第一篇：哈佛公開課·Justice——視頻觀后感

Justice-what to do is a series of open courses on philosophy and morality given by Professor Michael J.Sandel from Harvard University.It consists of twelve parts, each of which is defined with two themes in the style of a question, a case name or a pair of antonyms, like Who owns me, For sale motherhood, Free Vs Fit.Most impressive of all is that each course is unfolded in the follow steps: case introduction, then question raising, and at last heated discussion or debate.And if necessary, Professor Sandel will have core explanation on the famous theories discovered by the philosophers, Aristotle, Bethem, Kant, Rawls and Locke, and so on.The whole series of courses are organized in a progressive structure, which comparably leads us to be thoughtful, and furthermore think morally.Some of the contents will be summarized as follow

第二篇：哈佛耶魯公開課

名校公開課，今天你淘了嗎

不用點名，不用占座，沒有考試，沒有學(xué)分，想上就上的國外名校課程讓中國的高校學(xué)生、白領(lǐng)階層趨之若鶩，大聲宣稱——以前愛逃課，現(xiàn)在愛“淘”課！

你知道2006年哈佛大學(xué)最受歡迎的講師是誰，去年最火爆的新生公共課又是哪門嗎？你知道耶魯大學(xué)那個半仙一樣盤腿坐在講臺上大談死亡哲學(xué)的大胡子老頭嗎？你知道即便不能坐在鼎鼎大名的常青藤院校課堂里，在家照樣能夠免費(fèi)聆聽大師的授課、理化工商文哲醫(yī)史任君選擇嗎？

2001年，美國麻省理工學(xué)院率先拉開了網(wǎng)絡(luò)公開課程的序幕，計劃將該學(xué)院的全部課程資料都在網(wǎng)上公布，讓全世界任何一個角落里的任一網(wǎng)絡(luò)使用者都可以免費(fèi)取用。嗅覺敏銳的人驚呼：高高在上的象牙塔正在卸下門鎖、拆掉圍墻，這是教學(xué)史上繼遠(yuǎn)程函授之后又一令人激動的創(chuàng)舉！

果然，麻省理工不是一個人在戰(zhàn)斗。耶魯、哈佛、劍橋、牛津等世界名校以及財力豐厚的基金會的陸續(xù)加入，猶如水滴匯成浪花，將“公開教育資源”(Open Educational Resources，O.E.R)運(yùn)動推向了正軌，并且一發(fā)不可收。

不用點名，不用占座，沒有考試，沒有學(xué)分，想上就上的國外名校課程讓中國的高校學(xué)生、白領(lǐng)階層趨之若鶩，大聲宣稱——以前愛逃課，現(xiàn)在愛“淘”課！

大家都來OER

2005年以來，全球已經(jīng)有150萬人次在YouTube上瀏覽過戴蒙德教授的網(wǎng)絡(luò)課程“綜合生物”。除了她以外，還有許多世界頂級學(xué)校的大師 ——比如耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、當(dāng)代行為金融學(xué)主要創(chuàng)始人羅伯特·希勒、哈佛大學(xué)“積極心理學(xué)——幸福課”的講授者泰勒·本沙-哈爾、耶魯大學(xué)的哲學(xué)“大仙”雪萊·卡根等，都成了走出校園、走向世界的網(wǎng)絡(luò)新一代學(xué)術(shù)明星。

麻省理工學(xué)院72歲的物理學(xué)教授瓦爾特·勒溫同樣因為網(wǎng)絡(luò)開放課程成為千萬學(xué)子頂禮膜拜的對象。這位身高188厘米，滿頭白發(fā)的教授，為了介紹鐘擺的周期與吊掛物體的質(zhì)量無關(guān)，曾躺在從天花板垂下的吊索上，讓自己像鐘擺一樣擺蕩?！案魑徽埧?，這可是鐘擺之母?！苯又谥v臺上蕩來蕩去，然后喊道：“物理學(xué)果然不假！”教室立時爆出歡呼聲，這段畫面也通過網(wǎng)絡(luò)傳遍全世界

以歐美高校為主的公開課免費(fèi)傳播儼然成了一種時尚，分門別類的講座錄像、教學(xué)大綱、課堂筆記就這樣大方地擺在各校的官網(wǎng)上，任人分享。而自從 2006年蘋果公司開放了iTunes U(U代表University，大學(xué))學(xué)習(xí)頻道，把喬治·華盛頓大學(xué)、杜克大學(xué)、密歇根大學(xué)和威斯康星大學(xué)等多所高校的課程資料集中起來后，更像是開辟了一塊新的知識自由市場，截至去年年底，iTunes U已經(jīng)突破了1億的下載量。

英國公開大學(xué)(Open University)的開放課程經(jīng)常出現(xiàn)在iTunes U下載排行榜前五位中，課程依難度分為“導(dǎo)論、中級、進(jìn)階、研究”四個等級。該校名譽(yù)副校長瑪丁·比恩說，公開大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)公開課程已經(jīng)有1600萬人次的下載量，其中英國以外的下載量占到89%。有6000名左右的學(xué)生在嘗試了免費(fèi)網(wǎng)絡(luò)課程后，還購買使用了非免費(fèi)課程。

有數(shù)據(jù)顯示，麻省理工開放課程的使用者中，42%是在校注冊學(xué)生，43%是校外自學(xué)人士。耶魯大學(xué)的情況也類似，校外的資源使用者占到了69%。

OER在中國

網(wǎng)絡(luò)公開課在中國的走紅可以借鑒這樣一個例子：今年3月19日，復(fù)旦大學(xué)邀請哈佛大學(xué)的人文藝術(shù)與科學(xué)院院士邁克爾·桑德爾來講講《什么是正義》，結(jié)果據(jù)到場的學(xué)生講，“場面從來沒有這么火爆過”，能擠進(jìn)講堂站著旁聽的同學(xué)已經(jīng)是極其幸運(yùn)的了——現(xiàn)場版如此爆棚，更不難推斷網(wǎng)絡(luò)版的受歡迎程度。

由于OER運(yùn)動起自美國，大多數(shù)公開課程都是以英語形式傳播。iTune U、YouTube等國外資源平臺固然給力，但對于非英語國家的學(xué)習(xí)者來說，只有英語夠好的人才能先行嘗到甜頭，英語水平較低的網(wǎng)民則不免望“課”興嘆。

