第一篇：古籍掃描儀古籍?dāng)?shù)字化解決方案
古籍掃描儀圖書(shū)館古籍保護(hù)解決方案
古籍文獻(xiàn)是中國(guó)的文化瑰寶，維系五千年中華文明的進(jìn)步與傳承，也是我國(guó)圖書(shū)館館藏的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移，它們的保存已變得相當(dāng)脆弱，不僅不利于使用，更不利于保護(hù)和文化傳承。而古籍的數(shù)字化是中華文化由紙張媒介向現(xiàn)代化傳播方式的重要轉(zhuǎn)變，是傳統(tǒng)文化傳播方式的一次革命。古籍的數(shù)字化建設(shè)是社會(huì)發(fā)展的要求，也是諸多因素綜合作用的結(jié)果。
針對(duì)珍貴古籍紙張脆弱、不易完全打開(kāi)的特點(diǎn)，德國(guó)賽數(shù)公司設(shè)計(jì)制造了OS12000V高精度非接觸式古籍掃描儀，非常適用于圖書(shū)館館藏珍貴古籍?dāng)?shù)字化需求。
?獨(dú)有可調(diào)整的“V”型書(shū)稿臺(tái)和“V”壓稿玻璃，在充分保護(hù)古籍不受損壞的前提下可使古籍打開(kāi)90°—140°；
?最大能夠掃描厚度為100毫米的大幅面古籍；
?專業(yè)彩色線性CCD，可充分的再現(xiàn)被掃描件的全部細(xì)節(jié)；
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?PerfectBook功能能夠?qū)呙韬蟮挠跋襁M(jìn)行自動(dòng)裁切及分頁(yè)、糾偏、去黑邊、雜點(diǎn)，同時(shí)能夠?qū)⑹种赣『蜁?shū)籍中縫印記刪除，確保影像完美真實(shí)的再現(xiàn)。
上海市圖書(shū)館選擇德國(guó)賽數(shù)A1幅面的高精度非接觸式掃描儀，已將館藏的善本古籍及民國(guó)報(bào)紙，以圖像形式掃描，全文錄入計(jì)算機(jī)，保留了古籍文獻(xiàn)的原有形式，逐步實(shí)現(xiàn)善本古籍的全文數(shù)字化。讀者可在該館調(diào)閱任何一種古籍善本，從檢索到全文閱覽，整個(gè)過(guò)程不到1分鐘，且閱讀方便自如。如需要，有的資料可以隨時(shí)打印，這在全國(guó)圖書(shū)館范圍內(nèi)居領(lǐng)先水平。
第二篇：古籍修復(fù)淺談
古籍修復(fù)淺談
古籍修復(fù)是一門(mén)特殊的技藝，它不僅需要高超的技術(shù)，縝密的心思，更需要具有一定領(lǐng)悟和判斷力。做為一名古籍修復(fù)工作者，應(yīng)有醫(yī)生一樣的心態(tài)，破損的書(shū)籍就像病人一樣。古籍字畫(huà)流傳至今，許多是破爛不堪，如病篤延醫(yī)，醫(yī)善，則隨手而起，醫(yī)不善，則隨劑而斃。所以說(shuō)，破損的古籍，如果遇不到好的技術(shù)工作者，寧可不修，也不能讓人隨便亂修，想做一名合格的古籍修復(fù)人員，你就得像醫(yī)生一樣，老老實(shí)實(shí)把病人醫(yī)好，人家才會(huì)感激你，感恩你，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你。古籍字畫(huà)遺流至今很不容易，多少代人的辛勤呵護(hù)，如果到了我們手上被毀了，所以說(shuō)做古籍修復(fù)的人應(yīng)持有你在做，天在看的概念。我們知道一件藝術(shù)珍品修復(fù)重裱，是要有技術(shù)熟練的人來(lái)操作才行?；竟Σ火埲?，它也不會(huì)虧待人，這是自然法則，也就是古人說(shuō)得天道。古籍修復(fù)應(yīng)該是有繼承，有發(fā)展。傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)要堅(jiān)持。我1977年跟隨恩師毛俊義從事古籍修復(fù)工作，1979年參加文化部委托上海圖書(shū)館舉辦的古籍修復(fù)培訓(xùn)班，為期6個(gè)月。在期間，受到上海圖書(shū)館趙嘉福等老師的指導(dǎo)。1983年赴江西省圖書(shū)館跟張世達(dá)先生學(xué)習(xí)古籍修復(fù)6個(gè)月，多名老師的指導(dǎo)、教誨，使我在古籍修復(fù)的路上受益非淺。從事古籍修復(fù)工作四十余年，修復(fù)書(shū)畫(huà)1萬(wàn)8千余冊(cè)（件）。為了多修復(fù)書(shū)畫(huà)，我放棄了每年的工休假，放棄午休，我深知只有多干才能多學(xué)，才有經(jīng)驗(yàn)，才對(duì)得起培養(yǎng)你的老師和關(guān)心你的領(lǐng)導(dǎo)。工作中我一直告誡自己，修復(fù)千萬(wàn)不能出差錯(cuò)，一定要認(rèn)真，作一名修復(fù)古籍人員，不能靠嘴，而是以修復(fù)的作品說(shuō)服人。下面我就介紹一些古籍修復(fù)程序和工作經(jīng)驗(yàn)，目的是拋磚引玉，共同探討，為破損的珍貴書(shū)畫(huà)通過(guò)修復(fù)再現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值，繼續(xù)流芳百世。在修復(fù)前先把作品進(jìn)行認(rèn)真研究，包括書(shū)畫(huà)的大致年代，材料的成分，破損的程度，前人修復(fù)用漿用料等，對(duì)修復(fù)的破損書(shū)畫(huà)是洗，補(bǔ)，揭，托，脫酸還是用其它方法，總之工欲善其事，必先利其器。配紙是修復(fù)書(shū)畫(huà)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，幾百年來(lái)造紙產(chǎn)地很多，造紙紡大小不一，各地造紙?jiān)牧隙鄻印Ｗ鳛橐粋€(gè)古籍修復(fù)人員，唯一的經(jīng)驗(yàn)就是埋頭大量修書(shū)，只有書(shū)籍拆開(kāi)后，對(duì)著燈光、陽(yáng)光照著看，反復(fù)用手摸，發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵的地方，照下來(lái)，記錄下來(lái)，類似紙張一對(duì)比，對(duì)今后配紙，紙張鑒定大有益處。平時(shí)收集有代表性的舊紙也很重要。染紙往往紙張的顏色是很難相匹的，這時(shí)就要對(duì)紙張進(jìn)行染色，使之相配。染色所用材料常見(jiàn)有茶葉，墨，植物顏料等，做舊紙張染料我的觀點(diǎn)是選用茶葉，加一絲墨染出的顏色十分自然。橡椀子（栗子殼）染出的效果也不錯(cuò)，而且還不用花錢(qián)，每年10月份后到處都有栗子殼，撿起曬干收起來(lái)，用時(shí)根據(jù)需求放到容器里煮，達(dá)到需要的色為止。做為一名修復(fù)人員，必須要有高超的染色技藝，既使有女?huà)z補(bǔ)天的神功，也必須先煉取補(bǔ)天所用的五色彩石。染紙的方法有多種，浸染，刷染，拉染等，到底用哪個(gè)方法，無(wú)聽(tīng)謂，根據(jù)數(shù)量的需求而定。