第一篇:培育和踐行社會主義核心價值觀演講稿
培育和踐行社會主義核心價值觀演講稿
“俯首甘為孺子?!笔俏覈鴤ゴ蟮奈膶W(xué)家魯迅先生的一句名言。總書記指出,雷鋒、郭明義等人身上所具有的信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進(jìn)取的銳氣,正是我們民族精神最好的寫照,他們都是我們“民族的脊梁”。他們用青春為祖國的春天奉獻(xiàn)一點(diǎn)綠;他們用實(shí)際行動詮釋著新時期“孺子?!钡木?;他們用榜樣的力量激勵著我們奮勇前行。黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,即:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價值取向,我們作為大學(xué)生,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行社會主義核心價值觀。當(dāng)代雷鋒郭明義在部隊中總是說這樣一句話:“部隊是個大熔爐,進(jìn)去是鐵,出來是鋼;只要不怕苦,總能練成鋼?!睋?jù)指導(dǎo)員康玉久說,郭明義從來沒有叫過苦。可他自己卻說:“不是我一個人不叫苦,而是所有的戰(zhàn)友都沒叫苦?!蔽蚁耄髁x就是秉承著“吃得苦中苦,方為人上人”的信念,以雷鋒同志作為自己的榜樣,才能踐行自己的義務(wù)與職責(zé)。離開部隊后,他也沒有給部隊丟臉,而是用一個個榮譽(yù)書寫著他在一個個平凡崗位上的輝煌。在面對記者的提問時,他略加沉思的說了這樣一段話:“接觸不同的社會群體,就會有不同的人生思考。我經(jīng)常接觸孤兒院的孤兒、上不學(xué)的孩子、生活困難的職工,和他們相比,我就感覺自己非常富足,我就想去幫助他們?!?/p>
郭明義身上似乎有雙無形的翅膀,那就是愛心的翅膀,只要心中有夢就會飛翔;郭明義行為中有種“奉獻(xiàn)精神”,他以自己的行動為我們這個發(fā)展的社會多做點(diǎn)事情,為我們這個追求文明的社會奉獻(xiàn)著道德。愛心就是郭明義思想情操的寫照;奉獻(xiàn)就是郭明義行為上折射出的一種精神。正因為有了這種愛心和奉獻(xiàn)精神,郭明義才顯得如此高大,如此受人尊重。正如他自己所說:“一個共產(chǎn)黨員,要為黨、為國家、為人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切,這是天經(jīng)地義的,不需要任何理由?!?我現(xiàn)在是一名大二的學(xué)生。大學(xué)生不僅是國家建設(shè)和發(fā)展的中堅力量,也應(yīng)是社會主義核心價值觀建設(shè)的踐行者和示范者,是祖國偉大復(fù)興的未來中堅力量,是祖國未來的希望。自覺擔(dān)負(fù)起時代的重任,以英雄模范為榜樣,努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代,品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代,視野開闊、知識豐富的新一代,開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領(lǐng)成長的新一代大學(xué)生,定能不辱使命、不負(fù)眾望,用知識的浪花去推動思考的風(fēng)帆,用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活,用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!我們已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì),人類的文明之所以獲得不斷進(jìn)步,社會財富之所以獲得不斷發(fā)展,就是在無數(shù)人顯出愛心,默默無聞的奉獻(xiàn)和力量中收獲而來。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!薄皭坌摹焙汀胺瞰I(xiàn)精神”,永遠(yuǎn)是一種文明社會發(fā)展中高尚的精神境界,是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量,不斷構(gòu)筑起我們和諧社會的大業(yè)。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成,簡單的問題要用全面的思考來決策,當(dāng)今的事情要用將來的目光來審視,遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的努力來實(shí)現(xiàn)。新世紀(jì)新階段,面對這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航,當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔,讓我們向郭明義學(xué)習(xí),呼喚著人類樸實(shí)情愫的回歸,呼喚著民族道德觀念的進(jìn)步,呼喚著人類新文明的發(fā)展,呼喚著我們民族的振興和祖國的騰飛。讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天,學(xué)講話,鑄信仰!讓我們能為踐行社會主義核心價值獻(xiàn)出自己的力量!
