第一篇：講課稿2 文化的多樣性和文化傳播

文化的多樣性與文化傳播

一、教學目標

1、知識目標

（1）了解不同民族文化的精粹與差異

（2）闡述文化多樣性的含義與表現(xiàn)，理解文化多樣性的意義

（3）明確對于不同的文化應(yīng)當予以尊重、借鑒，共同推動文化多樣性的發(fā)展（4）理解文化交流的作用

（5）了解文化的傳播與借鑒對文化發(fā)展的重要性（6）了解文化傳播的方式和特點

2、能力目標

（1）從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力（2）認同不同民族文化的差異性、尊重文化多樣性（3）在實際生活中傳播中國文化

3、情感、態(tài)度、價值目標

（1）尊重不同民族的文化、促進文化的多樣性

（2）歡迎世界各國文化在中國的傳播，自覺推動中國文化走向世界

二、教學重點、難點

尊重文化多樣性的態(tài)度、原因、意義

三、教學方法

教師啟發(fā)、引導，學生自主閱讀，思考、討論、交流學習成果

四、課時安排：兩個課時

五、教學過程

（復習舊課，導入新課）

前面我們學習了文化的概念，什么是文化呢？

文化是相對于政治經(jīng)濟等而言，人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化相對于政治、經(jīng)濟而獨立存在，但和政治經(jīng)濟有著密切的關(guān)系，是經(jīng)濟和政治的反映。由于各個國家和民族政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，所以各個國家和民族的文化就有了很大的差異，這就是文化的多樣性。今天開始我們學習“文化多樣性和文化傳播”。

這節(jié)課我們分兩個課時來講，今天講第一個課時：世界文化的多樣性（板書）一、世界文化的多樣性

文化的多樣性表現(xiàn)在什么地方？我們怎樣理解這種多樣性？怎樣正確對待這種多樣性？這是我們本節(jié)課要著重解決的三個問題。

文化的多樣性表現(xiàn)在什么地方呢？（板書）

（一）多樣性的表現(xiàn)

各個民族、各個國家的文化，與其他國家的相比，都有著自己本民族的烙印。是這些民族區(qū)別于其他民族的特點。我們可以從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，感受到世界文化多姿多彩的魅力。

民族節(jié)日是民族文化的集中展示，而文化遺產(chǎn)，則是國家和民族文化成就的重要標志。

比如民族節(jié)日：在我們國家有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)期間祭奠祖先、除舊布新、祈求豐年等一系列的活動。帶有濃郁的民族特色，西方國家有圣誕節(jié)、感恩節(jié)、復活節(jié)等。在圣誕節(jié)，人們會在家門口掛上裝飾品，放置圣誕樹等。這些節(jié)日反映了個民族的傳統(tǒng)習慣、道德風尚和宗教觀念，表現(xiàn)了人們對于美好生活的向往，祝福新的一年萬事如意。是各民族文化的集中展示。

再比如各種文化歷史遺產(chǎn)，歷史文化遺產(chǎn)可以分為三類：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然兩方面因素的遺產(chǎn)。各個國家和民族都有許多以文物、建筑群和遺址。如中國的長城，故宮、莫高窟，埃及金字塔，印度泰姬陵等等，是國家和民族文化成就的重要標志。

這些民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)，共同體現(xiàn)出了世界文化的多樣性。我們應(yīng)該怎樣理解這種多樣性呢？（板書）

（二）多樣性如何理解？

首先，文化是民族的（板書）

1、文化是民族的

我們知道文化是人類社會特有的產(chǎn)物，是人類社會實踐的產(chǎn)物。既然這樣，那么由于各個民族間政治的和經(jīng)濟的，歷史的和地理的等因素的不同，決定了各民族文化之間必然的存在著差異，各個國家和民族的文化都自己的個性和特征，所以說文化是民族的。比如：

德國民歌純樸、嚴謹，反映出德國人堅定，穩(wěn)重的性格。

俄羅斯民歌深沉、質(zhì)樸，體現(xiàn)出這個民族豪爽，樂觀的性格。

就世界范圍而言，存在著中國的儒家文化、歐洲的基督教文化、中東的阿拉伯文化。

而就某一國家和地區(qū)而言，如在中國，存在著中原文化、齊魯文化、巴蜀文化等各具特色的地方文化。這些各具特色的的文化，都反映出了不同民族的特點。是這些民族特有的產(chǎn)物 所以，我們說文化是民族的。同時，文化也是世界的！

（板書）

2、文化是世界的

世界文化是由不同民族，不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。世界范圍內(nèi)各個國家和民族都存在著大量的文化遺產(chǎn)。

比如說，（學生舉例）：

這些不僅僅是一個國家或民族歷史文化成就的標志，也是人類共同的精神財富。各個民族的文化都是世界文化中不可缺少的一部分。

假如說，世界文化中缺少了中國的文化，或者缺少了其他民族的文化，都不能體現(xiàn)出世界文化的完整性，也體現(xiàn)不出世界文化多種多樣的色彩。對于人類社會來說，文化的多樣性的重要作用，就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡一樣必不可少。

所以說：文化是民族的，也是世界的，是世界性與民族性的統(tǒng)一，是共性與個性的共存，這才是多樣性的應(yīng)有之意。

那么，我們應(yīng)該怎樣對待這種多樣性呢？（板書）三 如何對待多樣性。首先要尊重（板書）

（一）尊重

尊重有兩方面的含義，既要尊重本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。不同的民族之間，應(yīng)當相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。

每個民族的文化都有著自己的精粹。比如我們中國的儒家文化中的道德精神；“齊家、治國、平天下”的社會責任感；“朝聞道，夕可死”的精神追求，以及在儒家道德的熏陶下，中華民族衍生出的寬恕、節(jié)儉、禮讓等美德等。所以，我們要首先尊重自己的民族文化！

我們在尊重本民族文化的同時，又要尊重其他民族文化。盲目自大，貶低他國文化，妄自菲薄。盲目崇拜其他文化，都是不尊重文化多樣性的表現(xiàn)。西方殖民者對于非洲文明的懷疑；中國新文化運動時期，激進民主主義者全盤否定中國的傳統(tǒng)文化，盲目崇拜西方文明等，都是錯誤的。

總結(jié)：因此我們說，尊重文化的多樣性，就是尊重自己民族的文化，也尊重其他民族的文化。努力維護、促進文化的多樣性。這個才是尊重的全部涵義。

各個國家和民族的文化都是民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，都有其精華，但是我們也應(yīng)該看到，由于政治經(jīng)濟等諸多原因的不同，也不可避免的存在某些缺陷。對于好的、積極的，我們要學習并努力發(fā)揚光大，不好的、消極的，我們要給予批判并堅決摒棄。（板書）

（二）借鑒

上面講到我國儒家文化中有很多積極的東西，值得我們不斷發(fā)揚光大，但同時我們也應(yīng)該看到，儒家文化中的三綱五常的封建倫理道德等，壓抑人性，鉗制思想，阻礙了科技的發(fā)展，要堅決予以摒棄。

同樣，在西方文化中的科學精神、民主精神、以及人本主義思想等對人類社會的發(fā)展具有積極的作用，但其中的個人主義思想、以及功利主義、拜金主義等有明顯的消極意義，特別是在當今社會主義制度與資本主義制度并存的今天，必然對我國的社會主義文化產(chǎn)生巨大的沖擊。

