第一篇：松居直演講：繪本教育

阿甲注：這是一篇給我許多啟發(fā)的文章，我非常希望更多的人能讀到它?？上н@本書(shū)的中文版已經(jīng)絕版。我只能暫時(shí)以恭敬的心情掃校下來(lái)，在此與大家分享。版權(quán)上的瑕疵，希望本篇的作者與譯者能體諒。這篇演講稿是十幾年前在第一屆圖畫(huà)書(shū)“小松樹(shù)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)會(huì)上松居直先生的發(fā)言。這是中國(guó)第一個(gè)圖畫(huà)書(shū)獎(jiǎng)，但很遺憾只辦了兩屆。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是由這位日本的圖畫(huà)書(shū)出版家發(fā)起的，他也拿出了一筆可觀的稿費(fèi)作為最初的獎(jiǎng)金。所以曾有人提議將這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)命名為“松居直獎(jiǎng)”，但他婉言謝絕了，因?yàn)檫@是一個(gè)中國(guó)的圖畫(huà)書(shū)獎(jiǎng)，應(yīng)該有中國(guó)的名字。所以它被稱為了“小松樹(shù)獎(jiǎng)”。

我是來(lái)自日本的松居直。首先向今天這樣早趕來(lái)出席會(huì)議的各位先生表示問(wèn)候，并衷心祝愿第二屆北京國(guó)際兒童圖書(shū)展取得成功。同時(shí)我還要向邀請(qǐng)我參加會(huì)議，并給予我講話榮譽(yù)的會(huì)議主持者致以謝意。

今天，我要講的題目是：兒童讀書(shū)與圖畫(huà)書(shū)體驗(yàn)。

實(shí)際上，這是今年6月，泰國(guó)曼谷的奇拉侖昆大學(xué)邀我講課時(shí)的題目。那時(shí)，大學(xué)方面給我提了個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題是：怎樣，使兒童喜歡書(shū)——是靠文字呢?還是靠畫(huà)?

我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答是：靠耳朵。

我認(rèn)為，在兒童讀書(shū)方面，用耳朵聽(tīng)語(yǔ)言的體驗(yàn)是最重要的。關(guān)于這一點(diǎn)，只要想一想我們是怎樣將語(yǔ)言變成自身的東西，是怎樣掌握語(yǔ)言的，就可以明白了。

我們出生之后，先是有了聽(tīng)的能力，接著學(xué)會(huì)說(shuō)話，然后學(xué)會(huì)讀，學(xué)會(huì)寫(xiě)。任何人都是這樣。我想，沒(méi)有人生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話。這最初的聽(tīng)、說(shuō)，叫做聲音的文化，ORALITY，口頭文化。這個(gè)問(wèn)題我們也許淡忘了。讀和寫(xiě)則是在有了聲音的文化幾萬(wàn)年之后的事。距今大約3000年到2000年之間，人類發(fā)明了文字。在有了文字幾千年之后，我們又發(fā)明了印刷術(shù)。從那個(gè)時(shí)候起，文字的文化，也就是LITERACY，急劇地發(fā)展起來(lái)。而現(xiàn)在，這種情況將要發(fā)生很大的改變?，F(xiàn)在，電視機(jī)、錄相機(jī)、電腦迅速地進(jìn)入人們的生活。很明顯，多媒體的時(shí)代很快將要到來(lái)。雖然，對(duì)所謂電視機(jī)、錄相機(jī)、電腦的文化現(xiàn)在還沒(méi)有明確的結(jié)論，但我認(rèn)為這是“影像和聲音”的文化。

我認(rèn)為，電視機(jī)、錄相機(jī)上播放的語(yǔ)言，在孩子心中沒(méi)有留下印象，沒(méi)有作為語(yǔ)言留下印象。這個(gè)問(wèn)題從大腦生理學(xué)的角度講，是由于人的右腦和左腦功能不同。恐怕，這影像的文化對(duì)右腦的功能有很大的刺激，而聲音的文化、文字的文化則與人的左腦功能有較深的關(guān)系，也許會(huì)造成現(xiàn)在的孩子右腦越來(lái)越發(fā)達(dá)，而左腦卻不太發(fā)達(dá)的結(jié)果。雖然這只是推測(cè)，但我認(rèn)為，我們進(jìn)入了一個(gè)必須從根本上重新考慮教育的時(shí)代。出版也是這樣，如果不認(rèn)真地加以考慮，出版的基礎(chǔ)也許會(huì)崩潰。

在考慮兒童讀書(shū)問(wèn)題時(shí)，我們要認(rèn)識(shí)到兒童在嬰幼兒期有沒(méi)有豐富的用耳朵聽(tīng)語(yǔ)言的體驗(yàn)是非常重要的。在學(xué)會(huì)讀文字之前，沒(méi)有豐富的用耳朵聽(tīng)本國(guó)語(yǔ)言的體驗(yàn)是不行的。如果這方面的體驗(yàn)貧乏，將對(duì)孩子日后的學(xué)習(xí)能力、讀書(shū)能力、思考力和集中力有很大的影響。

只有通過(guò)聽(tīng)而記住作為聲音的語(yǔ)言，我們才能發(fā)出聲音講話。這一點(diǎn)，只要想一想有聽(tīng)力障礙的殘疾人即可明白。如果沒(méi)有聽(tīng)力，就不可能學(xué)會(huì)說(shuō)話。因此，我想強(qiáng)調(diào)的是在孩子學(xué)會(huì)讀書(shū)之前，大人要讀書(shū)給孩子聽(tīng)。以前，人們常給孩子講民間故事，我覺(jué)得現(xiàn)在民間故事仍然是很重要的。我不知道大家怎樣，但我本人是講不好民間故事的。我可以給孩子讀民間故事，但不會(huì)講。原因很簡(jiǎn)單，我小時(shí)候沒(méi)有過(guò)聽(tīng)民間故事的體驗(yàn)。而那些小時(shí)候聽(tīng)過(guò)民間故事的人，長(zhǎng)大以后，也會(huì)講民間故事。我在日本拜訪過(guò)許多會(huì)講民間故事的老爺爺、老奶奶，我想知道他們所具有的語(yǔ)言能力是從哪兒獲得的。幼兒期用耳朵聽(tīng)故事的體驗(yàn)，通過(guò)語(yǔ)言，在這些人身上化作了創(chuàng)造形象的能力。他們聽(tīng)人講話，聽(tīng)故事，體會(huì)到其中的樂(lè)趣，通過(guò)這種體驗(yàn)，這些人了解到語(yǔ)言所具有的不可思議的力量和作用。而現(xiàn)在的孩子也許缺少這種體驗(yàn)。

