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      實(shí)驗(yàn)中學(xué)數(shù)學(xué)故事演講比賽通知

      時(shí)間:2019-05-14 19:44:42下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《實(shí)驗(yàn)中學(xué)數(shù)學(xué)故事演講比賽通知》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《實(shí)驗(yàn)中學(xué)數(shù)學(xué)故事演講比賽通知》。

      第一篇:實(shí)驗(yàn)中學(xué)數(shù)學(xué)故事演講比賽通知

      實(shí)驗(yàn)中學(xué)數(shù)學(xué)故事演講比賽活動(dòng)通知

      一、活動(dòng)目的:

      為了進(jìn)一步創(chuàng)建良好的數(shù)學(xué)人文環(huán)境,讓每一位同學(xué)都接受數(shù)學(xué)文化的熏陶,增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心,在數(shù)學(xué)魅力的感染下,掀起愛(ài)數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的熱潮,從而全面提高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。我校將舉行數(shù)學(xué)故事演講比賽。

      二、參加對(duì)象:七年級(jí)所有學(xué)生

      三、活動(dòng)時(shí)間:4月10日下午七八節(jié)課

      四、活動(dòng)步驟:

      本次活動(dòng)分為兩個(gè)階段:

      第一階段:各班級(jí)內(nèi)部進(jìn)行比賽,每位學(xué)生都有參賽機(jī)會(huì),各班選拔出1名學(xué)生代表班級(jí)參加第二階段比賽;

      第二階段:各班推選出一名學(xué)生參加年級(jí)講故事比賽。

      五、活動(dòng)說(shuō)明:

      1.參賽要求:

      ⑴故事內(nèi)容可以是關(guān)于數(shù)學(xué)家成長(zhǎng)的故事,也可以是數(shù)學(xué)家的趣聞?shì)W事,或者數(shù)學(xué)發(fā)展史中的故事,也可以是自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感悟等。

      ⑵故事取材要符合學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn),必須與數(shù)學(xué)學(xué)科有關(guān)。⑶要求普通話標(biāo)準(zhǔn)、敘述流暢、表情豐富;

      ⑷參賽選手必須在4分鐘內(nèi)脫稿獨(dú)立完成(超時(shí)、不能脫稿將酌情扣分)⑸要求4月7號(hào)前上交A4紙打印的演講材料11份,并同時(shí)上交相應(yīng)電子文稿。

      2.評(píng)獎(jiǎng)方式:

      評(píng)出一等獎(jiǎng)8名,二等獎(jiǎng)12名。

      六、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):

      滿分為100分。

      1、內(nèi)容積極向上,貼近數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),能激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。(15分)2.緊扣主題,富有現(xiàn)實(shí)教育意義。(15分)

      3、普通話標(biāo)準(zhǔn),語(yǔ)言流暢,表情豐富。(20分)

      4、精神飽滿、思路清晰、感情真摯、表演得體。(30分)

      5、儀表大方、自然。(10分)

      6、材料準(zhǔn)備符合要求。(10分)

      實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)數(shù)學(xué)教研組

      2014年3月27日

      新課程學(xué)習(xí)

      二、課程基本理念

      1.?dāng)?shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

      2.課程內(nèi)容要反映社會(huì)的需要、數(shù)學(xué)的特點(diǎn),要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。它不僅包括數(shù)學(xué)的結(jié)果,也包括數(shù)學(xué)結(jié)果的形成過(guò)程和蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想方法。課程內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的實(shí)際,有利于學(xué)生體驗(yàn)與理解、思考與探索。課程內(nèi)容的組織要重視過(guò)程,處理好過(guò)程與結(jié)果的關(guān)系;要重視直觀,處理好直觀與抽象的關(guān)系;要重視直接經(jīng)驗(yàn),處理好直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。課程內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)注意層次性和多樣性。

      3.教學(xué)活動(dòng)是師生積極參與、交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。有效的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

      數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng),特別是課堂教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維;要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。

      學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程。認(rèn)真聽(tīng)講、積極思考、動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流等,都是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證等活動(dòng)過(guò)程。

      教師教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),面向全體學(xué)生,注重啟發(fā)式和因材施教。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、主動(dòng)探索、合作交流,使學(xué)生理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,體會(huì)和運(yùn)用數(shù)學(xué)思想與方法,獲得基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

      4.學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師教學(xué)。應(yīng)建立目標(biāo)多元、方法多樣的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要重視學(xué)習(xí)的過(guò)程;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,也要重視學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立信心。

      5.信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容以及教學(xué)方式產(chǎn)生了很大的影響。數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),要注意信息技術(shù)與課程內(nèi)容的整合,注重實(shí)效。要充分考慮信息技術(shù)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的影響,開(kāi)發(fā)并向?qū)W生提供豐富的學(xué)習(xí)資源,把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問(wèn)題的有力工具,有效地改進(jìn)教與學(xué)的方式,使學(xué)生樂(lè)意并有可能投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去。

      第二部分 課程目標(biāo)

      (二)方程與不等式 1.方程與方程組

      (1)能根據(jù)具體問(wèn)題中的數(shù)量關(guān)系列出方程,體會(huì)方程是刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系的有效模型(參見(jiàn)例51)。

      (2)經(jīng)歷估計(jì)方程解的過(guò)程(參見(jiàn)例52)。(3)掌握等式的基本性質(zhì)。(4)能解一元一次方程、可化為一元一次方程的分式方程。(5)掌握代入消元法和加減消元法,能解二元一次方程組。(6)*能解簡(jiǎn)單的三元一次方程組。

      (7)理解配方法,能用配方法、公式法、因式分解法解數(shù)字系數(shù)的一元二次方程。(8)會(huì)用一元二次方程根的判別式判別方程是否有實(shí)根和兩個(gè)實(shí)根是否相等。(9)*了解一元二次方程的根與系數(shù)的關(guān)系。

      (10)能根據(jù)具體問(wèn)題的實(shí)際意義,檢驗(yàn)方程的解是否合理。2.不等式與不等式組

      (1)結(jié)合具體問(wèn)題,了解不等式的意義(參見(jiàn)例53),探索不等式的基本性質(zhì)。

      (2)能解數(shù)字系數(shù)的一元一次不等式,并能在數(shù)軸上表示出解集;會(huì)用數(shù)軸確定由兩個(gè)一元一次不等式組成的不等式組的解集。

      (3)能根據(jù)具體問(wèn)題中的數(shù)量關(guān)系,列出一元一次不等式,解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題。

      [1]

      第二篇:中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究(范文模版)

      安慶師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院2013屆畢業(yè)論文

      中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究

      作者:劉婷婷

      指導(dǎo)教師:郝慶一

      摘要 本文以新課改為依據(jù)對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)做了簡(jiǎn)要的介紹.本文就從數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的背景,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要性,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本類型,以及數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在的問(wèn)題等方面進(jìn)行了探討.關(guān)鍵詞 數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)

      教學(xué)

      軟件平臺(tái) 引言

      數(shù)學(xué)學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科.在未來(lái)社會(huì)中,人們對(duì)其學(xué)習(xí)價(jià)值已經(jīng)不僅僅局限于傳統(tǒng)意義上的基礎(chǔ)和工具,而更在于讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)探索、數(shù)學(xué)應(yīng)用與數(shù)學(xué)創(chuàng)新的能力.數(shù)學(xué)教學(xué)是通過(guò)老師和學(xué)生的相互交流與協(xié)作來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳授和能力的提高.而數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)(自主設(shè)計(jì),自主探索和發(fā)現(xiàn),自主歸納和總結(jié))則是實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)探索、數(shù)學(xué)應(yīng)用與數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力的最好平臺(tái).學(xué)生在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中去探索和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題.利用非“知識(shí)”作為知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn).從原有的知識(shí)中自然“生長(zhǎng)”出新知識(shí).進(jìn)入主動(dòng)探索狀態(tài).變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程,使新知識(shí)找到牢固的附著點(diǎn),也使認(rèn)知結(jié)構(gòu)在探索中得到發(fā)展和提高.從而可實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng).2 數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的背景

      2.1教育時(shí)代背景

      當(dāng)人類進(jìn)入21世紀(jì),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),是人才的競(jìng)爭(zhēng),是教育能否有效地培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)、探索精神和實(shí)踐能力的人才競(jìng)爭(zhēng).李嵐清副總理指出,教育要改變那種只重書(shū)本,忽視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)象.教育教學(xué)中如何才能真正做到這一點(diǎn),《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中明確指出,要轉(zhuǎn)變教育觀念,改革人才培養(yǎng)模式,讓學(xué)生感受理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程,在知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣,重視能力的培養(yǎng).2.2數(shù)學(xué)教育背景

      數(shù)學(xué),不僅是一門演繹、推理的學(xué)科,也是一門實(shí)驗(yàn)、歸納的學(xué)科.在數(shù)學(xué)教育中,長(zhǎng)期以來(lái)一直對(duì)邏輯、演繹等較為重視,但對(duì)于在科學(xué)突破上至關(guān)重要的實(shí)驗(yàn)、猜想、歸納、創(chuàng)新等能力的培養(yǎng)卻不夠重視.以致于學(xué)生越來(lái)越不明白數(shù)學(xué)從何而來(lái),越來(lái)越覺(jué)得枯燥,越來(lái)越不喜歡數(shù)學(xué).為此,國(guó)家中小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求“必須使學(xué)生形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神”、“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)有利于學(xué)生從事主觀的觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、交流與解決問(wèn)題等活動(dòng)”、“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要方式是自主探索、合作交流與實(shí)踐創(chuàng)新”.2.3“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”教學(xué)背景

