第一篇：踐行社會主義榮辱觀演講稿：踐行“八榮八恥”老師是表率

踐行社會主義榮辱觀演講稿：踐行“八榮八恥”老師是表率尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓，大家好！

今天我演講的題目是《踐行“八榮八恥”老師是表率》。我們中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟面粉的朱自清??無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華民族歷史上演繹了一曲曲可歌可泣的事跡。新中國成立后，雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒等一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，以自己的生命為我們講述著一段段感人至深的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻(xiàn)，張揚著道德的大旗，聳立起一座座人格的豐碑。他們的精神，深深敲打著我們的靈魂。但是，隨著物質(zhì)生活條件的改善及價值觀念的多元嬗變，學(xué)生的道德觀、人生觀、世界觀產(chǎn)生了無可避免的正負(fù)兩方面的影響，其中既有積極向上、與時俱進的，也有消化不良、腐敗墮落的。而這些變化的一個突出表現(xiàn)就是造成了對善與惡、是與非、美與丑在某些情況下的混淆不清，致使學(xué)生的榮辱觀發(fā)生了某些畸變與偏差。比如，有些學(xué)生不喜歡讀書，迷戀上網(wǎng)，滿腦子都是錢，以前所崇尚的團結(jié)互助，誠實守信，現(xiàn)在已經(jīng)在一些中學(xué)生心中蕩然無存??，這些都令我們當(dāng)教師的心疼！當(dāng)然，這有深層次的社會原因，但對我們教育工作者來說也是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們有責(zé)任幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀，我們老師要作踐行“八榮八恥”的表率。以鏡為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以正品德。作為教師，我們不僅要將這些感人的故事講給學(xué)生聽，還要通過這些感人的事跡使學(xué)生更加深刻地認(rèn)識自我，找準(zhǔn)自己的位置，重塑自己靈魂，提升個人的思想境界。認(rèn)清熱愛祖國與危害祖國之間、服務(wù)人民與背離人民之、崇尚科學(xué)與愚昧無知之間、辛勤勞動與好逸惡勞之間、團結(jié)互助與損人利己之間、誠實守信與見利忘義之間、遵紀(jì)守法與違法亂紀(jì)之間、艱苦奮斗與驕奢淫逸之間的榮辱界限，使學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，這樣才能真正做到師德似雨露，潤物細(xì)無聲。作為教師，更要以自己的實際行動為學(xué)生作出榜樣。教師身體力行，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙，隨手拾起掉在地上的紙屑，在食堂打飯時與學(xué)生一起排隊??這些事情看起來都很不起眼，但正是這些看似很不起眼的小事，成就了教師的威信，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化地影響著學(xué)生。這些做法也許比嚴(yán)厲的批評和訓(xùn)斥更能讓學(xué)生信服。例如要讓學(xué)生懂得誠信，遵守誠信，教師必須先做出誠信的榜樣。試想如果教師時常說謊，如何教育學(xué)生誠實守信；如果教師知錯不認(rèn)，如何教育學(xué)生知錯認(rèn)錯？如果教師偏袒學(xué)生，如何教育學(xué)生公平處事；如果教師自私自利，如何教育學(xué)生無私奉獻(xiàn)；如果教師爭名奪利，如何教育學(xué)生樸實做人??太多的“如果”告訴我們，只有不斷錘煉自己的人格方無愧于人師?！安灰陨菩《粸?，不以惡小而為之”，今天，我們?nèi)匀粦?yīng)把這千百年來的古訓(xùn)當(dāng)作指引我們行動的準(zhǔn)繩。學(xué)校無小事，處處是教育。教育是大事，可教師應(yīng)該從注意身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”。所以，我們教師必須率先垂范，提高自身的修養(yǎng)，樹立起明禮誠信、情趣高雅的形象，以情操感染人、以作風(fēng)影響人、以博學(xué)帶動人，做恪守“八榮八恥”的表率。教師要做“荷花”，守得住清貧、耐得住寂寞、管得住小節(jié)，不斷加強世界觀、人生觀和價值觀改造，保持學(xué)者氣節(jié)，辛勤耕耘好自己的學(xué)術(shù)園地和教育天地，努力培養(yǎng)出二十一世紀(jì)的芬芳桃李。知榮知恥，是為人之道；知榮知恥，是正世風(fēng)之道；知榮知恥，是為師之道。

