第一篇：互利互信一辯稿

謝謝主席，大家好。

今天是十一月一日，八月二十四日我到廈門(mén)，算到今天已經(jīng)整整七十天了，不敢想我和我高中的同窗們，分別如此之久了，我很想念他們。在坐的各位，也有很多像我一樣的大一新生。應(yīng)該不乏像我一樣的人。有人說(shuō)，高中時(shí)期的友情最真，最純，那時(shí)的交往，是用心在交往，與利益無(wú)關(guān)。維護(hù)它的，是彼此之間的信任，所以這樣的關(guān)系，我想是一輩子的。

今天的辯題非常的巧，就談到怎樣才能更好地去維護(hù)人際關(guān)系。

維護(hù)，維以護(hù)之，免受外害。

人際關(guān)系，是生產(chǎn)生活中建立起來(lái)的社會(huì)關(guān)系和心理聯(lián)系。

維護(hù)人際關(guān)系，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是要這樣一種社會(huì)關(guān)系，心理聯(lián)系，免受傷害，讓它向著積極健康的方向發(fā)展。

我方堅(jiān)定認(rèn)為維護(hù)人際關(guān)系更要靠互信，而非互利，理由有三：

1.維護(hù)人際關(guān)系的基礎(chǔ)是互信，互利是非必要條件。來(lái)到廈門(mén)，之前幾乎很少打電話(huà)的我，現(xiàn)在接一個(gè)從北京，從西安，從成都等等地方打來(lái)的電話(huà)，一講一個(gè)小時(shí)。我們?cè)敢馊ヂ?lián)系對(duì)方，是因?yàn)槲覀冃湃伪舜恕?duì)方不在意是不是跨省的長(zhǎng)途，我也不在意接電話(huà)的是家鄉(xiāng)的手機(jī)，時(shí)刻在漫游，沒(méi)人提過(guò)這電話(huà)一打是不是就帶去了一整天的生活費(fèi)。可以說(shuō)我們并沒(méi)有給彼此帶來(lái)好處，也就是非必要條件。人際關(guān)系中都不一定存在互利，何談維護(hù)人際關(guān)系更要靠互利？我們不否認(rèn)互信中可能伴隨著互利，但也僅僅是伴隨而已，互利并不是目的，在維護(hù)也就起不到關(guān)鍵作用。

2.互信在維護(hù)人際關(guān)系中起長(zhǎng)久的作用，互利是暫時(shí)的。人與人之間的互信不會(huì)隨時(shí)間變化而變化。

人之間的利益是時(shí)刻發(fā)生變化的，而一個(gè)人能給出的利益的類(lèi)型是有限的。人與人之間的交往之間有利有弊，總的是好是壞是無(wú)法言說(shuō)的，但是人際關(guān)系并不會(huì)因?yàn)橐恍├锥ケ黄茐摹?/p>

3.相比互利，互信能夠更穩(wěn)定地維護(hù)人際關(guān)系?；ハ嘈湃蔚那楦胁粫?huì)因利益沖突而發(fā)生改變，互利本身就在一層隔閡，通過(guò)互利維持的人際關(guān)系極其脆弱。互利卻會(huì)因?yàn)樾湃挝C(jī)甚至利益本身導(dǎo)致人際關(guān)系破裂。雖然有互利關(guān)系，但是只有雙方利益對(duì)等，才能起到一定的作用，否則利益一旦不平衡，人去下意識(shí)去保護(hù)自己的利益，尋找更能給自己帶來(lái)利益的群體，人際關(guān)系不但得不到維護(hù)反而會(huì)崩壞，從本質(zhì)上看起不到任何“維護(hù)”的作用。

第二篇：維護(hù)人際關(guān)系靠互信。一辯稿

謝謝主席，尊敬的各位評(píng)委，親愛(ài)的觀眾朋友們，對(duì)方辯友，大家晚上好。今天，我方的辯題是，維護(hù)人際關(guān)系靠互信。首先，讓我們明確一些概念。維護(hù)是指維持和保護(hù)，人際關(guān)系是人與人交往的總和，包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。而互信是指相互信任，以誠(chéng)相待?；ダ恰Ｏ旅嫖覐?個(gè)方面來(lái)論證我方觀點(diǎn)。

首先，互信是打開(kāi)人際關(guān)系大門(mén)的金鑰匙。人際關(guān)系必須要建立在互相信任的前提下我們才可以繼續(xù)深入的交往，如果沒(méi)有互相信任，而是懷著互相猜忌的心態(tài)，那么我們就無(wú)法踏出交往的第一步，也就無(wú)法有人際關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們會(huì)求助于他人也會(huì)向他人伸出援手，這是出于對(duì)他人人格和能力的信任，而并非僅僅是獲取利益的需要，我們維護(hù)人際關(guān)系更多的是為了滿(mǎn)足人對(duì)群體的歸屬感需要，我們需要溫暖、需要關(guān)懷、需要理解，這就是當(dāng)一段人際關(guān)系無(wú)法給予我們利益的時(shí)候仍然維持它的原因，而互信就是起到了這樣的作用。

