第一篇:軍隊(duì)醫(yī)院弘揚(yáng)和踐行白求恩精神的幾點(diǎn)思考
從軍隊(duì)醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)現(xiàn)狀看弘揚(yáng)白求恩精神的重要性
劉 嘉 洋
今年是毛澤東同志發(fā)表《紀(jì)念白求恩》72周年。我們有二十多年沒學(xué)這篇文章了,在提筆之前,重溫毛澤東同志倡導(dǎo)的白求恩精神,思緒萬千,倍感親切?,F(xiàn)結(jié)合我們軍隊(duì)醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的現(xiàn)狀就如何弘揚(yáng)和踐行白求恩精神,擺正“姓軍為兵”的服務(wù)方向談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、弘揚(yáng)白求恩精神,必須澄清軍隊(duì)醫(yī)務(wù)人員思想上的模糊認(rèn)識(shí)
今天的中國社會(huì),正處在一個(gè)思想和文化多元、多樣、多變的時(shí)代。隨著新文化和新觀念的傳播,我們軍隊(duì)醫(yī)院一些領(lǐng)導(dǎo)干部和醫(yī)務(wù)人員,對(duì)于白求恩精神的指導(dǎo)作用產(chǎn)生了質(zhì)疑,主要反映在以下幾個(gè)方面。一是白求恩精神過時(shí)論。有些醫(yī)務(wù)人員認(rèn)為,如今是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,軍隊(duì)醫(yī)院也要以經(jīng)濟(jì)效益為中心,白求恩精神在“文化大革命”和“吃大鍋鈑”的年代管用,現(xiàn)在早就過時(shí)了。進(jìn)行“軍人核心價(jià)值觀、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”教育就足夠了,再搞弘揚(yáng)白求恩精神活動(dòng)只會(huì)白白浪費(fèi)時(shí)間,影響創(chuàng)收。二是白求恩精神對(duì)立論。有些醫(yī)護(hù)人員認(rèn)為,現(xiàn)在講弘揚(yáng)白求恩精神,要求我們“毫不利己,專門利人”這不是又要抹煞我們正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益嗎?一些年輕人甚至附和網(wǎng)上調(diào)侃“白求恩精神病”的帖子。三是白求恩精神悲觀輪。有些醫(yī)護(hù)人員認(rèn)為,讓我們向白求恩那樣做到“兩個(gè)極端”和“五種人”真是太難了。“對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱”不是一般人能夠做到的;做一個(gè)高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級(jí)趣味的人、有益于人民的人,幾乎是不可能的;從而產(chǎn)生了“白求恩精神可敬不可學(xué),好聽不好做”的觀點(diǎn)。對(duì)于以上思潮,我們應(yīng)該在理論上盡快搞清楚,在認(rèn)識(shí)上弄明白。否則,軍隊(duì)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和思想政治工作就必然會(huì)更加蒼白無力,軍隊(duì)醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)和思想境界就還會(huì)出現(xiàn)大滑坡。
二、弘揚(yáng)白求恩精神,必須從的軍隊(duì)醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)抓起 軍隊(duì)醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)情況總體上是好的,尤其是在抗震救災(zāi)、抗擊非典、抗洪搶險(xiǎn)等方面,廣大醫(yī)務(wù)人員都發(fā)揮了突擊隊(duì)的作用,軍中也涌現(xiàn)出了大批白求恩式的醫(yī)務(wù)工作者,如華益慰、黎秀芳、馮理達(dá)、李素芝、吳孟超等先進(jìn)典型,在官兵心目中樹立了良好的形象。但是,我們也絕不能忽視和回避軍隊(duì)醫(yī)院在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面還存在的問題。一是姓軍為兵的意識(shí)不強(qiáng),以病人為中心的思想淡薄。部分領(lǐng)導(dǎo)成天忙于抓經(jīng)濟(jì)效益,顧不上醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè);醫(yī)務(wù)人員天天忙于創(chuàng)收、分獎(jiǎng)金。長此以往,對(duì)白求恩精神不知所然。為兵服務(wù)的觀念也淡薄了,重專業(yè),輕道德,責(zé)任心不強(qiáng);對(duì)醫(yī)療服務(wù)活動(dòng)中收受紅包、回扣,接受病人宴請(qǐng)和物品等現(xiàn)象沒有正確認(rèn)識(shí),服務(wù)態(tài)度生硬、吃拿卡要、弄虛作假、醫(yī)患糾紛頻頻發(fā)生。受“極端個(gè)人主義”、“拜金主義”等不良思潮影響,道德裂變?cè)趥€(gè)人私利與官兵利益的沖突和矛盾中表現(xiàn)更為突出。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部只重視經(jīng)濟(jì)效益,輕視部隊(duì)官兵利益,為兵服務(wù)意識(shí)弱化,忘記軍隊(duì)醫(yī)院的服務(wù)宗旨,淡化了為兵服務(wù)的意識(shí),面對(duì)不同的病員,存在著厚此薄彼的現(xiàn)象。少數(shù)醫(yī)務(wù)人員喜歡收治地方自費(fèi)病人,不喜歡收治部隊(duì)官兵,出現(xiàn)門難進(jìn)臉難看病難治、推諉拒收部隊(duì)病員的現(xiàn)象。二是追求個(gè)人和單位的物質(zhì)利益,職業(yè)道德意識(shí)不強(qiáng)。受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),一些領(lǐng)導(dǎo)及醫(yī)務(wù)人員攀比心理不斷增強(qiáng),職業(yè)道德意識(shí)弱化,不顧患者情況過度檢查過度治療?;虿磺袑?shí)際的給科室和個(gè)人下達(dá)高額創(chuàng)收指標(biāo),要求必須完成任務(wù),否則不發(fā)獎(jiǎng)金。甚至出現(xiàn)對(duì)待病人無病當(dāng)作有病看,小病當(dāng)作大病看,選擇昂貴檢查,使用昂貴藥品。醫(yī)生開大處方,不管什么病,都要先用好藥貴藥,使患者不堪重負(fù)。