第一篇:安全伴我行征文稿
生命之唯一
生命對(duì)于我們每個(gè)人而言都只有一次。對(duì)于只屬于我們一次的生命,我們應(yīng)該更加珍惜,用我們的努力把我們這僅有一次的生命描繪得更加精彩;而不是因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小小的挫折而放棄這美好的生命,也不能因?yàn)樽约旱氖д`而傷害到自己或者別人的生命。
人生不如意事十有八九,人生總是充滿(mǎn)各種坎坷的,這些坎坷是為了豐富我們的生命,是我們更能體會(huì)到生命的價(jià)值。我們應(yīng)該正面面對(duì)這些困難險(xiǎn)阻,克服他們,把這些困難變成我們成功路上的踏腳石。雨后彩虹才會(huì)更加美麗。
生命對(duì)于我們而言只有一次,對(duì)于其他人也是一樣。我們不能因?yàn)槿魏卧颍鴮?duì)他人的生命造成威脅。對(duì)待生命,我們不能有半點(diǎn)馬虎。
在校園里,有許多同學(xué)違規(guī)使用電器引起火災(zāi),有一些因?yàn)榕c同學(xué)不和而大打出手,有的同學(xué)因?yàn)閳D方便而橫穿馬路……這些都是不尊重他人與自己生命的行為。
生命就是一幅空白的畫(huà)卷,而我們每個(gè)人都是自己人生的畫(huà)家,我們不該在途中草草結(jié)束對(duì)這幅畫(huà)的描繪,使得這幅畫(huà)永遠(yuǎn)不完整。
所以,請(qǐng)珍惜這僅僅只屬于我們一次的生命吧!
第二篇:書(shū)香伴我行征文稿
心隨書(shū)香舞
每當(dāng)我捧起一本書(shū)沉醉在書(shū)的海洋中時(shí),那種奇妙的感覺(jué)讓我的心與書(shū)一起飄飛。仿佛與世隔絕,自己和書(shū)中的人物一起,時(shí)悲時(shí)喜,時(shí)憂時(shí)喜,我任笑聲肆無(wú)忌憚,我任淚水滂沱如雨。
從小我和書(shū)就有不解之緣,是書(shū)陪伴著我一起成長(zhǎng)。我朦朧地記得一本本幼兒畫(huà)報(bào),小人書(shū),繪本,我把他們當(dāng)作寶貝走到哪兒他們都跟到哪兒,因?yàn)樗麄儠?huì)告訴我別人不知道的小秘密:伏羲掏空了一截樹(shù)樁造出了最原始的船——獨(dú)木舟;神奇的蜜蜂可以把房子做成排列整齊的正六邊形;狂風(fēng)和飛沙可以將堅(jiān)硬的巖石吹成“魔鬼城”;奶奶廚房的“灶神”竟然是天宮的“玉廚”??
清晨伴著窗外鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我坐在樹(shù)枝掩映的窗前,捧著《云朵上的學(xué)?!肺业男脑缇透⒆觽?cè)诔靥晾锖颓嗤軐W(xué)游泳,在藍(lán)天上和小鳥(niǎo)學(xué)飛翔,和蜜兒老師在的大自然中探索奧秘。我似乎聞到了森林里花朵,泥土,樹(shù)木的芬芳。一會(huì)兒我和笑貓一起撐開(kāi)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)光的傘和他一起提前品味我未來(lái)的快樂(lè)悲傷,和他一起回顧以前小時(shí)候的我。時(shí)光可以在我眼前神奇的流轉(zhuǎn)。媽媽連叫了我?guī)茁暢燥埩?,我才從時(shí)光傘里回來(lái)。
午后暖暖的陽(yáng)光投射在書(shū)店,卡拉那已經(jīng)把我?guī)У健端{(lán)色海豚島》我好像和他一起在樹(shù)林中找木料修建住所,為了能吃上一條魚(yú)不得不自己笨拙地制造捕魚(yú)用具,看到這里,我好像真的餓了,忍不住也咽了一下口水,想著那條烤著的魚(yú)在滋滋冒著油。跟她在一起,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),在遇到艱難險(xiǎn)阻時(shí),會(huì)勇敢面對(duì),不沮喪,不放棄,永不灰心,做一個(gè)不會(huì)被困難打敗的人。
夕陽(yáng)的余暉已經(jīng)映紅了半邊天空。我翻開(kāi)一卷唐詩(shī)宋詞,看水天相接處漁舟唱晚,古道長(zhǎng)亭邊古箏輕嘆?!拔魅角鞍橈w,桃花流水鱖魚(yú)肥”感受到微風(fēng)細(xì)雨中的白鷺高飛,鱖魚(yú)肥美,桃花盛開(kāi)的美景,感受到唐代詩(shī)人張志和高遠(yuǎn)清淡悠然脫俗的人生態(tài)度?!叭龂?guó)周郎赤壁,亂世穿孔,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!碧K軾祈望有志報(bào)國(guó)的壯懷。面對(duì)這份飄著書(shū)香的天空我興致勃勃,激情四溢,甚至滿(mǎn)腔熱血。我的生活因書(shū)香而精彩。