我認(rèn)為，語(yǔ)言不是知識(shí)，語(yǔ)言是一種與人的身心有更深切關(guān)系的東西。而且，語(yǔ)言這東西是眼睛所看不見(jiàn)的。用看不見(jiàn)的語(yǔ)言，創(chuàng)造出眼睛看得見(jiàn)的世界，我認(rèn)為這種體驗(yàn)即是讀書(shū)。

親自給孩子講故事，這種體驗(yàn)對(duì)今天的孩子來(lái)說(shuō)特別重要。在這影視時(shí)代，最重要的是孩子身邊的人跟他們說(shuō)話，或是給他們讀書(shū)。不是讓孩子自己讀書(shū)，而是大人讀書(shū)給孩子聽(tīng)。有了這種用耳聽(tīng)語(yǔ)言的體驗(yàn)，而后孩子又學(xué)會(huì)讀文字，并通過(guò)文字進(jìn)入語(yǔ)言的世界，體會(huì)其中的樂(lè)趣。孩子們現(xiàn)在在日常生活中從電視上聽(tīng)到的語(yǔ)言能叫做語(yǔ)言嗎?是聲音，從電視上聽(tīng)聲音，看圖像。我認(rèn)為，實(shí)際上，從生理學(xué)的角度來(lái)看，電視上聽(tīng)到的語(yǔ)言不能算是語(yǔ)言，恐怕只能算是聲響。我在大學(xué)里給學(xué)生們講課，我常問(wèn)他們對(duì)小時(shí)候看過(guò)的電視的記憶，舉例來(lái)說(shuō)，講一部叫(班比)的迪斯尼電影，那是一部動(dòng)畫(huà)片。當(dāng)我問(wèn)起他們記得什么時(shí)，他們說(shuō)，記得的是場(chǎng)面，是景物，是畫(huà)面，有這樣的畫(huà)·面，這樣的畫(huà)面，這樣的畫(huà)面。而對(duì)班比和父親之間有什么對(duì)話，說(shuō)了些什么，卻毫無(wú)印象。雖然他們知道故事的梗概，但是其中特別重要的語(yǔ)言，卻沒(méi)有在這些大學(xué)生心中留下印象。我認(rèn)為，看電視，看錄相，不是語(yǔ)言體驗(yàn)。為什么呢?因?yàn)?/p>

電視機(jī)是機(jī)械，而人的嗓音中是包含著感情的，說(shuō)話人、講故事人的感情。人與人講話是語(yǔ)言的基本關(guān)系，基本體驗(yàn)。

常給兩三歲的幼兒讀圖畫(huà)書(shū)，他們會(huì)把整本書(shū)記下來(lái)，那種記法，是把文章一字不差地記下來(lái)。我身邊也有這樣的孩子，我一點(diǎn)兒也不覺(jué)得奇怪。只是在大人看來(lái)，孩子把文章一字不差地記住是令人驚奇的，其實(shí)，這種能力是兩歲到五歲的孩子特有的?，F(xiàn)在，日本有個(gè)非常有名的年輕女詩(shī)人，名叫俵萬(wàn)智。她 24歲時(shí)出了詩(shī)集，非常暢銷，當(dāng)時(shí)好像賣了40萬(wàn)冊(cè)。而讀了她的詩(shī)集，確實(shí)能感到她語(yǔ)言能力的非凡。我非常想知道她的語(yǔ)言能力是怎樣形成的。后來(lái)，我讀了她寫(xiě)的隨筆，隨筆中描述了她兩歲時(shí)聽(tīng)圖畫(huà)書(shū)的體驗(yàn)。俵萬(wàn)智每天都讓媽媽給她讀圖畫(huà)書(shū)，幾乎是反復(fù)讀同一本民間故事的圖畫(huà)書(shū)，大約聽(tīng)了幾百遍。三歲時(shí)的某一天，俵萬(wàn)智雖然不識(shí)字，卻看著畫(huà)兒把整本書(shū)的文章都說(shuō)下來(lái)了。媽媽很驚奇，因?yàn)樗粗鴪D，一字不差地把整本書(shū)都復(fù)述下來(lái)了。對(duì)此我卻毫不感到奇怪。一字不差地復(fù)述故事，正是那個(gè)年齡的孩子的特點(diǎn)。到了五六歲就做不到這點(diǎn)了，做不到一字不差。這是大人們幾乎忘掉的兒童所具有的能力。從2—5歲的孩子具有把語(yǔ)言完全變成自己東西的能力，這不是記憶，不是普普通通的記憶，這是一種更驚人的能力，我認(rèn)為只能把這叫做“吃語(yǔ)言”。孩子們是在吃語(yǔ)言，若是這語(yǔ)言使他們感到快樂(lè)、有趣，他們就把它吃下去，變成自身的東西。因此，孩子們上學(xué)以前，我們大人應(yīng)使他們有用耳朵聽(tīng)真正優(yōu)美語(yǔ)言的體驗(yàn)。

實(shí)際上，早在2000年以前，古代以色列的詩(shī)人就有過(guò)“吃語(yǔ)言”的詩(shī)句。當(dāng)我讀到那首詩(shī)的時(shí)候，大為震驚，原來(lái)古代的人就認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)了啊。

然而，盡管孩子們身上有這種語(yǔ)言的力量，遺憾的是，我們卻忽略了這一點(diǎn)。雖然孩子不識(shí)字，卻具有很強(qiáng)的用耳朵接受語(yǔ)言的能力，這里孕育著讀書(shū)的萌芽。書(shū)是語(yǔ)言的世界，讀書(shū)是進(jìn)入語(yǔ)言世界。認(rèn)字只是單純的技術(shù)，雖然是非常重要的技術(shù)，但是，如果沒(méi)有使用這種技術(shù)進(jìn)入語(yǔ)言世界的能力，就讀不了書(shū)。我們往往以為，只要教會(huì)孩子識(shí)字，他們便會(huì)自然地學(xué)會(huì)讀書(shū)，這是一個(gè)必須重新加以認(rèn)識(shí)的重要問(wèn)題。

