第一篇：課文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

課文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

1.《山中訪友》的作者_(dá)___________，體裁是_________。采用(比喻),(擬人),(排比),(想象)來(lái)表達(dá)情感.2.《*山雨》的作者是____________，體裁是_______，按________、________、________的順序來(lái)寫(xiě)的。通過(guò)(聯(lián)想)和(想象)來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受.運(yùn)用(比喻),(擬人)的修辭手法.，描繪出山雨帶來(lái)的（）美和（）美，表達(dá)了作者對(duì)山雨的____之情。

3.《草蟲(chóng)的村落》的作者是_________體裁是_______。作者發(fā)揮豐富的（想象），運(yùn)用(比喻),(擬人)的修辭手法.草蟲(chóng)的村落的特征是_________。

4.《索溪峪的“野”》運(yùn)用(想象)和(聯(lián)想)來(lái)表達(dá)獨(dú)特感受.采用先_______ 后 _______描寫(xiě)的方法，先概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分_____、_____、____、_____四個(gè)方面進(jìn)行具體描寫(xiě)。

5《詹天佑》以________為題，講了他主持修筑_______完全由我國(guó)的工程技術(shù)人員______、______的鐵路干線(xiàn)——（）。按先概括介紹再具體敘述的方法安排材料。按照工程進(jìn)展順序，從______ _、_______和 _______來(lái)敘述修筑鐵路的過(guò)程。詹天佑的____________貫穿全文。文章的中心句是

。6《懷念母親》的作者是____________，課文以的形式，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山指出作者對(duì)兩位母親懷著同樣

和同樣。

作者借助_______、_______摘抄的語(yǔ)段，描述在漫長(zhǎng)的留學(xué)生涯中，對(duì)兩位母親的懷念。結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭。

7《彩色的翅膀》以____________為線(xiàn)索，“我“隨小高上島一路的_______為順序展開(kāi)。交代西瓜不平常的來(lái)歷運(yùn)用_______的敘述方法。結(jié)尾點(diǎn)題。8《中華少年》作者是______，這是一首______?！ㄑ葜v稿的特點(diǎn)：先

，然后，最后

9、《窮人》出自（）國(guó)著名作家（）的短篇小說(shuō).他還有其他的作品:《童年》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》。本課的思想內(nèi)容有兩個(gè)重點(diǎn)（1）表現(xiàn)沙俄時(shí)代窮人的窮困和悲慘(2)贊頌富于同情,熱心助人的美德.課文在寫(xiě)作上,通過(guò)(環(huán)境),(心理)和(對(duì)話(huà))的描寫(xiě),刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象.課文多處運(yùn)用省略號(hào),主要作用有(1)表現(xiàn)心理活動(dòng)的時(shí)斷時(shí)續(xù)(2)表示省略遞增的次數(shù)(3)表示語(yǔ)意的跳躍(4)表示說(shuō)話(huà)結(jié)巴,欲言又止.10、《別餓壞了那匹馬》作者_(dá)___。“別餓壞了那匹馬”這句在文中出現(xiàn)___次。

11、《唯一的聽(tīng)眾》作者_(dá)_____。課文有兩條線(xiàn)索:一條是“我”的心理,行動(dòng)的變化;一條是老婦人的語(yǔ)言變化.12《用心靈去傾聽(tīng)》作者是______。題目是__________的高度概括與肯定，也點(diǎn)明___________。全文圍繞_________ __的主線(xiàn)展開(kāi)。課文多處運(yùn)用了__________的手法。

〃《綠山墻的安妮》創(chuàng)作于1904年,作者是(加拿大)作家(蒙格瑪麗),13、《只有一個(gè)地球》體裁是__________。課文中運(yùn)用說(shuō)明方法的句子 :打比方

列數(shù)字

作較:

比15《這片土地是神圣的》體裁是__________。本文屬于__________結(jié)構(gòu)。文章的中心句是

。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，屬于

的結(jié)構(gòu)、大量運(yùn)用

等表達(dá)手法、強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地

。另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，好處是。

16《青山不老》作者是______。點(diǎn)明文章的中心句是。

他已經(jīng)將自己的生命轉(zhuǎn)化為另一種東西。他是真正與山川共存、與日月同輝了?！傲硪环N東西”表面指老農(nóng)創(chuàng)造的這片綠洲，實(shí)際指開(kāi)辟山林、綠化家園的精神和造福后代的情懷。老人用自己的勤勞善良創(chuàng)造了這片綠洲，有限的生命創(chuàng)造了無(wú)限的價(jià)值，生命的意義將隨著青山永垂不朽。由所學(xué)課文想開(kāi)去:

13、《只有一個(gè)地球》課文學(xué)習(xí)中我們知道了如果不顧后果的濫用化學(xué)品,可再生資源不但不能再生,還會(huì)造成一系列生態(tài)災(zāi)難.聯(lián)系到生活中,這些生態(tài)災(zāi)難就發(fā)生在我們周?chē)?水土流失,洪水泛濫,土地沙化……

16、《青山不老》想到自己能為環(huán)境保護(hù)做點(diǎn)什么力所能及的事情:節(jié)約每一張紙,不使用白色塑料袋,不亂扔廢舊電池,栽種小樹(shù)苗……

15、《這片土地是神圣的》由“大地不屬于人類(lèi),而人類(lèi)是屬于大地的”聯(lián)系生活來(lái)談? *“竭澤而漁”原意為淘干了水塘捉魚(yú).比喻（）.通過(guò)這個(gè)故事告訴人們不能只顧眼前,不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,而應(yīng)該從長(zhǎng)計(jì)議,合理規(guī)劃.17《少年閏土》作者_(dá)________，他的作品有《

》《

》《

》《

》。他被譽(yù)為“

”，毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的_________、________、_________。本文選自短篇小說(shuō)《

》。課文以________為題。通過(guò)回憶重點(diǎn)寫(xiě)閏土給“我”講了_________、________、_________、_________四件事?？坍?huà)了閏土是一個(gè)_________、________、_______的農(nóng)村少年。

18《我的伯父魯迅先生》作者_(dá)________，通過(guò)回憶伯父生前給自己留下印象深的_________、________、_________、_________四件事，說(shuō)明魯迅是一個(gè)_________，________、_________的人，表達(dá)對(duì)魯迅先生的無(wú)比懷念、熱愛(ài)與敬仰之情。本文以_________為標(biāo)志，共分五段。本文的中心句是

。本文采用_倒敘__，第一段是果---魯迅先生受到人民的愛(ài)戴，后幾段是因---魯迅先生受到愛(ài)戴的原因。《回憶魯迅先生》作者是_________，《永遠(yuǎn)不能忘記的事情》作者是_________。

19《一面》作者是_________，_____次外貌描寫(xiě)都抓住了魯迅“_____”的特點(diǎn)?！稓纭肥莀____國(guó)作家________寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！惰F流》是_____國(guó)作家________寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

20《有的人》作者_(dá)________，為了紀(jì)念魯迅逝世_________寫(xiě)的一首詩(shī)。本詩(shī)運(yùn)用了_____的表現(xiàn)手法。讀到“有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬”想到_________。讀到“情愿作野草，等著地下的火燒。想到________。

詩(shī)海拾貝

《采薇》選自我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《

》。《春夜喜雨》是

律詩(shī)，作者是

代。

《西江月?夜行黃沙道中》體裁

作者

。《天凈沙?秋》體裁

作者。

《太陽(yáng)的話(huà)》和《白樺》體裁，作者分別是

和 《我們?nèi)タ春！贰吨吕鲜蟆贰栋职值镊暋敷w裁是。

21《老人與海鷗》前半部分通過(guò)老人

、和

等事例表現(xiàn)老人對(duì)海鷗無(wú)私的愛(ài)；后部分通過(guò)老人死后，海鷗在老人遺像面前

、、、等 悲壯畫(huà)面，展示了海鷗對(duì)老人的令人震撼的情。

22.《跑進(jìn)家來(lái)的松鼠》寫(xiě)了在家接二連三的趣事：；

；

。23《最后一頭戰(zhàn)象》作者_(dá)________，被稱(chēng)為“

”，作品有《

》《

》《

》。體裁是

。記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存的最后一頭戰(zhàn)象，在臨死前做了四件事情課文以

為序，扣住四個(gè)感人片段：

、、、。

25《伯牙絕弦》講述了

這個(gè)傳說(shuō)，人們用

這個(gè)詞比喻知音難覓或者樂(lè)曲高妙。用

這個(gè)詞形容理解自己心意，有共同語(yǔ)言的人。

26《月光曲》作者借這個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事，既表現(xiàn)了大音樂(lè)家貝多芬對(duì)窮苦人民的 和

，又表現(xiàn)了他

和

，同時(shí)也告訴人們，美好樂(lè)曲的產(chǎn)生不僅要依靠，更要依靠的情感。作者在敘事中進(jìn)行恰當(dāng)?shù)?，使文章的表達(dá)更

、感情更

。貝多芬是最偉大的音樂(lè)家之一。被尊稱(chēng)為

第二篇：課文復(fù)習(xí)+課外閱讀知識(shí)點(diǎn)

課內(nèi)閱讀匯總

1.《草原》的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，滿(mǎn)族人，被稱(chēng)為人民藝術(shù)家。代表作有：《駱駝祥子》、《茶館》等。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)他寫(xiě)的《貓》、《母雞》。

2.文章按事情發(fā)展順序，描繪了：草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖，通過(guò)這些畫(huà)面，表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。3.草原的景：遼闊、碧綠；草原的人：熱情，好客 4.理解句子：

“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)!”

這句話(huà)的意思是：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎么舍得馬上就分別!大家站在夕陽(yáng)下無(wú)邊無(wú)際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。這句話(huà)是全文的中心句。

3、白楊

《白楊》按事情發(fā)展順序，圍繞白楊，本文運(yùn)用借物喻人的寫(xiě)作手法，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。白楊就是比喻扎根邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn)邊疆的建設(shè)者。

理解句子：

白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。

這句話(huà)借物喻人，描述了白楊樹(shù)的特點(diǎn)：a直，b生命力強(qiáng)，c堅(jiān)強(qiáng)，不動(dòng)搖，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆、獻(xiàn)身邊疆的精神。

爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?不是的，他也在表白著自己的心。表白：解釋說(shuō)明。這是一個(gè)設(shè)問(wèn)句。爸爸以白楊自勉，托物言志，勉勵(lì)自己要像白楊一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆。

突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車(chē)前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。

“高大的白楊樹(shù)”指像爸爸一樣的邊疆建設(shè)者；“幾棵小樹(shù)”指邊疆建設(shè)者的孩子們。這句話(huà)的含義：爸爸已扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如小樹(shù)一樣經(jīng)受鍛煉，成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。

5、古詩(shī)詞三首

《牧童》是唐代詩(shī)人呂巖的作品?！吨圻^(guò)安仁》是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的作品?！肚迤綐?lè)?村居》是一首詞。詞，又叫長(zhǎng)短句。作者是宋代詩(shī)人辛棄疾。

三首古詩(shī)詞有一個(gè)最大的共同點(diǎn)，描寫(xiě)的都是古代兒童有趣的生活，表達(dá)了孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的天性。

6、冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)

1.《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》是小說(shuō)《城南舊事》的序言，作者林海音。本文表達(dá)了作者對(duì)童年生活的眷戀。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)她關(guān)于讀書(shū)方面的文章《竊讀記》。

2.為什么駱駝要系著鈴鐺？爸爸的解釋是為了防狼，“我”的想法是拉駱駝的人耐不住長(zhǎng)途路程的寂寞，增加行路的情趣。

《祖父的園子》節(jié)選自中國(guó)現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。寫(xiě)出了作者童年自由、快樂(lè)、幸福的生活及作者對(duì)童年生活的留戀和向往。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)她的《火燒云》。

童年的發(fā)現(xiàn)

1.本文寫(xiě)了作者童年時(shí)的一個(gè)發(fā)現(xiàn)：胚胎發(fā)育規(guī)律。這個(gè)過(guò)程大體經(jīng)歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段：夢(mèng)中飛行；思考為什么會(huì)在夢(mèng)中飛行及老師對(duì)此所作的解釋?zhuān)划a(chǎn)生人究竟是怎么來(lái)的疑問(wèn)并對(duì)此進(jìn)行大膽猜想，這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。

2.費(fèi)奧多羅夫是個(gè)有求知欲望、探究精神，敢于大膽想象的孩子。3.“我明白了──世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)?！迸e例說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話(huà)的理解。

答：世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時(shí)由于人們不了解,不習(xí)慣,被認(rèn)為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象。如：哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說(shuō)，結(jié)果怕遭到教會(huì)的處罰而不公布真相，布魯諾堅(jiān)持了日心說(shuō)，結(jié)果被教會(huì)處死；哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，結(jié)果被燒死。

10、楊氏之子

1.《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。

2.理解句子： 梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。這句話(huà)起到了總起全文的作用。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！边@回答巧妙在哪里呢? 我認(rèn)為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn)：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章。二是楊氏之子并沒(méi)有直接反駁孔君平，而是以否定的形式婉轉(zhuǎn)的回答，顯得幽默有禮貌。

11、晏子使楚

1、《晏子使楚》講述了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)簦S護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。