字幕組，讓語言不再是傳播的障礙。按照那些名校的版權(quán)解釋，使用者只要遵循CC版權(quán)許可協(xié)議，即Creative Commons(創(chuàng)作共用)協(xié)議，遵循署名、非商業(yè)性使用、禁止演繹再創(chuàng)作和相同方式傳播(即基于CC產(chǎn)品產(chǎn)生的新產(chǎn)品仍遵循CC協(xié)議)四個條件，作品就可以免費(fèi)傳播。

如果說朱學(xué)恒的OOPS計劃是華人界翻譯海外公開課程的先驅(qū)，讓網(wǎng)友們開始了解和接受這樣一種學(xué)習(xí)方式，那么大陸的互聯(lián)網(wǎng)資源分享平臺VeryCD與美劇字幕組的合作，就是第二個里程碑，讓網(wǎng)民有了更多選擇。

從今年4月份開始，VeryCD開始籌備這個新的教育頻道。夏宏毅找到著名美劇翻譯人人影視YYeTs字幕組，尋求長期合作——VeryCD提供課程資源和發(fā)布平臺，字幕組負(fù)責(zé)翻譯。起初，人人影視有些犯難，雖然這是個好東西，但翻譯難度比美劇大得多，非常耗時耗力。

在夏宏毅的軟磨硬泡下，人人影視終于答應(yīng)“做一個試試看”。

5月28日，由人人影視翻譯的耶魯大學(xué)教授卡根的《死亡》課程出現(xiàn)在VeryCD首頁。一時間，網(wǎng)友的反應(yīng)出于字幕組的意料——下載量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過熱門電影。人人影視開始大量招募一批精兵強(qiáng)將，專攻公開課程翻譯。不久，TLF字幕組、OOPS(提供部分翻譯，并與國外院校溝通)、內(nèi)地的超星大學(xué)堂(負(fù)責(zé)提供國內(nèi)院校課程)等也加入了協(xié)作的行列。

7月9日，VeryCD U正式上線。夏宏毅在公告帖中寫道，“我們希望通過對這些課程的整理、發(fā)布、翻譯能夠帶動起網(wǎng)上學(xué)習(xí)的熱潮，如果還能自下而上的推動國內(nèi)院校的積極響應(yīng)，更是我們樂見其成的。”“2010年7月9日，我們回望1919年5月4日，會不會與有榮焉？”

中國網(wǎng)民的熱情被一下子激發(fā)了，從瀏覽量看，VeryCD U上各熱門課程的瀏覽量都突破了百萬，尤其是人文類課程，而且“很大一部分使用者是在讀大學(xué)、研究生”。論壇里好評如潮：“有了這個等于免費(fèi)無償?shù)脑诩疑蠂饷０。∪绻覀兊拇髮W(xué)也能做到那么開放就好了！”“我也是超級支持，畢業(yè)后我就在這里繼續(xù)充電，繼續(xù)我的?后大學(xué)?時代！”“作為一名教育工作者，我深刻地體會到了開源與開放對教育的幫助！”

附錄一 VERYCD上目前已有的一些開放課程

（1）麻省理工學(xué)院

《麻省理工開放課程：微積分重點》(Highlights of Calculus)

《麻省理工開放課程：單變量微積分》(Single Variable Calculus)

《麻省理工開放課程：多變量微積分》(Multivariable Calculus)

《麻省理工開放課程：微分方程》(Differential Equations,Spring,2004)

《麻省理工開放課程：線性代數(shù)》(Linear Algebra)

《麻省理工開放課程：經(jīng)典力學(xué)》(Classical MEchanics)

《麻省理工開放課程:物理學(xué)I》(Physics I)

《麻省理工開放課程：電磁學(xué)》(Electricity & Magnetism)

《麻省理工開放課程:振動與波》(Vibrations and Waves)

《麻省理工開放課程：航天系統(tǒng)工程學(xué)》(Aircraft Systems Engineering)

《麻省理工開放課程：算法導(dǎo)論》(Introduction to Algorithms)

《麻省理工開放課程：計算機(jī)科學(xué)及編程導(dǎo)論》(MIT Introduction to Computer Science and Programming)

《麻省理工開放課程：計算機(jī)程序設(shè)計與解釋》(Structure and Interpretation of Computer Programs)

《麻省理工開放課程：固態(tài)化學(xué)導(dǎo)論》(Introduction to Solid State Chemistry)

《麻省理工開放課程：生物學(xué)》(Biology)

《麻省理工開放課程：生物學(xué)導(dǎo)論》(Introduction to Biology)

《麻省理工開放課程：生物工程學(xué)導(dǎo)論》(Introduction to Bioengineering)

《麻省理工開放課程：西方世界的愛情哲學(xué)》(Philosophy of Love in the Western World)

《麻省理工開放課程：哥德爾，埃舍爾，巴赫：一次心靈太空漫游》(G?del, Escher, Bach: A Mental Space Odyssey)《麻省理工開放課程：建筑設(shè)計：地景中的建筑》(Architecture Studio : Building in Landscapes)

《麻省理工開放課程：電影哲學(xué)》(Philosophy of Film)

《麻省理工開放課程：藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)中的情感和想象》(Feeling and Imagination in Art, Science, and Technology)《麻省理工開放課程：心理學(xué)導(dǎo)論》(Introduction to Psychology)

《麻省理工開放課程：西班牙語學(xué)習(xí)》(Learn Spanish)

（2）斯坦福大學(xué)

《斯坦福大學(xué)開放課程：編程范式》(Programming Paradigms)

《斯坦福大學(xué)開放課程：抽象編程》(Programming Abstractions)

《斯坦福大學(xué)開放課程：iPhone開發(fā)教程》(Phone Application Programming)

《斯坦福大學(xué)開放課程：編程模式(C和C++)》(Introduction to Computer ScienceMachine Learning)

《斯坦福大學(xué)開放課程：機(jī)器人學(xué)》(Introduction to robotics)

《斯坦福大學(xué)開放課程：傅立葉變換及應(yīng)用》(The Fourier Transform and Its Applications)

