第一篇：從疾病中感悟人生

從疾病中感悟人生

人生那么長(zhǎng),總會(huì)有很多人有所感悟,其中有傷感的,有疾病后的......下面是小編為大家整理的關(guān)于從疾病中感悟人生，歡迎參閱。

從疾病中感悟人生【1】

早幾日，可能因醉酒，本就一直受著肩周炎折磨的我，又誘發(fā)口腔潰瘍，整個(gè)口腔內(nèi)從牙齦到咽喉，從舌根到上顎，全起了皰，感覺(jué)火燒火燎，疼痛難忍，寢食不安，就連咽口水都覺(jué)痛，真是萬(wàn)般的苦楚說(shuō)不出。

鄙人從來(lái)都信奉“是藥三分毒”、治病用藥無(wú)非也就是以毒攻毒，只不過(guò)是用此毒抑制彼毒、以小毒抗衡大毒而已，吃藥打針無(wú)疑也就是在服毒，因之，一般病痛，也就很少去求醫(yī)問(wèn)藥。但這次，終因抗不住，最后，不得不去醫(yī)院打點(diǎn)滴。消炎、鎮(zhèn)痛的藥物加上維持生命的葡萄糖注射液，接連打進(jìn)去十來(lái)瓶，病情才略見(jiàn)緩解。

人在病痛中，往往就會(huì)脆弱許多，就會(huì)糊思亂想，尤其想得多的就是這病會(huì)不會(huì)是大病的前兆，會(huì)不會(huì)是不治之癥？是不是早早未老先衰、油枯燈干，生命已然快到盡頭？于是，不免黯然神傷，顧影自憐了。

也難怪，人過(guò)五旬，身體上的毛病逐漸多了起來(lái)。半百之人，生體各個(gè)器官慢慢走向老化，一些老年性疾病如高血壓、高血脂、高血糖、冠心病、糖尿病什么的，說(shuō)來(lái)就來(lái)了。鄙人好幾位十分投緣而且原本看上去身體非?？到〉呐笥?，都是五十上下英年早逝。有的先天還好端端，一餐酒、一場(chǎng)牌還沒(méi)下得桌來(lái)，就心梗阻、腦溢血什么的，搶救都來(lái)不及，說(shuō)走就走了。

逝者已矣，到也安息了，可悲可嘆的是，這般年紀(jì)的人，往往都是上有老，下有小的，那靈堂之上，白發(fā)人送黑發(fā)人的凄慘場(chǎng)景，常常會(huì)使得前往憑吊的我不寒而栗。

病痛中，再想得多的怕莫就是對(duì)康復(fù)后生活方式的選擇和生活態(tài)度的調(diào)整，抑或說(shuō)人生得失的取舍。

而我首先所想的就是，日后，怎么也得節(jié)制自己了，過(guò)去是家人嘮叨也好，友人相勸也罷，總是不懂得克制，煙酒無(wú)度，放縱性情，放縱自我，當(dāng)身體是別人的，毫不珍惜時(shí)日的無(wú)多，生命的寶貴。

幸虧，很少生病的我，終被一場(chǎng)小小的病痛所喚醒，真正徹悟了人生最大的財(cái)富是良好的心態(tài)，豁達(dá)的胸襟，更重要的是健康的體魄。人這一生，說(shuō)到底，只有身體是自己的，其它皆為身外之物，過(guò)眼云煙。

這又不由得使我聯(lián)想到，很多還在名利場(chǎng)上游戲、頃爭(zhēng)、惡斗著的人們，特別是那些迷戀于官場(chǎng)，的“權(quán)力經(jīng)銷商”之流，他們能感悟到這點(diǎn)么？他們當(dāng)然感悟不到，因?yàn)樗麄冊(cè)缫蚜夹你郎纾杏X(jué)麻木，深陷貪腐的泥潭不能自拔，早已被利益鏈纏繞緊鎖不得開(kāi)脫，唯一能讓他們感到興奮的是出租權(quán)力，拼命撈錢(qián)，然后送給“權(quán)力批發(fā)商”，獲得相應(yīng)的“批發(fā)權(quán)力”，然后再撈再送，再送再撈，在這樣的利益鏈上，沒(méi)有人能會(huì)知足和疲倦，他們又哪里會(huì)去理解生命的本質(zhì)涵義呢？

君不見(jiàn)，許許多多的貪官污吏，直至東窗事發(fā)，深陷囹圄才得以醒悟？怨嘆自己命運(yùn)不濟(jì)，弄權(quán)貪占的最終結(jié)果最終是“為人作嫁”了，因此無(wú)不抱憾度日。

試想，撈了個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)，再怎么也只是日饗三餐，夜眠五尺，生不帶來(lái)，死不帶走，到頭來(lái)，失去了自由甚至生命，一切都留給了別人，所為何苦呢。

可悲的是，君到知恨悔已遲。可憐的貪官們，罷手吧！

從疾病中感悟人生【2】

去年秋天上班時(shí)，一次意外的摔倒后，左臂一直持續(xù)疼痛，其間在本地的兩家醫(yī)院看過(guò)，一點(diǎn)也沒(méi)有起色，后來(lái)直接影響到了上班和生活起居。直到這月初，疼到不能在拖下去的時(shí)候才去了市醫(yī)院就診。三甲醫(yī)院的名號(hào)不是白得的，醫(yī)生讓我做了幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作后，已然有了結(jié)論，為了確診，然后又開(kāi)了一個(gè)檢查報(bào)告。檢查結(jié)果證明醫(yī)生的判斷準(zhǔn)確無(wú)誤，卻嚴(yán)重到出乎我的意料，左肩肌腱斷裂，非手術(shù)不可了，且術(shù)后的康復(fù)訓(xùn)練也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

我和老公簡(jiǎn)單收拾了一下，帶上洗漱用品和幾件衣物，住進(jìn)了醫(yī)院。一系列的術(shù)前檢查之后，等待手術(shù)。同一病區(qū)有兩個(gè)和我相同癥狀已做完手術(shù)的病友，于是就向他們請(qǐng)教了很多問(wèn)題。聽(tīng)他們講述后，我的眼淚就沒(méi)干過(guò)，本來(lái)就不是很堅(jiān)強(qiáng)的我心里怕極了，那幾天我的朋友們一直在給我不停地打電話，勸導(dǎo)我，安慰我，傷感的同時(shí)又倍感欣慰，更覺(jué)得友誼的珍貴。

