第一篇:生活感悟社會主義核心價(jià)值觀
奮發(fā)向上,崇德向善
——生活中感悟社會主義核心價(jià)值觀
文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也給自己帶來快樂,帶來溫馨,良好的文明習(xí)慣要從小抓起.“人的生命是有限的.可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去.” ——雷鋒《雷鋒日記》 相信每個(gè)人不會不熟悉這句話.雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過了同學(xué)們的心靈,播下了樂于奉獻(xiàn)、樂于助人、爭做文明使者的種子.先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”.同時(shí),優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任.我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱.古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等.其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難.其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線.在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng).以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人;講誠信,樹誠實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn),樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人.個(gè)人榮辱事關(guān)國家興衰,我們切不可“以恥為榮”,更不可“以榮為恥”,要“恥榮分明”.是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥.“清官執(zhí)法,不貪權(quán)貴.剛正讓誰人都平易近人,潔凈讓誰人都卓爾不群.這成了立在人們心中的豐碑.”——以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥.“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱.”希望每個(gè)人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn).讓我們共造和諧新風(fēng)范.中華上下五千年,在這漫長的時(shí)間哺育了大地生靈,同樣也哺育了一些積極向上,一心向善的人,一個(gè)人是善是惡,這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題,而且還是立身處世的問題。善,利人利己利社會。惡,惡人惡己紛爭不斷。人人為善,就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國家強(qiáng)盛。
作為中學(xué)生的我們,是祖國的未來,是21世紀(jì)的接班人。通過豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動,牢牢把握價(jià)值目標(biāo),深刻理解價(jià)值取向,自覺遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結(jié)果,從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強(qiáng)光心存愛別人的心,去做力所能及的事??吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ?,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責(zé),人都是會老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個(gè)人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難,只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有進(jìn)步。這句話是說我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。
最后重在堅(jiān)持,培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言,是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級而言,是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言,是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己,才會有朝氣蓬勃的生命,才會有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿,建設(shè)我們共有的精神家園,廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者,和良好社會道德風(fēng)范的建設(shè)者,讓我們滿懷信心,奮發(fā)向上,匯聚起推動社會前行的強(qiáng)大動力,為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力吧!