第二篇:培育和踐行社會主義核心價值觀演講稿
培育和踐行社會主義核心價值觀
爭做安全環(huán)保排頭兵
一、培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義
黨的十六屆六中全會,通過了《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,第一次提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù),并把馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,作為社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。
黨的十七大,把建設(shè)社會主義核心價值體系與增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力聯(lián)系起來,明確指出:“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?!?/p>
2009年9月召開的黨的十七屆四中全會,把學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系與建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨聯(lián)系起來,明確指出“黨員、干部模范學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系。
2011年10月召開的黨的十七屆六中全會,深化了對社會主義核心價值體系的認(rèn)識,明確指出:“社會主義核心價值體系是興國之魂,是社會主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。”
2012年11月召開的黨的十八大并第一次明確提出:“積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!?/p>
之所以在這里重復(fù)地講黨的歷次重要會議的這些論述,就是想說明黨中央對建設(shè)社會主義核心價值體系、培育社會主義核心價值觀是何等高度重視。為什么如此重視呢?主要的還是以下三條:
其一,是抵御西方資本主義價值觀的需要。
一個國家的核心價值觀決定國家軟實(shí)力。什么是軟實(shí)力?書記曾在12年黨課時講過軟實(shí)力:一個國家必須兩條腿走路,一條是硬實(shí)力,一條是軟實(shí)力。硬實(shí)力代表經(jīng)濟(jì)、軍事等,而軟實(shí)力是文化、意識形態(tài)、政治制度等,用這些力量來影響他國的意愿,而這種影響力的背后實(shí)際上都有一種基本觀念的支撐,這就是核心價值觀。這種價值觀問題在美國的對外政策中一貫占有重要地位。長期以來美國習(xí)慣于將“民主”、“自由”價值觀作為與軍事、經(jīng)濟(jì)相輔相成的稱霸手段?!叭绻绹砹似渌讼胄Х碌膬r值觀,那么美國領(lǐng)導(dǎo)世界就只會付出更小的代價?!辟Y本主義的價值觀即主張“個人主義”,主張個人的權(quán)利的至高無上的。這種對個人權(quán)利的極端推崇,也引發(fā)了西方社會的許多問題,例如.美國私人擁有槍支泛濫,導(dǎo)致校園和社會場所兇殺案屢屢發(fā)生,而社會主義價值觀的原則,并不否認(rèn)個人的權(quán)利,但強(qiáng)調(diào)的是愛國主義、集體主義、社會主義。因此是與資本主 義價值觀的核心有重大區(qū)別的。當(dāng)代中國社會主義核心價值觀在對外關(guān)系上的體現(xiàn),是抵御西方資本主義價值觀的有力武器。
其二,是增強(qiáng)中華民族凝聚力的需要.
一個國家文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為民族凝聚力,建設(shè)社會主義核心價值體系,培育社會主義核心價值觀,能夠從根本上增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
能夠吸引各民族實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同的根本價值理念有兩點(diǎn):一是各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,二是各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題。溫家寶同志有一次在“兩會”答記者問講過這樣一番話:“我去臺灣的愿望依舊是那么強(qiáng)烈,不要因為50年的政治而丟掉5000年的文化。兩岸同胞同屬中華民族,是血脈相連的命運(yùn)共同體,理應(yīng)相互關(guān)愛信賴,共同推進(jìn)兩岸關(guān)系,共同享有發(fā)展成果”。
其三,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的需要.