今天，我想說(shuō)明一下“圖畫(huà)書(shū)體驗(yàn)”這個(gè)詞。

這是一本圖畫(huà)書(shū)，是一個(gè)中國(guó)作家寫(xiě)的故事，是上誨的方軼群先生1955年創(chuàng)作的。圖是日本畫(huà)家畫(huà)的。實(shí)際上，這本書(shū)是我編輯的，名字叫《蘿卜回來(lái)了》，是一個(gè)關(guān)于蘿卜的故事。我是在1960年讀到這個(gè)故事的，讀過(guò)之后，非常震驚。我認(rèn)為這是一個(gè)極好的故事，在世界上比也算是杰作。我想，孩子們一定會(huì)喜歡這本書(shū)的，因此我為日本的孩子們出版了這本書(shū)，是在 1965年編輯出版的。30年來(lái)，這本書(shū)一直在賣，當(dāng)然我們和方軼群先生是正式簽了合同的。我認(rèn)為這本書(shū)恐怕還能賣50年，100年。聽(tīng)說(shuō)這個(gè)故事在中國(guó)拍成了動(dòng)畫(huà)片，但我沒(méi)看過(guò)。方軼群先生曾給我講過(guò)這個(gè)故事產(chǎn)生的背景，非常有意思，今天在這里我就不講了，我曾在書(shū)里寫(xiě)過(guò)這件事。

這個(gè)故事是這樣的：一個(gè)寒冷的冬天，兔子沒(méi)有吃的，就到外面去找食。它找到兩個(gè)蘿卜，于是把它們帶回家。它吃掉一個(gè)蘿卜，因?yàn)樗莛I，而另一個(gè)它想送給朋友。它想驢一定很餓，于是把蘿卜送到驢家，但是驢不在家。驢出門找食去了。驢找到了山芋，回到家里，看見(jiàn)了蘿卜。驢吃了山芋，心想把蘿卜送給沒(méi)東西吃的朋友吧，于是把蘿卜送到小山羊家。山羊不在家，它也找食去了。山羊找到了油菜。山羊回到家里，看到了蘿卜，心想，應(yīng)該把蘿卜送給沒(méi)東西吃的朋友，于是到了鹿家。鹿不在，也去找食去了。鹿找到了青菜，拿回家里，看見(jiàn)家里有一個(gè)蘿卜。鹿吃了青菜，把蘿卜送到兔子家里，當(dāng)鹿送蘿卜來(lái)的時(shí)候，兔子睡著了，因?yàn)樗缘蔑栵柕?，就睡著了。于是鹿悄悄放下蘿卜走了。當(dāng)兔子醒來(lái)的時(shí)候，看見(jiàn)自己身邊的蘿卜十分驚奇。蘿卜回來(lái)了！就是這樣一個(gè)故事，構(gòu)思真是巧妙極了。當(dāng)我出這本書(shū)的時(shí)候，在法國(guó)也出了這個(gè)故事的法語(yǔ)版。我非常尊重的法國(guó)編輯彼爾·卡斯特爾把這個(gè)故事選進(jìn)了他編的叢書(shū)中。

這個(gè)故事確實(shí)令我吃驚。剛才我給大家翻著圖畫(huà)簡(jiǎn)單講了一下故事梗概。當(dāng)我給還不識(shí)字的孩子讀這本書(shū)時(shí)，我用自己的聲音語(yǔ)言讀這個(gè)故事的文章，孩子用耳朵聽(tīng)文章，同時(shí)，孩子看著圖畫(huà)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，他們不是看畫(huà)，是讀畫(huà)。為什么呢?因?yàn)檫@些畫(huà)全部是語(yǔ)言，圖畫(huà)中有很多語(yǔ)言。孩子一邊讀著畫(huà)中的語(yǔ)言，一邊用耳朵聽(tīng)文章，聽(tīng)和看同時(shí)進(jìn)行，這是自己讀書(shū)所做不到的。如果自己讀書(shū)，首先要讀字，讀文章，然后看畫(huà)，或是看過(guò)畫(huà)以后再讀文章，完全不能同時(shí)進(jìn)行。但是聽(tīng)別人讀，卻可以做到同時(shí)。并且，用耳朵聽(tīng)到的語(yǔ)言的世界和用眼睛看到的語(yǔ)言的世界重合起來(lái)，雖然也有不一致的地方，但這兩個(gè)世界在孩子’心中重合在一起。是的，用耳朵聽(tīng)到的語(yǔ)言的世界和用眼睛看到的語(yǔ)言世界在孩子心中合而為一。實(shí)際上，孩子心中出現(xiàn)的那個(gè)世界就是圖畫(huà)書(shū)。它是線索，是入口，我把這叫做圖畫(huà)書(shū)體驗(yàn)。

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我搞不清圖畫(huà)書(shū)中文與畫(huà)的關(guān)系。想來(lái)想去，終于認(rèn)識(shí)到，在孩子心中，在孩子的體驗(yàn)中，文與圖的關(guān)系，是如我剛才講的那樣的。因此，我明白了，如果不搞清文章和畫(huà)在孩子心中怎樣合而為一，創(chuàng)造出的是怎樣的世界，便不能編輯圖畫(huà)書(shū)。而孩子正是通過(guò)這樣的圖畫(huà)書(shū)體驗(yàn)，進(jìn)入語(yǔ)言的世界。