第二篇:社會主義的核心價(jià)值觀體系感悟
社會主義的核心價(jià)值觀體系感悟
水江中學(xué)胡小平
在社會文化生活中的眾多現(xiàn)實(shí)問題和理論問題中都涉及價(jià)值觀問題:
在說明文化的實(shí)質(zhì)及其演變規(guī)律時(shí),應(yīng)該從價(jià)值觀是文化的實(shí)質(zhì)和核心及社會主導(dǎo)價(jià)值觀演變的歷程角度入手去說明。
在論及社會主義精神文明建設(shè)的目的時(shí),如果看不到塑造時(shí)代精神的實(shí)質(zhì)是建構(gòu)社會主義的核心價(jià)值觀體系,則顯然沒有抓住問題的實(shí)質(zhì)。
在討論青年思想政治教育工作時(shí),只有把對青年的世界觀價(jià)值觀教育作為德育的實(shí)質(zhì)和核心時(shí),才能認(rèn)識到德育工作的關(guān)鍵之所在。
在探討人的全面發(fā)展和提高人的素質(zhì)問題時(shí),如果不能科學(xué)地指出一個(gè)人應(yīng)樹立起什么樣的價(jià)值觀才符合歷史對成長的客觀要求時(shí),就無法對這一問題做出全面的正確的說明。
在理解和研究馬克思主義理論觀點(diǎn)時(shí),則必須把馬克思主義看作是真理體系、方法論體系和價(jià)值體系的辯證統(tǒng)一,才能對其有準(zhǔn)確的理解和深刻的認(rèn)識。當(dāng)前我們正在學(xué)習(xí)、領(lǐng)會的黨的十七大精神的主題“高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想為指導(dǎo),深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗”,同樣深刻體現(xiàn)了真理內(nèi)涵方法論要求和價(jià)值訴求的內(nèi)在統(tǒng)一。
因此,在理論上揭示價(jià)值觀和社會主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)、功能,則具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
價(jià)值意識大致可分為三個(gè)層次:一是非理性層次的價(jià)值意識,它主要表現(xiàn)為人的情感欲望、意志等,它以這些意識形式來表達(dá)主體對客體的態(tài)度:是接近、親和傾向于客體,還是疏離、排斥、背向于客體。這種價(jià)值意識的特點(diǎn)是“只可意會,不可言傳”、模糊含混、不可操控、變動不居、個(gè)性特征鮮明等。二是理性的價(jià)值意識,也稱為價(jià)值觀念或價(jià)值思想。如“鍛煉有益健康”、“愛勞動是好品格”、“環(huán)保是必要的”等。這是一種人們在非理性層次價(jià)值意識基礎(chǔ)上形成的,作為人們?nèi)粘I顚?shí)踐的目標(biāo)體系和精神制約因素發(fā)揮作用的理性的價(jià)值意識,是價(jià)值認(rèn)識從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的結(jié)果。這是主體關(guān)于客體的可以言表、清晰明確、可以操控、可以把握、相對穩(wěn)定的價(jià)值意識,它們往往是“一事一議”,即通常是具體的、內(nèi)容是有特定針對性的價(jià)值思想。三是作為價(jià)值觀的價(jià)值意識。價(jià)值觀是人們在長期的社會實(shí)踐中所形成的關(guān)于社會生活和實(shí)踐中的重大問題、根本性問題的,具有高度普遍性、概括性和廣泛社會性的價(jià)值觀念或價(jià)值觀念體系。那么,價(jià)值觀在人們的實(shí)踐中的作用是怎樣的呢?價(jià)值觀和其他價(jià)值意識形式對實(shí)踐的作用總的來說有共同點(diǎn)也有特殊性。其共同點(diǎn)在于:第一,價(jià)值意識是對實(shí)踐活動起驅(qū)動作用的精神因素。價(jià)值意識作為對主體的規(guī)定性、要求和需要的反映,推動著實(shí)踐活動的起動運(yùn)作和發(fā)展,以滿足人的需要。第二,價(jià)值意識是對實(shí)踐起導(dǎo)向作用的精神因素。它作為實(shí)踐的目標(biāo)引導(dǎo)實(shí)踐朝著能夠滿足人的要求有利于人的利益的方向運(yùn)動。第三,價(jià)值意識是對實(shí)踐起制約、規(guī)范作用的精神因素,它作為價(jià)值尺度與真理尺度一起制約、規(guī)范著實(shí)踐的運(yùn)作,以保證改造外部世界的具體實(shí)踐獲得成功。
總之,價(jià)值觀是最高層次的價(jià)值意識,是價(jià)值意識的核心,是人們面對社會生活實(shí)踐根本問題時(shí)的基本態(tài)度和立場,是實(shí)踐活動的總的精神動力、總方向、總目標(biāo)的體現(xiàn)。
第三篇:分享學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀三點(diǎn)感悟
分享學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀三點(diǎn)感悟
人力資源部職業(yè)發(fā)展經(jīng)理 劉作鵬
我們很幸運(yùn)能趕上這樣一個(gè)偉大的時(shí)代,國泰民安,在中國近2000多年的歷史長河中,中國從來沒有像今天一樣穩(wěn)定團(tuán)結(jié),繁榮富強(qiáng),而且發(fā)展速度之迅猛,我們應(yīng)該思考這是為什么?帶著這樣一種思考我開始認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀。
一、什么是社會主義核心價(jià)值觀?
