第一篇:遵紀(jì)守法,文明做人
遵紀(jì)守法,文明做人
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們: 大家早上好。
今天我講話的題目是《遵紀(jì)守法,文明做人》。中國(guó)是禮儀之邦,歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),向來以文明著稱,屹立與世界之林??墒钱?dāng)歷史的車輪駛進(jìn)新的世紀(jì),人們?yōu)槭裁锤吆糁拿髋c和諧?社會(huì)在發(fā)展,祖國(guó)在進(jìn)步,紛繁復(fù)雜的社會(huì)往往出現(xiàn)一些不符合道德規(guī)范的事情。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng),假如沒有健全的法制,沒有遵紀(jì)守法的國(guó)民,仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家,照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看,我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離?!白窦o(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。
財(cái)富和“地位”的劇增顛倒了一些人對(duì)是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本沒把國(guó)家的法紀(jì)當(dāng)回事,不僅沒有把違法亂紀(jì)看作是一種恥辱,反而把善鉆法紀(jì)的空子當(dāng)成是自己的“本事”,所以我們需要一樣?xùn)|西來約束人們的言行,規(guī)范人們的舉止,這就是法律。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”我們新一代肩負(fù)著民族重?fù)?dān),是祖國(guó)的未來和希望,所以我們要從身邊做起,從自我做起:遵紀(jì)守法文明做人。
首先,我們要把遵守紀(jì)律,文明做人當(dāng)作一種習(xí)慣來培養(yǎng)。
“播下一個(gè)行為,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一種品格?!蓖瑢W(xué)們正處于最關(guān)鍵的求學(xué)探索時(shí)期,習(xí)慣的好壞是十分重要的,一個(gè)好的習(xí)慣可以讓你受益終生,所以,細(xì)節(jié)決定成敗,文明伴你成功。但是,我們有許多同學(xué)渴求沒有紀(jì)律約束的自由,有的同學(xué)上學(xué)不主動(dòng)出示出入證,有的在寢室熄燈后仍眉飛色舞,高談闊論,還有同學(xué)無視學(xué)校規(guī)定把手機(jī)帶入校園,玩游戲發(fā)短信,甚至用手機(jī)考試作弊等。沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓,遵守紀(jì)律是學(xué)會(huì)做人的前提!一個(gè)人如果不懂得在紀(jì)律的約束下成長(zhǎng),最終必定會(huì)成為一塊不可雕琢的朽木。有紀(jì)律,才有真正的自由。風(fēng)箏在藍(lán)天飛翔是因?yàn)橛酗L(fēng)箏線的牽引,可離開了這根線它就會(huì)找不到方向。而這根線便是紀(jì)律。嚴(yán)格的作息保證了我們充足的學(xué)習(xí)時(shí)間,科學(xué)的生活方式使我們的身體強(qiáng)健。要想成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生就必須遵守學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)。它雖然在某種程度上約束了我們的行為,可它最大限度地保護(hù)了我的合法權(quán)益。
其次,要學(xué)法、守法,增強(qiáng)自已的免疫功能,即不斷提高識(shí)別是非的能力。
我們青少年,在身體發(fā)育成長(zhǎng)的同時(shí),也是世界觀、人生觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們面對(duì)的世界,有鮮花也有雜草;有陽光燦爛,也有夜暗陰霾,有攜手同歌,也有拼搏競(jìng)爭(zhēng);在我們渴求知識(shí),崇尚善良的同時(shí),也最容易受到不良社會(huì)風(fēng)氣影響,被愚昧左右和欲望誘惑,從而出現(xiàn)違紀(jì)、違法甚至犯罪的可怕事件。這個(gè)時(shí)候,形成正確的法制觀念,對(duì)我們成長(zhǎng)的人生尤為重要。試想如果沒有道德的約束,法律的準(zhǔn)繩,他會(huì)理智地做出正確的行為選擇嗎?所以我們要從小就學(xué)法、知法,才能宏揚(yáng)正義,遠(yuǎn)離邪惡。
