第一篇：精神分析：告別過去的心理創(chuàng)傷

精神分析：告別過去的心理創(chuàng)傷

2011-06-16 泉銘 我說兩句(0)

您好！我在6歲左右的時(shí)候，曾經(jīng)和男孩子有過不懂事的游戲的經(jīng)歷。之后我也沒怎么去想，那時(shí)候畢竟年齡?。簧铣踔兄?，腦袋中偶爾會(huì)想起來那個(gè)場景，也沒怎么太往心里去；上了高中，隨著年齡的增長，我對這件事情變的十分敏感，想起來就特別的自責(zé)！我當(dāng)時(shí)認(rèn)為自己做了一件極其不光彩的事情，整日因此而耿耿于懷，甚至認(rèn)為我從此失去了清白之身。

在不斷的悔恨與自責(zé)中，我對自己充滿了厭惡之情，并開始懲罰自己：開始是想象一些銳器擊打身體，再后來就想象著書中的一些文字擊打身體，這種想象變的不可遏制，我想終止卻欲罷不能！后來就成了習(xí)慣性的反應(yīng)。也就是從那時(shí)起，我每看書時(shí)，下身就會(huì)習(xí)慣性的疼痛和不舒服。

這種情況從我高中時(shí)一直延續(xù)到現(xiàn)在，已有十年之久。其間，我也想擺脫，可是沒有任何好的辦法，最后只是加重這種狀態(tài)。

伴隨著這樣的一種狀態(tài)，我學(xué)習(xí)起來一直很痛苦，甚至有一種學(xué)習(xí)恐懼癥，唯恐學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)這種情況，而越這樣學(xué)習(xí)的時(shí)候就越會(huì)出現(xiàn)。

這種狀態(tài)一直存在，我讀大學(xué)期間，曾經(jīng)試著去擺脫，但是沒有任何效果，讀研究生時(shí)也是如此。這樣的一種狀態(tài)讓我痛不欲生！出現(xiàn)這種情況，我就會(huì)思維遲鈍，反應(yīng)很慢，身體不舒服、情緒不好，而且這種極度痛苦的情緒會(huì)持續(xù)很很長時(shí)間。（1周左右）

我的這種情況嚴(yán)重地影響了我的學(xué)習(xí)、生活、交際，我也意識(shí)到了這一點(diǎn)。

幼年事件如果處理不好，會(huì)在內(nèi)心中留下陰影，并直接影響將來的生活。那么，面對幼年時(shí)的創(chuàng)傷事件，究竟該如何去處理呢？

一、省察過去的傷痕

大家都有受傷的經(jīng)驗(yàn)，不管怎樣的傷口，都需要妥善處理才能愈合。人生難免會(huì)因與人相處時(shí)產(chǎn)生的沖突、摩擦，而內(nèi)心受到傷害，如果那些傷害繼續(xù)存在，沒有得到應(yīng)有的照顧和醫(yī)治，日后會(huì)有很多后遺癥。我們應(yīng)如何面對這些傷害、如何療傷，才能更有力量重新站起來?

首先，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)不再把手指指向別人，認(rèn)為都是別人害我們變成今天的境況。心靈醫(yī)治的第一個(gè)步驟就是“自我省察”，了解自己在成長歷程中曾發(fā)生的事，并用現(xiàn)在的眼光去檢視。

從心理學(xué)的角度來看，使一個(gè)人特別憤怒或過度受傷的“情緒過激”反應(yīng)，通常與小時(shí)候的原生家庭有關(guān)。

有位住在舊金山的老先生，幾十年前來美國時(shí)，就認(rèn)為這里不是他的家，盡管后來在美國娶妻生子、成家立業(yè)，卻還一直懷念故鄉(xiāng)的水多甜、梨多大、人多好，直到中國內(nèi)地改革開放，有機(jī)會(huì)回到老家，才發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)并非想像中那么美好。經(jīng)歷這些事情后，再回到舊金山，他的心里終于安定下來。

因此，人要學(xué)習(xí)用現(xiàn)在的、較成熟的、更客觀的立場審視過去所發(fā)生的事情。如果你的父親曾對你很絕情，試著用新的角度來看，你可能會(huì)了解原來父親也是不得已的，或是他只不過是不小心講了一句話，對你的傷害卻是那么真實(shí)、那么的深。除非你能重新探索，否則很難從中跳脫出來。縱使父親對你的傷害是有意的，心靈探索與醫(yī)治也能減輕傷害，幫助你接受別人的缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)設(shè)身處地，看到父親那樣做的理由，進(jìn)而饒恕他。

孩子的承受力不夠，遭遇一些事情時(shí)，有時(shí)會(huì)造成很深的傷害，但我們?nèi)裟芤猿扇说难酃庾匪莓?dāng)時(shí)的情況，傷口也就沒那么大了，這也是為什么回顧心理歷程很重要。

二、原生家庭的三個(gè)影響因素

在自我探索過程中，對于原生家庭至少要有下列一些基本的了解。

１．家中排行

每個(gè)人在成長中多少都會(huì)留下某些印記，就是所謂的“心理按鈕”。對身為“老么”的人而言，在家里他沒有決定權(quán)，如要凸顯自己，講話就得特別大聲。一個(gè)總是害怕得不到注意而提高聲量的孩子，日后在人際關(guān)系上最敏感的，就是別人是否能尊重他的意見。一旦覺得被忽視，就容易情緒過激，造成不必要的沖突。

