第一篇：演講與口才知識大全[精選]

即興演講1 在許多人的說話經(jīng)驗(yàn)中，都對即席演講或即席發(fā)言存在一種恐懼感，因?yàn)榭謶指芯统蔀榧聪葜v或即席發(fā)言必須設(shè)法克服的一種壓力。

首先，要指出的是，即席演講應(yīng)該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對這件事似乎習(xí)慣地或莫名所以地過度反應(yīng)了。其實(shí)我們大可不必“如臨大敵”面對它。廣義而言，日常生活中與人會話便是一種即席發(fā)言的基本形式別人說一句，你跟著響應(yīng)一句，雙方你來我往，進(jìn)行未及事先準(zhǔn)備的對話，這件事一般人都認(rèn)為很輕松平常，為什么一碰到“即席演講”就認(rèn)為很困難很恐懼呢？一般聊天會話屬于非正式的“即席發(fā)言”，而所謂“即席演講”則大都是面對眾人，場合較為正式的談話。這是兩者的基本差別所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點(diǎn)認(rèn)識，再以平日“即席說話”的豐富經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，相信我們就能夠漸漸降低以往對“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。

事實(shí)上，臨時(shí)被要求發(fā)言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會緊張到“語無倫次”或膛目結(jié)舌愣在那兒總還算是無傷大雅。適度的緊張有時(shí)反而有益，因?yàn)檫@樣往往更能流露出演講者的坦誠與熱誠，因而更容易贏得聽眾的共鳴和贊許。畢竟，聽眾對即席演講者期望是比較不那么苛刻的。

即席演講應(yīng)做到十六字箴言，就是“從容上臺”、“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”、“熱誠發(fā)言”及“大方表演”。當(dāng)你在毫無預(yù)期的心態(tài)下突然被邀請上臺時(shí)，千萬不要任令“緊張”這個(gè)“搗蛋鬼”把你整個(gè)人給控制住。你必須設(shè)法很大方很從容地接受那“突如其來”的“任務(wù)”，這是最要緊的第一步！如果你一時(shí)控制不了緊張的情緒，使得心臟驟然間怦怦然亂跳一通，那么你很可能在一霎那間渾身冷汗直冒，手腳發(fā)軟，牙齒打顫，緊接著腦子里一片空白。如此一來，如欲順利完成此項(xiàng)任務(wù)恐怕就少有可能了。因此，“從容上臺”（或不必上臺，只要起立或端坐即可）是極為關(guān)鍵的第一步。這四個(gè)字代表著鎮(zhèn)定迎接任何“挑戰(zhàn)”的素養(yǎng)——你得告訴自己：“不要怕，不必怕，臨時(shí)說幾句話沒有什么大不了！”一旦完成了這種最根本的心理建設(shè)后，你就能面帶微笑，氣定神閑地抬頭挺胸，以健康優(yōu)雅、充滿自信的步伐走上講臺了。

在邁出這極重要的第一步的同時(shí)，當(dāng)然要做好“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的工作。嚴(yán)格說來，這兩件事必須同步展開并且?guī)缀跬瑫r(shí)完成。在任何正式或非正式的即席發(fā)言場合中，“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的成果好壞直接決定該次講話質(zhì)量的高低。一般人往往誤以為“即席演講”是連一點(diǎn)準(zhǔn)備時(shí)間都沒有的。實(shí)際上，從被點(diǎn)名上臺的一霎那算起，到走上講臺或從座位上起立站妥為止，通常都能“偷到”三十秒左右的寶貴時(shí)間。有經(jīng)驗(yàn)的即席演講者通常都能好好利用這段難得的一丁點(diǎn)時(shí)間，很鎮(zhèn)靜而又迅速地展開“構(gòu)思”的任務(wù)。即席演講最讓人著迷的妙處也許就在這里。即席演講最困難的地方，說穿了就在于能否緊急動腦筋想清楚要說什么和怎么說，因此，如何做好“臨場構(gòu)思”便成為決定成敗的關(guān)鍵課題。

第一，要馬上確定你針對講題想要采取什么樣的立場并依據(jù)你對聽眾背景和需求的了解，想要為著何種發(fā)言目的而表達(dá)什么主旨。你可以從信息性、說服性、鼓舞性、娛樂性和社交性等選項(xiàng)中擇定你的發(fā)言目的。同時(shí)據(jù)此急速敲定你打算呈現(xiàn)的基本立場和核心題旨。通常這種演講都僅有幾分鐘長，所以你必須在這很短的時(shí)間內(nèi)把焦點(diǎn)集中在一兩點(diǎn)，或頂多兩三點(diǎn)與講題有關(guān)的論點(diǎn)上。即使你一時(shí)有很多話可說，你也不宜貪多，必須加以取舍剪裁，只挑具有實(shí)質(zhì)意義的重點(diǎn)來說。

第二，要看現(xiàn)場需要，在時(shí)間許可范圍內(nèi)處理演講內(nèi)容的布局事宜，亦即依照開場白、主體和結(jié)語三段組織來把所欲表達(dá)的內(nèi)容有系統(tǒng)地架構(gòu)起來。

第三，要善于利用現(xiàn)場各種可用的資源，包括描述現(xiàn)場某些布置所帶給你的某些聯(lián)想，或評述其他剛講完話的演講者的某些與你講題發(fā)生巧合關(guān)聯(lián)性的話語。這樣做，很容易激發(fā)聽眾的高度興趣和認(rèn)同，而且你的機(jī)智表現(xiàn)也能有效增強(qiáng)你的感召力和說服力。

第四，要養(yǎng)成“站著思考”的習(xí)慣，增進(jìn)邊說邊想的才能。倘若來得及的話，可以將上臺前緊急腦力激蕩所獲得的主要論點(diǎn)，用幾個(gè)關(guān)鍵詞寫在小紙條上，如果時(shí)間不允許這么做也沒關(guān)系，只要心中記牢重點(diǎn)并依序妥為申述就行了。在邊想邊說的過程中，可以盡量運(yùn)用聯(lián)想法、發(fā)問法、歸納法、演繹法、對照法、引述法、比喻法和舉例法等思維方法，以便擴(kuò)展“站著思考”的空間，并靈活打通有助于連結(jié)講題的思路。只要講題不致太過于生澀艱難，大概就能侃侃而談，乃至出口成章了。

第五，要在平時(shí)依照經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“多讀書、多思考、多練習(xí)、多觀摩、多演練”的演講方法，盡力多下功夫，假以時(shí)日，應(yīng)該就能培養(yǎng)足夠的信心和能力，來迎接即席演講的挑戰(zhàn)了。這方面的信心與能力確實(shí)要靠長期積累的學(xué)養(yǎng)、膽識、眼光和經(jīng)驗(yàn)才能逐步培育成功。因此，我們可以說，即席演講是可以而且需要事先準(zhǔn)備——有賴一輩子持續(xù)不斷準(zhǔn)備的一門才藝。

成功演講的首要條件乃至于內(nèi)容既新鮮又豐富同時(shí)表達(dá)既生動又自然，所以通過上述“臨場構(gòu)思”的步驟之后，尚須實(shí)踐“熱誠發(fā)言、大方表演”法則，將一流的內(nèi)容透過一流的技巧發(fā)揮出來。

即席發(fā)言構(gòu)思方法（運(yùn)用培訓(xùn)發(fā)散思維的方法）：

a、表達(dá)強(qiáng)烈愿望——愿為事業(yè)獻(xiàn)身——指出必勝的光明前途——表達(dá)感激之情。

b、歡迎眾人到來——表達(dá)高興心情——表明自己觀點(diǎn)（聯(lián)系實(shí)際）——表達(dá)祝福。

c、（答謝詞）表示感謝——回顧過往生活——兩者間相互促進(jìn)——升華思想、感情

d、引出話題——介紹關(guān)系——雙方情況說明——表達(dá)希望與祝福

e、（頒獎(jiǎng)）受獎(jiǎng)人的貢獻(xiàn)——具體介紹其貢獻(xiàn)所產(chǎn)生的影響——贊揚(yáng)其巨大貢獻(xiàn)

f、說感受——分析原因——言問題——道艱難——呼吁

什么是即興演講：

即興演講是指演講者被眼前的事物、場面、情景所刺激，從而激發(fā)興致而產(chǎn)生的一種臨時(shí)性的演講，亦稱為即席演講。

即興演講組成：

一是描述，記敘事件；二是對事件進(jìn)行評述，由此而發(fā)表自己的見解。即興演講不是隨性演講，有其一定的方法和要求，當(dāng)然演講者更要胸中有墨，一個(gè)成功的演講者臺上一分鐘，臺下卻不知有多少個(gè)一分鐘的付出。

做好即興演講的基本要點(diǎn)：

1、知識準(zhǔn)備

作為一個(gè)演講者，豐富的知識不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要，而且也是任何一場演講獲得成功的需要。古今中外，所有成功的演講者無一例外都學(xué)識淵博。演講者除了需要具備社會歷史知識、科學(xué)文化知識、文藝美學(xué)知識、和社交禮儀知識外還應(yīng)該具備這樣的知識能力：

①要有敏銳的認(rèn)知和辯證的思維，只有這樣才能夠深入淺出的分析問題。

②綜合歸納材料的能力，在很短的時(shí)間里把符合主題的材料組合、匯聚在一起，然后有理有條的表達(dá)出來。

③觀察力，想象力、聯(lián)想力、應(yīng)變力。即興演講，臨場發(fā)揮特別重要。應(yīng)注意觀察現(xiàn)場和觀眾。攝取那些與演講主題有關(guān)的人或景物，因地設(shè)喻，即景生情，然后借題發(fā)揮，馳騁想象。

2、心理準(zhǔn)備，心理素質(zhì)

任何時(shí)候自信都是一個(gè)人的形象代言，一個(gè)充滿自信的人總是在演講前就會給人帶來一種撲面而來的感染力。而自信來源于良好的心理素質(zhì)，良好的心理素質(zhì)總是能讓人從容不迫。良好的心理素質(zhì)也是客服怯場的必備良藥。在現(xiàn)實(shí)工作中，為什么有的人提起筆來揚(yáng)揚(yáng)萬言，筆下生輝，卻說起話來期期艾艾，不知所云；為什么有的人通古知今，知識淵博，卻言談起來反映遲純，言不及義；為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄，決勝千里，卻講起話來結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意。相反，有些人貌不驚人，卻說起話來口若懸河，滔滔不絕，妙語連珠。以上說法不一定普遍，但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在。前者說的是肚子里有“貨”倒不出來，后者說的是胸有成竹，出口成章。那么為什么在語言上會有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的基本技巧。

一、即興講話概述

其實(shí)，我們每一個(gè)同志，尤其是年輕人都想在社會舞臺上展示自己，也希望能說會道，談吐有致，可就是嘴吧不爭氣。良好的談吐可以助你成功，說話木訥令人坐立不安。

（一）什么是即興講話

即興講話，也叫即席說話。即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場因時(shí)而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語言表達(dá)方式。

相對來說，生活中的語言表達(dá)以即興為多。如同志間一針見血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，談判時(shí)有條不紊的應(yīng)對等。有時(shí)不可能拿著稿子去念。因此，即興講話對我們每一個(gè)人來說非常重要。如果沒有即興講話的技巧，遇事則腦門充血，無言以對，顛三倒四，哼哼唧唧。

（二）即興講話的特點(diǎn)

即興而發(fā)，針對性強(qiáng)。

形式自然，靈活多變。

相互制約，聽說并行。

情感激發(fā)，誘導(dǎo)聯(lián)想。語言精煉，達(dá)意為上。

（三）即興講話的主題

主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個(gè)表達(dá)的根本依據(jù)。講話時(shí)每一層次、每一段落、每一句子、每一個(gè)詞都反映著一個(gè)意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下。因此，即興講話要尋找觸點(diǎn)，臨場發(fā)揮，及時(shí)提煉新穎而典型的主題。下面介紹幾種提煉主題的方法：

1．臨場發(fā)揮。著眼于臨場某一客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì)，進(jìn)行主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外。

2．內(nèi)心孕育。當(dāng)開展調(diào)研或檢查工作時(shí)，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個(gè)新的觀點(diǎn)，這時(shí)就成了孕育主題的素材。

3．問題凝練。問題是形成主題的搖籃。當(dāng)你參加會議，大家都說了話，你自己正襟危坐，此時(shí)不說也不行，于是你就向自己提出了一串串問題，怎么辦？說什么？怎么說？有價(jià)值的主題往往就形成于有價(jià)值的問題之中。

4．角度更新。對同一個(gè)問題從不同角度進(jìn)行表達(dá)，使之更加新穎，表達(dá)出眾。如：以小草為題，有人說“小草默默無聞，造福人類”，有人卻說“小草逆來順受，軟弱無能，不思反抗”。

（四）即興講話的布局

即興講話要注意結(jié)構(gòu)的整體布局。整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進(jìn)式。整體布局是考慮如何開頭，如何過渡，如何結(jié)尾，主體材料應(yīng)放在何處，次要材料應(yīng)放在哪里，需要講幾個(gè)部分，是按時(shí)間順序還是按空間順序，是遞進(jìn)式還是并列式。

（五）即興講話的標(biāo)準(zhǔn)

即興講話是臨場之作，不宜過長，切忌繁雜，防止羅嗦。即興講話應(yīng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)： 思維敏捷，反映迅速。

立意明確，內(nèi)容集中。

條理分明，邏輯嚴(yán)密。

語勢連貫，跌宕起伏。

用語規(guī)范，貼切易懂。

適切語境，話語得體。

生動優(yōu)美，詼諧幽默。

把握時(shí)機(jī)，靈活善變。

（六）即興講話的思維

口語表達(dá)是思維的外化和工具。思維是語言的內(nèi)容，沒有思維就沒有語言。語言表達(dá)過程，實(shí)際上就是把思維結(jié)果表達(dá)出來的過程，說話的過程就是從內(nèi)部言語向外部言語轉(zhuǎn)化的過程?？紤]話該怎么講，是一種思維活動，尤其是即興講話，是一個(gè)激烈的思維過程。它經(jīng)過思想—句子—詞匯—語音的快捷轉(zhuǎn)換過程。這個(gè)過程是完整的，如果任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，都會影響語言表達(dá)能力。思維訓(xùn)練一般有三種方法：

1．定向思維訓(xùn)練法。是按常規(guī)恒定思維的模式。這種思維可以培養(yǎng)我們深入思考的能力，有助于養(yǎng)成深入分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的良好習(xí)慣。

2．逆向思維訓(xùn)練法。是反過來想一想，變肯定為否定，變否定為肯定，變正面為反面，變反面為正面。這種思維方式具有獨(dú)立發(fā)表見解的特點(diǎn)。

3．聯(lián)想思維訓(xùn)練法。是由一事物想到它事物的訓(xùn)練方法。其特點(diǎn)是一聞知十，觸類旁通，使即興講話具有流暢性與變通性。

（七）即興講話的能力

即興講話是一種綜合能力的表現(xiàn)，涉及到一個(gè)人能力的方方面面，加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練，可以全面提高表達(dá)能力。即興講話重點(diǎn)要注重以下能力的訓(xùn)練：觀察能力，記憶能力，分析能力，推理能力，機(jī)敏能力。

（八）即興講話的障礙

即興講話最大的障礙不是聽眾，而是自己。缺乏自信心是即興講話的最大障礙。為此，要從以下三個(gè)方面做好清障工作。

1．積累知識，提高文化素養(yǎng)?！爸R就是力量”，只有用知識武裝自己，講起話來才能鎮(zhèn)定自如，侃侃而談。

2．大膽交往，學(xué)習(xí)他人語言。要大膽地與周圍人、社會人、各階層人接觸，并主動地進(jìn)行對話，從中汲取口才營養(yǎng)，學(xué)習(xí)講話技巧。

3．自我調(diào)節(jié)，增強(qiáng)自信心理。凡是有發(fā)言的機(jī)會，首先要調(diào)節(jié)好心理，要敢于說話，不要怕，不要躲躲閃閃，更不要說一些“我不會說，說得不好”等“喪氣”話，越是這樣，越不敢說話。這樣容易給人留下哼哼唧唧，唯唯諾諾的印象。

（九）即興講話的禁忌

講話時(shí)，變調(diào)失真打官槍，是普遍厭煩的事情。只有使用自然的聲音講話，才能真正打動人。同時(shí)語言表達(dá)要簡單清晰，切忌羅嗦。否則會失去聽眾。生活中有哪些講話容易引起人的反感呢？心理學(xué)家歸納為十二種：

1．抱怨自己的命運(yùn)，或夸耀個(gè)人的成就；

2．喜歡扮演心理分析家，對任何人的言行都要評頭論足； 3．自我膨脹，夸夸其談；

4．拒絕嘗試新事物，不肯聽取別人意見；

5．言談冷淡，缺乏真誠熱情；

6．過分取悅或阿諛奉承別人；

7．毫無主見，人云亦云；

8．視自己為焦點(diǎn)人物，一副“舍我其誰”的狂妄姿態(tài)；

9．言談時(shí)態(tài)度曖昧，模棱兩可；

10．言詞逞強(qiáng)，喜歡咬文嚼字；

11．經(jīng)常打斷別人話題，影響他人說話興趣；

12．過渡謙虛，恭維別人。

（十）即興講話的要求

在口語交際中，一般聽眾處于被動地位，要使表達(dá)者與聽眾兩極合壁，就要消除聽眾的被動、消極情緒。聽眾對講話者的要求是：厭繁雜、喜精短，厭粗俗、喜新穎，厭空洞、喜形象。

二、即興講話的技巧

即興講話就要向白居易《瑟琶行》一詩中：“大弦嘈嘈如急語，小弦切切如絲語，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”寫的這么形象，陰陽頓錯(cuò)，錯(cuò)落有致，發(fā)音響亮，平仄相間，輕重得體，高低有度。下面分話前、話中、話后三個(gè)階段例證：

（一）講話前的準(zhǔn)備 1．克服緊張情緒。對講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：

深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數(shù)數(shù)，這樣可以使血液循環(huán)減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感。

臨場活動—由于緊張會使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能，如果在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發(fā)。

閉目養(yǎng)神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以達(dá)到安定神緒，獨(dú)自幽靜，怡然自得的目的。

凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析它的形狀，觀察其顏色與遠(yuǎn)近。

攝入飲料—講話前準(zhǔn)備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部濕潤，也可以穩(wěn)定情緒。

情緒轉(zhuǎn)移—情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張癥狀。英國有個(gè)企業(yè)家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時(shí)那種緊張的場面就浮現(xiàn)在眼前。有次講話前他狠狠地?cái)Q了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結(jié)果講得非常成功。

