第一篇：英文演講稿Save our mother nature保護大自然

Good afternoon judges, the topic of my speech today is Save our mother nature.We all know that Nature is the basis and origin of human civilization and that is why it is called our Mother NATURE.It used to be an influential teacher of our race, under whose control we human beings learned to survive, multiply and prosper.But now, things are different.Human beings are strong enough to be in charge.They make their lives easier at the cost of the nature.They convert the forest into farmland to produce grains, they kill the wild animals to make leather clothes and they produce millions of cars to drive themselves to wherever they want to go.With all these economic advances, the humans are happy, but the nature is aching.The clean water turns dirty, the greenhouse effect is looming large, the deserts are expanding their territories and haunt people with terrible sandstorms, and more and more species are dying out.All these are warnings to us that we shall take measures immediately to protect our mother nature, or we human beings, in the worsening of the natural environment, after the dying out of all the other species, we will meet our extinction in the end.Ladies and gentlemen, open your eyes, don’t be blind to the emergency of environmental protection.Open your ears, don’t be deaf to the nature’s call.And open your heart, share some of your love to our mother nature who is not your servant but your constant friend, instructor and inspirer.Thanks for your listening.Thank you!

第二篇：英語演講稿 保護大自然

Nature--Overpopulation 環(huán)保英語演講稿

What is nature? It's everything that exists in the world independently of people, such as pants and animals, earth and rocks, and the weather.Now more and more people are focusing on the nature.It is no doubt that the nature is important to every human being.No nature, no life.Because of the supplies of the nature, we have lived happily for a long time.And we started to gain every thing available from the nature.And this lasted so long a time.Today, people have discovered that the nature around is getting worse and worse.What is threatening the nature? Air and water pollution, overharvesting of plant and animal species, overpopulation and so on.Overpopulation is the biggest source of pollution.Let's take overpopulation as an example.What does overpopulation feel like? When we move slowly through the city in a tazi.When we enter a crowded slum district.When the temperature is high and when the air is t

hick with dust and smoke.The streets are crowded with people.The streets seem alive with people.People eating.People washing.People talking.People sleeping.People visiting each other, arguing and screaming.People relieving themselves.People pushing their hands through the taxi windows, begging.People leading animals.People, people, people, people.As we drive slowly through the crowd, sounding the taxi's horn, the dust, heat, noise and cooking fires made it like a scene from hell!I admit, frightening.To the nature, overpopulation is a big problem.More people, more pollution.And the big population is threatening the nature every second.The rapid rise in world population is not creating problems only for the developing countries.The whole world faces the problem that raw materials are being used up at an increasing rate and food production can not keep up with the population increase.People in rich countries make the heaviest demands on the world's resources, its food, fuel and

land, and cause the most pollution.A baby born in the United States will use in his lifetime 30 times more of the world's resources than a baby born in India.Unless all the countries of the world take united action to deal with the population explosion there will be more and more people fighting for a share of less and less land, food and fuel, and the future will bring poverty, misery and war to us all.For most of the developing countries, it is a good idea to control the population growth.For example, China has carried out birth control for years.And this plan has a great effect on the world population.If the population continues to increase, if the air and water continue to be polluted, if we don't do something to protect wild-plant and wildlife species will be declining.Species and biological communities have difficulty adapting to change.Economic opportunities and the quality of life of future generations are also put at risk.By protecting nature, we protect ourselves.Let's unite together, hand in hand we stand all across the land.We can make this world in which to live.Hand in hand.Control the population growth.Take good care of our nature.保護環(huán)境英語演講稿

I'm worried about my country.There is polution everywhere.It's time to do something about it.We need fresh air to breathe.We need pure water to drink.We need a clean environment to be healthy.People have to stop littering.We have to respect our surroundings.We must become friends of the earth.First,everyone must get involved.Everyone must lend a hand.Together we can clean up our neiborhoods.Second,we can practice conservation.We can reduce waste and reuse things.We can recycle paper,bottles,and plastic.Third,we can put up more “Don't litter” signs.We can trashcans on every corner.We can pick up garbage when we see it.We must take action to fight pollution.It's our future we're protecting.It's our duty to keep our planet clean.So,please don't pollute.Don't be a litterbug.Don't be afraid to remind others,too.Let's protect nature's beauty.Let's make our future bright.Let's start to clean up now.