一些軍人本應(yīng)免費(fèi)享受的檢查和治療項(xiàng)目,也敢違反規(guī)定,明目張膽的收費(fèi),導(dǎo)致官兵不滿。這些不良現(xiàn)象嚴(yán)重的影響了黨和軍隊(duì)的形象,在一定程度上阻礙了醫(yī)患之間、軍民之間的和諧發(fā)展。三是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)監(jiān)管不力,思想政治工作軟弱無力。當(dāng)前部分醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)抓醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理,解決問題的能力不強(qiáng),規(guī)章制度得不到貫徹落實(shí),監(jiān)督管理機(jī)制不健全。導(dǎo)致正氣壓不倒邪氣,先進(jìn)典型壓不倒個(gè)別害群之馬。思想政治工作觀念陳舊、方式單一,教育制度不落實(shí);導(dǎo)致部分醫(yī)務(wù)人員義務(wù)感淡薄,在醫(yī)療活動(dòng)中不講醫(yī)德,把單純追求經(jīng)濟(jì)利益作為最高準(zhǔn)則;認(rèn)為醫(yī)療工作也應(yīng)全面適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就是一切以經(jīng)濟(jì)效益為依據(jù),以賺錢獲利為目的,拒絕執(zhí)行國家有關(guān)規(guī)定和醫(yī)德規(guī)范,一切向錢看,片面追求效益,損害患者利益。面對(duì)各種道德價(jià)值觀念的碰撞、沖突,我們要積極疏導(dǎo)醫(yī)護(hù)人員樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和人生價(jià)值觀。
三、弘揚(yáng)白求恩精神,必須處理好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的復(fù)雜關(guān)系 一是必須處理好經(jīng)濟(jì)效益與奉獻(xiàn)精神的關(guān)系。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)階段,隨著改革深入的發(fā)展,醫(yī)院一味追求經(jīng)濟(jì)效益,一時(shí)“紅包”、“回扣”、“大處方”、“重復(fù)用藥”等成為社會(huì)、人們關(guān)注的熱點(diǎn),不僅增加了患者的負(fù)擔(dān),且違背了“以病人為中心,一切為了病人”的原則。醫(yī)務(wù)人員所從事的是一項(xiàng)性質(zhì)特殊的工作,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)明確自己的職責(zé),在充分保障醫(yī)療活動(dòng)中合理效益的前提下,也應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)白求恩無私奉獻(xiàn)的精神。有的醫(yī)務(wù)人員犧牲個(gè)人的休息時(shí)間,到病房查房,了解和掌握患者的病情,這些行為就是奉獻(xiàn)精神的具體體現(xiàn)。這些行為也必然在患者心目中樹立起良好的形象。只要醫(yī)務(wù)人員具備了這種無私奉獻(xiàn)的白求恩精神,對(duì)待工作盡心盡責(zé),不計(jì)較個(gè)人得失,急患者所急,想患者所想,患者自然會(huì)慕名而來。當(dāng)然在醫(yī)療活動(dòng)中的效益也必然會(huì)有合理的體現(xiàn)。二是必須處理好質(zhì)量效率與人道主義的關(guān)系。目前,醫(yī)院基本已經(jīng)是個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,醫(yī)療活動(dòng)中的經(jīng)費(fèi)基本上是靠自身的經(jīng)營來解決的。所以領(lǐng)導(dǎo)者必然要考慮醫(yī)療成本、經(jīng)濟(jì)收入等問題。否則就無法得以生存和發(fā)展。當(dāng)前,有的醫(yī)院和部分醫(yī)務(wù)人員片面強(qiáng)調(diào)和追求效率,忽視了質(zhì)量,眼睛盯著患者的“口袋”,就診質(zhì)量就難以保證,患者的權(quán)益受到侵害,導(dǎo)致醫(yī)療質(zhì)量滑坡,醫(yī)院的形象受到影響。因此,我們必須在高效、低耗、優(yōu)質(zhì)的管理運(yùn)行模式的前提下,提倡發(fā)揚(yáng)救死扶傷的人道主義精神,對(duì)患者極端負(fù)責(zé),對(duì)技術(shù)精益求精,只要發(fā)揚(yáng)白求恩全心全意為患者的人道主義精神,切實(shí)保障醫(yī)療質(zhì)量,醫(yī)院必然會(huì)走向良性發(fā)展的軌道。三是必須處理好個(gè)人利益與服務(wù)觀念的關(guān)系。醫(yī)務(wù)人員的利益是和醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益相一致的,是在為患者服務(wù)的醫(yī)療行為中得到實(shí)現(xiàn)的。目前,有部分醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)觀念淡薄,他們把醫(yī)患關(guān)系看成單純的商品交換形式,缺乏感情交流。在這種觀念的支配下,過分注重醫(yī)療行為中的個(gè)人利益,只關(guān)心個(gè)人好處,丟掉了為人民服務(wù)的根本宗旨。我們應(yīng)該看到,如果因?yàn)椴荒転榛颊咛峁M意的服務(wù)而影響醫(yī)院集體的利益,個(gè)人的利益必然會(huì)受到影響。而對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)白求恩精神,樹立文明行醫(yī)的良好風(fēng)尚,為患者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),滿足患者的需要,以實(shí)際行動(dòng)取得患者的信賴,只有這樣,醫(yī)務(wù)人員個(gè)人的利益才能合理的體現(xiàn)。
不論形勢(shì)怎么變,社會(huì)怎樣發(fā)展,醫(yī)務(wù)人員的基本核心價(jià)值觀不能變,我們要旗幟鮮明地叫響向白求恩學(xué)習(xí),弘揚(yáng)白求恩精神的口號(hào)。
三、弘揚(yáng)白求恩精神,必須擺正“姓軍為兵”的服務(wù)方向
