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      第三課文化的多樣性與文化傳播教學(xué)設(shè)計(jì)

      時(shí)間:2019-05-12 22:01:11下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:第三課文化的多樣性與文化傳播教學(xué)設(shè)計(jì)

      第三課 文化的多樣性與文化傳播教學(xué)設(shè)計(jì)

      主備:高二政治組 鄭運(yùn)娥

      一.教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo)

      1)了解民族文化的差異性;

      2)闡述文化多樣性的含義及表現(xiàn),分析文化多樣性存在的意義; 3)理解國(guó)際文化事務(wù)中必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則;

      4)指導(dǎo)文化傳播的重要方式和途徑;列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式,說(shuō)出它們各自的特點(diǎn)。2.能力目標(biāo)

      培養(yǎng)學(xué)生的概括能力、分析問(wèn)題的能力、熟練使用大眾傳媒的能力。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

      樹立尊重不同民族文化的觀念,增強(qiáng)做中華文化交流友好使者的責(zé)任感和使命感。二.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1.世界文化的多樣性 2.尊重文化的多樣性

      3.大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的主要手段 三.教學(xué)方法和手段

      以問(wèn)題式教學(xué)為主,多媒體課件。四.課時(shí):2課時(shí) 五.教學(xué)課程

      第一課時(shí) 世界文化的多樣性

      展示三組圖片,一組:不同國(guó)家的服飾文化,二組:不同國(guó)家的建筑文化,三組:我國(guó)的戲劇文化,讓學(xué)生感受世界文化的多樣性,導(dǎo)入: 一.異彩紛呈 交相輝映 合作探究一:

      閱讀教材P28---29的三組鏡頭,鏡頭一:不同的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目;鏡頭二:世界不同的建筑藝術(shù);鏡頭三:世界不同的語(yǔ)言文字。合作探究: 1.這些不同的內(nèi)容反映了什么問(wèn)題? 2.你還能舉出其他方面的例子嗎?

      結(jié)論:不同的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、建筑藝術(shù)、語(yǔ)言文字,承載著不同的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了文化的多樣性。

      1.世界上每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化。民族文化:是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。

      2.世界文化多姿多彩,最典型的物質(zhì)載體和表現(xiàn)形式就是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。合作探究二:

      1.例舉我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日和西方傳統(tǒng)的節(jié)日。2.你知道春節(jié)和圣誕節(jié)都有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗嗎? 分組完成,再引導(dǎo)學(xué)生歸納。(1)民族節(jié)日

      ①形成:蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情,宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。

      ②作用:慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族感情的集中表達(dá)。合作探究三:閱讀教材P30的一組圖片,思考,1.這些世界文化遺產(chǎn)分別體現(xiàn)了什么樣的文化特色? 2.你還能說(shuō)出哪些著名的文化遺產(chǎn)? 學(xué)生分組交流后引導(dǎo)其歸納:(2)文化遺產(chǎn)

      ①地位及作用:a.是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,人類共同的文化財(cái)富。b.對(duì)于研究人類文明的演進(jìn),展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。②保護(hù):聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn),并給予以保護(hù)。二.透視文化多樣性

      1.文化多樣性的含義及地位

      1)世界文化由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成。不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。

      2)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明的重要?jiǎng)恿Α?.文化多樣性的原因

      各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。

      合作探究四:展示楊麗萍領(lǐng)銜主演的云南印象在澳大利亞演出,引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念,充滿美麗安寧意境,具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇,在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。

      探究:具有我國(guó)民族特色的歌舞劇為什么會(huì)得到世界人民的認(rèn)同? 3.文化既是民族的又是世界的

      1)世界文化是由不同民族不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。

      2)不同民族經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、和地理等因素決定了民族文化的差異。(文化是民族的)3)不同民族文化的形成和發(fā)展有共性和普遍規(guī)律。(文化是世界的)所以,文化既是民族的,又是世界的。三.尊重文化多樣性

      1.對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度 既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

      2、為什么要尊重文化多樣性(意義)

      以28、29、30屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽所蘊(yùn)涵的文化為例,分析:(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求(2)尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求

      3、尊重文化多樣性應(yīng)遵循的原則 應(yīng)遵循各國(guó)文化一律平等的原則。

      在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。經(jīng)典例題

      1.(2011學(xué)考)2010年7月中國(guó)登封“天地之中”歷史建筑群和“中國(guó)丹霞”地貌申遺成功。下列有關(guān)文化遺產(chǎn)的表述正確的是(A)

      ①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ②文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義 ③文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 ④文化遺產(chǎn)是人類全部物資財(cái)富

      A.①②③

      B.①②④

      C.①③④

      D.②③④ 2.(2013學(xué)考)“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”。承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族文化,必須遵循各民族文化(A)的原則。A.一律平等

      B.同步發(fā)展

      C.優(yōu)勝劣汰

      D.日漸趨同

      例3.(2012北京)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高,實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略成為對(duì)外開放階段的重大舉措。作為我國(guó)對(duì)外直接投資的主體,企業(yè)在對(duì)外直接投資中要面對(duì)東道國(guó)語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀、宗教信仰等文化差異帶來(lái)的挑戰(zhàn)。

      運(yùn)用《文化生活》知識(shí),談?wù)勎覈?guó)對(duì)外直接投資企業(yè)應(yīng)對(duì)上述挑戰(zhàn)應(yīng)有的正確態(tài)度?!痉椒ㄖ笇?dǎo)】

      1.明確考向:本題以企業(yè)對(duì)外投資面臨文化差異為背景,考查如何應(yīng)對(duì)文化多樣性的有關(guān)知識(shí)。

      2.提取信息:東道國(guó)語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀、宗教信仰等文化差異,正確態(tài)度。3.調(diào)動(dòng)知識(shí):對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度、如何尊重文化多樣性。4.規(guī)范表述:

      尊重文化多樣性,對(duì)外直接投資企業(yè)應(yīng)尊重東道國(guó)的文化??缭轿幕町悾┎杀婇L(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短,促進(jìn)文化的交流與融合。作業(yè):《課堂新坐標(biāo)》P20“即時(shí)應(yīng)用” 六.板書設(shè)計(jì)

      七.教學(xué)反思

      第二課時(shí) 文化在交流中傳播

      合作探究一:

      閱讀書34頁(yè)到35頁(yè),想想什么是文化傳播,生活中文化傳播的主要途徑有哪些?

      一、生活中的文化傳播

      1、文化傳播的含義

      人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。

      2、文化傳播的途徑

      商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育。

      其他途徑:親朋聚會(huì)、出外旅游、文化活動(dòng)、宗教活動(dòng)、外交活動(dòng)‥‥‥ 合作探究二:

      多媒體展示一組圖片:絲綢之路、民工潮、孔子學(xué)院,探究: 1.上述材料各屬于哪種文化傳播的方式?

      2.除此以外,你還能列舉出哪些文化傳播的方式和途徑? 引導(dǎo)學(xué)生歸納:

      絲綢之路、鄭和下西洋(海上絲綢之路)徽商、晉商、印度古希臘商人等:商業(yè)貿(mào)易,我國(guó)歷史上的大規(guī)模人口遷徙、三峽移民、民工潮等:人口遷徙,各種形式的學(xué)習(xí)、互派留學(xué)生、孔子學(xué)院等:教育。合作探究三:

      閱讀書36頁(yè)到37頁(yè),想一想

      1.傳媒的含義及發(fā)展階段各是怎樣的? 2.大眾傳媒指的是什么?其優(yōu)點(diǎn)有哪些?

      二、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段

      1、傳媒及其發(fā)展

      展示一組關(guān)于文化傳播方式的圖片,引導(dǎo)學(xué)生歸納: 傳媒:即傳播媒介,經(jīng)歷了A()B()C()D()E()等發(fā)展階段。

      2.古代文化傳播的手段

      多媒體展示一組古代文化傳播的方式,增強(qiáng)學(xué)生的直觀感。

      3、現(xiàn)代文化傳播的主要手段:大眾傳媒

      1)傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,以()為標(biāo)志。2)大眾傳媒的內(nèi)容和形式?

      報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式。

      說(shuō)一說(shuō):請(qǐng)說(shuō)說(shuō)報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)各自在文化傳播上的特點(diǎn)。3)大眾傳媒的特點(diǎn)及作用:

      超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息;擁有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。成為文化傳播的主要渠道。更快捷、更準(zhǔn)確、更便利、更豐富。

      三、文化交流:做傳播中華文化的使者

      1、歷史名人文化交流促進(jìn)世界文化的發(fā)展 合作探究四:閱讀書上37頁(yè)到38頁(yè),1,談?wù)勀闼赖闹型馕幕瘋鞑サ拿撕退墓适?/p>

      2,現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用給我們進(jìn)行文化交流提供了什么新要求?