社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。
從這段表述可以看出來,社會主義核心價(jià)值觀所代表的整體是社會主義核心價(jià)值體系,是社會主義,是我們當(dāng)代所處的社會生態(tài)的高度凝練的指導(dǎo)思想。和此思想違背就是與社會主義整體為敵,就是與當(dāng)代社會所有人為敵,繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)價(jià)值觀,就是熱愛社會主義,熱愛人民。
黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。
以上24個(gè)字為核心價(jià)值觀的具體化,同時(shí)也反映了三個(gè)層面的主題,國家層面追求的是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會層面追求的是自由、平等、公正、法治;公民個(gè)人層面追求的是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
二、社會主義核心價(jià)值觀的意義在哪里?
大到一個(gè)國家,小到一個(gè)家庭,甚至一個(gè)人的個(gè)體,都需要指導(dǎo)思想,也就是所謂的價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀往往能夠給個(gè)人帶來幸福、快樂的生活和工作,能夠使一個(gè)家庭和諧、美滿,那同樣道理,全體民眾如果能夠奉行同一個(gè)良好價(jià)值觀,社會國家同樣也會繁榮昌盛。通過我們目前所處的果,反推這個(gè)因,就可以得知我們國家發(fā)展這么快這么好就是應(yīng)為我們的思想正確了,統(tǒng)一了。
那么把我們的這么多年來不斷總結(jié)反思最后固話下來的好的思想凝結(jié)成社會主義核心價(jià)值觀的意義可想而知。我們也曾經(jīng)走過彎路,犯過錯誤,但是我黨很快就能撥亂反正,在錯誤中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
因此,面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn),積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步,對于集聚全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
三、如何踐行社會主義核心價(jià)值觀?
弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。習(xí)總書記指出,一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。
落細(xì),就是要針對核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,特別是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,從細(xì)節(jié) 抓起,從習(xí)慣養(yǎng)成做起,持之以恒、不斷校正。個(gè)人價(jià)值觀的培育上,目標(biāo)要細(xì),要求要細(xì),責(zé)任要細(xì),措施要細(xì)。
落小,就是不能大而無當(dāng),而是要把握價(jià)值觀傳播的規(guī)律,堅(jiān)持大處著眼、小處著手。要通過宣傳教育,使人們感受到,核心價(jià)值觀離你我他并不遙遠(yuǎn),就在現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。要從具體行為入手,堅(jiān)守正道、敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠勤勉、孝老愛親,自覺將愛與善播撒,讓向上向善向美的良性互動更多涌現(xiàn),讓核心價(jià)值觀變成社會主流。落小,還需防微杜漸。在黨員干部隊(duì)伍中堅(jiān)持反“四風(fēng)”,實(shí)質(zhì)也是從小處抓起,倡導(dǎo)社會風(fēng)氣的改善。
落實(shí),就是在落細(xì)、落小的基礎(chǔ)上抓實(shí)、再抓實(shí)。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,把社會主義核心價(jià)值觀貫穿于社會生活方方面面。推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范,培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚,加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè),完善信用記錄,健全征信系統(tǒng),懲戒失信行為,強(qiáng)化核心價(jià)值觀內(nèi)在與外在的約束力。
總之,我們每個(gè)人如果能從細(xì)、從小、從實(shí)去踐行社會主義核心價(jià)值觀,整個(gè)家庭就會改變,家庭改變了社會就會改變,社會改變了國家就會改變,那么我們這個(gè)民族就會帶領(lǐng)世界改變,這也回答了我一開始的疑問,之所以我們國家會發(fā)展如此迅速,國富民安,就是因?yàn)槲覀冇辛酥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),有了一直以來都先進(jìn)的思想武器,不斷優(yōu)化進(jìn)步的社會主義核心價(jià)值觀。
第四篇:社會主義核心價(jià)值觀
社會主義核心價(jià)值觀
黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
2014年,校團(tuán)委緊緊結(jié)合社會主義核心價(jià)值觀,圍繞學(xué)校提出的“培養(yǎng)什么樣的西華人”目標(biāo),積極探索西華青年應(yīng)該具備的品格特征,在全校深入實(shí)施開展西華青年品格塑造工程,有效引導(dǎo)西華學(xué)子成為具有“忠誠感恩,求索創(chuàng)新,務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng),大愛奉獻(xiàn)”的西華青年。重點(diǎn)突出青年思想引領(lǐng)和服務(wù)學(xué)生成長成才兩項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。全面開展“我的中國夢”主題教育實(shí)踐活動,在思想道德和人格素養(yǎng)、學(xué)術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會實(shí)踐和志愿服務(wù)、文化藝術(shù)和個(gè)性發(fā)展、社團(tuán)活動和社會工作等領(lǐng)域?yàn)槲魅A青年學(xué)生提供敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢的成長平臺。
