第一篇：廉潔文化解說(shuō)稿

激濁揚(yáng)清探索適合教育 敬廉崇潔打造儒雅校園

——全盟廉潔文化進(jìn)校園音三中參觀點(diǎn)解說(shuō)詞 各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓：

歡迎您來(lái)到音德?tīng)柕谌袑W(xué)，我們僅僅圍繞“激濁揚(yáng)清探索適合教育敬廉崇潔打造儒雅校園”把廉潔教育與學(xué)校德育教育相結(jié)合，與課堂教學(xué)相結(jié)合、與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與校園雅境創(chuàng)設(shè)和家庭教育有機(jī)結(jié)合，形成了“以廉為榮、以貪為恥”的校園新風(fēng)尚，開(kāi)創(chuàng)了廉潔文化進(jìn)校園工作的新局面。各位領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)隨我來(lái)。

這是我校新建的大門，鐫刻的“適合教育、儒雅校園”是我校核心辦學(xué)理念。在建造大門的過(guò)程中，學(xué)校師生自己動(dòng)手拆扒舊門衛(wèi)房、手繪廉潔儒雅文化墻，直接為學(xué)校節(jié)約資金近2萬(wàn)元。我校立足傳承儒雅，突出“廉潔”，教育學(xué)生“胸蘊(yùn)儒雅文化，勤儉一生相伴”。

各位領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)看：您手邊左右兩側(cè)是廉潔文化展示櫥窗，設(shè)計(jì)風(fēng)格采用中國(guó)古典廳廊模式。集休閑和展示為一體。在您右手邊的是雅卉園，園內(nèi)是由師生親手種植的花草。雅卉園周圍墻壁由師生手繪完成。學(xué)生從中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，從而樹(shù)立節(jié)儉意識(shí)。

各位領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)看正前方，地面上大大的“廉”、“儉”二字，號(hào)召音三中的全體師生勤儉為榮，以浪費(fèi)為恥。一粥一飯當(dāng)思來(lái)校立足傳承儒雅，突出“廉潔”，教育學(xué)生“胸蘊(yùn)儒雅文化，勤儉一生相伴”。

各位領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)看：您手邊左右兩側(cè)是廉潔文化展示櫥窗，設(shè)計(jì)風(fēng)格采用中國(guó)古典廳廊模式。集休閑和展示為一體。在您右手邊的是雅卉園，園內(nèi)是由師生親手種植的花草。雅卉園周圍墻壁由師生手繪完成。學(xué)生從中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，從而樹(shù)立節(jié)儉意識(shí)。

各位領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)看正前方，地面上大大的“廉”、“儉”二字，號(hào)召音三中的全體師生勤儉為榮，以浪費(fèi)為恥。一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，廉儉二字已經(jīng)牢記在全體師生的心中。雅品樓（10分鐘）

接下來(lái)我們將參觀的是我校食堂也就是雅品廳，“五四”管理模式是我校食堂的管理特色，就餐大廳隊(duì)列整齊、來(lái)往有序，學(xué)生打飯，吃多少打多少，1400余人就餐每頓飯剩余飯菜不足一小盆，從學(xué)生生活的細(xì)節(jié)中我們看到廉潔文化的累累碩果。

為了讓廉潔文化從娃娃抓起，我們以儒雅社團(tuán)為突破口，走特色辦學(xué)之路。“2+1+N”是我校社團(tuán)的管理模式。我們力求讓“不一樣的生命，一樣綻放生命的精彩。食堂內(nèi)正在進(jìn)行展示的是我校的各類社團(tuán)活動(dòng)，各位領(lǐng)導(dǎo)，您現(xiàn)在參觀的是餐飲類社團(tuán)，她包括家庭豆?jié){、飲料制作、面點(diǎn)、烹飪等類別，請(qǐng)您逐一品嘗我們小廚師的手藝。

各位領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)隨我來(lái)，您看到的是絲網(wǎng)造花社團(tuán)，桌案擺放的是學(xué)生自己手工創(chuàng)作的結(jié)果。請(qǐng)您隨意觀賞。

各位領(lǐng)導(dǎo)，您欣賞的手工針織社團(tuán)，該社團(tuán)現(xiàn)有20名學(xué)員，他們正在織就生活用品。

截止目前學(xué)校共組建六大類164個(gè)社團(tuán)，學(xué)生參與率100%。目前，絲網(wǎng)造花、十字繡、數(shù)字填充畫(huà)等社團(tuán)作品相繼被部分機(jī)關(guān)單位簽下訂單，讓學(xué)生在體驗(yàn)成功感、價(jià)值感的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的勤儉、節(jié)儉意識(shí)。雅慧樓：（6分鐘）

各位領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)您隨我一起上樓：我們即將參觀的是女生宿舍雅惠樓。您看到的這顆榕樹(shù)是我校師生共同搭建，它的樹(shù)皮是由包書(shū)的牛皮紙手繪樹(shù)皮圖案制作而成，它體現(xiàn)了我校上下的節(jié)儉之風(fēng)。