當(dāng)前,軍隊(duì)醫(yī)院在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮沖擊下,醫(yī)務(wù)人員的思想道德建設(shè)面臨著許多新的挑戰(zhàn)和新的問題,醫(yī)患矛盾進(jìn)一步加大,這就要求每一個(gè)軍隊(duì)醫(yī)務(wù)人員要走在弘揚(yáng)優(yōu)秀道德的前列。改革開放前,廣大醫(yī)務(wù)人員發(fā)揚(yáng)白求恩精神,愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、救死扶傷樹立了良好的白衣天使形象。但是,隨著改革開放的不斷深入,醫(yī)院傳統(tǒng)的革命精神受到了沖擊。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,醫(yī)院是否還需要弘揚(yáng)白求恩精神,是值得大家思考的問題。我們認(rèn)為:一是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,軍隊(duì)醫(yī)院更加需要弘揚(yáng)白求恩精神。
(一)、良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)院生存的基礎(chǔ)。在目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,部分醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生一些思想和觀念的變化是正常的,醫(yī)院必須針對(duì)社會(huì)上“一切向錢看”,以及患者關(guān)注的“看病難”、“看病貴”與“服務(wù)態(tài)度差”等熱點(diǎn),開展學(xué)習(xí)白求恩精神的教育,通過弘揚(yáng)白求恩精神,促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員思想政治素質(zhì)的提高,自覺抵制各種不良風(fēng)氣的影響,為醫(yī)院的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
(二)、醫(yī)療技術(shù)是醫(yī)院生存的關(guān)鍵。醫(yī)院經(jīng)營的目的就是解除官兵的病痛,滿足官兵的健康需要。隨著部隊(duì)生活水平的提高,廣大官兵對(duì)醫(yī)療服務(wù)的需求更趨多樣化,我們必須根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)療服務(wù)的供求規(guī)律,開展多層次的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),滿足不同患者的需要。用以白求恩精神教育醫(yī)務(wù)人員,引導(dǎo)醫(yī)務(wù)工作者發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的精神,對(duì)工作精益求精,積極開展新技術(shù)、新療法,不斷提高醫(yī)療技術(shù)。優(yōu)質(zhì)、高效地解除患者的病痛,以精湛的技術(shù)贏得官兵的信賴。
(三)、優(yōu)質(zhì)服務(wù),方便廉價(jià)是醫(yī)院生存的重點(diǎn)。在多元化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,醫(yī)務(wù)人員必須認(rèn)清形勢(shì),轉(zhuǎn)變觀念,改變醫(yī)療行為模式,必須以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、簡(jiǎn)便的手續(xù)、實(shí)惠的價(jià)格來取信于民,這是醫(yī)院生存必須要抓的重點(diǎn)工作。另外還必須看到,人們的生活水平還不十分富裕,既要使患者看得好病,又要使患者看得起病。因此,醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員在注重經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)白求恩精神。我們要做到心里時(shí)刻裝著患者,一切為了患者;在檢查、用藥、醫(yī)療等各個(gè)環(huán)節(jié),為患者把好關(guān),在確保醫(yī)療質(zhì)量的前提下,減少和降低不必要的費(fèi)用,減輕患者的負(fù)擔(dān),切實(shí)保障患者的利益。
第二篇:弘揚(yáng)白求恩精神
弘揚(yáng)白求恩精神“毫不利己專門利人”
楊菊香出生醫(yī)學(xué)世家。曾祖父、父親都是遠(yuǎn)近聞名的兒科名醫(yī),尤其其父楊紹武在兒童疾病預(yù)防和治療上更是有著極高的聲譽(yù)。在父親的影響下,菊香早在上中學(xué)時(shí)就立志要像父親一樣,長大做個(gè)好醫(yī)生。她說到了也做到了。30余年來,盡管醫(yī)院條件極其簡(jiǎn)陋,她從來沒有過抱怨,有的只是埋頭苦干。她雖然沒有轟轟烈烈的事跡,但充實(shí)的每一天足以凸顯出她的樸實(shí)和可敬。1978年剛剛走上工作崗位的她,面臨著醫(yī)生少,病人多,條件差的狀況,需要快速成長的她起早貪黑,虛心學(xué)習(xí),不恥下問。她不斷深入到患兒家長中,關(guān)心患兒,收集第一手資料,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),很快就掌握了兒科常見病、多發(fā)病甚至一些疑難病的診治。在短時(shí)間內(nèi)便能獨(dú)當(dāng)一面,贏得了領(lǐng)導(dǎo)、同事和病人的信任和尊重。人們也很快都知道了褚莊醫(yī)院有個(gè)叫楊菊香的醫(yī)生。用群眾的話說:“褚莊醫(yī)院有個(gè)楊菊香醫(yī)生,小孩病治得挺好”。人們常說“醫(yī)者父母心”,這既是贊譽(yù),也是一種境界,更是一種期望與要求,她也一直用這句話來鞭策自己,為此她曾付出了許多??伤龔膩頍o怨無悔。曾記得那是1996年12月的一天深夜,外面風(fēng)雪交加,曲周縣王莊村一個(gè)叫宋怡哲的患兒,家長宋新貴打電話點(diǎn)名要楊菊香醫(yī)生給孩子看病,面對(duì)積雪路滑丈夫的擔(dān)心,她沒有猶豫,二話沒說,頂著風(fēng)雪趕往醫(yī)院,問題解決后已是凌晨一點(diǎn)多了,她小心地走在回家的路上,疲憊的身心卻是異常坦然和踏實(shí)。之后,患兒家長宋新貴買了許多東西帶著錦旗前來醫(yī)院感謝楊醫(yī)生,菊香醫(yī)生把帶來的東西都婉言謝絕了,只留下了她人生真實(shí)寫照的那面錦旗:“一切為病人著想,自己苦些無所謂”。像這樣一次一次在她的工作中是再平凡不過的事。她沒有華麗的外表,她沒有令人羨慕的地位,但她卻有一顆平凡的心,一顆善良敬業(yè)的心。