最后,做事要三思而后行。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
我們正處于血?dú)夥絼偟哪挲g,一旦有尷尬、矛盾、辱罵這樣的事情發(fā)生,很容易一生氣就互不相讓,大打出手,希望以此震懾對(duì)方,最終釀成悲劇,意識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重已經(jīng)晚了。一失足成千古恨,我們不能因一時(shí)的沖動(dòng)和不理智,而使自己的青春年華斷送在了冰冷的鐵窗里。用暴力解決矛盾是不可取的,我們應(yīng)該首先嘗試著自己化解矛盾,如不小心把人家的足球弄壞了,可以賠償而沒有必要?jiǎng)邮?;如果是別人給自己取不好的外號(hào)甚至是辱罵,可以盡量把心放寬一些,要知道,“退一步海闊天空”,相信你的大度和寬容反而會(huì)更贏得對(duì)方的尊重。
遵紀(jì)守法,讓我們擺脫沖動(dòng)與魯莽,遵紀(jì)守法,讓我們擁有理智與穩(wěn)重。遵紀(jì)守法,讓我們成為一個(gè)文明的中學(xué)生。在祖國(guó)和諧的藍(lán)天里快樂成長(zhǎng)。
2010-10-30 吳體志
第二篇:遵紀(jì)守法,文明做人
遵紀(jì)守法,文明做人
學(xué)校:城關(guān)中學(xué) 班級(jí):227班 姓名:王鑫 聯(lián)系電話:*** 輔導(dǎo)教師:李 銳 聯(lián)系電話:***
在人生的大舞臺(tái)上,我們每個(gè)人都扮演著自己的角色,忙忙碌碌做著我們應(yīng)做的事。在漫長(zhǎng)又短暫的學(xué)生時(shí)代中,我們扮演的角色就是學(xué)生,因此我們每個(gè)人都要對(duì)自己的角色負(fù)責(zé),不管是今天還是明天,惟有認(rèn)真對(duì)待,才會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)。
少年時(shí)代是美好的,也是純真的。我們已經(jīng)站在了人生的起跑線上,為實(shí)現(xiàn)自己的理想,做好各方面的準(zhǔn)備。國(guó)不可一日無法,家不可一日無規(guī),校不可一日無紀(jì)。我是新時(shí)代的中學(xué)生,必須要做到遵紀(jì)守法,文明做人。
作為學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白,沒有規(guī)矩,不成方圓。學(xué)校規(guī)章制度建立并執(zhí)行的目的不是限制自由,約束個(gè)性,而是為了維護(hù)正常的教育教學(xué)秩序,維護(hù)學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的權(quán)益,并為安全提供保障,提高同學(xué)們守規(guī)守法的自覺性,這才是校規(guī)校紀(jì)的實(shí)際意義。
在我們身邊,一些同學(xué)老是犯錯(cuò)誤,不遵紀(jì)守法,還屢教不改,他們只是認(rèn)為不去殺人偷錢就好了,犯點(diǎn)小錯(cuò)誤又有什么關(guān)系呢?俗話說:小時(shí)偷針,大時(shí)偷金。如果一個(gè)人從小沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,沒有法律意識(shí),還有偷竊等壞習(xí)慣,不僅毀壞你的形象,還會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。如果不痛改前非,那么惡習(xí)就會(huì)在你的心靈深處扎根,甚至?xí)屇阕哌M(jìn)失去自由的牢房里。
盡管現(xiàn)在有老師和父母保護(hù),但他們不可能時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)我們。我們總有一天會(huì)離開父母,離開學(xué)校,踏入社會(huì)。為了避免同學(xué)之間產(chǎn)生不必
要的矛盾,我們應(yīng)該嚴(yán)格管理自己,改掉一些不良的生活習(xí)慣。
“程門立雪”的故事,大家都很熟悉。楊時(shí)有事去找老師,來到老師家,發(fā)現(xiàn)老師在睡覺,為了不打攪?yán)蠋熚缢?,楊時(shí)竟在大雪中站在程頤的門外。最后楊時(shí)終成宋代大儒。這則故事講述了主人公尊敬老師,嚴(yán)守紀(jì)律的行為,是我國(guó)古代典籍中尊敬老師的典范。