      舉例:1405年,鄭和率船隊(duì)通使西洋,后又訪遍30多個(gè)國(guó)家。帶出中國(guó)的各種名產(chǎn),又帶回東南亞地區(qū)的各種產(chǎn)品。

      2005年是鄭和首次下西洋600周年。600年前,鄭和七次率船浩浩蕩蕩駛?cè)氪蠛?,歷時(shí)28年,開創(chuàng)了中國(guó)歷史上最大規(guī)模的海上探索與交流之先河。今天,當(dāng)我們?cè)俅蚊鎸?duì)海洋,面對(duì)世界時(shí),我國(guó)提出建設(shè)海上絲綢之路,我們明白,在新時(shí)期的歷史之旅中,在謀求民族復(fù)興的征途上,我們將堅(jiān)定地扮演一個(gè)開放、和平、奮斗的角色。1271年起,17歲的馬可·波羅隨父親從意大利騎馬旅行到中國(guó)。之后著 《馬可·波羅游記》,詳細(xì)介紹中國(guó)。

      意大利傳教士——利馬竇作《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》、出版《四書》的拉丁文譯本,將孔子思想傳入意大利。

      2.時(shí)代的使命:做促進(jìn)中外文化交流的友好使者 既要熱情地歡迎各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。經(jīng)典例題

      1.(2010學(xué)考)文化傳播的現(xiàn)象無(wú)處不在,下列屬于文化傳播重要途徑的是(C)①商業(yè)貿(mào)易

      ②親朋聚會(huì)

      ③人口遷徙

      ④教育

      A.①②③

      B.①②④

      C.①③④

      D.②③④

      2.(2012學(xué)考)絲綢之路由于一條彩帶,曾將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)接在一起。今天,世界貿(mào)易的頻繁往來(lái)進(jìn)一步加強(qiáng)了文化的相互交流與融合。這表明()A.商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 B.人口遷徙是文化交流的重要途徑 C.教育是文化傳播的重要途徑

      D.政治活動(dòng)是文化傳播的重要途徑

      3.[2012·山東高考] 中國(guó)巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語(yǔ)熱”現(xiàn)象,而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院,更是讓中國(guó)的語(yǔ)言文化在全世界煥發(fā)出生機(jī)。這說(shuō)明(D)①文化交流能夠增強(qiáng)文化影響力 ②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有積極的反作用 ③文化既是民族的,又是世界的 ④教育是文化傳播的重要途徑

      A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③

      [解析] 本題以全球“漢語(yǔ)熱”為背景,考查對(duì)文化交流與傳播、世界文化多樣性的認(rèn)識(shí)。我國(guó)通過(guò)舉辦孔子學(xué)院這一途徑,傳播了中華文化,讓中國(guó)的語(yǔ)言文化在全世界煥發(fā)生機(jī),通過(guò)上述材料還可以看出,中國(guó)的語(yǔ)言文化得到世界的認(rèn)可。中國(guó)的巨大發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語(yǔ)熱”現(xiàn)象體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用。作業(yè):《課堂新坐標(biāo)》P20“即時(shí)應(yīng)用”P24。板書設(shè)計(jì):

      教學(xué)反思

      第二篇:第三課《文化的多樣性與文化傳播》基礎(chǔ)訓(xùn)練

      第三課 文化的多樣性與文化傳播

      基礎(chǔ)訓(xùn)練

      一、單項(xiàng)選擇題: 1.2009年6月13日是我國(guó)第四個(gè)“文化遺產(chǎn)日”,2009年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)的主題是:“弘揚(yáng)民族文化,延續(xù)中華文脈”。弘揚(yáng)民族文化,延續(xù)中華文脈()A.是為了弘揚(yáng)中華民族之名 B.是尊重世界文化多樣性的表現(xiàn)

      C.有助于保護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化 D.能夠展示世界文化的魅力

      2.國(guó)家之所以重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是因?yàn)?)①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分②重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是為了經(jīng)濟(jì)效益③非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力

      A.①②

      B.②③ C.③④

      D.①④ 3.2009年11月28日,法國(guó)駐上海領(lǐng)事館有關(guān)官員一行來(lái)到黃山與徽州文化遺產(chǎn)專就中外遺產(chǎn)文化進(jìn)行了交流。我們重視保護(hù)文化遺產(chǎn)()①有利于樹立民族自信心和自豪感,促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興②是發(fā)展本民族文化、繁榮世界文化的必然要求③是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義

      A.①②④

      B.①③④ C.①②③ D.②③④ 4.我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先創(chuàng)造了極其豐富的文化,留下了具有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日,形成了許許多多的風(fēng)俗習(xí)慣,透過(guò)這些

      族的傳

      統(tǒng)

      節(jié)

      習(xí)

      ()①可以探索到我們民族文化的淵源 ②可以領(lǐng)略到不同民族文化的韻味 ③可以感受到千百年來(lái)人們對(duì)美好未來(lái)的向往 ④可以預(yù)測(cè)各民族未來(lái)的發(fā)展

      A.①②③

      B.②③④ C.①②④ D.①③④

      5.近年來(lái),隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提高,中外文化交流日益密切,中華文化走出去的話題越來(lái)越熱。假如以此為話題,圍繞中華文化走出去的意義寫一篇政

      / 8 治小論文,你認(rèn)為下列最合適的理論視角是

      A.文化交流促進(jìn)了文化的傳播 B.文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中起決定性作用

      C.文化與政治相互交融、相互促進(jìn) D.經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了文化的一元化 6.魯迅先生在20世紀(jì)30年代展望中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的走向時(shí)指出:“越是民族的,就越是世界的”。這一令人警醒的著名論斷體現(xiàn)了()A.文化可以分為民族文化和世界文化兩部分 B.民族文化都具有自己的個(gè)性特征

      C.民族文化都值得發(fā)揚(yáng)光大

      D.正是不同民族各具特色的文化,才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩

      2009年11月26日,一列懸掛中國(guó)國(guó)徽和“文化交流號(hào)”字樣的紅色列車,從廣西南寧開出。這列承載中華文化“走出去”使命的火車,搭載著中國(guó)出版代表團(tuán)一行119人和上萬(wàn)冊(cè)中國(guó)圖書,駛往越南首都河內(nèi)。本次專列在越南、柬埔寨舉行了為期10天的2009年“中國(guó)圖書展銷會(huì)”。據(jù)此回答7~8題。

      7.()A.各民族文化之間差異在縮小 B.中國(guó)與這些國(guó)家的政府和人民的價(jià)值觀趨同

      C.大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的手段D推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力

      8.各國(guó)文化交流應(yīng)提倡“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,這說(shuō)明

      A.認(rèn)同本民族文化就是尊重其他民族文化

      B.消除各民族間的文化差異是文化交流的終極目標(biāo) C.既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化 D.發(fā)展民族間文化交流的目的是為了建立“大同社會(huì)” 中國(guó)與

      其他

      國(guó)

      現(xiàn)

      9.中華文化與世界其他國(guó)家的民族文化是相通的,這是因?yàn)?)A.文化具有多樣性 B.各民族文化都有自己的個(gè)性和特征

      / 8 C.各民族文化之間存在著差異 D.不同民族的文化有其共性和普遍規(guī)律

      10.我國(guó)城市建設(shè)中“南方北方一個(gè)樣,大城小城一個(gè)樣,城里城外一個(gè)樣”,這種“千城一面”現(xiàn)象()A.體現(xiàn)了當(dāng)代世界建筑文化的發(fā)展趨勢(shì) B.是批判繼承中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)果

      C.不符合人們對(duì)城市建筑文化多樣化的需求D.符合城市建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃的需要

      11.看圖畫,中國(guó)人過(guò)春節(jié)要吃團(tuán)圓飯、放爆竹,西方人過(guò)圣誕節(jié)要唱圣誕歌、送圣誕

      卡、迎圣誕老人。對(duì)此理解正確的是()①文化具有深遠(yuǎn)持久的影響②民族文化具有多樣性的特點(diǎn)③民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)④各民族的文化是不會(huì)相互交融的

      A.①②③

      B.①②④ C.①③④ D.①②③④

      12.中國(guó)的京劇、書法、武術(shù)為世界獨(dú)有,俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇等享譽(yù)天下,這一切形成了世界文化大觀園。這主要表明()①世界文化的多樣性主要體現(xiàn)為民族文化的多樣性②不同民族、不同地域的文化是有差異的③文化是民族的,也是世界的④文化在不同國(guó)家、不同民族的地位是不同的

      A.①②④

      B.①②③ C.①③④ D.②③④

      13.2009年6月13日,是中國(guó)第四個(gè)“文化遺產(chǎn)日”,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)的主題是“弘揚(yáng)民族文化,延續(xù)中華文脈”。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族()A.精神的火炬 B.情感的集中表達(dá)

      C.消除文化差異的重要載體 D.歷史文化成就的重要標(biāo)志 14.(2010·蘇州模擬)歷屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物在設(shè)計(jì)時(shí)都遵循了“越是民族的,3 / 8 越是世界的”的理念,將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這一設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了()A.文化可以分為民族文化和世界文化兩部分 B.民族文化都具有自己的個(gè)性特征

      C.民族文化有精華和糟粕之分

      D.正是不同民族各具特色的文化,才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩

      尊重民族文化多樣性,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。據(jù)此回答5~6題。

      15.尊重民族文化多樣性的原因()①民族文化高于世界文化②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③本民族文化與其他民族文化根本不同④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求

      A.①② B.②③ C.①③ D.②④

      16.遵循各國(guó)文化一律平等的原則,就是要求在文化交流中做到()①尊重差異 ②理解個(gè)性 ③和睦相處 ④不分你我 A.①②③

      B.②③④ C.①③④ D.①②④

      17.2009年10月16日晚,第十一屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)在濟(jì)南市隆重開幕。由于現(xiàn)代廣播、電視、衛(wèi)星、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,開幕式盛會(huì)傳送到世界各地,傳到千家萬(wàn)戶,人們了解山東文化的速度更快了。這說(shuō)明()①文化在生活中通過(guò)一定的途徑和手段進(jìn)行傳播②教育是文化傳播的重要途徑之一③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段④人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一

      A.①②③ B.②③④ C.①③ D.②④ 18.就文化而言,“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點(diǎn)是()①尊重各民族的文明成果,尊重世界文化的多樣性②世界上林林總總的文化,都值得我們弘揚(yáng)③文化交流促進(jìn)各個(gè)民族的文化創(chuàng)新④各國(guó)應(yīng)在文化上相互