      1989年,美國(guó)Mount Holyoke College開(kāi)始開(kāi)設(shè)“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)” 選修課.“修過(guò)本課程的學(xué)生比起其他學(xué)生,在實(shí)驗(yàn)分析和抽象代數(shù)等數(shù)學(xué)專業(yè)課程上表現(xiàn)得更好.”1998年,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)開(kāi)設(shè)“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”的選修課,學(xué)生對(duì)本課程很感興趣,而且“表現(xiàn)出了很大的興趣和創(chuàng)造性”.“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”作為一種新的數(shù)學(xué)研究方法,受到廣大科技工作者的歡迎.在發(fā)達(dá)國(guó)家,“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”已開(kāi)始成為中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一種形式,美國(guó)的中學(xué)里開(kāi)始有了專門的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室,英國(guó)的中學(xué)教材中有了數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)材料.而我國(guó)現(xiàn)行的中學(xué)數(shù)學(xué)新教材中雖然有了一些可以進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容,但可以作為實(shí)驗(yàn)課來(lái)上的卻很少.據(jù)調(diào)查,我國(guó)的中學(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”教學(xué)意義缺乏認(rèn)識(shí),更缺乏具體操作的經(jīng)驗(yàn)、工具和材料,不知如何開(kāi)展教學(xué)活動(dòng).2001年8月在無(wú)錫馬山召開(kāi)的“全國(guó)數(shù)學(xué)科學(xué)方法論與數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育學(xué)術(shù)

      安慶師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院2013屆畢業(yè)論文

      交流會(huì)”上,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所林夏水先生在《計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)》報(bào)告中建議:“可以在中學(xué)開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課.” 現(xiàn)狀與趨勢(shì)

      3.1現(xiàn)狀分析

      計(jì)算機(jī)的普及、網(wǎng)絡(luò)的通達(dá)以及《幾何畫(huà)板》、《 數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室》、《Mathmatica》、《Maple》、《MATLAB》、《MathCAD》等一批軟件的問(wèn)世,使我們不僅能進(jìn)行傳統(tǒng)的手工“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”,也能進(jìn)行廣泛的計(jì)算機(jī)輔助實(shí)驗(yàn).但目前中學(xué)“教學(xué)實(shí)驗(yàn)”教學(xué)是一個(gè)嶄新的領(lǐng)域,雖說(shuō)數(shù)學(xué)雜志上刊登過(guò)一些關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的論文,但只是局限于抽象化為形象的演示實(shí)驗(yàn),未能很好地引導(dǎo)學(xué)生由直觀現(xiàn)象去歸納、探索數(shù)學(xué)知識(shí)或通過(guò)數(shù)學(xué)可視化去驗(yàn)證數(shù)學(xué)結(jié)論,經(jīng)歷重新建構(gòu)數(shù)學(xué)過(guò)程,達(dá)到學(xué)好教學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題的目的.可以說(shuō),在國(guó)內(nèi),中學(xué)“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”教學(xué)研究這一課題基本上是空白.3.2趨勢(shì)分析

      中學(xué)“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”教學(xué)是時(shí)代的呼喚,中學(xué)“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”與中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的整合是實(shí)施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的需要,更是現(xiàn)代教學(xué)方式發(fā)展的需要.中學(xué)“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”教學(xué)必將成為數(shù)學(xué)教學(xué)不可缺少的一種形式,將是改變教學(xué)方式的有益嘗試.中學(xué)“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”教學(xué)運(yùn)用到數(shù)學(xué)課堂中,必將推動(dòng)教育技術(shù)的發(fā)展,必將創(chuàng)造、充實(shí)、豐富和發(fā)展創(chuàng)新教育的理論,是一種創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng).4 數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的界定

      在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里,對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)有不同的理解和看法,本文的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)不是單純指“思想實(shí)驗(yàn)”,而是指類似于物理實(shí)驗(yàn),化學(xué)實(shí)驗(yàn)等的科學(xué)實(shí)驗(yàn).由于性質(zhì)不同,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)又不同于一般的科學(xué)實(shí)驗(yàn),根據(jù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的定義及數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的概念可以界定為:為獲得某種數(shù)學(xué)理論,檢測(cè)某個(gè)數(shù)學(xué)猜想,解決某類問(wèn)題,實(shí)驗(yàn)者運(yùn)用一定的物質(zhì)手段在數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的參與下,在特定的實(shí)驗(yàn)環(huán)境下進(jìn)行的探索,研究活動(dòng).過(guò)去在數(shù)學(xué)教學(xué)中所運(yùn)用的測(cè)量、手工制作、實(shí)物或教具演示等形式屬于數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的初級(jí)形式,其主要目的在于幫助學(xué)生理解和把握數(shù)學(xué)概念、定理.而現(xiàn)代數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)則以計(jì)算機(jī)軟件為應(yīng)用平臺(tái),充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),模擬實(shí)驗(yàn)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)操作、實(shí)踐、試驗(yàn)來(lái)探索數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決,以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力及創(chuàng)新精神為主要目的.5 中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的必要性和重要性

      數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)在各領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用:在以聲、光、熱、力、電這些物理學(xué)科為基礎(chǔ)的如機(jī)械、電機(jī)、土木等工程技術(shù)領(lǐng)域中,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的普遍性和重要性不言而喻,由于新技術(shù)的不斷涌現(xiàn),提出了許多需要用數(shù)學(xué)方法解決的新問(wèn)題.在一些如通訊、航天等高新技術(shù)領(lǐng)域,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)幾乎又是不可缺少的工具,而且諸如經(jīng)濟(jì)、人口生態(tài)等非物理領(lǐng)域的滲透,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)在一些交叉學(xué)科中成為首要的、關(guān)鍵的步驟和這些學(xué)科發(fā)展與應(yīng)用的基礎(chǔ).非但是在科學(xué)領(lǐng)域,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)社會(huì)進(jìn)步起到很大的推動(dòng)作用.社會(huì)以人為本,而人重視的就是教育,單單從數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)教育改革和提高學(xué)生素質(zhì)教育所取得的成效來(lái)看,也是無(wú)可替代的.1.?dāng)?shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)有助于學(xué)生抽象思維的完善.中學(xué)生正處于青春發(fā)育期,身心在迅速成長(zhǎng),思想急劇地發(fā)展成熟,科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)極大地豐富.從初中生思維發(fā)展的程度來(lái)看,與小學(xué)生的思維不同.正處在從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的階段,但在初中少年期的思維中,抽象邏輯思維的成分已經(jīng)在一定程度上占有相對(duì)的優(yōu)勢(shì).當(dāng)然,占優(yōu)勢(shì)并不是說(shuō)少年時(shí)期的初中生只有抽象思維,而是說(shuō)思維中的抽象成分要比具體成分和辯證思維成分的比重要大得多.但這種抽象邏輯思維在很大程度上仍然是與感性經(jīng)驗(yàn)直接相聯(lián)的,仍然具有很大成分的具體形象性.由于初中生隨著思維中抽象成分的增大和具體成分的減少,抽象邏輯思維的發(fā)展存在著關(guān)鍵期和成熟期.所以.初中生抽象思維開(kāi)始雖占優(yōu)勢(shì),但在很大程度還屬于經(jīng)驗(yàn)型的.抽象思維還沒(méi)有很好的完善,所以抽

