第一篇：大學(xué)生誠信征信征文

三杯吐然五岳輕

——對大學(xué)生與征信有感

隨著中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的不斷前進發(fā)展，國家對高級人才的需要越加急迫，為了讓更多的高級知識分子投身到社會主義建設(shè)中去，國家制定了大學(xué)擴招的政策。然而，在為國家建設(shè)儲備人才，在實現(xiàn)了眾位莘莘學(xué)子大學(xué)夢的同時，另一個問題也隨之而來，那就是關(guān)于學(xué)費的問題。眾所周知，我國做為一個發(fā)展中國家，并且是人口最多的發(fā)展中國家，要一個家庭每年拿出和人均GDP差不多的學(xué)費，對很多家庭式比較艱難的。面對這一問題，國家也適時出臺了相應(yīng)的政策——大學(xué)生助學(xué)貸款制度和征信制度。

一、大學(xué)生與大學(xué)生助學(xué)貸款現(xiàn)狀

1999年6月,我國制定的關(guān)于大學(xué)生國家助學(xué)貸款政策——《關(guān)于國家助學(xué)貸款的管理規(guī)定(試行)》的頒布標(biāo)志國家助學(xué)貸款制度開始系統(tǒng)化。我國的助學(xué)貸款是由政府主導(dǎo),財政貼息,銀行、教育行政部門與高校共同操作的專門幫助高校貧困家庭學(xué)生的銀行貸款。20世紀(jì)90年代末,我國高等教育成本分擔(dān)體制基本形成,高等教育由公費變自費,而且收費逐步提高。高等教育全面收費政策以及大學(xué)生擴展政策的實施，導(dǎo)致高校貧困生群體的形成。為了解決家境貧困的學(xué)生因無法或很難支付學(xué)費而被剝奪接受高等教育的權(quán)利這樣的問題,1999年大學(xué)生助學(xué)貸款政策出臺。從1999年國務(wù)院頒發(fā)了大學(xué)生助學(xué)貸款政策文件到2009年新的國家助學(xué)貸款代償政策實施,該政策在十年中不斷被修正,且其政策所帶來的成果愈加突顯。教育部財務(wù)司巡視員、全國學(xué)生資助管理中心主任崔邦焱在2009年初說,從1999年至2008年年底,全國高校累計有436.1萬名大學(xué)生通過國家助學(xué)貸款政策圓了自己的大學(xué)夢,累計貸款金額達(dá)337.1億元。大學(xué)生助貸政策,不僅幫助國家緩解了財政危機,而且給貧困學(xué)生緩解了上學(xué)困難的矛盾,更能夠激勵大學(xué)生珍惜來之不易的上學(xué)機會。

然而，在大學(xué)生畢業(yè)還貸款的問題上，也存在很多不好的現(xiàn)象?！氨本┕ど蹄y行從1999年9月開始向各高校發(fā)放貧困生助學(xué)貸款.目前工行已經(jīng)按合同向全市發(fā)放了1.8億元，從去年12月20日開始，有1250名畢業(yè)的學(xué)生進入還款期，但迄今仍有119人未還錢，占了近10%，第一季欠款金額共計10.3萬元。第二個還款季度開始，如果這119人仍然不還錢，10.3萬元就要翻番?，F(xiàn)在還貸的大多是舊生貸款，真正還款期的最高峰還沒有來。從總體統(tǒng)計來看，學(xué)生貸款不還的比例約為１０％，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般居民的千分之一。就工行而言，廣州地區(qū)到期不還的比例是３８％，而全國各地中最高可達(dá)8０％。一些學(xué)生畢業(yè)就走人了，連還款賬號一起銷掉，由于助學(xué)貸款完全是憑信用，所以學(xué)生畢業(yè)后不還錢，銀行也無可奈何?！边@是來至2004年的資料，資料中現(xiàn)象可謂是大學(xué)生助學(xué)貸款制度長遠(yuǎn)發(fā)展的硬傷，長此以往，有多少銀行會再愿意貸款，有多少能上大學(xué)的大學(xué)生會面臨無法支付學(xué)費的尷尬。而我們都知道2004年，加入世貿(mào)不久，與國際接軌不久，很多社會制度、人民意識都還不完善，導(dǎo)致了我國社會信用不健全。而這，又對一些貧困大學(xué)生有一種潛移默化的作用。然而，更重要的其實是制度，有什么樣的制度，會形成什么樣的公民意識！金融制度有缺陷, 憑信用道德來彌補，是不可靠的。道德是主動的，靠自覺。但如果人們沒有這種自覺怎么辦，顯然，需要制度來規(guī)范。在這樣的背景下，我國的征信制度開始建立，并逐步完善。

