第一篇：XX鄉(xiāng)XX氏 宗祠(祠堂)管理規(guī)章制度供參考

XX鄉(xiāng)XXX氏大宗祠規(guī)章制度（試行）

為進一步加強XX鄉(xiāng)XX大宗祠日常事務(wù)的管理，完善理事會職能機制，明確理事會成員的工作職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范組織機構(gòu)、祭祀活動和財務(wù)管理制度，特制定本制度，即日起施行，敦請共同遵守。

一、組織機構(gòu)管理制度

（一）XX鄉(xiāng)XX大宗祠是原XX屬各村落及本宗外遷支系XX氏族人的共同財產(chǎn)，是XX族人集體活動、祭祀先祖的神圣重地，管理好、維護好、保護好這一圣地，是XX鄉(xiāng)XX族人的神圣職責(zé)。嚴(yán)禁任何個人有損害宗族利益、形象和榮譽的行為。

（二）XX鄉(xiāng)XX大宗祠的一切事務(wù)由理事會全權(quán)負(fù)責(zé)管理和處理。XX鄉(xiāng)XX大宗祠理事會是民間社團組織，機構(gòu)設(shè)立永遠榮譽會長、榮譽會長、名譽會長、高級顧問、顧問、永遠會長、會長、常務(wù)副會長、副會長、監(jiān)事長、正副秘書長、理事、監(jiān)事等職位。理事會實行會長負(fù)責(zé)制，會長是XX鄉(xiāng)XX大宗祠理事會的法定代表人，直接對理事會負(fù)責(zé)，由全體XX鄉(xiāng)XX宗親代表推選，每屆任期五年。

其他職位根據(jù)當(dāng)屆會長及族中長老意見，結(jié)合各地宗親代表提議，必要時可協(xié)商增刪。會長任期內(nèi)可委任一名會長助理，協(xié)助會長處理日常工作事務(wù)。

（三）理事會全體成員必須自覺樹立“尊族、愛族、護族”意識，增強XX鄉(xiāng)XX“一家人”的觀念，聽從當(dāng)屆會長的統(tǒng)一指揮，忠實履行責(zé)任和義務(wù)，主動自覺地協(xié)助會長開展工作，積極參與宗祠管理，弘揚吾族優(yōu)良傳統(tǒng)，遵守宗祠管理制度。

（四）理事會每年至少召開一次常務(wù)擴大會議，研究部署年度祭祀活動的有關(guān)事項，計劃今后工作事務(wù)的開展，如遇重大事項可臨時召開代表會議商討決定。

（五）宗祠是神圣場所，應(yīng)配備一名宗祠管理員負(fù)責(zé)日常維護清掃管理。宗祠院內(nèi)和附屬樓要保持清潔衛(wèi)生，嚴(yán)禁堆放物品、出借他人使用，應(yīng)給本族祭祖和活動提供一個良好的環(huán)境。宗祠管理員職責(zé)：

1、管理員必須具有強烈的責(zé)任心和奉獻精神，家族觀念強，人品操守好，族人信得過，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱心為族人辦事，愿意為族人服務(wù)。

2、管理員每月初一、十五必須到宗祠清掃衛(wèi)生、上 2

香，察巡宗祠建筑、附屬樓及其他物品的安全，察看周邊環(huán)境的變化是否對宗祠造成影響等，如有發(fā)現(xiàn)異?；驌p壞跡象，應(yīng)及時匯報，遇到人為破壞的應(yīng)及時制止，情節(jié)嚴(yán)重的移交公安機關(guān)依法處理。

3、管理員應(yīng)建檔造冊，清點管理好宗祠的公共物資。如需修繕或添置的項目，應(yīng)事先向會長申請審批同意后方可執(zhí)行。

4、每次活動前，管理員必須事先將場所打理整潔。如遇重大活動，個人無法獨自完成的，應(yīng)主動發(fā)動周邊宗親義務(wù)幫忙。每年祭祀前，應(yīng)檢查清點必需的物品是否齊全完好，若有損壞欠缺，應(yīng)及時匯報，以便維修、添置，確?；顒拥恼！㈨樌_展。

5、理事會應(yīng)每年一次性發(fā)放給宗祠管理員適當(dāng)?shù)慕蛸N，以鼓勵、調(diào)動管理員工作的積極性，更好地為宗親服務(wù)。

（六）聯(lián)誼活動和應(yīng)酬

1、宗親活動：各支派（村落）若祖厝、祠堂或舉行其他屬于宗親事務(wù)的慶典活動，需要邀請大宗祠理事會的，應(yīng)呈送書面請柬，由會長決定指派人員出席參加并給 3

予贈送禮品等，差旅費用由理事會支付。

2、喪事應(yīng)酬：凡理事會成員本人過世，尊重其家屬意見，若同意報喪理事會的，其村落宗親應(yīng)通知所在縣區(qū)的負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)員或直接通知理事會會長，由會長決定指派當(dāng)?shù)乩硎聲渌蓡T，代表本大宗祠理事會出席問喪吊喪、贈送花圈一個，費用由理事會報銷，若遇特殊情況，必要時理事會再另行組織成員出席。凡對本大宗祠有特別貢獻的理事會成員或其他宗親的直隸親屬過世，需要稟報理事會的，由會長決定指派代表出席，并贈送花圈，差旅費用由理事會支付。

3、凡邀請本大宗祠并以理事會名義出席參與的各種活動，應(yīng)事先經(jīng)得理事會會長的同意，若未經(jīng)同意，不準(zhǔn)擅自以理事會的名義自行組織參與。

4、凡以個人或其他組織名義出席參與各種活動的，其一切費用自理，本大宗祠不予報支。

二、祭祀管理制度

祭祖是尊崇祭拜祖先亡靈、維護宗法制度、增強宗族仍至整個社會凝聚力的一種民俗禮儀。傳承和嚴(yán)格規(guī)范祭祀禮儀，突出祭祖的主題和目的是理事會的職責(zé)和義務(wù)。

（一）XX鄉(xiāng)XX大宗祠的祭祀遵照舊時慣例固定為每年農(nóng)歷十一月初十日。如果遇到祭祀日是在當(dāng)年的冬至日之后，理事會應(yīng)另行擇日祭祀并予通知。

（二）祭祀活動由理事會統(tǒng)一舉辦，在每年祭祀日半個月前召開預(yù)備會議，商討各項事宜，以勤儉節(jié)約為原則，詳細(xì)列出項目開支標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格控制規(guī)模，具體分工落實到位，并由秘書組分發(fā)請柬（通知）。

（三）祭祀前，應(yīng)延請禮樂隊、擺放拱門、張燈結(jié)彩、張貼標(biāo)語、彩旗，宣染氛圍，陣容根據(jù)實際及習(xí)慣而定。

（四）祭祀包括敬天公、祭土地公和祭祖。

1、祭祀當(dāng)天凌晨應(yīng)敬備五果六齋果合五牲香金燭炮敬天公，由理事會安排指定人員操辦。

2、祭祖前應(yīng)先舉行祭土地公儀式：設(shè)主祭、陪祭、監(jiān)祭各若干人，人員由理事會舉薦，敬備十二碗筵席等必需物品，由執(zhí)事、司儀主持，遵古例實行三獻禮的傳統(tǒng)儀式。

3、祭祖儀式：祭祖由會長擔(dān)任主祭、必要時可舉薦多人參與，陪祭由理事會常務(wù)副會長、副會長及其他宗親長老代表，監(jiān)祭由名譽會長、顧問、監(jiān)事長等擔(dān)任。敬備 5

二十四碗筵席及其他必需祭品，儀式由執(zhí)事、司儀主持，遵古例實行三獻禮的傳統(tǒng)儀式。

（五）凡出席參加祭祖的各地宗親代表和理事會成員應(yīng)入廟朝拜謁祖，在祭祖儀式舉行時，必須整齊肅立在宗祠內(nèi)或埕前參禮，以體現(xiàn)重祖敬宗和莊嚴(yán)肅穆的氣氛，除工作人員外，嚴(yán)禁隨意走動。

（六）各支派（村落）的集體或個人祭祀禮金，均由各支派（村落）根據(jù)自己的實際情況自行安排，原則上不強行攤派。凡以個人名義出資500元以上者均列為捐資，長期張榜公開。

（七）鼓勵和歡迎有一定經(jīng)濟實力的宗親，以個人或其家族名義出資主辦當(dāng)年的祭祀活動，擔(dān)任主祭官，并由理事會承辦或協(xié)辦，其開支費用總額可列作捐資款項。