      安慶師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院2013屆畢業(yè)論文

      象邏輯思維需要有感性經(jīng)驗(yàn)的直接支持.因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,引入數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生抽象邏輯思維的形成和完善將有很大的幫助.2.有助于學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新能力.數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的目的是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自己“做數(shù)學(xué)”、體驗(yàn)數(shù)學(xué)的境界,親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的過(guò)程.在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)中,數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維軌跡往往被掩蓋.以致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中常常會(huì)問(wèn).當(dāng)初的數(shù)學(xué)家是怎樣想到這個(gè)問(wèn)題的?他們是怎樣發(fā)現(xiàn)證明方法的?數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)通過(guò)對(duì)知識(shí)的形成過(guò)程和對(duì)問(wèn)題的觀察、發(fā)現(xiàn)、解決、引申、變化等過(guò)程的模擬和實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在自主探索實(shí)踐中體驗(yàn)到那條被掩蓋了的思維軌跡.3.有助于學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng).心理學(xué)家指出: “活動(dòng)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),智慧從動(dòng)手開(kāi)始”,可見(jiàn),重視學(xué)生的動(dòng)手操作,是發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生智慧的有效途徑.數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課堂將是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的重要要場(chǎng)所之一.通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、完成實(shí)驗(yàn).將會(huì)在很大程度上提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力,為他們將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活打下結(jié)實(shí)的基本功.4.有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.愛(ài)因斯坦說(shuō): “興趣是最好的老師.”“使學(xué)生具有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心”是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要目的.許多研究表明,影響學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體變量中,動(dòng)機(jī)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的部分.學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣.就會(huì)在大腦中形成優(yōu)勢(shì)興奮中心,促進(jìn)各感觀處于最佳狀態(tài),引起對(duì)學(xué)習(xí)的高度注意,為參與學(xué)習(xí)提供最佳的心理準(zhǔn)備.并直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果.而數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課就是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生興趣的很好的平臺(tái).馬克思認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐決定認(rèn)識(shí).人的認(rèn)識(shí)能力的形成,歸根到底取決于人所特有的實(shí)踐活動(dòng).馬克思認(rèn)為,實(shí)踐活動(dòng)不但促進(jìn)了人腦的發(fā)展,而且通過(guò)這種活動(dòng)在人腦中的反應(yīng),產(chǎn)生了人所特有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和圖式,形成專屬于人的認(rèn)識(shí)能力.實(shí)踐之所以能構(gòu)成認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力,從最簡(jiǎn)單的道理講,是因?yàn)槿瞬荒苊撾x行動(dòng)、脫離實(shí)踐而從外界直接獲得知識(shí).馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),但并不是否定認(rèn)識(shí)對(duì)于實(shí)踐的巨大作用.但是,就知識(shí)的總體來(lái)說(shuō),歸根到底,仍然是發(fā)源于實(shí)踐.馬克思主義哲學(xué)的這一基本觀點(diǎn),充分體現(xiàn)了“擬經(jīng)驗(yàn)化”的基本教育思想.將馬克思主義的這一哲學(xué)觀點(diǎn)用于數(shù)學(xué)教學(xué)即為:讓學(xué)生從數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中體會(huì)其數(shù)學(xué)的基本思想和方法,產(chǎn)生出正確的數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí),然后用正確的數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)進(jìn)一步指導(dǎo)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn),繼而產(chǎn)生新的數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí).我們認(rèn)為,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)知識(shí)領(lǐng)會(huì)掌握尤為重要.在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng),讓數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)登堂入室,是時(shí)代的呼喚,是素質(zhì)教育的要求,它適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的素質(zhì)要求.它既是對(duì)教師的教學(xué)觀念和能力的挑戰(zhàn),也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的重要途徑,它立足于讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)探索,學(xué)會(huì)發(fā)展.它有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的情感,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和克服困難的意志力;有利于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,掌握解決問(wèn)題的方法和策略,提高解決問(wèn)題的能力;有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和合作精神,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)必將促進(jìn)教學(xué)過(guò)程要素關(guān)系發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變:

      1.教師角色的轉(zhuǎn)變,由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和組織者,將發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)積極性正確地結(jié)合起來(lái);

      2.學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變,由被動(dòng)地接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地參與、探索、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)知識(shí);

      3.教學(xué)過(guò)程的轉(zhuǎn)變,由講授說(shuō)明的進(jìn)程轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)情景創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題探索、討論協(xié)作、意義建構(gòu)等以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)過(guò)程.數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的開(kāi)展無(wú)論從教學(xué)內(nèi)容,還是從教學(xué)形式、教學(xué)方法和手段上講,都是對(duì)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)模式的一種發(fā)展和補(bǔ)充,使中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)更加開(kāi)放和更具有活力,增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的時(shí)代感.它也必將對(duì)數(shù)學(xué)教育改革起著積極的促進(jìn)作用.同時(shí)可以看到,由于和傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)模式的不同,將枯燥的數(shù)學(xué)的理論通過(guò)實(shí)驗(yàn)傳授給學(xué)生,必將大大激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,安慶師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院2013屆畢業(yè)論文

      而興趣是最好的老師,這對(duì)以后學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有著重大而積極的作用.美國(guó)某大學(xué)有一句名言:“讓我聽(tīng)見(jiàn)的,我會(huì)忘記;讓我看見(jiàn)的,我就領(lǐng)會(huì)了;讓我做過(guò)的,我就理解了.” 數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的分類

      數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)按照數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的性質(zhì)大致可分為以下四種.6.1猜想型數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)

      就是通過(guò)實(shí)驗(yàn)猜想出某一數(shù)學(xué)知識(shí),從而領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)家思考問(wèn)題的某種方法和路徑.如在教學(xué)三角形內(nèi)角和定理時(shí),我們可以這樣安排,當(dāng)學(xué)生可以正確量出三角形的一個(gè)角度時(shí)讓學(xué)生們做這樣的一個(gè)操作:

      (1)任意在草稿紙上繪畫(huà)出一個(gè)封閉的三角形ABC.(2)讓學(xué)生用量角器測(cè)量出各個(gè)角的度數(shù),記錄在本子上.(3)發(fā)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)積極的討論,并進(jìn)行大膽的猜想:任意一個(gè)三角形的角的度數(shù)之和為一個(gè)定值,且都為180°(此舉的目的一方面讓同學(xué)對(duì)三角形的內(nèi)角和有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí),另一方面讓學(xué)生動(dòng)手,動(dòng)腦發(fā)揮多種感官的功能,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使之產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣)6.2引入型數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)

      就是通過(guò)一個(gè)具體的試驗(yàn)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)明顯的規(guī)律,它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī).例如在引入橢圓形狀的一些性質(zhì)之前,通過(guò)簡(jiǎn)單的試驗(yàn)讓學(xué)生感性了解橢圓是什么樣的.(1)課前準(zhǔn)備兩個(gè)圖釘,一個(gè)長(zhǎng)度為 2a的線,木板一個(gè)(2)首先固定兩個(gè)圖釘,先是圖釘之間的距離小于 2a,并讓學(xué)生記錄下這次實(shí)驗(yàn)的要點(diǎn)(3)細(xì)線的兩端分別系上兩個(gè)圖釘,粉筆撐開(kāi)細(xì)線使其筆直并沿著線作一圈圖形,所畫(huà)出來(lái)的就為橢圓

      (4)重復(fù)2、3,但是兩個(gè)圖釘?shù)木嚯x大于 2a,我們發(fā)現(xiàn)無(wú)法做出橢圓,由此實(shí)驗(yàn)可以得出橢圓的概念,直觀而又形象,同時(shí)易于學(xué)生理解,并對(duì)日后橢圓的性質(zhì)有著深刻的理解打下基礎(chǔ).6.3驗(yàn)證型數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)

      有些數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)壳霸谥袑W(xué)生當(dāng)中只能用驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)來(lái)加深理解,遵循著學(xué)科的邏輯程序,一般是陳述性知識(shí)和程序性知識(shí),因而學(xué)生對(duì)知識(shí)缺少體驗(yàn),而體驗(yàn)是人類的一種心理感受,與個(gè)體的經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系,體驗(yàn)不僅對(duì)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)有幫助,而且在發(fā)展學(xué)生的情感、意志和動(dòng)機(jī)等方面有獨(dú)特的作用.驗(yàn)證型數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)就提供給學(xué)生體驗(yàn)知道的機(jī)會(huì),它是通過(guò)對(duì)知識(shí)結(jié)論的驗(yàn)證知道其或正或否,一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,另一方面也可以鞏固所學(xué)知識(shí).例如利用二次函數(shù)求最值時(shí),可運(yùn)用《幾何畫(huà)板》軟件的動(dòng)態(tài)效果,在計(jì)算機(jī)多媒體平臺(tái)上驗(yàn)證最值點(diǎn)的位置和自變量的取值范圍.6.4探究型數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)

      學(xué)生認(rèn)識(shí)事物包括三個(gè)階段,即元認(rèn)識(shí)的知識(shí);元認(rèn)知的體驗(yàn);元認(rèn)知的監(jiān)控.三者互為依存,互相制約,有機(jī)地結(jié)合為一個(gè)統(tǒng)一的整體,而這三部分組成的一個(gè)整體也是學(xué)生在“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”中不可缺少的幾個(gè)重要方面.例如問(wèn)題1:過(guò)定點(diǎn)的直線有多少條?確定一條直線需要幾個(gè)獨(dú)立的條件?學(xué)生的回答可能有:

      (1)兩個(gè)點(diǎn) P1,P2;

      (2)一個(gè)點(diǎn)和直線的斜率(也有可能有回答傾斜角);(3)斜率和直線在y軸上的截距(說(shuō)明斜率的存在);(4)直線在x軸和y軸上的截距.k就能決定一條直線l 問(wèn)題2:給出兩個(gè)獨(dú)立的條件,例如:一個(gè)點(diǎn) P1和斜率

      (1)你能在直線l上再找一點(diǎn),并寫出它的坐標(biāo)嗎?你是如何找到的?

      安慶師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院2013屆畢業(yè)論文

      P(x,y)的坐標(biāo)x,y滿足什么特征呢?(2)這條直線上的任意一點(diǎn)

      直線上的任意一點(diǎn)P(x,y)(除了 P1點(diǎn)外)和 P1的連線的斜率是一個(gè)不變量即為k,P(x,y)的任意性.(b)不直接提出直線方程的k?(x?x1)(y?y1)在討論的過(guò)程中(a)強(qiáng)調(diào)

      概念,而用一種通俗的,學(xué)生易于理解的語(yǔ)言先求出方程,可能學(xué)生更容易接受,也更愿意參與.問(wèn)題3:(1)P(x1,y1)的坐標(biāo)滿足方程嗎?(2)直線上任意一點(diǎn)的坐標(biāo)與此方程有什么關(guān)系? 教師指出,直線上任意一點(diǎn)的坐標(biāo)都是這個(gè)方程的解;反過(guò)來(lái),以這個(gè)方程的解為坐標(biāo)的點(diǎn)都在此直線上.讓學(xué)生感受直線的方程和方程的直線的意義.如此,我們得到了關(guān)于x,y的一個(gè)二元一次方程,這個(gè)方程由直線上一點(diǎn)和直線的斜率確定,今后稱其為直線的點(diǎn)斜式方程.7 數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開(kāi)展基礎(chǔ)及其原則

      早在16世紀(jì),捷克著名的教育理論家和實(shí)踐家夸美紐斯開(kāi)始非常重視教學(xué)理論探討和探究,在《大教學(xué)論》中由10章詳細(xì)論述教育學(xué)的一般原則以及科學(xué)藝術(shù)等學(xué)科的具體教學(xué)法:

      1.直觀性原則

      直觀教學(xué)的問(wèn)題是文藝復(fù)興以來(lái)許多人曾經(jīng)提到過(guò)的,夸美紐斯的功績(jī)?cè)谟冢环矫鎻睦碚撋蠈?duì)其必要性做了較為充分的論證;另一方面又提出了一系列進(jìn)行直觀教學(xué)的方法.夸美紐斯提出了直觀教學(xué)方法的依據(jù)是:

      (1)直觀是一切知識(shí)的起點(diǎn).“知識(shí)的開(kāi)端永遠(yuǎn)是從感官來(lái)的”.(2)直觀提供知識(shí)真實(shí)性和準(zhǔn)確性的可靠證明.“科學(xué)的真實(shí)性與可靠性,其所賴于感官的證明較之其他一切事項(xiàng)要多.”