文章按事情的發(fā)展順序來(lái)寫(xiě)，開(kāi)頭寫(xiě)晏子出使楚國(guó)，楚王想乘機(jī)侮辱晏子，這是故事的起因；接著寫(xiě)楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答，這是事情的經(jīng)過(guò)，可以用小標(biāo)題概括為：進(jìn)城門(mén)、見(jiàn)楚王、赴宴席；結(jié)尾寫(xiě)楚王不敢不尊重晏子了，這是故事的結(jié)果，首尾照應(yīng)。

2、晏子是一個(gè)能言善辯、機(jī)智勇敢、熱愛(ài)祖國(guó)的人。

14、再見(jiàn)了，親人

1.《再見(jiàn)了，親人》表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼，贊揚(yáng)了中朝兩國(guó)人民用鮮血凝成的偉大友誼。

2.課文前三個(gè)自然段寫(xiě)作方法的共同點(diǎn)：

以談話(huà)的口氣敘述，以請(qǐng)求的語(yǔ)句開(kāi)頭，以回憶的形式進(jìn)行敘述，最后用反問(wèn)句結(jié)尾。

3.句子理解：

列車(chē)呀，請(qǐng)慢一點(diǎn)兒開(kāi)，讓我們?cè)倏匆谎鄢r的親人，讓我們?cè)谶@曾經(jīng)灑過(guò)鮮血的土地上再停留片刻。

列車(chē)已經(jīng)開(kāi)動(dòng)，志愿軍戰(zhàn)士請(qǐng)求“列車(chē)慢一點(diǎn)兒開(kāi)”，以延長(zhǎng)在朝鮮土地上的停留時(shí)間，以推遲與親人分別的時(shí)間。進(jìn)一步說(shuō)明了中朝人民的友誼是用鮮血凝成的。

《金色的魚(yú)鉤》作者滿(mǎn)懷深情地?cái)⑹隽思t軍長(zhǎng)征途中，一位炊事班長(zhǎng)牢記部隊(duì)指導(dǎo)員的囑托，盡心盡力地照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過(guò)草地，而不惜犧牲自己的感人事跡，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。課文用“金色的魚(yú) 鉤”做課題，意義深刻?！棒~(yú)鉤”記錄著老班長(zhǎng)的英雄歷程，閃耀著老班長(zhǎng)金子般的思想光輝，象征著老班長(zhǎng)崇高的革命精神永垂不朽。

16、橋

1、本文作者滿(mǎn)懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，他有無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。

2、課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含？

是老支書(shū)把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了跨越死亡的生命橋。這座橋梁正是我們黨以老支書(shū)為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”。

4、句子理解。

①老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說(shuō)話(huà)，盯著亂哄哄的人們。他像一座山。這是一個(gè)比喻句，把老漢比喻成“一座山”，表現(xiàn)了老漢的威嚴(yán)、冷靜，與人們?cè)谏胶楸┌l(fā)時(shí)群眾的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比。寫(xiě)出了老漢在人們心目中的地位，這座“山”是人們獲得生的希望的“靠山”。

②木橋開(kāi)始發(fā)抖，開(kāi)始痛苦地呻吟。

這里作者運(yùn)用擬人的修辭方法，不僅形象地寫(xiě)出了木橋在洪水的沖擊中、在人們的重壓下即將斷裂的危急情景，也為下文寫(xiě)木橋的轟塌埋下了伏筆。

《夢(mèng)想的力量》課文通過(guò)記敘6歲的加拿大男孩瑞恩?希里杰克為了實(shí)現(xiàn)“給非洲的孩子修一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢(mèng)想，而不懈努力，終于使夢(mèng)想成真的經(jīng)過(guò)，體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的、金子般的美好童心。

18、將相和

1、本篇課文時(shí)根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改編的。將指廉頗，相指藺相如，和是和好的意思。

2、本文寫(xiě)了三個(gè)小故事，分別是： “完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”。其中，“完璧歸趙”是事件的起因，“澠池之會(huì)”是“完璧歸趙”的發(fā)展，“負(fù)荊請(qǐng)罪”是這件事的結(jié)果。

3、藺相如是一個(gè)勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴，以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體的人，廉頗是一個(gè)勇于改過(guò)，以國(guó)家利益為重的人。

4、將相 “不和”的表面原因是：藺相如一升再升，官位居于廉頗之上，實(shí) 質(zhì)原因是廉頗的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。將相和好的表面原因是藺相如的寬闊胸襟和廉頗勇于認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)就改、負(fù)荊請(qǐng)罪，實(shí)際原因是：他們共同的愛(ài)國(guó)思想。

5、《史記》作者是漢代的司馬遷，其中有這些個(gè)性鮮明的人物：治水三過(guò)家門(mén)而不入的大禹，偉大的詩(shī)人屈原，西楚霸王項(xiàng)羽?！妒酚洝繁霍斞赶壬Q(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

19、草船借箭

1.《草船借箭》表現(xiàn)了諸葛亮有膽識(shí)、足智多謀、才智超群。這篇課文來(lái)源于著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》，作者是羅貫中。有“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“火燒赤壁”“空城記”等故事。

22、人物描寫(xiě)一組

1、《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自中篇小說(shuō)《小兵張嘎》，《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自《儒林外史》，《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》選自《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，作者曹雪芹，是清代小說(shuō)家

2、《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》這個(gè)片段主要寫(xiě)了小嘎子和胖墩兒比賽摔跤的情景。這個(gè)片斷側(cè)重了對(duì)小嘎子動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě)，反映了小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的特點(diǎn)。

3、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個(gè)片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。通過(guò)對(duì)嚴(yán)監(jiān)生臨死前的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刻畫(huà)了他愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命，極其吝嗇的守財(cái)奴的形象。

4、《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》這個(gè)片段重點(diǎn)寫(xiě)的是林黛玉初進(jìn)大觀園，與眾人相見(jiàn)的過(guò)程中，與“鳳辣子”見(jiàn)面的經(jīng)過(guò)。通過(guò)對(duì)王熙鳳肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)，刻畫(huà)了她潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛?lè)畛?、?jiàn)風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄?jiǎng)荨㈧乓貦?quán)和地位的形象。

5、未見(jiàn)其人，先聞其聲：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”以及對(duì)王熙鳳的肖像描寫(xiě)和王熙鳳對(duì)林黛玉說(shuō)的一席話(huà)，是對(duì)王熙鳳的正面描寫(xiě)。林黛玉的思索、納悶與賈母對(duì)王熙鳳的戲謔談笑的評(píng)價(jià)，是對(duì)王熙鳳的側(cè)面描寫(xiě)。

《刷子李》本文選自馮驥才的《俗世奇人》，作者抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)出了師傅的超凡技藝和他的藝高膽大、自信、豪氣千丈。我還知道《泥人張》、《快手劉》等反映俗世奇人的文章。我們還學(xué)過(guò)他寫(xiě)的《花的勇氣》和《珍珠鳥(niǎo)》。《金錢(qián)的魔力》節(jié)選美國(guó)著名作家馬克·吐溫的短篇小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》。本文刻畫(huà)了小市民以錢(qián)取人、金錢(qián)至上的丑態(tài)。也刻畫(huà)出了老板的唯利是圖、世故圓滑、阿諛?lè)畛?、獻(xiàn)媚討好的丑態(tài)。

25、自己的花是讓別人看的

1、本文作者季羨林是我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)與他相關(guān)的文章《“小苗”與“大樹(shù)”的對(duì)話(huà)》

2、理解句子：

變化是有的，但是美麗并沒(méi)有改變。

“美麗并沒(méi)有改變”指：德國(guó)沿街的奇麗風(fēng)景沒(méi)有改變，德國(guó)人民那“人人為我，我為人人”的美好境界沒(méi)有改變。

“人人為我,我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。”為什么說(shuō)這種境界“耐人尋味的？

因?yàn)榈聡?guó)人愛(ài)花，他們將花栽種在臨街窗戶(hù)外面，將最美的花給別人看，而自己走到街上有享受別人為自己創(chuàng)造的美，這種民族風(fēng)情的境界是高尚的、無(wú)私的、實(shí)實(shí)在在的，人人都能享受到的，因此，耐人尋味。

26、威尼斯的小艇

1、課文通過(guò)介紹威尼斯小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)、小艇的重要作用，為我們展示了威尼斯這座水上名城特有的風(fēng)光。

2.本課的寫(xiě)作特點(diǎn)是：把人的活動(dòng)與事物、風(fēng)情結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)。3.本文是馬克·吐溫的一篇寫(xiě)景散文。我們還學(xué)過(guò)他寫(xiě)的《金錢(qián)的魔力》 理解句子：

威尼斯的小艇有二三十英尺長(zhǎng)，又窄又深，有點(diǎn)兒像獨(dú)木舟。船頭和船艄向上翹起，像掛在天邊的新月，行動(dòng)輕快靈活，仿佛田溝里的水蛇。

本段用了三個(gè)比喻，把小艇長(zhǎng)、窄、深的特點(diǎn)比作獨(dú)木舟；把小艇兩頭翹起的特點(diǎn)比作新月；把小艇輕快靈活的特點(diǎn)比作水蛇。

【人物形象的個(gè)性特點(diǎn)】

《童年的發(fā)現(xiàn)》：費(fèi)奧多羅夫是個(gè)天真無(wú)邪、求知若渴、善于探究和想象的人。《楊氏之子》：楊氏之子個(gè)聰明、機(jī)智、幽默的人。

《晏子使楚》：晏子是個(gè)機(jī)智過(guò)人、臨危不懼、愛(ài)國(guó)、能言善辯的人?！督鹕聂~(yú)鉤》：贊揚(yáng)了老班長(zhǎng)忠于革命、舍己為人的崇高精神。《橋》：老漢是個(gè)心系群眾、臨危不亂、先人后己、不徇私情的人。《夢(mèng)想的力量》：體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的金子般的美好童心?！秾⑾嗪汀罚禾A相如個(gè)機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴，以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體的人。廉頗是個(gè)知錯(cuò)就改、豪爽直率的人。

《草船借箭》：諸葛亮是個(gè)神機(jī)妙算、足智多謀、寬厚待人（知天文、懂地理、識(shí)人心）的人。周瑜是個(gè)智謀過(guò)人、心胸狹窄、妒賢嫉能的人。魯肅是個(gè)忠厚守信的人。曹操是個(gè)謹(jǐn)慎多疑的人。

《景陽(yáng)岡》：武松是個(gè)豪放、倔強(qiáng)、勇武而又機(jī)敏的人?！逗锿醭鍪馈罚罕憩F(xiàn)石猴活潑可愛(ài)、敢作敢為的特點(diǎn)。

《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》：小嘎子是個(gè)頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的人。胖墩兒是個(gè)沉穩(wěn)、憨厚、老實(shí)的人。、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》：嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)愛(ài)財(cái)如命、極其吝嗇的守財(cái)奴?！丁傍P辣子”初見(jiàn)林黛玉》：王熙鳳是個(gè)潑辣張狂、善于阿諛?lè)畛?、喜歡使權(quán)弄?jiǎng)?、炫耀特?quán)和地位的人。

《刷子李》：刷子李是個(gè)技藝高超、自信、心細(xì)如發(fā)的人。

《金錢(qián)的魔力》：托德是個(gè)以貌取人、傲慢無(wú)禮、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的人。老板是個(gè)唯利是圖、世故圓滑、阿諛?lè)畛?、獻(xiàn)媚討好的人。

文學(xué)常識(shí)匯總

《三國(guó)演義》

1.元末明初小說(shuō)家羅貫中所著，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)。

主要人物： 關(guān)羽：

《三國(guó)演義》中忠義的化身是關(guān)羽，我們所熟知的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。

2、諸葛亮：

《三國(guó)演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書(shū)中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡，如火燒赤壁、七擒孟獲、六出祁 山、空城計(jì)、揮淚斬馬謖、草船借箭，舌戰(zhàn)群儒等。

3、桃園三結(jié)義：

《三國(guó)演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是使用雙股锏的劉備，使青龍偃月刀的關(guān)羽和使丈八蛇矛槍的張飛。

4、赤壁之戰(zhàn)：

諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例

成語(yǔ)“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)赤壁之戰(zhàn)（戰(zhàn)役）中來(lái)的。

5、寫(xiě)出兩個(gè)與“三國(guó)”故事有關(guān)的成語(yǔ)或俗語(yǔ)：三顧茅廬、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

6.歇后語(yǔ)。

（1）諸葛亮借東風(fēng)——巧用天時(shí)（2）劉備借荊州——有借無(wú)還（3）徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)（4）周瑜黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨（5）三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮（6）張飛穿針——大眼對(duì)小眼

《水滸傳》

1.《水滸傳》的作者施耐庵，朝代元末明初，它是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)?！端疂G傳》中共有108將,天罡是36人,地煞星72人。

2、《水滸傳》中有108位好漢個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事，人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。

3.《水滸傳》中出名的故事有：智取生辰綱（吳用、公孫勝、晁蓋）、風(fēng)雪山神廟（林沖）、倒拔垂楊柳（魯智深）、醉打蔣門(mén)神（武松）、主要人物：

“行者”武松：綽號(hào)。

武藝高強(qiáng)，有勇有謀，崇尚忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)；

“黑旋風(fēng)”李逵：綽號(hào)。

《水滸傳》號(hào)稱(chēng)黑旋風(fēng)的是李逵，他所使的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害。林沖：綽號(hào)“豹子頭”。