洗在沖洗前務(wù)必要判斷書(shū)畫(huà)的紙質(zhì)成份，紙張的松與緊，手工紙還是機(jī)械紙，以及受損的程度，要逐一用心調(diào)理，采取多種保護(hù)措施，對(duì)于沖洗我個(gè)人認(rèn)為破損書(shū)畫(huà)不到萬(wàn)不得已不要用沖洗這到程序，雖說(shuō)用沸水沖洗后作品是美觀漂亮了，但是紙質(zhì)更受到了大的損壞，我們知道許多珍貴的古籍，由于當(dāng)時(shí)的條件有限，在用紙方面無(wú)法選擇，這些珍貴文物保存今天實(shí)屬不易，如果一定要沖洗必須小心，小心，再小心。修復(fù)前修復(fù)后揭一般指前人裝裱過(guò)的書(shū)畫(huà)，經(jīng)過(guò)了若干年，作品受到了潮，霉變，蟲(chóng)蛀鼠咬保管不善等，這類作品必須要先揭去覆蓋作品反面紙后才能修復(fù)，揭是一門(mén)細(xì)心活，書(shū)籍揭裱較容易，但字畫(huà)的揭裱較為復(fù)雜，現(xiàn)在書(shū)畫(huà)裝裱常規(guī)是拓一層，覆兩層。紙質(zhì)也好判斷，揭起來(lái)容易，先二后一就行了。但遇到古字畫(huà)揭裱，就不可以一上手就揭，而是要認(rèn)真研究后，備好若干套方案才可動(dòng)手。首先我們對(duì)古紙研究是薄是厚，先從空白的邊角下手，心中有底然后開(kāi)始，手上揭、揉、搓、捻的技法運(yùn)用有數(shù)，如遇到破碎酥脆的書(shū)畫(huà)，就必須要在裱案上鋪一層白皮紙或白絹，防止出現(xiàn)揭托后起不了身的危險(xiǎn)。揭古畫(huà)一定要細(xì)致耐心，因?yàn)榍叭擞脻{材料我們不清楚，經(jīng)過(guò)幾次修復(fù)裝裱也不知道，這些只有在揭的過(guò)程中才明白，所以在揭前備好若干方案，加之你的嫻熟技術(shù)就可以緩緩漸進(jìn)，揭時(shí)遇到情況就可迎刃而解，作品揭裱成功后，實(shí)際上我們也從前代從事這行的前輩們身上學(xué)到了許多知識(shí)，總結(jié)一下，對(duì)今后工作十分有益。修復(fù)前修復(fù)后唐寅書(shū)畫(huà)碎片修復(fù)前唐寅書(shū)畫(huà)碎片修復(fù)后補(bǔ)修補(bǔ)古籍書(shū)畫(huà)，首先要查看，分析原有作品的年代，材料質(zhì)地等，然后選擇與需修復(fù)相關(guān)的紙張材料，如紙張的厚薄，紙張紋簾的寬窄，紙張的顏色，使之相配，我七十年代跟師傅學(xué)習(xí)時(shí)，要求是很?chē)?yán)的，不是特別腐朽紙張的書(shū)籍，補(bǔ)紙周邊是不允許超出一根頭發(fā)絲寬的，后來(lái)學(xué)修復(fù)古舊字畫(huà)就更嚴(yán)了，修補(bǔ)后的地方達(dá)結(jié)之處是不照燈光，不可輕易看出。只有這樣補(bǔ)上去的紙才能和原作合得天衣無(wú)縫，使人難以看出修復(fù)后的痕跡。這也是一個(gè)修復(fù)人員應(yīng)有的基本功。修復(fù)前修復(fù)后修復(fù)前修復(fù)后拓古籍一般不主張拓，但遇到腐，脆化嚴(yán)重的等無(wú)法修補(bǔ)，不得不采用拓裱。在拓裱前一定要審視，遇到容易褪色或暈色的書(shū)籍，需要在漿糊里加些膠礬，或在容易脫色的地方在背面刷上淡淡的膠礬水，待干，然后再拓裱，這樣就可以控制掉色。如遇到化學(xué)墨汁，朱砂等情況，可采用先把要拓的書(shū)籍用紙包好，然后再用塑料袋包一下，放在蒸鍋里熱蒸，根據(jù)情況一般水沸后約30分鐘即可，蒸時(shí)人不可離開(kāi)。拓裱方法有三種，直托、飛拓、復(fù)托。在這里強(qiáng)調(diào)一下拓裱碑帖，拓裱時(shí)要注意字跡的原有皺紋，要把每個(gè)字體刷凸突出來(lái)，以免字紋走樣，切不可刷平，應(yīng)是紙平而字凸出。黏結(jié)書(shū)籍的修復(fù)所謂黏結(jié)書(shū)籍，常指墓葬出土的紙質(zhì)文物，因墓葬年代己久，倒塌陷落使肉體等雜物腐蝕到書(shū)籍上，書(shū)籍受到這些侵蝕天長(zhǎng)日久黏糊一起。這類書(shū)籍現(xiàn)在公共圖書(shū)館己很難見(jiàn)到，公共圖書(shū)館保管條件好，加之幾代人的修復(fù)，幾乎己見(jiàn)不到特別嚴(yán)重的黏結(jié)書(shū)籍，現(xiàn)在要想修復(fù)這類書(shū)只有民間（因?yàn)楸I墓者近年來(lái)開(kāi)始關(guān)注紙質(zhì)文物的價(jià)值）。舉一案例：八十年代末期南京一烤鴨個(gè)體戶買(mǎi)了銀行發(fā)行的貼水債券五萬(wàn)元，收藏房屋的瓦下，當(dāng)時(shí)住的是平房，瓦下都要鋪油毛氈防漏水，多年后由于南京天氣熱油氈全烤化，柏油和債券黏糊在一起黑乎乎，那時(shí)五萬(wàn)人民幣是大數(shù)額，這下把烤鴨戶急得到處找人修，我館領(lǐng)導(dǎo)知道后找到我，問(wèn)能否接修。過(guò)了幾天，賣(mài)烤鴨的老板帶著部分債券來(lái)到南圖，當(dāng)年我的技術(shù)遠(yuǎn)不如現(xiàn)在，不敢保證質(zhì)量，只能大家一起到銀行和行長(zhǎng)商量，修復(fù)后每張達(dá)到什么程度認(rèn)可，銀行行長(zhǎng)說(shuō)，每張債券正反達(dá)到三分之二以上就行，館長(zhǎng)看著我，我說(shuō)前后幾張沒(méi)有十分把握，其它應(yīng)該可以解決。（可這事到今天想起來(lái)還有點(diǎn)后怕，當(dāng)年我才三十出頭，愣頭青。債券每張面值20元，共2500張，也敢接。）回來(lái)后壓力大了，參閱的大量資料，揭前要做大量的試驗(yàn)，最后采用熱蒸、水泡、冷凍、機(jī)油加熱等多種方法，應(yīng)該說(shuō)當(dāng)年使盡了所有方法，修到幾天后，終于在實(shí)踐中找到了很好的方法，最后2500張債券圓滿修好，大家都很開(kāi)心，領(lǐng)導(dǎo)把此事告訴原江蘇省委書(shū)記江渭清，江書(shū)記聽(tīng)了此事后，用毛筆寫(xiě)了“妙手回春”四個(gè)大字讓領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)給我，一生中能遇到一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，好伯樂(lè)不易，所以說(shuō)對(duì)這樣的好領(lǐng)導(dǎo)，我們一個(gè)修書(shū)匠一生的付出都難以回報(bào)。修復(fù)前修復(fù)后修復(fù)前修復(fù)前修復(fù)后脆化書(shū)的修復(fù)嚴(yán)重的脆化書(shū)即一碰就碎，對(duì)于這類書(shū)修補(bǔ)、只能先脫酸后修復(fù)，否則越修越破。其實(shí)關(guān)于書(shū)籍脫酸，對(duì)從事古籍修復(fù)的老同志來(lái)說(shuō)已不是問(wèn)題了，為何至今得不到推廣，關(guān)鍵是脫出的污水一時(shí)無(wú)法解決，古籍線裝書(shū)脫酸，量小污染少，而關(guān)鍵是大量的民國(guó)文獻(xiàn)，機(jī)械紙漿含酸重，我曾做過(guò)試驗(yàn)，如同時(shí)脫幾十冊(cè)文獻(xiàn)，先后估計(jì)需幾噸水方可把酸脫盡，這些脫出的污水怎么處理是重要問(wèn)題，我多年來(lái)咨詢了很多科技公司，由于成本問(wèn)題都無(wú)法推廣。