第一篇：古村落保護(hù) 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告講解

關(guān)于鄉(xiāng)村記憶——走訪河口傳統(tǒng)村落的調(diào)查報(bào)告 學(xué)院：建筑學(xué)院 班級(jí)：城規(guī)142班 調(diào)查人： 杜雪妍

在學(xué)校的倡導(dǎo)下，我于2015年2月18日-2015年2月20日走訪甘肅省蘭州市河口村，以主題為“鄉(xiāng)村記憶——走訪河口傳統(tǒng)村落”展開(kāi)調(diào)查。現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的相關(guān)情況報(bào)告如下。

前言：中國(guó)傳統(tǒng)村落承載著中華傳統(tǒng)文化的精華，是農(nóng)耕文明不可再生的文化遺產(chǎn)。但隨著現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的突飛猛進(jìn)，我國(guó)的自然村落數(shù)量銳減。傳統(tǒng)村落的消失還不僅是燦爛多樣的歷史創(chuàng)造、文化景觀、鄉(xiāng)土建筑、農(nóng)耕時(shí)代的物質(zhì)見(jiàn)證遭遇到泯滅，大量從屬于村落的民間文化——非遺隨之灰飛煙滅，少數(shù)民族的聚集地也瀕臨瓦解。所以，保護(hù)村落文化，勢(shì)在必行。

一、河口村基本情況 村落名稱(chēng)：河口村 所屬省份：甘肅省 所屬市縣：蘭州市西固區(qū) 所屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)：河口鄉(xiāng) 行成年代：元代以前

傳統(tǒng)建筑：民居 傳統(tǒng)商業(yè) 祠堂 驛站 防御 非遺名稱(chēng)：鐵芯子制作技藝

二、河口村詳細(xì)信息

（一）悠久歷史

河口鄉(xiāng)河口村位于莊浪河與黃河交匯處，村莊沿河而建，風(fēng)景優(yōu)美。河口村人文資源豐富，現(xiàn)存有古民居40處，200多間，祠堂兩座，存有古碼頭遺址一處，古城池莊河堡遺址等。河口民俗文化豐富，地域特色明顯，是蘭州文化的發(fā)源地之一。

在其漫漫的歷史長(zhǎng)河中留有其商賈碼頭、戰(zhàn)略要塞、交通樞紐的遺跡、也留有辛店文化、秦漢文化、唐宋文化的痕跡，特別是在長(zhǎng)期的人類(lèi)活動(dòng)中留存了多樣的文化遺存。據(jù)史料記載，早在遠(yuǎn)古至西漢元狩二年（前121年）前河口為羌戎之地，自元狩二年漢武帝開(kāi)辟西域，派大將軍霍去病統(tǒng)兵西征，兵眾從新城津渡河（考證即現(xiàn)在的咸水村、崗鎮(zhèn)村），由此，河口在西漢元狩二年要納入漢帝國(guó)版圖，到漢昭帝始元六年（前81年），河口屬枝陽(yáng)縣所轄。由于河口地處

中原的農(nóng)耕文化與西域游牧文化的交界地，出于對(duì)羌戎的防御需要，唐代在此地修建莊河堡，史稱(chēng)廣武，元代稱(chēng)莊浪河堡，明清時(shí)稱(chēng)莊河堡。黃河和莊浪河在此交匯，創(chuàng)造了特有的河流文化，是古渡又是古道，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。河口村曾是古絲綢之路的要塞和樞紐之地，也是古唐蕃道（古甘青道）、甘新道的要沖。古莊河堡在明清時(shí)期為重要的碼頭，凡從青海、新疆、河西等地運(yùn)往蘭州的貨物都要途經(jīng)河口渡口，乘坐羊皮筏子運(yùn)往金城。在繁華的商業(yè)發(fā)展中逐步形成了南、北、西三條主街，街面店鋪林立，街頭商賈云集，沿街店鋪以雜貨為主，還有一些煙坊、磨坊、油坊等早期的手工業(yè)作坊，其中的主 古莊河堡在明清時(shí)期為重要的碼頭，凡從青海、新疆、河西等地運(yùn)往蘭州的貨物都要途經(jīng)河口渡口，乘坐羊皮筏子運(yùn)往金城。漫步河口，每一步都踩著一個(gè)故事。隨意推開(kāi)一扇厚重的大門(mén)，房梁上的木雕花鳥(niǎo)，古樸精致的門(mén)飾，偌大的花格窗戶(hù)，考究的用料、精美的雕刻，都讓我過(guò)目難忘。村里人指點(diǎn)著說(shuō)，這里以前是碼頭倉(cāng)庫(kù)，這是河口海關(guān)，這是磨坊、酒坊、煙坊，這是義學(xué)??院內(nèi)的梁柱上刻著形態(tài)豐富的各式圖案，每個(gè)圖案都有含義。比如老鼠吃葡萄寓意多子多孫，蓮花象征著純潔，松柏表示長(zhǎng)壽等。

依山傍水，是古渡又是古道

房梁上的木雕花鳥(niǎo)

古樸精致的門(mén)飾

偌大的花格窗戶(hù)

（二）傳統(tǒng)建筑

河口村現(xiàn)存較為完好的古民居院落39處, 房屋200多間，是我國(guó)明、清時(shí)期西北民居建筑的一個(gè)縮影。從村中心的鐘樓往四個(gè)方向看，村子分為東、西、南、北四條街，方方正正，涇渭分明。從村子存在起，它的格局就像一張棋盤(pán)，留存的古民居如同棋子，錯(cuò)落有致地分布在棋盤(pán)上。至今，依然訴說(shuō)著往日的榮光?！翱戳撕涌诖?，便知道紫禁城什么樣！”村里的老人總是這么自豪地說(shuō)。村里現(xiàn)遺存有古名居、古祠堂、古城墻、古碼頭遺址、碑文石刻、古樹(shù)、四街八巷、四合院、張氏祠堂、清代紗燈等歷史文物，特別是占地1.25平方公里的河口老街區(qū)，作為蘭州現(xiàn)存較為完整的古民居群之一，具有重要的的歷史文化價(jià)值。原古莊河堡，位于現(xiàn)河口村, 此城東西長(zhǎng)300多米，南北寬200多米，按照前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎結(jié)構(gòu)的理念，筑有東西南北四門(mén)，城墻上可行人跑馬、建有炮樓；城內(nèi)建有東西南北四條街，東西街寬8米，南北街寬4米，街心建有鐘鼓樓、臥橋，西街建有功名牌坊、普濟(jì)寺和方神廟，北街建有貞節(jié)牌坊、張氏祠，東門(mén)建有張公

祠，南街建有張公祠和張氏天二三房祠，南門(mén)建有龍王廟、蓮花山建有菩薩廟，東門(mén)外沿莊浪河建有三盤(pán)水磨坊。東西有各類(lèi)門(mén)店20多處，設(shè)旅店、馬車(chē)店10多處，普濟(jì)寺前建有貨運(yùn)碼頭。城內(nèi)民居多為四合院，都是明清式樣的木雕板裝飾，院內(nèi)為前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎結(jié)構(gòu)建房，結(jié)構(gòu)合理，長(zhǎng)幼有序，很是合理。

1、傳統(tǒng)民居

古街兩側(cè)民居主要分三類(lèi)，包括古民居，舊式民居和新式民居。其中古民居多為前店后院式四合院，多為磚木、土木結(jié)構(gòu)，以平房為主，裝飾以民清木板雕為主。舊式民居多為建國(guó)初期建筑，為磚木、土木結(jié)構(gòu)。新式民居建于近幾年，多為磚混結(jié)構(gòu)，主房以二層為主，輔助房屋多為一層。

古民居——多為木土結(jié)構(gòu)，清式木板雕裝飾

——磚木結(jié)構(gòu)

舊民居

新式民居——磚混結(jié)構(gòu)，二層為主

2、河口鐘鼓樓

河口村（街）為了恢復(fù)河口老街的原貌，盤(pán)活河口歷史文化街區(qū)的載體，于2012年，在原鼓樓的遺址上，重新修建起了鼓樓。這座新建的雕梁畫(huà)棟，石鼓抱柱，古色古韻，滄桑厚重的鼓樓，成為了河口老街的一大景觀。這座鼓樓，不僅恢復(fù)還原了100多年前的風(fēng)貌，而且還保持了河口歷史文化街區(qū)的歷史真實(shí)性和文化的延續(xù)性。

古色古香的鐘鼓樓

雕梁畫(huà)棟，文化的傳承

3、張公祠

崇禎十六年冬，李自成部將攻破蘭州，末代肅王朱識(shí)宏的兒子逃到河口村，改名張獻(xiàn)龍。為立下腳跟，張獻(xiàn)龍拜訪張家的族長(zhǎng)，說(shuō)自己要在河口買(mǎi)“一塊牛皮地”。族長(zhǎng)覺(jué)得一張牛皮那么大點(diǎn)地方無(wú)關(guān)緊要，就答應(yīng)了，并立下了契約。不料，張獻(xiàn)龍吩咐家人將牛皮裁成繩條，在河口村中心地段用牛皮繩條圍了一個(gè)大圈，沿圈訂上木樁為界。族長(zhǎng)恍然大悟，卻又不得不服。從此張獻(xiàn)龍?jiān)诤涌诖逶铝烁?/p>

這段故事，完整地記錄在張公祠里。張公祠始建于清朝嘉慶三年，建筑風(fēng)格古樸莊重，前門(mén)正中書(shū)“張公祠”三個(gè)大字，左右側(cè)門(mén)上分別有“木本”、“水源”字樣，意為樹(shù)有根，水有源。

左右側(cè)門(mén)上分別有“木本”、“水源”字樣，意為樹(shù)有根，水有源。

4、磚雕門(mén)樓

清式雕刻的門(mén)樓顯得古樸大方

5、居民門(mén)樓

每家每戶(hù)的門(mén)樓各不相同

（三）生活民俗

1、河口紗燈

從清朝中期開(kāi)始河口村隨著商貿(mào)興旺發(fā)達(dá)，就盛行燈會(huì)。河口花燈會(huì)上有三種彩燈，一種是六角彩燈，一種是家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前懸掛的木質(zhì)框燈，還有一種是用楠木制作的紗燈。楠木做的紗燈四面紗絹上繪有各式各樣的圖案，這種燈可裝可拆，保存方便。河口也不是年年掛燈，父老鄉(xiāng)親們要根據(jù)年景的好壞來(lái)決定。掛燈之前，程序相當(dāng)?shù)膰?yán)謹(jǐn)。要選會(huì)長(zhǎng)，以便主持其事。到了掛燈的年份，一進(jìn)入臘月，人們就忙碌了，先是在街道上栽燈桿，拉線，搭建牌樓，每隔丈許即設(shè)一燈架，這時(shí)并不掛燈。正式掛燈到正月初八以后了，每架掛三盞燈，兩邊掛紗燈，中間掛彩燈。在掛燈的同時(shí)，還要給周?chē)拇彐?zhèn)“發(fā)牌”(送請(qǐng)柬。

觀燈之夜，人們要轉(zhuǎn)燈，這是民間的一種講究，據(jù)說(shuō)轉(zhuǎn)燈后可以消災(zāi)避禍，一年平安幸福。這其中，尤以西門(mén)外普濟(jì)寺內(nèi)的“菩提燈”最為獨(dú)特。當(dāng)這個(gè)外

形像極了菩提樹(shù)，并由400余盞小立燈共同組成的“菩提燈”一起點(diǎn)燃時(shí)，下面 有人緩緩?fù)苿?dòng)旋轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一座火塔，無(wú)數(shù)的燈芯子緩緩落下，絢麗多彩，十分壯觀。此時(shí)，大佛寺和東城門(mén)樓上，也各有一棵“鐵樹(shù)”，在鐵樹(shù)的葉子上置一銅制的立燈，全樹(shù)燃燈108盞。這個(gè)數(shù)字也頗有講究，包括一年有四季，有二十四節(jié)氣，分為七十二候等。

村民家保存完好的楠木制作的紗燈，四面紗絹上繪有各式各樣的圖案

熱鬧的燈會(huì)

2、鐵芯子制作技藝

鐵芯子是皋蘭流傳廣的一種漢族民俗文藝活動(dòng)。

皋蘭的鐵芯子是在清朝時(shí)期由華北地區(qū)來(lái)涼州經(jīng)商的人傳入的，主要活動(dòng)在城市。其特點(diǎn)是設(shè)計(jì)奇巧驚險(xiǎn)，是高層次的活動(dòng)形式。把十二三歲的男女小孩裝扮成某一故事中的人物，分兩層或三層固定在鐵支架上，鐵支架不外露，而是隱藏在戲裝下面，相互連接在一起的，支架根端固定在平臺(tái)上。鐵芯子表達(dá)了漢族皋蘭勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

傳統(tǒng)民俗——鐵芯子表演，是村里每年的大戲

3、新年傳統(tǒng)

貼對(duì)聯(lián)，請(qǐng)門(mén)神，是家家戶(hù)戶(hù)的新年傳統(tǒng)

4、姓氏

河口人九成以上都姓張。但是，當(dāng)?shù)厝藚s分得很清楚，有姓張的張氏，還有姓朱的張氏。而這姓朱的張氏卻是皇族，乃明太祖朱元璋第十四子肅王后人。

（四）村落變遷

“街呈十字店重重，昔日繁華尚有容。水陸碼頭衰去后，商家后代盡從農(nóng)?！绷轺氲囊皇住豆疟ど探帧罚瑢?xiě)的是甘肅省蘭州市西固區(qū)河口村的變遷。河口村市政公用設(shè)施基本健全，有一座水廠 村民自來(lái)水入戶(hù)，排水為明溝排水，無(wú)污水處

理設(shè)施。沿街設(shè)垃圾站點(diǎn)，日產(chǎn)日清，統(tǒng)一由村委會(huì)拉運(yùn)到填埋場(chǎng)進(jìn)行簡(jiǎn)易填埋。街巷主要可以分為：主要街道、次級(jí)街巷、入戶(hù)巷道等三類(lèi)。主要街巷以開(kāi)放式為主，有太陽(yáng)能照明路燈，為瀝青或水泥路，街道自然蜿蜒，視線良好，空間尺度宜人，具有一定的可識(shí)別性，為日常村民活動(dòng)的主要區(qū)域；次級(jí)街巷也多為開(kāi)放式的土路；入戶(hù)巷道為盡端式，空間尺度較為狹窄。三類(lèi)街巷總體延續(xù)了河口村傳統(tǒng)街巷的空間布局。用地劃分較為明確且功能集中，不同

性質(zhì)用地之間干擾較小。居住用地整體保持了一致的傳統(tǒng)風(fēng)貌，體型及色彩基本延續(xù)了傳統(tǒng)狀態(tài)，現(xiàn)存較為完好的傳統(tǒng)民居院落無(wú)論從技術(shù)、藝術(shù)、歷史研究方面都具有較高的價(jià)值。河口村歷史地段的綠地系統(tǒng)結(jié)構(gòu)較為明顯，分為院內(nèi)和院外兩部分，院內(nèi)以居民自主規(guī)劃的花壇、藤架、樹(shù)池為主。院外自然隨機(jī)生長(zhǎng)的灌木和喬木，廣泛分布于各街巷，以黃河岸邊居多。

