第一篇：達(dá)芬奇英語(yǔ)演講稿范文

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Title:A talented and radiant artist in history---Leonardo Da Vinci

General purpose:To inform my audiences about Leonardo Da Vinci.Specific purpose:To

inform my audiences about the art’s achievements of Leonardo Da Vinci.Central idea:To inform my audiences about three paintings of Leonardo.Such as,《The baptism of Christ》,《The last supper》,《Mona Lisa》.Main points:

Ⅰ.painting 《The baptism of Christ》 in 1476.Ⅱ.painting 《The last supper》 in 1499.Ⅲ.painting 《Mona Lisa》 in 1503.Chris Lou 201364157

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Introduction When Leonardo Da Vinci was 24,he help his teacher paint a fresco painting.His teacher asked him to finish a little part of the painting.when he finished it,his teacher said:“I won’t paint anymore.”Guess why? Because that little part is much better than his teacher’s painting in all aspects.Do you have the experience that you teach somebody something,instead,he or she did a better job than you? I have the experience once,I talked with a 12 years old boy about computer.I even never heard some proper nouns he said.It made me feel very embarrassed and depressed.We may envy his talent,but Leonardo didn’t waste his talent.He had many famous painting in his life.Leonardo was born in 1452.He was the representative artist of Renaissance.And he also made many contributes in other fields.Today,i would like to share three outstanding achievements in painting of Leonardo Da Vinci.Chris Lou 201364157

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Preparation outline Transition:Now let’s start with his painting《The baptism of Christ》in 1476.Ⅰ.painting 《The baptism of Christ》 in 1476.A:The Bible says that in 15 years of Rome emperor ruled , John encouraged people to accept the baptism of God,The painting described Jesus accepted John’s baptism.B:Leonardo described a child with no mystery and innocent.The child’s hair and pleats,even the background give us a sense of reality.Transition:Now you know he had learned many different knowledge for his painting.Let’s look at his famous painting《The last supper》 in 1499.Ⅱ.painting 《The last supper》 in 1499.A:It’s a story about Jesus and his 12 disciples.B:In the painting,the disciples’ scare backgrounds Jesus’s peace.Transition:Let’s see Leonardo’s most famous painting《Mona Lisa》in 1503.Ⅲ.painting 《Mona Lisa》 in 1503.A:Why Mona Lisa looks so perfect in expression? The French Museum did a research about it.B:What can you think of under Mona Lisa’s smile? A university use a software analyzes it.Mona Lisa's smile contains the content and the ratio: 83% happy,9% disgust,6% fear and 2% angry.Chris Lou 201364157

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第二篇：達(dá)芬奇介紹 演講稿

P1 列奧納多·迪·皮耶羅·達(dá)·芬奇（意大利文原名：Leonardo di ser Piero da Vinci，1452年4月15日—1519年5月2日，享年67歲），意大利學(xué)者、藝術(shù)家。

歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的天才科學(xué)家、發(fā)明家、畫(huà)家?，F(xiàn)代學(xué)者稱他為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表”，是人類歷史上絕無(wú)僅有的全才，他最大的成就是繪畫(huà)，他的杰作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》，《巖間圣母》等作品，體現(xiàn)了他精湛的藝術(shù)造詣。他認(rèn)為自然中最美的研究對(duì)象是人體，人體是大自然的奇妙之作品，畫(huà)家應(yīng)以人為繪畫(huà)對(duì)象的核心。

他是一位思想深邃，學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的畫(huà)家、天文學(xué)家、發(fā)明家、建筑工程師。他還擅長(zhǎng)雕刻、音樂(lè)、發(fā)明、建筑，通曉數(shù)學(xué)、生理、物理、天文、地質(zhì)等學(xué)科，既多才多藝，又勤奮多產(chǎn)，保存下來(lái)的手稿大約有6000頁(yè)。他全部的科研成果盡數(shù)保存在他的手稿中，愛(ài)因斯坦認(rèn)為，達(dá)·芬奇的科研成果如果在當(dāng)時(shí)就發(fā)表的話，科技可以提前30-50年。

達(dá)·芬奇少年時(shí)已顯露藝術(shù)天賦，15歲左右到佛羅倫薩拜師學(xué)藝，成長(zhǎng)為具有科學(xué)素養(yǎng)的畫(huà)家、雕刻家。并成為軍事工程師和建筑師1482年應(yīng)聘到米蘭后，在貴族宮廷中進(jìn)行創(chuàng)作和研究活動(dòng)，1513年起漂泊于羅馬和佛羅倫薩等地。1516年僑居法國(guó)，1519年5月2日病逝。小行星3000被命名為“列奧納多”。最著名的作品是《蒙娜麗莎》現(xiàn)在是巴黎的盧浮宮的三件鎮(zhèn)館之寶之一。

達(dá)·芬奇的老師韋羅基奧受圣薩爾賓諾教堂的委托繪制《基督受洗》，全畫(huà)的人物雖已畫(huà)完，但是還剩下背景沒(méi)有畫(huà)，教堂一再催促，限定韋羅基奧必須在復(fù)活節(jié)前交畫(huà)。這時(shí)離復(fù)活節(jié)僅七天了，可是韋羅基奧又不愿敷衍了事，他決定帶著達(dá)·芬奇去希莫尼湖寫(xiě)生，然后再畫(huà)背景。

不料途中遇暴雨，韋羅基奧受寒感冒，高燒不止。

由于任務(wù)緊迫，韋羅基奧只好命達(dá)·芬奇來(lái)畫(huà)背景。達(dá)·芬奇趕回佛羅倫薩，反復(fù)琢磨體會(huì)老師的創(chuàng)作意圖，模仿老師的畫(huà)風(fēng)，經(jīng)過(guò)一天的辛勤勞動(dòng)，終于完成了全畫(huà)。第二天早晨，當(dāng)達(dá)·芬奇揭開(kāi)畫(huà)布時(shí)，他驚呆了。

原來(lái)，老師以達(dá)·芬奇作模特兒畫(huà)的天使形象竟被嫉妒成性的師兄們刮掉了。他感到事態(tài)非常嚴(yán)重，時(shí)間又緊迫，他下定決心不辜負(fù)老師的委托，為了維護(hù)老師的榮譽(yù)，自己動(dòng)手來(lái)補(bǔ)畫(huà)這個(gè)天使。他找出老師原稿，以自己為模特兒，對(duì)著鏡子，重畫(huà)天使。韋羅基奧康復(fù)歸來(lái)，看到畫(huà)作時(shí)，激動(dòng)萬(wàn)分，他伸出雙手緊緊抱住達(dá)·芬奇的肩膀興奮地說(shuō)：“它是如此的完美，看來(lái)我以后只能去拿雕刻刀了。”從此達(dá)·芬奇聲名鵲起，成為佛羅倫薩有名的畫(huà)家了。