作為新時(shí)代的中學(xué)生我們要向他們多學(xué)習(xí),還要做到珍惜青春大好時(shí)光,努力學(xué)習(xí)?!扒趭^生智慧,勤奮造天才”,知識(shí)的海洋是無垠的,一個(gè)渴望得到真正知識(shí)的人必須勤奮努力,練就堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)毅力,向愚笨索取智慧,向平庸奪得天才。
我國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的文明古國(guó),中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世,五千多年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,還形成講文明,懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
我們是小公民,是祖國(guó)的未來,隨時(shí)隨地要做到遵紀(jì)守法。從我做起,從小事做起,學(xué)習(xí)法律,懂得法律,運(yùn)用法律。法律將伴隨著我們一生,讓我們受益匪淺。只要我們學(xué)法、守法、遵法、用法,我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧,更加美好。
教師評(píng)語:沒有規(guī)矩,不成方圓。小作者站到小公民的角度,思考作為祖國(guó)的未來學(xué)法、懂法的必要性與重要性。習(xí)作行文流暢,有敘有議,觀點(diǎn)鮮明,立意深刻。
第三篇:遵紀(jì)守法,文明做人文檔
遵紀(jì)守法,文明做人
——高三(22)班主題班會(huì)
班會(huì)目的:
1.讓同學(xué)們了解法制的重要性以及中國(guó)日后法制的發(fā)展方向,聯(lián)系學(xué)校和班級(jí)的實(shí)際,認(rèn)識(shí)法在身邊。
2.高三同學(xué)已經(jīng)即將離開中學(xué)課堂,通過對(duì)校園一些違法、違紀(jì)現(xiàn)象分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)在學(xué)校怎樣做個(gè)遵紀(jì)守法好學(xué)生,在社會(huì)怎樣做個(gè)遵紀(jì)守法的好公民,使每個(gè)同學(xué)將來都能成為遵紀(jì)守法的好公民。
3.通過主題班會(huì)的開展,培養(yǎng)同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,對(duì)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)資料的查找能力和對(duì)法制建設(shè)的熱情。
班會(huì)形式:資料查找,小品,小組討論,法律知識(shí)測(cè)試。
班會(huì)過程:
常言道:“沒有規(guī)矩不成方圓。”法律就是調(diào)整人們行為的“規(guī)矩”。隨著社會(huì)的發(fā)展,法律的作用愈來愈重要,與人們生產(chǎn)生活的關(guān)系愈來愈密切。在一定意義上說,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)。在對(duì)外交往中,法律也是調(diào)整國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的重要社會(huì)規(guī)范。作為21世紀(jì)主人的少年朋友,學(xué)習(xí)、掌握必要的法律知識(shí),是實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)宏偉藍(lán)圖、振興中華的需要,也是維護(hù)人類和平,促進(jìn)世界發(fā)展的需要。
通過學(xué)習(xí)法律知識(shí),邁好人生的第一步。人生的路很漫長(zhǎng),打好基礎(chǔ)是人生之旅的關(guān)鍵之處。少年時(shí)代正是長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)的重要時(shí)期,只有學(xué)習(xí)了法律知識(shí),才能知道什么是合法,什么是違法,學(xué)會(huì)分辨是非,識(shí)別善惡,從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。
討論::怎樣做一名遵紀(jì)守法的學(xué)生?(同學(xué)發(fā)言)
小品:校園暴力事件
討論與測(cè)試:該小品中有哪些違法行為?
結(jié)論:六種違法行為。
案例分析:(網(wǎng)頁)學(xué)生受教師體罰致人身損害賠償糾紛案
四種意見,請(qǐng)同學(xué)分析
討論:生活及身邊的違法行為(結(jié)合我校偷竊事件)
資源共享:青少年犯罪的心理分析
青少年犯罪十大征兆:
1.對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣
對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,學(xué)習(xí)成績(jī)無緣無故的下滑,不按時(shí)完成老師布置的作業(yè),考試時(shí)進(jìn)行抄襲,對(duì)考試結(jié)果不以為然,留級(jí)也無所謂;
2.對(duì)事物的興趣開始變化
對(duì)事物的興趣開始變化,勞動(dòng)懶散,上課思想不集中,而對(duì)武打、言情和低級(jí)庸俗甚至黃色的錄像、書刊和光盤甚感興趣;
3.厭惡學(xué)校生活
經(jīng)常遲到、早退、曠課,厭惡學(xué)校生活,這種孩子如果與校外的不法分子或無業(yè)人員有了聯(lián)系,就會(huì)越來越不愿意回家;
4.情緒波動(dòng)舉止反常
心理方面有變化,如精神恍惚,情緒波動(dòng),舉止反常,心神不定,東張西望;
5.對(duì)教師家長(zhǎng)的幫助反感
對(duì)教師和家長(zhǎng)的關(guān)心幫助表示反感,甚至懷有敵意,惡語頂撞,有時(shí)給教育者出難題,看笑話;
6.挖苦打擊要求進(jìn)步的同學(xué)
對(duì)遵守紀(jì)律、要求進(jìn)步的學(xué)生進(jìn)行諷刺、挖苦和打擊,同情和包庇甚至效仿有劣跡或不法行為的人,把反社會(huì)的人格或行為當(dāng)作是“勇敢”的表現(xiàn);
7.生活規(guī)律出現(xiàn)變化
原本養(yǎng)成的生活規(guī)律出現(xiàn)變化,如從早起變成睡懶覺,從注意衛(wèi)生變?yōu)殄謇镥邋?、不修邊幅甚至骯臟,或一反常態(tài)地特別喜歡梳妝打扮;
8.道德品質(zhì)起了變化
道德品質(zhì)起了變化,如從誠(chéng)實(shí)變成愛撒謊,愛說空話、大話、假話,從謙虛變成傲慢,從斯文變成野蠻,喜歡逞能,從文明禮貌變成口吐穢言、動(dòng)作粗野,或在家長(zhǎng)、老師面前循規(guī)蹈矩,而背后卻胡作非為;
9.結(jié)交不三不四的人
結(jié)交不三不四的人,或與校外的流失生和有前科的人結(jié)交,或拉幫結(jié)伙聚在一起甩撲克打麻將,或三五成群出入公共場(chǎng)所,惹是生非,遇事便大打出手,惟恐天下不亂;
10.過分追求物質(zhì)享受
過分追求物質(zhì)享受,染上了一些成年人的不良行為習(xí)慣,如抽煙喝酒等。自護(hù):青少年處在一個(gè)特殊成長(zhǎng)時(shí)期,閱歷相對(duì)簡(jiǎn)單,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富,鑒別是非的能力也較弱,比較容易受到自然災(zāi)害、意外事故和社會(huì)不良行為的傷害,尤其需要強(qiáng)化自我保護(hù)。學(xué)習(xí)掌握自護(hù)知識(shí),有助于邁好人生的第一步。人生的路很漫長(zhǎng),青少年時(shí)期是打基礎(chǔ)的階段。學(xué)會(huì)自護(hù)是生存和發(fā)展的基本功。通過學(xué)習(xí)法律知識(shí),爭(zhēng)做跨世紀(jì)合格公民。下個(gè)世紀(jì)的中國(guó)將是一個(gè)法制更加完備的社會(huì),要求每一個(gè)公民具有較高的法律素質(zhì)。廣大少年只有學(xué)法懂法,才能樹立民主法制觀念,明確公民的權(quán)利與義務(wù),才能依法辦事,依法維護(hù)自身權(quán)益,成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的合格公民。通過學(xué)習(xí)法律知識(shí),努力成為有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。21世紀(jì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代重任將歷史地落到少年朋友的肩上。加強(qiáng)社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制,依法治國(guó),是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。為了更好地肩負(fù)并完成歷史賦予的重任,少年兒童必須用科學(xué)的理論武裝頭腦,必須具有堅(jiān)定的信念和廣泛的知識(shí)面,不僅要學(xué)習(xí)、掌握科學(xué)知識(shí),而且要學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí),增強(qiáng)法制意識(shí)。唯有如此,才能使我國(guó)實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的法制目標(biāo),才能保障我們偉大祖國(guó)的長(zhǎng)期穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)騰飛。