民國(guó)文獻(xiàn)大量都存在酸化，確實(shí)急需脫酸處理，但民國(guó)文獻(xiàn)的市場(chǎng)價(jià)值又不允許投入大量的資金去修復(fù)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，如一本民國(guó)文獻(xiàn)200頁(yè)左右，其脫酸成本超過(guò)人民幣5元，市場(chǎng)都不接受，所以說(shuō)目前珍貴的文獻(xiàn)先處理，如想大量處理，也只能采用噴霧控制，維持現(xiàn)狀，不再繼續(xù)酸化，選用藥劑，必須對(duì)人體無(wú)害，這是一個(gè)修復(fù)人員的必備品德。修復(fù)前修復(fù)中修復(fù)中修復(fù)后脫酸中脫酸后書(shū)磚、書(shū)餅的處理接到書(shū)后，不要硬揭，否則越揭越破，最后無(wú)法修復(fù)，首先慢慢地是從書(shū)背的中間先用針尖插進(jìn)去，放入水中浸泡，因?yàn)闀?shū)籍的中間一般紙質(zhì)受侵較少，紙質(zhì)較為牢固，水進(jìn)去后進(jìn)行熱脹冷縮處理，很快書(shū)籍就可一分為二，一定要標(biāo)注正、副頁(yè)碼，這樣處理起來(lái)又快又簡(jiǎn)單，即使碰到再難黏結(jié)的書(shū)籍，也就是前后幾頁(yè)，稍為花點(diǎn)功夫修復(fù)即可。修復(fù)前修復(fù)后碎片書(shū)籍的修復(fù)當(dāng)接到這類書(shū)籍時(shí)，首先準(zhǔn)備大量紙盒，分類處理，修書(shū)的人都知道書(shū)籍的天頭、地腳、中縫、后背等，按各自秩序分開(kāi)裝盒，如遇疊在一起的先不需分開(kāi)，到時(shí)按順序修再揭，這樣不會(huì)亂，差錯(cuò)也克服了，如遇鼠尿等水漬差異等，也把它們歸類，開(kāi)始的第一頁(yè)難拼，只要完成了一頁(yè)，下面就簡(jiǎn)單了，拼接時(shí)，碎片一開(kāi)始用稀漿粘住，漿一定一定要稀，為后面如果錯(cuò)了移動(dòng)，揭了重新拼接，熱水一浸就能移，如漿厚了揭不開(kāi)，那就越修越壞了。修復(fù)前修復(fù)中修復(fù)后修復(fù)前修復(fù)中修復(fù)后以上展示的部分修復(fù)書(shū)籍，只是對(duì)關(guān)心幫助我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們的感激，更是我從事古籍修復(fù)四十幾年來(lái)對(duì)恩師的回報(bào)，作為一個(gè)手藝人、老前輩的傳統(tǒng)，一支漿筆闖天下的精神一定要學(xué)，用修復(fù)的作品說(shuō)服人，這才是一個(gè)合格的修書(shū)匠人。作者簡(jiǎn)介：楊來(lái)京，南京圖書(shū)館歷史文獻(xiàn)部副研究館員
第三篇：古籍書(shū)目
【兩漢魏晉南北朝小說(shuō)目錄】
《蜀王本紀(jì)》舊題漢
《雜事秘辛》漢·無(wú)名氏
《獻(xiàn)帝春秋》東漢·闕名
《天祿閣外史》漢·黃憲
《漢末英雄記》魏·王粲
《博物志》西晉·張華
《九州春秋》西晉·司馬彪
《漢晉春秋》東晉·習(xí)鑿齒
《魏晉世語(yǔ)》晉·郭頒
《晉后略》西晉·荀綽
《十六國(guó)春秋別本》北魏·崔鴻
《古今注》晉·崔豹
《大業(yè)拾遺記》唐·顏師古
《列仙傳》漢·劉向
《神仙傳》晉·葛洪
《神異經(jīng)》漢·東方朔
《笑林》三國(guó)魏·邯鄲淳
《綠珠傳》宋·樂(lè)史
《晉四王遺事》東晉·盧綝
《晉八王故事》東晉·盧綝
《晉陽(yáng)秋》東晉·庾翼
《續(xù)晉陽(yáng)秋》南朝宋·檀道鸞
《晉春秋》唐·杜延業(yè)
《晉中興書(shū)》南朝宋·何法盛
《東宮舊事》晉·張敞
《三國(guó)典略》唐·丘悅
《晉五胡指掌》明·張大齡
《三十國(guó)春秋輯本》清·湯球
《涼州記》北涼·段龜龍
《沙州記》南朝宋·段國(guó)
《平陳記》佚名
《風(fēng)土記》晉·周處
《潯陽(yáng)記》東晉·張僧鑒
《三齊略記》晉·伏琛
《丹陽(yáng)記》晉·山謙之
《交州記》晉·劉欣期
《永嘉郡記》南朝宋·鄭輯之
《始興記》南朝宋·王韶
《宜都記》晉·袁山松
《洛陽(yáng)記》晉·陸機(jī)
《荊州記》晉·盛弘之
《南康記》晉·鄧德明
《南雍州記》晉·王韶
《會(huì)稽記》晉·孔曄
《廣州記》晉·顧微
《廣志》晉·郭義恭
《鄴中記》晉·陸翙
《關(guān)中記》晉·潘岳
《齊諧記》南朝宋·東陽(yáng)無(wú)疑
《梁州記》南朝宋·劉澄之
《鄱陽(yáng)記》南朝宋·劉澄之
《俗說(shuō)》南朝梁·沈約
《冥通記》南朝梁·陶弘景
《高士傳》晉·皇甫謐
《拾遺記》晉·王嘉
《佛國(guó)記》東晉·法顯
《異苑》南朝宋·劉敬叔
《幽明錄》南朝宋·劉義慶
《還冤記》北齊·顏之推
【隋唐筆記小說(shuō)目錄】
《梁四公記》唐·張說(shuō)
《云仙雜記》唐·馮贄
《龍城錄》唐·柳宗元
《啟顏錄》隋·侯白
《角力記》北宋·調(diào)露子
《諧謔錄》唐·朱揆
《記事珠》唐·馮贄
《廬陵官下記》唐·段成式
《天壇王屋山圣跡記》唐·杜光庭
《獨(dú)異志》唐·李亢
《冥報(bào)記》唐·唐臨
《墉城集仙錄》前蜀·杜光庭
《大業(yè)雜記》唐·杜寶
《隋遺錄》唐·顏師古
《壺關(guān)錄》唐·韓昱
《煬帝迷樓記》宋·佚名
《煬帝開(kāi)河記》
《海山記》
《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》唐·溫大雅
《大唐傳載》唐·佚名
《隋唐嘉話》唐·劉餗
《朝野僉載》唐·張鷟
《北里志》唐·孫棨
《次柳氏舊聞》唐·李德裕
《明皇雜錄》唐·鄭處誨
《高力士外傳》唐·郭湜
《安祿山事跡》唐·姚汝能
《因話錄》唐·趙璘
《唐國(guó)史補(bǔ)》唐·李肇
《廣異記》唐·載孚
《帝范》唐·李世民
《臣軌》唐·武則天
《大唐新語(yǔ)》唐·劉肅
《五代新說(shuō)》唐·徐炫
《宣室志》唐·張讀
《封氏聞見(jiàn)記》唐·封演
《開(kāi)天傳信記》唐·鄭棨
《桂苑叢談》唐·馮翊子子休
《歷代崇道記》唐·杜光庭
《獨(dú)異志》唐·李亢
《玄怪錄》唐·牛僧儒
《兼名苑》唐·僧遠(yuǎn)年
《魏鄭公諫錄》唐·王方慶
《耳目記》唐·張鷟
《中樞龜鏡》唐·蘇瑰
《定命論》唐·趙自勤
《卓異記》唐·陳翱
《尚書(shū)故實(shí)》唐·李綽
《河?xùn)|記》唐·薛漁思
《會(huì)昌解頤錄》唐·佚名
《劉賓客嘉話錄》唐·韋絢
《唐語(yǔ)林》宋·王讜
《逸史》唐·盧肇
《瀟湘錄》唐·柳祥
《纂異記》
《集異記》唐·薛用弱
《集異記》唐·陸勛
《博異志》唐·鄭還古
《松窗雜錄》唐·李濬
《開(kāi)元天寶遺事》五代·王仁裕
《東城老父?jìng)鳌诽啤り慀欁?/p>
《云溪友議》唐·范攄
《玉泉子》唐·無(wú)名氏撰
《奉天錄》唐·趙元一
《鄴侯外傳》唐·李繁
《常侍言旨》唐·柳珵
《新城錄》唐·沈亞之
《牛羊日歷》唐·劉軻
《李相國(guó)論事集》唐·李絳
《戎幕閑談》唐·韋絢
《賈氏談錄》宋·張洎
《譚賓錄》唐·唐胡璩
《來(lái)南錄》唐·李翱
《柳氏敘訓(xùn)》唐·柳玭
《中朝故事》南唐·尉遲偓
《東觀奏記》唐·裴庭裕
《金華子雜編》南唐·劉崇遠(yuǎn)
《金鑾密記》唐·韓偓
《義山雜纂》唐·李商隱
《三水小牘》唐·皇甫枚
《樹(shù)萱錄》唐·佚名
《劇談錄》唐·康軿
《杜陽(yáng)雜編》唐·蘇鶚
《南楚新聞》唐·尉遲樞
《醉鄉(xiāng)日月》唐·皇甫松
《前定錄》唐·鐘輅
《續(xù)前定錄》唐·鐘輅
《續(xù)玄怪錄》唐·李復(fù)言
《幽閑鼓吹》唐·張固