自己總會(huì)想起摔倒前的場(chǎng)景，幻想著如果能有一個(gè)“月光寶盒”，讓時(shí)光倒流，回到摔倒前的那一刻，跳過(guò)那個(gè)畫(huà)面，如今的這一切就不會(huì)面對(duì)了，明明知道這是標(biāo)準(zhǔn)的白日夢(mèng)，可是卻不止一遍的去做，至今還無(wú)可救藥地依然在想。可想的在多早已于事無(wú)補(bǔ)，只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)去解決問(wèn)題。

醫(yī)生讓在我手術(shù)同意書(shū)上簽字，也就代表所有的手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)都得自己承擔(dān)，這也是醫(yī)院的慣例。雖說(shuō)是一個(gè)小手術(shù)，但是那上面所羅列的每一個(gè)條款都讓人看了心驚肉跳。無(wú)論有多少的感慨，手術(shù)也得非做不可。事實(shí)證明，真的到了那一刻，心里倒感覺(jué)坦然了，因?yàn)榭吹搅送》坷锏牧硗馊?，哪個(gè)人的手術(shù)都比我的手術(shù)大，她們表現(xiàn)得都比我堅(jiān)強(qiáng)。

手術(shù)過(guò)后，躺在病床上，生活不能自理，所有能用到手的地方都是老公代勞。生活也簡(jiǎn)化到只有打點(diǎn)滴、吃飯、睡覺(jué)。吃飽睡足后，多出來(lái)的時(shí)間就用于思考，談不上面壁思過(guò)，倒也算是靜心沉思。想了很多很多，都是人在健康的時(shí)候所忽略的，比如身體無(wú)恙時(shí)，不覺(jué)得有一個(gè)健康的體格是多大的福氣，在意的都是生活中的煩惱和瑣事，抱怨沒(méi)有更多的錢(qián)財(cái)供自己支配，哪方面連誰(shuí)誰(shuí)都比不過(guò)。無(wú)端還會(huì)生很多氣，用一個(gè)詞概括，那就是庸人自擾吧。病痛中想的就是能早日康復(fù)，那些以前所在意的和健康比進(jìn)來(lái)都是浮云，又多么的微不足道。然后重新得出了和以前不止一次得出過(guò)的結(jié)論：健康是人生最大的財(cái)富?？上У氖谴蠖鄶?shù)人在健康的時(shí)候都會(huì)忽略這一點(diǎn)。

術(shù)后兩天是周五，午飯的時(shí)間，兒子給我打電話，之前和老公商議的結(jié)果是不告訴兒子，免得影響他學(xué)習(xí)。我在電話里和兒子聊了會(huì)兒，他可能聽(tīng)出了我的聲音有異，一再追問(wèn)，我還是堅(jiān)持住沒(méi)告訴他，就把電話遞給了老公。最后，老公沒(méi)能忍住，就說(shuō)出我生病住院的事情，而后就聽(tīng)到兒子焦急的話語(yǔ)，老公也告訴他沒(méi)事了，過(guò)幾天就能出院了。當(dāng)掛上電話一分鐘不到的時(shí)間，我收到了一條短信，12306網(wǎng)站發(fā)來(lái)的，兒子已買(mǎi)了下午放學(xué)后最短時(shí)間上海至徐州的火車票，因?yàn)槿ツ暝诰W(wǎng)上申請(qǐng)12306網(wǎng)站帳號(hào)時(shí)留的手機(jī)號(hào)是我的，看到那個(gè)購(gòu)票短信，我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，以前總以為孩子沒(méi)長(zhǎng)大，老公電話里說(shuō)著不讓他回來(lái)的時(shí)候，聽(tīng)他那邊用著急的聲音：“不讓我回來(lái)看看，我又怎能放心得下，又怎能安心上課？”長(zhǎng)大的兒子肩上已多了份擔(dān)當(dāng)。

晚上十點(diǎn)多兒子下了火車，匆匆趕到了醫(yī)院，看到我的狀態(tài)后他才放心。那一晚我們小聲地聊到很晚，后來(lái)不知不覺(jué)睡著了，也是入院以來(lái)睡眠最好的一晚。第二天，老公回單位值班，兒子幫我洗漱，給我買(mǎi)飯打水。周日兒子返校，老公又從單位回來(lái)接著看護(hù)我，我就像一個(gè)接力棒，在老公和兒子那里來(lái)回傳遞，心底卻感動(dòng)溫暖，兒子返校前還叮囑老公一定要看護(hù)好我。

好友燕對(duì)我說(shuō)：“事情一分為二地看吧，沒(méi)有這一小劫，沒(méi)有這次病痛，你的感悟哪能有這么深？也不要好了傷疤忘了痛，好好珍惜這份生活吧！”

這次意外的病痛，讓我明白了生活不是玫瑰，也是不是美酒，而是洗衣做飯的平常，是淡如涼白開(kāi)的必不可少，也是需要的時(shí)候親人能守護(hù)在身邊的真實(shí)。

從疾病中感悟人生【3】

幾個(gè)月沒(méi)有下過(guò)樓，沒(méi)有買(mǎi)過(guò)菜，沒(méi)有去過(guò)超市，也錯(cuò)過(guò)了清明掃墓，五一出游，同學(xué)聚會(huì)，眼看十一長(zhǎng)假又要來(lái)臨，看來(lái)大家只好陪我在家“孵豆芽”了，回想年輕時(shí)十一國(guó)慶，不是上班就是值班，很少有休閑的時(shí)光，退休后尤其是近年來(lái)在孩子們的安排下，幾乎每個(gè)節(jié)日我們都會(huì)選擇一個(gè)近郊風(fēng)景區(qū)，幾個(gè)家庭姐妹團(tuán)聚，子孫同樂(lè)，充分享受了親情的溫暖，老來(lái)的幸福 ,看來(lái)這種日子也會(huì)因?yàn)槲业募膊《┤欢沽?，真有點(diǎn)遺憾,也有點(diǎn)對(duì)不起大家。

雖然我現(xiàn)在已經(jīng)可以下床活動(dòng)，但是還僅僅限于室內(nèi)活動(dòng)，而且每次僅能維持一個(gè)小時(shí)而已，連去醫(yī)院看病都無(wú)法成行，每天大部分時(shí)間是在床上消磨的，看微信，打電話，看電視，讀報(bào)紙幾乎是我生活的全部，經(jīng)過(guò)前一段的自我調(diào)整，心理上減少了焦躁，煩惱，平靜下來(lái)以后，不免思緒萬(wàn)千，常?；仡欁约阂簧械谋瘹g離合，喜怒哀樂(lè)，對(duì)人生的生老病死也有了新的感悟。

