第一篇：范中信教授演講稿

10月10號范忠信老師中南說法講座的錄音稿 范忠信：民族倫理與中國法制西化的誤區(qū) 主講人：范忠信

地點(diǎn)：中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)文泰三樓多功能報(bào)告廳 時(shí)間：2007年10月10日星期三 主辦單位：法學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會

中國法律的近代化和現(xiàn)代化，就是中國法制的西方化。中國近代史以來，近代化也好，現(xiàn)代化也好，就等于西化，就等于把西方的法制移植到中國來；借西方的藥治中國的病。我們各位今天領(lǐng)教的一切法律制度，主要是來自西方的。身為中國人，受的是西方法制的社會控制，這是我們所處時(shí)代的特殊性，跟我們的祖先大不一樣。我們祖先身為中國人，享受的是中國法；我們現(xiàn)在身為中國人，享受的是西方法。享受西方法，可能并不象享受“洋貨”那樣方便和舒服，有時(shí)不是很舒服，感覺很不好。這個(gè)“感受不好”的感覺，四十七八的我現(xiàn)在比較強(qiáng)烈，二十左右的你們可能淡點(diǎn)。你們現(xiàn)在是激情燃燒的時(shí)代，相對而言我在冷靜反省的時(shí)代。今天我要講的話題，就是要向大家匯報(bào)一下我身受西方法制所獲得的不好感覺。我們這個(gè)話題，我想大致從四個(gè)方面來與大家探討。

（一）首先我們回顧一下中國法制西方化歷程的大致情形。我們看看，中國法制西方化，從1842年南京條約簽訂開始，大約經(jīng)過了一百六十多年，我想先給大家作一個(gè)簡單回顧。我這個(gè)幻燈里講的，有憲法、刑法、民法、行政法、訴訟法，有中國近代以來法律體系、原則和框架發(fā)生的根本變化。大家看，這些東西中國古代并沒有，中國歷史上從沒有什么憲法，也沒有什么憲法之下的民法、刑法、訴訟法，沒有我們現(xiàn)在這個(gè)意義上的“刑法”，更沒有現(xiàn)代意義上的“民法”，也沒有現(xiàn)代意義上的“訴訟法”。這樣法律制度進(jìn)行部門劃分的概念和劃分方法，是從西方引進(jìn)過來的；其中的主要制度內(nèi)容和原則也是從西方引進(jìn)過來的。我們引進(jìn)西方法，當(dāng)然引進(jìn)的不僅僅是法律條文。我記得原來開講座專門講過，中國法制的西方化或近現(xiàn)代化有三個(gè)層次：

第一層次就是法律規(guī)范。把西方法律條文抄過來，變成我們的條文，比如把法蘭西共和國刑法哪一個(gè)條文抄過來變?yōu)橹腥A人民共和國的刑法條文，這個(gè)工作做起來很簡單，從沈家本開始，翻譯了西方的一百多部法典?，F(xiàn)在，這個(gè)工作我們已基本完成。今天你打開中國的法律全書，看法律條文，你感覺不到這個(gè)條文與西方有多大的差別。如果有的話，就是在條文的背后。

第二個(gè)層次是法律制度層次。大家會說，你剛才講的是法律規(guī)范，現(xiàn)在又說法律制度，二者有什么差別啊？差別可大了，法律規(guī)范講的是法律對某方面的規(guī)定，不管是成文還是不成文規(guī)定，總而言之，它是一種指導(dǎo)性宣告。但是法律制度，講的是現(xiàn)實(shí)生活中的事情實(shí)際上怎樣制度化運(yùn)行，也就是說規(guī)范變?yōu)橹贫冗€有很長的路要走。中國法制西方化，像憲法、刑法、民法的西方化，在規(guī)范層次都已完成。最近合同法、物權(quán)法等等，也西化很快。除了自己特有的政治主義以外，跟西方的制度框架、內(nèi)容基本是一樣的。但這并不是說我們的民事制度真的就西方化或者現(xiàn)代化了。我們現(xiàn)實(shí)生活中所存在的制度，比如說我們的立法制度，我們的司法制度，我們的行政執(zhí)法制度，像這些東西，大家可以認(rèn)真看一看，很多東西并沒有實(shí)現(xiàn)近代化、現(xiàn)代化。很多實(shí)際運(yùn)行的制度還是傳統(tǒng)的。比如說我們現(xiàn)在中國的立法模式，人大制定的《立法法》規(guī)定下來了，是按照西方的立法模式、立法程序來規(guī)定的。但是中國的立法有沒有真的像西方那樣呢？比如說社會群體、社會團(tuán)體、社會不同職業(yè)界別，總之社會各種壓力集團(tuán)，把自己的意見要求表達(dá)為某種強(qiáng)烈的社會主張，這種社會主張影響國家立法、影響國會、影響國會議員，然后迫使使政府不得不接受。這樣的實(shí)際制度，中國還沒有長成。中國的立法，從來都是中央開個(gè)會確定要立個(gè)什么法，確定指導(dǎo)思想，然后組織人大機(jī)關(guān)或法制局機(jī)關(guān)的干部、專家學(xué)者起草草案，最后決定的還是黨中央。人大的通過只是過場而已。所有社會力量，僅僅作為參謀人員，為中央決策服務(wù)。所以說中國法制西方化，僅僅是在表面上，但制度還是傳統(tǒng)的。再比如說司法制度，我們的司法程序規(guī)定是很現(xiàn)代化的，但是事實(shí)不是如此。可能在座的很多同學(xué)不同意，我上次講過《中國司法傳統(tǒng)與當(dāng)代中國司法權(quán)力潛規(guī)則》，講過中國各級地方現(xiàn)在到底是誰在司法。當(dāng)然大家會說，基本上是法院獨(dú)立行使審判權(quán)。但我們要特別注意到，我們各級的人民法院實(shí)際上是“政府”的分支部門，地方人民政府真正的主體是黨委，黨委領(lǐng)導(dǎo)一切。我記得有同學(xué)跟我說，范老師啊，你在學(xué)校講的東西，我很當(dāng)真，我拿到外面去用卻總是被別人笑話，這是為什么呢？其實(shí)，這就是因?yàn)楹芏嘁M(jìn)的法制與現(xiàn)實(shí)中國的實(shí)際作法（習(xí)慣的制度）正好相反，這是中國傳統(tǒng)文化的遺留，對我們從西方抄過來的法律規(guī)范或紙面上的制度形成一種強(qiáng)烈抵抗力量。這就是問題所在。這種抵抗力量不管你喜歡不喜歡，都存在。簡單說，法律制度層次的近代化現(xiàn)代化，才剛剛在最表層開始，根本沒有到深處。

第三個(gè)層次是法律觀念層次。抄人家的法律規(guī)范容易，學(xué)人家的實(shí)際制度不容易，移植西方的法治念就更不容易了。中國人的法律觀念，從上到下，目前主要還是傳統(tǒng)的儒家式“德治”和法家式“法治”結(jié)合的水平，天賦人權(quán)、主權(quán)在民、人民自治、法律至上、公民平等、權(quán)利分立與制衡、罪刑法定等等基本理念，中國人民還是非常生疏的。

（二）下面我想跟大家討論的問題，是中國一百多年法制西化的觀念誤區(qū)問題。中國立法在這一百多年學(xué)習(xí)西方法制，有特別大的思想誤區(qū)，這個(gè)誤區(qū)主要從立法觀念、立法思想上看。后面再從具體立法上來講。我們在立法觀念上有許多盲點(diǎn)，下面主要說三個(gè)。第一個(gè)盲點(diǎn)或誤區(qū)就是“國家社會一體化”。什么是國家社會一體化呢？就是說，中國是一個(gè)沒有社會的國家。各位會說，奇怪呀，我們每天不都是生活在社會中嗎？我們畢業(yè)后不就是要到社會上去工作嗎？怎么能說沒有社會呢？但是，你說的社會跟我說的社會不一樣。你說的是客觀社會，我們每天都生活在客觀的社會里。我們每個(gè)人都有廣泛的社會關(guān)系。但我說的是主觀社會，是我們自主自由的公民個(gè)體為了共同目標(biāo)，為了我們的安全，為了我們的生活和美好的未來，組織在一起，結(jié)合在一起，我們組成一個(gè)共同體。這樣的社會，是政府之外的民間聯(lián)合。這種社會，在中國，古代也好現(xiàn)代也好，都是政府最害怕的。你看在我們中國歷史上，任何私人結(jié)社，經(jīng)常就會被稱作“結(jié)黨營私”、“黨同伐異”、“奸黨”、“朋黨”等。如果你私自聯(lián)合起來，就是一個(gè)危險(xiǎn)因素，這個(gè)直到今天還是一樣。比如我們想申請成立“西南政法大學(xué)湖北校友會”（我現(xiàn)在是副會長），一開始申請，上面就不同意，也許是認(rèn)為有“結(jié)黨營私”的嫌疑，校友情結(jié)被認(rèn)為有山頭性、宗派性，不是官方要提倡的。后來，上面要我們改個(gè)名字，于是我們的正式稱號就是“湖北省法學(xué)會西南政法同學(xué)學(xué)術(shù)分會”。你看看，政府對民間結(jié)社是非常害怕的。在今天的中國，不管是學(xué)校內(nèi)還是在外面，任何社會組織團(tuán)體，不允許你單獨(dú)存在，都必須掛靠一個(gè)國字號的單位才算有名分。也就是說，所有的社會團(tuán)體都是政府的子女，你不是你自己。像“中國法學(xué)會”掛靠在中央政法委，中國法律史學(xué)會掛靠在中國社科院。明確要求社會組織有一個(gè)掛靠，要求必須有一個(gè)爸爸或爺爺，也就是說國家之外不能有私人聯(lián)合；老百姓要私下結(jié)合必須要經(jīng)過政府點(diǎn)頭同意，而且你的結(jié)合目的一定要有利于國家利益。

這種現(xiàn)象，是西方法制精神所格外排斥的。但這是中國的傳統(tǒng)。用孔子話來說，就是“君子矜而不爭，群而不黨”，或者簡單說就是“君子不黨”。你可以和別人交往，但你不能結(jié)黨營私。在我們的詞匯里，就不可能有私人“結(jié)黨營公”的可能性。所以中國古代法律要特別打擊奸黨朋黨。實(shí)際上從今天的作法，到民國的作法，再往上追溯到商鞅管仲的主張，都是把國家政務(wù)管理和軍事管理一體化，兵民一體化，就是所謂“作內(nèi)政而寄軍令”。在座的各位，你們出生太晚了，沒趕上那個(gè)全民皆兵的時(shí)代，而我趕上了。我們當(dāng)時(shí)那個(gè)村就是一個(gè)民兵連，叫湖北省英山縣民兵師南河民兵團(tuán)火田民兵營高二大隊(duì)民兵連，我還當(dāng)過民兵連的副連長，我還使用過三八槍，只是水平不高。那時(shí)候，我就感覺到我是一個(gè)戰(zhàn)士。我們白天運(yùn)動(dòng)，晚上站崗放哨；農(nóng)忙時(shí)就干活，農(nóng)閑時(shí)就練兵。以前人民大學(xué)老師們寫書寫文章，最后要注明“寫于人民大學(xué)某某連某某排”，大家都覺得奇怪。所以從那時(shí)起到現(xiàn)在，還是一個(gè)基本管理體制，就是“君――臣――民”的體制，是兵民一體的體制，就是不允許你有私人團(tuán)體，民間社會。所以中國從古代到今天，有國家，沒有社會。中國今天的治國口號，稱“社會主義”，但其實(shí)我們把社會主義的最根本內(nèi)容拋掉了。社會主義的最根本內(nèi)容就是“壯大社會，消滅國家”。就是讓社會組織越來越健全，功能越來越多，越來越取代國家或政府，讓國家逐漸淡化，就是盡量大社會小政府（國家），盡量有社會沒有國家，這才叫“社會主義”?？上КF(xiàn)在我們最怕這種“社會主義”，把社會主義看成只講社會福利、社會保障、社會公平，讓富人與窮人之間縮小差距的主義，這其實(shí)不算真正的社會主義。真正的社會主義要消滅國家，減少國家的職能。什么時(shí)候消滅，不知道，但社會主義應(yīng)該壯大民間社會、市民社會。社會主義思潮來自西方，西方法制以為國家和個(gè)人之間有一個(gè)中間地帶，這就是“社會”，社會可以對抗國家，國家是為社會服務(wù)的。但我們理解和移植時(shí)完全搞錯(cuò)了，最后誤以為國家社會一體化才是社會主義。這是第一個(gè)誤區(qū)。

我們第二誤區(qū)，跟上面一個(gè)有關(guān)系，就是我們的法制否認(rèn)家庭或家族的自治作用，就是國家過多干預(yù)人民的私家事務(wù)。也就是說，我們的法制觀念認(rèn)為，家庭也好家族也好，只有在生兒育女的范圍內(nèi)，只有在扶養(yǎng)贍養(yǎng)親屬的事務(wù)范圍之內(nèi)，只有在解決社會成員的生活困難和實(shí)現(xiàn)安定的范圍內(nèi)，才是正當(dāng)?shù)?、合理的、合法的。反之，超出這個(gè)范圍，就是多余的可怕的，就是一種危險(xiǎn)的東西。我們知道，現(xiàn)在黨和政府最怕的是什么？是封建宗族勢力的復(fù)辟，是封建家長制死灰復(fù)燃。所以我們看到，現(xiàn)在有些地方修宗譜，辦宗親會，地方黨政機(jī)關(guān)基本持否定態(tài)度。如果有g(shù)cd員、革命干部參加，盡量要讓他們退出來，不要參與這些事。為什么呢？因?yàn)檎J(rèn)為這是封建宗法制，封建殘余，威脅黨的領(lǐng)導(dǎo)，威脅政府權(quán)威，這就是我們的基本看法。就是說，對宗族、家族、親屬群體，我們從來將它看成反動(dòng)消極的因素，從來沒有把他們看成正面的因素。這種看法是有問題的。

我記得我上次到江西婺源參觀，很有感觸。婺源是老徽州的地盤。當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的老建筑，風(fēng)格各異，設(shè)計(jì)統(tǒng)一，有規(guī)劃，有環(huán)保。在我看來，比我們現(xiàn)在很多新農(nóng)村建設(shè)都高好幾個(gè)檔次。那么大家會說，中國古代沒有村委會、黨支部，又沒有市政局、規(guī)劃局、環(huán)保局，為什么它能搞得這么好呢？我要說，那就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有宗族組織，有鄉(xiāng)黨組織，他們起很多作用。這就是說，家族組織在地方起了很多國家政府不能起的作用。而今天，我們卻把它當(dāng)成一種危險(xiǎn)的因素絕對排斥了。你看，江西婺源農(nóng)村的老房子，都有統(tǒng)一的布局和朝向安排，讓你朝東就朝東，讓你朝南就朝南；不能過于自作主張，說自己的房子一定要坐北朝南，像皇帝的房子一樣，面南而治。家族和村落的規(guī)劃就不允許，家族族長和鄉(xiāng)紳的權(quán)威是很大的，家族組織機(jī)構(gòu)很有控制力的。但我們到現(xiàn)在的各地農(nóng)村去看，發(fā)現(xiàn)有些房子相距不超過五厘米，他堅(jiān)決不能連在一起，不能共山墻，而且一定要朝著一個(gè)方向。即使造成重大的土地浪費(fèi)，資源浪費(fèi)，造成外觀凌亂，也在所不惜。為什么呢？因?yàn)槲覀兊恼懿坏侥莾喝?，而我們家族地方的自治組織完全瓦解，而黨支部村委會又沒有足夠的權(quán)威控制。當(dāng)然這是一些小事情，還有很多大事情。

我們還知道，中國古代家族在救濟(jì)、在互助、在調(diào)解糾紛等方面都起了很大作用。比如說蘇州，我們知道，宋代名臣范仲淹，他的家鄉(xiāng)是蘇州。他在蘇州搞了個(gè)范氏義莊，就是他用自己的錢買了一些良田，然后把這些良田作為范氏宗族的集體財(cái)產(chǎn)，成了這個(gè)宗族法人的集體財(cái)產(chǎn)，象今天成立一個(gè)基金會。這筆財(cái)產(chǎn)的收益主要用來救濟(jì)孤兒寡婦，支持讀書人，和幫助窮困老人等等。這一種情況在中國古代是一種普遍情況。而在我們今天，如果有這樣的宗族組織活動(dòng)，我們政府首先會考慮到，你這是在分割黨和政府的權(quán)威，你是在威脅社會主義和諧社會建設(shè)，這是我們現(xiàn)在的基本看法。所以，我們現(xiàn)在立法方面的一個(gè)重大誤區(qū)，就是盡量否認(rèn)家庭的秩序自治作用，否認(rèn)家族和親屬團(tuán)體的社會組織作用，過分干涉家庭內(nèi)部家務(wù)，這是我們立法的一個(gè)主要傾向。這個(gè)問題沒有更多時(shí)間講，但如果大家有興趣的話，我們以后再找時(shí)間單獨(dú)討論這個(gè)話題。

我們立法方面的第三個(gè)誤區(qū)，我總結(jié)為這樣一句話，就是在我們的立法中，對親情倫理或者倫理親情非常否定。我們的立法，我們的黨和政府，非常害怕倫理親情，總覺得倫理親情會損害國家利益，損害黨和政府的權(quán)威。我們的總希望全國人民，“親不親，階級分”，希望人民愛階級兄弟姐妹勝過愛自己的血緣兄弟姐妹，希望我們“天大地大不如黨的恩情大；爹親娘親不如毛主席親”（笑聲）。我小時(shí)候，老是在這種教育里面，老是感覺到有些懷疑（停頓）：我到底是誰生的？（笑聲）我覺得，我應(yīng)該是黨和領(lǐng)袖生的?。ㄐβ暎?。那時(shí)候，整天躺在床上看著毛主席的像，越看越覺得毛主席和藹可親，然后覺得這輩子要是能見他一面，死而無憾；反過來對父母、對兄弟姐妹的情感很淡漠。那時(shí)候就感覺，家里只是個(gè)生存吃飯的地方。長期在受那種教育影響下，有時(shí)會產(chǎn)生這樣一種很怪的想法：我要在家里面發(fā)現(xiàn)一個(gè)反動(dòng)分子，我要是發(fā)現(xiàn)我父親或者我母親給敵人發(fā)電報(bào)，我也會毫不猶豫地舉報(bào)他，爭取立大功。這種想法，現(xiàn)在看來，何等的荒唐，何等的愚昧可笑！就是說，我們在長期的極左熏陶下，已經(jīng)變成了國家的一個(gè)恐怖政治工具，變成了一個(gè)國家動(dòng)物。

我記得大約在１９６９年，我們老家那個(gè)縣城里面，發(fā)生了紅衛(wèi)兵兩派武斗。這邊拿著機(jī)槍往那邊打，那邊拉著大炮往這邊轟（笑）。大家覺得好笑，那會兒哪有大炮??？那是我們那兒工廠的工人們自己臨時(shí)制造的土大炮。他們用抽水機(jī)的管子，把管子的一端堵死，在在這邊挖上一個(gè)窟窿，然后把炸藥包好以后塞到管子里面去，點(diǎn)上導(dǎo)火線，打出去還能打很遠(yuǎn)（笑）。那時(shí)我到現(xiàn)場去看了，爬在地溝里。當(dāng)時(shí)我也不太害怕。可交戰(zhàn)的時(shí)候，我看一個(gè)場面，現(xiàn)在想起來，是一個(gè)非常經(jīng)典的場面。有機(jī)槍的這邊用機(jī)槍打過去，這邊有一個(gè)父親在機(jī)槍跟前，看到有大炮的那邊自己兒子倒下了。當(dāng)父親的當(dāng)場就沒有心思再打仗了。就繞道從后方跑過去，把敵方那邊的兒子背起來往縣醫(yī)院跑。當(dāng)時(shí)兒子已經(jīng)暈過去了，當(dāng)他醒來第一個(gè)動(dòng)作就是拿起地上的棍子往他父親腦袋上敲幾下，把他父親敲暈，又跑回戰(zhàn)場去了。這個(gè)事情，當(dāng)時(shí)很多人在現(xiàn)場親眼所見，當(dāng)時(shí)我就覺得這個(gè)兒子很偉大很革命（笑）。但是現(xiàn)在想起來，這是人類的悲劇，是荒唐透頂?shù)谋瘎?。但是，我們會發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)黨，這個(gè)社會主義，要把主義徹底要貫徹下去，這是最正常的。就是說，最后要達(dá)到讓大多數(shù)人六親不認(rèn)、只認(rèn)階級的境地。

這樣一種主張從哪里來的呢？在外國往上可以追溯到列寧、斯大林、馬克思、恩格斯，在中國往上就追溯我們傳統(tǒng)的法家思想。法家是一種徹底反對倫理親情的學(xué)派，是一個(gè)徹底的國家主義派，徹底的反親情派。法家認(rèn)為國家是應(yīng)該這樣治理的：“夫妻交友不能相為蓋惡棄非”，“民人不能相為隱”。任何人都應(yīng)該以國家利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，即使親人有犯罪行為，應(yīng)該趕快向國家舉報(bào)。這就是我們現(xiàn)在的立法還存在的誤區(qū)。我們今天無論是民法、刑法，還是物權(quán)法、婚姻法、繼承法，基本上是在這樣一種倫理（觀念）下建立起來的。

（三）下面我們要講的第三個(gè)大的方面。我說中國的近現(xiàn)代立法違背中國的傳統(tǒng)倫理，導(dǎo)致人民不好接受，我們能否找一些簡單的事例來跟大家舉證說明？

那么我們下面就從婚姻法、繼承法、財(cái)產(chǎn)法、刑法、訴訟法這樣幾個(gè)方面來說明。

第一方面是婚姻法方面。我們的婚姻法違反我們中華民族傳統(tǒng)倫理的地方有很多。也許大家聽到我這樣說，就會說我保守，但請聽我把道理說完了，再來評判我是否保守。大家看到我在幻燈片上把“通奸不為罪”列出來了，就覺得很驚訝：是不是應(yīng)該制訂通奸罪?。课业囊庖娋褪菓?yīng)該制訂通奸罪條款，等會兒再說。（笑）先說婚姻法。中國的婚姻法首先取消了婚約制度，這是違反民族倫理的。現(xiàn)在西方世界很多國家還有婚約制度，比如日本、韓國、泰國，包括我們的臺灣地區(qū)。當(dāng)然也有些國家和地區(qū)正醞釀著取消婚約制度，但一直沒有取消。這個(gè)婚約制度意味著什么呢？就是把結(jié)婚之前的某些聯(lián)絡(luò)活動(dòng)視為意向性的合同，或者是合同的準(zhǔn)備階段。法律把這個(gè)合同看成有一定法律效力的，這就是婚約，是關(guān)于婚姻的預(yù)備契約。如果有一方違反了這個(gè)契約，就要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，那么無過錯(cuò)的一方就能因此得到某種補(bǔ)償。這樣一種制度在中國古代一直是很強(qiáng)調(diào)的，包括國民黨時(shí)代。但是在我們今天，徹底取消了。我記得我們小時(shí)候看見，農(nóng)村的父母們常常給兒子定個(gè)幾歲的小媳婦兒，就稱呼為“未婚妻”。但現(xiàn)在說“未婚妻”，你都會覺得很奇怪。還沒結(jié)婚，竟然可以稱為“妻”?，F(xiàn)在結(jié)了婚才是妻，甚至同居了多年也不稱為“妻”。古代是碰都沒有碰一下，甚至看都沒有看一眼，就稱為“妻”。只要在法律上通過婚約預(yù)訂了，就可以稱為“妻”。

