第一篇：每個(gè)人

每個(gè)人心中都有自己五彩繽紛的夢(mèng)，都有自己的理想。我，也不例外。

我的理想是當(dāng)一名老師。或許，你會(huì)說(shuō)這個(gè)太普通了吧？但是，我不這樣認(rèn)為。我可以說(shuō)是一個(gè)幸運(yùn)兒。因?yàn)樵谖业某砷L(zhǎng)歷程中，遇到了太多太多優(yōu)秀的老師。是他們堅(jiān)定了我成為一名老師的理想，是他們堅(jiān)定了我成為一名老師的信心。每當(dāng)看到老師辛勤地站在講臺(tái)上，給我們傳授知識(shí)的時(shí)候；每當(dāng)感受到老師在工作之余給我們的無(wú)微不至的關(guān)懷的時(shí)候；每當(dāng)在學(xué)生迷茫時(shí)老師給予循循善誘的時(shí)候??我對(duì)老師的崇敬之情就更深一層。

我認(rèn)為老師這個(gè)行業(yè)是個(gè)圣潔、高尚的行業(yè)。老師，是辛勤的園丁，賦予了一代又一代的中華兒女智慧。我要成為一名不僅給學(xué)生傳授知識(shí)，而且還要給學(xué)生傳授做人的道理，并與學(xué)生交朋友的、可以和學(xué)生談心的好老師。其實(shí)，沒有一個(gè)職業(yè)能夠超過教師，我認(rèn)為只要我盡心關(guān)注、傾心投入，我將會(huì)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)在教育職業(yè)中彌漫著的那種美，會(huì)看到每個(gè)學(xué)生都是一朵含苞待放的美麗的花朵。

而我，也會(huì)為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈奮斗！在大學(xué)這段美好的時(shí)光中，我會(huì)好好利用大學(xué)的豐富的學(xué)習(xí)資源，認(rèn)真充實(shí)自己，鍛煉自己，提升自己！為實(shí)現(xiàn)自己的理想作鋪墊、打基礎(chǔ)！

2、我的學(xué)習(xí)生活

我的學(xué)習(xí)生活是多姿多彩的，它給我?guī)?lái)無(wú)窮的樂趣。

在課堂上的學(xué)習(xí)，是有老師跟我們一起進(jìn)行的。課堂氣氛非常活躍，給我的學(xué)習(xí)生活增添了色彩。

除了課堂上的學(xué)習(xí)之外，在課外時(shí)間我的學(xué)習(xí)生活也是豐富多彩的，比如在宿舍，宿舍既是休息的地方，也是讀書的好場(chǎng)所，尤其是午休前時(shí)間。每天吃完午飯，同室舍友一個(gè)個(gè)像變戲法般翻出各種各樣的書來(lái)讀，有圖書館借來(lái)的，有書屋租來(lái)的，有自己花錢買的，可謂來(lái)源之廣。這些書中，有教人如何維護(hù)自尊的《簡(jiǎn)·愛》，有描述項(xiàng)羽奪權(quán)爭(zhēng)霸的《西楚霸王》，有展現(xiàn)一代女皇風(fēng)采的《武則天》??世界名著固然精彩，包羅萬(wàn)象的雜志也令人愛不釋手，我們看屬于自己的《女友》，看描寫我們的《金色年華》。還看已經(jīng)與我們擦肩而過的《少男少女》；心情不佳時(shí)去尋覓《知音》。與人交往受挫時(shí)找《做人與處世》，在《大眾電影》中目睹心中偶像的風(fēng)采，在《科幻世界》中創(chuàng)造未來(lái)。