讀書(shū)是精神的遨游,是想象力的騰飛,是超越時(shí)空的思索。我的喜怒哀樂(lè)與它緊緊地連在一起它。它一直伴隨著我的成長(zhǎng),我呼吸著文字的芬芳感受著讀書(shū)的樂(lè)趣,我放飛心情的白鴿,讓我的心隨它一起翩翩起舞。
第三篇:文明美德伴我行征文稿
文明美德伴我行
文昌閣學(xué)校
陶瑾
中華民族,自古以來(lái)是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,所以我國(guó)被世界稱(chēng)為“禮儀之邦”。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,必定會(huì)帶來(lái)慘痛的教訓(xùn)。例如,某市曾發(fā)生一起重大的交通事故:兩名小學(xué)生在馬路上追跑打鬧,將一騎車(chē)人拉倒。此時(shí),一輛正在行駛的公交車(chē)從這里經(jīng)過(guò),騎車(chē)人正巧倒向車(chē)前,公交車(chē)因剎車(chē)不及,將騎車(chē)人當(dāng)場(chǎng)撞死。這起交通事幫造成一人死亡,車(chē)上多人因急剎車(chē)受傷,并造成交通堵塞近40分鐘;在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,誰(shuí)知被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是兩個(gè)不遵守社會(huì)公共文明的教訓(xùn)??!
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明美德,他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根是本,人要有良好的公共文明就必須先從身邊做起。在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們免不了要與人交往,“問(wèn)候”是人際交往的一種必要的文明禮節(jié),“致謝”和“道,也是對(duì)人的一種尊重,同樣需要文明的言談舉止來(lái)表達(dá)。現(xiàn)代社會(huì)在人際交往中,許多場(chǎng)合仍然需要表達(dá)敬意和歉意,我們要做一個(gè)講文明、懂禮貌的小公民,從小就要從問(wèn)候、致謝、致歉這些最基本的禮儀做起,養(yǎng)成文明的好習(xí)慣。
文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊。但往往會(huì)被我們所忽略,所以我們要把文明美德融到現(xiàn)實(shí)生活中去。進(jìn)校第一次見(jiàn)到老師,鞠躬問(wèn)好;見(jiàn)到同學(xué),可點(diǎn)頭致意,招手問(wèn)好。上下課起立,向老師行禮;課上,發(fā)言先舉手;課余,進(jìn)老師辦公室或休息室,喊報(bào)告或輕敲門(mén),聲音以室內(nèi)聽(tīng)見(jiàn)為宜,經(jīng)允許后再進(jìn)入;離校時(shí)與老師、同學(xué)道別。家中吃飯時(shí)請(qǐng)長(zhǎng)輩先就座,離家前向家長(zhǎng)打招呼:“我走了,再見(jiàn)!”回家說(shuō):“爸爸、媽媽?zhuān)一貋?lái)了!”對(duì)待客人或外賓,主動(dòng)問(wèn)候:“您好,歡迎您來(lái)!”并微笑致意,起立歡迎,客人離去,起身送之門(mén)外,招手送別。
在禮儀活動(dòng)中,最有魅力、最有涵養(yǎng)的是微笑,甚至可以說(shuō),微笑是面部表情中最有價(jià)值的部分。微笑是一種健康、文明的舉止,一張微笑的臉總是讓人喜歡的,微笑一定要自然坦誠(chéng)、發(fā)自?xún)?nèi)心,不可故作歡顏,假意奉承。同樣,點(diǎn)頭和鞠躬表達(dá)著人際友善、誠(chéng)信、謙恭、和順、融洽等最為美好的感悟。我們敬愛(ài)的周總理就是這樣的一個(gè)人,他是個(gè)出色的外交家。周總理的氣質(zhì)、風(fēng)度、儀表和舉止,繼承了我們中華民族幾千年文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),他在國(guó)際舞臺(tái)上是當(dāng)之無(wú)愧杰出外交家。英國(guó)作家韓素音曾經(jīng)稱(chēng)贊周總理是十分富有魅力的領(lǐng)導(dǎo)人?;粮褚卜Q(chēng)周恩來(lái)是難得可貴的,既具有敏銳的機(jī)智,又具有個(gè)人的魅力。周總理之所以具有這種吸引千萬(wàn)人的“魅力”,當(dāng)然首先是他有高尚的品德,卓越的思想和才華,以及他對(duì)自己祖國(guó)社會(huì)所作的杰出貢獻(xiàn),但他的風(fēng)度、氣質(zhì)、儀表和舉止也是一個(gè)不可忽視的因素。
