第一篇：我是誰(shuí)

“我是誰(shuí) 為了誰(shuí) 依靠誰(shuí)”討論發(fā)言材料

作為教育實(shí)踐活動(dòng)的參與者和組織者，我應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)、率先垂范，開(kāi)展“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”群眾路線大討論，我要重新擺正位臵、明確方向、改進(jìn)方法，以實(shí)際行動(dòng)踐行群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)會(huì)議安排，我談以下幾點(diǎn)體會(huì)。

一、從“我是誰(shuí)”的界定中自我剖析。我們的一切權(quán)力是人民賦予的，必須服務(wù)于人民，這就要求我們要始終牢記宗旨、牢記責(zé)任，自覺(jué)服務(wù)于人民。一是要堅(jiān)持一心為民、無(wú)私奉獻(xiàn)。要增強(qiáng)公仆意識(shí)，無(wú)論何時(shí)何地都必須把群眾利益放在首位，把為民造福作為首要目標(biāo)，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、平等待人的作風(fēng)，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，用真心、真情去關(guān)心愛(ài)護(hù)黨員、干部和人才。要淡薄名利、甘為人梯，切實(shí)發(fā)揮參謀助手作用，善于發(fā)現(xiàn)好干部、培養(yǎng)好干部。二是要公道正派、清正廉潔。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要正確對(duì)待手中的權(quán)力和責(zé)任，秉公用權(quán)，自覺(jué)接受干部群眾監(jiān)督，不為物欲所惑，不為利益所動(dòng)，敢于主持公道，要時(shí)刻做到自省自警自律，用廉政準(zhǔn)則規(guī)范自己行為，堅(jiān)決抵御各種落后思想和腐朽文化的侵蝕，守住做人、處事的底線。三是要以身作則、率先垂范。作為一名組工干部，在教育實(shí)踐活動(dòng)中，擔(dān)負(fù)起帶頭學(xué)習(xí)和參與指導(dǎo)服務(wù)的雙重責(zé)任，做到學(xué)在先、走在前、當(dāng)先鋒，爭(zhēng)做一名政治堅(jiān)定、黨性純潔、公道正派、勤奮敬業(yè)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、清正廉潔的組工干部。

二、從“為了誰(shuí)”的思考中自我檢查。組織工作作為黨建工作的重要組成部分，在“為了誰(shuí)”的問(wèn)題上，必然同黨的性質(zhì)、宗旨相一致，歸根結(jié)底就是一切為了群眾。一是要為群眾推薦好干部。要牢牢把握干部工作方向、標(biāo)準(zhǔn)，按照黨和人民的意愿和要求選干部，確保各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于黨、忠于人民的人手中，把在工作中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗臶鮮明、態(tài)度堅(jiān)決、步調(diào)一致的干部選出來(lái)。二是要為黨和人民事業(yè)凝聚人才?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，“人才是興國(guó)之本、富民之基、發(fā)展之源?！蔽覀兣d國(guó)富民發(fā)展的最終目的都是為了群眾，要緊緊圍繞全縣中心工作，著力加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，制定激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)人才扎根基層、奉獻(xiàn)基層熱情，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障和人才支持。三是要建設(shè)服務(wù)型基層黨組織?！盎A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”?；鶎狱h組織和基層黨員干部直接面對(duì)群眾、直接服務(wù)于群眾，基層組織建設(shè)必須堅(jiān)持把人民群眾利益放在第一位，建立健全聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾制度，加強(qiáng)村組干部隊(duì)伍建設(shè)，積極推進(jìn)村委會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所標(biāo)準(zhǔn)化示范點(diǎn)建設(shè)，進(jìn)一步提升基層黨組織服務(wù)群眾工作水平。

三、從“依靠誰(shuí)”的實(shí)踐中自我改進(jìn)。一切依靠人民群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，是我們黨各項(xiàng)事業(yè)取得不斷勝利的力量源泉。實(shí)踐證明，組織工作必須緊緊依靠群眾，堅(jiān)持走群眾路線。一是要讓群眾參與，擴(kuò)大群眾民主權(quán)利。要順應(yīng)群眾期待，滿足群眾需求，積極動(dòng)員群眾參與組織工作，把組織工作真正臵于群眾的監(jiān)督之下。發(fā)展什么樣的人入黨，要給群眾

