù)也不是看書學(xué)習(xí)而是做其他的事情!由此可見,同學(xué)們在寢室以休息為主,寢室并不是大多數(shù)同學(xué)的理想的學(xué)習(xí)的地方!同學(xué)們似乎也明白這點,因此有將近半數(shù)的同學(xué)在寢室只待2-4小時而三分之一的同學(xué)在寢室待4-6小時,總體來看學(xué)生在寢室呆的時間并不長,這說明我校學(xué)生還是有不錯的自控能力,至于為什么大部分同學(xué)不愿意在宿舍學(xué)習(xí)?究其原因,一方面可能是各個室員間的生活習(xí)慣不同,因此就有可能打攪到想要學(xué)習(xí)的同學(xué),不能為其建立一個比較好的學(xué)習(xí)環(huán)境,另一方面可能是寢室環(huán)境舒適,過分安逸,圖書館有良好的學(xué)習(xí)氛圍,又加上現(xiàn)在很多同學(xué)都有電腦,所以一回到寢室就不自主的開電腦上網(wǎng)導(dǎo)致無法在寢室認真學(xué)習(xí)!同時,男生與女生的情況很不相同,女生在寢室普遍談?wù)搳蕵钒素?,占?jù)比例高達八成,男生則普遍喜歡談?wù)摃r事政治,比例是將近九成,這是有男生與女生的喜好不同所決定的,不過不論在男女寢室,以學(xué)習(xí)問題為話題的談?wù)摱己苌?,在男女生比例中都只占了不到十分之一,這點要引起我們的注意,雖然說寢室是我們休息的地方,但是作為學(xué)生的我們和室友呆在一起,應(yīng)該抓住這樣的機會,多多交流自己對人生學(xué)習(xí)等各方面的看法,特別對女生而言,不能只是談?wù)搳蕵钒素?,可以多向男生學(xué)習(xí),多多關(guān)心國家大事,上網(wǎng)不只是可以聊天,打游戲,看電影的,同學(xué)們也可以利用電腦看看新聞,關(guān)注民生,這樣才能在與人交談時體現(xiàn)一個大學(xué)生應(yīng)有的胸懷!

      一般而言,各專業(yè)都是上午有課,下午的時間由學(xué)生本人支配,在處理這段時間上,學(xué)生往往表現(xiàn)懶惰、被動、磨蹭的態(tài)度,1:30以后各寢室依然鼾聲如雷、似夢非夢,睡得一塌糊涂,這樣拖延到2:30左右,才慢悠悠地找地方學(xué)習(xí),可以說,在這一段時間荒廢了一個小時,晚上4:30開飯,吃完飯,稍作休息。就常理來說5:30就應(yīng)上晚自習(xí),可是,我們看到學(xué)生往往集中在6:20~6:30之間大批量上來,可以說,學(xué)生又茺廢了一個小時。下晚自習(xí),學(xué)生們急于回寢室,門口擠得如潮水奔涌,完全可以再學(xué)到9:45??梢姡周麖U了半小時,總計每天就荒廢了兩個半小時,一周近12個小時(不含周末)。試想,用這些時間背單詞能背多少?

      二、一個良好的精神風(fēng)貌是寢室的靈魂

      一個寢室的風(fēng)氣很重要,成員之間耳濡目染,朝夕相處,彼此有很大影響,每個

      寢室都應(yīng)形成各有特色的精神風(fēng)貌,這種精神風(fēng)貌如果是積極向上,往成為推動群體成員追求進步的巨大推動力

      首先寢室作為我們?nèi)粘I詈托菹⒌膱鏊?。在學(xué)生們的日常生活和學(xué)習(xí)中占有很大的分量。而且寢室是學(xué)生學(xué)生們出門在外的一個小家。因此從各方面上講構(gòu)建寢室文化對學(xué)生們是有益無害的。

      其次大學(xué)的是有來自全國各地的具有不同文化的學(xué)生,因此室友間難免會因為一些文化差異造成彼此之間的而一些誤解,但是從另外一個方面來看,正因為身邊有來自全國各地的而朋友,才給了我們一個港澳的機會去了解不不同的文化,進而促進室友間的交流,也能加深我們呢自己的而文化內(nèi)涵,給室友成員間創(chuàng)造話題,促進室友間的友誼!我相信只要利用的好,文化差異反而會有利于寢室成員間的關(guān)系融洽!然后是寢室里良好的學(xué)習(xí)氛圍的構(gòu)建,我認為可以利用各個寢室的寢室長的帶頭作用,首先對寢室長進行“思想改造”,讓其發(fā)揮帶頭作用,領(lǐng)導(dǎo)寢室成員共同創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍!可以多開展評比活動,獎勵優(yōu)秀的寢室成員,進而激勵其他的額寢室成員!