P2 《施洗者圣約翰》》達(dá)·芬奇的名畫(huà)之一。畫(huà)作取材于圣經(jīng)中的人物：布道者約翰奉上帝之命，將為耶穌施以洗禮，當(dāng)他舀起約旦河的圣水為耶穌洗禮時(shí)，天空突然豁然開(kāi)朗，有一鴿子形狀的圣靈顯現(xiàn)在被啟開(kāi)的天空中。從此約翰緊隨耶穌布道，得名“施洗者圣約翰”。畫(huà)面上，漆黑的背景上，施洗約翰上身裸露著，而整個(gè)身子沒(méi)入黑暗里，只有從右肩到胳臂、臉部、右手以及隱約可見(jiàn)的左手，暴露在照明之中。施洗約翰頭發(fā)很長(zhǎng)，宛如一個(gè)青年牧羊人，他一手拿著十字架，一手指向天空，臉上露出狡黠而神秘的微笑。這幅畫(huà)雖屬傳統(tǒng)題材，人物和背景的描繪卻前所未見(jiàn)。事實(shí)上，施洗約翰在茫茫黑暗之中指著天國(guó)，揭示了畫(huà)家此時(shí)內(nèi)心的苦悶與彷徨。

達(dá)·芬奇去世前不久完成的畫(huà)作《施洗者圣約翰》美麗且妖冶。有人認(rèn)為畫(huà)中那男女莫辨的圣約翰原型可能是達(dá)芬奇的助手兼男仆沙萊。這幅《施洗者圣約翰》和《蒙娜麗莎》一同被達(dá)芬奇帶往法蘭西國(guó)王安排的城堡，一直留在達(dá)芬奇的身邊，直至死去。畫(huà)中的圣約翰的臉龐線條都顯得異常柔和，甚至說(shuō)嫵媚也不為過(guò)，簡(jiǎn)直男女莫辨。有人說(shuō)，這是以畫(huà)家鐘愛(ài)的男模特為原型的，也就是同性密友。

畫(huà)面上，圣約翰上身裸露，幾乎整個(gè)身子沒(méi)入黑暗中。他一手拿著十字架，一手指向天空，臉上露出狡黠而神秘的微笑

P3 《蒙娜麗莎》是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫(huà)杰作。它代表達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。畫(huà)中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓盡致地發(fā)揮了畫(huà)家那奇特的煙霧狀“無(wú)界漸變著色法”般的筆法。畫(huà)家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合，對(duì)于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位，也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系，達(dá)到神韻之境，從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測(cè)的千古奇韻，那如夢(mèng)似的嫵媚微笑，被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。

達(dá)·芬奇在人文主義思想影響下，著力表現(xiàn)人的感情。在構(gòu)圖上，達(dá)·芬奇改變了以往畫(huà)肖像畫(huà)時(shí)采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣，代之以正面的胸像構(gòu)圖，透視點(diǎn)略微上升，使構(gòu)圖呈金字塔形，蒙娜麗莎就顯得更加端莊、穩(wěn)重。另外，蒙娜麗莎的一雙手，柔嫩、精確、豐滿，展示了她的溫柔，及身份和階級(jí)地位，顯示出達(dá)·芬奇的精湛畫(huà)技和他觀察自然的敏銳。另外蒙娜麗莎的眉毛因化學(xué)反應(yīng)而不見(jiàn)了，背景曾有藍(lán)天。據(jù)考證，蒙娜麗莎的微笑中含有83%的高興，9%的厭惡，6%的恐懼，2%的憤怒。

眼睛藏有神秘字符

蒙娜麗莎雙眼里潛藏神秘字符

意大利國(guó)家文化遺產(chǎn)理事會(huì)主席西爾瓦諾·溫切蒂借助顯微鏡觀察油畫(huà)中蒙娜麗莎的眼睛，發(fā)現(xiàn)微小字符。肉眼看不出來(lái)。她綠褐色的右眼球上畫(huà)有黑色的LV字樣，很明顯這是列奧納多·達(dá)芬奇的姓名首字母。左眼球上的字符尚未辨明，但看起來(lái)是字母CE，也可能是B或者S。除眼睛外，畫(huà)作其他位置也藏有字符，在背景中橋拱上可以看到數(shù)字72，也可能是字母L和數(shù)字2。達(dá)芬奇不僅是文藝復(fù)興時(shí)期意大利杰出畫(huà)家，還在科學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域表現(xiàn)出過(guò)人能力，熱衷于用符號(hào)和密碼來(lái)傳遞信息。

蒙娜麗莎以迷人微笑聞名，從她的眼睛著手研究實(shí)不多見(jiàn)。談及研究眼睛的原因，溫切蒂表示自己是受到一本書(shū)的啟發(fā)。他說(shuō)，自己的同事路易吉·博爾賈在一古董店淘到一本發(fā)霉的舊書(shū)，書(shū)的作者是一名20世紀(jì)60年代的法國(guó)歷史學(xué)家。書(shū)中詳細(xì)描述了蒙娜麗莎眼中暗藏的“各種記號(hào)和字符”。

眉毛睫毛 意大利著名畫(huà)家列奧納多·達(dá)·芬奇創(chuàng)作的《蒙娜麗莎》以其神秘聞名于世。這幅畫(huà)不僅成為法國(guó)盧浮宮“鎮(zhèn)館三寶”之一，蒙娜麗莎神秘的微笑還引發(fā)后人猜測(cè)和研究。人們好奇她微笑的含義、她的身世、她和達(dá)·芬奇的關(guān)系、與她有關(guān)一切細(xì)節(jié)。

許多人納悶：為什么畫(huà)作上的蒙娜麗莎沒(méi)有眉毛和睫毛？美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)18日?qǐng)?bào)道，一名法國(guó)工程師不久前解開(kāi)了這個(gè)謎。

找到眉毛

法國(guó)工程師帕斯卡爾·科特17日說(shuō)，他利用自己設(shè)計(jì)的高清晰數(shù)碼相機(jī)為《蒙娜麗莎》拍照后得出結(jié)論：達(dá)·芬奇畫(huà)上的蒙娜麗莎應(yīng)該有眉毛和睫毛。

科特利用這一相機(jī)為《蒙娜麗莎》拍攝了一幅超高清晰度照片。相機(jī)利用包括紫外線和紅外線在內(nèi)的各種技術(shù)手段，拍出了一張2.4億像素的照片。照片每英寸像素達(dá)到15萬(wàn)，也就是說(shuō)，照片上蒙娜麗莎的面部大小是畫(huà)作上的24倍。

科特驚喜地發(fā)現(xiàn)，在蒙娜麗莎消失的左眉位置上有一根眉毛的油墨跡。胳膊姿勢(shì)的奧妙

“有一天我說(shuō)，如果我找到一根人們?nèi)缃袼吹降摹睹赡塞惿飞?，毯子已被?huà)家模糊處理掉，但在用高清晰度相機(jī)所拍攝的照片上，毯子清晰可見(jiàn)。也有人認(rèn)為，她是站在樓梯上，達(dá)芬奇正好在樓上，他叫她停一下，畫(huà)畫(huà)，就好像人們突然叫住別人要拍照一樣，每個(gè)愛(ài)美的人都會(huì)擺出造型來(lái)?！?/p>

“這是我們第一次發(fā)現(xiàn)蒙娜麗莎胳膊姿勢(shì)的奧妙，”科特說(shuō)，“在達(dá)·芬奇之后，數(shù)以千計(jì)的畫(huà)家都臨摹過(guò)蒙娜麗莎的姿勢(shì)，但卻沒(méi)人知道為什么她做出這種姿勢(shì)。真正的原因是，她的手腕之所以那樣是為了用毯子遮住她的肚子。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這真的是一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)。”