這個(gè)婚約制度，它到底起什么作用呢？我覺得，它起著對婚姻的穩(wěn)定性或者執(zhí)行效力的保障作用。它保障的是你將來履行這個(gè)合同。如果不履行，你就要為你的違約行為承擔(dān)一定的民事法律責(zé)任。那么大家會問，這是不是封建家長制，是不是封建包辦婚姻?。坎皇?。如果是當(dāng)事人自己擬訂的婚約，就毫不涉及人權(quán)問題。但是我們現(xiàn)在取消婚約制度了。取消了的最大“好處”是什么呢？就是，如果有一方不負(fù)責(zé)任，比如說一個(gè)同班女同學(xué)，我給她花了很多錢，我以為我和她的關(guān)系已經(jīng)鞏固穩(wěn)定了，接下來應(yīng)該履行下一步，就是結(jié)婚。但是她有一天突然間說“我不干了”，我們分手吧，我就拿她沒有任何辦法。為什么呢？因?yàn)槲覀儾怀姓J(rèn)婚約，婚約是不受法律保護(hù)的。如果你送了她50萬元的東西，你想要回來，那是可以的，道理上是可以的，因?yàn)檫@是贈與。但在法律上就不行。如果女方說她沒有花你這么多錢，而你又沒有證據(jù)，這樣你去法院控告，法院可以不受理，因?yàn)檫@是不受法律保護(hù)的。那么，你過去的感情投入、資金投入，就打了水漂。因此，婚約制度的取消，實(shí)際上侵害了很多當(dāng)事人的權(quán)利，敗壞了一部分社會風(fēng)氣，使婚姻的穩(wěn)定性或者婚姻里的誠實(shí)信用原則遭受了重大的破壞，而卻鼓勵(lì)了很多不負(fù)責(zé)任，投機(jī)取巧，坑蒙拐騙，還有鼓勵(lì)了三心二意，朝秦暮楚的人（笑）。所以，這就是一個(gè)問題。如果規(guī)定婚約制度，規(guī)定先行違約的一方向無過錯(cuò)的對方作一定的民事賠償，情況就大不一樣了。

另一個(gè)問題是，現(xiàn)在婚姻法規(guī)定，結(jié)婚只須登記，不主張任何儀式。而在西方很多國家，包括東方很多國家，都主張登記和儀式并存。大家也許會說，儀式是封建的。其實(shí)不一定。我們知道，在結(jié)婚時(shí)要搞一個(gè)儀式，并不一定是為了花更多的錢，不僅僅是為了講排場，也不一定是為了封建家長在那里行使權(quán)威，而是（因?yàn)椋┻@個(gè)儀式本身有一個(gè)重大含義。怎么解釋這個(gè)含義呢？我們打個(gè)比方吧。大家看，在中英、中葡簽訂關(guān)于港澳回歸的協(xié)議的時(shí)候，現(xiàn)場有很多各國政界要人拿著酒杯，滿面笑容地在那里碰杯。邀請這么多嘉賓并且全世界轉(zhuǎn)播，這是為什么呢？因?yàn)檫@個(gè)可以讓很多人一起見證，做這個(gè)契約的見證人。一旦這個(gè)契約有很多見證人，這個(gè)契約的履行就有了很多保障，就不容易翻臉不認(rèn)。如果結(jié)婚純粹成了一對青年男女的私事，你們關(guān)起門悄悄的辦就可以了，那么這個(gè)婚姻要反悔，要破壞，要不負(fù)責(zé)任，是易如反掌的。那么這樣來講，社會的動(dòng)蕩、不安的因素，違背道德、倫理的因素出現(xiàn)的幾率就會更高，而沒有過錯(cuò)的一方當(dāng)事人權(quán)利受損害的機(jī)會就更多，受損更容易。為什么現(xiàn)在我們國家現(xiàn)在離婚率這么高――現(xiàn)在中國離婚率在世界中等發(fā)達(dá)國家里幾乎是最高的，甚至超過了西方基督教、天主教國家。這說明什么呢？（這就說明）中國實(shí)行婚姻的片面登記制度，助長這種婚姻輕率破裂的風(fēng)氣。我們看臺灣的民法這樣規(guī)定：結(jié)婚應(yīng)該有正式儀式及二人以上證婚人。它就沒有說一定要登記。我們現(xiàn)在也經(jīng)?？吹揭恍┮?guī)模宏大的結(jié)婚典禮，這有什么意義呢？我認(rèn)為，簡單來就是你的七大姑八大姨、三親六戚、親朋好友、同學(xué)老師全部參加進(jìn)來，作為你們雙方婚姻契約的見證人。將來你們要是想反悔、想離婚，就會面對對方的一個(gè)龐大的親屬團(tuán)、親友團(tuán)，這個(gè)團(tuán)可能多達(dá)幾百人上千人。你們要是想分手，你就要找個(gè)說法讓他們同意或默認(rèn)，那就非常艱難（笑）。所以在座的各位，你們將來要是想要婚姻變得快一點(diǎn)，你最好悄悄結(jié)婚（笑）；你要是想使離婚變得不方便的話，就搞一個(gè)大型的儀式。法律規(guī)定必須有儀式，也不一定是要你搞大規(guī)模的排場，鋪張浪費(fèi)，你可以搞一個(gè)簡單的儀式，三五人參加，就像孫中山和宋慶齡在日本結(jié)婚，只有有一個(gè)儀式，總共就四五個(gè)人參加的小儀式。我們只要適當(dāng)強(qiáng)調(diào)一下儀式，這可以就消除導(dǎo)致婚姻易變易散伙的一個(gè)重要的因素，也有利于保障婚姻中沒有過錯(cuò)一方的權(quán)利。

下一個(gè)問題，我們的婚姻法在離婚這個(gè)問題上，至今還在奉行感情至上主義。在一個(gè)從來就沒有在婚姻中崇尚過感情的國度，要以感情破裂為解除婚姻的唯一理由，這是不好操作的。中國古代就是實(shí)行有責(zé)主義；在西方國家，在臺灣的婚姻法中，基本主張過錯(cuò)離婚主義，或者叫有責(zé)離婚主義。有責(zé)離婚主義是很好操作的，比如臺灣的民法列出了十種過錯(cuò)，符合一種就可以離婚。我們過分強(qiáng)調(diào)感情破裂，正好與我們的民族傳統(tǒng)是背道而馳的。我們民族過去堅(jiān)持認(rèn)為離婚要在有責(zé)，有過錯(cuò)的情況下才能允許。如果在沒有過錯(cuò)的情況下，就算你想離婚也不可以離婚；但如果你的婚姻違反倫理，就算你不想離婚國家也要強(qiáng)制你離婚，這就是儒家綱常規(guī)定的。那么，中國古代的這些做法就完全是腐朽、封建、反動(dòng)的嗎？也不一定。如果我們把婚姻當(dāng)作一個(gè)合同的話，規(guī)定有責(zé)主義，實(shí)際就是考慮了當(dāng)事人有沒有過錯(cuò)，這是解除婚約或離婚的理由。你有過錯(cuò)我解除合同，這是契約法上的重要理由。我覺得這更有契約精神，更有保護(hù)無過錯(cuò)一方民事權(quán)益的精神。所以中國古代的制度和西方的制度暗合了，只是我們的立法者因?yàn)檎`解和偏見看不到！

在婚姻法中，還有一些問題，比如中國婚姻法也許是允許結(jié)婚范圍最廣的婚姻法。什么意思？就是說中國的婚姻法與外國婚姻法相比，你可能很驚訝：外國法律對于親屬之間結(jié)婚的禁令，非常嚴(yán)格；而我們的婚姻法僅僅只有一條：直系血親及三代以內(nèi)旁系血親不能結(jié)婚。這條是指共一個(gè)祖父的旁系親屬（兄弟姐妹）不得結(jié)婚，但也表明共一個(gè)曾祖父的旁系親屬（兄弟姐妹）是可以結(jié)婚的，是合法的。你想想，共一個(gè)曾祖父的兄弟姐妹，竟然可以依法成為夫妻，堂叔和堂侄女可以成為夫妻，這是一種什么樣的逆?zhèn)惙ㄖ?！更為甚者，只?guī)定直系血親不能結(jié)婚，沒有規(guī)定直系姻親不能結(jié)婚。既然直系姻親可以結(jié)婚，那么就是說法律上講，就是公公和媳婦、女婿和岳母是可以結(jié)婚的。這當(dāng)然非常違反倫理的，但一個(gè)歷來講究倫理的國度的法律卻竟然許可這樣做！

有這樣一個(gè)例子，來自楚天都市報(bào)。是說一個(gè)老先生為他的兒子娶了一個(gè)兒媳婦。他兒子去廣東打工去了，長期不在家，而這個(gè)兒媳婦就乘機(jī)和老先生發(fā)展了深厚的友誼（笑）。最后發(fā)展到要從上下兩代人的關(guān)系變?yōu)橐环N夫妻關(guān)系。最后，他的兒子回來，非常的不理解。但這個(gè)兒媳婦堅(jiān)決要和公公結(jié)婚，告到法院去，法院還作了調(diào)解，作了工作。而報(bào)紙上說，兒媳婦只要解除上一個(gè)婚姻，下一個(gè)將是合法的、正當(dāng)?shù)?，我們都不能干涉。大家想想，這在中國古代就是“內(nèi)亂”，是十惡不赦的，但今天我們中國法律居然說它是正當(dāng)、合法的、不可干涉的。這樣的婚姻法要讓中國老百姓接受，我認(rèn)為這是對中國人民善良風(fēng)俗和心靈的一種殘害。這樣的例子還有很多。比如說江蘇徐州有一個(gè)中年婦女，在二十多歲的時(shí)候，上夜班時(shí)撿到一個(gè)小孩，這個(gè)小孩才剛出生被遺棄，她就撿回來，帶回家當(dāng)作自己的兒子一般養(yǎng)大了。養(yǎng)大到這個(gè)孩子已經(jīng)二十出頭了，兒子竟然愛上自己的養(yǎng)母。養(yǎng)母堅(jiān)決拒絕這樣一種逆?zhèn)惖幕橐?。但這個(gè)兒子非常堅(jiān)持，說全世界的女人他都不喜歡，就喜歡自己母親一個(gè)人。然后，當(dāng)?shù)氐慕值谰游瘯鰜?，看到這個(gè)兒子痛苦不堪，就問那養(yǎng)母說你能不能考慮一下這個(gè)問題，我們當(dāng)今這個(gè)制度，婚姻自由，婚姻自主，你是正當(dāng)?shù)?，你不用?dān)心流言蜚語，我們會給你當(dāng)好娘家，我們會跟你撐腰。好了，最后這兩個(gè)人就由母子關(guān)系變成夫妻關(guān)系。這么一個(gè)話題是令人民尷尬的話題。不管這兩個(gè)人之間有沒有真情感，這種情感即使我們不能阻止，因?yàn)樗麄儧]有血緣關(guān)系；我們即使不用誰誰道德敗壞這種標(biāo)準(zhǔn)來評判，僅僅就從現(xiàn)在整個(gè)社會的共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來看，一個(gè)當(dāng)了十幾年母親一個(gè)當(dāng)了十幾年的兒子的這種關(guān)系，也絕對不宜變成后來的這種關(guān)系――夫妻關(guān)系。變成這樣一種關(guān)系，是對此前多少年的偉大而崇高歷史的否定，是對倫理的否定，對善良風(fēng)俗的否定。西方國家早就有這樣的禁止規(guī)定，臺灣民法也規(guī)定養(yǎng)父母子女之間，監(jiān)護(hù)人和被監(jiān)護(hù)人之間，即使收養(yǎng)關(guān)系、監(jiān)護(hù)關(guān)系解除后，也不得結(jié)婚。面對這樣一種逆?zhèn)惖那樾?，我們?dāng)代中國的社會主義的法律卻把它當(dāng)作是正當(dāng)?shù)恼５?。這樣一種法律，要獲得我們百姓內(nèi)心深處的認(rèn)同，是非常困難的。

我們再看最后這一條，通奸。我們以婦聯(lián)為首的中國婦女保護(hù)機(jī)構(gòu)都在推動(dòng)反對包二奶和通奸的立法，都認(rèn)為刑法應(yīng)該規(guī)定一個(gè)通奸罪，打擊那些奸夫淫婦狗男女。廣東的公安機(jī)關(guān)據(jù)說現(xiàn)在可以對包二奶采取治安處罰措施了。社會的呼聲很高。那么，這個(gè)又是一個(gè)什么問題呢？在中國，關(guān)于通奸問題，走在了世界的前列。中國在這方面的改革開放，比美國和所有西方國家都發(fā)達(dá)。這個(gè)改革在中國應(yīng)該算是先進(jìn)的。早在一九三幾年的時(shí)候，在南京立法院里，為了制定刑法里面要不要保留通奸最這條，討論了兩個(gè)星期。立法委員兩派展開斗爭，一派是所謂的保守派，留著山羊胡子戴著瓜皮帽的這一派；另一派是西洋回來的少壯派，穿著西裝打領(lǐng)帶這一派。那么這兩派，一派主張取消通奸罪，另一派主張保留通奸罪。好，兩派斗爭的時(shí)候，南京報(bào)紙上有一篇報(bào)道，大標(biāo)題就是《部分立法委員為爭取通奸權(quán)而奮斗》（全場笑翻）。事實(shí)上當(dāng)時(shí)這部分留洋立法委員失敗了。這幫委員要是在我黨執(zhí)政的時(shí)期，就不會失敗，就會勝利。因?yàn)槲尹h，在上個(gè)世紀(jì)，包括在革命根據(jù)地時(shí)期，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了取消通奸罪。到今天，臺灣還有通奸罪，日本還有通奸罪，美國還有通奸罪，法國還有通奸罪，整個(gè)西方都還有通奸罪，就我們沒有。我們今天在這方面，走在了全世界的前面。我們領(lǐng)導(dǎo)著時(shí)代新潮流。也許大家會問我，取消通奸罪還是保留通奸罪，到底好處壞處在哪里（全場紛紛竊竊私語）？你們都認(rèn)為取消通奸罪很好，是吧（再次轟動(dòng)??）？ 不怕你們說我是保守黨，我認(rèn)為取消通奸罪，造成的危害非常大，后果是非常危險(xiǎn)的。表面上看來，通奸罪法條好像是保障某種封建的權(quán)利，某種腐朽的東西，好像只是在保障男人的利益。但事實(shí)絕非如此。人家西方法律為什么要保留呢？他們是從人權(quán)考慮的。通奸罪的取消，有三大危害。如果配偶雙方有一方在通奸，另一方無辜。在通奸無罪的情況下，無辜或無過錯(cuò)的一方只有三條路可走：第一條路，忍氣吞聲。法律沒有禁止，我也沒辦法；我不說什么，說了也沒有用。我就睜一只眼閉一只眼，看著你們這對狗男女在那里亂搞，暗自流淚便是。這是第一條路。這條路好不好，不好。忍氣吞聲，損害你的利益，違反你的良知，我還沒辦法出這口惡氣。第二條路，離婚。你不喜歡我，我也不喜歡你，也不想忍受你，我不跟你過了。這條路增加了社會的離婚率，增加社會動(dòng)蕩，危害和諧社會。這是第二條。還有第三條，你搞我也搞，我也在外面找一個(gè)。沒有通奸罪，結(jié)果造成這三條，每一條都有害社會，損害無過錯(cuò)一方的權(quán)利，鼓勵(lì)道德敗壞。看到這種情形，大家也許會想，要是有通奸罪就好了。有通奸罪，沒有過錯(cuò)的一方就有很多條好路可以走。第一條，我可以告你，你這事我知道，如果我告你的話，你可以坐幾年以上的牢。我只要有證據(jù)，我就可以到法院告。你要不要坐牢，就在我手里攥著。我叫你坐牢就坐牢。第二條，我要不叫你坐牢呢，你就要對我感恩戴德，向我俯首帖耳。這樣的話沒有過錯(cuò)的這一方，在法院里就有很多保障權(quán)益的機(jī)會了，這也有利于社會穩(wěn)定，有利于和諧社會建設(shè)，有利于社會主義新農(nóng)村建設(shè)了（笑）。第三條，通奸罪一般是親告罪，受害人親告乃論。也不必?fù)?dān)心國家濫用追訴權(quán)，干涉家務(wù)事。所以大家應(yīng)該看看是不是應(yīng)該恢復(fù)通奸罪??？所以很多事情，不是簡單地貼上一個(gè)“封建”或“反動(dòng)”標(biāo)簽就能了了的，事情沒有這么簡單。第二個(gè)方面，繼承法和收養(yǎng)法方面。中國的立法在這個(gè)方面也有嚴(yán)重地違反傳統(tǒng)倫理的情況，我們很少去思考這個(gè)問題。比如說，一個(gè)人的遺產(chǎn)會經(jīng)過兩種方式傳給別人，一種是遺囑繼承，一種是無遺囑繼承。遺囑繼承廣義上講包括遺贈。一個(gè)人如果沒有遺囑，其遺產(chǎn)就由法定繼承人繼承。另一種可能，如果某些時(shí)候，我留下遺囑，把我的所有財(cái)產(chǎn)贈給不是我的法定繼承人的人，一個(gè)跟我完全沒有絲毫血緣關(guān)系亦即沒有親屬關(guān)系的人。這種遺贈，在我們國家目前的法律里面，沒有任何限制。也就是說，我們?nèi)魏稳说呢?cái)產(chǎn)，一百萬一千萬十個(gè)億一百億也好，都可以全部遺贈給一個(gè)不是自己親屬或法定繼承人的任何人，而國家法律對贈與權(quán)沒有任何限制。這種情形，是西方國家的法律所不允許的。那么這樣會造成一個(gè)什么樣的結(jié)果呢？造成的結(jié)果很可怕。我從前開講座講過杭州的那位小保姆繼承百萬遺產(chǎn)事件。杭州的一位姑娘給一位老先生做了吧八個(gè)月的保姆，后來不想干了，老先生幫她找了個(gè)工作。找了工作之后還回來住在老先生家里面。后來老先生去世的時(shí)候立下遺囑，把自己的百萬遺產(chǎn)贈給這個(gè)小保姆。這個(gè)小保姆呢，就在辦遺產(chǎn)過戶的時(shí)候，老先生的兩個(gè)女兒知道了，出來主張權(quán)利，說我們是親生女兒，這個(gè)遺產(chǎn)應(yīng)該交給我。事實(shí)上，這兩個(gè)女兒沒有什么明顯違反道德的地方，沒有任何法定過錯(cuò)，只是上班遠(yuǎn)照顧父親不便而已。這個(gè)事情經(jīng)過法院的一審二審，判決結(jié)果是老先生的全部遺產(chǎn)都給了小保姆，兩個(gè)女兒一分錢都沒得到。

大家想一想，依照法律規(guī)定，一個(gè)人的繼承權(quán)，什么情況下可以被剝奪?。恐挥欣^承人虐待遺棄被繼承人，偽造或變造遺囑，殺害被繼承人或其他繼承人，只有在這樣的嚴(yán)重情況出現(xiàn)的時(shí)候，才可以被剝奪對死者的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。就是說，在沒有出現(xiàn)這些法定情況的時(shí)候就不能剝奪。但是，在杭州的這個(gè)案子里，由于法律沒有在這方面沒有作一個(gè)明確的限制，所以實(shí)際上就成了老先生一紙遺囑，無端剝奪兩個(gè)無法定過錯(cuò)的女兒的全部繼承權(quán)。這顯然就違反了中國倫理。因?yàn)橹袊膫鹘y(tǒng)倫理認(rèn)為，財(cái)產(chǎn)從上一代人傳到下一代人，就像水往下流一樣，天經(jīng)地義。下一輩得到上一輩的遺產(chǎn)，絕對沒有任何前提。這是天經(jīng)地義的，這是由血緣造成的無法改變的。但在這個(gè)杭州的案子里，有媒體這樣報(bào)道說，這里體現(xiàn)了一種社會主義新風(fēng)尚，因?yàn)樾”Ｄ吩诶舷壬依镉辛素暙I(xiàn)，她承擔(dān)了很多應(yīng)該由兒女承擔(dān)的責(zé)任，所以得到這些遺產(chǎn)是正當(dāng)?shù)?。又說那兩個(gè)女兒對父親雖然沒有虐待沒有遺棄，但她在外面回來很少，一個(gè)月才回來一兩次，履行義務(wù)還不足夠。大家想一想，這種邏輯推理在法律上能成立嗎？在中國，不只在中國，在全世界都一樣，從來遺產(chǎn)的繼承，都不以下一代人對上一代人付出很相等的贍養(yǎng)勞動(dòng)作為條件，并沒有說我一定要履行很多的義務(wù)，并沒有說我要履行價(jià)值一百萬的義務(wù)才能得到一百萬作為報(bào)酬。就因?yàn)橛醒?，所以天?jīng)地義要繼承遺產(chǎn)。無限制地通過遺囑把家產(chǎn)流向族外，是違反民族倫理的。

在這一問題上，西方法律比我們想得周到。西方法律有“特留份”的規(guī)定，早就解決了這個(gè)問題。假如一個(gè)作父親的要把財(cái)產(chǎn)遺贈給法定繼承人以外的人，如果配偶、子女或兄弟姐妹還在，法律規(guī)定這個(gè)父親要留下全部財(cái)產(chǎn)的二分之一或三分之一留給法定繼承人，實(shí)行法定繼承。余下的部分，才能遺贈給別人。這樣的規(guī)定，實(shí)際上就是說，遺贈必須考慮倫理親情，不能無視倫理親情，不能無視傳統(tǒng)習(xí)慣。法律上關(guān)于遺贈權(quán)利的這些限制，實(shí)際上就是說哪怕你不喜歡你的子女、兄弟姐妹，你也不能擅自通過遺囑完全剝奪他的繼承權(quán)。