社會主義條件下搞市場經(jīng)濟(jì)為什么難.難在哪里?難就難在它是一把雙刃劍,會帶來雙重效應(yīng)。一方面.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,為我國經(jīng)濟(jì)社會注入了強(qiáng)大的生機(jī)活力。另一方面.市場經(jīng)濟(jì)自身的缺點(diǎn)和消極因素也會反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來,致使一些人理想信念動搖,拜金主義、享樂主義,極端個人主義有所滋長,道德失范,世界觀、人生觀,價值觀發(fā)生扭曲。在極端個人主義觀念支配下,唯利是圖、損人利己、坑蒙拐騙和假冒偽劣商品的泛濫,拜金主義、奢侈腐化現(xiàn)象的盛行。近年來相繼發(fā)生地溝油、毒奶粉等事件,這些惡性的食品安全事件足以表明.誠信的缺失.道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。
二、深刻領(lǐng)會“三個倡導(dǎo)”的科學(xué)內(nèi)涵
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是價值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是價值準(zhǔn)則,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是價值行為。三者有機(jī)結(jié)合,共同構(gòu)成社會主義價值體系。富強(qiáng)
富強(qiáng)-社會主義核心價值觀的打頭詞。大家都了解近現(xiàn)代史,中國曾經(jīng)是堪稱富強(qiáng)的東方大國。鴉片戰(zhàn)爭后,在與外國列強(qiáng)的戰(zhàn)爭中一敗再敗,以至于侵略者開幾艘軍艦來就可以在我們的國土上耀武揚(yáng)威。一窮二白、東亞病夫,一度成為我們的恥辱標(biāo)簽。
新中國成立后60多年的艱苦奮斗,改革開放后30多年的高速發(fā)展,中國也有點(diǎn)強(qiáng)國的模樣了。但是,富強(qiáng)尚未完全達(dá)成,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心動搖不得,發(fā)展還是第一要務(wù)。讓中國人普遍地、持久地富裕起來,讓國家無論硬實(shí)力軟實(shí)力都強(qiáng)大起來,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。民主
民主就是人民當(dāng)家作主,遵循少數(shù)服從多數(shù)的原則。民主不但是一種價值觀念,更是一種政治制度。對于我們中國來說,實(shí)行的是具有中國特色的社會主義民主政治,其中有人民代表大會制度,有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,有民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。完善和發(fā)展社會主義民主政治,從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與,是全面深化改革的重大任務(wù)。
文明
文明,對于一個國家來說,意味著高度繁榮的文化、高度自覺的精神;對于一個社會來說,意味著良好的秩序、優(yōu)美的環(huán)境、淳樸的風(fēng)氣,人與人之間誠信友善;對于每一個公民來說,意味著比較高的精神文化修養(yǎng),從言談舉止到內(nèi)在心靈都很美好。這樣的文明境界,值得我們每一個人去不懈追求。
時至今日,我國的經(jīng)濟(jì)、科技已經(jīng)比較發(fā)達(dá)了,文化也生氣勃勃,但也有好多不文明的表現(xiàn)。在公共場所大聲喧嘩,隨地吐痰,亂扔垃圾;語言粗俗,臟話
連篇;不好好排隊,不禮讓他人;喜歡攀花折木,“到此一游”;沒有關(guān)愛和誠信,路人倒了不扶,好心扶了反而受到敲詐。在文明程度上,我們還有很長的路要走。
和諧
和諧,是指人與自然、人與人、人與社會特別協(xié)調(diào)、恰到好處的狀態(tài)。要發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民生;縮小貧富差距,維護(hù)公平正義;尊重自然,節(jié)約資源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境;尊重差異,包容多樣,保證每個人的民主權(quán)利。還要加強(qiáng)心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷,讓社會充滿暖暖的正能量。
自由
“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋”可見自由是多么寶貴。但自由不是絕對的。不能“我想要什么就是什么,我想要誰就是誰”。個人的自由不能違反國家的憲法和法律,不能損害他人,不能因為你自由了,就讓他人不自由。自由意味著責(zé)任,也意味著自律,你有多大的自由,你就有多大的責(zé)任。
平等