易班平臺:在易班建設(shè)上,充分利用易班學(xué)生工作站打造共青團(tuán)引領(lǐng)青年學(xué)生思想的新陣地,將易班學(xué)生工作站建設(shè)成為展示團(tuán)學(xué)工作和活動,豐富校園文化活動的新平臺。通過易班學(xué)生工作站,打造深受師生喜愛的微訪談、易周話題、易周精彩等精品欄目。全年總共完成微訪談103次,易周話題12期;編輯易周精彩15期。學(xué)生參與量達(dá)5萬余人次。
忠誠感恩:結(jié)合 “五·四”運(yùn)動、烈士紀(jì)念日、國慶、“一二·九”運(yùn)動等重大紀(jì)念日,利用易班、微信微博等新媒體,舉辦一系列線上線下主題活動。五四晚會、“我和國旗合個(gè)影”、我為社會主義核心價(jià)值觀代言等活動,都在全校引起了社會主義核心價(jià)值觀大討論。我看見——“五四”晚會,傳遞社會主義核心價(jià)值觀,微博互動數(shù)量達(dá)到11000多條,晚會微博話題#我看見.我們的五四#排到了微博熱門話題榜第19位。同時(shí),在前期微博宣傳中,有3條微博點(diǎn)擊量過萬,最高為3.2萬。此次晚會受到四川電視臺等30多家媒體關(guān)注報(bào)道?!拔液蛧旌蟼€(gè)影”活動、“我們好像在哪里見過,你記得么?”漫畫校園,這兩個(gè)話題就得到了團(tuán)中央、以及各地省市團(tuán)委微博的推送。在今年12月9日,還將舉辦紀(jì)念12.9運(yùn)動文藝晚會。
同時(shí),“西華青年”微信、西華大學(xué)學(xué)生會微信還主要打造特色欄目——“微故事”、“微人物”、“微聲音”、“為你讀詩”等,以西華青年品格為核心,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、主要做思想引領(lǐng)方面的內(nèi)容。同時(shí)嵌入做具體活動、學(xué)生事物、學(xué)生服務(wù)、學(xué)生觀點(diǎn)等內(nèi)容的發(fā)布。以服務(wù)和引領(lǐng)來打造微信平臺。
此外,還利用主 “西華講堂(西華看世界)”講、讀書俱樂部、青年diea等,關(guān)注青年思想,提升價(jià)值觀。加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)。共有10000余名師生參加活動。截至目前,共開辦西華講堂21期,參與人數(shù)約6200余人。青年idea共兩期,參與學(xué)生會近千人。同時(shí),開展“老教授解讀社會主義核心價(jià)值觀”、“院長談讀書”、等講座活動。受到師生歡迎以及四川日報(bào)等國家省市媒體的廣泛關(guān)注。
除了感恩國家精神培養(yǎng)之外,也倡導(dǎo)學(xué)生感恩親人、感恩身邊的朋友,易班利用母親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日,在線上發(fā)起最美教師、媽媽菜等活動,得到同學(xué)們的極大關(guān)注,紛紛留言表達(dá)對母親、老師的感恩之情。
求索創(chuàng)新:重在大學(xué)生學(xué)術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面,以“西華杯”、“挑戰(zhàn)杯”為龍頭,組織好科技創(chuàng)新項(xiàng)目的申報(bào)、立項(xiàng)和結(jié)題工作,實(shí)施大學(xué)生科技創(chuàng)新“登峰”計(jì)劃,讓優(yōu)秀學(xué)生在科研骨干教師的帶領(lǐng)下有機(jī)會從事到高端的科學(xué)研究中,積極組織學(xué)生參加各種國家、省市級科技類競賽和活動,培育學(xué)生科技創(chuàng)新和濃厚校園學(xué)術(shù)氛圍。上半年,共獲得國際國家省市獎項(xiàng)共計(jì)150余項(xiàng),其中,在“挑戰(zhàn)杯”中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽、“創(chuàng)青春”、“哈工大杯”第十六屆全國機(jī)器人錦標(biāo)賽等有影響力賽事獲得一等獎20余項(xiàng)。
全力搭建大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂部,依托學(xué)校科技園、校友資源及地方資源,大力開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)工作。大舉辦創(chuàng)業(yè)論壇。邀請社會知名企業(yè)家、成功創(chuàng)業(yè)者、校友企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人以及有關(guān)方面專家來校,采取組織報(bào)告會、講座、座談會、模擬創(chuàng)業(yè)活動等多種形式拓寬學(xué)生的創(chuàng)業(yè)視野。
同時(shí),開展各類活動,營造濃厚的校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。氛圍加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)宣傳。及時(shí)總結(jié)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和自主創(chuàng)業(yè)工作,宣傳推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。樹立一批自主創(chuàng)業(yè)典型,予以大力宣傳,弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神,激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。
開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動。建設(shè)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂部或創(chuàng)業(yè)沙龍,組織學(xué)生積極參加校、省、全國創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、科技創(chuàng)新大賽等大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽活動。積極開展與專業(yè)、職業(yè)、創(chuàng)業(yè)相關(guān)的社會實(shí)踐活動、青年志愿者活動,加強(qiáng)與企事業(yè)單位合作,建設(shè)創(chuàng)業(yè)就業(yè)見習(xí)基地。
同時(shí),在易班網(wǎng)站中開辟創(chuàng)業(yè)專欄,及時(shí)傳遞創(chuàng)業(yè)知識,宣傳創(chuàng)業(yè)政策,擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)教育的受益面。