有一次我在法學(xué)院舉辦的一個(gè)學(xué)術(shù)沙龍里就杭州小保姆事件作了一個(gè)發(fā)言。當(dāng)我說財(cái)產(chǎn)在家族內(nèi)部根據(jù)血緣倫理、根據(jù)親情自上而下傳承是中外共同倫理的時(shí)候，學(xué)民法學(xué)的老師同學(xué)就當(dāng)堂猛烈批判我是封建主義，是封建陰魂不散。在座的各位想一想，假設(shè)你是杭州那位老先生的兒女，你給老父親找了一個(gè)小保姆；她在你家干了8個(gè)月，就把你家一百萬財(cái)產(chǎn)拿走，還要你對著電視臺記者說我要贊成這種社會主義的新風(fēng)尚，你能說得出來嗎？你可能唯一的想法就是，如果再有一次機(jī)會，決不讓我爹找這個(gè)保姆，要找也要找個(gè)男的（笑）。在這里我們就看到，我們的法律規(guī)定，嚴(yán)重違反民族倫理，也威脅了對老年人晚年生活正常照顧的機(jī)制。

我們再看下一條。我們國家法律規(guī)定的遺產(chǎn)合法繼承人的范圍，是全世界最小的。你們要不信可以看一下德國民法典，看看法國民法典、瑞士民法典，你們會發(fā)現(xiàn)他們規(guī)定的法定繼承人的范圍都比我們中國更加廣泛。我們中國，（法定繼承人的）第一順序，配偶、子女、父母，第二順序，祖父母、外祖父母、兄弟姐妹。假如這兩個(gè)順序的人都沒有怎么辦呢，就是財(cái)產(chǎn)收歸國庫。所以我們的財(cái)產(chǎn)收歸國庫的可能性是全世界最大的。這跟中國傳統(tǒng)倫理，跟中華民族的傳統(tǒng)絕對背道而馳。我們中國繼承法，在關(guān)于遺贈這一條文中說，國家鼓勵(lì)公民以遺囑把財(cái)產(chǎn)贈給“國家集體或其他個(gè)人”。也就是說我們希望你把遺產(chǎn)第一贈給國家，其次贈給集體，最后給個(gè)人。就是說我們國家的立法在很多情況下的考慮就是，盡可能把個(gè)人的財(cái)產(chǎn)國有化。這就是我們立法的一種內(nèi)在精神。這種精神的立法，你叫我們要心甘情愿接受，這是很困難的。

我們再以收養(yǎng)法為例，我們國家的法律規(guī)定，收養(yǎng)需要符合規(guī)定：單身男性收養(yǎng)女性，年齡相差要大于45歲；單身女性收養(yǎng)男性，年齡相差至少要20歲（具體規(guī)定記不準(zhǔn)）。這就是我們國家收養(yǎng)法所要強(qiáng)調(diào)的，就是要防止你通過收養(yǎng)找一個(gè)老公或者老婆。但中國古代收養(yǎng)有一個(gè)重要傳統(tǒng)，就是宗族里面的宗嗣收養(yǎng)，就是說在本家族內(nèi)部的收養(yǎng)，在年齡上可以盡量放寬。比如說，有一個(gè)男人沒有后代，就跟他哥哥商量，把侄兒過繼過來當(dāng)兒子。侄兒可能只比他小一兩歲，但從宗法倫理上講的確可以作下一代。這在中國古代是非常正常的。但這在中國今天收養(yǎng)法看來是不合法的。更不用說我們現(xiàn)在中國的收養(yǎng)法還有種種苛刻限制，比如自己有子女的不得收養(yǎng)等等。這都違背了我們民族的傳統(tǒng)。

第三個(gè)方面是財(cái)產(chǎn)法。在財(cái)產(chǎn)法里面，族產(chǎn)的取消，家產(chǎn)的縮小了，夫妻的財(cái)產(chǎn)制過分超前了，還有未成年人的財(cái)產(chǎn)權(quán)過分強(qiáng)調(diào)了?？偠灾?，我們比西方更超前。還有公有財(cái)產(chǎn)高于私有財(cái)產(chǎn)，典賣制的取消??，這些都沒有時(shí)間說了。簡單說，中國之所以物權(quán)法那么艱難，到了現(xiàn)在才出來；而且我們很多人看了之后，覺得很不滿意，原因就是我們過分地移植抄襲西方的東西，很少真正認(rèn)真考慮中國的國情，既不正視中國的傳統(tǒng)倫理的遺存，又不認(rèn)真考慮當(dāng)代中國的真正現(xiàn)狀。這個(gè)我今天沒有時(shí)間講。

第四個(gè)方面是刑法方面。我國刑法違背民族倫理之處很多，有很多需要討論的。第一條，親屬之間互相傷害，亦即對親屬的犯罪行為，如何處理？這在古代中國、古代外國和近現(xiàn)代外國，都有一致的規(guī)定，就是親屬之間互相傷害應(yīng)該加重罪責(zé)。但我們今天中國的法律在這方面沒有任何特別規(guī)定。這就把親屬之間的關(guān)系完全看作平常人之間的關(guān)系，這實(shí)際上就把親屬之間的特殊倫理和特殊責(zé)任消除了。這樣的價(jià)值取向，也是違反傳統(tǒng)的。具體來說，我曾經(jīng)寫過一篇3萬多字的文章，發(fā)表在1997年第三期的《法學(xué)研究》上，專講這個(gè)問題。今天沒有時(shí)間，不說了。

第二條是“親屬容隱”的問題。我們刑法規(guī)定，如果包庇自己的犯罪親屬，或?yàn)橛H屬作偽證，或者幫助脫逃，這就構(gòu)成包庇罪、窩藏罪、偽證罪、幫助脫逃罪等等，要受到法律的嚴(yán)厲懲罰。結(jié)果常常是，一個(gè)人犯罪，一大群親屬都要受到懲罰。這種情形，在中國古代是國家法律要刻意避免的，這就是“親屬容隱”制度。在現(xiàn)在很多國家刑法都有親屬容隱的規(guī)定，臺灣的刑法也有。他們都規(guī)定，近親屬之間即使有窩藏、包庇、銷贓、偽證、變造證據(jù)等有利于犯罪親屬的行為，都可以減輕或免除刑事處罰。這就是中國古代提倡的“親親相隱”。今天我要說包庇藏匿自己的犯罪親屬的人可以減輕懲罰，有同學(xué)肯定要說這是違反社會潮流。但是我請大家主意，那不是社會潮流，那是國家權(quán)力濫用。古今真正的社會潮流，就是順應(yīng)大多數(shù)人的人情，就是不要強(qiáng)人所難，就是保護(hù)大家的基本人情，基本倫理，保護(hù)人的親情本性，這實(shí)際上也就是保護(hù)基本人權(quán)。我看過當(dāng)代很多國家的刑法典，幾乎所有資本主義國家都主張親親相隱，主張近親屬有拒絕作證權(quán)，主張近親屬有包庇藏匿行為可以減輕處罰。只有幾個(gè)社會主義國家，主張取消親親相隱，主張任何知道案件情況的人都有作證的義務(wù)，主張近親屬也應(yīng)該舉報(bào)犯罪。這幾個(gè)國家就是我們中華人民共和國，越南社會主義共和國，古巴社會主義共和國，朝鮮民主主義人民共和國，就這四個(gè)偉大的國家。大家想想，這是怎么樣的一種倫理導(dǎo)向，要讓人民愛國家、愛政治，勝過愛親屬。我注意到，在前蘇聯(lián)，在gcd領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，是主張親親不得相隱，主張近親之間有告發(fā)的義務(wù)，必須要告發(fā)反革命；但從蘇聯(lián)刑法變成俄羅斯刑法的時(shí)候，馬上把這條取消了，變成了親親可以相隱。我很怕去參觀“嚴(yán)打”的宣傳展覽。罪犯的照片，全部在墻上貼著。某某重案罪犯，某某重大案件是如何偵破的，如何判決重刑的。在一個(gè)重罪犯大照片的后面，常常貼著罪犯的父親、母親、弟弟、弟媳、妹妹、妹夫、表叔、同學(xué)，后面還有十幾個(gè)這樣親近的人的照片，都是包庇犯、藏匿犯、偽證犯、窩藏犯。你把這整個(gè)介紹看下去，就可以發(fā)現(xiàn)，這實(shí)際上是一種一人有罪、株連親屬的作法。一般來說，每個(gè)人在包庇藏匿犯罪的近親屬的時(shí)候，根本就沒有想過國家法律怎樣規(guī)定，黨的需要怎么樣，組織的需要怎么樣，政府要我們怎么樣；他心里只想著不愿自己的親屬馬上受國家制裁。親不親，血緣分。這樣做完全是出于人的天性。你要追究我的天性，制裁我的天性，你就是逆天。所以中國的刑法刑訴法在這個(gè)方面的規(guī)定，可以說是逆天。

第三條，關(guān)于高齡老人犯罪寬大處理的制度。我們知道，中國古代刑法規(guī)定，七十歲以上十歲以下，或者八十以上七歲以下，這老少兩種人犯罪，應(yīng)該減輕或免除處罰。但我們今天的刑法，只規(guī)定十四歲以下的人犯罪，免除處罰；十八歲以下的犯罪不處死刑。但上面的人，就是老人，就不作特殊規(guī)定了。所以，我們就會出現(xiàn)把一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人綁赴刑場執(zhí)行槍決的情況。還有解放軍駕著機(jī)槍，顯示出我們的無產(chǎn)階級專政是何等的強(qiáng)大。不過，每當(dāng)你看到這種情形，就會內(nèi)心感到有一種無比的凄涼，感到一種道德淪喪的凄涼，而不是一種無產(chǎn)階級專政壯大的一種勝利感。

最后一個(gè)方面是訴訟法方面。我們訴訟法也有很多問題。第一個(gè)問題剛才說過，從訴訟法角度來講，近親屬之間有沒有拒絕作證權(quán)；從刑罰來講，包庇藏匿作偽證要不要減輕處罰。這是同一個(gè)問題，一個(gè)在訴訟法領(lǐng)域，一個(gè)在刑法領(lǐng)域。現(xiàn)在就不說了。另一個(gè)問題是近親屬之間的訴權(quán)限制問題。根據(jù)我國今天的訴訟法，近親屬之間訴權(quán)無任何限制，這是違反傳統(tǒng)的。家庭好歹要看成一個(gè)法人；法人內(nèi)部的事務(wù)，成員之間是不得提起訴訟的。還有刑法執(zhí)行中的親情程序統(tǒng)統(tǒng)被取消了，如存留養(yǎng)親、存留承祀、親故辭決、親屬監(jiān)督社區(qū)行刑等等，許多充滿倫理親情的刑事司法程序都取消了。

我這里特別講一下親屬獨(dú)立上訴權(quán)的問題。許多國家的法律規(guī)定，近親屬有獨(dú)立上訴權(quán)；中國古代刑法也是這么規(guī)定的。簡單說，就是，一個(gè)被告人如果在法庭上沒有提出上訴，而在一邊旁聽的親屬覺得判決不公，就可以單獨(dú)提出上訴。這在漢魏時(shí)代叫“家人乞鞫”，在外國叫“親屬獨(dú)立上訴”。這樣的規(guī)定有什么好處呢？好處大著呢。如果你的親人在司法機(jī)關(guān)受到非人待遇，受到法官或檢察官的威脅，他不敢提出上訴；作為親屬，你看著不合法不公平，就獨(dú)立提出上訴，不管作被告的親屬同意不同意。這種規(guī)定，即有利于防止冤假錯(cuò)案，又有利于照顧人們的倫理親情――－因?yàn)閻塾H屬是人類的最大天性，法律必須為這種正當(dāng)?shù)膼坶_方便之門。

（四）最后，我們來反省一下中國法制西化中的這些誤區(qū)的根源。中國近代法制西化，是一條不得不走的路。不管我們感情上怎么樣，這是無可奈何的事。中國既然已經(jīng)接受了西方式的物質(zhì)文明、生產(chǎn)方式、生活方式、商業(yè)文明、市場經(jīng)濟(jì)，而且我們現(xiàn)在已經(jīng)跟它難舍難分了，我們當(dāng)然就要接受西方式的法律制度，甚至要接受西方式的法律觀念。你不喜歡也沒有辦法。我是贊成法制西化的。但是，我不贊成象中國過去這一百六十多年特別是新中國這五十多年這樣的所謂西化。這樣的西方化，實(shí)際上不是西方化，而是蘇維埃化，是紅色恐怖化，是魯莽滅裂，蠻橫無知，是刻意敗壞中西傳統(tǒng)倫理的共同價(jià)值，刻意敗壞中西法律文化在順應(yīng)人性人情方面的數(shù)千年成就。我們上面舉的很多例子說明了這一點(diǎn)。這樣的誤區(qū)或盲點(diǎn)，為什么產(chǎn)生，根本原因何在？我以為有四點(diǎn)原因：

第一是立法主事者們過于急的切救亡圖存、后來居上的功利價(jià)值取向。在近現(xiàn)代中國，最嚴(yán)重而緊迫的時(shí)代任務(wù)是什么？是救亡圖存，還是民主啟蒙？有時(shí)人們以主張前者為主，有時(shí)人們以主張后者為主。有的人終身呼吁救亡，有的人終身呼吁啟蒙。在近現(xiàn)代中國，掌握國家權(quán)力的人們更多主張救亡至上，立法者更多是認(rèn)為救亡圖存大于一切。在野知識分子更多主張民主啟蒙重要，但往往一到民族危急關(guān)頭就理不直氣不壯。更加理直氣壯的往往是救亡壓倒啟蒙派。直到今天我們還特別強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定壓倒一切，是吧？穩(wěn)定壓倒一切，常常就可以理解為國家利益高于一切，黨的利益高于一切，集體利益高于一切，個(gè)人必須作出犧牲，家庭必須為民族和國家讓路。人性人情人權(quán)的強(qiáng)調(diào)，倫理親情的使用，有時(shí)認(rèn)為影響國家的政令實(shí)施和法律秩序，也就是影響國家的救亡圖存大目標(biāo)，所以一定要刻意壓抑。所以，救亡圖存壓倒民主啟蒙。好，這是一個(gè)原因。

第二個(gè)原因，就是我們的立法者對西方法制文明的真諦并不懂。我們近現(xiàn)代參與立法的許多人對西方法制文明真諦并不懂，上到沈家本，伍廷芳這些人，下到我們今天的很多參與立法人，特別是紅色中國以來的立法者們，對西方的很多民主法治的含義一知半解。他們以為他們學(xué)來的是西方的好東西，是西方的文化通過蘇聯(lián)革命后批判改造得更好了的東西，以為就是正當(dāng)合理的東西，以為就是包涵了西方文明精髓的的東西，其實(shí)剛好弄反了，南轅北轍了，拷貝走樣了，歪曲變調(diào)了，偷梁換柱了。他們把許多符合中國傳統(tǒng)文化的、中西倫理暗合的東西，統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)成糟粕拋掉了。他們還把那個(gè)西方法制中壞的東西，把中國傳統(tǒng)法制中的壞東西，比如極端國家集權(quán)主義（納粹主義）、“作內(nèi)政而寄軍令”等等，拿出來當(dāng)作是新奇的、革命的東西。把腐朽當(dāng)神奇了。

第三個(gè)原因就是，人類法制文明有很多內(nèi)在共性，很多參與立法的人完全不懂。當(dāng)然，你說他不懂，他說那么我叫你去立法，看你搞出什么好樣兒的法制來？我只好說，我也不很懂，懂得很少。但是我主張謹(jǐn)慎對待傳統(tǒng)、抱審慎的同情區(qū)理解傳統(tǒng)，而不是簡單一通罵街式的否定。中西法制，古今法制，人類社會不管哪一個(gè)階級，哪一個(gè)國家，哪一個(gè)制度，不管是中國法律文化、印度法律文化、阿拉伯法律文化、希臘羅馬法律文化，還有其他法律文化，其實(shí)在很多重大問題上的認(rèn)識和解決思路，是暗合的，是不謀而合的。那么這個(gè)暗合的東西，可能是法制里的主體成分，相互不同的東西往往是次要成分。如果我們一直只講這個(gè)不同，那個(gè)不同，就會無視或忽視暗合成分。

第四個(gè)原因就是，我們的立法者對中國傳統(tǒng)倫理的內(nèi)在精神也不懂。我們對中華民族的傳統(tǒng)倫理，常常誤解了，我們以為中華民族的倫理，中華民族的傳統(tǒng)法制，傳統(tǒng)法律原則等等，都是為奴隸主階級、地主階級服務(wù)的，都是壞的。只要一提到中國傳統(tǒng)倫理，就認(rèn)為是“三座大山”，就認(rèn)為是“四大繩索”（皇權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)），就認(rèn)為“五毒俱全”。只要是儒家提倡做的，都是壞的；所以我們過去要“砸爛孔家店”，要“破四舊”。說到“破四舊”啊，我就感到非常痛心。我在家里就參加過“破四舊”。破四舊的時(shí)候，紅衛(wèi)兵把我家里的舊書，拿出來整整堆兩堆燒掉?，F(xiàn)在想起來那些舊書里也有很多是醫(yī)書，是我外祖父留下的醫(yī)書都給燒掉了。我參加過“破四舊”燒書歷史文物的活動(dòng)，就是燒那個(gè)佛像。在村里的操場上，燒三天也沒燒完?，F(xiàn)在想起來，我們當(dāng)時(shí)的做法，是一種義和團(tuán)的做法，是一種塔利班的做法（笑聲）。我們當(dāng)時(shí)那種做法跟義和團(tuán)、塔利班是一樣的。你看塔利班毀滅那個(gè)巴米揚(yáng)大佛，塔利班現(xiàn)在還不讓女同志“露臉”，還把足球、電視機(jī)之類當(dāng)作邪惡的東西埋到土里面去，多么恐怖。我們，在很多問題上，盡管做法上比他們先進(jìn)一點(diǎn)，但是我們的一些觀念和塔利班的水平差不多。我們很多人，激烈地反傳統(tǒng)，其實(shí)不懂傳統(tǒng)制度或原則的真諦。比如說吧，我們剛才講的“親親相隱”這個(gè)問題，有人認(rèn)為是這個(gè)中國古代封建制度宗法制度的遺毒，是傳統(tǒng)中國法制中的反動(dòng)的腐朽的東西。但是，你要反復(fù)思考一下，從古人的出發(fā)點(diǎn)反復(fù)思索一下，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)這個(gè)“親親相隱”是很先進(jìn)的，是很民主的。為什么這樣說呢，我是說，中國古代法制考慮這個(gè)問題的時(shí)候，跟西方法制是暗合的。雙方有個(gè)共同的想法，這個(gè)想法就在于（停頓）國家和社會組織有某種平等地位。國家是一個(gè)團(tuán)體，親屬圈也是一個(gè)團(tuán)體。每一個(gè)人生來一定要參加兩個(gè)團(tuán)體：一出生就參加了親屬團(tuán)體，然后才參加了國家團(tuán)體。每一個(gè)人在這兩個(gè)團(tuán)體之間是有矛盾的，是吧？我要喜歡、保護(hù)家庭和親屬，就可能對國家盡不了很大的義務(wù)，就可能影響國家的某些秩序；我太喜歡國家了，又對家庭盡不了很大的義務(wù)，可能影響親屬間的倫理情感。古人所謂忠孝不能兩全，是不是這個(gè)意思？所以一個(gè)人要當(dāng)忠臣，當(dāng)特別的忠臣，就不好成為孝子；要當(dāng)特別的孝子，就不好成為忠臣。那么，在這中間。，就有一種非常具體的尷尬情形：如果你父親犯罪逃回來了，你的兄弟在外邊犯罪逃回來了，你要想當(dāng)國家忠臣，你就應(yīng)該告他們，把他扭送出去；你要想當(dāng)孝子，你就應(yīng)該把他藏起來。那么中國古時(shí)的法律，早考慮好了這個(gè)問題。就是考慮，最后作出了制度選擇，第一個(gè)就是不要強(qiáng)人所難。每一個(gè)人愛自己的親屬是天然感情，是不用經(jīng)過教育的天然感情。而每一個(gè)人愛國家、愛政府、愛皇帝、愛主席、愛黨和總書記，那是后天的。我們不要用后天的東西去抵消先天的東西；不強(qiáng)人所難，不強(qiáng)迫人做他情感上不愿意做的事情，這是重視最基本的人權(quán)――良心自由權(quán)。這是一個(gè)考慮。另一個(gè)考慮我們是說，國家是一個(gè)團(tuán)體，親屬是一個(gè)團(tuán)體，我要尊重親屬團(tuán)體的自治權(quán)，親屬團(tuán)體在某些問題上可以有自治。（比如說）一個(gè)親屬，在國家犯罪逃回家來，相當(dāng)于一個(gè)人在日本犯罪，他在日本謀殺天皇，然后逃回中國。好，那么這樣出現(xiàn)一個(gè)問題，現(xiàn)在日本要求中國：你把這個(gè)人引渡給我審判，我要在日本審判你這個(gè)中國公民。好，中國可以說，這是我們中國的公民，按照國際法的引渡原則：本國人民不引渡。是不是這樣的? 家庭和國家其實(shí)也有部分這樣的關(guān)系。在國家犯罪逃回家庭這個(gè)圈里面來，只有我們自己親人知道，國家還不知道人在那兒的時(shí)候，如果國家要求你將這個(gè)犯人引渡回去呢？親屬們該怎么辦？我們是法律上承認(rèn)親屬圈有拒絕引渡權(quán)，還是規(guī)定親屬圈必須引渡罪犯？關(guān)于這個(gè)，全世界（除幾個(gè)國家外）幾乎一致規(guī)定，親屬圈、家庭甚至家族，甚至曾經(jīng)有親密關(guān)系的人們，都有拒絕引渡權(quán)。這實(shí)際是對親屬團(tuán)體自治、親屬自治的一種重大尊重，實(shí)際上也就是從最底層開始尊重民主，尊重自治，尊重自由，尊重人權(quán)。所以中國古代很多東西，表面上看來非常反動(dòng)腐朽，實(shí)際上無意中有這樣一種人類最最前沿的考慮，但是我們現(xiàn)在好多人不知道。因?yàn)楫?dāng)我們抱著紅衛(wèi)兵、義和團(tuán)、塔利班式的革命激情的時(shí)候，就不會冷靜考慮這東西了。因?yàn)檎炱饋磉@個(gè)要打那個(gè)要燒，就來不及考慮。