一本好書在手，一切煩惱都拋于腦后，因?yàn)橛袝缧菘?，晚睡也看，曾無(wú)數(shù)次打手電筒躲在被窩里看，甚至不惜冒險(xiǎn)點(diǎn)起蠟燭也要看，經(jīng)常因此而遭到宿舍檢查人員三番五次的敲門警告。讀了一本好書，總是希望有人與你分享。每天晚上的“臥談”時(shí)間我們談得最多的也是書。我們?cè)u(píng)中國(guó)四大名著的文學(xué)價(jià)值，論柯林斯的成名之作《白衣女人》，辯《黃埔將帥》，析《紅與黑》在文學(xué)上的地位?? 連作品中的主人公也要評(píng)頭論足一番；我們談吳三桂、評(píng)林黛玉、薜寶釵、贊武則天，罵慈禧太后，我們各抒已見，侃侃而談，神采飛揚(yáng)。古語(yǔ)說(shuō)：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

但我們讀書既不求黃金屋，也不為顏如玉，我們求的是知識(shí)，一種在課堂上學(xué)不到的知識(shí)，用它來(lái)開拓我們的視野，武裝我們的頭腦，充實(shí)我們的精神世界。

3、我尊敬的人

每個(gè)人都有那么一個(gè)或幾個(gè)尊敬的人，我也是。但在所有我尊敬的人當(dāng)中，我要將我的母親排在第一位。這未免顯得有點(diǎn)小家子氣，但這確實(shí)是我心中的真實(shí)想法。

我的母親是個(gè)地地道道的農(nóng)村人，沒有太高的文化水平，也沒有什么家庭資產(chǎn)，他所具有的就是農(nóng)村婦女那種特有的品格和性格。我的父親是家鄉(xiāng)的一名鄉(xiāng)村教師，我的家就住在我們夏廟小學(xué)的家屬院。因此母親出了正常的操持家務(wù)外，就在小學(xué)校里做起了一些小本生意，賣一些文具呀、小吃呀之類的東西。每天上課前和下課后總有一群孩子圍在他的小店門口，有四顧張望的，也有大聲吆喝的，所以母親有時(shí)難免有些手忙腳亂。到了晚上，母親就會(huì)拿出她盛錢的塑料罐，倒出一堆子的一角、兩角、五角??耐心地?cái)?shù)起來(lái)。每當(dāng)?shù)搅酥苣?，她就踩著單車到十幾里地外的?zhèn)上去進(jìn)貨。每次我給家里打電話的時(shí)候都會(huì)告訴母親不要太勞累，她的回答總是：“你放心，我和你爸的身體都好，你在那里安心學(xué)習(xí)就是了。”

但有時(shí)母親又表現(xiàn)的很自私，很小氣。每當(dāng)他因一元五角與小商小販喋喋不休時(shí)、每當(dāng)她議論著東家長(zhǎng)西家短時(shí)、每當(dāng)她向我和弟弟講述著她的“做人道理”時(shí)，我總是感到很不屑（當(dāng)然，我并沒有表現(xiàn)出來(lái)）。但現(xiàn)在靜靜一想，她的斤斤計(jì)較與啰哩啰唆又是為了誰(shuí)呢？

或許是命運(yùn)的特意安排將我放到了這個(gè)南國(guó)孤島，從此與家鄉(xiāng)相隔千里，舉目無(wú)親。每當(dāng)周末一個(gè)人走在大街上時(shí)，腦海里總會(huì)出現(xiàn)那個(gè)畫面：我的母親踩著單車行駛在馬路旁，車后的箱箱袋袋里裝滿了雜七雜八的小吃和文具，四十多歲的她顯然有些吃力；而在她的身邊，是一輛輛疾馳而過的汽車??

4、我喜愛的動(dòng)物 我喜歡狗。

狗的嗅覺非常的靈敏。人們利用它的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)幫助人們工作。比如輯毒犬，每年海關(guān)利用輯毒犬破獲的販毒案有500起左右。狗成了破案率很高的輯毒能手。人們還用警犬幫忙巡邏追捕逃犯。

狗還是忠誠(chéng)的家庭衛(wèi)士。老狗托瑞就是一個(gè)忠誠(chéng)的家庭護(hù)衛(wèi)者。2002年夏天

第二篇：每個(gè)人的麥田

每個(gè)人的麥田

——讀《麥田里的守望者》有感

那是一本有理想的的書，沒有華麗的詞匯，沒有經(jīng)典的語(yǔ)言，卻永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在了我記憶深刻——那就是《麥田里的守望者》。