原為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，后被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎節(jié)堂，刺配滄州，后雪夜上梁山。

“及時(shí)雨”宋江：綽號(hào)。

仗義疏財(cái), 有組織和指揮能力；有濃厚忠君思想。

“花和尚”魯智深：綽號(hào)。

他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國(guó)寺“倒拔垂楊柳”，在野豬林救林沖。

“智多星”吳用：綽號(hào)

梁山泊中有三員女將：“母大蟲(chóng)”顧大嫂、“一丈青”扈三娘、“母夜叉”孫二娘。

歇后語(yǔ)：

宋江上梁山——官逼民反 李逵打宋江——過(guò)后賠禮

《西游記》

1.《西游記》是由明代小說(shuō)家吳承恩完成，中國(guó)古代第一部浪漫主義的漢族長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)。主要描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。

2.在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。

3．《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。

4.古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。

5.歇后語(yǔ)。

（1）豬八戒照鏡子——里外不是人（2）豬八戒見(jiàn)高小姐——改換了頭面（3）孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患 《紅樓夢(mèng)》

1、《紅樓夢(mèng)》的作者是清代作家（曹雪芹），相傳后40回是高鄂所作。

2、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

3、作品塑造了三個(gè)悲劇人物：

林黛玉，為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死； 賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門(mén)；

薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”卻沒(méi)有贏得真正的愛(ài)情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。

《呼蘭河傳》是一部充滿(mǎn)、童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部小說(shuō)的作者是蕭紅，茅盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》，是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的課文《我和祖父的園子》、《火燒云》節(jié)選自這本小說(shuō)。

《城南舊事》是臺(tái)灣女作家林海音的代表作。該作品通過(guò)英子童稚的雙眼對(duì)童年往事的回憶，講述了一段關(guān)于英子童年時(shí)的故事，反映了作者對(duì)童年的懷念和對(duì)北京城南的思念

《森林報(bào)》是蘇聯(lián)著名科普作家維塔利·瓦連季諾維奇·比安基的代表作。著者以其擅長(zhǎng)描寫(xiě)動(dòng)植物生活的藝術(shù)才能，用輕快的筆調(diào)、采用報(bào)刊形式，按春、夏、秋、冬四季1 2個(gè)月，有層次、有類(lèi)別地報(bào)道森林中的新聞，森林中愉快的節(jié)日和可悲的事件，森林中的英雄和強(qiáng)盜，將動(dòng)植物的生活表現(xiàn)得栩栩如生，引人入勝。著者還告訴了孩子們應(yīng)如何去觀察大自然，如何去比較、思考和研究大自然的方法。

《草房子》是作家曹文軒創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品中講述了男孩桑桑刻骨銘心，終身難忘的六年小學(xué)生活。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。

《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》）的第二部。小說(shuō)主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事。

《藍(lán)色的海豚島》是美國(guó)作家斯·奧臺(tái)爾的作品。太平洋中有一個(gè)島嶼，形狀像一條側(cè)躺的海豚。以前，在這個(gè)島上住著印第安人,他們受到了捕獵海獺的阿留申人的殺害，后來(lái)離開(kāi)這個(gè)島到東方去居住。他們離開(kāi)時(shí)，留下一位小姑娘——卡拉娜。她在島上孤零零地生活了十八年，等待援救的船只到來(lái)。她獨(dú)立修建住所，制造武器和捕魚(yú)用具，與野狗斗爭(zhēng)，歷盡艱險(xiǎn)才得以生存下來(lái)。最后獲救。《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部（其他兩部分別為《在人間》、《我的大學(xué)》）。該作講述了阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況，寫(xiě)出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。

《小兵張嘎》是2006年12月1日在湖北少年兒童出版社出版的革命小說(shuō)，該小說(shuō)的作者是著名兒童文學(xué)家徐光耀?！缎”鴱埜隆肥恰栋倌杲?jīng)典》中的一冊(cè)，講述了抗日小英雄張嘎與敵人斗智斗勇的故事。

《假如給我三天光明》是美國(guó)當(dāng)代著名作家海倫·凱勒的散文代表作。該書(shū)的前半部分主要寫(xiě)了海倫變成盲聾人后的生活，后半部分則介紹了海倫的求學(xué)生涯。同時(shí)也介紹她體會(huì)不同的豐富多彩的生活以及她的慈善活動(dòng)等等。她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。

第三篇：蘇教版六年級(jí)語(yǔ)文課文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

小學(xué)六年級(jí)

蘇教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)知識(shí)要點(diǎn)：

培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(11)

1、本學(xué)期培養(yǎng)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣：不懂就問(wèn)、勤于搜集資料。

2、搜集資料的途徑有：看報(bào)刊、采訪、上網(wǎng)、參觀有關(guān)展覽。

3、搜集資料常用的方法有：做摘抄筆記、拍照片、編輯剪報(bào)、制作資料卡片。

1、我們愛(ài)你啊，中國(guó)

1、《我們愛(ài)你啊，中國(guó)》是一首詩(shī)歌，作者以飽含感情的筆墨贊美祖國(guó)的美麗 富饒以及悠久的歷史，光輝的成就，抒發(fā)了對(duì)偉大祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)，全詩(shī)按總分總 的結(jié)構(gòu)寫(xiě)的。

2、全詩(shī)分為三部分，開(kāi)頭歌頌祖國(guó)的（幅員遼闊）、總寫(xiě)（對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)）。

第二部分從從五個(gè)方面贊美了祖國(guó)，即（山河無(wú)比壯麗，物產(chǎn)聞名世界，民族風(fēng)物迷人，文化古老燦爛，民族精神偉大）抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)之情。學(xué)了課文，我想用這些成語(yǔ)來(lái)贊美祖國(guó)：地大物博、山清水秀、錦繡河山。

3.全詩(shī)分為三部分，開(kāi)頭歌頌了祖國(guó)的幅員遼闊，總寫(xiě)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。第二部分：第二至六節(jié)詩(shī)均以“我們愛(ài)你——”起句，用排比詠唱的方式，從壯麗的山河、豐富的物產(chǎn)、多樣的民族、光輝的歷史和偉大的成就這五個(gè)方面來(lái)贊美偉大的祖國(guó)。第三部分表達(dá)了誓把祖國(guó)建設(shè)得更加美好的堅(jiān)定決心。

4.背誦全詩(shī)。

2、鄭成功

1、《鄭成功》是一篇?dú)v史故事，記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，建 設(shè)臺(tái)灣的史實(shí)，歌頌了鄭成功的愛(ài)國(guó)熱情和民族氣節(jié)。

2、中國(guó)歷史上的民族英雄：鄭和（七下西洋）戚繼光（抗擊倭寇）

林則徐（虎門(mén)銷(xiāo)煙）岳飛（精忠報(bào)國(guó)，抗擊金兵）

3、鄭成功是中國(guó)明清之際軍事家、民族英雄。臺(tái)灣是中國(guó)的第一大島。

4、明朝末年，荷蘭侵略者強(qiáng)占了我國(guó)的寶島臺(tái)灣。他們殘酷地奴役臺(tái)灣同胞，臺(tái)灣人民恨透了這伙強(qiáng)盜。

從祖國(guó)內(nèi)地來(lái)到臺(tái)灣的，有不少愛(ài)國(guó)的讀書(shū)人，鄭成功讓他們辦起了學(xué)校。他還規(guī)定高山族子弟讀書(shū)可以免除徭役。這樣一來(lái)，高山族和漢族的關(guān)系更融洽了。鄭成功建設(shè)臺(tái)灣的兩件實(shí)事是：發(fā)展生產(chǎn)，興辦教育。

民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣的偉大功業(yè)，是我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的。這句話(huà)在全文中起總結(jié)全文、突出中心的作用。

5、載歌載舞：載(zài)：又、且。負(fù)隅（yú）頑抗：負(fù)，依仗、依靠；隅，角落。

6、背誦第5、9兩小節(jié)。

3、把我的心臟帶回祖國(guó)

1、《把我的心臟帶回祖國(guó)》這篇課文講了波蘭音樂(lè)家肖邦身在異國(guó)他鄉(xiāng)不忘亡 國(guó)之恨，彌留之際請(qǐng)求把心臟帶回祖國(guó)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)。

2、肖邦：波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家，被稱(chēng)為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”，作 品有《革命練習(xí)曲》。

3、中外愛(ài)國(guó)音樂(lè)家有：貝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海（黃河大合唱）、聶耳（國(guó)歌作曲）。

4、課后第4題：a、埃斯內(nèi)爾把泥土作為“特殊禮物”送給肖邦，為的是讓肖

邦永遠(yuǎn)不要忘記自己的祖國(guó)。b、“彌留之際”指病重快要死的時(shí)候，肖邦對(duì)姐姐說(shuō)的話(huà)，表達(dá)了他至死不忘祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

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小學(xué)六年級(jí)

5、悲憤欲絕：欲，將要。絕，氣息中止。詞語(yǔ)意思：悲痛憤怒到了極點(diǎn)。

與世長(zhǎng)辭：辭，告別。詞語(yǔ)意思：指人去世（多用于敬仰的人）。

6、背誦課文第2自然段。

4、古詩(shī)兩首

1、《聞官軍收河南河北》是唐代詩(shī)人杜甫的作品，被前人稱(chēng)為“杜甫生平第一快詩(shī)”。這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人聽(tīng)到官軍收復(fù)失地的消息之后驚喜欲狂的心情，反映了詩(shī)人渴望安定生活的思想。“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?！边@一句準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人的歸心似箭和為收復(fù)失地而喜悅的心情。

（2）杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。（3）全詩(shī)體現(xiàn)了一個(gè)“喜”字，從“初聞涕淚滿(mǎn)衣裳”、“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”、“白日放歌須縱酒”、“卻看妻子愁何在”等詞句可以體會(huì)到詩(shī)人因聽(tīng)到大唐軍隊(duì)收復(fù)失地而欣喜。

2、《示兒》是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的絕筆，詩(shī)中作者以遺囑的口吻，表達(dá)了作者對(duì)收復(fù)失地、洗雪國(guó)恥、重新統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望。

（1）愛(ài)國(guó)名句：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青——文天祥

一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青——陸 游

我自橫刃向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同（2）愛(ài)國(guó)詩(shī)篇：陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》、《十一月四日風(fēng)雨大作》 杜甫《春望》 文天祥《過(guò)零丁洋》

3、帶點(diǎn)字：△妻子（zǐ）：妻子和孩子?！髀弘S意胡亂。△ 漫卷：隨意地卷起來(lái)。指高興得不能讀書(shū)了。△青春：明麗的春天 ◇示：告訴 ◇元：同“原”，本來(lái)?！笕f(wàn)事空：什么事情都沒(méi)有了?！蟮褐??！笸鯉煟哼@里指南宋軍隊(duì)。◇九州：指中原。◇同：全國(guó)統(tǒng)一?！蠖ǎ浩蕉ǎ諒?fù)?！螅杭壹溃杭漓胱嫦取！螅簾o(wú)：同“勿”，不要。◇乃：你的。◇翁：父親。

4、詩(shī)意：《聞官軍收河南河北》：劍門(mén)關(guān)外忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息，剛聽(tīng)到這個(gè)消息，眼淚就灑滿(mǎn)了我的衣裳。再看看夫人和孩子，他們的憂(yōu)愁不知哪里去了；我胡亂地把詩(shī)稿和書(shū)籍一卷，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。在大晴天放聲高歌，暢飲美酒，趁著這美好的春光，我也好回我的故鄉(xiāng)。我立刻就乘船從巴峽東下，穿越巫峽，一路順流之下，一過(guò)襄陽(yáng)，便直奔洛陽(yáng)。

《示兒》：我本來(lái)就知道人一死就什么都不知道了，我只是為不能看到祖國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷。等到宋朝軍隊(duì)向北進(jìn)軍，收復(fù)中原的時(shí)候，在祭祀祖宗的時(shí)候，不要忘了把收復(fù)中原的事告訴你們的父親。

5、這兩首詩(shī)的相同點(diǎn)：均表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。不同點(diǎn)：第一首是通過(guò)“喜”來(lái)表達(dá)的，寫(xiě)作者聽(tīng)到失地收復(fù)的消息后極度喜悅和急還鄉(xiāng)的心情；而《示兒》是通過(guò)“悲”來(lái)表達(dá)的，寫(xiě)作者臨終前的牽掛，他所念念不忘的是沒(méi)有看到祖國(guó)的統(tǒng)一。

6.愛(ài)國(guó)名句：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜?/p>

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?！钋逭?/p>

風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳，家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。

——顧憲成

6、背誦全詩(shī)及詩(shī)意。

練習(xí)1

1、《愛(ài)我中華》這首詩(shī)是著名詞作家喬羽為第4屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)所寫(xiě)的 會(huì)歌，這支歌真切地表達(dá)了全國(guó)各族人民“愛(ài)我中華”的思想感情及對(duì)偉大祖國(guó) 的熱愛(ài)和建設(shè)偉大祖國(guó)的豪情。

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小學(xué)六年級(jí)