三、財務(wù)管理制度

（一）理事會設(shè)會計、出納各一名，負(fù)責(zé)理事會的財務(wù)管理。建立健全規(guī)范財務(wù)管理制度，實行民主理財，做到帳目清楚，收支分明，財務(wù)收支情況的帳目由會計負(fù)責(zé)每年度在宗祠內(nèi)進行張榜公布，全方位接受全體理事會成員的檢查和監(jiān)督。

（二）本會經(jīng)費來源：各支派熱心于本宗族事業(yè)的仁人志士捐獻；省海內(nèi)外族親捐贈；各支派（村落）參與祭祀的禮金；其它合法收入。凡個人捐資壹萬元以上者舉薦為理事會榮譽會長；捐資貳萬元以上者舉薦為永遠榮譽會長。

（三）本會經(jīng)費及所捐款項、物品一律用于本宗祠公益事業(yè)，不得挪作他用；

（四）財務(wù)收支規(guī)定：

1、收入：凡收入資金一律開具統(tǒng)一編號并蓋有“福建省XX鄉(xiāng)XX大宗祠理事會”印章的收據(jù)并及時記入現(xiàn)金收入帳。

2、付出：凡付出資金一律憑開支票據(jù)記賬支出。每張支出發(fā)票必須注明開支用途，有經(jīng)手人、證明人(或驗收人)，并經(jīng)審批后方可報賬。

3、審批：重大項目(5000元以上)開支須經(jīng)理事會常務(wù)會議集體研究審定后方可支出，日常一般性開支由會長（或會長指定人）依據(jù)財務(wù)的有關(guān)規(guī)定直接審批。

4、出差：因宗祠聯(lián)誼工作活動需要，到外地出差辦事、應(yīng)酬的，須經(jīng)理事會會長同意審批方可外出，并給予 7

報銷差旅費。

5、待遇：參與理事會工作的宗親都應(yīng)具有樂于奉獻的精神，除宗祠管理員的適當(dāng)津貼外，所有的人員全部為義務(wù)工。

聯(lián)絡(luò)負(fù)責(zé)人: 本祠堂理事會： XX鄉(xiāng)XX大宗祠理事會 2011年12月1日

XXX 電話:XXXXXXXX

第二篇：七家灣饒氏宗祠理事會規(guī)章制度

中華饒氏宗親會

貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會、大學(xué)生獎勵基金會 關(guān)于實施《貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠管理規(guī)章制度》

和《貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會財務(wù)管理制度》（試行）

各位理事會成員、各支派宗親：

根據(jù)二〇一五年一月十四日（農(nóng)業(yè)冬月二十四日）七家灣饒氏宗祠理事會會議精神，為加大宗祠日常事務(wù)的管理，完善理事會職能機制，明確理事會成員的工作職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范組織機構(gòu)、祭祀活動和財務(wù)管理制度，特制定《貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會管理規(guī)章制度》和《貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會財務(wù)管理制度》，并經(jīng)宗親代表會議通過，本規(guī)章制度從二〇一五年一月十五日起執(zhí)行，希望共同遵守。理事會組成人員，必須以身作則，自覺遵守。全體宗親對執(zhí)行情況要適時進行監(jiān)督，促進良好發(fā)展，使宗祠管理上水平，創(chuàng)建新局面。

貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會

貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠大學(xué)生獎勵基金會

二〇一五年一月十五日 附：

1、《貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會管理規(guī)章制度》

2、《貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會財務(wù)管理制度》

主題詞： 理事會

宗祠管理規(guī)章制度

財務(wù)管理制度（試行）

主

送：各支派

支祠理事會

貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會會秘書組

2015年1月15日印發(fā)

附件：1

《貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會管理規(guī)章制度》

祠堂作為崇拜先祖與崇拜神靈的產(chǎn)物，是先民精神和英靈棲息的殿堂；祠堂是歷史的教科書，閱覽祠堂，如同閱覽一卷綿長的歷史畫軸。而祠堂文化是一種相當(dāng)有地方特色的民俗文化，它既蘊涵淳樸的傳統(tǒng)內(nèi)容，也埋藏深厚的人文根基……“祠堂是妥先靈、隆享祀的場所，同時又是宗族的象征”，所以 “ 做事須有利后代，為人要無愧祖宗?！睘榇?，完善和制定好祠堂規(guī)章制度，這對于保持祠堂的莊嚴(yán)肅穆，整潔壯觀，起了很好的作用。為了“承先賢氣概光大文章人品，顯我輩風(fēng)流再創(chuàng)偉績豐功”，使宗祠人氣上升、香火旺盛，同時也為了更好地籌集祠堂修繕費用，宗祠人員必須進一步加大宗祠日常事務(wù)的管理，以完善理事會職能、明確理事會成員的工作職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范組織機構(gòu)、祭祀活動和財務(wù)管理制度。本制度經(jīng)各支派代表討論決定，即日起施行，敦請共同遵守。

一、組織機構(gòu)管理制度

（一）七家灣饒氏宗祠是饋三公后裔族人的共同財產(chǎn)，是族人集體活動、祭祀先祖的神圣重地，管理好、維護好、保護好這一圣地，是饒氏饋三公后裔族人的神圣職責(zé)。嚴(yán)禁任何個人有損害宗族利益、形象和榮譽的行為。

（二）七家灣饒氏宗祠的一切事務(wù)由理事會全權(quán)負(fù)責(zé)。七家灣饒氏宗祠理事會是民間社團組織，機構(gòu)設(shè)立會長、常務(wù)副會長、副會長、正副秘書長、理事等職位。理事會實行會長負(fù)責(zé)制，會長是七家灣饒氏宗祠理事會的法定代表人，直接對理事會負(fù)責(zé)，由宗親代表會議推選。其他職位根據(jù)會長及族中長老意見，結(jié)合各地宗親代表提議，必要時可協(xié)商增刪。會長可委任一名常務(wù)副會長，協(xié)助會長處理日常工作事務(wù)。

（三）理事會全體成員必須自覺樹立“尊族、愛族、護族”意識，增強饒氏“一家人”的觀念，聽從會長的統(tǒng)一指揮，忠實履行族人責(zé)任和義務(wù)，主動自覺地協(xié)助會長開展工作，積極參與宗祠管理，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，遵守宗祠管理制度。

（四）理事會每年至少召開一次常務(wù)擴大會議，研究部署祭祀活動的有關(guān)事項，計劃今后工作事務(wù)的開展，如遇重大事項可臨時召開會議商討決定。

（五）宗祠是神圣場所，應(yīng)配備一名宗祠管理員負(fù)責(zé)日常維護清掃管理。宗祠院內(nèi)和附屬樓要保持清潔衛(wèi)生，嚴(yán)禁堆放物品，宗祠管理員職責(zé)：

1、管理員必須具有強烈的責(zé)任心和奉獻精神，家族觀念強，人品操守好，族人信得過，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱心為族人辦事，愿意為族人服務(wù)。

2、宗祠管理員應(yīng)給本族祭祖和活動提供一個良好的環(huán)境。管理員必須按時打掃衛(wèi)生、上香等、平時注意察巡宗祠建筑、附屬樓及其他物品的安全，察看周邊環(huán)境的變化是否對宗祠造成影響等，如有發(fā)現(xiàn)異?；驌p壞跡象，應(yīng)及時匯報，遇到人為破壞的應(yīng)及時制止，情節(jié)嚴(yán)重的移交公安機關(guān)依法處理。

3、管理員應(yīng)建檔造冊，清點管理好宗祠的公共物資。如需修繕或添置的項目，應(yīng)事先向會長申請審批同意后方可執(zhí)行。

4、如遇重大活動，個人無法獨自完成的，應(yīng)主動發(fā)動周邊宗親義務(wù)幫忙。每年祭祀前，應(yīng)檢查清點必需的物品是否齊全完好，若有損壞欠缺，應(yīng)及時匯報，以便維修、添置，確?；顒拥恼?、順利開展。

5、理事會應(yīng)每月發(fā)放給宗祠管理員津貼，以鼓勵、調(diào)動管理員工作的積極性，更好地為宗親服務(wù)。

（六）聯(lián)誼活動和應(yīng)酬

1、宗親活動：各支派（村落）祠堂或舉行其他屬于宗親事務(wù)的慶典活動，需要邀請宗祠理事會的，應(yīng)呈送書面請柬，由會長決定指派人員出席參加并給予贈送禮品等，差旅費用由理事會支付。