真實(shí)的顏色

科特對(duì)《蒙娜麗莎》研究的最重要發(fā)現(xiàn)是，他找到了《蒙娜麗莎》在創(chuàng)作之初畫(huà)面原本的色彩。蒙娜麗莎本人的膚色應(yīng)該是暖粉色，她身后的天空應(yīng)該是生動(dòng)的藍(lán)色，而不是如今人們所看到的灰綠色?？铺卣J(rèn)為，畫(huà)面如今展現(xiàn)出的深綠色背景是500年歲月中，油墨顏色沉淀的結(jié)果。

比例的微妙變化

科特還從他所拍攝的照片上發(fā)現(xiàn)，如今，蒙娜麗莎的笑容比達(dá)·芬奇當(dāng)初所畫(huà)的笑容角度略小，她臉的面積也稍稍“縮水”。

蒙娜麗莎的微笑解密

香港《文匯報(bào)》2010年8月23日?qǐng)?bào)道，達(dá)芬奇?zhèn)魇喇?huà)作《蒙娜麗莎》的微笑如何產(chǎn)生似有若無(wú)效果，一直是個(gè)謎。有科學(xué)家透過(guò)X光分析，首次破解這謎團(tuán)，原來(lái)達(dá)芬奇使出招牌絕技“暈涂法”（Sfumato），整幅畫(huà)融合了共40層超薄油彩，而且達(dá)芬奇可能先把油彩涂在手指，再抹在畫(huà)上。

厚度僅為頭發(fā)的1/50

科學(xué)家透過(guò)高能X光，詳細(xì)分析蒙娜麗莎臉上不同層次的顏料排列及成份。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，畫(huà)作共享了40層極纖薄的油彩，每層厚度僅2微米（頭發(fā)厚度的1/50）。油彩由些微不同的顏料組成，營(yíng)造出蒙娜麗莎嘴角模糊和陰影效果，令人隱約感到她在微笑，但仔細(xì)看時(shí)笑容就消失無(wú)蹤。由于畫(huà)作上沒(méi)畫(huà)筆的痕跡，科學(xué)家估計(jì)達(dá)芬奇是把油彩涂于手指上繪畫(huà)。帶領(lǐng)研究小組的沃爾特表示，纖薄油彩是畫(huà)作引人入勝的關(guān)鍵。能使用如此纖薄的油彩，證明達(dá)芬奇功力極深厚。同時(shí)，由于每層顏料都要數(shù)月才能風(fēng)干，估計(jì)這種特殊效果可能花了數(shù)年時(shí)間才能完成。

P4 在消失了近400年之后，文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)大師萊昂納多·達(dá)·芬奇一幅名作將于2011年11月在英國(guó)國(guó)家美術(shù)館第一次與公眾見(jiàn)面。這幅名為《世界的救世主》的畫(huà)作高約66厘米、寬約47厘米。油畫(huà)主要表現(xiàn)耶穌為世人祈福的虔誠(chéng)形象，他右手做出祝福的手勢(shì)，左手則捧著一個(gè)酷似水晶球狀的物體，平靜地凝視著世人。據(jù)悉，上一次發(fā)現(xiàn)達(dá)·芬奇如此重要的作品還要追溯到一個(gè)世紀(jì)之前，因此，不少專家將《世界的救世主》的發(fā)現(xiàn)譽(yù)為近百年來(lái)藝術(shù)界最重要的發(fā)現(xiàn)之一。

這件油畫(huà)作品是達(dá)芬奇的傳世油畫(huà)作品之一。作品描繪的是羅馬神話中的酒神巴卡斯（希臘神話中的狄俄尼索斯），在作品中卡巴斯坐在一塊石頭上面，右手指向畫(huà)外，仿佛要告訴觀賞者什么。

他身體強(qiáng)健，展現(xiàn)出強(qiáng)健之美，色彩的運(yùn)用細(xì)膩柔和。雖然歷經(jīng)歲月的洗禮，卻依然光彩照人。讓我們不得不佩服大師用色的高超。

P5 在這里，畫(huà)家讓圣母馬利亞坐在她母親的膝上，外祖母圣安妮雖然也很年輕，但仍感到圣母的身軀太大些，她難以承受如此重量。可是圣安妮臉上展現(xiàn)的笑容，是對(duì)著眼前那個(gè)頑皮的小外孫--耶穌(耶穌正從母親的手中掙脫下來(lái)，想要騎在羔羊身上)而發(fā)出的，馬利亞倒象坐在安樂(lè)椅上那樣，毫不介意地伸手要去抱耶穌。這種情緒傳遞是不很協(xié)調(diào)的，人物盡管處理得緊湊，卻并不顯得自然生動(dòng)。壁畫(huà)《安吉里之戰(zhàn)》是達(dá)·芬奇最大最重要的作品，文藝復(fù)興時(shí)期的巨作，取材于15世紀(jì)佛羅倫薩和米蘭之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，是達(dá)·芬奇少有的關(guān)于軍事題材的美術(shù)作品?！栋布镏畱?zhàn)》描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的心臟部分，展示了人與戰(zhàn)馬的軀體痛苦、恐怖的糾纏，透露出達(dá)·芬奇對(duì)人性暴力的看法。

P6 《最后的晚餐》寬420厘米，長(zhǎng)910厘米[2]。達(dá)·芬奇不僅在繪畫(huà)技藝上力求創(chuàng)新，在畫(huà)面的布局上也別具新意。一直以來(lái)，畫(huà)面布局都是耶穌弟子們坐成一排，耶穌獨(dú)坐一端。達(dá)·芬奇卻讓十二門(mén)徒分坐于耶穌兩邊，耶穌孤寂地坐在中間，他的臉被身后明亮的窗戶映照，顯得莊嚴(yán)肅穆。背景強(qiáng)烈的對(duì)比讓人們把所有的注意力全部集中于耶穌身上。耶穌旁邊那些躁動(dòng)的弟子們，每個(gè)人的面部表情、眼神、動(dòng)作各不相同。尤其是慌亂的猶大，手肘碰倒了鹽瓶，身體后仰，滿臉的驚恐與不安。[3]繪制《最后的晚餐》首先要在修道院餐廳的墻上均勻地涂上一層灰泥，墻壁中間的灰泥要比旁邊的灰泥粗糙一些，因?yàn)檫@樣灰泥才能與覆于其上的漆層黏合得更加牢固。人們發(fā)現(xiàn)《最后的晚餐》草圖的痕跡，草圖是直接畫(huà)在灰泥之上的，“極為簡(jiǎn)潔的紅線條，用流暢的畫(huà)筆描繪上去，按照他的布局勾畫(huà)出眾人的輪廓或外形?！崩L上草圖之后再打上熟石膏粉或底子。當(dāng)時(shí)用的石膏粉是“一種小顆粒狀的混合物，100－200微米厚，是用類蛋白質(zhì)將鈣碳酸鹽和鎂黏合而成”，頂層再涂上一層薄薄的鉛白色的底漆。列奧納多故意在表面留下一些切口，主要是為了勾畫(huà)出建筑背景的形狀和全景；為了追求作品的精確性，圖畫(huà)區(qū)域的中心還打上一個(gè)小孔，作為整幅壁畫(huà)的沒(méi)影點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)就在耶穌的右太陽(yáng)穴上。