      (3)直觀可以增強(qiáng)知識(shí)的鞏固性.“感官即是記憶最可信的仆役,所以,假如這種感官的自覺(jué)方法能被普遍采用,它就可以使得知識(shí)一經(jīng)獲得之后,永遠(yuǎn)可以保住.”他指著經(jīng)院主義只教學(xué)生用別人的眼睛去看,用別人的腦筋去想,而沒(méi)有教會(huì)學(xué)生自己去觀察外面的世界.夸美紐斯的問(wèn)題是文藝復(fù)興以來(lái)許多人曾經(jīng)提到的教學(xué)理論.2.自覺(jué)性和積極性原則

      強(qiáng)調(diào)學(xué)生自覺(jué)自愿的進(jìn)行學(xué)習(xí),反對(duì)強(qiáng)制;強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解知識(shí),反對(duì)迫使他們死記硬背.這是夸美紐斯在學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性原則方面的兩個(gè)基本思想.怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和欲望呢?夸美紐斯認(rèn)為,應(yīng)力求使學(xué)生理解所學(xué)的知識(shí),在沒(méi)有給學(xué)生徹底解釋并提供證明之前就強(qiáng)迫他們熟記是十分錯(cuò)誤的,他強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué),其原因也在此.7.1數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)開(kāi)展的教育心理學(xué)基礎(chǔ)

      1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展學(xué)說(shuō)、戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論

      瑞士心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)將兒童的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程分為感覺(jué)運(yùn)動(dòng)(O~2歲)、前運(yùn)算(2~7歲)、具體運(yùn)算(7~12歲)和形式運(yùn)算(12~15歲)等階段,指出兒童認(rèn)知是由最初的感覺(jué)、形象向理性、抽象逐漸發(fā)展的.數(shù)學(xué)的認(rèn)知,是一種活動(dòng)和反省的過(guò)程.學(xué)生作為認(rèn)識(shí)的主體,通過(guò)發(fā)揮自己的能動(dòng)性,在行動(dòng)上和思想上轉(zhuǎn)變對(duì)象,并掌握這種轉(zhuǎn)變的機(jī)制,從中得出數(shù)學(xué)結(jié)論,獲得知識(shí).因此,數(shù)學(xué)教學(xué)就不應(yīng)當(dāng)僅僅教數(shù)學(xué)結(jié)論,而要展開(kāi)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)話動(dòng),以形成心理運(yùn)算的基礎(chǔ).當(dāng)然,一方面不能沒(méi)有活動(dòng),另一方面也不能為活動(dòng)而活動(dòng).數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的必要性在于引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中到動(dòng)態(tài)的思維過(guò)程上,通過(guò)反省抽象來(lái)理解和掌握數(shù)學(xué)結(jié)論,這就是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ).因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于那些在黑板上不易說(shuō)清楚的圖形變化,或抽象的、學(xué)生不易理解的知識(shí),我們可以通過(guò)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn),讓那些靜止的圖形動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生親臨知識(shí)的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程,弄清知識(shí)的形成過(guò)程.美國(guó)教育家戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之培”理論把學(xué)習(xí)分為由下而上的寶塔形的三大類十個(gè)層次.從下往上三大類分別是做的經(jīng)驗(yàn)、觀察的經(jīng)驗(yàn)、抽象的經(jīng)驗(yàn)等.戴爾認(rèn)為教育應(yīng)該從具體的經(jīng)驗(yàn)入手,逐步抽象,但又不止于具體的經(jīng)驗(yàn),否則存在未能達(dá)到普遍意義理解的危險(xiǎn).位

      安慶師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院2013屆畢業(yè)論文

      于寶塔中層的視聽(tīng)媒體比語(yǔ)言、視覺(jué)符號(hào)更能為學(xué)生提供具體和易于理解的經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不足.因此,數(shù)學(xué)教學(xué)就應(yīng)從具體的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)入手,逐步發(fā)展到抽象.有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之路必須充滿具體的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn).而獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的最好辦法就是做數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn).所以,在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)使用計(jì)算機(jī)等各種視聽(tīng)工具,通過(guò)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng),為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供更為具體和較易理解的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),使抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變得更為具體,從而形成更好的抽象.2.建構(gòu)主義教學(xué)理論

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)建構(gòu)意義的方式來(lái)獲得.所要建構(gòu)的意義是指:事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系.在學(xué)習(xí)過(guò)程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解,這種理解在大腦中的長(zhǎng)期存儲(chǔ)形式就是關(guān)于當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知結(jié)構(gòu).由于學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人的幫助,即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的過(guò)程,因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素.而從教學(xué)角度來(lái)看,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,它不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者.3.弗賴登塔爾教育理論

      荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾認(rèn)為,學(xué)校的教學(xué)必須使學(xué)生由被動(dòng)的“聽(tīng)”發(fā)展為主動(dòng)的獲得,使學(xué)生主動(dòng)的學(xué),而不是被動(dòng)的學(xué).教學(xué)的關(guān)鍵是要學(xué)生如何掌握好題材.教學(xué)不應(yīng)一味追求現(xiàn)代數(shù)學(xué)中形式變換的花樣,而丟掉數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用,應(yīng)該教會(huì)學(xué)生充滿聯(lián)系的數(shù)學(xué).他還提出,即使不用數(shù)學(xué)的人,也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),因?yàn)樗麄冃枰獢?shù)學(xué)作為人類生存的一個(gè)方面.在其著作《作為教育任務(wù)的數(shù)學(xué)》中提出了四條數(shù)學(xué)教學(xué)的基本原則.這就是:

      “蘇格拉底方法”原則:就是說(shuō)教學(xué)過(guò)程中的再創(chuàng)造或再發(fā)現(xiàn)所教的東西,學(xué)生感覺(jué)一切都是當(dāng)著學(xué)生面發(fā)生的,而不是以教條形式灌輸?shù)?“再創(chuàng)造”原則:“再創(chuàng)造”應(yīng)貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)整個(gè)體系中,要把數(shù)學(xué)教育作為一個(gè)活動(dòng)過(guò)程來(lái)分析,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的不同層次中,始終處于積極、創(chuàng)造的狀態(tài).“數(shù)學(xué)化”原則:就是說(shuō),數(shù)學(xué)的組織現(xiàn)實(shí)世界的過(guò)程就是數(shù)學(xué)化.每個(gè)人有不同的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)世界,不一定限于客觀世界的具體事物.“嚴(yán)謹(jǐn)性”原則,他認(rèn)為嚴(yán)謹(jǐn)性是相對(duì)的,必須跟就具體的時(shí)代、具體的問(wèn)題來(lái)做出判斷,嚴(yán)謹(jǐn)性有不同的層次,學(xué)生必須通過(guò)不同層次的學(xué)習(xí)來(lái)理解并獲得自己的嚴(yán)謹(jǐn)性.按照弗賴登塔爾的數(shù)學(xué)教育理論,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,對(duì)于某些數(shù)學(xué)內(nèi)容,我們可以采用數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué),通過(guò)學(xué)生親手操作數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在反復(fù)觀察、歸納、發(fā)現(xiàn)、嘗試、再試驗(yàn)充分體現(xiàn)了“再創(chuàng)造”、“再發(fā)現(xiàn)”的基本教育思想.在整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生自始至終在“做中學(xué)”,真正、讓學(xué)生領(lǐng)略知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程,就好像一切都是在學(xué)生眼前發(fā)生的,從而讓學(xué)生獲得深刻的理解與記憶.4.波利亞的教育理論