其次，以互信維護(hù)人際關(guān)系更具有穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。只要互相信任沒(méi)有被其中一方認(rèn)定為不存在，互信就不受現(xiàn)實(shí)中是否得利情況影響。俗話(huà)說(shuō)得好，買(mǎi)賣(mài)不成，仁義在。講的就是當(dāng)共同利益消失后，人們?nèi)钥梢揽拷⒎e累的感情和諧相處，這種共同認(rèn)可的存在，就可以催生出溝通、理解、合作等多種積極的行為。在互信的條件下，可以產(chǎn)生更大的，更長(zhǎng)久的互利。現(xiàn)實(shí)中的例子足以表明沒(méi)有互信的互利關(guān)系，短時(shí)間內(nèi)的確是可以建立，但是會(huì)在一段時(shí)間過(guò)后，會(huì)因更大利益的誘惑，而無(wú)法保證自己不受損失的防衛(wèi)心理和人情關(guān)系的淡漠而產(chǎn)生嫌棄，因此無(wú)法長(zhǎng)期存在，那么它，就無(wú)法對(duì)人際關(guān)系起到長(zhǎng)期、穩(wěn)定的維持作用，最后，孔子告訴我們，無(wú)信不立。而“信”之所以重要，就是因?yàn)闆](méi)有它，人就不可能立足于社會(huì)。所以，從這方面來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)社會(huì)之所以是一個(gè)信賴(lài)社會(huì)，原因在于人們得在“信”的生存環(huán)境使然。八榮八恥告訴我們，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。從古至今我們盛行之風(fēng)都是以信為本，今天，我們國(guó)家，民族，個(gè)人也應(yīng)該一樣，才能在大千世界，蕓蕓眾生更好的維持這種人際關(guān)系，和睦相處。

第三篇：人際關(guān)系是互信還是互利更重要

互信更重要 買(mǎi)賣(mài)不成仁義在解釋?zhuān)?/p>

買(mǎi)賣(mài)：生意。不成：沒(méi)做成。仁義：這里指友情、交情。在：存在。整條意思是：買(mǎi)賣(mài)雙方對(duì)于成交價(jià)格進(jìn)行博弈，雖然買(mǎi)賣(mài)沒(méi)有做成，彼此間的感情還存在，不會(huì)為這點(diǎn)事傷了和氣。

出處：梁斌《紅旗譜》第一卷：“嫌人家來(lái)做買(mǎi)賣(mài)，買(mǎi)賣(mài)不成仁義在，打倒人家干嗎？”

人際關(guān)系利益化

你把他固定化了。這么說(shuō)吧，所有的人際關(guān)系，都是利益關(guān)系，只不過(guò)，有人把它限定在金錢(qián)的利益了。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果你是個(gè)愛(ài)講話(huà)的人，別人安安靜靜的聽(tīng)你說(shuō)話(huà)，不打斷你。這算不算獲利呢？其實(shí)是算的，在心理學(xué)上，這也是一種利益關(guān)系?！ぁぁぁ?如果指金錢(qián)中的利益的話(huà)，那是不同人的價(jià)值觀不一樣，比如有人為了錢(qián)可以放棄自己喜歡的人，而又有人為了愛(ài)人可以放棄金錢(qián)一樣。因人而定。

我個(gè)人認(rèn)為，其實(shí)道德也是一種利益，情感和思想上的利益，更加廣義上的利益

我方攻辯問(wèn)題

請(qǐng)問(wèn)對(duì)方x辯

1請(qǐng)問(wèn)您對(duì)買(mǎi)賣(mài)不成仁義在這句古話(huà)有什么見(jiàn)解

在利益消失之后，是什么東西維持了互相的人際關(guān)系呢？是互相信任 2請(qǐng)問(wèn)您對(duì)異地戀持什么觀點(diǎn)？你認(rèn)為是什么維持了這樣的關(guān)系？

在遠(yuǎn)方的他，能給你帶來(lái)什么，而他又能給與你什么。異地戀在遭受空間距離上的考驗(yàn)時(shí)，我們互利來(lái)維護(hù)，還是互信？}是互信！我們相信彼此都是深深?lèi)?ài)著的，這種互信的愛(ài)能跨越空間，即使我們不在一起，卻依然能，感覺(jué)對(duì)方的愛(ài)！能使我們的感情歷久你新，互信能使我們的人際關(guān)系更長(zhǎng)久

3請(qǐng)問(wèn)您對(duì)君子之交淡如水，如水一般清澈的其中是互信還是互利？ 4請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，您對(duì)人際關(guān)系中互利隱含的功利有什么看法？

交友是因?yàn)閷?duì)方可以帶來(lái)利益嗎？

5請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，您如何看待不患寡而患不均的人際關(guān)系？

不擔(dān)心人少但是擔(dān)心分配不均？

6請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，您如何看待商鞅一言為重百金輕的典故？

自由辯問(wèn)題

1請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友您怎么用互利的關(guān)系來(lái)調(diào)節(jié)醫(yī)患矛盾？