1958年，除民宅、祠堂外，其他建筑全部拆除。由于歷史久遠(yuǎn)，居民保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)原有院落居民進(jìn)行了翻建，政府保護(hù)力度不大，保護(hù)資金投入少，剩余的民宅、祠堂保存一般，還存在逐漸毀損的危險(xiǎn)。

2013年，河口村恢復(fù)歷史文化街區(qū)項(xiàng)目列入蘭州市華夏文明傳承保護(hù)創(chuàng)新區(qū)項(xiàng)目，村上集資300萬(wàn)元恢復(fù)性整修了道路、古碼頭和黃河堤岸，西固區(qū)政府投資300萬(wàn)元修繕了瀕危古民居。

在村委會(huì)的門(mén)口豎立村落的規(guī)劃圖

政府全力打造，希望河口古村成為隴上民俗一條街（五 變遷的村落，永恒的問(wèn)題

1、居民走訪

在走訪河口村的過(guò)程中，河口村的村民給我留下了深刻的印象。在和村民的對(duì)話中，他們的對(duì)外來(lái)游客的熱情和對(duì)村子未來(lái)的期許是內(nèi)心油然而發(fā)的。我從村民們了解到，政府已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注村落的流逝，并已投資建設(shè)全新的河口村，重樹(shù)河口文化。但是，望眼望去，村子街道旁幾乎都是嶄新的新民居建筑，村里的古民居寥寥可數(shù)，村民們對(duì)于政府的翻新工作也是痛惜卻無(wú)奈的態(tài)度?！罢屡f居，建設(shè)河口古村旅游文化景區(qū)，老人們也無(wú)話可說(shuō)。畢竟，一方面是村子未來(lái)有更好的發(fā)展，一方面，古宅確實(shí)搖搖可危，誰(shuí)不想住上新房子呢？”一位村里的年輕人這樣告訴我。根據(jù)和他的交談中，我更了解到，如今村子里居住的大多為老年人，而像他一樣的年輕人幾乎是一年才回來(lái)一次，所以對(duì)村子的歷史文化的了解也是少之甚少。原本以地為生的生活也都不復(fù)存在了，現(xiàn)在村里的人幾乎都是在外做生意

謀生。老年人或許對(duì)村子有著巨大的熱愛(ài)，但對(duì)于流逝的文化和社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的商業(yè)利益也是無(wú)可奈何。

2、發(fā)展問(wèn)題

經(jīng)過(guò)一天對(duì)于河口村的走訪調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)嶄新與古樸共存的村落在建設(shè)中也存在一些問(wèn)題。

村落的消逝步伐或許是在政府的關(guān)注和建設(shè)中減緩了腳步，但是，政府對(duì)于村落的規(guī)劃有可能會(huì)漸漸走向商業(yè)化的方向。在建設(shè)中或許缺少與村子真正的主人——村民的溝通。重修重建是出于重現(xiàn)村落全貌的好意，但或許過(guò)度一意孤行地以新?lián)Q舊，會(huì)讓真正有歲月意義的文化消失于嶄新的現(xiàn)代文明中。

3、理性思考——我的建議

保護(hù)古村落的意義就是留住消逝的中華文明，如果村落對(duì)原有傳統(tǒng)的古民居大肆拆改，古村落的價(jià)值就受到影響，可能也就失去了它原本的保護(hù)意義。在我看來(lái)，村落的新建設(shè)是一種適當(dāng)折中的方式。一定要讓傳統(tǒng)村落居民保持原始的、陳舊的、已成過(guò)去式的生活方式與生活狀態(tài)并不可取，也不符合人們始終都在向往更美好生活的本性，更不能剝奪農(nóng)村居民自主選擇的權(quán)利。因此，雖然傳統(tǒng)村落有文物建筑，但并不是所有的古民居都是文物。政府可以拿出一種特色民居的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)方案，農(nóng)民按照這種特色翻建自己的新居，改善生活條件，應(yīng)該享受政府補(bǔ)貼。這樣既提高了居民的生活水平，又使傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌得以傳承。

適當(dāng)、溝通、并存，這是我通過(guò)此次調(diào)查研究，認(rèn)為保護(hù)傳統(tǒng)村落的關(guān)鍵詞。也希望在往后的建設(shè)中，能夠真正實(shí)現(xiàn)這樣的平衡，讓我們中國(guó)大地上一個(gè)個(gè)古樸的村落再次熠熠生輝。

參考文獻(xiàn)：中國(guó)傳統(tǒng)村落網(wǎng)——河口村

蘭州晨報(bào)—— 蘭州西固區(qū)河口村擬打造華夏文明傳承示范區(qū)新名片

第二篇：保護(hù)古村落材料作文

“保護(hù)古村落”材料作文范文

【原題回放】。

某驢友在網(wǎng)上發(fā)了幾張偶然發(fā)現(xiàn)的一個(gè)古村落的照片，村子周邊風(fēng)景清幽，建筑雖顯頹態(tài)但仍隱隱透出當(dāng)年的繁華。不少網(wǎng)友急切打聽(tīng)村子的位置，該驢友卻不肯透露，說(shuō)怕來(lái)來(lái)往往的人太多，干擾了當(dāng)?shù)厝说纳?；更怕村子出名后因?yàn)檫^(guò)度開(kāi)發(fā)而破壞了它本來(lái)的面目。

跟帖的網(wǎng)友議論紛紛。有人說(shuō)，這樣的古村落應(yīng)該讓更多的人了解它的價(jià)值。有人說(shuō)，如果缺乏必要的開(kāi)發(fā)性保護(hù)，這些古建筑用不了多久就會(huì)消失。也有人說(shuō)，只有經(jīng)得起時(shí)間的打磨而保留下來(lái)的才有意義，任何刻意的措施都不是辦法。

順其自然，歲月靜好（25+25+10=60）

某驢友上傳了幾張偶然發(fā)現(xiàn)的古村落的照片，卻在網(wǎng)友的追問(wèn)下守口如瓶，不肯透露具體的位置，生怕因過(guò)度開(kāi)發(fā)干擾了當(dāng)?shù)厝说纳睿茐牧舜遄拥谋緛?lái)面目。

讀至此處，不得不欽佩該驢友的良苦用心。他并沒(méi)有因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了一處世外桃源而大肆宣揚(yáng)，而是想得更遠(yuǎn)：如果古村落遭遇過(guò)度開(kāi)發(fā)，那么其原有的寧?kù)o祥和會(huì)不會(huì)從此“一去而不復(fù)返”？

不要認(rèn)為這是危言聳聽(tīng)，我們身邊有太多太多這樣的例子。曾經(jīng)的鳳凰，是沈從文魂?duì)繅?mèng)繞的寧?kù)o邊城。河兩岸的吊腳樓靜靜佇立，人們?nèi)齼蓛勺跇?shù)下。然而近些年，過(guò)度的開(kāi)發(fā)與商業(yè)化使得游客變得越來(lái)越多，人聲鼎沸，熙熙攘攘間流轉(zhuǎn)的是金錢(qián)、利益與算計(jì)。人們開(kāi)始為利而來(lái)，為益而往，為票價(jià)爭(zhēng)吵不休，為交易爾虞我詐，小城再不復(fù)當(dāng)年純樸模樣。過(guò)度開(kāi)發(fā)的九寨溝，一日接待數(shù)萬(wàn)游客的故宮，難道真的得到應(yīng)有的保護(hù)了嗎？反觀這個(gè)寧?kù)o的古村落，誰(shuí)又能保證，這個(gè)村莊不會(huì)因?yàn)殚_(kāi)發(fā)變成下一個(gè)鳳凰？

筱敏曾在《捕蝶者》中追問(wèn)：“什么是真正的美麗？是被做成標(biāo)本名揚(yáng)天下，還是默默損耗掉美麗終老山林？”其實(shí)，不用太多刻意為之的保護(hù)，順其自然未嘗不是一種保護(hù)手段。順其自然，保護(hù)的是一種原生態(tài)。頹態(tài)的建筑上記錄的是歲月的變遷和滄桑，為何還要去做那重繪重彩，翻舊為新的畫(huà)蛇添足之舉？順其自然保護(hù)的是看不見(jiàn)的人文情懷。就讓這些在村落中世代生活的人們，守住那一壺釅茶，在香氣氤氳中慢節(jié)奏地生活，花開(kāi)花落，遠(yuǎn)離喧囂，一世安然，歲月靜好。

那些古老的建筑在村落中靜靜佇立，遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會(huì)的物欲橫流、燈紅酒綠。沒(méi)有外部的干擾，或許才是讓它長(zhǎng)久留存本來(lái)面目的最好方法。順其自然吧，讓這份寧?kù)o祥和永存，讓它從古至今，都保留它原本最初的模樣。

一輪明月度你至春秋（22+25+10=57）

誰(shuí)不向往古樸滄桑的村落？而又有誰(shuí)讀得出舊樓飛檐下走過(guò)的各朝各代？誰(shuí)不喜歡綿長(zhǎng)悠然的青石板路？而又有誰(shuí)想得到古道驛站里纏綿的分合，悠久的興衰？

現(xiàn)代國(guó)人，不是不懂得應(yīng)該保護(hù)古跡，而是肚子里少了幾捧汨羅河里屈原的淚水，少了幾缸書(shū)寫(xiě)華夏春秋的王羲之的墨汁。

少了應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，你拿什么來(lái)保護(hù)老祖宗留下的財(cái)富？將這些古跡，交給一個(gè)國(guó)學(xué)門(mén)外漢來(lái)保護(hù)來(lái)發(fā)展？豈不謬哉！

我想起我曾游歷古城荊州，那是古時(shí)軍事要塞兼魚(yú)米之鄉(xiāng)，更是一個(gè)人杰地靈之地?，F(xiàn)如今的荊州，重修圍墻，雄偉而森嚴(yán)，再現(xiàn)古都之風(fēng)。然而，城墻角下一隅，雖赫然立一牌坊道“張居正故居”，其實(shí)質(zhì)卻冷冷清清，空無(wú)一物。同行者不時(shí)嬉皮笑臉地催促“走吧走吧，不就是一個(gè)破房子嗎？”

仿佛已經(jīng)看到：紅蓼青荇，游鳥(niǎo)飛魚(yú)，矮小屋舍桑竹環(huán)繞，黃發(fā)垂髫愉悅安詳。還有三五游人與主人家熱情嬉笑??

心懷對(duì)歷史的敬畏（23+23+9=55）

一片竹林，一泉水流，一抹夕陽(yáng)，一個(gè)古村。歷史留了這些給我們。對(duì)于留下來(lái)的，是歷史的饋贈(zèng)。但消失了的，是自然的規(guī)律。

想起賈島的“推敲”，忽然好想造訪那扇門(mén)，在月夜下感受“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”。但似乎歷史沒(méi)有給我這個(gè)機(jī)會(huì)，那個(gè)地方早就隨著朝代的更替湮沒(méi)在歷史的紅塵里了。留給我們的只是一個(gè)美好的聯(lián)想。

但或許，這樣才是好的，若那個(gè)地方還存在著，怕是就算多次翻修如今也只是殘破的不堪了吧。見(jiàn)到這樣的殘?jiān)鞘自?shī)也不免染上悲愴的色彩，沒(méi)有任何事物經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗刷還能繁華依舊。

無(wú)論是留了下來(lái)的，還是消失了的，這只是天道運(yùn)行的一個(gè)變化，從出現(xiàn)到消失，從消失再出現(xiàn)，經(jīng)歷著繁華與衰落。

留下的古村落，是存在了見(jiàn)證了歷史的事物，從它出現(xiàn)到繁華到衰落，記下了每一刻，但無(wú)論它如今是如何的衰敗，那只是歷史的痕跡、歷史的雕刻，無(wú)論是岳陽(yáng)樓，亦或是黃鶴樓，存在了千年，屹立不倒，我們只是站在上面，凝望江面，感受“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”。它們存在著，見(jiàn)證著，等待著消失和新的出現(xiàn)。改變歷史，強(qiáng)行留下它們，卻早已不是原來(lái)的它們。

有人說(shuō)：“只有經(jīng)得起時(shí)間的打磨才有意義。”只有經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)才存在得有價(jià)值。我寧愿撫摸破舊的古長(zhǎng)城，也不愿在新修的長(zhǎng)城上耀武揚(yáng)威。因?yàn)樗缫巡皇悄莻€(gè)真正的歷史。開(kāi)發(fā)過(guò)的古村落，也絕不是當(dāng)初那個(gè)山青水秀，有著滄桑之感的它了。當(dāng)它變得現(xiàn)代化時(shí)，它已經(jīng)消失了。真正的它只有原本的它。

我們對(duì)待歷史，對(duì)待遺留下來(lái)的一切，要保持敬畏的心，就算會(huì)消失，也不該強(qiáng)行留下。消失也只是歷史的規(guī)律與進(jìn)程。我們不必要去干擾這一切。

該消失還是存在，不該由我們決定，而是，時(shí)間。是歷史。因?yàn)?，就連我們，也都只是歷史上的一筆而已。

我們應(yīng)該在它消失之前，感受滄涼的繁華，悲傷的意韻。這是歷史的感覺(jué)，是歷史的痕跡。驢友發(fā)現(xiàn)的古村落，就讓它在我們的注視中，如同遲暮的老人，緩緩消失，不舍但卻也無(wú)可奈何，消失只是歷史一個(gè)微小的步伐。

不做改變，心懷敬畏。

別去打擾古老的美好（58分）

想象一下，蘇子與客泛舟，卻發(fā)現(xiàn)赤壁景區(qū)要排隊(duì)買(mǎi)票；孟浩然登上岳陽(yáng)樓，耳邊充斥著“照相十元一張”的叫賣(mài)聲；毛主席因人多擁擠而感慨：不排隊(duì)，非好漢。好像有一種美好煙消云散，有一種意境灰飛煙滅。

是啊，本意在探尋美好的游客們反而破壞了這種美好，本是保護(hù)古老的景區(qū)建設(shè)仿佛貶低了這些古老。余秋雨的文化之旅有“苦”，苦于風(fēng)景在，文化不在；苦于物是人是情已非。珍珠亦須時(shí)間的洗禮方能閃耀蚌胎，所有古老的美好也亟需我們用“心”呵護(hù)，而非用腳步來(lái)打擾。

中國(guó)有一對(duì)伉儷，他們愛(ài)古建筑，卻更惜古建筑；他們記錄古建筑，卻為了保其完整而放棄部分記錄工作。他們就是梁思成與林徽因。在日軍開(kāi)戰(zhàn)前，二人為古建筑群而心憂(yōu)不已，曾給每一鄉(xiāng)縣發(fā)

不要刻意措施，自覺(jué)自發(fā)的珍視愛(ài)護(hù)，整個(gè)社會(huì)樹(shù)立一種保護(hù)傳統(tǒng)的共識(shí)，這是一種民族自覺(jué)，更是一份民族自信。

擁抱傳統(tǒng)，才能走向未來(lái)。保護(hù)，更是責(zé)任。

必要的開(kāi)發(fā)才是保護(hù)之道（23+23+9=55）

偶然發(fā)現(xiàn)的古村落的照片卻引起了網(wǎng)友對(duì)古建筑需開(kāi)發(fā)還是讓其自然保持現(xiàn)狀的熱議。我認(rèn)為，必要的開(kāi)發(fā)保護(hù)才是最好保護(hù)文化的做法。