2、凡邀請本宗祠并以理事會名義出席參與的各種活動，應(yīng)事先經(jīng)得理事會會長的同意，若未經(jīng)同意，不準(zhǔn)擅自以理事會的名義自行組織參與。

3、凡以個人或其他組織名義出席參與各種活動的，其一切費用自理，本宗祠不予報支。

二、祭祀管理制度

祭祖是尊崇祭拜祖先亡靈、維護宗法制度、增強宗族仍至整個社會凝聚力的一種民俗禮儀。傳承和嚴(yán)格規(guī)范祭祀禮儀，突出祭祖的主題和目的是理事會的職責(zé)和義務(wù)。

（一）饒氏宗祠的祭祀遵照舊時慣例固定為每年清明節(jié)。如果遇到祭祀日改期，理事會應(yīng)另行擇日祭祀并予通知。

（二）祭祀活動由理事會統(tǒng)一舉辦，在每年祭祀日半個月前召開預(yù)備會議，商討各項事宜，以勤儉節(jié)約為原則，詳細(xì)列出項目開支標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格控制規(guī)模，具體分工落實到位，并由秘書組分發(fā)請柬（通知）。

（三）祭祀前，應(yīng)組建禮樂隊、張燈結(jié)彩、張貼標(biāo)語、彩旗，宣染氛圍，陣容根據(jù)實際及習(xí)慣而定。

（四）祭祀包括敬天地和祭祖。

1、祭祀當(dāng)天凌晨應(yīng)鳴炮示敬，由理事會文宣組安排操辦。

2、祭祖應(yīng)設(shè)主祭、陪祭（陪祭由理事會常務(wù)副會長、副會長及其他宗親長老代表等擔(dān)任）、監(jiān)祭各若干人，人員由理事會舉薦，敬備筵席等必需物品，由執(zhí)事、司儀主持，遵古例實行三獻禮的傳統(tǒng)儀式。

（五）凡出席參加祭祖的各地宗親代表和理事會成員應(yīng)入宗祠朝拜謁祖，在祭祖儀式舉行時，必須整齊肅立在宗祠內(nèi)或埕前參禮，以體現(xiàn)重祖敬宗和莊嚴(yán)肅穆的氣氛，除工作人員外，嚴(yán)禁隨意走動。

（六）各支派（村落）的集體或個人祭祀禮金，均由各支派（村落）根據(jù)自己的實際情況自行安排，原則上不強行攤派。凡以個人名義出資500元以上者均列為捐資，長期張榜公開。

（七）鼓勵和歡迎有一定經(jīng)濟實力的宗親，以個人或其家族名義出資主辦當(dāng)年的祭祀活動，擔(dān)任主祭官，并由理事會承辦或協(xié)辦，其開支費用總額可列作捐資款項。

三、貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會財務(wù)管理制度

（一）理事會籌資理財小組，負(fù)責(zé)理事會的財務(wù)管理，理財小組設(shè)會計、出納各一名。建立健全規(guī)范財務(wù)管理制度，實行民主理財，做到公開透明，帳目清楚，收支分明，財務(wù)收支情況的帳目由會計負(fù)責(zé)每在宗祠內(nèi)進行張榜公布，全方位接受全體理事會成員的檢查和監(jiān)督。

（二）本會經(jīng)費來源：各支派熱心于本宗族事業(yè)的仁人志士捐獻；省海內(nèi)外族親捐贈；各支派（村落）參與祭祀的禮金；其它合法收入。凡個人捐資五千元以上者舉薦為理事會榮譽會長；捐資一萬元以上者舉薦為永遠榮譽會長。

（三）本會經(jīng)費及所捐款項、物品一律用于宗祠公益事業(yè)，不得挪作他用。

（四）財務(wù)收支規(guī)定：

1、收入：凡收入資金一律開具統(tǒng)一編號并蓋有“貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會”印章的收據(jù)并及時記入現(xiàn)金收入帳。

2、支出：凡支出資金一律憑開支票據(jù)記賬支出。每張支出發(fā)票必須注明開支用途，有經(jīng)手人、證明人(或驗收人)，并經(jīng)審批后方可報賬。

3、審批：重大項目(2000元以上)開支，須經(jīng)理事會常務(wù)會議集體研究審定后方可支出，日常一般性開支由會長（或會長指定人）依據(jù)財務(wù)的有關(guān)規(guī)定直接審批。

4、出差：因宗祠聯(lián)誼工作活動需要，到外地出差辦事、應(yīng)酬的，須經(jīng)理事會會長同意審批方可外出，并給予報銷差旅費。

5、待遇：參與理事會工作的宗親都應(yīng)具有樂于奉獻的精神，除宗祠管理員的適當(dāng)津貼外，所有的人員全部為義務(wù)工。

貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會

公元二〇一五年一月十五日

附件：2

《貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會財務(wù)管理制度》

為加強宗祠理事會的財務(wù)管理，保障宗祠資金的使用安全和效益，促進宗家族事業(yè)的健康發(fā)展，根據(jù)國家法律、法規(guī)和財務(wù)規(guī)則的有關(guān)規(guī)定，結(jié)合本會實際情況，制定本制度。

第一條管理原則

（一）分類管理的原則?；窘稹⑥k公經(jīng)費、活動經(jīng)費三項資金平行使用，分級審批，大學(xué)生獎勵基金單獨使用和管理。

（二）封閉管理的原則。捐贈資金及其利息除另有規(guī)定外，只能用于饒氏家族事業(yè)，?？顚Ｓ?，不得挪作他用。

（三）專項核算的原則。按照國家統(tǒng)一的會計核算制度設(shè)置會計科目、復(fù)式記帳、根據(jù)審核無誤的會計憑證登記帳簿、編制財務(wù)會計報表。

（四）公開透明的原則。宗祠理事會每年將捐贈款（物）情況向宗族代表大會匯報。并定期（清明前一天）向宗親張榜公布捐贈款（物）的使用情況，接受宗親的監(jiān)督。

第二條資金收入管理

（一）凡收到宗親各界捐贈的款（物），必須開具收據(jù)給捐贈單位或個人；

（二）收到的捐贈款項，應(yīng)按規(guī)定存入捐贈資金專戶，?？顚Ｓ?；

（三）收到捐贈的物資要專人負(fù)責(zé)管理，及時驗收入宗祠，并按物資品種、數(shù)量及金額建立捐贈實物收支帳冊；

（四）捐贈資金產(chǎn)生的利息收入與捐贈資金統(tǒng)一管理，?？顚Ｓ茫坏门沧魉?；

（五）建立捐贈資金檔案，永久保管。

（六）凡徇私挪用理事會資金者，發(fā)現(xiàn)后要求責(zé)任人及時退還款外，并立即取消管理資格，情節(jié)嚴(yán)重者將移交司法機關(guān)處理。

第三條資金支出管理

（一）捐贈資金財務(wù)支出管理。1.定向捐款按捐贈人意愿實施；

2.使用不定向捐款分級審批，權(quán)限如下：使用不定向捐贈資金 500 元以下由理事會會長審批；500-1000 元須理事會領(lǐng)導(dǎo)成員（委員）通過后再由理事會會長審批； 1000 以上經(jīng)理事會成員會議通過后，再由理事會會長審批，這樣才方可使用； 3.資金分捐贈資金賬戶和日常資金賬戶管理；

（二）正常辦公經(jīng)費財務(wù)支出管理。

1.人員支出。宗祠文物和展品要專人管理。理事會要對管理人員擇優(yōu)錄用，簽訂管理合同，給予管理人員適當(dāng)報酬，確保宗祠文物財產(chǎn)安全； 2.日常公用和項目支出。日常公用和項目支出經(jīng)費由理事會掌握使用。資金 500 元以下由理事會會長審批；500元及以上經(jīng)理事會領(lǐng)導(dǎo)成員通過后，再由理事會會長審批方可使用；

3.聯(lián)絡(luò)宗親和收取募捐款、物，產(chǎn)生的交通費(車船票)據(jù)實報銷,住宿費按標(biāo)準(zhǔn) 60 元的標(biāo)準(zhǔn)間,進餐如沒有當(dāng)?shù)刈谟H接待的,按每人每天 30 元報銷生活費。外出產(chǎn)生的其他費用，經(jīng)一同去經(jīng)辦的人員簽字證明后方可報銷。

第四條財產(chǎn)物資管理

宗祠的財產(chǎn)分為固定資產(chǎn)、低值易耗品兩大類：

（一）固定資產(chǎn)包括房屋及建筑物、專用設(shè)備、一般設(shè)備、文物和 陳列品、圖書和其它固定資產(chǎn)。單位價值在 500 元及以上、使用期在一年以上的物品列為固定資產(chǎn)。