人人生而平等,沒有人天生高人一等。也許我們性別不同,高矮胖瘦不同,出身家庭條件不同,但我們的基本權(quán)利是平等的。不能因為你爸是“李剛”就享受特權(quán),也不能因為你是“高富帥”就看不起別人。所謂“王子犯法與庶民同罪”。而平等又不是絕對的平均。絕對平均主義不但是做不到的,硬要去做也只會造成社會的倒退。
公正
黨的十八大、十八屆三中全會把促進(jìn)公平正義作為全面深化改革的一個重點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)公平發(fā)展;成果公平惠及人民;建立以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系,努力營造公平的社會環(huán)境,公正司法等。在現(xiàn)實(shí)生活中,公平正義還有所缺失。比如,在人事方面,蘿卜招聘,火箭提拔;在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,權(quán)錢交易,黑箱操作;在司法領(lǐng)域,徇私枉法,濫用自由裁量權(quán);在收入分配方面,貧富懸殊,城鄉(xiāng)之間、不同群體之間政策差別大。等等。我們是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,中國共產(chǎn)黨是代表最廣大人民根本利益而沒有自己的私利的,社會主義的本質(zhì)是與特權(quán)、不公正格格不入的,我們一定要實(shí)現(xiàn)“公正”這一核心價值。
法治
自由、平等、公正都離不開法治。法治就是依法治國。如今,依法治國已經(jīng)確定為我國的基本方略,法治已經(jīng)成為我們的核心價值觀。十八屆四中全會的主要議題就是依法治國,堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè),保障人民權(quán)益,維護(hù)社會公平正義。
愛國
從陸游的“位卑未敢忘憂國”到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,從文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”到魯迅的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,都是強(qiáng)烈愛國情懷的體現(xiàn)。
愛國是感性的、自發(fā)的。愛祖國的大好河山,愛自己的骨肉同胞,愛祖國的燦爛文化。堅決維護(hù)統(tǒng)一,反對分裂;同仇敵愾,奮起抗敵。愛國有許多儀式化的符號,如升國旗、唱國歌、參加大型集會、在車駕上貼上愛國的標(biāo)簽等各種宣示對國家忠誠的行為。愛國也應(yīng)該是理性的,愛國還要守法。愛國主義并不是為了自己的國家什么事都可以干,例如砸進(jìn)口車,毆打用進(jìn)口產(chǎn)品的人等等,不能以愛國主義的名義,走向極端民族主義。敬業(yè)
敬業(yè),就是要盡心盡力地對待工作。后面第三部分踐行社會主義核心價值觀
主要講如何恪盡職守,做好本職工作。
誠信
關(guān)于誠信,這些年來我們講得可不少,這一方面是因為誠信很重要,另一方面是因為誠信缺失的現(xiàn)象還很嚴(yán)重。央視2014年春節(jié)聯(lián)歡晚會上,小品《扶不扶》典型反映了人與人之間缺乏誠信的困境。因此,大力宣傳誠信理念,弘揚(yáng)誠信之風(fēng),批評失信行為,很有必要。友善
中國人講“行善積德”、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。與人為善,是公民應(yīng)當(dāng)具備的基本道德修養(yǎng)。贈人玫瑰,手有余香。一個人友善待人,別人就會友善待他。有的人因為一些雞毛蒜皮的小事,就惡語相向,甚至大打出手;有的人“事不關(guān)己,高高掛起”,對別人的困難漠不關(guān)心;有的人在網(wǎng)絡(luò)上一言不合,就大爆粗口,這都是不友善的表現(xiàn)。友善說起來容易做起來難。
黨的十八屆四中全會剛剛閉幕,主要議題是推進(jìn)依法治國。和我們息息相關(guān)的新《安全生產(chǎn)法》和新《環(huán)境保護(hù)法》將分別于今年12月1日和2015年1月1日正式實(shí)施,將對我們今后的工作產(chǎn)生重大影響,利用這次機(jī)會與大家一起共同學(xué)習(xí)、宣貫新“兩法”的新變化、新要求,也是車間貫徹落實(shí)兩法和黨的十八屆四中全會精神的重要舉措。
安全生產(chǎn),事關(guān)人民群眾生命財產(chǎn)安全,事關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定大局。第十二屆全國人大常委會第十次會議,表決通過了關(guān)于修改《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》的決定,新的《安全生產(chǎn)法》將于12月1日起施行。
