第一篇：蘇教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文內(nèi)容復(fù)習(xí)要點(diǎn)

蘇教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文內(nèi)容復(fù)習(xí)要點(diǎn)

②在實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用。

1、本學(xué)期培養(yǎng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣：①讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路；

2、《長(zhǎng)江之歌》是電視系列片《話說(shuō)長(zhǎng)江》的主題歌歌詞，詞作者是胡宏偉，曲作者是王世光，作者以雄渾的氣勢(shì)，贊頌了長(zhǎng)江的宏偉、壯觀，以真切的情感表達(dá)了中華兒女對(duì)長(zhǎng)江的熱愛(ài)、依戀，全詩(shī)用第二人稱(chēng)，全詩(shī)的中心句是：我們贊美長(zhǎng)江，你是無(wú)窮的源泉；我們依戀長(zhǎng)江，你有母親的情懷。

第一小節(jié)，流長(zhǎng)、宏偉博大寫(xiě)了長(zhǎng)江的源遠(yuǎn)、多姿多彩，第二小節(jié)寫(xiě)了長(zhǎng)江的古老悠久，氣勢(shì)磅礴，力量無(wú)窮。

長(zhǎng)江發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海等11個(gè)省、市、自治區(qū)，注入東海，全長(zhǎng)6300公里，是我國(guó)的第一大河，它與黃河都被稱(chēng)為中華民族的母親河。

3、《三亞落日》是一篇寫(xiě)景散文，作者運(yùn)用清新活潑的語(yǔ)言，準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了三亞落日美麗的景象，表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)美麗的風(fēng)光的贊美。

A、《三亞落日》中依次將落日比成孩童，大紅燈籠，跳水員。

B、“在三亞看落日真有詩(shī)意”總括全文，點(diǎn)明題意，是點(diǎn)睛之筆。

C、三亞在我國(guó)海南島的最南端，屬熱帶海洋季風(fēng)氣候，素有“天然大溫室”、“東方夏威夷”、“天下第一灣”之稱(chēng)。

4、《煙臺(tái)的?！愤@篇課文以生動(dòng)的筆觸，描寫(xiě)了煙臺(tái)的海獨(dú)特的景觀：冬日的凝重，春天的輕盈，夏天的浪漫，秋日的高遠(yuǎn)及在大海的背景下煙臺(tái)人的勞動(dòng)與生活，激發(fā)人們熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活的感情。

A、全文圍繞“獨(dú)特”這個(gè)中心詞展開(kāi)，行文結(jié)構(gòu)：總——分——總，按一年四季（冬春夏秋）的順序描寫(xiě)煙臺(tái)的海上景觀。

5、《記金華的雙龍洞》作者是葉圣陶，是一篇游記。課文按游覽順序，依次寫(xiě)了去金華雙龍洞的路上、外洞，由外洞進(jìn)入內(nèi)洞，游內(nèi)洞的所見(jiàn)所聞所感及乘船出洞的情況。寫(xiě)了路上明艷的景色，歡唱的溪流，外洞的寬敞，內(nèi)外洞連接處孔隙的窄小，內(nèi)洞的“黑、奇、大”，課文表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)秀麗山河的熱愛(ài)。

A、葉圣陶：中國(guó)文學(xué)家，教育家，出版家，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，童話集《稻草人》。

B、課文瀏覽順序：路上——洞口——外洞——孔隙——內(nèi)洞——出洞。另外，從課文中有關(guān)寫(xiě)泉水的語(yǔ)句可以看出“泉水流經(jīng)的路線”也是文章的線索，泉水從深黑的石洞——內(nèi)洞——孔隙——外洞——洞口——山下。

7、《盧溝橋烽火》這篇課文敘述了1937年7月7日“盧溝橋事變”的經(jīng)過(guò)，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蠻侵占我國(guó)領(lǐng)土的滔天罪行，謳歌了我國(guó)軍民同仇敵愷抗擊侵略者的頑強(qiáng)精神。

A、盧溝橋事變：也稱(chēng)“七七事變”?！熬乓话俗兪伦儭保?931年9月18日。

9、《聶將軍與日本小姑娘》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)真實(shí)的故事。文章真切而生動(dòng)地?cái)⑹隽寺櫂s臻將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)場(chǎng)受傷的兩個(gè)日本孤女，并設(shè)法把她們送往日軍駐地的經(jīng)過(guò)，反映了聶將軍寬仁大義和中日人民濃厚的友誼。

A、日本人民稱(chēng)聶將軍是“活菩薩”，是因?yàn)槁檶④姛o(wú)微不至地照顧兩個(gè)日本孤女。稱(chēng)他是“中日友誼的使者”，是因?yàn)槁檶④姷拇壬菩哪c和寬大襟懷締結(jié)了中日人民的友誼。

11、《三打白骨精》節(jié)選自中國(guó)古典四大名著之一的《西游記》，作者是明朝吳承恩課文通過(guò)孫悟空三次棒打白骨精的故事，體現(xiàn)了孫悟空善于識(shí)別妖魔詭計(jì)和勇于降妖除魔的本領(lǐng)，贊揚(yáng)了孫悟空的堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢。

A、孫悟空：機(jī)智勇敢疾惡如仇神通廣大

12、A、《如夢(mèng)令》是宋代女詞人李清照所作，這首詞主要寫(xiě)了詞人回憶了一次愉快的郊游情景，因酒醉在歸途中誤入藕花叢中，把棲息的水鳥(niǎo)都嚇飛了，表現(xiàn)了作者早期生活的情趣和心境（并背誦另一首《如夢(mèng)令》）。

B、《漁歌子》是唐代詞人張志和所作，描繪了春天秀麗的水秀風(fēng)光，這首詞勾勒了一幅具有濃郁江南風(fēng)味的“垂釣圖”，塑造了一位悠閑自得的漁翁形象，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)。

13、《螳螂捕蟬》是一篇寓言故事，講的是一位少年以“螳螂捕蟑、黃雀在后”的故事，告誡吳王如果一心想得到眼前利益，而不顧身后的隱患是危險(xiǎn)的，并使吳王打消了攻打楚國(guó)的念頭。

A、“螳螂捕蟑”比喻只想取得眼前的利益而不顧后患。也比喻一心圖謀侵害別人，卻不知有人正在算計(jì)他。

B、《螳螂捕蟬》這篇課文告訴我們只顧眼前利益，而不顧身后的隱患，這是危險(xiǎn)的。

14、A、有關(guān)讀書(shū)的名言警句（背誦補(bǔ)充習(xí)題P27三）

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯——高爾基

書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品——莎士比亞

愛(ài)書(shū)吧，它是你知識(shí)的源泉——高爾基

讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話——歌德

我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上——高爾基

16、《夜晚的實(shí)驗(yàn)》這篇課文生動(dòng)記敘了意大利科學(xué)家斯帕拉捷通過(guò)多次夜晚的實(shí)驗(yàn)，終于揭開(kāi)蝙蝠飛行秘密的經(jīng)過(guò)。這一實(shí)驗(yàn)的結(jié)果促使了人們對(duì)超聲波的研究，并給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的恩惠。

A、課后習(xí)題2（說(shuō)說(shuō)下面句子中引號(hào)的用法）：

（1）行文中直接引用；（2）需要著重論述的對(duì)象；（3）特殊含義。

B、課后習(xí)題3（斯帕拉捷為什么能夠解開(kāi)蝙蝠夜行的秘密？這對(duì)你有什么啟發(fā)？）：斯帕拉捷能細(xì)心觀察，大膽實(shí)驗(yàn)，不怕失敗，不斷探索，最終解開(kāi)蝙蝠夜間飛行的秘密。我的啟示是：科學(xué)的發(fā)現(xiàn)需要我們敏銳的觀察力，強(qiáng)烈的好奇心和持之以恒的探索。

B、四次實(shí)驗(yàn)分別是：蒙上蝙蝠的眼睛，堵住蝙蝠的鼻子，用油漆涂滿(mǎn)蝙蝠全身，堵住蝙蝠的耳朵。

17、《海洋——21世紀(jì)的希望》是一篇有關(guān)海洋的說(shuō)明文，文章告訴我們，海洋與人類(lèi)有密切的關(guān)系，21世紀(jì)人類(lèi)已迎來(lái)開(kāi)發(fā)海洋，利用海洋的新時(shí)代，海洋成了人類(lèi)在新世紀(jì)里的希望。