關(guān)于“生”： 當(dāng)我呱呱落地的時(shí)候，給全家?guī)?lái)歡樂(lè)，作為長(zhǎng)孫女得到了所有長(zhǎng)輩的寵愛(ài)，我出生在一個(gè)知識(shí)分子的家庭，從小得到了良好的教育，雖然經(jīng)歷了國(guó)難家難，但是我在歷史的變遷中，得到了鍛煉成長(zhǎng)，不僅完成了大學(xué)的學(xué)業(yè)，而且從國(guó)家第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始，就參與了祖國(guó)的建設(shè)，當(dāng)我們國(guó)家缺糧缺肥缺棉的時(shí)候，我參與了二個(gè)大化肥廠一個(gè)化纖廠建設(shè)的全過(guò)程，回顧自己的一生，可以像保爾柯察金說(shuō)的：“當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥”我的一生活得無(wú)怨無(wú)悔。

關(guān)于“老”：1993年我正式辦理了退休手續(xù)，完成了我人生最后一次角色的轉(zhuǎn)換，感到從來(lái)沒(méi)有過(guò)的的輕松，自由，正如古人云“不為稻糧謀，不為名利求”，我們憧憬著退休后優(yōu)哉游哉的生活，希望回到上海回味青少年時(shí)代的歷歷往事，希望輪流到三個(gè)孩子家含飴弄孫享受天倫之樂(lè)，希望遍游祖國(guó)山河彌補(bǔ)幾十年忙于工作從來(lái)沒(méi)有游山玩水的缺憾，回滬后雖然每天操持家務(wù)，但是我感到樂(lè)在其中，絲毫沒(méi)有那種“人走茶涼”“門(mén)庭冷落車馬稀”的失落，雖經(jīng)錦文重病離世，我精神備受打擊幾近崩潰，但是我還是逐步調(diào)整過(guò)來(lái)，對(duì)我的養(yǎng)老生活還是充滿信心，而這次疾病把我從基本健康老人突然變成拄拐杖，坐輪椅，到寸步難行，臥床不起，吃喝拉撒一切需要?jiǎng)e人照料的重病號(hào)，我一時(shí)真的接受不了，當(dāng)我孤身獨(dú)臥在床的時(shí)候難免思緒萬(wàn)千，既想過(guò)去曾有的輝煌，又想眼下的無(wú)奈，和不可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，難免產(chǎn)生了憂傷悲哀甚至是絕望，但是時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)悟出另一個(gè)道理，就是“人人都會(huì)老“是個(gè)客觀規(guī)律，而人的老化是一個(gè)漸變而不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)程，我們?nèi)说臋C(jī)體衰老損傷是必然的，不可避免的，所謂“老當(dāng)益壯”“越活越年輕”“今年70，明年17”都是不可能，不科學(xué)的，我們現(xiàn)在注意養(yǎng)生決不可能返老還童，重返青春，能夠延緩老化已經(jīng)不錯(cuò)了，過(guò)多地留戀過(guò)去，只會(huì)增加煩惱抑郁，一些遠(yuǎn)離實(shí)際的奢望，一旦無(wú)法實(shí)現(xiàn)，必然出現(xiàn)沮喪痛苦和絕望，因此對(duì)待自己目前的病情也應(yīng)該客觀地從實(shí)際出發(fā)，從眼下出發(fā)循序地對(duì)待治療，不能操之過(guò)急，也不要去考慮目前還不可能實(shí)現(xiàn)的一些愿望，如節(jié)日出門(mén)旅游，盡快上街購(gòu)物，甚至實(shí)現(xiàn)去美國(guó)參加晨晨博士畢業(yè)典禮的承諾，目前還只能安心以臥床休息為主，第一步實(shí)現(xiàn)延長(zhǎng)坐姿的時(shí)間，能夠坐輪椅出門(mén)嗮太陽(yáng)，出門(mén)看病，第二步能夠在家里做一點(diǎn)簡(jiǎn)單家務(wù)，柱拐杖在小區(qū)散步休閑，然后再規(guī)劃以后的目標(biāo)，這樣心情也許會(huì)更平靜，更淡定，對(duì)健康更有利。對(duì)“病”和“死”的新感悟容后再寫(xiě)。

第二篇：從書(shū)法感悟人生

從書(shū)法感悟人生

姓名：王宏煜 選送單位：冀州一小四一班 輔導(dǎo)老師：劉燕華 穿梭記憶的大網(wǎng)，我看到以前的字是歪歪斜斜，沒(méi)有一點(diǎn)精氣神，他們像是一個(gè)個(gè)老人，毫無(wú)生氣的躺著，一度讓媽媽和老師頭疼。后來(lái)我懷著忐忑不安的心情走進(jìn)了暑假書(shū)法輔導(dǎo)班。從入筆開(kāi)始練習(xí)書(shū)法，一筆一劃學(xué)習(xí)寫(xiě)字。書(shū)法老師說(shuō)過(guò)：“書(shū)法是個(gè)奇妙的東西，當(dāng)你專注結(jié)果，急于求成時(shí)，它便離你越來(lái)越遠(yuǎn)；當(dāng)你專注于過(guò)程和細(xì)節(jié)時(shí)，它變緊緊跟隨你迅速成長(zhǎng)。”我按照老師的要求，一筆一劃的練習(xí)。一個(gè)月過(guò)去了，我寫(xiě)的字越來(lái)越漂亮了。

學(xué)習(xí)書(shū)法是認(rèn)識(shí)自我和提高自我的過(guò)程。學(xué)習(xí)就是先學(xué)知識(shí)后練習(xí)，比如人生：一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人一定是先學(xué)習(xí)做人的道理，然后才能把事情做好，最后才能成功。任何事情都是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從易到難逐步走向成熟的。想要寫(xiě)好字，最必不可少的就是要刻苦練，而且要多練，俗話常說(shuō)：“熟能生巧”，多練才能更加掌握，更加靈活運(yùn)用，如果不刻苦，那么再多的練也都是無(wú)用功。我們所遇到的事不可能件件都完美，件件都順心，好事多磨，也需要經(jīng)常實(shí)踐。事和字是一樣的，想要寫(xiě)一手好字，就需得多練；想要遇到一件好事，就得多刻苦，才能成功。我參加了書(shū)法班，認(rèn)真練習(xí)了書(shū)法后，每次考試因?yàn)槲业脑嚲砭砻嬲麧?、字跡清楚而增加了不少的卷面分，我還參加了學(xué)校的書(shū)法比賽，獲得了獎(jiǎng)狀，成了同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣，也增強(qiáng)了我的自信心。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我明白了，書(shū)法之如人生，必須一筆一劃從零開(kāi)始，不能夸夸其談，急于求成。無(wú)論我們學(xué)習(xí)什么科目，都要腳踏實(shí)地，認(rèn)真仔細(xì)的聽(tīng)好每一節(jié)課，透徹理解每一個(gè)細(xì)節(jié)，最終才會(huì)有好的成績(jī)。學(xué)習(xí)就像壘長(zhǎng)城，需要一磚一瓦的壘砌，不可像空中樓閣。