      最后學(xué)校也要采取一定的措施,經(jīng)常以寢室為單位,開展健康向上形式多樣的寢室政治文化活動。如舉辦時事競賽;優(yōu)秀黨員到班級、寢室交流談心;組織與兄弟院部寢室以及駐地部隊間的共建活動;舉辦學(xué)生關(guān)心的熱點問題、難點問題辯論賽,通過學(xué)生自己的思考與辨析,分清是非,明白事理,也有助于寢室成員的的進一步交流,消除大家的隔閡,培養(yǎng)感情!

      三、寢室要規(guī)范管理

      前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過,只有創(chuàng)造一個育人環(huán)境教育才能收到良好的效果,幾年來我院文明建設(shè)已經(jīng)取得很大成就,得到社會、家庭、學(xué)生的普遍認可。

      1、規(guī)范自己的生活

      在寢室內(nèi)是否有不疊被現(xiàn)象這個問題中,多數(shù)宿舍無此現(xiàn)象,9%偶爾有1。5%平時有18%周末有。

      2、遵守校規(guī)、校紀(jì)

      在寢室較易發(fā)生重大事故的因素一般有四種:吸煙、喝酒、違章用電、賭博。在吸煙問題上,90%寢室無人吸煙,5%寢室2-3人吸煙,在喝酒問題上,16.5%寢室有過歷史,81.5%寢室無,2%偶爾有.在違章用電點蠟問題上,寢室全部沒有,在賭博上我校有嚴格的規(guī)定,所以沒有此類現(xiàn)象的發(fā)生.從中看出我院大部分寢室還是好的,但是存在的問題更不容忽視。由此可見寢室文化與大學(xué)生思想教育和身心健康有密切關(guān)系,對價值觀形成,集體觀念的樹立,學(xué)風(fēng)的培養(yǎng)都有重要作用。

      【結(jié)束語】

      宿舍是我們每一位同學(xué)的家,宿舍的文化建設(shè)需要每一位同學(xué)的共同努力,我們的宿舍生活才會更加的多姿多彩!

      第五篇:關(guān)于文化市場管理情況調(diào)查

      一、基本情況

      近年來,縣政府牢牢把握先進文化的前進方向,認真貫徹執(zhí)行文化市場管理工作的法律法規(guī),按照“一手抓繁榮、一手抓管理”的方針,加強對文化市場的管理,以規(guī)范求繁榮,以創(chuàng)新求發(fā)展,努力健全文化市場體系,積極完善文化市場管理機制,嚴厲查處違法違規(guī)行為,促進了文化市場的健康有序發(fā)展,連續(xù)五年被評為(上級縣)縣文化市場管理工作先進單位。

      (一)規(guī)范管理,加強了市場制度建設(shè)??h政府及其有關(guān)部門根據(jù)有關(guān)法律法規(guī),先后出臺了《音像制品經(jīng)營守則》、《歌舞娛樂業(yè)經(jīng)營守則》、《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)經(jīng)營守則》、《電子游戲經(jīng)營守則》等一系列規(guī)章制度,并與文化經(jīng)營業(yè)戶簽訂《守法經(jīng)營責(zé)任書》,實行建檔管理,定期審驗,全面掌握經(jīng)營業(yè)戶的實際情況。建立了文化娛樂場所開業(yè)審批、安全審查、登記發(fā)證、定期檢查、禁止承接等管理制度,我縣文化市場及文化娛樂服務(wù)場所管理工作逐步走上了經(jīng)常化、制度化、規(guī)范化管理的軌道。

      (二)標(biāo)本兼治,加大了市場秩序整頓力度。按照國務(wù)院關(guān)于文化市場要“嚴格規(guī)范、依法整治”的原則,加大了整治工作力度,對文化市場進行了拉網(wǎng)式的清理整頓。互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所,以治亂治散為重點,嚴格審查經(jīng)營資格,認真查處違法行為,并統(tǒng)一安裝了上網(wǎng)實名ID卡管理系統(tǒng)和新一代有害信息過濾系統(tǒng)。音像和印刷出版市場,重點打擊非法音像制品和盜版圖書,共收繳非法音像制品5萬余盤,盜版圖書2380余冊,查處非法出售出租淫穢光盤書刊案件13起。娛樂服務(wù)場所,本著豐富人民群眾文明、健康的娛樂生活,促進社會主義精神文明建設(shè)的原則,進行不定期的檢查,下達整改通知書270余份,整改各類隱患230余處,查處“黃賭”案件120起,治安處罰270人,較好了維護了文化市場的經(jīng)營秩序。