第三篇：保護大自然

保護大自然

人類為了生存所進行的資源及能源的開發(fā)和利用是完全必要的，但是所有開發(fā)和利用都應當從整個自然界，尤其是地球環(huán)境的生態(tài)系統(tǒng)，即所謂生物圈的平衡狀況加以全面地和科學地考慮，然后再在保護自然環(huán)境、維持生態(tài)多樣性的基礎上，達到人和自然之間的協(xié)調。

當前，不但要加強和擴大那些具有原始性狀，即受人類影響較少的生態(tài)系統(tǒng)，通過人為的保護和再建、使其維持原始的自然面貌，保持生態(tài)系統(tǒng)內部各要素的平衡，而且要重視人類在認識化學物質毒性問題上所取得的寶貴經(jīng)驗。對于各種比學物質，從生產到廢棄的整個過程，都要考慮一個防止污染環(huán)境的安全措施，更應當尋求無污染的生產方法，制取無毒性的化學產品，顯然，這是給化學工作者提出的一個更高、更難的任務。

我國憲法第二十六條已經(jīng)明確指出：“國家保護和改善生活環(huán)境，防治污染和其它公害，國家組織和鼓勵植樹造林，保護林木?！边@樣，在黨和國家的重視和領導下，我們要大力宣傳和普及“環(huán)?！敝R、為創(chuàng)造一個無污染和公害、生態(tài)保持平衡和優(yōu)美的環(huán)境而共同努力。

怎樣保護地球環(huán)境

地球爺爺您好，我們是一位同情并且關心您的一位小學生。我從電視上看了人類的所作所為極為痛心，您一直那么呵護我們不讓外界有機可乘，但是人們仍然取之無度，用之無節(jié)地傷害您。雖然，我不能為您做出很大貢獻，但是我們可以從自身做起，并呼吁同學們一起保護您。請您放心。下面我們就提了幾點保護您的建議，不知可否：

1、不隨地吐痰

2、保護地球上的生物

3、用完水及時關閉水籠頭

4、多種花、草、樹木把您打扮的更漂亮

5、保護臭氧層

6、不隨便丟垃圾

7、垃圾分類

8、回收廢電池

9、盡量不排放烏煙

10、不浪費紙張

《保護地球》演講稿

朋友們：

當人類第一次離開地球，在太空遙望自己的家鄉(xiāng)時，人們這才驚訝地發(fā)現(xiàn)，在目前已知的宇宙星體中，唯有我們人類的家園——地球，才是一顆蔚藍色的星球。

生命意味著蔚藍，而蔚藍意味著生命；使地球上的一切生命能夠得以生存的大氣和水，也使我們的地球成為一顆蔚藍色的星體，一顆充滿生命的星體。不過，大自然在人類面前，有時也會變的光怪陸離，越來越難以駕馭了。

從加利福尼亞的暴風雪到孟加拉平原的大洪水，從席卷地中海沿岸的高溫熱流到持續(xù)多年不肯緩解的非洲高原的大面積干旱，地球仿佛在發(fā)瘧疾似地顫抖，人類竟然也像倒退了一萬年似的束手無策。

如果說，人類受到大自然的威脅，這多少有點“無可奈何花落去”之哀嘆；那么人類去“威脅”大自然，這豈不是莫大的罪過？曾經(jīng)是中亞地區(qū)最大水域之一的羅布泊湖，在本世紀*0年代還是一個大湖，但是到了*0年代，一湖汪汪之水已被可怕的滿地鳥尸所代替，難怪彭加木找不到水！又如，被譽為“華北明珠”的白洋淀在****年的春夏之際再次干涸，波光粼粼的水面從此不見，白洋淀底黃沙朝天。這種人為造成的后果，怎不叫人痛惜？在對大自然的索取與探索中，作為“征服者”的人類，還未來得及歡慶自己的勝利，大自然就已經(jīng)作出無情的報復。

“只有一個地球”，這是****年在斯德哥爾摩召開的人類環(huán)境會議上提出的一個響亮口號，去年世界的“環(huán)發(fā)”會議，各國首腦再次呼吁人們注意：人類“只有一個地球”。朋友們，聽到這里，大家應該猛醒了：“保護環(huán)境，人人有責”!再不要讓大量的森林被砍伐，植被遭破壞，水土遭流失。地球，美好的家園，誰不想那蔚藍色的海風化為雨水，重新滋潤那片干涸的湖泊和干裂的土地，誰不想那清新的空氣迎面吹拂，疊翠的山巒、明凈的河水、蔚藍的天空永遠向人類展示勃勃生機。