A、課后習(xí)題2：課文是抓住哪些要點(diǎn)來(lái)說(shuō)明，海洋是人類(lèi)21世紀(jì)希望的？答：從五個(gè)方面，開(kāi)發(fā)海洋礦產(chǎn)資源，向海洋索取高蛋白食品，利用海水運(yùn)動(dòng)發(fā)電，淡化海水緩沖水荒，建設(shè)海底城市、開(kāi)拓人類(lèi)生存空間。

B、四大洋：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋。

18、《學(xué)會(huì)合作》是一篇演講稿，以“合作”為話題，從人與人之間的關(guān)系講起，闡明不論從事什么職業(yè)，不論在何時(shí)何地，都離不開(kāi)與他人合作的道理。課文用具體事例說(shuō)明能夠卓有成效地合作，必須具有協(xié)作精神和自我犧牲精神，“學(xué)會(huì)合作”是現(xiàn)代人必須具備的基本素質(zhì)。

A、文中列舉了兩個(gè)小故事：①交響樂(lè)團(tuán)演奏，演奏者為了一個(gè)統(tǒng)一的團(tuán)體目標(biāo)，各盡其力，奉獻(xiàn)了完美和諧的音樂(lè)。②一位外國(guó)教育家在中國(guó)找了幾個(gè)小學(xué)生完成了火屋逃生的實(shí)驗(yàn)。文中只舉一個(gè)事例是不夠的，因?yàn)槌晒Φ暮献餍枰哂袇f(xié)作精神和自我犧牲兩個(gè)要素，只舉前一個(gè)事例只能說(shuō)明協(xié)作的重要性，不能說(shuō)明成功的合作還需要有“自我犧牲精神”，而第二個(gè)事例正說(shuō)明了這一點(diǎn)，只有兩個(gè)事例都舉，才能更好地更全面說(shuō)明問(wèn)題。

20、《天游峰的掃路人》是一篇散文，課文用了細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了“我”在登游峰時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，刻畫(huà)了一位質(zhì)樸而充滿(mǎn)自信的老人的形象，表達(dá)了“我”對(duì)老人那種自強(qiáng)不息的精神和自信、開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度的贊美。

A、天游山——武夷山第一險(xiǎn)峰。

武夷山位于福建省，是當(dāng)今世界最優(yōu)秀的亞熱帶林區(qū)之一。

B、背誦第2、7自然段。

C、天游峰掃路人：豁達(dá)開(kāi)朗，樂(lè)觀自信。

D、氣喘吁吁：吁吁，象聲詞，形容出氣的聲音。形容呼吸急促，大聲喘氣的樣子。望而卻步：看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而入后退縮。課文形容山勢(shì)險(xiǎn)峻，讓人害怕。

炯炯有神：炯炯，形容眼睛明亮（多用于目光）。形容眼睛明亮，精神飽滿(mǎn)。

21、《最大的麥穗》是一篇借事說(shuō)理的散文，敘述了古希臘學(xué)者蘇格拉底讓弟子們到麥地里摘一個(gè)最大的麥穗。弟子們挑挑揀揀，結(jié)果兩手空空的故事。揭示了人的一生必須實(shí)實(shí)在在地抓住眼前的機(jī)遇，而不能東張西望，錯(cuò)失良機(jī)的道理。

A、理解“當(dāng)然，追求應(yīng)該是最偉大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實(shí)實(shí)的?！?/p>

最大的追求：遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。

眼前的一穗：出現(xiàn)在眼前的機(jī)遇和任務(wù)。

把眼前的一穗拿在手中：抓住眼前的利益，完成當(dāng)前的任務(wù)。句意：一個(gè)人需要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，但更要抓住自己眼前出現(xiàn)的機(jī)遇，實(shí)實(shí)在在地完成好當(dāng)前的任務(wù)，這樣就不會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，一事無(wú)成了。

22、《山谷中的謎底》是一篇散文，課文講敘了加拿大魁北克省山谷中一個(gè)奇異的自然現(xiàn)象。就是它的西坡長(zhǎng)滿(mǎn)松、柏、柘、女貞等雜樹(shù)，東坡只有雪松，揭開(kāi)這一景觀之謎的是兩個(gè)旅行者，課文通過(guò)這一奇異的景觀，告訴人們：在逆境和壓力面前，也要會(huì)學(xué)會(huì)退讓?zhuān)酝藶檫M(jìn)，一樣可以更好地生存和發(fā)展。A、課后習(xí)題2（理解兩句話的含義）：

①對(duì)于外界的壓力??可以??但有時(shí)也需要像雪松那樣先彎曲一下??以求反彈的機(jī)會(huì)。（無(wú)論是誰(shuí)，面對(duì)困難和壓力，首先要敢于面對(duì)，要和它作斗爭(zhēng)，但是如果困難太大，也要學(xué)會(huì)迂回的戰(zhàn)術(shù)，先作適當(dāng)?shù)淖尣剑疫m當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)再去戰(zhàn)勝，變通也是保存自己的一種方法。）

②確實(shí)，有時(shí)彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發(fā)展。（這句話告訴我們?cè)谏鐣?huì)地生活和學(xué)習(xí)中要勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，當(dāng)困難大到你不能解決時(shí)，要學(xué)會(huì)先退一步，學(xué)會(huì)暫時(shí)讓一讓?zhuān)@退一步并不意味著后退、膽怯，而是為了積聚力量去解決困難，迎接新的挑戰(zhàn)。）

24、《夾竹桃》是一篇文質(zhì)兼美的散文，描寫(xiě)了萬(wàn)紫千紅、五彩繽紛的花季里，夾竹桃花期長(zhǎng)、韌性可貴、花影迷離的動(dòng)人情景，表達(dá)了作者對(duì)夾竹桃的喜愛(ài)之情。

A、作者愛(ài)上夾竹桃的原因是：①夾竹桃開(kāi)花時(shí)紅白相映，景物奇妙有趣。②夾竹桃花開(kāi)三季，花期長(zhǎng)，韌性可貴。③月光下的夾竹桃葉影參差，花影迷離，可以引起作者許多的幻想。

25、古詩(shī)兩首

A、課文由兩首七言絕句組成。兩首詩(shī)均是詠物詩(shī)。

B、《石灰吟》是明代詩(shī)人于謙寫(xiě)的。吟：古典詩(shī)歌的一種形式。詩(shī)人托物言志，通過(guò)對(duì)石頭不畏“千錘萬(wàn)擊”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫(xiě)。贊頌了石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈，潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。

C、《墨梅》是元代詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家王冕寫(xiě)的。作者善畫(huà)梅，也喜歡詠梅，這是一首題畫(huà)詩(shī)。詩(shī)人借墨梅為喻，在素潔的梅花身上寄予了他鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。

詩(shī)前兩行寫(xiě)實(shí)，后兩行抒情言志，說(shuō)明他畫(huà)梅花不是為了讓人夸贊顏色好，只是要讓它的清香彌漫在天地之間。

D、背誦古詩(shī)及詩(shī)意。

《石灰吟》的詩(shī)意：石頭是經(jīng)過(guò)多次撞擊敲打才從大山上開(kāi)采出來(lái)的，它把烈火焚燒看作是平平常常的事。即使身體粉碎變成石灰也不畏懼，要把潔白干凈的石灰留在人世間。

《墨梅》的詩(shī)意：我家洗硯池邊有一棵梅樹(shù)，朵朵開(kāi)放的梅花都顯現(xiàn)出淡淡的墨痕。不需要?jiǎng)e人夸贊梅花的顏色好看，只要留下香氣彌漫在天地之間。

若等閑：好像平常的事。清氣：清香之氣。滿(mǎn)乾坤：彌漫在天地之間。

27、《莫泊桑拜師》課文主要寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?，拜福樓拜為師，得到悉心指?dǎo)的事。表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)所有酷愛(ài)的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。

A、課文告訴我提高寫(xiě)作水平的必由之路：仔細(xì)觀察，勤奮練習(xí)，不斷積累（視角獨(dú)特）。

B、莫泊桑：虛心好學(xué)，勤學(xué)苦練。

福樓拜：循循善誘、教學(xué)有方，關(guān)心文學(xué)青年。

C、莫泊桑：19世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。成名作《羊脂球》，短篇小說(shuō)名篇《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《一生》《俊友》《溫泉》。

28、《理想的風(fēng)箏》是一篇回憶性的文章，作者蘇叔陽(yáng)回憶了劉老師春天放風(fēng)箏的情景，表現(xiàn)了劉老師在風(fēng)箏中寄托的美好理想，永遠(yuǎn)樂(lè)觀自信、熱愛(ài)生活的高尚人格，抒發(fā)了作者對(duì)劉老師的深深思念之情。、理解課題“理想的風(fēng)箏”的含義。