2002年9月16日都快9點(diǎn)了,楊醫(yī)生還沒來上班,她門診上的病人早已排成了長長的隊(duì)伍。病人有的發(fā)牢騷,有的去找了院長,院長打電話問楊醫(yī)生為什么沒來上班,十分鐘后,楊醫(yī)生面容憔悴地來到了醫(yī)院,坐下來就給病人看病,然而又有誰知道,就在昨天晚上山東臨西一位叫劉鑫的5歲男童,患急性肺炎,前來就診,楊醫(yī)生診斷病情之后,進(jìn)行靜脈輸液治療,輸液直至凌晨五點(diǎn)鐘才完,楊醫(yī)生一直堅(jiān)守在患兒身邊,直到患兒癥狀明顯好轉(zhuǎn)后,才上床休息。她就是這樣一心為患者著想,工作負(fù)責(zé),德藝雙馨的好醫(yī)生。自1986---2012年她一直是醫(yī)院的先進(jìn)工作者,病人送來的錦旗和感謝信早已是不計(jì)其數(shù)了。
楊菊香醫(yī)生在醫(yī)生這個(gè)崗位上每天重復(fù)著同樣的事,單調(diào)、繁瑣、枯燥,但她并沒有因?yàn)檫@些而有一絲的松懈,用她的真心、真情面對(duì)每一位患者。不管患者富貴貧賤,領(lǐng)導(dǎo)在與不在都一樣全心全意為患者服務(wù)。正是日常中的這些用心,讓患者看在眼里,記在心里,贏得了大家的一致認(rèn)可和贊揚(yáng)。
褚莊衛(wèi)生院 張建峰 *** 2014年12月3日
第三篇:弘揚(yáng)白求恩精神
弘揚(yáng)白求恩精神,爭(zhēng)創(chuàng)人民滿意醫(yī)院
——鹽城市一院創(chuàng)建“人民滿意基層服務(wù)單位”示范點(diǎn)活動(dòng)情況介紹
為了進(jìn)一步改善醫(yī)療服務(wù),提升醫(yī)院服務(wù)形象,鹽城市一院根據(jù)衛(wèi)生部、省衛(wèi)生廳和市衛(wèi)生局在衛(wèi)生系統(tǒng)開展“三好一滿意”窗口服務(wù)單位活動(dòng)和市委開展“群眾滿意窗口服務(wù)單位”主題實(shí)踐活動(dòng)部署,扎實(shí)開展以“弘揚(yáng)白求恩精神,爭(zhēng)創(chuàng)人民滿意醫(yī)院”為主題,以“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”為目標(biāo)的“三好一滿意” 窗口服務(wù)活動(dòng),不斷加大人才引進(jìn)力度,努力提升醫(yī)療技術(shù)質(zhì)量,加大基礎(chǔ)設(shè)施投入,全面改進(jìn)醫(yī)療服務(wù),加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,取得了明顯成效,贏得了廣大人民群眾的好評(píng),醫(yī)院先后被授予“全省衛(wèi)生系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)先進(jìn)單位”,“全國百姓放心示范醫(yī)院”、“全國衛(wèi)生系統(tǒng)先進(jìn)集體”等稱號(hào)。
一、以思想教育為主線,努力增強(qiáng)全員的服務(wù)意識(shí)。市一院黨委始終堅(jiān)持正確的辦院方向,堅(jiān)持人民醫(yī)院的公益 性原則,以救死扶傷,服務(wù)鹽阜老區(qū)人民為已任。在咬緊目標(biāo),致力發(fā)展的同時(shí),注重加強(qiáng)對(duì)全員的服務(wù)意識(shí)的教育。近年來,以主題活動(dòng)為載體,從思想教育入手,著力幫助職工群眾增強(qiáng)做好本職工作的責(zé)任感、使命感,筑牢思想道德防線,牢固確立“一切以病人為中心”的服務(wù)理念。加強(qiáng)職工培訓(xùn),持之以恒地開展教育。醫(yī)院把加強(qiáng)職工培訓(xùn)工作作為提高職工素質(zhì)的重要載體。醫(yī)院主要領(lǐng)導(dǎo)不僅高度關(guān)注職工培訓(xùn)工作,而且身體力行,帶頭為培訓(xùn)班上課。各職能部門都從自己的職能出發(fā),強(qiáng)化培訓(xùn)工作。對(duì)新上崗的職工,首先進(jìn)行崗前教育。新任命的干部,任前要進(jìn)行談話教育,著力增強(qiáng)其勤政、廉政意識(shí)。樹立正面典型,進(jìn)行榜樣教育。在注重理論教育的同時(shí),著力抓好正面典型教育,以先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡來感染、教育職工,以期收到潛移默化的作用。持之以恒、豐富多彩的思想教育取得了豐碩的成果,涌現(xiàn)出一大批德技雙馨醫(yī)務(wù)人員,大內(nèi)科主任左其龍同志被評(píng)為省十大醫(yī)德楷模,且名列榜首。院長助理朱向軍率領(lǐng)以該院醫(yī)務(wù)人員為主體的中國第23期援非醫(yī)療隊(duì),在惡劣的生活及工作環(huán)境下,克服重重困難,為桑島人民提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù),為增進(jìn)中非人民的友誼作出了積極的貢獻(xiàn)。大外科副主任王四清同志率領(lǐng)援疆醫(yī)療隊(duì),以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、精湛的醫(yī)療技術(shù)贏得了當(dāng)?shù)厝罕姷慕豢谫澴u(yù),事跡感人至深,新疆衛(wèi)視拍攝了專題片,對(duì)其先進(jìn)事跡進(jìn)行宣傳。人才隊(duì)伍建設(shè)為根本,著力打造一支高水平的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)。建設(shè)一支高水平的醫(yī)療團(tuán)隊(duì),是市一院領(lǐng)導(dǎo)努力追求的目標(biāo)。醫(yī)院實(shí)施人才興院的戰(zhàn)略,努力提升服務(wù)能力。一方面加大人才引進(jìn)力度,進(jìn)一步建立和健全招聘引進(jìn)高層次人才的工作機(jī)制,先后引進(jìn)的11名博士,在各自的崗位上發(fā)揮了積極的作用。另一方面,加大對(duì)醫(yī)務(wù)人員的培養(yǎng)力度,醫(yī)院要求所有40歲以下的中青年醫(yī)務(wù)人員必須參加研究生課程的學(xué)習(xí),近期完成學(xué)業(yè)取得畢業(yè)證書的給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。目前碩士以上人員在臨床醫(yī)師中的比重已達(dá)到40%以上。醫(yī)院堅(jiān)持“不求所有,但求所用”引才引智新戰(zhàn)略,擴(kuò)大與國內(nèi)知名醫(yī)院的合作,聘請(qǐng)了三名國內(nèi)頂級(jí)專家擔(dān)任“首席醫(yī)學(xué)顧問”,促進(jìn)高新技術(shù)的有效突破。人才興院戰(zhàn)略的實(shí)施,極大地提升了醫(yī)務(wù)的科研技術(shù)水平,有5個(gè)學(xué)科被省廳評(píng)定為省級(jí)重點(diǎn)專科,數(shù)量位居蘇北同類醫(yī)院之首。