企業(yè)違法代價更高 安監(jiān)執(zhí)法更“理直氣壯” 此次修改重點(diǎn)強(qiáng)化三方面的制度措施: 一是強(qiáng)化落實(shí)生產(chǎn)經(jīng)營單位主體責(zé)任,建立生產(chǎn)經(jīng)營單位負(fù)責(zé)、職工參與、政府監(jiān)管、行業(yè)自律和社會監(jiān)督的機(jī)制。新法中規(guī)定生產(chǎn)經(jīng)營單位的安全生產(chǎn)保障條款由原來的20條增加至30多條,大力解決安全生產(chǎn)責(zé)任制、安全生產(chǎn)投入、安全生產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)和安全生產(chǎn)管理人員作用發(fā)揮等問題,完善事故隱患排查治理制度等;新法中還有對職工承擔(dān)責(zé)任的要求,比如,職工因為不按規(guī)定著裝,不佩戴公司下發(fā)的勞動保護(hù),手套、口罩等而導(dǎo)致一定職業(yè)危害的,職工自己也將為此承擔(dān)一定責(zé)任。
二是強(qiáng)化政府監(jiān)管,完善監(jiān)管措施,加大監(jiān)管力度;
三是強(qiáng)化安全生產(chǎn)責(zé)任追究,加大對違法行為特別是對責(zé)任人的處罰力度,著力解決如何“重典治亂”的問題。新法加重了對違法企業(yè)的追究,凡發(fā)生事故,對負(fù)有責(zé)任的生產(chǎn)經(jīng)營單位,罰款的“起步價”從原來的10萬元提高至20萬元,“封頂價”從原來的500萬元翻番至2000萬元。不久前,曾對一違法運(yùn)輸企業(yè)處以100萬元的罰款,依據(jù)舊法,這個處罰算重的,可是按新法來說,對這種行為的處罰最低是100萬元。
向違法行為施以“重拳”企業(yè)違法最高罰款2000萬
對比2002年版的《安全生產(chǎn)法》,新《安全生產(chǎn)法》對安全生產(chǎn)工作的定位更加明確,安全生產(chǎn)主體責(zé)任更加突出,安全生產(chǎn)領(lǐng)域部分行政審批更加簡化,安全生產(chǎn)違法行為法律責(zé)任更加嚴(yán)厲。
新《安全生產(chǎn)法》被認(rèn)為是一部‘長了利齒’、‘裝了鐵臂’的法律,對安全生產(chǎn)違法違規(guī)行為施以重拳,對企業(yè)有更大的震懾力。
新環(huán)保法,它被稱為“史上最嚴(yán)環(huán)保法”。到底嚴(yán)在哪,嚴(yán)到何種程度? 新環(huán)保法的立法重點(diǎn)之一就是加大懲治力度,并提出“上不封頂”這樣的條文。
修訂后的環(huán)保法第六章“法律責(zé)任”第五十九條中,明確規(guī)定:“企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營者違法排放污染物,受到罰款處罰,被責(zé)令改正,拒不改正的,依法作出處罰決定的行政機(jī)關(guān)可以自責(zé)令更改之日的次日起,按照原處罰數(shù)額按日連續(xù)處罰?!?/p>
大家是否還記得2005年11月吉林石化雙苯廠一車間發(fā)生爆炸,約100噸苯類物質(zhì)(苯、硝基苯等)流入松花江<非法排放、傾倒、處置危險廢物三噸以上的就被認(rèn)定為嚴(yán)重污染環(huán)境>,造成了江水嚴(yán)重污染事故,沿岸數(shù)百萬居民的生活受到影響。根據(jù)原來處罰的辦法最多罰100萬元,九牛一毛。新環(huán)保法實(shí)施后,將啟動按日計罰,那可能就是每天罰900多萬元。這恐怕沒有哪家企業(yè)能夠承擔(dān)。
“按日計罰”的最大特點(diǎn)就是重罰,處罰再狠,總歸是一種以經(jīng)濟(jì)為主的行政處罰。除“按日計罰”外,最高法院、最高檢察院同時聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于辦理環(huán)境污染刑事案件適用法律若干問題的解釋》,明確了14種“嚴(yán)重污染環(huán)境”的入刑標(biāo)準(zhǔn),其中非法排放、傾倒、處置危險廢物三噸以上的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為“嚴(yán)重污染環(huán)境”,構(gòu)成污染環(huán)境罪。再次發(fā)生類似松花江污染的事件不再是簡單的經(jīng)濟(jì)處罰,還會接受刑事處罰。新環(huán)保法還將對偽造數(shù)據(jù)和偷排漏排等行為責(zé)任人進(jìn)行拘留,并且賦予環(huán)保部門查封扣押等權(quán)利,從而徹底遏制企業(yè)違法排污。
還有就是強(qiáng)化了政府責(zé)任,將政府責(zé)任拓展到“監(jiān)督管理”層面。廈門、大連、四川什邡、江蘇啟東、浙江寧波等地先后爆發(fā)“涉環(huán)境群體性事件”之后,首次以法律的形式將“治污”和“GDP”擺在了同一個高度,今后面對“手心手背都是肉”的局面,犧牲環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì)再也沒有市場。
新環(huán)保法賦予企業(yè)等各類主體更艱巨的法律責(zé)任和義務(wù),同時加大了對違法行為的處罰力度,因此被稱為“史上最嚴(yán)”環(huán)保法。
第三篇:培育和踐行社會主義核心價值觀-演講稿
培育和踐行社會主義核心價值觀
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:培育和踐行社會主義核心價值觀。今天,當(dāng)我們仰望天空時,可曾想過,那一碧萬里的藍(lán)天去哪兒了? 當(dāng)我們漫步河邊時,可曾想過,那清澈見底的河水去哪兒了? 當(dāng)我們的家園被霧靄籠罩時,可曾想過,那沁人心脾的空氣去哪兒了?
當(dāng)我們看到老人跌倒而無人敢攙扶時,可曾想過,為什么我們都不敢助人為樂了?