油畫(huà)大概是從已畫(huà)好的場(chǎng)景上三個(gè)刻有紋章的半圓壁開(kāi)始畫(huà)起，現(xiàn)在大部分已經(jīng)遭到損壞，但仍然能看到銘文的片斷和盾形紋章，以及一個(gè)用水果和青草編制的漂亮花環(huán)。壁畫(huà)的主要場(chǎng)景大概是從左側(cè)開(kāi)始畫(huà)起。用馬泰奧·班代洛的話說(shuō)，在這個(gè)時(shí)期，列奧納多不停地工作，有時(shí)還交叉雙臂長(zhǎng)時(shí)間地專注看著墻壁。達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》不僅標(biāo)志著達(dá)·芬奇藝術(shù)成就的最高峰，也標(biāo)志著文藝復(fù)興藝術(shù)創(chuàng)造的成熟與偉大。這件作品達(dá)到了素描表現(xiàn)的正確性和對(duì)事物觀察的精確性，使人能真切感受到面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一角，在構(gòu)圖處理上也取得了巨大成就，人物形象的組合構(gòu)成了美麗的圖案，畫(huà)面有著一種輕松自然的平衡與和諧。[5] 更為重要的是，他創(chuàng)造性地使圣餐題材的創(chuàng)作向歷史源流的文化本義回歸，從而賦予了作品以創(chuàng)造的活力和歷史的意義。

P7 這幅精美肖像畫(huà)，描繪了氣質(zhì)高貴沉靜的切奇利婭·加萊拉尼，她是米蘭公爵盧多維科·斯福爾扎的情婦，備受寵幸。后來(lái)，這幅作品經(jīng)一位無(wú)名氏重新敷色，這種不夠親切的氣氛就更加強(qiáng)烈了。無(wú)論如何，切奇莉亞美麗的面孔和雙手，顯然出于大師筆下。而且，達(dá)芬奇為毛色光潤(rùn)、咄咄逼人的銀鼠注入了生氣。明暗的處理，是這幅肖像畫(huà)中最引人注目之處，光線和陰影襯托出切奇利婭優(yōu)雅的頭顱和柔美的面孔。達(dá)芬奇頻頻從理論上闡述照亮室內(nèi)人臉的光線來(lái)源問(wèn)題，且一反光亮和陰影強(qiáng)烈對(duì)比法，他使用明暗法﹝光亮和陰形的均衡﹞創(chuàng)造間接照明的幻覺(jué)。

那一串從頭繞到頸項(xiàng)的長(zhǎng)長(zhǎng)的珍珠，幾乎每一顆的立面、高光及其圓潤(rùn)感都作了細(xì)膩的繪寫(xiě)；黑色的披風(fēng)和紅色的束胸上衣，緊緊地襯托出這位女性的豐滿的胸脯，從而增強(qiáng)了貴婦人的華貴與莊重感。如果說(shuō)，達(dá)·芬奇在《蒙娜·麗莎》上所注重的是她的神秘的笑容，那么，在這里，畫(huà)家是以精確的素描結(jié)構(gòu)贊美著這位婦女的絕世容貌。

第三篇：《達(dá)芬奇密碼》

《達(dá)芬奇密碼》讀后感

我拜讀了丹·布朗所著的《達(dá)芬奇密碼》。不得不說(shuō)這是我看過(guò)的最好的書(shū)之一。這本書(shū)比一般的推理小說(shuō)出色的地方就在于它不僅僅充滿了神秘與待解的謎語(yǔ)，書(shū)中更是充滿了天文,宗教,音樂(lè),數(shù)學(xué),藝術(shù),建筑,歷史等方面的知識(shí).由此可見(jiàn)作者的淵博,我也因此獲益不淺.小說(shuō)是從一起兇殺案開(kāi)始講起，故事發(fā)生在法國(guó)，盧浮宮博物館年邁的館長(zhǎng)被人殺害在藝術(shù)大畫(huà)廊的拼花地板上。在人生的最后時(shí)刻，館長(zhǎng)脫光了衣服，明白無(wú)誤地用自己的身體擺成了達(dá)·芬奇名畫(huà)《維特魯威人》的樣子，還在自己的尸體旁邊留下了一個(gè)令人難以捉摸的密碼。符號(hào)學(xué)專家羅伯特·蘭登與密碼破譯天才索菲·奈芙，在對(duì)一大堆怪異的密碼進(jìn)行整理的過(guò)程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)一連串的線索竟然隱藏在達(dá)·芬奇的藝術(shù)作品當(dāng)中。蘭登在這一連串的發(fā)現(xiàn)中領(lǐng)悟到，館長(zhǎng)其實(shí)是峋山隱修會(huì)的成員，這個(gè)成立于1099年的秘密組織，其成員包括西方歷史上諸多偉人，牛頓、雨果、達(dá)·芬奇。蘭登懷疑他們是在找尋一個(gè)石破天驚的歷史秘密——圣杯。蘭登與奈芙跟一位神秘的幕后操縱者展開(kāi)了斗智斗勇的角逐，不斷遭人追殺。最后，終于憑借著智慧，戰(zhàn)勝了一切困難，在終點(diǎn)回到了起點(diǎn)的過(guò)程中找到了答案。

故事情節(jié)起伏迭宕，引人入勝，雖然我對(duì)西方的天主教義不甚了解，也不知道故事中的引經(jīng)據(jù)典是否正確，但在一個(gè)個(gè)密碼被破解，一個(gè)個(gè)答案被找到的過(guò)程中，一位位主人公命運(yùn)的起起落落也緊扣著我心弦。每一個(gè)人都在不斷的選擇，不斷的探究，希望盡快的找到自己想得到的真相。因?yàn)槭切≌f(shuō)，情節(jié)自然也變的有著太多的巧合，讀到最后幾章時(shí)，依稀仿佛已經(jīng)知道了真相，在最后一章，終于作者把讀者又帶到的故事發(fā)生的開(kāi)始，終點(diǎn)又回到了起點(diǎn)。主人公在克服了重重的恐懼，破解了一個(gè)個(gè)密碼之后，沒(méi)有想到得到的結(jié)果竟然如此的簡(jiǎn)單。細(xì)想想生活中又何嘗不是呢，幾經(jīng)周折或苦苦尋找了很久的，其實(shí)就在眼前，尋尋覓覓的答案，結(jié)果其實(shí)真的很簡(jiǎn)單。然而帶給我們開(kāi)心與失落的也許并非是結(jié)果，真正得到的是那個(gè)讓我們不可逾越的過(guò)程，就像這個(gè)故事一樣，我不知道作者真正想傳遞給讀者的是什么，是離奇的情節(jié)，還是對(duì)藝術(shù)的鑒賞，或是世上真的有“圣杯”的存在，我真的不知道。但我發(fā)現(xiàn)我讀懂的是，人想要得到的不同，所