２．成長背景

一個(gè)從小看母親總是用眼淚操縱父親的小孩，長大后當(dāng)他看見妻子掉眼淚時(shí)，立刻大發(fā)脾氣，而不是去安慰她，因?yàn)槟且粍x那間，兒時(shí)的影像仿佛又重演，他的潛意識(shí)里，認(rèn)定妻子就像母親要控制父親一樣，其實(shí)這個(gè)妻子很無辜，她只是不小心觸犯了丈夫的心理按鈕。生活中有很多情況是因?yàn)槲覀儼堰^去和現(xiàn)在混淆，以為過去的事情又再度發(fā)生了，其實(shí)，在你身邊的人只是碰巧觸發(fā)了你的心理按鈕。

３．內(nèi)在誓言

每個(gè)人的心理按鈕各不相同，有人怕不公平，有人則怕被冤枉，但也有人行事風(fēng)格深受“內(nèi)在誓言”的影響?！皟?nèi)在誓言”也可說是成長經(jīng)驗(yàn)中的座右銘，或是一直留在心中的某些理念，成為我們?nèi)松淖罡咧笇?dǎo)原則。成長背景無形中灌輸我們很多信念，這些信念不但牢不可破，而且不斷影響著我們?！皟?nèi)在誓言”有其歷史性的功能，曾在過去人生某個(gè)階段中保護(hù)我們不致受到太大的傷害。

內(nèi)在誓言有很多種，例如，“男人都是不可靠的，所以我要存私房錢”，從小歷經(jīng)逃難或貧困生活，看見父母總是很努力工作，于是學(xué)會(huì)“人生就是要打拼”，甚至變成“工作就是人生，人生就是工作”。這樣的人成年后即使生活富裕，也無法讓自己與家人稍微輕松一些，生活多些享受。

三、自我防衛(wèi)的三種型態(tài)

人際互動(dòng)時(shí)，有三種自我防衛(wèi)的型態(tài)。

第一種是“討好型”（Ｍｏｖｅ ｔｏｗａｒｄｐｅｏｐｌｅ），以“討好人”來保護(hù)自己。這種人總是笑嘻嘻的，保護(hù)自己的方式就是甜言蜜語，主動(dòng)上前和人握手、打招呼，用“只要我乖，人就愛我”的內(nèi)在誓言，希望天下所有人都愛他。但若是一直采用同一種方式面對問題而沒有彈性時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)狀況。每個(gè)人應(yīng)該不斷成長，學(xué)習(xí)用更成熟的心態(tài)與方法去解決問題。

第二種是“攻擊型”（Ｍｏｖｅ ａｇａｉｎｓｔｐｅｏｐｌｅ），在人還沒有指責(zé)他之前，先兇狠的指責(zé)別人，與每個(gè)人保持距離。用這種方法可以隱藏自己的軟弱，不輕易被人刺傷，但付出的代價(jià)太大了，因?yàn)樗麅?nèi)心其實(shí)很需要愛，卻用攻擊的態(tài)度拒人于千里之外。

第三種是“隔離型”（Ｍｏｖｅ ａｗａｙ ｆｒｏｍｐｅｏｐｌｅ），既不攻擊也不討好別人，只是把自己隱藏起來，保持遙遠(yuǎn)距離，冷眼旁觀。有的人是“電腦型”，凡事用邏輯分析，過度運(yùn)用理性，以隔離感情的方式保護(hù)自己，不和別人互動(dòng)，也不把心事告訴別人，似乎離群索居，很難與人深交。有的人是“小丑型”，雖然表面上嘻皮笑臉，卻從不開放自己的內(nèi)心世界，他可以把你逗得哈哈笑，可是根本不分享心事。如此一來，雖達(dá)到保護(hù)自己的目的，但享受不到與人心靈相契的喜樂。

四、寫情緒日記能更了解自己

除了覺察自己的內(nèi)在誓言，了解上述基本的心理防衛(wèi)方式之外，我們還可以多看書，多聽有關(guān)人際、心理的演講，也可借情緒日記與生命線分析，更深入了解自己的情緒及與他人之間的心理互動(dòng)。嘗試寫“情緒日記”，仔細(xì)思索生活中到底有哪些事會(huì)讓你有情緒過激的反應(yīng)，把這類事情記錄下來，對于自己的成長、心理復(fù)建很有幫助。

Ｇ先生帶著親戚去購物時(shí)，看到一個(gè)小男孩一直在哭，親戚很自然地要去安撫那個(gè)男孩，Ｇ先生突然大聲說：“小心一點(diǎn)，不要碰那個(gè)小孩?”“為什么?”“因?yàn)樗母改缚赡軙?huì)覺得你在誘拐他。”這個(gè)親戚不解，覺得：“有這么嚴(yán)重嗎?”這是個(gè)情緒過激的反應(yīng)。Ｇ先生回家后開始回想，為什么在事發(fā)當(dāng)時(shí)情緒一下子緊繃起來?芽原來他小時(shí)候父母常不在家，他獨(dú)自哭泣時(shí)從來沒有人理會(huì)他，現(xiàn)在看到有個(gè)小孩和他從前一樣，卻有人要安撫他，心中便冒起一股無名火。當(dāng)Ｇ先生意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，才慢慢開始學(xué)習(xí)不怪罪別人觸發(fā)他的心理按鈕，而專注于自我的成長、自省與改變。

如果我們沒有勇氣去面對過去一些痛苦的經(jīng)歷，一味地壓抑自己受傷的情緒，反而會(huì)變成這些情緒的奴仆，受其控制。極力壓抑、否認(rèn)這些情緒，往往會(huì)在意想不到的時(shí)間、場合，以更大的強(qiáng)度爆發(fā)出來。因此我們要常常自省，學(xué)習(xí)了解情緒、處理情緒。當(dāng)我們進(jìn)入情緒過激的危機(jī)狀態(tài)時(shí)，正是我們重新學(xué)習(xí)的最好機(jī)會(huì)，這個(gè)即時(shí)反省的過程，可以幫助我們更深入了解潛意識(shí)中種種的心理運(yùn)作。所以不要輕易放棄，反而該趁機(jī)努力一點(diǎn)一滴地記錄下來，借著情緒日記，可以幫助我們省察、思考。