當(dāng)我們面對琳瑯滿目的食品卻無從選擇時,可曾想過,為什么對人體有害的食品越來越多了? 這一切的一切都是為什么? 我們將走向何方?
當(dāng)一個民族普遍缺乏信仰時,當(dāng)一個民族普遍不知活著的意義時,當(dāng)一個民族普遍為了金錢而不擇手段時,沒有了核心價值觀,這個民族將走向瘋狂,最后的瘋狂!然后就是滅亡!翻開歷史,看看紅軍那二萬五千里的長征,看看哪些革命先烈面對敵人的嚴(yán)刑拷打而不屈不撓,看看哪些為了革命而勇往直前的勇士,他們,都是我們民族的脊梁,都是我們民族的驕傲,可曾想過,是什么力量讓他們?nèi)绱说膱詮?qiáng)? 是什么力量讓他們?nèi)绱说挠赂遥?是萬能的金錢嗎? 當(dāng)然不是,是因為他們崇高的信仰,是因為他們心懷為人民而奮斗的價值觀,他們因此而堅強(qiáng),他們因此而偉大,他們因此而受世代所敬仰!也正因為他們的信仰與奮斗,才有我們今天的幸福生活,我們難道要拋棄他們的信仰嗎? 他們的信仰難道已經(jīng)過時了嗎? 不,為人民謀福利的信仰永遠(yuǎn)都不會過時!
為‘中華之崛起而奮斗’的信仰永遠(yuǎn)都不會過時!那些為了金錢而損害人民利益的人,那些為了金錢而出賣國家利益的人,才是人民的罪人!才是最最可恥的!今天,我們不是要拋棄先烈們的信仰,而是要將他們的信仰發(fā)揚(yáng)光大,先烈們的信仰是要建立一個新中國,我們的信仰就是要在他們的基礎(chǔ)上,將這個新中國變得更加強(qiáng)大、更加民主,將這個新中國變得更加平等,更加公正,讓人民能夠生活的更加幸福,說到底,我們的信仰就是:為人民服務(wù),這是我們的使命,是我們活著的意義,也是我們?nèi)松膬r值所在,我們正當(dāng)年輕,我們是00后,我們是祖國的未來,我們也是人民的未來,我們要努力學(xué)習(xí),我們要儲備好報效祖國、報效人民的本領(lǐng),當(dāng)我們這一代長大時,當(dāng)我們站在祖國的各個角落時,我們將承擔(dān)起整個民族的責(zé)任,我們將使天空變得更藍(lán),我們將使大地變得更綠,我們將使河水變得更清,我們將使自己的祖國更加富強(qiáng),使我們的人民更加幸福,這就是我們00后,這就是我們活著的價值!我們一定要努力!謝謝!
第四篇:培育和踐行社會主義核心價值觀演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀放飛激揚(yáng)青春與夢想》。在這芬芳馥郁的四月,我們共同暢談如何踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀猶如飄揚(yáng)的旗幟,引領(lǐng)著我們努力前行,實(shí)現(xiàn)人生價值。
社會主義核心價值觀把國家、社會和公民三方面的核心價值融為一體,彰顯社會主義本質(zhì),展現(xiàn)人生價值與國家和社會利益的共通性和一致性。國家和社會是由無數(shù)個體構(gòu)成的,作為個體的我們只有躬身踐行社會主義價值準(zhǔn)則,才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心念當(dāng)中,化作我們行動的指南。
首先,國土之恩未敢忘。愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓,“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng),“捐軀赴國難,視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!作為當(dāng)代社會主義青年,我們應(yīng)該以知識的泉水澆灌祖國的大地,讓教育的春風(fēng)吹拂祖國的花朵。愛國將不再是一句簡單的誓詞,而是我們感恩之心的揮灑和回贈。
其次,蠟炬成灰淚始干?,F(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺哉先生說:“愛國的主要方法,就是要愛自己所從事的事業(yè)?!崩卒h在他的日記中寫到:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位?”雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個樸素的道理:無論做什么樣的工作,都要發(fā)揮最大的能力,使自己的人生價值得到最大體現(xiàn)。
再次,人無信不立。“為官者誠信,國泰民安;為民者誠信,和諧發(fā)展;為商者誠信,商機(jī)無限;為友者誠信,高朋滿座。”誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。
最后,謙和友善得人心。古代思想家荀子深知友善的重要性,他說:“與人善言暖若錦帛,與人惡言深于矛戟?!?友善不僅僅是對你身邊的朋友,俗話說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“四海之內(nèi)皆兄弟”,推己及人,以平等之心廣施愛心,這才是友善的理想境界。在國際上,友善象征著國與國之間的友誼,它如同粘合劑般把彼此的人民聚合在了一起,共同為世界和平而努力。我的身邊有這么一群人,他們在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,走出國門,漂泊海外,在異國他鄉(xiāng)踐行社會主義核心價值觀,放飛自己的青春與夢想——他們就是對外漢語志愿者們。為了讓更多的人了解中國和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,他們的足跡遍布世界各地,包括動蕩落后的拉美及非洲。我很驕傲,因為我曾是他們中的一員。在國外,每每聽到國歌看到國旗時,我們必定熱淚盈眶;行走于不同膚色的人群中時,我們必定深以黃皮膚而自豪;當(dāng)迎面而來的外國人用“你好”跟你打招呼時,我們該有多驕傲??在異國他鄉(xiāng),我們這個群體切實(shí)踐行著“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,將自己與祖國緊密相連?;氐阶?1
國懷抱的我們一定會繼續(xù)踐行社會主義核心價值觀,放飛激揚(yáng)青春與夢想,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值!