“放飛的風(fēng)箏”是劉老師熱愛(ài)生活的標(biāo)志，盡管劉老師腿有殘疾行動(dòng)不便，但他借助自由翱翔的風(fēng)箏寄托自己要在廣闊天地間大有作為的理想，以“理想的風(fēng)箏”為題，更能表現(xiàn)劉老師對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度及不懈追求，他為學(xué)生樹(shù)立了榜樣，播下了一顆顆理想的種子。

29、《孔子游春》是一篇游記，課文描述了孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔賞春，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對(duì)弟子的關(guān)愛(ài)及師生間真摯的情誼。

A、顏回：謙遜、沉穩(wěn)。子路：豪爽、樂(lè)善。

孔子：和藹可親，循循善誘，充滿(mǎn)智慧。

30、《明天，我們畢業(yè)》課文通過(guò)作者對(duì)六年學(xué)習(xí)生活及成長(zhǎng)歷程的回顧，抒發(fā)了對(duì)母校、老師和同學(xué)的眷戀之情。

A、課后習(xí)題2（說(shuō)說(shuō)下面的句子表達(dá)了作者怎樣的思想感情）：

①在我們心目中，您是天使，您是大樹(shù)，您是海洋?。ㄗ髡邔?duì)老師的贊美、眷戀、敬愛(ài)?！疤焓埂笔钦f(shuō)老師可愛(ài)可敬；“大樹(shù)”是說(shuō)老師授予知識(shí)，給予庇蔭，給學(xué)生以關(guān)懷不呵護(hù)；“海洋”是說(shuō)老師心胸寬廣，三個(gè)比喻升華了主題。）

②我們要把火一樣的詩(shī)句塞在您的枕下，讓您在睡夢(mèng)中也能感受到我們熾熱的心跳。（表達(dá)了學(xué)生對(duì)老師的熱愛(ài)與敬意。）

③等到這些小樹(shù)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，等到??大家再來(lái)母校相聚，再來(lái)看望我們的老師，道一聲：“老師，我們沒(méi)有辜負(fù)您的希望！”（表達(dá)了學(xué)生對(duì)母校、對(duì)老師的深深眷戀，反映了同學(xué)們立志成才，回報(bào)老師的心情。）

（一）節(jié)選自《孔子游春》

孔子凝望著泗水的綠波，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，毫無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化??由此看來(lái)，水是真君子??！

1、聯(lián)系上下文，“奔流不息”的“息”可以解釋為_(kāi)___________；“或方或長(zhǎng)”的“或”可以解釋為_(kāi)___________。

2、孔子講到水的德行，我會(huì)自然想到一句廣告語(yǔ)_________________________；孔子講水有志向，我會(huì)自然地聯(lián)想到一句成語(yǔ)：__________________________；孔子講水“流必向下”，我又會(huì)自然想到一句諺語(yǔ)：__________________________。

3、這段話中的省略號(hào)表示什么意思？你能仿照文中的寫(xiě)法再補(bǔ)充一點(diǎn)嗎？

_____________________________________________________________________

4、孔子借水喻人，發(fā)人深思，他偉大的人格和高超的教育藝術(shù)于此可見(jiàn)一斑?？鬃拥拇_是一位______________的老師啊?。◤奈闹姓乙粋€(gè)詞填在橫線上）

5、你是不是想到了孔子的一些名言？請(qǐng)?zhí)钜惶畎伞?/p>

(1)學(xué)而不思則罔，_________________________。

(2)三人行，______________________。

(3)溫故而知新，_____________________。

(4)知之為知之，________________________。

（二）孔子游春（節(jié)選）

孔子凝（língníng）望著泗水的綠波，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“水奔流水息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿（záozháo）石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化??由此看來(lái)，水是真君子啊！”

1、在短文的括號(hào)中選擇正確的讀音，把不正確的劃去。

2、“真君子”的意思是。孔子認(rèn)為水是真君子，是因?yàn)樗?/p>

、、、。

3、文中的省略號(hào)表示

4、讀了本段文字后，我在做人上受的啟迪是：

5、孔子的名言：對(duì)我的學(xué)習(xí)最有啟發(fā)。

第二篇：人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文內(nèi)容復(fù)習(xí)要點(diǎn)精選

小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1文言文兩則

1.《學(xué)弈》選自《孟子〃告子》。通過(guò)寫(xiě)弈秋教兩人下棋的事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志，不能三心二意。

2.《兩小兒辯日》選自《列子〃湯問(wèn)》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問(wèn)，說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

3.孟子是我國(guó)古代的思想家，教育家，被稱(chēng)為“亞圣”。后世將他與孔子合稱(chēng)為“孔孟”?？鬃邮谴呵飼r(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃右簧难孕斜坏茏泳幊伞墩撜Z(yǔ)》一書(shū)。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

4.理解句子。（1）為是其智弗若與？曰：非然也。

難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？回答說(shuō)：“不是這樣的?！?/p>

（2）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。

（3）孰為汝多知乎？

誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？

《學(xué)弈》全文翻譯：

弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。

《兩小兒辯日》全文翻譯：

有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。

一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！?/p>

另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”

另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”

2匆匆

1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品還有《綠》、《背影》《春》《荷塘月色》。

2.文章緊扣“匆匆”，寫(xiě)了時(shí)光流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。

3.課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問(wèn)等修辭手法。開(kāi)頭、結(jié)尾都用了設(shè)問(wèn)句，首尾呼應(yīng)，突出時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈的強(qiáng)烈情感。

4.寫(xiě)出珍惜時(shí)間的語(yǔ)句。

（1）一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。（2）少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。（3）少壯不努力，老大徒傷悲。（4）黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲

5.句子理解：

①燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

用排比的句式，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡?！拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡?fù)返呢？”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。

②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。

作者運(yùn)用比喻，把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成大海。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。③洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。

作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。

④過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？ 作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。

3桃花心木

1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學(xué)過(guò)他的《和時(shí)間賽跑》。文章借樹(shù)的生長(zhǎng)比喻人的成長(zhǎng)。寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴(lài)性的重要意義。

2.樹(shù)的生長(zhǎng)“不確定”指種樹(shù)人澆水老天下雨等天氣變化無(wú)常等。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長(zhǎng)成百年大樹(shù)，顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。

3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?！边@句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。

6北京的春節(jié)

1.本課以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線，結(jié)構(gòu)全文

2.文章詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮：(1)除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲。（2）初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩艺写腿耍『⒐鋸R會(huì)。（3）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。

3.課文按時(shí)間順序，對(duì)除夕、大年初

一、元宵節(jié)三部分寫(xiě)得詳細(xì)，其它部分寫(xiě)得簡(jiǎn)略，這樣寫(xiě)的好處是：點(diǎn)面結(jié)合、主次分明、印象深刻。

4.本課突出的表達(dá)方法是以時(shí)間為順序，有詳有略。

10十六年前的回憶

1.本文是李大釗同志的女兒寫(xiě)的一篇，通過(guò)對(duì)李大釗到的回憶，展示了偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開(kāi)頭外，文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊，同時(shí)突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。

2.本文按時(shí)間順序?qū)懥怂募拢?/p>

（1）被捕前，李大釗同志堅(jiān)持革命工作。

（2）被捕時(shí)，李大釗同志從容鎮(zhèn)定。

（3）法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭(zhēng)。

（4）被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。

3.課文前后照應(yīng)有多處

（1）①我看他把書(shū)和有字的紙片投到火爐里去……

②后來(lái)聽(tīng)母親說(shuō)……為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書(shū)籍和文件燒掉

作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解的更清楚，得到的印象、感受更深刻。

（2）①1927年4月28日，我永遠(yuǎn)忘不了那一天，那是我父親的被難日……

②我低聲對(duì)母親說(shuō)：“媽?zhuān)蛱焓?月28日?！薄?/p>

作用：突出了作者對(duì)父親被害這件事印象深刻，表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。

（3）①工友閻振三一早上街買(mǎi)東西，直到夜里還不見(jiàn)回來(lái)。

②在軍警中間，我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。

作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解更清楚，印象更深刻。

4.理解句子

（1）那年春天，父親夜里回來(lái)的很晚。每天早晨……出去了。

體現(xiàn)了他對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。

（2）局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重……他的朋友勸他離開(kāi)北京，母親也幾次勸他……