2．認(rèn)真構(gòu)思腹稿。在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清講話思路，做到胸有成竹。構(gòu)思腹稿要防止下列話題：對于不知道的事情不要冒充內(nèi)行；不要在公共場所談?wù)搫e人的缺陷；不要談容易引起爭論的話題；不要到處訴苦發(fā)牢騷。

3．了解掌握聽眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個(gè)場合，可謂“逢場作戲”。了解聽眾主要有以下幾個(gè)方面：文化、職業(yè)、年齡、性別等。

（二）講話時(shí)的技巧

1．開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場發(fā)揮的行為。所以把開頭不要看得過分重要，也不要規(guī)定得過于死板，這樣會限制講話的臨場發(fā)揮。但“萬事開頭難”，“良好的開頭是成功的一半”。美國著名口才大師洛克伍德說過：“在整個(gè)講話過程中做到輕松地、巧妙地和大家交流思想是困難的。然而，做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵是講話開頭的用字表達(dá)”。下面引用幾個(gè)講話開頭的例子，請大家欣賞。

例一：直入式。著名詩人學(xué)者、民主同盟黨中央委員聞一多的《最后一次演講》中說道，“這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最無恥的事情！李先生究競犯了什么罪，競遭如此毒手？他只不過是用筆寫寫文章，用嘴說說話。而他所寫的、所說的，都無非是一個(gè)沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來講啊！為什么要打要?dú)ⅲ也桓夜饷髡蟮膩泶騺須?，而是偷偷摸摸的來暗殺，這成什么話？”《最后一次演講》的開頭語，聞一多幾呼沒有做任何鋪墊，一開始就一連串激昂的感嘆句把演講直接引入正題，給聽眾一種暢快淋漓的印象。

例二：引用式。呂元禮的《祖國—母親》中說道，“人們常說，第一次把美人比作花的是天才；第二次把美人比作花的是庸才；第三把美人比作花的是蠢才。不錯(cuò)，如果人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，那么，就是再美妙的比喻也就會失去光彩。但是在生活中卻有這樣一個(gè)比喻，即使你用它一百次、一千次、一萬次，也同樣具有強(qiáng)大的感染力。同志們或許會問，這是個(gè)什么樣的比喻呢？那就是，當(dāng)你懷著赤子之心，想到我們祖國的時(shí)候，你一定會把祖國比作母親?！眳卧Y的演講引用了一個(gè)諷刺的諺語，說明了對重復(fù)比喻的厭煩，然后話鋒一轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)另一種比喻可以不厭其煩的運(yùn)用，引出了演講的主題《祖國—母親》。這樣的開頭方式，既由于諺語鋪墊顯得水到渠成，又由于諺語的使用而顯得貼近生活。

例三：提問式。蔡暢的《一個(gè)女人能干什么》中說道，“今天，我講一個(gè)問題，一個(gè)女人能干什么？一個(gè)女人能干什么呢？我的回答是：能干，什么也能干；不干，什么也不能干。能干又不能干，不能干又能干。為什么這樣說呢？要確定女人能干不能干，有兩個(gè)條件。一個(gè)是要看環(huán)境，另一個(gè)是要看個(gè)人的努力。如果環(huán)境好，自己不去努力，只靠人家那就什么也不能干。如果自己努力干下去，就可以得到好的結(jié)果。如果努力干，就是從那些小的具體工作到管理國家大事都能夠干，如果不干，就會變成社會的寄生蟲?！辈虝惩ㄟ^提問來引發(fā)聽眾的興趣，再經(jīng)自問自答的形式來闡發(fā)自己的觀點(diǎn)。這樣會給聽眾留下清晰的印象。開頭的方式很多，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在實(shí)踐中慢慢體會。

2．講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。下面同樣用幾個(gè)例子請大家欣賞。

例一：如何表現(xiàn)自信心。繼拿破侖之后法國歷史上傳奇總統(tǒng)戴高樂的《誰說敗局已定》中說道，“那些身居軍界要職的將領(lǐng)們已經(jīng)組成了一個(gè)政府。這個(gè)政府以我們的軍隊(duì)吃了敗仗為由。毫無疑問，我們確是吃了敗仗，我們陷于包圍之中。我們之所以受挫，不僅是因?yàn)榈萝娙藬?shù)眾多，更重要的是他們的飛機(jī)、坦克和戰(zhàn)略。正是這些，使我們的軍隊(duì)不知所措。但是難道已經(jīng)一錘定音，勝利無望，敗局已定嗎？不，絕不如此！請相信我，因?yàn)槲覍ψ约赫f話胸有成竹。我告訴你們，法蘭西并沒有失敗。我們完全可以以其人之道，還治其人之身，并有朝一日扭轉(zhuǎn)乾坤，取得勝利?！贝鞲邩吩诜治隽藬澄译p方的形勢后，他以一位領(lǐng)袖所具有的宏大氣魄，斷然否定了暫時(shí)的失敗，表現(xiàn)出了對困難的極大蔑視和對勝利的堅(jiān)定信心。

例七：如何增強(qiáng)說服力。有一篇不知姓名的演講者，他說“?嘴上無毛?就一定?辦事不牢?嗎？古今中外有許多軍事家，恰恰都是風(fēng)華正茂的時(shí)候，建立了不朽的功勛。民族英雄岳飛，20多歲帶兵抗金，任節(jié)度大使時(shí)才31歲。其兒子12歲從軍，14歲打隨州率先登城，20歲就當(dāng)上了將軍；率大軍席卷歐洲的拿破侖，24歲就是上將；周恩來26歲就任黃埔軍校政治部主任；葉挺17歲當(dāng)了軍長；劉志丹24歲任紅十五軍團(tuán)政委。由此可見，?嘴上無毛?與?辦事不牢?并無關(guān)系。關(guān)鍵是有才無才，俗話說，有才不在年高，無才空活百歲?！边@位演講者用充分的事實(shí)，論證了“嘴上無毛”未必“辦事不牢”這樣一個(gè)觀點(diǎn)，說明了年齡與才能之間沒有必然的聯(lián)系，以增強(qiáng)對聽眾的說服力。

例八：如何巧用數(shù)字。有位演講者是這么用數(shù)字的，“是??！誰也不可否認(rèn)，大國不等于強(qiáng)國，我們的綜合國力不強(qiáng)，我們的裝備還很落后，我們的技術(shù)還不先進(jìn)，尤其可怕的是?人均?二字，長期約束著我國的國民經(jīng)濟(jì)。據(jù)有關(guān)專家預(yù)測，我國土地資源最多能載9.5億人，如今已有12億，這12億張嘴并在一起就有 3平方多公里；一年喝掉的酒能裝滿一個(gè)半杭州西湖；一天抽的煙排列起來相當(dāng)于我國東西長3個(gè)來回；一天吃的糧食能裝7萬輛大卡車。”這位演講者為了說明 12億人口的消耗，用了4組數(shù)字給聽眾留下了難忘的影響，深感我國人口的壓力。

3．結(jié)尾的技巧。講話的結(jié)束語用好了能起到預(yù)想不到的效果。結(jié)尾的方式有：總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號召式等。

總之，掌握即興講話的技巧非常重要，口才與交際、口才與事業(yè)都有著密切的關(guān)系。

言為心聲，口才使你表情達(dá)意。

能說會道，口才使你交際暢達(dá)。

談笑風(fēng)生，口才使你處世安樂。

一鳴驚人，口才使你謀職順心。

巧舌如簧，口才使你經(jīng)商亨通。

神思妙語，口才使你事業(yè)成功。

下面引用三個(gè)口才的典故作為今天講課的結(jié)束語：

典故一：一位作家給出版社投了一篇小說，過了一段時(shí)間稿子退回來了。這位作家非常氣憤，去信執(zhí)問編輯，“你沒有看我的小說為什么就否定了，我寄稿時(shí)將 18、19頁粘在一起的，退回的稿子仍然粘在一起，這不是應(yīng)付差事嗎？”幾天后，這位作家收到編輯的回信，“尊敬的作家，我吃雞蛋時(shí)，咬第一口發(fā)現(xiàn)是個(gè)壞蛋，難道我非要吃完才說是壞蛋嗎！”

典故二：一次智力競賽，主持人問“三綱”是什么？一位參賽者搶答道：“臣為君綱、子為父綱、妻為夫綱?！币蛩耆鸱戳?，所以惹得大家哄堂大笑。這位參賽者卻巧辨道：“笑什么，我說的是新?三綱?，現(xiàn)在是人民當(dāng)家作主，領(lǐng)導(dǎo)是公仆，豈不是臣為君綱嗎？一對夫婦只生一個(gè)孩子，成了小皇帝，豈不是子為父綱嗎？如今許多家庭妻子掌權(quán)，豈不是妻為夫綱嗎？大家聽后掌聲四起。

典故三：有人問：“你有什么好辦法對付那些討厭的人來房子嗎？”回答者說：“當(dāng)然有，當(dāng)門鈴一響，我迅速穿衣戴帽去開門，如果遇上不喜歡的人，就說實(shí)再對不起，我有急事要出去。如果是喜歡的人，就說你太巧了，我剛下班回家。這不就進(jìn)退自如了嗎? 進(jìn)行即興演講需要多方面的知識素養(yǎng)，又需要敏捷的思維能力，快速的語言表達(dá)能力和應(yīng)變能力。

一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧

1、知識素養(yǎng)準(zhǔn)備：

演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關(guān)系?！扒蓩D難為無米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：

①多收集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)行整理；

②多收集現(xiàn)實(shí)資料，對當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)行思考；

③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評等等。

練習(xí)：請分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，收集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。

請收集有關(guān)親情、愛情、友情的古今詩詞各5首并背誦。

2、臨場觀察準(zhǔn)備： 演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場，及時(shí)收集捕捉現(xiàn)場的所見所聞，包括現(xiàn)場環(huán)境（時(shí)間、地點(diǎn)、場景布置）、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。

3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：

既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定從容。

二、快速思維的技巧

臨場性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維能力?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。

三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架

定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題；

定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深刻、為大家所能接受的、言之有理的觀點(diǎn)；

定框架——兩種模式：

開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細(xì)地論證和分析說明。

曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說理由，進(jìn)行論證分析。

四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維

逆向思維：是指從相反方向思考問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維模式，它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，能夠自圓其說。

縱深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無須作進(jìn)一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。

發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。

綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們在思考問題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。

五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮。“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現(xiàn)場，獲取信息。

快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語點(diǎn)——擴(kuò)展語點(diǎn)（組織語言）——語序的排列——表達(dá)。

練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會快速思維的過程.三、表達(dá)技巧（四種技能、五個(gè)注重）

四種表達(dá)技能：

1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開始講話了。

2、模式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種模式作框架，使自己的表達(dá)有條理。

3、擴(kuò)句成篇：即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的路線理清，注意邏輯明晰。

例如：句子“當(dāng)前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：

當(dāng)前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡革命英雄主義。改革開放是前無古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒有超人的勇氣是進(jìn)行不下去的。同大自然的斗爭也不會一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因而也就有流血、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無回；海底探秘，可能葬身魚腹；開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無不帶有一定的危險(xiǎn)，沒有革命英雄主義，沒有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國內(nèi)外邪惡勢力和敵對勢力正在虎視眈眈伺機(jī)而動，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開放形勢下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要革命英雄主義，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒有表現(xiàn)的機(jī)會，而是提供了更廣闊的天地。練習(xí)：請以“人生處處是考場”為題擴(kuò)句進(jìn)行演講。

4、借Ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”。“借”了之后要擴(kuò)充成句成篇。

附錄像：《即興發(fā)言的技巧——講吧，只有講，才會講》（中國韜奮基金會，《交際與口才》編輯部）

五注重：

1、注重開頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；

2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深刻；

3、注重語言形式，以口語短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語和方言。

4、注重語調(diào)有激情，把握好語調(diào)的抑揚(yáng)起伏；

5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)。

一、怎樣做好即興演講

1、一定的知識廣度。只有學(xué)識豐富，才能在短暫的準(zhǔn)備時(shí)間內(nèi)從腦海中找到生動的例證和恰當(dāng)?shù)脑~匯，使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業(yè)知識，并能了解日常生活知識，如風(fēng)土人情、地理環(huán)境等。

2、一定的思想深度。這是指即興演講者對事物縱向的分析認(rèn)識能力。演講者對內(nèi)容應(yīng)能宏觀地把握，通過表層迅速深入到事物本質(zhì)上去認(rèn)識，形成一條有深度的主線，圍繞著它豐富資料，連貫成文，以免事例繁雜、游離主題。

3、較強(qiáng)的綜合材料的能力。即興演講要求演講者在很短的時(shí)間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起，這就使演講者應(yīng)具備較強(qiáng)的綜合能力，有效地發(fā)揮出其知識的廣度和思想的深度。

4、較高的現(xiàn)場表達(dá)技巧。即興演講沒有事先精心寫就的演講辭，臨場發(fā)揮是特別重要的。演講者在構(gòu)思初具輪廊后，應(yīng)注意觀察場所和聽眾，攝取那些與演講主題有關(guān)的人物或景物，因地設(shè)喻即景生情。

5、較強(qiáng)的應(yīng)變能力。即興演講由于演講前無充分準(zhǔn)備，在臨場時(shí)就容易出現(xiàn)意外，如怯場、忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種情況，只有沉著冷靜，巧妙應(yīng)變，才能扭轉(zhuǎn)被動局面，反敗為勝。

二、即興演講比賽的準(zhǔn)備方法

即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前，給演講者一個(gè)較大的內(nèi)容范圍和一段準(zhǔn)備時(shí)間，在比賽中再抽題演講。另一種則是沒有內(nèi)容范圍，只是在演講開始后抽題，做短暫準(zhǔn)備后即開始演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點(diǎn)，后者表現(xiàn)出臨場性的特點(diǎn)。根據(jù)這兩者的各自特點(diǎn)，其準(zhǔn)備方法也有兩種；

1、模糊性準(zhǔn)備方法。演講者在一個(gè)較大的范圍里得知了演講內(nèi)容，但并不了解具體題目。在這個(gè)基點(diǎn)上進(jìn)行準(zhǔn)備，首先要多做一些深度上，也就是哲學(xué)上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學(xué)上思考問題，就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力，能居高臨下地看待問題，全面深刻地思考。這時(shí)，雖然具體目標(biāo)比較虛，但先有了準(zhǔn)備，一旦拿到具體題目，模糊的目標(biāo)就會迅速變得清晰起來。在這一準(zhǔn)備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料，充實(shí)內(nèi)容。考慮的范圍要大，挖掘要深。觀點(diǎn)需要用人物事例來具體說明；人物事例豐富了，也容易歸納，總結(jié)出新的觀點(diǎn)。

2、臨場性準(zhǔn)備方法。即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍，只是在比賽時(shí)才拿到題目，這種準(zhǔn)備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi)，把演講的腹稿組織得較完善，通常的準(zhǔn)備方法是“點(diǎn)的分布法”。當(dāng)演講者拿到題目后，在短暫的臨場準(zhǔn)備時(shí)間里，應(yīng)該圍繞著題目進(jìn)行“點(diǎn)”的分布?！包c(diǎn)”可以是一個(gè)很有感情色彩的事例，一句幽默風(fēng)趣的話，一位偉人或者哲人的警句，所要闡述觀點(diǎn)的核心詞語等等。然后，就要馬上考慮這些“點(diǎn)”之間的聯(lián)系，圍繞著主題，將其分布在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，最后連貫成文。

三、即興演講中材料的組合形式

材料的快速組合是體現(xiàn)即興演講能力的主要因素之一。它要求演講者在極短的時(shí)間內(nèi)解決好“說什么”和“怎樣說”這兩個(gè)問題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進(jìn)式三種形式。它們有時(shí)可以互相結(jié)合、互相套用。具體如下：

1、并列式。首先將總題分解成若干個(gè)分題，如權(quán)紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演講中，談了三個(gè)問題：一是女人沒有獲得自己的“一半”；二是女人本應(yīng)有自己的“一半”；三是女人應(yīng)爭得自己的“一半”。這三個(gè)分題各自獨(dú)立又互相連貫，共同闡明同一主題：世界也有我們的一半。這種材料的組合方式可使演講條理井然，而且極有力量和氣勢。

2、正反式。圍繞題目要求，一方面從正面說明，一方面從反面說明。如侯國鋒同志在《一個(gè)青年軍人的思考》的演講中，圍繞著“我們應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”這一主題，先列舉一些反面事例，進(jìn)行分析、批評，然后以一名戰(zhàn)士自學(xué)成才的事例從正面稱贊自強(qiáng)不強(qiáng)的民族精神。正反對比，效果明顯突出，引人深思。

3、遞進(jìn)式。圍繞所要說明或論述的問題，先說明“為什么”，繼而談“怎么樣”。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個(gè)問題：一是自己為什么能在失敗中崛起；二是自己怎么樣從失敗中崛起的。

四、即興演講的小技巧

1、保持警覺，選準(zhǔn)話題。無論參加什么會議，都要始終保持全神貫注。要掌握會議的主題，討論的具體題目，爭論的焦點(diǎn)，有很強(qiáng)的警覺和思想準(zhǔn)備。一旦即興演講，也決不會心慌意亂。有了思想準(zhǔn)備，還必須尋找一個(gè)好的話題，而準(zhǔn)確的話題，來源于對會議有關(guān)情況的熟悉與掌握。要注意在什么時(shí)間、什么場合，對誰講話。如1924年5月8日，印度詩人泰戈?duì)栐诒本┻^了他64歲壽辰，北京學(xué)術(shù)界舉行了祝壽儀式。梁啟超登臺即興演講。因泰戈?duì)栂胱屃簽樗鹨粋€(gè)中國名字，所以，梁啟超便從印度稱中國為“震旦”，講到從天竺（印度）來的都姓竺，并將兩個(gè)國名聯(lián)起來，贈給泰戈?duì)栆粋€(gè)新名叫“竺震旦”。由于話題選擇得好，故整篇演講辭生動活潑，情趣盎然，寓意深刻。

2、抓住話題，組合材料。確立了話題，就要抓住不放；進(jìn)而緊扣話題精心組織材料進(jìn)行論證。即興演講無法在事先做充分準(zhǔn)備，完全依靠即興抓取材料，其來源，一是平時(shí)的知識積累，二是眼前的人和事，又應(yīng)以后者為主。如過多的引用間接材料，往往失掉即興演講的現(xiàn)實(shí)感和針對性，起不了應(yīng)有的作用，只有多聯(lián)系現(xiàn)場中的人和事，才能緊緊抓住聽眾的注意力。