經(jīng)歷的過(guò)程不同，真正得到結(jié)果的也截然不同。

雖然說(shuō)，西方文化與東方文化有著很大的差異，但是，我個(gè)人覺(jué)得整部書(shū)可以用一句東方的“禪”話來(lái)詮釋“不是風(fēng)在動(dòng)，不是帆在動(dòng)，而是心在動(dòng)”。每一個(gè)過(guò)程，每一次選擇無(wú)一不是人心理的變化。也許，真正擁有這個(gè)世界的人，也是真正可以駕馭自己心靈的人，只有駕馭了自己的心靈，才有駕馭整個(gè)世界的能力，因?yàn)樗械哪芰Σ欢际菑男亩鴣?lái)的嗎。每一次成功、每一次失敗，到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正能讓我記住的卻是每一次的過(guò)程，在每一次過(guò)程中我們學(xué)會(huì)了選擇，在每一次成功與失敗中我們體會(huì)了得與失，成功中必然會(huì)失去一些什么，失敗中也必然會(huì)使我們得到些什么。這就像我們?cè)谶€是一個(gè)單體細(xì)胞的時(shí)候開(kāi)始，到逐漸的有了心跳，心電圖就有了波峰與波谷，成功是波峰，失敗是波谷，細(xì)心的去體會(huì)成功與失敗，就如同認(rèn)真的感受心跳一樣。當(dāng)有那么一天，心跳停止了，心電圖也會(huì)歸于一條直線，終點(diǎn)就回到了起點(diǎn)，一切又歸于了平靜，那時(shí)的成功與失敗沒(méi)有了任何意義。這聽(tīng)起來(lái)也許很宿命，但我真正想說(shuō)的是，珍惜人生中的每一個(gè)過(guò)程，無(wú)論是成功還是失敗，因?yàn)榻Y(jié)果有時(shí)很簡(jiǎn)單，珍惜每一次選擇的機(jī)會(huì)，在“得與失”中找到真正的樂(lè)趣，當(dāng)可以駕馭著心靈在得與失的感受之上時(shí)，才會(huì)覺(jué)得不過(guò)如此，美麗的是一段段過(guò)程。

本文的作者是位基督教徒,可書(shū)里卻充滿了對(duì)圣經(jīng)虛假的一面的批判.為此,我很佩服作者.并沒(méi)有幾個(gè)教徒會(huì)對(duì)自己所信仰的宗教提出可觀的批評(píng).其實(shí),這也是我認(rèn)為正確的信仰態(tài)度.“取其精華,棄其糟粕”, 盲目的追隨與信仰只是愚民的作為.《達(dá)芬奇密碼》在宗教歷史研究領(lǐng)域打開(kāi)了一個(gè)新的窗口，注入了新鮮的空氣，活躍了學(xué)術(shù)氣氛。在以基督教為國(guó)教的美國(guó)，居然能出現(xiàn)一本如此歪曲圣經(jīng)新約的暢銷小說(shuō)，足以理解“言論自由”的真正含義。

動(dòng)畫(huà)/裝飾031

劉永豐030910122

2005年11月17日

第四篇：達(dá)芬奇求職信

新編現(xiàn)代實(shí)用文寫(xiě)作教程

【范文賞析】

達(dá)·芬奇的求職信

1482年，31歲的達(dá)·芬奇離開(kāi)故鄉(xiāng)佛羅倫薩，來(lái)到米蘭。他給當(dāng)時(shí)米蘭的最高統(tǒng)治者米蘭大公魯多維柯斯弗查寫(xiě)了封求職信，希望謀得一個(gè)軍事工程師的職位。這封求職信就是著名的《致米蘭大公書(shū)》。

尊敬的大公閣下：

來(lái)自佛羅倫薩的作戰(zhàn)機(jī)械發(fā)明者達(dá)·芬奇，希望可以成為閣下的軍事工程師，同時(shí)求見(jiàn)閣下，以便面陳機(jī)密：

一、我能建造堅(jiān)固、輕便又耐用的橋梁，可用來(lái)野外行軍。這種橋梁的裝卸非常方便。我也能破壞敵軍的橋梁。

二、我能制造出圍攻城池的云梯和其他類似設(shè)備。

三、我能制造一種易于搬運(yùn)的大炮?？捎脕?lái)投射小石塊，猶如下冰雹一般，可以給敵軍造成重大損失和混亂。

四、我能制造出裝有大炮的鐵甲車，可用來(lái)沖破敵軍密集的隊(duì)伍，為我軍的進(jìn)攻開(kāi)辟道路。

五、我能設(shè)計(jì)出各種地道，無(wú)論是直的還是彎的，必要時(shí)還可以設(shè)計(jì)出在河流下面挖地道的方法。

六、倘若您要在海上作戰(zhàn)，我能設(shè)計(jì)出多種適宜進(jìn)攻的兵船，這些兵船的防護(hù)力很好，能夠抵御敵軍的炮火攻擊。

新編現(xiàn)代實(shí)用文寫(xiě)作教程

此外，我還擅長(zhǎng)建造其他民用設(shè)施，同時(shí)擅長(zhǎng)繪畫(huà)和雕塑。如果有人認(rèn)為上述任何一項(xiàng)我辦不到的話，我愿在您的花園，或您指定的其他任何地點(diǎn)進(jìn)行試驗(yàn)。

向閣下問(wèn)安!

達(dá)·芬奇

評(píng)析：米蘭大公收到此信后即刻召見(jiàn)了達(dá)·芬奇。在短暫的面試后，正式聘用他為軍事工程師，待遇十分優(yōu)厚。達(dá)·芬奇這封短短的求職信為何能夠產(chǎn)生這樣好的效果?我想主要有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)。

第一，有針對(duì)性。米蘭大公當(dāng)時(shí)的處境可謂強(qiáng)敵環(huán)伺，他要擊敗意大利的敵對(duì)城邦和消除來(lái)自北歐和西亞的威脅，就不能不大力發(fā)展軍事制造業(yè)，因此急需這方面的人才。達(dá)·芬奇深切地了解他的需要，于是有針對(duì)性地設(shè)計(jì)了求職信。雖然他多才多藝，但是對(duì)于其它才能他只是一筆帶過(guò)，而重點(diǎn)突出了自己軍事工程方面的技能。這給大公留下了深刻的印象。

第二，充滿自信。在求職信中，達(dá)·芬奇一連使用了六個(gè)“我能”，一項(xiàng)一項(xiàng)，有條不紊地列舉自己軍事工程方面的才能，語(yǔ)氣堅(jiān)定，而且他敢于接受檢驗(yàn)。這份自信既激起了大公的求賢若渴之意，也引發(fā)了他的好奇之心。

第五篇：達(dá)芬奇密碼（范文模版）

《達(dá)芬奇密碼》首先是作為一部電影在全世界瞬間火起來(lái)的，就是在一晚上發(fā)生的事情，卻有著極其復(fù)雜的場(chǎng)景，令人觀看的透不過(guò)氣來(lái)。正是在這種情感下，我決定要一睹《達(dá)芬奇密碼》的風(fēng)采，我相信原著寫(xiě)的一定比電影更精彩。確實(shí)在我讀完《達(dá)芬奇密碼》之后，我感受到了絕對(duì)不一樣的東西。

《達(dá)芬奇密碼》是美國(guó)作家丹·布朗03年出版一部經(jīng)典偵探懸疑小說(shuō)，這本書(shū)以當(dāng)時(shí)750萬(wàn)本的成績(jī)打破美國(guó)小說(shuō)銷售記錄，目前全球累積銷售量更已突破8000萬(wàn)冊(cè)，成為有史以來(lái)最賣座的小說(shuō)之一。這本書(shū)集合了謀殺，偵探，解謎，懸疑，追捕等常規(guī)的懸疑小說(shuō)暢銷要素，又加進(jìn)了大量藝術(shù)史、宗教史、象征學(xué)等文化作料。激起了大眾對(duì)某些基督宗教理論的濃厚興趣。雖然本人之前已經(jīng)看過(guò)電影版達(dá)·芬奇密碼，但絲毫不減退本人對(duì)這本小說(shuō)的喜愛(ài)。