成人認(rèn)為畫(huà)是觀賞性的東西，而孩子卻不是這樣。圖畫(huà)給自己講述了多少東西呢?講述故事了嗎?孩子們這樣期待

著。通過(guò)這幅畫(huà)，孩子們想知道那里面的真正的故事的世界。畫(huà)面上的東西是靜止的，不動(dòng)，不是動(dòng)畫(huà)片。東西不動(dòng)，但是孩子心中看到的畫(huà)卻是動(dòng)的，像動(dòng)畫(huà)片那樣。而使這畫(huà)動(dòng)起來(lái)的，就是用耳朵聽(tīng)見(jiàn)的語(yǔ)言，我認(rèn)為是這樣。使畫(huà)兒動(dòng)起來(lái)的是語(yǔ)言的力量，而畫(huà)也提供了使語(yǔ)言生動(dòng)地發(fā)揮作用的場(chǎng)所。大家看戲劇時(shí)候，有演員，演員說(shuō)臺(tái)詞，有舞臺(tái)裝置，這些全部綜合起來(lái)，大家才進(jìn)入戲劇的世界。孩子們做的正是同樣的事情，不是嗎?這和電視、錄相完全不同，在電視機(jī)和錄相機(jī)中，畫(huà)是動(dòng)的，圖畫(huà)書(shū)則是孩子自己讓它們動(dòng)起來(lái)。我并不是反對(duì)電視，我相當(dāng)喜歡電視，但是卻不能放棄讀書(shū)，因?yàn)樗鼈冇胁煌臉?lè)趣。現(xiàn)在的孩子從嬰幼兒期就看電視，總是作為受方在看，被動(dòng)地。但是圖畫(huà)書(shū)卻要通過(guò)孩子自身去展開(kāi)故事的世界，用自己的力量去進(jìn)行創(chuàng)造；創(chuàng)造故事的世界。我認(rèn)為這一點(diǎn)今后越來(lái)越重要。不是讓機(jī)械做給我們，而是用自己的力量去做。因此，我還要繼續(xù)出圖畫(huà)書(shū)。只是，雖然我仍要繼續(xù)出圖畫(huà)書(shū)，但是如果大人不給孩子讀它們，圖畫(huà)書(shū)就沒(méi)有半點(diǎn)意義。家長(zhǎng)在家里讀書(shū)給孩子聽(tīng)，保育工作者在托兒所、幼兒園里讀書(shū)給孩子聽(tīng)，老師在學(xué)校里讀書(shū)給孩子聽(tīng)，這一點(diǎn)越來(lái)越重要。我非常信賴在教室里讀書(shū)給孩子聽(tīng)的老師，因?yàn)樗麄兘o予了孩子快樂(lè)和欣喜。孩子們喜愛(ài)老師，是他們帶給孩子語(yǔ)言的享受。我的孩子們有幸遇到過(guò)這樣的老師，他們至今不忘老師，雖然他們現(xiàn)在都已過(guò)了40歲，但仍去看望小學(xué)的老師。顯然，這位老師連同她講的故事都留在了孩子們的心里。

語(yǔ)言這東西是會(huì)留在心中的。父母讀書(shū)給孩子聽(tīng)，在孩子享受讀書(shū)樂(lè)趣的時(shí)候，講故事的人是會(huì)和語(yǔ)言的樂(lè)趣、故事的樂(lè)趣一起留在孩子心中的。大家也許都很忙，但是，我希望大家要念書(shū)給孩子聽(tīng)。我和大家一樣忙，現(xiàn)在更忙。不過(guò)，我年輕的時(shí)候，再忙也要找時(shí)間讀書(shū)給孩子聽(tīng)，在他們1～10歲期間，十多年中，我常念書(shū)給他們聽(tīng)，雖然做不到每天都念，但是一個(gè)星期中總要念上兩三次?，F(xiàn)在，我的孩子們都已是四十幾歲的人了，而我當(dāng)年念過(guò)的話語(yǔ)留在已經(jīng)長(zhǎng)大成人的孩子們心中。我認(rèn)為這是最可信賴的紐帶，它們和快樂(lè)的記憶一起留在心中。我不喜歡說(shuō)教，也不記得給孩子們念了多少本書(shū)，但是現(xiàn)在想起來(lái)，我想對(duì)孩子們說(shuō)的話，實(shí)際上全都通過(guò)念書(shū)傳達(dá)給他們了。作為一個(gè)人，一個(gè)成人，一個(gè)父親，我要告訴給孩子們的話，在那些書(shū)里應(yīng)有盡有。我想，進(jìn)入影視時(shí)代后，更要念書(shū)給孩子聽(tīng)，出版社要不斷地對(duì)讀者講這一點(diǎn)。

在家里，父親給孩子讀書(shū)，母親給孩子讀書(shū)，這是父母和孩子一起度過(guò)的快樂(lè)的時(shí)刻，哪怕只是5分鐘、10分鐘。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，和父母在一起是最幸福的。父母給自己讀自己最喜歡的書(shū)，那些話給自己帶來(lái)了喜悅，這難道不是最幸福的體驗(yàn)嗎?因此，盡管大家很忙，但我希望做父母的能念書(shū)給孩子聽(tīng)，哪怕時(shí)間很短也好。

我曾在書(shū)中看到過(guò)19世紀(jì)意大利教育家的一句話，一句非常精彩的話，他說(shuō)：“光愛(ài)孩子是不夠的，還必須使他們感受到愛(ài)。”我們無(wú)疑是愛(ài)孩子的，但是這種愛(ài)孩于是不是感受到了，這又是另一個(gè)問(wèn)題了。我覺(jué)得，讀書(shū)給孩子聽(tīng)，是能夠使孩子感受到愛(ài)的一種方式。

剛才我講過(guò)能認(rèn)字并不等于就能讀書(shū)，關(guān)于這一點(diǎn)，有非常有力的統(tǒng)計(jì)上的證明。日本人的識(shí)字率是99％，被認(rèn)為是世界上最高的，聯(lián)合國(guó)教科文的統(tǒng)計(jì)也接近這個(gè)數(shù)字。但是，盡管日本人幾乎個(gè)個(gè)識(shí)字，但日本成人的讀書(shū)率只有50％，讀報(bào)紙和雜志不包括在內(nèi)。讀書(shū)率在降低，而且最近兒童的讀書(shū)率也在降低。高中生、初中生都在降低。讀書(shū)時(shí)間也大幅度減少。圖書(shū)館建起了很多，這50年間，農(nóng)村、城鎮(zhèn)里都有了圖書(shū)館，然而讀書(shū)率卻降低了。這是什么原因呢?這種現(xiàn)象人稱“疏遠(yuǎn)書(shū)”、“疏遠(yuǎn)活字”，但我認(rèn)為這既不是什么“疏遠(yuǎn)書(shū)”、也不是什么“疏遠(yuǎn)活字”，而是“疏遠(yuǎn)語(yǔ)言”。確實(shí)，電視播放使語(yǔ)言的量增加了，兒童的語(yǔ)匯豐富了，可是，那和讀書(shū)沒(méi)有什么關(guān)系，孩子僅僅是知道了一些詞匯，卻不知道語(yǔ)言的生動(dòng)的力量，不知道語(yǔ)言的奇妙，不知道語(yǔ)言所產(chǎn)生的喜悅。