      美籍匈牙利數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育家喬治·波利亞曾精辟地指出:“數(shù)學(xué)有兩個(gè)側(cè)面,一方面它是歐凡得式的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué),從這個(gè)方面看數(shù)學(xué)像是一門系統(tǒng)的演繹科學(xué):但另一方面,它是創(chuàng)造過(guò)程中的數(shù)學(xué),看起來(lái)卻像一問(wèn)實(shí)驗(yàn)性的歸納科學(xué).”因此,他一直不滿意教師的那種照本宣科式的講述和教科書(shū)上那種“像是帽子里突然跑出一只兔子”式的解答.他認(rèn)為這種解法看來(lái)可用,它顯得是正確的,或者這實(shí)驗(yàn)好像還行,它看起來(lái)是一個(gè)事實(shí),但他同時(shí)又提出,怎樣能夠想出這樣的解法呢?別人是怎樣發(fā)現(xiàn)這樣的事實(shí)的呢?而我自己又怎樣才能想出或發(fā)現(xiàn)它們呢?所以,他堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)當(dāng)讓猜想、合情合理占有適當(dāng)?shù)奈恢?他認(rèn)為,當(dāng)我們對(duì)一般情形捉摸不定時(shí),總是可以通過(guò)對(duì)它的簡(jiǎn)單的特殊的情形的驗(yàn)證,逐步達(dá)到對(duì)一般情形的猜測(cè)與認(rèn)識(shí),這就是在學(xué)數(shù)學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該教會(huì)學(xué)生的歸納推理.按照波

      安慶師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院2013屆畢業(yè)論文

      利亞的數(shù)學(xué)教育理論,要讓學(xué)生真正學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí),就應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,進(jìn)行大膽的猜測(cè)、嘗試和驗(yàn)證,利用數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)就可以很好地實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn).7.2開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的要點(diǎn)

      數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)屬于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的范疇.但不同于一般的科學(xué)實(shí)驗(yàn).它是數(shù)學(xué)教學(xué)體系,內(nèi)容和方法改革的一項(xiàng)嘗試.符合素質(zhì)教育的要求.數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)模式可以概括為四大環(huán)節(jié):明確目標(biāo),設(shè)置情景、自主探究,主動(dòng)體驗(yàn)、釋疑點(diǎn)撥,合作探究、寓開(kāi)放性,應(yīng)用性于教學(xué)中.1.明確目標(biāo) 設(shè)置情景

      明確目標(biāo)指的是對(duì)課程內(nèi)容、各教學(xué)單元及每節(jié)課進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析,以確定當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的主題,從而直接指引對(duì)該課程或教學(xué)單元或當(dāng)堂課的學(xué)習(xí).沒(méi)有明確的教學(xué)目標(biāo),教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都是盲目的.猶如無(wú)源之水.無(wú)本之木.教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情景.使學(xué)生感到神秘、好奇、疑惑,從而點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花,激起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的認(rèn)知要求.我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一些使學(xué)生對(duì)自然界與社會(huì)巾的自然現(xiàn)象有好奇心.感到真實(shí)、新奇、有興趣的操作活動(dòng)情境,滿足學(xué)生好奇、好動(dòng)的心理需求,使學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)就在我們身邊,實(shí)現(xiàn)“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”.只有具有這種問(wèn)題性的情境.才具有強(qiáng)大的吸引力.對(duì)學(xué)習(xí)需要具有強(qiáng)烈的激發(fā)作用.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激勵(lì)學(xué)生積極參與.在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)充滿趣味富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題情境.可以有效地激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng).可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生參與探究的興趣.使學(xué)生全身心地投入到數(shù)學(xué)活動(dòng)中.教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)生活情境,使學(xué)生投身現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)數(shù)學(xué).在數(shù)學(xué)教學(xué)中.教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景密切相關(guān)的.又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生在觀察、操作、猜測(cè)、交流、反思等活動(dòng)中逐步體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生.形成與發(fā)展的過(guò)程,獲得積極的情感體驗(yàn);創(chuàng)設(shè)交流情境.培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的精神.在解決問(wèn)題中,教師首先應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流.使學(xué)生體會(huì)到與他人合作的重要性.要做到這些,教師就需在教學(xué)過(guò)程中,給予學(xué)生更大的自由活動(dòng)空間和更多的相互交流的機(jī)會(huì),以利于學(xué)生更自然更大膽、更主動(dòng)地進(jìn)行交流合作、互相幫助,共同發(fā)展.2.自主探究 主動(dòng)體驗(yàn) 自主探究,主動(dòng)體驗(yàn)是指將學(xué)生引入一定的問(wèn)題情境后.讓學(xué)生按照他們自己的思維.在實(shí)踐和體驗(yàn)中進(jìn)行探究.在教學(xué)方法上,布魯納提倡“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”,他認(rèn)為,兒童應(yīng)該在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下按自己觀察事物的特殊方式去表現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu).借助于教師或教師提供的其他材料去發(fā)現(xiàn)事物.將學(xué)生引入一定的問(wèn)題情境后.教師要引導(dǎo)學(xué)牛自己分析問(wèn)題,探究解決問(wèn)題的途徑和方法.力爭(zhēng)獨(dú)立解決問(wèn)題.通過(guò)親身體驗(yàn)探索的過(guò)程,學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析、解決問(wèn)題.建構(gòu)主義認(rèn)為.學(xué)習(xí)者要想完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建,最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去積極感受、體驗(yàn),而不是僅僅聆聽(tīng)別人各種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解.教師要為學(xué)生提供機(jī)會(huì)和條件體驗(yàn)成功,從而讓他們充分相信自己的能力.這樣的體驗(yàn)有助于學(xué)生形成良好的自我意識(shí),善于樂(lè)觀向上的個(gè)性.成功的體驗(yàn)不僅為學(xué)生積極主動(dòng)的行為提供了強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī),而且能促進(jìn)學(xué)牛形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度.學(xué)生在獨(dú)豇探究的過(guò)程巾.能加深對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,結(jié)合自己的實(shí)際生活.不僅鍛煉實(shí)際動(dòng)腦動(dòng)手的能力.而且增添學(xué)習(xí)的興趣.3.釋疑點(diǎn)撥 合作探究

      在學(xué)生自主探究的基礎(chǔ)上,遇到學(xué)生不理解或解決不了的疑難問(wèn)題.教師要進(jìn)行必要的點(diǎn)撥.而對(duì)學(xué)生的疑難問(wèn)題.教師最好的做法是綜合大家的疑問(wèn),組織學(xué)生合作探究即可.合作探究可有三種方式:一是生生合作探究.即讓學(xué)生發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),就疑難問(wèn)題相互啟發(fā),相互探討.二是小組合作探究.值得注意的是合作小組中學(xué)生情況要均衡,合作探究足利用學(xué)生集思廣益.思維互補(bǔ)的特點(diǎn),使探究更加深入,使獲得的知識(shí)更趨于準(zhǔn)確.三是全班集體探究.即抓準(zhǔn)普遍性的、關(guān)鍵性的或有爭(zhēng)議的問(wèn)題.讓學(xué)生各自發(fā)表見(jiàn)解,集中解決難點(diǎn).在個(gè)人自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上開(kāi)展小組討論,通過(guò)小同觀點(diǎn)相互交流.以進(jìn)一步補(bǔ)充、修正和深化對(duì)問(wèn)題的理解.現(xiàn)代教育思想下的學(xué)習(xí)目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí).安慶師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院2013屆畢業(yè)論文

      4.寓開(kāi)放性、應(yīng)用性于教學(xué)中

      有的教師或許認(rèn)為概念課教學(xué)有點(diǎn)類似于語(yǔ)文科教學(xué),照本宣科.事實(shí)上概念教學(xué)主要是要完成概念的形成和概念的同化這兩個(gè)環(huán)節(jié).不能簡(jiǎn)單地處理為“看懂-背誦-理解-運(yùn)用”的模式.新知識(shí)的概念是學(xué)生初次接觸或較難理解的.所以在教學(xué)時(shí).教師應(yīng)先列舉大量具體的例子,從學(xué)生實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的肯定例證中,歸納出這一類事物的特征,并與已有的概念加以區(qū)別和聯(lián)系.形成對(duì)這一特性的一種陳述性的定義,這就是形成一種概念的過(guò)程.在進(jìn)行數(shù)學(xué)概念教學(xué)時(shí),最能有效促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的是對(duì)實(shí)例的歸納及辨析.通過(guò)對(duì)實(shí)例的歸納和辨析對(duì)新問(wèn)題的特性形成陳述性的理解,繼而與原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)相互聯(lián)系,完成概念形成的兩個(gè)步驟.事實(shí)表明.學(xué)生喜愛(ài)理論結(jié)合實(shí)踐的教學(xué)模式.畢竟現(xiàn)在青少年的生活背景與以往的相比,不可相提并論.他們不僅追求概念的形成.而且喜歡找到生活的原形.這樣對(duì)于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性,深刻地、靈活地運(yùn)用概念,起著非常重要的作用.針對(duì)此現(xiàn)狀,在日常教學(xué)中,我努力地寓開(kāi)放性、應(yīng)用性于概念課教學(xué)中.7.3在數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循以下幾個(gè)原則

      1.科學(xué)性思想性統(tǒng)一的原則

      數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)選材要科學(xué),其核心在于教會(huì)學(xué)生理解.2.理論聯(lián)系實(shí)際的原則

      理論聯(lián)系實(shí)際原則,是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用,學(xué)以致用.(1)書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注意聯(lián)系實(shí)際(2)重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力

      (3)正確處理知識(shí)教學(xué)與實(shí)驗(yàn)培訓(xùn)的關(guān)系 3.直觀性原則

      直觀性原則,是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物,過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展的認(rèn)識(shí)能力.貫徹直觀性原則基本要求如下.(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化的教學(xué)手段.教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的任務(wù),內(nèi)容和學(xué)生年齡特征來(lái)直觀選擇教具,教具一般分為兩類(一):實(shí)物直觀;(二):模象直觀,比如圖片,圖表.要根據(jù)教學(xué)需要來(lái)直觀,過(guò)多的直觀浪費(fèi)時(shí)間,分散注意力,影響學(xué)生抽象思維的發(fā)展.(2)直觀性要與講解相結(jié)合