所以，我們對待不同的文化，應(yīng)有的態(tài)度應(yīng)該是吸取其精華，吸收他們合理的，有利于我們的社會主義建設(shè)的部分，同時又要將這些文化中消極的思想堅決予以剔除。用馬克思主義的立場分析文化，做合理的選擇。積極

推動中國特色社會主義文化的繁榮和發(fā)展。

尊重、借鑒很重要，但我們更不能忘了努力促進世界文化的發(fā)展。（板書）

（三）共同發(fā)展

我們承認世界文化的多樣性，尊重世界文化的多樣性，其目的是為了共同發(fā)展。在中華文明中“和而不同”、“己所不欲，勿施于人”等偉大思想。是中華民族長期積累形成的關(guān)于一種文明對話、交流互鑒的重要智慧。

我們也經(jīng)常會看到一些西方國家對自己的文化具有一種居高臨下的優(yōu)越感，把自己的文化作為衡量一切文化的尺度與標準，利用自己所具有的宣傳、傳媒上的優(yōu)勢，將非西方文化作為異端進行打壓，嚴重阻礙了世界文化的發(fā)展，這是極端錯誤的！

世界文化具有多樣性，就如同自然界物種具有多樣性一樣。正是這些不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界，不同文明之間的對話、交流、融合，匯成了人類文明奔流不息的長河。

文明存在差異，但沒有優(yōu)劣之分。各種文明都包含有人類發(fā)展進步所積淀的共同理念、共同追求。

在認同本民族文化的基礎(chǔ)上，尊重其他民族的文化；在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護，促進世界文化的多樣性。只要我們以更大的真誠與熱情，理解不同的文明和文化，世界必將變得更加絢麗多姿。今天的課就講到這里，請同學們回憶一下，回答我這樣幾個問題： 文化的多樣性指的是什么？ 我們應(yīng)該怎樣理解這種多樣性？ 怎樣正確對待這種多樣性？

回答的非常好，其他同學是否還有要補充的？ 每個民族都有著自己獨特的文化特征。

文化是民族的，又是世界的，是民族性和世界性的統(tǒng)一。我們對待多樣性的正確態(tài)度應(yīng)該是：尊重，借鑒，共同發(fā)展。

那么，我們怎樣去促進世界文化的交流呢？ 請大家預(yù)習下一部分，這是留給大家的作業(yè)。（板書）作業(yè)：

1、我們應(yīng)該怎樣理解和對待文化的多樣性。

2、我們怎樣去促進文化的交流

六、板書設(shè)計

??民族節(jié)日??多樣性的表現(xiàn)?????文化遺產(chǎn)???文化是民族的?如何理解多樣性???文化是世界的???尊重???如何對待多樣性?借鑒????共同發(fā)展?世界文化的多樣性

第二篇：第三課文化多樣性和文化傳播練習題

第三課 文化多樣性與文化傳播

練習題

一、單項選擇題(在每題給出的四個選項中。只有一個是最符合題意的)1.隨著開放的深入，不少人尤其是青少年熱衷于過“洋節(jié)”，而對于我們自己的傳統(tǒng)節(jié)目卻淡漠了。如此發(fā)展下去，帶來的后果是

（）A、有利于世界文化的融合

B、能夠使我們國家盡快與世界接軌，擴大國際間的交流與合作 C、逐漸失去民族特色，不利于維護社會穩(wěn)定，削弱了民族的凝聚力 D、推動了人類社會的進步和發(fā)展

2.上題結(jié)論給我們的啟示是

（）A、繼續(xù)擴大開放，加快我國傳統(tǒng)文化融入世界的步伐 B、尊重文化的多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求

C、要尊重自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，培育好、發(fā)展好本民族文化 D、加強文化交流，做傳播中華文化的使者

3.農(nóng)歷七月初七，是中國傳統(tǒng)的情人節(jié)，青年人活動踴躍。提倡過中國傳統(tǒng)節(jié)日，可以（）A.可以有效抵制洋節(jié)日的入侵

B.能夠弘揚民族文化，增強民族認同感

C.能夠使青年人重視傳統(tǒng)節(jié)日，不再過西洋節(jié)日

D.能夠發(fā)揮文化對人影響的強制作用。4.中國春節(jié)之于中國人，是頭等重要的節(jié)日。無論富有或貧窮，人們總是早早準備春節(jié)的到來，在外的人在除夕總千方百計回到家中與家人團聚。這是因為

（）①民族節(jié)日蘊涵著民族生活中的風土人情

②民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀

③慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達

④春節(jié)是漢族人的節(jié)日 A.①④

B.①②④

C.①②③

D.①②③④ 5．隨著中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、端午節(jié)等22個項目成功入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，我國成為世界上擁有聯(lián)合國教科文組織“非遺名錄”項目最多的國家。對此，下列認識錯誤的是()A．保護文化遺產(chǎn)對研究人類文明的演進有重要意義 B．保護文化遺產(chǎn)有利于增強民族凝聚力 C．文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富 D．保護文化遺產(chǎn)是民族文化發(fā)展的內(nèi)在動力 6.我們之所以要保護文化遺產(chǎn)，是因為：

（）①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志

②文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用

③文化遺產(chǎn)對研究人類文明的演進具有重要意義

④文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達

A.①③④

B.①②

C.①②③

D.①②③④

7.世界上每個國家每個民族都有自己獨特的文化，而能集中展示和表達民族文化的是（）

A.種類繁多的體育運動項目

B.慶祝民族節(jié)日 C.民族的文化遺產(chǎn) D.民族的語言文字

各國電影都有其特點，有人曾形象地概括：美國電影打打鬧鬧，印度電影蹦蹦跳跳，英國電影說說笑笑，法國電影嚇你一跳，韓國電影青春學校?；卮?～9題。

8.從各國電影的不同特點可以看出()A．一國民族文化的多樣性 B．世界各國文化的多樣性 C．一國民族文化的區(qū)域性 D．世界各國文化的共同性

9．下列關(guān)于各國電影特點形成原因的表述最準確的是()A．由各國不同的社會制度決定 B．由各民族不同的興趣和愛好決定

C．由多種因素共同決定 D．由各民族間的區(qū)域性特點決定

10．中國菜如今有了官方標準英文譯名。如“紅燒獅子頭”在標準譯法中被稱為Braised pork ball in brown sauce，而不能譯成Red burned lion head(紅燒獅子腦袋)。如果外國客人看到菜單中有獅子的腦袋，一定會向動物保護組織投訴的。這體現(xiàn)了()①中西方文化具有趨同性 ②世界文化具有多樣性 ③文化在交流中相互借鑒 ④中華文化在競爭中共同發(fā)展 A．①② B．②④ C．②③ D．③④ 11．2014年元旦，世界各國的人們都以其獨特的方式迎接新年的到來。在德國，很多人會爬到椅子上，待新年的鐘聲傳來，就跳下來跑到椅子背后，以示甩去災(zāi)禍。新年打井水則是英國中部鄉(xiāng)村流傳已久的風俗，據(jù)說第一個打到井水的人是一年中的有福之人。這些都說明()①世界文化具有共性和普遍規(guī)律 ②各民族文化之間只存在著差異性 ③世界文化具有多樣性 ④各民族文化都有自己的個性和特點 A．①② B．①③ C．②④