我認(rèn)為能夠識(shí)字是非常重要的，但是，與此同時(shí)，在學(xué)會(huì)識(shí)字的時(shí)候，我懇切地希望孩子們對(duì)語(yǔ)言所具有的力量能有豐富的體驗(yàn)。然而，大人們卻總想早早地教孩子識(shí)字，好讓孩子自己讀書(shū)。但是，請(qǐng)大家想一想，孩子自己讀書(shū)和大人讀給他們聽(tīng)，哪一種更輕松愉快呢?當(dāng)然是聽(tīng)大人讀書(shū)比自己讀更輕松愉快。大人想讓孩子早早地讀書(shū)，培養(yǎng)起讀書(shū)能力，卻不想一想，這對(duì)孩子果真是快樂(lè)的嗎?給孩子讀書(shū)，可以引起孩子對(duì)語(yǔ)言的興趣、使他們變得喜歡語(yǔ)言，讓他們體會(huì)語(yǔ)言的樂(lè)趣，這時(shí)候，孩子自然會(huì)對(duì)語(yǔ)言發(fā)生興趣，想學(xué)識(shí)字，我自己的體會(huì)就是這樣。我從未教過(guò)孩子寫(xiě)字，但是幾個(gè)孩子在入學(xué)前后幾乎都自己學(xué)會(huì)了識(shí)字。為什么呢?因?yàn)楹⒆觽冏约合胱x，想了解那令人愉快的書(shū)的世界。孩子們知道文字的作用，知道文字和語(yǔ)言是什么關(guān)系，因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)親身體驗(yàn)了解到文字是進(jìn)入語(yǔ)言世界的鑰匙。

重復(fù)地說(shuō)，我并不是指責(zé)電視，電視為我們提供了很多信息、知識(shí)，并提供了豐富多彩的娛樂(lè)。但是，僅僅這些，對(duì)孩子的成長(zhǎng)還是不夠的。日本的孩子們，從目前的教育狀況來(lái)看，頭腦中知識(shí)和信息塞得滿滿的，但是卻沒(méi)有運(yùn)用這些知識(shí)和信息的能力，不能創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)和信息。運(yùn)用知識(shí)和信息的能力是重要的，這就是創(chuàng)造力、思考力、集中力。我認(rèn)為今后的教育從這種意義上講非常難。這也涉及到我們出圖畫(huà)書(shū)的工作。即使我們出了好的圖畫(huà)書(shū)，如果家長(zhǎng)、保育工作者、老師不讀給孩子聽(tīng)，也發(fā)揮不了真正的作用。有位德國(guó)人在書(shū)中寫(xiě)過(guò)，一個(gè)5歲的女孩，她的

媽媽經(jīng)常給她念書(shū)、講故事。有一次，電視上播放講故事節(jié)目，一個(gè)非常專業(yè)的阿姨在電視上講故事，在大人看來(lái)這是個(gè)非常好的節(jié)目。那個(gè)5歲的女孩一開(kāi)始很感興趣地看節(jié)目，可是，過(guò)了一會(huì)兒，她去找媽媽，讓媽媽給她講故事。媽媽問(wèn)：“電視上的阿姨不是講得挺好，挺有意思嗎?”于是孩子回答說(shuō)：“可是，電視上的阿姨不能抱著我?！边@就是孩子的心情。把孩子抱在膝上讀書(shū)給他們聽(tīng)時(shí)，我們的心情能傳達(dá)給孩子，孩子的心情也能傳達(dá)給我們。從這種意義上講，我認(rèn)為，在家庭中最重要、最寶貴的，是夫婦之間、親子之間豐富的語(yǔ)言交流。語(yǔ)言是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富。

最后想談?wù)勚袊?guó)的圖畫(huà)書(shū)的可能性。看到這次獲獎(jiǎng)的4件作品(第一屆“小松樹(shù)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品——譯者注)，特別強(qiáng)烈地感到中國(guó)兒童書(shū)所具有的可能性。中國(guó)圖畫(huà)書(shū)站在非常好的出發(fā)點(diǎn)上。我期待著21世紀(jì)中國(guó)的圖畫(huà)書(shū)獲得飛躍的發(fā)展。很可能會(huì)超過(guò)我們。我不想妨礙大家的工作，我只想幫你們做點(diǎn)什么。這是我從今天的4件作品中感到的。我希望大家的創(chuàng)作更自由些，只是千萬(wàn)不要忽視了孩子。同時(shí)，希望你們更多地研究外國(guó)的圖畫(huà)書(shū)，但要切忌簡(jiǎn)單地模仿。我認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)中有許多寶貴的東西，我喜歡中國(guó)美術(shù)，中國(guó)美術(shù)中可學(xué)的東西很多，我希望大家更多地挖掘、發(fā)展這些東西。請(qǐng)大家在工作時(shí)把讀者——我們的讀者是孩子，時(shí)刻放在心中。我衷心地祝愿中國(guó)的孩子們幸福。謝謝。

第二篇：新教育繪本

新教育繪本 一年級(jí)參考書(shū)目：

繪本系列

1.莫尼克的無(wú)字書(shū)（8本）2.可愛(ài)的鼠小弟（12本）3.鱷魚(yú)怕怕牙醫(yī)怕怕 4.你看起來(lái)好像很好吃 5.爺爺一定有辦法 6.猜猜我有多愛(ài)你 7.驢小弟變石頭 8.蚯蚓的日記 9.要是你給老鼠吃餅干 10.逃家小兔 11.阿利的紅斗篷 12.小豬唏哩呼嚕