二、我國征信制度的現(xiàn)狀

征信一詞，我國自古便有。征信一詞來源于《左傳》：“君子之言，信而有征，故怨遠(yuǎn)于其身”。在傳統(tǒng)文化的熏陶下，在現(xiàn)實制度的壓力下，我國逐步建立了一系列征信制度，其體系是:由人民銀行總行牽頭，組建關(guān)于征信制度的計算機系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò),并開發(fā)相應(yīng)軟件,向各個商業(yè)銀行提供接口，讓其與自己信貸系統(tǒng)連接,并定期接收全國聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)銀行的個人信貸資料，以此，逐步建立各人征信體系。而目前,工行、農(nóng)行、中行和建行等大型商業(yè)銀行已經(jīng)全部聯(lián)網(wǎng)。他們一邊提供各人信用的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，同時也調(diào)取使用網(wǎng)絡(luò)信用庫中的數(shù)據(jù)。信用庫中數(shù)據(jù)是各個商業(yè)銀行共享的，央行只負(fù)責(zé)收集整理記錄數(shù)據(jù).并不對數(shù)據(jù)本身進行任何額外加工和評價，這就做到數(shù)據(jù)的原始化。讓各個商業(yè)銀行更公正的評價各人征信。

然而，做為一個事關(guān)國家、各人發(fā)展的制度，沒有一個健全的法律保障是不行的。我國征信法律制度建設(shè)已有時日，但距離建立統(tǒng)一的征信法律體系仍任重道遠(yuǎn)。現(xiàn)有的征信規(guī)定多為規(guī)章、地方法規(guī)，呈部門、地區(qū)分割之勢，與市場經(jīng)濟對統(tǒng)一市場的內(nèi)在要求相悖，加之現(xiàn)有的規(guī)定本身也不乏需要完善之處，所以，在著眼盡快制定統(tǒng)一的征信法律或行政法規(guī)長期目標(biāo)下，此次《征信管理條例》公開征求意見，對推動整個中國的信用進步，乃至中國經(jīng)濟長遠(yuǎn)的發(fā)展，在理論和實踐上都有著十分重要的意義。對于尚不成熟的中國征信行業(yè)而言，加快立法進程，加強對征信業(yè)的有效管理，是確保征信業(yè)和市場經(jīng)濟又好又快發(fā)展的必然要求。2009年10月12日，在此大背景下，已經(jīng)醞釀了7年的《征信管理條例(征求意見稿)》終于揭開面紗。征求意見稿中首次對于個人信用污點記錄的保留時長進行明確，即信用不良記錄5年之后將不再公布，犯罪記錄公開的時效則為7年。

雖然征信制度在不斷完善，征信制度法規(guī)在不斷建立，然而，不可預(yù)計的各種人為因素也會大大有礙與貸款制度的完善。所以，我認(rèn)為，貸款制度的完善，除了制度的完善，還應(yīng)該是人們思想道德的完善。而這方面，做為大學(xué)生更應(yīng)該積極主動的樹立誠信意識。

三、大學(xué)生的誠信及其因果

戰(zhàn)國思想家墨翟說過：“志不強者智不達(dá)，言不信者行不果”，論語中也有“言忠信，行篤敬”的警句，而現(xiàn)代發(fā)達(dá)國家也流傳著“要像珍惜自己的生命一樣維護個人的信用記錄”這樣的話，可見，誠信在人們的生活中，從古至今、從西方到東方都占據(jù)著十分重要或是起著決定一個人人品的作用。所以，這一點，對受著高等教育的大學(xué)生來說，尤為重要。有句話說的好，“先成人，后成才”。相對一個道德不達(dá)標(biāo)的高級知識分子，我認(rèn)為，一個道德高尚的普通工人更能為國家為社會奉獻(xiàn)自己。

然而，在思想道德方面，一定要教育是很有必要的，然而更重要的是，大學(xué)生要建立起道德體系標(biāo)準(zhǔn)，自覺地遵守道德規(guī)范。我們需要認(rèn)識到，誠信在以后的人生中是必不可少而又重要非凡的。我們要知道，征信體系中的信用記錄是我們以后的第二身份證！

首先，關(guān)于我們生活中的一些大事情，離不開信用報告，例如買房、買車、找工作，辦信用卡、租房、買保險，“我能看您的信用報告嗎？”往往是您提出要求后，銀行、雇主、房東和保險公司向您必問的問題之一。其次，信用記錄的好壞決定我們是否能辦成我們想辦的事，以及花多大的成本辦成我們想辦的事。