建議權(quán)和評(píng)審權(quán)；組工干部形象怎樣，業(yè)績(jī)?cè)鯓?，要給群眾監(jiān)督權(quán)和批評(píng)權(quán)，最大限度的提升群眾參與組織工作的熱情，最大限度的擴(kuò)大群眾參與組織工作的范圍。二是要拜群眾為師，集群眾聰明才智?；鶎邮亲詈玫恼n堂，群眾是最好的老師。組織工作是實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，只有扎根于基層和群眾之中，集中群眾的智慧與力量，才能充滿蓬勃生機(jī)和強(qiáng)大活力。我縣是黨建先進(jìn)縣，“黨員承諾制”就是最早在我縣的招安鎮(zhèn)楊圪堵村的村民黨員首創(chuàng)的，后來(lái)在全縣乃至全國(guó)予以推廣。今后，我將盡力做到深入群眾、深入基層，在向群眾學(xué)習(xí)的同時(shí)幫助群眾排憂解難。三是要請(qǐng)群眾評(píng)判，回應(yīng)群眾意見(jiàn)訴求。群眾意見(jiàn)是最好的標(biāo)尺，最能體現(xiàn)工作成效。我們的工作都與群眾密切相關(guān)，干部是否選用好了，基層黨組織是否發(fā)揮作用了，都直接影響著群眾利益。在今后的工作中，我將深入基層聽(tīng)取群眾意見(jiàn)建議，不斷改進(jìn)工作方法，全面提升自我的工作能力。

只有弄清“為了誰(shuí)”，牢記黨的宗旨，才能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向；只有弄清“依靠誰(shuí)”，牢記人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，才能找到工作的力量源泉；只有弄清“我是誰(shuí)”，牢記黨的干部是人民公仆，才能把握自己的正確定位，真正做到一切為了群眾，一切依靠群眾，為推動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第二篇：我是誰(shuí)

“心里話”原稿

原稿：我 是 誰(shuí)

領(lǐng)：要問(wèn)我是誰(shuí)

過(guò)去，我總不愿回答 因?yàn)槲遗?/p>

我怕城里的孩子笑話

合：他們的爸爸媽媽送他們上學(xué) 一路鳴著喇叭 不是開(kāi)著本田 就是開(kāi)著捷達(dá)

領(lǐng)：我們的爸爸媽媽送我們上學(xué) 一路都不說(shuō)話 埋頭蹬著板車 褲腿沾滿泥巴 合：我們的校園很小 放不下一個(gè)鞍馬 我們的教室很暗 燈光只有幾瓦 我們的桌椅很舊 坐上去吱吱啞啞 但是我們作業(yè)工整 我們的成績(jī)不差、領(lǐng)：北京的二00八

也是我們的二00八 老師把它譜成了歌 同學(xué)把她畫(huà)成了畫(huà)

作文課上，老師說(shuō)了這樣的話 “不要怕，不要怕 我們打工子弟 和城里的小朋友一樣 都是祖國(guó)的花 都是中國(guó)的娃

都生活在首都的藍(lán)天下” 合：不要怕，不要怕 大聲說(shuō)出心里的話 領(lǐng)：要問(wèn)我最想說(shuō)什么 合：我愛(ài)我的媽媽 我愛(ài)我的爸爸 因?yàn)椤?/p>

是媽媽把首都的馬路 越掃越寬 因?yàn)椤?/p>

是爸爸建起了北京的高樓大廈

第三篇：我是誰(shuí)

我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、“我是誰(shuí)？”這是三個(gè)誰(shuí)中的關(guān)鍵問(wèn)題。只有真正把握好我是誰(shuí)，才能解決為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)的問(wèn)題?！拔沂钦l(shuí)？”要解決的是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，是如何擺正自己與人民群眾之間的位置，端正工作態(tài)度的問(wèn)題。如果連自己是誰(shuí)都沒(méi)有搞清楚，而去大談為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我個(gè)人認(rèn)為，無(wú)論說(shuō)得多漂亮，談得多深刻，那也不過(guò)是空談，甚至是無(wú)稽之談。