2、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共56個(gè)民族，除漢族外，還有55個(gè)少數(shù)民族，如蒙古族（那達(dá)慕）、回族（古爾邦節(jié)、開(kāi)齋節(jié)、圣經(jīng)節(jié)）、藏族（沐浴節(jié)）、維吾爾族（內(nèi)孜節(jié)、庫(kù)爾班節(jié)）、苗族（龍船節(jié)）、彝族（火把節(jié)）、壯族（三月三）、傣族（潑水節(jié)）、滿(mǎn)族、朝鮮族、侗族（斗牛節(jié)）

3.我國(guó)的少數(shù)民族有：維吾爾族、傣族、蒙古族、滿(mǎn)族、朝鮮族、侗族、高山族等。

4.圍繞某個(gè)少數(shù)民族作具體介紹。（可以從該民族的聚居地點(diǎn)、著裝特色、飲食習(xí)慣、主要節(jié)目等方面介紹）

例：傣族主要聚居在云南西雙版納傣族自治州，其余分布在云南各縣市。傣族人居住的是竹樓。他們以大米為主食，最具特色的是竹筒飯。潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日。

蒙古族習(xí)俗：蒙古族以肉食、奶食為主，傳統(tǒng)吃法有“手扒肉”、“烤全羊”。每年七八月間，草原上都要舉行盛大的“那達(dá)慕”大會(huì)、“摔跤”是“那大慕”的主要內(nèi)容。

5、負(fù)荊請(qǐng)罪

1、《負(fù)荊請(qǐng)罪》是歷史小話(huà)劇，課文是根據(jù)歷史故事將相和第三部分而改編的。劇本共分為兩幕；第一幕側(cè)重寫(xiě)的人物是藺相如，第二部分側(cè)重寫(xiě)的人物是廉頗。劇本開(kāi)頭先寫(xiě)明時(shí)間、地點(diǎn)和人物。劇中的方括號(hào)內(nèi)主要交代舞臺(tái)布景及人物活動(dòng) 情況；劇中的內(nèi)括號(hào)內(nèi)交代人物說(shuō)話(huà)時(shí)的表情、動(dòng)作等。劇本通過(guò)人物對(duì)話(huà)，講述 了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)大將軍廉頗向遭受其侮辱不與之計(jì)較的上卿藺相如負(fù)荊請(qǐng)罰的故

事，揭示了藺相如的寬容大度、深明大義、顧全大局和廉頗知錯(cuò)就改、爽直磊落的精神品質(zhì)?！柏?fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)成語(yǔ)的意思是背著荊條去請(qǐng)罪，現(xiàn)表示愿意責(zé)罰，也表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。

2、與之相關(guān)的成語(yǔ)故事：完璧歸趙、澠池之會(huì)。

3、藺相如：深明大義 寬容大度 顧全大局

廉 頗：知錯(cuò)就改 光明磊落

6、船長(zhǎng)

1、《船長(zhǎng)》是一篇短篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)講了哈爾威船長(zhǎng)在“諾曼底”號(hào)客輪遭

到“瑪麗”號(hào)大輪船猛烈撞擊后即將沉沒(méi)時(shí)，鎮(zhèn)定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險(xiǎn)，自己卻堅(jiān)守在船長(zhǎng)崗位上，隨著客輪一起沉入深淵的故事，歌頌了哈爾威船長(zhǎng)，忠于職守，舍己救人的崇高精神。

2、課文作者是維克多·雨果，法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一，被稱(chēng)為“法 蘭西的莎士比亞”。代表作有《巴黎圣母院》、《悲慘的世界》、《笑面人》。

3、課后第4題句子的含義：

（1）沒(méi)有一個(gè)人違抗他的意志，人們感到有個(gè)偉大的靈魂出現(xiàn)在他們上空。

句子含義：人們被哈爾威船長(zhǎng)尊重婦女、愛(ài)護(hù)兒童的人性美和先人后己、舍己救人的品德所感動(dòng)，沒(méi)有一個(gè)人再違反他的命令，全部聽(tīng)從他的指揮，有秩序地開(kāi)展自救。這句話(huà)蘊(yùn)含著對(duì)船長(zhǎng)忠于職守、舍己救人崇高品格的謳歌與贊美。

（補(bǔ)充：這里的靈魂指的是他忠于職守、舍己救人的高貴品質(zhì)。）（2）面對(duì)死亡，他又一次運(yùn)用了成為一名英雄的權(quán)利。

句子含義：這句話(huà)是對(duì)哈爾威船長(zhǎng)一生品德的贊頌，面對(duì)死亡的威脅，哈爾威船長(zhǎng)作出了以身殉職的選擇，他忠于職守、舍己救人，又一次表現(xiàn)他的高尚品格。

4、積累有關(guān)優(yōu)秀品質(zhì)的成語(yǔ)：忠于職守、舍己救人、拾金不昧、見(jiàn)義勇為、樂(lè)善好施助人為樂(lè)等等。

5、背誦25-30自然段。

7、愛(ài)之鏈

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小學(xué)六年級(jí)

1、《愛(ài)之鏈》這篇課文是一首愛(ài)的贊歌，作者是杰尼·巴尼特、羅依·李。課文敘寫(xiě)了喬依幫助老婦人修車(chē)不計(jì)報(bào)酬，老婦人幫助女店主，女店主關(guān)愛(ài)丈夫喬 依的故事，生動(dòng)展示了人與人之間的愛(ài)的鏈條，贊揚(yáng)了人間的友愛(ài)互助，告訴人們： 當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該伸出援助的手。

2、課文為何用“愛(ài)之鏈”作題目：課文中寫(xiě)喬依幫助老婦人，老婦人幫助女

店主，喬依幫助了別人，就是幫助了自己，只要你付出了關(guān)愛(ài)，也必定會(huì)得到別人的關(guān)愛(ài)。每個(gè)人的愛(ài)都在傳遞著延續(xù)著，這就是一根愛(ài)的鏈條，這就是愛(ài)之鏈。

3、喬依：助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。4.有關(guān)關(guān)愛(ài)的名言。

練習(xí)2

1、同音異義詞。例：化妝——化裝 融化——溶化——熔化

臨近——鄰近品味——品位 清凈——清靜

截至——截止 直接——直截——直捷

2、《我不期望回報(bào)》作者汪國(guó)真，他的詩(shī)集和小說(shuō)集，多次獲得全國(guó)圖書(shū)“金 鑰匙”獎(jiǎng)。詩(shī)中表達(dá)的深刻哲理：盡量多地不求索取地為社會(huì)，為他人做些事情，努力使自己的心靈變得充實(shí)、美麗。

3、學(xué)了課文《愛(ài)之鏈》，使我們想起了汪國(guó)真寫(xiě)的《我不期望回報(bào)》這首詩(shī)中的一句話(huà)：人，不一定能使人偉大，但一定可以使自己崇高。也使我們想到了一句歌詞：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。

4、采訪是人際交往中的一種較高層次的互動(dòng)活動(dòng)。采訪的注意點(diǎn)：（1）要有一定的目的性，要明確需了解哪些方面的內(nèi)容，要明確解決什么問(wèn)題。（2）確定好采訪的對(duì)象，列好采訪提綱。（3）提問(wèn)要有禮貌，語(yǔ)言要得體。（4）記錄重要的內(nèi)容。

8、小草和大樹(shù)

1、《小草和大樹(shù)》課文講述了出生于貧困家庭的夏洛蒂·勃朗特在沉重的生活 壓力下，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，嘗試寫(xiě)作。當(dāng)她滿(mǎn)懷希望得到大詩(shī)人指點(diǎn)時(shí)，卻遭到了巨大的 打擊。但她沒(méi)有失去信心，而是從羞慚與痛苦中昂起頭來(lái)，與兩個(gè)妹妹一起發(fā)奮努 力，改變方向，繼續(xù)寫(xiě)作，三姐妹終于脫穎而出，成為震動(dòng)英國(guó)乃至世界文壇的作 家，這個(gè)故事折射出夏洛蒂·勃朗特和兩個(gè)妹妹不屈不撓的抗?fàn)幘衽c不懈努力的 堅(jiān)強(qiáng)意志，同時(shí)也讓我們感受到她們?cè)诒Ｊ赜^念與陳腐偏見(jiàn)盛行的年代，敢于破舊 勢(shì)力的勇氣與膽識(shí)。

2、夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)愛(ài)》 艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》

安恩·勃朗特《艾格尼斯·格雷》

3、課文為何以“小草和大樹(shù)”為題：小草指平凡的人，文中指成功前的勃朗特三姐妹，大樹(shù)指?jìng)ゴ蟮娜?，文中指成功后的勃朗特三姐妹，她們?yōu)槔硐攵鴬^斗的頑強(qiáng)意志和不屈的抗掙精神使自己脫穎而出，成為震動(dòng)英國(guó)乃至世界文壇的作家，用汗水和心血把“小草”澆灌成“大樹(shù)”，讓我們感受并領(lǐng)悟在逆境中只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。

4、課后第3題句子的含義：（1）作者將夏洛蒂·勃朗特比作“仙人掌花”，意 在突出她不屈的精神和在惡劣環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)的頑強(qiáng)的生命力。（2）從作者比喻中可體會(huì)出夏洛蒂·勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅(jiān)韌不屈的意志。

5、課后第4題。從勃朗特三姐妹身上受到的啟發(fā)有：要敢于和保守觀念、偏見(jiàn)作抗?fàn)?；要?/p>

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小學(xué)六年級(jí)

畏生活的艱難，環(huán)境的惡劣，發(fā)奮努力；要具備頑強(qiáng)的意志，不怕挫折，才能展示自己的聰明才智。

6.“她們的路走對(duì)了！”其中她們的路指的是創(chuàng)作小說(shuō)的路。

“偏見(jiàn)”指文學(xué)不是婦女的事業(yè)。

7、節(jié)衣縮食：節(jié)，縮：節(jié)省。指省吃省穿，形容人很節(jié)儉。

嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鳴聲；待，等待；哺，喂。指饑餓時(shí)急于求食的樣子。要強(qiáng)好勝：好，喜歡。事事不甘落后，愿意為了成功付出努力，喜歡勝利、成功。

大名鼎鼎：鼎鼎，盛大的樣子。形容名氣很大。

脫穎而出：穎，尖子。錐尖透過(guò)布袋顯露出來(lái)。比喻人的才能全部顯露出來(lái)。寥寥無(wú)幾：寥寥，形容數(shù)量少。非常稀少，沒(méi)有幾個(gè)。惴惴不安：惴，憂(yōu)愁，恐懼。形容因害怕或擔(dān)心而不安。

孜孜不倦：孜孜，勤勉，不懈怠。指工作、學(xué)習(xí)勤奮，不知疲倦。

8、背誦最后一個(gè)自然段。

9、輪椅上的霍金

1、《輪椅上的霍金》課文講的是被稱(chēng)為“宇宙之王”的著名科學(xué)家史蒂芬·霍 金在自己完全癱瘓，被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上的情況下，面對(duì)常人難人想象的艱難，仍 然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)，為科學(xué)事業(yè)作出重要貢 獻(xiàn)的故事，贊揚(yáng)了他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量，抒發(fā)了由衷的敬 仰之情。

2、霍金：英國(guó)著名物理學(xué)家，被稱(chēng)為“宇宙之王”，科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》

3、像他這樣身殘志堅(jiān)的人還有：貝多芬、愛(ài)迪爾、張海迪、海倫·凱勒、桑蘭

4、說(shuō)說(shuō)霍金的非凡之處，即課后第4題。從以下方面來(lái)組織語(yǔ)言回答：（1）在受到病魔的殘酷折磨下，還堅(jiān)持學(xué)習(xí)和工作。（2）以堅(jiān)韌不拔的毅力，撰寫(xiě)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，影響巨大。（3）孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，取得了重大的研究成果。被稱(chēng)為“宇宙之王”。（4）不計(jì)個(gè)人功利得失，時(shí)刻關(guān)注宇宙的命運(yùn)。（5）忘我工作，為人謙恭，有一顆感恩的心。

5、年輕的女記者認(rèn)為命運(yùn)讓霍金失去的太多，可霍金卻覺(jué)得自己依然擁有很多：手指還能活動(dòng)；大腦還能思維；有終生追求的理想，有親人和朋友，有一顆感恩的心??從霍金的回答中，我們感受到了：面對(duì)殘酷的命運(yùn)，霍金沒(méi)有抱怨，而逝為了自己所能擁有的一切而感到高興?；艚鹫暶\(yùn)，樂(lè)觀向上，心懷感恩，真不愧是令人折服的強(qiáng)者。

6、背誦課文1、2、8、11自然段。7.積累霍金的名言。

當(dāng)你面臨著夭折的可能性，你就會(huì)意識(shí)到，生命是寶貴的，你有大量的事情要做。

上帝既造就天才，也造就傻瓜，這不取決于天賦，完全是個(gè)人努力程度不同的結(jié)果。身體和精神是不能同時(shí)殘障的。

無(wú)論命運(yùn)有多壞，人總應(yīng)有所作為，有生命就有希望。如果一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想，無(wú)異于死掉。

10、生命的林子

1、《生命的林子》課文講述了玄奘在方丈的開(kāi)導(dǎo)下，放棄了去偏僻小寺的想法，決心在法門(mén)寺潛心苦修，后來(lái)終于成為一代名僧的事。告訴我們“一個(gè)想要成才的 人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的，就像一棵大樹(shù)，不能遠(yuǎn)離森林”哲理。

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小學(xué)六年級(jí)