2請(qǐng)問(wèn)你對(duì)當(dāng)今社會(huì)上扶摔倒的人卻被栽贓的事這樣信任缺失的事怎么看？ 3您怎么看社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的誠(chéng)信一點(diǎn)？

4你現(xiàn)在有幾個(gè)真心朋友呢？在你到現(xiàn)在的人生中有許許多多朋友，為什么你認(rèn)為其他人不算知心朋友呢？ 5若人際關(guān)系要長(zhǎng)期存在，什么是最重要的？

6請(qǐng)您列舉一下您身邊最常見(jiàn)的三種關(guān)系，并根據(jù)親密度來(lái)排一下。

7“大難臨頭各自飛”的酒肉朋友和能同甘共苦的朋友之間的區(qū)別是什么？ 8您和您以前的朋友同學(xué)老師還有聯(lián)系嗎？為什么？是因?yàn)槔骊P(guān)系嗎？

攻辯互利方面的反駁

1國(guó)家利益第一性

反駁

不適于人際關(guān)系的范疇，對(duì)方辯友把問(wèn)題擴(kuò)大化，模糊了辯題界限

2公司上下屬關(guān)系

反駁

在就業(yè)最初任職時(shí)，主管為什么要聘用就職者？是互信還是互利，在互利還未達(dá)到之時(shí)，是因?yàn)閷?duì)就職者的信任才會(huì)聘用。明確互信第一性。3.銀行的信任危機(jī)

反駁

貸款破產(chǎn)的信任危機(jī):根本原因是因?yàn)楣韭殕T之間和職員與公司這兩者的信任缺失。如果存在信任，那在一切困難面前都是可以解決的。

例子：一雙筷子和一把筷子 4買(mǎi)賣(mài)不成仁義在 反駁

如果對(duì)方辯友說(shuō)

第一次交易不成功就要期待第二次的交易

則我方辯友可以說(shuō)

期待！就是來(lái)自于內(nèi)心的一種信任。因此我方有理由認(rèn)為對(duì)方辯友認(rèn)同我方人際關(guān)系依靠互信這一觀點(diǎn)

5利益具有風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)更大的利益出現(xiàn)時(shí)，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的破裂？

反駁

不會(huì)，因利而聚，必因利而散！利益的確能短期間建立一段人際關(guān)系，但，要想擁有長(zhǎng)久的利益，必先互信。

6有利益就有利益分配，利益分配的不均是不利于人際關(guān)系的，是怎樣解決的呢？

反駁

利益本身就存在問(wèn)題，因此利益分配不均的問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的破滅。維護(hù)人際關(guān)系不能靠互利！互利帶來(lái)利益分配的問(wèn)題，要知道公平是沒(méi)有的，這時(shí)候人們就要依靠建立積累的感情和諧相處！7父母養(yǎng)兒防老的利益關(guān)系？

從現(xiàn)實(shí)生活來(lái)看，有些看似沒(méi)有利益關(guān)系的關(guān)系，其實(shí)只是利益關(guān)系經(jīng)較隱蔽，比如贍養(yǎng)父母這一事件。父母在決定生育后代的時(shí)侯，就已經(jīng)決定了父母和兒女之間是利益關(guān)系。父母之所以要生育后代，是為了“養(yǎng)兒防老”，當(dāng)然也有小部分是其它的目的，這個(gè)其它，可以概括為“愉悅自己”，或者可以叫做“寄托感情”。兒女贍養(yǎng)老人，多是以后者為目的的。

不可否認(rèn)，有許多人有養(yǎng)兒防老的思想，但是在父母和兒女的交往中只有這樣的一種想法嗎？不可能，在父母與子女的生活中，日積月累的是信任是情感，這才是維持人際關(guān)系的基本原則！

第四篇：一辯

一辯（5分鐘）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家好！關(guān)于人生路上呢，我方認(rèn)為機(jī)遇并不是成功的關(guān)鍵！確實(shí)，奮斗與機(jī)遇是成功的兩個(gè)重要的條件！但是 個(gè)人奮斗就像是內(nèi)因，而外部機(jī)遇就像是外因 催化劑能使我們更快的成功 但不能改變本質(zhì)！就拿前一陣子接力賽來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都能參加比賽，但體育生能大展神威 為什么呢 很簡(jiǎn)單 因?yàn)樗麄兪求w育生 他們?cè)隗w育上付出了 努力了 機(jī)會(huì)給了所有人 但是沒(méi)能力 是把握不住的！

一個(gè)人的奮斗方向就是他的人生目標(biāo)，沒(méi)有人生目標(biāo)怎么成功呢、我人會(huì)說(shuō)：人在努力又怎么樣，比不上有一個(gè)好爹！呵呵，這句話(huà)很現(xiàn)實(shí).出生在一個(gè)好的家庭讓我們衣食無(wú)憂(yōu)！這是一個(gè)天大的機(jī)遇！但富二代并不代表著成功，成功的不是你，是你的父親，我們要的人生是自己的理想 成就 與報(bào)復(fù)，而不是我爸是李剛！我們的周總理在上海第二富豪的家庭中長(zhǎng)大，他受世界所尊敬靠的是能力不是背景！就像我們尊敬劉玄德而看不起阿斗一樣！