D．③④

12.2010年10月7日，在慶祝中意建交40周年和“中國文化年”開幕音樂會上，“東西方在歌劇中相遇”是第一個節(jié)目。京劇與西方歌劇詠嘆調(diào)的選粹“聯(lián)袂登場”。中國三位著名京劇演員和三位優(yōu)秀歌劇演員分別以風格迥異的精彩演唱，以及對照鮮明的服飾與化妝，為全場觀眾演繹了一場中西文化合璧的精品節(jié)目，獲得觀眾經(jīng)久的掌聲。這表明 ①中國文化已成為世界主流文化 ②世界文化具有多樣性 ③文化既是民族的又是世界的 ④中意文化已經(jīng)消除了差異 A．①② B．②③ C．③④ D．①④

13．貓頭鷹，在東方的中國被視為不祥之物，而在西方卻被視為智慧的象征，希臘神話中智慧女神雅典娜的寵物就是一只貓頭鷹。對于中西文化的差異，我們應(yīng)該()A．學習和吸收外來文化，勇于拋棄本民族文化 B．通過文化交流，讓西方認同我們的觀念 C.加強不同文化的對話，尊重差異，理解個性D.承認民族文化是一個民族文化素養(yǎng)的核心和標志 費孝通在談及文化的多樣性時有了一句名言：“各美其關(guān)，關(guān)人之美，美美與共，天下大同?！睋?jù)此回答14—16題。

14.“各美其美，美人之美”的基本含義是

A．承認本民族文化是尊重其他民族文化的前提

B．只有發(fā)展好本民族文化，才能稱譽世界

C．既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化

D．只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國人民才能相互尊重，共同發(fā)展 15.“美美與共，天下大同”的基本含義是

A．不同民族之問，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化多樣性

B．尊重和保存不同民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

C．尊重每個民族的文化特色，最終達到民族文化的完全融合 D．文化的交流和合作，能促進世界的融合的進程

16.做到“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的意義有

①能更好的培育發(fā)展好本民族文化

②推動人類社會的進步和發(fā)展

③促進世界文化的繁榮

④清除文化差異，實現(xiàn)文化完全統(tǒng)一

A．①②

B．①②③

C．①②③④

D．①③④

17．培根說：“知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的 深度和廣度。”這句名言強調(diào)了()A．知識的重要性 B．文化傳播的重要性 C．文化交流的過程比結(jié)果更重要 D．知識的力量是巨大的

18．在我國悠久的歷史長河中，北方的游牧人經(jīng)常以畜產(chǎn)品同農(nóng)耕人交換糧食、茶葉、布匹、鐵器等，這種互通有無的貿(mào)易交流促進了文化的交融。這說明()①文化交流的過程就是文化傳播的過程 ②文化傳播需要一定的途徑 ③貿(mào)易活動是文化傳播的重要途徑 ④貿(mào)易活動促進了人口的遷徙 A．②③ B．①② C．①③

D．②④

19．2012年12月11日，諾貝爾文學獎獲得者莫言在頒獎晚宴上發(fā)表獲獎感言。“莫言熱”“文學熱”成為網(wǎng)友們討論的熱門話題。這些話題通過網(wǎng)絡(luò)迅速在社會傳播，說明新媒體()①傳播信息具有快捷性特點 ②已經(jīng)成為文化傳播的重要途徑 ③具有傳遞、溝通和共享文化的功能 ④將傳統(tǒng)的傳媒手段完全取代了

A．①③ B．②④ C．③④ D．①②

20.據(jù)不完全統(tǒng)計,目前世界上其他國家有孔子學院50多所，學習漢語的人數(shù)已超過3000萬，加上各國家的2500余大學和越來越多的中小學開設(shè)了漢語課程。這種文化傳播方式是

（）A.商業(yè)貿(mào)易

B.人口遷徙

C.教育活動

D.大眾傳媒

21.我國實行對外開放以來，隨著中外貿(mào)易的發(fā)展，西方國家的某些觀念、思想、思維也不知不覺進入到了我們的生活中。這主要說明

（）

A、我國加快了中西方文化交流的步伐

B、經(jīng)濟和文化相互影響

C、經(jīng)濟活動必然推動文化的進步

D、商貿(mào)活動具有文化傳播的功能 22．大眾傳媒產(chǎn)生的標志是

A．活字印刷術(shù)的發(fā)明

B．印刷媒體的推廣應(yīng)用

C廣播的出現(xiàn)

D．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣 23．依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒現(xiàn)已成為文化傳播的主要段，主要原因是大眾傳媒

（）A．具有反饋及時的特點

B.其信息都是真實的 C:是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的現(xiàn)象

D.能最大程度地超越時空的局限，具有文化傳遞，溝通，共享的強大功能 24.就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點是()

①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性 ②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚 ③文化交流促進各個民族的文化創(chuàng)新 ④各國應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮

A．①②③ B．①②④ c．①③④ D．②③④

25.近年來，我國在世界許多國家成功舉辦了“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”等活動，受到普遍歡迎。這說明（）①中國文化要成為世界文化的主流

②文化交流能促進中華文化的傳播 ③文化是民族的，又是世界的 ④文化交流就是為了文化創(chuàng)新

A．②③ B．①② C．①③ D．②④ 26.尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。這是因為()①每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶

②民族文化在民族的發(fā)展中起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用

③尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求

④民族文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基

A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④

27.廈門大學教授易中天因在中央電視臺《百家講壇》欄目說秦漢風云人物，品三國英雄。憑借其“大眾口味、學者品位”而一舉成為近年最火的文化學者，電視明星。他的作為與成功是在進行中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳播的有效對接。這說明

①文化要貼近實際、貼近生活、貼近群眾

②大眾傳媒是文化傳播的主要手段

③現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體

④現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段

A．①②

B．①④

C．②④

D．①③

28.在第61屆法蘭克福國際書展上，集中展示了包括中國在內(nèi)的各國人民創(chuàng)造的各種文明成果。如果讓你寫一篇新聞報道，需要結(jié)合文化生活知識確定一組體現(xiàn)這一盛事的關(guān)鍵詞，下列最準確的一組是

A．文化交流 文化融合 文化趨同

B．文化傳播 文化交流 文化平等

C．文化傳播 文化借鑒 文化滲透

D．文化繁榮 文化創(chuàng)新 文化滲透

29.“相約北京”從2000年起至今已歷六屆，每屆都有上千名藝術(shù)家和中國藝術(shù)家同臺演出，交流技藝?！跋嗉s北京”成了世界文化交流的平臺。這種文化交流

（）A．是通過大眾傳媒進行的文化傳播

B:有利于促進中國和其他同家文化的發(fā)展與進步 C．能夠超越時空的局限

D．是當今時代文化傳播的主要手段

30．2011年是兔年，1月5日我國發(fā)行《辛卯年》生肖郵票，與此同時，法國、美國、加拿大、新西蘭等國家也發(fā)行了與“兔”有關(guān)的郵票。這表明

A.不同民族的文化具有共性

B.各國的民族文化其內(nèi)容與形式完全一致 C.兔被各國視為吉祥物

D.各國的信仰有相同的東西

31.材料一：為進一步加強中法兩國業(yè)已存在的友好合作關(guān)系，并進一步增進兩國人民之間的傳統(tǒng)友誼，兩國國家元首共同決定中法互辦文化年。雙方商定，2003年10月至2004年7月，中國在法國舉辦文化年；2004年秋季至2005年7月，法國在中國舉辦文化年。