2、玄奘：又名唐三藏，是唐朝名僧，宗教活動(dòng)家、旅行家、翻譯家。著作有 《大唐西域記》。

3、課文為何以“生命的林子”作題目：“林子”一般指自然界的樹(shù)林，本文中 的“林子”是以自然界的林子喻指社會(huì)群體，作者借此及彼、托物寓意?！吧币话阒干矬w所具有的活動(dòng)能力，在本文中“生命”用來(lái)修飾“林子”，指的是這林子具有旺盛的生命力，即有著生存、發(fā)展的能力，沒(méi)有生命的林子勢(shì)必走向衰竭，只有富有生命力的林子才會(huì)使每一個(gè)成員蓬勃向上，最終在競(jìng)爭(zhēng)中成材，作者以此為題目，意在告訴我們要想成才，是不能離開(kāi)這充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)群體的。

4、理解課文最后一句話(huà)：最后一段在文章中起總結(jié)全文，點(diǎn)明主題的作用，這句話(huà)的理解：一個(gè)想要成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的，在競(jìng)爭(zhēng)中才能使自己更好地成長(zhǎng)。

5、“水深龍多”課文中“水深”比喻法門(mén)寺是香火鼎盛的名寺；“龍多”比喻法門(mén)寺集納了天下許多名僧。鶴立雞群：像鶴立在雞群之中，在文中指遠(yuǎn)離群體的松樹(shù)在灌木叢中顯得高大。

6、文中有人勸說(shuō)玄奘的話(huà)可用一句諺語(yǔ)歸納：寧為雞頭，不為鳳尾。

11、一本男孩子必讀的書(shū)

1、《一本男孩子必讀的書(shū)》講述了《魯濱遜漂流記》是“我”家一本三代相傳的書(shū)，在閱讀中，“我”懂得了一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將成為一個(gè)成功者，成為一個(gè)英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書(shū)，是一本告訴我們學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼的書(shū)。魯濱遜在荒島上生活了28年，概括起來(lái)，他遇到的困難主要有三方面：

荒涼與孤獨(dú)、食物缺乏、住宿困難。

2、《魯濱遜漂流記》作者英國(guó)作家丹尼爾·笛福。在書(shū)中的一句名言：“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍?！睂?duì)于這句話(huà)的理解是：一個(gè)具有大無(wú)罪冒險(xiǎn)精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將會(huì)成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。（課后習(xí)題2）

用自己的話(huà)理解：在困難或?yàn)?zāi)難發(fā)生的時(shí)候，不要退縮，不要向困難或?yàn)?zāi)難低頭，要勇敢地抬起頭，與它抗?fàn)帲@樣就有機(jī)會(huì)克服困難，戰(zhàn)勝災(zāi)難，創(chuàng)造奇跡。如果在心理上首先失去信心，失去希望，那只能無(wú)端擴(kuò)大困難的程度，使自己被它所擊倒。

3、課文作者楊紅櫻，兒童文學(xué)作家，作品有校園系列小說(shuō)《女生日記》、《男生日記》、《五三班的壞小子》、《漂亮老師與壞小子》。

4、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難。

5、背誦13、14自然段。

練習(xí)3

1、前人說(shuō)：好文章是改出來(lái)的。當(dāng)我們的草稿寫(xiě)好后修改的好方法是放開(kāi)聲音去讀你的草稿。正如老舍先生說(shuō)：我寫(xiě)作中有一個(gè)竅門(mén)，一個(gè)東西寫(xiě)完了，一定要再念再念再念，念給別人聽(tīng)（聽(tīng)不聽(tīng)由他），看念得順不順？準(zhǔn)不準(zhǔn)？別扭不？邏輯性強(qiáng)不？葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：修改稿子不要光是看，要念。就是把全篇稿子放到口頭說(shuō)說(shuō)看看。

2、我國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家。我國(guó)小學(xué)生的生命財(cái)產(chǎn)、合法權(quán)益隨時(shí)都國(guó)家法律的保護(hù)。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等就是專(zhuān)門(mén)為保護(hù)我們少年兒童而制定的法律。

3、《從巖縫里長(zhǎng)出來(lái)的小草》啟示我們：成才不光需要自己的努力，更離不 開(kāi)親人朋友的關(guān)心，因此，我們要有一顆感恩的心。

12、姥姥的剪紙

1、《姥姥的剪紙》這篇課文采用第一人稱(chēng)敘寫(xiě)了姥姥心靈手巧、剪紙技藝高超，共13頁(yè) 第6頁(yè)

小學(xué)六年級(jí)

圍繞“喜鵲登枝”和“老牛兔子”的剪紙展開(kāi)了“我”和姥姥間動(dòng)情有趣的故事，表現(xiàn)了姥姥對(duì)“我”濃濃的親情和“我”對(duì)姥姥的深切懷念之情。

2、課文為何以“姥姥的剪紙”為題目。“剪紙”不光指姥姥的剪紙技藝，更是“我”與姥姥情感聯(lián)結(jié)的橋梁。表達(dá)了姥姥對(duì)“我”的愛(ài)和“我”對(duì)姥姥的思念。

3、姥姥是個(gè)心靈手巧、勤勞善良的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有：剪紙逼真；姥姥心地善良，廣結(jié)善緣，有求必應(yīng)。

剪紙：栩栩如生、惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。剪紙技藝：出神入化、爐火純青、登峰造極。

4、課后第4題理解“熟能生巧，總剪、手都有準(zhǔn)頭了！”姥姥剪得多，剪得時(shí) 間長(zhǎng)，長(zhǎng)年累月的練習(xí)使姥姥技藝嫻熟。常言道：“拳不離手，曲不離口，”我們?cè)谏钪幸彩沁@樣，只要肯花時(shí)間，肯花功夫，就一定能把事情做好。

5、刁難：故意使人為難。挑剔：過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指摘。耍賴(lài)：使用無(wú)賴(lài)手段。課文中指“我”的淘氣與頑皮。調(diào)皮蛋：是對(duì)調(diào)皮孩子的昵稱(chēng)。

6、背誦12、13兩個(gè)自然段。

13、牛郎織女

1、《牛郎織女》是民間故事，牽牛星屬于天鷹座，在銀河的兩岸，當(dāng)牛郎隔河 相望，有一顆特別亮的大星星，即就是織女星，織女星屬于天琴座?！杜＠煽椗返墓适卤磉_(dá)了勤勞善良的勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求，同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)破壞美好生活的專(zhuān)制者的憎恨。還可以感受到作者對(duì)善良的人們的深深同情。它與《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇傳》《孟姜女》被譽(yù)為我國(guó)四大民間故事。

2、民間故事：指群眾集體口頭創(chuàng)作，口頭流傳，并不斷地集體修改，加工而 成的一種文學(xué)形式，這些故事大多直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想，表達(dá) 了勞動(dòng)人民的思想感情。

3、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情，大家希望他們有個(gè)美好的未來(lái)，正如蘇軾的一首詞中寫(xiě)道的：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

4、人物素描：

牛郎——善良勤勞、重情義，勇于追求幸福。

織女——美麗善良、美麗賢惠、心靈手巧、勇敢、向往美好的生活。老牛——知恩圖報(bào)，善解人意，勤勞。

王母娘娘——心狠手辣，殘暴專(zhuān)制，無(wú)情無(wú)義（不念骨肉親情）。

14、安塞腰鼓

1、《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文，課文為我們描述 了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞臺(tái)藝術(shù)，通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。課文按“鼓響之前— 腰鼓表演—鼓聲止息”的順序呈現(xiàn)出“靜—鬧—靜”的表演過(guò)程。

2、“好一個(gè)安塞腰鼓！”中的“好”體現(xiàn)在：好在有火烈的舞蹈場(chǎng)面；好在鼓聲的巨大力量；好在有茂騰騰的擊鼓后生；好在變幻的舞姿。

3、“一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”表現(xiàn)了對(duì)明天充滿(mǎn)了希望。

4、背誦課文6-

7、12-16自然段。

5、課后習(xí)題3：（1）“茂騰騰”寫(xiě)出了沸騰著生命的熱烈，寫(xiě)出了后生們的健 壯、樸實(shí)與活力。（2）“燥熱”、“飛濺”道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點(diǎn)。（3）“震撼”、“燒灼”、共13頁(yè) 第7頁(yè)

小學(xué)六年級(jí)

“威逼”動(dòng)感十足，將安塞腰鼓的活躍與激烈表達(dá)了出來(lái)，給人與感官與心靈上的震撼，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的生命力。

6、課后習(xí)題4：“好一個(gè)安塞腰鼓”這句話(huà)在文中出現(xiàn)了4次，著力強(qiáng)調(diào)，充

分感嘆，從強(qiáng)烈與視覺(jué)感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動(dòng)作，再到心靈的搏擊，層層深入，寫(xiě)出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情。

練習(xí)4

1、課內(nèi)俗語(yǔ)：

自然風(fēng)光：五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。

上有天堂，下有蘇杭。

桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林。

華山自古一條道。

江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。（補(bǔ)充）

土特產(chǎn)： 東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草。

平遙的牛肉，太谷的餅，清徐的葡萄甜殷殷。（補(bǔ)充）

煙臺(tái)的蘋(píng)果，萊陽(yáng)的梨，趕不上泰安的蘿卜皮。（補(bǔ)充）

民風(fēng)民俗：雁門(mén)關(guān)外有人家，早穿皮襖午穿紗，抱著火爐吃西瓜。

秦嶺山脈一條線(xiàn)，南吃大米，北吃面。（補(bǔ)充）

初一的餃子，初二的面，初三的合子滿(mǎn)家轉(zhuǎn)。（補(bǔ)充）

有關(guān)做人道理：成人不自在，自在不成人。

人要臉，樹(shù)要皮。行家看門(mén)道，外行看熱鬧。

不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一。不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。

2、課外俗語(yǔ)：

（1）長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。（2）當(dāng)家方知鹽米貴，出門(mén)才曉路難行。（3）一方水土養(yǎng)一方人，一方人說(shuō)一方話(huà)。（4）麻雀雖小，五臟俱全。

2、當(dāng)自己被別人誤會(huì)時(shí)，態(tài)度要冷靜、誠(chéng)懇，要心平氣和地把事情的原委 向?qū)Ψ秸f(shuō)清楚。解釋時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：（1）向誰(shuí)解釋?zhuān)⒁夥Q(chēng)呼和禮貌用語(yǔ)；（2）解釋什么，這是說(shuō)話(huà)的主體部分，要針對(duì)誤會(huì)說(shuō)明原委；（3）怎樣解釋?zhuān)簿褪墙忉屢⒁夥绞椒椒ǎ瑢ふ疫m當(dāng)時(shí)機(jī)。

3、背誦俗語(yǔ)及有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的成語(yǔ)（練習(xí)四）

15、青海高原一株柳

1、《青海高原——株柳》這篇課文以?xún)?yōu)美的筆觸，大膽的猜測(cè)與想象，描寫(xiě) 了青海高原上一株神奇的柳樹(shù)，經(jīng)過(guò)高原風(fēng)雪、雷轟電擊，卻頑強(qiáng)地生活了下來(lái)，成就了青海高原上一個(gè)壯觀而獨(dú)立的風(fēng)景，贊揚(yáng)了柳樹(shù)偉大的生命力，表現(xiàn)了作者 的敬畏和贊頌之情。

2、本文作者陳忠實(shí)，現(xiàn)任陜西省作協(xié)主席，作品有《信任》、《渭北高原》，關(guān) 于一個(gè)人的記憶》、《百鹿原》。

3、積累有關(guān)“柳”的詩(shī)句?！对伭焚R知章。

4、由這株柳你由想到哪些人物：霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂??