我以后還要向練習(xí)書(shū)法一樣，認(rèn)真踏實(shí)的學(xué)好每一個(gè)科目，做好每一件事，也希望天下學(xué)書(shū)法之人都有所得，所有追求美好人生的人們都獲得成功和快樂(lè)。

第三篇：從太極中感悟人生

從太極中感悟人生

太極圖長(zhǎng)期被人作了神秘的解釋，成為宗教和迷信活動(dòng)的標(biāo)志物。實(shí)際上太極圖是一個(gè)哲學(xué)模式的形象表現(xiàn)，它把陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的思想表現(xiàn)得非常簡(jiǎn)潔明白。

首先它表明任何事物的內(nèi)部都包含對(duì)立因素的統(tǒng)一。太極圖所表示的，就是陰陽(yáng)兩方面（黑魚(yú)和白魚(yú)）是相互對(duì)立的，但又統(tǒng)一于一個(gè)事物（圓圈）的內(nèi)部。對(duì)立是指兩種勢(shì)力、兩種因素、兩種趨向、兩種地位，等等。他們是一正一反互相對(duì)立的，但又統(tǒng)一在一起。

其次它又表明兩種對(duì)立因素不是固定不變的，對(duì)立雙方始終處于此消彼長(zhǎng)的不停運(yùn)動(dòng)之中。太極圖有一條S形的曲線，把一個(gè)圓形分為兩條魚(yú)形，非常生動(dòng)地表現(xiàn)了兩種因素的運(yùn)動(dòng)變化。而且正是在“陽(yáng)”的一方發(fā)展到最為壯大之際，開(kāi)始了“陰”的生成；又正是在“陰”的一方發(fā)展到最為壯大之際，開(kāi)始了“陽(yáng)”的復(fù)生。自然界中的“日中則仄、月滿則虧”、“冬至一陽(yáng)生，夏至一陰生”等等，正證明了這種辨證的運(yùn)動(dòng)變化。

還有，它還表明陰陽(yáng)雙方都不是純而又純的，而是相互包含的。太極圖中的黑白“雙魚(yú)”，黑“魚(yú)”有個(gè)白“眼”，白“魚(yú)”有個(gè)黑“眼”，這正說(shuō)明陰中始終含著陽(yáng)，陽(yáng)中始終含著陰；而這正是陰陽(yáng)各向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。

太極圖對(duì)我們的人生有著諸多的啟示。

人生不一定是圓滿的，但一定是完整的。所謂完整，就是人生一定要嘗遍酸甜苦辣，一定要經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)。酸甜苦辣也好，喜怒哀樂(lè)也罷，它們是相互對(duì)立的，但又無(wú)一例外地存在于每一個(gè)人身上，是人生必不可少的元素。正像太極圖所表示的，一個(gè)事物內(nèi)部必有陰陽(yáng)兩方面。萬(wàn)事如意作為心愿是可以的，但在實(shí)際生活中是不可能的。比如在下，在高檔的酒店里品嘗過(guò)山珍海味，在上世紀(jì)60年代初期因饑餓難忍也曾吞咽過(guò)苦澀的干番薯葉；有過(guò)坐著高級(jí)小轎車在高速公路上奔馳那種心曠神怡的感受，也有在部隊(duì)野營(yíng)拉練時(shí)身負(fù)幾十斤裝備、頂著烈日，在崎嶇山路吭哧吭哧地艱難跋涉的那種揮之不去的記憶??許多的經(jīng)歷盡管非我所愿，但所有這些都構(gòu)成了生命中不可或缺的一部分。由于每個(gè)人所處的環(huán)境和背景的不同，他有不同的酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)的表現(xiàn)形態(tài)，但生命中的任何一個(gè)元素都不會(huì)少。

既然人生必然有陰有陽(yáng)，也就是有得有失，有順有逆，有勝有敗，有進(jìn)有退，有榮有辱，那么不論耀眼還是黯淡，尊貴還是卑微，一個(gè)生命應(yīng)該保持良好的彈力，這是一個(gè)人的軟實(shí)力。夏天躲在空調(diào)房里，冬天縮在暖氣房里的富裕人家的孩子，他們經(jīng)受的生物學(xué)溫度跨度很小；但是一個(gè)窮苦人家的孩子，夏天沒(méi)有空調(diào)，冬天沒(méi)有暖氣，而且還要在烈日和冰雪中勞作，他要經(jīng)受的氣象溫度跨度肯定要大得多。從這個(gè)角度看，富裕孩子和窮苦孩子相比，誰(shuí)更堅(jiān)強(qiáng)，誰(shuí)更有生命的柔韌性？那不是一目了然嗎？所以，人要經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面，敢于面對(duì)各種挑戰(zhàn)，不斷增強(qiáng)生命的彈力。當(dāng)生命有了強(qiáng)大的彈力，不管是遭受厄運(yùn)的打擊，還是得到意外的幫襯和抬愛(ài)，能享樂(lè)也能吃苦，能接受成功也能承受失敗，能轟轟烈烈也能靜守寂寞，他生存的疆域要寬廣得多，適應(yīng)自然和社會(huì)的能力要強(qiáng)得多。我們不是不向往平坦順暢，但人生道路上的坎坷艱險(xiǎn)，你必須拔劍前行；我們不是刻意回避風(fēng)平浪靜，但追求成功道路上的驚濤駭浪，你必須橫刀闖關(guān)。許多成大事者都是吃過(guò)大苦，受過(guò)大難的，怪不得孟老夫子會(huì)說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！?/p>