      (三)多管齊下,強化了文化市場監(jiān)管體系。縣政府成立了文化市場專項整治領(lǐng)導(dǎo)小組,設(shè)立了文化市場管理辦公室,建立了文化經(jīng)營行業(yè)協(xié)會,理順了文化市場管理職能,形成了以文化行政部門為主,有關(guān)部門密切配合、齊抓共管的文化市場管理網(wǎng)絡(luò)。不斷完善文化市場社會監(jiān)督機制,公布了服務(wù)熱線和監(jiān)督投訴電話,在所有文化經(jīng)營場所擺放了監(jiān)督舉報牌,在電子游戲廳、網(wǎng)吧和歌舞廳等場所懸掛了告示牌,聘請了50多名社會監(jiān)督員,營造了全社會關(guān)心、支持文化事業(yè)發(fā)展的濃厚氛圍。

      (四)打扶并舉,促進了文化市場繁榮發(fā)展??h政府不斷完善文化市場管理機制,努力保障文化市場在健康有序的軌道上繁榮發(fā)展,堅持“一手抓繁榮、一手抓管理”的方針,把市場繁榮和市場管理更好地結(jié)合起來。到目前,我縣文化娛樂場所遍布全縣城鄉(xiāng),健康向上的群眾文化活動日益豐富,初步形成了包括娛樂市場、電影市場、演出市場、圖書市場、音像市場、美術(shù)市場、文物市場、文化旅游市場、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)市場等多成份、多元化的文化市場體系。從加強社會主義精神文明建設(shè)入手,通過文企聯(lián)姻、送文化下鄉(xiāng)等方式,積極引導(dǎo)群眾參加健康文明的文化娛樂活動。春節(jié)晚會、重大節(jié)慶演出、抗洪救災(zāi)義演、抗“非典”演出、各種專題晚會以及大秧歌隊、健身操隊、中老年演出隊等一些群眾性文藝組織和文化活動,為群眾提供了健康的精神食糧,豐富了群眾的文化生活,為我縣的全面發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

      二、存在問題

      一是違法違規(guī)現(xiàn)象時有發(fā)生。雖然對文化市場經(jīng)常進行清理整頓和規(guī)范管理,但在個別地方仍存在經(jīng)營盜版出版物和音像制品、未成年人出入網(wǎng)吧、娛樂場所擾民、外地文藝團體來我縣演出品味低下節(jié)目等問題。

      二是經(jīng)費投入不足,文化陣地建設(shè)滯后??h圖書館在建設(shè)時屬全省縣級一流水平,藏書14萬冊,但每年的事業(yè)經(jīng)費滿足不了群眾汲取新知識的愿望;博物館館藏文物15萬件,受展室不足的影響,很多文物不能供群眾參觀;藝術(shù)團因受場地限制也不能最大限度發(fā)揮作用。

      三是農(nóng)村文化市場薄弱。農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平低,正版圖書、音像制品商店不多,集貿(mào)市場上多是非法、盜版出版物。同時因資金制約,群眾性文化娛樂活動開展不起來,形不成一個良好的文化娛樂氛圍。

      三、幾點建議

      黨的十六大報告指出,要“健全文化市場體系,完善文化市場管理機制,為繁榮社會主義文化創(chuàng)造良好的社會環(huán)境?!边@就給文化市場健康發(fā)展提出了新要求,需要我們在繁榮文化市場、滿足群眾文化生活需要、加強對文化市場監(jiān)管、用市場機制引導(dǎo)文化市場繁榮等方面加大工作力度。

      第一,提高認識,加強對文化市場管理工作的領(lǐng)導(dǎo)。文化市場是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,是社會主義市場經(jīng)濟體系的有機組成部分。因此,縣政府要進一步落實“三個代表”重要思想,嚴格執(zhí)行國家關(guān)于文化市場管理的法律法規(guī),切實加強對文化市場管理工作的領(lǐng)導(dǎo),繼續(xù)完善文化市場管理制度。主管部門要對文化市場實行宏觀調(diào)控,運用法規(guī)約束、市場調(diào)節(jié)、行政審批和輿論引導(dǎo)等多種手段,對文化市場總量進行控制;要繼續(xù)發(fā)揮文化經(jīng)營行業(yè)協(xié)會的作用,健全行業(yè)自律機制,實現(xiàn)對文化市場的多層次管理,保證我縣文化市場與全縣的經(jīng)濟、政治、社會各項事業(yè)發(fā)展相同步,與深厚的文化內(nèi)涵相對應(yīng),實現(xiàn)持續(xù)健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。要在組織實施《縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》的同時,開發(fā)一批特色鮮明、參與性強、適合大眾的旅游文化娛樂產(chǎn)品,豐富人民群眾的文化生活。

      第二,強化措施,推動文化市場管理工作的創(chuàng)新。繁榮是根本,管理是保障。一是加

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