《斯坦福大學(xué)開放課程：近現(xiàn)代物理專題課程-宇宙學(xué)》(Modern PhysicsClassical Mechanics)

《斯坦福大學(xué)開放課程：近現(xiàn)代物理專題課程-統(tǒng)計力學(xué)》(Modern PhysicsQuantum Mechanics)

《斯坦福大學(xué)開放課程：近現(xiàn)代物理專題課程-量子糾纏-part1》(Modern PhysicsQuantum Entanglement, Part 3)《斯坦福大學(xué)開放課程：近現(xiàn)代物理專題課程-廣義相對論》(Modern PhysicsSpecial Relativity)

《斯坦福大學(xué)開放課程：線性動力系統(tǒng)緒論》(Introduction to Linear Dynamical Systems)

《斯坦福大學(xué)開放課程：經(jīng)濟(jì)學(xué)》(Economics)

《斯坦福大學(xué)開放課程：商業(yè)領(lǐng)袖和企業(yè)家》(Business Leaders and Entrepreneurs)

《斯坦福大學(xué)開放課程：法律學(xué)》(Law)

《斯坦福大學(xué)開放課程：達(dá)爾文的遺產(chǎn)》(Darwin's Legacy)

《斯坦福大學(xué)開放課程：人類健康的未來：七個顛覆你思想的演講》(The Future of Human Health: 7 Very Short Talks That Will Blow Your Mind)

《斯坦福大學(xué)開放課程：迷你醫(yī)學(xué)課堂：醫(yī)學(xué)、健康及科技前沿》(Mini Med School：Medicine, Human Health, and the Frontiers of Science)

《斯坦福大學(xué)開放課程：迷你醫(yī)學(xué)課堂：人類健康之動態(tài)》(Mini Med School : The Dynamics of Human Health)

（3）耶魯大學(xué)

《耶魯大學(xué)開放課程：基礎(chǔ)物理》(Fundamentals of Physics)

《耶魯大學(xué)開放課程：天體物理學(xué)之探索和爭議》(Frontiers and Controversies in Astrophysics)

《耶魯大學(xué)開放課程：新生有機(jī)化學(xué)》(Freshman Organic Chemistry)

《耶魯大學(xué)開放課程：生物醫(yī)學(xué)工程探索》(Frontiers of Biomedical Engineering)

《耶魯大學(xué)開放課程：博弈論》(Game Theory)

《耶魯大學(xué)開放課程：金融市場》(Financial Markets)

《耶魯大學(xué)開放課程：文學(xué)理論導(dǎo)論》(Introduction to Theory of Literature)

《耶魯大學(xué)開放課程：現(xiàn)代詩歌》(Modern Poetry)

《耶魯大學(xué)開放課程：1945年后的美國小說》(The American Novel Since 1945)

《耶魯大學(xué)開放課程 : 彌爾頓》(Milton)

《耶魯大學(xué)開放課程：歐洲文明》(European Civilization)

《耶魯大學(xué)開放課程：舊約全書導(dǎo)論》(Introduction to the Old Testament(Hebrew Bible))

《耶魯大學(xué)開放課程：新約及其歷史背景》(Introduction to New Testament History and Literature)

《耶魯大學(xué)開放課程：1871年后的法國》(France Since 1871)

《耶魯大學(xué)開放課程：古希臘歷史簡介》(Introduction to Ancient Greek History)

《耶魯大學(xué)開放課程：美國內(nèi)戰(zhàn)與重建，1845-1877》(The Civil War and Reconstruction Era，1845-1877)

《耶魯大學(xué)開放課程：全球人口增長問題》(Global Problems of Population Growth)

《耶魯大學(xué)開放課程：進(jìn)化，生態(tài)和行為原理》(Principles of Evolution, Ecology, and Behavior)

《耶魯大學(xué)開放課程：哲學(xué)：死亡》(Philosophy：Death)

《耶魯大學(xué)開放課程：政治哲學(xué)導(dǎo)論》(Introduction to Political Philosophy)

《耶魯大學(xué)開放課程：有關(guān)食物的心理學(xué)，生物學(xué)和政治學(xué)》(The Psychology, Biology and Politics of Food)

《耶魯大學(xué)開放課程：心理學(xué)導(dǎo)論》(Introduction to Psychology)

《耶魯大學(xué)開放課程：羅馬建筑》(Roman Architecture)

《耶魯大學(xué)開放課程：聆聽音樂》(Listening to Music)

（4）哈佛大學(xué)

《哈佛大學(xué)開放課程：哈佛幸福課》(Positive Psychology at Harvard)

《哈佛大學(xué)開放課程：公正：該如何做是好？》(Justice: What's the Right Thing to Do?)《哈佛大學(xué)開放課程：構(gòu)設(shè)動態(tài)網(wǎng)站》(Building Dynamic Websites）

（5）牛津大學(xué)

《牛津大學(xué)開放課程：尼采的心靈與自然》(Nietzsche on Mind and Nature)

《牛津大學(xué)開放課程：哲學(xué)概論》(General Philosophy)

《牛津大學(xué)開放課程：哲學(xué)入門》(Philosophy for Beginners)

《牛津大學(xué)開放課程：批判性推理入門》(Critical Reasoning for Beginners)

（6）其它名校

《普林斯頓大學(xué)開放課程：人性》(InnerCore)

《普林斯頓大學(xué)開放課程：自由意志定理》(The Free Will Theorem)

《劍橋大學(xué)開放課程：人類學(xué)》(Anthropology)

《沃頓商學(xué)院開放課程：沃頓知識在線》(Knowledge@Wharton)

《哥倫比亞大學(xué)開放課程：房地產(chǎn)金融學(xué) I》(Real Estate Finance I)

附錄二 部分英美名校開放課程網(wǎng)站

美國

1.麻省理工學(xué)院

4.薩里大學(xué)

參考資料：

第三篇：央視頻國家安全教育公開課觀后感

央視頻國家安全教育公開課觀后感（精選7篇）

當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，從中我們收獲新的思想，這時我們很有必要寫一篇觀后感了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？以下是小編為大家收集的央視頻國家安全教育公開課觀后感（精選7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