在復(fù)建的過程中，很重要的是給自己一些正面的情緒經(jīng)驗(yàn)，雖然曾經(jīng)受傷，但今天起要開創(chuàng)好的一面。如果干凈的水里滴進(jìn)一滴墨水，該怎么辦呢?芽最好的辦法是一直加進(jìn)干凈的清水，使墨水淡化到看不見的程度。所以我們也要不斷建立愛的關(guān)系，使傷痕得到醫(yī)治，并要努力學(xué)習(xí)創(chuàng)造各種正面的經(jīng)驗(yàn)，例如，嘗試做些從未做過的事、品嘗新奇的食物、聽不一樣的音樂、和不同的人交往等，即使到了七八十歲也依然如此。教會(huì)和一些相關(guān)機(jī)構(gòu)經(jīng)常舉辦各種成長性的團(tuán)體及益智性的活動(dòng)，也可以幫助我們不斷成長。

五、運(yùn)用生命線回溯過去

追溯記憶中悲傷或快樂的事件和過去的家庭歷史，可以做生命線的分析或心理歷史的分析，方法如下。在紙上畫一條橫線，左端寫零歲，右端是現(xiàn)在的年齡，線的上方記錄生命中較喜樂、有建設(shè)性的事件，下方則寫下曾受傷害的歷史。譬如你記得在四歲時(shí)，全家出去玩，非常愉快，那么就在線上寫個(gè)“４”，然后把這個(gè)美好的回憶記在“４”的上方，七歲時(shí)，因?yàn)閿?shù)學(xué)沒學(xué)好被爸爸打了一頓，這個(gè)負(fù)面的經(jīng)歷就寫在“７”的下面等。

六、找到一個(gè)安全的人保守秘密

情緒性或經(jīng)驗(yàn)性上的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)勝過只在知識(shí)性上學(xué)習(xí)。當(dāng)你在回顧時(shí)，身旁最好有個(gè)安全的人（ＳａｆｅＰｅｏ-ｐｌｅ），這個(gè)人是很了解你的朋友，也是可以讓你做真正自己的人。有時(shí)最親密的人未必是最安全的人，因此要尋找可以幫你守密，也不會(huì)因你談了某些深入的問題，而對你產(chǎn)生異樣看法的人，同時(shí)，你也要自問能不能成為那個(gè)有恩慈、多傾聽、少論斷的人。當(dāng)我們能真正傾聽、接納、了解彼此時(shí)，便在其中獲得醫(yī)治。而這種心靈相契、具矯正性的情緒治療經(jīng)驗(yàn)（ｃｉｒｒｅｃｔｉｖｅｅｍｏｔｉｏｎａｌｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ），是心靈醫(yī)治過程中最重要的一環(huán)。

當(dāng)我們用現(xiàn)在更大、更遠(yuǎn)、更成熟的眼光去檢視昔日的傷痛，那些破壞的魔力才能消失、減少。多年前一個(gè)小孩所無法承受的苦痛，經(jīng)過這些年來的學(xué)習(xí)及智慧的長進(jìn)后，再重新面對，會(huì)比較有能力解決當(dāng)時(shí)的困難。

在心理回顧的過程，如果所探索的只是些小小的不愉快，可以自己進(jìn)行，若是比較大的傷害，譬如性侵害，就需要找受過專業(yè)訓(xùn)練的人來協(xié)助。這些人不但能保密，更了解醫(yī)治的過程，知道如何去照顧、處理，幫人撫平創(chuàng)傷。

術(shù)業(yè)有專攻，不管是修理車子、駕駛飛機(jī)，任何專才都必須經(jīng)過長期學(xué)科、術(shù)科的訓(xùn)練，更何況是人生中最重要的婚姻與家庭?我們也要經(jīng)過學(xué)習(xí)才能成為好父親、好母親、好子女，而心理治療就是一個(gè)“個(gè)別化”的教育課程，教導(dǎo)一個(gè)人認(rèn)識(shí)自我，了解自己和別人的情緒。

七、改變生命密碼，重塑自我

過去深沉的創(chuàng)傷，需要借著專業(yè)輔導(dǎo)幫助你走出傷痛，找到適當(dāng)?shù)闹С謭F(tuán)體，有人同行便不覺得那么孤單，也更有力量面對難題，也許我失敗之處是別人曾經(jīng)歷過的，別人成功的經(jīng)驗(yàn)可以幫助我，相互打氣、扶持。

每個(gè)人都有過不幸的事件，沒有誰一生是一帆風(fēng)順的。不過，總是活在過去回憶里的人生是痛苦的，積極處理好過去的創(chuàng)傷事件，重新過上美滿幸福的生活。

第二篇：告別過去,展望未來

告別過去，展望未來

在過去的2011年，四川簡陽川力機(jī)械制造有限責(zé)任公司通過了TSG制造許可證的升級換證工作。TSG再次對公司質(zhì)量保證體系的審核，是對川力質(zhì)量的檢閱，同時(shí)，川力人也對閥門產(chǎn)品質(zhì)量提出了更高的要求。

2011年是繁忙的一年，我們不僅完成了各項(xiàng)研發(fā)工作，攻克了種種技術(shù)難關(guān)；ISO:9001質(zhì)量管理體系運(yùn)行良好；全面質(zhì)量管理深入人心；閥門產(chǎn)品質(zhì)量取得很好的提升；銷售額度大幅提升。2011年更是欣喜的一年，占地面積26400平方米的新廠房開始動(dòng)工，2012年，川力公司將迎來一個(gè)嶄新的工作環(huán)境，川力事業(yè)也將步入一個(gè)全新的階段。