它是一部具有詩(shī)性的小說(shuō)。盡管作品的背景是世界上最繁華的都市以及都市中彌散出的喧嘩，但在人物內(nèi)心，呈現(xiàn)的是麥地般的空曠和守望的孤獨(dú)，還有那顆善良的心在尋找過程中被齷齪生活薰染而導(dǎo)致的憂傷，因叛逆而尋找，因?qū)ふ覠o(wú)果而憂傷。主人公霍爾頓是個(gè)中學(xué)生，出身于富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭。他雖只有16歲，但比常人高出一頭，整日穿著風(fēng)雨衣，戴著鴨舌帽，游游蕩蕩，不愿讀書。他對(duì)學(xué)校里的一切——老師、同學(xué)、功課、球賽等等，全都膩煩透了，曾是學(xué)校擊劍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，3次被學(xué)校開除。又一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，他又因5門功課中4門不及格被校方開除?？雌饋?lái)霍爾頓是一個(gè)壞學(xué)生，沒有教養(yǎng)，張口“他媽的”，閉口“混賬”，讀書不用功，還抽煙、酗酒?？伤麉s是充滿理想。在他心底，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”。

霍爾頓是一個(gè)善良的孩子。從他在宿舍里看到貧窮的同學(xué)拿了一個(gè)破舊的皮箱來(lái)裝東西，為了照顧同學(xué)的自尊心而把自己的好的皮箱放在了床下；在紐約流浪的時(shí)候，看到幾個(gè)修女募捐，他為自己捐了很少的錢而慚愧（其實(shí)他捐的并不少。）；即使在空虛無(wú)聊的時(shí)候?yàn)榱吮砻髯约菏莻€(gè)大人，他在旅館里招來(lái)一位妓女，他也因?yàn)槟莻€(gè)女孩身上穿的漂亮衣服而感傷——他想到的是這個(gè)女孩去買這件漂亮的衣服的時(shí)候，別的人或許認(rèn)為她是一個(gè)善良純潔的女孩，而其實(shí)她卻以這種方式來(lái)謀生——他為此而感傷。我們不難發(fā)現(xiàn)，霍爾頓的心靈深處有很多柔軟的善良的東西在。所以雖然他很頹廢，所看到的都是一些黑暗的東西——這并不是他的錯(cuò)，而是他所生活的那個(gè)環(huán)境的錯(cuò)。所以霍爾頓擁有那樣的理想一點(diǎn)也不讓人覺得奇怪，這正是他的可愛之處。他的心靈深處有很多的東西是需要?jiǎng)e人來(lái)理解，來(lái)關(guān)愛的。

“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人，我是說(shuō)_-----除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只是想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。”很喜歡這樣的話，這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎？而我們每個(gè)人其實(shí)也就是一個(gè)麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會(huì)枯燥，但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是??！麥田啊，麥田，霍爾頓在守望，你在守望，我們都在守望。而最終能夠在懸崖邊停下腳步，并不一定是因?yàn)檎媚抢镉幸粋€(gè)守望者在看護(hù)，而可能僅僅是因?yàn)樵谖覀兠總€(gè)人的心中，都有這樣的守望者存在。

每個(gè)人的心中總會(huì)有一片麥田，那是我們最純潔的夢(mèng)想，或許著夢(mèng)想沒有實(shí)現(xiàn)，但是我們總會(huì)不停的向夢(mèng)想努力。這個(gè)世界很美好，這個(gè)世界卻也很殘酷，害怕，迷惑，憂慮 每個(gè)正常的人都會(huì)有的，只是有沒有面對(duì)。擁有一個(gè)純真的理想，為這個(gè)理想不停的去奮斗，去追求。要相信自己，縱然生活讓我們這代人有些迷

惘和彷徨,但一切不過是暫時(shí)的,不就都會(huì)過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想。