中國法制近現(xiàn)代化，向西方學(xué)習(xí)法制，一百六十年多年了，從1842年南京條約簽訂到現(xiàn)在一百六十多年。這一百六十多年，我認(rèn)為總體上講是不成功的。我最后總結(jié)一句話，中國法律西方化是無可奈何的選擇，也是正確的選擇；問題在于我們怎樣西方化，怎樣弘揚(yáng)人類法律文明的共同精華。我們要按照全人類的共同倫理，按照中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，按照中華民族現(xiàn)在還能夠接受的東西，對法制西化的歷史和內(nèi)容進(jìn)行重新審視、反省，把誤區(qū)糾正過來。要讓更加理性的民主的法制，在我們中華民族的土壤里面生根開花結(jié)果，不要刻意搞一個(gè)外來異己的新法制，也不要刻意搞一個(gè)傳統(tǒng)復(fù)活的法制。不要過于強(qiáng)調(diào)法制的革命，革命的效果從來不是很好的。西方法制象一個(gè)器官移植在我們身上，現(xiàn)在整天排異反應(yīng)很強(qiáng)，我們不要讓這樣一個(gè)過程進(jìn)行下去。我們既要改良中國的所謂西化的制度，使其成為合乎中西共同倫理的制度；也要盡力改良中國的社會土壤。這就是我的想法。中華民族的法制，應(yīng)該更多地合乎民族的倫理，要不然在中國的根子扎不穩(wěn)。如果法制沒有民族的土壤根基，那么會怎么樣呢？我們就會要天天起來搞普法運(yùn)動(dòng)，一五普法不夠，二五；二五普法不夠，三五；現(xiàn)在是五五普法，普了五五二十五年，我們當(dāng)代中國法制在老百姓心中扎多少根、開多少花、結(jié)了多少果啊，我想在座的同學(xué)比我更清楚！

我們要全面反省中國一百六十年的法制西化或近現(xiàn)代化的嚴(yán)重教訓(xùn)，這也是我們法科學(xué)生最應(yīng)該做的事情。這就是我今天要說的最后的話。暫時(shí)討論到這里，謝謝各位?。崃业恼坡暎┓▽W(xué)院團(tuán)委學(xué)生會學(xué)術(shù)部整理

經(jīng)范忠信教授審閱刪定 2007年10月16日

第二篇：范從來教授簡介 - 南京信息工程大學(xué)

莫礪鋒教授簡介

莫礪鋒，男，1949年生于江蘇省無錫市。1966年畢業(yè)于江蘇省蘇州高級中學(xué)。1968年下鄉(xiāng)插隊(duì)，在江蘇省太倉縣和安徽省泗縣務(wù)農(nóng)、做零時(shí)工。1978年考入安徽大學(xué)外文系英文專業(yè)。1979年考取南京大學(xué)中文系研究生，師從程千帆教授專攻中國古代文學(xué)，1982年獲文學(xué)碩士學(xué)位，1984年獲文學(xué)博士學(xué)位，是為國內(nèi)首位文學(xué)博士獲得者。1984年以后在南京大學(xué)中文系任教，其間于1986年9月至1987年7月在美國哈佛大學(xué)哈佛燕京學(xué)社任高級訪問學(xué)者，1996年9月至1997年7月在韓國全南大學(xué)任客座教授，2001年9月至2002年2月在臺灣清華大學(xué)任客座教授，2006年9月至2007年1月在香港浸會大學(xué)任客座教授?，F(xiàn)任南京大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，南京大學(xué)中國詩學(xué)研究中心主任，并任南京信息工程大學(xué)、河南大學(xué)、鄭州大學(xué)、安徽大學(xué)、河南師范大學(xué)、廣西大學(xué)、廣西師范大學(xué)、南通大學(xué)兼職教授，江蘇省政協(xié)常委。學(xué)術(shù)兼職有教育部社會科學(xué)委員會委員、教育部人文素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會委員、教育部中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、中國韻文學(xué)會理事、中國唐代文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事、中國宋代文學(xué)學(xué)會副會長、中國杜甫研究會副會長、中國陸游研究會會長、復(fù)旦大學(xué)中國古代文學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員、武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心學(xué)術(shù)委員、安徽師范大學(xué)中國詩學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員等。

研究成果：

［學(xué)術(shù)性著作］

1．江西詩派研究（齊魯書社1986年）

2．杜甫評傳（南京大學(xué)出版社1993年）

3．神女之探尋（編譯，上海古籍出版社1994年）

4．中國文學(xué)史?宋代卷（主編，高等教育出版社1998年）

5．朱熹文學(xué)研究（南京大學(xué)出版社2001年）

6．詩歌與道德名言（江蘇古籍出版社2002年）

7．古典詩學(xué)的文化觀照（中華書局2005年）

8．杜甫詩歌講演錄（廣西師大出版社2007年）

9．唐宋詩歌論集（鳳凰出版社2007年）10.漫話東坡（鳳凰出版社2008年）

［非學(xué)術(shù)性著作］

1．浮生瑣憶（人民文學(xué)出版社2003年）

2．莫礪鋒詩話（北京大學(xué)出版社2006年）

3.莫礪鋒說唐詩（鳳凰出版社2008年）［學(xué)術(shù)論文（1996年以后）］

1.評史蒂芬?歐文的初唐詩、盛唐詩，唐研究第2卷（北京大學(xué)出版社1996年12月）

2．朱熹韓文考異研究，國學(xué)研究第4卷（北京大學(xué)出版社1997年8月）

3．論韓愈詩的平易風(fēng)格，唐研究第3卷（北京大學(xué)出版社1997年12月）

4．文學(xué)史學(xué)獻(xiàn)疑，江海學(xué)刊1998年第3期

5．重論杜甫卒于大歷五年冬，杜甫研究學(xué)刊1998年第2期

6．回顧、評價(jià)與展望——關(guān)于本世紀(jì)宋詩研究的談話（莫礪鋒、陶文鵬、程杰），文學(xué)遺產(chǎn)1998年第5期

7．程千帆古代文學(xué)研究述評，文學(xué)評論1998年第6期

8．江郎才盡新解，文學(xué)評論叢刊第2期（江蘇文藝出版社1998年）

9．評前野直彬中國文學(xué)史，學(xué)術(shù)思想評論第3輯（遼寧大學(xué)出版社1998年）

10．悵望千秋一灑淚，古典文學(xué)知識1998年第5期

11．杜詩偽蘇注研究，文學(xué)遺產(chǎn)1999年第1期

12．南朝山水文初探，中國文學(xué)研究1996年第1期

13．論歐陽修的人格與其文學(xué)業(yè)績的關(guān)系，中國文學(xué)研究1997年第4期

14．一部引人注目的博士論文，古典文學(xué)知識1996年第1

15．論朱熹對歷代散文的批評，漳州師院學(xué)報(bào)1999年第1期

16．論中華文化的詩性特征，中國韻文學(xué)刊1999年第1期

17.論朱熹的文學(xué)理論，國學(xué)研究第六卷 北京大學(xué)出版社1999年11月

18．論朱熹的文學(xué)史觀，江海學(xué)刊2000年第1期

19．論朱熹對詩序的態(tài)度，文獻(xiàn)2000年第1期

20.論朱熹對歷代詩歌的批評，南京大學(xué)學(xué)報(bào)2000年第1期

21．論朱熹對作家人品的態(tài)度，文學(xué)遺產(chǎn)2000年第2期

23．論朱熹的散文創(chuàng)作，陰山學(xué)刊2000年第1期

24．批評與考證相結(jié)合的學(xué)術(shù)創(chuàng)獲，學(xué)術(shù)界2000年第3期

25．論朱熹的清遠(yuǎn)詩風(fēng)，宋代文學(xué)研究叢刊第5輯，臺灣麗文文化事業(yè)公司1999年

26．長使英雄淚滿襟——論杜甫對諸葛亮的贊頌，杜甫研究學(xué)刊2000年第1期

27．新時(shí)期中國大陸宋詩研究述評，莫礪鋒、程杰，陰山學(xué)刊2000年第2期

28．程千帆評傳，學(xué)術(shù)界2000年第4期

29．論晚唐的詠史組詩，社會科學(xué)戰(zhàn)線2000年第4期

30．莫信詩人竟平淡，讀書2000年第9期

31．朱熹的文學(xué)活動(dòng)，人民政協(xié)報(bào)2000年9月15日第4版

32．怎樣讀杜甫詩，古典文學(xué)知識2000年第5期

33．論朱熹文學(xué)家身份的歷史性消解，江漢論壇2000年第10期

34．郭祥正——元祐詩壇的落伍者，中國典籍與文化論叢第6輯，中華書局2000年

35．論杜甫的文化意義，杜甫研究學(xué)刊2000年第4期

36．詩以奇趣為宗——論蘇詩的藝術(shù)個(gè)性，人文論叢2000年卷武漢大學(xué)出版社2000年11月

37.理學(xué)家的詩情——論朱熹詩的主題特征，中國文化17、18期（2001）

38．從經(jīng)學(xué)走向文學(xué)：朱熹“淫詩”說的實(shí)質(zhì)，文學(xué)評論2001年2期 / 新華文摘2001年第6期

39．關(guān)于漢語大詞典書證遲后問題的管見，福州大學(xué)學(xué)報(bào)2001年第3期

40．唐詩三百首中有宋詩嗎，文學(xué)遺產(chǎn)2001年第5期

41．論楊萬里詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變過程，求索2001年第4期

42．論紅樓夢詩詞的女性意識，明清小說研究2001年第2期

43．論唐宋詩醇的編選宗旨與詩學(xué)思想，南京大學(xué)學(xué)報(bào)2002年第3期

44．從蘇詞蘇詩之異同看蘇軾以詩為詞，中國文化研究2002年夏之卷

45．朱鶴齡杜詩輯注平議，文史2002年第4期

46．陸游讀書詩的文學(xué)意味，浙江社會科學(xué)2003年第2期

47．陸游詩中的學(xué)者自畫像，南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)，2003年第2期

48．陸游詩中的生命意識，江海學(xué)刊2003年第5期

49．陸游詩中的巴蜀情結(jié)，社會科學(xué)研究2003年第5期

50．再論奪胎換骨說的首創(chuàng)者，文學(xué)遺產(chǎn)2003年第6期

51．臺灣的中文系述評，東方文化2003年第4期

52．讀劍南詩稿校注獻(xiàn)疑，中華文史論叢第76輯，上海古籍出版社2004年

53．杜詩學(xué)疑難問題舉隅，杜甫研究學(xué)刊2004年第3期

54．大家陰影下的焦慮——唐代詩人薛能論，中國文學(xué)研究2005年第2期

55．讀陸游入蜀記札記，文學(xué)遺產(chǎn)2005年第3期

56．宋詩三論，廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)2005年第2期

57．論宋人?？倍旁姷某删图坝绊?杜甫研究學(xué)刊2005年第3期

58．陸游詩中的自畫像 文史知識2005年第11期

59．貫通歷代彌綸群言，文學(xué)評論2005年第4期

60．論宋代杜詩注釋的特點(diǎn)與成就，中華文史論叢2006年第1輯

61．臺灣大學(xué)的學(xué)科評鑒，社會科學(xué)論壇2006年第5期

62．論紀(jì)批蘇詩的特點(diǎn)與得失，中國韻文學(xué)刊2006年第4期

63．論后人對唐詩名篇的刪改，文學(xué)遺產(chǎn)2007年第2期

64.烏臺詩案史話之一:陰謀的出籠 莫礪鋒 古典文學(xué)知識 2007/04 65.我與語文學(xué)習(xí)莫礪鋒 新語文學(xué)習(xí)(高中版)2007/05 66.薪火相傳講杜詩 莫礪鋒 江蘇政協(xié) 2007/08 67.烏臺詩案史話之二:柏臺霜?dú)庖蛊嗥?莫礪鋒 古典文學(xué)知識 2007/06 68.烏臺詩案史話之三:營救與出獄 莫礪鋒 古典文學(xué)知識 2008/01 69.從讀詩說起 莫礪鋒 全國優(yōu)秀作文選(初中)2008/06

70.烏臺詩案史話之四:涉案作品的文本分析 莫礪鋒 古典文學(xué)知識 2008/02 71.蘇軾的敵人 莫礪鋒 學(xué)術(shù)界 2008/02 72.蘇軾的藝術(shù)氣質(zhì)與文藝思想 莫礪鋒 中國韻文學(xué)刊 2008/02 73.黃州東坡史話之一:縹緲孤鴻影 莫礪鋒 古典文學(xué)知識 2008/03 74.文獻(xiàn)與史實(shí)：古代文學(xué)研究的方法論問題 莫礪鋒 東方叢刊 2008/02 75.東坡黃州詩話之二:東坡居士 莫礪鋒 古典文學(xué)知識 2008/04

76.黃州東坡史話之三:黃州風(fēng)月 莫礪鋒 古典文學(xué)知識 2008/05 77.東坡在嶺南之一:南遷途中 莫礪鋒 文史知識 2008/06 78.黃州東坡史話之四:“東坡五載黃州住” 莫礪鋒 古典文學(xué)知識 2008/06 79.東坡在嶺南之二:“報(bào)道先生春睡美” 莫礪鋒 文史知識 2008/07 80.東坡在嶺南之三:從惠州到儋州 莫礪鋒 文史知識 2008/08 90.東坡在嶺南之四:“夢里似曾遷海外” 莫礪鋒 文史知識 2008/09 91.東坡在嶺南之五:“細(xì)和淵明詩” 莫礪鋒 文史知識 2008/10 所授課程：

古代文學(xué)史專題（碩士課程）、杜詩研究（碩士課程）、唐宋文學(xué)專題（博士課程）。

研究課題：

·在研項(xiàng)目為“中國詩學(xué)的文化學(xué)研究”（教育部人文社會科學(xué)研究“十五”規(guī)劃項(xiàng)目，項(xiàng)目批準(zhǔn)號：01JB750·11-44012）

·任2006年教育部重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中國古代文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)代中國社會研究”首席專家

第三篇：和諧家庭演講稿范

和諧家庭演講稿范

家庭是社會的細(xì)胞。一個(gè)和諧家庭的穩(wěn)定與和睦，其承受挫折程度，與災(zāi)難抗?fàn)幍膱?jiān)韌性，往往體現(xiàn)了家庭成員的精神境界。而家庭成員的這種精神往往影響鄰里及社會，成為社會主義精神文明建設(shè)的正負(fù)反射點(diǎn)。

鎮(zhèn)西一村村民二十五年如一日，照顧截癱的丈夫，拉扯孩子、孝敬公婆、鄰里和睦團(tuán)結(jié)，承受了驚人挫折，經(jīng)受了巨大的磨難和壓力，使眾人看到了一顆善

良而火熱的心，感受到了人間的溫情，為農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)增添了一道亮麗的光彩，受到了村民的交口稱贊。

1980年農(nóng)歷的11月24日與許延玲幸福地結(jié)合了。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村貧窮程度可想而知?！案F點(diǎn)，怕什么？幸福是人創(chuàng)造的。”抱著這樣的信念，臉上總是樂哈哈的。天有不測風(fēng)云，婚后53天遭受了滅頂之災(zāi)。丈夫許延玲開拖拉機(jī)給人拉樹，裝載過多，被壓倒前橫梁的樹木壓在方向盤上。截癱！兩腿失去知覺！突如其來的橫禍意味著什么？下一步，怎么走？??巨大的壓力襲向頭頂，全村人為她捏著一把汗。逃避還是擔(dān)當(dāng)？她不是沒想過，逃避，太簡單——回娘家；擔(dān)當(dāng)，艱難，太艱難！當(dāng)時(shí)未知有孕的她毅然決然地留在了丈夫的病床前，在院整整9個(gè)月，幾乎寸步不離。這期間是她的愛使丈夫無法繼續(xù)拒絕治療，她的情使丈夫意識到故意發(fā)脾氣催她另嫁的作法，只能使她悲痛之中雪上加霜。9個(gè)多月的治療，280多個(gè)不眠之夜，她沒回一次娘家，丈夫兩次大手術(shù)，生里有死，死里有生，夫妻二人承受了天大的肉網(wǎng)體與精神的痛苦之后，不得不為迎接孩子的降生而結(jié)束治療出院回到家中。

兒子出生后，以常人難以忍受的承受力，又撐起了這個(gè)多災(zāi)多難的五口之家。當(dāng)時(shí)78歲的公爹承受不住打擊一病不起癱在南房炕上，而丈夫癱在北房床上。忙里忙外，丈夫在床上只能用眼睛看管小孩，當(dāng)有危險(xiǎn)時(shí)再叫妻子，這就算盡到了當(dāng)父親的義務(wù)，也算減輕了妻子的勞務(wù)?；加芯裾系K的婆婆不能看小孩子，只能讓她干點(diǎn)雜活，時(shí)不時(shí)就會出錯(cuò)，反而增加媳婦的忙碌。夏季屋里悶熱之極，給丈夫擦澡后背到院子樹下，時(shí)不時(shí)幫丈夫挪到樹蔭處。晚上乘涼的人走后再將丈夫抱進(jìn)帳中，然后再拾掇茶具。截癱病人大小便失禁，但在妻子的照料下，家中井井有條干凈利落沒有半點(diǎn)異味。除農(nóng)忙時(shí)玩的人少外，平時(shí)去他家的人絡(luò)繹不絕。無異味，這似乎是平常的一點(diǎn)，在她而言需多大的付出不言而喻。更不用說自承包責(zé)任制以來，她從一個(gè)不懂農(nóng)事的新媳婦一步步學(xué)著耕種鋤割，家里、地里、園里、公婆、丈夫、孩子，在她體力不支或力不能及時(shí)，背過臉去沒少落淚，但在人前她總是堅(jiān)持，再堅(jiān)持。故人們無不伸手相助。對人的幫助總是滴水之恩涌泉相報(bào)。村上的人都說一個(gè)男人干的活跟不上“延玲家”一個(gè)女人。有人稱她是賢妻良母，有人說她愛家人愛他人也愛自己，雖活得累，但精神充實(shí)。傳榮自己也說：“咱命苦，人窮，心眼實(shí)，正兒八經(jīng)地過日子能過下去，別叫人家笑話咱就滿足了。”的確，她沒有什么很高的追求，也無什么奢侈的欲望，只想撐起這個(gè)家的整個(gè)天，讓老人、丈夫和孩子少受點(diǎn)罪，再少受點(diǎn)罪；自己多苦點(diǎn)，再多苦點(diǎn)也無怨無悔。多少個(gè)含淚不眠的夜晚，思緒翻滾，好的，她想過；壞的，也考慮過。處在她這種情形這下，想過不僅僅一次，若是不想、不算，那不是傻瓜嗎？她的選擇是無私的，是純樸善良的?？偨Y(jié)一句話就是仁慈，就是愛。也許她身上的這一點(diǎn)正折射出勤勞勇敢的中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也正是這種樸素的仁愛之心成為現(xiàn)代精神文明的出發(fā)點(diǎn)，成了中華之魂的基石。

丈夫傷后，公爹垮了，婆婆千萬別垮呀！為了使77歲的婆婆不再垮下去不再增添新的災(zāi)難，想方設(shè)法讓婆婆吃好睡好，有點(diǎn)好的總是讓躺在床上的老少兩個(gè)病人吃后，再讓給婆婆吃，自己卻舍不得吃。久了，婆婆也吃不下去，她怎么忍心呢？有一次為了一點(diǎn)剩豆腐，婆媳倆推來推去，碗?yún)s摔在了地上，為此各自心痛窩火爭執(zhí)起來，正當(dāng)此時(shí)婆婆的精神障礙癥發(fā)作，胡攪蠻纏起來，之后竟拿起木棍追打兒媳，只好跑出去躲避，不知內(nèi)情的鄰居看后生氣地對說老東西真不知好歹，你為何不把她推倒，傳榮擦著眼淚說：“婆婆有病，那還行??”

第四篇：二范佳佳演講稿

二（2）班演講稿

范佳佳

尊敬的各位評委老師、親愛的同學(xué)們：

大家晚上好！

我來自二（2）班，我演講的題目是《學(xué)習(xí)是快樂的源泉》。

如果說雨露可以潤澤萬物，如果說云朵可以裝飾天空，如果說種子可以帶來希望；那么，讀書能致遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)能聰慧。

嬰兒在產(chǎn)房中的第一聲啼哭，是生命的開始；彼此在凝視中笑臉相迎，是溝通的開始；送人玫瑰，手留余香，是分享的開始。而我要說，學(xué)習(xí)，是快樂的開始。

學(xué)習(xí)就是快樂的源泉。

曾幾何時(shí)，媽媽牽著我的手，在綠油油的草坪上教我學(xué)走路，歷經(jīng)數(shù)次的跌跤摔倒，媽媽的微笑讓我鼓足了勇氣學(xué)會了蹣跚走步，我也分享了母愛教會我走路的激動(dòng)與快樂。

曾幾何時(shí)，爸爸把我抱在懷里，在耐心地教我學(xué)說話，重復(fù)數(shù)次的咿呀學(xué)語，爸爸期待的眼神讓我艱難十足學(xué)會了喊一聲“爸爸”，我也讀懂了父愛教會我說話的驕傲與喜悅。

曾幾何時(shí)，外婆捧著我的小臉蛋，在星星點(diǎn)點(diǎn)的月夜下教我學(xué)兒歌，憑借數(shù)次的懵懂記憶，外婆熟練的手勢讓我初探了音樂的美妙，我也體會了親情教會我學(xué)兒歌的溫馨與興奮。

在親人的指引下，我感受到了許多學(xué)會邁開人生第一步的快樂；日月輪回，歲月匆匆，今天，在老師的教導(dǎo)下，我感受到了學(xué)習(xí)過程中的無窮樂趣。

我喜歡婉約中透出英氣的李清照，雖常是“人比黃花瘦”，也有高歌“不肯過江東”的豪情。

我喜歡嫉惡如仇又心懷柔腸的魯迅，雖多是“橫眉冷對千夫指”卻也有“憐子如何不丈夫”的柔情。

我喜歡悲風(fēng)掀襟又內(nèi)懷熱腸的辛棄疾，雖懷念“金戈鐵馬”但又“松窗竹戶，萬千瀟灑”的激情。

漫游在文學(xué)的海洋，去領(lǐng)略風(fēng)格流派的藝術(shù)魅力，去感受文人情趣的繁復(fù)迥異，我收獲了人生百態(tài)的練達(dá)與精華。

如果說文學(xué)的熏陶洗滌我的心靈，那么課堂的探討鉆研啟迪了我的思考，開啟了我的智慧。

學(xué)起于思，思源于疑，有疑則有進(jìn)。曾經(jīng)，面對復(fù)雜多變的函數(shù)，我畏縮過，但在老師的點(diǎn)撥下，我迎難而上，終于體驗(yàn)了“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”的真知，在真知中收獲學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快意。

曾經(jīng)，面對饒舌難調(diào)的音標(biāo)，我質(zhì)疑過，但在同學(xué)們的共同探討下，我終于明白英文中“ No pains,no gains”的含義，在付出中收獲學(xué)習(xí)英語的快樂。