必要的開(kāi)發(fā)性保護(hù)不是在景區(qū)內(nèi)建立“吸金工具”，而是建造一些基本設(shè)施，其側(cè)重點(diǎn)在于保護(hù)，賺錢(qián)不是我們的目的。大堡礁上某一著名島嶼綠島，其自然風(fēng)景令所有游客稱(chēng)贊。在島上，通過(guò)樹(shù)林的只有游客踏出的小路，旁邊隨時(shí)可見(jiàn)被刮倒的樹(shù)木。開(kāi)發(fā)商在島上只建了幾間飲品店、租用器具店和洗手間。在我看來(lái)，這正是開(kāi)發(fā)性保護(hù)的體現(xiàn)。少量的商家意味著生產(chǎn)垃圾的減少，這既可滿(mǎn)足游客的基本需求，又保護(hù)了環(huán)境，令游客享受了原始的美。相比國(guó)內(nèi)海南島，多年的開(kāi)發(fā)已讓淳樸的風(fēng)光不見(jiàn)蹤影，每天產(chǎn)生的幾噸垃圾也讓人感到震驚。因此，開(kāi)發(fā)性保護(hù)對(duì)古村落來(lái)講是有必要的，這既保護(hù)了古村莊，也向游客展示了它的美麗。

再者，必要的開(kāi)發(fā)保護(hù)并不會(huì)干擾當(dāng)?shù)厣?，而是?duì)他們生活的改善。古村落的“古”不僅體現(xiàn)在其悠久的歷史，也是說(shuō)明了其落于現(xiàn)代的生活水平。就如邊遠(yuǎn)山區(qū)的風(fēng)景區(qū)里，不時(shí)會(huì)有附近農(nóng)家過(guò)來(lái)賺些零錢(qián)。倘若對(duì)古村落進(jìn)行適度開(kāi)發(fā)保護(hù)，那么村民的生活也可得到一定的改善。他們和我們一樣，有權(quán)利享受社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的便利，有權(quán)利過(guò)上更好的生活，為什么要讓他們一輩子按照原有的方式生活？

況且，只有經(jīng)得起時(shí)間的打磨而保留下來(lái)的才有意義嗎？我倒不這樣認(rèn)為。任何留傳下來(lái)的建筑、文化都有其獨(dú)特的意義。他們經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、歲月的沖刷才能保存下來(lái)，但這意味著它還能抵抗住現(xiàn)代的“沖擊”嗎？難道我們不去干擾大熊貓的生活，他們就能很好地繁衍生活嗎？難道我們不去保護(hù)那春綠地大鼓技藝、少數(shù)民族的舞蹈，它們還能保留到下一代？難道我們不去維護(hù)古建筑，它就會(huì)完好無(wú)損嗎？這些都是有著文化意義的事物。不是所有有意義的古村落都經(jīng)得起古村落的打磨，在如今變化迅猛的時(shí)代，我們更應(yīng)該對(duì)古村落、古文化進(jìn)行必要性的保護(hù)。

開(kāi)發(fā)，只是為了更好的保護(hù)，刻意的措施才能讓村落傳承下去，讓文化傳承下去。

日取其半，萬(wàn)世不竭（得分：57）

村落散在清幽處，隱隱繁華羨世人。在科技大行其道的時(shí)代，我們不難理解一位“偶遇”古村落的驢友堅(jiān)持不透露村子位置的心情。驢友怕，怕什么？他害怕的是紛至沓來(lái)的游客與破壞。網(wǎng)友議，議什么？他們議論的是好村子就該讓世人的眼光看到，讓更多人就機(jī)會(huì)了解它的價(jià)值。古語(yǔ)有言，何以使事物長(zhǎng)久立于世？當(dāng)日取其半，方能萬(wàn)世不竭。開(kāi)發(fā)，但把握尺度。觀賞，但克制態(tài)度。

何為尺，何為度？鳳凰古城徹夜的狂歡，江南烏鎮(zhèn)滿(mǎn)目的垃圾，便是尺度失衡的扼腕力證。再來(lái)看看祖國(guó)大江南北有多少錦繡河山，正在忍受數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的觀光客的踩踏？顯然，這樣的開(kāi)發(fā)無(wú)異于毀滅。一時(shí)的財(cái)源滾滾，難換長(zhǎng)足的利益。早些年，羊城廣州的騎樓開(kāi)發(fā)問(wèn)題，歸根到底是街坊鄰里對(duì)舊時(shí)綿延記憶的不舍，對(duì)開(kāi)發(fā)商將毀心中珍貴寶藏的擔(dān)憂(yōu)。然而，完全不開(kāi)發(fā)真的就是每個(gè)人的夙愿嗎？恐怕作為一位老市民，打心底里還是懷有歷史建筑應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大的希冀的吧！因此，開(kāi)發(fā)的相關(guān)負(fù)責(zé)人就必須肩負(fù)上所有市民的囑托與時(shí)代發(fā)展的要求，心中恒有一把尺，丈量金銀與后世。放之于天下亦如此。只有清醒的可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)，古村、古城乃至全天下來(lái)自歷史長(zhǎng)河的臻禮才有機(jī)會(huì)“可遞三世而至萬(wàn)世”，世世代代閃耀蘊(yùn)含豐富價(jià)值的光芒。

也許有人要說(shuō)，哎呀呀，不開(kāi)發(fā)不就得了唄，哪來(lái)這么多事兒呢？龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)過(guò)，倘若經(jīng)濟(jì)的高速與國(guó)家的崛起是一只高飛的風(fēng)箏，那么對(duì)歷史綿延的記憶便是手中緊握著的線。文人墨客常嘆今之眾人不懂古，實(shí)是人生一大悲。靜靜的村落，是時(shí)間的巨制，是光陰的訴說(shuō)。“國(guó)人不懂古”的病癥，須由古村古鎮(zhèn)來(lái)治愈。因此，游人的觀賞對(duì)于游人自身而言，便顯得萬(wàn)分重要。與開(kāi)發(fā)同理，倘若觀光者的造訪是不文明現(xiàn)象的起始，那么觀賞對(duì)于全體國(guó)民而言，便喪失了一切寶貴的意義。游人須知游覽是心靈的洗滌，而非古物的污染。只有天下游客都吃透觀賞的克制，真正的開(kāi)發(fā)才有必要的意義。

日取其半，便是要所有人今生今生今世，萬(wàn)代萬(wàn)世都領(lǐng)悟尺度的內(nèi)涵。為歷史古村留一份寧?kù)o、一點(diǎn)空間，讓它能永世愉悅地呼吸。萬(wàn)世不竭，是對(duì)古鎮(zhèn)命運(yùn)的記載。辯證看待開(kāi)發(fā)、觀賞與古鎮(zhèn)，方能有益于個(gè)人和社會(huì)，利于家國(guó)乃至未來(lái)。

讓古村落在寧?kù)o中擁抱自然（得分：56）

很多時(shí)候，一些古老的村落文明，是經(jīng)不起人們用閃光燈對(duì)她進(jìn)行一次又一次曝光和宣揚(yáng)的。她是那么典雅而又脆弱。一旦遭受了過(guò)多的關(guān)注，那只會(huì)讓她走向崩潰。

現(xiàn)代的城市人，厭倦了市里單調(diào)乏味的煙塵，總是想著要去哪個(gè)山里小村住上那么一年半載。偶爾的小人群的分散性去“探索古村落”也像是那么一回事兒，但是人從來(lái)都是忍受不了孤獨(dú)的。一通可悲的電話，一條罪惡的朋友圈，都會(huì)讓大批量的人們涌入到那小巧精致的古村落里。人們帶去的城市的煙塵給那里清透的空氣堵上了一面面厚重的灰墻，電子設(shè)備上強(qiáng)烈的閃光燈剝開(kāi)了古村落脆弱的外皮，喧鬧的城市氛圍會(huì)劃破那里的僅存的一絲空靈。有的人會(huì)打趣道，她的靈魂不是還在嗎？可是，沒(méi)有了堅(jiān)實(shí)的外軀去保護(hù)那沉重的靈魂，那最終也只會(huì)走向魂飛魄散。驢友偶然發(fā)現(xiàn)的古村落，被網(wǎng)友們四處打聽(tīng)。人們只想著自己的快樂(lè)，卻不去考慮那輕薄的土地承受不住那沉重的步伐。驢友很細(xì)心，他站在了當(dāng)?shù)卮迕衽c村落的角度去考慮：終究是還他一個(gè)寧?kù)o罷。

但人從來(lái)是安靜不下來(lái)的。網(wǎng)友們?cè)谙旅孀h論紛紛道，人們?nèi)サ侥抢锊拍芰私馄鋬r(jià)值，對(duì)她進(jìn)行保護(hù)讓她傳承下來(lái)。這樣的思考總歸是有點(diǎn)想法的，但這真的會(huì)準(zhǔn)確無(wú)誤地實(shí)施嗎？而且，也并不是人人都能有這樣高的思想覺(jué)悟的。一群人去到，只有那么零星幾人有這樣的雄心壯志，力量上就已經(jīng)輸了，更不用談什么精神支持物質(zhì)支持了。人是很容易被帶跑的，人人都在舉起手機(jī)的時(shí)候，你終究也是會(huì)毫不猶豫地將鏡頭對(duì)準(zhǔn)自己。這么重大的保護(hù)性工程，不應(yīng)由個(gè)人攜著，而是要交付給政府才行。沒(méi)有物質(zhì)支持，而且是強(qiáng)大的，那說(shuō)到底一切也只終究是空談浮想罷。

也許沒(méi)有定期的保護(hù)修補(bǔ)，有一天這些古村落終會(huì)轟然倒下，但是她是幸福的，因?yàn)樗且宰蠲雷顑?yōu)雅的姿態(tài)走向了衰老。她有把自己的精神與意識(shí)好好地傳遞給生活在那里的人民，而人民也必將銘記于心且世代相傳。這種死，是不一樣的。她不是被殘忍的侵害破壞而走向滅亡，而是將自身的光輝一絲不存地分享給了山川土地，人魚(yú)鳥(niǎo)獸，這是寧?kù)o中的重生。

愛(ài)不是自私的占有，而是祈求對(duì)方能夠幸福。真心愛(ài)著這可愛(ài)而又脆弱的古村落的話，那就請(qǐng)看著她在寧?kù)o中擁抱自然吧。

有多少古村可以重來(lái)（得分：55.5）

一面是“不足為外人道”的迂回保守，一面是獵奇心態(tài)驅(qū)使的迫切探詢(xún)。兩方對(duì)古村開(kāi)發(fā)與否的熱烈討論，雜燴了各種利益沖突。

真正的土地傳承者去哪兒了？曾看過(guò)一個(gè)生活在鼓浪嶼的孩子寫(xiě)的一篇名為《請(qǐng)別踩臟了我的放學(xué)路》的文章：在車(chē)水馬龍的小鎮(zhèn)上，游客們毫無(wú)敬意的嬉笑已玷污了歷史傷痕的莊重。這又何止在中原？猶記得站在新疆禾木草原上，曾于字里行間中獲得的淳樸的美好早已湮沒(méi)在各式各樣的商鋪、飯店里，游牧民族的氈房里竟已炒出了“中原味道”。這怎能不是對(duì)歷史、對(duì)土地的踐踏？

讓那些也許未被發(fā)現(xiàn)，或只為有心人所知的村落靜靜地生活吧。如王安石所言“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉?！保挥姓嬲私馇以敢鈱ふ业娜瞬抛阋猿休d歷史的饋贈(zèng)，也才能夠懂得尊重當(dāng)?shù)厝搜永m(xù)至今的生活之道。

依稀記得曾于一深巷中見(jiàn)到的場(chǎng)景：一位婦人在霧氣繚繞的院中抱著一位孩子，神情安詳，那是不被打擾的美好。

保護(hù)古村需靜水流深（23+23+9=55）

面對(duì)驢友拒絕透露古村落位置的行為，有的網(wǎng)友支持其“放任自然”的態(tài)度，認(rèn)為刻意措施不過(guò)狗尾續(xù)貂；有的網(wǎng)友卻認(rèn)為應(yīng)讓更多人了解其價(jià)值，或是保護(hù)性開(kāi)發(fā)，否則古村便會(huì)淪為“廢池喬木”，永無(wú)人知。

不由得想起馮驥才對(duì)古跡的態(tài)度：《請(qǐng)不要遺址公園化》。我又何嘗不歆羨亞特農(nóng)神廟的殘?jiān)T起千年希臘的遐想，然而，面對(duì)正在遠(yuǎn)離的古村，我更愿意以靜水流深滋潤(rùn)保養(yǎng)它，又使它能為世人所知。

其實(shí)，保護(hù)古村并非僅有“公園化”或“放任自然”兩種極端，靜水流深本身就是中庸態(tài)度，旨在運(yùn)用現(xiàn)代手段保護(hù)并保存其古代的精魂，這才是“開(kāi)發(fā)性”保護(hù)。因?yàn)椤肮珗@式”開(kāi)發(fā)，只會(huì)使其淪為一塊招牌，一處“古代氣息的市場(chǎng)”；而“放任自然”，任其由時(shí)間打磨，便只剩一地殘?jiān)?，任人懷想?yún)s只抓住虛無(wú)的碎屑。

任何一個(gè)時(shí)代，都不能讓古典缺席。當(dāng)時(shí)間在它身上宛轉(zhuǎn)千年，它便不再是一處居所，而是一串開(kāi)啟過(guò)往的秘密。古村落的意義便在于定格這過(guò)往，讓行走其間的人聽(tīng)聞其間的故事：來(lái)往的車(chē)水馬龍，深幽的弄堂小巷，慢悠的步伐與時(shí)光??它蘊(yùn)藏著現(xiàn)代化中遺失的珍貴，值得我們追尋與品味。

這才是我們是我們?yōu)楹涡枰o水流深將它潤(rùn)養(yǎng)。又引馮驥才先生所言：永恒的敵人是時(shí)間。時(shí)間來(lái)去空空，卻轟然間使這古典永逝。面對(duì)黍離之悲，固然是一份已逝古典的大禮，但我們卻再也尋不見(jiàn)一絲一毫他的痕跡。而進(jìn)人探訪古村，只要的不是她的背影，而是她仍活著，向我們娓娓道來(lái)。

若大張旗鼓地保護(hù)呢？我想起珠海的“圓明園”、北京的南鑼鼓巷，商業(yè)浪潮固然使其青春煥發(fā)，但早已剩下一副皮肉，真正的精華早已隨著永逝的靜水，漸行漸遠(yuǎn)，所謂“過(guò)往”的經(jīng)線緯線，條條崩裂，唯余淚痕。

馬爾克斯寫(xiě)道：過(guò)去都是假的，回憶是毫無(wú)盡頭的路。而古村落卻向我們張開(kāi)回憶的入口，觸摸真實(shí)的過(guò)往。它是永不可失的寶藏，存放人的心靈。

而保護(hù)這份傳承的珍寶，靜水流深才是正途。曾有人如是評(píng)論古跡：人們喜愛(ài)的并非破碎瓦片的本身，或是它的故事，而是人們加在它身上的臆想。而我們的古村落，若沒(méi)有得到靜水流深地保護(hù)，不也淪為承載臆想的破碎瓦片嗎？

古村之殤（22+23+9=54）

驢友不肯透露古村位置令人惋惜，但同時(shí)卻也折射出另一個(gè)深刻尖銳的事實(shí)——害怕村子出名后因?yàn)檫^(guò)度開(kāi)發(fā)而破壞了本來(lái)的面目。