古往今來，世界上一切主權(quán)國家，都十分重視自己的國防教育，不斷強(qiáng)化公民的國防意識。在當(dāng)今的和平時代，國防教育依然是世界的一大戰(zhàn)略問題，隨著主權(quán)國家觀念的強(qiáng)化，現(xiàn)代國民意識的確立，國防教育越來越受到各國的普遍重視。不重視國防教育的國家是沒有前途的國家，沒有國防意識的民族是沒有希望的民族。因此，一定要加強(qiáng)國防教育，增強(qiáng)全民族的國防觀念。

國防與你、與我、與他、與每一個公民的利益關(guān)系本來是十分清楚的。國強(qiáng)民安，國破則家亡。這是歷史經(jīng)驗的總結(jié)，是人們通過血與淚換來的對國防與人民的生命、財產(chǎn)、生產(chǎn)、生活等價值關(guān)系的深刻認(rèn)識。我們不能等到敵人把槍逼近胸口上，再來認(rèn)識它的重要性。因此，在平時我們享受國防帶來的安寧環(huán)境和幸福生活的時候，一定不要忘記它、輕視它。要通過經(jīng)常而有效的國防教育，使人們居安思危，從而積極關(guān)心和參加國防。

一般地說，當(dāng)外敵入侵，公民的生存、生命、家庭幸福受到直接威脅的時候，對國防重要性的認(rèn)識要深一些，會覺得沒有國防不得了;而在和平時期，當(dāng)自己國家由于已有相當(dāng)強(qiáng)大的國防力量，外敵不敢貿(mào)然進(jìn)犯，人們過著安居樂業(yè)生活的時候，則容易出現(xiàn)輕視國防，甚至出現(xiàn)國防可有可無的認(rèn)識和心態(tài)。這好比人們對待健康一樣，健康對于每一個人都是十分寶貴的，有的人當(dāng)自己處于健康狀態(tài)時，卻并不覺得它的重要和珍貴，當(dāng)健康受到嚴(yán)重威脅甚至將要失去它時，才覺得健康對于個人的生存、生命、生活是多么重要。實施《國防教育法》有利于增強(qiáng)全民國防觀念，激發(fā)全民愛國熱情，建設(shè)和鞏固國防。

老師反復(fù)叮囑吩咐我們：國防訓(xùn)練能使我們鍛煉出不畏困難、意志堅定的精神，養(yǎng)成鐵一般的紀(jì)律習(xí)慣，使我們身體素質(zhì)得到發(fā)展。從訓(xùn)練中，我們可以感受到當(dāng)一名軍人的不易與艱辛。讓我們對這次訓(xùn)練付諸認(rèn)真的態(tài)度和強(qiáng)烈的責(zé)任感。

可是，一聽到“國防訓(xùn)練”，我就想起在太陽暴曬下挺胸抬頭、腳站的筆直;汗如雨下、全身散發(fā)汗臭;整個人又酸又痛、像散了架;皮膚又曬得黝黑黝黑;還不時受到教官的訓(xùn)斥……想起這些，我全身上下都起了一身雞皮疙瘩，心情十分忐忑，甚至有些恐懼。

該來的總會來，看到穿在身上的迷彩服、高大嚴(yán)肅的教官，整個人像蔫了的黃瓜似的，對訓(xùn)練失去了信心。教官一遍遍地重復(fù)著口令，我懶散做著動作。教官批評我們沒有一點精神面貌，更是讓我們比別人更長時間地訓(xùn)練。我很無奈，不得不提起精神。

不經(jīng)意的轉(zhuǎn)頭瞬間，不小心的觀察揣測，我眼前浮現(xiàn)了其他班級整齊的步伐，還有他們陣陣洪亮的口號聲以及嘹亮的軍營歌聲。我心中萬分疑惑，為什么他們能夠搞出這樣的氣勢和信心?望著一位位同學(xué)精神飽滿的側(cè)影，我好像明白了，但又似乎不明白。明白的是——只有我們每個人的努力，才有一個積極向上、團(tuán)結(jié)整齊的方隊。他們訓(xùn)練的每一個動作，都讓我深深地體會到了團(tuán)結(jié)的力量，合作的力量，以及團(tuán)隊精神的重要。不明白的是——為什么我們做不到像他們那樣的狀態(tài)，是個人的松懈導(dǎo)致團(tuán)體的消極?還是團(tuán)體的不足以至于不能帶動每個人的用心投入?

但我明白，做什么事必須從自我做起。明白了之后，我認(rèn)真地去實施?？墒?，我那時才發(fā)現(xiàn)：站，多么簡單的一個動作，我卻累得咬牙切齒，站著站著，我就腰酸腿疼，就一下子一屁股坐下去，汗珠不停地滴落，借證我的苦和累;稍息、左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)等等幾樣小小的動作就將我們徹底打垮了，雨水打在我的身上，手酸了，腳僵了，痛了，全身冰涼冰涼又黏乎乎的，簡直就跟十八層地獄沒什么兩樣，但是我必須堅持，要是倒下了或放棄了，還對得起自己嗎?

現(xiàn)在回想一下，什么感覺都有，其實還是值得的，它嚴(yán)肅了我們的紀(jì)律，讓我們明白了苦和累，磨煉了咱們的意志，激發(fā)起了我們的斗志。這樣的苦都受過了，我們還會害怕什么呢?

如今，聽到我們班級同學(xué)動作的點點聲息，心里萬分開心，讓我更加堅定自己腳下的步伐，更努力體現(xiàn)一名學(xué)生的風(fēng)采。

4月15日是全民國家安全教育日，觀看了公共課，我的一些感受如下。隨著時代的發(fā)展，新形勢下不僅呼喚新的發(fā)展觀、改革觀，還需要新的安全觀!說到安全，這是一個多么重要的字眼啊!但凡有一點兒的疏忽，就會威脅到我們的生命，迷路走失，交通事故，高樓墜落，校園暴力，綁架勒索等等，由于我們的天真無邪與無知，這些危機(jī)隨時都圍繞在我們周圍。我們都有愛自己的家人，一旦危機(jī)發(fā)生，就會給整個家庭造成無法估量的傷害與損失。

針對日常生活中的種種不安全，我們必須時刻防范著，因此，安全的意識是十分重要的。使我們跨出自我保護(hù)的第一步。但是僅有安全的意識是不夠的，我們還必須要學(xué)會正確的處理方法，只有這樣才能遠(yuǎn)離危機(jī)，培養(yǎng)我們抗拒各種危險誘惑的自制力，是我們必備的防范武器。我們在生活中一定要注意安全，多少社會新聞和實際案例都充分說明做到安全并非易事，這些血與淚的經(jīng)驗教訓(xùn)讓我們在腦海中形成了安全的意識。遠(yuǎn)離恐慌，拒絕暴力，真正學(xué)會自我保護(hù)是每個人必須具備的`基本能力。安全，安全，是我們?nèi)松畲蟮男腋！?/p>

只有在安全的前提下，我們才能夠完成其它的心愿。當(dāng)然，我們不僅僅要保護(hù)好我們自己，我們還要盡己所能的保護(hù)好我們的祖國!