自古以來，從夏禹治水到今天三峽工程的籌建，從女媧補天到營造綠色*城，這一切無不體現(xiàn)了中國人民保護大自然、改造大自然的雄心大略。朋友們，我們也應該踴躍加入“環(huán)?！钡男辛?，積極行動起來，為讓那一片藍天永遠保持蔚藍，讓大自然的森林永遠郁郁蔥蔥，讓碧波蕩漾的河水永遠明凈……努力吧！

朋友們，讓我們都永遠記住：人類，僅有一個地球！

第四篇：保護大自然

保護大自然

保護環(huán)境，從我做起，這對我們每個人來說都很重要，而且對我們每個人的幸福也有很大關系?；仡櫄v史，再看現(xiàn)實，人類的每一次發(fā)展，每一次進步，每一次都是要求自然的給予。從刀耕火種的草與木，再到工業(yè)革命的煤與鐵，再到今天石油成為了人類的血液。

人類的發(fā)展進步，在這不知是不是兩廂情愿的聯(lián)姻中，最終得益的總是人類，付出的總是自然。所以我們必須馬上行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，保護環(huán)境，保護自然，創(chuàng)建綠色校園，共建美好家園。在人們高科技的逐漸發(fā)展中，我們的生活越開越好，越來越方便、省力。

在我們面前的應該是此起彼伏高山、清澈見底的湖海河泊和一望無際的花草樹木……可在我們面前卻是荒涼的高坡、水里都是泥沙的湖泊和花草只剩下根和木墩……這些使人感到窒息的環(huán)境是則么回事呢？原來科技雖然先進了但是去污染了大自然，污染了我們生存的環(huán)境。在美好的環(huán)境中，我們天天扔，全世界都天天扔，那么地球就變成了垃圾廠；要是我們天天撿，那么又變成了干凈無瑕的美麗的地球。動物是人們的朋友，人所共知，更是大自然的朋友。他們應該幸福地生活在大自然之中，但是我們看到的卻是野生動物在流血，野生動物成了人類的餐桌上的美味佳肴……看到的是生態(tài)平衡遭到的嚴重破壞。人類的行為也遭到自然的懲罰，自然災害連年不斷，泥石流、沙塵暴、血雨、酸雨……我們常常會看到一些自私的人把小鳥關在籠子里，使它們得不到自由，人們用小鳥痛苦的叫聲、失去自由的身影來換取自己的開心。此時我多么想去阻止他們，讓他們還給鳥兒自由！

水是生命的源泉，一切生物都離不開它。2005年到2015年3月22日為期十年為世界水日。那我們知道水的危機嗎？回答是否定的：“不，不知道！”從5月開始的“長江行動”中，我們有那么多的企業(yè)在做著什么樣的勾當？他們把長江當作一個可容納污水的地方，把長江當做污水處理廠，能夠從中節(jié)省下那么一點昧良心的產品成本，可是他們看到自己的做法的后果了嗎？回答也是否定的：“沒有?！痹陲嬘盟?，已有1000多人因水而食物中毒?，F(xiàn)在我們要保護水源，從我做起。樹是人們精神寄托，也是人生的象征，有人把生命比做一棵樹，但是人們并沒有象愛護自己的生命那樣去愛護樹。人們只看中了它的實用價值，亂砍亂伐，開山毀林，樹木變金錢；人們沒有看到有了樹，才會有美麗的大自然；有了樹，才會有清新的空氣；有了樹，才會有……現(xiàn)在我們沒有了樹，而水土流失造成了泥石流；沒有了樹的保護，造成了沙塵暴、龍卷風和臺風開始襲擊城市；沒有了樹，造成了……

親愛的朋友們，我們生活中的綠色已逐漸被黑、灰、棕、土黃所替代，我們是明天社會的主人，地球的命運掌握在我們手中，在此我號召大家：讓我們用雙手，多種一棵樹；讓我們站出來，保護野生動物；讓我們行動起來，保護自己的家園；讓地球上的樹更綠，天更藍，水更清；讓我們的家園處處開滿綠色的環(huán)保之花。

第五篇：保護大自然

自然與人，和諧相處

人與自然的關系是隨人類生產能力的發(fā)展而變化的，二者的關系表現(xiàn)為一個歷史性的發(fā)展過程。在原始社會，人類認識自然和改造自然的能力十分有限，在人與自然關系上更多表現(xiàn)為人受制于自然。