比如以后大多數(shù)大學(xué)生都會面對的銀行房貸，個人信用的好壞，直接決定著個人的生活質(zhì)量。所以，在誠信問題上，除了客觀的思想道德教育，個人的自覺性也是非常重要的。

大學(xué)生做為祖國的接班人，做為中國現(xiàn)代化建設(shè)的儲備人才，做為國家繁榮發(fā)展的希望，本身應(yīng)該是光明且興興向榮的。然而，正如“生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花”，大學(xué)生的人生記錄若是加上“失信”二字，不僅辜負(fù)了國家的培育，也辜負(fù)了父老的期望，自己的憧憬。所謂“君子之言，信而有征，故怨遠(yuǎn)于其身”，所以，做為未來接班人的大學(xué)生，應(yīng)該樹立正確的道德觀，自覺遵守誠信原則，做一個言而有信、一諾千金的謙謙君子。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。

第二篇：征信征文

“征信”一詞溯源,最早見之《左傳》“君子之言,信而有征,故怨遠(yuǎn)于其身.”大意是君子言而有信，信可驗證，因此不會招人怨恨。從詞意上看“征信”的“征”可理解為征集，“信”可理解為信用。征信在本質(zhì)上是信用信息服務(wù).在實踐中依法采集、保存、整理、分析、使用和傳播有關(guān)企業(yè)和個人的信用信息。其特點是在一定范圍內(nèi)依法共享信用信息。主要是為了防范信用風(fēng)險、保持金融的穩(wěn)定同時對促進金融的發(fā)展提升金融競爭力、保證經(jīng)濟健康發(fā)展和社會文明、和諧、進步有重大的積極作用。

隨著改革開放的推進和市場經(jīng)濟的發(fā)展信用在我國也日漸發(fā)展。為適應(yīng)現(xiàn)代信用交易發(fā)展的需要我國建立了征信體系，由此可見征信的重要。我們現(xiàn)在離開了身份證可能會寸步難行而在歐美等征信業(yè)發(fā)達(dá)的國家，沒有另一張“身份證”你也會覺得舉步維艱，這個就是我們的信用記錄。

征信能夠從制度上約束企業(yè)和個人行為，有利于形成良好的社會信用環(huán)境。而我國自古以來就崇尚誠實守信這一美德，并通過道德意義上的批判促進誠信觀念的形成。誠信是一種社會公德、一種為人處事的基本準(zhǔn)則。誠實守信對企業(yè)和個人都是不可或缺的美德。曾經(jīng)雄踞華夏商業(yè)數(shù)百年之久的晉商和徽商能夠崛起稱雄。一個核心就是樹立了“誠信為本”的商業(yè)理念。

曾經(jīng)遇到過這樣的一個案例是某客戶在我行申請二手房貸款業(yè)務(wù)我行信貸人員通過個人征信系統(tǒng)查詢發(fā)現(xiàn)，該借款人過去在其他銀行辦理的一筆貸款曾經(jīng)出現(xiàn)了逾期半年的情況，鑒于該客戶個人經(jīng)濟狀

況良好而且現(xiàn)在已經(jīng)已將貸款結(jié)清同時還出具了經(jīng)辦機構(gòu)出具的非惡意逾期證明，我行同意發(fā)放住房按揭貸款，但是提高了首付款的比例。該客戶非常的后悔自己過去的失信行為，提高了還款的自覺性，沒有再出現(xiàn)過不良信用的行為。有了前科借款是可以的。但是大家也看到了我行提高了首付款的發(fā)放比例，同時給了客戶一個知錯能改的機會。

再來看看反面的例子。不要說下面的人是怎么怎么無恥，他也可能就在我們的身邊。某客戶到我行申請個人綜合消費貸款20萬元，接到貸款申請后信貸員隨即通過個人征信系統(tǒng)查詢該客戶的信用狀況，發(fā)現(xiàn)該客戶除在其他金融機構(gòu)有個人住房按揭貸款24.8 萬元外。在另一家金融機構(gòu)還辦理了個人住房按揭貸款31.3 萬元且已預(yù)期15 次拖欠貸款本金4.41 萬元，拖欠時間180 天。鑒于該客存在有嚴(yán)重的不良記錄我行做出了拒貸決定。做人要厚道，有借有還是一個人良好的美德。貼近一點說就是讓人覺得你這個人有底氣、厚道。

“征信”一詞開始對我還是很陌生的。然而隨著自己的逐漸成長眼界和閱歷不斷的提高逐漸了解了征信為何物。社會的一份子、郵儲銀行的員工我也逐漸感覺到信用和自身的誠信是如此的重要。所以我們一定要以誠為本、以信待人。