在“十一五”期間,醫(yī)院獲省級(jí)科研立項(xiàng)14項(xiàng),其中《醫(yī)院數(shù)字化醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)科技示范工程》被列為省社會(huì)發(fā)展科技計(jì)劃項(xiàng)目;獲省級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)3項(xiàng)、市級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)62項(xiàng);獲省醫(yī)學(xué)新技術(shù)引進(jìn)獎(jiǎng)5項(xiàng)、市醫(yī)學(xué)新技術(shù)引進(jìn)獎(jiǎng)42項(xiàng);出版醫(yī)學(xué)著作5部;省級(jí)以上刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文1000余篇,其中SCI收錄論文10篇、中華系列雜志發(fā)表20篇、核心期刊刊載300余篇。在省衛(wèi)生廳組織的青年醫(yī)務(wù)人員“三基”考試中,該院連續(xù)五年名列前茅。
三、以不斷滿足人民群眾日益增長的醫(yī)療需求為出發(fā)點(diǎn),不斷加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入。由于歷史的原因,醫(yī)院的基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)模小,檔次低,一直是制約醫(yī)院發(fā)展的瓶頸。為此,醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)班子將基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作為一件大事,緊緊抓在手上。近幾年來,在基建工程上,一共投入數(shù)億元,新建了老干部病房樓、內(nèi)科病房樓,改善了老干部的住院條件,擴(kuò)大了內(nèi)科病區(qū),有效地改變內(nèi)科住院病人擁擠,一床難求的現(xiàn)象。改造了急診室輸液大廳。建起了門診通往病區(qū)的連廊,將其建成文化長廊,前來就醫(yī)的群眾避免了風(fēng)吹雨淋,也可欣賞醫(yī)院文化建設(shè)的成果。在和鹽城職業(yè)技術(shù)學(xué)院友好協(xié)商的前提下,租借了他們閑置不用的三幢教學(xué)樓,經(jīng)過投入改造,增添了兩萬多平方米的醫(yī)用建筑面積,建成了有 300多張床位的新腫瘤中心。在儀器設(shè)備上,舍得花代價(jià),加大投入力度,全院擁有萬元以上醫(yī)療設(shè)備已達(dá)1200多臺(tái)件,設(shè)備固定資產(chǎn)2.4億元,引進(jìn)的大型重點(diǎn)設(shè)備達(dá)到國內(nèi)先進(jìn)水平。目前,全院開放床位已達(dá)2000張,住院病人從幾年前的500多人,猛增至現(xiàn)在的2000人以上,各種大型儀器設(shè)備的檢查基本能夠滿足病人的需要,有效地緩解了群眾看病難的問題。
四、以環(huán)節(jié)質(zhì)量為抓手,全面提高精細(xì)化管理水平。醫(yī)療質(zhì)量的保證是提高醫(yī)療服務(wù)水平的根本。醫(yī)院通過狠抓醫(yī)療質(zhì)量安全各項(xiàng)制度落實(shí),增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的質(zhì)量意識(shí)、安全意識(shí)和責(zé)任意識(shí),重視服務(wù)細(xì)節(jié),全面推行“環(huán)節(jié)質(zhì)量管理”,全面提高醫(yī)療質(zhì)量,保障醫(yī)療安全。醫(yī)院主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),由各分管領(lǐng)導(dǎo)牽頭,分別成立抓環(huán)節(jié)服務(wù)質(zhì)量小組,狠抓醫(yī)療服務(wù)過程中重點(diǎn)環(huán)節(jié)、重點(diǎn)區(qū)域、重點(diǎn)人員管理,持續(xù)改進(jìn)醫(yī)療質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量。各相關(guān)職能科室加強(qiáng)了醫(yī)療核心制度執(zhí)行情況和危重病人管理情況的督查。對(duì)全院危重病人的管理情況進(jìn)行摸底調(diào)研,對(duì)于存在問題,及時(shí)向有關(guān)科室進(jìn)行反饋,落實(shí)整改。醫(yī)院注重信息化在質(zhì)量管理中的作用,不斷開發(fā)新的功能,加強(qiáng)對(duì)各臨床科室醫(yī)療質(zhì)量的實(shí)時(shí)監(jiān)控,促進(jìn)了醫(yī)療質(zhì)量管理從粗放式管理向科學(xué)化、規(guī)范化、專業(yè)化、精細(xì)化管理發(fā)展。滿意為目標(biāo),致力創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌。醫(yī)院連續(xù)多年開展“生命所系、健康相托”優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌創(chuàng)建主題活動(dòng),圍繞“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好”的要求,通過開展院內(nèi)服務(wù)明星評(píng)比、優(yōu)勝流動(dòng)紅旗競(jìng)賽等活動(dòng)載體,引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)人員努力在改善服務(wù)上下功夫,不斷提高人民群眾的滿意度。今年以來,又相繼推出網(wǎng)上預(yù)約掛號(hào),新農(nóng)合現(xiàn)場(chǎng)結(jié)報(bào),出院病人床頭結(jié)算,先診療、后結(jié)算,檢查結(jié)果自助打印等一系列新的服務(wù)舉措,深受廣大病員的歡迎。
醫(yī)院注重加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,努力規(guī)范醫(yī)務(wù)人員行為,狠剎損害群眾利益的不正之風(fēng)。加強(qiáng)對(duì)藥占比的控制,堅(jiān)持多管齊下,治理醫(yī)藥購銷領(lǐng)域商業(yè)賄賂行為。全面開展醫(yī)德考評(píng)工作,建立了電子醫(yī)德檔案系統(tǒng),完善醫(yī)務(wù)人員誠信檔案,有效規(guī)范職工行為,有效的促進(jìn)廉潔行醫(yī)風(fēng)氣的形成。