無(wú)論是從邏輯上還是假設(shè)，或者是從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)說(shuō) 都能看出 在我們的人生道路上 奮斗才是成功的必要條件!有能力的人才能更好的把握住機(jī)遇，沒(méi)能力的人給他再多的機(jī)遇也沒(méi)用！所以 我方的論點(diǎn)是在人生路上，奮斗比機(jī)遇更重要！

謝謝

我方認(rèn)為:機(jī)遇在人生中不可缺少,但更重要的是能創(chuàng)造機(jī)遇的人！人，靠的是實(shí)力，沒(méi)有實(shí)力，來(lái)了機(jī)遇又如何？實(shí)力靠的是自己，機(jī)遇同樣靠自己。機(jī)遇只是為一個(gè)準(zhǔn)備好的人提供一條成功的捷徑。

誠(chéng)然，個(gè)人奮斗和外部機(jī)遇是成功的兩個(gè)必備條件，而今天我們探索的是它們之中哪個(gè)在成功過(guò)程中起到關(guān)鍵性作用：第一，從哲學(xué)角度看，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向，外因則是事物發(fā)展的外部條件。個(gè)人奮斗是內(nèi)因，外部機(jī)遇是外因，因此，自身奮斗是成功的關(guān)鍵；第二，從成才成功的過(guò)程來(lái)看，我們首先要確定目標(biāo)，從而選擇方向和類(lèi)型，再通過(guò)自已的個(gè)人奮斗，隨著自身素質(zhì)和能力的提高，才能把握機(jī)遇，利用機(jī)遇，達(dá)到自身奮斗和外部機(jī)遇的完美結(jié)合。這正體現(xiàn)了自身奮斗的關(guān)鍵性。

我們都知道，機(jī)遇再好，沒(méi)有能力的人不會(huì)成功。只能眼睜睜看著機(jī)遇從身邊溜走。千里馬日行千里的前提是能力。金子發(fā)光是金子本身的含金量！我方認(rèn)為:機(jī)遇對(duì)成功有影響，它好比旅途中的一陣順風(fēng)，順風(fēng)行走，必然省力，但如果沒(méi)有堅(jiān)定的要到達(dá)目的的決定和克服困難的毅力以及辛勤的汗水，是不可能到達(dá)彼岸的。順風(fēng)也好，順風(fēng)也罷，只要我們堅(jiān)定地向目標(biāo)一步步走，就一定能到達(dá)。

看看偉人是怎么成功的吧，那是金子加個(gè)人努力的結(jié)果，從正常的人際關(guān)系來(lái)看，機(jī)遇只是人為的一個(gè)結(jié)果，如果自己不爭(zhēng)取，沒(méi)有能力爭(zhēng)取,機(jī)遇不會(huì)自己來(lái)，等待只能是一敗涂地.眾所周知，就我們今天正反雙方而言，注定有一方會(huì)是失敗的。同樣一次機(jī)遇，兩種不同結(jié)果，所以說(shuō)機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵。

二辯（正：攻辯方）

3分鐘 1 比爾蓋茨如果不是開(kāi)著自己的奮斗，靠著機(jī)遇難道window系統(tǒng)是天上掉下來(lái)的？ 2您說(shuō)機(jī)遇更重要，那么請(qǐng)問(wèn)機(jī)遇何時(shí)會(huì)降臨呢？如果，機(jī)遇一直都沒(méi)有出現(xiàn)，是不是我們就注定得苦等一世？如果沒(méi)有奮斗的前提，即使機(jī)遇來(lái)了，我們又怎么抓住它？有了奮斗作為前提，我們的機(jī)遇是不是會(huì)更多？

3您說(shuō)機(jī)遇更重要，是不是無(wú)論我怎樣努力都比不上機(jī)遇的缺失？如果是，您讓那些為自己夢(mèng)想不停奮斗的同學(xué)們情何以堪？ 1機(jī)遇都是給有準(zhǔn)備的人提供的對(duì)嗎？ 2那準(zhǔn)備要靠平時(shí)的奮斗對(duì)嗎？

3那也就是說(shuō)沒(méi)有的奮斗了，再大的機(jī)遇也都是浮云對(duì)嗎？

4對(duì)方辯友您是否承認(rèn)不靠機(jī)遇一樣可以獲得成功？（如果不承認(rèn)給他舉一個(gè)“史鐵生”的例子（史鐵生是一位作者我們的教科書(shū)第一課“合歡樹(shù)”是他寫(xiě)的他一生十分悲慘

他不是也成功了嗎？）

5請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友了，如果您方在今天的辯論中取得了勝利您會(huì)覺(jué)得是您方認(rèn)真準(zhǔn)備的功勞呢還是不小心撞了個(gè)大運(yùn)呢？

自由辯 1。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，您看過(guò)或者最近流行的一部青年立志連續(xù)劇《奮斗》嗎，回答看過(guò) to 2 no to 4