以太極圖為標(biāo)志的陰陽(yáng)思想告訴人們：陰陽(yáng)是可以轉(zhuǎn)化的，強(qiáng)弱盛衰都不是固定不變的。物極必反，任何事物發(fā)展到頂點(diǎn)，都會(huì)走向它的反面。今天一路順風(fēng)，明天可能逆水行舟；今天山窮水盡，明天或許又柳暗花明。天意忌滿，人情知止。人固然應(yīng)隨萬(wàn)物興起而動(dòng)，更應(yīng)隨天道無(wú)為而止。富貴是人人所向往的，但富貴可以讓人喪志，不思進(jìn)?。桓毁F也可以使人喪心病狂，把人推進(jìn)黑暗的深淵。權(quán)勢(shì)的急劇膨脹的過(guò)程也許就是加快走向失敗、甚至走向滅亡的過(guò)程。貧困是人人所要擺脫的，但貧困往往可以激發(fā)人的斗志，使人振作起來(lái)，發(fā)憤圖強(qiáng)。遭遇困境是現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人都不可避免的。但困境并不是絕境，困境是一種激勵(lì)，也是一種機(jī)遇，抓住機(jī)遇就是成功的開(kāi)始。重要的是你面對(duì)困境要有足夠的勇氣和信心，要勇敢地接受嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，在困境中找到出路。所以強(qiáng)者要謙虛謹(jǐn)慎，韜光養(yǎng)晦；弱者要奮發(fā)進(jìn)取，自強(qiáng)不息。尤其是安富尊榮、處于強(qiáng)勢(shì)的人更應(yīng)有憂患意識(shí)，嚴(yán)于律己；切不可驕奢淫逸，任性妄為。貧者當(dāng)自強(qiáng)，梅花香自苦寒來(lái)；富者當(dāng)自重，仁義傳家春常在。

由于陰陽(yáng)是相互轉(zhuǎn)化、相互包含的，所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)變換角度看問(wèn)題，在“陽(yáng)”的處境中看到“陰”，在“陰’的處境中看到“陽(yáng)”。冬的寒冷讓我們意識(shí)到春的溫馨，夏的炎熱使人們更感到輕風(fēng)的愜意；身體的缺陷與小恙讓我們愈加體味健康與生命的重要；生活的磨難與坎坷讓我們多些幸福的追求與體味，多增添些生活的底蘊(yùn)??得與失從來(lái)不是絕對(duì)的，塞翁失馬，焉知非福？給你榮華富貴、錦衣玉食，只為讓你知曉世間百態(tài)，使你困窘潦倒，身處絕境，只為讓你通曉人生冷暖。我們這代人經(jīng)常抱怨生不逢時(shí)，長(zhǎng)身體的時(shí)候沒(méi)有飯吃，長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)候沒(méi)有書(shū)讀，長(zhǎng)職位、長(zhǎng)級(jí)別的時(shí)候沒(méi)有文憑，在上有老下有小的時(shí)候想多賺點(diǎn)錢(qián)的時(shí)候，又遭遇減員下崗。但比上世紀(jì)80年代以后出生的年輕人也有幸運(yùn)的地方，因?yàn)槲覀兛吹搅松鐣?huì)由貧到富的豐富變化，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難怎么能體會(huì)幸福？不管成功與否，即使遭遇諸多挫折，也不要怨天尤人。心中的目標(biāo)雖然難以達(dá)到，但路沒(méi)有白走，每走一步都是有收獲的。挫折收獲經(jīng)驗(yàn)，艱難收獲成熟，哭泣也是一種不可少的體驗(yàn)，要不然你怎么會(huì)知道成功時(shí)的歡樂(lè)、仰天大笑是什么滋味？

第四篇：從歌聲中感悟人生

從歌聲中感悟人生

楊芳

教學(xué)目標(biāo)：

1、欣賞勵(lì)志歌曲《蝸牛》和《水手》，讓學(xué)生領(lǐng)悟歌曲中蘊(yùn)涵的積極進(jìn)取和不 懈追求的精神品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生感悟人生的真諦。

2、嘗試進(jìn)行歌曲創(chuàng)編活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生即興創(chuàng)編與表演的能力。

3、初步了解通俗音樂(lè)，學(xué)會(huì)有選擇的欣賞和演唱，讓勵(lì)志歌曲成為自己的良師 益友。教學(xué)重點(diǎn)：

感受和領(lǐng)悟歌曲《蝸?！泛汀端帧匪N(yùn)涵的精神品質(zhì)。教學(xué)難點(diǎn)：

對(duì)歌曲《水手》進(jìn)行二度創(chuàng)作（嘗試填詞）。教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件、影音資料、音響設(shè)備等。教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入：

歌曲賞析《蝸牛和黃鸝鳥(niǎo)》

1、請(qǐng)同學(xué)回憶蝸牛這個(gè)小動(dòng)物在自己心目中的印象是什么？

二、欣賞歌曲《蝸?！?/p>

1、出示蝸牛課件——蝸牛原形及動(dòng)作片段。

3、欣賞《蝸?！愤@首歌，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽(tīng)，在這首歌曲中的蝸牛的形象是什么樣的？重新來(lái)認(rèn)識(shí)一下蝸牛這個(gè)小動(dòng)物。

4、歌曲小結(jié)：蝸牛的精神告訴我們，即使像蝸牛一樣弱小，只要肯努力，能堅(jiān) 持、有自信，總有一天會(huì)有屬于自己的藍(lán)天。

5、那么說(shuō)說(shuō)你們喜歡的歌星和最喜歡的歌，并說(shuō)出喜歡的理由。老師在學(xué)生時(shí)代喜歡的歌星（鄭智化），由此引入下一環(huán)節(jié)的欣賞。

三、欣賞歌曲《水手》

1、欣賞歌曲《水手》片段，請(qǐng)同學(xué)們猜猜這位歌手是誰(shuí)，并講講關(guān)于他的小故事。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

課件播放現(xiàn)場(chǎng)隨機(jī)采訪學(xué)生的鏡頭，從歌手鄭智化的故事中，讓學(xué)生感受其自強(qiáng)不息、樂(lè)觀向上的精神。

2、完整欣賞歌曲《水手》，聽(tīng)完后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)最喜歡這首歌曲的那幾句，為什 么？這首歌曲寫(xiě)了水手什么樣的精神，你從哪里可以看出來(lái)？

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

從歌曲《水手》中，感受水手這種自強(qiáng)不息的精神，做真正的男子漢，并由學(xué)生自由發(fā)表自己對(duì)歌曲的感受和見(jiàn)解，加深了對(duì)歌曲的理解。

3、播放現(xiàn)場(chǎng)版《水手》視頻，再次欣賞歌曲，并讓學(xué)生用《水手》表現(xiàn)出來(lái)的 情緒和精神跟唱，把對(duì)音樂(lè)的感受表現(xiàn)出來(lái)。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

現(xiàn)場(chǎng)版《水手》是歌手鄭智化拄拐上臺(tái)演出的情景，場(chǎng)面宏大，群情激昂，讓學(xué)生感受這樣的場(chǎng)面并跟唱，學(xué)生容易受現(xiàn)場(chǎng)氣氛的感染，入景生情，歌曲《水手》自強(qiáng)不息、樂(lè)觀向上的精神就更容易表現(xiàn)出來(lái)了。