各位請(qǐng)隨我上二樓，樓梯墻壁上懸掛的是我校師生自己編寫的《廉潔三字經(jīng)》和《儒雅三字經(jīng)》。出淤泥而不染??告訴我們的女生要學(xué)習(xí)蓮花清廉高潔的品格。各位領(lǐng)導(dǎo)，我現(xiàn)在向您介紹的是女生宿舍的管理特色：“儒雅之家，軍營(yíng)風(fēng)采”是我校女舍的管理特色?！叭逖胖摇眰?cè)重于清新、典雅的走廊文化和室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)；“軍營(yíng)風(fēng)采”側(cè)重于學(xué)生內(nèi)務(wù)整理的軍事化管理。宿舍走廊以“十大名花”、“十大美女”的墻壁手繪畫(huà)為主，我們用名花、美女引領(lǐng)學(xué)生向真、向善、向美。有美術(shù)、書(shū)寫特長(zhǎng)的同學(xué)利用課余時(shí)間協(xié)助美術(shù)老師參與宿舍走廊的裝修和繪畫(huà)中來(lái)，他們辛勤的付出為學(xué)校節(jié)約近萬(wàn)元的繪畫(huà)工時(shí)費(fèi)。

您看到床鋪上整齊的被褥，那是學(xué)生軍營(yíng)內(nèi)務(wù)技能的展示。棱角分明、方正整潔的被子孩子們一分鐘就能夠完成！您現(xiàn)在看到的這幅對(duì)聯(lián)正是我校上下廉潔一心的體現(xiàn)：上廉下廉上下齊廉，朝省夕省朝夕自省。對(duì)聯(lián)上的話語(yǔ)學(xué)生奉為至理名言，牢記心中。創(chuàng)設(shè)儒雅環(huán)境是手段，而培養(yǎng)出儒雅人才是我校的最終目標(biāo)。您的眼前看到的環(huán)保樹(shù)，主干為暖氣通道，枝葉為師生的手工作品，整體裝扮素雅、別致。請(qǐng)您隨我下樓，小心臺(tái)階。

您右手邊的“儒雅之家書(shū)吧”，是女舍同學(xué)休閑、求知、就餐前快樂(lè)的小天地。書(shū)吧內(nèi)的各類書(shū)籍都是全校學(xué)生自愿捐獻(xiàn)的，他們把勤儉與愛(ài)心寄托在小小的書(shū)架之上，每逢“五彩假日”或就餐前，學(xué)生們可以隨時(shí)閱讀、查找。各位領(lǐng)導(dǎo)，您將要參觀的是音樂(lè)類的11個(gè)社團(tuán)273人。請(qǐng)您逐一欣賞我校的雅樂(lè)齊鳴。古箏社團(tuán)，聽(tīng)琴韻悠揚(yáng)，似在訴說(shuō)古老滄桑的歷史；

葫蘆絲聲低回婉轉(zhuǎn)，《月光下的鳳尾竹》向您傾訴傣族的悠遠(yuǎn)神話； 馬頭琴聲如怨如泣，傳說(shuō)中的白馬從橫馳騁，似在講訴離別的惆悵。雅文長(zhǎng)廊：（1分鐘）

各位領(lǐng)導(dǎo)，我們即將參觀的是我校的雅文長(zhǎng)廊：八根仁義柱，頂天立地，承載莘莘學(xué)子的青春之夢(mèng)，理想之夢(mèng)！每根柱子都有一個(gè)大字浮雕，把儒家文化以簡(jiǎn)化的形式，在您正前方最醒目位置的是“廉”，我們深知做大事者首先要做到正直廉潔，以這個(gè)醒目的大字教育我們的學(xué)生要胸蘊(yùn)儒雅文化，勤儉一生相伴。仁義柱左右兩側(cè)分別是100平方米寫真噴繪《論語(yǔ)》、《少年中國(guó)說(shuō)》展示著整個(gè)校園厚重的儒雅文化主基調(diào)。昭示

學(xué)生腹有詩(shī)書(shū)氣自華，身為學(xué)子勤耕耘。雕塑：

各位領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)隨我來(lái)，請(qǐng)看！您眼前雕塑主題為：放飛夢(mèng)想。通體綠色象征全校師生的朝氣與希望，展翅高飛的鴿子造型引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，心懷夢(mèng)想，把個(gè)人理想與“中國(guó)夢(mèng)、我的夢(mèng)”的時(shí)代脈搏緊密相連：指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，主宰華夏！

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓，早上好，下面我為大家繼續(xù)介紹我校開(kāi)展的其它活動(dòng)。各位來(lái)賓，這邊請(qǐng)。