2。既然您說(shuō)看過(guò)，那么您覺(jué)得向南，華子，路濤，3人都是奮斗而成功或者正積極奮斗著么？是 to 3 no to

3。是么？他們3人成功的先決條件是，路濤有個(gè)有錢(qián)的國(guó)外回來(lái)的父親，華子認(rèn)識(shí)了個(gè)有錢(qián)的哥們帶他事業(yè)起步，向南家里為他安排了公務(wù)員的工作，試問(wèn)，在他們開(kāi)始在各自崗位奮斗之前，是不是無(wú)形間獲得很好的機(jī)遇？問(wèn)題到這，可以繼續(xù)，可以結(jié)束。

4.那么是因?yàn)檫@部連續(xù)劇的本身名字不夠吸引你，還是您忙著找機(jī)遇學(xué)習(xí)、找工作。等等等（太多了，累）個(gè)別情況下私聊好了

總結(jié)陳詞

辯論賽辯論賽辯論賽辯論賽：：：：奮斗比機(jī)遇重要奮斗比機(jī)遇重要奮斗比機(jī)遇重要奮斗比機(jī)遇重要（（（（總結(jié)陳詞總結(jié)陳詞總結(jié)陳詞總結(jié)陳詞））））

謝謝主席，大家好。一個(gè)嚴(yán)肅的辯論場(chǎng)需要一個(gè)嚴(yán)肅的概念。對(duì)方多次強(qiáng)調(diào)，一個(gè)好時(shí)代就是一個(gè)人的最好機(jī)遇，連奮斗也是要有機(jī)遇才可行。那首先，機(jī)遇本身不能導(dǎo)向成功，具有不確定性，我們?cè)趺茨馨讶松某砷L(zhǎng)寄托于一個(gè)不確定因素上呢？ 其次，我們討論的問(wèn)題是，是機(jī)遇還是奮斗更具影響力，我們不否認(rèn)機(jī)遇的重要性，但是在同等機(jī)遇面前，更不是每個(gè)人都獲取成功的呀。

再次，我們也多次詢(xún)問(wèn)對(duì)方辯友，你們是否承認(rèn)人生的成功主要靠運(yùn)氣，對(duì)方辯友更沒(méi)有勇氣從人生價(jià)值意義上去回答。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你們?nèi)绻B這個(gè)概念都沒(méi)有根本明晰的話(huà)，那你們的立論從何而來(lái)呢？ 對(duì)方辯友，無(wú)論是機(jī)會(huì)主義者還是克勤克儉、一生勤奮的人，又有哪一個(gè)不要我們追求人生的最大價(jià)值呢？人生道路上，奮斗比機(jī)遇更具影響力是我方今天立場(chǎng)的一個(gè)根本出發(fā)點(diǎn)。下面我再一次總結(jié)我方的觀點(diǎn)。

一一一一、、、、實(shí)力是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的眼睛實(shí)力是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的眼睛實(shí)力是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的眼睛實(shí)力是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的眼睛，，而自身的實(shí)力又都是奮斗的產(chǎn)而自身的實(shí)力又都是奮斗的產(chǎn)而自身的實(shí)力又都是奮斗的產(chǎn)而自身的實(shí)力又都是奮斗的產(chǎn)物物物物。。有奮斗的人不僅善于把握機(jī)遇而且依靠自己的奮斗也能創(chuàng)造出機(jī)遇來(lái)。當(dāng)他們自身的奮斗到達(dá)一定程度時(shí)，機(jī)遇自會(huì)登門(mén)拜訪(fǎng)。機(jī)遇不相信眼淚，它與懦弱、懶惰無(wú)緣?？梢钥匆?jiàn)，當(dāng)獵頭公司找上我們身邊一個(gè)學(xué)富五車(chē)的人，平日里碌碌無(wú)為坐等機(jī)遇的人肯定就只有羨慕嫉妒恨的份了，只怪當(dāng)初不努力啊不努力。