      教學(xué)中的直觀不是讓學(xué)生自發(fā)地看,而是要在教師的指導(dǎo)下有目的的觀察,教師通過(guò)提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特征,發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系;并通過(guò)講解以解答學(xué)生在觀察中的疑難,獲得較全面的感性知識(shí),從而更深刻地掌握理性知識(shí).(3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀

      教師用語(yǔ)言作生動(dòng)的講解,形象的描述,能夠給學(xué)生以感性知識(shí),形成生動(dòng)的表象或想象,也可以起直觀作用.4.啟發(fā)性原則

      是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力.基本要求如下:

      (1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性.(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生獨(dú)立的邏輯思維能力.(3)讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力.(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,師生平等.(5)循序漸進(jìn)原則

      是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí),基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯的思維能力.基本要求如下:

      安慶師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院2013屆畢業(yè)論文

      (1)系統(tǒng)的進(jìn)行教學(xué).(2)抓住主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn).(3)由淺入深,由易到難,由簡(jiǎn)到繁的原則.6.可接受原則

      是指在教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握,以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展,以下幾點(diǎn)基本要求.(1)了解學(xué)生的發(fā)展水平,是實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué).(2)考慮學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn).8 我國(guó)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在的問(wèn)題和思考

      在發(fā)達(dá)國(guó)家,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)成為常見(jiàn)的教學(xué)形式,有的國(guó)家在中學(xué)里有專門的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室,還有的國(guó)家在中學(xué)的教材里有許多的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教材.而我國(guó)中學(xué)中,中學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不足.缺乏經(jīng)驗(yàn),加之中學(xué)教學(xué)時(shí)間緊迫,考試的壓力也使教師幾乎不考慮開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué).從目前來(lái)看,廣泛開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)還存在著以下幾個(gè)有待解決的問(wèn)題:

      1.如何處理數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)用時(shí)較多與中學(xué)數(shù)學(xué)課時(shí)偏少之間的矛盾

      中學(xué)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容多、學(xué)時(shí)相對(duì)較少,為完成教學(xué)計(jì)劃以及應(yīng)付備受社會(huì)關(guān)注的中考、高考,時(shí)間就顯得異常寶貴.數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)不僅在于對(duì)知識(shí)本身的探求,還在于知識(shí)的應(yīng)用,因此歷時(shí)較長(zhǎng).一方面數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)需要教師事先開(kāi)發(fā)出適合學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作的半成品課件,另一方面也需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些方法和操作上的指導(dǎo),這就與現(xiàn)在的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了十分明顯的矛盾,這個(gè)矛盾應(yīng)如何解決呢? 2.哪些內(nèi)容適宜開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)

      中學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)是歷史上經(jīng)歷了數(shù)百年乃至上千年探索結(jié)果的匯編,顯然不可能逐一讓學(xué)生去體驗(yàn)、探索、發(fā)現(xiàn).那么,應(yīng)當(dāng)依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)篩選開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容呢?有調(diào)查顯示代數(shù)函數(shù)、三角函數(shù)、平面幾何、立體幾何、解析幾何是進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)最多的內(nèi)容,它們占中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的67.57%,同時(shí)70%左右進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的教師將數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)用來(lái)“激發(fā)興趣”和“客體感知”,而對(duì)“概念形成”、“結(jié)論推理”和“復(fù)習(xí)鞏固”進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的則微乎其微.但事實(shí)上,中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解很大的障礙在恰恰在于上述三個(gè)方面.因此,我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)選擇進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容仍是我們面臨的難題.3.選擇軟件平臺(tái)依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)

      現(xiàn)今適宜用作中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)軟件平臺(tái)的專門軟件很多,主要的有以下幾種:①國(guó)內(nèi)中學(xué)教師較早接觸和使用的是《幾何畫(huà)板》,它幾乎涵蓋了整個(gè)中學(xué)數(shù)學(xué)課程的全部?jī)?nèi)容,操作也較為簡(jiǎn)單,本文的《軌跡》案例就是由這個(gè)軟件進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的;②由中國(guó)科學(xué)院張景中院士主持開(kāi)發(fā)的《Z+Z智能教育平臺(tái)》融合了《幾何畫(huà)板》的優(yōu)勢(shì),所不同的是它“是為中國(guó)基礎(chǔ)教育改革量身定做的”(張景中語(yǔ)),其中“超級(jí)”的含義是軟件所提供的各種功能可以像在超級(jí)市場(chǎng)購(gòu)物一樣進(jìn)行隨意的組合,加之其所具有的自動(dòng)化推理功能使得它的應(yīng)用前景非常廣闊,如上述《勾股定理》案例就是利用這個(gè)軟件進(jìn)行試驗(yàn)的;③由美國(guó)Wolfram研究所開(kāi)發(fā)的《Mathematica》雖然初衷是為大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)服務(wù),但它良好的表現(xiàn)使得它的在中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)中的應(yīng)用前景也比較樂(lè)觀.筆者對(duì)比三個(gè)軟件后認(rèn)為:在平面幾何、解析幾何、立體幾何等方面,《Z+Z智能教育平臺(tái)》和《幾何畫(huà)板》以其應(yīng)用方便、表現(xiàn)形式多樣而具有明顯優(yōu)勢(shì);而《Mathematica》在處理函數(shù)等代數(shù)問(wèn)題方面則技高一籌,如:利用下面的命令組就可以方便地生成如圖所示的正弦函數(shù)的圖像,而這比用《Z+Z智能教育平臺(tái)》或《幾何畫(huà)板》生成同樣圖像的操作簡(jiǎn)單得多.此外,還有諸如不依賴于計(jì)算機(jī)設(shè)備單獨(dú)使用、內(nèi)置了計(jì)算機(jī)代數(shù)系統(tǒng)和《幾何畫(huà)板》全部?jī)?nèi)容的TI圖形計(jì)算器(美國(guó)德州儀器公司開(kāi)發(fā))等,這些軟件或設(shè)備各有特色和長(zhǎng)處,我們?cè)陂_(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行軟件平臺(tái)的選擇呢?

      安慶師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院2013屆畢業(yè)論文

      4.怎樣解決學(xué)生信息技術(shù)水平低下與需要對(duì)實(shí)驗(yàn)軟件平臺(tái)進(jìn)行熟練操作之間的矛盾 目前由于對(duì)學(xué)生的考核評(píng)價(jià)體制沒(méi)有發(fā)生根本性的變化,對(duì)學(xué)生的信息技術(shù)教育流于形式,學(xué)生實(shí)際的操作水平低下,而進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)卻需要對(duì)實(shí)驗(yàn)軟件平臺(tái)進(jìn)行較熟練的操作,甚至具有一定的編程基礎(chǔ),這就形成了較為尖銳的矛盾,而且這個(gè)矛盾直接影響了數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的展開(kāi),如何解決這個(gè)問(wèn)題是當(dāng)務(wù)之急!5.如何應(yīng)對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)遷移影響

      雖然學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)表現(xiàn)出了濃厚的興趣,但學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)前后對(duì)其它數(shù)學(xué)知識(shí)卻出現(xiàn)興趣降低、因急于進(jìn)行實(shí)驗(yàn)而忽視其它知識(shí)的學(xué)習(xí)等不良表現(xiàn).如從對(duì)《勾股定理》的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)前的操作培訓(xùn)一開(kāi)始,學(xué)生就開(kāi)始忽視《中心對(duì)稱和中心對(duì)稱圖形》的學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,學(xué)生在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),仍然沉浸在自己探索發(fā)現(xiàn)勾股定理的興奮中,對(duì)后繼的《平方根》等內(nèi)容感到乏味、厭煩.這種負(fù)遷移效應(yīng)因數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)中計(jì)算機(jī)參與而更加明顯,我們應(yīng)當(dāng)如何去應(yīng)對(duì)呢? 當(dāng)然在具體進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí),還出現(xiàn)了其他一些問(wèn)題,上面列舉的僅是一些具有典型代表性的,也是我們最企盼得到指導(dǎo)和幫助的.結(jié)束語(yǔ)

      隨著信息時(shí)代的發(fā)展,教育理念隨著更新,雖然素質(zhì)教育實(shí)施了這么多年,但目前講臺(tái)上依然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式和舊的教學(xué)觀念,學(xué)校和教師對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)在認(rèn)識(shí)上有很大的不足,為了把我國(guó)的教育提升到另一個(gè)平臺(tái),數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)施必然是一種趨勢(shì),也是時(shí)代的需要,更是新課程改革精神的體現(xiàn).因此,我們有必要提高教師隊(duì)伍對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí),數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)培養(yǎng)直覺(jué)思維能力、提高觀察與歸納能力、培養(yǎng)數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)人文價(jià)值、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和情感的生成等都有積極的意義,希望在我們每位老師在教學(xué)中對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行深入的研究和探索.參考文獻(xiàn)

      [1]王舒琳,對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的思考,.四川華西中學(xué) [2]楊 忠,中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式探析[J],活力,

      第三篇:在故事中學(xué)數(shù)學(xué)