第二篇：踐行社會主義榮辱觀演講稿：踐行“八榮八恥” 老師是表率

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓，大家好！

今天我演講的題目是《踐行“八榮八恥”老師是表率》。我們中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華民族歷史上演繹了一曲曲可歌可泣的事跡。新中國成立后，雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒等一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，以自己的生命為我們講述著一段段感人至深的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻(xiàn)，張揚著道德的大旗，聳立起一座座人格的豐碑。他們的精神，深深敲打著我們的靈魂。但是，隨著物質(zhì)生活條件的改善及價值觀念的多元嬗變，學(xué)生的道德觀、人生觀、世界觀產(chǎn)生了無可避免的正負(fù)兩方面的影響，其中既有積極向上、與時俱進的，也有消化不良、腐敗墮落的。而這些變化的一個突出表現(xiàn)就是造成了對善與惡、是與非、美與丑在某些情況下的混淆不清，致使學(xué)生的榮辱觀發(fā)生了某些畸變與偏差。比如，有些學(xué)生不喜歡讀書，迷戀上網(wǎng)，滿腦子都是錢，以前所崇尚的團結(jié)互助，誠實守信，現(xiàn)在已經(jīng)在一些中學(xué)生心中蕩然無存……，這些都令我們當(dāng)教師的心疼！當(dāng)然，這有深層次的社會原因，但對我們教育工作者來說也是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們有責(zé)任幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀，我們老師要作踐行“八榮八恥”的表率。

以鏡為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以正品德。作為教師，我們不僅要將這些感人的故事講給學(xué)生聽，還要通過這些感人的事跡使學(xué)生更加深刻地認(rèn)識自我，找準(zhǔn)自己的位置，重塑自己靈魂，提升個人的思想境界。認(rèn)清熱愛祖國與危害祖國之間、服務(wù)人民與背離人民之、崇尚科學(xué)與愚昧無知之間、辛勤勞動與好逸惡勞之間、團結(jié)互助與損人利己之間、誠實守信與見利忘義之間、遵紀(jì)守法與違法亂紀(jì)之間、艱苦奮斗與驕奢淫逸之間的榮辱界限，使學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，這樣才能真正做到師德似雨露，潤物細(xì)無聲。

作為教師，更要以自己的實際行動為學(xué)生作出榜樣。教師身體力行，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙，隨手拾起掉在地上的紙屑，在食堂打飯時與學(xué)生一起排隊……這些事情看起來都很不起眼，但正是這些看似很不起眼的小事，成就了教師的威信，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化地影響著學(xué)生。這些做法也許比嚴(yán)厲的批評和訓(xùn)斥更能讓學(xué)生信服。例如要讓學(xué)生懂得誠信，遵守誠信，教師必須先做出誠信的榜樣。試想如果教師時常說謊，如何教育學(xué)生誠實守信；如果教師知錯不認(rèn)，如何教育學(xué)生知錯認(rèn)錯？如果教師偏袒學(xué)生，如何教育學(xué)生公平處事；如果教師自私自利，如何教育學(xué)生無私奉獻(xiàn)；如果教師爭名奪利，如何教育學(xué)生樸實做人……太多的“如果”告訴我們，只有不斷錘煉自己的人格方無愧于人師。原創(chuàng)文章，盡在文秘知音004km.cn網(wǎng)。

“不以善小而不為，不以惡小而為之”，今天，我們?nèi)匀粦?yīng)把這千百年來的古訓(xùn)當(dāng)作指引我們行動的準(zhǔn)繩。學(xué)校無小事，處處是教育。教育是大事，可教師應(yīng)該從注意身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”。所以，我們教師必須率先垂范，提高自身的修養(yǎng)，樹立起明禮誠信、情趣高雅的形象，以情操感染人、以作風(fēng)影響人、以博學(xué)帶動人，做恪守“八榮八恥”的表率。教師要做“荷花”，守得住清貧、耐得住寂寞、管得住小節(jié)，不斷加強世界觀、人生觀和價值觀改造，保持學(xué)者氣節(jié)，辛勤耕耘好自己的學(xué)術(shù)園地和教育天地，努力培養(yǎng)出二十一世紀(jì)的芬芳桃李。

知榮知恥，是為人之道；知榮知恥，是正世風(fēng)之道；知榮知恥，是為師之道。作為教師，我們知道這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但是只要我們身體力行，用實際行動做表率，用我們的愛、用我們的人格魅力去感染學(xué)生，我們相信，通過全體教師的努力，在全社會的配合下，我們的學(xué)生、我們的下一代，一定不會辜負(fù)黨和人民對他們的期望，一定不會辜負(fù)時代賦予他們的使命！

第三篇：師生踐行“八榮八恥”樹立社會主義榮辱觀

師生踐行“八榮八恥”共樹社會主義榮辱觀

紅光農(nóng)場子弟校中學(xué)部

胡錦濤同志“八個為榮，八個為恥”用簡潔概括的語言明確了要堅持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結(jié)合，體現(xiàn)了社會主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求和社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。紅光農(nóng)場子弟校中學(xué)黨支部、團委在組織師生學(xué)習(xí)“八個為榮、八個為恥”的社會主義榮辱觀時，向全校師生發(fā)出了8條倡議：