曾經(jīng)，面對經(jīng)緯縱橫的地圖，我徘徊過，但在我重復(fù)思忖下，我終于了解了大自然的變幻，在思考中收獲學(xué)習(xí)地理的奧妙。

攀登在書籍的高山上，雖是一路布滿荊棘，但在攀爬的過程中，我了解了豐富多彩的科學(xué)世界，我懂得了為人處世的哲學(xué)道理，我享受了知識指引我前行的快樂；我還要學(xué)習(xí)超越課本范疇的屬于我的愛好。

假如我學(xué)會了攝影，我會拍下那洶涌澎湃的黃河，那氣勢宏偉的長城；我會拍下孩子們那一張張?zhí)煺鏌o邪的笑臉。我會因?yàn)閿z影作品中的自然與奇觀而驕傲，我會因?yàn)椴蹲降饺藗兛鞓返囊凰捕鞓贰?/p>

假如我學(xué)會做手工，我會把我親手做的精美作品陳列在書桌前，感受勞動(dòng)的美感，我會把屬于我的工藝品送給朋友，在他們的贊美聲中享受蜜一般的甜美。

假如我學(xué)會了跳舞，我會在五彩斑斕的光影下展示我優(yōu)美的舞姿，我會用我力盡完美的舞技贏得觀眾的掌聲，在觀眾的喝彩聲中陶醉于我的表演秀。

因?yàn)閷W(xué)習(xí)，我學(xué)會了忍耐；因?yàn)槿棠?，我學(xué)會堅(jiān)持；因?yàn)閳?jiān)持，我收獲了快樂。古人云：“靡不有初，鮮克有終”。因?yàn)閷W(xué)習(xí)，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，堅(jiān)持自己的方向，堅(jiān)持自己的理想。我相信：我將會像雄鷹翱翔在蔚藍(lán)的天空，找到了適合自己的“舞臺”；像曇花綻放在靜謐的夜晚，找到了適合自己的“時(shí)令”；像魚兒游動(dòng)在清澈的小溪，找到了適合自己的“港灣”。

我們的生活有著多彩的書本、幻變的試卷相伴。這些書與試卷化作一條結(jié)實(shí)而又堅(jiān)固的路，這條路愈走愈寬廣，愈走愈平坦。書中的每一個(gè)字，仿佛都是筆下綻開的花朵，開在人生道路上的花朵，永不凋零！書籍給了我知識，讀書給了我樂趣，學(xué)習(xí)給了我成長的力量。因?yàn)閷W(xué)習(xí)，所以快樂；因?yàn)榭鞓罚詫W(xué)習(xí)。今天，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為我生活不可缺少的重要部分，讀書使我精神充實(shí)，學(xué)習(xí)讓我青春煥發(fā)！學(xué)習(xí)讓我生命不老！

我的演講完畢。謝謝大家！

第五篇：鄭強(qiáng)教授 演講稿

立志成才，從現(xiàn)在做起！

2005年12月9日，在山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)體育館，1400多名高

一、高二年級的學(xué)生，聆聽了浙江大學(xué)著名教授鄭強(qiáng)作的一場精彩感人的報(bào)告，報(bào)告開始前，孫校長講話并介紹了鄭教授的情況。

孫校長致詞：同學(xué)們，我們每一個(gè)省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生，都給自己人生目標(biāo)設(shè)計(jì)了一條成才之路，你們將通過三年的高中教育和四年的大學(xué)教育，成為國家的優(yōu)秀人才。但是我們知道，無論是領(lǐng)袖人物，還是國家的科技人才，他們的理想和抱負(fù)都是在中學(xué)階段培養(yǎng)形成的。那么，為了使我們的同學(xué)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)，我們今天特意邀請了浙江大學(xué)教授、國家級長江學(xué)者鄭強(qiáng)教授為我們作報(bào)告，現(xiàn)在我們就以熱烈的掌聲歡迎鄭強(qiáng)教授的到來。

（同學(xué)們長時(shí)間熱烈鼓掌）

孫校長介紹：鄭強(qiáng)教授，工業(yè)博士，教育部長江學(xué)者特聘教授，博士生導(dǎo)師，國家杰出青年科學(xué)基金獲得者，教育部科技委委員，教育部教學(xué)指導(dǎo)委員會委員。1992——1995年留學(xué)日本京都大學(xué)，主要從事高分子材料研究，發(fā)表SCI（EI）收錄論文120余篇，指導(dǎo)博士、碩士研究生近50名，唯一連續(xù)三屆（6年中）獲“浙江大學(xué)心目中最喜愛的老師”稱號。近年來，中央電視臺“東方時(shí)空”欄目、《人民日報(bào)》、《中國青年報(bào)》等媒體，都以大幅的篇幅報(bào)道了鄭強(qiáng)教授，全國十五個(gè)省市的中小學(xué)、高校、企業(yè)、機(jī)關(guān)、部隊(duì)，都請鄭強(qiáng)教授去作人文精神報(bào)告，已做了近140場，所到之處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。

鄭教授非常地忙，但是當(dāng)浙江大學(xué)和鄭教授得知我們山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)發(fā)出邀請后，欣然同意了我們的要求，鄭教授從百忙之中來到我們山西，為我們省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的同學(xué)作報(bào)告，今天晚上還要到山大附中，第二天又要到太原五中連續(xù)作報(bào)告，所以鄭教授的時(shí)間是安排得非常非常緊的，下面，我們就以熱烈的掌聲歡迎鄭教授作報(bào)告。

（同學(xué)們熱烈地鼓掌）

鄭：各位親愛的中學(xué)同學(xué)們，我看到你們后，就想說兩句話：你們是現(xiàn)在中國中小學(xué)學(xué)生中最“苦大仇深”、最“災(zāi)難深重”的學(xué)生！今天是周末，鄭老師作報(bào)告，同學(xué)們想哭就哭，想笑就笑，想拍巴掌就使勁拍巴掌。

（同學(xué)們熱烈地鼓掌）

鄭老師年齡比較大了，為什么我年齡大了學(xué)生還喜歡我？就是要有一個(gè)年輕的心態(tài)。你看現(xiàn)在熱播的“超級女聲”，我也看，我也很喜歡李宇春。

（同學(xué)們嘩然，熱烈鼓掌）

同學(xué)們，說話是要有底氣的。到這里作報(bào)告，如果沒有底氣就不敢講！我現(xiàn)在不敢打電話，如果山西的幾所大學(xué)的校長知道我來了，肯定要把我拉走的。因?yàn)樗麄冋埩宋液芏啻?，我都沒去！今天我為什么要到這里來，就是我看透了，看穿了！大學(xué)博士能不能讀好？研究生能不能讀好？說白了，我后面再使多少勁也沒有用（鄭教授是大學(xué)博士生導(dǎo)師），一切的一切都在高中。我睜著眼睛看一看，一看那些同學(xué)的模樣，我就清楚了幾分。我現(xiàn)在還看到某些同學(xué)在那看教科書的，你的教科書就那么重要嗎？能抵得上鄭教授的一個(gè)小時(shí)嗎？

（同學(xué)們熱烈地鼓掌）

所以教科書要么就放到一邊；要么屁股涼得話，就墊到屁股下邊算了！

（同學(xué)們大笑）

各位同學(xué)，今天這個(gè)報(bào)告是《立志成才，從現(xiàn)在做起》，我剛才說了你們受苦，特別是我看到男同學(xué)有這么多戴眼鏡的，真是“苦大仇深”??！我坦白一下，我也有兩個(gè)兒子，我也經(jīng)常參加中小學(xué)家長會，現(xiàn)在為什么全國的中小學(xué)都請我呢？我現(xiàn)在提了一個(gè)口號：希望幼兒園的教師跟大學(xué)的博士生導(dǎo)師對接，為什么呢？因?yàn)槿瞬诺呐囵B(yǎng)是一個(gè)科學(xué)的系統(tǒng)的工程。形象地說，也就是一個(gè)陶器制作的過程，陶器制作每一個(gè)階段都有明確的分工。我就希望幼兒園的老師啊，小學(xué)的老師啊，做他們應(yīng)該做的事情。

幼兒園的老師應(yīng)該做什么呢？還是拿陶器制作來比喻。她把沙子找來后，倒上一點(diǎn)兒水，最多攪拌攪拌就可以了，留下的事由小學(xué)老師來做。小學(xué)老師做完了初中老師做；初中老師做完了高中老師做；高中老師做完了，也就是人才培養(yǎng)的中間階段，然后交給大學(xué)的本科、碩士、博士生導(dǎo)師來做?，F(xiàn)在的問題是：我們很多幼兒園老師很著急呀！她不僅把沙子攪了攪；她還非得去捏兩下；捏完了之后她還把釉也給涂上了；還要放在爐子里，她還要燒；燒完了以后，賣也賣不出去了。那怎么辦呢，只好放在家里自己看吧！

（同學(xué)們大笑）

鄭老師今天問的第一個(gè)問題是：同學(xué)們是受了苦，但你們?yōu)槭裁匆苓@個(gè)苦呢？你們?yōu)槭裁匆缘闷疬@個(gè)苦呢？所以第一條我要問：讀書到底是為了什么？剛才你們校長向我介紹了，我一來也就做了調(diào)查研究，我之所以要到山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)，是因?yàn)槟銈兊膶W(xué)校是山西省最好的學(xué)校！

（同學(xué)們熱烈地鼓掌）

我剛才站在旁邊，就在看你們的精神狀態(tài)，你們是這樣一所學(xué)校，每一個(gè)同學(xué)進(jìn)這個(gè)學(xué)校后，有沒有想過，在全山西，像你們這樣的同齡人當(dāng)中，有多少人能夠像你們這樣，享受到這樣好的教育資源？在全中國，又有多少高中的同學(xué)，能夠享受到與你們相同的資源？

今年，我給浙江大學(xué)的校長和書記寫信，讓浙江大學(xué)七萬名師生一起觀看“感動(dòng)中國2005”，看什么？看看湖北華中師范大學(xué)的一位研究生，叫徐本禹，到貴州貧困山區(qū)去支教，我要讓大家看，不僅僅是這位研究生可愛，更重要的讓浙江大學(xué)學(xué)生看看我們西部地區(qū)小孩的眼睛哪！

同學(xué)們都知道，現(xiàn)在中國貧富差距很大。沿海一帶特別地發(fā)達(dá)，比如浙江。但是我還要告訴你們：浙江南部的一些貧困地區(qū)，當(dāng)然山西也肯定有的，星期一早上小孩出門，爸爸媽媽給他們帶上一個(gè)星期吃的飯，飯盒重疊的有這么高！而里面就沒有一片肉，沒有一點(diǎn)雞蛋，沒有一點(diǎn)點(diǎn)葷菜。難道家長就不想讓孩子吃的好一點(diǎn)嗎？因?yàn)閷W(xué)校里沒有冰箱，所以里面全是咸菜、豆腐乳……各位在座的同學(xué)，我們中國，特別是山西很多搞煤炭的老板很有錢，買奔馳、買悍馬，相比之下，令人作何想法呢？

同學(xué)們，你們有沒有想過，我們的國家今天的安定團(tuán)結(jié)是多么的重要。今天我們在這里聚會，如果是在俄羅斯或中東國家，今天下午每個(gè)人進(jìn)這個(gè)體育館時(shí)，都必須接受安檢才能放行，為什么？因?yàn)猷嵗蠋熀湍銈冊谝黄穑f不準(zhǔn)突然“轟”的一聲爆炸，大家都沒命了。

（同學(xué)們一片嘩然）

你們還小啊，不知道這個(gè)國家有多么的不容易。鄭老師一會兒要給你們提問題。鄭老師在日本留過學(xué)，是當(dāng)時(shí)全中國選出的三十名博士之一，我考上中國的博士后被日本和中國的教育部選中了，到日本去留學(xué)。我拿的獎(jiǎng)學(xué)金可以養(yǎng)活一家人，而日本人每年還要給我兩次免費(fèi)的旅游，目的是干什么？目的就是培養(yǎng)漢奸！

（同學(xué)們大笑）

當(dāng)然結(jié)果大家都很清楚了，今天鄭老師到這里來，不僅不是漢奸，而且是絕對的、堅(jiān)定的愛國主義者，鐵桿的抗日分子！

（同學(xué)們熱烈地鼓掌）

留了學(xué)以后，我感到凡是在國外留了學(xué)的人，都比在國內(nèi)更加愛國。你比如說中國的女孩，在國內(nèi)不看報(bào)紙。凡是到國外留學(xué)的中國女性，巴不得每天晚上看到《人民日報(bào)》的海外版，為什么？你出了國之后，才知道你這個(gè)國家好不好。你作為一個(gè)中國人在外面，第一得不到尊重，或者能不能得到尊重，完全在于你的國家在世界的地位。

你們看現(xiàn)在我們沿海一帶，還有一些人花十萬、二十萬去偷渡日本。他們以為今天到了大坂，馬上地上就可以輕松檢到日元了。能檢到嗎？他還沒有上岸，就被日本海岸警衛(wèi)給抓住了，用鐵絲把他的手捆起來，關(guān)到牢籠里面去了，而且日本的電視里馬上就放出來了。中國人第二天在那里上班，都感到?jīng)]有地位。

同學(xué)們，鄭老師從日本留學(xué)回來，那時(shí)候還比較年輕，我的爸爸媽媽帶著我到街上一走，我父母的同學(xué)和朋友一見到就說：哎喲，老鄭！你這個(gè)兒子這么爭氣，這么優(yōu)秀，怎么不找一個(gè)日本老婆呀？這句話是中國人經(jīng)常喜歡問的事情。

（同學(xué)們大笑）

鄭老師今天對待你們，就跟對待大學(xué)生一樣，今天我跟你們講的東西都是發(fā)自內(nèi)心的，我一點(diǎn)也不虛偽地來捧你們。我要告訴大家的是：同學(xué)們，你們要努力的路程還很長，你們今天雖然進(jìn)入我們最好的中學(xué)，不僅享受了最好的教育資源，更重要的是：你們必須要有一份責(zé)任感。什么責(zé)任感？就是對你爸爸媽媽的責(zé)任感，對你班主任的責(zé)任感，對全國勞苦大眾的責(zé)任感！

（同學(xué)們熱烈地鼓掌）

最近臺灣國民黨小勝，很多人又開始麻痹了。同學(xué)們知不知道？我們是一個(gè)什么樣的國家？我在日本，日本人天天都在做夢。做什么夢？做中國分裂成六個(gè)國家的夢！你們不要笑，日本人為什么做這樣的夢？日本人很聰明，我們說日本人壞，那是我們站在民族的角度來講這個(gè)話，但是我們要想一想日本人他為什么會這樣。實(shí)際就從日本民族來講，他們有很多方面是的的確確需要我們中華民族地好好研究、好好學(xué)習(xí)的。

我剛才和你們校長講了，我要看你們山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)究竟好不好？要看什么呢？我不僅要看你們大廳里考上清華、北大的那些同學(xué)，我最希望看到的是我們山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的同學(xué)眼光里透露出的那一份誠實(shí)，透露出的那一份遇到任何艱難困苦而不屈不撓的那種精神。鄭老師要說級別，就是除了院士沒當(dāng)外，中國的學(xué)術(shù)界、科技界，我已經(jīng)是最高層次了。我的眼睛可以說是國家級的教練，看小孩我會看，看什么？我們在山西省最好的中學(xué)里讀書，鄭老師作為一個(gè)大學(xué)教授的視野，最希望你們做的是：從這所學(xué)校開始，你們就要養(yǎng)成愛學(xué)校、愛父母、同時(shí)形成一種我們省實(shí)驗(yàn)中學(xué)所獨(dú)有的人文素養(yǎng)。然后到大學(xué)里，不管走到哪兒，我們都是山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)走出來的一種精神！你們有沒有呢？

（同學(xué)們熱烈地鼓掌）

我還是接著剛才的話題，把臺灣的事講完。我曾在省委黨校和教育部學(xué)習(xí)，離不開臺灣問題的討論。你們不要以為我們現(xiàn)在是鶯歌燕舞??！你們不要看到我們現(xiàn)在花天酒地！你們到網(wǎng)上可以看到我有一句口號：叫“民富不等于國強(qiáng)”。中東的國家很有錢，中東的國家其實(shí)就在賣血，說垮就垮。我們中華民族今天也面臨的危機(jī)，不要以為現(xiàn)在就是盛世太平了。臺灣問題說不準(zhǔn)就是我這一代和你們這一代所邁不過去的一道坎。有人說美國人沒有這么傻，會跟我們打仗嗎？美國人怕死。你錯(cuò)了！我也算是中國的精英分子，我也接待過美國的精英分子，大家都是高手下棋，都是明白的。美國人遲早要在中國蒸蒸日上的過程中找一個(gè)機(jī)會，把中國給耗費(fèi)

掉，這其中最有效的一個(gè)辦法，就是讓臺灣跟大陸打仗。

前些年，我們說只要把經(jīng)濟(jì)搞好了，臺灣回歸大陸的可能性就會很好。同學(xué)們??！現(xiàn)在的臺商當(dāng)中，贊成和大陸統(tǒng)一的人數(shù)不是在增加，而是大幅度地下降！為什么？我們要思考。我們這個(gè)民族到底需要什么？我們前些年說只要有貿(mào)易，臺灣就會認(rèn)同大陸。那我就要問你們？我們現(xiàn)在跟美國的貿(mào)易是全世界最高的，美國國會什么時(shí)候討論與我們合并??？沒有哇！我們?nèi)珖舜笥袥]有討論與美利堅(jiān)合并啊？因?yàn)楝F(xiàn)在雙方的貿(mào)易最多了。這是天真！

一個(gè)民族、一個(gè)國家的統(tǒng)一的根基在哪里？在對于民族的文化的認(rèn)同。這一點(diǎn)我們不得不反醒。你們說陳水扁壞，但是別忘了李登輝。李登輝沒有陳水扁露骨，但是李登輝在十多年前也提出了一個(gè)理論，叫“均富論”。他說只要臺灣跟大陸均富了，我就愿意跟大陸統(tǒng)一。很多學(xué)者都認(rèn)為李登輝這個(gè)觀點(diǎn)比較溫柔，也比較現(xiàn)實(shí)。同學(xué)們想一想，在地球的另一端，德意志民族的西德和東德，在推倒柏林墻的時(shí)候，西德人的生活水平大概要高出東德人五倍，西德人什么時(shí)候說過，等到東德人和我們一樣均富了，我們就贊成統(tǒng)一呀。當(dāng)柏林墻沒有了的時(shí)候，西德連把首都從波恩都搬到東德去了，這就是民族文化。這就是民族素養(yǎng)的差距。

我們再說我們的鄰居朝鮮，北朝鮮和韓國的差距是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們跟臺灣的差距的，現(xiàn)在韓國的人天天都盼能夠和北朝鮮的人擁抱。你們都看過電視，或看到失散親屬的照片，那為什么這些民族都有如此的認(rèn)同感，而我們卻為什么沒有呢？我們罵陳水扁鬧獨(dú)立，我要告訴大家的是：如果條件允許的話，我們中國的廣東、中國的溫州等，這些地方的人，不一定哪一天，都想搞獨(dú)立，都想當(dāng)皇帝。所以同學(xué)們要思考，不要只是糊里糊涂地讀書。

剛才你們校長介紹了我，我叫鄭強(qiáng)，浙大的同學(xué)喜歡叫我強(qiáng)哥。你們?nèi)绻信d趣，可以在網(wǎng)上點(diǎn)搜索找鄭強(qiáng)，雖然叫鄭強(qiáng)的同名同姓的人很多，但百分之九十的都是我。大概關(guān)于我的條幅有兩萬到三萬條，你們可以看到，浙江大學(xué)和全國的大學(xué)生是如何稱呼我的。

浙江大學(xué)在慶祝建校102年周年的時(shí)候，由學(xué)生第一次進(jìn)行推選“我心目當(dāng)中最喜愛的老師”，結(jié)果大家就選了我。七萬多人，或是上網(wǎng)投票，或是現(xiàn)場投票，還有專家打分，結(jié)果我輪輪都是第一。很多人不服氣，說這小子怎么得這么高的分哪？分析來分析去，結(jié)果找了個(gè)原因，說是浙江大學(xué)的女同學(xué)們投了我的票。

（同學(xué)們哄堂大笑）

可能嗎？在座的有這么多很漂亮的中學(xué)生小姑娘們，鄭老師很有自知自明?。∥腋嬖V大家，鄭老師今天之所以這么牛？實(shí)際上我是受了很多磨難的。其中有一個(gè)磨難，就是我的個(gè)兒太矮了！現(xiàn)在的女同學(xué)，特別是年輕的女同學(xué)，一般首選戀人、情人，都是選個(gè)兒高的男生，所以我心靈受到了很大的傷害。

（同學(xué)們大笑）

受到傷害怎么辦呢？鄭老師練了很多武藝。我告訴大家，今天我是有所準(zhǔn)備的。大家可以到網(wǎng)上搜索一下，鄭老師是被稱為中國非音樂教授中的第一男高音。

（同學(xué)們哄然大笑，鼓掌）

我以前對通俗唱法不屑一顧，所以根本不看，這次超級女聲，我的一位女博士生對我說：鄭老師，你一定要看！所以我平時(shí)都沒看，就是決賽和閉幕式那天我看了，而且我就深深地被這些超女們所吸引了，覺得她們唱得很不錯(cuò)，很有味道。鄭老師這些年不管是出國，還是在國內(nèi)，我只要到了一個(gè)省，比如說我到東北去，學(xué)日語，我就被那個(gè)大學(xué)冒充成了他們學(xué)校的學(xué)生，去參加他們省的比賽，我就得了一等獎(jiǎng)，第一名。

現(xiàn)在的一汽集團(tuán)的老總叫竺延峰，就是我的師弟。浙江大學(xué)七九級化工大學(xué)畢業(yè)的，浙江大學(xué)的校友。他去年捐款贊助浙江大學(xué)搞了一個(gè)“寶來杯”歌詠大賽，浙江大學(xué)這樣的學(xué)校呀，能人太多，音樂學(xué)院下來的多得很，名人也多得很。我就被我所在的單位推選出去了，預(yù)賽有通俗組、民族組、戲劇組，還有美聲組。預(yù)賽有幾百人比賽，各個(gè)小組如果排自然分，我就成了第一名。決賽的時(shí)候請了很多一級演員、作曲家來當(dāng)評委。我這里插一句：剛才我說了很多人不服氣，說是浙大的女同學(xué)投了我的票，我是很有自知自明的，鄭老師身材不夠高，但是鄭老師也有長處，我的上半身絕對是賞心悅目的。

（同學(xué)們哄然大笑）

歌詠比賽到了決賽的時(shí)候，各個(gè)學(xué)院都要求報(bào)幕時(shí)不能介紹鄭強(qiáng)的身份，不能報(bào)鄭強(qiáng)的預(yù)賽分?jǐn)?shù)，說是怕影響評委。實(shí)際上，不是女同學(xué)投了我的票，我非常有自知自明，我就比較虛心地告訴這些不服氣的人，實(shí)際上我在浙江大學(xué)得到這么多的票，主要是浙江大學(xué)的中老年婦女們給我投的票。