二二二二、、、、機(jī)遇為外因機(jī)遇為外因機(jī)遇為外因機(jī)遇為外因、、、、奮斗為內(nèi)因奮斗為內(nèi)因奮斗為內(nèi)因奮斗為內(nèi)因。。我們不能否認(rèn)，好的機(jī)遇能讓我們事半功倍，但是，首先你要能抓住它，抓住機(jī)遇也是一種能力啊，恐怕我們都要去奮斗才能擁有這種能力。掌握機(jī)遇是奮斗的一部分，創(chuàng)造機(jī)遇也是奮斗的一部分創(chuàng)造機(jī)遇也是奮斗的一部分創(chuàng)造機(jī)遇也是奮斗的一部分創(chuàng)造機(jī)遇也是奮斗的一部分，，和機(jī)遇和機(jī)遇和機(jī)遇和機(jī)遇有關(guān)的都和奮斗有關(guān)有關(guān)的都和奮斗有關(guān)有關(guān)的都和奮斗有關(guān)有關(guān)的都和奮斗有關(guān)，，和奮斗有關(guān)的卻不一定和機(jī)遇有關(guān)和奮斗有關(guān)的卻不一定和機(jī)遇有關(guān)和奮斗有關(guān)的卻不一定和機(jī)遇有關(guān)和奮斗有關(guān)的卻不一定和機(jī)遇有關(guān)，，可見(jiàn)可見(jiàn)可見(jiàn)可見(jiàn)，，奮斗更為重要奮斗更為重要奮斗更為重要奮斗更為重要。。三三三三、、、、奮斗從根本上決定了人生的價(jià)值奮斗從根本上決定了人生的價(jià)值奮斗從根本上決定了人生的價(jià)值奮斗從根本上決定了人生的價(jià)值。。一代籃球傳奇邁克爾。喬丹用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，我們可以接受失敗，但我們永遠(yuǎn)無(wú)法接受放棄。一個(gè)人要成功，終究要靠自己的努力，而機(jī)遇只是作為外部條件存在。只要你一直努力下去，終有屬于自己的一片天空，總有一片天空因你的奮斗而體現(xiàn)了它的價(jià)值。

最后，送對(duì)方辯友一句詩(shī)句。你要，或者不要它 機(jī)遇，就在那里 不增不減 你努力或者不努力 人生，就在那里

一定或喜或悲

第五篇：一辯稿

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)比資金重要 正方一辯立論陳述 謝謝主持人：

尊敬的各位評(píng)委，觀眾朋友，對(duì)方辯友，大家好，今天我方的觀點(diǎn)是，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，知識(shí)比資金重要。

今天我們談?wù)撨@個(gè)辯題是處于當(dāng)今的社會(huì)背景下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)圍觀者多，實(shí)踐者少，失敗者多，成功者少的創(chuàng)業(yè)大環(huán)境。為了使我方觀點(diǎn)更直觀，首先對(duì)以下幾個(gè)概念作一下解釋?zhuān)瑒?chuàng)業(yè)是指?jìng)€(gè)人或團(tuán)體發(fā)現(xiàn)某種信息，資源，機(jī)會(huì)或掌握某種技術(shù)，利用或借用相應(yīng)的平臺(tái)或載體，將其以一定的方式轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造更多的財(cái)富，價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一種勞動(dòng)方式是一種無(wú)中生有的財(cái)富現(xiàn)象。而知識(shí)，可以分為顯形與隱性?xún)蓚€(gè)層面，顯性知識(shí)是我們通過(guò)書(shū)本等學(xué)習(xí)到的知識(shí)以及掌握的技能，隱性知識(shí)則指我們?cè)趯?shí)踐中不斷積累的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

換言之，我們腦海中所有的一切客觀事物的正確認(rèn)識(shí)都叫知識(shí)。其次我說(shuō)一下知識(shí)在大學(xué)創(chuàng)業(yè)中所起的作用。

1從大學(xué)生創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域和方向上看，知識(shí)起的是主導(dǎo)作用，在如今社會(huì)高速發(fā)展的環(huán)境下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)主要集中在創(chuàng)新領(lǐng)域，而創(chuàng)新必須有過(guò)硬的知識(shí)積累。

2從大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀來(lái)看，失敗率高與成功率，其根本原因是知識(shí)量不足，有些創(chuàng)業(yè)者沒(méi)有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，例如財(cái)務(wù)，管理等知識(shí)，更無(wú)法正確運(yùn)用資金，導(dǎo)致資源浪費(fèi)，從而在競(jìng)爭(zhēng)中難以立足。

3從大學(xué)生創(chuàng)業(yè)特點(diǎn)來(lái)看，知識(shí)起著良好的推動(dòng)作用，大學(xué)生有一定的知識(shí)積累，對(duì)新鮮事物接受能力強(qiáng)，從而有更強(qiáng)創(chuàng)新能力。

最后我們來(lái)看一下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)怎樣比資金重要 1 知識(shí)能夠換取資金 知識(shí)可以更好的調(diào)配、運(yùn)用資金

3從哲學(xué)上看，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功與否是由其各方面知識(shí)的內(nèi)因起作用的 綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)比資金重要。我方的陳述完畢，謝謝 反方一辯立論陳述

謝謝主持人,各位評(píng)委,觀眾,對(duì)方辯友大家好!今天我們的立論觀點(diǎn)是:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金比知識(shí)重要。

何謂創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)是指某個(gè)人發(fā)現(xiàn)了某種信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握某種技術(shù)，利用或借用相應(yīng)的平臺(tái)或載體將其發(fā)現(xiàn)的信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握的技術(shù)以一定的方式轉(zhuǎn)化創(chuàng)造更多的財(cái)富、價(jià)值并實(shí)現(xiàn)某種追求的目標(biāo)或過(guò)程。