我們的麥田，我們的夢(mèng)想，我們永遠(yuǎn)的純潔美好！

七年級(jí)（15）班陳欣指導(dǎo)老師：黃亞萍

第三篇：每個(gè)人都是圣誕老人

每個(gè)人都是圣誕老人

這是一個(gè)溫馨得讓人心酸掉淚的故事。

故事的主人公是一（）外國(guó)小女孩，她美麗的媽媽病倒了，病得頭發(fā)都掉光了。圣誕節(jié)來(lái)臨前，小女孩到藥店給媽媽買藥，路過一（）商店時(shí)，她看見櫥窗里擺著一款漂亮的黃顏色假發(fā)，她就想：“這假發(fā)多像媽媽的頭發(fā)呀，如果我把它作為圣誕禮物送給媽媽，那該有多好啊！”

于是，這小女孩就溜進(jìn)商店，找到那個(gè)大胡子老板說(shuō)：“叔叔，我用這條項(xiàng)鏈換這項(xiàng)假發(fā)可以嗎？”大胡子老板看了看她的項(xiàng)鏈說(shuō)：“孩子，你這項(xiàng)鏈最多值兩塊錢，而這假發(fā)要賣15元呀?！?/p>

小女孩紅著臉窘住了，她懇求老板千萬(wàn)別賣掉假發(fā)，她一定會(huì)再找些東西來(lái)?yè)Q。接下來(lái)的幾天里，小女孩想盡了一切辦法去賺錢，但直到圣誕節(jié)的頭一天晚上，她才賺了1元5角錢。她拿著這錢，帶著費(fèi)盡心機(jī)在山上采的野蜂蜜，抱著試試看的心情再次來(lái)到商店。她找到大胡子老板說(shuō)：“叔叔，我媽媽真的很需要這頂假發(fā)，她病得頭發(fā)都掉光了?！贝蠛永习蹇粗直凵系膫酆褪稚系囊话蚜沐X，沉吟了一會(huì)兒，遺憾地說(shuō)：“真抱歉，假發(fā)已經(jīng)賣出去了?！边@女孩一下呆住了，風(fēng)暴般的憤怒和憂傷充塞了她的心。她沒有哭，一言不發(fā)地回到了家。

第二天早晨，小女孩一睜眼，媽媽對(duì)她說(shuō)：“孩子，剛才有人送給你一（）包裹。”小女孩打開包裹一看，上帝呀，正是那頂假發(fā)！里面還夾著一張紙條。紙條上寫著：“你有一（）純潔的心，孩子，這是給你媽媽的禮物，也是給你的一（）禮物。祝你快樂。”

落款署名是：圣誕老人。

1、把下面的量詞填入短文合適的括號(hào)內(nèi)。份 顆 個(gè) 家 張 位

2、“這女孩一下呆住了，風(fēng)暴般的憤怒和憂傷充塞了她的心?！迸嵟脑蚴鞘裁?？

3、“她沒有哭，一言不發(fā)地回到了家。”此時(shí)女孩心里在想什么？

4、讀了這個(gè)故事，把你最想說(shuō)的話寫下來(lái)。

第四篇：每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)

每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)，每個(gè)人都會(huì)有夢(mèng)想?？硺涞娜藟?mèng)想是把大森林里的樹木全部砍光……我的夢(mèng)想,可以是一盒可口的點(diǎn)心,可以是考試后的100分,還可以是媽媽又夸獎(jiǎng)我的笑容……可今天，老師說(shuō)，我們每個(gè)人不但要有自己的夢(mèng)想，還要有中國(guó)夢(mèng)。

那么，什么是中國(guó)夢(mèng)呢？我想應(yīng)該是國(guó)家富強(qiáng)，小朋友們都有新衣服穿，有變形金剛、芭比娃娃玩；民族團(tuán)結(jié)，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓。大人們高高興興上班，孩子們能夠一塊兒在草地上做游戲。但我覺得，最重要的是要建設(shè)一個(gè)美麗、潔凈的家園，那就是：天藍(lán)、地綠、水清、氣爽的美麗中國(guó)。沒有地溝油、沒有沙塵暴、沒有禽流感……