《唐闕史》唐·高彥休
《廣陵妖亂志》五代·郭廷誨
《神仙感遇傳》前蜀·杜光庭
《酉陽(yáng)雜俎》唐·段成式
《資暇集》唐·李濟(jì)翁
《刊誤》唐·李涪
《兼明書(shū)》唐·丘光庭
《蘇氏演義》唐·蘇鶚
《灌畦暇語(yǔ)》唐·佚名
《中華古今注》五代·馬縞
《讒書(shū)》唐·羅隱
《戒子拾遺》唐·李恕
《唐摭言》五代·王定保
《鑒誡錄》后蜀·何光遠(yuǎn)
【宋元筆記小說(shuō)目錄】
《南北朝雜記》宋·劉敞
《三國(guó)雜事》宋·唐庚
《續(xù)世說(shuō)》宋·孔平仲
《北夢(mèng)瑣言》宋·孫光憲
《洛陽(yáng)縉紳舊聞?dòng)洝匪巍堼R賢
《五代史闕文》宋·王禹偁
《五代春秋》宋·尹洙
《五國(guó)故事》宋·佚名
《江南野史》宋·龍袞
《蜀梼杌》宋·張?zhí)朴?/p>
《燕翼詒謀錄》宋·王栐
《湘山野錄》宋·文瑩
《續(xù)湘山野錄》宋·文瑩
《玉壺清話》宋·文瑩
《聞見(jiàn)近錄》宋·王鞏
《括異志》宋·張師正
《澠水燕談錄》宋·王辟之
《靖康紀(jì)聞》宋·丁特起
《靖康傳信錄》宋·李綱
《建炎筆錄》宋·趙鼎
《宋朝事實(shí)》宋·李攸
《賓退錄》宋·趙與時(shí)
《獨(dú)醒雜志》宋·曾敏行
《西夏事略》宋·王稱
《讀書(shū)附志》宋·趙希弁
《北狩見(jiàn)聞錄》宋·曹勛
《武林舊事》宋·周密
《容齋隨筆》宋·洪邁
《容齋續(xù)筆》宋·洪邁
《老學(xué)庵筆記》宋·陸游
《大宋宣和遺事》宋·佚名
《青箱雜記》宋·吳處厚
《東軒筆錄》宋·魏泰
《溫公日記》宋·司馬光
《涑水記聞》宋·司馬光
《默記》宋·王铚
《東齋記事》宋·范鎮(zhèn)
《醴泉筆錄》宋·江休復(fù)
《家世舊聞》宋·陸游
《鐵圍山叢談》宋·蔡絳
《卻掃編》宋·徐度
《清波雜志》宋·周煇
《東坡志林》宋·蘇軾
《東京夢(mèng)華錄》宋·孟元老
《三國(guó)雜事》宋·唐庚
《南部新書(shū)》宋·錢(qián)易
《蒙韃備錄》宋·孟珙
《黑韃事略》宋·彭大雅
徐霆注
《玉堂閑話》五代·王仁裕
《江淮異人錄》宋·吳淑
《三楚新錄》宋·周羽
《吳越備史》宋·錢(qián)儼
《江表志》宋·鄭文寶
《江南馀載》南唐·佚名
《南唐近事》宋·鄭文寶
《釣磯立談》宋·史溫
《稽神錄》五代·徐鉉
《于闐國(guó)行程記》五代·平居誨
《國(guó)老談苑》宋·王君玉
《談淵》宋·王陶
《葆光錄》宋·龍明子
《北窗炙輠錄》宋·施彥執(zhí)編
《公是先生弟子記》宋·劉敞
《高齋漫錄》宋·曾慥
《韓忠獻(xiàn)公遺事》宋·強(qiáng)至
《游城南記》宋·張禮
《東齋記事》宋·范鎮(zhèn)
《儒林公議》宋·田況
《醴泉筆錄》宋·江休復(fù)
《呂氏雜記》宋·呂希哲
《萬(wàn)柳溪邊舊話》宋·尤玘
《畫(huà)墁錄》宋·張舜民
《張?zhí)访鞯离s志》宋·張耒
《晁氏客語(yǔ)》宋·晁說(shuō)之
《談藪》宋·龐元英
《碧云騢》宋·梅堯臣
《麗情集》宋·張君房
《賞心樂(lè)事》宋·張鑒
《王文正公遺事》宋·王素
《甲申雜記》宋·王鞏
《隨手雜錄》宋·王鞏
《聞見(jiàn)近錄》宋·王鞏
《王文正公筆錄》宋·王曾
《宋景文公筆記》宋·宋祁
《丁晉公談錄》宋·丁謂
《春明退朝錄》宋·宋敏求
《括異志》宋·張師正
《征南錄》宋·滕元發(fā)
《溫公瑣語(yǔ)》宋·司馬光
《孫公談圃》宋·孫升
《珍席放談》宋·高晦叟
《楊公筆錄》宋·楊延齡
《春渚紀(jì)聞》宋·何薳
《道山清話》宋·無(wú)名氏
《孔氏雜說(shuō)》宋·孔平仲
《談苑》宋·孔平仲
《卻掃編》宋·徐度
《清虛雜著補(bǔ)闕》宋·王從
《閑燕常談》宋·董弅
《海岳名言》宋·米芾
《負(fù)暄野錄》宋·陳槱
《張氏可書(shū)》宋·張知甫
《艮岳記》宋·張淏
《青溪寇軌》宋·方勺
《曲洧舊聞》宋·朱弁
《南窗紀(jì)談》宋·無(wú)名氏
《邵氏聞見(jiàn)錄》宋·邵伯溫
《邵氏聞見(jiàn)后錄》宋·邵博
《避戎嘉話》宋·石茂良
《避戎夜話》宋·石茂良
《朝野僉言》宋·佚名
《甕中人語(yǔ)》宋·韋承
《開(kāi)封府狀》宋·佚名
《青宮譯語(yǔ)》金·王成棣
《宋俘記》金·可恭
《昨夢(mèng)錄》宋·康與之
《建炎復(fù)辟記》宋·佚名
《建炎時(shí)政記》宋·李綱
《東巡記》宋·趙彥衛(wèi)
《從駕記》宋·陳隨隱
《建炎進(jìn)退志》宋·李綱
《辯誣筆錄》宋·趙鼎
《親征錄》宋·周必大
《竊憤錄》宋·辛棄疾
《竊憤續(xù)錄》宋·辛棄疾
《南渡錄》宋·辛棄疾
《采石瓜洲記》宋·蹇駒
《己酉避亂錄》宋·胡舜申
《開(kāi)禧德安守城錄》宋·王致遠(yuǎn)
《襄陽(yáng)守城錄》宋·趙萬(wàn)年
《辛巳泣蘄錄》宋·趙與｛容衣｝
《龍飛錄》宋·周必大
《中興戰(zhàn)功錄》宋·李璧
《翰苑遺事》宋·洪遵
《麟臺(tái)故事》宋·程俱
《淳熙玉堂雜記》宋·周必大
《墨客揮犀》宋·彭乘
《續(xù)墨客揮犀》宋·彭乘
《雞肋編》宋·莊綽
《錢(qián)氏私志》宋·錢(qián)世昭
《桂海虞衡志》宋·范成大
《中吳紀(jì)聞》宋·龔明之
《寓簡(jiǎn)》宋·沈作喆
《步里客談》宋·陳長(zhǎng)方
《避暑錄話》宋·葉夢(mèng)得
《石林燕語(yǔ)》宋·葉夢(mèng)得
《羅湖野錄》宋·釋曉瑩
《耆舊續(xù)聞》宋·陳鵠
《西溪叢語(yǔ)》宋·姚寬
《老學(xué)庵續(xù)筆記》宋·陸游
《梁溪漫志》宋·費(fèi)袞
《野客叢書(shū)》宋·王楙
《野老紀(jì)聞》宋·王大成
《誠(chéng)齋揮麈錄》宋·楊萬(wàn)里
《云麓漫鈔》宋·趙彥衛(wèi)
《二老堂雜志》宋·周必大
《揮麈前錄》宋·王明清
《揮麈后錄》宋·王明清
《揮麈三錄》宋·王明清
《揮麈后錄馀話》宋·王明清
《獨(dú)醒雜志》宋·曾敏行
《鼠璞》宋·戴埴
《肯綮錄》宋·趙叔問(wèn)
《舊聞證誤》宋·李心傳
《桯史》宋·岳珂
《楓窗小牘》宋·百歲寓翁
《螢雪叢說(shuō)》宋·俞成
《醉翁談錄》宋·金盈之
《對(duì)床夜語(yǔ)》宋·范晞文
《能改齋漫錄》宋·吳曾
《深雪偶談》宋·方岳
《藏一話腴》宋·陳郁
《鶴林玉露》宋·羅大經(jīng)
《蘆浦筆記》宋·劉昌詩(shī)
《西山政訓(xùn)》宋·真德秀
《鶴山筆錄》宋·魏了翁
《密齋筆記》宋·謝采伯
《密齋續(xù)筆記》宋·謝采伯
《養(yǎng)疴漫筆》宋·趙溍
《朝野遺記》宋·佚名
《游宦紀(jì)聞》宋·張世南
《行營(yíng)雜錄》宋·趙葵
《四朝聞見(jiàn)錄》宋·葉紹翁
《宜齋野乘》宋·吳枋
《閑窗括異志》宋·魯應(yīng)龍
《西疇老人常言》宋·何坦
《世范》宋·袁寀
《言行龜鑒》元·張光祖
《棠陰比事原編》宋·桂萬(wàn)榮
《棠陰比事續(xù)編》明·吳訥
《棠陰比事補(bǔ)編》明·吳訥
《錢(qián)塘先賢傳贊》宋·袁韶
《山家清事》宋·林洪
《木筆雜抄》宋·佚名
《羅氏識(shí)遺》宋·羅璧
《昭忠錄》宋·無(wú)名氏
《夢(mèng)粱錄》宋·吳自牧
《錢(qián)塘遺事》元·劉一清
《癸辛雜識(shí)》宋·周密
《東谷隨筆》宋·李之彥
《齊東野語(yǔ)》宋·周密
《敬齋古今黈》元·李治
《大金吊伐錄》金·佚名
《南征錄匯》金·李天民
《南遷錄》金·張師顏
《續(xù)夷堅(jiān)志》金·元好問(wèn)
《歸潛志》金·劉祁
《遼志》南宋·葉隆禮
《唐才子傳》元·辛文房
《南村輟耕錄》元·陶宗儀
《汝南遺事》元·王鶚
《墨史》元·陸友
《遼小史》明·楊循吉