該書(shū)主要講述了哈佛大學(xué)宗教符號(hào)學(xué)教授羅伯·.蘭頓到巴黎公干期間突然接到通知羅浮宮館長(zhǎng)遭人謀殺，而在博物館內(nèi)，索尼埃赤裸的尸體是以列奧納多達(dá)·芬奇的名畫(huà)維特魯威人的姿態(tài)在盧浮宮被發(fā)現(xiàn)的,索尼埃死前在身邊寫(xiě)下一段隱秘的信息并且用自己的血在肚子上畫(huà)下五芒星的符號(hào)。一些達(dá)芬奇等著名畫(huà)家作品中隱含的重要信息。尸體旁邊留下了一個(gè)令人困惑的密碼。蘭頓教授與法國(guó)美女密碼專家蘇菲在整理分析謎團(tuán)的過(guò)程中，驚訝地發(fā)現(xiàn)在達(dá)芬奇的作品中藏有一連串令人震驚的線索。這些線索人人可見(jiàn)，卻被畫(huà)家巧妙地偽裝，加以隱藏。蘭頓教授發(fā)現(xiàn)這一連串的線索原來(lái)有著令人震驚的關(guān)聯(lián)：已故的館長(zhǎng)是錫安隱修會(huì)的成員。錫安隱修會(huì)是一個(gè)真實(shí)存在的秘密組織，其中成員包括牛頓、波提切利,雨果和達(dá)芬奇等人。至此蘭頓才發(fā)現(xiàn)自己正在追蹤一個(gè)石破天驚的歷史大秘密，一個(gè)已經(jīng)埋藏了幾個(gè)世紀(jì)、既富啟發(fā)性又危險(xiǎn)的秘密。在這場(chǎng)遍及巴黎、倫敦和蘇格蘭的追逐中，蘭頓和蘇菲發(fā)現(xiàn)自己正在跟一個(gè)從來(lái)不肯露面的幕后主腦者斗智斗勇，這個(gè)人似乎總是知道他們下一步要做什么。而教授對(duì)這位主腦的信息卻一無(wú)所知。除非他們可以解開(kāi)這個(gè)錯(cuò)縱復(fù)雜的謎團(tuán)，否則一個(gè)埋藏了二千年的秘密、一個(gè)爆炸性宗教秘密也將永遠(yuǎn)消失，宗教圣杯的秘密也會(huì)石沉大海，在無(wú)人知曉。而他倆的性命亦會(huì)危在旦夕。小說(shuō)的主要圍繞著兩個(gè)迷團(tuán)而展開(kāi)。1.索尼埃保護(hù)的，最終導(dǎo)致他被殺害的秘密是什么? 2..是誰(shuí)在背后策劃了這一系列謀殺案? 小說(shuō)以不同的人物同時(shí)展開(kāi)幾條故事線，最終所有的故事線匯集在一起，并在書(shū)的結(jié)尾高潮結(jié)尾部分得到解決。

這本書(shū)出版時(shí)在當(dāng)時(shí)社會(huì)上印象相當(dāng)巨大，它不僅反映在文學(xué)上，在歷史宗教，藝術(shù)史，美學(xué)，象征學(xué)等多方面都有了反映。這本書(shū)為什么會(huì)如此受光大讀者歡迎？原因主要有了兩個(gè)，一是書(shū)中跌宕起伏的偵探情節(jié)讓人影響深刻。另一方面就是書(shū)中所涉及的宗教敏感話題?！哆_(dá)?芬奇密碼》這本書(shū)曝光了基督教正統(tǒng)過(guò)去由來(lái)的真相，在宗教、、中所為人不曾知曉的內(nèi)幕。為一般人所不曾知曉的宗教制度。例如圣杯的秘密，教徒在執(zhí)行肉體苦修時(shí)候所受的表情。這些都是很好的例證。

當(dāng)然這本書(shū)也并不是完全完美的，書(shū)中很多涉及宗教信息也并非完全正確無(wú)誤，06年就曾遭到美國(guó)科學(xué)節(jié)目《Discovery 》質(zhì)疑。很多在書(shū)中所提級(jí)的資料都有失真失實(shí)的感覺(jué)。另外在文學(xué)寫(xiě)作上也具有一定漏洞，在此書(shū)和其它同類別偵探作品的寫(xiě)作手法上，布朗也受到了批評(píng)?！哆_(dá)芬奇密碼》這本書(shū)書(shū)中許多角色定位明顯帶有美國(guó)對(duì)歐洲人的偏見(jiàn)，致使尤其歐洲人抨擊布朗有 傲慢偏見(jiàn)表現(xiàn)。劈開(kāi)書(shū)中一些細(xì)微的瑕疵，總體來(lái)說(shuō)《達(dá)芬奇密碼》這本書(shū)這還是一部非常不錯(cuò)偵探懸疑小說(shuō)，或許我以后有機(jī)會(huì)會(huì)在看一篇。

當(dāng)然人無(wú)完人，《達(dá)芬奇密碼》能夠?qū)懗蛇@樣已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了，我們不能夠只盯住作者個(gè)別地方的瑕疵指出不放，我們應(yīng)該全面客觀的看待《達(dá)芬奇密碼》，這本書(shū)寫(xiě)的真的不錯(cuò)，很多的地方都有開(kāi)創(chuàng)很多的不同的風(fēng)格。我堅(jiān)信這本書(shū)會(huì)隨著時(shí)間的流逝，好的地方被人記住，一般的地方會(huì)被人所原諒的。我相信自己能夠?qū)ⅰ哆_(dá)芬奇密碼》更好的研究下去！

出于對(duì)歐洲歷史的執(zhí)著，自己才在書(shū)城買(mǎi)了這本原裝的達(dá)芬奇密碼。其實(shí)好久都沒(méi)有買(mǎi)書(shū)了，也好久沒(méi)有認(rèn)真看過(guò)書(shū)了。這本書(shū)也是在各種媒體的大力吹捧之下才變得感興趣的。對(duì)于歐洲歷史，我更多的感興趣在他的宗教信仰，和十字軍東征這部分。記得大學(xué)的時(shí)候自己還饒有興趣的研究過(guò)，不過(guò)就是比一般的中國(guó)年輕人懂得多一點(diǎn)罷了。歐洲的宗教信仰是有東方漸漸的傳過(guò)去的，猶太教的演變，基督教的創(chuàng)立，天主教的分化，在我的理解，都是一種變革。而恰恰是歷史的演進(jìn)導(dǎo)致了這些變革。其中必然夾雜著掠奪和土地紛爭(zhēng)，政治手段和文化影響等因素。比如至今仍被西方人認(rèn)為野蠻民族的匈奴人，其實(shí)是被中國(guó)驅(qū)趕的匈奴人的一支的后裔。阿提拉，這個(gè)上帝之鞭，讓多少歐洲人在黑暗的歷史上經(jīng)過(guò)了顫抖的黑夜。

也許就是缺少歷史的沉淀，宗教在歐洲的發(fā)展變得更為順利，似乎是一種全民的普及運(yùn)動(dòng)。而在我們這個(gè)所謂的古老國(guó)度，宗教，這一歷史產(chǎn)物，卻變得無(wú)法讓所有人貫徹到心靈深處。無(wú)神論在一度的提倡，教育之后，更是讓宗教變得分身乏術(shù)，無(wú)力回天。我們于是有了一個(gè)無(wú)神論的宗教的樂(lè)土。