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第三篇：古村落保護(hù)條例

古村落保護(hù)條例

第三章 保護(hù)和利用

第十五條 對(duì)古村落應(yīng)當(dāng)實(shí)行整體保護(hù)，保持和延續(xù)其傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌，不得改變與其相互依存的自然景觀和環(huán)境。

古村落保護(hù)規(guī)劃保護(hù)范圍內(nèi)的土地利用和各項(xiàng)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)符合古村落保護(hù)規(guī)劃的要求。古村落所在地鎮(zhèn)人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，按照古村落保護(hù)規(guī)劃，完善古村落的基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施，改善居住環(huán)境。

第十六條 禁止在古村落重點(diǎn)保護(hù)區(qū)內(nèi)新建、擴(kuò)建與古村落保護(hù)無(wú)關(guān)的建（構(gòu)）筑物。但是，新建、擴(kuò)建必要的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施除外。

公路、鐵路、高壓電力線路、輸油管線、燃?xì)飧删€管道不得穿越歷史文化街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村核心保護(hù)范圍；已經(jīng)建設(shè)的，應(yīng)當(dāng)按照保護(hù)規(guī)劃逐步遷出。（浙江）

在古村落重點(diǎn)保護(hù)區(qū)內(nèi)翻建、改建、修繕?lè)课?，裝飾、裝修建（構(gòu)）筑物，設(shè)置標(biāo)識(shí)、臨街廣告等，應(yīng)當(dāng)符合古村落保護(hù)規(guī)劃要求，并報(bào)規(guī)劃等有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)。在歷史文化街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村保護(hù)范圍內(nèi)新建、擴(kuò)建基礎(chǔ)設(shè)施以及進(jìn)行綠化配置的，應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家和省有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范。確因保護(hù)需要，無(wú)法按照標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范新建、擴(kuò)建基礎(chǔ)設(shè)施以及進(jìn)行綠化配置的，由城市、縣人民政府城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門(mén)會(huì)同相關(guān)主管部門(mén)制訂相應(yīng)的保障方案，明確相關(guān)布局、措施等。

在歷史文化街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村保護(hù)范圍內(nèi)改建、翻建建筑物，因保持或者恢復(fù)其傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌的需要，難以符合相關(guān)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的，在不突破原有建筑基底、建筑高度和建筑面積且不減少相鄰居住建筑原有日照時(shí)間的前提下，可以辦理規(guī)劃許可手續(xù)。（浙江）

第十七條 經(jīng)規(guī)劃等有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)，在古村落風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)內(nèi)新建、翻建、改建、擴(kuò)建房屋的，其色調(diào)、體量、高度、形式等應(yīng)當(dāng)符合整體風(fēng)貌要求，并保證古村落重點(diǎn)保護(hù)區(qū)輪廓線和主要視線走廊不受影響。

第十八條 鎮(zhèn)人民政府應(yīng)當(dāng)組織村民委員會(huì)對(duì)古村落內(nèi)有損毀危險(xiǎn)的古建筑進(jìn)行普查登記，并將普查登記結(jié)果報(bào)文化部門(mén)。

文化部門(mén)應(yīng)當(dāng)會(huì)同規(guī)劃、建設(shè)部門(mén)根據(jù)普查登記結(jié)果，組織編制古建筑搶救修繕計(jì)劃，并報(bào)本級(jí)人民政府批準(zhǔn)。

第十九條 市、縣級(jí)市（區(qū)）人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)古村落保護(hù)規(guī)劃和古建筑搶救修繕計(jì)劃，按照一定比例安排落實(shí)古建筑搶救修繕資金和古村落日常保護(hù)經(jīng)費(fèi)，列入各級(jí)財(cái)政預(yù)算。

市、縣級(jí)市（區(qū)）人民政府應(yīng)當(dāng)建立古村落保護(hù)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，并重點(diǎn)支持和推動(dòng)任務(wù)較重的鎮(zhèn)、村的古村落保護(hù)工作。

古村落保護(hù)經(jīng)費(fèi)應(yīng)當(dāng)專(zhuān)款專(zhuān)用。審計(jì)、監(jiān)察等部門(mén)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)監(jiān)督。第二十條 縣級(jí)市（區(qū)）、鎮(zhèn)人民政府可以設(shè)立國(guó)有獨(dú)資公司、國(guó)有資本控股公司，或者古村落所在地的村集體經(jīng)濟(jì)組織設(shè)立的集體控股公司，具體參與古村落保護(hù)和利用。

古村落的居民可以以其所有的古建筑、房屋、資金等入股參與古村落保護(hù)和利用。鼓勵(lì)其他單位和個(gè)人采用出資、捐資、捐贈(zèng)、設(shè)立基金或者租用古建筑等方式參與古村落保護(hù)和利用。

第二十一條 古村落所在地鎮(zhèn)人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)古村落保護(hù)規(guī)劃和古建筑搶救修繕計(jì)劃，制定古村落保護(hù)具體實(shí)施方案，按時(shí)完成古村落風(fēng)貌整治和古建筑搶救修繕工作。古村落風(fēng)貌整治方案應(yīng)當(dāng)報(bào)規(guī)劃部門(mén)批準(zhǔn)后實(shí)施。古建筑搶救修繕應(yīng)當(dāng)符合文物、古建筑保護(hù)有關(guān)法律、法規(guī)的要求。

古村落風(fēng)貌整治和古建筑搶救修繕工作完成后，由規(guī)劃、文化部門(mén)分別組織驗(yàn)收。第二十二條 古建筑保護(hù)管理責(zé)任人自籌資金修繕古建筑的，市、縣級(jí)市（區(qū)）人民政府應(yīng)當(dāng)參照市區(qū)古建筑搶修貸款貼息和獎(jiǎng)勵(lì)辦法給予貸款貼息、獎(jiǎng)勵(lì)，或者按照文物維修和保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)使用管理辦法的規(guī)定給予補(bǔ)助。

第二十三條 古村落內(nèi)的古建筑、房屋的集體土地使用權(quán)可以通過(guò)保留集體建設(shè)用地性質(zhì)的方式流轉(zhuǎn)；或者將集體土地征收為國(guó)有后依法出讓?zhuān)恋爻鲎屖找鎸?zhuān)項(xiàng)用于古村落保護(hù)。

政府可以通過(guò)貨幣補(bǔ)償或者產(chǎn)權(quán)置換的方式收購(gòu)古村落內(nèi)的古建筑、房屋的產(chǎn)權(quán)。古建筑、房屋原住戶(hù)符合宅基地安置條件的，各地根據(jù)實(shí)際，可以安排宅基地建房。

市人民政府應(yīng)當(dāng)自本條例公布之日起一年內(nèi)，制定古村落內(nèi)的古建筑價(jià)格評(píng)估辦法。第二十四條 對(duì)非古村落內(nèi)尚存的零星古建筑，經(jīng)文化部門(mén)同意，并報(bào)規(guī)劃部門(mén)批準(zhǔn)后，可以遷移到古村落中實(shí)施保護(hù)。

村民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)收集、保護(hù)已經(jīng)坍塌、散落的古建筑的構(gòu)件，用于古建筑的修繕。第二十五條 市公安機(jī)關(guān)消防機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)會(huì)同規(guī)劃、文化、建設(shè)等部門(mén)，自本條例公布之日起一年內(nèi)制定古村落消防安全管理規(guī)定和技術(shù)規(guī)范。

鎮(zhèn)人民政府應(yīng)當(dāng)制定古村落防火安全保障方案并組織實(shí)施。方案應(yīng)當(dāng)報(bào)公安機(jī)關(guān)消防機(jī)構(gòu)備案。

第二十六條 鎮(zhèn)人民政府應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌規(guī)劃古村落內(nèi)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

村民委員會(huì)和村集體經(jīng)濟(jì)組織應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)古村落內(nèi)居民的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)和管理。

鼓勵(lì)古村落居民在古村落內(nèi)居住，參與古村落內(nèi)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，合理享有古村落保護(hù)開(kāi)發(fā)收益。

鼓勵(lì)利用古村落發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)手工業(yè)，適度發(fā)展旅游業(yè)。

第二十七條 鼓勵(lì)金融管理機(jī)構(gòu)制定融資優(yōu)惠政策，對(duì)古村落保護(hù)項(xiàng)目提供信貸支持。古建筑可以依法作為資產(chǎn)向銀行抵押貸款。

第二十八條 規(guī)劃部門(mén)應(yīng)當(dāng)會(huì)同文化、建設(shè)等部門(mén)建立古村落動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)信息系統(tǒng)，對(duì)古村落的保護(hù)狀況和規(guī)劃實(shí)施進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)，并對(duì)古村落保護(hù)利用情況進(jìn)行評(píng)估。動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、評(píng)估意見(jiàn)納入領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系，作為考核和評(píng)比的重要依據(jù)。

經(jīng)動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、評(píng)估認(rèn)定，因保護(hù)工作不力造成古村落資源破壞的，規(guī)劃等主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)及時(shí)提出警告；因開(kāi)發(fā)利用造成古建筑和傳統(tǒng)風(fēng)貌、格局破壞性影響的，規(guī)劃等主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)發(fā)出瀕危警示。

第二十九條 建立古村落保護(hù)監(jiān)督員制度。古村落所在地村民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)聘請(qǐng)古村落保護(hù)專(zhuān)家、居民任監(jiān)督員。

鼓勵(lì)建立古村落保護(hù)專(zhuān)業(yè)志愿者服務(wù)隊(duì)伍，引導(dǎo)公眾參與古村落保護(hù)和宣傳工作。第三十條 市、縣級(jí)市（區(qū)）和鎮(zhèn)人民政府應(yīng)當(dāng)每年對(duì)古村落保護(hù)工作情況進(jìn)行檢查，并定期分別向市、縣級(jí)市（區(qū)）人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、鎮(zhèn)人民代表大會(huì)報(bào)告，接受監(jiān)督。

《云南省歷史文化名城名鎮(zhèn)名村名街保護(hù)條例》

第二十二條歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村、名街所在地縣級(jí)人民政府規(guī)劃（建設(shè)）行政主管部門(mén)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)保護(hù)規(guī)劃，在核心保護(hù)區(qū)的主要出入口設(shè)立統(tǒng)一的標(biāo)志牌，標(biāo)明保護(hù)范圍。保護(hù)標(biāo)志應(yīng)當(dāng)在保護(hù)規(guī)劃批準(zhǔn)后三個(gè)月內(nèi)設(shè)置完畢。（浙江）

任何單位和個(gè)人不得擅自設(shè)置、移動(dòng)、涂改或者損毀標(biāo)志牌。

第二十三條歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村、名街所在地縣級(jí)人民政府規(guī)劃（建設(shè)）、文物行政主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)對(duì)保護(hù)區(qū)內(nèi)的建筑物、構(gòu)筑物進(jìn)行全面調(diào)查，對(duì)重要的建筑物、構(gòu)筑物建立檔案，檔案應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容：

（一）建筑物、構(gòu)筑物的有關(guān)技術(shù)資料；

（二）建筑物、構(gòu)筑物的使用現(xiàn)狀和權(quán)屬變化情況；

（三）修繕、裝飾裝修形成的文字、圖紙、圖片、影像等資料；

（四）規(guī)劃、測(cè)繪信息記錄和相關(guān)資料。

第二十四條對(duì)確定保護(hù)的建筑物、構(gòu)筑物或者其他設(shè)施，使用人有保持原樣和安全的義務(wù)，在修繕和改建時(shí)不得影響其傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌，其設(shè)計(jì)方案應(yīng)當(dāng)征得所在地規(guī)劃（建設(shè)）行政主管部門(mén)的同意，涉及到文物保護(hù)單位的，還應(yīng)當(dāng)征得所在地文物行政主管部門(mén)的同意。

第二十五條在國(guó)家級(jí)歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村保護(hù)范圍內(nèi)，拆除確定保護(hù)的建筑物、構(gòu)筑物或者其他設(shè)施的，應(yīng)當(dāng)由州（市）規(guī)劃（建設(shè)）行政主管部門(mén)審核后，報(bào)省建設(shè)行政主管部門(mén)審批，并報(bào)國(guó)務(wù)院建設(shè)行政主管部門(mén)備案后，依法辦理相關(guān)手續(xù)。

在省級(jí)歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村、名街保護(hù)范圍內(nèi)，拆除確定保護(hù)的建筑物、構(gòu)筑物或者其他設(shè)施的，應(yīng)當(dāng)由縣級(jí)人民政府規(guī)劃（建設(shè)）行政主管部門(mén)審核，報(bào)州（市）規(guī)劃（建設(shè)）行政主管部門(mén)審批，并報(bào)省建設(shè)行政主管部門(mén)備案后，依法辦理相關(guān)手續(xù)。

第二十六條確定保護(hù)的建筑物、構(gòu)筑物或者其他設(shè)施一般不得改變使用性質(zhì)，確需改變使用性質(zhì)的，產(chǎn)權(quán)人應(yīng)當(dāng)向產(chǎn)權(quán)所在地縣級(jí)人民政府規(guī)劃（建設(shè)）行政主管部門(mén)提出申請(qǐng)，由縣級(jí)人民政府規(guī)劃（建設(shè)）行政主管部門(mén)提出初審意見(jiàn)，經(jīng)州（市）規(guī)劃（建設(shè)）行政主管部門(mén)批準(zhǔn)；進(jìn)行產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓的，應(yīng)當(dāng)依法辦理相關(guān)手續(xù)，并自轉(zhuǎn)讓后15日內(nèi)報(bào)所在地縣級(jí)人民政府規(guī)劃（建設(shè)）行政主管部門(mén)備案。

第二十九條縣級(jí)以上人民政府規(guī)劃（建設(shè)）、文物行政主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村、名街保護(hù)工作進(jìn)行監(jiān)督檢查，并將有關(guān)情況報(bào)同級(jí)人民政府。

《浙江省歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》

第二十九條 在歷史文化街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村保護(hù)范圍內(nèi)的建設(shè)活動(dòng)，城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門(mén)依法核發(fā)建設(shè)工程規(guī)劃許可證或者鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃許可證前，應(yīng)當(dāng)將建設(shè)工程設(shè)計(jì)方案通過(guò)政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、現(xiàn)場(chǎng)公告牌等形式予以公示，征求公眾意見(jiàn)，告知利害關(guān)系人有要求舉行聽(tīng)證的權(quán)利。公示時(shí)間不少于二十日。必要時(shí)，可以組織專(zhuān)家論證。

利害關(guān)系人或者公眾對(duì)建設(shè)工程設(shè)計(jì)方案提出異議的，城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)研究處理，并及時(shí)回復(fù)處理結(jié)果。利害關(guān)系人要求聽(tīng)證的，應(yīng)當(dāng)在公示期間提出，城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)在公示期滿(mǎn)后及時(shí)舉行聽(tīng)證。

三十二條 在歷史文化街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村保護(hù)范圍內(nèi)，因?qū)嵤┍Ｗo(hù)規(guī)劃需要依法征收房屋，以及依法批準(zhǔn)設(shè)置的項(xiàng)目和設(shè)施需要停業(yè)、轉(zhuǎn)產(chǎn)、關(guān)閉或者拆除，導(dǎo)致所有權(quán)人或者經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益損害的，實(shí)施保護(hù)規(guī)劃的人民政府應(yīng)當(dāng)依法予以補(bǔ)償。