3、情感充沛，以情奪人。要使聽眾激動，演講者自己首先要有激情。演講者動了真情，才能喜怒哀樂分明，語言繪聲繪色，從而感染聽眾，達(dá)到交流情感的目的。

4、語言生動活潑。根據(jù)聽眾的知識結(jié)構(gòu)和文化修養(yǎng)，選用不同風(fēng)格的語言。對一般群眾的演講可選用樸素的語言，而對文化素養(yǎng)較高的聽眾則可選用高雅的語言。這就要求演講者要善于平時(shí)學(xué)習(xí)人民群眾中生動活潑的語言，吸收外國語言中有益的成分，學(xué)習(xí)古人語言中有生命的東西。

5、短小精悍，邏輯嚴(yán)密。即興演講多是在一種激動的場合下進(jìn)行的，沒有人樂意聽長篇講話，因此必須短小精悍。短小，指篇幅而言；精悍，指內(nèi)容而言。即興演講不能象命題演講那樣講究布局謀篇，但也要結(jié)構(gòu)合理，詳略得當(dāng)，要有快節(jié)奏風(fēng)格和一氣呵成的氣勢，切忌顛三倒四，離題萬里，拖泥帶水，重復(fù)拉雜。

眼睛要發(fā)直,演講時(shí)要經(jīng)常擺頭,所有人都要看到,發(fā)現(xiàn)有些聽的很認(rèn)真的要多看一下表示禮貌

演講的技巧

1.何謂善用空間的演講

所謂空間就是指進(jìn)行演說的場所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的距離等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開會的時(shí)候、主席多半位居會議桌的上方、因?yàn)樵撎幷亲钊菀讌R集出席者注意力的地方。

反之，如果主席位居會議桌之正中央，則會議的進(jìn)行情況會變?nèi)绾文?？恐怕會使出席者注意力散漫了，且有會議冗長不休的感覺？因此，讓自己位居聽眾注意力容易匯集之處，不但能夠提升聽眾對于演講的關(guān)注，甚至具有增強(qiáng)演說者信賴度權(quán)威感的效果。

2.演講時(shí)的姿勢如何

演說時(shí)的姿勢（posture）也會帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢，即所謂“輕松的姿勢”。要讓身體放松，反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢，而且對于舌頭的動作也會造成不良的影響。

決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。

3.演講時(shí)的視線

在大眾面前說話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽眾都會對你報(bào)以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽眾的眼光，避開聽眾的視線來說話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來自聽眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X得刺痛。

克服這股視線壓力的秘決，就是一面進(jìn)行演講；一面從聽眾當(dāng)中找尋對于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人，對鞏固信心來進(jìn)行演說也具有效果。

4.演講時(shí)的臉部表情

演講時(shí)的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，如果表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力。

控制臉部的方法，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會予人“喪氣”之感，而且若視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋怼?/p>

5.有關(guān)服飾和發(fā)型

服裝也會帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝，難免給人過于刻板無趣印象。輕松的場合不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)的服裝來參加。不過如果是正式的場合，一般來說仍以深色西服、男士無尾晚宴服（tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來。長發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象，而鬢角的長短也被認(rèn)為是個(gè)人喜好的表征。站出來演講之際，你的服裝、究竟帶給對方何種印象？希望各位好好地思量一番。

6.聲音和腔調(diào)

聲音和腔調(diào)乃是與生俱來的，不可能一朝一夕之間有所改善。不過音質(zhì)與措詞對于整個(gè)演說影響頗巨，這倒是事實(shí)。根據(jù)某項(xiàng)研究報(bào)告指出聲音低沉的男性比聲音高亢的男性，其信賴度較高。因?yàn)槁曇舻统習(xí)屓擞蟹N威嚴(yán)沉著的感覺。盡管如此，各位還是不可能馬上就改變自己的聲音?？傊?，重要的是讓自己的聲音清楚地傳達(dá)給聽眾。即使是音質(zhì)不好的人，如果能夠稟持自己的主張與信念的話，依舊可以吸引聽眾的熱切關(guān)注。

說話的速度也是演講的要素。為了營造沉著的氣氛，說話稍微慢點(diǎn)是很重要。標(biāo)準(zhǔn)大致為5分鐘三張左右的A4原稿，不過，此地要注意的是，倘若從頭至尾一直以相同的速度來進(jìn)行，聽眾會睡覺的。

如何做好即興演講？

2010年04月29日 15:13當(dāng)代經(jīng)理人【大 中 小】 【打印】 共有評論0

條

如果你無法準(zhǔn)備，那么你就應(yīng)該態(tài)度堅(jiān)定地拒絕演講。你一定要以某種方式盡可能地拖延時(shí)間，以便能夠進(jìn)行準(zhǔn)備

文/(德)彼得·R·帕羅斯

即興演講在個(gè)人生活和職業(yè)生涯中都具有重要意義，在這些場合事情往往突發(fā)，你沒有充分的準(zhǔn)備時(shí)間。但如果按照以下規(guī)則和方法去做，你的演講定能勝人一籌，因?yàn)樗仟?dú)一無二的孤本。即興演講包括，告別、就職(為自己、或?yàn)閯e人)、授予榮譽(yù)、落成典禮、周年慶典、聚會演講等。

即興演講的四條黃金法則 對于演講者和聽眾來說，沒有什么比一場無準(zhǔn)備的演講更糟糕。如果你無法準(zhǔn)備，那么你就應(yīng)該態(tài)度堅(jiān)定地拒絕演講。你一定要以某種方式盡可能地拖延時(shí)間，以便能夠進(jìn)行準(zhǔn)備。你最好找一個(gè)安靜的地方，或者不乘電梯，步行上電梯，或者再返回去一次，去取你假定忘帶的東西，以拖延時(shí)間。

一、簡明扼要，這一原則眾所周知，但人們卻總是不能做到，你可以海闊天空地說，只是不要超過三分鐘；

二、盡可能個(gè)性化、人性化，只有獨(dú)特的、帶有感情的講話才可以吸引人的注意力，但“不要談?wù)撛趫龅娜?，而是要面對他們，同他們說話！”，對說“笑話”一定要小心謹(jǐn)慎，因?yàn)樗槍Φ氖巧贁?shù)派或極端情況；

三、不要用緣由來開頭，如果用不言而喻的事情來開頭，聽眾一定會覺得無聊；

四、使用直接引語和現(xiàn)在時(shí)，“請你設(shè)想，您現(xiàn)在??”同時(shí)盡可能運(yùn)用新的、還未過時(shí)的，并且尚未被人所知的名言，當(dāng)然如果那些名言源自于聽眾圈的正面言論，或出席者和杰出人物的歷史過去，就再好不過了。

即興演講的框架

和所有演講一樣，即興演講也由導(dǎo)語、主體、結(jié)尾三部分組成。然而你可以改變一種方式來操作，其架構(gòu)為，昨天、今天和明天。

昨天部分：回想一下過去，也就是“昨天”，你可以在那里找到演講開頭，以下問題對你將有所幫助：某事從何時(shí)開始？怎樣得到這一機(jī)會？對此你等待了多久？當(dāng)時(shí)情況是否能夠預(yù)見？你是如何認(rèn)識某人的？這樣你便回到了過去，你可以就過去的某一事件做出相應(yīng)評價(jià)。不要忘記——這里正是非常適宜的時(shí)機(jī)，利用直接引語能使演講變得多滋多味。

今天部分：現(xiàn)在你就進(jìn)入到演講原本的動機(jī)中去了(開業(yè)、升職、周年慶典或類似事由)此部分通常比較簡短。當(dāng)前，與過去和未來相比，畢竟只是很短暫的一瞬間。當(dāng)你針對某個(gè)人做演講時(shí)，切忌不要言過其實(shí)，大肆夸張。即便你對那人的贊頌理由充分、公正合理，他也很快會對此感到別扭、不自然，甚至十分尷尬。

明天部分：在這一部分，你應(yīng)該就近期或遠(yuǎn)期展望一下未來。一般來說，在演講的最后提出愿望。然而，如何最適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)你的愿望呢？你要搭建起一座從過去通向未來的橋梁。你應(yīng)該祝愿未來也能像過去所經(jīng)歷的某些事情一樣順利，希望它能夠順利繼續(xù)下去。然而在這里人們常常犯下一個(gè)致命錯(cuò)誤，祝愿“萬事如意”，這形同虛設(shè)，在這個(gè)世界上沒有人能夠奢望“萬事如意”，這也不切實(shí)際，根本不可能實(shí)現(xiàn)。與此相比，表達(dá)某種有所針對的、較為特別的愿望會顯得更加親切和人性化。你無需祝愿“萬事”只要表達(dá)對僅此一件，但卻十分恰當(dāng)?shù)氖碌牧己米Ｔ?，就能夠達(dá)成與祝愿對象之間的友好聯(lián)系。

此外，表達(dá)祝愿的言語不應(yīng)該是空洞的套話，無論何時(shí)何地，針對何人都不能生搬硬套，否則就違背了前面所講的第三條法則，“盡可能個(gè)性化(獨(dú)特的)和人性化(有感情的)”，如果你能將這條基本法則牢記于心，那么你對某個(gè)生日的壽星的祝愿肯定是最精彩的，因?yàn)樗且环莳?dú)一無二的禮物。

不過一旦從昨天過渡到今天或明天之后，就不能重新再回到今天或昨天，否則必定會打亂演講架構(gòu)的邏輯性。(作者系德國著名演講訓(xùn)練專家)

1樓

在現(xiàn)實(shí)生活中，為什么有的人提起筆來揚(yáng)揚(yáng)萬言，筆下生輝，卻說起話來期期艾艾，不知所云；為什么有的人通古知今，知識淵博，卻言談起來反映遲純，言不及義；為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄，決勝千里，卻講起話來結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意。相反，有些人貌不驚人，卻說起話來口若懸河，滔滔不絕，妙語連珠。以上說法不一定普遍，但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在。前者說的是肚子里有“貨”倒不出來，后者說的是胸有成竹，出口成章。那么為什么在語言上會有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的基本技巧。

一、即興講話概述

其實(shí)，我們每個(gè)人，尤其是年輕人都想在社會舞臺上展示自己，也希望能說會道，談吐有致，可就是嘴吧不爭氣。良好的談吐可以助你成功，說話木訥令人坐立不安。

（一）什么是即興講話

即興講話，也叫即席說話。即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場因時(shí)而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語言表達(dá)方式。

相對來說，生活中的語言表達(dá)以即興為多。如同志間一針見血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，談判時(shí)有條不紊的應(yīng)對等。有時(shí)不可能拿著稿子去念。因此，即興講話對我們每一個(gè)人來說非常重要。如果沒有即興講話的技巧，遇事則腦門充血，無言以對，顛三倒四，哼哼唧唧。

（二）即興講話的特點(diǎn)

即興而發(fā)，針對性強(qiáng)。

形式自然，靈活多變。

相互制約，聽說并行。

情感激發(fā)，誘導(dǎo)聯(lián)想。

語言精煉，達(dá)意為上。

（三）即興講話的主題

主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個(gè)表達(dá)的根本依據(jù)。講話時(shí)每一層次、每一段落、每一句子、每一個(gè)詞都反映著一個(gè)意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下。因此，即興講話要尋找觸點(diǎn)，臨場發(fā)揮，及時(shí)提煉新穎而典型的主題。下面介紹幾種提煉主題的方法：

1．臨場發(fā)揮。著眼于臨場某一客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì)，進(jìn)行主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外。

2．內(nèi)心孕育。當(dāng)開展調(diào)研或檢查工作時(shí)，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個(gè)新的觀點(diǎn)，這時(shí)就成了孕育主題的素材。

3．問題凝練。問題是形成主題的搖籃。當(dāng)你參加會議，大家都說了話，你自己正襟危坐，此時(shí)不說也不行，于是你就向自己提出了一串串問題，怎么辦？說什么？怎么說？有價(jià)值的主題往往就形成于有價(jià)值的問題之中。

4．角度更新。對同一個(gè)問題從不同角度進(jìn)行表達(dá)，使之更加新穎，表達(dá)出眾。如：以小草為題，有人說“小草默默無聞，造福人類”，有人卻說“小草逆來順受，軟弱無能，不思反抗”。

（四）即興講話的布局

即興講話要注意結(jié)構(gòu)的整體布局。整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進(jìn)式。整體布局是考慮如何開頭，如何過渡，如何結(jié)尾，主體材料應(yīng)放在何處，次要材料應(yīng)放在哪里，需要講幾個(gè)部分，是按時(shí)間順序還是按空間順序，是遞進(jìn)式還是并列式。

（五）即興講話的標(biāo)準(zhǔn)

即興講話是臨場之作，不宜過長，切忌繁雜，防止羅嗦。即興講話應(yīng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)：

思維敏捷，反映迅速。

立意明確，內(nèi)容集中。

條理分明，邏輯嚴(yán)密。

語勢連貫，跌宕起伏。

用語規(guī)范，貼切易懂。

適切語境，話語得體。

生動優(yōu)美，詼諧幽默。

把握時(shí)機(jī)，靈活善變。

（六）即興講話的思維

口語表達(dá)是思維的外化和工具。思維是語言的內(nèi)容，沒有思維就沒有語言。語言表達(dá)過程，實(shí)際上就是把思維結(jié)果表達(dá)出來的過程，說話的過程就是從內(nèi)部言語向外部言語轉(zhuǎn)化的過程。考慮話該怎么講，是一種思維活動，尤其是即興講話，是一個(gè)激烈的思維過程。它經(jīng)過思想—句子—詞匯—語音的快捷轉(zhuǎn)換過程。這個(gè)過程是完整的，如果任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，都會影響語言表達(dá)能力。思維訓(xùn)練一般有三種方法：

1．定向思維訓(xùn)練法。是按常規(guī)恒定思維的模式。這種思維可以培養(yǎng)我們深入思考的能力，有助于養(yǎng)成深入分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的良好習(xí)慣。

2．逆向思維訓(xùn)練法。是反過來想一想，變肯定為否定，變否定為肯定，變正面為反面，變反面為正面。這種思維方式具有獨(dú)立發(fā)表見解的特點(diǎn)。

3．聯(lián)想思維訓(xùn)練法。是由一事物想到它事物的訓(xùn)練方法。其特點(diǎn)是一聞知十，觸類旁通，使即興講話具有流暢性與變通性。

（七）即興講話的能力

即興講話是一種綜合能力的表現(xiàn)，涉及到一個(gè)人能力的方方面面，加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練，可以全面提高表達(dá)能力。即興講話重點(diǎn)要注重以下能力的訓(xùn)練：觀察能力，記憶能力，分析能力，推理能力，機(jī)敏能力。

（八）即興講話的障礙

即興講話最大的障礙不是聽眾，而是自己。缺乏自信心是即興講話的最大障礙。為此，要從以下三個(gè)方面做好清障工作。

1．積累知識，提高文化素養(yǎng)?！爸R就是力量”，只有用知識武裝自己，講起話來才能鎮(zhèn)定自如，侃侃而談。

2．大膽交往，學(xué)習(xí)他人語言。要大膽地與周圍人、社會人、各階層人接觸，并主動地進(jìn)行對話，從中汲取口才營養(yǎng)，學(xué)習(xí)講話技巧。

3．自我調(diào)節(jié)，增強(qiáng)自信心理。凡是有發(fā)言的機(jī)會，首先要調(diào)節(jié)好心理，要敢于說話，不要怕，不要躲躲閃閃，更不要說一些“我不會說，說得不好”等“喪氣”話，越是這樣，越不敢說話。這樣容易給人留下哼哼唧唧，唯唯諾諾的印象。

（九）即興講話的禁忌

講話時(shí)，變調(diào)失真打官槍，是普遍厭煩的事情。只有使用自然的聲音講話，才能真正打動人。同時(shí)語言表達(dá)要簡單清晰，切忌羅嗦。否則會失去聽眾。生活中有哪些講話容易引起人的反感呢？心理學(xué)家歸納為十二種：

1．抱怨自己的命運(yùn)，或夸耀個(gè)人的成就；

2．喜歡扮演心理分析家，對任何人的言行都要評頭論足；

3．自我膨脹，夸夸其談；

4．拒絕嘗試新事物，不肯聽取別人意見；

5．言談冷淡，缺乏真誠熱情；

6．過分取悅或阿諛奉承別人；

7．毫無主見，人云亦云；

8．視自己為焦點(diǎn)人物，一副“舍我其誰”的狂妄姿態(tài)；

9．言談時(shí)態(tài)度曖昧，模棱兩可；

10．言詞逞強(qiáng)，喜歡咬文嚼字；

11．經(jīng)常打斷別人話題，影響他人說話興趣；

12．過渡謙虛，恭維別人。

（十）即興講話的要求

在口語交際中，一般聽眾處于被動地位，要使表達(dá)者與聽眾兩極合壁，就要消除聽眾的被動、消極情緒。聽眾對講話者的要求是：厭繁雜、喜精短，厭粗俗、喜新穎，厭空洞、喜形象。

二、即興講話的技巧

即興講話就要向白居易《瑟琶行》一詩中：“大弦嘈嘈如急語，小弦切切如絲語，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”寫的這么形象，陰陽頓錯(cuò)，錯(cuò)落有致，發(fā)音響亮，平仄相間，輕重得體，高低有度。下面分話前、話中、話后三個(gè)階段例證：

（一）講話前的準(zhǔn)備

1．克服緊張情緒。對講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：

深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數(shù)數(shù)，這樣可以使血液循環(huán)減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感。

臨場活動—由于緊張會使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能，如果在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發(fā)。

閉目養(yǎng)神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以達(dá)到安定神緒，獨(dú)自幽靜，怡然自得的目的。

—確定某一物體，專注凝視，并去分析它的形狀，觀察其顏色與遠(yuǎn)近。

攝入飲料—講話前準(zhǔn)備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部濕潤，也可以穩(wěn)定情緒。

情緒轉(zhuǎn)移—情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張癥狀。英國有個(gè)企業(yè)家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時(shí)那種緊張的場面就浮現(xiàn)在眼前。有次講話前他狠狠地?cái)Q了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結(jié)果講得非常成功。

2．認(rèn)真構(gòu)思腹稿。在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清講話思路，做到胸有成竹。構(gòu)思腹稿要防止下列話題：對于不知道的事情不要冒充內(nèi)行；不要在公共場所談?wù)搫e人的缺陷；不要談容易引起爭論的話題；不要到處訴苦發(fā)牢騷。