第四篇:遵紀(jì)守法文明退伍
遵紀(jì)守法文明退伍譜寫好軍旅生活最后一頁
親愛的戰(zhàn)友們,鐵打的營(yíng)盤流水的兵,一年一度的老兵復(fù)退工作即將開始,這是我們軍旅生活的規(guī)律,對(duì)于我們來說也是人生旅途的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。有位作家曾說過:“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常就只有幾步?!蹦侨绾翁幚砗眠@緊要幾步,對(duì)我們年輕的軍人來說尤為重要。而有的人恰恰是在這緊要的幾步上,處理不慎,造成終身遺憾。大家才二十多歲,在人生的道路上剛剛起步,那該如何正確面對(duì)這樣的人生轉(zhuǎn)折呢?我想在臨近退伍之際還需要把握以下幾個(gè)環(huán)節(jié):
一、增強(qiáng)法規(guī)紀(jì)律觀念,走留聽從組織安排。
幾年的軍旅生涯一晃而過。經(jīng)過在部隊(duì)的幾年鍛煉,我們由一名普通的社會(huì)青年,成為了具有良好素質(zhì)和氣質(zhì)以及嚴(yán)格的組織紀(jì)律性的合格軍人,圓滿履行了黨和國(guó)家賦予我們的光榮使命。隨著老兵退伍工作在即,作為老戰(zhàn)士應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)依法服兵役的觀念,在走留問題上,還應(yīng)強(qiáng)化三種意識(shí):
一是要有法規(guī)意識(shí)。大家都知道,我們之所以穿上軍裝是因?yàn)閲?guó)家的需要,能來到部隊(duì)是按照《兵役法》的規(guī)定應(yīng)征選拔而來,有的選改為士官也是按照了國(guó)家和部隊(duì)的法規(guī)要求。自我們進(jìn)入軍營(yíng)那一刻起都在認(rèn)真履行著法律法規(guī)的要求,況且在部隊(duì)的時(shí)間里,我們還學(xué)到了許多的法律法規(guī),都懂得了無規(guī)矩不成方圓的道理。在面臨退伍之際,大家更要把握好我們的紀(jì)律性?!吨袊?guó)人民解放軍紀(jì)律條》第三章第四十一條二十八款規(guī)定:在轉(zhuǎn)業(yè),退伍,掉動(dòng)工作時(shí),不服從組織決定,無理取鬧,干擾正常秩序的,要0給予記過,記大過處分。只有掌握了這些法律規(guī)定,才能增強(qiáng)依法退伍的意識(shí),有利于自己不犯錯(cuò)誤,有利于維護(hù)自己的合法權(quán)益。前幾年,有的老戰(zhàn)士在退伍時(shí)就有不聽從組織安排的案例,把個(gè)人利益放在第一位,甚至為了達(dá)到個(gè)人目的,違反紀(jì)律頂撞領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)重地?cái)_亂了我們部隊(duì)秩序,也在最后時(shí)刻損害了自身形象,這些都是國(guó)法軍紀(jì)所不允許的,最終都得到了嚴(yán)肅的處理。二是要有責(zé)任意識(shí)。我們的國(guó)家經(jīng)濟(jì)能夠持續(xù)發(fā)展,國(guó)際地位能夠與日俱增,這些與我們強(qiáng)大的人民軍隊(duì)是密不可分的。當(dāng)兵站崗,不僅是我們應(yīng)承擔(dān)的法律義務(wù),也是我們的分內(nèi)的責(zé)任。大家可以回憶,當(dāng)兵兩年里至少你為國(guó)家站了近兩千小時(shí)的崗,這是多么值得驕傲和自豪的事情。作為一名軍人,在部隊(duì)每一天,都應(yīng)該嚴(yán)格履行職責(zé),站好最后一班崗,這是多年來退伍軍人高唱的口號(hào)。同時(shí),對(duì)于那些任何違反紀(jì)律,無故缺勤,玩忽職守,不聽指揮的行為,都是與我們的職責(zé)相違背的,也是不符合我們老兵身分的。
三是要有奉獻(xiàn)意識(shí)。有的老兵同志可能要講,當(dāng)兵以來我們奉獻(xiàn)的已經(jīng)夠多了,要走了可以不談這個(gè)了嗎。我想那只能說明你還沒懂得軍人奉獻(xiàn)的真正含義。作為軍人,職業(yè)就意味著奉獻(xiàn),每時(shí)每刻都要講奉獻(xiàn)。在走留問題上,更應(yīng)顧全大局,講個(gè)人奉獻(xiàn),正確對(duì)待和處理個(gè)人問題與組織決定的關(guān)系,展示出自身的優(yōu)良素質(zhì)。近年來,大部分老兵都能以部隊(duì)大局利益為重,在走留問題上不計(jì)個(gè)人得失,聽從組織安排,表現(xiàn)出了很高的覺悟。如我們營(yíng)原儀器偵察連指導(dǎo)員趙紅明同志,十年干部生涯只調(diào)了半職,在轉(zhuǎn)業(yè)之際不向組織講任何條件。我營(yíng)義務(wù)兵劉偉,訓(xùn)練中摔斷了腿,退伍時(shí)仍沒康復(fù),但個(gè)人能夠主動(dòng)向營(yíng)里表示,堅(jiān)決服從組織安排,不談任何條件。但也有個(gè)別老兵,甚至是一直表現(xiàn)非常突出的老兵,在面臨退伍之際,組織紀(jì)律觀念淡漠了,把傳統(tǒng)丟失了,個(gè)人利益至上,不服從組織決定,講條件,要名譽(yù),甚至消極怠工,尋釁滋事,這些都是不應(yīng)該的,對(duì)已對(duì)單位都是有害的。