第三十三條 縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌安排建設(shè)用地指標(biāo)，優(yōu)先保障因歷史文化名鎮(zhèn)、名村保護(hù)規(guī)劃實(shí)施需要進(jìn)行的農(nóng)村住宅建設(shè)。

第三十五條 對(duì)歷史建筑應(yīng)當(dāng)根據(jù)其歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值以及存續(xù)年份等不同情況，采取相應(yīng)措施，實(shí)行分類(lèi)保護(hù)。

第三十九條 歷史建筑可以結(jié)合其自身特點(diǎn)進(jìn)行保護(hù)性利用。鼓勵(lì)利用歷史建筑開(kāi)設(shè)博物館、陳列館、紀(jì)念館和傳統(tǒng)作坊、傳統(tǒng)商鋪等，對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行展示。

歷史建筑的保護(hù)性利用應(yīng)當(dāng)與其歷史價(jià)值、內(nèi)部結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，不得擅自改變歷史建筑主體結(jié)構(gòu)和外觀，不得危害歷史建筑及其附屬設(shè)施的安全。

第四十條 禁止任何單位或者個(gè)人進(jìn)行下列活動(dòng)：

（一）在歷史建筑上刻劃、涂污；

（二）在歷史建筑內(nèi)堆放易燃、易爆和腐蝕性的物品；

（三）拆卸、轉(zhuǎn)讓歷史建筑的構(gòu)件；

（四）擅自對(duì)歷史建筑進(jìn)行外部修繕裝飾、添加設(shè)施以及改變歷史建筑的結(jié)構(gòu)或者使用性質(zhì)；

（五）擅自遷移、拆除歷史建筑；

（六）其他損害歷史建筑的活動(dòng)。

第四十一條 在歷史文化名城、街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村保護(hù)范圍內(nèi)涉及文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的，應(yīng)當(dāng)執(zhí)行文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定。

《黃山市古村落保護(hù)利用暫行辦法》

第十五條 古村落分區(qū)保護(hù)要求：

（一）古村落核心保護(hù)范圍內(nèi)的建筑物、構(gòu)筑物，應(yīng)當(dāng)區(qū)分不同情況，實(shí)行分類(lèi)保護(hù)，并按徽州傳統(tǒng)式樣保持原有的高度、體量、外觀形象和色彩等。

（二）古村落建設(shè)控制地帶內(nèi)的新建建筑物、構(gòu)筑物，應(yīng)當(dāng)符合保護(hù)規(guī)劃確定的高度、體量和色彩的建設(shè)控制要求。

（三）古村落環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)要保護(hù)好現(xiàn)有的山水環(huán)境（包括山體、植被、村莊及周邊水系、農(nóng)田），嚴(yán)格限制開(kāi)山采石和建設(shè)污染型工業(yè)等對(duì)環(huán)境有不良影響的項(xiàng)目。

第十七條 古村落核心保護(hù)內(nèi)的建筑及裝飾、裝修和廣告設(shè)置有關(guān)要求：

（一）保持傳統(tǒng)徽派建筑風(fēng)格，以黑、白、灰為主色調(diào)；

（二）招牌、字號(hào)采用傳統(tǒng)方式，廣告設(shè)置應(yīng)當(dāng)與傳統(tǒng)風(fēng)貌相協(xié)調(diào)；

（三）建設(shè)采用傳統(tǒng)的工藝和地方建筑材料。

第十九條 古村落所在地縣（區(qū)）各級(jí)人民政府應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，按照保護(hù)規(guī)劃要求，制定改造方案和改善計(jì)劃，逐步完成古村落的基礎(chǔ)設(shè)施改造和環(huán)境整治，促進(jìn)古村落的保護(hù)利用。

第二十一條 古村落內(nèi)的古民居應(yīng)當(dāng)實(shí)施原址保護(hù)，確因公共利益需要無(wú)法實(shí)施原址保護(hù)的，須依法報(bào)送規(guī)劃、文物等部門(mén)批準(zhǔn)。

古民居必須遷移保護(hù)的，應(yīng)在本村落內(nèi)選址保護(hù)。外來(lái)散落古民居在古村落內(nèi)實(shí)施遷移保護(hù)時(shí)，不得破壞其整體格局、歷史風(fēng)貌和街巷空間尺度。

第二十四條 古民居的所有者在保護(hù)的前提下，按國(guó)家有關(guān)規(guī)定，可以采取多種方式參與古村落的開(kāi)發(fā)利用，合理享有古村落保護(hù)利用的收益。

第二十五條 因古村落保護(hù)利用需要遷出古民居的村民和因無(wú)力維修而自愿捐贈(zèng)古民居的村民，報(bào)請(qǐng)所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府同意，經(jīng)城鄉(xiāng)規(guī)劃、國(guó)土等行政部門(mén)審批，可另行安置。

第二十六條 社會(huì)組織和個(gè)人參與保護(hù)利用古村落、古民居，須編制保護(hù)利用方案，經(jīng)城鄉(xiāng)規(guī)劃、文物等行政部門(mén)批準(zhǔn)。

第二十八條 古村落所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府具體承擔(dān)以下保護(hù)與利用管理工作職責(zé)：

（一）貫徹執(zhí)行古村落保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)和保護(hù)利用規(guī)劃，并監(jiān)督實(shí)施；

（二）組織制定村規(guī)民約，指導(dǎo)、督促村民遵守古村落保護(hù)利用要求，保護(hù)利用古民居；

（三）對(duì)古村落房屋修繕和建設(shè)工作，進(jìn)行前期初審和建設(shè)監(jiān)管；

（四）配合有關(guān)部門(mén)做好文物古跡、古樹(shù)名木等古村落資源的普查；

（五）對(duì)有損毀危險(xiǎn)而無(wú)力維修的古民居進(jìn)行登記，并及時(shí)上報(bào)；

（六）合理開(kāi)發(fā)利用古村落資源；

（七）組織消防隊(duì)伍，加強(qiáng)古村落消防安全管理；

（八）管理在核心保護(hù)區(qū)內(nèi)進(jìn)行影視攝制、大型群眾集會(huì)等活動(dòng)；

（九）對(duì)違反古村落保護(hù)利用的行為，進(jìn)行制止，責(zé)令改正，對(duì)拒不改正者，及時(shí)提請(qǐng)有關(guān)部門(mén)處理。

第三十條 在古村落保護(hù)利用范圍內(nèi)涉及省級(jí)以上歷史文化名鎮(zhèn)名村和文物保護(hù)單位的，應(yīng)按相關(guān)法律、法規(guī)執(zhí)行。

《黃山市“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程實(shí)施方案》

1、保護(hù)內(nèi)容

古村落保護(hù)內(nèi)容：按照“項(xiàng)目啟動(dòng)，規(guī)劃先行”的原則，編制古村落保護(hù)規(guī)劃。重點(diǎn)保護(hù)古村落中具有特色的整體空間環(huán)境和風(fēng)貌，傳統(tǒng)的街巷格局和形態(tài)，具有文物價(jià)值的文化遺產(chǎn)等。

（1）編制古村落保護(hù)利用規(guī)劃，保護(hù)村落的空間形態(tài)、平面格局等傳統(tǒng)的肌理，延續(xù)古村落的風(fēng)貌特色；

（2）保護(hù)鄉(xiāng)村特色鮮明、風(fēng)格獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，保護(hù)村落古建遺址、道觀廟宇、古宅園林、宗祠戲臺(tái)等歷史建筑；

（3）保護(hù)鄉(xiāng)村古樹(shù)名木、田野風(fēng)光等自然生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)，加大對(duì)村落周邊山體的植樹(shù)造林及古村落“水口”生態(tài)環(huán)境修復(fù)；

（4）對(duì)古村落不符合徽派傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的民居進(jìn)行改造；

（5）對(duì)古村落原生態(tài)文化、風(fēng)俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救和保護(hù)。

古民居保護(hù)內(nèi)容：按照《文物保護(hù)工程管理辦法》的規(guī)定，編制古民居維修方案。通過(guò)維修古民居單體，集中解決古民居當(dāng)前亟須解決的保護(hù)維修問(wèn)題。

（1）維修古民居梁架、屋面、墻體等建筑要素；（2）保護(hù)和修復(fù)古民居構(gòu)架、構(gòu)件（包括“三雕”）等文化內(nèi)涵；（3）保護(hù)古民居外觀形態(tài)、環(huán)境空間。

2、利用內(nèi)容

充分發(fā)揮古村落、古民居獨(dú)特資源優(yōu)勢(shì)，拓展使用功能和空間，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，增加群眾收入，以利用推動(dòng)保護(hù)。

古村落利用內(nèi)容：

（1）以徽州歷史遺跡、風(fēng)水人居為主體的文化體驗(yàn)型古村落;（2）以徽州民俗風(fēng)情、民俗活動(dòng)為特色的鄉(xiāng)村體驗(yàn)型古村落;（3）以鄉(xiāng)村探險(xiǎn)、垂釣捕撈為內(nèi)容的休閑度假型古村落;（4）以攝影采風(fēng)、繪畫(huà)寫(xiě)生為主導(dǎo)的攝影繪畫(huà)型古村落;（5）以藝術(shù)創(chuàng)作、影視拍攝為亮點(diǎn)的文化創(chuàng)意型古村落;（6）以水果采摘、農(nóng)事體驗(yàn)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)生態(tài)型古村落。古民居利用內(nèi)容：

（1）鄉(xiāng)村藝術(shù)會(huì)所、農(nóng)家樂(lè)、民俗客棧;（2）傳統(tǒng)手工作坊、民間工藝及制作旅游產(chǎn)品;（3）地方小吃店、地方特色店、特色小酒吧;（4）傳統(tǒng)娛樂(lè)及民間藝術(shù)表演活動(dòng);（5）民間工藝品開(kāi)發(fā)、收藏、展示、交易活動(dòng)；（6）各類(lèi)專(zhuān)題博物館、紀(jì)念館；（7）綜合文化站、農(nóng)家書(shū)屋。

《江西安義古村保護(hù)管理辦法》

第七條 重點(diǎn)保護(hù)區(qū)保護(hù)原則：保存所有的現(xiàn)存老建筑。不得再建造新房，現(xiàn)存新、舊房屋的維修改造必須報(bào)請(qǐng)管委會(huì)同意，涉及文物保護(hù)單位的維修必須報(bào)請(qǐng)文物主管部門(mén)同意，按《保護(hù)規(guī)劃》要求經(jīng)旅游部門(mén)統(tǒng)一認(rèn)定設(shè)計(jì)和審批。

第八條 一般保護(hù)區(qū)保護(hù)原則：一般保護(hù)區(qū)內(nèi)所有現(xiàn)存老建筑外觀不允許拆改，不得再建造新房，所有房屋的維修改造等必須報(bào)請(qǐng)管委會(huì)同意，涉及文物保護(hù)單位的維修必須報(bào)請(qǐng)文物主管部門(mén)同意，按《保護(hù)規(guī)劃》要求經(jīng)旅游部門(mén)統(tǒng)一認(rèn)定設(shè)計(jì)和審批。

第九條 建設(shè)控制區(qū)保護(hù)原則：保護(hù)有重要?dú)v史價(jià)值的古建筑及其環(huán)境，不得在區(qū)內(nèi)再建新房。

第十條 環(huán)境保護(hù)區(qū)保護(hù)原則：保護(hù)區(qū)內(nèi)的村民有營(yíng)造整潔、優(yōu)美、舒適古村環(huán)境的義務(wù)和責(zé)任。保護(hù)區(qū)內(nèi)任何單位和個(gè)人都不得污染、破壞保護(hù)區(qū)內(nèi)的生態(tài)環(huán)境。

第十一條 保護(hù)古村風(fēng)貌，修復(fù)損毀建筑，提高居民素質(zhì)，整治古村環(huán)境，挖掘文化內(nèi)涵，擴(kuò)大古村影響。

第十二條 古村管委會(huì)必須對(duì)保護(hù)區(qū)內(nèi)古建民宅和其他任何文物進(jìn)行結(jié)構(gòu)散件登記存檔（包括結(jié)構(gòu)木雕、石雕、商門(mén)、牌匾、桌椅、床凳、櫥、條桌、神龕等）。

第十三條 在古村群保護(hù)區(qū)內(nèi)，下列行為必須報(bào)古村管委會(huì)和縣旅游部門(mén)審批同意，涉及文物保護(hù)單位的，必須報(bào)請(qǐng)文物保護(hù)單位同意，并嚴(yán)格按照《省文保條例》、《保護(hù)規(guī)劃》等相關(guān)法律法規(guī)執(zhí)行。

（一）古民居建筑的大、中、小修繕和保養(yǎng)。

（二）古建筑、人文景觀的恢復(fù)。

（三）古街店面、門(mén)面改造，外部裝飾及招牌廣告制作。

（四）古樹(shù)、名木的保護(hù)及綠化的施工養(yǎng)護(hù)。

（五）居民現(xiàn)住房屋的翻、擴(kuò)、改、修建。

（六）基礎(chǔ)設(shè)施的施工及維修。

（七）空地新建。

（八）古村群三線（電話、電視、電線）等各種線路的架設(shè)與安裝。

第十五條 古村群保護(hù)區(qū)內(nèi)所有可移動(dòng)文物（如桌椅、床凳、神龕等）、不可移動(dòng)文物（如古建筑、商門(mén)等）均受?chē)?guó)家法律保護(hù)，任何人不得私自買(mǎi)賣(mài)、損毀、拆除、修繕和移動(dòng)至本辦法規(guī)定的保護(hù)范圍外。

第十六條 古村群保護(hù)區(qū)內(nèi)應(yīng)加強(qiáng)消防安全意識(shí)，完善消防設(shè)施，杜絕火災(zāi)隱患，防止火災(zāi)事故。古村群消防緊急疏散場(chǎng)地應(yīng)保持全天候開(kāi)放，且不得堆放雜物、新建建筑和改作他用。凡古村古建筑內(nèi)不得亂堆放柴草等易燃物，居住在古建筑內(nèi)的居民必須注意用火安全，廚房水缸應(yīng)24小時(shí)儲(chǔ)水，老屋天井有水缸者除蓄水防火外不得挪作它用。磚木結(jié)構(gòu)和住宅安裝電線路時(shí)除注重美觀外應(yīng)多考慮漏電防燃。對(duì)已列入文物保護(hù)單位的古民居應(yīng)按布局和有關(guān)規(guī)定配備一定數(shù)量的消防器材。

第四篇：懷化古村落保護(hù)條例草案

懷化市古村落保護(hù)條例（草案）

征求意見(jiàn)稿

第一章

總

則

第一條【目的和依據(jù)】

為了加強(qiáng)古村落的保護(hù)，維護(hù)古村落風(fēng)貌，繼承優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，根據(jù)《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》等有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，結(jié)合本市實(shí)際，制定本條例。

第二條【適用范圍】

本市行政區(qū)域內(nèi)古村落的認(rèn)定、規(guī)劃、保護(hù)和利用，適用本條例。

古村落保護(hù)范圍內(nèi)涉及文物、非物質(zhì)遺產(chǎn)和歷史文化名村保護(hù)的，執(zhí)行文物、非物質(zhì)遺產(chǎn)和歷史文化名村保護(hù)法律、法規(guī)的規(guī)定。