3．了解掌握聽眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個(gè)場合，可謂“逢場作戲”。了解聽眾主要有以下幾個(gè)方面：文化、職業(yè)、年齡、性別等。

（二）講話時(shí)的技巧

1．開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場發(fā)揮的行為。所以把開頭不要看得過分重要，也不要規(guī)定得過于死板，這樣會限制講話的臨場發(fā)揮。但“萬事開頭難”，“良好的開頭是成功的一半”。美國著名口才大師洛克伍德說過：“在整個(gè)講話過程中做到輕松地、巧妙地和大家交流思想是困難的。然而，做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵是講話開頭的用字表達(dá)”。下面引用幾個(gè)講話開頭的例子，請大家欣賞。

例一：直入式。著名詩人學(xué)者、民主同盟黨中央委員聞一多的《最后一次演講》中說道，“這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最無恥的事情！李先生究競犯了什么罪，競遭如此毒手？他只不過是用筆寫寫文章，用嘴說說話。而他所寫的、所說的，都無非是一個(gè)沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來講??！為什么要打要?dú)?，而且不敢光明正大的來打來殺，而是偷偷摸摸的來暗殺，這成什么話？”《最后一次演講》的開頭語，聞一多幾呼沒有做任何鋪墊，一開始就一連串激昂的感嘆句把演講直接引入正題，給聽眾一種暢快淋漓的印象。

例二：引用式。呂元禮的《祖國—母親》中說道，“人們常說，第一次把美人比作花的是天才；第二次把美人比作花的是庸才；第三把美人比作花的是蠢才。不錯(cuò)，如果人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，那么，就是再美妙的比喻也就會失去光彩。但是在生活中卻有這樣一個(gè)比喻，即使你用它一百次、一千次、一萬次，也同樣具有強(qiáng)大的感染力。同志們或許會問，這是個(gè)什么樣的比喻呢？那就是，當(dāng)你懷著赤子之心，想到我們祖國的時(shí)候，你一定會把祖國比作母親?！眳卧Y的演講引用了一個(gè)諷刺的諺語，說明了對重復(fù)比喻的厭煩，然后話鋒一轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)另一種比喻可以不厭其煩的運(yùn)用，引出了演講的主題《祖國—母親》。這樣的開頭方式，既由于諺語鋪墊顯得水到渠成，又由于諺語的使用而顯得貼近生活。

例三：提問式。蔡暢的《一個(gè)女人能干什么》中說道，“今天，我講一個(gè)問題，一個(gè)女人能干什么？一個(gè)女人能干什么呢？我的回答是：能干，什么也能干；不干，什么也不能干。能干又不能干，不能干又能干。為什么這樣說呢？要確定女人能干不能干，有兩個(gè)條件。一個(gè)是要看環(huán)境，另一個(gè)是要看個(gè)人的努力。如果環(huán)境好，自己不去努力，只靠人家那就什么也不能干。如果自己努力干下去，就可以得到好的結(jié)果。如果努力干，就是從那些小的具體工作到管理國家大事都能夠干，如果不干，就會變成社會的寄生蟲。”蔡暢通過提問來引發(fā)聽眾的興趣，再經(jīng)自問自答的形式來闡發(fā)自己的觀點(diǎn)。這樣會給聽眾留下清晰的印象。

開頭的方式很多，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在實(shí)踐中慢慢體會。

2．講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。下面同樣用幾個(gè)例子請大家欣賞。

例一：如何表現(xiàn)自信心。繼拿破侖之后法國歷史上傳奇總統(tǒng)戴高樂的《誰說敗局已定》中說道，“那些身居軍界要職的將領(lǐng)們已經(jīng)組成了一個(gè)政府。這個(gè)政府以我們的軍隊(duì)吃了敗仗為由。毫無疑問，我們確是吃了敗仗，我們陷于包圍之中。我們之所以受挫，不僅是因?yàn)榈萝娙藬?shù)眾多，更重要的是他們的飛機(jī)、坦克和戰(zhàn)略。正是這些，使我們的軍隊(duì)不知所措。但是難道已經(jīng)一錘定音，勝利無望，敗局已定嗎？不，絕不如此！請相信我，因?yàn)槲覍ψ约赫f話胸有成竹。我告訴你們，法蘭西并沒有失敗。我們完全可以以其人之道，還治其人之身，并有朝一日扭轉(zhuǎn)乾坤，取得勝利。”戴高樂在分析了敵我雙方的形勢后，他以一位領(lǐng)袖所具有的宏大氣魄，斷然否定了暫時(shí)的失敗，表現(xiàn)出了對困難的極大蔑視和對勝利的堅(jiān)定信心

“?嘴上無毛?就一定?辦事不牢?嗎？古今中外有許多軍事家，恰恰都是風(fēng)華正茂的時(shí)候，建立了不朽的功勛。民族英雄岳飛，20多歲帶兵抗金，任節(jié)度大使時(shí)才31歲。其兒子12歲從軍，14歲打隨州率先登城，20歲就當(dāng)上了將軍；率大軍席卷歐洲的拿破侖，24歲就是上將；周恩來26歲就任黃埔軍校政治部主任；葉挺17歲當(dāng)了軍長；劉志丹24歲任紅十五軍團(tuán)政委。由此可見，?嘴上無毛?與?辦事不牢?并無關(guān)系。關(guān)鍵是有才無才，俗話說，有才不在年高，無才空活百歲?！边@位演講者用充分的事實(shí)，論證了“嘴上無毛”未必“辦事不牢”這樣一個(gè)觀點(diǎn)，說明了年齡與才能之間沒有必然的聯(lián)系，以增強(qiáng)對聽眾的說服力。

例三：如何巧用數(shù)字。有位演講者是這么用數(shù)字的，“是??！誰也不可否認(rèn)，大國不等于強(qiáng)國，我們的綜合國力不強(qiáng)，我們的裝備還很落后，我們的技術(shù)還不先進(jìn)，尤其可怕的是?人均?二字，長期約束著我國的國民經(jīng)濟(jì)。據(jù)有關(guān)專家預(yù)測，我國土地資源最多能載9.5億人，如今已有12億，這12億張嘴并在一起就有3平方多公里；一年喝掉的酒能裝滿一個(gè)半杭州西湖；一天抽的煙排列起來相當(dāng)于我國東西長3個(gè)來回；一天吃的糧食能裝7萬輛大卡車。”這位演講者為了說明12億人口的消耗，用了4組數(shù)字給聽眾留下了難忘的影響，深感我國人口的壓力。

3．結(jié)尾的技巧。講話的結(jié)束語用好了能起到預(yù)想不到的效果。結(jié)尾的方式有：總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號召式等。

總之，掌握即興講話的技巧非常重要，口才與交際、口才與事業(yè)都有著密切的關(guān)系。

言為心聲，口才使你表情達(dá)意。

能說會道，口才使你交際暢達(dá)。

談笑風(fēng)生，口才使你處世安樂。

一鳴驚人，口才使你謀職順心。

巧舌如簧，口才使你經(jīng)商亨通。

神思妙語，口才使你事業(yè)成功。

下面引用三個(gè)口才的典故作為的結(jié)束語：

典故一：一位作家給出版社投了一篇小說，過了一段時(shí)間稿子退回來了。這位作家非常氣憤，去信執(zhí)問編輯，“你沒有看我的小說為什么就否定了，我寄稿時(shí)將18、19頁粘在一起的，退回的稿子仍然粘在一起，這不是應(yīng)付差事嗎？”幾天后，這位作家收到編輯的回信，“尊敬的作家，我吃雞蛋時(shí)，咬第一口發(fā)現(xiàn)是個(gè)壞蛋，難道我非要吃完才說是壞蛋嗎！”

典故二：一次智力競賽，主持人問“三綱”是什么？一位參賽者搶答道：“臣為君綱、子為父綱、妻為夫綱。”因他完全答反了，所以惹得大家哄堂大笑。這位參賽者卻巧辨道：“笑什么，我說的是新?三綱?，現(xiàn)在是人民當(dāng)家作主，領(lǐng)導(dǎo)是公仆，豈不是臣為君綱嗎？一對夫婦只生一個(gè)孩子，成了小皇帝，豈不是子為父綱嗎？如今許多家庭妻子掌權(quán)，豈不是妻為夫綱嗎？大家聽后掌聲四起。

典故三：有人問：“你有什么好辦法對付那些討厭的人來房子嗎？”回答者說：“當(dāng)然有，當(dāng)門鈴一響，我迅速穿衣戴帽去開門，如果遇上不喜歡的人，就說實(shí)再對不起，我有急事要出去。如果是喜歡的人，就說你太巧了，我剛下班回家。這不就進(jìn)退自如了嗎？

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尊敬的閔書記、許校長，各位老師，各位家長，親愛的學(xué)弟學(xué)妹們，大家上午好。

今天，站在各位同學(xué)畢業(yè)典禮的講臺上，我最大的感受就是覺得非常的榮幸，在各位生命中最值得紀(jì)念的時(shí)刻與你們在一起，讓我百感交集。我仿佛找回了十七年前，坐在你們中間，對這個(gè)再熟悉不過的校園感到萬分的留戀，也對即將展開的新的生活有期待、有迷茫甚至有所畏懼。

說實(shí)話，我今天除了榮幸之外，還有一些緊張。因?yàn)槲抑?，在座的不僅有我十分尊敬的師長，更多的是未來中國最有影響力的一群人。你們中一定會有未來中國最杰出的科學(xué)家、最成功的企業(yè)家、最優(yōu)秀的政治家、外交家。如果我這個(gè)曾經(jīng)住在43樓522的北大男生今天和大家交流的內(nèi)容，能夠?yàn)楦魑患磳佌归_的未來有些許幫助的話，那我也會覺得，這是經(jīng)歷了2005年百度在納斯達(dá)克的輝煌上市后，我所經(jīng)歷的又一個(gè)光榮時(shí)刻。

今天回憶十多年前，我走入社會的感覺，那是讓視野頓時(shí)豁然開朗的一步，走出校園后看到的是一個(gè)充滿機(jī)會、日新月異的新天地。大家今天所面對的中國與世界，與十年前我所見到的華爾街和硅谷，當(dāng)然會有很大的不同。但以我在美國八年、回到中國八年多的經(jīng)歷，我更感受到今天，社會經(jīng)濟(jì)文化生活各個(gè)方面都充滿了活力，你們面對的是更廣闊的天地，一定將大有所為。

今天我想給大家分享一些我的經(jīng)歷和對生活的感悟。

第一，是關(guān)于選擇的故事

進(jìn)北大前我就非常喜歡計(jì)算機(jī)，我相信未來的計(jì)算機(jī)肯定會被應(yīng)用廣泛，而單純的學(xué)計(jì)算機(jī)恐怕不如把計(jì)算機(jī)和某項(xiàng)應(yīng)用結(jié)合起來有前途，于是我選擇了北大的信息管理系，而不是計(jì)算機(jī)系。

我有個(gè)姐姐先我五年考上了北大，她告訴我北大的學(xué)生出國都很容易，她告訴我外面的世界很精彩。上了北大之后，我卻發(fā)現(xiàn)我的情報(bào)學(xué)專業(yè)出國并不容易，而最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)那時(shí)候在美國。我被迫開始思考自己的下一步，并通過不斷參與各種活動來豐富自己的視野。我去學(xué)了不少計(jì)算機(jī)系的課，我翻閱了很多美國有關(guān)情報(bào)學(xué)的論文，希望能夠在國際學(xué)術(shù)期刊上找到自己的機(jī)會，我作為那時(shí)唯一的理科生參加了學(xué)校的五四辯論賽，我聽了各種各樣的講座：氣功、哲學(xué)、電影，我參加了合唱團(tuán)，還在國慶的時(shí)候到天安門廣場去跳集體舞，我盡情的享受著北大帶給我的各種機(jī)會，我接觸到了各種各樣的人，每個(gè)人都有他們自己的思路，每個(gè)人都不一樣，每個(gè)人都很精彩。這讓我逐漸形成了不輕信，不跟風(fēng)的思維方式。對于我未來人生道路的選擇，北大四年讓我具備了獨(dú)立思考的能力。

我在美國讀計(jì)算機(jī)的時(shí)候，本來是讀博士的，后來選擇了放棄。原因是發(fā)現(xiàn)我更希望我做的東西能夠被很多很多人使用，而不喜歡去研究一個(gè)別人已經(jīng)研究了10年的命題。

1997年我離開自己奮斗了三年多的華爾街，前往當(dāng)時(shí)在硅谷很著名的搜索引擎公司Infoseek。在硅谷，我親見了當(dāng)時(shí)最成功的搜索技術(shù)公司如何在股市上呼風(fēng)喚雨，見識了每天支持上千萬流量的大型工業(yè)界信息系統(tǒng)是怎樣工作運(yùn)轉(zhuǎn)，我也見證了Infoseek后來的每況愈下和慘淡經(jīng)營。但最重要的是，在Infoseek，我找到了我一生的興趣所在 — 互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎。那時(shí)，是北大所學(xué)的信息檢索方面的理論，讓我比任何計(jì)算機(jī)系科班出身的工程師都更能夠理解普通用戶習(xí)慣于怎樣的信息獲取方式。我意識到搜索能讓每個(gè)人與所需信息的距離只有鼠標(biāo)的點(diǎn)擊一下那么遠(yuǎn)，這種感覺是那么的美妙。從那以后，我從來沒有離開搜索引擎超過24小時(shí)，不是因?yàn)槲沂枪ぷ骺瘢且驗(yàn)槲蚁矚g。

百度公司走過了8年的歷程，今天已經(jīng)成為一個(gè)市值超過100億美元的公司，為越來越多的人提供服務(wù)。我最大的心得就是要選擇做自己喜歡做的事情，我們需要從自己真正的心里面去作選擇，并不是你認(rèn)為社會期望你這樣做，父母期望你這樣做，朋友期望你這樣做。只有這樣，你才會越工作越開心，在遇到困難遇到挫折的時(shí)候，不會被沮喪擊敗，而全身心的去享受整個(gè)過程。

第二，是關(guān)于專注的認(rèn)識

我一生有兩個(gè)最大的幸運(yùn)，一是找到我的太太，二是從事一份自己喜歡的工作。但太太與工作唯一的不同就是：太太只有一個(gè)，而工作每時(shí)每刻都充滿了誘惑。很多人都會專注于一個(gè)妻子，但很多人都會喜歡上多個(gè)不同的工作。

在百度上市之前，百度只做一件事情就是中文搜索。在創(chuàng)業(yè)初期，搜索在美國硅谷并不是炙手可熱的概念，當(dāng)時(shí)更熱的是門戶，是電子商務(wù)，以及后來在中國火起來的無線、網(wǎng)游等等。百度在招第一批職員的時(shí)候，碰到一位我特別希望他能加盟，他技術(shù)很好，可惜他對我說如果我們不做e-Commerce他就不來了.。2001年，曾經(jīng)有一位百度的工程師找到我，很認(rèn)真地說他想做網(wǎng)上購物，結(jié)果被我拒絕了，并為此離開了百度。百度上市后，也有一些共事多年的老同事先后離開了百度去嘗試更多的業(yè)務(wù)。

很多時(shí)候，我感到百度能一直堅(jiān)持做搜索是因?yàn)槲覍Ｗ⒂凶诮桃话愕男叛觥Ｆ胀ㄈ撕茈y想象對于一個(gè)有2億的用戶的公司，每天要面對多少誘惑。百度可以做一百件事，最后我們只選擇了一件，并一做就是8年，而且還會再做下去。

人一生中可以完成的事情是有限的。只有專注才能讓自己變得足夠優(yōu)秀。所以說： “有所不為，才能有所為”。

第三，是關(guān)于視野的感悟

回頭望望自己走過的路，我會發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界的廣闊是自己很難想象的。很多當(dāng)時(shí)覺得非常大的困難，現(xiàn)在看來不過是一些小事，很多當(dāng)時(shí)感覺到很棘手的事，現(xiàn)在也只是茶余飯后的話題罷了。

百度在2000年成立時(shí)，并不直接為網(wǎng)民提供搜索服務(wù)，我們只為門戶網(wǎng)站輸出搜索引擎技術(shù)，而當(dāng)時(shí)只有門戶需要搜索服務(wù)。2001年夏天，我做了這樣一個(gè)決定，從一個(gè)藏在門戶網(wǎng)站后面技術(shù)服務(wù)商，轉(zhuǎn)型做一個(gè)擁有自己品牌的獨(dú)立搜索引擎。這是百度發(fā)展歷程中唯一的一次轉(zhuǎn)型，會得罪幾乎所有的客戶，所以當(dāng)時(shí)遭到很多投資者反對。但當(dāng)我把視線投向若干年以后時(shí)，我不得不堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。大家知道，后來我說服了投資者，所以才有了大家今天看到的百度。

百度從后臺走向了前臺，加上我們的專注與努力，今天運(yùn)營著東半球最大的網(wǎng)站。

事實(shí)上，從創(chuàng)立百度的第一天，我的理想就是“讓人們最便捷的獲取信息”。這個(gè)理想不局限于中文，不局限于互聯(lián)網(wǎng)。做為一名北大信息管理系的學(xué)生，我很幸運(yùn)在前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在大學(xué)時(shí)就理解了信息與人類的關(guān)系和重要性。所以，百度從第一天起，就胸懷遠(yuǎn)大理想：我們希望為所有中國人，以至亞洲，以至全世界的人類，尋求人與信息之間最短的距離，尋求人與信息的相親相愛。

所以說：視野有多遠(yuǎn)，世界就有多大。

最后，我在這里衷心祝賀你們順利完成在北京大學(xué)的學(xué)習(xí)，祝愿你們未來的道路越走越寬廣，世界在你手中。也讓我們一起祝福我們的母校傳承歷史、繼往開來、再攀高峰。

謝謝大家!