      活動(dòng)反思:有趣的數(shù)學(xué)故事

      《金老爺買鐘》是一個(gè)非常優(yōu)秀的繪本故事,作者通過(guò)詼諧的故事情節(jié),帶著蘇格蘭古樸風(fēng)格的畫(huà)面,講述了一個(gè)富有但缺少智慧的金老爺一次次犯錯(cuò)的有趣過(guò)程。通過(guò)比較不同鐘面上所顯示的不同時(shí)間,以及金老爺一次又一次上樓、下樓來(lái)到不同房間的復(fù)雜變化,該故事不僅具有幫助幼兒識(shí)別鐘面時(shí)間的顯性價(jià)值,還蘊(yùn)含著“時(shí)間在不斷流逝”這一幼兒很少察覺(jué)到的關(guān)于時(shí)間的重要特性。

      大班下學(xué)期的幼兒已經(jīng)積累了一些有關(guān)識(shí)別鐘面時(shí)間的經(jīng)驗(yàn),但他們的經(jīng)驗(yàn)大多停留在對(duì)于整點(diǎn)、半點(diǎn)等靜態(tài)時(shí)間的認(rèn)知上,通過(guò)將這一故事設(shè)計(jì)為大班數(shù)學(xué)活動(dòng),可以幫助幼兒聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn),體會(huì)時(shí)間的流逝性,這對(duì)于提升幼兒對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)有著十分積極的意義。

      利用文學(xué)作品開(kāi)展數(shù)學(xué)活動(dòng),是一個(gè)新的嘗試,也是一次難度較大的挑戰(zhàn)。在教學(xué)活動(dòng)中不僅要凸顯文學(xué)作品的價(jià)值,還要充分挖掘故事中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)活動(dòng)方面的價(jià)值。就《金老爺買鐘》而言,我們?cè)陂_(kāi)展相關(guān)的數(shù)學(xué)活動(dòng)時(shí),不僅要幫助幼兒進(jìn)一步理解文學(xué)作品的內(nèi)涵,還要利用文學(xué)作品積極推動(dòng)幼兒對(duì)于時(shí)間概念的重新建構(gòu)。

      最初,我們將“故事”和“數(shù)學(xué)”作為兩條并進(jìn)的線索,采取一邊講故事,一邊識(shí)別時(shí)鐘的方法,但這樣既破壞了故事原來(lái)的趣味性,也沒(méi)有達(dá)到使幼兒認(rèn)識(shí)到“時(shí)間在不斷流逝”的效果。經(jīng)過(guò)修改以后,我們采取以故事為主線,通過(guò)金老爺一次次買鐘的線索,將有關(guān)時(shí)間流逝的討論貫穿其中,讓幼兒在參與討論的過(guò)程中,逐步關(guān)注故事中金老爺在上樓、下樓時(shí),時(shí)間也在不斷流逝的內(nèi)涵。

      活動(dòng)結(jié)束以后,我們又進(jìn)行了深入的討論。我們認(rèn)為,這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)作為師生共讀類型的活動(dòng)是合適的,但如果要凸顯故事的數(shù)學(xué)活動(dòng)功能,還是有所欠缺,理由有二:其一,故事中對(duì)于時(shí)間流逝的解釋是通過(guò)故事情節(jié)的發(fā)展一氣呵成,如果中途停頓下來(lái)插入討論,會(huì)在一定程度上削弱幼兒對(duì)這一內(nèi)涵的體驗(yàn):其二,在活動(dòng)中,幼兒自始至終都是跟隨著教師的思路,缺乏通過(guò)直接操作獲得的直接體驗(yàn)。為此,我們重新對(duì)活動(dòng)方案進(jìn)行了修改,確定了活動(dòng)的三個(gè)主體部分。

      第四篇:故事演講比賽

      “小小報(bào)喜鳥(niǎo)”兒歌故事比賽

      劉彩琴

      為了豐富幼兒生活,提高幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力,給幼兒提供一個(gè)展示自我的舞臺(tái),2012年12月7日上午,我園在舞蹈室舉行了年級(jí)組“幼兒講故事比賽”。通過(guò)老師們的熱心輔導(dǎo),孩子們用他們稚嫩的語(yǔ)言、可愛(ài)的表情、動(dòng)作給大家講述了一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事,吸引了在座的評(píng)委老師。

      經(jīng)過(guò)激烈角逐,小班組四選一,中班組六選二,大班組四一分別評(píng)出了四位小朋友獲得一等獎(jiǎng)?;顒?dòng)在頒獎(jiǎng)和祝福聲中結(jié)束了,通過(guò)此次講故事比賽,讓孩子在溫暖、歡快的故事中得到引導(dǎo)和啟迪,感受到了故事內(nèi)容的豐富性和趣味性,在潛移默化中獲得精神的滋潤(rùn)。促進(jìn)了幼兒的語(yǔ)言發(fā)展的同時(shí),也提高了幼兒的綜合素質(zhì)。

      同創(chuàng)幼兒園 2012年12月16日

      第五篇:故事演講比賽

      孝順鎮(zhèn)中心小學(xué)

      “乘著夢(mèng)想的翅膀”講故事、演講比賽方案

      為豐富學(xué)生的校園生活,幫助孩子們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。我校將開(kāi)展以“乘著夢(mèng)想的翅膀”為主題的1—3年級(jí)講故事比賽,4—6年級(jí)演講比賽。

      一、活動(dòng)主題: “乘著夢(mèng)想的翅膀”

      二、活動(dòng)時(shí)間:

      初賽:2013年11月11日——11月22日 決賽:11月底或12月初

      三、活動(dòng)地點(diǎn): 智信樓三樓多功能廳

      四、參加對(duì)象和方式:

      第一階段為初賽:班主任老師組織各班學(xué)生在班級(jí)內(nèi)部進(jìn)行比賽,每位同學(xué)都有參賽機(jī)會(huì),各班選拔出1名優(yōu)秀者參加學(xué)校比賽;

      第二階段為決賽:以班級(jí)為參賽單位參加學(xué)校比賽。

      五、比賽要求:

      1、故事內(nèi)容健康、高雅,格調(diào)清新、明朗,充分體現(xiàn)積極進(jìn)取、健康向上的精神風(fēng)貌。故事取材要符合小學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn),主要以中外名著、童話故事或自己親身經(jīng)歷的童年趣事為內(nèi)容,可以嘗試有創(chuàng)意的表演形式。

      2、演講稿要求主題鮮明,內(nèi)容充實(shí)具體、條理清晰,邏輯較嚴(yán)

      密,結(jié)構(gòu)較精巧,富有啟發(fā)性,有較強(qiáng)的感染力和號(hào)召力。演講稿必須由自己組織撰寫,禁止從網(wǎng)絡(luò)上全盤抄襲。

      3、參賽選手服裝與外表要樸素、大方、端莊;

      5、決賽時(shí)按年級(jí)的順序輪流進(jìn)行,抽簽決定同年級(jí)各班出場(chǎng)順序。

      六、組織分工:

      評(píng)委:鄭躍飛、姜詫、傅燕珍、莊曉倩、夏秋虹、張瑩悅等 主持人:大隊(duì)委(張瑩悅負(fù)責(zé))音響、ppt:徐國(guó) 攝影:范振威 信息報(bào)送:夏秋虹 帶隊(duì):各年級(jí)組長(zhǎng) 獎(jiǎng)狀打?。航瘕?附錄:

      1.講故事比賽報(bào)名表。2.演講比賽報(bào)名表。3.講故事比賽評(píng)分表。4.演講比賽評(píng)分表。5.講故事比賽順序表。6.演講比賽順序表

      “乘著夢(mèng)想的翅膀”講故事比賽報(bào)名表

      年級(jí): 參加人數(shù):

      “乘著夢(mèng)想的翅膀”演講比賽報(bào)名表

      年級(jí): 參加人數(shù):

      “乘著夢(mèng)想的翅膀”講故事比賽評(píng)分表

      班級(jí): 學(xué)生姓名

      孝順鎮(zhèn)中心小學(xué)

      “乘著夢(mèng)想的翅膀”講故事比賽評(píng)分表

      班級(jí):

      學(xué)生姓名 篇二:講故事演講比賽方案

      “最美陽(yáng)光少年”講故事、演講比賽活動(dòng)方案

      ——“踐行‘兩個(gè)最美’,爭(zhēng)做最美少年”系列活動(dòng)

      一、活動(dòng)目的為貫徹黨的十八大關(guān)于“全面實(shí)施素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神”,倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為“建最美上饒市,做最美上饒人”培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

      二、活動(dòng)主題:“我心目中的陽(yáng)光少年”

      三、活動(dòng)時(shí)間:6月9日早上8時(shí)(星期日)

      四、活動(dòng)要求

      1、一至三年級(jí),每班選出一名學(xué)生參加講故事比賽,時(shí)間限制在3-5分鐘。

      2、四、五年級(jí),每班選出一名學(xué)生參加演講比賽,時(shí)間限制在3-5分鐘。

      五、評(píng)比方法

      評(píng)選辦法:語(yǔ)文老師采取不記名打分,去掉一個(gè)最高分,一個(gè)最低分,平均分作比。每個(gè)年級(jí)取一名。李喬珍、鄒桂文老師算分,填寫《講故事演講比賽得分統(tǒng)計(jì)表》。

      評(píng)選標(biāo)準(zhǔn):

      1、吐字清晰,有感情,普通話標(biāo)準(zhǔn)。(3分)

      2、服裝整潔、得體。(2分)

      3、內(nèi)容生動(dòng)有趣,健康、積極向上。(3分)