（二）低值易耗品：指達不到固定資產(chǎn)條件、使用期限較短、更換比較頻繁的物品。上述兩類財產(chǎn)分別建立財產(chǎn)帳冊，財務(wù)建立總帳定期進行盤點，核對帳實是否相符。

第五條附則

（一）宗祠理事會可根據(jù)實際情況，對本制度進行補充和修改。

（二）本制度自宗祠理事會會議通過即日起執(zhí)行。

貴州省赫章縣七家灣饒氏宗祠理事會

公元二〇一五年一月十五日

第三篇：肖氏宗祠對聯(lián)

肖氏宗祠對聯(lián)

漳州書都“追遠堂”堂聯(lián)：源溯蘭陵，宋代科名推首選；派分書社，清時仕籍看重輝。漳州南靖書洋“詩禮堂”對聯(lián)：詩存殷商，在昔有宋時作頌；禮傳微命，凡我汀漳貴象賢。漳州南靖金山“四美堂”對聯(lián)：本河南，從永邑，先鎮(zhèn)漳州孟瓜瓞；溯石灘，移水美，繼開涌里紹箕裘。廈門烏石浦蕭氏家廟對聯(lián)：天寶石奇飛來烏石；霞漳江曲流入鷺江。福建周寧縣萌源村蕭氏大宗祠對聯(lián)：脈從固始家聲遠；派衍萌源世澤長。福建武平縣黎畬村蕭氏家廟對聯(lián)：相國家聲遠；河南世澤長。江西省安塘蕭氏宗祠對聯(lián)：禾川分派，自何祖以前，歷代名臣家；宋朝開基，至學(xué)公而后，屢試科甲第。江西省永和《曲塘三溪蕭氏宗祠》對聯(lián)：清流挹太湖，蕩漾回文獻門第；紫阜襟長嶺，莊嚴(yán)拱詩禮樂庭。湖南石禾場橋頭蕭氏宗祠對聯(lián)：春祀曰祠，秋祭曰，典禮著毛詩，是訓(xùn)是行，休夸晨鐘暮鼓；忠誠在漢，孝子在梁，芳微垂國史，如聞如見，毋忘祖德宗功。湖南省民國蕭氏譜戲戲臺聯(lián)：文著六朝，本本脈源昭日月；相傳八葉，矯矯忠骨貫虹霓。江西省“蕭大心堂第二次聯(lián)修族譜發(fā)譜對聯(lián)”：大心德澤傳萬載，慶今朝玉牒功成，代代枝繁葉茂；祖宗恩波沐千秋，觀來日金榜名標(biāo)，房房虎躍龍驤。貴州《蘭陵黔沿蕭氏族譜》對聯(lián)：祖君殷朝，功垂?jié)h室；宗延升史，帝統(tǒng)齊梁。五夷仙根，流傳漢相；秦樓玉種，脈發(fā)齊梁。流芳八世家聲遠；派源千秋世澤長。相國功勛照萬代；詞林名譽鎮(zhèn)吳西。蘭陵肇啟源流遠；西蜀傳家世澤長。扶大廈之將傾，此處地靈生人杰，安邦柱國，鞠躬盡瘁，萬民額手贊丞相；挽狂瀾于既倒，斯郡天寶蘊物華，解危濟困，興政扶農(nóng)，千載接踵頌蘭陵。自微子承禮以來，漢有相，明有將，赫赫鴻勛垂萬古；從大心受姓而后，齊為帝，梁為君，巍巍功德播千秋。

蕭氏宗祠通用對聯(lián)1.四言通用聯(lián)：收圖興漢；輔政匡君。

上聯(lián)典指漢初大臣蕭何，沛縣人，曾為沛縣吏，劉邦任亭長時，他曾當(dāng)過助手，秦末輔佐劉邦起義。入咸陽后，他收取秦政府的律令圖書，掌握了全國的山川險要、郡縣戶口及其他社會情況。楚漢戰(zhàn)爭中，推薦韓信為大將，以丞相身份留守關(guān)中，輸送士卒糧餉，支援作戰(zhàn)，對劉邦戰(zhàn)勝項羽、建立漢朝起了重要作用，后封酂侯。漢初，制定律令制度，協(xié)助高祖消滅了韓信、英布等異姓諸侯王。作有《九章律》。下聯(lián)典指西漢大臣蕭望之，字長倩，東海蘭陵人，遷居杜陵。宣帝時，歷官左馮翊、大鴻臚、太子太傅等，甘露年間，主持石渠閣會議，評議儒生對《五經(jīng)》的意見。宣帝晚年，受遺詔輔政。元帝即位后，因當(dāng)過師傅而受到尊重，對時政多有匡正。后遭宦官弘恭、石顯等人排擠，被迫自殺。

相傳八葉；文著六朝。

上聯(lián)典指唐代初年大臣蕭瑀，字時文，祖籍南蘭陵，南朝梁宗室后裔，隋煬帝皇后蕭后的弟弟。在隋任內(nèi)史侍郎、河池郡守，李淵定京城，他降唐，武德初年任內(nèi)史令，深受高祖信賴。太宗時，官尚書左仆射(宰相)，封宋國公。性情耿直，是非分明，太宗曾賜他詩說：“疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。”此后，他家中八代任宰相：侄孫蕭嵩，玄宗時宰相；蕭嵩的兒子蕭華，肅宗時宰相；孫子蕭復(fù)，德宗時宰相；蕭華的孫子蕭俛，穆宗時宰相；蕭仿，懿宗時宰相；蕭復(fù)的孫子蕭寊，懿宗時宰相；曾孫蕭遘，僖宗時宰相；蕭仿的孫子蕭頃，后梁時宰相。下聯(lián)典指南朝梁文學(xué)家蕭統(tǒng)，字德施，南蘭陵人，梁武帝的長子，天監(jiān)初年被立為太子，未及即位就死了，謚昭明，世稱昭明太子。信佛教，能文章，曾招攬文學(xué)之士，編集《文選》三十卷，世稱《昭明文選》，選錄了自先秦至梁的詩文辭賦及部分詩書(不選經(jīng)、子)共三十八類、七百余篇，已初步注意了文學(xué)與其他著作的區(qū)分。是現(xiàn)存最早的詩文選集，對后代文學(xué)頗有影響。

三瑞御史；八葉相公。

上聯(lián)典指宋朝時期的蕭定基為御史，仁宗嘗稱彭齊文章，楊伾清操、定基政事為“三瑞”。下聯(lián)典指唐朝時期的蕭瑀之后，凡八世宰相。

鳳蕭引侶；虎穴衛(wèi)親。

上聯(lián)典指蕭史娶秦穆公女弄玉為妻，教弄玉吹簫，能作鳳鳴，后攜弄玉成仙而去。下聯(lián)典指清朝時期的蕭啟奉母避亂，墮虎穴中，啟以身蔽母。

蘭陵世澤；文選家聲。

全聯(lián)典指南朝梁蕭統(tǒng)，南蘭陵人(今江蘇常州)，撰《文選》三十卷。選文心瘁；制律功高。

上聯(lián)典指南朝梁蕭統(tǒng)事典。下聯(lián)典指漢蕭何為劉邦定律令制度，作有《九章律》。

2.五言通用聯(lián)：聚書三萬卷；為政十二州。

上聯(lián)典指指南朝梁文學(xué)家蕭統(tǒng)(公元501～531年)。蕭統(tǒng)，字德施，南蘭陵人(今江蘇常州)。梁武帝之子。梁天監(jiān)元年(公元502年)立為皇太子。少時遍讀儒家經(jīng)典。及長，參考與朝政。善詩賦，曾招才學(xué)之士，廣集古今書籍三萬多卷，研討儒事文學(xué)，兼探佛理。輯《文選》三十卷，以“事出于沉思，義歸乎翰藻”不準(zhǔn)則，選出上自周代，下迄梁朝各種文體的代表作編輯而成，為中國現(xiàn)存最早的文章總集，對后世文學(xué)創(chuàng)作頗有影響。下聯(lián)典指南朝宋尚書左仆射蕭思話，南蘭陵人。好書史，有令譽。梁武帝一見，便以國器許之。元嘉中為青州刺史。孝武時征為尚書左仆射。后拜郢州刺史。先后歷十二州，愛才好士，人咸歸之。卒謚穆。