何謂大學(xué)生，大學(xué)生是指正在或已經(jīng)接受過(guò)大學(xué)教育的人，是社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才。對(duì)此我方有3點(diǎn)理由 從大學(xué)生本身來(lái)說(shuō)，大學(xué)生的特點(diǎn)是：知識(shí)多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少，資金不夠，我想在座的同學(xué)們大家都是從小學(xué)就開(kāi)始積累知識(shí)，現(xiàn)在都已經(jīng)是大學(xué)生了，現(xiàn)在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)缺的就是資金。據(jù)調(diào)查去年全國(guó)97家學(xué)生企業(yè)只有17家盈利，學(xué)生企業(yè)正處于進(jìn)退兩難的尷尬境地，應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生企業(yè)大部分還處于嗷嗷待哺階段，所以要花大量時(shí)間精力去融資，資 金跟不上，管理也會(huì)明顯跟不上。資金是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的一個(gè)平臺(tái)，性創(chuàng)業(yè)就得先做好準(zhǔn)備：項(xiàng)目、辦公地點(diǎn)、成員所需要的辦公物品，這些東西那樣不是建立在資金的基礎(chǔ)上的？我想問(wèn)對(duì)方辯友一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，正當(dāng)你們真正步入社會(huì)，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中能運(yùn)用的知識(shí)又有多少？最后還不是要圍繞資金的周轉(zhuǎn)考慮公司的運(yùn)行？如果一味的強(qiáng)調(diào)知識(shí)就顯得太冥頑不化了。

3物質(zhì)決定意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層會(huì)建筑。這里物質(zhì)是資金，意識(shí)是知識(shí)，經(jīng)濟(jì)是資金，上層建筑是知識(shí)。一項(xiàng)調(diào)查顯示有四成大學(xué)生生認(rèn)為“資金是創(chuàng)業(yè)的最大困難”的確‘巧婦難為無(wú)米之炊”資金是創(chuàng)業(yè)資本。就比如說(shuō)你要搞一個(gè)活動(dòng)，不管你的活動(dòng)策劃多么的好，只要沒(méi)有資助方提供資金，你的活動(dòng)就無(wú)法正常運(yùn)行。因此，我方主張“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金比知識(shí)重要” 反方一辯攻辨小結(jié)

不可否認(rèn)的是,在信息化時(shí)代,知識(shí)已成為無(wú)形的財(cái)富,但是歸根到底知識(shí)還是轉(zhuǎn)化為資本,也就是說(shuō)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去還不如直接有資本在手中周轉(zhuǎn)方便。其次,即使有知識(shí),還是需要有資金將其轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形式呈現(xiàn)給世人,否則,又有誰(shuí)相信知識(shí)不是一紙空談呢.作為大學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)業(yè)首先就是需要資金,第一道門(mén)檻你都跨不過(guò),何談創(chuàng)業(yè),對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)具備一定的知識(shí)和處世能力,在他們創(chuàng)業(yè)過(guò)程中,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累,創(chuàng)意也會(huì)隨之產(chǎn)生,而這些都是需要資金作為前提。所以我方認(rèn)為資金比知識(shí)更重要。攻辨及自由辯論涉及的

1大學(xué)生創(chuàng)業(yè)靠的是知識(shí)，眾所周知，知識(shí)改變命運(yùn)對(duì)方對(duì)這個(gè)真理又懷疑嗎？

2你有百萬(wàn)千萬(wàn)，如果不懂經(jīng)營(yíng)，不懂技術(shù)有再好的項(xiàng)目也會(huì)破產(chǎn)，資金是靠知識(shí)技術(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)的不是嗎？

3大學(xué)生沒(méi)有資金不會(huì)用知識(shí)換取資金嗎，不會(huì)自己出知識(shí)技術(shù)別人出資金來(lái)合伙嗎？ 1你要?jiǎng)?chuàng)業(yè)必須去工商部門(mén)注冊(cè),沒(méi)有資金就不能注冊(cè),就是非法,你怎么創(chuàng)業(yè)呢？

2為什么現(xiàn)在有那么多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗,資金不足,不能引進(jìn)較為先進(jìn)的機(jī)器和設(shè)備,不能適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。不能形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。資金不足，抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力就弱 3你覺(jué)得資金在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程中承擔(dān)怎樣的角色? 馬云曾說(shuō)：在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，資金為知識(shí)的發(fā)揮構(gòu)建了一個(gè)平臺(tái)。你同意這句話(huà)嗎？ 你怎么看待千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系。反方四辯總結(jié)性陳述

謝謝主持人,各位評(píng)委,首先我來(lái)指出對(duì)方辯友幾個(gè)錯(cuò)誤.......我再重申一下今天的辯論的主體是大學(xué)生,其他人不應(yīng)在討論范圍內(nèi)。大學(xué)生就是從小接受教育,積累知識(shí),是具備一定知識(shí),是有思維有熱情的一群體,但大學(xué)生的一個(gè)通病就是缺少社會(huì)實(shí)踐,缺少開(kāi)啟創(chuàng)業(yè)大門(mén)的資金。了解了大學(xué)生的特點(diǎn)我們?cè)倏唇裉毂骖}中資金和知識(shí)這兩個(gè)方面。