首先請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)欣賞大型詩(shī)詞誦讀，陶淵明的《愛(ài)蓮說(shuō)》?！稅?ài)蓮說(shuō)》（1’）文中，陶淵明寫到：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的深情演繹，蓮花高潔清廉的形象已經(jīng)在全校師生心中打下了深深的烙印。請(qǐng)欣賞?！镀呗伞らL(zhǎng)征》(2’)蓮花的清廉是我們學(xué)習(xí)的楷模，無(wú)數(shù)先烈的精神也是我們學(xué)習(xí)的榜樣，下面請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)欣賞由我校176人展演的大型歌舞劇《七律·長(zhǎng)征》，學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的深情演繹，體驗(yàn)了遍地戰(zhàn)火、烽煙彌漫的年代，驗(yàn)證了血肉之軀鑄就的鋼鐵長(zhǎng)城，領(lǐng)會(huì)了爬雪山、過(guò)草地、越險(xiǎn)阻的重重艱難，從而珍惜現(xiàn)今的幸福生活，樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)，保持優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)。請(qǐng)欣賞。榮譽(yù)（2’）

我校曾代表教育系統(tǒng)參加全旗歌詠大獎(jiǎng)賽，當(dāng)時(shí)表演的就是這部歌舞劇，最后榮獲全旗第一名的好成績(jī)。做為全旗規(guī)模最大的寄宿制漢授初中，我校還取得了自治區(qū)級(jí)廉潔文化示范點(diǎn)，盟級(jí)廉潔文化示范點(diǎn)，國(guó)家級(jí)基礎(chǔ)科研課題研究基地等多項(xiàng)榮譽(yù)，我校教師也多次獲得了國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)的獎(jiǎng)勵(lì)，每項(xiàng)榮譽(yù)均是多年 來(lái)我們積極工作的見(jiàn)證，請(qǐng)您參觀。展板（4’）

各位來(lái)賓，我校把廉潔文化與德育、課堂教學(xué)、師德師風(fēng)、校園雅境創(chuàng)設(shè)、家庭教育、社團(tuán)活動(dòng)有效的結(jié)合在一起。圍繞廉潔文化這一主題我校開(kāi)展了各項(xiàng)工作。各位領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)隨我來(lái)。請(qǐng)看我們的活動(dòng)展板，幾年來(lái)，我們轉(zhuǎn)變思路、大膽改革。提出“不尋求適合教育的學(xué)生，只尋求適合學(xué)生的教育”這一口號(hào)。確定了“適合教育，儒雅校園”的核心理念。構(gòu)建了“一體、兩翼、三延伸”的管理模式形成了“雙四三教學(xué)管理模式”。獨(dú)創(chuàng)了“菜單式”德育管理；實(shí)施了“二十四小時(shí)無(wú)縫鏈接式”安全管理模式、食堂“五四”管理模式和體藝“2+1+n”模式。我們力求讓“不同的生命一樣綻放生命的精彩”。為使勤儉廉潔在我校平日的工作中體現(xiàn)出來(lái)，我們做了大量工作：

比如：開(kāi)展理財(cái)知識(shí)講座，倡導(dǎo)“節(jié)約型校園”。教育學(xué)生“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一針一線感念物力維艱”。

2、紙，大大節(jié)約了學(xué)校的辦公經(jīng)費(fèi)。

3、學(xué)生用過(guò)的紙張、飲水瓶等，各個(gè)班級(jí)指定專人負(fù)責(zé)整理、出售，把它作為班級(jí)備品更換的專項(xiàng)資金。

4、我校還組建qq群，文件、通知等交流倡導(dǎo)“無(wú)紙化”辦公，有效的節(jié)約了紙張，避免不必要的浪費(fèi)等，我們力求廉潔教育與學(xué)校教育，家庭教育相結(jié)合，使廉潔文化從娃娃抓起，深入人心。各位領(lǐng)導(dǎo)，您剛剛參觀的是我校緊緊圍繞廉潔這個(gè)文化主題開(kāi)展的系列活動(dòng)，我們會(huì)一直堅(jiān)持這樣做，并不斷努力讓廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)深入的開(kāi)展，感謝您的參觀，希望各位領(lǐng)導(dǎo)提出指導(dǎo)性的建議。愿我校和我們的解說(shuō)給您留下深刻的印象，伴您渡過(guò)一個(gè)愉快的上午。再見(jiàn)！

總時(shí)間：45分鐘

“一體、兩翼、三延伸”：既以打造高效課堂為主體，以豐富多彩的體藝活動(dòng)和德育活動(dòng)為兩翼，管理向每天的課余時(shí)間、每周的休息時(shí)間，每月的節(jié)日時(shí)間延伸，突出人文關(guān)懷，采取適合方

學(xué)生的試卷、課程表的印發(fā)、通知的張貼等都是雙面用法，扎實(shí)工作）。“雙四三教學(xué)管理模式”：即預(yù)習(xí)交流、合作探究、歸納提升、鞏固反饋的教學(xué)模式和三清、三精、三跟蹤、三提升的管理模式）；

“2+1+n”：“2”為雙項(xiàng)體育技能；“1”為一項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)；“n”為多個(gè)社團(tuán)。

第二篇：文化墻解說(shuō)

文化墻解說(shuō)

孝

釋義：孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家裏的長(zhǎng)輩以及先人的良心意愿，使他們不至于行差踏錯(cuò)，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系表現(xiàn)。所謂“百行孝為先”，反映中華民族極為重視孝的觀念。孝的一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等。孝順指為了回報(bào)父母的養(yǎng)育，而對(duì)父母的肯定，從而遵從父母的指點(diǎn)和命令，按照父母的意愿行事。