朝貴八千歲；以占第一名。

上聯(lián)典指太平天國領(lǐng)導(dǎo)人之一的蕭朝貴，清朝廣西武宣人。參加領(lǐng)導(dǎo)金田起義，任右弼又正軍師，領(lǐng)前軍主將，封西王八千歲。在攻略長沙時，中炮陣亡。下聯(lián)典指明代修撰蕭良有，字以占，漢陽人。生而穎異，以神童名。萬歷中會試第一。領(lǐng)國子祭酒。凡關(guān)國家大事，靡不咨詢。有《玉堂遺稿》。

指漢星旗轉(zhuǎn)；分霄日羽明。此聯(lián)為唐高宗時太常博士蕭楚材《奉和展禮岱宗涂經(jīng)濮濟》詩句聯(lián)。入谷煙雨潤；登崖云日明。

此聯(lián)為唐代進士蕭穎士《游馬耳山》詩句聯(lián)。蕭穎士，字茂挺，蘭陵人。年十九舉開元進士，對策第之。曾仕秘書正字、揚州功曹參軍等。高才博學(xué)，致力于古文，時有傭人事穎士十年，或勸其去，答曰：“非不能去，愛其才耳！”

漢代宗臣裔；梁朝帝子家。此聯(lián)為蕭氏宗祠聯(lián)。春隨鶯燕至；歌引鳳凰來。

全聯(lián)典指春秋時蕭史。傳說為秦穆公時人。善吹簫，能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳臺，夫婦止其上不下數(shù)年。一旦，皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中，時有簫聲而已。

3.六言通用聯(lián)：高帝以廉治國；名臣惟儉傳家。

上聯(lián)典指南朝齊建立者蕭道成(公元427～482年)，以清儉自奉，卒謚高帝。下聯(lián)典指漢初大臣蕭何，晚年不置坦屋，嘗曰：“后世賢師，師吾儉?！?/p>

4.七言通用聯(lián)：制律功高能固漢；選文心瘁繼傳經(jīng)。

上聯(lián)典指指西漢大臣蕭何(公元？-193年)，沛人(今江蘇沛縣)。曾為沛主吏掾。秦二世元年(前209年)佐劉邦起義。劉邦率起義軍入咸陽，諸將皆忙于分取府庫財物，他收取秦王朝的文獻檔案，掌握了全國的山川險要、郡縣戶口及當(dāng)時社會狀況。項羽背約，將劉邦封于偏遠之巴、蜀、漢中，楚、漢矛盾汽激化。他說服劉邦暫作戰(zhàn)略退卻，以保存漢軍實力。楚漢戰(zhàn)爭中，他薦韓信為大將，自以丞相分留守關(guān)中，輸送士卒、糧餉。漢朝建立，封酇侯，協(xié)助劉邦、呂后消滅韓信、陳豨、英布等叛亂；推行與民休息政策。又參照《秦律》，制定《漢律》九齊，已佚。下聯(lián)典指南朝梁文學(xué)家蕭統(tǒng)(公元501～531年)。蕭統(tǒng)，字德施，南蘭陵(今江蘇省常州西北)人。梁武帝之子。梁天監(jiān)元年(公元502年)立為皇太子。少時遍讀儒家經(jīng)典。及長，參考與朝政。善詩賦，曾招才學(xué)之士，廣集古今書籍三萬多卷，研討儒事文學(xué)，兼探佛理。輯《文選》三十卷，以“事出于沉思，義歸乎翰藻”不準(zhǔn)則，選出上自周代，下迄梁朝各種文體的代表作編輯而成，為中國現(xiàn)存最早的文章總集，對后世文學(xué)創(chuàng)作頗有影響。

三代以還誰翰墨；六經(jīng)而后此傳書。全聯(lián)典指指南朝梁文學(xué)家蕭統(tǒng)事典。

5.八言以上通用聯(lián)：昴宿騰輝，應(yīng)延贊侯祥瑞；忠心報赤，特呼宗老芳名。上聯(lián)典指西漢大臣蕭何。下聯(lián)典指梁代江夏太守蕭琛，字彥瑜，少明悟，有才辨。頻蒞大郡，不事產(chǎn)業(yè)，特進金紫光祿大夫。有《漢書文府》；《齊梁拾遺》文集。

釣游懷舊跡，將老屋托為支祠，堂堂皇皇，歷卅八年始臻美備，恰好魂招南岳、神寢西安，靈爽共歸來，故土莫辭千里路；

品學(xué)得優(yōu)名，與仲氏香分貢柱，繩繩繼繼，至十七世愈覺繁昌，總因風(fēng)不常凋、霜難殞葉，本根最深厚，濃蔭永庇六房人。

此聯(lián)為湖北省英山縣紅花嘴蕭氏宗祠上殿聯(lián)。正氣名門世代興家久；清風(fēng)望族子孫達福長。

西漢著奇勛，想當(dāng)年，位冠良平，烈爭閎散，土胙茅分，開國功臣推第一；（何公）

南朝恢駿業(yè)，思爾日，政失寶卷，義起襄陽，人從天應(yīng)，丕基令主本無雙。（衍公）

相業(yè)即家聲，治定功成，竹帛千秋垂律令；（何公）皇朝綿世澤，龍行虎步，兒孫萬古溯淵源。（衍公）佐西漢以開基，薦信籌糧功第一；（何公）據(jù)南朝而定亂，除殘去暴德無雙。（衍公）溯一脈之流傳，漢相梁王皆是金枝玉葉； 萃三房而首構(gòu)，承先啟后成欣孝子賢孫。

系溯蘭陵，祖德流芳百世；榮封漢代，功業(yè)永著千秋。約法三章，功業(yè)曾昭漢代；流芳八葉，勛猷獨著唐朝?？苏严热耍鞣及巳~世業(yè)；且喜后裔，祥鐘三瑞家聲。百代孝慈高仰止；萬年支派永淵源。水源木本思先澤；春露秋霜感后人。

宗廟之禮，敬其所尊，愛其所親，于以報功而昭德； 君子之道，孝焉事父，弟焉事兄，于以敦本而敘倫。祭不遺乎燕毛，豈五服至親，才要推尊長者？ 孝莫大于睦族，徜一門多故，便為觸怒先人。讀戰(zhàn)書畏兵，讀律書畏刑，讀儒書兵刑不畏； 耕堯田憂水，耕湯田憂旱，耕心田水旱無憂。不公不正不法，縱富貴何顏入廟？ 能孝能悌能忠，雖貧寒有志成人。

慶衍三章，忠厚傳家繩祖武；芳流八葉，詩書繼世貽孫謀。燭火輝煌，酧祖德而光祀典；燈花燦爛，報宗功以薦馨香。序昭序穆，子孫一堂分位次；酧德酧功，春秋二度薦馨香。祀祖祈神禱祉祥福祿；維綱紹紀(jì)綢繆纘緒綸。

立業(yè)維艱，一絲一粟無忘先澤；守成匪易，六行六藝不墜家聲。

文光燦爛輝煌，儼然火樹星橋堪奪目；心術(shù)清明磊落，自此云梯月殿可徐登。八葉衣冠第；六朝仕宦家。

三代以還誰輸墨；六經(jīng)而后此傳書。漢則相，唐則元，試問三代以下孰乎右？ 齊之高，梁之武，且看六朝中世濟其昌。兩朝天子繼南北；一代賢丞開法門。

三杰標(biāo)名獨起圖書繼世；八朝輔政遷為社稷良臣。漢代談名臣詳宗未遠；河南景世胄奕葉留芳。

文著六朝本本脈源昭日月；相傳八葉矯矯忠骨貫虹霓。扶大漢以救生靈，約法定三章，浩浩恩波流萬古； 輔盛唐而安社稷，家聲傳八葉，巍巍閥閱著千秋

大業(yè)著千秋，商為君，宋為公，漢為侯，齊高梁武，芬芳傳八葉，科甲蟬聯(lián)家聲遠； 心傳貫萬代，庚有誥，微有紀(jì)，何有律，統(tǒng)選云書，詞藻擅六朝，禮樂文章世澤長。

大心德澤傳萬載，慶今朝玉牒功成，代代枝繁葉茂； 祖宗恩波沐千秋，觀來日金榜名標(biāo)，房房虎躍龍驤。

扶大廈之將傾，此處地靈生人杰，安邦柱國，鞠躬盡瘁萬民額手贊丞相； 挽狂瀾于既倒，斯郡天寶蘊物華，解危濟困，興政扶農(nóng)千載接踵頌蘭陵。三瑞名門，歷代衣冠承雨露；八朝良弼，傳家忠孝煥文章。相葉著家聲，兩漢勛名歸輔弼；祠宗流世澤，六朝文藻待權(quán)衡。世澤肇蘭陵，世胄宏開太史弟；德音傳相國，德輝透映秘書家。三瑞澤猶存毋忘矩范；八葉風(fēng)尚在務(wù)紹箕裘。