《燕北錄》宋·王易
《乘軺錄》宋·路振
《使遼語(yǔ)錄》宋·陳襄
《燕魏雜記》宋·呂頤浩
《西夏紀(jì)》民國(guó)·戴錫章
《金志》元·宇文懋昭
《金小史》明·楊循吉
《虜庭事實(shí)》宋·文惟簡(jiǎn)
《北風(fēng)揚(yáng)沙錄》元·陳準(zhǔn)
《宣和乙巳奉使金國(guó)行程錄》宋·許亢宗
《北狩行錄》宋·蔡鞗
《松漠紀(jì)聞》宋·洪皓
《攬轡錄》宋·范成大
《蒙韃備錄》宋·孟珙
《黑韃事略》宋·彭大雅
《元朝秘史》元·佚名
《圣武親征錄校注》清·王國(guó)維校注
《平宋錄》元·劉敏中
《元朝征緬錄》元·佚名
《拊掌錄》元·元懷
《古杭雜記》元·李東有
《吳中舊事》元·陸友仁
《東南紀(jì)聞》元·佚名
《山房隨筆》元·蔣正子
《山居新話》元·楊瑀
《歲華紀(jì)麗譜》元·費(fèi)著
《困學(xué)齋雜錄》元·鮮于樞
《湛淵靜語(yǔ)》元·白珽
《北軒筆記》元·陳世隆
《佩韋齋輯聞》元·俞德鄰
《硯北雜志》元·陸友仁
《勤有堂隨錄》元·陳櫟
《招捕總錄》元·佚名
《玉堂嘉話》元·王惲
《樂(lè)郊私語(yǔ)》元·姚桐壽
《至正直記》元·孔齊
《學(xué)古編》元·吾丘衍
《庶齋老學(xué)叢談》元·盛如梓
《雪履齋筆記》元·郭翼
《學(xué)易居筆錄》元·俞鎮(zhèn)
《客杭日記》元·郭畀
《席上腐談》元·俞琰
《日損齋筆記》元·黃溍
《遂昌雜錄》元·鄭元祐
《解酲語(yǔ)》元·李材
《青樓集》元·黃雪蓑
《春夢(mèng)錄》元·鄭禧
《瑯?gòu)钟洝吩ひ潦勒?/p>
《稗史集傳》元·徐顯
《日聞錄》元·李翀
《草木子》明·葉子奇
《庚中外史》元·權(quán)衡
《庚申君遺事》清·萬(wàn)斯同輯
《隆平紀(jì)事》清·史冊(cè)
《保越錄》元·佚名
《國(guó)初群雄事略》明·錢(qián)謙益
《河朔訪古記》元·納新
《長(zhǎng)春真人西游記》元·李志常
《大理行記》元·郭松年
《安南志略》元·黎崱
【明代筆記小說(shuō)目錄】
《東谷贅言》明·敖英
《會(huì)仙女志》明·酈琥
《云蕉館紀(jì)談》明·孔邇述
《翦勝野聞》明·無(wú)名氏
《元故宮遺錄》明·蕭洵編
《鳳凰臺(tái)記事》明·馬生龍
《巳瘧編》明·劉玉
《云南機(jī)務(wù)抄黃》明·張紞
《半村野人閑談》明·姜南
《天潢玉牒》明·無(wú)名氏
《賢識(shí)錄》明·陸釴
《革除逸史》明·朱睦扌挈
《東朝紀(jì)》明·王泌
《星槎勝覽》明·費(fèi)信
《否泰錄》明·劉定之
《畜德錄》明·陳沂
《北征事跡》明·袁彬
《正統(tǒng)臨戎錄》明·楊銘
《正統(tǒng)北狩事跡》明·楊銘
《馬氏日抄》明·馬愈
《閑中今古錄摘抄》明·黃溥
《后渠雜識(shí)》明·崔銑
《彭文憲公筆記》明·彭時(shí)
《縣笥瑣探摘抄》明·劉昌
《石田雜記》明·沈周
《吳中故語(yǔ)》明·楊循吉
《聽(tīng)雨紀(jì)談》明·都穆
《投甕隨筆》明·姜南
《古穰雜錄摘抄》明·李賢
《病逸漫記》明·陸釴
《瑯琊漫抄》明·文林
《百可漫志》明·陳鼐
《新倩籍》明·徐禎卿
《枝山前聞》明·祝允明
《醫(yī)閭漫記》明·賀欽
《蘇談》明·楊循吉
《蘋(píng)野纂聞》明·伍余福
《燕對(duì)錄》明·李東陽(yáng)
《平濠錄》明·錢(qián)德洪
《雙溪雜記》明·王瓊
《風(fēng)月堂雜識(shí)》明·姜南
《沂陽(yáng)日記》明·無(wú)名氏
《武宗外紀(jì)》清·毛奇齡
《西征日錄》明·楊一清
《制府雜錄》明·楊一清
《愿豐堂漫書(shū)》明·陸深
《近峰紀(jì)略》明·皇甫錄
《古今風(fēng)謠》明·楊慎
《大同平叛志》明·尹耕
《北虜紀(jì)略》明·趙時(shí)春
《譯語(yǔ)》明·岷峨山人
《慎言》明·敖英
《蓬窗類記》明·黃暐
《停驂錄摘抄》明·陸深
《大駕北還錄》明·陸深
《春雨堂隨筆》明·陸深
《高坡異纂》明·楊儀
《玉堂漫筆》明·陸深
《海槎馀錄》明·顧＜＊山介
《文昌旅語(yǔ)》明·王文祿
《廣右戰(zhàn)功》明·唐潤(rùn)之
《祐山雜說(shuō)》明·馮汝弼
《蓬窗日錄》明·陳全之
《國(guó)琛集》明·唐樞
《說(shuō)聽(tīng)》明·陸粲
《四友齋叢說(shuō)》明·何良俊
《滇載記》明·楊慎
《世說(shuō)舊注》明·楊慎
《古今諺》明·楊慎
《世緯》明·袁袠
《堯山堂外紀(jì)》明·蔣一葵
《堯山堂偶雋》明·蔣一葵
《觚不觚錄》明·王世貞
《丘隅意見(jiàn)》明·喬世寧
《兩湖麈談錄》明·許浩
《談?shì)`》明·張鳳翼
《蒹葭堂雜著摘抄》明·陸楫
《閩部疏》明·王世懋
《蜀都雜抄》明·陸深
《溪山馀話》明·陸深
《燕閑錄》明·陸深
《備倭記》明·卜大同輯
《君子堂日詢手鏡》明·王濟(jì)
《機(jī)警》明·王文祿
《同異錄》明·陸深
《都公譚纂》明·都穆
《金臺(tái)紀(jì)聞》明·陸深
《方洲雜言》明·張寧
《皇明典故紀(jì)聞》明·余繼登
《嘉靖東南平倭通錄》明·佚名
《病榻遺言》明·高拱
《奇聞?lì)愑洝访鳌な╋@卿
《二酉委譚摘錄》明·王世懋
《窺天外乘》明·王世懋
《召對(duì)錄》明·申時(shí)行
《耄馀雜識(shí)》明·陸樹(shù)聲
《長(zhǎng)水日抄》明·陸樹(shù)聲
《病榻寤言》明·陸樹(shù)聲
《宛署雜記》明·沈榜
《云間據(jù)目抄》明·范濂
《濟(jì)南紀(jì)政》明·徐榜
《夷俗記》明·蕭大亨
《淞故述》明·楊樞
《江上雜疏》明·彭宗孟
《珍珠船》明·陳繼儒
《碧里雜存》明·董穀
《見(jiàn)聞雜記》明·李樂(lè)
《婆羅館清言》明·屠隆
《續(xù)婆羅館清言》明·屠隆
《三馀贅筆》明·都卬
《朱良叔猶及編》明·朱元弼
《泉南雜志》明·陳懋仁
《春雨逸響》明·田藝蘅
《玉笑零音》明·田藝衡
《金陵瑣事》明·周暉
《涇林續(xù)記》明·周元暐
《瓶花齋雜錄》明·袁宏道
《戲瑕》明·錢(qián)希言
《民抄董宦事實(shí)》明·無(wú)名氏
《客座贅語(yǔ)》明·顧起元
《晉錄》明·沈思孝
《意見(jiàn)》明·陳于陛
《西南夷風(fēng)土記》明·朱孟震
《花里活》明·陳詩(shī)教
《雨航雜錄》明·馮時(shí)可
《筆記》明·陳繼儒
《讀書(shū)鏡》明·陳繼儒
《書(shū)蕉》明·陳繼儒
《狂夫之言》明·陳繼儒
《汝南遺事》明·李本固
《豫志》明·王士性
《冥寥子游》明·屠隆
《益部談資》明·何宇度
《崔鳴吾紀(jì)事》明·崔嘉祥
《飛鳧語(yǔ)略》明·沈德符
《見(jiàn)只編》明·姚士麟
《庚申紀(jì)事》明·張潑
《涌幢小品》明·朱國(guó)禎
《梅花草堂筆談》明·張大復(fù)
《詔獄慘言》明·無(wú)名氏
《南中紀(jì)聞》明·包汝楫
《天變邸抄》明·無(wú)名氏
《酌中志》明·劉若愚
《玉鏡新譚》明·朱長(zhǎng)祚
《東江始末》明·柏起宗
《耳新》明·鄭仲夔
《先撥志始》明·文秉
《守鄖紀(jì)略》明·高斗樞
《玉堂薈記》明·楊士聰
《兩粵夢(mèng)游記》明·馬光
《閩小記》明·周亮工
《寒夜錄》明·陳宏緒
《勝朝彤史拾遺記》清·毛奇齡
《吳乘竊筆》明·許元溥
《西堂日記》明·楊豫孫
《秋園雜佩》明·陳貞慧
《赤雅》明·鄺露
《木幾冗談》明·彭汝讓
《幸存錄》明·夏允彝
《桑榆漫志》明·陶輔
《偶譚》明·李鼎
《讀書(shū)偶見(jiàn)》明·吳騏
《山左筆談》明·黃淳耀
《談氏筆乘》清·談遷
《秋涇筆乘》明·宋鳳翔
《巫娥志》明·無(wú)名氏
《山行雜記》明·宋彥
《廣客談》明·無(wú)名氏