演講完畢,謝謝大家!
第五篇:培育和踐行社會主義核心價值觀
培育和踐行社會主義核心價值觀
從“小我”做起
漳縣一中
崔應(yīng)芳
[摘要] 社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。本文主要從教師及學(xué)生兩方面闡述了如何培育和踐行社會主義核心價值觀這一問題。
[關(guān)鍵詞] 社會主義核心價值觀
價值目標(biāo)
價值取向
價值準(zhǔn)則
一、什么是社會主義核心價值觀呢?
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。
社會主義核心價值觀包含12個詞,共24個字,分別從國家、社會、公民個人三個層面提出社會主義核心價值觀的價值目標(biāo)、價值取向和價值準(zhǔn)則。國家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會層面:自由、平等、公正、法治;公民個人層面:愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
二、為什么要培育和踐行社會主義核心價值觀呢?
(一)培育和踐行社會主義核心價值觀,是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn),積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步,對于集聚全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
(二)培育和踐行社會主義核心價值觀的指導(dǎo)思想是:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神,緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一主題,緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一目標(biāo),緊緊圍繞“三個倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容,注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一,注重 政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接,使社會主義核心價值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界,激勵全體人民為奪取中國特色社會主義新勝利而不懈奮斗。
(三)培育和踐行社會主義核心價值觀要堅持以下原則:堅持以人為本,尊重群眾主體地位,關(guān)注人們利益訴求和價值愿望,促進(jìn)人的全面發(fā)展;堅持以理想信念為核心,抓住世界觀、人生觀、價值觀這個總開關(guān),在全社會牢固樹立中國特色社會主義共同理想,著力鑄牢人們的精神支柱;堅持聯(lián)系實(shí)際,區(qū)分層次和對象,加強(qiáng)分類指導(dǎo),找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn),做到貼近性、對象化、接地氣;堅持改進(jìn)創(chuàng)新,善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式,搭建群眾便于參與的平臺,開辟群眾樂于參與的渠道,積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,增強(qiáng)工作的吸引力感染力。
三、如何培育和踐行社會主義核心價值觀呢?