隨著人類生產水平的提高，人與自然的關系開始發(fā)生了轉變，人類逐漸由“敬畏自然”的態(tài)度變?yōu)椤罢鞣匀弧保匀怀蔀槿祟惛脑斓膶ο?。農業(yè)社會以后，人類開始大規(guī)模改造自然，這樣做雖然擴大了耕地面積，滿足了日益增長的糧食需求，卻破壞了森林、草原、湖面，不僅導致了水土流失、土質下降、沙漠化、鹽堿化，而且進一步使生態(tài)失去平衡。工業(yè)文明的出現(xiàn)使得人類和自然的關系發(fā)生了根本性的改變：自然界完全不再具有以往的神秘和威力，人類再也無須像中世紀那樣借助于上帝的權威來維持自己對自然的統(tǒng)治。

自然是人類最重要的東西,如果沒有自然,人類就不能呼吸空氣,如果沒有自然,人類就不能飲水,那么,人類就將滅絕。

在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然，必然要通過生產勞動同自然進行物質、能量的交換。隨著生產力水平的提高，人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然?！叭嘶匀弧北砻魅伺c自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類在認識自然、改造自然、推動社會發(fā)展的過程中，不僅要自覺地接受社會規(guī)律的支配，同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配，促進自然與社會的穩(wěn)定和同步進化，推動自然與社會的協(xié)調發(fā)展。另一方面，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關系，實際上就是作用與反作用的關系，如果對這兩種“作用”的關系處理得不好，特別是自然對人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性，這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。此外，由于人類改造自然的社會實踐活動的作用具有雙重性，既有積極的一面，又有消極的一面，如果人類能夠正確地認識到自然規(guī)律，恰當?shù)匕盐兆∪祟惻c自然的關系，就能不斷地取得改造自然的成果，增強人類對自然的適應能力，提高人類認識自然和改造自然的能力；如果在對自然界更深層次的本質聯(lián)系尚未認識到，人類與自然一定層次上的某種聯(lián)系尚未把握住的情況下，改造自然，其結果要么自然內部的平衡被破壞，要么人類社會的平衡被破壞，要么人與自然的關系被破壞，因而受自然的報復也就在所難免。恩格斯曾就此告誡過人們“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預期的結果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預料的影響，常常把第一個結果又取消了”。恩格斯還以美索不達米亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀點。

在人與自然的關系中，人類已處于主動地位。當人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導致人與自然關系的失衡，造成人與自然的不和諧.建立人與自然的和諧共處、協(xié)調發(fā)展關系，實現(xiàn)人類與自然界關系的全面、協(xié)調發(fā)展是人類生存與發(fā)展的必由之路。為此，首先必須確立大自然觀?，F(xiàn)代意義上的自然觀，真正視人類與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，從整體上把握住規(guī)律，并以此作為認識自然和改造自然的基礎。其次，必須走出“人類中心”的誤區(qū)，建立人與自然全面和諧共處和協(xié)調發(fā)展的關系。科學證明人類不過是眾多生物種類中的一種，人類只是自然的一部分，不是萬物的尺度，同時由于主客觀條件的限制，人類的認識具有很大的局限性，況且人類的認識正確與否、能否得到完善和發(fā)展，一點也不能離開認識自然和改造自然的活動（即實踐），尤其是對自然規(guī)律的認識和把握，更是離不開人與自然的聯(lián)系，在當今世界變革的大潮中，新出現(xiàn)的諸如“大科技觀”、“持續(xù)發(fā)展觀”、“生態(tài)價值觀”等等，就是對“人類中心論”的否定。其三，必須全方位的探討自然的價值。不僅要征服自然、利用自然，從自然中獲取有利于人類發(fā)展的使用價值；同時要善待自然、保護自然、尊重自然。要樹立大價值觀念，即在評價一切經(jīng)濟活動和社會活動時，不僅要考慮其經(jīng)濟價值，而且要考慮其生態(tài)價值；不僅要考慮眼前價值，而且要考慮長遠價值；不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報自然等等。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧共處的關系，實現(xiàn)人與自然和諧共處，協(xié)調發(fā)展。