典型故事：臥冰求鯉

王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河水上，一片臥冰模。

悌

釋義：悌，儒家的倫理范疇，指敬愛(ài)兄長(zhǎng)，順從兄長(zhǎng)。目的在于維護(hù)封建的宗法關(guān)系。常與“孝”并列，稱為“孝悌”。儒家非常重視“孝悌”，把它看作是實(shí)行“仁”的根本條件。《論語(yǔ).學(xué)而》：“其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣。不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生?！薄睹献?滕文公下》：“于此有焉：入則孝，出則悌?！?/p>

典型語(yǔ)句：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

愛(ài)別人的人，別人也經(jīng)常愛(ài)他；尊敬別人的人，別人也經(jīng)常尊敬他。友愛(ài)兄弟推而廣之，同學(xué)們之間也應(yīng)該相互尊重，和睦共處。

忠

釋義：”“忠”儒家思想的核心之一，原指為人誠(chéng)懇厚道、盡心盡力，盡力做好本分的事。有忠誠(chéng)無(wú)私、忠于他人、忠于國(guó)家及君主等多種含義。如“志慮忠純”，“君使臣以禮，臣事君以忠”，“盡心于人曰忠，不欺于己曰信”。隨著中國(guó)

君主極權(quán)的形成和加強(qiáng)，“忠”成為特指臣民服從于君主及國(guó)家的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

典型故事：精忠報(bào)國(guó)

岳飛出仕之前，其母在其背上刺上“精忠報(bào)國(guó)”四字，以期岳飛日后能夠?yàn)閲?guó)竭盡忠誠(chéng)。這是中國(guó)最著名的歷史典故之一，常用以教育，激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)主義精神。

信

釋義：“信”既是儒家實(shí)現(xiàn)“仁”這個(gè)道德原則的重要條件之一，又是其道德修養(yǎng)的內(nèi)容之一?？鬃蛹捌涞茏犹岢龀觥靶拧保且笕藗儼凑斩Y的規(guī)定互守信用，借以調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)之間、對(duì)立階級(jí)之間的矛盾。儒家把“信”作為立國(guó)、治國(guó)的根本?！靶拧弊鳛槿寮业膫惱矸懂?，意為誠(chéng)實(shí)，講信用，不虛偽。漢儒把“信”列入“五?！敝?。

禮

釋義：禮在中國(guó)古代是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會(huì)政治制度的體現(xiàn)，是維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。作為道德規(guī)范，它是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者和貴族等一切行為的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，禮作為中國(guó)社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用；同時(shí)，隨著社會(huì)的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，不斷的發(fā)生著改變和調(diào)整。

典型語(yǔ)句：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

意思是：不合符禮教規(guī)定的，不能看，不能聽(tīng)，不能說(shuō)，不能做。

義

釋義：中國(guó)古代一種含義極廣的道德范疇。本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的?？鬃幼钤缣岢隽恕傲x”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》“四維不張，國(guó)乃滅亡。──右國(guó)頌”，“何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”估計(jì)比孔子早提出禮的概念。孟子則進(jìn)一步闡綜了“義”。他認(rèn)為“信”和“果”都必須以“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。”又：“君子喻于義，小人喻于利?！薄睹献印るx婁下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！?明·黃道周《節(jié)寰

袁公傳》：“一日，請(qǐng)權(quán)貴祗候乾清門，出聲無(wú)律。公（袁可立）引咫尺之義折之?！?典型語(yǔ)句：老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的小孩?！?這無(wú)疑是我中華民族長(zhǎng)期一貫的傳統(tǒng)博愛(ài)思想。理應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大！

廉

釋義：當(dāng)政之要在于興一方，為政之要在于敢創(chuàng)新，治政之道在于求民安，施政之本在于潔自身。不貪污：廉潔、廉正、廉明。

典型語(yǔ)句：出淤泥而不染 比喻從污俗的環(huán)境中走出來(lái)，卻能保持純真的品質(zhì)而不沾染壞習(xí)氣。官場(chǎng)黑暗，要在官場(chǎng)上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染。

恥

釋義：恥，從心，耳聲，本義作「辱」解，見(jiàn)，乃羞愧之稱,羞愧乃心有所慚而生，故從心。又以耳為司聽(tīng)聞之器官，人每因聞過(guò)而耳赤面熱，故「恥」從耳聲。凡人心生慚愧，不覺(jué)會(huì)面紅耳赤，這是人性本善使然。知恥之心是人之天良。孟子曰：“恥之于人大矣。”何以有此感嘆呢？試想，起一惡念，便生羞恥之心；行一惡事，便感愧恐，又恥又恐，自必速止其惡。知恥是保全人心念、行為不離正道的護(hù)欄。故曰：“恥可以全人之德”。