材料二：中法兩國是世界上重要的文化大國。兩國都具有悠久的歷史和燦爛的文化，都十分重視保護和弘揚民族文化和維護文化主權(quán)。作為東西方文化的代表，中法兩國主張開展不同文明間的對話和進行不同文化間的交流與合作。中法互辦文化年有利于兩國人民的相互了解，有利于東西方文化相互學習，共同發(fā)展，有利于維護世界文化的多樣性。

結(jié)合上述材料，結(jié)合文化交流的有關(guān)知識，回答中法互辦文化年的意義。（10分）

33．春節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最普及、最盛大、最隆重的節(jié)日，且中國很多城市和鄉(xiāng)村的年俗都不一樣，有著各地的特色，如煮臘八粥、掃塵送土、張貼年畫、敬祭祖先等豐富多姿的民俗活動。只有申遺成功才能遏制年文化的消失。

（1）運用文化生活的知識，說明“春節(jié)”申遺的必要性。

（2）請對我國如何科學地實施文化遺產(chǎn)保護提出合理的建議。

29：參考答案：（1）用文化生活的有關(guān)知識說明中法文化年的成功舉辦說明了什么？（15分）

（1）①中法文化年的舉辦，既展示了本民族文化的特點，又為世界文化的發(fā)展做出了貢獻，充分說明了文化是民族的，又是世界的。

②中法文化年的成功舉辦，說明了既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。這是發(fā)展本民族文化和繁榮世界文化的客觀要求。

③中法文化年的成功舉辦，也說明了承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國人民才能相互尊重，共同發(fā)展，只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機和活力。

（2）①中國在法國舉辦“中國文化年”有利于中華民族優(yōu)秀文化的傳播，增強了法國人民對中國的了解。

②法國在中國舉辦“法國文化年”有利于法國優(yōu)秀文化的傳播，加深了中國對法國的了解。③中法文化傳播為中華文化的傳播和世界文化發(fā)展做出了貢獻。同時，法國文化不斷傳入中國，促進了中華文化的發(fā)展和進步。

11．春節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最普及、最盛大、最隆重的節(jié)日，且中國很多城市和鄉(xiāng)村的年俗都不一樣，有著各地的特色，如煮臘八粥、掃塵送土、張貼年畫、敬祭祖先等豐富多姿的民俗活動。只有申遺成功才能遏制年文化的消失。

（1）運用文化生活的知識，說明“春節(jié)”申遺的必要性。

（2）請對我國如何科學地實施文化遺產(chǎn)保護提出合理的建議。

12、近年來，北大附屬中小學遠程教育網(wǎng)形成衛(wèi)星、互聯(lián)網(wǎng)、面授三方于一體的“天地人”三網(wǎng)合一的遠程教育體系，為全國廣大中小學教師、學生提供遠程教育信息服務(wù)。北大附屬中小學遠程教育網(wǎng)倡導“共建、共享、互動”，讓優(yōu)秀的資源直接與各地學校對接，提供了快捷、準確的信息渠道，實現(xiàn)了“零距離”教學。

結(jié)合材料，談?wù)剬ι鲜鲎龇ǖ恼J識。

1--5：DBCCD 6---10：CDBAA

11、（1）①民族節(jié)日的重要地位（基礎(chǔ)知識）。“春節(jié)”申遺有利于展示中華文化，增強中華民 族的凝聚力。

②文化遺產(chǎn)的重要地位（基礎(chǔ)知識）?！按汗?jié)”申遺有利于保護中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，維護世界文化的多樣性。

③文化既是民族的，又是世界的?！按汗?jié)”特有的文化特色是世界文化 中不可缺少的色彩。（2）

①積極地將優(yōu)秀文化遺產(chǎn)申報給聯(lián)合國教科組織，由聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄給予保護。

②政府要增加投入，加大文化遺產(chǎn)保護力度。

③公民要樹立文化遺產(chǎn)保護意識，自覺投入到文化遺產(chǎn)保護活動中去。

12、（1）大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。

（2）互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點。

（3）教育是文化傳播的重要途徑。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。

1．2012年西沙群島水下文化遺產(chǎn)保護狀況巡查和執(zhí)法督察工作已結(jié)束，考古人員新發(fā)現(xiàn)水下文化遺存12處。我國之所以重視對文化遺產(chǎn)的保護是因為文化遺產(chǎn)()A．是民族精神的火炬 B．是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達 C．是文化多樣性的主要載體 D．是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志

第三篇：文化的多樣性與文化傳播(學生版)

【高考真題剖析】

（2012全國新課標卷）21.在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教登幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明：

①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性 ②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的 ③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔 ④澳門文化具有包容性、開放性 A.①② B.①④ C.②③ D.②④

（2012北京卷）26.隨著國際化程度不斷提高，北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單，但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書，將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于

A.豐富中華飲食文虎的內(nèi)涵 C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力

B.促進中西飲食文化傳播 D.減少中西飲食文化的差異

（2012天津卷）11.由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動。這個蘊含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是

A.世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的 B.中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差 C.不同國家的人民具有共同的人文情懷

D.具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認可

（2012海南卷）17.3000多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南，他們在這方熱土繁衍生息，創(chuàng)造了璀璨的文化：華美絕倫的黎族織錦，造型獨特的般形層，用牛角、竹子、椰殼等制作樂器??其中，鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見，黎族文化

①具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分 ②具有悠久的歷史，是黎族人民長期社會實踐的產(chǎn)物 ③具有鮮明的地域特征，其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的 ④具有強大生命力，是促進海南經(jīng)濟社會發(fā)展的根本動力 A ①②

B ①③

C ②④

D ③④ 【典題探究】

【例1】[2011?福建卷] 福州的三坊七巷是我國文化遺產(chǎn)的一朵奇葩，有過“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴復、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護三坊七巷正在進行中。保護文化遺產(chǎn)()

A．是傳播中華文化的重要途徑 B．根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟價值

C．是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D．實質(zhì)在于保護民族生存和發(fā)展的精神血脈

【變式精練】

1.徐悲鴻的《八駿圖》以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段，參用西方的透視方法，用筆剛健有力；畢加索的《斗?！匪浦袊膶懸猱?，用筆奔放灑脫。以下選項最符合題意的是()

A．兩幅作品成功實現(xiàn)了中西文化和藝術(shù)的融合 B．兩幅作品以不同風格表達了共同的審美感受 C．藝術(shù)的創(chuàng)作具有獨特的創(chuàng)造性因而不可承襲 D．藝術(shù)的形式具有鮮明的民族性因而不可復制

2.近年來，中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演，為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受，受到了較高的評價。這表明()A．不同國家的文化各具特色 B．文化既是民族的又是世界的 C．世界各國的文化具有一致性 D．文化既是通俗的又是高雅的 【典題探究】

【例3】[2011?山東卷] 2011年，國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動，主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界。這一活動有利于()①擴大中華文化的國際影響力 ②豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵 ③增強民族文化的多元性特征 ④促進中外文化的交流與借鑒 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

【變式精練】

3.“扁擔寬板凳長，扁擔想綁在板凳上??各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說的開始流行中國話?！边@首廣為傳唱的《中國話》表明()A．推廣漢語是世界文化多元化的需要 B．中華文化與其他文化相比具有優(yōu)越性 C．漢語在中外文化交流中的作用越來越重要 D．漢語是現(xiàn)代文化傳播的一種主要手段