      / 8 借鑒,共同繁榮

      A.①②③ B.①②④ C.①③④

      D.②③④ 19.2009年10月13日,中國(guó)2010年上海世博會(huì)高校志愿者工作動(dòng)員大會(huì)在上海舉行,213名大學(xué)生成為上海市高校首批世博會(huì)志愿成員。假如你是一名世博會(huì)志愿者,在服務(wù)過(guò)程中你會(huì)()A.做中外文化交流的友好使者 B.做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者 C.積極創(chuàng)造條件滿足服務(wù)對(duì)象的一切要求 D.積極主動(dòng)地將每位服務(wù)對(duì)象都發(fā)展成志愿者

      20.(2010·東莞模擬)傳達(dá)中國(guó)人民對(duì)亞洲各國(guó)人民、各國(guó)文化的尊重,促進(jìn)亞洲各國(guó)跨文化的對(duì)話、溝通和交流,是2010年廣州亞運(yùn)會(huì)的價(jià)值追求之一。這說(shuō)明()A.認(rèn)同本民族文化就是尊重其他民族文化

      B.消除各民族間的文化差異是文化交流的終極目標(biāo)

      C.不同民族文化既有共性和普遍規(guī)律,又有自己的個(gè)性和特征 D.發(fā)展民族間文化交流的目的是建立“大同社會(huì)”

      二、非選擇題

      21.各國(guó)之間無(wú)論社會(huì)制度、價(jià)值觀念、發(fā)展道路還是歷史傳統(tǒng)、宗教信仰和文化背景,都存在著差異,各有自己的特性和優(yōu)點(diǎn),應(yīng)彼此尊重,和睦相處,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相促進(jìn),共同創(chuàng)造一個(gè)不同文化和諧共處的多姿多彩的世界。

      結(jié)合文化生活的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)。

      22.2009年6月,第33屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)審議了中國(guó)申

      / 8 報(bào)的五 臺(tái)山項(xiàng)目,決定將其作為文化景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此,中國(guó)已有38處世界遺產(chǎn)。但正如漫畫所示,中國(guó)對(duì)世界遺產(chǎn)的保護(hù)仍然任重而道遠(yuǎn)??绰?,運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)回答下列問(wèn)題:

      (1)分析漫畫中這種情況出現(xiàn)的原因?

      (2)對(duì)此我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度?并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

      23.下面是近幾屆夏季奧運(yùn)會(huì)造型各異的吉祥物:

      (1)從這些造型各異的奧運(yùn)會(huì)吉祥物中你感悟到了什么?

      (2)運(yùn)用文化生活的知識(shí),分析堅(jiān)持不同文明和文化和睦相處的必要性。

      / 8 參考答案:

      1C、2D、3A、4A、5A、6D、7D、8C、9D、10C、11A、12B、13D、14D、15D、16A、17C、18C、19A、20C 21.答:(1)上述材料主要反映了文化具有多樣性,各種文化之間,應(yīng)當(dāng)相互尊重、相互交流。

      (2)由于世界各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。這樣就使得民族文化具有多樣性的特點(diǎn)。

      (3)對(duì)待民族文化的多樣性,我們既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)世界文化的多樣性。

      (4)承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

      22.答:(1)①一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)和文化相互交融。②但一些地方政府把世界遺產(chǎn)當(dāng)作“搖錢樹”,在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中片面追求商業(yè)利潤(rùn),忽略了保護(hù)文化的重要性。

      (2)態(tài)度:①要發(fā)展。世界遺產(chǎn)的申報(bào)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也伴隨著文化的傳

      播。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)和文化現(xiàn)代化的需要,是維護(hù)國(guó)家民族文化的需要。

      ②要保護(hù)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

      不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富。

      23、答案:(1)世界文化具有多樣性。

      (2)①世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。各民族文化具有人類文化的共性和普遍規(guī)律,又都有自己的個(gè)性和特征,都是世界文化中不可缺少的色彩。

      ②文化是民族的。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化,就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。只有保持自己的民族文化特色,民族文化才會(huì)更具有生命力。

      / 8 ③文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩,由于文化的不同,才使世界文化顯得更具多樣性。

      / 8

      第三篇:第三課文化多樣性和文化傳播練習(xí)題

      第三課 文化多樣性與文化傳播

      練習(xí)題

      一、單項(xiàng)選擇題(在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一個(gè)是最符合題意的)1.隨著開放的深入,不少人尤其是青少年熱衷于過(guò)“洋節(jié)”,而對(duì)于我們自己的傳統(tǒng)節(jié)目卻淡漠了。如此發(fā)展下去,帶來(lái)的后果是

      ()A、有利于世界文化的融合

      B、能夠使我們國(guó)家盡快與世界接軌,擴(kuò)大國(guó)際間的交流與合作 C、逐漸失去民族特色,不利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,削弱了民族的凝聚力 D、推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展

      2.上題結(jié)論給我們的啟示是

      ()A、繼續(xù)擴(kuò)大開放,加快我國(guó)傳統(tǒng)文化融入世界的步伐 B、尊重文化的多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求

      C、要尊重自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日,培育好、發(fā)展好本民族文化 D、加強(qiáng)文化交流,做傳播中華文化的使者

      3.農(nóng)歷七月初七,是中國(guó)傳統(tǒng)的情人節(jié),青年人活動(dòng)踴躍。提倡過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,可以()A.可以有效抵制洋節(jié)日的入侵

      B.能夠弘揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)民族認(rèn)同感

      C.能夠使青年人重視傳統(tǒng)節(jié)日,不再過(guò)西洋節(jié)日

      D.能夠發(fā)揮文化對(duì)人影響的強(qiáng)制作用。4.中國(guó)春節(jié)之于中國(guó)人,是頭等重要的節(jié)日。無(wú)論富有或貧窮,人們總是早早準(zhǔn)備春節(jié)的到來(lái),在外的人在除夕總千方百計(jì)回到家中與家人團(tuán)聚。這是因?yàn)?/p>

      ()①民族節(jié)日蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情

      ②民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀

      ③慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)

      ④春節(jié)是漢族人的節(jié)日 A.①④

      B.①②④

      C.①②③

      D.①②③④ 5.隨著中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、中國(guó)書法、中國(guó)篆刻、中國(guó)剪紙、端午節(jié)等22個(gè)項(xiàng)目成功入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,我國(guó)成為世界上擁有聯(lián)合國(guó)教科文組織“非遺名錄”項(xiàng)目最多的國(guó)家。對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()A.保護(hù)文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類文明的演進(jìn)有重要意義 B.保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力 C.文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富 D.保護(hù)文化遺產(chǎn)是民族文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力 6.我們之所以要保護(hù)文化遺產(chǎn),是因?yàn)椋?/p>

      ()①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

      ②文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用

      ③文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義

      ④文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達(dá)

      A.①③④

      B.①②

      C.①②③

      D.①②③④

      7.世界上每個(gè)國(guó)家每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化,而能集中展示和表達(dá)民族文化的是()

      A.種類繁多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目

      B.慶祝民族節(jié)日 C.民族的文化遺產(chǎn) D.民族的語(yǔ)言文字

      各國(guó)電影都有其特點(diǎn),有人曾形象地概括:美國(guó)電影打打鬧鬧,印度電影蹦蹦跳跳,英國(guó)電影說(shuō)說(shuō)笑笑,法國(guó)電影嚇你一跳,韓國(guó)電影青春學(xué)校。回答8~9題。

      8.從各國(guó)電影的不同特點(diǎn)可以看出()A.一國(guó)民族文化的多樣性 B.世界各國(guó)文化的多樣性 C.一國(guó)民族文化的區(qū)域性 D.世界各國(guó)文化的共同性

      9.下列關(guān)于各國(guó)電影特點(diǎn)形成原因的表述最準(zhǔn)確的是()A.由各國(guó)不同的社會(huì)制度決定 B.由各民族不同的興趣和愛(ài)好決定

      C.由多種因素共同決定 D.由各民族間的區(qū)域性特點(diǎn)決定

      10.中國(guó)菜如今有了官方標(biāo)準(zhǔn)英文譯名。如“紅燒獅子頭”在標(biāo)準(zhǔn)譯法中被稱為Braised pork ball in brown sauce,而不能譯成Red burned lion head(紅燒獅子腦袋)。如果外國(guó)客人看到菜單中有獅子的腦袋,一定會(huì)向動(dòng)物保護(hù)組織投訴的。這體現(xiàn)了()①中西方文化具有趨同性 ②世界文化具有多樣性 ③文化在交流中相互借鑒 ④中華文化在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展 A.①② B.②④ C.②③ D.③④ 11.2014年元旦,世界各國(guó)的人們都以其獨(dú)特的方式迎接新年的到來(lái)。在德國(guó),很多人會(huì)爬到椅子上,待新年的鐘聲傳來(lái),就跳下來(lái)跑到椅子背后,以示甩去災(zāi)禍。新年打井水則是英國(guó)中部鄉(xiāng)村流傳已久的風(fēng)俗,據(jù)說(shuō)第一個(gè)打到井水的人是一年中的有福之人。這些都說(shuō)明()①世界文化具有共性和普遍規(guī)律 ②各民族文化之間只存在著差異性 ③世界文化具有多樣性 ④各民族文化都有自己的個(gè)性和特點(diǎn) A.①② B.①③ C.②④

      D.③④

      12.2010年10月7日,在慶祝中意建交40周年和“中國(guó)文化年”開幕音樂(lè)會(huì)上,“東西方在歌劇中相遇”是第一個(gè)節(jié)目。京劇與西方歌劇詠嘆調(diào)的選粹“聯(lián)袂登場(chǎng)”。中國(guó)三位著名京劇演員和三位優(yōu)秀歌劇演員分別以風(fēng)格迥異的精彩演唱,以及對(duì)照鮮明的服飾與化妝,為全場(chǎng)觀眾演繹了一場(chǎng)中西文化合璧的精品節(jié)目,獲得觀眾經(jīng)久的掌聲。這表明 ①中國(guó)文化已成為世界主流文化 ②世界文化具有多樣性 ③文化既是民族的又是世界的 ④中意文化已經(jīng)消除了差異 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