典型故事：臥薪嘗膽 公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國(guó)，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國(guó)。過(guò)了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐回國(guó)后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報(bào)仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽。他派文種管理國(guó)家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國(guó)終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。越王勾踐為了使自己不忘記以前所受的恥辱，激勵(lì)自己的斗志，以圖將來(lái)報(bào)仇雪恨，回國(guó)后臥薪嘗膽，最終東山再起，一舉滅吳，恰恰印證了生于憂患死于安樂(lè)的觀點(diǎn)。

和

釋義：“和”的精神是以承認(rèn)事物的差異性、多樣性為前提的；而“同”旨在排斥異己，消滅差別，整齊劃一。古人對(duì)“和”與“同”的異同有著深刻的洞識(shí)。孔子明確提出過(guò)“和而不同”的命題，并把此作為區(qū)分君子與小人的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):“君子和而不同，小人同而不和?！薄昂投煌钡睦砟?，從被動(dòng)的方面看，意含反抗政治強(qiáng)權(quán)或文化霸權(quán)的壓迫；從積極意義看，則昭示了兼容并蓄、海納百川的包容精神與博大胸懷。在儒家看來(lái)，如果人人能夠“文質(zhì)彬彬”，“泰而不驕，威而不猛”，做到行為有度，進(jìn)退有矩，那么，整個(gè)社會(huì)與宇宙的和諧，也就不再是遙不可及的事情。

歷史上作為社會(huì)規(guī)范與制度安排的“禮”，它的特性有二:其一是“別”。旨在依據(jù)共同體成員的職位、年齡、性別等因素來(lái)劃分權(quán)利和義務(wù)范圍，規(guī)定不同社會(huì)角色的各自行為邊界，以此來(lái)避免因無(wú)別而造成的利益沖突和社會(huì)無(wú)序。其二是“和”?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》載有子的話說(shuō):“禮之用，和為貴?！薄岸Y”以“和”為貴，是“和”的體現(xiàn)。制度化的“禮”與精神性的“和”，兩者剛?cè)嵯酀?jì)，不可或缺。謙

謙虛心，不自滿，不自高自大。

典型故事：孔融讓梨

孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛(ài)他。一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟?？兹谡f(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們。”父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小啊?” 孔融說(shuō)：“因?yàn)榈艿鼙任倚。晕乙矐?yīng)該讓著他?！笨兹谧尷娴墓适?，很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好例子。這個(gè)故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應(yīng)該知道的道德常識(shí)。古人對(duì)道德常識(shí)非常重視。道德常識(shí)是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面。

智

釋義：在儒家的道德規(guī)范體系中，“智”是最基本最重要的德目之一，也是儒家理想人格的重要品質(zhì)之一，被視為“三達(dá)德”、“四德”及“五?！敝弧Ｊ紫劝选爸恰币暈榈赖乱?guī)范、道德品質(zhì)或道德情操來(lái)使用的，是偉大的思想家孔子。他把“智”與“仁”、“勇”兩個(gè)道德規(guī)范并舉，定位為君子之道，即所謂“知（智）者不惑，仁

者不憂，勇者不懼?！痹谌寮宜枷胧飞?，孟子第一次以“仁義禮智”四德并提。他從行為的節(jié)制和形式的修飾、道德的認(rèn)知和意志的保障等意義上確立了禮與智在道德體系中的不可或缺的位置。最終，仁義禮智四位一體，相依互補(bǔ)，恰成一完整的范疇系統(tǒng)，構(gòu)建為人道的全部蘊(yùn)涵。到了漢代，儒家“五?！保ㄈ柿x禮智信）確立，“智”位列其中。典型故事：司馬光砸缸

有一次，司馬光跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠?，捉迷藏。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光想了想，急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜，從小就是一副小大人模樣。

仁

釋義：“仁”中國(guó)古代一種含義極廣的道德范疇。本指人與人之間相互親愛(ài)。孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。他第一個(gè)把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)。從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看，代表宏觀的一切“人”。意指所有在世界上生存的人類，與天地同步、協(xié)調(diào)、自然、互惠、共生、共存的“天長(zhǎng)地久，人和自然”的寓意。中國(guó)古有“以人（仁）為本”、“仁者愛(ài)人”、“仁者天地父母心”、“仁者無(wú)敵于天下”的關(guān)于社會(huì)人文經(jīng)濟(jì)心理學(xué)相關(guān)的理念與哲學(xué)，意指的就是諸多的人文社交理念，深刻的指導(dǎo)著諸多大眾的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、生活、發(fā)展、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、社交、家庭、擇偶與婚姻理念。

勤

釋義：做事盡力，不偷懶。勤，就是要珍惜時(shí)間，勤學(xué)習(xí)，勤思考，勤探究，勤實(shí)踐。勤奮是成功的唯一途徑。沒(méi)有它，天才也會(huì)變成呆子。勤奮是指堅(jiān)持不懈的，高頻率的做自己認(rèn)為有意義的事。

典型故事：聞雞起舞

傳說(shuō)東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖他年輕時(shí)就很有抱負(fù)，每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報(bào)效國(guó)家，他們?cè)诎胍挂宦?tīng)到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。聞雞起舞，原意為聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍，后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。啟示：只有不斷努力，才有可能獲得成功。不經(jīng)過(guò)努力的奮斗，就不能成就一番事業(yè)。