【易錯全面排查】

【易錯點1】適應(yīng)經(jīng)濟全球化發(fā)展的需要，世界各國文化應(yīng)該統(tǒng)一，不需要多樣性 1.以下分別是2002年釜山亞運會、2006年多哈亞運會和2010年廣州亞運會的吉祥物。這些運動會吉祥物的設(shè)計表明()

A．世界文化具有多樣性 B．大眾文化具有鮮明的民族性 C．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 D．先進文化具有時代性

【答案】A

【易錯點2】尊重文化的多樣性就是尊重其他民族的文化

2．隨著改革開放的深入，不少人尤其是青少年熱衷于過“洋節(jié)”，而對我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻淡漠了。如此發(fā)展下去，將()A．有利于世界文化的融合

B．使我國盡快與世界接軌，擴大我國與世界各國的交流與合作

C．會失去我們自己的民族特色，削弱民族的凝聚力，不利于維護社會穩(wěn)定 D．會推動人類社會的進步和發(fā)展

【易錯點5】 文化交流就是要實現(xiàn)文化的融合

5．2010年10月至2011年9月，中意兩國政府在意大利舉辦了“中國文化年”，這是兩國文化交流的一件大事，也是雙方推進務(wù)實合作的最佳機遇。在意大利舉辦“中國文化年”，是()①文化傳播的基本途徑，擴大了中華文化的影響 ②文化融合的重要標志，標志著兩國文化的趨同 ③文化上互相學習、借鑒，以實現(xiàn)共同繁榮的重大舉措 ④文化上互相尊

重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn)

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

【課后鞏固訓練】

【能力提高訓練】

一、選擇題

【知識點】一：世界文化多樣性的表現(xiàn)

1．中秋、清明、端午等中國傳統(tǒng)節(jié)日被確定為國家法定節(jié)假日。從文化生活角度看，這樣做有利于()①繼承傳統(tǒng)文化，復興優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗 ②給現(xiàn)代社會的人們帶來新的樂趣

③加強國民的民族認同，表達中華民族的民族情感 ④使人們深切感受到世界文化多姿多彩的魅力 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④

【知識點】二：世界文化與民族文化的關(guān)系 3．入鄉(xiāng)隨俗表明了()A．對傳統(tǒng)文化的繼承 B．優(yōu)秀文化取代落后文化 C．尊重文化的多樣性 D．不同的文化具有共通性

【知識點】三：尊重文化多樣性

5．國家主席胡錦濤在2009年10月召開的世界媒體峰會開幕式上致辭指出，世界各種形態(tài)媒體，應(yīng)該相互尊重、相互信任、平等相處、求同存異、交流互鑒。這一觀點的依據(jù)是()A．文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢 B．大眾傳媒已經(jīng)取代舊傳媒

C．大眾傳媒成為文化傳播的主要手段 D．世界文化具有多樣性

6．很多文字專家指出，歐洲各國媒體發(fā)出的報道不夾帶他國文字，因為他們認為使用本國文字就能夠把要說的話表達清楚。中國的媒體卻出現(xiàn)很多的諸如悄然入校的TQC現(xiàn)象，還有“CCTV”這樣的現(xiàn)象，這不好。這種觀點是在呼吁國內(nèi)媒體()

A．需要發(fā)揚愛國主義精神 B．需要做傳播中國文化的使者 C．需要尊重自己民族的文化

D．需要遵循各民族文化一律平等的原則 【知識點】四：文化傳播的多種途徑

7．絲綢之路將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化連接在一起。這種文化傳播途徑是()A．商貿(mào)活動 B．人口遷徙 C．親朋聚會 D．教育活動

8．明朝以后，東北地區(qū)俗稱“關(guān)東”，山東、河南、河北、山西等省人民到關(guān)東謀生被稱為“闖關(guān)東”。他們對東北的文化變遷產(chǎn)生了極大影響?！瓣J關(guān)東”屬于文化傳播途徑中的()A．商貿(mào)活動 B．人口遷徙 C．教育 D．口語傳播

【知識點】五：現(xiàn)代文化傳播手段的特點

9．比爾·蓋茨曾說過，“不久的將來，你可以不必離開你的書桌就可以辦公、學習，探索這個世界和它的各種文化，進行各種娛樂。”這說明()①信息技術(shù)的發(fā)展使得文化傳播更為迅速、廣闊

②互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在以人們無法預(yù)料的速度、深度和廣度，改變著人類文明的進程 ③網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒成為文化傳播的主要手段

④網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒能夠最大限度地超越時空，顯示出文化傳播、溝通、共享的強大功能

A．①②③④ B．①②④ C．①② D．①③④

10.日本“3·11”大地震發(fā)生后，許多在日華僑、留學生與在大陸的家人失去聯(lián)系，為了尋找他們，他們的家屬用微博發(fā)布了尋人消息，而眾多網(wǎng)友紛紛參與進來，一場“微博尋親”活動正在開展。“微博尋親”的興起是因為（）

A.微博作為一種交流平臺，日益顯示出傳遞、溝通、共享的強大功能，是最有效的尋人途徑

B.微博依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，能最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息 C.微博具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點，是最直觀、最常見、最豐富的媒體

D.微博原創(chuàng)性、便捷性日益凸顯 

【知識點】六：加強中外文化交流的意義

二、非選擇題

13．京杭大運河是我國古代勞動人民創(chuàng)造的一項偉大工程，是祖先留給我們的珍貴物質(zhì)和精神財富，是活著的、流動的重要人類遺產(chǎn)。世界上最長、工程量最大的運河——中國京杭大運河將于2014年申報世界遺產(chǎn)，并且只有一次機會，如果申報失敗將永久失去申報資格。

結(jié)合材料，運用文化生活有關(guān)知識，說明我國保護和開發(fā)文化遺產(chǎn)的必要性和重要性?！窘馕觥勘绢}設(shè)問明確，要求回答保護文化遺產(chǎn)的必要性和重要性，應(yīng)從文化遺產(chǎn)的涵義、地位、意義等角度作答。

14.國務(wù)院總理溫家寶在題為《尊重文明的多樣性》的演講中強調(diào)，文明具有多樣性，不同文明之間的對話、交流、融合，匯成了人類文明奔流不息的長河。各種文明都包含有人類發(fā)展進步所積淀的共同理念、共同追求。中華文明有“和為貴”、“和而不同”、“己所不欲、勿施于人”等偉大思想。伊斯蘭文明也蘊含著崇尚和平、倡導

寬容的理念。在多樣中求同一，在差異中求和諧，在交流中求發(fā)展，是人類社會應(yīng)有的文明觀。

結(jié)合上述材料，請從文化多樣性的角度回答下列問題：

(1)“在多樣中求同一，在差異中求和諧”。請你闡述這一文明觀的理論依據(jù)。(2)中華文明“和而不同”的偉大思想對處理不同文化之間的關(guān)系有何啟示。

【解析】本題考查尊重文化多樣性的相關(guān)知識，考查學生提取有效信息分析材料、調(diào)

【拓展沖刺訓練】

1．2011年12月13日，黃山紀念入選世界雙遺產(chǎn)21周年。20多年來，作為世界文化與自然雙遺產(chǎn)的黃山風景區(qū)自覺遵守《世界遺產(chǎn)公約》，成為全國乃至全球世界遺產(chǎn)地資源保護、科學研究、遺產(chǎn)教育的典范和標桿。文化遺產(chǎn)()①是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 ②是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達 ③有助于研究人類文明的演進、展現(xiàn)世界文化的多樣性 ④是具有開發(fā)利用價值的可再生資源，是人類共同的文化財富 A．①② B．②④ C．①③ D．①④