馬云演講

2006年8月18日，中國企業(yè)家雜志社、上海市經(jīng)濟(jì)委員會聯(lián)合主辦的“中國企業(yè)領(lǐng)袖年會·2006上海論壇”在上海召開，論壇主題為“投資上海---本土企業(yè)的新機(jī)會”。新浪財(cái)經(jīng)獨(dú)家圖文直播此次論壇，以下為阿里巴巴(中國)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限公司首席執(zhí)行官馬云主題演講。

馬云：

謝謝劉社長的邀請，謝謝各位企業(yè)家朋友，我進(jìn)來的時(shí)候聽見老牛在講寬闊的草原，聽得我熱血沸騰，他說陸地上最開闊的是草原，我一下想象起來，我想下次的時(shí)候跟老牛去草原養(yǎng)牛。

聽了前面三位演講以后突然忘了自己要講什么了，艾豐講的是領(lǐng)導(dǎo)，艾豐講的是讓別人替你去干，別人替你設(shè)計(jì)，別人替你寫。黃總講的是先百度了一下，又Google了一下，就沒有雅虎一下，所以我就一直在等什么時(shí)候說到雅虎一下，他沒有說。但是我覺得陸地上最開闊的是草原，人類社會最具想象力的是互聯(lián)網(wǎng)。艾豐會長講，我們不燒一點(diǎn)點(diǎn)煤，整個(gè)阿里巴巴公司覺得挺驕傲的，我們創(chuàng)造了很多稅收，但是我們每天用的電是一點(diǎn)點(diǎn)，我們所有的成本就是人，還有房租和水電。所以我自己覺得，如果說草原是最大的陸地，互聯(lián)網(wǎng)一定是最具想象的未來的窗戶。我是杭州人，杭州人跟上海人永遠(yuǎn)是對在一起的，在上海人眼里我們都是鄉(xiāng)下人。五六年以前我先把總部放在上海，當(dāng)時(shí)在淮海路租了一個(gè)很大的辦公室，裝扮的漂漂亮亮的，結(jié)果一年以內(nèi)特別累心，招人招不到。他們說阿里巴巴是哪兒的公司，幾乎沒有人理我們。最后我們決定從北京撤到上海，先選定北京，最后覺得還是回杭州去。當(dāng)時(shí)我自己安慰了一下，我說在北京和上海我們是500個(gè)孩子中的一個(gè)，在杭州我們是杭州的唯一的孩子，所以至少我們在杭州能夠受到更多的關(guān)注和重視，因?yàn)槟菚r(shí)候還小。所以對上海我們有一種感覺，就怕我們這樣的創(chuàng)新公司，因?yàn)樯虾１容^喜歡跨國公司，上海喜歡500強(qiáng)，只要是500強(qiáng)就有發(fā)展，但是如果是民營企業(yè)剛剛開始創(chuàng)業(yè)，最好別來上?！，F(xiàn)在想想定位是正確的，如果很小跑到上海來確實(shí)不好，在當(dāng)?shù)剡€可以。

所以現(xiàn)在總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)辦一個(gè)企業(yè)，搞出一個(gè)企業(yè)，在全國各地，只要有商機(jī)，只要有人，只要有資源都能做出來，但是做大做好一定需要一個(gè)規(guī)范的城市，一定需要一個(gè)各種各樣資源、環(huán)境都配置的非常好的城市，上海是可以把你搞大，其它地方是可以把你搞出來。

我關(guān)注了一下這幾年上海讓我刮目相看最重要的一點(diǎn)是改變上海的是那些不會講上海話的上海人。真正的上海的改變是因?yàn)槟切v洋文的，會講我們這些說不準(zhǔn)上海話，但是很想學(xué)上海話，我們到上海發(fā)現(xiàn)上海做大量房地產(chǎn)，各種基礎(chǔ)建設(shè)設(shè)施，各種投資的絕大部分都不是上海人，影響當(dāng)?shù)爻鞘邪l(fā)展的都不是當(dāng)?shù)乇就寥硕峭獾貋淼娜?，大部分地方都是這樣。杭州大都市不應(yīng)該比上海樓誰高，不應(yīng)該跟美國比路誰寬，而是胸懷誰大，任何一個(gè)城市怎么包容容納外地人來創(chuàng)業(yè)。所以我想上海有今天，是因?yàn)橛泻芏嗖粫v上海話的上海人融進(jìn)這個(gè)城市，幫助這個(gè)城市的成長。所以我覺得一個(gè)城市第一要投資的是人，第二要建立良好的投資環(huán)境，第三一個(gè)城市的激情非常重要。所以這幾年上海的變化，也是讓我感慨萬千，三年以前我再度來到上海，那時(shí)候我說上海不能超過9個(gè)人，搞一個(gè)辦公室一樣，因?yàn)槿思艺f，我們在國外有一點(diǎn)點(diǎn)影響，人家老是說你們在哪里？我們說我們在杭州，杭州在哪里？我們說離上海180公里以外的地方?？傆X得上海沒有辦事處不行，所以我們搞了9個(gè)人。但是后來幾年阿里巴巴發(fā)現(xiàn)以后，我們幫助大量中國企業(yè)出口的時(shí)候，老外跟我們說，沒有上海的企業(yè)估計(jì)你們中國出口供應(yīng)商檔次比較低。所以這三年以內(nèi)我們從9個(gè)人發(fā)展到現(xiàn)在200個(gè)人，現(xiàn)在我們很有信心，在未來兩年以內(nèi)希望有2000人在上海參與阿里巴巴的建設(shè)。所以我們覺得任何一個(gè)城市首先投資人，我是杭州人，對上海總有一點(diǎn)不太好的感覺，但是冷靜下來還是想一想，不得不對上海佩服，全國來說上海人的綜合素質(zhì)水平比較高，到了上海如果不會用上海人企業(yè)永遠(yuǎn)做不大。第二是環(huán)境，我覺得上海是中國大陸上國際國化、規(guī)范化最好的一個(gè)城市，所以一個(gè)企業(yè)要在做小的時(shí)候?yàn)榱饲笊婵赡軙敫鞣N各樣的辦法，但是要想做大，跟國際接軌，毫無疑問必須要先到上海。就像大海里游泳，先得在游泳池游一下才能進(jìn)入大海。上海這個(gè)城市越來越具備國際競爭力，這是我自己的看法。還有城市的激情、變化、改變，我記得大概在92年左右，上海剛剛開始說要進(jìn)行開發(fā)浦東，那天晚上剛好在看電視，中央說要把浦東開發(fā)好，電視上一掃過浦東全是破房子，我想這個(gè)估計(jì)是完了，要搞成這個(gè)樣子太難。但是十多年下來，上海浦東的發(fā)展，我們出去參加各種論壇，心里感覺都不一樣，上海代表一個(gè)新的重要，上海代表一個(gè)全世界新的一個(gè)蓬勃發(fā)展的地方。我覺得中國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展會讓這個(gè)結(jié)局改變，印度是在強(qiáng)盛發(fā)展，我記得四五年以前別人都在講WTO，大家都在講WTO進(jìn)來了是“狼”來了，我在國外的感覺是中國加入WTO以后，很多跨國企業(yè)家因?yàn)橹袊尤隬TO，所以中國這頭“狼”來了，所以特別可怕。再過幾年以后去搜索，我想出來的最多的是中國這個(gè)城市。如果按照西方的標(biāo)準(zhǔn)去討論的話，中國跟印度在一起永遠(yuǎn)是吃虧的。兩年以前我參加過一次中印基金論壇，中國就我一個(gè)去，我也不知道為什么就一個(gè)，他們每個(gè)人侃侃而談，講制度，講體系，我也聽暈過去了，我講了幾句他們也聽暈過去了。游戲規(guī)則按照他們訂的時(shí)候，怎么做都會暈過去。

兩個(gè)月以前，我在舊金山，在一次全世界的互聯(lián)網(wǎng)大會上有一個(gè)分析師問我，怎么看待十年以后互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展？我自己覺得，互聯(lián)問沒有歷史，電子商務(wù)也沒有歷史，我們這一代的人最有運(yùn)氣的時(shí)候是我們這一代人可以創(chuàng)造歷史，去改變歷史，我們今天所做的一切將會影響50年、80年以后人類社會生活的方方面面。也有人問我說，人類社會上什么樣的商業(yè)模式是最好的？我這兒跟大家做一個(gè)探討，什么商業(yè)模式是最好的商業(yè)模式？我說國家的模式是最好的模式。全世界任何一個(gè)國家的企業(yè)，不管做的多大，美國GE很大，波音很大，但是跟美國政府比差太遠(yuǎn)了，每年GDP的收入怎么都比不過，但是國家是不可能創(chuàng)建的。今天到沙漠上搞一個(gè)國家，別人馬上給你滅了。但是今天在互聯(lián)網(wǎng)人類社會在形成這樣一種新的體系，國家最早是怎么建立起來的？在河邊買賣東西，最后生意市場越來越好以后，有人開始吵架，最后說找一個(gè)人來做公證人，然后出現(xiàn)了法官，然后出現(xiàn)了法律，最后公證人說了以后還不行，有警察，再進(jìn)一步又怕別人搶我們，建立了軍隊(duì)，這就是國家體系建立了，法院、法官、軍隊(duì)。今天在互聯(lián)網(wǎng)上確實(shí)在形成這樣的東西，互聯(lián)網(wǎng)上是可以建立起一個(gè)制度，你最強(qiáng)大就可以建立制度，你最強(qiáng)大就有警察，就有軍隊(duì)，我覺得三四十年以后，全世界很多無數(shù)的企業(yè)，各個(gè)人類都會在虛擬社會上。而今天我們在網(wǎng)絡(luò)游戲上面已經(jīng)看到人類在五十年、三十年以后一定會生活在虛擬空間里。30年以前比爾·蓋茨說，30年以后人類社會每個(gè)辦公桌上都有一臺電腦，那時(shí)候講的時(shí)候人家說他是瘋子。我認(rèn)為，30年以后人類社會各個(gè)組織機(jī)構(gòu)都會在社會上生存。我判斷十年以后，全世界十大互聯(lián)網(wǎng)公司中一定有三家是中國的，而世界三強(qiáng)之中有一家一定來自中國，十年以后世界500強(qiáng)的企業(yè)中一定有一家來自于中國的民營企業(yè)，而這些民營企業(yè)靠制造業(yè)比較難必須靠技術(shù)搞創(chuàng)新。所以我自己越來越相信這一點(diǎn)。我希望中國民營企業(yè)能夠有這樣的機(jī)會，真正憑自己的實(shí)力能夠打進(jìn)世界500強(qiáng)。如果有這樣的機(jī)會，最好的場地毫無疑問是上海。謝謝大家。

1月20日上午12點(diǎn)05分(北京時(shí)間21日凌晨1點(diǎn)05分)，第44屆美國總統(tǒng)奧巴馬發(fā)表了就職演說。以下為演講全文實(shí)錄：

我的同胞們，今天我站在這里，看到眼前面臨的重大任務(wù)，深感卑微。我感謝你們對我的信任，也知道先輩們?yōu)榱诉@個(gè)國家所作的犧牲。我要感謝布什總統(tǒng)為國家做出的貢獻(xiàn)，以及感謝他在兩屆政府過渡期間給與的慷慨協(xié)作。

迄今為止，已經(jīng)有44個(gè)美國總統(tǒng)宣誓就職?？偨y(tǒng)的宣誓有時(shí)面對的是國家的和平繁榮，但通常面臨的是烏云密布的緊張形勢。在緊張的形勢中，支持美國前進(jìn)的不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)人的能力和遠(yuǎn)見，也在于美國人民對國家先驅(qū)者理想的信仰，以及對美國立國文件的忠誠。

前輩們?nèi)绱耍覀冞@一代美國人也要如此。

現(xiàn)在我們都深知，我們身處危機(jī)之中。我們的國家在戰(zhàn)斗，對手是影響深遠(yuǎn)的暴力和憎恨;國家的經(jīng)濟(jì)也受到嚴(yán)重的削弱，原因雖有一些人的貪婪和不負(fù)責(zé)任，但更為重要的是我們作為一個(gè)整體在一些重大問題上決策失誤，同時(shí)也未能做好應(yīng)對新時(shí)代的準(zhǔn)備。

我們的人民正在失去家園，失去工作，很多且要倒閉。社會的醫(yī)療過于昂貴、學(xué)校教育讓許多人失望，而且每天都會有新的證據(jù)顯示，我們利用能源的方式助長了我們的敵對勢力，同時(shí)也威脅著我們的星球。

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的指標(biāo)傳達(dá)著危機(jī)的消息。危機(jī)難以測量，但更難以測量的是其對美國人國家自信的侵蝕——現(xiàn)在一種認(rèn)為美國衰落不可避免，我們的下一代必須低調(diào)的言論正在吞噬著人們的自信。

今天我要說，我們的確面臨著很多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，而且在短期內(nèi)不大可能輕易解決。但是我們要相信，我們一定會度過難關(guān)。

今天，我們在這里齊聚一堂，因?yàn)槲覀儜?zhàn)勝恐懼選擇了希望，摒棄了沖突和矛盾而選擇了團(tuán)結(jié)。

今天，我們宣布要為無謂的摩擦、不實(shí)的承諾和指責(zé)畫上句號，我們要打破牽制美國政治發(fā)展的若干陳舊教條。

美國仍是一個(gè)年輕的國家，借用《圣經(jīng)》的話說，放棄幼稚的時(shí)代已經(jīng)到來了。重拾堅(jiān)韌精神的時(shí)代已經(jīng)到來，我們要為歷史作出更好的選擇，我們要秉承歷史賦予的寶貴權(quán)利，秉承那種代代相傳的高貴理念：上帝賦予我們每個(gè)人以平等和自由，以及每個(gè)人盡全力去追求幸福的機(jī)會。

在重申我們國家偉大之處的同時(shí)，我們深知偉大從來不是上天賜予的，偉大需要努力贏得。(我們的民族一路走來)，這旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)者之路，是實(shí)干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在默默無聞地工作著。正是這些人帶領(lǐng)我們走過了漫長崎嶇的旅行，帶領(lǐng)我們走向富強(qiáng)和自由。

為了我們，先輩們帶著微薄的細(xì)軟，橫渡大洋，尋找新生活;為了我們，先輩們?nèi)倘柝?fù)重，用血汗?jié)茶T工廠;為了我們，先輩們在荒蕪的西部大地辛勤耕作，定居他鄉(xiāng);為了我們，先輩們奔赴(獨(dú)立戰(zhàn)爭中的)康科德城和葛底斯堡、(二戰(zhàn)中的)諾

一次又一次，我們的先輩們戰(zhàn)斗著、犧牲著、操勞著，只為了我們可以生活得更好。在他們看來，美國的強(qiáng)盛與偉大超越了個(gè)人雄心，也超越了個(gè)人的出身、貧富和派別差異。

今天我們繼續(xù)先輩們的旅途。美國依然是地球上最富裕、最強(qiáng)大的國家。同危機(jī)初露端倪之時(shí)相比，美國人民的生產(chǎn)力依然旺盛;與上周、上個(gè)月或者去年相比，我們的頭腦依然富于創(chuàng)造力，我們的商品和服務(wù)依然很有市場，我們的實(shí)力不曾削弱。但是，可以肯定的是，輕歌曼舞的時(shí)代、保護(hù)狹隘利益的時(shí)代以及對艱難決定猶豫不決的時(shí)代已經(jīng)過去了。從今天開始，我們必須跌倒后爬起來，拍拍身上的泥土，重新開始工作，重塑美國。

我目之所及，都有工作有待完成。國家的經(jīng)濟(jì)情況要求我們采取大膽且快速的行動，我們的確是要行動，不僅是要?jiǎng)?chuàng)造就業(yè)，更要為(下一輪經(jīng)濟(jì))增長打下新的基礎(chǔ)。我們將造橋鋪路，為企業(yè)鋪設(shè)電網(wǎng)和數(shù)字線路，將我們聯(lián)系在一起。我們將回歸科學(xué)，運(yùn)用科技的奇跡提高醫(yī)療質(zhì)量，降低醫(yī)療費(fèi)用。我們將利用風(fēng)能、太陽能和土壤驅(qū)動車輛，為工廠提供能源。我們將改革中小學(xué)以及大專院校，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。這一切，我們都能做到，而且我們都將會做到。

現(xiàn)在，有一些人開始質(zhì)疑我們的野心是不是太大了，他們認(rèn)為我們的體制承載不了太多的宏偉計(jì)劃。他們是健忘了。他們已經(jīng)忘了這個(gè)國家已經(jīng)取得的成就;他們已經(jīng)忘了當(dāng)創(chuàng)造力與共同目標(biāo)以及必要的勇氣結(jié)合起來時(shí)，自由的美國人民所能發(fā)揮的能量。

這些懷疑論者的錯(cuò)誤在于，他們沒有意識到政治現(xiàn)實(shí)已經(jīng)發(fā)生了變化，長期以來耗掉我們太多精力的陳腐政治論爭已經(jīng)不再適用。今天，我們的問題不在于政府的大小，而在于政府能否起作用，政府能否幫助家庭找到薪水合適的工作、給他們可以負(fù)擔(dān)得起的醫(yī)療保障并讓他們體面地退休。哪個(gè)方案能給與肯定的答案，我們就推進(jìn)哪個(gè)方案。哪個(gè)方案的答案是否定的，我們就選擇終止。而掌管納稅人稅金的人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任，合理支出，摒棄陋習(xí)，磊落做事，這有這樣才能在政府和人民之間重建至關(guān)重要的相互信任。

我們面臨的問題也不是市場好壞的問題。市場創(chuàng)造財(cái)富、拓展自由的能力無可匹敵，但是這場危機(jī)提醒我們，如果沒有監(jiān)管，市場很可能就會失去控制，而且偏袒富人國家的繁榮無法持久。國家經(jīng)濟(jì)的成敗不僅僅取決于國內(nèi)生產(chǎn)總值的大小，而且取決于繁榮的覆蓋面，取決于我們是否有能力讓所有有意愿的人都有機(jī)會走向富裕。我們這樣做不是慈善，而是因?yàn)檫@是確保實(shí)現(xiàn)共同利益的途徑。

就共同防御而言，我們認(rèn)為國家安全與國家理想的只能選其一的排他選擇是錯(cuò)的。面對我們幾乎無法想像的危險(xiǎn)，我們的先輩們起草了確保法治和個(gè)人權(quán)利的憲章。一代代人民的鮮血夯實(shí)了這一憲章。憲章中的理想依然照亮著世界，我們不能以經(jīng)驗(yàn)之談放棄這些理想。因此我想對正在觀看這一儀式的其他國家的人民和政府說，不論他們現(xiàn)在各國偉大的首府還是在如同我父親出生地一般的小村落，我想讓他們知道：對于每個(gè)追求和平和自尊的國家和個(gè)人而言，美國都是朋友，我們愿意再次領(lǐng)導(dǎo)大家踏上追尋之旅。