人與自然和諧相處是經(jīng)濟社會發(fā)展到一定程度、一定階段的必由之路，是人類總結經(jīng)驗教訓后的必然選擇

在工業(yè)革命之前的漫長歷史中，生產力水平相對較低，人類活動對自然界的影響較小，人與自然保持著相對和諧的狀態(tài)。在哲學上，強調“天道”和“人道”、“自然”和“人為”的相通、相類和統(tǒng)一的觀點。莊子認為，“天地與我并生，而萬物與我為一”，人與天本來合一；孔子提倡“天命論”，把“天命”奉為萬物的主宰，要人們“尊天命”“畏天命”；老子主張 “自然無為”，認為人在自然和社會面前是無能為力的。這種樸素的“天人合一”的觀點，造成了中國古代一種人與自然親近和諧的關系。在對待洪水方面，“擇丘陵而處之”“順水所向，遷城邑以避之”進行避洪，“疏九河”進行分洪，在大河兩旁留出足夠空間使水“有所休息，左右游波，寬緩而不迫”進行行蓄洪，這些都足這種思想的反映。在水土資源開發(fā)上，先秦時期，強調“斧斤以時入山林，林木不可勝用也”，“不樹者無槨”，對于保護植被、植樹育林等起到很好的作用。

人與自然和諧相處也是人類社會文明發(fā)展的必然要求

自然界是人類生存的基礎。人類為了生存需要和社會發(fā)展，向自然界索取并積極地探索自然，人類生存所需的衣食住行及人類所使用的各類物質產品，無一不是來自自然界。人與自然關系的發(fā)展過程，就是人類對自然界中物質、能量和信息的獲取能力、支配能力和使用能力不斷提高的過程。人與自然的和諧包含四個方面的內容:一是保持人類生存環(huán)境的最佳狀態(tài)。即人類在獲取、支配、使用各類物質、能量、信息時，盡最大可能減少對生態(tài)環(huán)境的破壞，以避免生態(tài)環(huán)境惡化或退化。二是保持生態(tài)平衡。即防止濫伐濫采各類植物和濫捕各類動物，以保護生態(tài)多樣性。三是最大限度地提高物質、能量的效能，以降低物質和能量的消耗。財富大量積聚的代價是資源、能源的大量消耗和向自然界的過分索取。據(jù)研究，人類現(xiàn)在1年所消耗的礦物燃料，相當于在自然歷史中要花費100萬年所積累的數(shù)量。四是有計劃地開發(fā)自然界中的各種資源，實現(xiàn)自然資源的可持續(xù)利用，為子孫后代著想。

一百多年前，恩格斯指出，人類可以通過改變自然來使自然界為自己的目的服務，來支配自然界，但我們每走一步都要記住，人類統(tǒng)治自然界決不是站在自然界之外的。

我們黨把“人與自然和諧相處”作為社會主義和諧社會的基本特征之一，既是對人與自然關系的準確定位，更是對社會主義社會特征的一種新認識。這說明，構建社會主義和諧社會，不僅要正確處理人與人、人與社會的關系，更要正確處理人與自然的關系，切實加強生態(tài)環(huán)境建設和治理工作。因此，實現(xiàn)人與自然和諧相處是構建和諧中原的必然要求和基本條件。

正確認識和處理人與自然的關系，保持人與自然和諧相處，對于我國這樣一個發(fā)展中的過國家來說是非常具有現(xiàn)實意義的。在人與自然的和諧相處的道路上我們依然任重而道遠。

首先我們要要樹立整體生態(tài)觀。人與自然和諧相處，就是要求我們重新定位自然界的價值，重新定義發(fā)展的本質，轉變單純利用自然和征服自然的觀念；就是要尋求生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的最佳結合點。其中，生態(tài)良好是生產發(fā)展和生活富裕的保證和條件。要做到人與自然和諧相處，就要大力進行環(huán)境保護和生態(tài)建設，在頭腦中牢固樹立起整體生態(tài)觀，強調“自然—經(jīng)濟—社會”的整體價值和生態(tài)經(jīng)濟價值，突出經(jīng)濟活動對生態(tài)環(huán)境的依賴性，改變傳統(tǒng)的生產生活方式，合理開發(fā)利用自然資源，實現(xiàn)自然資源的永續(xù)利用。