在過去的一年中，川力技術(shù)中心和川力川分研究所成功研發(fā)了氣動(dòng)液氫閥、大口徑氣動(dòng)中壓低溫蝶閥、超高壓低溫截止閥、大通徑氣動(dòng)緊急切斷閥、PN75.0MPa低溫高壓安全閥、超低溫電磁閥等系列新產(chǎn)品，并遞交專利申請7項(xiàng)。

隨著閥門行業(yè)日趨激烈的市場競爭，川力人也意識(shí)到了質(zhì)量控制的重要性和緊迫性，我們在不斷深挖內(nèi)部管理的同時(shí)，還要不斷積極開發(fā)高技術(shù)、高性能的閥門產(chǎn)品，以滿足新能源市場及環(huán)保要求，方能使我們的企業(yè)立于不敗之地。

2012年是川力公司建廠十周年慶典年，我們投入更高的熱情到工作中去，為十周年慶典獻(xiàn)上一份厚禮。具體要完成以下工作：加大新產(chǎn)品開發(fā)力度；建設(shè)一流產(chǎn)品檢測中心；積極維護(hù)、更新成熟產(chǎn)品；加強(qiáng)TSG質(zhì)量保證體系管理工作；積極推進(jìn)6S現(xiàn)場管理、制程預(yù)防糾正措施。

一年之季在于春，春天是播種的季節(jié)，我們在春天里用辛勤、真誠播撒希望，必將迎來一個(gè)碩果磊磊的秋天，讓我們共同努力，共創(chuàng)一個(gè)美好的明天！

第三篇：精神分析---心理歷程

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精神分析---心理歷程—心得體會(huì)

一；精神分析

1；自由聯(lián)想。夢的解析，移情分析，阻抗分析。

2；心理咨詢與聊天有什么區(qū)別？

3；心理咨詢與政治思想工作有什么區(qū)別？

4；自由聯(lián)想（白日夢）1-2分鐘。

意向分析。

二；；

母親課堂

1；精神分析是，移情—反移情—和阻抗的學(xué)問。

2；精神分析師是；處理---移情—反移情—和阻抗的專家。

3；移情；過去在現(xiàn)在的重復(fù)。

4；永遠(yuǎn)不要猜想別人在想什么。

5；一定要感受自己得感覺是什么。

三；

夢的解析 ：：

1；當(dāng)你夢到不好的事情。。

說明你仍然在奮斗。。

你仍然活著。。

當(dāng)你夢到好的事情。

你就該小心了。

四；

好人如何判斷何時(shí)該殺人？？？

若我認(rèn)為那人會(huì)傷害我或我的家人，我就會(huì)盡一切力量阻止他，但除此之外，什么都有可能發(fā)生。

五；

偏頭痛、、曾奇峰；；對著鏡子說話15分鐘，每天。

鼻炎，好幾年聞不到味道，（把自己關(guān)在房間內(nèi)，想罵誰就罵誰，15分鐘，每天）0

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第四篇：告別過去初三作文

告別過去初三作文1

你是否在夢里依稀可以看到小時(shí)候無憂無慮、天真快樂的身影，多少次夢醒后，還依然陶醉在夢境中的歡樂呢，貪婪的把夢境里的一切無數(shù)次重演，甚至還可以在每次倒帶中笑得那么開心，那么真實(shí)。

然而正因?yàn)檫@樣，我們都不愿長大，一直活在過去。在過去的影子下生活，沒有新的追求，還頹廢了現(xiàn)在。很遺憾的告訴你，活在過去回憶里的人是悲催的。你回憶過去不僅僅表現(xiàn)你的現(xiàn)在沒過去活的那么美好，也是對現(xiàn)在的懲罰。因?yàn)槟銢]有過好現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在。所以我們要懂得告別過去，或許告別聽上去是一個(gè)很感傷的詞語。但是從另一個(gè)角度來看，告別卻是一個(gè)讓我們繼續(xù)向前走的最好的方式。告別，不是悲傷。告別是小鳥離開樹枝，尋找盛綠的森林；告別是小溪離開小河，尋找無垠的大海；正如我們所知道的，秋天是一首有韻味，節(jié)奏感強(qiáng)的訣別詩。它的落下短暫而精彩。雖將被世俗埋沒。它們落下的那一日瞬間享盡了樹上沒有的。在秋風(fēng)颯颯的季節(jié)里舞動(dòng)著輕盈的身軀，在生命里與降落間盤旋，以最美的舞姿來結(jié)束多夢的一生。

或許有人還是堅(jiān)決的對我說過去是美好的，我們不可以遺忘過去。我很決然的告訴你，告別并不是遺忘過去。過去的，都是你走來的足跡，未來還有很多足跡需要你去開拓，這些未開拓的足跡也將成為你下一個(gè)過去，落葉告別樹枝，是去孕育希望；小帆告別海洋，是去接受挑戰(zhàn)。我們不也跟落葉、小帆一樣，是為孕育新希望和迎接挑戰(zhàn)更是為將來成為美好的好去而告別的，不是嗎。而且，告別了過去我們又將迎接下一段旅程，在這一段歷程中，還會(huì)有很多值得留戀的東西，我們要“拿得起，放得下”在人生這條路上尋找希望，走出自己的精彩，這才是我們每個(gè)人活在這世上的真正意義?。≡僬f，再美好的過去那只是一個(gè)回憶了，努力把現(xiàn)在過好，才是對明天的尊重，難道不是嗎？

我們就勇敢的告別過去吧。太陽下山了，還有整夜的星空。晴日消失了，還有雨后的彩虹。風(fēng)景不在的過去，為何還要努力去感受它的存在？眼前實(shí)物的現(xiàn)在，怎么不努力擁抱它的美好？