我是誰(shuí)？

共產(chǎn)黨員的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，而不是半心半意，更不是虛情假意。這就要求我們尊重群眾，了解群眾，信任群眾，依靠群眾，服務(wù)群眾，自覺(jué)把群眾的呼聲作為工作的第一信號(hào)，把群眾的愿望作為第一目標(biāo)，把群眾滿不滿意作為檢驗(yàn)工作得失的第一標(biāo)準(zhǔn)。只有時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，不斷錘煉黨性，純潔思想，提高修養(yǎng)，才能擺正位置，認(rèn)清自己，端正態(tài)度，也才能做到臨財(cái)不貪，臨色不亂，臨危不懼。

為了誰(shuí)？

一切為了群眾。這就要求我們必須時(shí)刻牢記我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。但我個(gè)人認(rèn)為，如何“為”才是關(guān)鍵。是蜻蜓點(diǎn)水，還是全心全意；是把群眾掛在嘴邊，還是把群眾放在心里；是喊破嗓子為群眾，還是甩開(kāi)膀子為群眾？其結(jié)果自然大相徑庭。如果是蜻蜓點(diǎn)水，光把群眾掛在嘴邊而非心里，光喊破嗓子為群眾，而對(duì)群眾疾苦漠然視之，淡然處之，那就不可能把與群眾的關(guān)系搞成魚(yú)水關(guān)系，血肉聯(lián)系，而是搞成蛙水關(guān)系，油水關(guān)系，甚至水火關(guān)系。只有真正做到全心全意辦實(shí)事，把群眾裝在心里，為了群眾利益出發(fā)，甩開(kāi)膀子干，干成事、干好事，并堅(jiān)持到底才是人民群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的，才能與群眾血肉聯(lián)系，把與群眾的關(guān)系搞成魚(yú)水關(guān)系，我們黨的根基才能更為牢固。？

依靠誰(shuí)？

一切依靠群眾。群眾中珍藏著智慧，蘊(yùn)藏著真理。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)歷史變革和前進(jìn)的根本力量。只有依靠群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，了解群眾訴求，理解群眾疾苦，才能避免關(guān)起門(mén)來(lái)決策，閉著眼睛空談，拍著胸脯表態(tài)。只有充分尊重群眾，牢固樹(shù)立群眾觀念，并把一切為了群眾作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，才能真正做到依靠群眾，群眾也才愿意讓我們依靠；也只有俯下身子，放下架子，貼近群眾生活，貼近群眾愿望和訴求，貼近群眾的心靈和情感，才能在不斷密切與群眾的魚(yú)水關(guān)系，血肉聯(lián)系中做到依靠群眾，群眾也才心甘情愿的，積極主動(dòng)地讓我們依靠。

總之，“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這三者之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的一個(gè)整體。既互為因果，又相互聯(lián)系，密不可分。通過(guò)正確認(rèn)識(shí)和把握“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”，增強(qiáng)自身宗旨意識(shí)和群眾觀念，增強(qiáng)貫徹群眾路線的堅(jiān)定性和自覺(jué)性。結(jié)合當(dāng)前進(jìn)行的正風(fēng)肅紀(jì)教育整頓活動(dòng)，重新認(rèn)識(shí)自己，查找不足，并在以后的工作中隨時(shí)牢記“我是誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”，為人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。

第四篇：我是誰(shuí)

我是誰(shuí)？

活動(dòng)目標(biāo)：

1.協(xié)助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己眼中的我，及他人眼中的我。

2.增進(jìn)學(xué)生彼此熟悉的程度，增加班級(jí)凝聚力。

活動(dòng)程序：

（一）教師發(fā)給每位學(xué)生一張A4影印紙。

（二）學(xué)生兩兩分組，一人為甲，一人為乙（最好是找不熟悉的同學(xué)為伴）

1.甲先向乙介紹「自己是一個(gè)什么樣的人」，乙則在A4紙上記下甲所說(shuō)之特質(zhì)，歷時(shí)五分鐘。

2.教師宣布活動(dòng)的規(guī)定為：「自我介紹者，在說(shuō)了一個(gè)缺點(diǎn)之后，就必須說(shuō)一個(gè)優(yōu)點(diǎn)」。

3.五分鐘后，甲乙角色互換，由乙向甲自我介紹五分鐘，而甲做記錄。

4.五分鐘后，教師請(qǐng)甲乙兩人取回對(duì)方記錄的紙張，在背面的右上角簽上自己的名字。然后彼此分享做此活動(dòng)的心得或感受，并討論「介紹自己的優(yōu)點(diǎn)與介紹自己的缺點(diǎn)，何者較為困難？為何會(huì)如此？個(gè)人使用那些策略度過(guò)這五分鐘？」。兩人之中須有一人負(fù)責(zé)統(tǒng)整討論結(jié)果。