13.鄭淵潔童話（罐頭小人，紅沙發(fā)音樂(lè)城、舒克和貝塔的故事）14.小海豚心靈成長(zhǎng)故事系列 15.楊紅櫻親子繪本系列

16.最著名的中國(guó)童話（兩本：書(shū)本里的螞蟻 會(huì)長(zhǎng)魚(yú)的樹(shù)）17.哦，美麗的巴拿馬 18.三毛流浪記

19.名家繪本世界童話（7本）20.小企鵝心靈成長(zhǎng)故事（3本）

二年級(jí)參考書(shū)目： 1.各種優(yōu)秀繪本 2.小溜溜溜了 3.了不起的狐貍爸爸 4.小豬唏哩呼嚕

5.國(guó)際安徒生獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家書(shū)系――萬(wàn)花筒 6.丁丁歷險(xiǎn)記系列 7.吹牛大王歷險(xiǎn)記 8.假話國(guó)歷險(xiǎn)記 9.笨狼的故事系列 10.調(diào)皮大王小豆子系列 11.小布頭奇遇記 12.傻鴨子歐巴爾 13.綠野仙蹤 14.尼克的綿羊

15.小老鼠佩雷斯的魔法故事 16.不想洗澡的愛(ài)瑪 17.泰迪熊的故事

18.最著名的中國(guó)民間故事系列（阿凡提 葫蘆娃

人身娃娃）19.小熊溫尼普 20.小老虎，你的信 21.麥兜的故事 22.我和小姐姐克拉拉 23.香草女巫

24.木偶奇遇記（二上）

25.一年級(jí)大個(gè)子和二年級(jí)小個(gè)子26.蘋(píng)果樹(shù)上的外婆

三年級(jí)參考書(shū)目：

1.米切爾恩德童話作品集 2.格列佛游記 3.長(zhǎng)襪子皮皮 4.湯姆索亞歷險(xiǎn)記 5.小布老虎系列 6.小巫婆真美麗 7.皮皮魯和魯西西 8.李大米和他的影子 9.調(diào)皮的日子 10.綠刺猬 11.肚皮上的塞子 12.楊紅櫻馬小跳系列 13.好心眼兒巨人 14.魔法手指 15.女巫

16.小淘氣尼古拉系列（5本）17.大盜賊

18.晴天有時(shí)下豬（全六冊(cè)）19.格林童話 20.安徒生童話 21.跑豬嚕嚕

（二下）22.小鬼兒 23.木偶的森林 24.月光下的肚肚狼 25.楊柳風(fēng) 26.水孩子 27.鼴鼠的月亮河 28.綠野仙蹤 29.黃書(shū)包

四年級(jí)參考書(shū)目： 1.尼爾斯騎鵝旅行記 2.親愛(ài)的漢修先生 3.宮澤賢治童話文集 4.西頓野生動(dòng)物故事集 5.課外作業(yè)代寫(xiě)公司 6.棒棒糖系列兩冊(cè) 7.狼蝙蝠 8.胡蘿卜須 9.小狼小狼

10.世界奇幻文學(xué)大師系列五冊(cè) 11.公貓拿破侖 12.文身狗 13.火鞋與風(fēng)鞋 14.小朵朵系列 15.王爾德童話 16.豪夫童話 17.鐵路的孩子 18.國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)系列 19.馬列耶夫在家里 20.北風(fēng)的背后 21.青鳥(niǎo) 特別的女生薩哈拉 22.愛(ài)的教育 23.一百條裙子

五年級(jí)參考書(shū)目： 1.我要做好孩子 2.安直房子幻想小說(shuō)系列 3.海蒂 4.波麗安娜 5.小公主 6.長(zhǎng)腿叔叔

7.椋鳩十動(dòng)物故事系列 8.凡爾納作品系列 9.希臘神話故事 10.美德書(shū)

11.納尼亞王國(guó)傳奇（七本）12.媽媽走了 13.人鴉 14.愛(ài)心企鵝 15.外公的13號(hào)古宅 16.城堡里的月亮公主 17.吹小號(hào)的天鵝 18.精靈鼠小弟 19.長(zhǎng)腿叔叔

20、沈石溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)系列

21、夏洛的網(wǎng)

22、小王子

23、秘密花園

24、我要飛（黃蓓佳）25時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀

六年級(jí)參考書(shū)目： 1.兩個(gè)伊達(dá)

2.秦文君（男生賈里女生賈梅系列）3.今天我是升旗手

4.別鬧了，費(fèi)曼先生

第三篇：幼兒園繪本教育

幼兒園繪本教育

即使在繪本源起的西方，它的概念至今也并未有統(tǒng)一的定論。繪本在英文中是PictureBook（圖畫(huà)書(shū)），繪本則是源自日文的習(xí)慣。在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，圖畫(huà)書(shū)與繪本常常被混用，繪本用于較為嚴(yán)格意義的圖畫(huà)故事書(shū)，而圖畫(huà)書(shū)的界定有時(shí)相當(dāng)寬泛，甚至包括非虛構(gòu)的知識(shí)類圖畫(huà)書(shū)、玩具書(shū)、歌謠等。

繪本不等于“有畫(huà)的書(shū)”，它是一種獨(dú)立的圖書(shū)形式，特別強(qiáng)調(diào)文與圖的內(nèi)在關(guān)系。文字與圖畫(huà)共同擔(dān)當(dāng)講故事的重要角色，圖畫(huà)不再僅僅是輔助和詮釋文字的作用。一些相當(dāng)著名的繪本甚至只有圖，而完全沒(méi)有文字。不過(guò)也有許多的繪本是圖、文之間取得一種平衡的關(guān)系，相互襯托，營(yíng)造出整個(gè)繪本的感覺(jué)出來(lái)。繪本實(shí)際上包括兒童繪本和成人繪本兩種類型，但二者之間的界限不是很明確。