第三條【定義】 本條例所稱(chēng)古村落,是指形成較早，歷史文化底蘊(yùn)深厚，文物和古建筑豐富，擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，能較完整體現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)貌和地域文化特色的村落。

第四條【保護(hù)原則】 古村落的保護(hù)應(yīng)當(dāng)遵循規(guī)劃先行、整體保護(hù)、政府引導(dǎo)、社會(huì)參與、因地制宜、合理利用的原則。

第五條【政府領(lǐng)導(dǎo)】 市、縣（市、區(qū)）人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)古村落保護(hù)與利用工作的領(lǐng)導(dǎo)，將古村落保護(hù)與利用納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃以及城鄉(xiāng)總體規(guī)劃，建立市、縣級(jí)古村落名錄，實(shí)行分級(jí)保護(hù)。

第六條【部門(mén)分工】 市、縣（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)負(fù)責(zé)本轄區(qū)內(nèi)古村落保護(hù)工作的組織、協(xié) 調(diào)、指導(dǎo)和監(jiān)督管理等工作，會(huì)同有關(guān)部門(mén)組織實(shí)施本條例。

市、縣（市、區(qū)）人民政府發(fā)展改革、規(guī)劃、國(guó)土資源、財(cái)政、環(huán)保、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、旅游等部門(mén)，按照各自職責(zé)做好古村落保護(hù)的相關(guān)工作。

鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處，根據(jù)要求配合做好古村落保護(hù)的監(jiān)督管理實(shí)施工作。

第七條【村民組織參與】 鼓勵(lì)村（居）民委員會(huì)將古村落的保護(hù)要求納入村規(guī)民約，參與古村落的保護(hù)。

第八條【村民個(gè)人參與】 古村落規(guī)劃范圍內(nèi)的古建（構(gòu)）筑物所有權(quán)人應(yīng)當(dāng)按照本條例規(guī)定承擔(dān)古建（構(gòu)）筑物的保護(hù)責(zé)任。所有權(quán)人不明或者權(quán)屬不清的，由實(shí)際使用人或者代管人承擔(dān)保護(hù)責(zé)任。

第九條【社會(huì)監(jiān)督保護(hù)】 任何單位、團(tuán)體、組織和個(gè)人有權(quán)對(duì)古村落的保護(hù)工作提出意見(jiàn)和建議，有權(quán)對(duì)破壞、損害古村落的行為進(jìn)行勸阻、舉報(bào)。

第十條【財(cái)政保障】 市、縣（市、區(qū)）人民政府應(yīng)當(dāng)將古村落保護(hù)所需的規(guī)劃編制、日常管理、修繕維護(hù)和風(fēng)貌打造等資金納入本級(jí)財(cái)政預(yù)算。

第十一條【宣傳保障】 市、縣（市、區(qū)）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處應(yīng)當(dāng)組織開(kāi)展古村落保護(hù)的宣傳教育活動(dòng)，普及保護(hù)知識(shí)，社會(huì)媒體應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)古村落歷史文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳，增強(qiáng)全社會(huì)保護(hù)意識(shí)。

第十二條【獎(jiǎng)勵(lì)】

市、縣（市、區(qū)）人民政府對(duì)在古村落保護(hù)工作中作出突出貢獻(xiàn)的組織和個(gè)人，按照規(guī)定給予獎(jiǎng)勵(lì)。

第二章

申報(bào)和認(rèn)定

第十三條【專(zhuān)家評(píng)審制度】

古村落的申報(bào)和認(rèn)定實(shí) 行專(zhuān)家評(píng)審制度。

第十四條【專(zhuān)家評(píng)審組織】 市、縣（市、區(qū)）人民政府分別設(shè)立市、縣級(jí)古村落認(rèn)定專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)）。

專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)由市、縣（市、區(qū)）人民政府城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)從歷史、文化（文物）、經(jīng)濟(jì)、法律、規(guī)劃、建筑等方面專(zhuān)業(yè)遴選組成人員，報(bào)本級(jí)人民政府批準(zhǔn)后設(shè)立。

專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)負(fù)責(zé)古村落的評(píng)審工作，提出評(píng)審意見(jiàn)。

第十五條【評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)】 市人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)根據(jù)本條例組織制定市、縣級(jí)古村落評(píng)價(jià)認(rèn)定指標(biāo)體系，報(bào)市人民政府批準(zhǔn)后實(shí)施。

第十六條【古村落條件】 具備下列兩項(xiàng)以上條件的，可以申報(bào)為市級(jí)或者縣級(jí)古村落：

（一）1949年10月1日以前建成，傳統(tǒng)建筑集中連片分布，或者有較為完整的古院落結(jié)構(gòu)，或者古建筑總量超過(guò)村落建筑總量三分之一以上，建筑主體結(jié)構(gòu)及風(fēng)貌基本保存完好，使用功能基本保存齊全，建筑的造型、結(jié)構(gòu)、材料和裝飾具有典型地域或者民族特色；

（二）村落選址、規(guī)劃和建造具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，地形地貌、山川水系、街巷空間、格局形態(tài)等保存基本完整，清晰體現(xiàn)原有選址理念；

（三）歷史文化積淀較為深厚，擁有民族特色或者地域特色鮮明的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，傳承形勢(shì)良好，至今仍活態(tài)延續(xù)，或者擁有比較豐富且較為集中的文物古跡。

第十七條【申報(bào)材料】

申報(bào)古村落，應(yīng)當(dāng)提交下列材料：

（一）村落的基本情況；

（二）村落的歷史沿革、地方特色、歷史文化價(jià)值的說(shuō) 明；

（三）傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌的現(xiàn)狀、文獻(xiàn)資料；

（四）古建（構(gòu)）筑物、文物古跡清單及詳細(xì)影像資料；

（五）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目情況說(shuō)明；

（六）擬保護(hù)范圍、保護(hù)目標(biāo)；

（七）已采取的保護(hù)措施；

（八）其他需要提供的材料。

第十八條【縣級(jí)古村落申報(bào)認(rèn)定程序】

申報(bào)縣級(jí)古村落，由所在地鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處征求村（居）民委員會(huì)的意見(jiàn)后，向縣（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)提出申請(qǐng)?？h（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)自收到申請(qǐng)之日起三十日內(nèi)，應(yīng)當(dāng)組織專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)進(jìn)行評(píng)審，評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)且依法公示無(wú)異議后，報(bào)縣（市、區(qū)）人民政府批準(zhǔn)公布。

第十九條【市級(jí)古村落申報(bào)認(rèn)定程序】 申報(bào)市級(jí)古村落，由所在地鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處征求村（居）民委員會(huì)的意見(jiàn)后，向縣（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)提出申請(qǐng)。經(jīng)縣（市、區(qū)）人民政府審核同意后，由縣（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)向市人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)提出申請(qǐng)。市人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)自收到申請(qǐng)之日起三十日內(nèi)，應(yīng)當(dāng)組織專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)進(jìn)行評(píng)審，評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)且依法公示無(wú)異議后，報(bào)市人民政府批準(zhǔn)公布。

第二十條【強(qiáng)制申報(bào)程序】 對(duì)符合本條例規(guī)定條件，應(yīng)當(dāng)申報(bào)為縣級(jí)或者市級(jí)古村落的村落，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處未申報(bào)的，市、縣（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)可以提出申報(bào)建議。鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處自收到申報(bào)建議之日起一年內(nèi)無(wú)正當(dāng)理由仍不申報(bào)的，市、縣（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)可以 直接按照本條例第十八條、第十九條的規(guī)定報(bào)送審批。

第二十一條【優(yōu)先推薦】 已認(rèn)定并批準(zhǔn)為市、縣級(jí)古村落的，按照國(guó)家、省規(guī)定的程序與條件，優(yōu)先推薦申報(bào)國(guó)家級(jí)、省級(jí)傳統(tǒng)村落或者歷史文化名村。

市、縣級(jí)古村落所在地的城鎮(zhèn)，按照國(guó)家、省規(guī)定的程序與條件，優(yōu)先推薦申報(bào)國(guó)家級(jí)、省級(jí)歷史文化名城名鎮(zhèn)。

第二十二條【古村落退出機(jī)制】

有下列情形之一的，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處應(yīng)當(dāng)主動(dòng)提出申請(qǐng)，退出市、縣級(jí)古村落保護(hù)名錄：

（一）因不可抗力導(dǎo)致古村落嚴(yán)重?fù)p毀且無(wú)法恢復(fù)原狀的；

（二）因保護(hù)不力造成古村落破壞嚴(yán)重，失去保護(hù)價(jià)值的。

市、縣（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)自收到申請(qǐng)之日起三十日內(nèi)應(yīng)當(dāng)組織專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)進(jìn)行評(píng)審，經(jīng)評(píng)審認(rèn)為已不具備古村落保護(hù)價(jià)值的，報(bào)原批準(zhǔn)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)退出古村落保護(hù)名錄。

存在應(yīng)當(dāng)退出古村落保護(hù)名錄情形的，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處未主動(dòng)申請(qǐng)退出古村落保護(hù)名錄的，市、縣（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)可以直接組織專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)進(jìn)行評(píng)審，經(jīng)評(píng)審認(rèn)為無(wú)法采取補(bǔ)救措施恢復(fù)原狀且失去保護(hù)價(jià)值的，報(bào)原批準(zhǔn)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后退出。

第三章

保護(hù)規(guī)劃

第二十三條【規(guī)劃主體】

古村落批準(zhǔn)公布后，村落所在地縣級(jí)人民政府城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)在一年內(nèi)組織有資質(zhì)的規(guī)劃設(shè)計(jì)單位編制完成古村落保護(hù)規(guī)劃。

第二十四條【規(guī)劃原則】 古村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃的編制，應(yīng)當(dāng)與文物保護(hù)規(guī)劃、土地利用總體規(guī)劃、城鄉(xiāng)規(guī)劃、環(huán)境保護(hù)規(guī)劃、歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃、旅游發(fā)展規(guī)劃和文化生態(tài)保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃等相銜接。

第二十五條【規(guī)劃內(nèi)容】

古村落保護(hù)規(guī)劃應(yīng)當(dāng)包括以下內(nèi)容：

（一）保護(hù)原則、保護(hù)內(nèi)容和保護(hù)范圍；

（二）核心保護(hù)區(qū)、建設(shè)控制地帶的劃定；

（三）古建筑保護(hù)措施，建設(shè)控制地帶新建、改建、擴(kuò)建、翻建建（構(gòu)）筑物風(fēng)貌打造及核心保護(hù)區(qū)建（構(gòu)）筑物風(fēng)貌整治指引圖；

（四）文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用和傳承措施；

（五）人居環(huán)境改善方案；

（六）分期保護(hù)與利用實(shí)施方案；

（七）配套基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施；

（八）其他應(yīng)該規(guī)劃的內(nèi)容。

第二十六條【規(guī)劃程序】

古村落保護(hù)與利用規(guī)劃報(bào)送審批前，縣級(jí)人民政府城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃草案予以公示，廣泛征求村（居）民意見(jiàn)，公示時(shí)間不得少于三十日。

規(guī)劃報(bào)送審批文件中應(yīng)當(dāng)附具意見(jiàn)采納情況說(shuō)明。縣級(jí)古村落保護(hù)與利用規(guī)劃由縣級(jí)人民政府批準(zhǔn)。市級(jí)古村落保護(hù)與利用規(guī)劃經(jīng)縣級(jí)人民政府審查同意后，報(bào)送市人民政府批準(zhǔn)。

第二十七條【規(guī)劃公布】

古村落保護(hù)與利用規(guī)劃經(jīng)批準(zhǔn)后，組織編制機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自批準(zhǔn)之日起三十日內(nèi)向社會(huì)公布。

第二十八條【規(guī)劃修改】

經(jīng)依法批準(zhǔn)的古村落保護(hù)與利用規(guī)劃，不得擅自修改；確需修改的，應(yīng)當(dāng)按照原審批程序報(bào)送審批。

第四章

保護(hù)和發(fā)展

第二十九條【掛牌保護(hù)】

經(jīng)批準(zhǔn)的古村落應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一設(shè)立保護(hù)標(biāo)志牌。任何組織和個(gè)人不得擅自設(shè)置、移動(dòng)、涂改或者損毀標(biāo)志牌。

第三十條【主管部門(mén)職責(zé)】 市、縣（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)按照“一村一檔”建立古村落保護(hù)檔案，指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和監(jiān)督古村落保護(hù)規(guī)劃的實(shí)施。

第三十一條【鄉(xiāng)鎮(zhèn)職責(zé)】 古村落所在地鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處履行下列保護(hù)職責(zé)：

（一）參與編制和實(shí)施古村落保護(hù)規(guī)劃；

（二）完善古村落基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施，合理利用古村落資源，改善人居環(huán)境；

（三）挖掘傳統(tǒng)民風(fēng)民俗，鼓勵(lì)村民按照傳統(tǒng)習(xí)慣開(kāi)展鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，并保護(hù)與之相關(guān)的空間場(chǎng)所、物質(zhì)載體；

（四）落實(shí)消防安全責(zé)任；

（五）指導(dǎo)、督促村民委員會(huì)做好古村落保護(hù)工作。第三十二條【村居民會(huì)職責(zé)】 古村落所在地村（居）民委員會(huì)履行下列保護(hù)職責(zé)：

（一）宣傳古村落保護(hù)的相關(guān)法律、法規(guī)，參與古村落的申報(bào)，保護(hù)規(guī)劃的編制；

（二）指導(dǎo)、督促村民按照古村落保護(hù)要求，合理使用傳統(tǒng)建筑；

（三）對(duì)有損毀危險(xiǎn)的古建筑進(jìn)行登記，并及時(shí)向鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處報(bào)告；

（四）收集、保護(hù)已經(jīng)坍塌、散落的古建筑的構(gòu)件，并及時(shí)向鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處報(bào)告；

（五）對(duì)違反古村落保護(hù)規(guī)定的行為進(jìn)行勸阻。第三十三條【社會(huì)保護(hù)】 鼓勵(lì)企業(yè)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人采用出資、捐資、捐贈(zèng)、入股、租賃和設(shè)立基金等方式參與古村落保護(hù)和利用。

第三十四條【保護(hù)范圍】 古村落保護(hù)范圍包括核心保護(hù)區(qū)、建設(shè)控制區(qū)和風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)。古村落保護(hù)范圍內(nèi)禁止下列行為：

（一）開(kāi)山、采石、開(kāi)礦等破壞傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌的行為；

（二）占用保護(hù)規(guī)劃確定保留的園林綠地、林地、濕地、古樹(shù)名木、河湖水系、道路等；

（三）修建生產(chǎn)、儲(chǔ)存爆炸性、易燃性、放射性、毒害性、腐蝕性物品的工廠、倉(cāng)庫(kù)等；

（四）其他嚴(yán)重?fù)p害古村落的行為。

第三十五條【核心區(qū)保護(hù)】 核心保護(hù)區(qū)的保護(hù)應(yīng)當(dāng)遵守下列規(guī)定：

（一）堅(jiān)持整體保護(hù)和原址保護(hù)的原則，保持古村落傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌、空間尺度、自然景觀，保持古村落歷史信息的真實(shí)性和完整性；

（二）不得進(jìn)行新建、擴(kuò)建活動(dòng)。但是，保護(hù)規(guī)劃確定的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施除外；