（三）學(xué)生三小組或四小組并為一大組，每大組有六至八人。

1.兩人小組中負(fù)責(zé)統(tǒng)整的人向其它人報(bào)告小組討論的結(jié)果。

2.分享后，教師請(qǐng)每位同學(xué)將其簽名之A4紙（空白面朝上）傳給右手邊的同學(xué)。而拿到簽名紙張的同學(xué)則根據(jù)其對(duì)此位同學(xué)的觀察與了解，于紙上寫(xiě)下「我欣賞你…，因?yàn)椤?。?xiě)完之后則依序向右轉(zhuǎn)，直到簽名紙張傳回到本人手上為止。

3.每個(gè)人對(duì)其他組員分享他看到別人回饋后的感想與收獲。

（四）全班學(xué)生回到原來(lái)的位子

1.教師請(qǐng)自愿者或邀請(qǐng)一些同學(xué)分享此次活動(dòng)的感想與收獲。

2.教師說(shuō)明了解真實(shí)的我與接納真實(shí)的我之重要性。

第五篇：我是誰(shuí)

我是誰(shuí)？為了誰(shuí)？

黨的群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義的群眾觀點(diǎn)創(chuàng)造性地運(yùn)用到黨的全部工作中形成的根本工作路線、根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要力求學(xué)習(xí)深一步，切實(shí)把黨的群眾路線的精神實(shí)質(zhì)把握準(zhǔn)、理解透。筆者認(rèn)為，在深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中，起碼要弄清這么幾個(gè)問(wèn)題：為了誰(shuí)？依靠誰(shuí)？聯(lián)系誰(shuí)？我是誰(shuí)？這些基本問(wèn)題搞清楚了，就能為堅(jiān)持黨的群眾路線奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

為了誰(shuí)？“為人民服務(wù)”

世界上任何一個(gè)政黨都有自己的方向目標(biāo)和價(jià)值追求。為誰(shuí)立命、為誰(shuí)謀利始終是一個(gè)根本性、方向性的問(wèn)題。我們黨從誕生之日起，就把實(shí)現(xiàn)人民解放和幸福鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上，融入到全部的奮斗實(shí)踐中。從打土豪、分田地，到讓人民共享改革發(fā)展的成果，90多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。除了最廣大人民的根本利益，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有任何自己的利益。

1944年9月8日下午2時(shí)，張思德烈士的追悼大會(huì)在延安舉行，毛澤東在會(huì)上致悼詞。正是在這次講話里，毛澤東概括了“為人民服務(wù)”的思想。隨后，在黨的七大上，毛澤東對(duì)這一思想作了進(jìn)一步闡發(fā)。在《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中他指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性。這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！?/p>

也是在這個(gè)報(bào)告中，毛澤東指出：“信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！边@句話如果和司徒雷登在總結(jié)國(guó)民黨失掉大陸的原因時(shí)說(shuō)的一段話對(duì)讀，就更能顯示為人民服務(wù)這一宗旨的深遠(yuǎn)意義。這位美國(guó)駐華大使說(shuō)：“整個(gè)來(lái)講，不論是對(duì)中國(guó)的民眾（特別是農(nóng)民），或者是對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)外的觀察家，共產(chǎn)黨都能給他們這樣一種印象：她是全心全意致力于人民事業(yè)的，她真正希望促進(jìn)中國(guó)的民主事業(yè)，希望中國(guó)在世界各民族的大家庭中獲得一個(gè)真正獨(dú)立而強(qiáng)有力的地位?！?/p>

全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是我們黨對(duì)廣大人民作出的鄭重承諾。按照黨的十八大的統(tǒng)一部署，當(dāng)前我們廣大黨員干部一定要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，努力在解決作風(fēng)不實(shí)、不正、不廉上取得實(shí)效，在提高群眾工作能力、密切黨群干群關(guān)系、全心全意為人民服務(wù)上取得實(shí)效。

依靠誰(shuí)？“一切依靠群眾”

馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)活動(dòng)的主體和歷史的創(chuàng)造者。毛澤東反復(fù)告誡黨員干部：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不可能得到起碼的知識(shí)?！薄爸挥凶鋈罕姷膶W(xué)生才能做群眾的先生。如果把自己看作群眾的主人，看作高踞于?下等人?頭上的貴族，那末，不管他們有多大的才能，也是群眾所不需要的，他們的工作是沒(méi)有前途的。”

在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛澤東曾為郟縣縣委題詞“站在大多數(shù)勞動(dòng)人民的一面”，這其中隱藏著一段艱苦歲月中催人淚下的故事。當(dāng)時(shí)胡宗南大兵壓境，郟縣是國(guó)民黨軍隊(duì)伸入解放區(qū)的一根“釘子”，必須堅(jiān)決拔掉。

要打仗，3萬(wàn)多西北野戰(zhàn)軍將士就要吃飯。郟縣之戰(zhàn)前，上級(jí)給該縣的任務(wù)是，要準(zhǔn)備夠3萬(wàn)軍隊(duì)吃3天的糧食。郟縣只有10多萬(wàn)人口，土地貧瘠，糧食本來(lái)就很困難，下派這樣的任務(wù)，可以說(shuō)是勉為其難。但是，郟縣人民義無(wú)反顧，沒(méi)有絲毫討價(jià)還價(jià)，接下了這個(gè)任務(wù)。全縣老百姓把自己的口糧和已經(jīng)堅(jiān)壁清野的能夠找到的糧食都拿出來(lái)，供軍隊(duì)吃了一天；第二天，把田里沒(méi)有成熟的青苗割了，又供軍隊(duì)維持了一天；第三天，實(shí)在沒(méi)有辦法了，就把養(yǎng)的羊和驢都?xì)⒘耍志S持了一天。老百姓相信共產(chǎn)黨，把糧食都給了部隊(duì)，自己只能吃“觀音土”，最后一天，郟縣被打了下來(lái)。

毛澤東把“一切依靠群眾”概括為“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。他指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。這就是說(shuō)，將群眾的意見(jiàn)（分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)）集中起來(lái)（經(jīng)過(guò)研究，化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見(jiàn)，使群眾堅(jiān)持下去，見(jiàn)之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。”具體到我們的工作實(shí)踐中，這就是要有真心、誠(chéng)心和虛心的態(tài)度，要真正尊重群眾，拜群眾為師，向群眾請(qǐng)教，善于集中群眾的智慧，激發(fā)群眾的創(chuàng)造，從群眾中找到創(chuàng)新思路、改進(jìn)工作的源頭活水。

聯(lián)系誰(shuí)？“密切聯(lián)系群眾”

密切聯(lián)系群眾，是我們黨的三大作風(fēng)之一，也是群眾路線的重要內(nèi)容。在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們的黨群關(guān)系、干群關(guān)系非常融洽，猶如血肉關(guān)系、魚(yú)水關(guān)系。井岡山時(shí)期有一首民謠傳唱至今：“蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公；日著草鞋干革命，夜走山路訪貧農(nóng)。”和平建設(shè)時(shí)期、經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，干群關(guān)系、黨群關(guān)系遇到了許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，密切聯(lián)系群眾顯得尤為迫切。聯(lián)系群眾有個(gè)方式方法問(wèn)題，如地方黨政干部下村包戶與群眾實(shí)行“五同”（同吃、同住、同勞動(dòng)、同學(xué)習(xí)、同進(jìn)步），部隊(duì)團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部下連當(dāng)兵與連隊(duì)官兵實(shí)行“五同”（同吃、同住、同學(xué)習(xí)、同訓(xùn)練、同執(zhí)勤）等，都是行之有效的方法。但是最根本的還是增進(jìn)對(duì)群眾的深厚感情，只有在感情上同廣大人民群眾真正融為一體，時(shí)刻明白自己與廣大人民群眾的關(guān)系，時(shí)刻想著自己是人民的公仆，時(shí)刻裝著群眾的冷暖疾苦，時(shí)時(shí)處處為廣大群眾謀大事、謀難事，辦實(shí)事、辦好事，才能真正把“為群眾服務(wù)”落到實(shí)處。