李大釗同志把革命看的比生命重要，體現(xiàn)了他堅(jiān)決無(wú)私和大無(wú)畏的精神。

（3）他們奪下父親的手槍……父親保持著他慣有的嚴(yán)峻態(tài)度……

表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無(wú)畏的精神。

（4）在法庭上……父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒(méi)戴眼鏡，我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉?！皼](méi)戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明了李大釗遭受了苦刑；“平靜”說(shuō)明了他經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)；“慈祥”表現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛(ài)護(hù)。

（5）父親瞅了瞅我們，沒(méi)對(duì)我們說(shuō)一句話……他對(duì)革命事業(yè)的信心……

因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命充滿(mǎn)信心，所以在極端困難、危險(xiǎn)的情況下，能夠坦然自若，不在敵人的嚴(yán)刑拷打下屈服，也不因親人的喊聲、哭聲而憂(yōu)傷，他用安定沉著影響親人，使他們化悲傷為力量。

12為人民服務(wù)

1年會(huì)議上所做的演講，是一篇2.文章從三方面說(shuō)明怎樣才能完全徹底地為人民服務(wù)。

（1）樹(shù)立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀。

（2）正確對(duì)待批評(píng)，為人民利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。

（3）搞好團(tuán)結(jié)，克服困難，提高勇氣，互相愛(ài)護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。

3.解釋詞語(yǔ)

泰山：山名，在山東省古人以泰山為高山的代表，常用來(lái)比喻敬仰的人和重大的、有價(jià)值的事物。

鴻毛：大雁的毛，比喻事情微不足道。

五湖四海：泛指全國(guó)各地。本文指革命隊(duì)伍的人來(lái)自全國(guó)各地，四面八方。

精兵簡(jiǎn)政：縮小機(jī)構(gòu)，精簡(jiǎn)人員。

死得其所：形容死得有意義，有價(jià)值。

14賣(mài)火柴的小女孩

1.課文是丹麥作家安徒生的一篇童話，他的作品還有：《海的女兒》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》。本課講述了一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。

2.小女孩第一次擦燃火柴，看到了暖和的火爐，是因?yàn)樗趾洌释玫綔嘏?；第二次擦燃火柴，她看到噴香的烤鵝，是因?yàn)樗逐囸I，渴望得到食物；最后擦燃整把火柴，她看到了慈祥的奶奶，是因?yàn)樗氚涯棠塘糇?，和奶奶一起飛走，遠(yuǎn)離寒冷、饑餓、痛苦。

3.文章之所以打動(dòng)，是因?yàn)樽骷仪擅畹谋磉_(dá)方法：寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)虛交替進(jìn)行，美麗的幻想和殘酷的現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)。

4.寫(xiě)出下面兩段話的理解。

（1）飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。

小女孩離開(kāi)人世在美妙的幻覺(jué)中死去了，小女孩只要活在這個(gè)世界，就只有寒冷、饑餓和痛苦。

（2）她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

“曾經(jīng)”指的是火柴擦燃后的幻想。前一個(gè)“幸?！敝感∨⑴R死前在美好的幻想中度過(guò)的，是幸福的；后一個(gè)“幸福”指小女孩死后就沒(méi)有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。這句話表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的深切同情和對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。

15凡卡

1.本文的作者是俄國(guó)作家契訶夫，通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下，俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。

2.本文由作者的敘述、信的內(nèi)容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，凡卡在信中通過(guò)挨打、挨餓、睡不好（挨凍）三方面寫(xiě)了學(xué)徒生活的痛苦，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景：爺爺守夜的情景（鄉(xiāng)村冬夜的美景）和砍圣誕樹(shù)過(guò)圣誕節(jié)的情景。

3.文章表達(dá)上的特點(diǎn)是：

（1）講凡卡的悲慘遭遇時(shí)，作者的敘述，凡卡的信和寫(xiě)信過(guò)程中的回憶，三部分內(nèi)容穿插組成；

（2）采用了對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法；

（3）課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾，暗示了他愿望的破滅，給人留下深刻的思考，激起人們對(duì)凡卡的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)的憤怒。

18.跨越百年的美麗

1.本課是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。

2.文章采用倒敘的手法。

3.理解句子：

（1）這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求……也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求：是指居里夫人堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大執(zhí)著的追求。

這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求：是指居里夫人有“堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”

這項(xiàng)偉大的自然發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。

人生意義的發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人明白了人生的價(jià)值，并不在于年輕美貌，金錢(qián)名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類(lèi)作出貢獻(xiàn)。

（2）他從一個(gè)漂亮的小姑娘……她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

這個(gè)句子采用“從……變成……”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍。四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗了一生以及不朽的功績(jī)。

4.課文為什么以“跨越百年的美麗”為題？美麗的含義是什么？

（1）答：“百年”是虛指，意即“永恒”，她的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒。她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。

（2）美麗的含義：美麗不僅指居里夫人美麗的容貌，也不光是她偉大的研究成果，更重要的是她的科學(xué)精神———對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求，為科學(xué)奉獻(xiàn)終身，以及淡泊名利。

20.真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后

1.課文主要用事實(shí)論述了人要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，鍥而不舍的追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。

2.課文的寫(xiě)作思路是:

提出觀點(diǎn)—論證觀點(diǎn)—總結(jié)觀點(diǎn)

3.理解句子。

(1)真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。

要敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，堅(jiān)持不懈地思考，深入地解決問(wèn)題。

（2）最后把“？”拉直成“！”找到真理。

這里的“？”和“！”各指的是什么？作者這樣表達(dá)有什么好處？

這里“？”指的是 發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，是不斷的追問(wèn)，“！”指的是 通過(guò)探索，解決了疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)真理。好處：把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。

（3）只要你見(jiàn)微知著，善于發(fā)問(wèn)并不斷探索，那么當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后就能發(fā)現(xiàn)真理。

這句話用“只要……就……”這樣的句式說(shuō)明了“科學(xué)并不神秘”，“真理并不遙遠(yuǎn)”。發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見(jiàn)微知著，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，看到本質(zhì)，并不斷探索”

3.詞語(yǔ)理解：見(jiàn)微知著：微，隱約；著，明顯。見(jiàn)到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。

鍥而不舍：鍥，鏤刻；舍，停止。比喻有恒心，有毅力。

成語(yǔ)故事

1.“響遏行云”，“響”，聲響；“遏”，阻止，使停止；“行云”，流動(dòng)的云彩。“響遏行云”指聲音高亢以致阻攔了天上的流云。多用以形容聲音嘹亮。

2.“竭澤而漁”，意思是淘干了水塘捉魚(yú)。比喻取之不留余地，只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

3.“邯鄲學(xué)步” 原來(lái)是形容不要盲目學(xué)步，現(xiàn)在用來(lái)比喻一味模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來(lái)的本事也丟掉了。

4.“舍本逐末” “本”是指莊稼和百姓，“末”指的是君王。──“比喻做事不抓主要問(wèn)題，而專(zhuān)顧細(xì)枝末節(jié)”。

課外書(shū)屋

1.歌頌美好心靈的文學(xué)作品：加拿大作家蒙格瑪麗的《綠山墻的安妮》，中國(guó)作家曹文軒的《根鳥(niǎo)》，日本作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，瑞士作家斯比麗的《小海蒂》。

2.動(dòng)物文學(xué)作家作品：中國(guó)作家沈石溪的《狼王夢(mèng)》《第七條獵狗》，加拿大作家西頓的《小戰(zhàn)馬》《紅脖子》，美國(guó)作家杰克〃倫敦的《荒野的呼喚》《海狼》，日本作家椋（liáng）鳩（jiū）石的《孤島野犬》《赤鳥(niǎo)》都享有盛名。

3.革命題材小說(shuō)：羅廣斌、楊益言的《紅巖》，劉知俠的《鐵道游擊隊(duì)》，吳強(qiáng)的《紅日》，徐光耀的《小兵張嘎》，王愿堅(jiān)的《小游擊隊(duì)員》，張品成的《赤色小子》等。

7.*藏戲

《藏戲》開(kāi)頭運(yùn)用了三個(gè)排比反問(wèn)句，它的作用是強(qiáng)調(diào)藏戲的三個(gè)特點(diǎn)，強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)藏戲藝術(shù)魅力的驚嘆。文章還運(yùn)用了總分總的結(jié)構(gòu)。