醫(yī)院重視病員投訴,在投訴處理中增強(qiáng)病人的信任感。完善了投訴管理的組織體系、制度體系和管理體系,成立了投訴管理領(lǐng)導(dǎo)小組,組建醫(yī)療服務(wù)協(xié)調(diào)辦公室和醫(yī)患溝通辦公室專門負(fù)責(zé)投訴的接待處理;推行首訴首接負(fù)責(zé)制,明確各科室接待投訴的責(zé)任,建立了接待、調(diào)查、處理、反饋、整改程序,各相關(guān)職能部門都能認(rèn)真履行職責(zé),努力化解醫(yī)患矛盾,促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的和諧。
通過不懈的努力,鹽城市第一人民醫(yī)院已經(jīng)成為全市人民信得過的優(yōu)秀基層服務(wù)單位,成為全市醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的品牌。在近幾年省衛(wèi)生廳組織的出院病人滿意度調(diào)查中,該院出院病人綜合滿意度一直位居全省六十家被調(diào)查的大中型醫(yī)院的前列。今年病員綜合滿意度達(dá)97.5%院,位列全省第二名。
第四篇:弘揚(yáng)白求恩精神 展示太行風(fēng)韻
弘揚(yáng)白求恩精神
展示太行風(fēng)韻
——河北省太行書畫院在和平醫(yī)院組織學(xué)習(xí)白求恩精神座談會(huì)
為了慶祝八一建軍節(jié),學(xué)習(xí)弘揚(yáng)白求恩精神,更好地理解太行文化、展示太行風(fēng)韻,努力創(chuàng)造太行畫派,7月17日,河北省太行書畫院組織書畫家到白求恩國際和平醫(yī)院的白求恩紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí),并組織“慶八
一、說太行、學(xué)英?!弊剷?huì)。
大家在白求恩紀(jì)念館長閆玉凱、解說員呂圭的引領(lǐng)下,依次參觀了白求恩紀(jì)念館和柯棣華紀(jì)念館,在許多珍貴的歷史鏡頭和畫作面前凝神關(guān)注,聆聽著解說員的介紹,學(xué)習(xí)著他們的事跡,重溫著毛澤東的經(jīng)典名篇《紀(jì)念白求恩》的光輝論述,對(duì)白求恩柯棣華的崇高的國際主義精神和高尚的人格與使命擔(dān)當(dāng)肅然起敬。
在座談會(huì)上,白求恩紀(jì)念館長閆玉凱就白求恩和白求恩精神對(duì)中國醫(yī)療事業(yè)與和平醫(yī)院的建設(shè)做的創(chuàng)新貢獻(xiàn)、白求恩紀(jì)念館建館歷程、中加友好往來等話題進(jìn)行了精彩的解讀。閆玉凱館長講:1973年10月,特魯多成為第一位正式訪華的加拿大總理。特魯多對(duì)這次訪華做了精心的準(zhǔn)備,特別是為贈(zèng)送中國人民的禮物,費(fèi)盡了心思。時(shí)任加拿大外長夏普告訴了他一件事:中國駐法國大使館舉行了猜謎活動(dòng),有一條燈謎是:世界上知名度最高的加拿大人。一個(gè)隨父母移居法國的中國小學(xué)生猜中了謎底――白求恩!特魯多讓人到白求恩的老家安大略省去了解情況,并獲悉白求恩在家鄉(xiāng)尚留有一些遺物。特魯多找到了訪華時(shí)贈(zèng)送給中國的最好禮物,這就是白求恩生前發(fā)明并使用過的醫(yī)療器械――“肋骨截?cái)嗥鳌焙汀拌F制助理醫(yī)生”。中辦將“白求恩肋骨截?cái)嗥鳌焙汀拌F制助理醫(yī)生”陳列于華北軍區(qū)烈士陵園白求恩紀(jì)念館中。這兩件特殊而又珍貴的禮物被文物部門定為國家一級(jí)文物,成為中加兩國友誼的見證。
為紀(jì)念國際主義戰(zhàn)士白求恩援華抗戰(zhàn)80周年,中國·加拿大“白求恩紀(jì)念牌匾”交接儀式在位于河北石家莊的解放軍白求恩國際和平醫(yī)院舉行。紀(jì)念牌匾長約一米、高約半米,上面用中、英、法三種文字簡(jiǎn)要記述了白求恩的生平事跡。和平醫(yī)院始建于1937年,時(shí)稱晉察冀軍區(qū)后方醫(yī)院。1938年,白求恩放棄優(yōu)越舒適的工作和生活環(huán)境援華抗戰(zhàn),并選擇到晉察冀軍區(qū)后方醫(yī)院工作,將先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)引入根據(jù)地醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè),成功地把醫(yī)院建設(shè)成為聞名中外的“國際和平醫(yī)院” 白求恩在援華抗戰(zhàn)的674個(gè)日夜中,有513天與該院人員并肩戰(zhàn)斗。1939年11月,白求恩因救治傷員時(shí)感染,在河北唐縣逝世。1940年,為了永遠(yuǎn)紀(jì)念白求恩,醫(yī)院更名為白求恩國際和平醫(yī)院。和平醫(yī)院是白求恩戰(zhàn)斗和工作過 1 的醫(yī)院,加拿大在中國設(shè)立白求恩紀(jì)念牌匾還是第一次,是加拿大政府和民眾對(duì)白求恩援華抗戰(zhàn)的充分肯定,有利于增進(jìn)中國和加拿大友誼、弘揚(yáng)白求恩精神。
全國十佳維權(quán)衛(wèi)士孫常軍代表書畫家和老兵談了參觀的體會(huì),朗讀了毛澤東《紀(jì)念白求恩》的部分論述,表示要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)白求恩精神,用白求恩精神激勵(lì)自己創(chuàng)作精品佳作,積極展示太行風(fēng)韻、努力打造太行畫派,為滿足人們美好生活的需求貢獻(xiàn)自己的力量。
服務(wù)文化開創(chuàng)者、河北省政府參事室研究員、河北省太行書畫院院長陳步峰對(duì)和平醫(yī)院與白求恩紀(jì)念館為弘揚(yáng)白求恩精神所做的貢獻(xiàn)、對(duì)和平醫(yī)院給與太行書畫院的關(guān)注支持表示衷心感謝。隨即他做了主旨發(fā)言。他講到:我們這些人都有濃厚的軍旅情結(jié)、紅色情結(jié)和英模情結(jié),我們都是白求恩精神的學(xué)習(xí)者、受益者和傳承傳播者。我們?cè)诤⑻釙r(shí)代學(xué)習(xí)朗誦背記宣傳“老三篇”《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》,白求恩事跡精神已經(jīng)深深地銘刻在我們的腦海中并一直激勵(lì)著我們不忘初心砥礪前行。上世紀(jì)70年代我在北京衛(wèi)戍區(qū)給新兵講的第一堂課,就是講的白求恩張思德,上個(gè)世紀(jì)90年代初期創(chuàng)建第一個(gè)青年文明號(hào)、創(chuàng)新規(guī)范服務(wù)、走進(jìn)中南海受到朱镕基接見,再到后來創(chuàng)立研究服務(wù)文化新科學(xué),創(chuàng)作了14本專著、發(fā)表了500余篇文章,為數(shù)百家企業(yè)培訓(xùn)咨詢,總結(jié)挖掘點(diǎn)評(píng)百余個(gè)全國知名服務(wù)品牌。再到近兩年的中國服務(wù)文化采風(fēng)團(tuán)對(duì)全國70余家優(yōu)秀企業(yè)文化亮點(diǎn)文化貢獻(xiàn)的總結(jié)提升放大傳播,以及擔(dān)任太行書畫院院長,倡導(dǎo)解讀太行精神、打造太行畫派等。這里面都滲透著一個(gè)偉大的名字和偉大的精神暨白求恩和白求恩精神。