我打開手機(jī)，翻看了日歷。原來我活了二十年了，與朋友講述往事時(shí)。很多時(shí)候是，朋友記得的事我沒記得。我記得的事她也沒記得?？梢姷?，時(shí)間的流逝會(huì)淹沒許多往事，或許這就是生活在告訴你往事不必回首，因?yàn)槲磥磉€會(huì)有許多新事物會(huì)讓你更喜歡。是的，沒錯(cuò)舊的不去新的怎會(huì)來。就讓我們懂得告別，讓我們的人生更璀璨。讓我們把線剪斷，讓風(fēng)箏飛得更高更遠(yuǎn)吧。

告別過去初三作文2

告別網(wǎng)吧

我親愛的網(wǎng)吧，自從與你相識(shí)以來，我體驗(yàn)到了從未有過的幸福。我想玩游戲，你陪我玩；我想看電影，你陪我看；我想聊天，你陪我聊……你總是心甘情愿地陪伴著我。你的溫柔，你的體貼，讓我倍感溫暖。于是我上課時(shí)想你，下課時(shí)想你，吃飯時(shí)想你，睡夢中仍在想你，真有一日不見，如隔三秋之感呀!我真不敢想像離開你我該怎么活。可如今我不得不和你告別了，那討厭的老班已給我下了最后通牒!前幾天，老班發(fā)現(xiàn)了我和你如膠似漆的關(guān)系，他先是一遍遍成我談話，見沒什么效果后，竟咬牙切齒地對我說我最后一遍警告你.如果你不和網(wǎng)吧一刀兩斷的話，我就讓你的父母來帶你回家改造?！蔽铱刹辉钙茐奈以诟改感闹小昂脙鹤印钡男蜗螅瑳]辦法，親愛的，只好委屈你了。但請你一定要相信我，過不多久，我一定會(huì)回來找你的。

告別紅燈

大名鼎鼎的紅燈(不及格)先生，萬萬沒想到，你竟主動(dòng)托我給你買南下的火車票。以前你老纏著我，在我的試卷上定居了那么長時(shí)間，怎么趕你也不肯走。如今你卻主動(dòng)提出要離開，我真是太……太高興了!悄悄告訴我，是誰讓你改變主意的，什么，竟是那討厭的老班私下做了你的工作!他到底有什么魔力，竟讓你對他言聽計(jì)從看來，是我小看他了。說真的，你走了，最好永遠(yuǎn)別回來。

告別老班

面前擺著一份份學(xué)科競賽的獲獎(jiǎng)證書，看著它，我不禁想起了敬愛的老班!想當(dāng)年我沉迷于網(wǎng)吧，語數(shù)外三門主科，大紅燈籠高高掛，許多老師都認(rèn)為我已無藥可救了，可您卻一遍遍找我談心，苦口婆心地給我分析利弊，不得已的情況下，您給我下了最后通牒，我真的和網(wǎng)吧告別了。您就抓住我的這一變，在班會(huì)上大力表揚(yáng)我，說只要我對自己有信心，一定能變成東山再起。從您堅(jiān)定的目光中，我找到了答案。此后，那個(gè)由于貪玩而經(jīng)常遲到的我不見了，取而代之的是一個(gè)勤學(xué)上進(jìn)的我?？晌业墓φn拉下的實(shí)在太多了，這時(shí)您又向我伸出了援助之手，一遍遍不厭其煩地給我講解，并發(fā)動(dòng)科任老師及同學(xué)們關(guān)心我，幫助我。漸漸地，我的成績?nèi)缰ヂ殚_花——節(jié)節(jié)高，最終贏得了這一份份夢寐以求的獲獎(jiǎng)書。敬愛的老班啊，就要和您告別了，真舍不得您啊!再見，老班，我一定會(huì)回來看您的!

告別過去初三作文3

花開花落，繁華總總，相互涃染，相互溫暖。待到颯颯秋風(fēng)襲來，生命是否又將輪回，你我又將告別。而告別，何嘗又不是一種重生，沒有太多的遺憾，只為默默的綻放。

時(shí)間老人將時(shí)光機(jī)倒逝，那是一個(gè)陽光密布的午后，沒有以往的黯淡，只有一種說不出的愜意之感。陽光肆無忌憚地透過玻璃窗射入房內(nèi)，如水般充釋著整個(gè)房間，我靜靜的趴在書桌上，盯著眼前這盆花，花瓣仿佛被陽光鍍上了一層銀色，而嫩綠的葉子，更是像初出染缸的綠布，綠得滴出汁來。我遁著光想看看花朵的頂端，可沒想到一抬頭，竟被那強(qiáng)烈的陽光擋了回來，我不禁恨恨地說：“壞了我的興致，看我怎么懲罰你。”說著，我猛地拉上窗簾，但陽光仍是溜了些許進(jìn)來，沒辦法，只好隨她去。

窗外，斑駁的陽光透過樹隙，形成一個(gè)個(gè)小小的光斑，在道路上舞動(dòng)著，蹁躚著，好像在為秋天最后一遍樹葉的凋零而哀嘆。而我的內(nèi)心則是激蕩不平的，原想著桌上的那盆花是時(shí)候與這世界告別了，但現(xiàn)在，它居然還在努力綻放著，綻放著屬于自己的那一份美好，我的心中唯有一絲痛惜而無奈，畢竟生物界的生生死死早已命定，我們只有遵從。好景不長，沒過幾天，我眼瞅著眼前的這盆花，本是嬌鮮亮麗的花瓣早已變得枯燥而泛黃，一片又一片的凋零，殊不知，我的心頭也隨著花瓣的凋謝而流淚。嫩黃的`莖葉也早已萎靡不振，失去了幾天前原有的生機(jī)，我的表情瞬時(shí)凝固了，眼淚不禁簌簌流下，責(zé)備著大自然，責(zé)備著秋天，責(zé)備著眼前的那盆花，為什么美好總是離我而去？而在我淚眼惺忪的那一刻，我看到了，看到了花兒幾天前還在綻放，還在呼吸的動(dòng)人情景，我霎時(shí)明白，那動(dòng)人的綻放是用那無盡的黑暗換來的，而它，沒有觀望，沒有猶豫，果斷的選擇了告別，只為能夠在人間綻放出自己的美好，我的淚奪眶而出，流進(jìn)嘴里，“苦的……”我不禁不栗而寒。