佐沛公封酂侯名世挺生追雙漢；官太傅升大將人才輩出溯蘭陵。杰標(biāo)名獨起圖書繼世；八朝輔政稱為社稷良臣。

郡望

蘭陵郡：蕭氏望出蘭陵。歷史上有兩個蘭陵?！氨碧m陵”，在今山東省棗莊市一帶，西晉元康元年（291年）置郡，漢、晉數(shù)百年間，西漢丞相蕭何的后裔多聚居于此。隋時廢此郡?！澳咸m陵”，在今江蘇省武進縣一帶，東晉初年置郡，為東晉時蕭姓南遷后主要聚居地。

廣陵郡：治今江蘇省揚州。河南郡：治今河南省洛陽市東北。

堂號 定漢堂：漢代陪人蕭何，從漢高祖劉邦在沛縣起兵反秦，到建立漢朝即皇帝位，始終幫助漢高祖，功居第一，位列丞相，漢朝一切律令典制，都是蕭何定的?！岸h堂”，是夸耀蕭何追隨劉邦有功，漢朝一切律例典制均為他制定。此外，蕭姓的主要堂號有：“定漢堂”、“制律堂”、“師儉堂”、“友愛堂”、“八葉堂”、“蘭陵堂”、“河南堂”、“同文堂”等，前兩個堂號亦均與蕭何有關(guān)。

釣游懷舊跡，將老屋托為支祠，堂堂皇皇，歷卅八年始臻美備，恰好魂招南岳、神寢西安，靈爽共歸來，故土莫辭千里路；

品學(xué)得優(yōu)名，與仲氏香分貢柱，繩繩繼繼，至十七世愈覺繁昌，總因風(fēng)不常凋、霜難殞葉，本根最深厚，濃蔭永庇六房人。

——蕭杏南撰蕭姓宗祠通用聯(lián)（46+46=92字）

此聯(lián)為湖北省英山縣紅花嘴蕭氏宗祠上殿聯(lián)。光宗耀祖帝王將相先賢大德曾頂禮列祖列宗 祚傳萬世祖德流芳子子孫孫共創(chuàng)建興旺家族

第四篇：關(guān)于張氏宗祠對聯(lián)