建設(shè)美麗的中國(guó)，就要從小事做起。在學(xué)校，看到地上有紙屑，要主動(dòng)彎腰撿起來(lái)；看到水龍頭滴水，就要把它擰緊；春天來(lái)了，我拉著爸爸買樹苗，到附近山坡上植樹，因?yàn)槲抑?，綠化造林是改善環(huán)境的一種方法。我還要宣傳環(huán)保知識(shí)，動(dòng)員更多的人加入環(huán)保隊(duì)伍，讓天空更藍(lán)，讓大地更綠，讓河流更清澈。我，一個(gè)人，一個(gè)家庭的力量微乎其微，但如果全中國(guó)的人都能行動(dòng)起來(lái)，全中國(guó)家庭都能行動(dòng)起來(lái)，那將凝聚成強(qiáng)大的環(huán)保能量，中國(guó)定能被建設(shè)成美麗的家園。這就是我的夢(mèng)，一個(gè)有夢(mèng)想的人是幸福的，一個(gè)有夢(mèng)想的人是充滿希望的。從小，我就有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想長(zhǎng)大以后當(dāng)一個(gè)發(fā)明家，制造一輛超級(jí)自行車，為人民造福。

我發(fā)明的這輛自行車的車頭安裝著一個(gè)超強(qiáng)光燈，能把黑夜照得像白晝一樣。還帶GPS衛(wèi)星導(dǎo)航，無(wú)論走多遠(yuǎn)，都不會(huì)迷路！而且車把手處還安裝了三個(gè)按鍵。分別是黃鍵、綠鍵、藍(lán)鍵。它們的功能各不相同。

黃鍵的功能是最強(qiáng)大的。當(dāng)你感到旅途無(wú)聊時(shí)，只要你按下黃鍵，它瞬間就可以變成水、陸、空、地下、宇宙，五用的超級(jí)自行車。如果你想去天庭游玩，沒問題，它可以滿足你，如果你想去龍宮吃海鮮大餐，沒問題，它可以滿足你，如果你想閻羅殿搗亂，沒問題，它依然可以滿足你......只有你想不到，沒有它做不到的。

綠鍵的功能是最豪華的。當(dāng)你感到疲勞的時(shí)候，按下綠鍵吧！自行車就會(huì)瞬間變成一張傾斜一百二十五度的大床，還有變出飲料、ipad，給你放松心情，而且還可以自動(dòng)駕駛！

黃鍵的功能是最實(shí)用的。當(dāng)你遇上強(qiáng)盜時(shí)，它就會(huì)變出機(jī)槍。當(dāng)你遇上自然災(zāi)害時(shí)，它便會(huì)把你轉(zhuǎn)移到安全地帶。

每一個(gè)中國(guó)孩子都有一個(gè)小夢(mèng)，當(dāng)我們將所有小夢(mèng)編織成一個(gè)大夢(mèng)時(shí)，那就是我們的中國(guó)夢(mèng)。同學(xué)們，夢(mèng)想有多大，世界就有多大。只有中國(guó)每個(gè)孩子都朝著夢(mèng)想奮斗，我們的祖國(guó)才能真正成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)。

第五篇：每個(gè)人都應(yīng)該讀的書

關(guān)注文學(xué)期刊《人民文學(xué)》《十月》《當(dāng)代》《北京文學(xué)》《大家》《收獲》《上海文學(xué)》《山花》

該讀的書：

閻真《滄浪之水》

陳曉明:當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士、博士研究生閱讀參考書目

當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士、博士研究生閱讀參考書目

中文系陳曉明，2003-3-2

3一、馬克思主義基本理論：

1，《馬克思恩格斯全集》，第一卷，第三卷。

2，《馬克思恩格斯選集》，第一卷，第二卷。

3，《馬克思恩格斯論文學(xué)與藝術(shù)》，人民文學(xué)出版社。

4，《盧卡契文學(xué)論文選》二卷，北京，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1981。