（同學(xué)們大笑，鼓掌）

再說決賽時(shí)，不報(bào)我的名字，也不報(bào)我的身份，只報(bào)參賽號碼，他們說怕影響評委，我一參加決賽，走進(jìn)浙大這個(gè)舞臺。我們浙江大學(xué)的歌劇院在杭州是最好的，漂亮的很，可容納1600人，連現(xiàn)代芭蕾舞都可以演。我一走上臺，心里就有底了，今天本人穩(wěn)拿冠軍。為什么呢？因?yàn)樵u委是清一色的中老年婦女。

（同學(xué)們大笑，鼓掌）

鄭強(qiáng)同志那天登臺一唱，四個(gè)部分都評了一等獎(jiǎng)，我是四個(gè)一等獎(jiǎng)，總分最高分，會場同時(shí)還發(fā)了1500張給觀眾的票，評選最佳人氣獎(jiǎng)，我又得了一個(gè)最佳人氣獎(jiǎng)。鄭老師一般作報(bào)告結(jié)束后，要給同學(xué)們唱兩首，今天如果我的狀態(tài)好，沒有伴奏咱們清唱一首也行哪！

（同學(xué)們熱烈鼓掌）

今天這個(gè)報(bào)告大家笑得很好！很開心！很好！同學(xué)們平時(shí)太辛苦了，今天要把它發(fā)散出來。我不好意思告訴你們，我昨天是坐飛機(jī)來的。在路途當(dāng)中，是我親自開車從杭州趕到上海的，因?yàn)楹贾輿]有飛機(jī)了。我和一個(gè)老師及另一個(gè)博士，從杭州開了四個(gè)小時(shí)的車到上海，中途還遇上了堵車，快到飛機(jī)場時(shí)，飛機(jī)差點(diǎn)都要起飛了。我好多年沒有鍛煉了，跑得我簡直是很難受。為什么呢？因?yàn)槲颐魈焱砩嫌忠它c(diǎn)鐘的飛機(jī)趕回上海，還要開車趕回杭州。

我每個(gè)星期、每一天的日程，都安排滿了。以前我都是跟全國的一流大學(xué)做報(bào)告，我是全國十二所大學(xué)的兼職教授，現(xiàn)在很多邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校請我去，都請了三年了。說不準(zhǔn)過兩天，太原理工大、山西大學(xué)要叫我來，我還得來，我真不好意思推。我從今年起，開始到一些邊遠(yuǎn)的地區(qū)作報(bào)告，為什么要作報(bào)告？就是要和同學(xué)們講一講，為什么要讀書？

（同學(xué)們熱烈地鼓掌）

我給我的博士生講：你們現(xiàn)在看電視，上網(wǎng)絡(luò)，你們總是覺得我們的國家不夠開放，你們太天真了啊。我如實(shí)告訴你們，我到日本留學(xué)，剛好是日本廣島亞運(yùn)會舉行的時(shí)候，我們現(xiàn)在這么了解日本，可日本全國人民只會唱一首中國歌曲，或者說只知道一首中國歌曲。不像我們一會兒知道日本這個(gè)，一會兒知道日本那個(gè)。你們以為日本人知道聶衛(wèi)平？知道馬曉春？知道謝軍哪？不知道！知道誰呀？

日本人只會唱一首中國歌，叫《夜來香》。為什么？同學(xué)們自以為我們很開放，很有地位，實(shí)際上我們太善良了。日本最有名的電視臺叫NHK，你在NHK上，你就看不到中國人在亞運(yùn)會上得冠軍的一個(gè)鏡頭。NHK上演的什么？只演日本人得第三名，第四名，你們以為很民主??？不民主哇！在日本看什么，每天看得就是中國人今天這兒打架了，明天那兒爆炸了，再么就是演四川人穿褲子沒有褲襠。

（同學(xué)們一片嘩然）

我和你們講真話！你們都知道有個(gè)《時(shí)代》周刊吧，《時(shí)代》周刊有個(gè)日本版。我在日本留學(xué)的時(shí)候，有一天一群日本博士研究生在那里唧唧喳喳說話，一會兒就過來找我了，我的鄭強(qiáng)名字日語叫KQ，他們找我干什么？他們拿著《時(shí)代》周刊雜志的封面上，印有我們國家領(lǐng)導(dǎo)人的頭像，旁邊寫得什么？“中國女性如果胸罩的佩戴率達(dá)到百分之十三的話，中國就擺脫貧困了”。

（同學(xué)們一片嘩然）

同學(xué)們，我知道這個(gè)后很憤怒！他們?nèi)毡救诉€問？你知道不知道佩戴率是多少？同學(xué)們，我是搞科學(xué)的，其它的問題我都可以回答，就是這個(gè)問題我不太好回答，因?yàn)榈拇_我也不知道。但是我反過來問日本人：你們說日本女人有多少人戴呀？

我說的目的是什么啊？同學(xué)們，我們太善良了！太善良了！我們這兒來了一個(gè)外國人，把腳摔了，我們便動(dòng)用空軍的直升飛機(jī)把他接送到大醫(yī)院去，進(jìn)行治療?？墒俏覀冊谌毡玖魧W(xué)，有些研究生死在家里，十幾天哪，都沒有人管哪！我們有一個(gè)博士生夫婦，為了省點(diǎn)錢，跑到植物園里采了幾朵蘑菇，回去熬了個(gè)雞湯，這下好了，夫人先中毒，緊接著六歲的兒子中毒，最后他自己也中毒，到了名古屋醫(yī)院，哪一個(gè)日本的教授跑過來救他呀？最后死得多慘?。?/p>

（全體同學(xué)一片沉靜）

我所以經(jīng)常講：我要是浙江省的省長或者是浙江大學(xué)的校長，如果浙江要是鬧了什么水災(zāi)或地震的，我首先把我們的杭州市或浙江大學(xué)的老百姓，接進(jìn)我們的五星級賓館住起來，那些老外呀，日本人呀，都讓他們在外邊晾著吧！

（同學(xué)們報(bào)以熱烈地鼓掌）

同學(xué)們，這不是狹隘，這絕對不是狹隘！我們要讓我們的國民愛中華民族，愛中國，首先要讓他們覺得我是中國人！老子就是自豪！老子就是好！

（同學(xué)們報(bào)以長時(shí)間熱烈地鼓掌）

同學(xué)們，我們現(xiàn)在的國家是不是世界一流的哇？我們的科學(xué)水平、我們在世界上所處的地位是什么水平呢？我們還處于邊遠(yuǎn)國家發(fā)展水平。我告訴大家：世界上科技超強(qiáng)的國家只有一個(gè)——美國；而科技強(qiáng)國有兩個(gè)，是哪兩個(gè)呢？

同學(xué)們高聲回答：日本，德國。

對！我今天發(fā)現(xiàn)我們山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)同學(xué)真的很了不起！一個(gè)個(gè)很有激情。你看，鄭老師在這里講得來勁以后，你們也跟著來勁了！

（同學(xué)們哄然大笑）

但我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)校的同學(xué)啊，感情就比較缺乏。鄭老師在上面講得這么激動(dòng)，他們就在下面干巴巴地看著我！

（同學(xué)們大笑）

你們這么好！我覺得有一個(gè)原因！你們有沒有注意？我今天也要講一講，這是我第一次遇到的事情。我在中國的大學(xué)、中學(xué)作很多報(bào)告，大概全國的中學(xué)請我作報(bào)告已有三十多所了，而今天你們是第一所。是什么

呢？你們的校長沒有給我提一個(gè)問題，昨天我還誘導(dǎo)了她，我說校長，你有什么要求哇？因?yàn)楹芏嘀袑W(xué)校長把我請過來，雖說是要進(jìn)行愛國主義教育，實(shí)際上是巴不得讓我?guī)退f點(diǎn)話，可是你們的校長卻沒有跟我講。

那么其他中學(xué)校長跟我說什么呀？說鄭教授哇，好不容易把你請來了，我告訴你，今天你一定要幫我們說兩句好話??！什么好話？說現(xiàn)在的學(xué)生實(shí)在不像話，這個(gè)高

二、高三的男同學(xué)很難管，談戀愛，說我們一管啊……他就沒說女同學(xué)，都說的是男同學(xué)！

（同學(xué)們哄然大笑）

說現(xiàn)在的男同學(xué)也不知道怎么回事，還處于青春發(fā)育期，火氣大，只要班主任一管，他就動(dòng)不動(dòng)拿著眼睛橫著看班主任！可是今天直到我走進(jìn)你們這個(gè)體育館，你們的校長都沒有給我提這件事，但是我今天講不講這件事呢？我要講！要講！

（同學(xué)們大笑）

同學(xué)們！從南朝鮮到臺灣，從沖繩到菲律賓，從馬來西亞到馬六甲海峽，我告訴大家的是：臺灣問題絕對是一個(gè)邁不過去的坎！中華民族未來的五十年到一百年，跟臺灣問題是緊緊相連的。鄭強(qiáng)老師是被臺灣大學(xué)請了去，從臺灣北走到臺灣南的，我是非常了解臺灣的。我可以告訴大家，如果我們沒有了緊迫感，會怎么樣呢？你看那些日本人，天天在那兒做壞事，就是為了臺灣問題。美國和日本人是絕對不心甘情愿讓臺灣跟大陸統(tǒng)一的！但是我要問大家：我們大陸能讓臺灣獨(dú)立嗎？

同學(xué)們高喊：不讓！不讓！

我告訴大家：臺灣如果獨(dú)立了，就意味著中國的大片領(lǐng)土和疆域很快就會失去！哪些地方？西藏！新疆！寧夏！廣西！甚至青海一帶，這是毫不夸張地給你們講。

鄭老師昨天上飛機(jī)上時(shí)還在看一本雜志，看什么？《艦船知識》。我是搞材料科學(xué)的，對中國國防軍事有研究。男同學(xué)今后可能會投身軍隊(duì)，報(bào)效祖國，科學(xué)的海洋確實(shí)浩瀚得很哪！你想一想：軍艦在海上搖呀搖，你這個(gè)炮打出去，怎么能打得準(zhǔn)呢？你試試看，坐在公共汽車上打彈弓，能打得準(zhǔn)嗎？這里頭很多學(xué)問，都需要靠科學(xué)來支持啊！

所以我們今天的時(shí)間不多??！同學(xué)們，我們要把我們的祖國建設(shè)得強(qiáng)大，必須得掌握高精的科學(xué)知識。但是科學(xué)這個(gè)東西并不是開放的，誰說科學(xué)沒有國界呀？科學(xué)是有國界的！有國界的！那一年我們南斯拉夫大使館被美國人炸了，鄭老師正好跟浙江大學(xué)的博士生上大課，我就坐在那里，半個(gè)小時(shí)愣沒有說出話來。那些同學(xué)們都很奇怪：喲！今天怎么回事，強(qiáng)哥這個(gè)人歷來很亢奮，今天他怎么就不說話了？

鄭教授：上面講的美國人轟炸我駐南斯拉夫大使館的一事，我氣憤得上課連話也說不出來。我要給同學(xué)們講的一句話是：你們不要糊里糊涂地學(xué)??！我也不要糊里糊涂地教哇！讀書到底是為什么？希望大家的心里一定要弄明白。

我在美國的朋友和同學(xué)曾經(jīng)對我說：鄭強(qiáng)，咱們都是中國人，別的且不說，就有一條，我希望美國人不要和咱們中國人打仗。但是，我今天要給同學(xué)們說的是：實(shí)際上到了美國去的中國人，心態(tài)都慢慢地變了，跟美國人一樣了，巴不得天天都打仗。同學(xué)們，我們不要看到薩達(dá)姆在被審訊時(shí)的鏡頭好笑哇，薩達(dá)姆實(shí)際上是個(gè)好樣的！我們不要過于天真，像我的兒子似的，一天到晚懂都不懂，回到家里還去罵巴勒斯坦的小孩，說他們不懂文明，動(dòng)不動(dòng)就去充當(dāng)肉彈。人家不做肉彈能行嗎？人家巴勒斯坦沒有F-16型飛機(jī)，沒有M-1型坦克，但巴勒斯坦人民身上的那種骨氣，則是我們中華民族現(xiàn)在所沒有的?。∥以?jīng)說：如果我的兩個(gè)兒子要是聽到坦克的聲音，早就不知道鉆到哪個(gè)柜子里去躲起來了。

（同學(xué)們大笑）

我們不要去罵北朝鮮，什么金正日又搞獨(dú)裁了，同學(xué)們，我們中華民族要過上安穩(wěn)的好日子，就是要多幾個(gè)伊拉克，多幾個(gè)伊朗，多幾個(gè)北朝鮮，那樣的話，同學(xué)們才能夠安穩(wěn)地在這里好好讀書。那個(gè)美國人就是一只老虎，老虎是天天都要吃肉的。

我們以為現(xiàn)在進(jìn)入了WTO，什么都好了。你們知道我們付出了多少代價(jià)??！WTO是為美國人制定的啊！我們現(xiàn)在出口的襯衣，要賣五億件才能換回來一架“空中客車”??！同學(xué)們，這容易嗎？現(xiàn)在浙江大學(xué)的大學(xué)生跟你們一樣，享受的是空前的物質(zhì)文明。我告訴大家，浙江大學(xué)的校園，包括現(xiàn)在中國很多大學(xué)的校園，是世界上絕大多數(shù)國家的大學(xué)所沒有的。我剛才到你們省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校園看了一下，我也毫不夸張地告訴你們，日本沒有一所中學(xué)有你們山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)這么好的。如果你們不相信，可以到日本去看一看。

（同學(xué)們熱烈鼓掌）

但是，是不是物質(zhì)發(fā)達(dá)了，這個(gè)人就文明了，這個(gè)人就有精神了，這個(gè)人就會成才了呢？鄭老師可以肯定地說：不是的！

那么，一個(gè)人成才的核心和關(guān)鍵在哪里呢？這其中最重要的就是要從小樹立一種精神，這種精神要比任何一門功課考上100分都重要。今天在這里聽講的不僅有同學(xué)，而且還有學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師。我非常坦誠地給大家講。本來這些說給大學(xué)生聽的，但是我今天可以說給你們聽，你們也可以想一想，是不是這么回事。我問大家，你們現(xiàn)在考大學(xué)，選擇學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)是什么？有同學(xué)說是興趣，或者是為了找工作？鄭老師認(rèn)為你們實(shí)際上是受到社會潮流的影響，或者是受到了家長和個(gè)別老師的影響。

我們浙江大學(xué)是浙江省的第一塊牌子，學(xué)校每年高考結(jié)束后，就在各種媒體上隆重推出廣告：“鄭強(qiáng)同志引領(lǐng)人生！” 我引領(lǐng)人生？說得也太嚴(yán)重了！這樣的話，就有許多家長帶著孩子來找我咨詢了，他們起碼是一個(gè)家長帶一個(gè)學(xué)生，但大多數(shù)是兩三個(gè)家長帶一個(gè)學(xué)生。我怎么給他們說呢？我說：第一，家長同志請你回家，你兒子或女兒的事情，你想包辦也別包辦，而且你們的包辦，有百分之九十九的是錯(cuò)的。第二，你現(xiàn)在應(yīng)該讓你的孩子自己做主了，這就像找對象一樣，爸爸媽媽看上眼的，不見得你的兒女能夠看得上眼。

（同學(xué)們大笑）

現(xiàn)在同學(xué)們選擇大學(xué)，許多人強(qiáng)烈地受到了就業(yè)率的影響，學(xué)專業(yè)也是翻報(bào)紙，或者聽別人說，我這一門專業(yè)學(xué)了后，今后是不是好找工作呀？今天，我要特別對咱們山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生講：你們?nèi)绻ㄎ辉诮窈蟠髮W(xué)畢業(yè)后找個(gè)工作的話，我勸你們現(xiàn)在就退學(xué)，別在這兒讀了，隨便找了中學(xué)讀就行了。

既然你們進(jìn)了山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的大門，你們?nèi)绻麤]有一個(gè)崇高的境界和明確的定位，你們就辜負(fù)了山西省3000多萬人民的希望，要知道，你們是在多少多少個(gè)同齡人之上，才進(jìn)了這所好學(xué)校的！

（同學(xué)們熱烈鼓掌）

同學(xué)們，我們國家與發(fā)達(dá)的國家間的差距，現(xiàn)在還大得很哪！我特別地要鼓勵(lì)你們發(fā)奮圖強(qiáng)！你們不要看到我們的城市里跑的有寶馬、有奔馳，你們就陶醉了。其實(shí)我們與發(fā)達(dá)國家的差距還大得很?。?/p>

現(xiàn)在有許多的家長在孩子上大學(xué)的問題上問我，鄭教授，你說我的孩子在報(bào)考大學(xué)時(shí)，應(yīng)該是首選專業(yè)，還是首選學(xué)校啊？今天，鄭老師也把自己的感受告訴大家，報(bào)考大學(xué)，一定要首選學(xué)校，一定要選學(xué)校！為什么？因?yàn)榈搅艘凰玫拇髮W(xué)，他所接受的教育以及對這個(gè)人的氣質(zhì)養(yǎng)成是完全不同的。

我今天可以給同學(xué)們介紹一下我的身世，我的父親是一位中學(xué)教師，母親是中學(xué)教師，我的愛人是重點(diǎn)中學(xué)實(shí)驗(yàn)班的班主任，也是中學(xué)最好的老師。我今天是懷著對中學(xué)的熱愛而來的，我今天帶著我的名片，上面寫著我的職務(wù)和學(xué)位，我是工業(yè)博士。在世界任何一個(gè)國家里，工業(yè)博士都是很值錢的。因?yàn)楣こ炭茖W(xué)是整個(gè)人類前進(jìn)的標(biāo)志。

我的出名其實(shí)還是在中學(xué)首先開始的，十多年前我留學(xué)回國，回到浙江大學(xué)，當(dāng)時(shí)是浙江大學(xué)在四川省招生，遇到點(diǎn)困難，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就說，鄭教授，你能不能幫助把這個(gè)事情解決一下？當(dāng)時(shí)正好有個(gè)全國會議在四川召開，我于是就到了四川。其實(shí)四川大學(xué)和全國高校有許多領(lǐng)導(dǎo)和名人的孩子都在浙江大學(xué)讀書，為什么？是因?yàn)樗麄兞私庹憬髮W(xué)，尊重浙江大學(xué)。

我到了四川大學(xué)后，他們的校長就推薦我去成都最好的中學(xué)——成都七中去作報(bào)告。這是中國科技大學(xué)校長朱清石的母校啊！其實(shí)我在到浙江大學(xué)以前，已經(jīng)在四川大學(xué)當(dāng)了10年的教師。四川大學(xué)校長對成都七中校長說：浙江大學(xué)來了一位很好的留學(xué)博士，我們學(xué)校了解他，很好！昨天他還給我們四川大學(xué)全校學(xué)生作了報(bào)告，今天我隆重推薦他到你們學(xué)校去。

誰知道成都七中的校長說：我們這兒只接待院士級別的專家，其它級別的我們從來就不接待。他這樣一說，鄭強(qiáng)同志就更來勁了！我就西裝筆挺、頭發(fā)锃亮地去了。到了成都七中的校門口，門衛(wèi)打量了我半天后說：我們這兒不買鈣片！他以為我是去賣鈣片去的。

（同學(xué)們大笑，鼓掌）

最后我終于很真誠地見到了校長，三分鐘后就讓我搞定了！我講了第一場報(bào)告，成都就有很多電視臺來錄像，頓時(shí)轟動(dòng)了成都，結(jié)果我就兩個(gè)月沒有回浙江大學(xué)，就是在成都和重慶，十幾所中學(xué)輪流地講。講什么？講真情！我要告訴大家，中國的高等學(xué)校到底是怎么一回事！

我可以毫不客氣地給同學(xué)們講，現(xiàn)在有些家長還把自己的孩子去報(bào)什么中國青年干部管理學(xué)院等學(xué)校，為什么？他們以為孩子出來后就可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，可以當(dāng)管理干部，就可以領(lǐng)導(dǎo)鄭強(qiáng)了。他們能領(lǐng)導(dǎo)了嗎？他們畢業(yè)后到大學(xué)去，連小科員沒人要。怎么會產(chǎn)生如此大的反差呢？前些年有很多省的高考尖子生，后來大學(xué)畢業(yè)了干什么去了？賣手機(jī)去了，有幾個(gè)人成了才啊！這都是某些家長和社會輿論誤導(dǎo)了我們的學(xué)生啊！

同學(xué)們，你們現(xiàn)在進(jìn)了山西省最好的中學(xué)，你們認(rèn)為，自己的身上有沒有責(zé)任感哪？我要鄭重地告訴大家，你們每一個(gè)山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生，從現(xiàn)在起，就應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感！我還要給你們說一個(gè)數(shù)據(jù)，現(xiàn)在有許多大學(xué)畢業(yè)生，跟你們高考一樣，考上了研究生，但如果進(jìn)行復(fù)試的話，我們在復(fù)試的時(shí)候是把指標(biāo)放大到錄取分?jǐn)?shù)和一百比一百二十。如果不放大指標(biāo)的話，中國的一流大學(xué)的學(xué)生可以肯定，幾乎沒有一個(gè)學(xué)生可以進(jìn)入到這個(gè)復(fù)試的名單里。這種現(xiàn)象不是一個(gè)學(xué)校，而且也不是一年，為什么呢？這就叫做“一步領(lǐng)先，不等于步步領(lǐng)先，更不等于終身領(lǐng)先”。我還要強(qiáng)調(diào)的是：“人的一生往往是一步領(lǐng)先，卻鑄就了他終身不可能再領(lǐng)先！”

（同學(xué)們熱烈鼓掌）

我還要給同學(xué)們說：在北京大學(xué)有許多像我這樣的工業(yè)博士的同行，他們在25年前或20年前是北大的驕子，后來出國了，再后來他們又要回來，想在北大混個(gè)教授或副教授，而現(xiàn)在坐在主席臺上審查他們的是什么人呢？是當(dāng)年他們根本看不上眼的那些三流、四流大學(xué)的同學(xué)。哪些學(xué)校的？有中國紡織大學(xué)，山東大學(xué)，華南理工大學(xué)等。這種現(xiàn)象說明了什么？說明了當(dāng)年的這些高考驕子——北大學(xué)生一度領(lǐng)先了，但現(xiàn)在事過境遷，當(dāng)年那些三流、四流學(xué)校的高考生他們又領(lǐng)先了。這就是我要說的“一步領(lǐng)先，不等于步步領(lǐng)先”。