1、愛國愛校愛集體，勇敢肩負(fù)起當(dāng)代青年建設(shè)國家的歷史使命，不做有損于國家、學(xué)校和集體利益的事情。

2、服務(wù)社會，服務(wù)同學(xué)，服務(wù)他人，甘于奉獻(xiàn)，樂于助人，不計個人得失，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)自身價值，反對自私自利。

3、崇尚科學(xué)，刻苦學(xué)習(xí)，礪練本領(lǐng)，增強能力、提高綜合素質(zhì)，反對愚昧無知。

4、勇于攀登，勇于探索，勇于創(chuàng)新，自強自立，反對好逸惡勞。

5、團結(jié)同學(xué)、尊敬師長，互助進步，教學(xué)相長，反對不文明行為。

6、誠實守信，遵紀(jì)守法，共建和諧校園，反對遲到、早退、缺課、違紀(jì)現(xiàn)象。

7、共創(chuàng)節(jié)儉校園，弘揚艱苦奮斗作風(fēng)。以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，堅決反對大手大腳、揮霍浪費享樂之風(fēng)。

8、營造健康、文明、積極的校園文化，堅決抵制庸俗、低級、墮落的文化。

這一活動使師生們的政治意識、組織意識和模范意識得到增強，讓“團員爭先鋒，永遠(yuǎn)跟黨走”不僅僅作為一句口號，而是成為廣大師生心中的一種信念、一種追求。

第四篇：關(guān)于開展“踐行‘八榮八恥’,樹立社會主義榮辱觀”

樹立榮辱觀建設(shè)新高灣

——致機關(guān)全體干部的倡議書 高灣經(jīng)濟區(qū)全體機關(guān)干部：

3月4日，國家主席胡錦濤在看望參加“兩會”的全國政協(xié)委員時提出了主要內(nèi)容為“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，在全國人民中引起了強烈反響。奮進的中國，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，而且要向世界展示我們嶄新的精神面貌。把“八榮八恥”作為思想的準(zhǔn)則和行動的指南，我們應(yīng)當(dāng)從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進，在學(xué)習(xí)上努力鉆研業(yè)務(wù)知識，精益求精；在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不盲目攀比；在工作上熱心為人民群眾服務(wù)，大膽創(chuàng)新；在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會公德。全體機關(guān)干部，讓我們積極行動起來，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，擺正自身的世界觀、人生觀和價值觀，自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，共建社會主義思想道德新風(fēng)尚，為構(gòu)建社會主義和諧社會和高灣的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量！

附：“八個為榮，八個為恥”的主要內(nèi)容：

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；

以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。

以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；

以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；

以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；

以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；

以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；

以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

第五篇：八榮八恥演講稿：踐行榮辱觀，從我做起

八榮八恥演講稿：踐行榮辱觀，從我做起

多少年來，人們一直在思考這樣一個問題：以何為榮？以何為恥？在社會主義條件下，我認(rèn)為榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德價值尺度；另一方面，是個人對行為道德價值的自我意識。簡言之，榮辱觀包括了對人們行為的道德價值所做出的社會客觀評價和本人的主觀意向。在市場經(jīng)濟社會里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒有社會主流價值取向的引導(dǎo)，就沒有個體價值觀的匡正。沒有個體價值取向的扶正，社會主流價值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。

時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚世間的真情，秉承人性的光輝，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。“神舟六號”一飛沖天，奏響了中國太空探索的號角，更凝聚了幾代航天人的無私奉獻(xiàn)的載人航天精神與報效祖國的拳拳愛國之情；濮存昕擔(dān)當(dāng)“預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員”，他走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血，與艾滋病友如兄弟般握手相擁，展現(xiàn)的是崇尚科學(xué)，關(guān)愛生命的高尚情懷；還有深圳義工叢飛，十幾年來致力于社會公益事業(yè)，身體力行中華民族的傳統(tǒng)美德，用博大的愛心感動了我們每一個人……

在前人的事跡里，我們追尋人生的價值，我們探求人性的光輝，我們要讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚光大。

我們以何為榮？我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！

作為新世紀(jì)的青年人，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，在弘揚時代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，青年人責(zé)無旁貸！實踐榮辱觀，我們要力行，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者！

蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。但我不因渺小而枉自菲薄，在追逐夢想的征途上，在實現(xiàn)人生價值的征程中，我時刻不敢放松自己。在社會變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分；堅守勤奮，守住理想；堅守科學(xué)，守住信仰；堅守信念，守住精神；以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個大寫的人生！

奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來?！比紵饋?，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來！

踐行榮辱觀，從我做起。我知道，這條路很長，但我將——執(zhí)著地——前行！