《北京的春節(jié)》《藏戲》

內(nèi)容介紹節(jié)日習(xí)俗介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色

表達(dá)順序時(shí)間事物不同方面

表達(dá)方法列數(shù)字、舉例子、作比較、象征、夸張語(yǔ)言風(fēng)格

打比方比喻、反問(wèn)豐富多樣、生動(dòng)傳神

自然、樸實(shí)、京味濃郁具有文學(xué)色彩

8.*各具特色的民居

《各具特色的民居》是一篇說(shuō)明文。作者用打比方、作比較、列數(shù)字、舉例子等方法，介紹了客家民居和傣家竹樓。

9.*和田的維吾爾

《和田的維吾爾》運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法，作用是突出了維吾爾的豪氣與樂(lè)觀，運(yùn)用了首尾呼應(yīng)的方法，文章出現(xiàn)的修辭方法有比喻、擬人、反問(wèn)。

第三篇：人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文內(nèi)容復(fù)習(xí)要點(diǎn)精選

小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1文言文兩則

1.《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。通過(guò)寫(xiě)弈秋教兩人下棋的事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志，不能三心二意。

2.《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問(wèn)，說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

3.孟子是我國(guó)古代的思想家，教育家，被稱(chēng)為“亞圣”。后世將他與孔子合稱(chēng)為“孔孟”?？鬃邮谴呵飼r(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語(yǔ)》一書(shū)?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。4.理解句子。

（1）為是其智弗若與？曰：非然也。

難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？回答說(shuō)：“不是這樣的?！?/p>

（2）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。

（3）孰為汝多知乎？

誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？

《學(xué)弈》全文翻譯：

弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。

《兩小兒辯日》全文翻譯：

有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。

一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！?/p>

另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”

另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？” 2匆匆

1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品還有《綠》、《背影》。

2.文章緊扣“匆匆”，寫(xiě)了時(shí)光流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。3.課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問(wèn)等修辭手法。開(kāi)頭、結(jié)尾都用了設(shè)問(wèn)句，首尾呼應(yīng)，突出時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈的強(qiáng)烈情感。4.寫(xiě)出珍惜時(shí)間的語(yǔ)句。

（1）一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。（2）光陰似箭，日月如梭。5.句子理解：

①燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

用排比的句式，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡?！拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡?fù)返呢？”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。作者運(yùn)用比喻，把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成大海。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。

③洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。

作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。

④過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？ 作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。

3桃花心木

1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學(xué)過(guò)他的《和時(shí)間賽跑》。文章借樹(shù)的生長(zhǎng)比喻人的成長(zhǎng)。寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴(lài)性的重要意義。

2.樹(shù)的生長(zhǎng)“不確定”指老天下雨，種樹(shù)人澆水沒(méi)規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長(zhǎng)成百年大樹(shù)，顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。

3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”這句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。6北京的春節(jié)

1.本課以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線，結(jié)構(gòu)全文

2.文章詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮：(1)除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲。（2）初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩艺写腿?，小孩逛廟會(huì)。（3）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。

3.課文按時(shí)間順序，對(duì)除夕、大年初

一、元宵節(jié)三部分寫(xiě)得詳細(xì)，其它部分寫(xiě)得簡(jiǎn)略，這樣寫(xiě)的好處是：點(diǎn)面結(jié)合、主次分明、印象深刻。

4.本課突出的表達(dá)方法是以時(shí)間為順序，有詳有略。7.*藏戲

《藏戲》開(kāi)頭運(yùn)用了三個(gè)排比反問(wèn)句，它的作用是強(qiáng)調(diào)藏戲的三個(gè)特點(diǎn)，強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)藏戲藝術(shù)魅力的驚嘆。文章還運(yùn)用了總分總的結(jié)構(gòu)。8.*各具特色的民居

《各具特色的民居》是一篇說(shuō)明文。作者用打比方、作比較、列數(shù)字、舉例子等方法，介紹了客家民居和傣家主樓。9.*和田的維吾爾

《和田的維吾爾》運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法，作用是突出了維吾爾的豪氣與樂(lè)觀，運(yùn)用了首尾呼應(yīng)的方法，文章出現(xiàn)的修辭方法有比喻、擬人、反問(wèn)。

10十六年前的回憶

1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫(xiě)的一篇回憶錄，通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開(kāi)頭外，文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊，同時(shí)突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。

2.本文按時(shí)間順序?qū)懥怂募拢?/p>

（1）被捕前，李大釗同志堅(jiān)持革命工作。（2）被捕時(shí)，李大釗同志從容鎮(zhèn)定。（3）法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭(zhēng)。（4）被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。3.課文前后照應(yīng)有多處

（1）①我看他把書(shū)和有字的紙片投到火爐里去??

②后來(lái)聽(tīng)母親說(shuō)??為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書(shū)籍和文件燒掉 作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解的更清楚，得到的印象、感受更深刻。（2）①1927年4月28日，我永遠(yuǎn)忘不了那一天，那是我父親的被難日??

②我低聲對(duì)母親說(shuō)：“媽?zhuān)蛱焓?月28日?！??

作用：突出了作者對(duì)父親被害這件事印象深刻，表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。（3）①工友閻振三一早上街買(mǎi)東西，直到夜里還不見(jiàn)回來(lái)。

②在軍警中間，我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解更清楚，印象更深刻。4.理解句子

（1）那年春天，父親夜里回來(lái)的很晚。每天早晨??出去了。

體現(xiàn)了他對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。

（2）局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重??他的朋友勸他離開(kāi)北京，母親也幾次勸他??

李大釗同志把革命看的比生命重要，體現(xiàn)了他堅(jiān)決無(wú)私和大無(wú)畏的精神。

（3）他們奪下父親的手槍??父親保持著他慣有的嚴(yán)峻態(tài)度??

表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無(wú)畏的精神。

（4）在法庭上??父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒(méi)戴眼鏡，我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。

“沒(méi)戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明了李大釗遭受了苦刑；“平靜”說(shuō)明了他經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)；“慈祥”表現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛(ài)護(hù)。

（5）父親瞅了瞅我們，沒(méi)對(duì)我們說(shuō)一句話??他對(duì)革命事業(yè)的信心??

因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命充滿(mǎn)信心，所以在極端困難、危險(xiǎn)的情況下，能夠坦然自若，不在敵人的嚴(yán)刑拷打下屈服，也不因親人的喊聲、哭聲而憂(yōu)傷，他用安定沉著影響親人，使他們化悲傷為力量。12為人民服務(wù)

1《為人民服務(wù)》是毛澤東于1944年9月8日在中共中央警備團(tuán)追悼張思德會(huì)議上所做的演講，是一篇議論文。

2.文章從三方面說(shuō)明怎樣才能完全徹底地為人民服務(wù)。（1）樹(shù)立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀。（2）正確對(duì)待批評(píng)，為人民利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。

（3）搞好團(tuán)結(jié)，克服困難，提高勇氣，互相愛(ài)護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。3.解釋詞語(yǔ)

泰山：山名，在山東省古人以泰山為高山的代表，常用來(lái)比喻敬仰的人和重大的、有價(jià)值的事物。

鴻毛：大雁的毛，比喻事情微不足道。

五湖四海：泛指全國(guó)各地。本文指革命隊(duì)伍的人來(lái)自全國(guó)各地，四面八方。精兵簡(jiǎn)政：縮小機(jī)構(gòu)，精簡(jiǎn)人員。死得其所：形容死得有意義，有價(jià)值。14賣(mài)火柴的小女孩

1.課文是丹麥作家安徒生的一篇童話，他的作品還有：《海的女兒》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》。本課講述了一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。

2.小女孩第一次擦燃火柴，看到了暖和的火爐，是因?yàn)樗趾?，渴望得到溫暖；第二次擦燃火柴，她看到噴香的烤鵝，是因?yàn)樗逐囸I，渴望得到食物；最后擦燃整把火柴，她看到了慈祥的奶奶，是因?yàn)樗氚涯棠塘糇?，和奶奶一起飛走，遠(yuǎn)離寒冷、饑餓、痛苦。3.文章之所以打動(dòng)，是因?yàn)樽骷仪擅畹谋磉_(dá)方法：寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)虛交替進(jìn)行，美麗的幻想和殘酷的現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)。

4.寫(xiě)出下面兩段話的理解。

（1）飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。

小女孩離開(kāi)人世在美妙的幻覺(jué)中死去了，小女孩只要活在這個(gè)世界，就只有寒冷、饑餓和痛苦。

（2）她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

“曾經(jīng)”指的是火柴擦燃后的幻想。前一個(gè)“幸?！敝感∨⑴R死前在美好的幻想中度過(guò)的，是幸福的；后一個(gè)“幸?！敝感∨⑺篮缶蜎](méi)有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。這句話表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的深切同情和對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。15凡卡