關(guān)于張氏宗祠對聯(lián)大全

張姓輩份排行；百忍家聲久，九弓世澤長。

關(guān)于張氏宗祠對聯(lián)大全最佳答案關(guān)于張氏宗祠對聯(lián)大全:九居世澤；百忍家聲。——全聯(lián)典指唐代張公藝，九世同居，高宗封禪泰山，過其宅，問本末，公藝書“忍”字百余以進。西都十策；金鑒千秋。——上聯(lián)典指北宋初曹州冤句人張齊賢，字師亮，少年時孤貧而勤學(xué)，官至兵部尚書、同中書門下平章事（宰相）。下聯(lián)典指唐代大臣、詩人張九齡。圖傳百忍；鑒著千秋。——上聯(lián)典指唐代張公藝。下聯(lián)典指唐代張九齡，著有《千秋金鑒錄》。輪奐善頌；孝友傳芳?！下?lián)典指晉代獻文子成室，張老頌曰：“美哉輪哉！美哉奐焉！”。下聯(lián)典指周朝張仲，性孝，與尹吉甫為友，流芳百世。煙波徒釣；橫渠理學(xué)?！寺?lián)為張氏宗祠太原堂聯(lián)。上聯(lián)典指唐代張志和隱于江湖，自稱“煙波釣徒”。下聯(lián)典指北宋張載，居郿縣橫渠鎮(zhèn)，精研理學(xué)，世稱“橫渠先生”。齊家公藝；治國子房?！下?lián)典指唐代張公藝，壽張人。善于治家，九世同居。高宗封泰山，還幸其宅，問本末。公藝書“忍”字百余以進，帝善之。下聯(lián)典指漢初大臣張良，字子房，城父人。為劉邦謀士，佐其滅秦楚。漢朝建立，封留侯。漁陽惠政；江左清才?！下?lián)典指東漢漁陽太守張堪，字君游，宛人，少年時被稱為“圣童”。光武初年拜郎中，任漁陽太守時，功課農(nóng)桑，捕擊奸猾，受百姓愛戴。下聯(lián)典指晉代文學(xué)家張翰，字季鷹，吳郡人。性至孝，有清才而善寫文章，縱任不拘，時人號為“江東步兵”。簪纓七葉；邦友千秋?！下?lián)典指西漢大臣張安世，字子孺，杜陵人。昭帝時任右將軍、光祿勛，封富平侯；昭帝死，他與大將軍霍光定策立宣帝，為大司馬。下聯(lián)典指周代賢臣張仲，以孝養(yǎng)父母、友愛兄弟聞名，與尹吉甫為友。梧雨鳳苞潤；松風(fēng)鶴韻高。——此聯(lián)采用清代詩人張問陶自題聯(lián)。泉源在庭戶；世界接人天?！寺?lián)采用陜西省留壩廟紫柏山張良廟聯(lián)。閥閱傳京兆；聲名重曲江。——上聯(lián)典指張姓郡望，“京兆”，指襄陽郡，舊治在今湖北襄陽西。下聯(lián)典指唐代詩人張九齡，曲江縣人。八德忠列上；百忍孝為先?！?lián)典指唐代鄆州壽張人張公藝，九世同堂。麟德中，高宗祀泰山，路過鄆州，至其宅，問其義由。公藝請以紙筆，但書百余“忍”字，后張姓常以“百忍”為堂名，本此。落日平原縱馬；秋風(fēng)古道題詩?！寺?lián)采用現(xiàn)代國畫家張大千于1981年撰寫的書聯(lián)。宴列瓊林之首；臚傳鼎用之中。——上聯(lián)典指明代張信、張異、張怵、張懋修、張以誠五狀元。下聯(lián)典指明代張顯宗、張春、張修嗣三榜眼。氣味梅花馨此日；風(fēng)神楊柳憶當(dāng)年。——全聯(lián)典指南朝齊人張緒事。一林松月多詩興；千里云煙入畫圖?！寺?lián)采用清代詞畫家張子祥撰書聯(lián)。兵書三卷橋邊授；忍字百篇家內(nèi)藏?！下?lián)典指西漢張良事。下聯(lián)典指唐代張公藝事。將軍更解神讖字；太史合書大有年。——此聯(lián)采用清代書法家、詩人張廷濟自題聯(lián)。張延濟，字叔未，浙江嘉興人。弓力千鈞東風(fēng)勁；長空萬里北斗明。——此聯(lián)為鶴頂格析“張”姓拆字聯(lián)，上下聯(lián)句首嵌入“弓”、“長”，合而為張。九居世澤傳名遠；百忍家聲播惠長?！?lián)典指唐代鄆州壽張人張公藝，九世同堂。高宗祀泰山，路過鄆州，至其宅，問其義由。公藝請以紙筆，但書百余“忍”字。獨愛詩篇超物象；只因山水與精神。——此聯(lián)采用宋代詩人張耒詩句聯(lián)。張耒為熙寧進士，著有《張右史文集》。鯤島累遷昭祀典；清河長出尚高風(fēng)?！寺?lián)為臺灣省義溪口張氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指張氏在臺灣的遷徙。下聯(lián)典指張氏郡望為清河郡。二酉發(fā)祥登北榜；三公接武振淮濱。——此聯(lián)為安徽省阜陽市張氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指張鶴鳴、張鶴騰兄弟先后在明代萬歷年間進士及第。下聯(lián)典指張鶴鳴官至兵部尚書，二弟張鶴騰官刑部主事、云貴副使，三弟張鶴齡官至戶部員外郎。九世居后添吉慶；百忍堂前古太和?！寺?lián)為湖南省臺前縣張氏宗族聯(lián)。聯(lián)說該族唐代人張公藝九世同居，高宗封泰山返京時，路過他家，問他是如何理家的，他書寫一百多個“忍”字進呈高宗，收到高宗肯定與賞賜。功成百雉留懷遠；澤溥三農(nóng)樂鳳翔。——此聯(lián)為安徽省定遠縣池河鎮(zhèn)張氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指張謹(jǐn)，字慎之，號敬軒，明代天順年間進士，官工部郎中時。下聯(lián)典指張國紀(jì)，字崇禮，號立齋，明代正德年間解元，官至鳳翊知府，有善政。玉燕投懷，姓生燕國；出塵慧眼，相賞風(fēng)塵。——上聯(lián)典指唐代張說之母夢玉燕入懷，乃生張說。張說后被封為燕國公。下聯(lián)典指隋朝楊素的侍妓張出塵，與李靖、張仲堅結(jié)為兄妹，號“風(fēng)塵三俠”。忠厚近魯愚，畢竟傳家在是；勤儉似艱苦，須知奮進由斯。——此聯(lián)為江西省萬載縣張氏六支宗祠聯(lián)。千秋鑒、百忍箴，常留古訓(xùn)；萬先錢、兩京賦，當(dāng)讀遺書?！下?lián)典指唐代張九齡、張公藝。下聯(lián)典指張鷟、張衡。正色立朝，聲重千秋金鑒；懿文華國，名高萬選青錢?！下?lián)典指唐代張九齡，字子壽，韶州曲江人。長安年間進士，任右拾遺，開元年間議設(shè)十道采訪使，玄宗殆于政事，他常評論得失，后因李林甫讒言而遭罷相。所作《感遇詩》，抒懷感事，以格調(diào)剛健著稱。著有《千秋金鑒錄》、《曲江集》。下聯(lián)典指唐代名人張旌，著有《萬選青錢》。出使窮源，槎泛斗牛之畔；勸農(nóng)致富，民興麥秀之歌?！下?lián)典指西漢外交家張騫（？-公元前114年）漢中人。建元二年（公元前139年），奉漢武帝之命出使西域。途中兩次被匈奴拘留，積十一年。元朔三年（公元前126年），匈奴內(nèi)亂，始脫身歸漢。下聯(lián)典指東漢漁陽太守張堪，光武中拜郎中。任漁陽太守時，功課農(nóng)桑，捕擊奸猾，在郡八年，匈奴不敢犯塞。去職之日，乘折轅車布被囊而已，百姓歌之。雄猛讓一人，武善提戈文握管；精英傳萬世，唐曾顯姓宋留名?！寺?lián)采用張飛廟聯(lián)。上聯(lián)“文握管”指張飛善書法。下聯(lián)“唐曾顯姓”，謂唐張巡與張飛同姓。“宋留名”，指岳飛與張飛同名。鼻祖肇青陽，公侯將相神仙，代光國史；大宗開白馬，孝女忠良道學(xué)，世篤家風(fēng)?！獜埵响籼寐?lián)。為創(chuàng)業(yè)、守成人，都須處處關(guān)心吾輩，可稟斯言，方可期榮宗耀祖；理讀書、耕稼事，總要時時立志爾曹，能遵此意，便堪稱肖子賢孫?！寺?lián)為廣東省豐順縣建橋圍張氏宗祠“榮封第”堂聯(lián)。豐順張氏客家人南遷的過程，是一部艱苦奮斗的歷史?？炭嗲趦€，是客家人最為優(yōu)秀的品質(zhì)之一。惡劣的自然環(huán)境，需付出數(shù)倍于魚米之鄉(xiāng)人民的努力方能果腹。張氏訓(xùn)勉艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家的堂聯(lián)隨處可見。揮公肇始，弓長張致遠，一姓五千年，崇明輔政，尚治安邦，仰吾先賢垂青史;道清發(fā)眷，人言信鑄名，四宗百萬戶，立德修身，耕讀傳家，憑我后輩著華章。得姓自軒轅，大儒一人，銘垂二篇，輔漢三杰，功高四相，將封五虎，博物六史，貂蝶七葉，原是清河流脈;揚名昭祖德，位列八仙，鼎甲九成，平戎十策，書忍百字，金鑒千秋，青錢萬選，道德億尊，依然文獻宗風(fēng)。張氏祠堂對聯(lián)大全，姓張的都要看看！四言通用聯(lián)九居世澤；百忍家聲。全聯(lián)典指唐代張公藝，九世同居，高宗封禪泰山，過其宅，問本末，公藝書“忍”字百余以進。西都十策；金鑒千秋。上聯(lián)典指北宋初曹州冤句人張齊賢，字師亮，少年時孤貧而勤學(xué)，官至兵部尚書、同中書門下平章事（宰相）。下聯(lián)典指唐代大臣、詩人張九齡。圖傳百忍；鑒著千秋。上聯(lián)典指唐代張公藝。下聯(lián)典指唐代張九齡，著有《千秋金鑒錄》。輪奐善頌；孝友傳芳。上聯(lián)典指晉代獻文子成室，張老頌曰：“美哉輪哉！美哉奐焉！”。下聯(lián)典指周朝張仲，性孝，與尹吉甫為友，流芳百世。煙波徒釣；橫渠理學(xué)。此聯(lián)為張氏宗祠太原堂聯(lián)。上聯(lián)典指唐代張志和隱于江湖，自稱“煙波釣徒”。下聯(lián)典指北宋張載，居郿縣橫渠鎮(zhèn)，精研理學(xué)，世稱“橫渠先生”。齊家公藝；治國子房。上聯(lián)典指唐代張公藝，壽張人。善于治家，九世同居。高宗封泰山，還幸其宅，問本末。公藝書“忍”字百余以進，帝善之。下聯(lián)典指漢初大臣張良，字子房，城父人。為劉邦謀士，佐其滅秦楚。漢朝建立，封留侯。漁陽惠政；江左清才。上聯(lián)典指東漢漁陽太守張堪，字君游，宛人，少年時被稱為“圣童”。光武初年拜郎中，任漁陽太守時，功課農(nóng)桑，捕擊奸猾，受百姓愛戴。下聯(lián)典指晉代文學(xué)家張翰，字季鷹，吳郡人。性至孝，有清才而善寫文章，縱任不拘，時人號為“江東步兵”。簪纓七葉；邦友千秋。上聯(lián)典指西漢大臣張安世，字子孺，杜陵人。昭帝時任右將軍、光祿勛，封富平侯；昭帝死，他與大將軍霍光定策立宣帝，為大司馬。下聯(lián)典指周代賢臣張仲，以孝養(yǎng)父母、友愛兄弟聞名，與尹吉甫為友。五言通用聯(lián)梧雨鳳苞潤；松風(fēng)鶴韻高。此聯(lián)采用清代詩人張問陶自題聯(lián)。泉源在庭戶；世界接人天。此聯(lián)采用陜西省留壩廟紫柏山張良廟聯(lián)。閥閱傳京兆；聲名重曲江。上聯(lián)典指張姓郡望，“京兆”，指襄陽郡，舊治在今湖北襄陽西。下聯(lián)典指唐代詩人張九齡，曲江縣人。八德忠列上；百忍孝為先。全聯(lián)典指唐代鄆州壽張人張公藝，九世同堂。麟德中，高宗祀泰山，路過鄆州，至其宅，問其義由。公藝請以紙筆，但書百余“忍”字，后張姓常以“百忍”為堂名，本此。六言通用聯(lián)落日平原縱馬；秋風(fēng)古道題詩。此聯(lián)采用現(xiàn)代國畫家張大千于1981年撰寫的書聯(lián)。宴列瓊林之首；臚傳鼎用之中。上聯(lián)典指明代張信、張異、張怵、張懋修、張以誠五狀元。下聯(lián)典指明代張顯宗、張春、張修嗣三榜眼。七言通用聯(lián)氣味梅花馨此日；風(fēng)神楊柳憶當(dāng)年。全聯(lián)典指南朝齊人張緒事。一林松月多詩興；千里云煙入畫圖。此聯(lián)采用清代詞畫家張子祥撰書聯(lián)。兵書三卷橋邊授；忍字百篇家內(nèi)藏。上聯(lián)典指西漢張良事。下聯(lián)典指唐代張公藝事。將軍更解神讖字；太史合書大有年。此聯(lián)采用清代書法家、詩人張廷濟自題聯(lián)。張延濟，字叔未，浙江嘉興人。弓力千鈞東風(fēng)勁；長空萬里北斗明。此聯(lián)為鶴頂格析“張”姓拆字聯(lián)，上下聯(lián)句首嵌入“弓”、“長”，合而為張。九居世澤傳名遠；百忍家聲播惠長。全聯(lián)典指唐代鄆州壽張人張公藝，九世同堂。高宗祀泰山，路過鄆州，至其宅，問其義由。公藝請以紙筆，但書百余“忍”字。獨愛詩篇超物象；只因山水與精神。此聯(lián)采用宋代詩人張耒詩句聯(lián)。張耒為熙寧進士，著有《張右史文集》。鯤島累遷昭祀典；清河長出尚高風(fēng)。此聯(lián)為臺灣省義溪口張氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指張氏在臺灣的遷徙。下聯(lián)典指張氏郡望為清河郡。二酉發(fā)祥登北榜；三公接武振淮濱。此聯(lián)為安徽省阜陽市張氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指張鶴鳴、張鶴騰兄弟先后在明代萬歷年間進士及第。下聯(lián)典指張鶴鳴官至兵部尚書，二弟張鶴騰官刑部主事、云貴副使，三弟張鶴齡官至戶部員外郎。九世居后添吉慶；百忍堂前古太和。此聯(lián)為湖南省臺前縣張氏宗族聯(lián)。聯(lián)說該族唐代人張公藝九世同居，高宗封泰山返京時，路過他家，問他是如何理家的，他書寫一百多個“忍”字進呈高宗，收到高宗肯定與賞賜。功成百雉留懷遠；澤溥三農(nóng)樂鳳翔。此聯(lián)為安徽省定遠縣池河鎮(zhèn)張氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指張謹(jǐn)，字慎之，號敬軒，明代天順年間進士，官工部郎中時。下聯(lián)典指張國紀(jì)，字崇禮，號立齋，明代正德年間解元，官至鳳翊知府，有善政。八言通用聯(lián)玉燕投懷，姓生燕國；出塵慧眼，相賞風(fēng)塵。上聯(lián)典指唐代張說之母夢玉燕入懷，乃生張說。張說后被封為燕國公。下聯(lián)典指隋朝楊素的侍妓張出塵，與李靖、張仲堅結(jié)為兄妹，號“風(fēng)塵三俠”。十言及以上通用聯(lián)張弓射天狼武功雄萬里；揮手書華章文采耀千秋。此聯(lián)為張姓祖根地濮陽揮公陵園大門祠聯(lián)，由中國書法協(xié)會會長張海書寫。上聯(lián)歌頌始祖發(fā)明弓箭武藝高強；下聯(lián)指始祖協(xié)助顓頊帝編制《顓頊歷》的文采飛揚。同時開頭第一個字正是始祖張揮的名字。忠厚近魯愚，畢竟傳家在是；勤儉似艱苦，須知奮進由斯。此聯(lián)為江西省萬載縣張氏六支宗祠聯(lián)。千秋鑒、百忍箴，常留古訓(xùn)；萬先錢、兩京賦，當(dāng)讀遺書。上聯(lián)典指唐代張九齡、張公藝。下聯(lián)典指張鷟、張衡。正色立朝，聲重千秋金鑒；懿文華國，名高萬選青錢。上聯(lián)典指唐代張九齡，字子壽，韶州曲江人。長安年間進士，任右拾遺，開元年間議設(shè)十道采訪使，玄宗殆于政事，他常評論得失，后因李林甫讒言而遭罷相。所作《感遇詩》，抒懷感事，以格調(diào)剛健著稱。著有《千秋金鑒錄》、《曲江集》。下聯(lián)典指唐代名人張旌，著有《萬選青錢》。出使窮源，槎泛斗牛之畔；勸農(nóng)致富，民興麥秀之歌。上聯(lián)典指西漢外交家張騫（？-公元前114年）漢中人。建元二年（公元前139年），奉漢武帝之命出使西域。途中兩次被匈奴拘留，積十一年。元朔三年（公元前126年），匈奴內(nèi)亂，始脫身歸漢。下聯(lián)典指東漢漁陽太守張堪，光武中拜郎中。任漁陽太守時，功課農(nóng)桑，捕擊奸猾，在郡八年，匈奴不敢犯塞。去職之日，乘折轅車布被囊而已，百姓歌之。雄猛讓一人，武善提戈文握管；精英傳萬世，唐曾顯姓宋留名。此聯(lián)采用張飛廟聯(lián)。上聯(lián)“文握管”指張飛善書法。下聯(lián)“唐曾顯姓”，謂唐張巡與張飛同姓?！八瘟裘?，指岳飛與張飛同名。族譜鼻祖肇青陽，公侯將相神仙，代光國史；大宗開白馬，孝女忠良道學(xué)，世篤家風(fēng)。采用張氏祠堂聯(lián)。為創(chuàng)業(yè)、守成人，都須處處關(guān)心吾輩，可稟斯言，方可期榮宗耀祖；理讀書、耕稼事，總要時時立志爾曹，能遵此意，便堪稱肖子賢孫。此聯(lián)為廣東省豐順縣建橋圍張氏宗祠“榮封第”堂聯(lián)。豐順張氏客家人南遷的過程，是一部艱苦奮斗的歷史?？炭嗲趦€，是客家人最為優(yōu)秀的品質(zhì)之一。惡劣的自然環(huán)境，需付出數(shù)倍于魚米之鄉(xiāng)人民的努力方能果腹。張氏訓(xùn)勉艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家的堂聯(lián)隨處可見。張氏祠堂對聯(lián)大全！