回想先輩們在抵抗法西斯主義之時(shí)，他們不僅依靠手中的導(dǎo)彈或坦克，他們還依靠穩(wěn)固的聯(lián)盟和堅(jiān)定的信仰。他們深知單憑自己的力量我們無法保護(hù)自己，他們也深知我們強(qiáng)大并不足以使我們有權(quán)利為所欲為。他們明白，正是因?yàn)槭褂弥?jǐn)慎，我們的實(shí)力才不斷增強(qiáng);正是因?yàn)槲覀兊氖聵I(yè)是公正的、我們?yōu)槭澜鐦淞⒘税駱?，因?yàn)槲覀兊闹t卑和節(jié)制，我們才安全。

我們繼承了這些遺產(chǎn)。在這些原則的再次領(lǐng)導(dǎo)下，我們有能力應(yīng)對新的威脅，我們需要付出更多的努力、進(jìn)行國家間更廣泛的合作以及增進(jìn)國家間的理解。首先，我們將以負(fù)責(zé)任的態(tài)度，將伊拉克交還給伊拉克人民，同時(shí)鞏固阿富汗來之不易的和平。對于老朋友和老對手，我們將繼續(xù)努力，不遺余力，削弱核威脅，遏制全球變暖的幽靈。我們不會為我們的生活方式感到報(bào)歉，我們會不動搖地捍衛(wèi)我們的生活方式。對于那些企圖通過恐怖主義或屠殺無辜平民達(dá)成目標(biāo)的人，我們要對他們說：我們的信仰更加堅(jiān)定，不可動搖，你們不可能拖垮我們，我們定將戰(zhàn)勝你們。

因?yàn)槲覀冎?，我們的多元化遺產(chǎn)是一個(gè)優(yōu)勢，而非劣勢。我們國家里有基督徒也有穆斯林，有猶太教徒也有印度教徒，同時(shí)也有非宗教信徒。我們民族的成長受到許多語言和文化的影響，我們吸取了這個(gè)星球上任何一個(gè)角落的有益成分。正是因?yàn)槲覀兠褡逶H嘗過內(nèi)戰(zhàn)和種族隔離的苦酒，并且在經(jīng)歷了這些黑色的篇章之后變得更加強(qiáng)大更加團(tuán)結(jié)，因此我們不由自主，只能相信一切仇恨終有一天都會成為過去，種族的劃分不久就會消失，而且隨著世界變得越來越小，我們相信終有一天人類共有的人性品德將會自動顯現(xiàn)。在迎接新的和平時(shí)代到來的過程中，美國需要發(fā)揮自己的作用。上一頁 [1] [2] [3] 下一頁

思索前方的路，我們無時(shí)無刻不在銘記那些遠(yuǎn)征沙漠和偏遠(yuǎn)山區(qū)的英勇美國戰(zhàn)士，對他們充滿了感激之情，他們和那些安息在阿靈頓國家公墓之下的戰(zhàn)爭英雄們一樣，給與我們啟示。

我們尊敬他們，不僅因?yàn)樗麄兪亲杂傻氖刈o(hù)者，還因?yàn)樗麄兇淼氖菫閲曳?wù)的精神，他們自愿追尋比自身的價(jià)值更偉大的意義(美國國家之偉大)。此時(shí)此刻，在這個(gè)要塑造一代人的時(shí)刻，我們需要的正是這樣一種精神。

因?yàn)闊o論美國政府能做多少，必須做多少，美國國家的立國之本最終還是美國人的決心和信念。于防洪堤壩決堤之時(shí)收留陌生受難者的善意，于在經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候?qū)幵笢p少自己工時(shí)也不肯看著朋友失業(yè)的無私，正是他們支撐我們走過黑暗的時(shí)刻。消防隊(duì)員沖入滿是濃煙的樓梯搶救生命的勇氣，父母養(yǎng)育孩子的堅(jiān)持，正是這些決定了我們的命運(yùn)。

我們面臨的挑戰(zhàn)也許是新的，我們應(yīng)對挑戰(zhàn)的措施也許也是新的，但那些長期以來指導(dǎo)我們成功的價(jià)值觀——勤奮、誠實(shí)、勇氣、公平競爭、包容以及對世界保持好奇心，還有對國家的忠誠和愛國主義——卻是歷久彌新，這些價(jià)值觀是可靠的。他們是創(chuàng)造美國歷史的無聲力量。我們現(xiàn)在需要的就是回歸這些古老的價(jià)值觀。我們需要一個(gè)新的負(fù)責(zé)任的時(shí)代，一個(gè)覺醒的時(shí)代，每個(gè)國人都應(yīng)意識到即我們對自己、對國家和世界負(fù)有責(zé)任，我們不應(yīng)該不情愿地接受這些責(zé)任，而應(yīng)該快樂地承擔(dān)起這些責(zé)任。我們應(yīng)該堅(jiān)定這一認(rèn)識，即沒有什么比全身心投入一項(xiàng)艱巨的工作更能鍛煉我們的性格，更能獲得精神上的滿足。

這是公民應(yīng)盡的義務(wù)，應(yīng)做出的承諾。

我們自信源于對上帝的信仰，上帝號召我們要掌握自己的命運(yùn)。

這就是我們自由和信仰的意義，這也是為何不同種族、不同信仰、不同性別和年齡的人可以同聚一堂在此歡慶的原因，也是我今天能站在這里莊嚴(yán)宣誓的原因，而在50多年前我的父親甚至都不能成為地方餐館的服務(wù)生。

所以，讓我們銘記自己的身份，鐫刻自己的足跡。在美國誕生的時(shí)代，那最寒冷的歲月里，一群勇敢的愛國人士圍著篝火在冰封的河邊取暖。首都被占領(lǐng)，敵人在挺進(jìn)，冬天的雪被鮮血染成了紅色。在美國大革命最受質(zhì)疑的時(shí)刻，我們的國父們這樣說：

“我們要讓未來的世界知道……在深冬的嚴(yán)寒里，唯有希望和勇氣才能讓我們存活……面對共同的危險(xiǎn)時(shí)，我們的城市和國家要勇敢地上前去面對?！?/p>

今天的美國也在嚴(yán)峻的寒冬中面對共同的挑戰(zhàn)，讓我們記住國父們不朽的語言。帶著希望和勇氣，讓我們再一次勇敢地面對寒流，迎接可能會發(fā)生的風(fēng)暴。我們要讓我們的子孫后代記住，在面臨挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們沒有屈服，我們沒有逃避也沒有猶豫，我們腳踏實(shí)地、心懷信仰，秉承了寶貴的自由權(quán)利并將其安全地交到了下一代的手中。

誰 說 敗 局 已 定

http://book.sina.com.cn2011年04月14日16:05新浪讀書

[法國]夏爾·戴高樂

夏爾·戴高樂（1890—1970年），法國總統(tǒng)。參加過第一次世界大戰(zhàn)。第二次世界大戰(zhàn)期間是法國海外抗戰(zhàn)運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人，臨時(shí)政府首腦。他為反法西斯作出了重要的貢獻(xiàn)。1945至1946年任法國臨時(shí)總統(tǒng)，1959年至1969年任法蘭西第五共和國的第一任總統(tǒng)。

1940年6月18日，德軍入侵巴黎，同時(shí)法國合法政府解體。在一片混亂中，力主抵抗的戴高樂將軍飛往倫敦，在倫敦英國廣播公司發(fā)表本篇著名的廣播演說。

多年來擔(dān)任軍隊(duì)首領(lǐng)職位的將領(lǐng)們已組成了一屆政府。

以我們的軍隊(duì)吃了敗仗為借口，這個(gè)政府已經(jīng)和敵人聯(lián)系，謀求戰(zhàn)爭的結(jié)束。毫無疑問，敵人空中和陸上的機(jī)械化軍事力量已經(jīng)使我們陷入困境。我們的失敗不僅在于德軍的人數(shù)眾多，更主要的原因是德國的坦克、飛機(jī)以及軍事戰(zhàn)略。也正是這些讓我們的將領(lǐng)們驚惶失措，以至于到求和的地步。但是，難道事情已經(jīng)無可挽回了嗎？我們再也沒有希望了嗎？失敗已成定局了嗎？不！

我對自己所說的話有十足的把握，所以，請相信我，法國并沒有完。今天我們被打敗了，但總有一天我們會用同樣的手段取得勝利。

因?yàn)榉▏⒎枪铝o援！她絕不是單槍匹馬！絕不是！幅員遼闊的帝國是她的后盾；控制著海域并在繼續(xù)作戰(zhàn)的不列顛帝國可以和她結(jié)盟；美國雄厚的工業(yè)力量可以像援助英國一樣，成為她源源不斷的后援。

這次戰(zhàn)爭并非僅限于我們不幸的祖國，這次戰(zhàn)爭的結(jié)局并非僅在于法國戰(zhàn)事的成敗，這是一次世界大戰(zhàn)。我們所有的失誤、延誤以及苦難都不能改變一個(gè)事實(shí)，那就是：世界上仍然存在最終摧毀敵人所需要的所有方法與手段。今天，我們被機(jī)械化部隊(duì)擊敗，將來一定能夠用更優(yōu)越的機(jī)械化部隊(duì)征服敵人。世界的命運(yùn)就系于此。

我，戴高樂將軍，現(xiàn)在正在倫敦。我懇請所有正處于或即將來到英國土地上的持有武器或沒有武器的法國官兵們，我懇請所有正處于或即將來到英國國土上的軍火工程師和技術(shù)工人們，我請你們和我取得聯(lián)系。

無論發(fā)生何事，法蘭西抵抗的烈火都不應(yīng)熄滅，也絕不會熄滅。明天，我會像今天一樣，繼續(xù)在倫敦發(fā)表廣播講話。

我也是義和團(tuán)

1901年11月23日在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會上的演講

〔美〕馬克·吐溫

我想，要我到這里來講話，并不是因?yàn)榘盐铱醋饕晃唤逃龑＜摇Ｈ绻悄菢?，就會顯得在你們方面缺少卓越的判斷，并且仿佛是提醒我別忘了我自己的弱點(diǎn)。我坐在這里思忖著，終于想到了我所以被邀請到這里來，是有兩個(gè)原因。

一個(gè)原因是讓我這個(gè)曾在大洋之上漂流的不幸的旅客懂得一點(diǎn)你們這個(gè)團(tuán)體的性質(zhì)與規(guī)模，讓我懂得，世界上除了我以外，還有別的一些人正在做有益于社會的事，從而對我有所啟迪。另一個(gè)原因是你們之所以邀請我，是為了通過對照來告訴我，教育如果得法，會有多大的成效。

尊敬的主席先生剛才說，曾在巴黎博覽會上獲得贊揚(yáng)的有關(guān)學(xué)校的圖片已經(jīng)送往俄國，俄國政府對此深表感謝──這對我來說，倒是非常詫異的事。因?yàn)檫€只是一個(gè)鐘點(diǎn)以前，我在報(bào)上讀到一段新聞，一開頭便說：“俄國準(zhǔn)備實(shí)行節(jié)約?！拔业故菦]有料到會有這樣的事。我當(dāng)即想，要是俄國實(shí)行了節(jié)約，能把眼下派到滿洲去的3萬軍隊(duì)召回國，讓他們在和平生活中安居樂業(yè)，那對俄國來說該是多大的好事啊。

我還想，這也是德國應(yīng)該毫不拖延地干的事，法國以及其他在中國派有軍隊(duì)的國家都該跟著干。為什么不讓中國擺脫那些外國人，他們盡是在她的土地上搗亂。如果他們都能回到老家去，中國這個(gè)國家將是中國人多么美好的地方啊!既然我們并不準(zhǔn)許中國人到我們這兒來，我愿鄭重聲明：讓中國自己去決定，哪些人可以到他們那里去，那便是謝天謝地的事了。外國人不需要中國人，中國人也不需要外國人。在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。義和團(tuán)是愛國者。他們愛他們自己的國家勝過愛別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國家。我也是義和團(tuán)。因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國家。

我把俄國電訊再看了一下，這樣，我對世界和平的夢想便消失了。電訊上說，保持軍隊(duì)所需的巨額費(fèi)用使得節(jié)約非實(shí)行不可，因而政府決定，為了維持這個(gè)軍隊(duì)，便必須削減公立學(xué)校的經(jīng)費(fèi)。而我們則認(rèn)為，國家的偉大來自公立學(xué)校。試看歷史怎樣在全世界范圍內(nèi)重演，這是多么奇怪。我記得，當(dāng)我還是密西西比河上一個(gè)小孩子的時(shí)候，曾有同樣的事情發(fā)生過。有一個(gè)鎮(zhèn)子也曾主張停辦公立學(xué)校，因?yàn)槟翘M(fèi)錢了。有一位老農(nóng)站出來說了話，說他們要是把學(xué)校停辦的話，他們不會省下什么錢。因?yàn)槊筷P(guān)閉一所學(xué)校，就得多修造一座牢獄。這如同把一條狗身上的尾巴用作飼料來喂養(yǎng)這條狗。它肥不了。我看，支持學(xué)校要比支持監(jiān)獄強(qiáng)。你們這個(gè)協(xié)會的活動，和沙皇和他的全體臣民比起來，顯得具有更高的智慧。這倒不是過獎(jiǎng)的話，而是說的我的心里話。

熱血、辛勞、汗水和眼淚

http://book.sina.com.cn2011年04月14日16:05新浪讀書

[英國]溫斯頓·丘吉爾

溫斯頓·丘吉爾（1874—1965年），英國著名的政治家、作家。生于牛津貴族家庭，畢業(yè)于桑赫斯特軍事學(xué)院。曾連續(xù)當(dāng)選為自由黨和保守黨議員，歷任政府要職。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，他于1940年出任首相，并連任兩屆（1940—1945年及1951—1955年）。任內(nèi)，他領(lǐng)導(dǎo)英國人民對德作戰(zhàn)，直至勝利。他文學(xué)上的造詣很深，1953年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要的作品有《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》和《馬拉坎特遠(yuǎn)征史》等。本文為丘吉爾1940年5月13日被任命為首相后在國會上的演說詞。

上星期五晚上，我接受了國王陛下有關(guān)組織新政府的任務(wù)。

新政府應(yīng)該建立在最廣泛的基礎(chǔ)上，應(yīng)該包括所有的政黨在內(nèi)。這顯然是國會和國民的共同意愿。

目前，我已完成了該項(xiàng)任務(wù)中最重要的部分。一個(gè)代表工黨、反對黨和自由黨在內(nèi)的5人戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣已經(jīng)組成，代表了國家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。鑒于事態(tài)極其緊急嚴(yán)峻，新內(nèi)閣政府的組建應(yīng)在一天之內(nèi)完成。其他重要職位也已于昨日安排妥當(dāng)。今晚我將向國王陛下呈遞一份更進(jìn)一步的名單。我希望幾位主要大臣的委任能夠在明天之內(nèi)完成。

其他大臣的委任通常要拖得久一些。我相信，國會再一次召開時(shí)，我將完成這一部分任務(wù)，整個(gè)政府的組建工作也將完成。

基于公眾利益的考慮，我建議議長今天就召開議會。今天的議程結(jié)束后，將休會到5月21日。如有必要，可提前開會。有關(guān)事務(wù)會及早通知各位議員。

現(xiàn)在我提請議院作出決議，批準(zhǔn)并記錄我為此采取的各項(xiàng)步驟，同時(shí)宣布對新政府的信任。決議如下：

“本議院歡迎新政府的成立，新政府代表了全國團(tuán)結(jié)而堅(jiān)定的決心：發(fā)動對德戰(zhàn)爭，直至最后勝利?！?/p>

組建一屆如此復(fù)雜且規(guī)模龐大的政府，本應(yīng)該是一項(xiàng)重大的工作。但是我們正處于有史以來規(guī)模最大戰(zhàn)役之一的初級階段。我們在挪威、荷蘭等地多點(diǎn)作戰(zhàn)，另外我們在地中海也必須準(zhǔn)備完畢?？諔?zhàn)還連綿不絕，而且我們在國內(nèi)也還有許多準(zhǔn)備工作要做。

在此危機(jī)之中，我相信議院會原諒我今天不能發(fā)表長篇講話。我還希望所有在這次改組中受到牽動的朋友、同僚或前任同僚們對于我們不得已的禮儀方面的不周之處能夠多多包涵。

正如我已告知組成新政府的諸位官員那樣，我也要告知議院：我能奉獻(xiàn)的只有熱血、辛勞、眼淚與汗水。我們面臨著極其嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們面臨著長期艱苦卓絕的斗爭。

如果你問：我們的政策是什么？我的回答是：盡我們的全力，盡上帝賜予我們的所有力量，進(jìn)行海陸空抗敵；向一個(gè)史無前例的兇殘暴政作戰(zhàn)。這就是我們的政策。

如果你問：我們的目標(biāo)是什么？我可以用兩個(gè)字回答：勝利。不論道路多么崎嶇漫長，我們都要不惜一切代價(jià)，不畏任何恐怖，奪取勝利。因?yàn)榈貌坏絼倮蜔o法生存。

大家都應(yīng)該認(rèn)識到：不勝利，大英帝國將無法幸存，大英帝國所代表的一切將無法生存，推動人類歷史不斷前進(jìn)的動力將不復(fù)存在。

我充滿樂觀和希望地肩負(fù)起我的職責(zé)，我確信，靠大家的共同行動，我們的事業(yè)就不會遭受挫??！

在此時(shí)此刻，在這危機(jī)關(guān)頭，我覺得我有權(quán)得到所有人的援助。我要說：“來吧，讓我們團(tuán)結(jié)起來，攜手前進(jìn)吧！”

古希臘古羅馬名人經(jīng)典演講辭 伯里克利 戰(zhàn)前演說 在陣亡將士葬禮上的演說 蘇格拉底

國之牛虻——法庭上的申辯 申辯 高爾吉亞 死不瞑目 呂西阿斯

控告忒翁涅托斯辭 伊索克拉底

論希臘人團(tuán)結(jié)起來抗擊波斯 狄摩西尼 第二篇反腓力辭 金冠辭 西塞羅

對威勒斯的控告 大演說家的本質(zhì) 蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒 破釜沉舟 論懲處陰謀家 美國名人經(jīng)典演講辭 帕特里克·亨利 不自由，毋寧死！塞繆爾·亞當(dāng)斯 美利堅(jiān)的獨(dú)立 喬治·華盛頓 向軍隊(duì)的告別演說

向國會兩院發(fā)表的就職演說 告別演說 約翰·亞當(dāng)斯 就職演講 托馬斯·杰斐遜 就職演講 丹尼爾·韋伯斯特 永遠(yuǎn)獨(dú)立吧！約翰·布朗 生命的最后一刻 拉爾夫·愛默生 論美國學(xué)者