（三）對(duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)性維修和功能利用時(shí)不得改建或者拆除，與傳統(tǒng)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的建筑應(yīng)當(dāng)進(jìn)行整治和重新裝飾，維修的建筑不得超過(guò)原有建筑高度，并應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格控制造型與色彩；

（四）翻建、改建、修繕?lè)课?，裝飾、裝修建筑物、構(gòu)筑物，設(shè)置標(biāo)識(shí)、臨街廣告等，應(yīng)當(dāng)符合古村落保護(hù)規(guī)劃的要求，并報(bào)城鄉(xiāng)規(guī)劃等有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)。

第三十六條【建設(shè)控制區(qū)保護(hù)】 建設(shè)控制區(qū)的保護(hù)應(yīng)當(dāng)遵守下列規(guī)定：

（一）進(jìn)行工程建設(shè)的，工程設(shè)計(jì)方案應(yīng)當(dāng)報(bào)住房城鄉(xiāng)建設(shè)、城鄉(xiāng)規(guī)劃部門(mén)批準(zhǔn)；對(duì)與核心保護(hù)區(qū)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的現(xiàn)有建筑，可以進(jìn)行改造；

（二）各種建筑的翻建、改建、修繕、擴(kuò)建和整體裝飾應(yīng)當(dāng)符合保護(hù)規(guī)劃的要求，保證建筑形式、體量、風(fēng)格、色彩以及構(gòu)造裝飾與古村落整體風(fēng)格協(xié)調(diào)一致。

第三十七條【風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)保護(hù)】 風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)的保護(hù)應(yīng)當(dāng)遵守下列規(guī)定：

（一）新建、翻建、改建、擴(kuò)建房屋的，應(yīng)當(dāng)符合古村落保護(hù)規(guī)劃的總體要求；

（二）新建、翻建、改建、擴(kuò)建的建筑物、構(gòu)筑物的外觀和高度應(yīng)當(dāng)按照不影響整個(gè)古村落景觀背景的要求進(jìn)行控制，保證古村落核心保護(hù)區(qū)輪廓線和視線走廊不受影響；

（三）做好自然環(huán)境控制，為核心保護(hù)區(qū)和建設(shè)控制區(qū)提供良好的保護(hù)屏障和景觀背景。

第三十八條【修繕保護(hù)】

古村落規(guī)劃范圍內(nèi)的古建筑有損毀危險(xiǎn)的，應(yīng)當(dāng)按照古村落保護(hù)與利用規(guī)劃及時(shí)維護(hù)和修繕。所有權(quán)人、實(shí)際使用人或者代管人不明確或者不具備維護(hù)和修繕能力的，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處應(yīng)當(dāng)按照保護(hù)與利用規(guī)劃要求編制搶救修繕?lè)桨?，?bào)市、縣（市、區(qū)）人民政府審查批準(zhǔn)后組織實(shí)施。

第三十九條【遷移保護(hù)】 對(duì)非古村落內(nèi)尚存可移動(dòng)的零星古建（構(gòu)）筑物構(gòu)件、石刻等，經(jīng)縣級(jí)以上文物主管部門(mén)認(rèn)定具有較大歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的，在征得所有權(quán)人同意后可以遷移到古村落中實(shí)施保護(hù)。

第四十條【消防保護(hù)】 古村落規(guī)劃范圍內(nèi)的消防設(shè)施、消防通道，應(yīng)當(dāng)按照消防技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范設(shè)置。確因古建筑的保護(hù)需要，無(wú)法按照標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范設(shè)置的，由市、縣（市、區(qū)）人民政府公安消防部門(mén)會(huì)同同級(jí)城鄉(xiāng)規(guī)劃主管部門(mén)制訂 相應(yīng)的防火安全保障方案。

市、縣（市、區(qū)）人民政府公安消防部門(mén)應(yīng)當(dāng)定期開(kāi)展消防安全檢查，及時(shí)消除安全隱患。

第四十一條【環(huán)境保護(hù)】

古村落規(guī)劃范圍內(nèi)應(yīng)當(dāng)做好污水、垃圾無(wú)害化處理。

第四十二條【資金支持】 縣（市、區(qū)）人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)古村落實(shí)際安排保護(hù)和發(fā)展資金，用于古村落普查、搶救與保護(hù)、文化傳承、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及運(yùn)行維護(hù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、宣傳教育等。市人民政府應(yīng)當(dāng)參照國(guó)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)資金補(bǔ)助政策，對(duì)古村落保護(hù)予以資金補(bǔ)助。

第四十三條【資金使用】 投入古村落的資金，根據(jù)古村落保護(hù)規(guī)劃，由縣（市、區(qū)）人民政府依法按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定整合使用。通過(guò)政策性金融機(jī)構(gòu)融資用于改善農(nóng)村人居環(huán)境的資金，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先用于古村落的保護(hù)和發(fā)展。

第四十四條【鼓勵(lì)社會(huì)資金投入】 市、縣（市、區(qū)）人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施，鼓勵(lì)和引導(dǎo)金融資本和社會(huì)資本投入古村落保護(hù)和發(fā)展。

市、縣（市、區(qū)）人民政府設(shè)立的國(guó)有獨(dú)資公司、國(guó)有資本控股公司，或者古村落所在地的村集體經(jīng)濟(jì)組織，可以具體參與古村落保護(hù)和發(fā)展。

古村落的村（居）民可以以其所有的古建（構(gòu)）筑物、房屋、資金等入股參與傳古村落保護(hù)和發(fā)展。

鼓勵(lì)企業(yè)事業(yè)單位、社會(huì)組織和個(gè)人通過(guò)捐贈(zèng)、投資、入股、租賃等方式參與古村落保護(hù)和發(fā)展。

第四十五條【項(xiàng)目管理】 市、縣（市、區(qū)）人民政府應(yīng)當(dāng)建立古村落保護(hù)和發(fā)展項(xiàng)目庫(kù)，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，完善項(xiàng)目準(zhǔn)入、退出機(jī)制。

古村落保護(hù)和發(fā)展項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)依照古村落保護(hù)規(guī)劃開(kāi)展工程設(shè)計(jì),按照相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定實(shí)施,嚴(yán)格執(zhí)行項(xiàng)目投 資預(yù)算和決算管理。

項(xiàng)目實(shí)施主體應(yīng)當(dāng)在古村落所在地公開(kāi)保護(hù)和發(fā)展項(xiàng)目的建設(shè)規(guī)模、內(nèi)容、投資額、資金來(lái)源、施工單位等項(xiàng)目情況，接受社會(huì)公眾監(jiān)督。

第四十六條【文化活動(dòng)利用】

市、縣（市、區(qū)）人民政府文化主管部門(mén)和鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府應(yīng)當(dāng)挖掘傳統(tǒng)的民俗文化，鼓勵(lì)村民開(kāi)展傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)，并保護(hù)與之相關(guān)的空間場(chǎng)所和物質(zhì)載體。

第四十七條【發(fā)展產(chǎn)業(yè)利用】

鼓勵(lì)、支持古村落與周邊自然景觀和歷史文化資源進(jìn)行整合利用，優(yōu)先安排產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目，將古村落打造成鄉(xiāng)村體驗(yàn)、文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)基地，促進(jìn)村（居）民就業(yè)，增加村（居）民收入。

古村落被開(kāi)發(fā)為旅游景區(qū)的，景區(qū)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)保障集體經(jīng)濟(jì)組織和當(dāng)?shù)卮澹ň樱┟竦暮侠硎找妗?/p>

鼓勵(lì)古村落村（居）民在古村落內(nèi)居住，傳承古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，參與古村落內(nèi)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

第四十八條【利用審批】 在古村落保護(hù)范圍內(nèi)舉辦大型活動(dòng)的審批事項(xiàng)，按照相關(guān)規(guī)定申請(qǐng)批準(zhǔn)。

活動(dòng)舉辦者應(yīng)當(dāng)制定古村落環(huán)境風(fēng)貌保護(hù)方案，向村民委員會(huì)報(bào)告，并采取相應(yīng)防護(hù)措施，保護(hù)古村落環(huán)境風(fēng)貌不受破壞。

出現(xiàn)危及古村落環(huán)境風(fēng)貌情形的，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處及所在地公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)責(zé)令停止活動(dòng)。

第五章 監(jiān)督檢查

第四十九條【鄉(xiāng)級(jí)監(jiān)督檢查】 鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)古村落保護(hù)和利用情況進(jìn)行實(shí)時(shí)巡查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)向縣（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部 門(mén)報(bào)告，情況緊急時(shí)應(yīng)立即采取保護(hù)措施。

第五十條【縣級(jí)監(jiān)督檢查】

縣（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)古村落保護(hù)與利用工作的監(jiān)督檢查，定期組織有關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家對(duì)本轄區(qū)內(nèi)古村落的保護(hù)與利用情況進(jìn)行檢查與評(píng)估，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)整改，檢查、評(píng)估和整改情況應(yīng)當(dāng)向市人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)報(bào)告。

第五十一條【市級(jí)監(jiān)督檢查】

古村落經(jīng)批準(zhǔn)后，市人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)會(huì)同有關(guān)部門(mén)對(duì)保護(hù)狀況、保護(hù)與利用規(guī)劃編制及實(shí)施情況進(jìn)行定期檢查和跟蹤監(jiān)督。發(fā)現(xiàn)存在未及時(shí)組織編制保護(hù)與利用規(guī)劃、違反保護(hù)與利用規(guī)劃開(kāi)發(fā)建設(shè)等對(duì)古村落保護(hù)不力的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)及時(shí)向所在地縣級(jí)人民政府提出整改意見(jiàn)。

第五十二條【人大監(jiān)督】 市、縣（市、區(qū)）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府和街道辦事處應(yīng)當(dāng)每年對(duì)古村落保護(hù)工作情況進(jìn)行檢查，定期向市、縣（市、區(qū)）人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民代表大會(huì)主席團(tuán)報(bào)告，接受監(jiān)督。

第六章

法律責(zé)任

第五十三條【違反古村落保護(hù)行為責(zé)任】

違反本條例規(guī)定，有下列行為之一的，由市或者縣（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)、城鄉(xiāng)規(guī)劃、文化（文物）、國(guó)土資源等主管部門(mén)或者鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府依照有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定追究法律責(zé)任：

（一）擅自在古村落規(guī)劃范圍內(nèi)新建、改建、擴(kuò)建、翻建、移建、拆除建（構(gòu)）筑物的；

（二）擅自在古村落規(guī)劃范圍內(nèi)設(shè)置標(biāo)識(shí)、大型廣告的；

（三）擅自改變古村落規(guī)劃范圍內(nèi)建（構(gòu)）筑物、標(biāo)識(shí)、廣告的形式、位置、體量、風(fēng)格、色調(diào)，破壞古村落景觀環(huán)境的；

（四）在核心保護(hù)區(qū)新建、擴(kuò)建與古村落保護(hù)無(wú)關(guān)建（構(gòu)）筑物的；

（五）阻擾維護(hù)和修繕古村落建（構(gòu)）筑物的；

（六）擅自設(shè)置、移動(dòng)、涂改或者損毀標(biāo)志牌的；

（七）其他破壞古村落的行為。

第五十四條【行政管理人責(zé)任】

市、縣（市、區(qū)）人民政府有關(guān)部門(mén)、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府及其工作人員違反本條例規(guī)定，有下列行為之一的，由有權(quán)機(jī)關(guān)責(zé)令改正，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員給予行政處分：

（一）市、縣（市、區(qū)）人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門(mén)提出申報(bào)建議一年后，無(wú)正當(dāng)理由仍不按照規(guī)定申報(bào)古村落的；

（二）未按照規(guī)定組織編制、修改、公布古村落保護(hù)規(guī)劃的；

（三）未組織編制古村落內(nèi)古建筑搶救修繕實(shí)施方案的；

（四）未落實(shí)古村落保護(hù)經(jīng)費(fèi)的；

（五）因保護(hù)不力造成古村落格局嚴(yán)重破壞、古建筑坍塌、損毀的或者保護(hù)不力導(dǎo)致從古村落名錄中除名的；

（六）未按照規(guī)定落實(shí)古村落消防安全責(zé)任的。

第七章

附

則

第五十五條【施行日期】

本條例自 年 月 日起施行。

第五篇：社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告講解

大學(xué)生信仰與革命精神調(diào)查問(wèn)卷分析

一、研究背景及意義

（一）研究背景

轉(zhuǎn)眼間，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了九十個(gè)年頭，風(fēng)雨九十載中國(guó)共產(chǎn)黨如同孩提般的成長(zhǎng)起來(lái)，它的成長(zhǎng)告訴我們“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，是的沒(méi)有黨頑強(qiáng)的革命精神和堅(jiān)定的信仰哪有我們今天的輝煌。歲月在流逝，戰(zhàn)爭(zhēng)年代也距我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，當(dāng)今的青年，未來(lái)的社會(huì)主義接班人，對(duì)革命精神和信仰又是怎樣的態(tài)度？如今的社會(huì)雖然在物質(zhì)上富足了，但是看看我們的生活氛圍，看看我們的生活狀態(tài)，優(yōu)秀的精神少了，頑強(qiáng)的毅力沒(méi)了，就連人生存不可或缺堅(jiān)定的信仰也放棄了，那么物欲橫流的社會(huì)剩下了什么？空虛、無(wú)聊！僅僅留給的便是這些。胡錦濤總書(shū)記前不久提出了以“談理想，話信仰”為主題的“青春邀約”訪談活動(dòng)，目的就是讓我們學(xué)習(xí)優(yōu)秀精神，找回我們的信仰，只有這樣我們才有奮斗的目標(biāo)，才能真正擔(dān)當(dāng)起傳承革命精神的任務(wù)，才能真正擺脫空虛無(wú)聊。如此可見(jiàn)，做大學(xué)生信仰與革命精神調(diào)查問(wèn)卷顯得非常有必要。

(二）研究意義

本次我們以常州大學(xué)和江南大學(xué)的大學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，目的是了解大多數(shù)大學(xué)生信仰現(xiàn)狀以及對(duì)革命精神的看法。通過(guò)查閱資料以及找相關(guān)的教授咨詢(xún)，了解大學(xué)生的信仰類(lèi)型，針對(duì)出現(xiàn)的一些不正確的思想，分析出現(xiàn)此類(lèi)想法的原因，討論出相關(guān)的方案并征求老師意見(jiàn)，使得方案能更好的糾正同學(xué)們的一些錯(cuò)誤的想法。

二、研究方法

（一）研究對(duì)象

本次調(diào)研的研究對(duì)象為常州大學(xué)、以及無(wú)錫江南大學(xué)71大學(xué)生。其中男生32人，女生39人。其中共產(chǎn)黨員占了14%，共青團(tuán)員占86%。