1.本文的作者是俄國(guó)作家契訶夫，通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下，俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。

2.本文由作者的敘述、信的內(nèi)容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，凡卡在信中通過(guò)吃不飽，睡不好，挨打、受人欺負(fù)三方面寫(xiě)了學(xué)徒生活的痛苦，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景：爺爺守夜的情景和過(guò)圣誕節(jié)的情景。3.文章表達(dá)上的特點(diǎn)是：

（1）講凡卡的悲慘遭遇時(shí)，作者的敘述，凡卡的信和寫(xiě)信過(guò)程中的回憶，三部分內(nèi)容穿插組成；

（2）采用了對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法；

（3）課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾，暗示了他愿望的破滅，給人留下深刻的思考，激起人們對(duì)凡卡的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)的憤怒。18.跨越百年的美麗

1.本課是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。2.文章采用倒敘的手法。3.理解句子：

（1）這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求……也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求：是指居里夫人堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大執(zhí)著的追求。

這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求：是指居里夫人有“堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求” 這項(xiàng)偉大的自然發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。

人生意義的發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人明白了人生的價(jià)值，并不在于年輕美貌，金錢(qián)名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類(lèi)作出貢獻(xiàn)。

（2）他從一個(gè)漂亮的小姑娘……她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

這個(gè)句子采用“從……變成……”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍。四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗了一生以及不朽的功績(jī)。4.課文為什么以“跨越百年的美麗”為題？美麗的含義是什么？

（1）答：“百年”是虛指，意即“永恒”，她的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒。她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。

（2）美麗的含義：美麗不僅指居里夫人美麗的容貌，也不光是她偉大的研究成果，更重要的是她的科學(xué)精神———對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求，為科學(xué)奉獻(xiàn)終身，以及淡泊名利。

20.真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后

1.課文主要用事實(shí)論述了人要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，鍥而不舍的追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。

2.課文的寫(xiě)作思路是:提出觀點(diǎn)—論證觀點(diǎn)—總結(jié)觀點(diǎn)

3.理解句子。

(1)真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。

要敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，堅(jiān)持不懈地思考，深入地解決問(wèn)題。（2）最后把“？”拉直成“！”找到真理。

這里的“？”和“！”各指的是什么？作者這樣表達(dá)有什么好處？

“？”指發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?！?！”通過(guò)探索，解決了疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了真理。好處：把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。

（3）只要你見(jiàn)微知著，善于發(fā)問(wèn)并不斷探索，那么當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后就能發(fā)現(xiàn)真理。

這句話用“只要……就……”這樣的句式說(shuō)明了“科學(xué)并不神秘”，“真理并不遙遠(yuǎn)”。發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見(jiàn)微知著，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，看到本質(zhì)，并不斷探索” 詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn) 1.數(shù)字詞語(yǔ)

一本正經(jīng) 二話不說(shuō) 三心二意 四面八方 五顏六色 六神無(wú)主 橫七豎八 七嘴八舌 七上八下 八仙過(guò)海 九牛一毛 一暴十寒 十全十美 百花盛開(kāi) 千篇一律 千姿百態(tài) 千方百計(jì) 成千上萬(wàn) 萬(wàn)紫千紅 形態(tài)萬(wàn)千 萬(wàn)里無(wú)云 2.AABB式

花花綠綠 干干凈凈 高高興興 嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí) 來(lái)來(lái)往往 舒舒服服 確確實(shí)實(shí) 郁郁蔥蔥 零零星星 結(jié)結(jié)實(shí)實(shí) 郁郁蒼蒼 勤勤懇懇 蹦蹦跳跳 隱隱約約 重重疊疊 斑斑點(diǎn)點(diǎn) 模模糊糊 斷斷續(xù)續(xù) 飄飄悠悠 歪歪斜斜 磕磕絆絆 端端正正 辛辛苦苦 跌跌撞撞 踉踉蹌蹌 明明朗朗 縫縫補(bǔ)補(bǔ) 馬馬虎虎 匆匆忙忙 結(jié)結(jié)巴巴 恍恍惚惚 嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí) 來(lái)來(lái)往往 舒舒服服 確確實(shí)實(shí) 3.ABAC式

不慌不忙 不知不覺(jué) 不聞不問(wèn) 不折不扣 不屈不撓 多災(zāi)多難 多姿多彩 全心全意 百發(fā)百中 再接再厲 任勞任怨 自言自語(yǔ) 自作自受 群策群力 自由自在 如怨如訴 4.AABC式

栩栩如生 翩翩起舞 戀戀不舍 歷歷在目 面面俱到 頭頭是道 源源不斷 彬彬有禮 息息相關(guān) 蒸蒸日上 津津有味 滔滔不絕 涓涓細(xì)流 簾簾飛瀑 奄奄一息 牙牙學(xué)語(yǔ) 滔滔江水 默默無(wú)言 碌碌無(wú)為 念念不忘 依依不舍 喋喋不休 竊竊私語(yǔ) 悶悶不樂(lè) 閃閃發(fā)光 蒙蒙細(xì)雨 孜孜不倦 空空如也 5.ABCC式

可憐巴巴 生氣勃勃 文質(zhì)彬彬 神采奕奕

饑腸轆轆 小心翼翼 熱氣騰騰 千里迢迢 興致勃勃 含情脈脈 行色匆匆 儀表堂堂 6.ABCB式

將心比心 將計(jì)就計(jì) 以毒攻毒 倚老賣(mài)老 應(yīng)有盡有 將錯(cuò)就錯(cuò) 人云亦云 就事論事

7、有反義詞

遠(yuǎn)近聞名 黑白相間 輕重倒置 舍近求遠(yuǎn) 頭重腳輕 積少成多 異口同聲 大材小用 左鄰右舍 里應(yīng)外合 東倒西歪 出生入死 同甘共苦 大同小異

8、意思相近的

呼風(fēng)喚雨 騰云駕霧 美味佳肴 燈紅酒綠 耀武揚(yáng)威 崇山峻嶺 枯枝敗葉 調(diào)兵遣將 風(fēng)平浪靜 聚精會(huì)神 心靈手巧 虎背熊腰 身強(qiáng)力壯 垂頭喪氣 目瞪口呆 標(biāo)新立異 點(diǎn)頭哈腰 低聲細(xì)語(yǔ) 語(yǔ)重心長(zhǎng) 姹紫嫣紅 手忙腳亂 搖頭晃腦 狂風(fēng)暴雨 天涯海角 驚心動(dòng)魄 張燈結(jié)彩 能歌善舞 精兵簡(jiǎn)政 9人體成語(yǔ)

目瞪口呆 目空一切 目不轉(zhuǎn)睛 瞠目結(jié)舌 觸目驚心 刮目相看 舉目無(wú)親 驚心動(dòng)魄 有目共睹 耳聰目明 耳聞目睹 眉清目秀 本來(lái)面目 歷歷在目 琳瑯滿(mǎn)目 全心全意 口若懸河 口是心非 出口成章 苦口婆心 守口如瓶 異口同聲 病從口入 嘔心瀝血 手不釋卷 手無(wú)寸鐵 手忙腳亂 手舞足蹈 措手不及 妙手回春 拍手稱(chēng)快 歸心如箭 愛(ài)不釋手 大打出手 高抬貴手 棋逢對(duì)手 鹿死誰(shuí)手 心安理得 心不在焉 粗心大意 心花怒放 心曠神怡 10.動(dòng)物成語(yǔ)

照貓畫(huà)虎 天馬行空 汗馬功勞 馬到成功 老馬識(shí)途 牛刀小試 笨鳥(niǎo)先飛 兔死狐悲 狼吞虎咽 守株待兔 龍飛鳳舞 畫(huà)龍點(diǎn)睛 來(lái)龍去脈 馬到成功 聞雞起舞 殺雞取卵 鶴立雞群 狗急跳墻 狼心狗肺 偷雞摸狗 鶯歌燕舞 11.描寫(xiě)春天的成語(yǔ)：

草長(zhǎng)鶯飛 春光明媚 春暖花開(kāi) 春和景明 春暉寸草 滿(mǎn)園春色 大地回春 春光燦爛 陽(yáng)春三月 春雨如油 春色滿(mǎn)園 春意盎然 雨后春筍 春暖花開(kāi) 12.描寫(xiě)夏天的成語(yǔ)：