多少年過(guò)去了，大家似乎忘記了宗教也是我們的悠久歷史的一部分，我們也曾經(jīng)一度為佛教癡迷，為道教出家上山，為遠(yuǎn)方的中東古教，歐洲新教所影響。遍布全國(guó)的宗教圣地被僅僅當(dāng)做長(zhǎng)假的旅游目的地，被視為普通的歷史一角，僅僅作為攝影的背景，大家探討的焦點(diǎn)是久遠(yuǎn)的紅墻綠瓦的年代，和相機(jī)曝光成像的效果。

突然的，一部西方的電影，在2006年夏天，被媒體輪番炒作，其中涉及的得諸多宗教名次被重復(fù)的印刷在大眾眼中：什么是基督教？什么是天主事工會(huì)？基督教和天主教有什么關(guān)系？圣殿騎士團(tuán)和圣杯是什么呢？這些問(wèn)題相繼出現(xiàn)，為了更好的欣賞這個(gè)故事，人們奔走相問(wèn)。

老實(shí)說(shuō)，小說(shuō)中的確普及了很多的宗教知識(shí)，歐洲的歷史像一個(gè)神秘的城堡，在這一刻，以一種神秘的方式向人們打開(kāi)，整個(gè)宗教世界沸騰了，人們?cè)跔?zhēng)辯小說(shuō)中的東西是真是假，而在東方的某個(gè)都市，人們享受著，這個(gè)宗教的美餐，這個(gè)讓他們有機(jī)會(huì)在美餐中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

扣人心弦的情節(jié)總是在3/4的地方被我猜到，結(jié)局的頭重腳輕，晦澀告白，也顯個(gè)很不完美，不知道是丹。布朗故意的在布局，還是理盡詞窮收?qǐng)觥？傊?，在一個(gè)灰暗的陰雨的下午，這樣的結(jié)局，這樣的小說(shuō)讓我看得不是很爽，更太不上完美。

電影，自然是生動(dòng)地再現(xiàn)了，小說(shuō)中的場(chǎng)景，但是從處理和被欣賞的角度來(lái)看，更加的差勁。似乎在被情節(jié)牽著走，然而，我這個(gè)觀眾，不知道是不是事先知道情節(jié)的緣故，沒(méi)有被牽動(dòng)，只是懶懶的深陷在沙發(fā)中。

一切都被我說(shuō)得不完美，不好看，然而，就是這樣的東西讓我和老婆為之興奮了半個(gè)月，現(xiàn)在都過(guò)去了。試問(wèn)：還有什么比得上他呢？下一個(gè)被批評(píng)的鼻子在哪里呢？期待中。。

“《蒙娜麗莎》之所以成為世界藝術(shù)名品，并不是因?yàn)槊赡塞惿瘬碛猩衩匚⑿?，也不是因?yàn)楸姸嗨囆g(shù)史家對(duì)它做出了神秘的說(shuō)明，而僅僅是因?yàn)槔锇杭{多.達(dá)芬奇聲稱這是他的得意之作?！?/p>

這是《達(dá)芬奇密碼》里的一段話，買(mǎi)來(lái)后破天荒一下子看完了，開(kāi)始很著迷，等一口氣全部讀完后覺(jué)得這本書(shū)的主要好處在于把大量有趣而聳人聽(tīng)聞的知識(shí)凝聚在情節(jié)的行進(jìn)中，不時(shí)的教導(dǎo)擺弄一番，這就增加了尋常通俗小說(shuō)所匱乏的“知性”，使書(shū)的格調(diào)高了很多。

作者的博學(xué)體現(xiàn)在對(duì)盧浮宮、威斯敏斯特及其他教堂、達(dá)芬奇畫(huà)作內(nèi)在寓意的假設(shè)及其他各種藝術(shù)史知識(shí)、隱修會(huì)、圣殿騎士團(tuán)、基督教早期歷史以及原始宗教的相互關(guān)系史、密碼學(xué)、符號(hào)學(xué)、瑞士銀行的運(yùn)作、語(yǔ)言學(xué)，尤其是字源的運(yùn)用……最重要的是把所有這些知識(shí)巧妙的通過(guò)一個(gè)故事展現(xiàn)出來(lái)，使讀者學(xué)了很多，也受到很大沖擊，卻不覺(jué)得乏味。

最喜歡的是書(shū)中對(duì)文化史中種種宗教符號(hào)隱喻的重新解讀，和對(duì)人們習(xí)以為常的歷史常識(shí)的顛覆。當(dāng)然作為小說(shuō)，有些敘述免不了是煽情、夸張、虛構(gòu)，但不可否認(rèn)其中許多史實(shí)也是有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)度和學(xué)術(shù)價(jià)值。

有些知識(shí)其實(shí)我們看似生疏，在國(guó)外文化背景的情況下其實(shí)也屬于人文常識(shí)范疇，比如提到的瑞士銀行經(jīng)理喜歡勃拉姆斯，又提到莫扎特瓦格納是共濟(jì)會(huì)成員等。說(shuō)到文字游戲、隱喻等，我想許多人的詫異、推崇和津津樂(lè)道，大概是因?yàn)楸緡?guó)對(duì)人文教育的極端忽視，導(dǎo)致閱讀面普遍的狹窄吧？

《達(dá)芬奇密碼》只是構(gòu)架好一個(gè)很普通的故事，用些新奇的知識(shí)來(lái)作為血肉填充罷了。而且小說(shuō)的很多敘述其實(shí)都有經(jīng)典文學(xué)家的豐富遺產(chǎn)作基礎(chǔ)的。

畢竟其“話說(shuō)兩頭”幾乎完全只是靠情節(jié)取勝，而這情節(jié)則是完全建立在讀者對(duì)“導(dǎo)師”和圣杯真相的好奇心上，這一點(diǎn)其實(shí)要稍遜于大仲馬的。不過(guò)在推理懸疑小說(shuō)中可算中上之作，其結(jié)構(gòu)上的缺憾是后半部有些勉強(qiáng)，比如那個(gè)英國(guó)皇家歷史學(xué)家雷就是導(dǎo)師，作者后來(lái)的詳細(xì)交待無(wú)法抹去強(qiáng)烈的編造感，又比如

結(jié)局的無(wú)力，使人覺(jué)得由索尼埃的密碼引發(fā)的一連串故事其實(shí)真是很無(wú)謂，也逃不出有虎頭蛇尾的感覺(jué)。從人物上來(lái)說(shuō)，兩個(gè)主人公是常見(jiàn)的才子佳人老少配好萊塢模式，盡管作者駕輕就熟，但終究類型化了點(diǎn)。其他人的塑造，除了前半部的雷提彬和巴黎探長(zhǎng)科萊之外，其余則基本犧牲在情節(jié)的安排中。

但我仍然覺(jué)得這是一部非常成功的小說(shuō)，其夾雜了男女、宗教、大都市、歷史傳說(shuō)、神秘主義、星象符號(hào)、警探、探寶歷險(xiǎn)等各種賣點(diǎn)，其中宗教信仰的顛覆或原始神秘主義、中世紀(jì)傳說(shuō)等”玄“的元素尤其符合當(dāng)今的潮流，是這股復(fù)古潮流的代表。我們能讀到很多歷史知識(shí)，也算是開(kāi)卷有益的了。