      13.貓頭鷹,在東方的中國(guó)被視為不祥之物,而在西方卻被視為智慧的象征,希臘神話中智慧女神雅典娜的寵物就是一只貓頭鷹。對(duì)于中西文化的差異,我們應(yīng)該()A.學(xué)習(xí)和吸收外來(lái)文化,勇于拋棄本民族文化 B.通過(guò)文化交流,讓西方認(rèn)同我們的觀念 C.加強(qiáng)不同文化的對(duì)話,尊重差異,理解個(gè)性D.承認(rèn)民族文化是一個(gè)民族文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 費(fèi)孝通在談及文化的多樣性時(shí)有了一句名言:“各美其關(guān),關(guān)人之美,美美與共,天下大同?!睋?jù)此回答14—16題。

      14.“各美其美,美人之美”的基本含義是

      A.承認(rèn)本民族文化是尊重其他民族文化的前提

      B.只有發(fā)展好本民族文化,才能稱譽(yù)世界

      C.既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化

      D.只有在民族平等的基礎(chǔ)上,世界各國(guó)人民才能相互尊重,共同發(fā)展 15.“美美與共,天下大同”的基本含義是

      A.不同民族之問(wèn),應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化多樣性

      B.尊重和保存不同民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

      C.尊重每個(gè)民族的文化特色,最終達(dá)到民族文化的完全融合 D.文化的交流和合作,能促進(jìn)世界的融合的進(jìn)程

      16.做到“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的意義有

      ①能更好的培育發(fā)展好本民族文化

      ②推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展

      ③促進(jìn)世界文化的繁榮

      ④清除文化差異,實(shí)現(xiàn)文化完全統(tǒng)一

      A.①②

      B.①②③

      C.①②③④

      D.①③④

      17.培根說(shuō):“知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳播的 深度和廣度?!边@句名言強(qiáng)調(diào)了()A.知識(shí)的重要性 B.文化傳播的重要性 C.文化交流的過(guò)程比結(jié)果更重要 D.知識(shí)的力量是巨大的

      18.在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,北方的游牧人經(jīng)常以畜產(chǎn)品同農(nóng)耕人交換糧食、茶葉、布匹、鐵器等,這種互通有無(wú)的貿(mào)易交流促進(jìn)了文化的交融。這說(shuō)明()①文化交流的過(guò)程就是文化傳播的過(guò)程 ②文化傳播需要一定的途徑 ③貿(mào)易活動(dòng)是文化傳播的重要途徑 ④貿(mào)易活動(dòng)促進(jìn)了人口的遷徙 A.②③ B.①② C.①③

      D.②④

      19.2012年12月11日,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言在頒獎(jiǎng)晚宴上發(fā)表獲獎(jiǎng)感言?!澳詿帷薄拔膶W(xué)熱”成為網(wǎng)友們討論的熱門話題。這些話題通過(guò)網(wǎng)絡(luò)迅速在社會(huì)傳播,說(shuō)明新媒體()①傳播信息具有快捷性特點(diǎn) ②已經(jīng)成為文化傳播的重要途徑 ③具有傳遞、溝通和共享文化的功能 ④將傳統(tǒng)的傳媒手段完全取代了

      A.①③ B.②④ C.③④ D.①②

      20.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前世界上其他國(guó)家有孔子學(xué)院50多所,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)已超過(guò)3000萬(wàn),加上各國(guó)家的2500余大學(xué)和越來(lái)越多的中小學(xué)開設(shè)了漢語(yǔ)課程。這種文化傳播方式是

      ()A.商業(yè)貿(mào)易

      B.人口遷徙

      C.教育活動(dòng)

      D.大眾傳媒

      21.我國(guó)實(shí)行對(duì)外開放以來(lái),隨著中外貿(mào)易的發(fā)展,西方國(guó)家的某些觀念、思想、思維也不知不覺(jué)進(jìn)入到了我們的生活中。這主要說(shuō)明

      ()

      A、我國(guó)加快了中西方文化交流的步伐

      B、經(jīng)濟(jì)和文化相互影響

      C、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必然推動(dòng)文化的進(jìn)步

      D、商貿(mào)活動(dòng)具有文化傳播的功能 22.大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是

      A.活字印刷術(shù)的發(fā)明

      B.印刷媒體的推廣應(yīng)用

      C廣播的出現(xiàn)

      D.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣 23.依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒現(xiàn)已成為文化傳播的主要段,主要原因是大眾傳媒

      ()A.具有反饋及時(shí)的特點(diǎn)

      B.其信息都是真實(shí)的 C:是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的現(xiàn)象

      D.能最大程度地超越時(shí)空的局限,具有文化傳遞,溝通,共享的強(qiáng)大功能 24.就文化而言,“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點(diǎn)是()

      ①尊重各民族的文明成果,尊重世界文化的多樣性 ②世界上林林總總的文化,都值得我們弘揚(yáng) ③文化交流促進(jìn)各個(gè)民族的文化創(chuàng)新 ④各國(guó)應(yīng)在文化上相互借鑒,共同繁榮

      A.①②③ B.①②④ c.①③④ D.②③④

      25.近年來(lái),我國(guó)在世界許多國(guó)家成功舉辦了“中國(guó)文化周”、“中國(guó)文化月”、“中國(guó)文化年”等活動(dòng),受到普遍歡迎。這說(shuō)明()①中國(guó)文化要成為世界文化的主流

      ②文化交流能促進(jìn)中華文化的傳播 ③文化是民族的,又是世界的 ④文化交流就是為了文化創(chuàng)新

      A.②③ B.①② C.①③ D.②④ 26.尊重文化的多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族的文化。這是因?yàn)?)①每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶

      ②民族文化在民族的發(fā)展中起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用

      ③尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求

      ④民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基

      A、①②③

      B、②③④

      C、①③④

      D、①②④

      27.廈門大學(xué)教授易中天因在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目說(shuō)秦漢風(fēng)云人物,品三國(guó)英雄。憑借其“大眾口味、學(xué)者品位”而一舉成為近年最火的文化學(xué)者,電視明星。他的作為與成功是在進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳播的有效對(duì)接。這說(shuō)明

      ①文化要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾

      ②大眾傳媒是文化傳播的主要手段

      ③現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體

      ④現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段

      A.①②

      B.①④

      C.②④

      D.①③

      28.在第61屆法蘭克福國(guó)際書展上,集中展示了包括中國(guó)在內(nèi)的各國(guó)人民創(chuàng)造的各種文明成果。如果讓你寫一篇新聞報(bào)道,需要結(jié)合文化生活知識(shí)確定一組體現(xiàn)這一盛事的關(guān)鍵詞,下列最準(zhǔn)確的一組是

      A.文化交流 文化融合 文化趨同

      B.文化傳播 文化交流 文化平等

      C.文化傳播 文化借鑒 文化滲透

      D.文化繁榮 文化創(chuàng)新 文化滲透

      29.“相約北京”從2000年起至今已歷六屆,每屆都有上千名藝術(shù)家和中國(guó)藝術(shù)家同臺(tái)演出,交流技藝?!跋嗉s北京”成了世界文化交流的平臺(tái)。這種文化交流

      ()A.是通過(guò)大眾傳媒進(jìn)行的文化傳播

      B:有利于促進(jìn)中國(guó)和其他同家文化的發(fā)展與進(jìn)步 C.能夠超越時(shí)空的局限

      D.是當(dāng)今時(shí)代文化傳播的主要手段

      30.2011年是兔年,1月5日我國(guó)發(fā)行《辛卯年》生肖郵票,與此同時(shí),法國(guó)、美國(guó)、加拿大、新西蘭等國(guó)家也發(fā)行了與“兔”有關(guān)的郵票。這表明

      A.不同民族的文化具有共性

      B.各國(guó)的民族文化其內(nèi)容與形式完全一致 C.兔被各國(guó)視為吉祥物

      D.各國(guó)的信仰有相同的東西

      31.材料一:為進(jìn)一步加強(qiáng)中法兩國(guó)業(yè)已存在的友好合作關(guān)系,并進(jìn)一步增進(jìn)兩國(guó)人民之間的傳統(tǒng)友誼,兩國(guó)國(guó)家元首共同決定中法互辦文化年。雙方商定,2003年10月至2004年7月,中國(guó)在法國(guó)舉辦文化年;2004年秋季至2005年7月,法國(guó)在中國(guó)舉辦文化年。

      材料二:中法兩國(guó)是世界上重要的文化大國(guó)。兩國(guó)都具有悠久的歷史和燦爛的文化,都十分重視保護(hù)和弘揚(yáng)民族文化和維護(hù)文化主權(quán)。作為東西方文化的代表,中法兩國(guó)主張開展不同文明間的對(duì)話和進(jìn)行不同文化間的交流與合作。中法互辦文化年有利于兩國(guó)人民的相互了解,有利于東西方文化相互學(xué)習(xí),共同發(fā)展,有利于維護(hù)世界文化的多樣性。

      結(jié)合上述材料,結(jié)合文化交流的有關(guān)知識(shí),回答中法互辦文化年的意義。(10分)

      33.春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最普及、最盛大、最隆重的節(jié)日,且中國(guó)很多城市和鄉(xiāng)村的年俗都不一樣,有著各地的特色,如煮臘八粥、掃塵送土、張貼年畫、敬祭祖先等豐富多姿的民俗活動(dòng)。只有申遺成功才能遏制年文化的消失。