務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng): 主要利用志愿服務(wù)、社會工作、青馬培訓(xùn)來培養(yǎng)學(xué)生的務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神。今年,組織開展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。精心組織136支團(tuán)隊(duì),共計(jì)2000余名學(xué)生深入西部、深入農(nóng)村、深入基層,推動學(xué)生進(jìn)行參與式觀察和服務(wù)式體驗(yàn),活動受到《四川日報(bào)》、四川新聞網(wǎng),新浪網(wǎng)等多家媒體報(bào)道。打造志愿服務(wù)品牌項(xiàng)目9個(gè),建設(shè)志愿者服務(wù)基地近30個(gè),全年在校內(nèi)外集中開展了助孤助殘、關(guān)愛留守兒童、無償獻(xiàn)血、交通文明勸導(dǎo)、校園環(huán)保、義務(wù)支教、義務(wù)家教、城鄉(xiāng)綜合治理等志愿服務(wù)800余次,參與人次達(dá)10000人次,服務(wù)時(shí)數(shù)累計(jì)達(dá)30000余小時(shí)。
同時(shí),利用青馬團(tuán)校,大力培養(yǎng)踐行學(xué)生干部務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神。積極發(fā)揮學(xué)生干部的帶頭作用。展現(xiàn)西華學(xué)子求真務(wù)實(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌。在5.12地震、玉樹地震、4.20地震中,學(xué)生干部帶頭參加志愿服務(wù),抗震救災(zāi)。學(xué)生干部還專門組織黨員服務(wù)隊(duì),第一個(gè)深入災(zāi)區(qū),進(jìn)行幫扶工作。同時(shí),在面臨3.1云南昆明火車站暴力案等社會事件時(shí),主要學(xué)生干部第一時(shí)間參與學(xué)校維穩(wěn)工作。從2013年到2014年,學(xué)生主要干部參與維穩(wěn)值班5次,同時(shí),還建立了日常信息維護(hù)制度,定期撰寫學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情報(bào)告。
同時(shí),還鼓勵學(xué)生走出學(xué)校,把學(xué)生干部派駐到鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)掛職鍛煉。我校先后有20余名研究生、30余名本科生到郫縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)掛職鍛煉,把自己的所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際工作中,得到了地方政府的極大肯定。
大愛奉獻(xiàn):“4.20”蘆山地震后,西華大學(xué)師生赴蘆山開展“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù),發(fā)起圓夢活動。此后,西華志愿者通過對成都周邊高校的考察,發(fā)現(xiàn)以校園公益基金的模式,有針對性地去支持、扶持愛心公益項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì),不僅能夠讓公益夢想延續(xù),也能夠讓更多的同學(xué)加入到公益活動中來。為此,校團(tuán)委成立了專門的團(tuán)隊(duì)研究制定《西華夢想公益基金》章程,包括經(jīng)費(fèi)管理、項(xiàng)目審核、人員構(gòu)成等方面。
西華夢想公益基金,以更靈活多樣的形式號召西華學(xué)子加入到公益團(tuán)隊(duì)中來,更好地詮釋西華學(xué)子大愛奉獻(xiàn)的精神品格。此筆基金,也將秉持“平等、互助、友愛、共享”的理念,為有公益夢想的同學(xué)提供資金支持,匯聚校園愛心力量,以更專業(yè)、更有效的方式開展愛心公益。從項(xiàng)目的申報(bào)、基金的審批到公益活動的開展,都將全程在易班上公開。
今年,西華夢想公益基金正式啟動,受到同學(xué)的極大關(guān)注,共有69支公益團(tuán)隊(duì)申請基金,最終選擇了“愛華公益”支教團(tuán)隊(duì)、“蒲公英”關(guān)愛留守兒童團(tuán)隊(duì)、“四葉草”關(guān)愛智障兒童團(tuán)隊(duì)、“藍(lán)色行動”關(guān)愛自閉癥兒童等8個(gè)公益團(tuán)隊(duì)進(jìn)行資助。公益夢想基金受到社會媒體極大關(guān)注,有新浪網(wǎng)、四川新聞網(wǎng)、人民網(wǎng)等20多家媒體對其進(jìn)行了報(bào)道。11月,愛心圓夢項(xiàng)目第二期即將推動,此次愛心圓夢項(xiàng)目以易班為主要載體,與上海易班合作,
第五篇:社會主義核心價(jià)值觀相關(guān)材料
社會主義核心價(jià)值觀相關(guān)材料
一、具體內(nèi)容
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對社會主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,在社會主義核心價(jià)值觀中居于最高層次,對其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國富民強(qiáng),是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的概括,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。[1-4]
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的 自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。[1-4]
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是公民基本道德規(guī)范,是從個(gè)人行為層面對社會主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于個(gè)人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感,也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會主義緊密結(jié)合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評價(jià),要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會,充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實(shí)守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng),也是社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。[1-4]