誠然，這朵花的一生是苦的，但它卻開出了最甜、最美的花，它為了詮釋自身的職責(zé)，用那不盡的黑暗，只為換取絲絲的綻放，也許，它只是一朵花，但它卻開出了整個(gè)春天，整個(gè)世界。眼淚如珠子般滾落，我用干舌舔了舔，“甜的……竟是甜的……”我終于明白了，明白了隱藏在告別中的秘密。

時(shí)過境遷，如今的我，面對那刺眼的陽光，沒有觀望，更沒有遲疑，只是果斷地拉開窗簾，迎接屬于我的挑戰(zhàn)與坎坷。即使告別，也要用最美的姿態(tài)離去。

告別過去初三作文4

我走在路上，路邊有一條河，清澈的水卷起卵石，泥沙又匆匆逝去。我向河的上游走，去尋覓，去感知。越向上走，污濁的泥沙反而被沖刷的少之又少，留下的，是綿一般的細(xì)沙。只有我們在下游經(jīng)歷到卵石，經(jīng)歷到泥沙，往后的路才能更平坦開闊。

這條路，叫做人生。這條小河，叫做歲月。

這條小河一直伴在你我左右。既屬于你，也屬于我。這條路上總是有被水沖刷上的泥沙，粘在我們腳底，減緩我們前行，又或許，一顆顆卵石被沖上岸邊，不經(jīng)意間，我們被狠狠絆一下。因?yàn)樵谖覀兦胺?，只是一片茫茫白霧，誰都看不見人生路上將會(huì)發(fā)生的任何事。

那卵石細(xì)沙，稱為困難挫折；那茫茫白霧，就是我們每天的生活。

我就是這樣，每天生活在朦朧中，亂糟糟一片，我的生活就像一團(tuán)亂麻，緊緊纏繞著我的心。壓抑、沉悶、煩燥向我襲來，我無以抗拒，只有等著束手就擒，我就在崩潰的邊緣。也許，在我心中的這片霧過于濃密了，我越走離小河越近，越走越容易落入水中。這時(shí)的我或許還能撲騰起來，再爬回岸上。否則，就是和那時(shí)的歲月一起流逝，最終，湮沒于蒼茫中。

我們的生活也終會(huì)有明朗的時(shí)候，霧氣漸漸消散，我們漸漸摸索得到生活的軌跡。這時(shí)，小河中也會(huì)變得精彩。沒準(zhǔn)前面的人生路上就有人掉下金塊隨著小河流得飛快。只有眼疾手快的人才能抓得住它，增添財(cái)富。而如果抓不住，那就沒辦法了，只能再讓后人去取得它了。因?yàn)椋谌松飞?，是無法回來的。有機(jī)會(huì)你就抓緊把握，讓機(jī)會(huì)擦肩而過，才是人生一大遺憾之事。

或許，小河里，還會(huì)有五彩的魚，繽紛的卵石，剔透的沙?！瓕?shí)際上每時(shí)每刻，我們的經(jīng)歷都在被豐富。人生閱歷豐富，才不算是白來世上走一遭。

如果真有那樣的繽紛彩石你沒來得及撈上來，那么也不要后悔，氣餒了，往事終究會(huì)過去，我們終要迎來新的生活，新的人生之路。與其在那廢時(shí)間后悔，還不如早早地回過頭來再發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)。所以，我們要學(xué)會(huì)告別歲月，就算以住再成功，再輝煌，也要記住，那終究是以往！新的生活總是要來，每一天我們都是全新的自己。

告別逝去的青蔥歲月吧，或許在往后的人生路上，你還能碰上更加美好的生活。

現(xiàn)在，站在這里，回首相望，依然是霧氣茫茫……歲月易逝，生活依舊。忘卻曾經(jīng)，才能暢想未來。

第五篇：精神分析的過去、現(xiàn)在、與未來（定稿）

精神分析的過去、現(xiàn)在、與未來

蘇曉波

自從弗洛伊德創(chuàng)立精神分析，已經(jīng)百余年了。精神分析并沒有成為一個(gè)僵化的理論，它一直在發(fā)展和變化。本文力圖回顧精神分析的過去，總結(jié)精神分析的目前發(fā)展現(xiàn)狀，展望一下精神分析的未來。使大家對于精神分析，有一個(gè)歷史的、發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的、整體的觀點(diǎn)。