      (1)運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明“春節(jié)”申遺的必要性。

      (2)請(qǐng)對(duì)我國(guó)如何科學(xué)地實(shí)施文化遺產(chǎn)保護(hù)提出合理的建議。

      29:參考答案:(1)用文化生活的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明中法文化年的成功舉辦說(shuō)明了什么?(15分)

      (1)①中法文化年的舉辦,既展示了本民族文化的特點(diǎn),又為世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),充分說(shuō)明了文化是民族的,又是世界的。

      ②中法文化年的成功舉辦,說(shuō)明了既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族的文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。這是發(fā)展本民族文化和繁榮世界文化的客觀要求。

      ③中法文化年的成功舉辦,也說(shuō)明了承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,世界各國(guó)人民才能相互尊重,共同發(fā)展,只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)和活力。

      (2)①中國(guó)在法國(guó)舉辦“中國(guó)文化年”有利于中華民族優(yōu)秀文化的傳播,增強(qiáng)了法國(guó)人民對(duì)中國(guó)的了解。

      ②法國(guó)在中國(guó)舉辦“法國(guó)文化年”有利于法國(guó)優(yōu)秀文化的傳播,加深了中國(guó)對(duì)法國(guó)的了解。③中法文化傳播為中華文化的傳播和世界文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。同時(shí),法國(guó)文化不斷傳入中國(guó),促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。

      11.春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最普及、最盛大、最隆重的節(jié)日,且中國(guó)很多城市和鄉(xiāng)村的年俗都不一樣,有著各地的特色,如煮臘八粥、掃塵送土、張貼年畫、敬祭祖先等豐富多姿的民俗活動(dòng)。只有申遺成功才能遏制年文化的消失。

      (1)運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明“春節(jié)”申遺的必要性。

      (2)請(qǐng)對(duì)我國(guó)如何科學(xué)地實(shí)施文化遺產(chǎn)保護(hù)提出合理的建議。

      12、近年來(lái),北大附屬中小學(xué)遠(yuǎn)程教育網(wǎng)形成衛(wèi)星、互聯(lián)網(wǎng)、面授三方于一體的“天地人”三網(wǎng)合一的遠(yuǎn)程教育體系,為全國(guó)廣大中小學(xué)教師、學(xué)生提供遠(yuǎn)程教育信息服務(wù)。北大附屬中小學(xué)遠(yuǎn)程教育網(wǎng)倡導(dǎo)“共建、共享、互動(dòng)”,讓優(yōu)秀的資源直接與各地學(xué)校對(duì)接,提供了快捷、準(zhǔn)確的信息渠道,實(shí)現(xiàn)了“零距離”教學(xué)。

      結(jié)合材料,談?wù)剬?duì)上述做法的認(rèn)識(shí)。

      1--5:DBCCD 6---10:CDBAA

      11、(1)①民族節(jié)日的重要地位(基礎(chǔ)知識(shí))?!按汗?jié)”申遺有利于展示中華文化,增強(qiáng)中華民 族的凝聚力。

      ②文化遺產(chǎn)的重要地位(基礎(chǔ)知識(shí))?!按汗?jié)”申遺有利于保護(hù)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,維護(hù)世界文化的多樣性。

      ③文化既是民族的,又是世界的?!按汗?jié)”特有的文化特色是世界文化 中不可缺少的色彩。(2)

      ①積極地將優(yōu)秀文化遺產(chǎn)申報(bào)給聯(lián)合國(guó)教科組織,由聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄給予保護(hù)。

      ②政府要增加投入,加大文化遺產(chǎn)保護(hù)力度。

      ③公民要樹立文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),自覺(jué)投入到文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)中去。

      12、(1)大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。

      (2)互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)。

      (3)教育是文化傳播的重要途徑。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。

      1.2012年西沙群島水下文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況巡查和執(zhí)法督察工作已結(jié)束,考古人員新發(fā)現(xiàn)水下文化遺存12處。我國(guó)之所以重視對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)槲幕z產(chǎn)()A.是民族精神的火炬 B.是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá) C.是文化多樣性的主要載體 D.是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

      第四篇:第三課:文化多樣性與文化傳播復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案

      高二必修三復(fù)習(xí)學(xué)案

      編寫人:王愛(ài)華 審核人:王海君

      ————————————————————————————————————————————— 教師寄語(yǔ):舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。

      文化生活第三課復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案

      于文波 11月2日

      一、復(fù)習(xí)目標(biāo):

      世界文化多樣性的表現(xiàn);世界文化和民族文化的關(guān)系;尊重文化多樣性; 文化傳播的途徑;現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn);文化交流的意義。

      二、課前導(dǎo)學(xué):(課前完成本部分)

      (一)知識(shí)點(diǎn)梳理:

      1、文化多樣性的表現(xiàn):

      (1)民族節(jié)日的形成、作用和功能。(一段)

      (2)文化遺產(chǎn)的地位、意義,保護(hù)方式。

      2、世界文化與民族文化的關(guān)系

      (1)世界文化是由_____________________的文化共同構(gòu)成的。(2)為什么說(shuō)文化既是民族的又是世界的?

      3、全面理解文化的多樣性:

      (1)為什么要尊重文化多樣性?(共5點(diǎn))

      (2)如何正確對(duì)待文化多樣性?(正確態(tài)度和原則)

      4、文化傳播的途徑

      (1)文化傳播的重要途徑和其他途徑有哪些?(2)大眾傳媒經(jīng)歷了哪幾個(gè)發(fā)展階段?

      (3)大眾傳媒的形式、標(biāo)志、地位、特點(diǎn)作用。

      5、推動(dòng)文化交流的意義:

      (1)文化交流與傳播的意義:一方面,可以推動(dòng)中華文化走向世界,促進(jìn)世界文化

      。另一方面,外域文傳入中國(guó),促進(jìn)了中華文化的。

      (2)要求:我們既要熱情歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)

      ,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中華文化交流的友好使者,增強(qiáng)中華文化

      。自我補(bǔ)充:

      【自主構(gòu)建知識(shí)體系】

      【課堂探究案】

      一、判斷并說(shuō)明理由

      1.民族節(jié)日是民族身份的重要標(biāo)志。

      2.傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。

      3.尊重文化多樣性的正確態(tài)度是取其精華去其糟粕,以我為主,為我所用。4.外出旅游是一種更為直接的文化傳播方式。

      5、大眾傳媒的發(fā)展,意味著傳統(tǒng)的傳媒方式將被淘汰。

      6、人口遷徙是文化傳播的一種手段。

      7.大眾傳媒經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。

      8.大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享、創(chuàng)造等強(qiáng)大功能,成為文化傳播的主要手段。

      二、重難點(diǎn)突破

      材料一:央視中秋晚會(huì)曾在有中國(guó)第一僑鄉(xiāng)之稱的廣東江門盛情舉辦,晚會(huì)舉辦地選在以“僑、樓、泉、風(fēng)”為特色的江門,以“思念與團(tuán)圓”為主題。以“月”為軸,以“情”為線劃分為三個(gè)篇章:《月印故土》濃縮桑梓鄉(xiāng)情、故園之戀;《月系親緣》展現(xiàn)血脈親情、天涯望月;《月滿華夏》續(xù)寫天涯此時(shí)、歡樂(lè)中華。當(dāng)晚,全世界華人延綿了數(shù)千年的中華情緣被美麗的“江門明月”所點(diǎn)燃。材料二:中國(guó)的中秋節(jié),深厚地蘊(yùn)含了“團(tuán)圓”“和諧”的東方人倫精神。為此,文化部已將中秋節(jié)列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)。

      (1)從《文化生活》的角度分析,央視為什么要隆重舉辦中秋晚會(huì)?

      (2)結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度談?wù)劇爸星铩鄙赀z的原因。

      三、隨堂檢測(cè) 1.從2008年1月1日起,我國(guó)將除夕、清明、端午和中秋四個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)假日。這有利于()

      ①更好地集中展示民族文化 ②更好地集中表達(dá)民族感情

      ③增強(qiáng)中華民族的親和力和凝聚力

      ④領(lǐng)略世界不同民族的文化韻味

      A.①②③

      B.①②④

      C.②③④

      D.①②③④

      2.自2001年文化部提出“把春節(jié)建成宣傳中國(guó)和傳播中華文化的新載體”以來(lái),春節(jié)逐漸得到世界各國(guó)的認(rèn)可和重視,春節(jié)文化在世界的傳播()

      ①可以展現(xiàn)中華文化的魅力

      ②是我國(guó)綜合國(guó)力提升的體現(xiàn)

      ③有利于消除世界文化的差異

      ④能促進(jìn)中華文化與世界文化的交流和融合 A.①②③

      B.①②④

      C.①③④

      D.②③④

      3.近年來(lái),每當(dāng)春節(jié)來(lái)臨,出現(xiàn)了一個(gè)新現(xiàn)象:越來(lái)越多的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人開始向華人“拜年”,或者親自參加慶祝活動(dòng);一些國(guó)際組織也舉辦迎春活動(dòng)。這表明()A.各民族的文化實(shí)際上并沒(méi)有什么差異

      B.各民族的文化沒(méi)有共性和普遍規(guī)律 C.文化是民族的,又是世界的 D.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

      4.2012年4月19日是聯(lián)合國(guó)“中文語(yǔ)言日” 慶?;顒?dòng)三周年。聯(lián)合國(guó)使用的正式語(yǔ)言有英、法、俄、西、阿、中六種。聯(lián)合國(guó)慶?!爸形恼Z(yǔ)言日” 有利于()

      ①尊重世界文化的多樣性 ②遵循各民族文化一律平等 ③推動(dòng)中華文化走向世界 ④展現(xiàn)中華文化走向世界

      A.①②③

      B.②③④

      C.①②④

      D.①③④ 5.下列屬于世界文化遺產(chǎn)的是

      ()①秦始皇陵兵馬桶

      ②四川九寨溝國(guó)家級(jí)名勝區(qū)