國家安全是國家發(fā)展的最重要基石、人民福祉的最根本保障。從“利莫大于治，害莫大于亂”的古訓(xùn)，到今天一些國家和地區(qū)深陷戰(zhàn)火和苦難，再到恐怖主義帶來的巨大危害，都在告訴我們，沒有安全的基礎(chǔ)、穩(wěn)定的環(huán)境，什么都完不成。國家安全始于足下，它不僅是國家的事，更不僅是某個政府部門的責(zé)任，而是與我們每一個人息息相關(guān)，每一位中國公民都有義務(wù)維護(hù)我國的國家安全。在安全問題上我們必須要防范在先，警惕在前，樹立高度的安全意識。加強(qiáng)對國家安全法，發(fā)間諜法等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。以法律劃定的底線，向一切損害國家安全的非法行為說不。居安思危，思則有備，備則無患，在疫情防控背景下，要更加注意公共衛(wèi)生安全和生物安全。確保國家安全和長治久安，需要我們每一位公民馳而不息的努力。

如今，在經(jīng)歷了抗新冠戰(zhàn)疫情最難時刻下的中國，我們有著無數(shù)的白衣天使，身懷靈魂之大勇，替我們負(fù)重前行。他們內(nèi)心是沒有畏懼的嗎?想必在病毒的威脅下，又或者是家人的擔(dān)心中，沒有一個人是沒有畏懼的。已經(jīng)八十歲高齡的鐘南山院士，面對于中國的這次疫情，他像是十幾年前面對非典那樣，仍然同我們站在一起，成為我們堅強(qiáng)的后盾。李文亮醫(yī)生，如實地告知我們疫情，為我們吹響了這場戰(zhàn)“疫”的哨聲，但不幸的是，他卻在疫情之下感染離世……為我們在默默奉獻(xiàn)的，不只有他們，還有千千萬萬沒有姓名的各行各業(yè)工作人員，他們勇敢地面對畏懼：以塵霧之微補(bǔ)益山海，螢燭末光增輝日月。

古今中外，云海蒼蒼，江水泱泱，多少能人勇士在歷史的畫卷上，懷著他們的勇敢，去填上了濃墨重彩的一筆。曾經(jīng)年青的魯迅，在面對國家與個體的抉擇上，面對當(dāng)時處于困境之中的中國和中國青年們，毅然決然地選擇棄醫(yī)從文，想要用鋒利的筆尖，去喚醒存在在每個人心中的家國之責(zé)。是什么使像他這樣的人扛起了身上本不一定要有的責(zé)任?那是面對于國家危難時，應(yīng)對困境的勇氣。正如同魯迅先生對于我們中國青年最美好的祝愿：愿中國青年擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一份熱，發(fā)一份光。愿中國青年時時刻刻都有像這樣的勇敢，將生命釋放于大地長天遠(yuǎn)山滄海。

在信息高速發(fā)展的時代，我們每個人理應(yīng)去懷著靈魂之大勇，獻(xiàn)內(nèi)心之大愛。當(dāng)然，不只是我們個體需要如此，一個民族，一個國家，更需要這樣的勇敢，使民族精神得以弘揚(yáng)，歷史文化得以源遠(yuǎn)流長。

縱觀歷史長河，舉目未來之路，又看現(xiàn)及之況，只有每一個人的勇敢無畏，才能去造就我們中華民族的復(fù)興?？v有千古，橫有八荒，愿我們每一個人身上，都有著靈魂之勇，去現(xiàn)內(nèi)心之大愛。

首先我們?nèi)チ四感＝K省鄭集高級中學(xué)為學(xué)弟學(xué)妹開展國防知識講座，講座主要以PPT的形式，從國防的概念，國防的性質(zhì)，國防的類型，國防的教育、戰(zhàn)略思想，中國近代國防，新中國成立后的國防，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的國防，中國目前的軍事戰(zhàn)略方針和軍事危機(jī)，陸軍、海軍、空軍、導(dǎo)彈部隊的建設(shè)，國慶大閱兵，抗日戰(zhàn)爭勝利日大閱兵等方面具體生動形象的介紹了我國的國防情況。

使學(xué)弟學(xué)妹們認(rèn)識到人民軍隊的現(xiàn)代化建設(shè)，極大的提高了中國的國防總體實力和防衛(wèi)作戰(zhàn)能力，為保衛(wèi)國家的領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一筑起了一道堅不可摧的鋼鐵長城，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了堅強(qiáng)有力的戰(zhàn)略保障。國家的興衰和國防密切相關(guān)，國防隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，因為過分的強(qiáng)弱直接關(guān)系到國家的安全、民族的尊嚴(yán)及社會的發(fā)展。

為了保護(hù)我們的國家，保護(hù)我們的人民，就必須要國防，然而，過方式對外進(jìn)行的，要想國家長盛不衰、飛黃騰達(dá)，最重要的是所有人民站在同一戰(zhàn)線上，齊心協(xié)力的為人民服務(wù)，為社會作貢獻(xiàn)。國防只有成為這個有機(jī)整體的不可分割的一部分，才能具有更大的威力。因此，我們要樹立大國國防觀，把國防納入整個國家大系統(tǒng)中進(jìn)行思考和規(guī)劃。