二、樹立正確人生觀,摒棄名利思想.唐代大詩人白居易曾說:“名為錮身鎖,利是焚身火”。也就是說人一旦太看重名利,走上追名逐利的道路,就很有可能步入違法犯罪的深淵。名利是什么?唯物論告訴我們,名利是我們生活中最基本,最普通的一種現(xiàn)象。人們對(duì)名利的向往正是自我價(jià)值需要的具體體現(xiàn)。希望個(gè)人的能力,成就,名譽(yù)能得
到社會(huì)的承認(rèn),實(shí)現(xiàn)自遵和他人對(duì)自己的遵重,這些也是人之常情。然而,作為軍人,向往名利決不是無節(jié)制地追求名利,而要是個(gè)人的追求符合部隊(duì)的需要。幾年前,大家來到部隊(duì),有的想入黨,立功,有的想提干,轉(zhuǎn)改士官。但由于主觀上的努力和客觀上的機(jī)遇,有的同志可能已經(jīng)如愿以償,但也有更多的同志只是在本職崗位上默默奉獻(xiàn),沒有實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)初的理想和目標(biāo)。這個(gè)問題還需要我們正確地去認(rèn)識(shí),從自身找原因,決不能一味地橫加埋怨,說組織的不關(guān)心,道領(lǐng)導(dǎo)的不關(guān)照??梢灾v,就咱們一個(gè)連,年初我調(diào)查時(shí)想考學(xué)的新兵就占到四分之一,有一半的同志想當(dāng)士官,全部都有入黨立功的想法。那同志們可以考慮,這些想法都是好的,都是上進(jìn)的表現(xiàn),但是大家的愿望又都能真正得到實(shí)現(xiàn)嗎?從近幾年的情況看,有的老兵把考學(xué)選改士官,入黨立功等名利看得過重,而這些人又缺乏自我調(diào)節(jié),控制個(gè)人情感的心理素質(zhì)。一旦所追求的愿望實(shí)現(xiàn)不了,往往就是“精神支柱”倒塌,進(jìn)而失去理智甚至于做出違法犯罪的事情,真正成為了名利思想的犧牲品。舉兩個(gè)事例,2000年我營(yíng)退伍老兵劉某,看到同期入伍的老鄉(xiāng)有的如了黨,有的立了功,自己心理很不平衡,認(rèn)為復(fù)員后無法向父母朋友交代。但他也并不從自身去找原因,而是頭腦簡(jiǎn)單地認(rèn)為連隊(duì)干部對(duì)自己有偏見,和自己過不去,退伍前多次頂撞營(yíng)連首長(zhǎng),并無故不參加連隊(duì)正常工作,結(jié)果是不但沒能入黨立功,而且是背著處分回了家。2003年12月,廣州軍民區(qū)某部戰(zhàn)士李某,因考學(xué)成績(jī)不理想未能如愿,面臨退伍不能從自身找差距,反而對(duì)團(tuán)里領(lǐng)導(dǎo)極為不滿,滋生了行兇報(bào)復(fù)的念頭,便盜竊沖鋒槍一支,趁全團(tuán)出操之機(jī)持槍企圖報(bào)復(fù)團(tuán)里領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)李的圖謀被值班員發(fā)現(xiàn)阻攔時(shí),李即向值班員開槍射擊,繼而向出操的隊(duì)列射擊,打死戰(zhàn)士2人,打傷5人,李被判處極刑。在對(duì)待名利上,要有一個(gè)正確的態(tài)度。首先,要把名利放在適當(dāng)?shù)奈恢?。名利雖是人們需要的一部分,但不能把它作為人生的真正價(jià)值,應(yīng)“視名利淡如水,看事業(yè)重如山”。其次,在對(duì)待名利問題上,要處理好兩個(gè)關(guān)系。一是處理好主觀愿望與客觀現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。也就是每個(gè)人都有自己的追求,有的追求實(shí)在可行,而有的追求好高騖遠(yuǎn),遠(yuǎn)高于個(gè)人的能力水平,決不能學(xué)做蚍蜉撼大樹的事情。二是處理好目標(biāo)與手段的關(guān)系。任何一件事情的成功,都是目標(biāo)和手段的統(tǒng)一。要獲得真正的榮譽(yù),必須通過辛勤的努力。李嘉誠(chéng)成為華人首富,而又誰能意識(shí)到他曾為人打工十幾載的艱辛。大家聽到這里,還要好好考慮自身在部隊(duì)的真實(shí)所得,除去個(gè)人理想,除去個(gè)人愿望外,是否真是什么收獲也沒有嗎?課下希望同志們展開一次很好的討論。