      ③敦煌莫高窟

      ④北京周口店北京猿人遺址

      A.①②③

      B.②③④

      C.①②④

      D.①③④

      6.在國(guó)際貿(mào)易中,文化產(chǎn)品的貿(mào)易占有重要地位,文化產(chǎn)品走到哪里就能把價(jià)值觀念和商業(yè)利益帶到哪里。這說(shuō)明

      ()A.各國(guó)進(jìn)行文化產(chǎn)品貿(mào)易的直接目的是為了進(jìn)

      B.要維護(hù)本民族文化的獨(dú)特性就要限制文化產(chǎn)品貿(mào)易

      C文化產(chǎn)品貿(mào)易具有文化傳播的功能

      D.經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映 7.《論語(yǔ)》以言簡(jiǎn)意駭、含蓄雋永的語(yǔ)言,記述了孔子的言論,是儒家學(xué)派的經(jīng)典。北京師范大學(xué)于丹教授在《百家講壇》欄目以其“大眾口味、學(xué)者品位”的解讀,使更多人了解了《論語(yǔ)》。這說(shuō)明()A.電視文化比傳統(tǒng)文化更能豐富人的精神世界

      B.最受人民大眾歡迎的是平民化的文化

      C.電視傳媒的出現(xiàn)使舊的傳媒失去作用D.電視等現(xiàn)代傳媒手段的發(fā)展有利于傳統(tǒng)文化的傳播 8.“第五媒體”是人們對(duì)繼報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后出現(xiàn)的,以手機(jī)為視聽終端、手機(jī)上網(wǎng)為平臺(tái)、以即時(shí)為傳播效果的個(gè)性化信息傳播載體的稱謂。關(guān)于“第五媒體”的說(shuō)法不正確的是()A.“第五媒體”就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒

      B.“第五媒體”在文化傳播中發(fā)揮重要作用 C.它的出現(xiàn)表明大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的唯一手段

      D.它的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失

      9.尊重文化多樣性是

      ①發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ②實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 ③民族生存與發(fā)展的精神根基 ④人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

      A.①

      B.①②

      C.①②③

      D.①②③④ 10正確對(duì)待文化多樣性就要

      ①認(rèn)同本民族文化

      ②尊重其他民族文化 ③發(fā)展本民族文化

      ④促進(jìn)世界文化的繁榮 A.①②③

      B.②③④

      C.①②④

      D.①②③④

      答案:

      (1)①中秋節(jié)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。中秋節(jié)文化作為一種精神力量點(diǎn)燃了全世界華人延綿數(shù)千年的中華情緣。(4分)②慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。央視隆重舉辦中秋晚會(huì),有利于維系中華民族的精神紐帶,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與國(guó)家的統(tǒng)一。

      (2)①蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。“中秋節(jié)”體現(xiàn)了中華民族特有的精神生活,其中申遺有利于增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力。(4分)②文化遺產(chǎn),是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用,他們是人類共同的文化財(cái)富?!爸星铩鄙赀z有利于保護(hù)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,維護(hù)世界文華的多樣性。(4分)③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?!爸星铩鄙赀z有利于更好地保護(hù)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使各族人民增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

      【隨堂檢測(cè)】 ABCAD CDCBD 【課后拓展】DBCBB AADAD AB

      四、重點(diǎn)突破

      18、孔子的學(xué)說(shuō)傳到西方,是從400多年前意大利傳教士把記錄孔子言行的《論語(yǔ))一書譯成拉丁文帶到歐洲開始的。今天,中國(guó)在全球數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了200多個(gè)孔子學(xué)院。孔子學(xué)院秉承孔子“和為貴”、“和而不同”的理念,推動(dòng)中外文化的交流與融合,以建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。

      結(jié)合文化生活的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)。

      19、2006年3月21日“俄羅斯年”在北京人民大會(huì)堂隆重開幕。中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤和來(lái)華進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的俄羅斯聯(lián)邦總統(tǒng)普京出席開幕式并致辭。據(jù)有關(guān)方面介紹,為全面推動(dòng)兩國(guó)戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系向前發(fā)展,中俄雙方2006年在中國(guó)舉辦“俄羅斯年”,在2007年在俄羅斯舉辦“中國(guó)年”活動(dòng)。(1)中俄雙方舉辦文化年活動(dòng)體現(xiàn)了文化生活的什么道理?

      (2)結(jié)合文化生活的有關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明中俄互辦文化年的意義。

      18、答:(1)歷史上孔子學(xué)說(shuō)的西傳與今天世界各國(guó)孔子學(xué)院的建立,反映了中華文化的傳播為世界文化的繁榮和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。(2)我國(guó)在國(guó)外建立孔子學(xué)院,反映了在全球范圍內(nèi)聯(lián)系和交往日益緊密的條件下,我國(guó)更加重視文化交流,更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。

      (3)中華傳統(tǒng)文化中的“和為貫”、“和而不同”的理念,符合各國(guó)文化一律平等的原則,有利于保護(hù)文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的共同繁榮。(4)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。中國(guó)文化在世界范圍的傳播是中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治影響力不斷增強(qiáng)的體現(xiàn),同時(shí)中華優(yōu)秀文化的傳播對(duì)世界和平與發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。

      19、(1)①中俄舉辦文化年的活動(dòng),既能展示本民族的文化的特點(diǎn),又能為世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn),充分說(shuō)明文化是民族的,又是世界的。②中俄舉辦文化年的活動(dòng),說(shuō)明既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同文化之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。這是發(fā)展本民族文化和繁榮世界文化的客觀要求。③中俄文化年的舉辦,也說(shuō)明了承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。

      (2)①中國(guó)在俄羅斯舉辦“中國(guó)年”有利于中華民族優(yōu)秀文化的傳播,增強(qiáng)俄羅斯人民對(duì)中國(guó)的了解。②俄羅斯在中國(guó)舉辦“俄羅斯年”有利于俄羅斯優(yōu)秀文化的傳播,加深中國(guó)對(duì)俄羅斯的了解。③中俄文化傳播為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。同時(shí)俄羅斯文化不斷傳入中國(guó),也促進(jìn)了中華化文化的發(fā)展和進(jìn)步。

      三、探究題:結(jié)合背景材料進(jìn)行探究,能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,創(chuàng)造性提出解決問(wèn)題的方案、策略等。

      材料一:在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下,各種思想文化相互激蕩,西方的“清人節(jié)”、“圣誕節(jié)”等越來(lái)越受到我國(guó)一些年輕人的歡迎,甚至一些腐朽的思想和生活方式也占據(jù)了部分人的頭腦。

      材料二:從2008年開始,我國(guó)將除夕、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)四個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)假日,對(duì)于鼓勵(lì)人們慶祝中華民族傳統(tǒng)節(jié)日具有深遠(yuǎn)的影響,也可讓港澳臺(tái)同胞在文化上走得更近,讓海外華人與祖國(guó)在文化上更親。

      (1)請(qǐng)結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),對(duì)“引進(jìn)洋節(jié),過(guò)洋節(jié)”與“慶祝民族節(jié)日”這兩種文化現(xiàn)象進(jìn)行分析。(C級(jí))

      答:①文化是民族的,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。民族傳統(tǒng)節(jié)日是本民族文化的集中展 示,也是民族感情的集中表達(dá)。

      ②洋節(jié)日是西方文化的集中表達(dá)。我國(guó)青年熱衷過(guò)洋節(jié),忘記本民族傳統(tǒng)節(jié)日,會(huì)影響本民族文化傳承,不利于形成和保持中華民族的凝聚力。

      ③文化是世界的,各民族文化包括西方的洋節(jié)都是世界文化中不可缺少的色彩。引進(jìn)洋節(jié)是尊重世界文化多樣性的要求。青年人過(guò)洋節(jié)或引進(jìn)西方洋節(jié),應(yīng)有利于促進(jìn)不同文化之間的交流,吸收西方文化中的合理內(nèi)核,發(fā)展本民族文化,促進(jìn)世界文化的繁榮。

      (2)針對(duì)近幾年我國(guó)青少年熱衷于過(guò)“洋節(jié)”的現(xiàn)象,某班同學(xué)組織了一次辯論會(huì),正方主張“抵制洋節(jié)”,反方主張“引進(jìn)洋節(jié)”。請(qǐng)你參與其中一方進(jìn)行辯論,并運(yùn)用所學(xué)文化生活的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明你的理由。(D級(jí))答:正方:“抵制洋節(jié)”。理由:①文化是民族的,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。民族傳統(tǒng)節(jié)日是本民族文化的集中展示,也是民族感情的集中表達(dá)。②洋節(jié)日是西方文化的集中展示。引進(jìn)洋節(jié)會(huì)影響本民族文化傳承,不利于形成和保持中華民族的凝聚力。反方:“引進(jìn)詳節(jié)”。理由:①文化是世界的,各民族文化包括西方的洋節(jié)都是世界文化中不可缺少的色彩。引進(jìn)洋節(jié)是尊重世界文化多樣性的要求。

      ②引進(jìn)西方洋節(jié),有利于促進(jìn)不同文化之間的交流,吸收西方文化中的合理內(nèi)核,發(fā)展本民族文化,促進(jìn)世界文化的繁榮。

      (注:只要答出任何一方且說(shuō)明理由,即可。)引用(0)推薦(0)評(píng)論(0)閱讀(53)上一篇:珍惜時(shí)間 讓生命放出更多的光與熱

      1、從1936年的第十一屆奧運(yùn)會(huì)開始,每屆奧運(yùn)會(huì)都誕生一支體現(xiàn)主辦國(guó)文化特色的火炬:2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)火炬造型像澳大利亞土著居民用的飛鏢,2004年雅典奧運(yùn)會(huì)火炬設(shè)計(jì)類似橄欖樹葉,2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬是象征吉祥的“祥云”。奧運(yùn)會(huì)的火炬,從造型到圖案,折射出了主辦國(guó)的歷史和文化底蘊(yùn)。(1)上述材料反映了什么文化現(xiàn)象?(A級(jí))(2)談?wù)勀銓?duì)上述現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。(B級(jí))答:(1)反映了文化具有多樣性。

      (2)①文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的,各民族都是世界文化中不可缺少的色彩。

      ②對(duì)待文化多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。承認(rèn)文化多樣性,尊重不同民族文化,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。

      ③尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

      6.2008年8月8日晚8時(shí)8分,第二十九屆夏季奧運(yùn)會(huì)在北京的國(guó)家體育場(chǎng)隆重開幕。開幕式的文藝表演向全世界講述了感動(dòng)世界的中國(guó)故事。巨大的畫卷徐徐展開,中國(guó)故事輕曼地演繹,中國(guó)五千年的夢(mèng)想就是一篇恢宏的史詩(shī),“飛天”、“長(zhǎng)卷”、“煙花腳印”、“夢(mèng)幻五環(huán)”、“太極”、“點(diǎn)燃圣火”等創(chuàng)意給世界留下了深刻印象。

      (1)北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的創(chuàng)意體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?