各位同學(xué)，你們一定要有放眼未來的眼光，要有寬廣博大的胸懷，來對待今天的學(xué)習(xí)。雖然你們進(jìn)入了山西省最好的實(shí)驗(yàn)中學(xué)，你們要比普通中學(xué)的學(xué)生領(lǐng)先一步，但這不代表你們就能步步領(lǐng)先。相反，今天在省實(shí)驗(yàn)中學(xué)還有許多并不是特別拔尖的同學(xué)，只要你們勤奮努力，也不代表你們永遠(yuǎn)不拔尖！

（同學(xué)們熱烈鼓掌）

今天我作報(bào)告時(shí)，要特別給自己打一“針”，為什么？因?yàn)槲以诖髮W(xué)里做報(bào)告太多了，但今天的對象不同，你們是中學(xué)生。雖然你們還沒有進(jìn)入大學(xué)，但我可以把一些大學(xué)的秘密透露給你們。你們知道不知道現(xiàn)在的大學(xué)一年級，最近幾年中有不少同學(xué)退學(xué)的事??？這是怎么一回事呢？我們這些搞大學(xué)教育的教授和專家給統(tǒng)計(jì)了一下，大學(xué)的四年，第一年是關(guān)鍵，而頭三個(gè)月則是屬于高危期。一個(gè)新入學(xué)的大學(xué)生，退學(xué)不退學(xué)，倒霉不倒霉，甚至得不得神經(jīng)病，就在這關(guān)鍵的三個(gè)月！

（同學(xué)們大笑）

為什么呢？因?yàn)橛袃杉虑闆Q定了這些高考后進(jìn)入大學(xué)同學(xué)的未來和走向。哪兩件事？第一件事情——戀愛！哦，對不起，我講得有點(diǎn)激動(dòng)，渾身發(fā)熱，需要脫件上衣了。

（同學(xué)們大笑，鼓掌）

我要給大家說的是：現(xiàn)在大學(xué)生中出現(xiàn)的一些情況，是跟戀愛有密切關(guān)系的。我們從觀察中發(fā)現(xiàn)，讓一些學(xué)生在大學(xué)學(xué)業(yè)中滑坡的，垮掉的，一個(gè)重要的原因，并不是在大學(xué)里談戀愛，而是在中學(xué)里就開始談戀愛。為什么？因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候他剛剛考入大學(xué)，他還要鎖定目標(biāo)，適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活，而此時(shí)談戀愛，從時(shí)間上來說是不夠的；同時(shí)他剛剛?cè)雽W(xué)，也沒有具備這個(gè)膽量。

恰恰是在高中期間談的戀愛，留給了大學(xué)。要么兩個(gè)成績都很好，考上了不同的大學(xué)。這下好了，入學(xué)的時(shí)候一般都是九月份，此時(shí)兩個(gè)人都是青春期，而小伙子又特別喜歡激動(dòng)，上了大學(xué)特想女朋友，怎么辦？一到了國慶節(jié)，他就急不可待地跑了，找女朋友了。這一跑起來雖然容易，可回來就不那么容易了。一般情況下跑了以后都是曠課，有的三五天，有的一個(gè)星期，回來的時(shí)候他也不敢做飛機(jī)，于是就坐火車，或者坐長途公共汽車，這樣一折騰下來，到了元旦馬上就迎來了期末考試，結(jié)果可想而知，七門八門功課就亮起了紅燈，成績馬上就垮下來了。

另外一種類型是比較多：一個(gè)男生在中學(xué)的時(shí)候很突出、很能干，這樣漂亮的女生就對他有好感，倆人就漸漸地談上戀愛了。結(jié)果女孩子沒有考上大學(xué)，呆在家里休息，倆人只好天天寫信。當(dāng)男同學(xué)在大學(xué)看到信后，就越看越興奮。以致于他飯也吃不香，覺也睡不好。這樣一整下來，戀愛的結(jié)果大家就可想而知了。

我在杭州的中學(xué)做過很多報(bào)告，每到一處，他們的校長都讓我給同學(xué)們講，告誡他們不要談戀愛。我也沒有辦法啊！到了杭州的中學(xué)，我就說：同學(xué)們，本來我到你們學(xué)校做報(bào)告，是要給同學(xué)們講一講愛國主義情操的，但你們的校長給我說，要讓我講一講“愛情”，要我講一講“不要談戀愛”。我這一講啊，他們的校長頓時(shí)很緊張，說鄭教授怎么把我給“出賣”了呀！

（同學(xué)們哄然大笑）

當(dāng)然嘍，我還是要鄭重其事地告誡同學(xué)們，告誡什么呢？兩句話：談戀愛是正常的！而不談戀愛才是不正常的！

（同學(xué)們大笑，熱烈鼓掌）

我就知道你們會歡迎的。不過你們看哪，凡是下面使勁鼓掌的，大都是男同學(xué)，只有他們才在那兒使勁地鼓掌。

（同學(xué)們哄然大笑）

同學(xué)們，恰恰是大學(xué)里出了這么些問題，所以我們許多大學(xué)，特別是大學(xué)一年級的時(shí)候，都喜歡請我去給他們的大一學(xué)生做報(bào)告。我這個(gè)人有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，喜歡搞調(diào)查研究。我調(diào)查研究什么呢？我們浙江大學(xué)校園是非常漂亮的，我就在浙江大學(xué)的枝江分校區(qū)進(jìn)行調(diào)查研究。這座校園曾經(jīng)是司徒雷登（美國前駐蔣介石政府的大使）的別墅，那里所有樹木都高大參天，有一人抱多粗，一片密密麻麻的森林公園。這里的環(huán)境和氛圍在杭州市也是最漂亮、最幽雅的。于是我就到那兒住了兩個(gè)晚上，因?yàn)槲乙谀莾焊阏{(diào)查研究嘛。結(jié)果我得出了一個(gè)結(jié)論，這個(gè)地方真是太幽雅了，呆在這兒想不談戀愛都不行哪！你根本就不應(yīng)該責(zé)怪那些大學(xué)生們了，實(shí)際上就是連老先生、老太太，如果他們在這兒住兩天，也都會情不自禁地談戀愛的！

（同學(xué)們大笑，鼓掌）

現(xiàn)在的問題是，我們該不該談就開始戀愛呢？我給大家分析一下原因，什么原因？你們現(xiàn)在正是十七八歲的時(shí)候，正是長身體、長知識的時(shí)候。其實(shí)談戀愛的事情也不能全怪你們，現(xiàn)在的這個(gè)社會環(huán)境和文化氛圍也有很大的影響。你就拿我的那個(gè)小兒子來說吧，他上幼兒園大班的時(shí)候，有一次生病了，五天就沒有去幼兒園，結(jié)果你們猜怎么了？他的班上竟有六、七名女娃娃給他打電話，說“她們很想他”！

（同學(xué)們哄然大笑）

當(dāng)然嘍！我這兒子長得特別喜人可愛，在浙江大學(xué)都是很有名的。人家都說他長得很漂亮、很帥，當(dāng)然別人還都說他長得特像鄭強(qiáng)。

（同學(xué)們哄然大笑）

今天鄭老師要誠懇地告訴大家：中學(xué)生戀愛不能談！堅(jiān)決不能談！不是說你們高中時(shí)期不能談，現(xiàn)在我對我的女博士、漂亮的女研究生都教育說，戀愛不能談。

為什么不能談戀愛呢？我要給大家講結(jié)果呀！因?yàn)槟銈兘?jīng)受不起呀！你們很天真、很幼稚，也很善良，而且你們太重感情了。你們想想：這么年輕就談戀愛，你們就是傾盡了全力，也負(fù)不起這個(gè)代價(jià)，負(fù)不起這個(gè)責(zé)任哪！現(xiàn)在浙江大學(xué)出現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象，凡是漂亮的女研究生在專業(yè)答辯的時(shí)候，都不住地掉眼淚，為什么？我給這種現(xiàn)象命名為：“紅顏命薄”。

（同學(xué)們大笑）

為什么呢？因?yàn)榕芯可L得漂亮、可愛。但讀研究生不是光長得漂亮就行了，那是要寫出研究論文的，是有作業(yè)的。那么漂亮的女研究生為什么要掉眼淚呀？因?yàn)槲覀兊闹骺祭蠋熃o她提出了一些問題和數(shù)據(jù)讓她回答，可是她答不上來呀！這又是為什么呢？因?yàn)槠綍r(shí)做作業(yè)的時(shí)候，有許多男同學(xué)都主動(dòng)地替她做了、答了。她也就沒下功夫，可是到了關(guān)鍵時(shí)刻，男同學(xué)幫不上忙了，她也就卡住殼了。

我曾經(jīng)招過幾個(gè)漂亮的女研究生哇，她們來到浙江大學(xué)、到了我的門下，可只有一天時(shí)間，就有其它系的幾個(gè)男同學(xué)湊了過來。結(jié)果正好被我撞見了，我就問：你們這幾個(gè)男同學(xué)，到我這里來看誰呀？他們頓時(shí)慌了，說鄭教授，我們沒看誰呀！我追問：你們沒看誰，難道是來看我哪？

（同學(xué)們大笑）

我當(dāng)場鄭重地告訴這幾位男同學(xué)：你們回去吧！下次不要再來了。隨后我又把我新來的、漂亮的女研究生叫過來，我誠懇地說：你們聽我的話，現(xiàn)在最需要的是你們?nèi)松椴俪鋵?shí)的時(shí)候，漂亮的女孩子在這個(gè)時(shí)候是有很多人愿意為你們幫忙的，但你們一定要知道，這些人其實(shí)都只是愛你的臉蛋的?。?/p>

同學(xué)們，我還要向你們講述一個(gè)人生的規(guī)律：越是漂亮的花，越是嬌艷的花，就越容易凋謝！你們可以看到社會上有些現(xiàn)象很奇怪，凡是那些長像樸素端莊的女人，她們的容貌往往十幾年、幾十年都保持不變；而那些特別嬌艷的女人，只有幾年的光景，她們就變了。這也就跟我們家里擺的花一樣，你比如那些綠色的盆景之類，一直郁郁蔥蔥，幾年都很好看；而一些極其鮮艷的花朵，幾天以后就枯萎了、凋謝了。為什么？因?yàn)樗珛善G了。所以說，越是漂亮的女人背后，一定會簇?fù)碇S多男人。不過這也是一種正?，F(xiàn)象，如果真的漂亮的女人身邊沒有男人追求，那么這個(gè)女人就一定是有“病”，再么就是其他的男人都有“病”。

（同學(xué)們大笑）

我剛才講的是一種正?，F(xiàn)象。需要告訴同學(xué)們的是：你們?nèi)绻チ嗽鲩L知識、陶冶情操的關(guān)鍵時(shí)期，你們就會隨著歲月的增長，而為失去的寶貴光陰而后悔和遺憾。我特別要提醒一下女同學(xué)，我對你們有話要說：雖然你們是中學(xué)生，但我今天還是要把時(shí)光跨越一下，把你們當(dāng)成是大學(xué)生。我要提醒你們女同學(xué)：什么叫美呀？什么是你們的財(cái)富啊？我鄭重地告誡女同學(xué)：“矜持是女人之美，矜持是女人的寶貴財(cái)富?！保ㄍ瑢W(xué)們熱烈鼓掌）

當(dāng)然，在這里我也要問一問男同學(xué)，什么才叫真正的男人??？

（同學(xué)們紛紛議論）

大家都知道中國有個(gè)著名女性叫宋美齡吧。在上個(gè)世紀(jì)三十年代時(shí)，宋美齡就是高挑的身材、優(yōu)雅的風(fēng)度、博學(xué)的才識。她一襲披肩的長發(fā)，一口流利的英語，就是到了百歲之年，她也還是雍容華貴的。就拿今天的審美觀來審視她，也是非常出眾的，可她為什么愛上一個(gè)瘦弱的光頭呢？

（同學(xué)們大笑）

光頭禿腦的全中國也有的是，她為什么偏偏喜歡上了蔣光頭呢？當(dāng)然這個(gè)結(jié)果同學(xué)們都知道了。我要告訴同學(xué)們的是：我手下有很多博士，他們的婚姻也是很幸福的。一個(gè)男人，在這個(gè)社會上能不能立足，關(guān)鍵的不是其外表與否，而是取決于你能否在事業(yè)上取得成功。

你們現(xiàn)在的男同學(xué)還根本就沒有談戀愛的本錢，你離成功還相差很遠(yuǎn)，你們又憑什么去談戀愛呢？我在日本看到，不僅日本的中學(xué)生不談戀愛，就是日本的大學(xué)生里，不談戀愛的也很多。日本的大學(xué)生幾乎都不談，因?yàn)槿毡镜哪腥撕芫哂胸?zé)任感。我最近批評浙江大學(xué)的男同學(xué)，我認(rèn)為現(xiàn)在有些男同學(xué)和女同學(xué)在一起，就不叫談戀愛。那男同學(xué)就像是個(gè)大孩子，女同學(xué)就像是男同學(xué)的媽一樣。

（同學(xué)們哄然大笑）

這種現(xiàn)象是為什么？雖然今天你們在坐都是中學(xué)生，我不好過分批評，倘若是在大學(xué)，我是要狠狠批評的。為什么？就是因?yàn)槲覀兊呐瑢W(xué)啊，要愛護(hù)我們女同學(xué)的那么一點(diǎn)天真，那么一點(diǎn)不成熟。

（同學(xué)們熱烈鼓掌）

我給大家說一個(gè)在全國大學(xué)生、研究生中出現(xiàn)的一種怪現(xiàn)象。什么現(xiàn)象？現(xiàn)在大學(xué)生、研究生、甚至博士生到了發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金的時(shí)候，百分之七八十的獎(jiǎng)學(xué)金都讓女同學(xué)給拿走了。中國的女性也實(shí)在太厲害了！女性太厲害到底好不好哇？

（同學(xué)們大笑）

同學(xué)們，我告訴大家，中國的男子足球隊(duì)之所以踢不好球，絕對不是因?yàn)樗麄內(nèi)扁}呀！

（同學(xué)們大笑）

中國男足缺乏的是一種精神，而在這個(gè)問題上，我們中國的教育是負(fù)有責(zé)任的。我們中國的教育在很大程度上，是在摧毀了我們中國男性的自尊心和責(zé)任感！

（同學(xué)們熱烈鼓掌）

我現(xiàn)在在浙江大學(xué)號召大家看動(dòng)物世界。我做了很多的報(bào)告，都是拿動(dòng)物世界來講的。我在浙江大學(xué)、在全國教育界，都有點(diǎn)名氣，我是國家教育部科技委員會委員，教育部教學(xué)指導(dǎo)委員會委員，這些頭銜在中國的教育界，都是最高層次的學(xué)位。說到這里我又感慨萬分，我不得不說一下發(fā)生在我身邊，也就是我大兒子身上的一些事。

我有個(gè)大兒子，他所在的班級的班主任，給班上的6個(gè)女同學(xué)以這樣一種特權(quán)，什么特權(quán)？就是上課的時(shí)候，可以記載哪些同學(xué)不遵守紀(jì)律，并且作了一個(gè)規(guī)定：一個(gè)星期如有某個(gè)男同學(xué)被她們記了六次，這個(gè)男同學(xué)就要寫檢查；不但這個(gè)男同學(xué)要寫，而且男同學(xué)的爸爸媽媽也要寫。

（同學(xué)們大笑）

為這件事，我們家里呀就產(chǎn)生了一些不愉快。因?yàn)榈搅诵瞧谖?，我的大兒子只要一聽到我按門鈴，就躲在房間里嚇得只打哆嗦。我一進(jìn)門后，他就斜著眼睛看我，我也斜著眼睛看他。為什么？因?yàn)樗麚?dān)心我知道他又被女同學(xué)們記載了？我擔(dān)心他是不是又讓我這個(gè)家長寫檢查呀？

（同學(xué)們大笑）

有一天是個(gè)星期二，我們?nèi)胰艘黄鸪燥?，正吃得好好的，大兒子突然走進(jìn)房間，拿出書包，從里面掏出筆和本子，對我說：“爸爸，今天要寫檢查”。

（同學(xué)們大笑）

我當(dāng)時(shí)感到很憤怒??！我說：今天怎么要寫檢查，今天還沒有到星期五哇！

（同學(xué)們大笑，鼓掌）

我大兒子怎么說呢？他說爸爸：今天是沒有到星期五，但是，我今天犯了一個(gè)錯(cuò)誤，同時(shí)被6個(gè)女同學(xué)看見了！

（同學(xué)們大笑不止）

同學(xué)們哪！不久我就去大兒子的學(xué)校開家長會了。結(jié)果這6個(gè)女同學(xué)的媽媽也同去開家長會。我這個(gè)人很真誠，見到她們后我就對這些家長講，我說我很喜歡你們的女兒，因?yàn)槲疑氖莾鹤勇?！?dāng)然，我說話的時(shí)候是很注意分寸的，我并沒有說喜歡她們，只是說喜歡她們的女兒！

（同學(xué)們哄然大笑）

我說我告訴你們?。∧銈円犖业脑捬?！你們的女兒上課記錄同學(xué)“錯(cuò)誤”，這樣記不得呀！她們就這樣記下去，我還真得要感謝你們，這樣的話我的兒子鄭斌今后就有前途了！

她們一聽后說：鄭教授你是在給我們開玩笑吧？我說你們聽我的話，我兒子今后的前途不在于你們的女兒給他心里的磨難，使他的臉皮變得厚了。但是你們的女兒不應(yīng)該這樣啊！她們這樣做，會給她們帶來一些虛幻的榮耀感，從而使她們從小就養(yǎng)成那種喜歡凌駕于別人之上的氣勢，養(yǎng)成那種唯我獨(dú)尊的優(yōu)越感，然而這些在她們今后的人生成長道路上，都是經(jīng)不住考驗(yàn)的。

同學(xué)們，我在大學(xué)當(dāng)老師，見到的太多了，很多中學(xué)時(shí)期很優(yōu)越的同學(xué)，到了大學(xué)后，不能適應(yīng)新的生活，為什么？因?yàn)樗?jīng)在中學(xué)時(shí)期很優(yōu)越，但是到了全國一流大學(xué)的里，那里面優(yōu)秀的同學(xué)多得很哪！他適應(yīng)不了這種落差感呀，所以一下子就會垮了。

這幾年同學(xué)們也可能從各種媒體上了解到，大學(xué)校園里出現(xiàn)了很多自尋短見的現(xiàn)象。這其中有很多學(xué)生都是在中學(xué)時(shí)期有過很高的榮譽(yù)感和優(yōu)越感的，他們曾經(jīng)自傲的不得了，以為自己比別人強(qiáng)得多，好得很。但到了大學(xué)發(fā)現(xiàn)不是那么一回事后，心理上就承受不了了。

我就給這6位女同學(xué)的媽媽語重心長地說了這番話，結(jié)果過了有一個(gè)月，我的家里就變得安安靜靜了，也再沒有寫什么檢查了。但是我感到奇怪呀！怎么回事？是不是我大兒子突然表現(xiàn)好了？我就問他的班主任，結(jié)果班主任告訴我：你的兒子鄭斌還是很調(diào)皮呀！于是我回來又問我的大兒子，怎么回事，怎么現(xiàn)在班主任沒讓你寫檢查了？我大兒子說：爸爸，我也搞不清楚，自從那天你去開了家長會，第二天早上那6個(gè)女同學(xué)都來找我談話，說鄭斌：我媽媽說從明天起，鄭強(qiáng)的兒子我們就不記了。

（同學(xué)們大笑）

同學(xué)們啊，我們這個(gè)民族，特別特別需要我們男性的勇敢?。∏耙粋€(gè)月我到杭州的一個(gè)體育館作報(bào)告，那個(gè)體育館比你們這個(gè)還要大。有1600多位杭州市幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師聽了我的報(bào)告。我就說：希望他們從幼兒園開始，好好培養(yǎng)我們男孩子的勇敢精神！我在報(bào)告中說要向動(dòng)物學(xué)習(xí)。為什么？你看我們現(xiàn)在的人類，不是得這個(gè)病就是得那個(gè)病，但是你們看到老鼠得過什么病嗎？老鼠得過“非典”嗎？老鼠得過“禽流感”嗎？

（同學(xué)們開懷大笑）

現(xiàn)在我們的小孩子呀，他們在爸爸媽媽的呵護(hù)下，都很講究干凈。但干凈的結(jié)果是：我們喪失了競爭和抵抗的能力。我就喜歡對杭州的中小學(xué)老師，特別是幼兒園的老師們講，我給他們提出請求，希望他們帶領(lǐng)他

們的學(xué)生到杭州動(dòng)物園多去看看，特別是讓那些小男孩們看看動(dòng)物的個(gè)性。

現(xiàn)在幼兒園的老師們從小就要求孩子只能這么坐，不能那樣坐。老師：我要發(fā)言！

（鄭教授邊講邊做身體形象的比喻，引得同學(xué)們大笑）

同學(xué)們，如果動(dòng)物園里的猴子，都被訓(xùn)猴師訓(xùn)練成這么個(gè)德性，那個(gè)猴子還可愛嗎？你們應(yīng)該都知道，那個(gè)動(dòng)物園里的猴山哪，里面最可愛的就是那些小猴子，它們是多么地可愛??！這兒碰一碰，那兒撓一撓，這兒抓一抓，那兒打一打。如果有個(gè)小學(xué)老師突然看見一個(gè)小公猴與一個(gè)小母猴戲耍，于是拿起一根棒子就打過去，嘴里還罵道：你這個(gè)小流氓！你這個(gè)小流氓！那么這下好了，我們幼兒園的孩子就真該一個(gè)個(gè)變傻了。

（同學(xué)們大笑）

所以我在大學(xué)里，就特別地提倡，要愛護(hù)我們男同學(xué)身上的那種天真和浪漫的性格，還特別地要容納男同學(xué)身上的那種調(diào)皮的性格。一個(gè)人看他究竟好不好，關(guān)鍵是看他在大是大非面前的態(tài)度和勇氣；看他在重大事件面前，敢不敢于奮不顧身、無所畏懼。比如說一名共產(chǎn)黨員，在熊熊大火面前，敢不敢于沖上去救火！

我們要講平時(shí)的組織紀(jì)律，比如說今天晚上，你們省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的同學(xué)，就表現(xiàn)出良好的組織紀(jì)律性。許多同學(xué)們坐在地板上，座位又這么低，鄭老師心里覺得很心疼。雖然我今天的報(bào)告是為你們作的，但鄭老師今天絕對不能講長了。因?yàn)橥瑢W(xué)們等會還要吃飯。雖然我經(jīng)常在外邊作報(bào)告，也經(jīng)常一作就是兩三個(gè)小時(shí)，聽眾們沒有中途退場的，甚至沒有人上廁所的。但是今天同學(xué)們是餓著肚子在這兒聽，我很不過意，所以我不能講得太長了。