前進(jìn)的路已為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)開(kāi)出文明的火花,讓我們擁抱文明,讓我們與文明、美德手拉手,結(jié)伴同行。
指導(dǎo)老師:劉德榮
做一個(gè)文明的好少年
文昌閣學(xué)校
方怡卓
我們的祖國(guó)是一個(gè)有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),講文明是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,它體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng),甚至一個(gè)國(guó)家的文化素質(zhì)程度。文明是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志,是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。講文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
我們會(huì)經(jīng)常在看電視時(shí)聽(tīng)到這樣一個(gè)熟悉的聲音:“媽媽?zhuān)茨_!”這是一則大家都很熟悉的公益廣告:一個(gè)年輕的媽媽下班后給兒子講故事,故事講完了又為奶奶洗腳,這一切被一個(gè)三國(guó)歲的男孩看在眼里。小男孩端著一盆滿(mǎn)滿(mǎn)的清水,搖搖晃晃地向媽媽走去,媽媽看見(jiàn)了先是一怔,然后欣慰地笑了。大家看到這一幕,是否震憾了呢?荀子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,家無(wú)禮則不興,國(guó)無(wú)禮則不寧。”古人對(duì)文明禮貌是多么注重,那更何況我們這21世紀(jì)物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天呢?
一個(gè)人如果不講文明,小則會(huì)影響自身形象,大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合,惡心發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉,這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。前不久看過(guò)這樣一則報(bào)道,在新加坡,通用語(yǔ)言是英語(yǔ),可在一些提醒旅客講文明的廣告牌,卻都是用中文寫(xiě)的,他們的解釋是,到這里來(lái)的游客中不講文明的大多是中國(guó)人,我們的顏面何在?
不講文明的例子,我們的校園也時(shí)有發(fā)生。如校園四處都有同學(xué)們吃零食留下的包裝袋,地上隨處可見(jiàn)的痰跡,校園里也時(shí)常回蕩著“他媽的”“畜生”等一些粗話、臟話。有些同學(xué)對(duì)這些不文明禮貌的行為不以為恥、不以為怪,而且還為之辯護(hù):“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。”難道這真的只是區(qū)區(qū)小事嗎?我們應(yīng)該向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了,如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
親愛(ài)的同學(xué)們,有一門(mén)學(xué)問(wèn),從古至今都充滿(mǎn)魅力,國(guó)際國(guó)內(nèi)都受到推崇,這就是文明禮儀。講文明要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。同學(xué)們,我們期待著文明的陽(yáng)光灑遍我們美麗的校園,讓我們爭(zhēng)做文明的好少年,讓文明美德伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!
指導(dǎo)老師:夏
慧
劉德榮
第四篇:學(xué)校安全征文稿
安全伴我同行
在這人海如潮滾滾紅塵的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,請(qǐng)問(wèn)您最需要什么?是金錢(qián)美女,還是功名利祿?如果讓我來(lái)回答,我就說(shuō):我最需要的是安全!