《西軒客談》明·無(wú)名氏
《明朝小史》明·呂毖
《湖西遺事》明·彭孫貽
《原李耳載》明·李中馥
《蜀碧》清·彭遵泗
《陶庵夢(mèng)憶》明·張岱
《炎徼紀(jì)聞》明·田汝成
《晏林子》明·趙釴
《七修類稿》明·郎瑛
《七修續(xù)稿》明·郎瑛
《賢弈編》明·劉元卿
《玉鏡新譚》明·朱長(zhǎng)祚
《今言》明·鄭曉
《烈皇小識(shí)》明·文秉
《谷山筆麈》明·于慎行
《都公譚纂》明·都穆
《松窗夢(mèng)語(yǔ)》明·張瀚
《玉堂叢語(yǔ)》明·焦竑
《清暑筆談》明·陸樹(shù)聲
《皇明盛事述》明·王世貞
《皇明奇事述》明·王世貞
《皇明異典述》明·王世貞
《廣志繹》明·王士性
《五雜俎》明·謝肇淛
《萬(wàn)歷野獲編》明·沈德符
《萬(wàn)歷野獲編補(bǔ)遺》明·沈德符
《北窗瑣語(yǔ)》明·余永麟
《倭變事略》明·朱九德
《徐襄陽(yáng)西園雜記》明·徐咸
《新知錄摘抄》明·劉仕義
《北巡私記》明·劉佶
《姜氏秘史》明·姜清
《致身錄》明·史仲彬
《北征錄》明·金幼孜
《北征后錄》明·金幼孜
《瀛涯勝覽》明·馬歡
《北使錄》明·李實(shí)
《寓圃雜記》明·王锜
《復(fù)齋日記》明·許浩
《復(fù)辟錄》明·楊瑄
《天順日錄》明·李賢
《東征紀(jì)行錄》明·張瓚
《青溪暇筆》明·姚富
《撫安東夷記》明·馬文升
《水東日記》明·葉盛
《菽園雜記》明·陸容
《前聞紀(jì)》明·祝允明
《野記》明·祝允明
《閑情偶寄》明·李漁
《平蠻錄》明·王軾
《西湖夢(mèng)尋》明·張岱
《治世余聞》明·陳洪謨
《繼世紀(jì)聞》明·陳洪謨
《林泉隨筆》明·張綸言
《庚巳編》明·陸粲
《震澤紀(jì)聞》明·王鏊
《謇齋瑣綴錄》明·尹直
《明夷待訪錄》明·黃宗羲
《皇明紀(jì)略》明·皇甫錄
《皇明本紀(jì)》明·佚名
《舊京遺事》明·史玄
《北平錄》明·佚名
《大同紀(jì)事》明·韓邦奇
《云中事記》明·蘇祐
《云中紀(jì)變》明·孫允中
《馀冬序錄》明·何孟春
《涉異志》明·閔文振
《讀書(shū)止觀錄》明·吳應(yīng)箕輯
《焚書(shū)》明·李贄
《書(shū)輯》明·陸深
《老乞大》明代朝鮮學(xué)漢語(yǔ)之書(shū)
《樸通事》明代朝鮮學(xué)漢語(yǔ)之書(shū)
【清代筆記小說(shuō)目錄】
《資政要覽》清·順治
《徐偃王志》清·徐時(shí)棟
《吳三桂紀(jì)略》清·佚名
《吳逆始末記》清·佚名
《平吳錄》清·孫旭
《平滇始末》清·佚名
《吳逆取亡錄》清·蒼弁山樵
《滿清入關(guān)暴政》清·韓菼
《鹿樵紀(jì)聞》清·吳偉業(yè)
《南明野史》清·三余氏
《弘光朝偽東宮偽后及黨禍》清·戴名世
《過(guò)江七事》清·陳貞慧
《江南聞見(jiàn)錄》清·佚名
《乙酉揚(yáng)州城守紀(jì)略》清·戴名世
《揚(yáng)州十日記》清·王秀楚
《梅花嶺遺事》清·佚名
《發(fā)史》清·胡蘊(yùn)玉
《孤忠后錄》清·祝純嘏
《浙東紀(jì)略》清·徐芳烈
《海東逸史》清·翁洲老民
《三湘從事錄》清·蒙正發(fā)
《求野錄》清·鄧凱
《行在陽(yáng)秋》清·戴笠
《永歷實(shí)錄》清·王夫之
《寄園寄所寄》清·趙吉士
《絳云樓俊遇》清·佚名
《影梅庵憶語(yǔ)》清·冒襄
《今列女傳》清·佚名
《周櫟園奇緣記》清·徐忠
《江變紀(jì)略》清·徐世溥
《研堂見(jiàn)聞雜錄》清·佚名
《閱世編》清·葉夢(mèng)珠
《征烏梁海述略》清·何秋濤
《廣陽(yáng)雜記》清·劉獻(xiàn)廷
《觚?！非濉もo琇
《觚剩續(xù)編》清·鈕琇
《古夫于亭雜錄》清·王士禛
《池北偶談》清·王士禛
《居易錄》清·王士禛
《居易續(xù)談》清·王士禛
《分甘馀話》清·王士禛
《香祖筆記》清·王士禛
《隴蜀馀聞》清·王士禛
《龍沙紀(jì)略》清·方式濟(jì)
《胤禎外傳》清·胡蘊(yùn)玉
《烏蒙秘聞》民國(guó)·野史氏
《西征隨筆》清·汪景祺
《金川妖姬志》清·佚名
《書(shū)湖州莊氏史獄》清·翁廣平
《莊氏史案》清·佚名
《老父云游始末》清·陸莘行
《康雍乾間文字之獄》清·佚名
《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》清·李斗
《珠江名花小傳》清·支機(jī)生
《燕臺(tái)花事錄》清·蜀西樵也
《潮嘉風(fēng)月》清·俞蛟
《梵林綺語(yǔ)錄三種》清·佚名
《嘯亭雜錄》清·昭梿
《嘯亭續(xù)錄》清·昭梿
《履園叢話》清·錢(qián)泳
《閩川閨秀詩(shī)話》清·梁章鉅
《歸田瑣記》清·梁章鉅
《浪跡叢談》清·梁章鉅
《浪跡續(xù)談》清·梁章鉅
《浪跡三談》清·梁章鉅
《樞垣記略》清·梁章鉅、朱智
《北東園筆錄初編》清·梁恭辰
《北東園筆錄續(xù)編》清·梁恭辰
《北東園筆錄三編》清·梁恭辰
《北東園筆錄四編》清·梁恭辰
《竹葉亭雜記》清·姚元之
《冷廬雜識(shí)》清·陸以湉
《蜀亂述聞》清·祝介
《蜀燹死事者略傳》清·余瀾閣
《寄禪和尚行述》清·馮毓孥
《懷芳記》清·蘿摩庵老人
《花燭閑談》清·于鬯
《竹西花事小錄》清·芬利宅行者
《對(duì)山馀墨》清·毛祥麟
《書(shū)鮑忠壯公軼事》清·趙增禹
《弢園筆乘》清·王韜
《蘭陵女俠》清·外史氏
《洪楊軼聞》清·佚名
《洪福異聞》清·佚名
《聽(tīng)雨叢談》清·福格
《咸同將相瑣聞》清·佚名
《小螺庵病榻憶語(yǔ)》清·孫道乾
《張積中傳》清·胡蘊(yùn)玉
《圓明園總管世家》民國(guó)·佚名
《水窗春囈》清·歐陽(yáng)兆熊金安清
《郎潛紀(jì)聞初筆》清·陳康祺
《郎潛紀(jì)聞二筆》清·陳康祺
《郎潛紀(jì)聞三筆》清·陳康祺
《煙嶼樓筆記》清·徐時(shí)棟
第四篇：論公共圖書(shū)館的古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)
論公共圖書(shū)館的古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)
【摘 要】古籍是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，對(duì)其進(jìn)行地保護(hù)古籍，是每一個(gè)古籍保存單位的職責(zé)。數(shù)字化建設(shè)為古籍的保護(hù)提供了一個(gè)新的思路。
【關(guān)鍵詞】公共圖書(shū)館 古籍 數(shù)字化
一、公共圖書(shū)館古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)的意義
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文化大國(guó)，而古籍文獻(xiàn)則是古代先人遺留下來(lái)的文化載體之一，及其珍貴。盡管現(xiàn)在古籍保護(hù)方式多樣，但也只能最大程度地減緩其破損的速度，無(wú)法從根本上形成永久地保存。
古籍?dāng)?shù)字化，就是采用計(jì)算機(jī)技術(shù)，將古籍中的文字、附圖及附表等轉(zhuǎn)化為能被計(jì)算機(jī)識(shí)別的數(shù)字符號(hào)，從而制成古籍文獻(xiàn)書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)和古籍全文數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過(guò)光盤(pán)、硬盤(pán)、網(wǎng)絡(luò)等介質(zhì)保存，意義重大。