二、社會主義核心價(jià)值觀演講稿
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢想的太多,習(xí)慣富足的新一代人,自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度,而不關(guān)注話語的內(nèi)容,開始留心社會收入的公平分配,而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長,我們想用微薄的收入去浪蕩世界,也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作,我們熱愛變革期待改變,卻沒有確定的方向。在很多人身上,我們看到玩世不恭,談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃,但你問他“你有什么更好的想法”時(shí),他就期期 艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見,在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,疾速奔跑時(shí),我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速,我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天,靈魂被擠兌的無處棲息。
我不禁開始思索??想起去年中國網(wǎng)事感動中國十大人物,全國媒體對其進(jìn)行了連續(xù)報(bào)道,引起社會各界強(qiáng)烈反響,他們這種實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值觀,不正是社會所需要的么?到底是什么樣的價(jià)值觀,讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉,又是什么樣的價(jià)值觀,是新一代的人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的? 我想這個(gè)答案應(yīng)該是:主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想,堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會主義榮辱觀,所組成的“社會主義核心價(jià)值觀”。
這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的,價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會人自覺的行動,變成一種性格堅(jiān)持下來。而我們所要做的:
1、樹立理想,堅(jiān)定信念。人生最重要的不是成功,而是價(jià)值,要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠然,我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù),也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現(xiàn)狀,有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯過百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任,努力奮斗。人活在世上,不是為所欲為,對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑,想要過上更好的生活,更希望能表現(xiàn)自己,得到社會的認(rèn)可,因此,努力奮斗將是我們唯 一能做的事情。只有努力奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn),這種情況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強(qiáng)的毅力,堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài),一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài):對自己的所作所為要錙銖必較,對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過不去,最后不但于事無補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了,要知道,心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價(jià)值觀,擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè),注重用價(jià)值觀來實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng),但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就,需要我們不斷努力。如今社會主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國家,尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài),我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù),實(shí)現(xiàn)自我,用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
三、學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會(1)
黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動力,是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo),堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的,是社會主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。踐行社會主義核心價(jià)值觀,無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路,歷來都是建立在我國的基本國情之上的,將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,長期以來都堅(jiān)持改革開放,與時(shí)代接軌,與全球接軌,最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實(shí)踐中,落實(shí)在行動上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益,黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾,讓老百姓享有自由、民主和平等,享有法律和政策的保護(hù),享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會主義核心價(jià)值觀,是全面深化改革開放,適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后,全面深化改革開放,實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的進(jìn)程全面鋪展開來,改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的,是我黨在全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動力。社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知,需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對社會主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提,解放思想,杜絕固步自封,始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾,發(fā)揮群眾精神,不斷推動改革創(chuàng)新。
踐行社會主義核心價(jià)值觀,需要我們不斷加強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),用社會主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想,不斷形成精神共識。要堅(jiān)持不懈的用社會主義核心價(jià)值觀來武裝自己,大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性,狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì),深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合,做好本職工作,盡好本職力量,真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的隊(duì)伍當(dāng)中去。學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會(2)
資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“私”字;社會主義的核心價(jià)值是:不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“公”字?!盀樗健迸c“為公”的基點(diǎn),就是二者最本質(zhì)的差異!所以,“精忠報(bào)國、天下為公”就是社會主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!
“社會主義核心價(jià)值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價(jià)值呢?這就是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個(gè)核心價(jià)值。【學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會】學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會。社會主義的核心價(jià)值恰恰是不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,從淺層次講是以“國家”為整體,從深層次講是以“整個(gè)世界”為整體,追求大同與追求自由,這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區(qū)別!
“自由主義”的靈魂是“私”,“整體主義”的靈魂是“公”,“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線,一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問,“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》,但真正闡發(fā)它、使它揚(yáng)名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新,則需再加一個(gè)對應(yīng)的典故,它必須有足夠的凝聚力與號召力,全面衡量,“精忠報(bào)國”是最佳的選擇!
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯 的分別,它們是“普世價(jià)值”的兩個(gè)基本點(diǎn)。就像太極圖的陰陽兩極,它們是互補(bǔ)互成的關(guān)系。比如:我國在改革 開放以前,因過份強(qiáng)調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”,結(jié)果導(dǎo)致了社會經(jīng)濟(jì)舉步維艱;同樣,早期資本主義因過份強(qiáng)調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果,在馬克思主義激烈批評的影響下,西方也做了深刻的反思,融入了許多社會主義的元素,現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比!
中國的改革開放是一個(gè)“矯枉過正”的過程,我們在引進(jìn)“自由主義”的同時(shí),也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì),用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過度膨脹的失衡,因此,在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國,無論是對內(nèi)還是對外,都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然,這也與我們找回自己的核心價(jià)值觀是密不可分的?!熬覉?bào)國、天下為公”既是中國的需要,也是世界的需要!