      【解析】本題綜合考查傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展、文化創(chuàng)新及中華文化的特點(diǎn),考查學(xué)生解讀和獲取信息的能力。

      【答案】①傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。開幕式的文藝表演做到了古今結(jié)合,是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

      ②文化創(chuàng)新的途徑:繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長(zhǎng)。開幕式是中華文明與奧林匹克精神在北京奧運(yùn)會(huì)形象景觀工程中的一次“中西合璧”。

      ③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)。開幕式中國(guó)特色濃郁,體現(xiàn)了中華文化獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

      第五篇:第三課 文化的多樣性與文化傳播(復(fù)習(xí)學(xué)案)

      第三課 文化的多樣性與文化傳播

      【必背知識(shí)】

      一、世界文化的多樣性

      1.什么是世界文化的多樣性?

      (1)主要是指民族文化的多樣性。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。(2)文化是民族的,又是世界的,是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。世界文化有共性和普遍規(guī)律,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。2.文化多樣性的表現(xiàn)

      (1)民族節(jié)日:民族節(jié)日,蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。

      (2)文化遺產(chǎn):文化遺產(chǎn),是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富。2.文化多樣性的地位:文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?.為什么要尊重文化多樣性

      (1)重要性:①地位:文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。②文化既是民族的,又是世界的。A、文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。(由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有共性和規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。)B、文化是民族的,(各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。由于各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。)

      (2)必要性:①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。(民族文化起著維系社會(huì)生活、維系社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。)②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。4.怎樣尊重文化多樣性

      (1)正確的態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。(2)原則:必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

      二、文化傳播

      1.途徑:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育、其他(小到親朋聚會(huì)、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng))

      2.傳播手段和特點(diǎn)

      ①傳媒是文化傳播的主要手段,大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。②現(xiàn)代文化傳播的主要手段是大眾傳媒,包括報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等多種形式。

      ③大眾傳媒作為主要傳播手段的特點(diǎn):大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。3.中外文化交流:

      (1)意義:促進(jìn)中華文化的傳播;外域文化不斷傳入中國(guó),促進(jìn)中華文化的發(fā)展與進(jìn)步;促進(jìn)世界文化的發(fā)展。﹛①既有利于世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又推動(dòng)中國(guó)文化走向世界,有利于增進(jìn)了解、互相溝通、求同存異;(相互之間)②有利于豐富和發(fā)展本國(guó)傳統(tǒng)文化,促進(jìn)民族文化的繁榮;(對(duì)本國(guó))③有利于尊重和維護(hù)世界文化的多樣性,從而促進(jìn)世界文化的繁榮。(對(duì)世界)﹜

      (2)做法:更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果;更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做中外文化交流的友好使者,增強(qiáng)中國(guó)文化影響力;借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識(shí)做中外文化交流的友好使者。

      【強(qiáng)化練習(xí)】

      1.龍是中華民族的象征,龍是中國(guó)文化的象征,更是凝聚中華民族情感的媒介。在世界的任何一個(gè)有中國(guó)人的角落,龍都是中國(guó)人之間最親切的身份認(rèn)同。而能集中展示民族文化、集中表達(dá)民族情感的是

      A.種類繁多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目 B.慶祝民族節(jié)日 C.民族的文化遺產(chǎn) D.民族的語(yǔ)言文字

      2.中國(guó)五大名窯之一的“龍泉青瓷燒制技藝”已通過(guò)國(guó)家文化部非物質(zhì)文化申報(bào)中心的審定,正式登入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2003公約名錄。之所以要保護(hù)文化遺產(chǎn),是因?yàn)?/p>

      A.文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的唯一標(biāo)志 B.文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 C.文化遺產(chǎn)可分為自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)和雙重遺產(chǎn) D.文化遺產(chǎn)是指民族文化的多樣性 3.“龍泉青瓷燒制技藝”通過(guò)國(guó)家文化部非物質(zhì)文化申報(bào)中心的審定,正式登入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2003公約名錄。這有利于

      A.促進(jìn)世界各民族文化的融合 B.維護(hù)民族文化的穩(wěn)定性 C.保護(hù)人類共同的文化財(cái)富 D.借鑒其他民族文化的成果

      4.自1593年利瑪竇把《四書》翻譯成了拉丁文至今的400多年間,中國(guó)的幾乎所有文史經(jīng)典,都被翻譯成各國(guó)文字,成為全人類的財(cái)富。這說(shuō)明

      A.中華文化比世界上其他民族的文化更優(yōu)秀 B.世界上各國(guó)的文學(xué)都繼承了《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)格 C.任何民族的文化都只屬于自己的民族 D.任何民族的文化都是世界文化的一部分 5.在第二十二屆世界哲學(xué)大會(huì)時(shí),韓國(guó)由組委會(huì)向與會(huì)代表贈(zèng)送了兩張光盤,一張是《民歌,阿里郎》,收錄了在韓國(guó)各地流行的不同時(shí)期的十三首民歌阿里郎;另一張是《世界歌曲,阿里郎》,收錄了十三首世界各國(guó)改編的歌曲阿里郎。這啟示我們

      ①要善于抓住一切機(jī)會(huì)展示自己民族的文化 ②要重視對(duì)自己民族文化的系統(tǒng)整理 ③應(yīng)允許和提倡文化的多樣化發(fā)展 ④要激發(fā)全民族文化創(chuàng)造的活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力

      A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 6.漢語(yǔ),即漢族的語(yǔ)言,是我國(guó)的主要語(yǔ)言。決定各民族語(yǔ)言文化之間存在差異的是 A.不同的自然地理環(huán)境

      B.不同的遺傳因素 C.不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

      D.各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同

      7.當(dāng)那些來(lái)自不同國(guó)家、有著不同膚色的人們操著流利的漢語(yǔ)時(shí),當(dāng)那些來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的人們?cè)谘哉Z(yǔ)之中表達(dá)著對(duì)中華文化的喜愛(ài)時(shí),人們不由地發(fā)出這樣的感嘆:漢語(yǔ),不僅僅屬于中國(guó)!這說(shuō)明

      ①文化是民族的,也是世界的 ②隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,民族文化的特點(diǎn)正逐步消失③我們要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界 ④中華文化已成為世界文化的主流

      A.①② B.①③ C.①④ D.②③

      8.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前世界上學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)已超過(guò)3000萬(wàn)人,有100個(gè)國(guó)家的2500余所大學(xué)和越來(lái)越多的中小學(xué)開設(shè)了漢語(yǔ)課程,中國(guó)漢語(yǔ)水平考試的考點(diǎn)遍布五大洲。這種文化傳播方式是

      A.商業(yè)貿(mào)易 B.人口遷徙 C.教育活動(dòng) D.大眾傳媒

      9.漢語(yǔ),是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。研究表明,漢字所具有的象形表意特點(diǎn),特別適用于現(xiàn)代科技,是一種更為理想的電腦語(yǔ)言。漢語(yǔ)正在日益顯現(xiàn)出文化多樣性和可持續(xù)發(fā)展的巨大魅力和潛能。從這個(gè)意義上說(shuō),推廣漢語(yǔ)

      ①是對(duì)保護(hù)世界文化多樣性做出的重要貢獻(xiàn) ②是時(shí)代賦予我們的光榮使命 ③會(huì)決定其他民族和國(guó)家的發(fā)展道路 ④能促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步

      A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 10.下列文化傳播方式中對(duì)文化交流起直接作用的是 A.商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)

      B.漢代“絲綢之路”

      C.人口遷徙

      D.教育,特別是各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者 11.下列屬于文化傳播途徑的是

      ①通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流 ②通過(guò)大規(guī)模的人口遷徙來(lái)傳播文化 ③通過(guò)國(guó)家之間的人才交流形式來(lái)進(jìn)行文化傳播 ④通過(guò)展銷圖書的文化活動(dòng)來(lái)進(jìn)行文化傳播

      A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④ 12.依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒現(xiàn)在成為文化傳播的主要手段的主要原因是 A.大眾傳媒具有反饋及時(shí)的特點(diǎn) B.大眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的 C.大眾傳媒是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的現(xiàn)象

      D.大眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限,具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能 13.國(guó)家間的文化交流活動(dòng)是 ①文化傳播的基本途徑,擴(kuò)大了各自文化的影響 ②文化融合的重要標(biāo)志,標(biāo)志著兩國(guó)文化的趨同 ③文化上互相學(xué)習(xí)、借鑒,以實(shí)現(xiàn)共同繁榮的重大舉措 ④文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn)