我們這代人在家里大部分都是獨(dú)生子女，從小在父母的關(guān)愛下長大，沒吃過苦，沒受過累，處處以自己的利益為重。但是，通過國防教育的教育學(xué)習(xí)，我們樹立了正確的價值觀，知道了中華民族不是一個虛無的概念和信仰，而是一種前進(jìn)的動力和為之堅持不懈的奮斗目標(biāo)。

第xx個全民國家安全教育日到來之際，各地國家安全教育活動正廣泛展開。本次國家安全教育日的`主題是：堅持總體國家安全觀，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，為決勝全面建成小康社會提供堅強(qiáng)保障。值此之際我也觀看了由公共安全領(lǐng)域?qū)＜?、中國工程院院士范維澄教授主講《總體國家安全觀視角下的疫情防控》高校公開課。這種全社會對國家安全的熱切關(guān)注和積極響應(yīng)有力證明，國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望，國家安全始終是人民獲得感、幸福感、安全感最“穩(wěn)”最“實”的基石。維護(hù)國家安全須臾不可放松，更需匯聚全民力量。

患生于所忽，禍起于細(xì)微。歷史一再啟示我們，沒有意識到風(fēng)險本身就是的風(fēng)險，越是前景光明，越是要增強(qiáng)憂患意識。當(dāng)前，在疫情在國內(nèi)外蔓延的情勢下，我國國家安全內(nèi)涵和外延比歷任何時候都要豐富，所覆蓋的領(lǐng)域比歷任何時候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷任何時候都要復(fù)雜，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的安全風(fēng)險挑戰(zhàn)前所未有。

任何一個領(lǐng)域出現(xiàn)安全問題，都有可能“牽一發(fā)而動全身”，影響到國家和民族的發(fā)展，乃至每一個人的切身利益?！皞湓ゲ挥荩瑸閲５馈保覀儗⒚磕甑?月15日定為全民國家安全教育日，就是為了提醒人們認(rèn)清國家安全形勢、增強(qiáng)危機(jī)憂患意識、牢固樹立國家安全觀念。

我國過去在有國無防的情況下，國家淪為帝國主義的殖民地半殖民地，大塊國土成了敵戰(zhàn)區(qū)、淪陷區(qū)。這種情況下，青少年只能接受外國的奴化教育，成為列強(qiáng)的宣傳工具。這就說明：如果我們不建設(shè)強(qiáng)大的國防，如果讓侵略者來統(tǒng)治我們的教育，就不可能有正常學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的機(jī)會和條件。實施《國防教育法》有利于提高全民族素質(zhì)，促進(jìn)國防和經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。增強(qiáng)全民族的國防觀念，在軍事上可以轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力，在經(jīng)濟(jì)上可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，在政治上可以轉(zhuǎn)化為國家和民族的凝聚力。

國防教育的重點在于推動和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。人是生產(chǎn)力諸要素中具有決定作用的因素，而國防教育正是對人的教育，它不僅可以培養(yǎng)公民為國獻(xiàn)身的精神，而且有利于開闊人們的思路，通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識，可以改善國民的智能結(jié)構(gòu)，可以培養(yǎng)公民高度的組織觀念、嚴(yán)格的法制觀念，限度地減少各種違法犯罪活動，提高全社會社會主義精神文明，培養(yǎng)出一批又一批有理想有道德有文化有紀(jì)律的社會主義新人，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮生力軍的作用，轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的生產(chǎn)力。

國民國防意識的強(qiáng)弱直接關(guān)系到國家的生死存亡，而國民的國防意識必須通過教育手段來實現(xiàn)，我們要認(rèn)真加強(qiáng)國防教育，增強(qiáng)依法參加國防教育的自覺性，以實際行動促進(jìn)國防教育的開展，積極為家鄉(xiāng)國防教育做貢獻(xiàn)。

第四篇：哈佛公開課讀后感

《哈佛公開課》讀后感

對于《哈佛公開課》這本書的感悟還是很深的，哈佛作為世界知名學(xué)府，培養(yǎng)了多位普利策獎、諾貝爾獎的得主，除此以外還有一大批的學(xué)術(shù)界帶頭人，思想家以及文學(xué)家。我們也許沒有機(jī)會去哈佛的校園感受他們的學(xué)習(xí)氛圍，但是通過這本書真的可以去領(lǐng)略一下哈佛的課程的魅力所在。

對于我這樣一個二十出頭的青少年而言，最希望的就是去做一些沒有做過的事情，說的高大上一點就是要去創(chuàng)新。腦中有創(chuàng)新的想法，但是真的不知道從何做起。在這本書的第三堂課，哈佛管理課中就有一節(jié)是成功的模仿是一種自我創(chuàng)新。創(chuàng)新其實就是要從模仿他人開始。但這種模仿不是一味的抄襲，模仿他人的時候一定要知道別人這樣做的目的。拿來主義可以，但是不能僅僅是拿來主義。就像中國的智能手機(jī)市場一樣。在智能手機(jī)剛剛興起的時候，市場大部分充斥著蘋果、三星、索尼等國外的品牌。國產(chǎn)手機(jī)有，卻沒有新意，他們不斷模仿國外的手機(jī)品牌的設(shè)計、硬件等方面。他們確實是在模仿，但不是成功的模仿，也許是當(dāng)時國產(chǎn)手機(jī)才剛剛起步，也許是別的原因。而近幾年，國產(chǎn)手機(jī)就不斷的擴(kuò)大了自己的市場，他們就不僅僅是在做成功的模仿了，更可以說是在創(chuàng)新了，因為這國產(chǎn)手機(jī)市場不斷的擴(kuò)大。

不僅僅是這一節(jié)課，其實這本書值得我們學(xué)習(xí)的東西還有很多，值得細(xì)細(xì)品味。其實我覺的這本書的真真意義在于將一個知名學(xué)府的教育資源廣泛的散播。哈佛對于我們而言也許是一個神秘的學(xué)校，我們也許沒有機(jī)會去那里深造自己，但是可以通過這本書可以享受到哈佛的教育。這種方式在近幾年還是比較多的，這種模式有一點類似于慕課。慕課就是將自己學(xué)校的課程通過網(wǎng)絡(luò)的途徑散播出去，這樣子可以接受教育的群體就不僅限于在校學(xué)生了，只要你愿意，無論是誰都可以去學(xué)那些你想學(xué)到的知識。這種將教育平民化也許也是一種創(chuàng)新。