5，盧卡契：《歷史與階級(jí)意識(shí)》，北京，商務(wù)印書館，1995。

*6，本雅明：《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》，杭州，浙江攝影出版社，1993。

*7，本雅明：《發(fā)達(dá)資本主義時(shí)代的抒情詩(shī)人》，北京，三聯(lián)書店，1989。

8，麥克斯．霍克海默《批判理論》，重慶出版社，1989年。

*9，麥克斯．霍克海默、T．W．阿多爾諾《啟蒙辯證法》，重慶出版社，1989。

10，葛蘭西：《實(shí)踐哲學(xué)》，重慶，重慶出版社，1990。

*11，杰姆遜：《語(yǔ)言的牢籠：馬克思主義與形式》，江西，百花洲文藝出版社，1995。

*12，杰姆遜：《政治無(wú)意識(shí)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社。

13，馬爾庫(kù)塞：《愛欲與文明》，上海，上海譯文出版社，1987。

14，哈貝馬斯：《交往行動(dòng)理論》，重慶，重慶出版社，1994。

15，所羅門編：《馬克思主義與文藝》，北京，文化藝術(shù)出版社，1989。

*16，馬?。埽骸斗ㄌm克福學(xué)派史》，廣東，廣東人民出版社，1996。

17，阿多爾諾：《否定的辯證法》，重慶，重慶出版社，1990。

二、專業(yè)基礎(chǔ)理論：

1，《柏拉圖對(duì)話錄》，人民文學(xué)出版。

2，亞里士多德：《詩(shī)學(xué)》

3，康德：《純粹理性批判》，4，康德：《判斷力批判》，*5，黑格爾：《美學(xué)》三卷。

*6, 羅素：《西方哲學(xué)史》，北京，商務(wù)印書館，1982。

7，維特根斯坦：《邏輯哲學(xué)》，北京，商務(wù)印書館。

*8，斯賓格勒：《西方的沒落》，北京，商務(wù)印書館，1995。

*9，勃蘭兌斯：《十九世紀(jì)歐洲文學(xué)主流》（六卷）

*10，韋勒克、沃倫：《文學(xué)原理》，北京，三聯(lián)書店，1984。

*11，沃爾夫?qū)寥麪枺骸墩Z(yǔ)言的藝術(shù)作品》，上海，上海譯文出版社，1984。

*12，特里．伊格爾頓：《文學(xué)原理引論》，西安，西北大學(xué)出版社，1986。

13，羅杰．加洛蒂：《論無(wú)邊的現(xiàn)實(shí)主義》，上海，上海譯文出版社，1986。

*14，道格拉斯．凱爾納，斯蒂文．貝斯特《后現(xiàn)代理論》，張志斌譯，中央編譯局，1999。*15，拉爾夫．科恩：《文學(xué)理論的未來(lái)》，程錫麟等譯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1993。

*16，喬納森．卡勒《論解構(gòu)》，陸揚(yáng)譯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1998。

17，卡西爾《人論》，上海，上海譯文出版社，1985。

*18，茵加登：《對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)》，北京，中國(guó)文聯(lián)出版公司，1989。

19，尼采：《悲劇的誕生》，北京，三聯(lián)書店，1986。

20，尼采：《論道德譜系》，21，加達(dá)默爾：《真理與方法》，上海，上海譯文出版社，1992。

*22，福科《性史》，上海科學(xué)技術(shù)出版社，1989年。

23，?？啤栋d狂與文明》，孫淑強(qiáng)等譯，浙江人民出版社，1990年。

*24，?？疲骸吨R(shí)考古學(xué)》。

*25，雅克．德里達(dá)《文學(xué)行動(dòng)》，趙興國(guó)等譯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1998。