“孩子,繞過(guò)前面的石子。”這是母親在我蹣跚學(xué)步時(shí)的指點(diǎn)。“當(dāng)心路上的汽車(chē)??!”這是父親在我飛車(chē)上學(xué)時(shí)身后的叮嚀?!半[患險(xiǎn)于明火,防范勝于救災(zāi),責(zé)任重于泰山”這是現(xiàn)在,我和同事們每天上班時(shí)恪守的信念,在人生的旅途上,安全伴我同行!的確,在我們離開(kāi)母親的攙扶,搖搖晃晃地行走在人生道路上以后,我們一直依賴(lài)著“安全”這個(gè)拐杖,沒(méi)有它,我們可能會(huì)摔跤,可能走不過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,更不可能到達(dá)人生輝煌的頂峰。
安全知識(shí)的貧乏,安全意識(shí)的淡薄總是能讓我們看到聽(tīng)到一幕幕血的教訓(xùn):2007年5月23日,某小學(xué)的7名小學(xué)生因雷擊死亡; 2009年7月,某村7村民沼氣中毒,2人死亡;某學(xué)校學(xué)生發(fā)生學(xué)生溺水事件,造成4名學(xué)生身亡等。無(wú)不是安全意識(shí)淡薄造成的。
這些事例昭示著我們:要珍惜生命,珍惜健康,倘若沒(méi)有了健康的生命,我們就沒(méi)有了幸福,沒(méi)有了一切。生命屬于每個(gè)人的都只有一次,我們更要珍惜自己的生命,珍惜自己的健康,珍惜家庭的幸福。這樣我們的人生才會(huì)美麗,我們的生活才會(huì)多彩,我們才會(huì)遠(yuǎn)離悲傷?!扒败?chē)之鑒,后事之師”,安全工作只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn)。如果沒(méi)有“安全第一”的意識(shí),那么,不僅沒(méi)有“安、穩(wěn)、長(zhǎng)、滿(mǎn)、優(yōu)”的可能,而且還是失職,是對(duì)學(xué)校和學(xué)生的不負(fù)責(zé)任,甚至是犯罪。安全和良好的秩序,是我們國(guó)家整體發(fā)展、人民生活水平不斷提高的最集中的體現(xiàn),這也是我們?yōu)閷W(xué)校服務(wù)最基本的要求。聽(tīng)不進(jìn)安全第一的勸告,是耳朵的幼稚;不懂得防范為重、責(zé)任重于泰山的人是心靈的幼稚;不深入一線、排除各種安全隱患則是行為的幼稚。我相信,只有那些曾經(jīng)或正在致力于獻(xiàn)身安全這項(xiàng)偉大事業(yè)的人們,才會(huì)有那么一種沖動(dòng),一種自豪,一種喜悅,一種激情,如大海翻騰,如群山呼嘯,如巖漿噴發(fā),如涓涓溪水??
今天學(xué)校是少年兒童最為密集的場(chǎng)所,為學(xué)生提供安全的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境,使之健康成長(zhǎng)是全社會(huì)的責(zé)任,是學(xué)生家長(zhǎng)的責(zé)任,更是每個(gè)教育工作者的重要職責(zé)。抓好學(xué)生的安全工作是涉及千家萬(wàn)戶(hù),人命關(guān)天的大事,歷來(lái)是黨和政府及教育主管部門(mén)非常重視的熱點(diǎn)問(wèn)題,搞好安全工作也是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要保證。因此,學(xué)校各班、各科教師,都要從講政治、保穩(wěn)定、促發(fā)展的大局出發(fā),將安全工作列入重要議事日程,將安全管理滲透到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),常抓不懈,持之以恒。教育學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的安全防范意識(shí),掌握安全常識(shí),盡可能遠(yuǎn)離危險(xiǎn),防止意外傷害事故的發(fā)生,確保學(xué)生有一個(gè)安全、穩(wěn)定、和諧的教育教學(xué)環(huán)境。
朋友們,新世紀(jì)的太陽(yáng)已經(jīng)從東方的地平線上噴薄而出,歷史已跨入了一個(gè)新的時(shí)代。當(dāng)我迎著明媚的陽(yáng)光時(shí),我為伴隨著我走過(guò)風(fēng)雨的安全而歡呼!那么,為創(chuàng)造輝煌,讓我們一起記住:安全警鐘長(zhǎng)鳴,安全伴我同行!朋友們,讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)吧!大手牽小手,以自己的行為,影響周?chē)娜?,使我們的社?huì)形成一種文明的良好風(fēng)尚。同時(shí)也使我們的生命之花開(kāi)得更加鮮艷,更加美麗!