首先資金是創(chuàng)業(yè)的第一道門(mén)檻，是創(chuàng)業(yè)的根本保障，如果沒(méi)有資金即使你多有才，多有知識(shí)，轉(zhuǎn)化不成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，創(chuàng)造不出價(jià)值，也只能是英雄無(wú)用武之地了。國(guó)家給大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供低息貸款，免稅等優(yōu)惠政策，這也從側(cè)面證實(shí)了資金在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的重要性。

再說(shuō)知識(shí)，現(xiàn)在社會(huì)信息傳播的多元化，知識(shí)可以說(shuō)隨時(shí)隨地多種渠道獲得，而且創(chuàng)業(yè) 第2/4頁(yè)

也不是說(shuō)創(chuàng)業(yè)者什么都懂，什么都是專(zhuān)家，比如，一個(gè)老板，他金錢(qián)放面知識(shí)水平不如會(huì)計(jì)，賣(mài)東西不如搞銷(xiāo)售的，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)能組合到一起，前提也是創(chuàng)業(yè)者用資金聘用組合起來(lái)的。

再豐富的知識(shí)也要通過(guò)資金來(lái)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，雖然說(shuō)資金不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有資金是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

綜上所述，我方認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金比知識(shí)重要。正四辯總結(jié)性陳述

謝謝主席,我先糾正對(duì)方辯友幾個(gè)錯(cuò)誤

1.對(duì)方辯友一直在說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”那么好,如果把婦比作大學(xué)生的話(huà),做飯就是創(chuàng)業(yè)了,當(dāng)然沒(méi)“米”沒(méi)辦法創(chuàng)業(yè),可巧婦的“巧”字不是不是指社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等隱性知識(shí)和書(shū)本知識(shí)嗎?你社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和書(shū)本知識(shí)都不具備,你連巧婦都不是,你還做什么飯?創(chuàng)什么業(yè)? 2為什么國(guó)家給大學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)資金，而不給小學(xué)生?中學(xué)生？還不是看到大學(xué)生有知識(shí)嗎? 3對(duì)方辯友辯的很精彩，可對(duì)方辯友一直在玩語(yǔ)言上的游戲，充其量證明了資金非常非常重要，可并沒(méi)有證明資金比知識(shí)重要。要證明一個(gè)命題是真命題，必須保證凡是符合條件的題設(shè)都成立。我方已經(jīng)舉出無(wú)本創(chuàng)業(yè)成功的事例，即自身沒(méi)資金卻創(chuàng)業(yè)成功,由此可見(jiàn)一個(gè)大學(xué)生沒(méi)有資本可以，沒(méi)有知識(shí)卻萬(wàn)萬(wàn)不行，所以我們可以得出結(jié)論，對(duì)方辯友命題為假命題。

1馬克思主義哲學(xué)告訴我們，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。知識(shí)是內(nèi)因是根據(jù)，資金是外因是條件，大家都知道哪個(gè)更重要，當(dāng)然是知識(shí)這個(gè)內(nèi)因更重要。2創(chuàng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)活兩動(dòng)，大學(xué)生要成為一個(gè)合格的創(chuàng)業(yè)者必須要有一定的社會(huì)知識(shí)和一定的管理知識(shí),兩種知識(shí)都沒(méi)有還能做創(chuàng)業(yè)者嗎?創(chuàng)業(yè)者你都做不了再多資金不也是白搭嗎? 3知識(shí)和資金都很重要,既然要比哪個(gè)更重要,當(dāng)然要看哪個(gè)占主導(dǎo)地位, 有人說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨,所以錢(qián)占主導(dǎo)地位,錯(cuò),現(xiàn)不論世上有沒(méi)有鬼,就算有鬼,沒(méi)有豐富社會(huì)知識(shí)你也不知道上哪找鬼,更別提讓鬼給你推磨了。

綜上所述我方堅(jiān)持認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)比資金重要.個(gè)人感受

在這場(chǎng)辯論中我是正方四辯,我感覺(jué)辯論不只是辯的理和據(jù),中間還夾雜著大量狡辯,詭辯,強(qiáng)詞奪理和腦筋急轉(zhuǎn)彎,要求辯論者在短時(shí)間發(fā)覺(jué)對(duì)方語(yǔ)言陷阱,并凌厲反擊。凌厲攻勢(shì)及氣勢(shì)是得分關(guān)鍵，配合在其中也尤為重要。辯手隨機(jī)應(yīng)變能力及給評(píng)委觀眾留下的印象也很重要。這場(chǎng)辯論我們沒(méi)有贏，可我很幸運(yùn)接到這個(gè)命題，抽簽時(shí)我也在場(chǎng)，當(dāng)時(shí)我也認(rèn)為資金比知識(shí)重要，但通過(guò)查資料和我苦思冥想，辯論完之后我感覺(jué)知識(shí)才是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中最重要的。辯論時(shí)必定涉及

1大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的前提是資金還是技術(shù)

2大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的原因是缺少資金還是缺少知識(shí)

個(gè)人感覺(jué)這兩個(gè)問(wèn)題的把握尤為重要。也有諸如能力與知識(shí),資金與知識(shí)可比性等小問(wèn)題。