我要告訴同學(xué)們：讀書是一種快樂的事，要懷著一種愉快的心情去讀書。但是有的同學(xué)說：老師，我愉快不起來呀！因?yàn)槲颐媾R著高考，功課特別多，壓力特別大，我怎么能愉快的起來呢？

我給大家講：你們進(jìn)入了省實(shí)驗(yàn)中學(xué)，你們就贏得了先機(jī)。今天我來到你們學(xué)校的教學(xué)大樓里，看到大廳里掛著考入清華大學(xué)、北京大學(xué)的同這們的照片。我鄭老師首先衷心地祝福他們，但與此同時(shí)我心里還在想，還有很多同學(xué)的照片并沒有掛出來呀？那是不是這些同學(xué)就沒有成才?。靠隙ú皇?！

我告訴大家：一個(gè)學(xué)生從初中階段到高中階段，根本就不能判斷這個(gè)人的前途。就是到了大學(xué)、研究生，到了什么時(shí)候，都不能判斷這個(gè)人的前途。鄭老師可以講述一下自己的成長歷史。我當(dāng)年在高考時(shí)，以四川省的高分?jǐn)?shù)進(jìn)入了浙江大學(xué)，當(dāng)時(shí)我的高考分?jǐn)?shù)在四川省都能排最上檔的。但我為什么沒有報(bào)別的大學(xué)，卻填報(bào)了浙江大學(xué)??？因?yàn)楫?dāng)時(shí)浙江大學(xué)歸中國科學(xué)院管轄。我在浙江大學(xué)讀書時(shí)，當(dāng)時(shí)的校長是誰呀？就是著名的科學(xué)家——錢三強(qiáng)！

（同學(xué)們一片嘩然）

那時(shí)候，浙江大學(xué)的校長就是牛！還有現(xiàn)在中國科科學(xué)院的院長路甬祥，就在浙江大學(xué)當(dāng)了整整十二年的校長。話說回來，雖然我在四川高考生中屬于高分哪，但當(dāng)進(jìn)入浙江大學(xué)后，一摸底，結(jié)果我的分?jǐn)?shù)在全年級中卻排到了最差的。這也讓我發(fā)現(xiàn)，中國西部的教育水平和質(zhì)量跟東部地區(qū)相比，還有很大的差距呀！

進(jìn)了浙江大學(xué)后，第一次參加考試，結(jié)果把我考傻了！唉，我的眼睛其實(shí)本來并不近視的，結(jié)果在浙江大學(xué)的攻讀，讓我從此戴上了眼鏡。我夫人曾經(jīng)說：如果我們談戀愛時(shí)你不戴眼鏡，她早就動(dòng)心了，就因?yàn)槲掖髦坨R不好看唄。不過同學(xué)們?nèi)绻次已莩鰰r(shí)的照片，那可都是不戴眼鏡的。

（同學(xué)們大笑）

在浙江大學(xué)整整四年，我很努力，到了畢業(yè)的時(shí)候，我也很想留校，但是后來沒有留下來。為什么？因?yàn)槲以诎嗌吓挪簧习?！我們班上?3位同學(xué)留在浙江大學(xué)當(dāng)了老師，那鄭強(qiáng)同志到哪兒去了呢？他被分到四川的一個(gè)山溝里的國防單位去了。

同學(xué)們，我受過很多挫折。雖然我后來到了日本留學(xué)，很多人便以為日本女人會喜歡中國男人，錯(cuò)了！日本女人寧可喜歡黑人，也不會喜歡中國男人！我當(dāng)時(shí)在日本留學(xué)，是留學(xué)生會里的領(lǐng)袖級的人物，有一次日本人搞文藝演出，請中國人參加，我也去了，還帶了一個(gè)中國的帥小伙子。這是一個(gè)封閉式的演出，演出結(jié)束后，有觀眾向演員獻(xiàn)花的儀式，結(jié)果后臺門一打開，嗬！一大群日本獻(xiàn)花的女孩就沖了進(jìn)來。日本女孩其實(shí)也很瘋的，她們拿著鮮花向演出人員奉獻(xiàn)，結(jié)果所有到場的外國人，包括黑人，都被贈送了鮮花，但就是我們中國人沒有哇！為什么？日本人瞧不起中國人！

再說我在浙江大學(xué)畢業(yè)后，到了四川這個(gè)國防單位工作。當(dāng)時(shí)打倒“四人邦”不久，這個(gè)單位有六七千人，許多人都是五六十年代從北京、上海等地去搞三線建設(shè)的。這些人的女兒都長大成人了，但她們的爸爸媽媽卻不愿意把自己的女兒嫁給當(dāng)?shù)厝?。她不容易等到我們這一批大學(xué)生分來，他們就希望自己的孩子嫁給這些大學(xué)生。后來我才知道哇，我們這批分去的大學(xué)生，所有的男生的檔案，都被這些女孩的爸爸媽媽全部拿回去看了。

（同學(xué)們大笑）

這些女孩爸爸媽媽選擇對象的標(biāo)準(zhǔn)是：第一要是名校，第二要有身材。開始我還挺高興，因?yàn)槲易x的浙江大學(xué)也是全國名校嘛！果然有個(gè)女孩的媽媽來問我了，說鄭強(qiáng)啊，你看你們那個(gè)小伙子好不好哇？她是讓我來給做參謀了。

我開始還以為我鄭強(qiáng)是浙江大學(xué)的，很有地位，結(jié)果三個(gè)月過去了。所有分配來的同學(xué)對象都搞定了，但就是沒有人找我。

（同學(xué)們大笑）

這下好了，在那里找到對象的大學(xué)生們，每天晚上都可以到女朋友那里去吃飯、喝雞湯。那鄭強(qiáng)同志干什么呢？鄭強(qiáng)每天吃完晚飯，就到實(shí)驗(yàn)室、辦公室里，他這才心里明白，大學(xué)四年讀的書，都是糊里糊涂讀的啊！

說起大學(xué)，我想起大學(xué)里讀的書半個(gè)月就這么厚厚的一本，不像你們現(xiàn)在的中學(xué)。同學(xué)們，你們中學(xué)的時(shí)光該多么地好哇，你們的老師甚至比你們的父母還要辛苦?。∧銈儾灰詾橹袑W(xué)老師就很容易?。‘?dāng)你們讀到大學(xué)時(shí)，你們就會明白了。其實(shí)最濃厚的友誼是中學(xué)時(shí)期的友誼，最好的老師還是中學(xué)時(shí)期的老師哇！

（同學(xué)們熱烈鼓掌）

中學(xué)老師就像你們爸爸媽媽一樣，時(shí)刻關(guān)心愛護(hù)著你們。偶爾他們有點(diǎn)急了說了你們兩句，有的同學(xué)就不理解了。但是你們隨著人生的發(fā)展，你們今后就會理解的！

話又說回來，鄭老師在山溝里，每天晚上就到那實(shí)驗(yàn)室和辦公室攻讀哇，幾年的時(shí)間，就把大學(xué)里的33本筆記又重新整理了一遍，重新發(fā)奮，并且東渡留學(xué)。這樣，在離開浙江大學(xué)十三年之后，我又再次回到了浙江大學(xué)，而我當(dāng)年留校的13位同學(xué)，現(xiàn)在沒有一個(gè)能夠和我相比的。

（同學(xué)們肅靜）

我總結(jié)了這么些年的工作和生活歷程，才發(fā)現(xiàn)，人一定要長遠(yuǎn)地看待自己的成長過程，領(lǐng)先的同學(xué)一定要頭腦清醒，而落后的同學(xué)也決不要?dú)怵H。為什么，因?yàn)槿松牡缆愤€很長很長！

今天我來到你們山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)作報(bào)告，我還要告訴大家，中國當(dāng)今的高等教育的發(fā)展速度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了世界上其它國家，我所在的浙江大學(xué)，雖然不如清華、北大、復(fù)旦的名氣大，但是有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，這些名?；蛘呷珖魏我凰髮W(xué)，他們的的確確對浙江大學(xué)是很尊重的，為什么？浙江大學(xué)又究竟特殊在哪里呢？

我給大家講一段歷史，你們都知道在八年抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，北京上海有許多大學(xué)因戰(zhàn)爭而搬遷到內(nèi)地，如當(dāng)時(shí)昆明就有個(gè)西南聯(lián)大，現(xiàn)在很多人都把西南聯(lián)大當(dāng)作榮譽(yù)來看待。實(shí)際上從歷史的觀點(diǎn)來講，西南聯(lián)大的經(jīng)歷，恰恰是我們國家一種屈辱的體現(xiàn)。為什么？因?yàn)槟惚贝蟆⑶迦A在抗戰(zhàn)時(shí)期搬到昆明的途中，把名字都改了，因此可以說這一段時(shí)期，中國已經(jīng)沒有了北大，沒有了清華，也沒有了南開。而浙江大學(xué)在老校長竺可楨的率領(lǐng)下，行不更名，坐不改姓，他們徒步走了三千多里的路哇，從杭州一直走到遵義，堅(jiān)持以浙江大學(xué)的校名，在抗戰(zhàn)時(shí)期辦了七年，而在這段時(shí)期，王淦昌、蘇步青、谷超豪等一批著名的科學(xué)家，全都是在那兒產(chǎn)生的。包括我的導(dǎo)師，四川大學(xué)第一塊院士牌子，都是在那兒畢業(yè)的。所以現(xiàn)在美國大學(xué)很多的教材中，在講到世界教育史的時(shí)候，在許多地方都記載了浙江大學(xué)的這一段歷史。

我告訴在座的每一位同學(xué)，你們將來要選擇大學(xué)的時(shí)候，一定要選擇學(xué)風(fēng)優(yōu)良的學(xué)校，一定要選擇有人文沉淀的學(xué)校。不要聽著一些人說，這個(gè)大學(xué)的餐廳修得很漂亮，那個(gè)大學(xué)的飯菜做得很豐盛……這些都不重要！世界上著名的大學(xué)，如美國的哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)，你們不要以為這些大學(xué)都很漂亮，其實(shí)這些大學(xué)的校園，就跟你們太原理工大差不多。還有日本的京都大學(xué)，它的校門，還沒有我前面的兩根柱子那么寬，連門口的大學(xué)牌子還是木頭做的。

我們看一所大學(xué)究竟好不好？決不能去追求它設(shè)在哪個(gè)城市。比如說這兩年一些沿海青年學(xué)生不愿意報(bào)西部的大學(xué)。比如西安交通大學(xué)、蘭州大學(xué)等，而我這幾年招收的博士學(xué)生中，西安交通大學(xué)的學(xué)生素質(zhì)就極好！蘭州大學(xué)的學(xué)生素質(zhì)也極好！還有吉林大學(xué)等，他們在中國的高校里，聲譽(yù)都極佳。我還要特別提一下中國外交學(xué)院，外交學(xué)院的學(xué)生就跟部隊(duì)士兵一樣，終身的生活都極其艱苦?。Q不是像你們想象的那樣這么浪漫。哦，江澤民主席今天出國了，克林頓總統(tǒng)宴請了，布什總統(tǒng)宴請了。只要我進(jìn)了外交學(xué)院，我就可以坐在這個(gè)宴會席上吃酒了。你如果要是這樣想的話，那你甚至連守門的資格沒有！

我再給大家講一講校風(fēng)學(xué)風(fēng)，中國大學(xué)中，清華大學(xué)的實(shí)力當(dāng)屬第一，而且清華大學(xué)的校風(fēng)也是極好的。北京大學(xué)則極其重視人文氣息，南京大學(xué)學(xué)風(fēng)樸實(shí)，這些都是好大學(xué)。我再告訴大家，中國公認(rèn)的四所古老的、歷史悠久的百年大學(xué)是哪四所？天津大學(xué)；交通大學(xué)，（包括上海交大、西安交大、南京交大和臺灣交大）；浙江大學(xué)；北京大學(xué)。這些大學(xué)都是在歷史公文記載的。所以我告訴大家，選擇大學(xué)時(shí)要一定要選擇綜合性大學(xué)，一定要選擇人文氣息特別濃厚的大學(xué)。

我給同學(xué)們提個(gè)建議，如果你們家庭條件允許的話，你們可以在暑假期間，坐上火車，去一些著名的大學(xué)看一看，不要怕路途辛苦。我現(xiàn)在要求我的博士生到外地考察研究，要坐火車，而且不買坐票買站票，比如說從北京到杭州，就站過去。為什么呢？因?yàn)猷嵗蠋熚矣羞^這樣的經(jīng)歷。我在十幾年前從四川到北京日本駐中國大使館去面試，那個(gè)時(shí)候中國人出國很不容易，我們?nèi)叶贾С治?，給我錢讓我坐飛機(jī)。但是我沒有坐，這倒不是我不想做，或者說覺悟有多高，想節(jié)約點(diǎn)錢，而是根本就買不到飛機(jī)票。不僅飛機(jī)票沒買到，連火車的坐票也沒買著，就只買了一張站票。我就跟四川農(nóng)民一樣，從北京到四川，在火車的兩節(jié)車廂中間，用幾張報(bào)紙墊著，坐了整整三天啊！這段經(jīng)歷對我來說是終身難忘，它是我現(xiàn)在做學(xué)問成功的一個(gè)銘刻心骨的本錢。

讀書其實(shí)是一件自己的事情，有些同學(xué)可能離不開爸爸媽媽。我告訴你們，鄭老師十八歲離開父母的上大學(xué)的時(shí)候，當(dāng)天晚上要縫被子，那個(gè)時(shí)候當(dāng)然不像現(xiàn)在，有被套一套就行了。我就自己一針一針地縫哇，一床被子我縫了整整四個(gè)半小時(shí)，把手都扎出了好多血。鄭老師之所以今天在事業(yè)上有所造就，就是因?yàn)楫?dāng)年吃

過苦，能吃苦！

我可以公開地告訴大家，鄭老師除了做學(xué)問以外，還會唱歌，愛好體育運(yùn)動(dòng)，我還是浙江大學(xué)的乒協(xié)副主席。

（同學(xué)們驚訝）

我這個(gè)身材之所以沒有長高哇，就是由于從小在業(yè)余體校打乒乓球，運(yùn)動(dòng)量特大，再加上沒有什么好吃的，營養(yǎng)不良造成的。所以我的姐姐都有一米**，我卻比她高不了多少。那可真是典型的營養(yǎng)不良所造成的。

我剛才說有些同學(xué)什么事情都讓父母包辦了，為什么會這樣呢？我反復(fù)地考慮后認(rèn)為：是因?yàn)樵S多同學(xué)們吃苦太少了，而且什么事情都讓你們的父母多給予一些，自己則少付出一些。比如說現(xiàn)在很多中學(xué)都有手機(jī)，這是中國城市中學(xué)生的一種比較普遍的現(xiàn)象。而我要告訴你們：日本人在世界上應(yīng)該是非常富裕的國家，每一個(gè)家庭起碼有兩輛小轎車。但是你在日本，就看不到一個(gè)家庭用小轎車接送自己的孩子上學(xué)的，而且這不管是幼兒園，還是小學(xué)，中學(xué)，都是如此。

那么你們再看看我們杭州吧！特別是杭州的少年宮門前，接送孩子的一派車水馬龍?。‖F(xiàn)在我們搞素質(zhì)教育，很多同學(xué)以為會說外語，會用計(jì)算機(jī)，再加上會彈鋼琴，就是符合素質(zhì)教育標(biāo)準(zhǔn)的好學(xué)生了。這是一個(gè)根本的錯(cuò)誤！素質(zhì)教育的根本，不在于你學(xué)會了什么技能，而在于你的內(nèi)心世界有沒有一種吃苦耐勞的精神，這個(gè)才是非常重要的！非常重要的！

各位山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的同學(xué)們，今天我們在一起的時(shí)間雖然很短，而且鄭老師在大學(xué)的科研工作也相當(dāng)繁重，有很多的大學(xué)教授沒有時(shí)間、或者不愿意做這件事情，但是鄭老師還是要做。鄭老師今天從這么老遠(yuǎn)跑來，就只有一個(gè)根本的目的，希望鄭老師今天的講話，對我們山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的同學(xué)來講，不指望能夠影響你們的一生，也不指望能夠影響你們一年，哪怕是同學(xué)們今天下午從鄭老師的講話中，能夠得到一點(diǎn)點(diǎn)的啟發(fā)，甚至得到一點(diǎn)點(diǎn)的歡笑，那我就感到這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我在實(shí)驗(yàn)室里的一個(gè)重要發(fā)明，或者寫一篇重要的學(xué)術(shù)研究文章，謝謝大家！

孫校長：鄭教授的報(bào)告講得非常精彩，整個(gè)報(bào)告長達(dá)兩個(gè)小時(shí)，這兩個(gè)小時(shí)是我們省實(shí)驗(yàn)中學(xué)人數(shù)最多、秩序最好的一次報(bào)告會。為什么呢？是因?yàn)猷嵔淌谥v得非常好！而同學(xué)們又聽得非常入神！由于時(shí)間關(guān)系，鄭教授今晚還有一場報(bào)告，明天還有兩場報(bào)告。如果同學(xué)們還想了解鄭教授的話，可以到網(wǎng)上與鄭教授進(jìn)行對話和交流。

我們山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)非常有幸，我這次去浙江大學(xué)請鄭教授時(shí)，浙大的很多老師對我說：鄭教授非常非常地忙，能請到他很不容易。我說，既然鄭教授的威望如此的高，我就要想盡一切辦法，請鄭教授到我們山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)來！的確，鄭教授的工作非常非常地繁忙，昨天晚上我們接到鄭教授時(shí)，已經(jīng)是凌晨一點(diǎn)多鐘了。本以為鄭教授可能今天會起得晚，沒想到同行的浙江大學(xué)教師去敲他的房門時(shí)，鄭教授已經(jīng)起來在修改他的博士生論文的稿子了。鄭教授不但精力充沛旺盛，而且非常抓緊一切時(shí)間做工作。鄭教授之所以在如此繁忙的工作中能夠慷慨接受我們的邀請，我覺得他把這場報(bào)告當(dāng)作一種責(zé)任，鄭教授愿意使我們的優(yōu)質(zhì)學(xué)校、優(yōu)秀學(xué)生能夠在的高中階段，就牢牢確定一種目標(biāo)，心中產(chǎn)生一種動(dòng)力，然后朝著自己的既定目標(biāo)去不斷努力，去勇敢拼搏進(jìn)取，這就是鄭教授最終的心愿和目的。

今天我也深有感觸，在我們以往的印象中，一提起大學(xué)教授，又是工業(yè)博士，研究的又是高分子材料，一定會在報(bào)告中講述的知識非常深?yuàn)W、非常難懂?？墒墙裉煳覀儚泥嵔淌诘膱?bào)告中，感覺和他研究的領(lǐng)域并不是一回事。他對國家的了解，對社會的發(fā)展，對前景的展望，以及他個(gè)人的才華，都深深地打動(dòng)了在座的同學(xué)。這也給我們山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的每一位學(xué)生一個(gè)啟示，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在起，就樹立全面發(fā)展的觀念，來不斷地塑造自己的優(yōu)秀人格。

鄭教授今天通過對國際國內(nèi)時(shí)事格局的分析，同時(shí)介紹了我國高校的情況，使大家提前了解到高校的信息，對于我們今后更好地把握和選擇是大有益處的。尤其是今天鄭教授在對待異性問題上的論述，他強(qiáng)調(diào)人貴于的不在外表、長像和衣著上的打分，而是在智慧、才華、能力和思想上的升華，他的論述，對我們把握人生，做到各方面立于不敗之地是很有幫助的。

鄭教授今天的報(bào)告講得很好，而他的歌兒也唱得很棒，下面我們就以熱烈的掌聲歡迎鄭教授即興為大家演唱。

（同學(xué)們熱烈地歡迎）

鄭教授：謝謝大家！今天完全是為了讓同學(xué)們高興，雖然我歌兒唱得不怎么樣，但是在作完兩個(gè)小時(shí)的報(bào)告后能再唱，而且要唱到好的程度的真不多！

（同學(xué)們大笑，鼓掌）

我給同學(xué)們講一點(diǎn)：今后各位同學(xué)不管是做普通人，還是讀大學(xué)，搞深造，都一定要有自己的特色，特色就是你們的生命！你不管走到哪兒，只要有特色，人家就會尊重你。你們看鄭老師從來都不跳舞，為什么，因?yàn)槟切┲心陭D女好不容易對我對點(diǎn)好感，結(jié)果你一跳舞，就讓人家感到很難過……

所以我就唱歌，我唱歌這個(gè)本事其實(shí)是從大自然里學(xué)來的。大家都知道，所有的動(dòng)物要想得到異性的喜愛，是通過什么方式進(jìn)行的呢？都是通過嚎叫！才能夠獲得的。所以我就唱歌。

（同學(xué)們大笑）

浙江大學(xué)的女教師們，特別喜歡聽我的歌。但遺憾的是今天沒有伴奏。沒有就沒有吧，我就給大家清唱兩句吧！當(dāng)然我要往中間站著唱，讓后面的同學(xué)也看得到！

（同學(xué)們熱烈歡迎）

鄭老師唱了很多的民族歌曲，今天就給大家唱一首四川民歌，叫《槐花幾時(shí)開》，那是唱青年人或情人之間的情感歌曲。

（同學(xué)們鼓掌歡迎）

同學(xué)們有沒有注意，我在講話當(dāng)中，不斷地說到愛國主義的情感。在座的同學(xué)們，特別是男同學(xué)，今后一輩子不要去崇尚金錢和權(quán)勢！一個(gè)真正的男子漢，只給婦女兒童下跪！只給自己的老師下跪！只給自己的父母下跪！

（同學(xué)們熱烈鼓掌）

我這首《槐花幾時(shí)開》就是唱的感情的歌，原來是鋼琴伴奏的，現(xiàn)在只好我自己來點(diǎn)前奏了。

鄭教授唱：高高山上喲！一樹（喲）槐喲，喂！手把欄桿噻，望郎來喲喂！娘問女要，你望撒喲喂！唉，我望槐花噻，幾時(shí)開喲喂！

（同學(xué)們長時(shí)間熱烈鼓掌）

鄭教授：謝謝！謝謝！

孫校長：真是唱得太好了！下面請鄭教授再唱一首好不好？

同學(xué)們高呼：好！好！大家熱烈鼓掌！

鄭教授：謝謝同學(xué)們！謝謝校長！今天由于沒有伴奏，所以歌也不太好唱，那么我下一首就只唱兩句吧，唱《我的太陽》后兩句。

（同學(xué)們一片沸騰，熱烈鼓掌）

當(dāng)然，我也不糊弄你們，我唱意大利語，唱錯(cuò)了你們也不知道，我就唱中文吧！

鄭教授唱：??！我的太陽，那就是你！啊，太陽，我的太陽，那就是你！那就是你！

鄭教授鞠躬：謝謝！

（同學(xué)們經(jīng)久不息地?zé)崃夜恼疲。?/p>