三、嚴(yán)格自身要求,寫好軍營(yíng)生活最后一頁軍旅生涯對(duì)即將退伍的老戰(zhàn)士來說,只有短暫的兩周時(shí)間了。在這樣短暫的時(shí)間里,我們有數(shù)不盡的回憶和懷念。一直以來在軍營(yíng)的大熔爐里不斷成熟成長(zhǎng);在嚴(yán)格的紀(jì)律約束下,讓我們健康成才,成為了有理想的一代青年。但在最后的時(shí)間里,能否恪盡職守,遵規(guī)守紀(jì),不僅是對(duì)自己幾年來工作,學(xué)習(xí)的實(shí)際檢驗(yàn),更是對(duì)自己的前途和未來擁有基本素質(zhì)的檢驗(yàn)。
常工作和生活中還要做到“四戒”:一要戒散。有的認(rèn)為,辛辛苦苦干了幾年,再有幾天就退伍了,該放松放松了。因此,操也不出在這里,對(duì)于我們的老戰(zhàn)士來說,日了,工作也不參加了,規(guī)章制度也被拋到腦后了,這些苗頭都是不能很好把持自我的表現(xiàn)。過去,在這樣的思想下驅(qū)使下,有的同志甚至不能自遵自重,在最后時(shí)刻里,就從一名光榮的解放軍戰(zhàn)士走向了犯罪的深淵。如:某部戰(zhàn)士李某,就是在臨近復(fù)員時(shí),放松了要求,經(jīng)常不假外出,領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)他,還不以為然,最后發(fā)生了因調(diào)戲女青年被勞動(dòng)教養(yǎng)2年的結(jié)局,至使多年在軍營(yíng)的努力付之流水,名譽(yù)掃地,實(shí)在是可恨有可悲。二要戒氣。青年人血?dú)夥絼偅谴瞬蛔阋燥@示男性的氣質(zhì),但是青年人還要學(xué)會(huì)戒氣之道,即柔韌和忍耐?!度龂?guó)演義》中有句贊揚(yáng)劉備的話:“說他寬以待人,柔以克剛,英雄莫敵?!彼自捴v,忍耐是
痛苦的,但是他的結(jié)果是甜蜜的。無論怎樣憤怒,都不要踐踏法律,做出無法挽回的事來。在部隊(duì)現(xiàn)實(shí)生活中,戰(zhàn)友之間,上下級(jí)之間,軍民之間都不可避免的發(fā)生一些矛盾,如果不能自制,為雞毛蒜皮之事而大動(dòng)肝火,這樣即影響工作學(xué)習(xí)又不利于團(tuán)結(jié),很不值得。軍營(yíng)男子漢應(yīng)虛懷若谷,要有良好的自制能力。然而也有些人信奉什么“人善被人欺,馬善被人騎”之類的處事哲學(xué),認(rèn)為只有火氣大點(diǎn),對(duì)人對(duì)事厲害點(diǎn)才能不吃虧。也有些人把忍讓當(dāng)作懦弱,遇事不分輕重大小,不爭(zhēng)個(gè)我高你低,就顯得自己軟弱。更有甚者,當(dāng)同志之間發(fā)生矛盾時(shí),感情沖動(dòng),忘乎所以,作出悔恨終身的蠢事。記得警示教育里有一個(gè)例子,說某部戰(zhàn)士尹某和李某,因交接崗發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),尹覺得當(dāng)眾被李頂回失去了面子,午飯后,叫李跟他“出去一趟”。李明知要打架,也不甘示弱,隨身帶了一把彈簧刀。二人在營(yíng)房外撕打中,李力氣比尹小怕吃虧,便掏出彈簧刀想尹身上捅,其中一刀刺破尹的心臟,至尹死亡。李因犯故意傷害罪,被判無期徒刑。所以對(duì)我們面臨退伍的同志來講,不管是在部隊(duì),還是回到地方都要學(xué)會(huì)冷靜處事,學(xué)會(huì)忍讓,學(xué)會(huì)用法律處事。
三要戒酒。人們?cè)谌粘I钪?,或喜慶佳節(jié),或迎來送往,喝點(diǎn)酒自然是情理之中的事。飲酒作為一種文化現(xiàn)象自古以來就包著美善惡,人們對(duì)酒眾說紛紜,褒貶不一。有的把酒贊為“和萬事”,“解千愁”的瓊漿玉液,因而留下了“何以解憂,惟有杜康”的千古名句。酒在受褒獎(jiǎng)的同時(shí),也受到了人們的斥責(zé),有的人把酒當(dāng)成穿腸的毒藥,是非的禍根。古人把酒色財(cái)氣列為人生四害,酒為四害之首。有的把飲酒之害編成了順口溜:喝壞了身體,喝誤了正事,喝沒了老婆,喝丟了美德,喝損了形象,喝出了罪禍。其實(shí)啊,人們對(duì)酒的貶斥并非酒之過,而是人之錯(cuò)。有的大量飲酒,喝的酩酊大醉,丑態(tài)百出,甚至不能自制而違法違紀(jì)鬧出禍?zhǔn)隆?001年,某部戰(zhàn)士孫玉杰和5名老鄉(xiāng)在復(fù)員前到地方飯館喝酒,在飯館與地方10余名地方青年發(fā)生口角,雙方大打出手,孫玉杰等人都不同程度的受了傷,其中一人重傷,并且受到了嚴(yán)肅處理。再如某部戰(zhàn)士趙淑清,開車外出執(zhí)行任務(wù),午飯時(shí)大量飲酒,不但不聽勸阻,反而說:“開車?yán)鲜至?,喝點(diǎn)酒不礙事。”