二、古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)涉及層面
古籍的數(shù)字化建設(shè)對(duì)于公共圖書(shū)館來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)較大的工程，其涉及到多個(gè)科學(xué)知識(shí)層面。包括古籍資料的整理、學(xué)術(shù)研究、原始數(shù)據(jù)的數(shù)字化錄入、標(biāo)準(zhǔn)化的建立、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)的建立、面向公眾的數(shù)字化訪問(wèn)、甚至是當(dāng)今較為流行的信息云服務(wù)。
三、古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)相關(guān)技術(shù)
（一）字符編碼。我國(guó)漢字?jǐn)?shù)量約有十萬(wàn)左右，其中常用字越四五千左右，而其它大多屬于生僻字、避諱字、異體字等，這些字在古籍文獻(xiàn)當(dāng)中占約30%。因此，古籍?dāng)?shù)字化的字符編碼方案非常重要，可采用如下兩種標(biāo)準(zhǔn)：
1.國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中，有GB2312、GB13000、GB18030三種，其中，G82312收錄6763個(gè)漢字；GB13000收錄20902字，是我國(guó)等同采用ISO/IEC10646標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)；GB18030收錄了70244個(gè)漢字，總編碼空間超過(guò)15O萬(wàn)個(gè)碼位，不但為解決人名、地名用字問(wèn)題提供了方案，還為為漢字研究、古籍整理等領(lǐng)域提供了統(tǒng)一的信息平臺(tái)基礎(chǔ)。
2.國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)主要是指ISO/IEC10646通用多八位編碼字符集，它與Unicode在字符編碼上保持一致，所有的字符都在相同的位置并且有相同的名字，并且版本更新也保持同步，ISO/IEC10646：2003的字符編碼相當(dāng)于Unicode5.0。
（二）古籍?dāng)?shù)字圖像的加工技術(shù)
1.數(shù)字化編碼標(biāo)準(zhǔn)。古籍文獻(xiàn)圖像的采集、壓縮、編碼采用的標(biāo)準(zhǔn)直接決定了加工后圖像的質(zhì)量、大小以及長(zhǎng)期保存和使用的有效性等?？紤]到目前的技術(shù)水平以及未來(lái)的可用性，結(jié)合目前圖像資源的現(xiàn)狀及應(yīng)用的要求，古籍圖像數(shù)據(jù)加工的常見(jiàn)編碼標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)選擇JPEG、JPEG2000、TIFF和GIF這幾種。
2.格式體系。格式體系指圖像資源數(shù)字化加工的保存格式、復(fù)制格式、發(fā)布格式等體系及其相應(yīng)的格式標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于古籍文獻(xiàn)資源的數(shù)字加工，其保存級(jí)的文件格式建議存儲(chǔ)為T(mén)IFF格式。普通圖書(shū)文本頁(yè)可以選擇Group IV壓縮的黑白二值圖、或是無(wú)壓縮的8位灰度圖掃描，該級(jí)別的文件通常由保存級(jí)的TIFF文件批處理方式壓縮或轉(zhuǎn)換生成；服務(wù)級(jí)文件建議選擇JPG、JPG2000或?qū)⑺鼈兎庋b到PDF文件中；縮略圖可以考慮采用JPG或GIF格式。
四、古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)存在的問(wèn)題
日前，我國(guó)公共圖書(shū)館古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)處在一個(gè)初步的摸索階段，雖然部分圖書(shū)館在這方面已經(jīng)形成了一定的規(guī)模：如國(guó)家圖書(shū)館、上海圖書(shū)館、江蘇等地的市縣圖書(shū)館等在古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)方面形成了自身鮮明的特色。但從整體上看。我國(guó)公共圖書(shū)館的數(shù)字化建設(shè)還存在如下問(wèn)題：
（一）缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重
我國(guó)古籍?dāng)?shù)量龐大且分散，公共圖書(shū)館古籍?dāng)?shù)字化工作基本處于一個(gè)種缺乏宏觀管理和調(diào)控的狀態(tài)，缺少統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和分工協(xié)作，造成了人力、財(cái)力、物力的極大浪費(fèi)，這在很大程度上阻礙了我國(guó)公共圖書(shū)館古籍?dāng)?shù)字化的發(fā)展進(jìn)程。
（二）經(jīng)費(fèi)缺乏，區(qū)域發(fā)展不均
近年來(lái)我國(guó)不少公共圖書(shū)館，如國(guó)家圖書(shū)館、上海圖書(shū)館等已啟動(dòng)了一批古籍?dāng)?shù)字化工程項(xiàng)目，各自取得了十分顯著的成果。但我國(guó)大多數(shù)圖書(shū)館，尤其是古籍收藏量較大的公共圖書(shū)館，由于經(jīng)費(fèi)的匱乏，加之技術(shù)力量薄弱，其古籍?dāng)?shù)字化工作仍然比較落后，一般還停留在圖書(shū)掃描、部分普通書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)等簡(jiǎn)單數(shù)字化階段，甚至還有一些公共圖書(shū)館這方面的工作至今尚未啟動(dòng)。
（三）古籍工作人員年齡結(jié)構(gòu)老化
目前古籍工作人員年齡結(jié)構(gòu)老化的狀況已經(jīng)凸現(xiàn)，如不引起重視并及時(shí)采取相應(yīng)措施，后果堪憂。對(duì)古籍工作者的特殊要求在于：一要具有相對(duì)深厚的文史知識(shí)功底，二要在目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等專業(yè)領(lǐng)域有相應(yīng)的造詣。要較好地掌握古代漢語(yǔ)，三者缺一不可。
五、相關(guān)對(duì)策
（一）加強(qiáng)古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃
整合資源、統(tǒng)一規(guī)劃、注重特色是避免重復(fù)建設(shè)的重要途徑。一方面，通過(guò)建立一個(gè)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)宏觀調(diào)控和指導(dǎo)；另一方面，各公共圖書(shū)館館在選擇古籍?dāng)?shù)字化項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)充分考慮自身的館藏特色，從特藏中選題，以避免重復(fù)開(kāi)發(fā)。
（二）合作共建，加強(qiáng)人才培養(yǎng)
在古籍?dāng)?shù)字化進(jìn)程中，各公共圖書(shū)館應(yīng)該在橫向聯(lián)合的基礎(chǔ)上，利用資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)與出版社、信息技術(shù)開(kāi)發(fā)公司等機(jī)構(gòu)的多方位合作的發(fā)展之路；國(guó)際合作也是當(dāng)前中文古籍?dāng)?shù)字化開(kāi)發(fā)建設(shè)的一種可選形式，通過(guò)國(guó)外資金和技術(shù)條件，結(jié)合國(guó)內(nèi)豐富的古籍資源優(yōu)勢(shì)，可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
各公共圖書(shū)館古籍工作人員必須強(qiáng)化個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)，需要制定短期目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，包括職業(yè)道德、圖書(shū)館學(xué)知識(shí)、計(jì)算機(jī)知識(shí)、外語(yǔ)知識(shí)、信息學(xué)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，以及相關(guān)學(xué)科和新學(xué)科知識(shí)等的繼續(xù)教育，進(jìn)而提高圖書(shū)館員隊(duì)伍的整體素質(zhì)，形成專業(yè)能力。
（三）利用數(shù)字化信息技術(shù)古籍保護(hù)宣傳力度
各公共圖書(shū)館以及其他古籍收藏單位應(yīng)積極利用好數(shù)字信息技術(shù)，包括網(wǎng)絡(luò)數(shù)字視頻、網(wǎng)絡(luò)文字、網(wǎng)絡(luò)圖片等，加大古籍保護(hù)的宣傳力度，也可通過(guò)開(kāi)設(shè)古籍保護(hù)專題講座，開(kāi)展古籍保護(hù)宣傳日，舉辦館藏古籍展覽，包括破損古籍展覽等豐富多樣的形式，加大古籍保護(hù)宣傳力度，培養(yǎng)更多人的古籍保護(hù)意識(shí)。
參考文獻(xiàn)：
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第五篇：古籍版本鑒定初探
中國(guó)藏書(shū)家張祖仁說(shuō)古籍版本鑒定初探
張祖仁嗜好古籍版本線裝書(shū)的收藏，已有二十年頭了，購(gòu)買(mǎi)大量的版本鑒定書(shū)籍，并參加了許多場(chǎng)的書(shū)籍拍賣(mài)會(huì)，我收藏了一千多冊(cè)的線裝書(shū)。其中不乏珍本、善本，好的線裝書(shū)我不惜重金買(mǎi)下，如我收藏的清同治年間汲古閣版本司馬遷著《史記》，全套書(shū)殘卷8冊(cè)，以及清仿宋本《李太白全集》，全套書(shū)殘卷4冊(cè)，算是我花了400元撿漏之物。好的線裝書(shū)經(jīng)歷史輾轉(zhuǎn)相傳，日積月累，保存至今已相當(dāng)不容易，古籍從印刷裝幀來(lái)認(rèn)定，即有印本書(shū)、學(xué)本書(shū)、帛書(shū)等，所謂版本指書(shū)籍制作的各種特征的，如書(shū)寫(xiě)或印刷的形式、年代、版次、字體、行款、紙墨、裝訂、內(nèi)容的增刪修改以及一書(shū)在流傳過(guò)程中所形成的記錄，如藏書(shū)、印證、題識(shí)、批數(shù)等，各種版本有重刻、翻刻、官刻、私刻、坊刻、初刻、石印、補(bǔ)板等，從現(xiàn)存的古籍書(shū)主要有寫(xiě)抄本、雕刻本和活字本，他對(duì)古籍版本的鑒定經(jīng)驗(yàn)如下幾點(diǎn)：
一、版本的類型：
根據(jù)時(shí)代的不同可分為：
1、唐秦子本。
2、宋本，字體多仿歐陽(yáng)修、顏真卿體。
3、金元本，元體多仿趙孟書(shū)法。
4、明本，出現(xiàn)銅字體，全套印書(shū)籍開(kāi)始出現(xiàn)，其中有三色、五色等。
5、清本，有內(nèi)府本和殿本即武英殿本。
二、古籍版本的鑒定
1、唐、五代版本基本已不存在，能傳下來(lái)的只是一些手寫(xiě)經(jīng)卷，也早為國(guó)內(nèi)外大圖書(shū)館收藏，民間很難碰見(jiàn)。
2、宋元版本，由于年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)也十分難見(jiàn)，偶有出現(xiàn)往往是贗品，此明清冒充宋元。
3、明清版本，這是現(xiàn)今藏于民間的古籍版本的主體，尤以清本為多，由于總體數(shù)量并不多，隨著時(shí)間的推移，這部分書(shū)籍的價(jià)值將越來(lái)越高。
4、古籍版本流傳下來(lái)的絕大部分是雕版印本、活字印本和寫(xiě)本、抄本都是微乎其微，偶有真品定要小心。
5、依據(jù)牌記、本記、條記鑒定版本，歷代刻本，多在書(shū)前內(nèi)封面刻印一頁(yè)有關(guān)書(shū)名、著者、刊刻年月、雕版堂室等，說(shuō)明版刻情況，稱牌記。
6、依據(jù)原書(shū)序跋鑒定版本。
7、依據(jù)后人是跋識(shí)語(yǔ)，名家藏章來(lái)鑒定。如繪有“毛晉”“汲古主義”“開(kāi)卷一樂(lè)”即為毛晉所收藏過(guò)。如嘉慶御鑒之寶，知清官傳出，如鈴有“益藩”“皇明守室”知為明代王府所藏。
8、依據(jù)書(shū)中諱字鑒定版本，避諱是我國(guó)封建社會(huì)特有的習(xí)慣。如對(duì)皇帝的姓名避諱，以缺筆改字為手段。
9、依據(jù)書(shū)名冠詞鑒定版本，如“國(guó)朝”、“皇朝”、“圣宋”、“皇元”、“大元”、“大明”、“大清”等。
10、依據(jù)書(shū)籍用紙鑒定版本，宋時(shí)期多用皮紙，其次麻紙，后期出現(xiàn)竹紙，元朝時(shí)期以竹紙為主，其次麻紙，后期多用麻紙，明代多用棉紙，其次竹紙，萬(wàn)歷到清末則以竹紙為，棉紙較少，麻紙已見(jiàn)不到了。
11、依據(jù)書(shū)目著錄鑒定版本。
12、古籍版本常見(jiàn)的作偽方法：（1）染紙作古，利用古紙作偽。（2）抽撤或挖改序跋、牌記、目錄、卷次和部分內(nèi)容等。（3）偽造藏書(shū)印鑒名家題跋。（4）偽造書(shū)名。
張祖仁說(shuō)，收藏古籍要懂古籍歷史文化知識(shí)，收藏者要有一定的眼力，眼力的提高需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
作者：福州收藏家福州二中張廈靜
郵編：350001
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