為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟,卻能在中國生生不息、發(fā)揚(yáng)光大?這與中國的文化底蘊(yùn)是分不開的,中國文化歷來強(qiáng)調(diào)整體思維、辯證分析,最顯著的例子就是中醫(yī),頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳,這種整體思維、辯證施治,恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊(yùn)將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉。“精忠報(bào)國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴!
學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會(3)
什么是社會主義核心價(jià)值體系,它代表怎樣一種價(jià)值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價(jià)值理念在當(dāng)今社會如何指導(dǎo)我們的工作和實(shí)踐?帶著這些問題我認(rèn)真閱讀了《社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》,有些感想與大家共勉。我們說,一個(gè)人為人處世,總要受一定價(jià)值觀的影響和支配,它就好象是行動的指南針,不可或缺。同樣,我們國家和社會,也需要有一種社會成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來維系和支撐,在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系,它是維系社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進(jìn)方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會主義國家,我國社會的核心價(jià)值體系就是社會主義核心價(jià)值體系,它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中,體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里,和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價(jià)值體系蘊(yùn)涵的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值理念,是同中國特色社會主義實(shí)踐緊密聯(lián)系的,具有鮮明的實(shí)踐指向。也可以說,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)。
通過對社會主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),我認(rèn)為我們中共黨員必須從其四個(gè)基本層面加深理解,并結(jié)合實(shí)際工作加以踐行。
第一,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂,只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識,團(tuán)結(jié)不同社會階層、不同認(rèn)識水平的人們共同進(jìn)步。
中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題,集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望,是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致,克服任何困難,爭取勝利的強(qiáng)大精神武 器。通過學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價(jià)值體系,有利于增強(qiáng)我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化同單一公有制的界限,中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限,社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限,堅(jiān)決抵制各種錯誤思想影響,始終保持正確立場、頭腦清醒。目前,一些國際反動組織妄圖分裂我國,西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國,在這種形勢下,我們黨員的價(jià)值觀取向,直接影響我們黨的執(zhí)政之基,因此,我們必須堅(jiān)持馬克思主義偉大旗幟,這是我們立黨立國的根本,他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財(cái)富。第二,民族精神是一定社會的時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,一定社會的時(shí)代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念,體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則,是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,這是中華民族身份的象征,是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個(gè)重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報(bào)國之志,緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥,清末的林則徐,近代的常州三杰之一的瞿秋白,他們在不同的時(shí)代,都在為國家和民族的前途而奮斗,這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神,我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神,就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命,新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱,如今,我們要建設(shè)中國特色社會主義,就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林,民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。第三,弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn) 步,靠的就是不斷改革創(chuàng)新,任何一個(gè)民族,如果閉關(guān)自守,孤立發(fā)展,就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新,汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營養(yǎng)并充實(shí)到自己的民族精神寶庫之中,推動民族精神的發(fā)展,才能生生不息,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。改革開放以來,中國人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中,不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,它包括與時(shí)俱進(jìn)的意識和精神,開拓進(jìn)取的意識和精神,求真務(wù)實(shí)的意識和精神,講求效益的意識和精神,奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神,戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn),取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時(shí)代。時(shí)代精神反映一個(gè)時(shí)代基本特征的思想觀念和價(jià)值追求,同時(shí)也是社會成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài),影響著時(shí)代進(jìn)步的方向和潮流。一個(gè)國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展,一個(gè)單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會發(fā)展。我所大力發(fā)展2個(gè)省中心一個(gè)國家中心,就是堅(jiān)持改革創(chuàng)新,堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)生動例子,這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機(jī)構(gòu)的發(fā)展趨勢,從綜合性檢測機(jī)構(gòu)到部分檢測項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)專業(yè)化,這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新,是一種新的發(fā)展思維模式,是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進(jìn)的宏偉藍(lán)圖。第四,必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動,對其他社會成員有著很強(qiáng)的示范作用,很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價(jià)值體系,以身作則,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)主觀世界的改造,加強(qiáng)個(gè)人思想品德修養(yǎng),帶頭弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,樹立正確的世界觀、人 生觀、價(jià)值觀。