4、歌曲小結(jié)：臺(tái)灣歌手鄭智化雖是一名殘疾人，但是他的歌聲中卻透著一股勃勃的生機(jī)，他用音樂(lè)告訴我們?cè)诿鎸?duì)生活的艱辛、人生的不幸時(shí)永遠(yuǎn)都要像水手一樣有永不言敗的斗志，又有樂(lè)觀向上的精神，做個(gè)真正的男子漢。

播放歌曲《好大一棵樹(shù)》視頻，要求學(xué)生懷著坦誠(chéng)熱情的心，用歌聲來(lái)贊美像大樹(shù)一樣無(wú)私奉獻(xiàn)的人們。

（1）歌曲歌頌了大樹(shù)怎樣的一種品質(zhì)？體現(xiàn)在哪句歌詞中？你能唱一唱嗎？（2）這首歌曲是幾拍子的？與歌曲《水手》相比較，其旋律在情緒色彩上較明朗還是暗淡柔和些？

希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要有所選擇的欣賞流行音樂(lè)，多聽(tīng)健康向上、積極進(jìn)取的音樂(lè)作品，這些作品能激勵(lì)你們向著理想奮進(jìn)。

四、課外拓展 布置課外作業(yè)：

回家與父母交流：爸爸媽媽的“青春之歌”。

五、教師課堂小結(jié)：

同學(xué)們，流行歌曲生動(dòng)活潑、輕松愉快，不僅娛樂(lè)身心、給人美的享受，一些好的歌曲還能使人振奮精神、奮發(fā)向上。好聽(tīng)固然是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，歌曲的情調(diào)和品位更不容忽視。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要有所選擇的欣賞流行音樂(lè)，多聽(tīng)健康向上、積極進(jìn)取的音樂(lè)作品，這些作品能激勵(lì)你們向著理想奮進(jìn)。

第五篇：從“病中吟”到“光明行”

從“病中吟”到“光明行”

15年10月的某一天中午，我正在琴房彈琴，忽然聽(tīng)到對(duì)面的民樂(lè)排練廳里傳來(lái)《光明行》的旋律，豎起耳朵細(xì)聽(tīng)：大約是數(shù)十把二胡的合奏，不僅準(zhǔn)確無(wú)誤，還顯得極不尋常，鏗鏘有力的旋律漸漸以卡農(nóng)模仿的形式分支為兩個(gè)線條，此起彼伏令人心潮澎湃！直到傍晚我離開(kāi)琴房，對(duì)面的排練還在繼續(xù)，每一段、每一句重復(fù)了無(wú)數(shù)次，我真想推門(mén)進(jìn)去看看是哪位指揮老師如此精益求精，終究沒(méi)好意思打擾。

12月初，偶然間看到一張音樂(lè)會(huì)海報(bào)：“紀(jì)念劉天華誕辰120周年二胡音樂(lè)會(huì)”將在浙江音樂(lè)學(xué)院舉行，擔(dān)當(dāng)領(lǐng)銜的是二胡藝術(shù)大師王國(guó)潼先生！我從小就學(xué)習(xí)演奏王國(guó)潼先生的二胡曲，還常聽(tīng)父親說(shuō)他是劉天華二胡藝術(shù)的傳人，此時(shí)才知道他已擔(dān)任浙江音樂(lè)學(xué)院的特聘教授，這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)正是王國(guó)潼先生組織發(fā)起，兩個(gè)月前偶然聽(tīng)到的合奏版《光明行》也是由他改編并領(lǐng)奏排練的。

傳說(shuō)中的大師如今就在身邊，千載難逢的機(jī)會(huì)豈能錯(cuò)過(guò)，隨即決定去國(guó)樂(lè)系旁聽(tīng)?zhēng)状闻啪?！那兩天恰逢“杰?波蒂跨文化音樂(lè)作品研討會(huì)”在“浙音”舉辦，許多國(guó)內(nèi)外音樂(lè)家聚集在此探討民間音樂(lè)對(duì)作曲事業(yè)的影響。我邀請(qǐng)來(lái)自新西蘭的宮宏宇教授一起去聽(tīng)排練，他開(kāi)玩笑說(shuō)：“杰克?波蒂一定會(huì)很羨慕我們，可以聽(tīng)到劉天華音樂(lè)繼承者的現(xiàn)場(chǎng)演奏。”我說(shuō)：“波蒂去天堂后一定會(huì)和劉天華成為好朋友，他們都是致力于采集并升華民間音樂(lè)的人。”

終于見(jiàn)到了王國(guó)潼先生。令我頗感意外的是，這位影響了數(shù)代二胡演奏者、創(chuàng)編了上百首二胡曲的藝術(shù)大師絲毫沒(méi)有名人架子，不僅對(duì)我們二位不請(qǐng)自來(lái)的聽(tīng)眾熱情接待，還始終和顏悅色地指導(dǎo)一起排練的青年教師，一絲不茍卻又絲毫不讓人感到厭煩。直至太陽(yáng)落山時(shí)，剛剛獻(xiàn)演于“第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)”的許奕老師從烏鎮(zhèn)趕回來(lái)排練，她要與王國(guó)潼先生以二重奏的形式重新詮釋《閑居吟》和《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》。就這樣，所有人忘記了吃晚飯，在濃郁的夜色中打磨著一首首流傳近百年的經(jīng)典名曲……

2015年12月19日晚，“紀(jì)念劉天華誕辰120周年二胡音樂(lè)會(huì)”在“浙音”標(biāo)準(zhǔn)音樂(lè)廳拉開(kāi)帷幕。這個(gè)剛剛建成不久的音樂(lè)廳從未有過(guò)這么多聽(tīng)眾。音樂(lè)會(huì)的節(jié)目?jī)?cè)里不僅有對(duì)于每位演奏家的介紹，還有王國(guó)潼先生為每首樂(lè)曲撰寫(xiě)的解說(shuō)詞。薪火相傳，趙?h先生曾總結(jié)道：“如果說(shuō)劉天華先生是我國(guó)二胡藝術(shù)的奠基者和創(chuàng)始人，陳振鐸、蔣風(fēng)之、張銳是第二代二胡藝術(shù)的佼佼者，國(guó)潼可以說(shuō)是第三代的第一人?！眥1}在此之前，他已多次組織紀(jì)念劉天華先生的專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，盡管已年過(guò)古稀，王國(guó)潼先生依然在不遺余力地推廣劉天華的二胡藝術(shù)，這已然成為其一生的一項(xiàng)重要使命。如今，他又將劉天華先生開(kāi)創(chuàng)的專業(yè)二胡藝術(shù)帶到中國(guó)第十所專業(yè)音樂(lè)學(xué)院，可謂意義非凡，恰如楊九華教授在音樂(lè)會(huì)前的致辭中所說(shuō)：“王國(guó)潼先生將用他的琴聲與先人時(shí)空對(duì)話，這將在建于富春山崗上的浙江音樂(lè)學(xué)院的開(kāi)篇史上寫(xiě)下濃重的一筆?！?/p>