第五篇：嚴(yán)氏宗祠序言定稿

重建嚴(yán)氏宗祠序①

關(guān)鍵字：嚴(yán)氏；宗祠；序

巨木自根，涓泉匯江。乾坤一體，日月同光。國立史館，家延宗堂。人子所事，理所應(yīng)當(dāng)。中華嚴(yán)氏，源遠流長。軒皇發(fā)脈，顓頊隆昌②。六百帝業(yè)，毀于紂王。商終周興，武王懷良③。莊嚴(yán)同祖，春秋爭強。郢楚封諡，得姓名莊④?？ね焖?，穆穆帝鄉(xiāng)。固避漢諱，以嚴(yán)易莊⑥。爰暨魏晉，或複姓莊，或留姓嚴(yán)，莊嚴(yán)分航。鬥轉(zhuǎn)星移，貳千年長。子陵後裔，遍佈四方。唐代天民，離吳別鄉(xiāng)。洛口寧域，風(fēng)土飄香。二世節(jié)卿，東韶卜房。艱苦創(chuàng)業(yè)，苗衍贛江。元時文質(zhì)，奉母終養(yǎng)。徙居寧都，身顯名揚。築祠衙背，豐奠祀享。國朝伊始，衛(wèi)局占疆(6)。文革浩劫，毀吾址場。命途多舛，族人惆悵。今逢盛世，金甌允匡。睿智賢能，倡建祠堂。聚商族眾，群情激昂。顯達賢良，慷慨解囊。舉賢理事，事議題綱。目營心匠，仿古式樣。王都堂中，淨(jìng)土寺旁，金盆堆果，擇地立樁。際松族長，擇日聘匠；籌資督造，晝夜繁忙。癸巳奠基，瑞氣滿場。甲午告竣，族眾歡暢。新建祠堂，坐北朝陽。闊五丈五，進深八丈。東臨梅江，鷹翔碧浪。西倚學(xué)堂，大任天降。北枕翠微，虎臥龍藏⑦。南通贛航，攘來熙往。門前雙獅，威武雄壯。飛簷翹角，璃瓦流光。拔柱合抱，井得天祥。楹聯(lián)字畫，相得益彰。祠堂前庭，寬敞明亮。後堂祖龕，昭穆朗朗。群山侍衛(wèi)，眾水朝堂。鐘靈毓秀，龍鳳呈祥。徜徉其中，吾心激昂。我輩嚴(yán)氏，光復(fù)典常。天地有序，江水流長。佑我後昆，世代榮昌。承族之托，為序不讓。

嚴(yán)際昌（字高生）敬撰 歲在甲午（2014）杏月

注解：

①重建文質(zhì)公祠，位於江西省甯都縣梅江鎮(zhèn)反圍剿紀(jì)念館旁。②按家世：嚴(yán)姓出自軒轅黃帝（姓公孫名軒轅有熊國君）之子，其子曰昌意，生顓頊，代少昊（黃帝次子）金天立命。③入春秋時武王益強大，傳文王及成王，曆穆王至莊王霸諸候。④其後世子孫以莊為姓。⑤因避漢明帝劉莊之名諱，改莊為嚴(yán)。⑥衛(wèi)局指衛(wèi)生局。⑦翠微峰是當(dāng)?shù)睾苡忻母呱?電影《翠崗紅旗》就是反映該地革命事蹟?shù)挠捌?/p>