釋義：勇，儒家的倫理范疇。指果斷、勇敢。孔子把“勇”作為施“仁”的條件之一?！坝隆北仨毞稀叭省⒘x、禮、智”，而且不能“疾貧”，才能成其為勇。典型語(yǔ)句：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。也就是說(shuō)人如果有著一顆博愛(ài)之心，有著高遠(yuǎn)的人生智慧，有著勇敢堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么他就必然會(huì)具有良好的心理和精神狀態(tài)，從而心底寬廣、胸懷坦蕩。儉

儉：節(jié)省，不浪費(fèi)。

典型語(yǔ)句：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——明末清初·朱柏廬《夫子治家格言》

【意謂】一粥一飯，應(yīng)當(dāng)想到得來(lái)是不容易的；一絲一線，應(yīng)常想到，這些東西生產(chǎn)出來(lái)是很艱難的。意指衣食來(lái)之不易，不能浪費(fèi)。它提醒人們注意節(jié)約用度珍惜勞動(dòng)果實(shí)。

忠之屈原 屈原（約公元前340-前278），中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。漢族，出生于楚國(guó)丹陽(yáng) [1-2]，名平，字原通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。他主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國(guó)首都郢都。憂國(guó)憂民的屈原在長(zhǎng)沙附近汩羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說(shuō)就是他的忌日。他寫下許多不朽詩(shī)篇，成為中國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌的奠基者，在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。在詩(shī)中抒發(fā)了熾熱的愛(ài)國(guó)主義思想感情，表達(dá)了對(duì)楚國(guó)的熱愛(ài)，體現(xiàn)了他對(duì)理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。典型語(yǔ)句： “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這句出自屈原的名作《離騷》。意思是說(shuō)：在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。

釋義：毅力也叫意志力，是人們?yōu)檫_(dá)到預(yù)定的目標(biāo)而自覺(jué)克服困難、努力實(shí)現(xiàn)的一種意志品質(zhì)；毅力，是人的一種“心理忍耐力”，是一個(gè)人完成學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)的“持久力”。當(dāng)它與人的期望、目標(biāo)結(jié)合起來(lái)后，它會(huì)發(fā)揮巨大的作用；毅力是一個(gè)人敢不敢自信、會(huì)不會(huì)專注、是不是果斷、能不能自制和有沒(méi)有忍受挫折的結(jié)晶。

典型語(yǔ)句：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。不能堅(jiān)持到底，即使是朽木也不能折斷。只要堅(jiān)持不停地用刀刻，就算是 金屬玉石也可以雕出花飾。引伸義為：只要堅(jiān)持不懈的努力，即使再難的事情也可以做到。思

釋義：思，漢字的釋義為思想，思念，考慮，動(dòng)腦筋，等等。典型語(yǔ)句：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

這句話為孔子所提倡的一種讀書(shū)方法。指的是一味讀書(shū)而不思考，就會(huì)被書(shū)本牽著鼻子走，而失去主見(jiàn)，所謂盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，即指此意。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無(wú)所得。告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí)，否則就會(huì)收效甚微。行

釋義：春秋時(shí)期，著名的哲學(xué)家老子根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律提出謹(jǐn)小慎微和慎終如始的主張，他主張：處理問(wèn)題要在它未發(fā)生以前。治理國(guó)家要在未亂之前。典型語(yǔ)句：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。

合抱的大樹(shù)是細(xì)小的幼苗長(zhǎng)成，九層的高臺(tái)是一筐一筐泥土砌成的，千里遠(yuǎn)的行程是從腳下開(kāi)始的。

第三篇：班級(jí)文化解說(shuō)

班級(jí)文化解說(shuō)詞

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！首先歡迎來(lái)到我們六（1）班這個(gè)溫馨的大家庭里。我們六十三顆心緊緊相連，大家用自己的雙手和智慧，把我們的教室變成了學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的樂(lè)園。請(qǐng)看：班里最醒目的八個(gè)大字 “博學(xué)明理，自強(qiáng)不息” 是我們班的班訓(xùn)，這句話的意思是“學(xué)識(shí)淵博懂道理 永不松懈。老師希望我們每一個(gè)人都博學(xué)多才，明辨是非，自強(qiáng)不息，快樂(lè)成長(zhǎng)！

這邊的名人名言，它讓我們懂得了道理。今天我們學(xué)名人，明天我們做名人。我讀書(shū)、我快樂(lè)！這里可是同學(xué)們最喜歡的地方，在這里我們可以盡情地沐浴書(shū)香，放飛夢(mèng)想。

接下來(lái)的板塊就是“星語(yǔ)心愿”，大家可以看到上面有幾個(gè)小明星的照片，這項(xiàng)評(píng)比就是根據(jù)班級(jí)考核制度的考評(píng)成績(jī)來(lái)決定的，成績(jī)好的人就可以將照片貼上來(lái)，成為大家的榜樣。希望這些星星的光芒，能激起我們?nèi)嗤瑢W(xué)上進(jìn)的熱潮。