一個(gè)普通美國人的偉大之處 安德魯·杰克遜 捍衛(wèi)自由 亞伯拉罕·林肯 “分裂之家”演說詞 告別演說 包扎好國家的創(chuàng)傷 解放宣言

在葛底斯堡國家公墓的演說 連任就職演說 弗雷德里克·道格拉斯 譴責(zé)奴隸制的演說 在全國黑人大會上的發(fā)言 馬克·吐溫 新英格蘭的天氣 嬰兒 無意的剽竊

女人，上帝保佑她！我也是義和團(tuán) 亨利·范·戴克 鹽

西奧多·羅斯福 勤奮地生活 就職演說

托馬斯·伍德羅·威爾遜 請求國會對德宣戰(zhàn) 關(guān)于國際聯(lián)盟 克萊倫斯·丹諾

“我有罪的機(jī)率不及10萬分之一” 究竟誰是罪人？ 威廉·布賴恩 金十字架演說 阿爾伯特·愛因斯坦 哥白尼的成就

培養(yǎng)獨(dú)立工作和獨(dú)立思考的人 國家的安全 富蘭克林·羅斯福

我們唯一值得恐懼的就是恐懼本身 第三次爐邊談話 民主的兵工廠 四大自由

一個(gè)遺臭萬年的日子 他們需要您的賜福 道格拉斯·麥克阿瑟

在密蘇里號受降儀式上的演說 責(zé)任——榮譽(yù)——國家 喬治·薩頓

科學(xué)史上的東方和西方 哈瑞·S·杜魯門

在日本投降時(shí)發(fā)表的廣播演說 切斯特·威廉·尼米茲 對太平洋和美國的廣播演說 德懷特·艾森豪威爾

在D日進(jìn)攻前致盟軍將士的進(jìn)軍令 喬治·巴頓

戰(zhàn)前對士兵們的演說 戰(zhàn)爭會造就英雄豪杰 告別演說

查爾斯·斯潘塞·卓別林 要為自由而戰(zhàn)斗 威廉·?？思{

接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)的演說 厄納斯特·海明威 寫作是孤寂的生涯 作家和戰(zhàn)爭 約翰·肯尼迪 就職演說 “我是一個(gè)柏林人” 馬丁·路德·金 我有一個(gè)夢 羅伯特·肯尼迪 “馬丁·路德·金之死” 理查德·尼克松 長城不再是一道隔離墻 羅納德·里根 “拆毀柏林墻” 比爾·克林頓 美國復(fù)興的新時(shí)代 喬治·沃克·布什

我們的國家由于威脅而驚醒 巴拉克·奧巴馬 “無畏的希望”

凝聚力量重塑美國——就職演說 英國名人經(jīng)典演講辭 約翰·保爾 奴隸與自由民 約翰·彌爾頓 論出版自由的演說 埃德蒙·伯克 為美利堅(jiān)的權(quán)力辯護(hù) 喬治·拜倫

反對通過懲治機(jī)器破壞者法案 羅伯特，歐文 讓更多的人獲得幸福 達(dá)爾文

人工選擇和自然選擇 托馬斯·赫胥黎 關(guān)于進(jìn)化論的講演 查爾斯·狄更斯

在訪美前送別宴會上的演講 喬治·蕭伯納 我們喪失的誠實(shí) 戴維·勞合·喬治 駁“一張廢紙”的演說 伯特蘭·羅素

為什么我不是基督教徒 溫斯頓·丘吉爾·

熱血、辛勞、眼淚和汗水 我們將戰(zhàn)斗到底 對英國戰(zhàn)役的展望演講

關(guān)于希特勒入侵蘇聯(lián)的廣播演說 鐵幕演說

貝納德·洛·蒙哥馬利 永不熄滅的圣火 告別演說

瑪格麗特·希達(dá)爾·撒切爾 當(dāng)選為英國保守黨領(lǐng)袖后的演講 這是一個(gè)具有歷史意義的時(shí)刻 史蒂芬·霍金 公眾的科學(xué)觀 法國名人經(jīng)典演講辭 貞德

侵略者滾回老家去 喬治·雅克·丹東 勇敢，勇敢，再勇敢！讓法蘭西獲得自由 羅伯斯庇爾

在立法議會上的演說

路易應(yīng)當(dāng)死，因?yàn)樽鎳仨毶?！指?dǎo)國民公會的政治原則 最后的演說詞 馬拉 辯護(hù)演說 拉扎爾·卡爾諾 反對實(shí)行帝制 拿破侖·波拿巴 在米蘭的演說

在蒙特諾特戰(zhàn)役中的演說 退位演說 維克多·雨果 巴黎的自由之樹 巴爾扎克葬詞 路易絲·米歇爾 在法庭上的講演 萊昂·甘必大 致阿爾薩斯代表 左拉

讓歷史來評判 阿納托爾·法朗士 在左拉葬禮上的演說 為了促進(jìn)美好時(shí)代的到來 費(fèi)汀納德·福熙 在拿破侖墓前演說 皮埃爾·居里

鐳的發(fā)現(xiàn)和對鐳的擔(dān)憂 顧拜旦 體育頌 奧林匹克精神 夏爾·戴高樂 誰說敗局已定

法蘭西及其共同體的命運(yùn) 繼續(xù)按憲法辦事 喬治·蓬皮杜 法蘭西的尊嚴(yán)

瓦萊利·吉斯卡爾·德斯坦 法國政治的新紀(jì)元 弗朗索瓦·密特朗 希望

德國名人經(jīng)典演講辭 馬丁·路德

在沃姆斯國會上的講演 約翰·沃爾夫?qū)じ璧?莎士比亞紀(jì)念日的講話 黑格爾 開講辭 卡爾·馬克思 論波蘭問題

在“人民報(bào)”創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說 關(guān)于海牙代表大會 弗里德里?！ざ鞲袼?在燕妮·馬克思墓前的講話 在馬克思墓前的講話 在維也納歡迎大會上的演說 弗里德里希·尼采 命運(yùn)與歷史 奧托·馮·俾斯麥 歐洲的戰(zhàn)爭與戰(zhàn)備 威廉二世

對德國人民的演講 克拉拉·蔡特金 打倒戰(zhàn)爭！羅莎·盧森堡

關(guān)于軍國主義問題的發(fā)言 在曼海姆民眾大會上的演說 在萊比錫社會民主黨集會上的演說 卡爾·李卜克內(nèi)西

在帝國議會講壇的反戰(zhàn)演說 反對軍事?lián)芸畹穆暶?特奧多爾·豪斯

公正有助于一個(gè)民族的興旺 康拉德·阿登納

分裂不止，歐洲永無寧日 維利·勃蘭特

造福人類，開拓德國的未來 赫爾穆特·科爾

開辟通向歐洲聯(lián)合的新路 前蘇聯(lián)與俄羅斯名人經(jīng)典演講辭 屠格涅夫

普希金紀(jì)念像揭幕致詞 普列漢諾夫

在巴黎代表大會上的演講 斯坦尼斯拉夫斯基 照亮黑暗的生活 馬克西姆·高爾基 科學(xué)萬歲 向文盲宣戰(zhàn)

你們出色的英雄勞動使世界吃驚 弗拉基米爾·伊里奇·列寧 在伯爾尼國際群眾大會上的演說 蘇維埃政權(quán)的任務(wù) 什么是蘇維埃政權(quán) 約·維·斯大林 悼列寧 廣播演說

1941年紅場閱兵演講 告人民書 尼基塔·謝爾蓋耶維奇·赫魯曉夫 在白宮宴會上的演講 尼·阿·奧斯特洛夫斯基 作家的職責(zé)

米哈伊爾·謝爾蓋耶維奇·戈?duì)柊蛦谭?戈?duì)柊蛦谭蛐堵氀菡f 鮑里斯·尼古拉耶維奇·葉利欽 自由、法制和開放——就職演說 鮑里斯·尼古拉耶維奇·普京 千年之交的俄羅斯

紀(jì)念衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利60周年講話 德米特里·阿納托利耶維奇·梅德韋杰夫 就職演說 梁啟超 少年中國說 孫中山 三民主義

陸軍軍官學(xué)校開學(xué)演說 黃興

革命青年的責(zé)任 道德心和責(zé)任心 宋慶齡

中國的自由與反戰(zhàn)斗爭 秋瑾

敬告中國二萬萬女同胞 蔡元培

就任北京大學(xué)校長之演說 李大釗 庶民的勝利 魯迅 無聲的中國 聞一多 最后一次講演

《101篇經(jīng)典演講》

箐箐校園

不要拋棄學(xué)問——胡適 北大之精神——馬寅初 成功3Q——李嘉誠 二十年友誼——迪克·切尼

第二篇：演講與口才知識

自信說話這一話題，前面說過說話對我們的人生很重要哦，今天和大家分享如何訓(xùn)練自己的說話。

(一)學(xué)會聽：我們說要訓(xùn)練說話，為什么要首先提到學(xué)會聽這個(gè)話題呢?各位，當(dāng)你濤濤不絕地說話的時(shí)候，別人沒有聽懂你的意思，也就是別人沒有接收到你的信息，是好事還是壞事?當(dāng)然是壞事。所以我要說的是，不僅你要懂得怎么說，還要懂得怎么聽，說話跟聽話的能力是一模一樣的----重要。所以一開始大家要有這樣一個(gè)自我認(rèn)知，不是只要來學(xué)會說，還要學(xué)會聽。有些人說話你為什么會認(rèn)為非常好，你注意沒有，那是因?yàn)槊慨?dāng)他聽到重點(diǎn)的時(shí)候，他就會在關(guān)鍵的時(shí)候，關(guān)鍵的地方，回答了一個(gè)關(guān)鍵的話語，所以你認(rèn)為這個(gè)人是會說話的;可是如果一個(gè)人他不會聽，只會啪啪啦啦地說，一直講，講的東西都不是對方要的，都不是對方理解的，這樣就算你再會說話，你就象一部說話的機(jī)器。所以一件很重要的事情就是，學(xué)會說話之前一定要先學(xué)會聽話。

(二)每天要與五個(gè)人溝通：在我們生活當(dāng)中，人總是圍繞在我們的周圍，所以每天找五個(gè)人交流不是一件難事，難的是，我們沒有去這樣做。通過這樣的溝通，我們可以減少我們的說話怯場心里，因?yàn)槟阏f得多了，當(dāng)你面對一個(gè)陌生人或一群陌生人時(shí)，你知道你應(yīng)該怎么說;還可以增加你的知識面，和每個(gè)人溝通都會有新的事物，在不知不覺中你的知識庫就豐富了。各位，認(rèn)可嗎? 這一點(diǎn)非常重要，真正會說話的會說到人家的心坎里，你和別人交流當(dāng)中也會慢慢學(xué)會人家好的說話方法。

(三)多閱讀：各位，閱讀對說話有幫助嗎?當(dāng)然有!因?yàn)樵诓煌膱龊希覀兛赡軙劜煌脑掝}，我們不可能每天拉家常，我們要去做管理、做銷售、做廣告、做老板……，那么我們當(dāng)然會說不同的話題，不同的知識，這此知識哪里來?書本當(dāng)然是最好的嘍。特別是一些哲理性的書籍，因?yàn)槲覀冋f話總要符合邏輯的，閱讀那樣的書對我們幫助很大哦。

(四)公眾場合的說話：我們不管是上學(xué)還是參加了社會工作，都有很多公眾場合說話的機(jī)會，只是我們不愿說不敢說，所以我們最后總是抱怨自己不如別人會說話，而從沒想過是我們沒有在這樣的場合去多說話。也許在一次培訓(xùn)課上，老師說：有哪位朋友上臺來與我們分享一下學(xué)習(xí)的感受。大多數(shù)人都不會主動上臺，因?yàn)榕抡f不好，那么各位是不是失去這樣一次機(jī)會，也許你真的說不好，說不好有沒有關(guān)系?沒有關(guān)系!如果你一次也不愿上臺說，那么你永遠(yuǎn)說不好，當(dāng)你一次次走上講臺的時(shí)候，你肯定會一次比一次說得好。各位，假如你是一們老板，你看到全心全意、埋頭苦干、忠誠實(shí)干的你的員工，你很想說兩句鼓勵(lì)一下，但你拙于言詞，不知怎么開口，結(jié)果什么都沒說，試問這些員工以后還會這樣忠誠的干下去嗎?還有，假如你是一名員工，在公司的會議上，你每次只參加會議，不說一句話，開會從來不發(fā)言，那么在公司裁員時(shí)第一個(gè)肯定是你，因?yàn)槔习蹇赡芨静恢滥闶钦l，你沒有在老板面前表現(xiàn)過你的特長。所以各位，在公眾場合，只要有說話的機(jī)會就說上兩句，不要怕，因?yàn)橐苍S那個(gè)舞臺就是為你而設(shè)計(jì)的。各位，有敢到公交車上說話的嗎，如果你想速成訓(xùn)練，每天一上公交車，就開說：各位同乘的朋友，大家早上好!今天的天氣萬里無云，祝大家有個(gè)好心情…………火車站到了，下車請當(dāng)心。如果你這樣的訓(xùn)練，不出一月，你參加國務(wù)院會議也能輕松的說話，不過也存在著風(fēng)險(xiǎn)哦，可能被120拉到精神病院，也可能被售票員打下車，因?yàn)樗詾槟阋獡屗娘埻?。但要成功總有風(fēng)險(xiǎn)的，各位試試哦

第三篇：演講與口才

課程大綱

一、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)時(shí)分配及教學(xué)基本要求

第一章 演講與口才的意義（共２學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 掌握演講與口才的理論 知識要點(diǎn)：演講本質(zhì)、特征、要素、作用 第二節(jié) 樹立訓(xùn)練語言表達(dá)能力的觀念

知識要點(diǎn)：要勇于表達(dá)，表達(dá)的準(zhǔn)確，自信心的樹立 教學(xué)重點(diǎn)：樹立表達(dá)的觀念 教學(xué)難點(diǎn)：將理論與實(shí)踐相結(jié)合

（二）教學(xué)基本要求：

了解本門課程的實(shí)際意義，正確理解理論的應(yīng)用意義，掌握演講與口才這門選修課設(shè)置的應(yīng)用價(jià)值，使學(xué)生熟練掌握理論運(yùn)用到實(shí)際中去的能力。

第二章 如何提高的途徑（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 方法一：外在修養(yǎng)的提高

知識要點(diǎn)：文化素質(zhì)的提高，行為體態(tài)修養(yǎng)的提高 第二節(jié) 方法二：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

知識要點(diǎn)：演講者的人格素質(zhì)，思想道德素質(zhì)的提高，心理素質(zhì)的提高 教學(xué)重點(diǎn)：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

教學(xué)難點(diǎn)：如何由內(nèi)至外散發(fā)個(gè)體魅力

（二）教學(xué)基本要求：

了解提高演講能力的具體途徑，初步掌握提高修養(yǎng)的方法，熟練掌握理論與演講實(shí)踐結(jié)合的能力。

第三章 話題訓(xùn)練

（一）（共6學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 儒家文化

知識要點(diǎn)：能夠明確儒家文化中具有時(shí)代進(jìn)步意義的內(nèi)容，第二節(jié) 道家文化

知識要點(diǎn)：對道家思想“天人合一”的現(xiàn)代時(shí)把握 第三節(jié) 佛家文化

知識要點(diǎn)：對佛家“生死”觀的話題表達(dá) 教學(xué)重點(diǎn)：話題表達(dá)哲學(xué)思想的技巧 教學(xué)難點(diǎn)：對傳統(tǒng)文化的正確評價(jià)

（二）教學(xué)基本要求：

首先大致了解話題訓(xùn)練的意義。然后分三周進(jìn)行具體的訓(xùn)練，通過對中國文化的討論，使學(xué)生能初步掌握理解和表達(dá)中國文化的能力，熟練掌握對古代哲學(xué)思想的話題表達(dá)。

第四章 話題訓(xùn)練

（二）（共6學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 語言表達(dá)的概括能力

知識要點(diǎn)：通過對漢民俗的討論，訓(xùn)練學(xué)生在語言表達(dá)上的簡潔、明了，表達(dá)的準(zhǔn)確完整

第二節(jié) 語言表達(dá)的邏輯能力

知識要點(diǎn)：通過對漢民俗的討論，訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)的縝密，思維的嚴(yán)謹(jǐn)，有序

教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)的綜合能力 教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的語言表現(xiàn)欲

（二）教學(xué)基本要求：

使學(xué)生了解語言表達(dá)的基本知識，初步掌握演講時(shí)語言運(yùn)用的方法，使學(xué)生在討論漢民俗的過程中提高并熟練掌握語言表達(dá)能力。

第五章 話題訓(xùn)練

（三）（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立觀察的能力

知識要點(diǎn)：通過對社會的某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生掌握觀察力的作用，觀察力的體現(xiàn)，觀察力的培養(yǎng)，觀察方法

第二節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立想象的能力

知識要點(diǎn)：通過對社會某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生掌握想象力的作用，想象力的具體方式，想象力的培養(yǎng)

第三節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立表達(dá)的能力

知識要點(diǎn)：通過對社會某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力的含義，表達(dá)能力的基本特征，提高表達(dá)能力的途徑

教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)獨(dú)立想象的能力 教學(xué)難點(diǎn)：如何將理論方法貫徹到實(shí)踐中

（二）教學(xué)基本要求：

了解獨(dú)立觀察、思考、表達(dá)能力的實(shí)際意義，理解這些能力培養(yǎng)的重要性，掌握如何培養(yǎng)這幾種能力的方法、途徑，尤其注意訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握獨(dú)立想象的能力

第六章 欣賞優(yōu)秀演講片斷（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 欣賞國內(nèi)優(yōu)秀演講片段

知識要點(diǎn)：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 第二節(jié) 欣賞國外優(yōu)秀演講片段

知識要點(diǎn)：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 教學(xué)重點(diǎn)：演講技巧的學(xué)習(xí)

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)演講應(yīng)具備的風(fēng)度以及風(fēng)格

（二）教學(xué)基本要求：

了解國內(nèi)外優(yōu)秀演講者的素質(zhì)與技巧，初步掌握提高演講能力的方法，熟練掌握具體演講的技能要求，培養(yǎng)學(xué)生欣賞優(yōu)秀演講的能力。

第七章 話題訓(xùn)練

（四）（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 對和平與戰(zhàn)爭的看法

知識要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生對國際問題獨(dú)立思考和口頭表達(dá)的能力 第二節(jié) 對經(jīng)濟(jì)全球化的看法