1980年7月10日，鄧小平到四川省成都市簇橋公社五大隊(duì)第二生產(chǎn)隊(duì)視察沼氣建設(shè)。在生產(chǎn)隊(duì)的沼氣動(dòng)力房，他向當(dāng)?shù)馗刹恳灰辉儐?wèn)沼氣池的修建、管理方面的問(wèn)題，隨后又來(lái)到社員吳紹清家。站在吳家的沼氣灶前，鄧小平仔細(xì)地觀看了爐灶、爐具，還彎腰仔細(xì)研究沼氣管是如何通到灶里去的，然后和吳紹清拉起了家常。他先問(wèn)，燒一鍋開(kāi)水要多長(zhǎng)時(shí)間，能不能炒菜，吳紹清都一一作答。談話中，鄧小平突然提了一個(gè)問(wèn)題：“嗨，你這個(gè)火炒腰花行不行？”吳紹清回答：“炒份把還可以，炒多了不行。”鄧小平聽(tīng)后笑了。

只有親自下廚房做飯的人才能明白鄧小平這一問(wèn)的含義。腰花要大火爆炒才好吃，鄧小平其實(shí)是用這一問(wèn)了解沼氣火力有多旺，究竟合不合農(nóng)民的需要。如果花錢(qián)費(fèi)力建了沼氣，農(nóng)民卻連個(gè)腰花都不能炒，那這個(gè)沼氣就不能算合格。

不真正了解農(nóng)民，不真正心里裝著人民，是問(wèn)不出“炒腰花行不行”這樣的問(wèn)題的。而人民看我們的政策，看我們的干部，也是從一件件“炒腰花行不行”的實(shí)效中積累起來(lái)的。

我是誰(shuí)？“既是學(xué)生，又是先生”

強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持群眾路線，并不是否認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)者的作用。恰恰相反，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在堅(jiān)持群眾路線中，肩負(fù)著教育引導(dǎo)群眾、組織凝聚群眾、影響激勵(lì)群眾的重大責(zé)任。在“我是誰(shuí)”的問(wèn)題上，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還要確立“既是學(xué)生，又是先生”的理念，要有來(lái)自群眾、高于群眾的責(zé)任意識(shí)。這是因?yàn)?，群眾的歷史認(rèn)識(shí)與實(shí)踐創(chuàng)造往往是自發(fā)的、不系統(tǒng)的和分散的，需要領(lǐng)導(dǎo)者把群眾的活動(dòng)統(tǒng)一和協(xié)調(diào)起來(lái)，把自發(fā)的創(chuàng)造活動(dòng)上升到自覺(jué)的高度，把不系統(tǒng)的活動(dòng)系統(tǒng)化，把分散的活動(dòng)集中起來(lái)。

“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的觀點(diǎn)，應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)看。一方面，在歸根結(jié)底的意義上，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”，要堅(jiān)定地依靠群眾。但在另一個(gè)方面，群眾的力量只有通過(guò)干部才能組織起來(lái)、開(kāi)發(fā)出來(lái)和凝聚起來(lái)。有了黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)，群眾才知道往哪里走，跟誰(shuí)走。所以，毛澤東強(qiáng)調(diào)指出：“馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認(rèn)識(shí)自己的利益，并且團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的利益而奮斗?！彼€說(shuō)：“任何有群眾的地方，大致都有比較積極的、中間狀態(tài)的和比較落后的三部分人。故領(lǐng)導(dǎo)者必須善于團(tuán)結(jié)少數(shù)積極分子作為領(lǐng)導(dǎo)的骨干，并憑借這批骨干去提高中間分子，爭(zhēng)取落后分子……無(wú)論是執(zhí)行戰(zhàn)爭(zhēng)、生產(chǎn)、教育（包括整風(fēng)）等中心任務(wù)，或是執(zhí)行檢查工作、審查干部和其他工作，除采取一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的方法以外，都須采取領(lǐng)導(dǎo)骨干和廣大群眾相結(jié)合的方法。”

在貫徹群眾路線的過(guò)程中，要注意防止兩種傾向，一種是脫離群眾的命令主義傾向，一種是跟不上群眾要求的尾巴主義傾向。要通過(guò)思想政治領(lǐng)導(dǎo)、政策法規(guī)引導(dǎo)、自身形象引導(dǎo)、依靠典型引導(dǎo)、依靠輿論引導(dǎo)等方式，弘揚(yáng)積極因素，抑制消極因素，把群眾的力量凝聚起來(lái)，把群眾的積極性創(chuàng)造性激發(fā)出來(lái)。