一、精神分析的過去

總體上說，精神分析的過去，為精神分析奠定了基礎(chǔ)和框架，其偉大藍(lán)圖，基本上是由總設(shè)計(jì)師弗洛伊德勾畫出來，現(xiàn)今精神分析的一切發(fā)展，無不在弗洛伊德圈定的框架之內(nèi)。弗洛伊德理論的核心，是本能決定論。在生理本能的驅(qū)使下，原我發(fā)展出自我和超我——人格的結(jié)構(gòu)理論由此而來；由于自我的抑制作用，意識(shí)又被區(qū)分為意識(shí)和潛意識(shí)——意識(shí)的分域理論得以產(chǎn)生，在此基礎(chǔ)上，還研究了人類的原始思考程序——夢、象征、和意象；在本能的驅(qū)使下，嬰兒經(jīng)過口欲期、肛欲期和俄底浦斯期，完成性心理和人格的成熟——以此為基礎(chǔ)奠定了人格和性心理發(fā)育理論，推導(dǎo)出著名的“性”決定論、童年決定論和潛意識(shí)決定論；在本能的驅(qū)使下，嬰兒由自戀轉(zhuǎn)向?qū)ο罂腕w戀，童年決定的客體戀的關(guān)系模式，會(huì)在成年后的人際關(guān)系模式中再現(xiàn)——移情模式和機(jī)制得到發(fā)現(xiàn)——從而為成年期通過精神分析治療童年創(chuàng)傷引起的心理障礙奠定了理論基礎(chǔ)；死亡本能的揭示，把精神分析的注意力轉(zhuǎn)向了自我、自戀、施虐受虐、退行、以及強(qiáng)迫性重復(fù)；防御機(jī)制、以及阻抗的發(fā)現(xiàn)，都是死亡本能揭示后的產(chǎn)物。而且，由于死亡本能理論，使精神分析與天體物理學(xué)、熱力學(xué)、以及生物學(xué)的結(jié)合成為可能。弗洛伊德的工作是偉大的，至今沒有人能同時(shí)涉獵如此寬的領(lǐng)域，并且，在每個(gè)新的領(lǐng)域，都有驚人的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)。

但是，弗洛伊德的理論也有許多致命的缺陷，首先，它是一種打著理智晃子的浪漫主義，因?yàn)樗碚摰暮诵氖?，“只有一個(gè)人原我、自我、超我實(shí)現(xiàn)完美的和諧，一個(gè)人才能快樂和健康”。但是，世界上根本就不存在“完全和諧”的人。所以，弗洛伊德的理論是必將人類引向理想主義和接踵而來的悲觀主義。而弗洛伊德本人成了像基督那樣判斷別人“對”與“錯(cuò)”的制訂者。使每個(gè)人都感到“有病”，是一種缺陷取向的理論。盡管他反對“一神教”，但是，他自己也不知不覺地成了“精神分析第一神”，他是理論的創(chuàng)立者，他認(rèn)為每個(gè)學(xué)精神分析的人必須首先被分析。這樣一來，弗洛伊德就成了世界上唯一一個(gè)沒有被別人分析過的“永遠(yuǎn)正確”的精神分析鼻祖。所以，他的理論在情感上是難以被別人接受的。其次，由于弗洛伊德自身的情結(jié)拖累、以及由于他是一個(gè)男性分析師，導(dǎo)致他過分強(qiáng)調(diào)俄底浦斯情結(jié)，使他忽視了母嬰關(guān)系，導(dǎo)致他的理論在解釋一些心理現(xiàn)象、尤其涉及口欲期沖突的時(shí)候的，顯得牽強(qiáng)附會(huì)，難以令人滿意。而且，由于弗洛伊德個(gè)人的性格氣質(zhì)，使他所進(jìn)行的精神分析過于理智化，常常使人理解了很多，但是，情結(jié)并沒有被真正修通。??弗洛伊德創(chuàng)立的精神分析的這些缺陷，為精神分析后來的分化和發(fā)展，準(zhǔn)備了動(dòng)力。

作為對于弗洛伊德理論缺陷的一種反作用，榮格出現(xiàn)了。榮格摒棄理智、反對父親意象、公然向嬰兒和女性退行、強(qiáng)調(diào)向潛意識(shí)學(xué)習(xí)、與陰影和解，將潛意識(shí)崇拜和理性崇拜推倒，轉(zhuǎn)向集體無意識(shí)崇拜和感性崇拜。榮格更加強(qiáng)調(diào)人性和自性。榮格給精神分析注入靈魂、情感、價(jià)值、意義和精神。使弗洛伊德冰冷嚴(yán)肅的精神分析，變得溫暖、友好，賦予精神分析以人性，使即使處于瘋狂和“地獄”中的人也可以抱有希望。并且，榮格把精神分析與東方哲學(xué)進(jìn)行了結(jié)合。如果說弗洛伊德為精神分析奠定了高度和廣度，那么，榮格就為精神分析奠定了深度。

弗洛伊德和榮格的工作，可以說是開天辟地之作、高屋建瓴之勢。兩位偉人身后的研究，無一能在廣度和深度方面望其項(xiàng)背。如果把弗洛伊德和榮格的工作比做摩天大廈和巨大的地基的話，他們后面的心理分析理論所做的，基本上是“裝修”工作。

可以說，弗洛伊德研究了人類心理的生物因素、榮格研究了人類心理的靈魂因素、那么，阿德勒則研究了人類心理的社會(huì)性。（阿德勒的貢獻(xiàn)還在于，他是最先重視“自卑”對人心理發(fā)展的意義。這為后來的自戀研究，埋下了伏筆。）這樣一來，精神分析就涵蓋了人類幾乎所有的心理現(xiàn)象和層面，達(dá)到了理性、人性、社會(huì)性的初步和諧，為精神分析的發(fā)展搭建了基本框架，將精神分析推向了現(xiàn)在的框架內(nèi)的“裝修時(shí)代”。