(二）問(wèn)卷調(diào)查

大學(xué)生信仰與革命精神調(diào)查問(wèn)卷

性別：A、男 B、女 政治面貌：A、共青團(tuán)員 B、共產(chǎn)黨

1、你對(duì)老一輩的革命事跡的感興趣程度

A、不怎么感興趣 B、一般 C、比較感興趣 D、非常感興趣

2、您一般是通過(guò)哪些途徑了解革命事跡

A、網(wǎng)絡(luò) B、報(bào)紙 C電視 D、其他

3、你的精神偶像是什么

A、偉人領(lǐng)袖 B、文人雅士 C、商業(yè)精英 D、娛樂(lè)明星 E、其他

4、你對(duì)信念信仰的理解是（）

A、人類(lèi)不可缺少的精神支柱 B、一種宗教精神 C、人的想法而已 D、一種盲目的迷信

5、你認(rèn)為革命年代的偉人精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生信仰的形成有影響嗎 A、影響很大，有較強(qiáng)的塑造性 B、有影響，但是有些與時(shí)代聯(lián)系較少 C、離我們的時(shí)代較遠(yuǎn)，已不適合當(dāng)代發(fā)展 D、對(duì)此并不了解

6、你有支持自己實(shí)現(xiàn)理想的信仰嗎 A 有 B 沒(méi)有

如果有，你的信仰傾向于

A、實(shí)用主義 B、個(gè)人主義 C、理想主義 D、集體主義 E、名利主義

如果沒(méi)有，那么原因是：（）A、覺(jué)得信仰沒(méi)什么作用

B、覺(jué)得自己沒(méi)有信仰來(lái)源，以致迷茫 C、其他＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

7、你的人生目標(biāo)是什么

A、具有高尚的人格 B、具有可觀的收入 C、擁有較高的職位和地位 D、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)

8、你目前最想做的事情是：

A好好學(xué)習(xí)，盡可能的豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備 B多交朋友 C談戀愛(ài) D發(fā)展興趣和能力 E發(fā)現(xiàn)人生的意義、尋找信仰 F其它

9、您擁有怎樣的理想(A、擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，但沒(méi)有相應(yīng)的計(jì)劃。B、有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，并有自己的實(shí)現(xiàn)計(jì)劃。C、有短期理想，但沒(méi)有計(jì)劃 D、有短期理想，并有計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)。E、沒(méi)有理想，根本沒(méi)有想過(guò)

10、你是否將自己的人生追求和國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)？ A、從來(lái)沒(méi)有，覺(jué)得關(guān)系不大

B、想過(guò)一些，有時(shí)會(huì)將自己的前途和國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)

C、認(rèn)真想過(guò)，密切了解國(guó)家發(fā)展動(dòng)向

11、目前選擇入黨的大學(xué)生比較多，你覺(jué)得他們的入黨動(dòng)機(jī)是什么：（）A、對(duì)自己以后找工作升官有好處 B、通過(guò)向組織靠攏，嚴(yán)格要求自己 C、信仰共產(chǎn)主義

題目的搜集與整理

本次調(diào)研的問(wèn)卷采用自編和網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)結(jié)合的方式，通過(guò)部分大學(xué)生對(duì)信仰與革命精神的看法來(lái)反映大部分大學(xué)生的信仰與革命精神。并從對(duì)革命事跡和革命精神的態(tài)度、對(duì)信仰的理解、自己的信仰三個(gè)方面，了解當(dāng)代大多數(shù)大學(xué)生信仰和對(duì)革命精神的看法現(xiàn)狀。

3、問(wèn)卷結(jié)果

一、調(diào)查結(jié)果、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

黨員卷

題目

A 選項(xiàng)

B

C

D

E C1 2 8

C2 C3 C4 C5 C6 C6-1 C6-2 C7 C8 C9 C10 C11 團(tuán)員男生卷 1 2 9 4 6 8 2 8 3 2 8 5 2 3 7 7 2 1 1 1

題目

選項(xiàng)

C1 C2 C3 C4 C5 C6 C6-1 C6-2 C7 C8 C9 A

B 10 14 2 8 5 26 4 17 13 26 6 24 3 6 8 7 14 10 20 4 C

D 1 15 1 19 1 1 1 1

2 3 8 E

C10 C11 團(tuán)員女生卷

題目

選項(xiàng)

C1 C2 C3 C4 C5 C6 C6-1 C6-2 1 24 18

A

B 20 13 1 7 9 18 4 7 17 23 4 12 2 4 7 3

C

D 12 1 8 2 5 3

E

C7 16 4 5 2

C8 14 7 4 2 C9 10 3 14

C10 2 19 6

C11

二、大學(xué)生對(duì)革命事跡和革命精神的態(tài)度

通過(guò)圖標(biāo)發(fā)現(xiàn)黨員、共青團(tuán)員都對(duì)革命事跡有一定了解和興趣，他們也從各種渠道了解了許多革命事跡。談及革命精神他們都是都認(rèn)可的，認(rèn)為革命精神對(duì)自己精神的塑造，信仰的形成有一定的積極影響。

大學(xué)生對(duì)信仰的理解

通過(guò)上面圖表可以看出大多數(shù)人認(rèn)為信仰是人一生不可或缺的精神支柱，并且他們大部分認(rèn)為自己的理想傾向于實(shí)用主義，很少人選擇個(gè)人主義和理想主義，但悲劇的是沒(méi)有人選擇集體主義。

大學(xué)生自己的信仰

據(jù)統(tǒng)計(jì)得，有95%的同學(xué)有自己的信念信仰，但是從下圖可以看出他們小部分人的信仰信念跟精神的塑造有關(guān)，而大部分跟追求物質(zhì)有關(guān)，都希望自己在將來(lái)有一個(gè)可觀的收入或者較高的地位。

當(dāng)談及理想與計(jì)劃時(shí)，他們幾乎都有長(zhǎng)期理想或短期理想，但是幾乎都沒(méi)有相應(yīng)的計(jì)劃，令人欣慰的是他們很多都想過(guò)把自己的命運(yùn)和祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，為祖國(guó)的繁榮昌盛奉獻(xiàn)一己之力。

四、結(jié)果思考與策略

調(diào)查結(jié)果普片顯示，不管是團(tuán)員還是黨員，雖然對(duì)革命事跡比較感興趣，并且也認(rèn)可革命精神對(duì)大學(xué)生精神和信仰的塑造的重要性，但是他們認(rèn)為當(dāng)代已經(jīng)不是革命年代，感覺(jué)自己應(yīng)該塑造當(dāng)今實(shí)用的信仰。現(xiàn)在很多大學(xué)生的人生追求已遠(yuǎn)遠(yuǎn)

偏離了高尚精神的塑造，而更多的追求物質(zhì)的滿(mǎn)足，他們期待可觀的收入和較高的地位，而只有小部分人追求高尚的人格、良好的道德品質(zhì)。極端的物質(zhì)追求必然導(dǎo)致精神的缺失，多少人信仰沒(méi)了，多少人優(yōu)秀的精神沒(méi)了，整天看似活的物質(zhì)充足瀟灑自在很享受，其實(shí)內(nèi)心早已被空虛吞噬殆盡，沒(méi)有一點(diǎn)精神的支撐，如果挑戰(zhàn)真的來(lái)了，這將不堪一擊。他們有理想但是沒(méi)有計(jì)劃，這將使理想成為妄想，迷失在尋夢(mèng)的道路上不知所措。另一個(gè)值得我們思考的是當(dāng)代大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)問(wèn)題，他們有很多人抱著自私的態(tài)度，如下圖可見(jiàn)，他們?nèi)朦h大多為自己以后考慮，希望借助黨的光環(huán)使自己的私心得到滿(mǎn)足。

策 略

1、加強(qiáng)大學(xué)生精神文明建設(shè)的力度，努力提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

當(dāng)代大學(xué)生是文化層次較高的群體，處干學(xué)習(xí)、積累科學(xué)文化知識(shí)的黃金時(shí)代，同時(shí)又是塑造品格，確立信仰的關(guān)鍵時(shí)期。高等教育的目標(biāo)是培養(yǎng)和造就干百萬(wàn)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的“四有”新人，這集中體現(xiàn)了未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)國(guó)民綜合素質(zhì)的基本要求，培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人，成為高校社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生精神文明建設(shè)的力度，努力提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。以堅(jiān)定的步伐和有力的措施，不斷加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，造就出跨世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)中素質(zhì)優(yōu)異的建設(shè)者和接班人是時(shí)代的呼喚，是實(shí)現(xiàn)中華民族振興和騰飛偉大使命的必然要求。

2、引導(dǎo)大學(xué)生腳踏實(shí)地去追求人類(lèi)最高理想，用理想指導(dǎo)人生，用行動(dòng)體現(xiàn)追求，提高人生的境界和品位。

社會(huì)主義事業(yè)的鞏固與發(fā)展，需要一代又一代堅(jiān)持不懈的努力奮斗。作為當(dāng)代青年中文化層次較高的群體，大學(xué)生具有思想活躍，善于思考，富于理想的心理特點(diǎn)。大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)盛不衰的迫切需要和有

力保證，理想信念是在觀念形態(tài)上對(duì)現(xiàn)代的某種超越，是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，正如鄧小平同志所說(shuō)：“我們搞改革開(kāi)放，仍然要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想，年輕一代尤其要懂得這一點(diǎn)?！敝挥信?shù)立社會(huì)主義，共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，才能在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中，使主觀世界與客觀世界相結(jié)合，去追求理想信念的實(shí)現(xiàn);才能真正處理好改革開(kāi)放與繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的關(guān)系.形成建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的思想政治保證。

加強(qiáng)大學(xué)生精神文明建設(shè)，通過(guò)宣傳教育，形成建設(shè)社會(huì)主義精神文明的理論氛圍指導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，認(rèn)識(shí)國(guó)家的命運(yùn)和發(fā)展前途與實(shí)現(xiàn)崇高理想信念緊密聯(lián)系，形成有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明的輿論力量，價(jià)值觀念，道德規(guī)范和文化條件，激發(fā)高度的政治責(zé)任感和奮發(fā)進(jìn)取的精神風(fēng)貌。大學(xué)生精神文明建設(shè)必須充分體現(xiàn)科學(xué)理論的導(dǎo)向作用，使其產(chǎn)生巨大的凝聚力和感召力，使大學(xué)生確定的崇高理想信念具有堅(jiān)實(shí)可靠的理論基礎(chǔ)。

堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)中促使其理想信念得到升華的精神食糧。弘揚(yáng)主旋律，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義，集體主義和社會(huì)主義的思想教育是構(gòu)筑科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)同理想信念結(jié)合的集中體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神最鮮明的體現(xiàn)，新的歷史時(shí)期為愛(ài)國(guó)主義注入了新鮮內(nèi)容，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)、興國(guó)、報(bào)國(guó)的意識(shí)，才能使崇高的理想信念同偉大祖國(guó)的前途同呼吸、共命運(yùn)，使大學(xué)生的青春進(jìn)射出耀目的光華。熱愛(ài)祖國(guó)就要熱愛(ài)社會(huì)主義并為之奮斗，就要具有高度的集體主義觀念，這是大學(xué)生具有崇高的理想信念的突出反映。科學(xué)的理論是偉大社會(huì)實(shí)踐的先導(dǎo)，以此為指導(dǎo)，大學(xué)生精神文明建設(shè)就要高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義的主旋律，把崇高的理想信念同國(guó)家的發(fā)展，民族的振興、社會(huì)的進(jìn)步相聯(lián)系，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)精神文明建設(shè)向更高的層次發(fā)展。社會(huì)主義精神文明是迄

今人類(lèi)社會(huì)最高的精神文明，是社會(huì)主義的重要特征。加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義精神文明建設(shè)，樹(shù)立崇高的理想信念。

作為跨世紀(jì)的新一代大學(xué)生，一方面要努力學(xué)習(xí)，掌握扎實(shí)的科學(xué)知識(shí)，另一方面突破目前課堂教學(xué)課程和內(nèi)容的局限，在豐富多彩的課外活動(dòng)中加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。突破校內(nèi)教育的局限，在廣闊的社會(huì)實(shí)踐中接觸人生，接受鍛煉，使校內(nèi)教育在實(shí)踐中深化。

把自己鍛煉成為合格的社會(huì)主義接班人。

五、結(jié)論

此次調(diào)查的結(jié)果是情理之外的但也意料在之中，當(dāng)代許多大學(xué)生的所作所為讓我們不難想到今天的結(jié)果，如今大學(xué)生們雖然還對(duì)革命事跡感興趣，但那似乎只是興趣而已，并不能引重視和思考。如今大學(xué)生似乎真的缺少反省，有理想但沒(méi)計(jì)劃，感覺(jué)信仰很重要但卻忽略了信仰的本質(zhì)，去一味的追求物質(zhì)，忘卻了精神?，F(xiàn)在的我們?cè)谔魬?zhàn)面前一退再退，“神馬都是浮云”這句話似乎說(shuō)的是看淡眼前的一切，但是我們何嘗不是把它當(dāng)成了失敗后的自我安慰和逃避。瞿秋白前輩曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有靈魂的軀殼要之何用”，想想其含義說(shuō)的是那么富含生活的哲理，如果一個(gè)人活著連靈魂和思想都沒(méi)了，那活著其實(shí)已沒(méi)有意義，只不過(guò)世上多一具行尸走肉而已。曾經(jīng)看過(guò)一段新聞，一個(gè)女士為了追星迫使父母賣(mài)血，最后父親更是為此跳河身亡，看著這樣的女人我們除了為其寒心，留給我們是更多的思考。還有，暑假在家，突然有一天人家都在放鞭炮我很莫名奇妙，問(wèn)起才知道人家在過(guò)財(cái)神節(jié)，這是我以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的節(jié)日，我不反對(duì)過(guò)節(jié)，而只是感覺(jué)我們不應(yīng)亂過(guò)，為什么不相信自己而相信財(cái)神。

革命精神百度百科上說(shuō)是人民群眾戰(zhàn)勝一切敵人、克服一切困難的強(qiáng)大精神力量，當(dāng)然這里的敵人不僅僅指侵略者和國(guó)民黨反動(dòng)派，從其意義上來(lái)看，革命精神我們時(shí)刻需要，就是在和平的今天它也一樣不過(guò)時(shí)，比如抗擊非典精神，四川抗災(zāi)

精神。如今的我們雖然很難體會(huì)到連續(xù)戰(zhàn)斗八天的艱辛，連續(xù)三個(gè)月不換衣服的痛苦，但是我們不該忘記我們的前輩們?yōu)槲覀兘裉煨腋Ｉ钏缘目?，不?yīng)該把這種精神給遺忘?？纯凑{(diào)查結(jié)果的入黨動(dòng)機(jī)，入黨儼然成為了追求物質(zhì)的墊腳石，極端的追求物質(zhì)必將將欲望放大，它將吞噬靈魂，使人最終感受到的是沮喪和空虛。

新的中國(guó)新的社會(huì)，我們將面臨新的挑戰(zhàn)，或許我們未來(lái)的某天將迎接更大的災(zāi)難，那么現(xiàn)在的我們準(zhǔn)備好了嗎？我們有那個(gè)能力嗎？多少人信仰沒(méi)了，多少人毅力沒(méi)了，又多少人優(yōu)秀的精神沒(méi)了，整天看似活的物質(zhì)充足瀟灑自在很享受，其實(shí)內(nèi)心早已被空虛吞噬殆盡，沒(méi)有一點(diǎn)精神的支撐，如果挑戰(zhàn)真的來(lái)了，這將不堪一擊。所以我們反省自己應(yīng)找回我們的信仰，堅(jiān)定我們的毅力，學(xué)習(xí)傳承前輩們的優(yōu)秀精神，好好武裝自己，我們自己、我們的民族、我們的祖國(guó)經(jīng)不起我們?nèi)绱松莩奕绱朔趴v，革命尚未成功，同志仍需努力！