繪本并不是一般意義上，寫(xiě)給孩子的，帶插圖的書(shū)。繪本是用圖畫(huà)與文字，共同敘述一個(gè)故事，表達(dá)特定情感，主題的讀本，通過(guò)繪畫(huà)和文字兩種媒介，在不同向度上交織，互動(dòng)來(lái)說(shuō)故事的一門藝術(shù)。在繪本中，圖畫(huà)不再是文字的點(diǎn)綴，而是圖書(shū)的命脈，甚至有些繪本，一個(gè)字也沒(méi)有，只有繪畫(huà)來(lái)講故事。

繪本非常強(qiáng)調(diào)情緒和主題的連續(xù)性，在短短的幾十頁(yè)之內(nèi)，形成一個(gè)連繼的視覺(jué)影像。繪本的作者和畫(huà)者，相當(dāng)于電影導(dǎo)演，他必須在有限的篇幅里，把故事講的既好看，又清晰。一本優(yōu)秀的圖畫(huà)書(shū)，可以讓不認(rèn)字的孩子，“讀”出其中的意思。此處，繪本都比較唯美，版式精到獨(dú)特別，以填封面、扉頁(yè)、下文以及封底，構(gòu)成一個(gè)近乎完

美的整體。繪本十七世紀(jì)誕生于歐洲，二十世紀(jì)三十年代，繪本圖畫(huà)書(shū)的主流傳向了美國(guó)，繪本圖書(shū)迎來(lái)了黃金時(shí)代。五六十年代，繪本開(kāi)始在韓國(guó)、日本興起，七十年，臺(tái)灣也開(kāi)始了繪本閱讀，隨后引起繪本閱讀的熱潮。繪本不僅是講故事，學(xué)知識(shí)，而且可以全面幫助孩子建構(gòu)精神，培養(yǎng)多元智能。二十一世紀(jì)，繪本閱讀已經(jīng)成了全世界兒童閱讀的時(shí)尚。

一般認(rèn)為，現(xiàn)代意義的繪本（圖畫(huà)書(shū)）誕生于19世紀(jì)后半葉的歐美，凱迪克、格林納威、波特都是早期的杰出代表。在亞洲，日本的繪本從20世紀(jì)50年代開(kāi)始起步，至70年代崛起，目前已成為繪本的泱泱大國(guó)。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的繪本大致從20世紀(jì)60年代后期開(kāi)始起步，至80年代后漸入佳境。

繪本是孩子接觸最早的文學(xué)作品形式。繪本是發(fā)達(dá)國(guó)家家庭首選的兒童讀物，國(guó)際公認(rèn)：“繪本是最適合幼兒閱讀的圖書(shū)”。繪本不同于一般的“小人書(shū)”、卡通圖書(shū)或其他有圖有字的兒童讀物，她對(duì)語(yǔ)言、繪畫(huà)和二者的構(gòu)成形式均有特定的規(guī)范和要求，這些要求是按照不同階段兒童的特質(zhì)和需要而形成的，具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1．繪畫(huà)要貼近兒童的世界。

2．繪畫(huà)要富有藝術(shù)性，即具有審美功能。

3．繪畫(huà)要前后呼應(yīng)，有連貫性和“說(shuō)”故事的效果。

4．文字具有文學(xué)性，即審美功能。

5．文字適合念出來(lái)聽(tīng)，具備朗朗上口、生動(dòng)、簡(jiǎn)練等要素。

6．文字與幼兒的理解力和生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)。

繪畫(huà)與文字配合默契，有一種互動(dòng)的協(xié)調(diào)關(guān)系，可用公式表達(dá)為“文×圖”。

世界繪本的題材是多種多樣的，有講友情的、講親情的、講勇敢的、講生命尊嚴(yán)的、講自然和環(huán)境的等等，幾乎涵蓋了兒童生活、成長(zhǎng)的方方面面。優(yōu)秀的繪本不僅僅是文學(xué)或故事的一種表現(xiàn)形式，更是具有珍藏價(jià)值的藝術(shù)品。

第四篇：淺談?dòng)變簣@繪本教育

淺談?dòng)變簣@繪本教育

——張麗琴

繪本教育就是通過(guò)繪本對(duì)幼兒進(jìn)行教育的一種教育方式。繪本不同于一般的“小人書(shū)”、卡通圖書(shū)或其他有圖有字的兒童讀物，它對(duì)語(yǔ)言、繪畫(huà)和二者的構(gòu)成形式均有特定的規(guī)范和要求，這些要求是按照不同階段兒童的特質(zhì)和需要而形成的。繪本教育也不同于講故事。繪本不僅能透過(guò)生動(dòng)的文字來(lái)了解故事，更能在多姿多彩的圖畫(huà)中加深讀者天馬行空的想象世界。因此，繪本被越來(lái)越多的教師帶進(jìn)了幼兒園，并已在幼兒園中占有了一席之地。

一、問(wèn)題的提出

繪本是一種充滿文學(xué)性和藝術(shù)性的新興文學(xué)樣式，它不單是父母為孩子講故事、教知識(shí)的好材料，更是全面幫助孩子建構(gòu)精神世界，培養(yǎng)多元化的好思維幫手。繪本教育現(xiàn)在已經(jīng)成為全世界兒童閱讀教育的引導(dǎo)者。

二、關(guān)于繪本的教材分析

（一）、選擇適合的繪本

繪本教育就是通過(guò)繪本對(duì)幼兒進(jìn)行教育的一種教育方式兒童繪本是國(guó)際通行認(rèn)可的最適合幼兒閱讀的圖書(shū)，是幼兒最早接觸的文學(xué)作品形式，是最發(fā)達(dá)國(guó)家家庭首選的兒童圖書(shū)讀物。繪本讀物有著精煉的文字和圖畫(huà)，可以帶給兒童非常自由的想象空間。與一般圖畫(huà)書(shū)的不同在于，繪本更凸顯圖畫(huà)的敘事作用，不依賴文字，主要以圖畫(huà)來(lái)講故事。