(一)作為教師,應(yīng)該把核心價值觀融入教育教學(xué)工作的全過程。
培育和踐行社會主義核心價值觀,是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù),關(guān)系到民族的命運(yùn)和國家的前途,關(guān)系到每個公民的價值取向,應(yīng)該從小抓起,從教育入手,而且要貫穿于國民教育的全過程。
人不學(xué),不知義。做什么人,立什么志,具備什么樣的道德素養(yǎng),擁有什么樣的世界觀、人生觀和價值觀,教育是關(guān)鍵。培育和踐行社會主義核心價值觀是國民教育的基本任務(wù),沒有這樣的價值觀作為教育的主導(dǎo),就不可能培育出合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
培育社會主義核心價值觀,不僅僅限于基礎(chǔ)教育,還應(yīng)該深入職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育各個領(lǐng)域,落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)的每個環(huán)節(jié)。只有覆蓋到所有教育平臺,形成長效的教育機(jī)制,不斷用各種方式和載體加以引導(dǎo)和熏陶,才能立德樹人,引領(lǐng)社會全面進(jìn)步。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。在國民教育中培育社會主義核心價值觀,社會實(shí)踐的養(yǎng)成不可或缺。形式多樣的志愿服務(wù)、益德益智的科研發(fā)明、力所能及的愛心活動,都可以讓青少年深刻領(lǐng)悟價值觀在人生中的重要意義;各類實(shí)踐教育基地、高職實(shí)訓(xùn)基地、社會活動基地,都可以讓青少年將價值觀融入日常學(xué)習(xí)生活里;網(wǎng)絡(luò)、校園文化、學(xué)校周邊人文環(huán)境,都可以使價值觀鮮活地印刻在青少年的形象思維中。因此,注重實(shí)踐教育、開發(fā)實(shí)踐課程、讓課堂知識與社會實(shí)踐密切相連,建設(shè)有情操有品位有時代特征的校園文化,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),是培育社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。
青少年有其身心特點(diǎn)和成長規(guī)律,因此,要推動社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,就需要根據(jù)青少年的特點(diǎn),構(gòu)建德育課程體系和教材體系,創(chuàng)新教育方式和教學(xué)方法,多用生動的形式、感人的事例,深入淺出地講解。在未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育中,更需要形成大中小學(xué)相互銜接的課程,以堅持不懈的德育和美育,將國家層面的價值目標(biāo)、社會層面的價值取向和公民個人層面的價值準(zhǔn)則,植根于學(xué)生的心靈,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,還要引導(dǎo)家庭和社會主動配合學(xué)校教育,讓良好的社會風(fēng)氣與學(xué)校的教育成果相輔相成。
教師是學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。在國民教育中培育社會主義核心價值觀,首先需要師德高尚,如果老師、校長的品德低劣,培育核心價值觀便無從談起。為此,必須完善教師職業(yè)道德規(guī)范,健全教師任職資格準(zhǔn)入制度,將師德作為教師聘任和考核的首要標(biāo)準(zhǔn)。要引導(dǎo)廣大教師自覺增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和榮譽(yù)感,真正做到學(xué)為人師、行為世范。
(二)作為學(xué)生,應(yīng)該把踐行社會主義核心價值觀落實(shí)在行動上。
首先要樹立科學(xué)的精神,不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),儲備好將來報效祖國的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念,把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣,使其成為一種人生的態(tài)度,通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺,努力實(shí)現(xiàn)自身的價值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責(zé)任,我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一是堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我們以后成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢,正確認(rèn)識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。
二是我們要樹立中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義理想信念。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在現(xiàn)階段,全社會的共同理想是建設(shè)中國特色社會主義。這個共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們要強(qiáng)化理想信念學(xué)習(xí),深刻理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟,對于當(dāng)代中國進(jìn)步與發(fā)展的深遠(yuǎn)意義,自覺認(rèn)同中國特色社會主義的共同理想,把這個共同理想化為自己的價值追求、價值取向和價值目標(biāo),并堅定地為之努力奮斗。
三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),激發(fā)愛國熱情,使我們一方面以開放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)。
四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀作為我們道德實(shí)踐的評判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價值觀的重要內(nèi)容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們應(yīng)該自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。
總之,踐行和培育社會主義核心價值觀,要在以下幾點(diǎn)上下功夫。
一是要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。知識是樹立核心價值觀的重要基礎(chǔ)。要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知,注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心,形成自己的見解,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。
二是要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐?!暗抡?,本也?!辈淘嘞壬f 過:“若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。”道德之于個人、之于社會,都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先,因為德是首要、是方向,一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所。修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)。要立志報效祖國、服務(wù)人民,這是大德,養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時,還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步,“見善則遷,有過則改”,踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德,學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉,學(xué)會感恩、學(xué)會助人,學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容,學(xué)會自省、學(xué)會自律。
三是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。面對世界的深刻復(fù)雜變化,面對信息時代各種思潮的相互激蕩,面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會現(xiàn)象,面對學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考驗,一時有些疑惑、彷徨、失落,是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。
四是要篤實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人?!疤煜码y事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。”成功的背后,永遠(yuǎn)是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇,把小事當(dāng)作大事干,一步一個腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅韌不拔、百折不撓,成功就一定在前方等你。
核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就懷疑動搖,看山不是山、看水不是水了。無論什么時候,我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀,在時代大潮中建功立業(yè),成就自己的寶貴人生。
作者:崔應(yīng)芳
女
漢
甘肅省漳縣一中教師
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