這里是我們班的榮譽(yù)欄，上面貼著我們班所得的獎(jiǎng)狀，每當(dāng)同學(xué)們看到這些獎(jiǎng)狀時(shí)，都會(huì)充滿信心的迎接下一次挑戰(zhàn)。

這里是我們班的表冊(cè)欄，上面貼著課程表，值日表，班級(jí)管理制度和作息時(shí)間表，同學(xué)們可以在課余時(shí)間理解本班的工作安排。《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》真正規(guī)范了我們每一個(gè)小學(xué)生的日常行為。

這就是我們溫暖的家，我們?yōu)閾碛羞@樣的學(xué)習(xí)樂(lè)園而驕傲，我們會(huì)團(tuán)結(jié)互助、努力進(jìn)取，我們將在這里開(kāi)心地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地成長(zhǎng)！

我的解說(shuō)完畢，謝謝大家!

第四篇：文化廣場(chǎng)ppt解說(shuō)稿

上海文化廣場(chǎng)改造工程項(xiàng)目部

創(chuàng)建文明工地情況匯報(bào)

工程簡(jiǎn)介：

文化廣場(chǎng)改造工程，占地面積47035m2，新建主體總建筑面積64927m2，基礎(chǔ)為樁基礎(chǔ)加閥板基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)為框架-剪力墻結(jié)構(gòu)，地下建筑五層、地上建筑三層，建筑物高度23.65m。

本工程由上海建工集團(tuán)總公司、上海國(guó)際建設(shè)總承包有限公司總承包。工程目標(biāo)：爭(zhēng)創(chuàng)上海市優(yōu)質(zhì)結(jié)構(gòu)工程和市“白玉蘭”獎(jiǎng)，市節(jié)約型各地，通過(guò)安保體系外審認(rèn)證，創(chuàng)市達(dá)標(biāo)工地，市文明工地。

項(xiàng)目部建立了文明施工管理體系，落實(shí)各級(jí)崗位責(zé)任制。目前形象進(jìn)度至： 上海文化廣場(chǎng)改造工程項(xiàng)目部

創(chuàng)建文明工地情況匯報(bào)

特色六：項(xiàng)目部積極開(kāi)展警民共建活動(dòng)，與瑞金二路派出所簽訂文明共建協(xié)議書(shū)、與街道簽訂黨建工作結(jié)對(duì)協(xié)議書(shū)，在建好重大工程的同時(shí)，創(chuàng)造了良好的社會(huì)形象。

文明施工具體措施

1、安全防護(hù)設(shè)施管理：混凝土支撐上行走區(qū)域兩側(cè)設(shè)置安全防護(hù)欄桿；安全通道、出入口，標(biāo)識(shí)安全警示牌，提醒施工人員注意。

2、工程質(zhì)量管理：工程施工過(guò)程中嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計(jì)方案，鋼筋綁扎搭接長(zhǎng)度符合要求，基礎(chǔ)混凝土澆搗密實(shí)，標(biāo)養(yǎng)室設(shè)施符合要求，記錄齊全。

3、衛(wèi)生防疫管理：工地派專人負(fù)責(zé)保潔衛(wèi)生，食堂符合食品衛(wèi)生要求，有食堂衛(wèi)生許可證，炊事員有健康證，熟食留洋記錄、各類食品記錄臺(tái)帳齊全，定期清掃宿舍浴室，保持清潔衛(wèi)生。

4、環(huán)境保護(hù)管理：用圍欄保護(hù)施工區(qū)域內(nèi)樹(shù)木綠化，并懸掛“保護(hù)綠化”標(biāo)識(shí)牌；定時(shí)撒水沖洗地坪，現(xiàn)場(chǎng)施工泥漿不外流，所有施工車輛必須沖洗干凈。

5、綜合治理：施工現(xiàn)場(chǎng)嚴(yán)格按照檢查標(biāo)準(zhǔn)合理布置消防器材，嚴(yán)禁施工現(xiàn)場(chǎng)吸煙；加強(qiáng)防臺(tái)、防汛管理，做好搶險(xiǎn)物資準(zhǔn)備。

6、宣傳教育：定期出黑板報(bào)，設(shè)宣傳欄，因地制宜開(kāi)展各項(xiàng)宣傳教育活動(dòng)。利用三上崗一講評(píng)等形式，提高施工人員安全防范意識(shí)。施工現(xiàn)場(chǎng)掛設(shè)“四牌一圖”，懸掛橫幅，對(duì)工人進(jìn)宣傳教育，提高了職工隊(duì)伍素質(zhì)。沿街圍墻掛設(shè)宣傳畫(huà)，文化氣息濃厚。

7、工程安全資料管理：工程安全管理資料嚴(yán)格按照《施工現(xiàn)場(chǎng)安全生產(chǎn)保證體系》要求，安保體系臺(tái)帳、文明施工臺(tái)帳、安全文明施工費(fèi)用臺(tái)帳完整齊全。

8、加強(qiáng)對(duì)塔吊、成槽機(jī)等大型機(jī)械的管理，現(xiàn)場(chǎng)材料堆放整齊，場(chǎng)容場(chǎng)貌保持整潔。