      A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 14.近年來(lái),我國(guó)在世界許多國(guó)家成功舉辦了“中國(guó)文化周”、“中國(guó)文化月”、“中國(guó)文化年”等活動(dòng),受到普遍歡迎。這說(shuō)明

      ①中國(guó)文化要成為世界文化的主流 ②文化交流能促進(jìn)中華文化的傳播 ③文化是民族的,又是世界 的 ④文化交流就是為了文化創(chuàng)新

      A. ②③④ B. ②③ C.①④ D. ①②③④

      15.中國(guó)古代先賢孔子行教畫像,于2011年10月1日以“作揖行禮”的動(dòng)畫形式亮相美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng),將中華文化的自信大方、謙謙君子之風(fēng)傳遞給世界。這樣做表明

      A.中國(guó)傳統(tǒng)教育思想得到了世界各國(guó)的認(rèn)同 B.文化既是民族的,又是世界的 C.教育是發(fā)展科學(xué)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)

      D.中華文化走向世界,成為世界文化的主流 16.《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》:“他山之石,可以攻玉?!边@體現(xiàn)的道理是 A.繼承傳統(tǒng)文化是創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)

      B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 C.文化創(chuàng)新促進(jìn)中華民族文化的繁榮

      D.文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?17.“草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓?!贝汗?jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié),春節(jié)是萬(wàn)家團(tuán)圓的日子。每逢春節(jié),人們不遠(yuǎn)萬(wàn)里、跋山涉水,只為和家人朋友吃頓團(tuán)圓飯。這說(shuō)明,作為節(jié)日文化,春節(jié)

      ①具有凝聚中華民族的重要作用 ②是中華民族情感的集中表達(dá) ③決定人們的實(shí)踐活動(dòng)和交往方式 ④創(chuàng)新了文化交流傳播的渠道和方式

      A.①② B.①④

      C.②③

      D.②④

      18.面對(duì)贊揚(yáng)西方人往往爽快接受并致謝,而東方人則比較含蓄,謙虛,即使心里非常高興,也不大會(huì)表露出來(lái)。這種差異反映了

      A.文化具有多樣性

      B.文化差異實(shí)質(zhì)上是種族的差異 C.文化差異使東西方的人們難以交往

      D.文化交流中要尊重差異才能和睦相處 19.“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”。西湖,在詩(shī)人白居易眼中,有如醉人畫卷,讓人流連忘返。在世界遺產(chǎn)委員會(huì)第35次大會(huì)上,“中國(guó)杭州西湖文化景觀”作為唯一的中國(guó)項(xiàng)目,申遺成功。該文化景觀申遺成功,是因?yàn)樗?/p>

      ①蘊(yùn)涵著民族文化的魅力 ②能夠展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特性 ③能夠展現(xiàn)世界文化的多樣性 ④是重要的文化旅游資源

      A.①②③ B.①②

      C.③④

      D.①③④

      20.每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的性格。如美國(guó)人隨意、好勝、敢冒險(xiǎn);俄國(guó)人深沉、內(nèi)向,顯得有文化底蘊(yùn);英國(guó)人矜持、文雅,富有紳士風(fēng)度;德國(guó)人認(rèn)真、刻板,有 組織紀(jì)律性;西班牙人熱情、豪放,充滿探險(xiǎn)精神;法國(guó)人優(yōu)雅、浪漫,富有藝術(shù)氣質(zhì)??差異分明的民族性格背后,影射出的是各個(gè)民族文化心理結(jié)構(gòu)和文化心理積淀的不同。各民族文化之間的差異,是由下列因素造成的

      A.各民族間的文化水平高低不同

      B.各民族間所處的地貌、氣候等自然環(huán)境不同 C.各民族間的宗教信仰、生活習(xí)俗不同

      D.各民族間經(jīng)濟(jì)的、政治的、歷史的和地理的等多種因素不同

      21.每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的外國(guó)人來(lái)中國(guó)觀光,同時(shí)又有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中國(guó)人到世界各地旅游。觀賞自然風(fēng)光和領(lǐng)略“異國(guó)風(fēng)情”是跨境旅游的兩個(gè)主要目的。領(lǐng)略“異國(guó)風(fēng)情”,實(shí)際上是在感受和體驗(yàn)

      ①世界文化的多樣性 ②民族文化的差異性 ③世界文化的趨同性 ④不同文化的排他性 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

      22.圖書漂流起源于20世紀(jì)60年代的歐洲,讀書人將自己讀完的書,隨意放在公共場(chǎng)所,如公園的長(zhǎng)凳上,撿獲這本書的人可取走閱讀,讀完后再將其放回公共場(chǎng)所,任其漂流,讓下一位讀者閱讀,繼續(xù)一段漂流書香。圖書漂流

      A.是文化傳播與交流的過(guò)程

      B.是現(xiàn)代文化傳播的主要手段 C.是文化傳播的主要途徑

      D.能夠最大程度地跨越時(shí)空的局限,傳播文化

      23.在進(jìn)行文化比較時(shí),一個(gè)重要的原則就是不能堅(jiān)持文化中心主義。所謂文化中心主義就是以自己的文化為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)其他文化,并認(rèn)為自己民族的文化是正確的,而其他民族的文化是錯(cuò)誤的傾向。反對(duì)文化中心主義

      ①是承認(rèn)世界文化多樣性的表現(xiàn) ②有利于世界各國(guó)人民互相尊重、共同發(fā)展 ③是承認(rèn)各國(guó)文化具有優(yōu)劣的表現(xiàn) ④是尊重民族文化的要求

      A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

      24.很多文字專家指出,歐洲各國(guó)媒體發(fā)出的報(bào)道不夾帶他國(guó)文字,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為使用本國(guó)文字就能夠把要說(shuō)的話表達(dá)清楚。中國(guó)的媒體卻出現(xiàn)很多的諸如悄然入校的TQC現(xiàn)象,還有“CCTV”這樣的現(xiàn)象,這不好。這種觀點(diǎn)是在呼吁國(guó)內(nèi)媒體

      A.需要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神

      B.需要做傳播中國(guó)文化的使者 C.需要尊重自己民族的文化

      D.需要遵循各民族文化一律平等的原則 25.就民族文化與世界文化的關(guān)系而言“越是民族的,越是世界的”。這主要表明 A.民族文化本身就是世界 文化

      B.民族文化與世界文化沒(méi)有界限 C.尊重文 化多樣性是承認(rèn)文化多樣性的基本前提

      D.各民族文化之間存在差異,又都是世界文化的組成部分

      26.京杭大運(yùn)河是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程,是祖先留給我們的珍貴物質(zhì)和精神財(cái)富,是活著的、流動(dòng)的重要人類遺產(chǎn)。世界上最長(zhǎng)、工程量最大的運(yùn)河——中國(guó)京杭大運(yùn)河將于2014年申報(bào)世界遺產(chǎn),并且只有一次機(jī)會(huì),如果申報(bào)失敗將永久失去申報(bào)資格。

      結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí),說(shuō)明我國(guó)保護(hù)和開發(fā)文化遺產(chǎn)的必要性和重要性。

      27.溫家寶在題為《尊重文明的多樣性》的演講中強(qiáng)調(diào),文明具有多樣性,不同文明之間的對(duì)話、交流、融合,匯成了人類文明奔流不息的長(zhǎng)河。各種文明都包含有人類發(fā)展進(jìn)步所積淀的共同理念、共同追求。中華文明有“和為貴”、“和而不同”、“己所不欲、勿施于人”等偉大思想。伊斯蘭文明也蘊(yùn)含著崇尚和平、倡導(dǎo)寬容的理念。在多樣中求同一,在差異中求和諧,在交流中求發(fā)展,是人類社會(huì)應(yīng)有的文明觀。

      結(jié)合上述材料,請(qǐng)從文化多樣性的角度回答下列問(wèn)題:

      (1)“在多樣中 求同一,在差異中求和諧”。請(qǐng)你闡述這一文明觀的理論依據(jù)。

      (2)中華文明“和而不同”的偉大思想對(duì)處理不同文化之間的關(guān)系有何啟示。

      28.辨析:“一個(gè)有思想的人如果沒(méi)有表達(dá)能力,那他就是一個(gè)沒(méi)有思想的人。”請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)加以辨析。

      參考答案

      1-5 BBCDA 6-10 DBCBD 11-15 DDDBB 16-20 DAAAD 21-25 AACCD 26.(1)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用,是人類共同的文化財(cái)富。(2)保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強(qiáng)民族自信心和自豪感,培育民族精神和愛(ài)國(guó)主義品格;有利于建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè);也有利于促進(jìn)世界文化的繁榮。

      27.(1)①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α"谧鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。(2)①對(duì)待文化的多樣性,我們既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族的文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共 同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。②承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

      28.答案之一:人的思想只有通過(guò)各種形式準(zhǔn)確表達(dá),借助傳媒加以傳播,才能為他人所接受,并產(chǎn)生社會(huì)影響。沒(méi)有表達(dá)能力的人無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)、傳播自己的思想,他的思想就難以為他人所理解并產(chǎn)生影響。從這個(gè)意義上說(shuō),上述觀點(diǎn)具有合理性。

      答案之二:人的思想只有通過(guò)各種形式準(zhǔn)確表達(dá),借助傳媒加以傳播,才能為他人所接受,并產(chǎn)生社會(huì)影響。但是有思想的人假如沒(méi)有表達(dá)能力、不能準(zhǔn)確表達(dá)和傳播自己的思想,并不能表明他沒(méi)有思想。從這個(gè)意義上說(shuō),上述觀點(diǎn)具有片面性。

      (考生從上述任一角度做答,或綜合以上兩種觀點(diǎn),所用原理正確,言之成理,表述清楚,可得滿分。

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