2．[2012?洛陽質(zhì)檢] 世界上任何國家，無論大小、強弱，無論其社會制度、經(jīng)濟發(fā)展水平如何，其民族文化都應(yīng)受到尊重，都有平等發(fā)展的權(quán)利。世界上各個民族都有其獨特的文化和傳統(tǒng)，都有權(quán)利講述自己的故事。這體現(xiàn)了在國際文化事務(wù)中必須遵循的原則是()A．各國文化差異性的原則 B．各國文化一律平等的原則 C．各種文化一律平等的原則 D．各國文化發(fā)展獨立的原則

3．[2012?濟南模擬] 2011年10月，在第63屆法蘭克福國際書展上，集中展示了包括中國在內(nèi)的各國人民創(chuàng)造的各種文明成果。如果讓你寫一篇新聞報道，需要結(jié)合《文化生活》知識確定一組體現(xiàn)這一盛事的關(guān)鍵詞，下列最準確的一組是()A．文化交流 文化融合 文化趨同 B．文化傳播 文化交融 文化平等 C．文化傳播 文化借鑒 文化滲透 D．文化繁榮 文化創(chuàng)造 文化滲透 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

5．第31屆世界戲劇節(jié)在南京舉行，來自五大洲16個國家和地區(qū)的近40個劇目登臺亮相，贏得了廣泛好評。這表明()A．其他民族的文化成果都可以為我所用

B．尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化 C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一 D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒

6．就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點是()①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性 ②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚 ③文化交流促進各個民族的文化創(chuàng)新 ④各國應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

7．2011年7月15日，在介紹中國文化、藝術(shù)、科技、自然風光和人文名勝的短片《感知中國》中，中國駐新西蘭使館首次公眾開放日活動拉開序幕。100余位來賓歡聚一堂，共享了一場中國文化的盛宴。本次活動的舉辦()①體現(xiàn)了文化與政治相互交融，能夠為中國創(chuàng)造良好的國際環(huán)境 ②表明中華文化是世界文化的一部分，體現(xiàn)了文化的多樣性 ③有利于加強中西文化交流，增進新西蘭人民對中華文化的了解 ④能夠促進中新文化的融合，消除中新文化之間的差異 A．②④ B．①③ C．③④ D．①②

9.【北京市豐臺區(qū)2012屆高三上學期期末】圖書漂流起源于上世紀60年代的歐洲，讀書人將自己讀完的書，隨意放在公共場所，撿拾這本書的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場所，讓下一位讀者閱讀，繼續(xù)進行圖書漂流。圖書漂流活動

A.是文化傳播的主要途徑 B.超越時空對文化傳播的局限 C.有利于尊重文化的多樣性 D.促進了文化傳播與交流

10.【北京市豐臺區(qū)2012屆高三上學期期末】文化交流與融合是人類社會發(fā)展進步的重要力量源泉。下列選項能體現(xiàn)文化交流與融合的是

①有朋自遠方來，不亦樂乎

②獨弦不成音，獨木不成林 ③孤芳獨美，不如集眾芳以為美

④己所欲，盡施于人 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

11．【北京市西城區(qū)2012屆高三期末考試】在“入世十周年”的座談會上，一位企業(yè)家講了這樣一個小尷尬：為了增進與客戶的感情，感恩節(jié)這一天，他給世界各地的客戶都發(fā)郵件表示感謝，沒想到回復的特別少，一位希臘的客戶干脆直接告訴他，他們根本不過感恩節(jié)。由此可見（）

A．商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 B．應(yīng)當認同和尊重其他民族的文化 C．文化多樣性是人類文明進步的動力 D．經(jīng)濟往來離不開對其他民族文化的了解

第四篇：第三課《文化的多樣性與文化傳播》基礎(chǔ)訓練

第三課 文化的多樣性與文化傳播

基礎(chǔ)訓練

一、單項選擇題: 1.2009年6月13日是我國第四個“文化遺產(chǎn)日”，2009年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護活動的主題是：“弘揚民族文化，延續(xù)中華文脈”。弘揚民族文化，延續(xù)中華文脈()A.是為了弘揚中華民族之名 B.是尊重世界文化多樣性的表現(xiàn)

C.有助于保護中華民族的優(yōu)秀文化 D.能夠展示世界文化的魅力

2.國家之所以重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是因為()①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分②重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是為了經(jīng)濟效益③非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強民族凝聚力

A.①②

B.②③ C.③④

D.①④ 3.2009年11月28日，法國駐上海領(lǐng)事館有關(guān)官員一行來到黃山與徽州文化遺產(chǎn)專就中外遺產(chǎn)文化進行了交流。我們重視保護文化遺產(chǎn)()①有利于樹立民族自信心和自豪感，促進中華民族的偉大復興②是發(fā)展本民族文化、繁榮世界文化的必然要求③是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④對于研究人類文明的演進具有重要意義

A.①②④

B.①③④ C.①②③ D.②③④ 4.我國是歷史悠久的文明古國，在漫長的歷史長河中，我們的祖先創(chuàng)造了極其豐富的文化，留下了具有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日，形成了許許多多的風俗習慣，透過這些

民

族的傳

統(tǒng)

節(jié)

日

及

習

俗

()①可以探索到我們民族文化的淵源 ②可以領(lǐng)略到不同民族文化的韻味 ③可以感受到千百年來人們對美好未來的向往 ④可以預(yù)測各民族未來的發(fā)展

A.①②③

B.②③④ C.①②④ D.①③④

5.近年來，隨著中國綜合國力的提高，中外文化交流日益密切，中華文化走出去的話題越來越熱。假如以此為話題，圍繞中華文化走出去的意義寫一篇政

/ 8 治小論文，你認為下列最合適的理論視角是

A.文化交流促進了文化的傳播 B.文化在綜合國力的競爭中起決定性作用

C.文化與政治相互交融、相互促進 D.經(jīng)濟全球化促進了文化的一元化 6.魯迅先生在20世紀30年代展望中國現(xiàn)代藝術(shù)的走向時指出：“越是民族的，就越是世界的”。這一令人警醒的著名論斷體現(xiàn)了()A.文化可以分為民族文化和世界文化兩部分 B.民族文化都具有自己的個性特征

C.民族文化都值得發(fā)揚光大

D.正是不同民族各具特色的文化，才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩

2009年11月26日，一列懸掛中國國徽和“文化交流號”字樣的紅色列車，從廣西南寧開出。這列承載中華文化“走出去”使命的火車，搭載著中國出版代表團一行119人和上萬冊中國圖書，駛往越南首都河內(nèi)。本次專列在越南、柬埔寨舉行了為期10天的2009年“中國圖書展銷會”。據(jù)此回答7～8題。

7.()A.各民族文化之間差異在縮小 B.中國與這些國家的政府和人民的價值觀趨同

C.大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的手段D推動中華文化走向世界，增強中華文化國際影響力

8.各國文化交流應(yīng)提倡“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，這說明

A.認同本民族文化就是尊重其他民族文化

B.消除各民族間的文化差異是文化交流的終極目標 C.既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化 D.發(fā)展民族間文化交流的目的是為了建立“大同社會” 中國與