*26，德里達(dá)：《寫作與差異》，三聯(lián)書店，2001年。

27，德里達(dá)：《論文字學(xué)》，上海譯文出版社，2001年。

*28，德里達(dá)：《馬克思的幽靈》，人民大學(xué)出版社，2000年。

*29，列奧塔：《后現(xiàn)代狀況》，多個(gè)版本。

*30，保羅．德曼：《解構(gòu)之圖》，李自修等譯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1998。

31，J．米勒《重申解構(gòu)主義》，郭英劍等譯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1998。

*32，羅朗．巴特《符號(hào)學(xué)原理》，李幼蒸譯，三聯(lián)書店，1988年。

33，雷蒙．威廉姆斯：《先鋒派的政治》，商務(wù)印書館，2002年。

34，姚斯：《解釋學(xué)》，*35，安東尼．吉登斯《現(xiàn)代性的后果》，譯林出版社，2000年。

*36，邁克．費(fèi)瑟斯通《消費(fèi)文化與后現(xiàn)代主義》，譯林出版社，2000年。

37，麥克盧漢：《理解媒體》，譯林出版社。

26，杰姆遜：《文化轉(zhuǎn)向》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000年。

*38，杰姆遜：《后現(xiàn)代主義和文化理論》，西安，陜西師范大學(xué)出版社，1987。

39，杰姆遜：《快感：文化與政治》，王逢振等譯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1998。

40，孫周興選編：《海德格爾選集》（上下），上海三聯(lián)。

*41，卡林內(nèi)斯庫(kù)：《現(xiàn)代性的五幅面孔》，商務(wù)印書館，2002年。

*42，齊格蒙特．鮑曼：《流動(dòng)的現(xiàn)代性》，上海三聯(lián)，2002年。

43，尼格爾．多德：《社會(huì)理論與現(xiàn)代性》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2002年。

*44，汪暉、陳燕谷：《文化與公共性》，三聯(lián)，1998年。

45，汪暉：《死火重溫》，人民文學(xué)出版社。

44，劉小楓：《現(xiàn)代性的社會(huì)理論諸論》，三聯(lián)書店，1998年。

45，李歐梵：《上海摩登》，北京大學(xué)出版社。

45，?？笋R、伯斯頓編：《走向后現(xiàn)代主義》，王寧等譯，北京大學(xué)出版社，1991年。

46，丹尼爾．貝爾：《資本主義文化矛盾》，趙一凡等譯，三聯(lián)，1989。

47，費(fèi)爾南．布羅代爾：《資本主義論叢》，中央編譯出版社。

48，洪子誠(chéng)：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》，北京，北京大學(xué)出版社，1999。

49，曹文軒：《20世紀(jì)末中國(guó)文學(xué)現(xiàn)象研究》，北京大學(xué)出版社，2002年。

50，王岳川、尚水編：《后現(xiàn)代主義文化與美學(xué)》，北京大學(xué)出版社，1992年。

51，王岳川：《后現(xiàn)代主義文化研究》，北京大學(xué)出版社，1992。

52，張頤武：《在邊緣處摸索》，時(shí)代文藝出版社。

53，李楊：《50—70年代中國(guó)文學(xué)經(jīng)典再解讀》。

54，程文超：《意義的誘惑》，時(shí)代文藝出版社。

55，陳曉明：《無(wú)邊的挑戰(zhàn)――中國(guó)先鋒文學(xué)的后現(xiàn)代性》，時(shí)代文藝出版社，1993年。

*56，陳曉明：《表意的焦慮》，中央編譯出版社，2002年。

57，查爾斯．泰勒：《自我的根源：現(xiàn)代認(rèn)同的形成》，譯林出版社，2002年。

*58，賽義德：《東方學(xué)》，三聯(lián)書店，1999年。

59，賽義德：《全球化浪潮中的知識(shí)左派》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社。

60，羅鋼、劉象愚編：《后殖民文化理論研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社。

注：由于古典、現(xiàn)代及文藝?yán)碚摰膶I(yè)參考書，可能已有該專業(yè)的老師列出，在此就不重復(fù)列出，本

書目?jī)H限于當(dāng)代文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論。

前面打*號(hào)為必讀書目。