音樂(lè)會(huì)以《三寶佛》開(kāi)場(chǎng)。此曲并不在劉天華十大二胡名曲之列，卻是其藝術(shù)靈感源泉之一，亦是中國(guó)民間音樂(lè)從口傳心授到傳譜編曲直至登上藝術(shù)舞臺(tái)的一個(gè)縮影。上世紀(jì)20年代，廣東音樂(lè)先輩將《三寶佛》錄制為唱片，劉天華先生根據(jù)唱片記譜整理后傳授給蔣風(fēng)之，蔣先生進(jìn)一步加工潤(rùn)飾，此次演出采用了劉文金先生編曲的版本，二胡與笙、蕭、古箏、揚(yáng)琴、大提琴、打擊樂(lè)交相輝映。本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)還上演了劉天華傳譜的另外兩首民間樂(lè)曲《花歡樂(lè)》和《漢宮秋月》，王國(guó)潼先生此番將《花歡樂(lè)》改編為二重奏的形式并加花變奏發(fā)展出一段小快板，在原曲典雅的情調(diào)上增添了許多歡快祥和的氛圍。對(duì)于這一改編嘗試，王國(guó)潼先生說(shuō)道：“多年來(lái)我對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)典名曲一直不敢大膽改寫(xiě)，只用不觸動(dòng)原作又能豐富原作的寫(xiě)法，比如這次為《閑居吟》《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》《光明行》加上了二聲部。這次大膽改編了《花歡樂(lè)》，我也是邁著很小的步子，力求讓傳統(tǒng)的經(jīng)典名曲能夠富有新意，演出實(shí)踐證明這種作法是受大多數(shù)聽(tīng)眾歡迎的。”想起半年前在上海音樂(lè)廳舉辦的“孫文明紀(jì)念音樂(lè)會(huì)”，上海音協(xié)組織多位作曲家重新編配孫文明的二胡曲，臺(tái)下的聽(tīng)眾們卻對(duì)這些費(fèi)盡周折的改編曲并不買(mǎi)賬，唯獨(dú)未被改編的《彈樂(lè)》獲得了滿堂彩（孫凰獨(dú)奏）。幸好還沒(méi)有好事者給《彈樂(lè)》加上千斤，否則孫文明的奇異樂(lè)思將蕩然無(wú)存！對(duì)民間經(jīng)典的改編著實(shí)不易，改編者必須清楚原作的奧妙旨趣，免得“好心辦壞事”。

王國(guó)潼先生知曉劉天華二胡曲的個(gè)中深意，其改編之妥帖，想必作曲家本人也會(huì)深表贊同。上半場(chǎng)最后兩首樂(lè)曲是他與許奕合奏《閑居吟》和《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》，兩者各有獨(dú)特意境，所以盡管皆改編為二重奏，采用的發(fā)展手法和對(duì)位方式卻大不相同?！堕e居吟》慢板段落主要運(yùn)用模仿復(fù)調(diào)織體，單一動(dòng)機(jī)衍生出連綿起伏的律動(dòng)效果，恰似自在的閑庭信步；快板段落則改以齊奏，間插豐富的對(duì)位線條，由此帶來(lái)的非凡氣勢(shì)是單把二胡無(wú)法達(dá)到的。相比之下，《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》的改編更因增加了一把二胡顯得相映成趣，引子部分由一把二胡微弱地顫弓營(yíng)造出秋風(fēng)簌簌、落葉紛飛的意境，在此背景下，主奏二胡開(kāi)篇的一詠三嘆仿若空山回響；至樂(lè)曲高潮部分，兩把二胡以近乎競(jìng)技的方式同音輪指和泛音滑奏，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的熱鬧景象展現(xiàn)在舞臺(tái)上，惹得現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾忍俊不禁。

作為劉天華先生的再傳弟子，王國(guó)潼先生對(duì)其作品的處理有著更深刻的理解。在排練《燭影搖紅》時(shí)，他特別叮囑擔(dān)任揚(yáng)琴伴奏的于海英老師，前奏要有更大幅度的抑揚(yáng)頓挫，雖然此曲采用了三拍子，但它并非是輕松愉快的舞曲，從樂(lè)曲一開(kāi)始就表現(xiàn)出激越奮進(jìn)的情緒。王國(guó)潼先生在開(kāi)篇洋洋灑灑的散板之后，逐漸加強(qiáng)了運(yùn)弓的力度和變化，特別是在引子和高潮段落大量運(yùn)用了頓弓和強(qiáng)音頭的奏法以加強(qiáng)情感張力。隨后的《病中吟》一曲王國(guó)潼先生弱化了標(biāo)題暗示的哀傷情緒，在他不留痕跡的換弓和內(nèi)外弦轉(zhuǎn)換中聽(tīng)不到絲毫矯揉做作的影子。劉天華的女兒劉育和曾說(shuō)：“在‘文革’中，《病中吟》受到一些人的批判。他們從標(biāo)題臆斷內(nèi)容是消極的、悲觀的或甚至誤解成是病痛的呻吟。把‘吟’作為‘呻吟’解釋。這首二胡曲最初起名《胡適》，意思是人生往何處去？！”{2}王國(guó)潼先生的詮釋恰似人生的第三重境界：第一段慢板以沉著的演奏展現(xiàn)出“人生何所適從”的彷徨狀態(tài)，慢起漸快的第二段爆發(fā)出震人心魄的力量，回歸慢板的第三段壯志未酬依然不忘初心，正所謂“曾經(jīng)滄海難為水”。難以想象，劉天華初作此曲時(shí)僅僅二十歲出頭，能以凝練到極致的素材表達(dá)出如此深邃的情感內(nèi)涵，這需要多少勤奮和苦難的磨礪??！今日，這支曲調(diào)又從一位飽經(jīng)風(fēng)霜的長(zhǎng)者手中流淌出來(lái)，透過(guò)兩根琴弦隱約可見(jiàn)，相隔百年的兩位二胡大師擁有同一種高貴品格，若非將整個(gè)人生投入到二胡藝術(shù)中是不可能達(dá)至此境界的。