      4、動(dòng)作、表情自然大方,不做作。(2分)

      教導(dǎo)處、語(yǔ)文組 2013、5、29 有關(guān)講故事、演講的知識(shí)

      演講又叫講演或演說(shuō),是指在公眾場(chǎng)所,以有聲語(yǔ)言為主要手段,以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段,針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張,闡明事理或抒發(fā)情感,進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)。而講故事顯得沒(méi)有演講那么正式,比較隨意。講故事讓人感覺(jué)到故事中的起伏曲折,讓人有身臨其境之感,可以說(shuō),講故事更像是一種說(shuō)者和聽(tīng)眾都在進(jìn)行的一場(chǎng)游戲。講故事注重點(diǎn)在于故事的情節(jié),人物性格,氣氛的渲染。注重講說(shuō)員的口才表達(dá)能力,和表情輔助。

      演講沒(méi)有一定的情節(jié),但是有一定的邏輯,這個(gè)要記住,不然會(huì)讓人覺(jué)得你所說(shuō)的東西很混亂,沒(méi)有條理,就像故事沒(méi)有了情節(jié)。

      在臺(tái)上講故事時(shí),有一定的表情,動(dòng)作輔助,演講也一樣。當(dāng)你用心去沉浸在自己的演講當(dāng)中,你的一舉一動(dòng)都可能牽動(dòng)臺(tái)下觀眾的心情,和講故事一樣,叫做感染力,能夠讓對(duì)方聽(tīng)你演講就好像講故事一樣,你就真正成功了大半。兩者也有很大的區(qū)別,其中有一個(gè),一般故事是靠自己領(lǐng)悟道理的。而演講則要你把道理通過(guò)一定的故事、實(shí)例、佐證等等去說(shuō)服你的聽(tīng)眾,使得他們認(rèn)同你的觀點(diǎn)。

      講故事要?jiǎng)忧?,演講要激情。篇三:紅色故事演講比賽主持稿

      紅色故事演講比賽主持稿

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

      大家好!今天,我們相約在這里,緬懷紅色歷史,追憶崢嶸歲月。今天,我們相約在這里,回望激情燃燒的歲月,用赤誠(chéng)的心曲緬懷革命先驅(qū)不朽的足跡。今天,我們相約在這里,聆聽(tīng)紅色經(jīng)典的溫馨,用仰慕的情懷感受歷史蘊(yùn)含的感動(dòng)。下面我宣布石牛初中紅色故事演講比賽現(xiàn)在開(kāi)始。

      可以使皮肉燒焦,可以使筋骨折斷,鐵的棍子,木的杠子,撬不開(kāi)緊咬著的嘴唇!那是千百個(gè)戰(zhàn)士的安全線呵,用刺刀來(lái)剖腹吧,挖得出來(lái)的,也只有又紅又熱的心肝。詩(shī)中這位不屈的巾幗英雄就是---江姐。下面請(qǐng)欣賞由1號(hào)選手王紅萍帶來(lái)的故事“江姐”。請(qǐng)2號(hào)選手準(zhǔn)備。

      如果點(diǎn)燃的地火能夠照亮祖國(guó),你該是那微笑中最燦爛的一朵,如果流動(dòng)的油河能夠映出天上的星座,你該是那浩瀚中最明亮的一顆。這是閃耀在新中國(guó)天空上的一抹紅色霞光,下面請(qǐng)欣賞由2號(hào)選手張雅婷帶來(lái)的故事“鐵人王進(jìn)喜”。請(qǐng)3號(hào)選手準(zhǔn)備。一個(gè)弱小的身軀,但是里面卻藏著不屈的靈魂。一段悲壯的故事,造就一段不朽的傳奇。一個(gè)小烈士,名揚(yáng)千古。下面請(qǐng)欣賞3號(hào)選手梁瓊帶來(lái)的“少年英雄謝榮策”。請(qǐng)4號(hào)選手準(zhǔn)備。

      劉家有女,胡蘭是名。云周西村,投身革命。少年即入黨,巾幗建奇功。叛徒嘴臉惡,閻匪鍘刀兇。烈士信念堅(jiān),不為名利動(dòng)。視死竟如歸,堅(jiān)貞兼英勇。遺范存后世,風(fēng)采映蒼穹。主席毛澤東,感而撰其銘。落筆僅八字,千載記忠魂:“生的偉大,死的光榮!”下面請(qǐng)欣賞由4號(hào)選手胥直寬帶來(lái)的參事“劉胡蘭”。請(qǐng)5號(hào)選手準(zhǔn)備。

      漫漫長(zhǎng)征路,錚錚鐵漢情。在長(zhǎng)征這段波瀾壯闊的史詩(shī)中,有一朵關(guān)于金魚(yú)鉤的小浪花不停地的翻騰者著,下面請(qǐng)欣賞由5號(hào)選手鐘偉豪帶來(lái)的故事“金魚(yú)鉤”。請(qǐng)6號(hào)選手準(zhǔn)備。

      這是一個(gè)普通老班長(zhǎng)的故事,這是一個(gè)敬愛(ài)老班長(zhǎng)的故事,這是一個(gè)普通但是卻真實(shí)的故事,下面請(qǐng)欣賞由6號(hào)選手帶來(lái)的故事“敬愛(ài)的老班長(zhǎng)”。

      黃竹嶺上出鳳凰,子珍姑娘名聲揚(yáng)。輔佐主席鬧革命,星星之火燃井岡。武裝割據(jù)建政權(quán),中國(guó)從此有希望。南征北戰(zhàn)飲彈雨,舍己救人負(fù)重傷。跋涉蘇聯(lián)求學(xué)路,千辛萬(wàn)苦一肩扛。革命成功普天慶,功名隱退不聲張。人間世道滄桑在,汝有不公誰(shuí)來(lái)幫?巾幗英雄不須眉,留取丹心千古唱。下面請(qǐng)欣賞由7號(hào)選手楊又佳帶來(lái)的故事“巾幗英雄賀子珍”。請(qǐng)8號(hào)選手準(zhǔn)備。

      漫漫征路,巍巍雪山,獵獵風(fēng)暴,轆轆饑寒。軍需處長(zhǎng),管物管錢,衣物緊缺,糧秣艱難??诩Z送人,不舍己餐,寒衣送人,不留己穿。野菜果腹,單衣御寒,冷饑罹難,無(wú)私泰然。如此軍隊(duì),如此黨員,贏得日月,換了新天!下面請(qǐng)欣賞 8號(hào)選手杜海帶來(lái)的“豐碑”。篇四:故事演講比賽評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

      故事演講比賽評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(滿分10分)

      序號(hào): 演講人: 總分: 篇五:兒童故事演講比賽

      兒童故事演講比賽

      目的:為了從小培養(yǎng)幼兒活潑開(kāi)朗、自信大方、激發(fā)其豐富的表現(xiàn)欲,提高幼兒對(duì)語(yǔ)言的感受能力、表達(dá)能力,提高幼兒的綜合素質(zhì),青浦圖書(shū)館和圓夢(mèng)讀書(shū)俱樂(lè)部將聯(lián)合舉辦“兒童故事演講比賽”。旨在以活動(dòng)促閱讀,以閱讀促活動(dòng),增強(qiáng)幼兒講故事的興趣,提高家長(zhǎng)對(duì)兒童閱讀的關(guān)注。

      主辦單位:上海青浦圖書(shū)館、圓夢(mèng)?讀書(shū)俱樂(lè)部 承辦單位:上海青浦圖書(shū)館

      活動(dòng)對(duì)象:圓夢(mèng)?讀書(shū)俱樂(lè)部會(huì)員及圖書(shū)館小讀者(報(bào)名前50名或者先進(jìn)行預(yù)賽選拔)活動(dòng)時(shí)間:2013年1月27日上午9:00——11:30 活動(dòng)地點(diǎn):上海青浦圖書(shū)館

      參賽要求:

      1、參賽選手的自選故事必須符合3-8歲的幼兒的心理發(fā)展水平

      2、選手以個(gè)人、親子或小組(3人以內(nèi))為單位參賽

      3、每位選手講故事時(shí)間限制為5分鐘以內(nèi)

      比賽日程: 1、2012年1月23日之前預(yù)報(bào)名(將小朋友名字發(fā)給袁夢(mèng)媽媽)、人數(shù)初步統(tǒng)計(jì)。2、2013年1月13日(周日)報(bào)名截止并將故事名稱上報(bào)給袁夢(mèng)媽媽處。3、1月27日(周日)9:00——11:00 比賽 4、1月27日(周日)11:00——11:30宣布名次,頒獎(jiǎng)

      獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:共分幼兒園小、中、大和小學(xué)一、二年級(jí)5個(gè)組別,每個(gè)組別設(shè)一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)2名、三等獎(jiǎng)3名、優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名。

      評(píng)分細(xì)則:

      滿分為10分,保留小數(shù)點(diǎn)后1位??傇u(píng)分為十分制取總和的平均值,由統(tǒng)分人員計(jì)算。

      1、語(yǔ)言能力:3分(分值分配:普通話標(biāo)準(zhǔn)、吐字清晰1分;語(yǔ)速適度,聲音響亮1分;脫稿演講,自然流暢1分。)

      2、藝術(shù)表現(xiàn)力:2分(分值分配:抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂,富有感染力和表現(xiàn)力1分;表演生動(dòng),配有適當(dāng)?shù)氖謩?shì),整體效果好1分。

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