我們?cè)诋?dāng)今學(xué)習(xí)白求恩精神的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵,主要應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、白求恩高度的文化自覺和使命擔(dān)當(dāng),表現(xiàn)在為共產(chǎn)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念和為全人類求解放而奮斗的博大胸懷;
2、白求恩是服務(wù)文化的典范,表現(xiàn)在為人民無私奉獻(xiàn)、全心全意為民服務(wù)的高尚品德;毛澤東思想孕育的服務(wù)品牌成為影響中外的文化典范和文化名片,第一個(gè)就是毫不利己專門利人高度職業(yè)化的典范白求恩;
3、白求恩是工匠精神和高度職業(yè)化的典范,表現(xiàn)在對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任和對(duì)技術(shù)精益求精創(chuàng)新精進(jìn)的科學(xué)態(tài)度;
4、白求恩是太行英雄,是太行精神的踐行者、太行風(fēng)范的代表者,表現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)仗義、奮斗奉獻(xiàn)、快樂服務(wù)。白求恩講:“前方戰(zhàn)士為我們打仗,我們也必須為他們打仗,我們要打的敵人就是死亡疾病和殘廢。我們必須使用技術(shù)去增進(jìn)億萬人的幸福,而不是用技術(shù)去增進(jìn)少數(shù)人的幸?!?。
河北省太行書畫院擬與白求恩國際和平醫(yī)院建立合作單位,擬攜書畫家藝術(shù)家在八一建軍節(jié)乃至更多的時(shí)間,來此感悟白求恩精神、歡度建軍節(jié),為和平醫(yī)院建設(shè)、為更好地弘揚(yáng)白求恩精神助力增輝。
座談會(huì)上,老兵們引吭高歌“咱當(dāng)兵的人”,孫常軍、王一第等表演了京劇,著名快板書表演藝術(shù)家、河北省快板協(xié)會(huì)會(huì)長趙玉杰聲情并茂的演唱了快板書《天安門前觀升旗》,引來陣陣掌聲。(文/劉玉梅,圖/王一第)
(我們都是太行人,我們都是白求恩精神的受益者傳承傳播者。陳步峰院長向白求恩和平醫(yī)院、白求恩紀(jì)念館贈(zèng)送解讀太行精神、展示太行風(fēng)韻的雜志《太行風(fēng)韻》。上面專門輯錄了2017年7月24日《學(xué)習(xí)白求恩座談會(huì)》的文章)
(白求恩是太行典范,白求恩精神永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的力量)(白求恩紀(jì)念館長閆玉凱向?qū)<視嫾屹?zèng)送大型畫冊(cè)《傳承的薪火、奮進(jìn)的征程——全面聚焦白求恩國際和平醫(yī)院八十周年影像紀(jì)實(shí)》)
(弘揚(yáng)白求恩精神,永遠(yuǎn)做一個(gè)有益于人民的人)
(老兵新傳。左起:軍醫(yī)盧長庚、從藝55載的藝術(shù)家趙玉杰、館長閆玉凱、陳步峰教授)5
(憶當(dāng)年;激情燃燒的歲月,看今朝,老兵新傳譜新篇。老兵高歌:《咱當(dāng)兵的人》)
(薪火相傳后繼有人。傳承弘揚(yáng)白求恩精神從娃娃抓起,具有重要意義。左起;具有44年黨齡的老兵陳步峰、國泰街十歲學(xué)生李旭陽、80后解說員呂圭)
(從藝55載的老兵藝術(shù)家、快板書第三代傳承人趙玉杰表演的快板書《天安門前看升旗》蕩氣回腸催人振奮。這面旗是人民的旗、革命的旗、戰(zhàn)斗的旗、是團(tuán)結(jié)勝利的旗)
(王一第的老生唱段很有味道;孫常軍朗讀《紀(jì)念白求恩》演唱京劇《我們是工農(nóng)子弟兵》引起強(qiáng)烈共鳴)
(趙世昌書贈(zèng)白求恩紀(jì)念館。左起:蘇聚生、趙世昌、閆玉凱、陳步峰、趙玉杰)
(蘇聚生先生創(chuàng)作的的《太行雄鷹展翅高飛》)8
(孫巖原院士的畫作。左1為孫巖)
()(杜立扇創(chuàng)作的扇畫)
9(加拿大駐華大使麥家廉表示:白求恩在中國是一位家喻戶曉的人物,他來到中國用自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)幫助中國民眾重拾國家的獨(dú)立和尊嚴(yán)。和平醫(yī)院與白求恩的密切關(guān)系,使它成為最適合安放白求恩紀(jì)念牌匾的地方)
(印度著名醫(yī)生,國際主義戰(zhàn)士柯棣華。1910年出生于印度孟買,1938年隨同印度援華醫(yī)療隊(duì)到中國協(xié)助抗日,先后在延安和華北抗日根據(jù)地服務(wù),任八路軍醫(yī)院外科主治醫(yī)生、白求恩國際和平醫(yī)院第一任院長。1941年他和衛(wèi)生學(xué)校的教員郭慶蘭結(jié)婚,婚后生有一子,由當(dāng)時(shí)晉察冀邊區(qū)司令聶榮臻起名為柯印華??麻θA于1942年7月7日加入了中國共產(chǎn)黨。同年12月,由于癲癇病發(fā)作,在前線逝世,年僅32 10 歲。1949年將他和白求恩大夫安葬在石家莊華北烈士陵園,陵園中惟有的兩座雕像是他和白求恩大夫)
(白求恩是太行山的英雄與驕傲。在2017年7月24日的座談會(huì)上陳步峰代表太行書畫院向和平醫(yī)院贈(zèng)送:“太行風(fēng)范”和服務(wù)文化系列書刊。左起:和平醫(yī)院政治部副主任陳江文、院長吳廣禮、政委魯建輝、陳步峰教授)