烈日炎炎 酷熱難耐 驕陽(yáng)似火 熱浪滾滾 暑氣逼人 烈日當(dāng)空 13.描寫(xiě)秋天的成語(yǔ)：

秋風(fēng)送爽 天高云淡 秋高氣爽 紅葉似火 秋風(fēng)習(xí)習(xí)落葉紛紛 14.描寫(xiě)冬天的成語(yǔ)：

銀裝素裹 萬(wàn)里雪飄 千里冰封 白雪皚皚 冰天雪地 寒氣襲人 寒冬臘月 冰清玉潔 滴水成冰 冰封雪蓋 漫天飛雪 朔風(fēng)凜冽 寒氣逼人 秋收冬藏 詩(shī)中山 : 1.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）2.綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過(guò)故人莊》）

3.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）4.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）詩(shī)中水 : 1.天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

2.黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（李白《將進(jìn)酒》）3.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白）詩(shī)中花：

1.待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。唐?孟浩然《過(guò)故人莊》

2.正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。唐?杜甫《江南逢李龜年》

3.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。宋?楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》4.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。唐?李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩(shī)中鳥(niǎo)：

1.月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中?！?王維《鳥(niǎo)鳴澗》 2.春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)?！?孟浩然《春曉》 3.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅?！?柳宗元《江雪》 4.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。——唐?賈島《題李凝幽居》 詩(shī)中長(zhǎng)江：

1.大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。《念奴嬌赤壁懷古》 蘇軾 2.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。杜甫《登高》

3.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。李白《送孟浩然至廣陵》 詩(shī)中黃河：

1.黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。王之渙《涼州詞》 2.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。王維《使至塞上》 3.白日依山盡,黃河入海流 王之渙《登鸛雀樓》 詩(shī)中月：

1.床前明月光，疑是地上霜。李白 2.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白 3.舉杯邀明月，對(duì)影成三人。李白 4.長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。李白

第四篇：六年級(jí)下冊(cè)課文內(nèi)容復(fù)習(xí)要點(diǎn)精選

六年級(jí)下冊(cè)課文內(nèi)容復(fù)習(xí)要點(diǎn)精選

一、文言文兩則

1.《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。通過(guò)寫(xiě)弈秋教兩人下棋的事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志，不能三心二意。

2.《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問(wèn)，說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

3.孟子是我國(guó)古代的思想家，教育家，被稱(chēng)為“亞圣”。后世將他與孔子合稱(chēng)為“孔孟”?？鬃邮谴呵飼r(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃右簧难孕斜坏茏泳幊伞墩撜Z(yǔ)》一書(shū)?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。4.理解句子。

（1）為是其智弗若與？曰：非然也。

難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？回答說(shuō)：“不是這樣的?！保?）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。（3）孰為汝多知乎？ 誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？ 《學(xué)弈》全文翻譯：

弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的?！秲尚恨q日》全文翻譯：

有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！?另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？” 另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？ 孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：”誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？“

二、匆匆

1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品還有《綠》、《背影》。

2.文章緊扣”匆匆“，寫(xiě)了時(shí)光流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。3.課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問(wèn)等修辭手法。開(kāi)頭、結(jié)尾都用了設(shè)問(wèn)句，首尾呼應(yīng)，突出時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈的強(qiáng)烈情感。4.寫(xiě)出珍惜時(shí)間的語(yǔ)句。

（1）一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。（2）光陰似箭，日月如梭。5.句子理解：

①燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

用排比的句式，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡?！蔽覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡?fù)返呢？“運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。作者運(yùn)用比喻，把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成大海。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。

③洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。

作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。

④過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？ 作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為”如輕煙“"如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。

三、桃花心木

1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學(xué)過(guò)他的《和時(shí)間賽跑》。文章借樹(shù)的生長(zhǎng)比喻人的成長(zhǎng)。寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴(lài)性的重要意義。

2.樹(shù)的生長(zhǎng)“不確定”指老天下雨，種樹(shù)人澆水沒(méi)規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長(zhǎng)成百年大樹(shù)，顯示 2 出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。

3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?！边@句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。

六、北京的春節(jié)

1.本課以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線，結(jié)構(gòu)全文

2.文章詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮：(1)除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲。（2）初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩艺写腿?，小孩逛廟會(huì)。（3）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。

3.課文按時(shí)間順序，對(duì)除夕、大年初

一、元宵節(jié)三部分寫(xiě)得詳細(xì)，其它部分寫(xiě)得簡(jiǎn)略，這樣寫(xiě)的好處是：點(diǎn)面結(jié)合、主次分明、印象深刻。4.本課突出的表達(dá)方法是以時(shí)間為順序，有詳有略。十、十六年前的回憶

1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫(xiě)的一篇回憶錄，通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開(kāi)頭外，文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊，同時(shí)突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。

2.本文按時(shí)間順序?qū)懥怂募拢?/p>

（1）被捕前，李大釗同志堅(jiān)持革命工作。（2）被捕時(shí)，李大釗同志從容鎮(zhèn)定。（3）法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭(zhēng)。（4）被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。3.課文前后照應(yīng)有多處

（1）①我看他把書(shū)和有字的紙片投到火爐里去……

②后來(lái)聽(tīng)母親說(shuō)……為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書(shū)籍和文件燒掉 作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解的更清楚，得到的印象、感受更深刻。（2）①1927年4月28日，我永遠(yuǎn)忘不了那一天，那是我父親的被難日…… ②我低聲對(duì)母親說(shuō)：“媽?zhuān)蛱焓?月28日?！薄?/p>

作用：突出了作者對(duì)父親被害這件事印象深刻，表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。

3（3）①工友閻振三一早上街買(mǎi)東西，直到夜里還不見(jiàn)回來(lái)。②在軍警中間，我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解更清楚，印象更深刻。4.理解句子

（1）那年春天，父親夜里回來(lái)的很晚。每天早晨……出去了。體現(xiàn)了他對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。

（2）局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重……他的朋友勸他離開(kāi)北京，母親也幾次勸他…… 李大釗同志把革命看的比生命重要，體現(xiàn)了他堅(jiān)決無(wú)私和大無(wú)畏的精神。（3）他們奪下父親的手槍……父親保持著他慣有的嚴(yán)峻態(tài)度…… 表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無(wú)畏的精神。

（4）在法庭上……父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒(méi)戴眼鏡，我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。

“沒(méi)戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明了李大釗遭受了苦刑；“平靜”說(shuō)明了他經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)；“慈祥”表現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛(ài)護(hù)。

（5）父親瞅了瞅我們，沒(méi)對(duì)我們說(shuō)一句話……他對(duì)革命事業(yè)的信心……

因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命充滿(mǎn)信心，所以在極端困難、危險(xiǎn)的情況下，能夠坦然自若，不在敵人的嚴(yán)刑拷打下屈服，也不因親人的喊聲、哭聲而憂(yōu)傷，他用安定沉著影響親人，使他們化悲傷為力量。

十二、為人民服務(wù)

1《為人民服務(wù)》是毛澤東于1944年9月8日在中共中央警備團(tuán)追悼張思德會(huì)議上所做的演講，是一篇議論文。

2.文章從三方面說(shuō)明怎樣才能完全徹底地為人民服務(wù)。（1）樹(shù)立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀。（2）正確對(duì)待批評(píng)，為人民利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。

（3）搞好團(tuán)結(jié)，克服困難，提高勇氣，互相愛(ài)護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。3.解釋詞語(yǔ)

泰山：山名，在山東省古人以泰山為高山的代表，常用來(lái)比喻敬仰的人和重大的、有價(jià)值的事物。

鴻毛：大雁的毛，比喻事情微不足道。

五湖四海：泛指全國(guó)各地。本文指革命隊(duì)伍的人來(lái)自全國(guó)各地，四面八方。精兵簡(jiǎn)政：縮小機(jī)構(gòu)，精簡(jiǎn)人員。

死得其所：形容死得有意義，有價(jià)值。

十四、賣(mài)火柴的小女孩

1.課文是丹麥作家安徒生的一篇童話，他的作品還有：《海的女兒》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》。本課講述了一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。

2.小女孩第一次擦燃火柴，看到了暖和的火爐，是因?yàn)樗趾?，渴望得到溫暖；第二次擦燃火柴，她看到噴香的烤鵝，是因?yàn)樗逐囸I，渴望得到食物；最后擦燃整把火柴，她看到了慈祥的奶奶，是因?yàn)樗氚涯棠塘糇?，和奶奶一起飛走，遠(yuǎn)離寒冷、饑餓、痛苦。3.文章之所以打動(dòng)，是因?yàn)樽骷仪擅畹谋磉_(dá)方法：寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)虛交替進(jìn)行，美麗的幻想和殘酷的現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)。4.寫(xiě)出下面兩段話的理解。