劉天華的另外五首名曲由浙江音樂(lè)學(xué)院國(guó)樂(lè)系的五位二胡專業(yè)教師擔(dān)任獨(dú)奏，這也是剛剛成立的“浙音”國(guó)樂(lè)系第一次集體亮相，他們的演奏各富特色：《良宵》這支小曲的演奏難度雖然不大，但汪淼的演奏能在短短三分鐘內(nèi)表現(xiàn)出寧?kù)o致遠(yuǎn)的意境并不簡(jiǎn)單；張?jiān)佉粞葑嗟摹犊鄲炛帯窂埑谟卸?，各個(gè)段落的重音被精心布置、層層推進(jìn)，在鋼琴伴奏的襯托下傳遞出苦中作樂(lè)的不屈精神；《月夜》是我最喜歡獨(dú)自揣摩的二胡曲，此曲聽(tīng)上去不難，實(shí)則遍布玄機(jī)，梁偉的演奏可圈可點(diǎn)，尤其是多處運(yùn)用慢長(zhǎng)弓的長(zhǎng)線條樂(lè)句處理得極為自然；《獨(dú)弦操》是二胡藝術(shù)中的“內(nèi)弦上的詠嘆調(diào)”，另一標(biāo)題“憂心曲”則透露出此曲的創(chuàng)作背景――“九一八”事變之后民不聊生，建立“國(guó)立北平音樂(lè)學(xué)院”的愿望徹底破滅，這也是全場(chǎng)唯一一首不用伴奏的樂(lè)曲，何娜僅用一把胡琴將這種種復(fù)雜的情感內(nèi)涵表現(xiàn)得淋漓盡致；《悲歌》又名“處世難”，劉天華以不拘一格的筆法表現(xiàn)了內(nèi)心深處的悲涼情感，自由發(fā)展的樂(lè)句充滿多變的調(diào)式和演奏法，可以說(shuō)是一張樂(lè)譜道盡辛酸淚，從中可以一窺演奏者的功力深淺――楊易禾的演奏處理顯然經(jīng)過(guò)了精心構(gòu)思，巧妙地運(yùn)用了壓揉、滾揉等多種揉弦方式挖掘樂(lè)曲深意，此曲在他的手中實(shí)現(xiàn)了感人肺腑的藝術(shù)效果。

整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)在最后的二胡合奏《光明行》中推至高潮。王國(guó)潼先生端坐正前方，身后國(guó)樂(lè)系師生二十余人，時(shí)而輪奏時(shí)而齊奏，輔以鋼琴和揚(yáng)琴鏗鏘有力的伴奏音型，現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾無(wú)不被這股磅礴氣勢(shì)深深震撼！此時(shí)，之前數(shù)首獨(dú)奏曲留下的哀傷氛圍被一掃而空，形單影只的《病中吟》已經(jīng)成為過(guò)去，眾人齊心協(xié)力奏出的《光明行》響徹夜空。隨著最后一個(gè)大三和弦堅(jiān)定落下，所有人整齊收弓的一瞬間，王國(guó)潼先生持琴而立，這一幕幾乎是百年來(lái)二胡藝術(shù)從“病中吟”邁向“光明行”的一個(gè)縮影。

音樂(lè)會(huì)結(jié)束后一天，王國(guó)潼先生接受劉再生先生的采訪時(shí)說(shuō)：“劉天華‘改進(jìn)國(guó)樂(lè)’思想影響了我一生，1927年就提出‘從東西的調(diào)和與合作之中打出一條新路來(lái)’，‘以期與世界音樂(lè)并駕齊驅(qū)’理想，非常了不起?！眥3}王國(guó)潼先生所繼承的絕不僅是劉天華的二胡藝術(shù)，更重要的是對(duì)“改進(jìn)國(guó)樂(lè)”這一永無(wú)止境的事業(yè)的獻(xiàn)身精神?！霸负?nèi)從事舊樂(lè)者，急宜奮起破除成見(jiàn)，以天華先生之精神為鵠的，一面研習(xí)西樂(lè)理論，一面改良教授法與記譜法，使終有發(fā)揚(yáng)之一日，則天華先生雖死，其精神仍永遠(yuǎn)存在矣?！眥4}蕭友梅先生寫(xiě)下的這段悼文值得我們今人銘記。劉天華艱難創(chuàng)辦國(guó)樂(lè)改進(jìn)社時(shí)中國(guó)第一所音樂(lè)學(xué)院剛剛誕生；今日，我們?cè)谥袊?guó)第十所音樂(lè)學(xué)院紀(jì)念這位現(xiàn)代二胡藝術(shù)的鼻祖，重新演繹其在多舛命運(yùn)中譜寫(xiě)下的一首首傳世杰作，這無(wú)疑是對(duì)劉天華先生最好的紀(jì)念。

綜觀劉天華先生的十首二胡曲，幾乎每一首都有形式技法上的創(chuàng)新，而所有的創(chuàng)作無(wú)不是為了更好地表達(dá)內(nèi)心的真情實(shí)感。新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的民樂(lè)發(fā)展環(huán)境比之前任何時(shí)代都要好――更豐富的民樂(lè)比賽和獎(jiǎng)金、更優(yōu)異的教學(xué)條件和生源、更多元的項(xiàng)目委約和演出設(shè)備……空前盛世下，我們的作曲家和民樂(lè)團(tuán)是否還有劉天華先生那股“改進(jìn)國(guó)樂(lè)”“洋為中用”的勁頭？是否能夠堅(jiān)持每一部新作品既不為創(chuàng)新而創(chuàng)新、亦不無(wú)病呻吟？如果答案是肯定的，我們才能夠在劉天華先生開(kāi)辟的這條光明大道上走得更遠(yuǎn)。

{1} 韓惠君編《王國(guó)潼二胡藝術(shù)研討會(huì)文集》，香港二胡藝術(shù)中心2011年版，第54頁(yè)。

{2} 劉育和編《劉天華創(chuàng)作曲集》，北京：人民音樂(lè)出版社2005年版，第76頁(yè)。

{3} 劉再生《老驥伏櫪 志在千里――浙江音樂(lè)學(xué)院特聘教授王國(guó)潼訪談錄》，《中國(guó)民樂(lè)》2016年第1期。

{4} 陳聆群、洛秦主編《蕭友梅全集》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社2004年版，第403頁(yè)。

李鵬程 博士，浙江音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系講師

（責(zé)任編輯 榮英濤）