《達(dá)芬奇密碼》這本書(shū)很容易讓人感興趣，因?yàn)樽髡咔擅畹刈プ×俗x者好奇的心里。用另一種眼光去觀察我們熟系的東西是最吸引人不過(guò)的了，更何況作者描述的東西是世界著名的，眾所周知的藝術(shù)品和宗教。作者用他的方式去解釋達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》，去解釋耶穌和他的情人，看了的確讓人愛(ài)不釋手。情節(jié)方面也用了經(jīng)典的懸疑寫(xiě)作手法，是是非非，真真假假。更可貴的是，作者在書(shū)中引用了許多的歷史參考書(shū)籍，也描述了許多神秘的宗教秘密。

在以前就很擔(dān)心這本書(shū)出版后的反響，因?yàn)槲矣X(jué)得作者觸動(dòng)了一些比較敏感的東西，如對(duì)這些藝術(shù)家性格的敘述，對(duì)耶穌是神是人公開(kāi)的懷疑，對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行隱藏密碼的挖掘。。。我看的時(shí)候就混亂了，不知道作者看似一本正經(jīng)的描述

是真是假，如果是真的，那么作者大膽的行為肯定會(huì)引起重大的社會(huì)宗教問(wèn)題；如果是假的，那作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的東西開(kāi)這樣的玩笑，要么就是自己大膽，要么就是對(duì)讀者的玩弄。我還特地對(duì)照著《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》看，發(fā)現(xiàn)作者的挖掘并非子虛烏有，就更覺(jué)得神秘了，更弄不清楚是真是假了。

情節(jié)方面是一環(huán)套一環(huán)，延續(xù)著線索懸疑片的老套路。這種東西本身就很能引人入勝，而且作者對(duì)每環(huán)答案的解釋顯得還算合理，從而顯得真實(shí)。因?yàn)楹芏嗑€索懸疑片的作者往往為了體現(xiàn)驚奇的情節(jié)，而把線索的答案寫(xiě)的玄玄乎乎的，反而給人不真實(shí)的感覺(jué)。

接下來(lái)就說(shuō)些不好的地方了，我覺(jué)得雷爵士這個(gè)角色作者沒(méi)有能夠處理好。真實(shí)身份的出現(xiàn)雖然出乎人的意料，但顯得太牽強(qiáng)。這也是這種手法容易犯的一個(gè)毛病。作者為了強(qiáng)調(diào)真實(shí)身份出現(xiàn)時(shí)給讀者的驚奇，往往容易在前面故意隱瞞這個(gè)人真實(shí)的表現(xiàn)，甚至朝反方向?qū)?。隱瞞是必要的，不然就沒(méi)有以后的驚奇了，但朝反方向?qū)?，我覺(jué)得就是對(duì)讀者的欺騙了。雷爵士最后的身份表明他才是這個(gè)陰謀的幕后操縱者，是個(gè)十足的反面角色，而作者在前面卻真真把他當(dāng)作是一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，為了隱藏身份，讓反面人物故意地去做一些好事是能夠讓讀者接受后來(lái)的驚奇的，但讓反面人物很自然地去做一些好事，卻讓讀者知道真相后發(fā)現(xiàn)自己有在前面被騙的感覺(jué)。

最后就是那差勁的結(jié)尾，我看完了都好笑。這個(gè)算什么，本以為有多么轟轟烈烈地巨大發(fā)現(xiàn)，原來(lái)就是發(fā)現(xiàn)了女主角還沒(méi)有去世的奶奶，和他們的所追尋的東西相差甚遠(yuǎn)。而且對(duì)他們辛辛苦苦拼死拼活所想要發(fā)現(xiàn)的東西也交待的晦晦澀澀，過(guò)于簡(jiǎn)單。他們所做的一切彷佛就像是一場(chǎng)游戲，那種冒著生命危險(xiǎn)的意義又何在？這幫人在一起拼死拼活的英勇壯舉現(xiàn)在卻顯得幼稚可笑。雅克館長(zhǎng)留下的這一大堆莫名其妙的謎語(yǔ)到底有沒(méi)有這個(gè)必要？更搞的是，大結(jié)局還是一場(chǎng)夢(mèng)，讓我覺(jué)得是作者在和我開(kāi)的一個(gè)玩笑，浪費(fèi)了我前面跟著男女主角一起的緊張。

其實(shí)，后來(lái)想想，作者也只能選擇這樣的結(jié)尾。如果真的發(fā)現(xiàn)了什么，那就會(huì)觸動(dòng)目前宗教最根本的東西，這個(gè)險(xiǎn)我想作者再大膽也是不敢去冒的。一個(gè)夢(mèng)也是作者為前面那些一本正經(jīng)的描述的一種逃避，反正是一場(chǎng)夢(mèng)，隨你信不信，也沒(méi)有什么結(jié)局，結(jié)局就是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就是文件還被藏在盧浮宮。但整個(gè)過(guò)程中，作者終究還是挑起了耶穌的話題，終究還是給讀者提供了欣賞這些藝術(shù)品的另一個(gè)角度。

《達(dá)芬奇密碼》是本通俗的懸念小說(shuō)，美國(guó)人寫(xiě)的。懸疑小說(shuō)都是這樣，撲朔迷離堆積一些讓人奇怪驚訝的事情，然后再揭開(kāi)謎底。這中間只是玩弄一些邏輯技巧，看似有趣吧。一種常用的手法就是誤導(dǎo)，千萬(wàn)不要相信書(shū)中的種種暗示，這種暗示往往是作者下的套，他希望你按照暗示去做一些猜測(cè)，而這些猜測(cè)給他抖包袱增加效果。

如果讓人毫不費(fèi)力的猜中了，這書(shū)簡(jiǎn)直就是一堆廢紙，作者一定是小兒科。這本書(shū)能在那么多懸疑小說(shuō)中脫穎而出，是因?yàn)樗Y(jié)合宗教、歷史、藝術(shù)中的懸案，講述了一些常人聞所未聞的觀點(diǎn)，再加上密碼的破譯和神秘詩(shī)句的雙關(guān)寓意，這些增添了很多的神秘色彩和新鮮感。不像其他的書(shū)就是人被殺了，東西丟了，然后開(kāi)始追查，象洋蔥皮一樣，一層一層往下剝，直到最后揭露真相，而整個(gè)事件的背景遠(yuǎn)沒(méi)有這么豐富多彩。這是這本書(shū)勝出的根本原因。

就這本書(shū)的推理水平來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么推理，談不上是推理小說(shuō)。說(shuō)到懸念，作者有意編纂的跡象太明顯。從事情的發(fā)生開(kāi)始，就是兩個(gè)人一路狂逃，一路解密。凡事總是這么巧，他們剛剛好能逃脫警察的追捕，剛剛好能靈感閃現(xiàn)破解密碼。一個(gè)老頭花了巨大精力制造的密碼，一步一步指引他們，而他們?cè)诓坏?4小時(shí)的時(shí)間全部找到答案。整個(gè)過(guò)程又有一個(gè)神秘的導(dǎo)師監(jiān)視著，利用著。一切的事情只能是編造，不能讓人感覺(jué)信服。