二、精神分析的現(xiàn)在

對于現(xiàn)代精神分析來講，最重要的理論發(fā)現(xiàn)，是客體關(guān)系理論。其中最重要的人物是Klein。這是一位女分析師，她的發(fā)現(xiàn)均來自對于嬰兒的觀察。她的性別優(yōu)勢和研究方法，都是前所未有的。客體關(guān)系理論對于精神分析的發(fā)展的重要意義有兩點(diǎn)。一是將心理治療中所關(guān)注的心理沖突，由俄底浦斯期，轉(zhuǎn)向口欲期；二是將精神分析技術(shù)，由干巴巴的解析轉(zhuǎn)向?qū)τ谥委煄熍c患者關(guān)系本身、以及移情、和反移情的重視。將所關(guān)注的心理沖突轉(zhuǎn)向口欲期，有以下好處。首先，揭示了童年期母嬰關(guān)系與患者成年后心理障礙的密切關(guān)系，為預(yù)防心理障礙奠定了理論基礎(chǔ)；其次，對于口欲期問題的關(guān)注，使精神分析的治療作用不再局限于俄底浦斯期沖突和神經(jīng)癥，從而將精神分析治療的適應(yīng)癥擴(kuò)展到邊緣型人格障礙和有自戀移情的自戀性人格障礙。對于治療關(guān)系的重視，是完成精神分析心理治療從理論到實(shí)踐的橋梁?？腕w意象的內(nèi)化、以及處理反移情與負(fù)移情，已經(jīng)成了當(dāng)代精神理論與實(shí)踐的核心。正是在重視關(guān)系的背景之下，精神分析與人本主義和存在主義攜起手來。

談到現(xiàn)代精神分析，不能不談到Bion，他的“container”概念，是最具操作性和現(xiàn)實(shí)意義的概念，對于“container”的把握，成為掌握精神分析和處理負(fù)移情和反移情治療技術(shù)的重要尺度。

還有一位可以被劃分到現(xiàn)代精神分析理論大師的人物，就是“Kohut”。因?yàn)樗摹皊elf psychology”對于弗洛伊德的自戀理論有了重大發(fā)展。尤其他的“自戀有自己的獨(dú)立于性心理發(fā)育的發(fā)育過程”的觀點(diǎn)，可以說是劃時(shí)代的，是對于精神分析理論框架的重大修改。有一大部分自戀性人格障礙的患者，必須在他這種理論的指導(dǎo)下，才能得到治愈。

其他的精神分析理論家，基本上是精神分析理論的油漆工，起著潤色、協(xié)調(diào)和綜合的作用，其中，最著名的當(dāng)屬“Kernberg”。

現(xiàn)代精神分析的特點(diǎn)就是沒有杰出的力挽狂瀾的偉人出現(xiàn)，每個(gè)人所完成的，基本上都是在弗洛伊德和榮格所建立的精神分析大廈的框架內(nèi)，裝修一個(gè)又一個(gè)小房間，使大廈漂亮、充實(shí)起來。使大廈變得更精美、更實(shí)用，當(dāng)然，同時(shí)也變得更平庸和自大。精神分析培訓(xùn)動(dòng)輒1000小時(shí)、2000小時(shí)；精神分析治療可以拖到幾年、甚至10幾年。精神分析越來越成為少數(shù)人擁有、為少數(shù)人服務(wù)的奢侈品。他們似乎已經(jīng)忘記了，他們每一個(gè)裝修漂亮的小房子，都是在弗洛伊德和榮格兩位大師的框架內(nèi)建構(gòu)起來的。但是，正是這種平庸和自大，給精神分析的未來發(fā)展，孕育了變革的契機(jī)。

三、精神分析的未來

精神分析的未來，就在過去和現(xiàn)在的基礎(chǔ)上孕育著。有三大趨勢引人注目：第一大趨勢是“適應(yīng)性”的概念。這一看似簡單的概念，有可能摧毀精神分析的全部框架，因?yàn)榘凑铡斑m應(yīng)的，就是健康的”新概念，任何看似病態(tài)的東西，對于擁有者本人，都是健康的，都是適應(yīng)性反應(yīng)。這樣一來，精神分析、甚至一切心理治療，都可能變得毫無意義。

第二大趨勢是精神分析的生物學(xué)趨勢，即一些精神分析家逐漸在把人類的心理活動(dòng)，與其他生物或者動(dòng)物做比較，在這樣的視角下，人的心理活動(dòng)更象動(dòng)物習(xí)性學(xué)。更極端的研究者，將社會(huì)生物學(xué)觀點(diǎn)引入精神分析理論，將所有的心理活動(dòng)，都圍繞基因的保留與延續(xù)為最終目的，試圖為弗洛伊德的“元心理學(xué)”和榮格的“超心理學(xué)”找到分子生物學(xué)基礎(chǔ)。更有甚者，甚至將天體物理學(xué)、和量子物理學(xué)引入精神分析。??

第三大趨勢是，精神分析與東方哲學(xué)的融合，或者，甚至被東方哲學(xué)吞并。首先，在理論上，發(fā)現(xiàn)僅一百年的精神分析的觀點(diǎn)，早在幾千年前，即已被東方哲學(xué)所擁有。比如，密宗的修練過程，與精神分析幾乎沒有大的區(qū)別。易經(jīng)中的變化和道家的水哲學(xué)，都是最早、也最深?yuàn)W透徹的精神動(dòng)力學(xué)。東方哲學(xué)的起點(diǎn)就是整體觀，而精神分析在方法上基本是分裂的、破壞性的?，F(xiàn)代精神分析中的一些系統(tǒng)觀點(diǎn)，已經(jīng)露出東方思想的雛形。

展望未來，精神分析將會(huì)同時(shí)向兩極發(fā)展，一極是分裂性的，即進(jìn)一步對于精神分析的所有細(xì)節(jié)進(jìn)行深入的、割裂性的、可能達(dá)到分子水平甚至量子水平的研究；另一個(gè)趨勢，就是強(qiáng)調(diào)整體和綜合。所以，精神分析未來的希望，很可能在于“在分子生物學(xué)水平的基礎(chǔ)上，精神分析與東方哲學(xué)的融合?！笨梢哉f，精神分析的未來，在東方。作為東方的一份子，我們應(yīng)該肩負(fù)起精神分析未來發(fā)展的重任。