其次要正確處理經(jīng)濟建設與人口、資源、環(huán)境之間的關系。堅持以人為本的原則，把改善生態(tài)、保護環(huán)境作為提高人們生活質量的重要內容，促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展；堅持統(tǒng)籌規(guī)劃、突出重點、量力而行、分步實施的原則，運用各種治理措施綜合治理，優(yōu)先抓好對全省有廣泛影響的重點區(qū)域和重點工程；堅持科技進步原則，建立科技支撐體系，為可持續(xù)發(fā)展提供技術保障；堅持生態(tài)建設與環(huán)境保護并重，切實把生態(tài)環(huán)境建設、污染防治與產業(yè)結構升級相結合，與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展相結合；堅持政府主導與發(fā)揮市場作用相結合，不斷強化政府在生態(tài)環(huán)境方面的主導作用，利用市場機制，引導企業(yè)投資，鼓勵公眾參與，加強輿論監(jiān)督。同時，注意利用國際國內兩個市場，爭取更多地吸收和引進國外資金、技術、人才和管理經(jīng)驗，多渠道、多形式地利用國外資源；堅持走新型工業(yè)化道路，克服傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展模式存在的粗放經(jīng)營、資源浪費、環(huán)境污染、效益低下等問題，把實現(xiàn)工業(yè)化納入可持續(xù)發(fā)展的軌道；堅持合理開發(fā)、節(jié)約和保護水資源，綜合運用經(jīng)濟、管理、法律等手段，管理、開發(fā)和利用水資源，實現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用。

再次我們的國家要走循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展之路。循環(huán)經(jīng)濟是實現(xiàn)人與自然和諧相處的重要路徑。要做到人與自然和諧相處，就要轉變經(jīng)濟增長方式，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，通過各項政策措施推動我省循環(huán)經(jīng)濟體系的建立，提高資源使用效率，減輕經(jīng)濟增長對環(huán)境的壓力。要下大決心淘汰、關閉技術落后、污染嚴重、浪費資源的設備、工藝和企業(yè)；用節(jié)能降耗、綜合利用、無污染或少污染的新工藝、新技術改造傳統(tǒng)工業(yè)；大力推廣清潔生產和環(huán)保認證；進一步利用再生資源，培育新的經(jīng)濟增長點；加快農業(yè)產業(yè)結構調整，大力發(fā)展綠色食品和有機食品，減少農藥、化肥使用量，降低農業(yè)污染；在加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程中，加大投資新建、改建、擴建一批污水處理廠、生活垃圾處理場等。

最后政府部門要實行嚴格的環(huán)保政策。各級政府要建立環(huán)境與發(fā)展綜合決策機制，在制定重大社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃、產業(yè)發(fā)展政策、建設重大項目、開發(fā)改造城市時，要嚴格進行專家咨詢、環(huán)境影響評價以及實行公眾聽證制度，充分考慮環(huán)境承載力和對生態(tài)的影響，盡量減少因決策失誤而引發(fā)的生態(tài)環(huán)境問題；要認真貫徹生態(tài)保護與污染防治并重的基本原則，不斷完善環(huán)保機構管理與技術隊伍建設，加強污染源自動監(jiān)測站和環(huán)境信息網(wǎng)絡建設，全面提高環(huán)境監(jiān)測、監(jiān)管能力；要加大自然資源、生態(tài)與環(huán)境保護等地方法規(guī)的建設和執(zhí)法力度，讓那些污染環(huán)境、浪費資源、危害生態(tài)平衡、破壞人與自然和諧相處的主體承擔相應的法律賠付責任，讓那些享受經(jīng)濟利益的人付出生態(tài)環(huán)境的恢復成本，讓生產者自覺追求環(huán)保的生產方式和技術，讓消費者自覺選擇環(huán)保的消費方式。

同時也要加大宣傳教育力度。要提升全社會的生態(tài)和環(huán)境保護的責任意識，增強全社會的資源憂患意識，把節(jié)約資源、保護環(huán)境變成全體公民的自覺行動和生活方式。全省各類社會媒體一要緊密結合省情，對公眾進行廣泛的生態(tài)教育，提倡綠色消費，教育和引導大家樹立可持續(xù)發(fā)展的思想；

人類為與自然和諧相處所建立的規(guī)范、原則和方式，可稱之為生態(tài)文明。人類幾千年的文明發(fā)展史，是以巨大的環(huán)境和資源代價換來了經(jīng)濟的增長和社會的進步。在相當長的歷史時期，以征服自然為目的、以科學技術為手段、以物質財富增長為動力的傳統(tǒng)發(fā)展模式，在一定程度上使人類改造自然的力量轉化為損害人類自身的力量，人類在征服自然的同時卻變成了被自然征服的對象。因此，我們必須大力營造人與自然和諧的環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。

自然是人類生命的依托，尊重自然、珍愛生命是人類自身生存和發(fā)展的需要。