我的演講完畢,謝謝大家!
參賽單位:馬廟鎮(zhèn)中心校 參賽人員:高金萍 郵箱:1401682264@qq.com 聯(lián)系人:高金萍 聯(lián)系電話:***
第五篇:安全質(zhì)量月征文稿
安全是根本質(zhì)量是生命
———淺談公司安全與質(zhì)量管理
“草木無(wú)根本雖植沃土猶枯”,同樣的道理,一個(gè)企業(yè)尤其是像我們這樣制造型的企業(yè),如果沒(méi)有安全生產(chǎn)的保障,沒(méi)有嚴(yán)格的質(zhì)量成本控制,就談不上效益,更談不上發(fā)展壯大,企業(yè)沒(méi)有效益,不能發(fā)展,那就會(huì)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)浪潮中消亡!所以,我們把安全和質(zhì)量比喻為公司的“根本”和“生命”毫不為過(guò)!
質(zhì)量工作和安全工作關(guān)系密切,二者完全可以相互借鑒,聯(lián)合開(kāi)展工作,尤其應(yīng)對(duì)某些雙方都要管的工作進(jìn)行統(tǒng)一部署和安排。例如生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的整潔文明生產(chǎn),從質(zhì)量管理角度看,環(huán)境是影響產(chǎn)品質(zhì)量的一個(gè)重要因素,因此要搞好;從安全角度看,亂堆和亂放、污染嚴(yán)重,正是事故隱患之一,因此也要整頓。在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)往往會(huì)出現(xiàn)以犧牲質(zhì)量和安全為代價(jià)的現(xiàn)象,比如單純強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)和節(jié)約成本,單純強(qiáng)調(diào)數(shù)量、進(jìn)度等,都具有相當(dāng)大的危害性。
工程技術(shù)管理部門(mén)和安全管理部門(mén)要互相學(xué)習(xí),互相支持。如環(huán)保管理的5S理論(整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng))和質(zhì)量改進(jìn)所采取的一些統(tǒng)計(jì)技術(shù)等,安全工作也可以采納。在安全管理中采用安全現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督管理、安全檢查服務(wù)、專(zhuān)兼職安全員制度、安全一票否決等等,質(zhì)量管理工作也可借鑒。在進(jìn)行質(zhì)量整頓時(shí),安全監(jiān)督人員可以參與進(jìn)來(lái),反之亦然。當(dāng)然,這就要求質(zhì)量管理人員要掌握安全監(jiān)督必要的知識(shí)和技能,安全監(jiān)督人員也應(yīng)有必要的質(zhì)量管理能力。質(zhì)量管理是一個(gè)系統(tǒng)工程,所以需要一個(gè)體系。安全管理也是一個(gè)系統(tǒng)工程,完全可以參照建立和保持質(zhì)量管理體系的方法建立、實(shí)
施和保持安全管理體系,如在安全生產(chǎn)條件不具備的情況下,員工有拒絕生產(chǎn)的權(quán)力、還應(yīng)有監(jiān)督他人特別是領(lǐng)導(dǎo)違反安全管理規(guī)章制度的權(quán)力。特別是發(fā)現(xiàn)重大安全隱患時(shí),安全監(jiān)督員應(yīng)有權(quán)暫停生產(chǎn),并對(duì)一些嚴(yán)重影響安全或可能造成重大安全事故的過(guò)程應(yīng)進(jìn)行記錄。
建立并存的質(zhì)量、安全長(zhǎng)效管理機(jī)制,將安全管理當(dāng)成一種專(zhuān)業(yè),作為企業(yè)的一種文化的高度來(lái)重視,實(shí)現(xiàn)安全管理可持續(xù)發(fā)展,為企業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的安全管理基礎(chǔ)。
生產(chǎn)部:金濟(jì)根2011-6-23