(小貼士:“碧虛記憶、服務(wù)文化采風(fēng)團(tuán)”是中國服務(wù)文化網(wǎng)與北京碧虛文化公司、河北省太行書畫院聯(lián)袂打造的服務(wù)文化品牌,是一項(xiàng)輻射全國的文化公益活動(dòng)。多部高清晰攝像機(jī)、十余人的制作團(tuán)隊(duì),現(xiàn)場(chǎng)采風(fēng)對(duì)話實(shí)況采訪考察錄播企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)歷程初心與感悟,并從服務(wù)文化與工匠精神的視角挖掘點(diǎn)評(píng)傳播提升企業(yè)的文化亮點(diǎn)創(chuàng)新貢獻(xiàn)。已經(jīng)先后總結(jié)點(diǎn)評(píng)傳播了海爾集團(tuán)、交運(yùn)集團(tuán)、中國全聚德集團(tuán)、日出東方太陽雨、蘇州德勝洋樓、蘇州固锝電子、江蘇黑松林粘合劑、廣東蒙娜麗莎、TCL、四川置信集團(tuán)、河北的百年老字號(hào)金鳳扒雞和臧諾制藥、百年巧匠、河北美院、新龍科技等80余家企業(yè)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)和倡導(dǎo)踐行“民藝重生”的孫錚、劉葫蘆、周淑英(全國人大代表)、高少萍(創(chuàng)造“剪紙外交”的南國神剪)、紅薯大王賈拴成、電氣專家黃景圖等民間藝人的工匠風(fēng)范,通過多媒體和圖書館系統(tǒng)持續(xù)的跟蹤宣傳,同時(shí)還有紙質(zhì)媒體《太行風(fēng)韻》《服務(wù)文化采風(fēng)》特刊向全國相關(guān)單位贈(zèng)送,引來社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和點(diǎn)贊。采風(fēng)團(tuán)還為中國企業(yè)文化高峰論壇、中國服務(wù)高峰論壇、中國工匠文化高峰論壇、中國物業(yè)管理高峰論壇 11 等助力添彩。秘書長邢小蘭還策劃組織了企業(yè)文化進(jìn)校園的系列活動(dòng),為提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)助力增輝。共享網(wǎng)站:中國服務(wù)文化網(wǎng)、北京碧虛網(wǎng)、河北太行書畫院網(wǎng)。碧虛記憶服務(wù)文化采風(fēng)團(tuán)地址:北京市昌平區(qū)回龍觀驪龍園2號(hào)樓1單元102,10-58851032,***;河北省太行書畫院:石家莊市中華南大街與新石北路交口一江大廈B座5樓。***,***)
第五篇:弘揚(yáng)“白求恩精神”鑄就強(qiáng)大執(zhí)行力
弘揚(yáng)“白求恩精神”鑄就強(qiáng)大執(zhí)行力
——弘揚(yáng)白求恩精神 落實(shí)三自”、“六不” 開展執(zhí)行力亮劍行動(dòng)心得體會(huì)
毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩“毫不利己專門利人,對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民極端熱情”的精神,并鮮明指出:“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。”我認(rèn)為,學(xué)習(xí)白求恩精神,與落實(shí)“三自”、“六不”要求從根本上是一致的,都明確了肯定什么和否定什么,就是要讓白求恩精神扎根我們的靈魂深處,并它們轉(zhuǎn)化成推動(dòng)工作的行動(dòng)力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力上。
一是要將他對(duì)同志對(duì)人民的極端熱情轉(zhuǎn)化為心系百姓、一心為民的行動(dòng)力上。孔繁森同志曾經(jīng)說過:“一個(gè)人愛的最高境界是愛別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民?!睘闇p少傷員的痛苦和殘廢,白求恩不顧自身安危,將手術(shù)臺(tái)設(shè)在離前線最近的地方,當(dāng)傷員急需輸血時(shí),他主動(dòng)獻(xiàn)出自己的鮮血;白求恩同樣熱愛中國人民,他不辭勞苦,為邊區(qū)群眾送醫(yī)送藥、防病治病。衡量一名干部對(duì)老百姓是否有真情,一個(gè)重要標(biāo)尺就是看干工作有沒有責(zé)任心,就是看能否把責(zé)任心落實(shí)到具體崗位上,體現(xiàn)到每一個(gè)工作環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中去。只有深入群眾,想群眾之所想,急群眾之所急,才能掌握基層最真實(shí)的情況,才能有效地開展基層組織建設(shè),才能為選好、用好基層干部打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才能真正為群眾排憂解難。
二是要將他對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)任轉(zhuǎn)化為真抓實(shí)干的執(zhí)行力上。白求恩到中國后,悉心致力于改進(jìn)部隊(duì)的醫(yī)療工作和戰(zhàn)地救治,在4個(gè)月的時(shí)間里,白求恩和他的醫(yī)療隊(duì)行程1500余里,做手術(shù)315次,建立手術(shù)室和包扎所13處,救治傷員1000多名。在如此艱苦的條件下,能夠取得如此的成績,這和白求恩對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度分不開的。如果缺乏事業(yè)心和責(zé)任感,對(duì)本職工作心猿意馬,敷衍了事,工作就難以取得成績。我們要時(shí)刻牢記作為一名國家后備干部肩上的重任,以求實(shí)為本,以落實(shí)為責(zé),樹立一抓到底的求實(shí)精神,在實(shí)干上下真功夫、苦功夫、深功夫,多一分責(zé)任感,少一分吃虧感;多一分奉獻(xiàn)心,少一分索取心。
三要把他對(duì)醫(yī)學(xué)技術(shù)的精益求精轉(zhuǎn)化為研究工作的創(chuàng)造力上。毛澤東曾經(jīng)評(píng)價(jià)道,在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,白求恩大夫的醫(yī)術(shù)是很高明的。白求恩到中國后,發(fā)明了適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、方便戰(zhàn)地救治的“盧溝橋藥馱子”和 “白求恩換藥籃”。只有把心思用在工作上,才能積極開動(dòng)腦筋,創(chuàng)新觀念,強(qiáng)化服務(wù)理念,最大限度地調(diào)動(dòng)廣大黨員、干部和各方面人才的積極性和創(chuàng)造性,為基層服務(wù),為群眾服務(wù);只有具備成就事業(yè)的決心,才能積極改變工作方法,拓展服務(wù)領(lǐng)域,進(jìn)一步發(fā)揮黨員干部服務(wù)人民群眾的作用,扎實(shí)推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部破解難題工作;只有對(duì)工作懷有滿腔熱情,才能嚴(yán)格按照工作要求,做到件件有著落,事事有成效,才能使好的決策和政策執(zhí)行到位。