這本書改變了我對知識的看法，以前只是通過課堂老師傳授知識，現(xiàn)在知道了其實還有很多別的途徑也可以獲得你想要的東西。這個才是這本書對我的意義。

第五篇：happier 哈佛公開課感想

哈佛公開課——Happier 每集評論

【Happier第一課】——讓杯子變成碗

看這個視頻總能輕易讓我想起一個故事：有個老婆婆她有兩個女兒，大女兒賣傘，二女兒賣鞋。老婆婆總是在雨天的時候擔(dān)心二女兒的鞋子賣不出去，而在晴天的時候擔(dān)心大女兒的傘賣不出去，從此憂心忡忡，一點都不快樂。有一天她的鄰居和她說：“你為什么不在天的時候想大女兒的傘一定賣得很好，而晴天時想今天二女兒的鞋賣得很好呢？”老婆婆茅塞頓開，從此變成了快樂的人。這便是積極心理學(xué)在生活中運(yùn)用的一大實例。老婆婆通過鄰居積極的心理引導(dǎo)，從此變得更加快樂。這就是泰勒在第一集中所要表達(dá)的，即我們總是過于的重視信息，但是信息本身是不能改變的，信息也不可能改變世界。要想變得更加快樂，我們需要改變的只是接受信息的容器的形狀，由原先的杯子形狀轉(zhuǎn)變成碗型，碗肚變大，開口更寬廣。也就是我所理解的轉(zhuǎn)變思維的方式和心態(tài)，從另一個方面去看問題，從而讓生活變得更加快樂和美好。

【Happier第二課】——發(fā)現(xiàn)生活的美

Tal說問題導(dǎo)致改變，問題締造現(xiàn)實。并為了證明他的觀點，讓哈佛的同學(xué)現(xiàn)場做了練習(xí)。即在三十秒之內(nèi)，數(shù)出投影屏幕上共有幾個幾何圖形。三十秒后，在總結(jié)完大部分人統(tǒng)計的個數(shù)之后，Tal提出了另一些問題，如時鐘上顯示的是幾點，你能看到巴士上有幾個小孩等等。但在700多個哈佛學(xué)生上，僅僅只有幾個人注意到了這些問題。這個現(xiàn)象，也是Tal想說明的，所謂問題締造現(xiàn)實。我將這句話理解成為，問題的提出，使得人們直接將關(guān)注的焦點放于問題本身和答案之上，由此而忽略了其他可能精彩或者重要的事物。

這讓我想起又一個故事（原諒我老是想起故事= =），大意是一個小提琴家在路邊演奏曲子，但是路人都行色匆匆，沒人理他，直到六分鐘之后，才出現(xiàn)第一個停留的人，但也只是一小會，便又匆匆離去。之后的情形也大致如此，總有人聽到優(yōu)美的音樂停下腳步，但一小會就看看表又匆匆離去，也有人只是直接將錢留下便離開。但是卻有好幾個小朋友，總想留在那聽曲子，卻被自己的父母強(qiáng)行拉走，走時只好一步一回頭的看。但是大部分人卻不知道，這個小提琴家是世界上著名的音樂家之一，他此時演奏的曲目，也都是經(jīng)典中的經(jīng)典。當(dāng)他開獨(dú)奏會時，往往一票難求，但現(xiàn)在大家卻不愿意在街邊停下，聆聽樂曲。

這雖然不是由某個問題造成的，但卻也有相同的地方，大家都過于專注自己的目標(biāo)，卻忘記看看生活中美好的事物。因而我覺得，Happier所講授的是發(fā)現(xiàn)生活的美，改變自己的心態(tài)，這也是Tal在第一課便說的，我希望這門課是讓你們重新想起什么，是提醒你們已經(jīng)知道的事，而不是學(xué)到了或者又認(rèn)識了什么。

【Happier第三課】——選擇幸福

首先，Tal介紹了積極心理學(xué)模型和疾病模型。積極心理學(xué)模型是說：你生病了，是因為你不夠健康，因為你不去追求那些讓你健康的東西。而疾病模型則表述為，如果治好病，就能變得健康。也就是說，積極心理學(xué)模型主要是引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自身正面的力量，通過良好心態(tài)建立良好的人際關(guān)系，追求自己想要的，幫助人們找到對自己人生有意義的事和他們的熱情所在。

但是現(xiàn)實生活和理論總是不同。假設(shè)有一個缺乏繪畫的天賦的人，但他卻一心想成為一個畫家，為此付出大量的時間和精力，但卻無法成功，并為此苦惱。按照積極心理學(xué)的模型來說，這個人他知道自己想要什么，想獲得什么，并為此努力且愿意把時間和精力投入到成為畫家這樣的事情當(dāng)中，但他最終卻為不能成功而苦惱不已。在此時，是讓他體會畫畫的樂趣，放棄最終成功的目的比較幸福，還是讓他放棄畫畫，通過別的途徑發(fā)現(xiàn)自己的長處，最終獲得成功比較讓他幸福？

【Happier第四課】——做出改變，更好的生活

積極心理學(xué)的重點在于轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是指轉(zhuǎn)變自己的內(nèi)在，轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)，而不是將關(guān)注點放在外在信息之上。而當(dāng)自己出現(xiàn)負(fù)面情緒，如極度、焦慮或生氣等等時，應(yīng)選擇接受自己，準(zhǔn)許自己為人。即認(rèn)為痛苦的情緒和快樂的情緒都是人性的構(gòu)成，并要學(xué)會接受它。這也是準(zhǔn)許自己為人的真正含義。

情緒或者說情感，是無法改變的，重要的是要真實面對現(xiàn)實。現(xiàn)在社會快節(jié)奏的生活和生存的壓力等等造成許多人每天都焦慮、緊張和悶悶不樂，只顧得上自己的事情，并且為自己產(chǎn)生各種負(fù)面情緒而苦惱。這也是現(xiàn)今社會冷漠的原因之一，人們只顧管好自己的事情，卻忽略了對他人的關(guān)心、責(zé)任感和社會的義務(wù)，每天將許多精力都投入到自己完全無法感受到快樂的事情上。Tal說笑是可以傳染的，同理負(fù)面情緒也一樣。所以在每個人自顧自的情況下，會形成類似的惡性循環(huán)。但人在生活中，總需要一些信念或者說一些快樂的事情，這才是活著的意義，所以需要從內(nèi)心來改變自己以獲得快樂。豆瓣上的一句話說得好：“你不可能馬上死，所以無法聽?wèi){世界壞下去?！弊龀龈淖儯玫纳睢?/p>