知識要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生宏觀與微觀評價(jià)問題和客觀表達(dá)的能力。第三節(jié) 對全球環(huán)保的看法

知識要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生從不同角度切入問題的能力和邏輯思辨能力，準(zhǔn)確的口頭表達(dá)能力

教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、客觀評價(jià)問題的能力 教學(xué)難點(diǎn)：如何尋找正確的角度

（二）教學(xué)基本要求：

首先了解話題訓(xùn)練的意義。然后進(jìn)行具體的訓(xùn)練，使學(xué)生能初步掌握獨(dú)立評價(jià)與思考的能力，熟練掌握話題表達(dá)的方法，培養(yǎng)學(xué)生客觀公正并能站在一定的歷史高度評價(jià)國際問題的能力。

第八章 對演講與口才的總結(jié)（共2學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容： 復(fù)習(xí)、回顧、總結(jié)

教學(xué)重點(diǎn)：演講者所具備的素質(zhì)與具體的技巧 教學(xué)難點(diǎn)：演講者實(shí)踐中的口頭表達(dá)能力

（二）教學(xué)基本要求： 使學(xué)生了解演講者應(yīng)具備的條件，初步掌握演講的具體方法，熟練掌握語言表達(dá)能力，使學(xué)生在回顧本課程設(shè)置的意義上重新認(rèn)識演講與口才的重要性。

二、課內(nèi)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐環(huán)節(jié)及要求 無

三、考核辦法 1.考核方式：考查

2.考核形式：論文或者主題演講視頻

第四篇：演講與口才

姓名：李建華

學(xué)號：

班級：

余世維的演講

--余世維的職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)講座簡介:

姓名: 余世維行業(yè): 管理

☆著名跨國公司職業(yè)經(jīng)理人，哈佛大學(xué)企業(yè)管理博士后

☆北京時(shí)代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級培訓(xùn)師

☆牛津大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)博士后

☆美國諾瓦大學(xué)公共決策博士

☆現(xiàn)任上?；廴髽I(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理

☆美國富頓集團(tuán)中國總經(jīng)理

☆曾服務(wù)的客戶有：日本航空、飛利浦、柯達(dá)、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國電信等國內(nèi)外著名企業(yè)

余世維，香港光華管理學(xué)院、北京時(shí)代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級培訓(xùn)師，哈佛大學(xué)企業(yè)管理博士后，牛津大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)博士后，美國諾瓦大學(xué)公共決策博士，曾任美國雅黛公司副總裁、日航副總裁，現(xiàn)任上海慧泉企業(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理，美國富頓集團(tuán)中國總經(jīng)理。曾服務(wù)的客戶有日本航空、飛利浦、柯達(dá)、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國電信等國內(nèi)外著名企業(yè)。

余世維博士是一位極具學(xué)習(xí)力的學(xué)習(xí)型人才。他曾是多所國際知名學(xué)府的佼佼者，獲得美國諾瓦大學(xué)公共決策博士，哈佛大學(xué)企管博士后，牛津大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)博士后學(xué)位，是一位學(xué)識廣博，文化積淀深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。

余世維博士雖出生臺灣，但足跡遍及世界各地。母親是皇家格格,姓愛新覺羅;父親是新軍參謀長他曾任：日本航空公司臺灣地區(qū)副總經(jīng)理、美爽化妝品公司駐美副總經(jīng)理、泰華土地開發(fā)公司（泰國工業(yè)區(qū)）總經(jīng)理、誼聯(lián)企業(yè)股份有限公司副總經(jīng)理、全淥企業(yè)青島研發(fā)中心總經(jīng)理、美國富頓集團(tuán)中國總經(jīng)理。幾十年的商海搏擊，豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，不斷的學(xué)習(xí)和成長，使余世維博士不僅成為一位杰出的企業(yè)家，而且成了一名優(yōu)秀的企業(yè)咨詢師、著名的企管顧問。余世維博士現(xiàn)任上海優(yōu)仕企業(yè)管理咨詢有限公司首席顧問、上?；廴髽I(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理。余世維博士還擅長市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的企業(yè)經(jīng)營管理，從企業(yè)戰(zhàn)略制定到方針目標(biāo)的量化展開，均有其獨(dú)到之處，能實(shí)實(shí)在在地為企業(yè)提供個(gè)性化的解決方案。余世維博士為企業(yè)度身定制的內(nèi)訓(xùn)課程，更是企業(yè)確立新觀念、解決存在問題的高效處方。具有國際演講大師美譽(yù)的余世維博士的授課，“寓觀念于談笑間，蘊(yùn)哲理于詼諧中”，風(fēng)格生動、幽默，講解深入淺出。不僅案例豐富，且提供多種實(shí)用的解決問題之工具及技巧。對參訓(xùn)者具有極大的吸引力、感染力和意想不到的后續(xù)效果。近年來，他為日本航空、統(tǒng)一、安泰保險(xiǎn)、德國萊茵、紫江集團(tuán)、3M、飛利浦、柯達(dá)、朗訊、西門子、ABB、貝爾、史克華瑞制藥、立達(dá)制藥、日本第一制藥、三得利、聯(lián)華超市、中國電信、摩托羅拉、金光紙業(yè)等多家著名企業(yè)做過企業(yè)文化、21世紀(jì)成功經(jīng)理人、決策陷阱與反面思考、情商與沖突管理、MRPⅡ、全腦思考與創(chuàng)意思維、市場競爭策略與策略的選擇、客戶信用管理及如何防止呆帳的發(fā)生、如何有效地參與和主持會議、預(yù)測、預(yù)算與成本控制等內(nèi)訓(xùn)課程，深受企業(yè)好評。

余世維博士不僅是咨詢業(yè)一顆璀璨的明星，更是一位極富愛國精神的有識之士。他有心憑藉“慧泉咨詢”這個(gè)平臺，把自己前半生所積累的各種資源進(jìn)行整合，集團(tuán)隊(duì)的智慧，為發(fā)展中的中國企業(yè)提供源源不斷的智慧源泉。為中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，為21世紀(jì)成為中國人的世紀(jì)而貢獻(xiàn)自己的一份薄力。

今天看了余世維的成功經(jīng)理人講座，心里頗有一種震撼的感覺。對于我們這些沒有經(jīng)歷過系統(tǒng)規(guī)范化的管理學(xué)知識的在校大學(xué)生來說，真的有如醍醐灌頂，相當(dāng)于在管理學(xué)上進(jìn)行了一次啟蒙教育，受益匪淺！

現(xiàn)實(shí)生活中我也是學(xué)校社團(tuán)里面的一名負(fù)責(zé)人，但是在平時(shí)的管理工作中頗有些吃力。主要是因?yàn)闆]有掌握一些管理的技巧，不得要領(lǐng)。以前的管理我主要是跟著感覺走，因?yàn)樽约罕容^善良、平易近人，所以從人性化出發(fā)處處為自己的干事著想。說話很溫和且從不扮黑臉，因此缺乏威信，也走了不少彎路。首先有一條就是，作為主管不要與下屬過于廝混在一起，甚至稱兄道弟，要有一些必要的層次區(qū)分，否則工作就很難開展。余博士有句話是這樣說的：要做人就不要做事，要做事就不要做人，管理不等于比賽看誰愛的最多，不能當(dāng)濫好人！一個(gè)主管如果只會壓制自己，這樣不能做，那樣不能做，他的部屬亂七八糟，這樣叫做怕事；一個(gè)主管如果只會糾正自己，不要這樣不要那樣，部屬不敢糾正，公司就會天下大亂；一個(gè)主管如果只會節(jié)儉自己，這樣不要花那樣不要花，這叫做犯賤！一個(gè)主管應(yīng)該做的是：壓制你的部屬，糾正你的部下，讓你的組織節(jié)約，建立有效的管理體系，使公司運(yùn)作得井井有條，自己輕輕松松，即使遠(yuǎn)離公司也不會出事，這樣才叫做有本事！在做人還是做事方面，還有一點(diǎn)尤其要注意的是：切記不能在下屬面前發(fā)牢騷。這是我個(gè)人看過余博士的演講后的一些客觀感受，接下來我將就余博士的演講的藝術(shù)效果談些看法。

首先是演講的性質(zhì)，一般來說，演講活動屬于現(xiàn)實(shí)活動范疇，而不屬于藝術(shù)活動范疇，它是演講家通過對社會現(xiàn)實(shí)的判斷和評價(jià)，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的一種現(xiàn)實(shí)活動。余博士的演講大多針對企業(yè)的管理人員，在校大學(xué)生以及創(chuàng)業(yè)人士。所以他的演講具有聽眾的廣泛性?？梢哉f，只要是有理想的人，聽了余世維的講座你都會心潮澎湃。余博士有著豐富的人生閱歷，他具有演說家的風(fēng)采、戰(zhàn)略家的氣度、學(xué)者的才華，寓觀念于談笑間，蘊(yùn)哲理于詼諧中。整個(gè)講座過程中現(xiàn)場掌聲不斷。余博士生動幽默的語言兼具口語性與藝術(shù)性，深入淺出，具有很強(qiáng)的吸引力與感悟力。比如他所舉得例子就都很有意思，在說明在多數(shù)情況下認(rèn)錯(cuò)有助于事情的解決，要培養(yǎng)對事情結(jié)果負(fù)責(zé)的精神的時(shí)候。余博士舉了小孩子撞桌子的例子：小孩兒不小心撞到桌子上，大哭。中國媽媽和日本媽媽對這件事情的態(tài)度是不同的：中國媽媽往往第一個(gè)動作是打桌子，當(dāng)然這是哄小孩兒的一種方法，可是在無形中告訴孩子，責(zé)任在別人。日本媽媽把孩子帶到桌子旁邊說：“來，再走一次。一個(gè)人跑步會撞到桌子有3個(gè)原因：第一個(gè)是小孩子跑步的速度太快，躲閃不及；第二個(gè)是小孩子的眼睛一直看著地沒有注意前方；第三個(gè)事小孩子心里面不知道在想什么，你是哪一種呢？”從上面的小故事可以看出，日本的教育非常注意對孩子責(zé)任心的培養(yǎng)，桌子是沒有生命的，不能把撞到桌子的責(zé)任歸咎于桌子，推卸責(zé)任是不可取的。拒絕承擔(dān)責(zé)任是一個(gè)易犯得錯(cuò)誤。作為一名有效的管理者，應(yīng)該為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)。他的觀點(diǎn)非常鮮明，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該先學(xué)會如何認(rèn)錯(cuò)，為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)！他闡述的也非常系統(tǒng)，反饋也很及時(shí)，具有很強(qiáng)的感染力。

其次，從演講者的活動來看。演講者的活動不同于表演藝術(shù)家的活動。演講者是現(xiàn)實(shí)中的自己，走上講臺的仍然是他自己，面對廣大聽眾公開發(fā)表自己的主張和觀點(diǎn)。比如劉吉、李燕杰、曲嘯，他們在臺下是他們自己，一走到臺上還是他們自己了。而表演藝術(shù)家則不然，在臺下是生活中的自己，一走上舞臺就不是

自己了。而是要按照劇本規(guī)定的角色，運(yùn)用多種藝術(shù)手段，根據(jù)舞臺及情節(jié)的需要進(jìn)行修飾和化妝。因此，演講家給人真實(shí)的現(xiàn)實(shí)感，而表演藝術(shù)家則給人以形象的藝術(shù)感。

最后，從表現(xiàn)形式上看，演講是以講為主，以演為輔，直接抒發(fā)情感，公開陳述自己主張的。這個(gè)“講”雖然是語言的藝術(shù)，但仍然是演講家根據(jù)所要表達(dá)的思想、情感和需要，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的、真實(shí)的“講”，而不是表演藝術(shù)家根據(jù)塑造典型人物的需要，所進(jìn)行的那種藝術(shù)的甚至是夸張的“講”，但是在聽過余博士的講座后，我覺得他的思維和對問題的一針見血的認(rèn)識是毋庸置疑的。但對問題產(chǎn)生的原因卻缺乏深度的理解，他將一個(gè)管理人員的思維和高度定在了一個(gè)常人無法達(dá)到的高度。這就無法讓聽眾達(dá)到共鳴，當(dāng)然這可能與其職業(yè)生涯的高管經(jīng)歷有關(guān)。演講者雖然也有“演”的藝術(shù)性，但這個(gè)“演”不僅形式不同于藝術(shù)的“演”，且就其“演”的作用來說，也不同于藝術(shù)的“演”。比如，舞蹈是通過一系列連續(xù)不斷的形體動作表達(dá)思想感情的；而演講的“演”，不但是真實(shí)生活的再現(xiàn)，是有節(jié)制、有限度的，而且它在演講里的作用是從屬的、次要的、它是為“講”服務(wù)，為有聲語言的表達(dá)服務(wù)的。

演講之所以優(yōu)于其他的一切現(xiàn)實(shí)的口語表達(dá)形式，并有較大的魅力，還因?yàn)樗粌H是由多系統(tǒng)（如語言系統(tǒng)、聲音系統(tǒng)、表演系統(tǒng)、主體形象系統(tǒng)、時(shí)境系統(tǒng)等）要素構(gòu)成的綜合的實(shí)踐活動，而且還在于它使這些系統(tǒng)要素有機(jī)結(jié)合而形成了自己的特點(diǎn)：第一；具有統(tǒng)一的整體感；第二，具有協(xié)調(diào)感；第三，富于變化。任何美的事物都是富于變化的。余博士的講座過程中十分注意自己演講的藝術(shù)性，手勢的配合、音調(diào)的高低配合的可謂很完美。另外余博士看上去也很平易近人，說話溫和，給演講帶來了意想不到的效果

演講沒有鼓動性，就不稱其為演講。政治演講也好，學(xué)術(shù)演講也好，都必須具備強(qiáng)大的鼓動性。就是因?yàn)?；首先，一切正直的人們都具有追求真、善、美的?qiáng)烈愿望、都有渴求知識的欲望。而演講的目的就是要傳播真、善、美，就是要傳播知識，開啟人們的智慧，陶冶人們的情操。聽眾自然就愿意聽，容易引起強(qiáng)烈的共鳴。其次，演講家在傳播真、善、美的時(shí)候，總是飽含著灼烈的情感。感人心者莫先乎情。演講家總是以自己的情感之火去點(diǎn)燃聽眾的情感之火，感己灼烈的情感之手去撥動聽眾的心弦，從而使其動情，引起共鳴，達(dá)到影響的聲音、語調(diào)，那豐富的表情和多變的手勢，都容易感染聽眾，加強(qiáng)著演講的說服力?？v觀余博士的整個(gè)演講，掌聲不斷，同時(shí)也給予了聽眾以充分的互動，現(xiàn)場的效果非常好。雖然說一般的培訓(xùn)都是很枯燥的，但余博士的講座卻完全沒有給我這種感覺，正是有了豐富的內(nèi)容才使得他的聽眾聽的津津有味！

最后，我想說，聽著余博士的講座每每都有收獲，都能讓人入迷。你能學(xué)到你想要的。。

李建華

第五篇：演講與口才

《演講與口才》在線學(xué)習(xí)感悟

口才在如今的社會很重要的，一個(gè)很有才能的人，如果沒有好口才，不能把自己所想很好的表達(dá)出來。也就應(yīng)了那一句俗語：茶壺里下餃子，有口倒不出。

在這門課程中姚小玲教授首先點(diǎn)名了開設(shè)此課程的目的：旨在提高學(xué)生的口語表達(dá)能力，為今后更好地“傳道、授業(yè)、解惑”打下良好的基礎(chǔ)。本門課程主要介紹口才概述、演講本質(zhì)、演講的聽眾以及演講稿的準(zhǔn)備等，強(qiáng)調(diào)基本知識理論與實(shí)踐訓(xùn)練想結(jié)合，突出人文性，交互性，參與性，操作性，能使學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)，掌握演講與口才的技能，提高口頭表達(dá)能力，養(yǎng)成穩(wěn)定的職業(yè)口語風(fēng)格與從業(yè)規(guī)范。

姚小玲教授自身博學(xué)，語言幽默風(fēng)趣，而且活潑大氣，在這門課程中她又引用了很多名言警句，使自己的講課內(nèi)容豐富多彩，給我留下了深刻的印象。

演講能力是現(xiàn)代人特別是高校教師必備的基本能力之一.為了讓演講課教學(xué)更具實(shí)效性, 教師要以身作則,演講教學(xué)也是如此,身為演講課教師,傳授有關(guān)演講的基本理論和技能技巧是很重要的,同時(shí),把這些理論與技能技巧整合為一場別開生面的演講,也是相當(dāng)關(guān)鍵的。

演講是一種實(shí)力，成功的演講者能夠使人理解你、信任你，為你感動，受你鼓勵(lì)，被你說服。在演講時(shí)，必須要對聽眾進(jìn)行分析，同時(shí)要對演講者自身定位準(zhǔn)確。

1、要了解和理解我們的聽眾。成功的演講者既要使演講成為聽眾的一部分，也要使聽眾成為他的演講的一部分，而其中首要的，便是要了解和掌握聽眾的心理特點(diǎn)。聽眾心理既有個(gè)個(gè)獨(dú)立思考、不唯上、不唯書的獨(dú)立意識的一面；又有受其他聽眾影響改變自己看法的一面。

2、了解聽眾的心理需求。演講應(yīng)該反映時(shí)代的主人——人民的心聲，懂得人民想了解什么，想知道什么。演講隨人心之所需，合乎潮流之所求，往人們心上講，定會迸發(fā)出耀眼的火花，激發(fā)起人們的熱情，推動時(shí)代的前進(jìn)。

3、演講應(yīng)該合乎自己的身份。演講者應(yīng)該以朋友和對話音的身份，不僅提出問題，還應(yīng)該擺出自己對這個(gè)問題的看法，思考與解決它們的辦法，使聽眾覺得你不是發(fā)號施令的空談家，而是實(shí)實(shí)在在地為解決這些問題思考著、努力著。

4、演講備良好的心理素質(zhì)，如自信，果斷，熱情等。說話者對自我情緒和情感的調(diào)節(jié)控制。如果演講者不自信、不熱情，或者對自身情緒調(diào)控不了，很難感染聽眾，也會給聽眾造成聽覺負(fù)擔(dān)。

我認(rèn)為演講與口才的訓(xùn)練一定要在實(shí)踐中進(jìn)行，而且是一個(gè)持之以恒的過程，作為高校的教師，一定要多讀書，讀好書，增強(qiáng)語言的美感，而且要堅(jiān)持朗讀和寫作，在這些過程中發(fā)現(xiàn)不足、及時(shí)改正。