（1）飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。

小女孩離開(kāi)人世在美妙的幻覺(jué)中死去了，小女孩只要活在這個(gè)世界，就只有寒冷、饑餓和痛苦。

（2）她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

“曾經(jīng)”指的是火柴擦燃后的幻想。前一個(gè)“幸?！敝感∨⑴R死前在美好的幻想中度過(guò)的，是幸福的；后一個(gè)“幸福”指小女孩死后就沒(méi)有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。這句話表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的深切同情和對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。

十五、凡卡

1.本文的作者是俄國(guó)作家契訶夫，通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下，俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。

2.本文由作者的敘述、信的內(nèi)容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，凡卡在信中通過(guò)吃不飽，睡不好，挨打、受人欺負(fù)三方面寫(xiě)了學(xué)徒生活的痛苦，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景：爺爺守夜的情景和過(guò)圣誕節(jié)的情景。3.文章表達(dá)上的特點(diǎn)是：

（1）講凡卡的悲慘遭遇時(shí)，作者的敘述，凡卡的信和寫(xiě)信過(guò)程中的回憶，三部分內(nèi)容穿插組成；

（2）采用了對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法；

（3）課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾，暗示了他愿望的破滅，給人留下深刻的思考，激起人們對(duì)凡卡的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)的憤怒。

十八、跨越百年的美麗

1.本課是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。2.文章采用倒敘的手法。3.理解句子：

（1）這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求……也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求：是指居里夫人堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大執(zhí)著的追求。

這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求：是指居里夫人有“堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求” 這項(xiàng)偉大的自然發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。

人生意義的發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人明白了人生的價(jià)值，并不在于年輕美貌，金錢(qián)名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類(lèi)作出貢獻(xiàn)。

（2）他從一個(gè)漂亮的小姑娘……她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

這個(gè)句子采用“從……變成……”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍。四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗了一生以及不朽的功績(jī)。4.課文為什么以“跨越百年的美麗”為題？美麗的含義是什么？

（1）答：“百年”是虛指，意即“永恒”，她的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒。她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。

（2）美麗的含義：美麗不僅指居里夫人美麗的容貌，也不光是她偉大的研究成果，更重要的是她的科學(xué)精神---對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求，為科學(xué)奉獻(xiàn)終身，以及淡泊名利。

二十、真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后

1.課文主要用事實(shí)論述了人要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，鍥而 不舍的追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。2.課文的寫(xiě)作思路是: 提出觀點(diǎn)-論證觀點(diǎn)-總結(jié)觀點(diǎn) 3.理解句子。

(1)真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。

要敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，堅(jiān)持不懈地思考，深入地解決問(wèn)題。（2）最后把“？”拉直成“！”找到真理。

這里的“？”和“！”各指的是什么？作者這樣表達(dá)有什么好處？

“？”指發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?！?！”通過(guò)探索，解決了疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了真理。好處：把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。

6（3）只要你見(jiàn)微知著，善于發(fā)問(wèn)并不斷探索，那么當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后就能發(fā)現(xiàn)真理。

這句話用“只要……就……”這樣的句式說(shuō)明了“科學(xué)并不神秘”，“真理并不遙遠(yuǎn)”。發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見(jiàn)微知著，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，看到本質(zhì)，并不斷探索” 七.*藏戲

《藏戲》開(kāi)頭運(yùn)用了三個(gè)排比反問(wèn)句，它的作用是強(qiáng)調(diào)藏戲的三個(gè)特點(diǎn)，強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)藏戲藝術(shù)魅力的驚嘆。文章還運(yùn)用了總分總的結(jié)構(gòu)?！侗本┑拇汗?jié)》 《藏戲》

內(nèi)容 介紹節(jié)日習(xí)俗 介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色 表達(dá)順序 時(shí)間 事物不同方面 表達(dá)方法 列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方 比喻、反問(wèn)、象征、夸張語(yǔ)言風(fēng)格 自然、樸實(shí)、京味濃郁 豐富多樣、生動(dòng)傳神、具有文學(xué)色彩 八.*各具特色的民居

《各具特色的民居》是一篇說(shuō)明文。作者用打比方、作比較、列數(shù)字、舉例子等方法，介紹了客家民居和傣家主樓。九.*和田的維吾爾

《和田的維吾爾》運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法，作用是突出了維吾爾的豪氣與樂(lè)觀，運(yùn)用了首尾呼應(yīng)的方法，文章出現(xiàn)的修辭方法有比喻、擬人、反問(wèn)。

第五篇：蘇教國(guó)標(biāo)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中復(fù)習(xí)(詞語(yǔ)及課文內(nèi)容)

國(guó)標(biāo)蘇教版語(yǔ)文

六年級(jí)下冊(cè)期中復(fù)習(xí)（詞語(yǔ)及課文內(nèi)容）

一、看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)。

（dànɡ dí）（fēnɡ cǎi）（ɡuàn ɡài）（qì ɡài）（bǔ yù）（pánɡ bó）(chén āi)(yánɡ yì)(xùn sè)(shōu liǎn)(méi ɡui)(yuán ɡù)(nínɡ zhònɡ)(xī xiào)(hài xiū)(ɡuò lǜ)（qiè yì）（tián jìnɡ）（shí dènɡ）（zhàn lán）（mánɡ lù）（luó diàn）（dù juān）（yóu tónɡ）（tún bù）（qī hēi）（shí sǔn）(kǒnɡ xì)(wān yán)(fēnɡ huǒ)(wànɡ tú)(wěi jūn)（hóu lónɡ）（línɡ chén）（nà hǎn）（jiān miè）（kònɡ zhì）（tiǎo xìn）（qīnɡ xia）（wai láo）（chénɡ nuò）（xī miè）（chú fánɡ）（zhú xīn）（lóu tī）（èyùn）（wú ɡū）(hé ǎi)(pú sà)(jīnɡ kǒnɡ)(cán rěn)(yāo ɡuài)（zhāi fàn）（há mɑ）（zhòu yǔ）（yǐn mán）（ǒu hu?。╰ánɡ lánɡ）

（zhū hóu）（bǐnɡ bào）（ɡù zhí）（yōu xián）（huò huàn）（miáo zhǔn）（biān fú）（zhànɡ ài）（ēn huì）（qīnɡ yínɡ）（bǔ zhuō）（bó mó）（huí móu）（kānɡ kǎi）（yùn cánɡ）（wēi xié）（jìnɡ wai）（chù lì）（hū yù）（dī lián）

二、按課文內(nèi)容填空。

1、我們贊美長(zhǎng)江，我們。

2、活躍了一天的太陽(yáng)，.它歪，在大海上 于是，天和海都被它的笑顏感染了。

3、夕陽(yáng)也漸漸收斂了光芒，懸在海與天的邊緣。

4、我瞪大雙眼正在欣賞著，突然那落日顫動(dòng)了兩下，以一個(gè)輕快、敏捷的彈跳，，向人們道了再見(jiàn)。

5、告別了冬日的秋天的平添了，漁家 ……

世世代代的煙臺(tái)人在這里上演著威武雄壯的活劇。

7、我懷著好奇的心情獨(dú)個(gè)兒仰臥在小船里，自以為從，，沒(méi)有，才說(shuō)……

8、我又感覺(jué)要是把頭稍微抬起一點(diǎn)兒，著，6、煙臺(tái)的海，是，是，是。

9、日本人民稱(chēng)聶將軍是，是

10、。

11、盧溝橋事變拉開(kāi)了一場(chǎng)偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)便展開(kāi)了。

12、我八路軍本著，必當(dāng)為中華民族之生存與人類(lèi)之永久和平而奮斗到底。

13、常記溪亭日暮。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，14、15、蟬、螳螂、黃雀，它們。

16、成功的合作不僅要有 而且還要，心中，有。

17焉得虎子。滿(mǎn)招損。，聞過(guò)則喜。

從善如流。

良藥苦口利于病。

18、人類(lèi)要開(kāi)發(fā)海洋和利用海洋，首先

19、請(qǐng)寫(xiě)出有關(guān)讀書(shū)的兩句名言警句或詩(shī)句。

20、請(qǐng)寫(xiě)出有關(guān)合作的名言警句。

21、我知道《》中的我還知道《》中（填人物）的故事。