5、背誦最后一個(gè)自然段。

6、背誦邊塞詩(shī)：《涼州詞》、《從軍行》、《出塞》等。

7、“這是一株神奇的柳樹(shù)，神奇到令我望而生畏的柳樹(shù)，它佇立在青海高原上?！本渲小吧衿妗?/p>

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小學(xué)六年級(jí)

是因?yàn)椋哼@株柳樹(shù)挺立在高原之上，并形成了一方壯麗的風(fēng)景，它生命力及其頑強(qiáng)，不僅在惡劣的環(huán)境下生存下來(lái)，而且枝繁葉茂，生機(jī)盎然?！巴贰笔且?yàn)榱鴺?shù)不抱怨、不畏怯，堅(jiān)持抗?fàn)帲B強(qiáng)生存使作者產(chǎn)生了深深的敬意。

9、“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線(xiàn)希望之中成就了一片綠陰?！边@句話(huà)不僅僅寫(xiě)的柳樹(shù)，也在寫(xiě)人，這句話(huà)給我們的啟示是：在人生的道路上，生活和命運(yùn)不可能公平，但只要心中一直充滿(mǎn)希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就能創(chuàng)造奇跡。

10、課題是“青海高原一株柳”，作者卻又用了許多筆墨寫(xiě)到家鄉(xiāng)灞河邊的柳，目的是以家鄉(xiāng)灞河邊的柳柳來(lái)襯托、對(duì)比青海高原的這株，更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。

16、草原

1、《草原》是著名作家老舍先生寫(xiě)的一篇散文，作者生動(dòng)地描寫(xiě)了草原上如

詩(shī)如畫(huà)的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客，體會(huì)兄弟民族之間的深情厚誼。

2、老舍：中國(guó)現(xiàn)代著名作家，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿(mǎn)族，作品有 話(huà)劇《龍須溝》、《茶館》，小說(shuō)《貓城記》、《離婚》、《四世同堂》。

3、理解“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)”。何：哪里；“忍”是忍心；天涯碧草：指大草原；話(huà)：傾訴；斜陽(yáng)：傍晚時(shí)西斜的太陽(yáng)。這句話(huà)的意思是：蒙漢兩族人民的情誼很深，怎么舍得就這樣分別？夕陽(yáng)西下，大家站在蒙古包外，面對(duì)著一望無(wú)際的大草原，依依不舍地話(huà)別。

情境描寫(xiě)：太陽(yáng)已經(jīng)偏西，金色的陽(yáng)光灑滿(mǎn)廣闊無(wú)邊的碧綠的草原。白色的蒙古包外，穿著各色衣裳的蒙古族男女老少正在和客人們?cè)拕e，充滿(mǎn)熱情的手握了又握，滿(mǎn)載牽掛的話(huà)說(shuō)了又說(shuō)，蒙古族人民目送客人們走了很遠(yuǎn)，還在揮手告別。

4、“嗯，剛吃過(guò)。（回味似的）鯉魚(yú)的味道實(shí)在是鮮美呀！”這句中的“回味”指吃過(guò)東西以后，留在口腔中的余味。

“在這種境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不支，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。” 這句中的“回味”指對(duì)經(jīng)歷或接觸過(guò)的事情重體味。

5、蒙古族習(xí)俗：蒙古族以肉食、奶食為主，傳統(tǒng)吃法有“手扒肉”、“烤全羊”。每年七八月間，草原上都要舉行盛大的“那達(dá)慕”大會(huì)、“摔跤”是“那大慕”的主要內(nèi)容。

6、背誦1、2兩個(gè)自然段。

17、麋鹿

1、《麋鹿》介紹了我國(guó)珍稀動(dòng)物麋鹿的外形特點(diǎn)，生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)保護(hù)野生動(dòng)物的高度重視。

2、麋鹿為何又被稱(chēng)作“四不像”。

3、最大的麋鹿保護(hù)區(qū)：江蘇省鹽城市大豐縣。

4、珍貴的國(guó)家保護(hù)動(dòng)物還有：大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。

5、麋鹿是鹿的一種，它的外形很奇特：角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢，所以又被稱(chēng)作“四不像”。我國(guó)古代小說(shuō)《封神榜》中把它當(dāng)作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動(dòng)物。它站著的時(shí)候，角的各枝尖都指向后方，它的尾巴是鹿科動(dòng)物中最長(zhǎng)的，蹄子寬大，可以在沼澤中行動(dòng)敏捷，毛色夏季是棕紅色的，冬季為棕灰色。

6、“??是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場(chǎng)所?！敝械摹胺硼B(yǎng)”側(cè)重于自然生態(tài)環(huán)境下的自由生長(zhǎng)?！爸挥??烏邦寺動(dòng)物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長(zhǎng)良好??”中的“飼養(yǎng)”是講麋鹿在英國(guó)的一個(gè)私人莊園里接受人工喂養(yǎng)。

“數(shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲”中的“陸續(xù)”在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲?！傲髀湓趪?guó)外的麋鹿大部分相繼死去”在的“相繼”指“麋鹿一個(gè)跟著一個(gè)死去”。

7、悄無(wú)聲息：沒(méi)有一點(diǎn)聲音、動(dòng)靜。

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小學(xué)六年級(jí)

銷(xiāo)聲匿跡：形容隱藏或不公開(kāi)出現(xiàn)。課文中指麋鹿極少，幾乎絕跡。漂泊不定：比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。顛沛游離：生活困苦，流落他鄉(xiāng)。

8、背誦1-4自然段。

練習(xí)5

《練習(xí)》背誦風(fēng)速歌及《秋》。

18、給家鄉(xiāng)孩子的一封信

1、《給家鄉(xiāng)孩子的信》是一封書(shū)信，作家巴金爺爺在信中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)孩子

真誠(chéng)的關(guān)懷，親切的勉勵(lì)，抒發(fā)了自己要讓生命開(kāi)花的美好情感，給人以人生啟迪。

2、書(shū)信格式包括五個(gè)部分：稱(chēng)呼、正文、結(jié)尾（祝福語(yǔ)）、署名和日期。

3、巴金原名李堯棠，又名李芾甘，四川成都人，“五四”以來(lái)著名作家，曾作中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席，作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛(ài)情三部曲《霧》、《雨》、《電》；《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》。

4、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上像巴金這樣著名的作家還有：郭沫若、茅盾、朱自清、聞一多、冰心、老舍、艾青。

5、課文習(xí)題2。(1）“終于”不能省掉，強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺在提筆寫(xiě)字非常困難的

情況下，堅(jiān)持著給家鄉(xiāng)孩子們回信，體現(xiàn)了巴金爺爺對(duì)家鄉(xiāng)孩子的理解和關(guān)愛(ài)。

(2）“終于”強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺對(duì)生命意義的感悟是經(jīng)過(guò)種種努力，“思索”、“追求”之后得來(lái)的。

19、錢(qián)學(xué)森

1、《錢(qián)學(xué)森》這篇課文生動(dòng)地記敘了我國(guó)著名的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森在美國(guó)時(shí)刻不

忘祖國(guó)，以及回國(guó)后為我國(guó)運(yùn)載火箭的研制及發(fā)射所作的卓越貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)了他時(shí)刻不忘祖國(guó)的高尚情懷。

2、中國(guó)導(dǎo)彈之父——錢(qián)學(xué)森 交響樂(lè)之父——海頓

炸藥之父——諾貝爾 活字印刷術(shù)之父——畢升

雜交水稻之父——袁隆平世界光纖之父——高錕

中國(guó)原子彈之父——錢(qián)三強(qiáng) 兩彈元?jiǎng)住嚰谙?/p>

幾何之父——?dú)W幾里德 圓舞曲之父——老約翰．施特勞斯

3、背誦錢(qián)學(xué)森的話(huà)及所表達(dá)的感情。

4、課后第4題。

(1）表達(dá)了錢(qián)學(xué)森的一片愛(ài)國(guó)感情，他時(shí)刻不忘自己的祖國(guó)，一心想要報(bào)效祖國(guó)。(2）表達(dá)了錢(qián)學(xué)森對(duì)祖國(guó)的滿(mǎn)腔熱愛(ài)之情以及想要報(bào)效祖國(guó)的思想感情。

5、按時(shí)間的先后順序課文第1自然段應(yīng)放在放在第6自然段的后面，把它放在文章開(kāi)頭是一種倒敘的方法，這樣寫(xiě)是為了引起讀者興趣，設(shè)置懸念，增強(qiáng)表達(dá)的效果。

20、詹天佑

1、《詹天佑》課文記敘了詹天佑在主持修筑京張鐵路的過(guò)程中，不怕帝國(guó)主

義者要挾嘲笑，克服工程中的千難萬(wàn)險(xiǎn)，提前完成修筑任務(wù)的事跡，表現(xiàn)了詹天佑是一位杰出的愛(ài)國(guó)工程師。

2、京張鐵路從北京到張家口，全長(zhǎng)200公里，是聯(lián)系華北和西北的交通要道。

3、課文寫(xiě)了詹天佑一生中最主要事跡，修筑京張鐵路在修筑鐵路的過(guò)程中，作者依次寫(xiě)了勘測(cè)線(xiàn)路、開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線(xiàn)路三件事，贊揚(yáng)了詹天佑的杰出才能和愛(ài)

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小學(xué)六年級(jí)

國(guó)精神。

4、居庸關(guān)：從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)。八達(dá)嶺：豎井開(kāi)鑿法。青龍橋路段：設(shè)計(jì)“人”字形線(xiàn)路。要求會(huì)畫(huà)示意圖。

5、“??一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓，他們都要爭(zhēng)奪這條鐵路的修筑權(quán)”中的“爭(zhēng)奪”是指爭(zhēng)相奪取。在句子中是說(shuō)各個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家都想奪取鐵路的修筑權(quán)。

“帝國(guó)主義者誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)，事情爭(zhēng)持了好久得不到解決?！边@句中的“爭(zhēng)持”指爭(zhēng)論得相持不下。在句子中是說(shuō)各帝國(guó)主義國(guó)家都想控制我們的北部，競(jìng)相強(qiáng)詞奪理，讓事情僵持下來(lái)。

6、課后習(xí)題4。為什么說(shuō)“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師”? 要點(diǎn)：

（1）詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，依然接受了修筑鐵路的重任。（愛(ài)國(guó)）（2）修筑鐵路的過(guò)程中，他排除萬(wàn)難，一心為國(guó)爭(zhēng)光。（愛(ài)國(guó)）（3）鐵路提前兩年竣工，給帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)?。（?ài)國(guó)）（4）還用自己的智慧和創(chuàng)新精神，通過(guò)巧妙的方法成功開(kāi)鑿隧道和設(shè)計(jì)線(xiàn)路體現(xiàn)了他杰出的水平。

21、鞋匠的兒子

1、《鞋匠的兒子》課文以生動(dòng)的事例敘述了兩度當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)的林肯，雖然出身貧寒，但面對(duì)態(tài)度傲慢、自恃上流社會(huì)的所謂“優(yōu)越的人”的嘲諷，憑自己的智慧與寬容，捍衛(wèi)了尊嚴(yán)，贏得了大家的信任和愛(ài)戴。

2、林肯：美國(guó)偉大的民主主義政治家，被公認(rèn)為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)，1865年4月15日遇刺身亡，由于林肯在美國(guó)歷史上所起的進(jìn)步作用，人們稱(chēng)贊他為“新時(shí)代國(guó)家統(tǒng)治者的楷?！?。

3、一個(gè)鞋匠的兒子能成為國(guó)家總統(tǒng)，靠的是他超人的智慧、杰出的才華、寬容大度和謙遜的人格魅力。

4、課文第三自然段中有三個(gè)“永遠(yuǎn)”，其中第一個(gè)“永遠(yuǎn)”體現(xiàn)了林肯寬宏大度的胸襟；第二個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了林肯為自己是鞋匠的兒子而自豪；第三個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了他對(duì)父親的尊敬、愛(ài)戴和感激。

5、課后第三題。參議人員對(duì)林肯的態(tài)度由 尷尬——羞辱——大笑——靜默——贊嘆，寬容是一種力量，因?yàn)榱挚系闹t遜、樸實(shí)、不卑不亢、寬容、正義贏得了大家的感動(dòng)和掌聲，所以態(tài)度有這么大的變化。

6、“一個(gè)裂開(kāi)的房子是站立不住的，我不希望這個(gè)房子塌下去”，“我所希望的是它結(jié)束分裂，它應(yīng)該成為一個(gè)完整的整體”。這句話(huà)中“裂開(kāi)的房子”就是指當(dāng)時(shí)美國(guó)正處于南北兩種制度并存的局面?！巴暾恼w”指一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。這句話(huà)表達(dá)了林肯希望國(guó)家結(jié)束分裂，成為一個(gè)完整的整體的愿望。

7、對(duì)任何人不懷惡意；對(duì)一切人寬大仁愛(ài)；堅(jiān)持正義，因?yàn)樯系凼刮覀兌谜x；讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè)，包扎我們國(guó)家的傷口。

——林肯

8、有關(guān)“寬容”的名言。

（1）不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的?！栏衲颍?）最高貴的復(fù)仇是寬容?！旯?/p>

（3）有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比處罰更加強(qiáng)烈?！K霍姆林斯基（4）一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！o(jì)伯倫

練習(xí)6

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小學(xué)六年級(jí)

1.背誦大風(fēng)歌。

2.《大風(fēng)歌》是西漢劉邦所作，表現(xiàn)了他重新統(tǒng)一國(guó)家的雄心壯志。3.舉例 倒順詞。（兩類(lèi)，意思相同的和意思不同的）4.口語(yǔ)交際：我喜歡的一句名言。

要點(diǎn)：（1）你喜歡哪句名言？（2）這句名言給了你哪些啟發(fā)和教益？

22、古詩(shī)兩首

1、《冬夜讀書(shū)示子聿》是南宋詩(shī)人陸游的作品，是用冬夜讀書(shū)生發(fā)的感想來(lái) 教育小兒子子聿。這首詩(shī)深信導(dǎo)闡述了知與行之間的關(guān)系。這首詩(shī)告訴人們：做學(xué) 問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神，一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)習(xí)的人。

《觀書(shū)有感》是宋代著名理學(xué)家朱熹的作品。這首詩(shī)以暗喻的手法，借半畝方

塘明凈的形象來(lái)譬喻讀書(shū)體會(huì)。這首詩(shī)告訴我們，正像源源不斷的活水使池塘變得如此清澈，人需要不斷讀書(shū)，不斷汲取新的知識(shí)，心智才能更加開(kāi)豁、更加敏銳。

2、背誦全詩(shī)及詩(shī)意。

《冬夜讀書(shū)示子聿》意思：古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，而青少年時(shí)期花的工夫往往要到年老時(shí)才能有所成就。從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是有限的，要深入地了解必須親自實(shí)踐才行。