其他

國

家

文

化

交

流

體

現(xiàn)

了

9.中華文化與世界其他國家的民族文化是相通的，這是因為()A.文化具有多樣性 B.各民族文化都有自己的個性和特征

/ 8 C.各民族文化之間存在著差異 D.不同民族的文化有其共性和普遍規(guī)律

10.我國城市建設(shè)中“南方北方一個樣，大城小城一個樣，城里城外一個樣”，這種“千城一面”現(xiàn)象()A.體現(xiàn)了當代世界建筑文化的發(fā)展趨勢 B.是批判繼承中國傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)果

C.不符合人們對城市建筑文化多樣化的需求D.符合城市建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃的需要

11.看圖畫，中國人過春節(jié)要吃團圓飯、放爆竹，西方人過圣誕節(jié)要唱圣誕歌、送圣誕

卡、迎圣誕老人。對此理解正確的是()①文化具有深遠持久的影響②民族文化具有多樣性的特點③民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)④各民族的文化是不會相互交融的

A.①②③

B.①②④ C.①③④ D.①②③④

12.中國的京劇、書法、武術(shù)為世界獨有，俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇等享譽天下，這一切形成了世界文化大觀園。這主要表明()①世界文化的多樣性主要體現(xiàn)為民族文化的多樣性②不同民族、不同地域的文化是有差異的③文化是民族的，也是世界的④文化在不同國家、不同民族的地位是不同的

A.①②④

B.①②③ C.①③④ D.②③④

13.2009年6月13日，是中國第四個“文化遺產(chǎn)日”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護活動的主題是“弘揚民族文化，延續(xù)中華文脈”。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族()A.精神的火炬 B.情感的集中表達

C.消除文化差異的重要載體 D.歷史文化成就的重要標志 14.(2010·蘇州模擬)歷屆奧運會吉祥物在設(shè)計時都遵循了“越是民族的，3 / 8 越是世界的”的理念，將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這一設(shè)計理念體現(xiàn)了()A.文化可以分為民族文化和世界文化兩部分 B.民族文化都具有自己的個性特征

C.民族文化有精華和糟粕之分

D.正是不同民族各具特色的文化，才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩

尊重民族文化多樣性，必須遵循各國文化一律平等的原則。據(jù)此回答5～6題。

15.尊重民族文化多樣性的原因()①民族文化高于世界文化②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③本民族文化與其他民族文化根本不同④尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

16.遵循各國文化一律平等的原則，就是要求在文化交流中做到()①尊重差異 ②理解個性 ③和睦相處 ④不分你我 A.①②③

B.②③④ C.①③④ D.①②④

17.2009年10月16日晚，第十一屆全國運動會在濟南市隆重開幕。由于現(xiàn)代廣播、電視、衛(wèi)星、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，開幕式盛會傳送到世界各地，傳到千家萬戶，人們了解山東文化的速度更快了。這說明()①文化在生活中通過一定的途徑和手段進行傳播②教育是文化傳播的重要途徑之一③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段④人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一

A.①②③ B.②③④ C.①③ D.②④ 18.就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點是()①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚③文化交流促進各個民族的文化創(chuàng)新④各國應(yīng)在文化上相互

/ 8 借鑒，共同繁榮

A.①②③ B.①②④ C.①③④

D.②③④ 19.2009年10月13日，中國2010年上海世博會高校志愿者工作動員大會在上海舉行，213名大學生成為上海市高校首批世博會志愿成員。假如你是一名世博會志愿者，在服務(wù)過程中你會()A.做中外文化交流的友好使者 B.做各國文化的弘揚者、建設(shè)者 C.積極創(chuàng)造條件滿足服務(wù)對象的一切要求 D.積極主動地將每位服務(wù)對象都發(fā)展成志愿者

20.(2010·東莞模擬)傳達中國人民對亞洲各國人民、各國文化的尊重，促進亞洲各國跨文化的對話、溝通和交流，是2010年廣州亞運會的價值追求之一。這說明()A.認同本民族文化就是尊重其他民族文化

B.消除各民族間的文化差異是文化交流的終極目標

C.不同民族文化既有共性和普遍規(guī)律，又有自己的個性和特征 D.發(fā)展民族間文化交流的目的是建立“大同社會”

二、非選擇題

21.各國之間無論社會制度、價值觀念、發(fā)展道路還是歷史傳統(tǒng)、宗教信仰和文化背景，都存在著差異，各有自己的特性和優(yōu)點，應(yīng)彼此尊重，和睦相處，取長補短，互相促進，共同創(chuàng)造一個不同文化和諧共處的多姿多彩的世界。

結(jié)合文化生活的有關(guān)知識，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系恼J識。

22.2009年6月，第33屆世界遺產(chǎn)委員會審議了中國申

/ 8 報的五 臺山項目，決定將其作為文化景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，中國已有38處世界遺產(chǎn)。但正如漫畫所示，中國對世界遺產(chǎn)的保護仍然任重而道遠?？绰?，運用《文化生活》的知識回答下列問題：

(1)分析漫畫中這種情況出現(xiàn)的原因？

(2)對此我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？并簡要說明理由。

23.下面是近幾屆夏季奧運會造型各異的吉祥物：

(1)從這些造型各異的奧運會吉祥物中你感悟到了什么？

(2)運用文化生活的知識，分析堅持不同文明和文化和睦相處的必要性。

/ 8 參考答案：

1C、2D、3A、4A、5A、6D、7D、8C、9D、10C、11A、12B、13D、14D、15D、16A、17C、18C、19A、20C 21．答：(1)上述材料主要反映了文化具有多樣性，各種文化之間，應(yīng)當相互尊重、相互交流。

(2)由于世界各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。這樣就使得民族文化具有多樣性的特點。

(3)對待民族文化的多樣性，我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進世界文化的多樣性。

(4)承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。

22．答：(1)①一定的經(jīng)濟決定一定的文化，文化對經(jīng)濟有反作用。當今世界，經(jīng)濟和文化相互交融。②但一些地方政府把世界遺產(chǎn)當作“搖錢樹”，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中片面追求商業(yè)利潤，忽略了保護文化的重要性。

(2)態(tài)度：①要發(fā)展。世界遺產(chǎn)的申報帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的同時，也伴隨著文化的傳

播。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟和文化現(xiàn)代化的需要，是維護國家民族文化的需要。

②要保護。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。對文化遺產(chǎn)的保護

不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。

23、答案：(1)世界文化具有多樣性。

(2)①世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。各民族文化具有人類文化的共性和普遍規(guī)律，又都有自己的個性和特征，都是世界文化中不可缺少的色彩。

②文化是民族的。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。只有保持自己的民族文化特色，民族文化才會更具有生命力。

/ 8 ③文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩，由于文化的不同，才使世界文化顯得更具多樣性。

/ 8

第五篇：高二思想政治文化多樣性與文化傳播學案

高二思想政治《文化生活》學案

第三課 文化的多樣性與文化傳播

第一課時 世界文化的多樣性

【課前預(yù)習】

1、世界上每個民族、每個國家都有自己獨特的文化，民族文化是________的重要標志。從民族節(jié)日和（）中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。

2、慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是（）的集中表達。文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族（）的重要標志。

3、文化是（），各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是（）中不可缺少的色彩。

4、人們應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性呢？正確的態(tài)度是：既要（）本民族文化，又要（）其他民族文化，相互借鑒，（），尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。同時，還必須遵循（）的原則?！締栴}探究】