【Happier第五課】——環(huán)境的力量

已經(jīng)看了四集的公開課，總是覺得視頻的題目和內(nèi)容有些許的不符。直到今天看到第五課時，才覺得環(huán)境的力量這個題目，名副其實。

Tal在最后講的從街上找人扮演角色，然后路人檢驗進(jìn)入角色程度的實驗，是我以前就聽過的，但卻沒思考過情境的力量如此大，為什么我們只構(gòu)建消極的情境而忽略了積極的情境，從而讓我們獲得更多的快樂。但情境所放映出的是什么呢，是人的信念。當(dāng)人進(jìn)入到所設(shè)定的情境中時，是人的信念或者思想讓人們以為這個情境是真實的，所以才能按照情境改變而對自身有了影響。這就是Tal說的信念即自我完成預(yù)言，當(dāng)我們真的希望自己快樂的時候，便會快樂起來。

【Happier第六課】——幸福公開課的重點

幸福公開課的重點在于將自己置身于積極環(huán)境中，通過自身良好的心態(tài)和積極環(huán)境的影響，從而使自己的生活更加健康向上。但是在生活中，人的各種情緒都是人自身中的和生活中的一部分，是不可否定的。（也有在之后的課程中講了）而Tal在講課的時候，也應(yīng)該更清晰的闡述這點。讓大家都明白當(dāng)有了負(fù)面情緒如焦急、抑郁等等都是自然的現(xiàn)象，也都是正常的。關(guān)鍵是如何利用自身和環(huán)境的力量將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極情緒，跳出向下的旋轉(zhuǎn)樓梯，轉(zhuǎn)為向上的積極循環(huán)，從而獲得愉快幸福的生活。

【Happier第七課】——幸福的螺旋

健康的生活、真實的生活、快樂的生活基本上看起來都像這樣，一個帶起伏的螺旋，而不是一條直線。當(dāng)我們看到自己去面對、努力奮斗時，我們對自己做出結(jié)論，然后我們的自信增長，我們的動力增加，我們的信仰上升等等，都會以一個上升螺旋的趨勢發(fā)展。

之前Tal曾講述信念即自我完成預(yù)言，在這節(jié)課中也進(jìn)行了延伸。當(dāng)你想象或者說希望一件事成功時，除了想象結(jié)果，還應(yīng)想象你刻苦努力為之不懈奮斗的過程，只有這樣，最終的結(jié)果才會更加完美。這就如Tal所放的那則廣告一樣，行動或者說過程總比語言或者所結(jié)果更為重要。

【Happier第八課】——讓感恩成為習(xí)慣

當(dāng)每天早上讀報紙看新聞時，總是有許多惡性的事件進(jìn)入我們的視野，比如說某地又發(fā)生殺人案件或者某地物價上漲等等。這些新聞不停的圍繞在我們身邊，創(chuàng)造了一個消極的環(huán)境。媒體的導(dǎo)向讓我們自然而然的成為一個消極者。試想如果每天打開報紙，出現(xiàn)的新聞則是某地鄰里間和平共處或者世界上某個國家安定和諧，那么我們自身也會處于一個相對積極的環(huán)境之中，有相對積極向上的心態(tài)。

Tal說我們是變化探測器，當(dāng)反常的情況出現(xiàn)時，我們會較為敏感的感覺到。這也是媒體將新聞進(jìn)行消極導(dǎo)向的原因之一。當(dāng)這類的新聞出現(xiàn)時，總是比普通的和平新聞更能抓住人們的眼球。但是我們自己可以有意識的將自己培養(yǎng)成為積極者。我們可以培養(yǎng)感恩之心，因為當(dāng)我們感恩時，我們不再把好事當(dāng)作習(xí)以為常。所以讓感恩成為習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)生活中的美，做自己的積極者。

【Happier第九課】——寫下感激

最好的表達(dá)感激之情的方法，就是敞開心扉，將你要表達(dá)的感激之情寫下來，寫成一封信。然后帶著這封信去拜訪你要感激的人，再當(dāng)面讀給他聽。當(dāng)我聽到這個的時候，我覺得大部分人都會覺得不好意思，尤其是對中國人來說。在長期以往我們的歷史和習(xí)慣中，總是以含蓄為美，也羞于在人前表達(dá)自己的感情。所以這個方法對大部分中國人來說，是及其不習(xí)慣的。但是，當(dāng)你一旦按照Tal說的去嘗試了以后，你會發(fā)現(xiàn)這個方法會帶給你許多滿足感，當(dāng)面致謝表達(dá)感激并且或者回應(yīng)，會讓你感覺到滿足和快樂。

這同時也是個留心生活的過程，只有當(dāng)你用心去體會和感知后，才能在信中表達(dá)出真情實感，表達(dá)出心中所想，才能在與人交流的過程中獲得更高水平的幸福感。

【Happier第十課】——改變

我接受我的情緒，接受我的痛苦，并感受它，同時選擇用最適當(dāng)最對自己有益的方式去面對。這讓我想到之前Tal說的要讓自己為人，承認(rèn)自己的各種積極的或者消極的情緒。

行為會改變態(tài)度。打個最簡單的例子，如果說我們在考六級考試之前，一直在想我這次六級會考很高的分，會順利的通過，但是卻不做出任何努力。最終的結(jié)果則可能是我們六級成績沒有考好。這就是Tal說的我可以想一整天，但是這樣什么也不會發(fā)生，什么也不會改變，除非我們真正的實質(zhì)的行為改變，真正實質(zhì)的行為動作。

積極心理學(xué)也不是每天都想著說我很快樂很幸福，則我的幸?；鶞?zhǔn)水平就會直線上升，而是要靠我們做出實質(zhì)行動，去訓(xùn)練、去改變、去形成習(xí)慣。當(dāng)我們真正做的這點的時候，才會天高任鳥飛，獲得真正的幸福和快樂。