3、有關(guān)讀書(shū)的名言。

讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。（杜甫）

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

讀書(shū)之法，莫貴于循序而致精。（朱熹）

泛觀博取，不若熟讀而精思。（朱熹）

讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。（朱熹）

4、來(lái)自古詩(shī)的成語(yǔ)：粉身碎骨 山重水復(fù) 萬(wàn)紫千紅 柳暗花明 春色滿(mǎn)園 不拘一格

5、渠：相當(dāng)于“它”，詩(shī)中指方塘。為：因?yàn)椤?/p>

絕：極，最； 絕知：深入、透徹地理解。躬：親自。

23、學(xué)與問(wèn)

1、《學(xué)與問(wèn)》這是一篇說(shuō)明事理的文章，課文圍繞“勤學(xué)好問(wèn)”這一中心論

點(diǎn)，通過(guò)哥白尼和沈括的事例，告訴我們“問(wèn)”的重要性教育學(xué)生要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣。

2、哥白尼：波蘭天文天學(xué)家，創(chuàng)立“日心說(shuō)”，巨著《天體運(yùn)行論》

沈 括：北宋科學(xué)家，創(chuàng)作科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》。西方人稱(chēng)他為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。

3、背誦《大林寺桃花》

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)?！逼渲械摹氨M”為完，指桃花凋謝，“始”

為才，剛剛。句意：人世間的四月春花已經(jīng)落盡，而山頂大林寺的桃花才剛剛盛開(kāi)。這首詩(shī)的后兩句是：長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

4、背誦1、5兩個(gè)自然段。

5、說(shuō)說(shuō)怎樣才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。

在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，同時(shí)，將勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)，不斷思考，不斷探求，才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。

6、有關(guān)勤學(xué)好問(wèn)的名言警句：

敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！墩撜Z(yǔ)》

不學(xué)不成，不問(wèn)不知?！獫h·王充《論衡·實(shí)知篇》

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小學(xué)六年級(jí)

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。問(wèn)號(hào)是開(kāi)辟一切科學(xué)的鑰匙。（巴爾扎克）提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。（愛(ài)因斯坦）

24、大自然的文字

1、《大自然的文字》是一篇科普小品文，生動(dòng)形象地介紹了大自然的文字以 及辨識(shí)這些文字的意義，從而引導(dǎo)學(xué)生從小學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)大自然，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然的情 感和探索大自然奧妙的興趣。文中分別從頭頂?shù)奶炜蘸湍_下的土地兩個(gè)方面介紹了 大自然的文字——星星、云朵、石灰石、花崗石，告訴我們從中獲得的信息：辨別 方向，觀察氣象，了解地質(zhì)變化。

2、作者伊林：蘇聯(lián)著名科普作家，科學(xué)著作有《幾點(diǎn)鐘》、《黑白》、《十萬(wàn)個(gè) 為什么》。

3、理解“總是坐在家里的人，永遠(yuǎn)不會(huì)懂得大自然的文字”的含義。

只有走進(jìn)大自然，才能讀懂——要走進(jìn)自然、仔細(xì)觀察、深入思考、善于請(qǐng)教。

4、了解大自然的各種文字。

25、養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣

1、《養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣》這是一篇說(shuō)明文，介紹讀報(bào)的方法，主要講讀報(bào)的 好處，以及如何讀報(bào)，希望人們養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣。

2、讀報(bào)的方法：可以根據(jù)自己的興趣和需要進(jìn)行選擇，講精讀和略讀結(jié)合起來(lái)。此外，讀報(bào)時(shí)還要講究文明，即愛(ài)護(hù)報(bào)紙、衛(wèi)生讀報(bào)。

3、背誦6、7自然段。

練習(xí)7

1、背誦魯迅的四則談讀書(shū)的名言。

2、背誦古今賢文（讀書(shū)篇）。

3、口語(yǔ)交際：推薦一本書(shū)。

你喜歡讀的是哪本書(shū)？為什么喜歡讀這本書(shū)？

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第四篇：六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

1.《山中訪友》的作者（李漢榮）體裁是（散文）。采用(比喻),(擬人),(排比),(想象)來(lái)表達(dá)情感，表達(dá)了作者對(duì)（大自然）的（喜愛(ài)）之情。2.《*山雨》的作者是（趙麗宏）體裁是（抒情散文）按（雨來(lái)）、（雨中）、（雨后）的順序來(lái)寫(xiě)的。通過(guò)(聯(lián)想)和(想象)來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受.運(yùn)用(比喻),(擬人)的修辭手法.，描繪出山雨帶來(lái)的（音韻）美和（色彩）美，展現(xiàn)了一副有聲有色的（山林雨景）圖，表達(dá)了作者對(duì)山雨的（喜愛(ài)）之情。

3.《草蟲(chóng)的村落》的作者是（郭楓）體裁是（散文）。作者發(fā)揮豐富的（想象），運(yùn)用(比喻),(擬人)的修辭手法.草蟲(chóng)的村落的特征是（一個(gè)和諧的草蟲(chóng)世界，讓人身臨其境），反映作者對(duì)（大自然）、（小生靈）的喜愛(ài)之情。

4.《索溪峪的“野”》運(yùn)用(想象)和(聯(lián)想)來(lái)表達(dá)獨(dú)特感受.采用先（概括）后（具體）描寫(xiě)的方法，先概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分（山野）、（水野）、（物野）、（人野）四個(gè)方面進(jìn)行具體描寫(xiě)。描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景，表達(dá)了暢游于大自然時(shí)的（愉快）心情。索溪峪的山是（天然）的美、（野性）的美，這種美是一種（驚險(xiǎn)）的美，是一種（磅礴）的美，是一種（隨心所欲）、（不拘一格）的美。5《詹天佑》以（人的名字）為題，講了他主持修筑（第一條）完全由我國(guó)的工程技術(shù)人員（設(shè)計(jì)）、（施工）的鐵路干線(xiàn)。按先（概括介紹）再（具體敘述）的方法安排材料。按照工程進(jìn)展順序，從（勘測(cè)線(xiàn)路）、（開(kāi)鑿隧道）、（設(shè)置“人”字形線(xiàn)路）來(lái)敘述修筑鐵路的過(guò)程。詹天佑的（愛(ài)國(guó)精神）貫穿全文。文章的中心句是（詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師）。開(kāi)鑿居庸關(guān)采隧道用的是（從兩端同時(shí)向中間鑿井）的辦法，八達(dá)嶺隧道采用的是（中部鑿井法）法。

。6《懷念母親》的作者是（季羨林），課文以（回憶）的形式，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山指出作者對(duì)兩位母親懷著同樣（崇高的敬意）和同樣（真摯的愛(ài)慕）。借助（日記）、（散文）摘抄的語(yǔ)段，描述在漫長(zhǎng)的留學(xué)生涯中，對(duì)兩位母親的懷念。結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭。

7《彩色的翅膀》以（小昆蟲(chóng)）為線(xiàn)索，“我“隨小高上島一路的（見(jiàn)聞）為順序展開(kāi)。交代西瓜不平常的來(lái)歷運(yùn)用（插敘）的敘述方法。結(jié)尾點(diǎn)題。贊揚(yáng)了海島戰(zhàn)士（熱愛(ài)海島）、（扎根海島）、（建設(shè)海島）的高尚品質(zhì)。

8《中華少年》作者是（李少白），這是一首（言志）詩(shī)中選取來(lái)自（青藏高原）、（寶島臺(tái)灣）、（內(nèi)蒙古高原）、（黃土高原）四個(gè)地方的（藏）族、（高山）族、（蒙古）族、（漢）族兒童作為代表抒發(fā)了作者作為中華少年的由衷自豪之情，同時(shí)也表達(dá)了中華少年建設(shè)中華的堅(jiān)強(qiáng)決心。

演講稿的特點(diǎn)：（針對(duì)性)、（可講性)、（鼓動(dòng)性)。

9、《窮人》出自(俄)國(guó)著名作家(列夫·托爾斯泰)的短篇小說(shuō)。他還有其他的作品:《童年》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜 卡列尼娜》、《復(fù)活》。本課的思想內(nèi)容有兩個(gè)重點(diǎn):(1)表現(xiàn)沙俄時(shí)代窮人的窮困和悲慘(2)贊頌富于同情,熱心助人的美德.課文在寫(xiě)作上,通過(guò)(環(huán)境),(心理)和(對(duì)話(huà))的描寫(xiě),刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象。課文多處運(yùn)用省略號(hào),主要作用有(1)表現(xiàn)心理活動(dòng)的時(shí)斷時(shí)續(xù)(2)表示省略遞增的次數(shù)(3)表示語(yǔ)意的跳躍(4)表示說(shuō)話(huà)結(jié)巴,欲言又止。

10、《別餓壞了那匹馬》作者是（許申高）。“別餓壞了那匹馬”這句在文中出現(xiàn)（3）次。主要寫(xiě)了（酷愛(ài)讀書(shū)的“我”在失去看書(shū)機(jī)會(huì)時(shí)，擺書(shū)攤的殘疾青年謊稱(chēng)家中有馬，買(mǎi)下“我”的馬草，讓“我”繼續(xù)看書(shū)）的事。贊揚(yáng)了殘疾青年不計(jì)一己得失，想方設(shè)法讓“我”讀書(shū)的良苦用心，表達(dá)了我得知真相后的（感激）之情。本文主要通過(guò)人物的（言行）、（神態(tài)）和（心理）描寫(xiě)表現(xiàn)人物的品德。

11、《唯一的聽(tīng)眾》作者（落雪）。課文有兩條線(xiàn)索:一條是“我”的心理,行動(dòng)的變化;一條是老婦人的語(yǔ)言變化。

12《用心靈去傾聽(tīng)》譯者是（顧周皓）。題目是（對(duì)蘇珊工作）的高度概括與肯定，也點(diǎn)名（文章的中心）。全文圍繞（我與蘇珊的交往過(guò)程）這條主線(xiàn)展開(kāi)。課文多處運(yùn)用了（前后照應(yīng)）的手法，贊美了蘇珊用（心靈傾聽(tīng)孩子的心聲）、用（愛(ài)心幫助孩子）的善良品質(zhì)，表達(dá)了“我”對(duì)蘇珊深切的（懷念）之情。

13、《只有一個(gè)地球》體裁是（說(shuō)明文）。課文中運(yùn)用的說(shuō)明方法及句子:打比方:“在群星璀璨的宇宙中,就像一葉扁舟.”

列數(shù)字:“??同茫茫宇宙相比,地球是渺小的.它是一個(gè)半徑只有六千三百多千米的星球.”

作比較:“科學(xué)家已經(jīng)證明,至少在以地球?yàn)橹行牡?0萬(wàn)億千米的范圍內(nèi),沒(méi)有適合人類(lèi)居住的第二個(gè)星球.”

14《鹿和狼的故事》作者是（胡勘平），這篇課文以羅斯福為了保護(hù)鹿而下令消滅狼，從而導(dǎo)致巨大的生態(tài)災(zāi)難為例，闡明了不同生物之間具有（相互制約）、（相互聯(lián)系）的關(guān)系的道理，告誡人們必須尊重生物界的這一客觀規(guī)律。

15《這片土地是神圣的》體裁是（演說(shuō)）。本文屬于（總分總）結(jié)構(gòu)。文章的中心句是“我們深知：大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的?！?。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，本文大量運(yùn)用（擬人）、（比喻）等表達(dá)手法、強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地（珍惜和熱愛(ài)），表達(dá)了人們（對(duì)土地?zé)o比眷戀的感情）。另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，好處是（產(chǎn)生了一詠三嘆的 表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感）。

16《青山不老》作者是（梁衡）。點(diǎn)明文章的中心句是（這位普通老人讓我領(lǐng)悟到：青山是不會(huì)老的），他已經(jīng)將自己的生命轉(zhuǎn)化為另一種東西。他是真正與山川共存、與日月同輝了?！傲硪环N東西”表面指老農(nóng)創(chuàng)造的這片綠洲，實(shí)際指開(kāi)辟山林、綠化家園的精神和造福后代的情懷。老人用自己的勤勞善良創(chuàng)造了這片綠洲，有限的生命創(chuàng)造了無(wú)限的價(jià)值，生命的意義將隨著青山永垂不朽。

17、《少年閏土》作者（魯迅），他的作品有白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》。他被譽(yù)為“民族魂”，毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的（文學(xué)家）、（思想家）、（革命家）。本文選自短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。課文以（少年閏土）為題。通過(guò)回憶，重點(diǎn)寫(xiě)閏土給“我”講了（雪地捕鳥(niǎo)）、（海邊拾貝）、（看瓜刺猹）、（看跳魚(yú)兒）四件事?？坍?huà)了閏土是一個(gè)（機(jī)智勇敢）、（聰明能干）、（見(jiàn)多識(shí)廣）（活潑可愛(ài)）的農(nóng)村少年。18《我的伯父魯迅先生》作者（周曄），通過(guò)回憶伯父生前給自己留下印象深的（讀水滸傳）、（笑談“碰壁”）、（救護(hù)車(chē)夫）、（關(guān)心女傭）四件事，說(shuō)明魯迅是一個(gè)（愛(ài)憎分明），（為自己想得少，為別人想得多）的人，表達(dá)對(duì)魯迅先生的（無(wú)比懷念）、（熱愛(ài)與敬仰）之情。本文以（空行）為標(biāo)志，共分五段。本文的中心句是（的確，伯父就是這樣的一個(gè)人，他為自己想得少，為別人想得多），這句話(huà)在文中的作用是：（呼應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明主題）。本文采用（倒敘）寫(xiě)法，第一段是果---魯迅先生受到人民的愛(ài)戴，后幾段是因---魯迅先生受到愛(ài)戴的原因。