1、你在平時的學習和生活中，從哪些渠道和途徑能夠直接感受到世界文化的多姿多彩？

2、在經(jīng)濟全球化的浪潮中，各個民族的文化交相輝映。你認為應(yīng)該以一種什么樣的態(tài)度對看待這個事實？你可以用實例說明嗎？

【學后鞏固】

1、中國人過春節(jié)總是要吃團圓飯、放鞭炮，而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌，送圣誕卡，迎接圣誕老人。對此理解正確的是（）

①民族文化具有多樣性 ②民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié) ③文化對人具有深遠而持久的影響 ④各民族文化是根本不相容的 A ①②④ B ②③④ C ①②③ D ①③④

2、（2008 廣東）冼星海在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明（）

A 文化的發(fā)展與社會實踐同步 B 文化具有豐富的表現(xiàn)形式 C人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化 D 文化創(chuàng)造的主體是知識分子 3、2008年 7月6日，在加拿大魁北克舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會上，中國福建土樓被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。一個國家的文化遺產(chǎn)是（）

A 該國人文文化的集中表現(xiàn) B 該國和民族歷史文化成就的重要標志 C 該國自然文化的突出表現(xiàn) D 該國全部歷史的凝結(jié)

4、“我和你，心連心，同住地球村。我和你，心連心，永遠一家人?！钡?，地球不會因為成為“地球村”而擁有完美一致的價值觀。這主要說明()A 文化是民族的，又是世界的 B各個民族都擁有自己的文化個性和特征 C 不同的民族文化具有共性和普遍規(guī)律 D 經(jīng)濟全球化背景下文化沖突愈演愈烈

我國著名社會人類學家費孝通在談及文化的多樣性時有一名言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！睋?jù)此回答5-6題。

5、“各美其美，美人之美”的基本含義是（）

A 承認本民族文化是尊重其他民族文化的前提 B 只有發(fā)展好本民族文化，才能稱譽世界 C 既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化 D 尊重民族文化才能實現(xiàn)世界文化一體化

6、要做到“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，必須遵循的原則是（）A 求同存異 B 兼收并蓄 C各民族文化一律平等 D 和平共處

7、（2008 江蘇鎮(zhèn)江調(diào)研）國際人類學與民族學聯(lián)合會第16屆世界大會會2008年7月在昆明召開，會議的宗旨之一是促進“不同文化之間的和諧共處”。確立這一宗旨的依據(jù)是（）①各民族文化都是世界文化中不可或缺的色彩

②文化多樣性是人類社會的基本特征和人類文明進步的重要動力 ③不同文化之間的和諧相處是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 ④淡化本民族文化的個性是實現(xiàn)不同民族文化和諧相處的前提條件 A ①②③ B ①②④ C ①③④ D ②③④

8、有人認為，當今世界，隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展和經(jīng)濟全球化的日益加深，世界各國文化應(yīng)該趨向統(tǒng)一，而不應(yīng)該保留什么多樣性。請分析這一觀點。

第二課時 文化在交流中傳播

【課前預(yù)習】

1、文化交流的過程，就是文化（）的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有（）活動，都可視為文化傳播。文化交流和傳播的重要途徑有商業(yè)貿(mào)易、（）和教育。

2、如今，依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，（）已成為文化傳播的主要手段?！締栴}探究】

1、在我們的生活中，無時無刻不存在著文化的交流和傳播。課本向我們介紹了幾種文化交流的重要途徑？除此之外，你還能想出其他途徑嗎？

2、古代社會中文化的交流和傳播有哪些手段？現(xiàn)代社會呢？其中最主要的手段是什么?

3、當今時代，中外文化的交流、傳播、相互學習日益深入。在這一偉大的行程中，我們青少年應(yīng)該怎樣做？

【學后鞏固】

1、下列活動有利于推動中華優(yōu)秀文化傳播的是（）

①漢代張騫出使西域、明代鄭和下西洋 ②學生上課、電視播放公益廣告

③外交部舉行的中外記者招待會、聯(lián)合國大會上各國政要的發(fā)言 ④2009年2月24日，美國“嗅碳”衛(wèi)星墜毀 ⑤各地舉行的旅游節(jié)、茶文化節(jié)、酒文化節(jié)、時裝表演 A ①②③④ B ②③④⑤ C ①②③⑤ D ①②④⑤

2、地域文化具有封閉性特征，但是隨著人口流動，它又具有向外的傳播性，客家文化就是這方面的代表。客家是漢族的獨特民系，客家先民在歷次的大遷徙中，將中原文化融入嶺南土著民族之中，形成獨特的客家文化，如客家的“圍屋”在中國民居中是獨樹一幟的，客家話形成一種獨特的方言。當客家人向海外移民時，又將中國文化帶到異國他鄉(xiāng)。這說明（）①文化在交流中傳播 ②客家文化的獨特性表明與其他文化沒有共同之處 ③中原文化是先進文化而嶺南文化是落后文化 ④人口遷徙是文化傳播的重要途徑 A ①② B ①③ C ①④ D ③④ 3、2008年6月20日，胡錦濤在視察人民日報社時強調(diào)，要高度重視互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、運用和管理，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會主義先進文化的前沿陣地、提供公共文化服務(wù)的有效平臺、促進人們精神生活健康發(fā)展的廣闊空間。從文化生活的角度看，這是因為()①互聯(lián)網(wǎng)能夠最大限度地超越時空局限，匯集來自世界各地的信息 ②互聯(lián)網(wǎng)這種新興媒體的出現(xiàn)，意味著舊的媒體的消失

③互聯(lián)網(wǎng)具有文化傳遞、溝通和共享的強大功能，社會影響力巨大 ④互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代文化傳播的唯一途徑

A ①② B ③④ C ①③ D ②④

4、近年來，中國文化走出去的話題越來越熱。從孔子學院到“中法文化年”，從動畫片《中華小子》在法國熱播并摘得動畫大獎到《于丹<論語心得>》版權(quán)被韓國人搶購，事例不勝枚舉。假如以此為話題，圍繞中國文化走出去的意義寫一篇政治小論文，你認為比較合適的理論視角是（）

①文化與綜合國力 ②文化交流：做傳播中華文化的使者 ③文化的繼承性與文虎發(fā)展 ④經(jīng)濟全球化與文化一元化

A ①② B ②③ C ①③ D ②④ 5、2008年6月6日，主打中國元素的美國動畫大片《功夫熊貓》在北美公映，首周票房就達6000萬美元。截至6月29日，影片在我國放映十天的票房就達9688萬元人民幣，成為最賺錢的進口動畫片。在《功夫熊貓》大受追捧時，對其持反對意見的也大有人在，行為藝術(shù)家趙半狄以“盜竊‘中國國寶和功夫’”為由對其進行抵制。趙半狄之所以對影片進行抵制，是因為（）

A 中西文化存在著巨大的差異 B 文化傳播的途徑是多種多樣的

C 他只看到文化的民族性，否認文化的世界性，否認文化交流 D 他既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化

6、改革開放以來，出國留學一直是莘莘學子的期望。隨著人民生活水平的提高，留學更是富裕家庭所鐘情的一種追求。然而，許多中學生，甚至小學生都走出國門，留學生隊伍越來越低齡化。出國留學似乎成為了一種時尚。

從文化交流的角度談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的看法。