趙在醉酒的情況下,執(zhí)意駕車回營(yíng)房,導(dǎo)致撞死2人,重傷2人的嚴(yán)重交通事故,結(jié)果被判處有期徒刑6年。四要戒偷。軍隊(duì)作為執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán),它不象工廠,農(nóng)村那樣出產(chǎn)品,創(chuàng)收入,發(fā)獎(jiǎng)金,得實(shí)惠。對(duì)于大多數(shù)戰(zhàn)士來說啊,也很難學(xué)到地方用得著的科學(xué)技術(shù)。然而,軍人職業(yè)的優(yōu)勢(shì)是其他行業(yè)難以比擬的。有成千上萬的戰(zhàn)士在退伍后成為各條戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)和骨干,一些原來生活中父母心中的的嬌子經(jīng)過部隊(duì)鍛煉成為有教養(yǎng),能自立的堅(jiān)強(qiáng)男子漢,絕大多數(shù)戰(zhàn)士認(rèn)識(shí)問題和解決問題的能力都比地方同齡人高出一籌。所以說,軍人的經(jīng)歷是一筆看不見,摸不著,但又能使人終身受益的精神財(cái)富,這不是金錢能換來得。但是,有的戰(zhàn)士受物質(zhì)利益觀念的影響,不能正確對(duì)待得與失,背離軍人的職業(yè)道德,不擇手段地?fù)迫〗?jīng)濟(jì)實(shí)惠,物質(zhì)利益,有的甚至偷盜,搶劫,嚴(yán)重違法違紀(jì)。1997年11月2日,某部修理所戰(zhàn)士趙某就在退伍前將一輛軍用吉普車盜走便賣,后被查獲。還有大家熟知和一例,某部戰(zhàn)士馬某,在外出期間參與搶劫出租車司機(jī)現(xiàn)金48元,受到法律的嚴(yán)懲。再如某部炊事班給養(yǎng)員唐某,在退伍交接前將連隊(duì)2袋大米賣給老百姓,把贓款揣入個(gè)人腰包,查獲后,被開除了黨籍,受到行政嚴(yán)重警告處分。入伍幾年工作也很好,但最后且落了一個(gè)狼狽的下場(chǎng)今天的教育內(nèi)容主要是針對(duì)我們的退伍老兵而談的,但是作為軍人大都會(huì)要走到這一步,當(dāng)真正走到這一刻時(shí),我們要在懷念過去的同時(shí),更要走好這最后的一步。以自身實(shí)際行動(dòng),去做到遵紀(jì)守法,文明退伍,譜寫好軍旅生活最后一頁。討論題:
1、為什么要增強(qiáng)法規(guī)紀(jì)律觀念,走留聽從組織安排?
2、怎樣才能做到嚴(yán)格自身要求,寫好軍營(yíng)生活最后一頁?
第五篇:做人要講文明
做人要講文明
李曦冉
一天,我看了一幅《假文盲》的漫畫。
畫上是這樣的:一個(gè)冬日的早晨,天空陰沉沉的,白樺樹在凜冽的寒風(fēng)中一個(gè)勁兒直打顫。街道上不遠(yuǎn)的候車站臺(tái)上卻人頭攢動(dòng)。人們抱怨著這該死的天氣,恨不得生出一雙翅膀,馬上飛回家去。忽然,一位包著頭巾,衣著單薄、一副農(nóng)村人打扮的婦女,手上拎著一個(gè)大包,懷里抱著一個(gè)嬰兒匆匆趕來乘車??墒牵驮谒龑⒁ど稀澳缸由宪囂帯钡氖A時(shí),發(fā)現(xiàn)那里已擠滿了人。站在最前面的是一個(gè)男人,一件寬大的棉衣裹著他胖胖的身體。他老遠(yuǎn)看見那婦女懷抱孩子,手里拎著個(gè)大包,急匆匆走過來。趕緊把臉扭朝一邊,假裝沒看見。緊跟著他的是一個(gè)高高的瘦子,他戴著一頂棉帽,穿著一件厚厚的風(fēng)衣,他撇了一眼趕車的女人,閉上了眼,好像又冷又困的樣子。站在瘦子后面的也是一個(gè)男人,不過這個(gè)人比較矮小,穿著一件羽絨服,戴著眼鏡,大概是個(gè)小職員吧。排在最后面的是一個(gè)身材魁梧的男子,戴著一個(gè)大口罩,穿著一件高級(jí)呢子大衣,足蹬一雙軟牛皮鞋,一看穿著就知道是個(gè)大老板之類的有錢人。這些人都好像沒有給婦女讓位的意思,哪怕是輕輕往旁邊簡(jiǎn)單地挪一挪,就足夠那瘦小的女人和她懷里的孩子擠一擠了。但是沒有一個(gè)人愿意那么做。女人悄悄嘆了一口氣,無奈地繞到人群的最后面去了??戳诉@幅漫畫,我想起了其他一些不文明的現(xiàn)象:隨手丟垃圾;在一些文物古跡的墻上亂涂亂畫;在公共場(chǎng)所大聲喧嘩;有些男人在人多的地方無所顧忌地吞云吐霧;在草地上亂踩踏;公交車上年輕人不給老人讓座等等。
《假文盲》是社會(huì)上一些不文明現(xiàn)象的縮影,希望隨著社會(huì)的進(jìn)步,人民素質(zhì)的提高,這樣的情況能夠得到制止和杜絕。創(chuàng)造一個(gè)文明和諧的社會(huì),需要每個(gè)人獻(xiàn)出自己的一份力。,也是我們每個(gè)人的職責(zé)。讓我們從小做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)講文明的人,做一個(gè)有責(zé)任感的人吧。
2013年4月2日