9、實(shí)施人性化管理：民工生活區(qū)配備急救藥箱和日常藥品，閑暇時(shí)間為農(nóng)民工提供娛樂(lè)場(chǎng)所，寓教于樂(lè)。

結(jié)束語(yǔ)

從開(kāi)工以來(lái)，我項(xiàng)目部一直得到市、集團(tuán)、公司領(lǐng)導(dǎo)的幫助和指導(dǎo)，使我們不斷地提高現(xiàn)場(chǎng)文明施工管理水平，雖然取得了一定的成績(jī)，但還存在不足，需要改進(jìn)，我們有決心、有信心，克服困難，繼續(xù)完善文明工地的各項(xiàng)創(chuàng)建工作。

感謝市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家蒞臨我項(xiàng)目部指導(dǎo)工作。

第五篇：6班班級(jí)文化解說(shuō)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好!歡迎來(lái)到我們一(6)班指導(dǎo)工作!

我們班是一個(gè)健康、活潑、和諧、向上的班集體。大家用自己的雙手和智慧，把我們的教室變成了學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的樂(lè)園。我們班的班訓(xùn)是：成以為仁、學(xué)以為勤?，F(xiàn)在請(qǐng)各位老師跟我一起去看看吧!

外墻有這些內(nèi)容：寫字姿勢(shì)三個(gè)一

書(shū)寫的姿勢(shì)對(duì)于練習(xí)寫字非常重要。對(duì)預(yù)防預(yù)防近視、斜視也有很大的作用。善相勸 德相建 過(guò)不規(guī) 道兩虧

對(duì)于別人的過(guò)錯(cuò)，要善于勸導(dǎo)，才能起到作用，這樣的話就能共同建立良好的品德修養(yǎng)。在和人交往的過(guò)程中對(duì)于他人的過(guò)錯(cuò)要進(jìn)行規(guī)勸，如果不規(guī)勸的話，雙方的道義都會(huì)有所欠缺，有所損害。一個(gè)人如果有真誠(chéng)之心想要規(guī)勸別人這個(gè)時(shí)候語(yǔ)氣、態(tài)度一定是誠(chéng)懇，一定能感動(dòng)對(duì)方會(huì)察覺(jué)說(shuō)：我這樣的確是過(guò)失，很感激你的勸勉。

善心無(wú)邪

健康真誠(chéng)。溝通從可以從微笑開(kāi)始。微笑是信任。只要張嘴微笑，就會(huì)感到你的親切，就會(huì)喜歡你，就會(huì)想和你交談，就會(huì)漸漸的接受你的觀點(diǎn)，去反思，去自省，進(jìn)而去改正自己的錯(cuò)誤。怎么做呢？1.打聽(tīng)同學(xué)隱私不可取 ；2.同學(xué)間借東西打聲招呼；3.同學(xué)之間莫攀比斗富。我想如果我們真正真誠(chéng)待人，你就會(huì)有很多真正朋友。

童謠

選取了《金鉤鉤銀鉤鉤》《文明用語(yǔ)歌》《預(yù)備鈴》《上課》《放學(xué)路隊(duì)》。這些讀起來(lái)都朗朗上口。《金鉤鉤銀鉤鉤》使我們得到了美的享受，培養(yǎng)了樂(lè)感。《文明用語(yǔ)歌》培養(yǎng)好品德，讓我們知道了怎么和別人有禮貌的交流?！渡险n》《放學(xué)路隊(duì)》有助于養(yǎng)成上課、放學(xué)好習(xí)慣。

班內(nèi)一共有九部分組成。分別是班務(wù)工作臺(tái)?！皹s譽(yù)的殿臺(tái)” “晴朗的日子”，其中展示的是6班同學(xué)“日行一善”手抄報(bào)。學(xué)校長(zhǎng)期以“日行一善”為契機(jī)，規(guī)戒我們言行向善。我記得《三字經(jīng)》中說(shuō)，“人之初，性本善?！彼砸?班的孩子都有向善之心。并以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話為戒條，付之于向善之行動(dòng)。任老師常常告訴我們，第一次遇到委屈或者別人不小心碰撞到我們，要原諒他。我想這種適時(shí)的寬容也是一種善吧。真是“日行一善”的思想常常伴我們于左右，才使一6班成為一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體。

還有“作業(yè)展示”，“弟子規(guī)”的摘選。“書(shū)香陣陣”，“小荷園”，“告訴你”。有班主任寄語(yǔ)以及開(kāi)學(xué)之初大家討論所定的班規(guī)。雖然平時(shí)我們受到了一定的約束，但它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)、做事時(shí)有章可循。因?yàn)槲覀兿嘈旁诎嘀魅螏ьI(lǐng)和我們的共同努力下，我們會(huì)更加快樂(lè)健康地成長(zhǎng)，我們一6班這棵大樹(shù)會(huì)越來(lái)越茂盛！

以上就是我們的解說(shuō)，最后謝謝各位老師的光臨與聆聽(tīng)！