（二）、挖掘繪本的最大價(jià)值

我們已經(jīng)知道繪本的教學(xué)方式應(yīng)多樣化?？梢允羌兇庖饬x上的繪本教學(xué)，讓孩子跟著老師一起看書(shū)，體會(huì)文學(xué)的美。也可以是教學(xué)上的應(yīng)用，如主題性的補(bǔ)充，綜合性的創(chuàng)編，以繪本為輔進(jìn)行教學(xué)，來(lái)挖掘其中明顯的教育價(jià)值，如《金老爺買鐘》就是一個(gè)非常優(yōu)秀的繪本故事，作者通過(guò)詼諧的故事情節(jié)，講述了一個(gè)富有但缺乏智慧的金老爺一次次上樓、下樓來(lái)到不同房間看不同的鐘面的事。該故事不僅具有幫助幼兒識(shí)別鐘面時(shí)間的顯性價(jià)值，還有蘊(yùn)含著時(shí)間在不斷流逝的隱性價(jià)值，結(jié)合科學(xué)、情感等領(lǐng)域引導(dǎo)幼兒覺(jué)察到關(guān)于時(shí)間的重要性。

三、同一本繪本切入點(diǎn)不同也就會(huì)有不同的教材處理

（一）、同一本繪本也會(huì)有不同的教學(xué)方式 因?yàn)槔L本的特點(diǎn)是畫(huà)面語(yǔ)言，既然是畫(huà)面語(yǔ)言，那么不同的人觀察畫(huà)面就會(huì)有不同的理解，這就是繪本的精妙所在。而這就涉及到了對(duì)繪本教材的不同處理。

（二）、同一教材的不同處理

1、篩選。去掉不需要的，但不能去掉前后銜接緊密內(nèi)容的頁(yè)面。

2、有側(cè)重。重要的內(nèi)容精讀，次要的內(nèi)容泛讀。

五、總結(jié)與建議

早期閱讀教學(xué)應(yīng)主張幼兒自主閱讀為主，教師引導(dǎo)為輔，生生互動(dòng)為主，師生互動(dòng)為輔，所以必須是手不離本，眼不離圖，用圖引出文字，用文字補(bǔ)充圖意。

閱讀是一生的事。在幼兒園進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的繪本閱讀教育對(duì)教師的閱讀水平、語(yǔ)言素質(zhì)提出了更高的要求，我們要注意提高教師的綜合素質(zhì)能力，有效的挖掘家長(zhǎng)教育資源，從而更好地開(kāi)展并指導(dǎo)家長(zhǎng)開(kāi)展繪本閱讀活動(dòng)。

第五篇：繪本教育隨筆

隨筆：

《老師，快看，我撕出了一只老虎》

——繪本體驗(yàn)活動(dòng)后感

黃小紅

《撕呀撕呀》在中班早期閱讀中，是屬于比較難的一個(gè)活動(dòng)，以撕紙的方式進(jìn)行講述牛和羊的外形特征，它是語(yǔ)言活動(dòng)與手工活動(dòng)的完美結(jié)合，那如何通過(guò)深入淺出的活動(dòng)，讓幼兒理解該知識(shí)，進(jìn)行了理解活動(dòng)后，我讓孩子們進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)，讓他們自己利用各種紙片撕貼出自己一幅畫(huà)，并要用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述這幅畫(huà)。孩子們?cè)诨顒?dòng)中興趣非常濃厚，這時(shí)，志恒小朋友大叫起來(lái)：“老師，快看，我撕出了森林里的老虎?！蔽易哌^(guò)去一看，他撕出的老虎栩栩如生，我心想：“孩子的想象力真豐富，只要我們用心去挖掘?！贝藭r(shí)，也可以看出志恒小朋友因?yàn)樽约耗軌蛩嘿N出老虎而感到自豪和激動(dòng)?？吹胶⒆幽樕夏菭N爛的笑容，讓我更深一步感受閱讀樹(shù)的魅力，更讓我明白繪本體驗(yàn)活動(dòng)給孩子帶來(lái)的益處。

在沒(méi)接受繪本教學(xué)之前，繪本對(duì)我來(lái)說(shuō)很陌生，對(duì)它的理解只是字面的理解，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的繪本課，不知道如何上繪本課。學(xué)習(xí)之后，我有種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，不再覺(jué)得繪本課陌生，而且覺(jué)得繪本課很有意義。繪本課作為一種載體，引導(dǎo)幼兒德育早期閱讀產(chǎn)生興趣并能激發(fā)孩子的想象，有利于孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)，讓孩子們的情感得到升華。作為老師，我們不能像部分父母信手拈來(lái)一本圖畫(huà)書(shū)講給孩子聽(tīng)。孩子天生就是一個(gè)最好的欣賞者、發(fā)現(xiàn)者，如果把一本很有閱讀價(jià)值的繪本直接丟給孩子，“自己去閱讀吧！”孩子會(huì)在幾分鐘就把一本看完，因?yàn)槔L本中的文字很少，留給他們的或許只是幾幅漂亮的圖畫(huà)影像，而繪本本身要體現(xiàn)的價(jià)值不會(huì)得以體現(xiàn)，任何人都不是生來(lái)就具有豐富想象力的，想象力是通過(guò)直接、間接的體驗(yàn)獲得的，體驗(yàn)越豐富，想象力也越豐富，而繪本就為孩子提供了豐富體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

如果說(shuō)對(duì)生活和世界的凝視是心靈對(duì)世界的感知，那么“體驗(yàn)”則更多地注重幼兒這一主體能否積極地參與到這種感知中去，從而形成自我對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度，這更是孩子的一筆心靈的財(cái)富。

每個(gè)孩子都是有著無(wú)限發(fā)展可能性的獨(dú)特個(gè)體，我們永遠(yuǎn)猜不透他們小腦瓜里的奇思妙想，給孩子們一雙想象的翅膀，他們就能自由飛翔。想給孩子們帶來(lái)的愉悅和激勵(lì)是我們無(wú)法估量的，我們現(xiàn)在的孩子都按成人的要求學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)珠心算------，對(duì)天上的白云像什么的答案越來(lái)越少，想像的翅膀退化了、折斷了，孩子的獨(dú)特性還從何談起？

一個(gè)繪本的魅力遠(yuǎn)不止此，每一本繪本里都凝聚了無(wú)窮的智慧，它來(lái)自于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì)帶給我們不同的啟發(fā)與感觸，就看我們是否用心挖掘了！