19《一面》作者是（阿累），（六）次外貌描寫(xiě)都抓住了魯迅“瘦”的特點(diǎn)。課文講述了（1932年秋天，“我”在上海內(nèi)山書(shū)店見(jiàn)到魯迅先生一面）的事，表現(xiàn)了魯迅（熱愛(ài)勞動(dòng)人民）和（關(guān)懷進(jìn)步青年）的高尚品格，抒發(fā)了對(duì)魯迅先生真摯而又深厚的（愛(ài)戴）之情?！稓纭肥牵ㄌK聯(lián)）國(guó)作家（法捷耶夫）寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！惰F流》是（蘇聯(lián)）國(guó)作家（綏拉菲摩維奇）寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

20《有的人》作者（臧克家），為了紀(jì)念魯迅逝世（13周年）寫(xiě)的一首詩(shī)，副標(biāo)題是“（紀(jì)念魯迅有感）”。本詩(shī)運(yùn)用了（對(duì)比）的表現(xiàn)手法，批判了（那些騎在人民頭上的統(tǒng)治者和壓迫者），熱情歌頌了魯迅先生（為人民無(wú)私奉獻(xiàn)）的可貴精神，號(hào)召人們做真正的（有價(jià)值）的人。讀到“有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬”想到魯迅的名言（俯首甘為孺子牛）。讀到“情愿作野草，等著地下的火燒。想到古詩(shī)名句（野火燒不盡，春風(fēng)吹又生）。詩(shī)海拾貝

《采薇》選自我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》?！洞阂瓜灿辍肥牵ㄎ逖裕┞稍?shī)，作者是（唐代詩(shī)人杜甫）?！段鹘?夜行黃沙道中》 體裁（詞），作者（宋代詩(shī)人辛棄疾）。西江月是（詞牌名）?！短靸羯?/p>

秋》體裁（散曲），作者（元代白樸），天凈沙是（曲牌名）?！短?yáng)的話(huà)》和《白樺》體裁（現(xiàn)代詩(shī)）作者分別是（艾青）和（俄）國(guó)詩(shī)人（葉賽寧）。

《我們?nèi)タ春！贰吨吕鲜蟆贰栋职值镊暋敷w裁是（現(xiàn)代兒童詩(shī)）。

21《老人與海鷗》前半部分通過(guò)老人（喂海鷗）、（呼喚海鷗的名字）和（與海鷗情切的說(shuō)話(huà)）等事例表現(xiàn)老人對(duì)海鷗無(wú)私的愛(ài)；后部分通過(guò)老人死后，海鷗在老人遺像面前（翻飛）、（盤(pán)旋）、（肅立）、（鳴叫）等悲壯畫(huà)面，展示了海鷗對(duì)老人的令人震撼的情。

22.《跑進(jìn)家來(lái)的松鼠》寫(xiě)了在家接二連三的趣事：（貯藏冬糧）；（晾曬蘑菇）；（給自己墊窩）。

23《最后一頭戰(zhàn)象》作者（沈石溪），被稱(chēng)為“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王”，作品有《圣火》《第七條獵狗》《一只獵貂的遭遇》。本文體裁是（小說(shuō)）。記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存的最后一頭戰(zhàn)象，在臨死前做了四件事情課文以（時(shí)間推移）為序，扣住四個(gè)感人片段：（英雄垂暮）、（重披戰(zhàn)甲）、（憑吊戰(zhàn)場(chǎng)）、（莊嚴(yán)歸去）。24《金色的腳印》按事情的發(fā)展順序來(lái)寫(xiě)。

25《伯牙絕弦》這個(gè)傳說(shuō)，人們用（高山流水）比喻知音難覓或者樂(lè)曲高妙。

26《月光曲》作者借這個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事，既表現(xiàn)了大音樂(lè)家貝多芬對(duì)窮苦人民的（同情）和（熱愛(ài)），又表現(xiàn)了他（豐富的想象力）和（卓越的才華），同時(shí)也告訴人們，美好樂(lè)曲的產(chǎn)生不僅要依靠（豐富的想象力），更要依靠（高尚而真摯）的情感。

27意大利畫(huà)家達(dá).芬奇的作品有《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》。28《我的舞臺(tái)》作者（吳霜），體裁是（回憶錄）。課文以（“我”的成長(zhǎng)）為線(xiàn)索，圍繞(舞臺(tái)對(duì)我有著神奇的吸引力)這句來(lái)寫(xiě)，反映了在“藝術(shù)和生活”的舞臺(tái)上，（勇氣）和（毅力）讓人走向成功的道理，闡述了“老實(shí)做人，認(rèn)真演戲”的道理。前后照應(yīng)。

第五篇：第九冊(cè)5-7單元課文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

第九冊(cè)5-7單元課文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

1、《黃山奇松》這篇課文以生動(dòng)的筆墨描寫(xiě)了黃山風(fēng)景區(qū)有許多奇松，姿態(tài)獨(dú)特，十分有趣。抒發(fā)了作者對(duì)他們的贊嘆之情和對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。黃山奇松的“奇”表現(xiàn)在：迎客松姿態(tài)優(yōu)美，枝干遒勁，郁郁蒼蒼，充滿(mǎn)生機(jī)。枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，熱情地歡迎賓客的到來(lái)。陪客松如同一個(gè)綠色的巨人，在陪同游人觀賞美麗的黃山風(fēng)光。送客松姿態(tài)獨(dú)特，枝干蟠曲，游人把它比作“天然盆景”。它向山下伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的“手臂”，好像在跟游人依依不舍地告別。

2、本文是一篇，寫(xiě)作者在黃果樹(shù)瀑布景區(qū)游覽的了黃果樹(shù)瀑布景觀的壯美，表現(xiàn)了大自然的無(wú)限生機(jī)對(duì)人的性情的陶冶。本文寫(xiě)作特色鮮明：一是采用移步換景的方法，將黃果樹(shù)瀑布做了全方位、多角度的描繪；二是善用、巧用比喻，使文章的語(yǔ)言生動(dòng)形象，如詩(shī)如畫(huà)。

3、黃果樹(shù)瀑布的形態(tài)特點(diǎn)為：寬。例：①透過(guò)樹(shù)的縫隙，便看到一道瀑布懸掛在巖壁上，上面折為三疊，好像一匹寬幅白練正從織布機(jī)上瀉下來(lái)。②瀑布激起的水花，如雨霧般騰空而上，隨風(fēng)飄飛，漫天浮游，高達(dá)數(shù)百米，落在瀑布右側(cè)的黃果樹(shù)小鎮(zhèn)上，形成了遠(yuǎn)近聞名的“銀雨灑金街”的奇景。

黃果樹(shù)瀑布的聲響特點(diǎn)為：大。例：①剛進(jìn)入黃果樹(shù)風(fēng)景區(qū)，我們便聽(tīng)到“嘩嘩”的聲音從遠(yuǎn)處飄來(lái)，就像是微風(fēng)拂過(guò)樹(shù)梢，漸進(jìn)漸響；最后像潮水般涌上來(lái)，蓋過(guò)了人喧馬嘶，天地間只剩下一片喧囂的水聲了。②那“嘩嘩”的水聲便成了千萬(wàn)架織布機(jī)的大合奏。

4、為莫高窟設(shè)計(jì)一條廣告語(yǔ)：

5、課文生動(dòng)介紹了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫(huà)、和曾藏有數(shù)萬(wàn)件珍貴文物的藏經(jīng)洞，把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)展示在我們面前，贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的無(wú)窮智慧和偉大的創(chuàng)造力。

“壁畫(huà)上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄浮，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞??看著這些精美的壁畫(huà)，就像是走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。”這段話(huà)采用了排比句式，具體介紹了壁畫(huà)上面的飛天，展現(xiàn)了莫高窟壁畫(huà)的燦爛輝煌。展開(kāi)想象，還可以怎樣描寫(xiě)壁畫(huà)的飛天呢？如：“有的手捧竹笛，吹奏樂(lè)曲；有的閉目凝神，側(cè)耳傾聽(tīng)；有的雙掌合十，默默祈禱??”

6、是普通的發(fā)電現(xiàn)象, 揭開(kāi)了雷電的秘密。他還發(fā)明了避雷針。他是一位勇于探索、敢于實(shí)驗(yàn)的享有國(guó)際聲譽(yù)的美國(guó)科學(xué)家和發(fā)明家。

7、《厄運(yùn)打不垮的信念》談遷是明末清初史學(xué)家，寫(xiě)了《國(guó)榷》，在本文中“厄運(yùn)”指的是他花費(fèi)20多年的心血完成的《國(guó)榷》被偷走，此時(shí)他已經(jīng)年老體弱，難以再重新編寫(xiě)。然而年過(guò)花甲的談遷沒(méi)有被“厄運(yùn)”打倒，而是經(jīng)過(guò)幾年的奮斗，完成了更加翔實(shí)《國(guó)榷》。中心句:在漫長(zhǎng)的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,但只要有厄運(yùn)打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。課文中8處運(yùn)用了數(shù)字，更清晰地表現(xiàn)出談遷治學(xué)的刻苦和信念的堅(jiān)定，表現(xiàn)出他在逆境中不屈不撓、持之以恒的堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力。

8、《諾貝爾》諾貝爾一生的在_機(jī)械和化學(xué)方面有過(guò)許多發(fā)明，而他最突出的發(fā)明就是炸藥。

諾貝爾熱愛(ài)科學(xué)熱愛(ài)人類(lèi)無(wú)私奉獻(xiàn)，他還用所有遺產(chǎn)設(shè)立了“諾貝爾獎(jiǎng)”，1901年起每年12月10日下午4點(diǎn)半在瑞典首都斯德哥爾摩頒發(fā)，獎(jiǎng)給在物理、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)、和平五個(gè)領(lǐng)域中成就最突出的人。諾貝爾獎(jiǎng)后來(lái)還增設(shè)了“經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)”、“地球獎(jiǎng)”、“環(huán)境成就”等3個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。曾有楊振寧、李政道等華裔科學(xué)家獲獎(jiǎng)。

9、《滴水穿石的啟示》1 三個(gè)人物的事例，說(shuō)明古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，都是_靠著“滴水穿石”的精神，取得成功的。我們要銘記“滴水穿石”給予我們的啟示:_（課文最后一段）_。李時(shí)珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，他訪名醫(yī)、嘗草藥，走遍大半個(gè)中國(guó)，經(jīng)過(guò)二十幾年的不懈努力，完成藥學(xué)巨著《本草綱目》。愛(ài)迪生是美國(guó)偉大的發(fā)明家，擁有一千多項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利。齊白石是中國(guó)現(xiàn)代著名書(shū)畫(huà)家，數(shù)十年來(lái)“不教一日閑過(guò)”，從沒(méi)停止過(guò)作畫(huà)。

10、《林沖棒打洪教頭》是根據(jù)我國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》中的有關(guān)回目改寫(xiě)的，原著作者是施耐庵。通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，我們了解到林沖是個(gè)武藝高強(qiáng)、臨危不亂、足智多謀、謙遜識(shí)禮的人，洪教頭是個(gè)自以為是、跋扈囂張、目中無(wú)人、自不量力的人。林沖是梁山好漢中的一位，與他相關(guān)的故事還有： 《林沖雪夜上梁山》《誤闖白虎堂》。中國(guó)四大名著作者及主要人物：《水滸傳》的作者是施耐庵，主要人物有魯智深、林沖、李逵等；《西游記》的作者是吳承恩，主要人物有孫悟空、唐僧、豬八戒等；《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，主要人物是劉備、諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云等；《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，主要人物是賈寶玉、林黛玉、劉姥姥等。

11、《少年王冕》選自《儒林外史》第一回，作者吳敬梓。課文講述了少年王冕家境貧寒，從小替人家放牛，但仍不忘讀書(shū)學(xué)習(xí)。他又善于觀察大自然的美好景物，刻苦學(xué)畫(huà)，終于成為“畫(huà)荷花的高手”，贊揚(yáng)了王冕勤奮好學(xué)的精神和孝敬長(zhǎng)輩的美好品德。

12、《黃鶴樓送別》

二、三自然段寫(xiě)“話(huà)別”。從中可以看出李白對(duì)孟浩然的敬仰之情，兩人間的深厚友情，兩人的依依惜別之情。

13、《清平樂(lè)·村居》是一首詞，其中“清平樂(lè)”是詞牌名，“村居”是題目。詞作者是南宋著名愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾。全詞通過(guò)對(duì)農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境的描寫(xiě)，對(duì)翁媼及其三個(gè)兒子形象的刻畫(huà)，抒發(fā)了作者喜愛(ài)農(nóng)村安寧平靜生活的思想感情。你知道的詞牌名還有菩薩蠻、如夢(mèng)令、卜算子等，辛棄疾的詞還有《菩薩蠻書(shū)江西口造壁》、《西江月夜行黃沙道中》等。

14、本學(xué)期我們要養(yǎng)成讀書(shū)做筆記、隨時(shí)使用工具書(shū)的習(xí)慣。讀書(shū)做筆記有三種形式：摘抄、編寫(xiě)提綱、寫(xiě)讀后感。