改革開放以來，我國的各項工作穩(wěn)步前進國家日益富強，這也使得我國有了建立健全的征信體系的前提。我們堅信在以后的工作和生活中我國的征信的體系一定會取得更加輝煌的成果。

第三篇：個人征信征文

誠實守信，美好人生

記得征信一詞第一次映入眼簾時，我還不能完全明白其中的含義，只是覺得應(yīng)該是誠信的同義詞吧，經(jīng)過十年金融系統(tǒng)從業(yè)經(jīng)歷后，我逐步對兩者的關(guān)系有了全方面的了解與認(rèn)識。誠信作為我國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，有著悠久的歷史，早在古代就流傳著季布一諾千金、曹操割發(fā)代首的信用故事；而“征”謂之“征集”，“信”謂之“信用”，征信本身不是誠信，而是客觀記錄人們過去的信用信息并幫助預(yù)測未來是否履約的一種服務(wù)，早在我國古代《左傳》中就有著“君子之言，信而有征，故怨遠(yuǎn)于其身”的記載。誠信是我們每個人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，是人與人之間良好相處的基礎(chǔ)，征信則是屬于誠信的一部分，是由于社會不斷發(fā)展而形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的一種社會信用制度，它的存在是為了推動社會的發(fā)展，規(guī)范人們的誠信行為，提醒人們誠信的重要性和必要性。

“君子之言，信而有征”，多么富有哲理的一句話，古語還在口中回味，古訓(xùn)還在耳邊回蕩，卻殊不知，背信與背叛就在這過程中像被施了魔法的藤蔓一樣盤旋在我們的心中，外界的風(fēng)吹草動都可以激起那沉睡的惡魔，在我們毫無預(yù)兆也毫無防備的情況下摧毀我們的誠信之門。據(jù)早前《長沙晚報》 報道：一位 30 歲左右的男子，戴著紙糊的高帽，胸前掛著一塊紅色的紙牌，在車站路旁人行天橋上乞討。該男子在帽子上寫著“如有謊言，天打雷劈”幾個大字，并聲稱，裝束之所以“出格”，是為了“誠信乞討”。當(dāng)?shù)谝淮慰吹竭@則故事的時候，感覺真的是啼笑皆非，連乞丐都打出了“誠信乞討”的招牌，說明了什么？但一番回味后卻不得不承認(rèn)，在這個競爭激烈的社會中，越來越多的人失去了誠信，究其原因一是因為拜金主義的滋長，我們對金錢越來越看重，越來越覺得金錢遠(yuǎn)比誠信重要；二是我們的教育環(huán)境的影響，現(xiàn)在的教育對誠信已經(jīng)越來越淡化了，讓我們都快忘記誠信的重量了。

“人若有兮天一方，忠為衣兮信為裳”，可見一個“誠信”是多么的重要，就像衣服一樣每天都要陪伴著我們，丟掉誠信，就像都掉衣服一樣可怕，誰會愿意在光天化日之下，一絲不掛的暴露在眾人面前？原始人類尚且知道以葉遮羞，何況是現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代人呢？我只能說，堅守你高貴的誠信吧，沒有了誠信的人就像丟失了靈魂的肉體，存在又有何意義？

隨著歷史的年輪的不斷增加，現(xiàn)代經(jīng)濟的不斷發(fā)展，產(chǎn)生了不少的信用機制，房貸，學(xué)貸，信用卡……這些信用機制為人們的生產(chǎn)生活提供了不少的方便。沒有等級的差異，身份的歧視，便捷，公平。它們可以給沒有家的人送去一個溫馨家園，給因貧困而輟學(xué)的孩子送去一份美好未來，給生命垂危的人們送去一個生的希望……在你打算要背棄這份誠信時，想想它帶給你的利益與希望吧，羊兒尚有跪乳之恩，人為什么沒有了？懷著感恩的心，堅守你原本可以僅僅握住的這份高貴，那是一種力量的象征，顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感和尊嚴(yán)感。這份高貴就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能再像原來那樣連成一片，不能為了一時的沖動，放棄了長遠(yuǎn)的利益，為了一棵樹放棄整個森林便是這個道理。

讓我們共同呼喊：誠實守信，美好人生！

第四篇：大學(xué)生與征信

大學(xué)生與征信

征信，我相信現(xiàn)在大多數(shù)的人對這個詞都還很陌生，那么它到底是個什么意思呢？征信是發(fā)生在金融行業(yè)的，特別是銀行這種提供借貸的部門。銀行把他們各自掌握的關(guān)于您的信用信息交給一個專門的機構(gòu)匯總，由這個專門的機構(gòu)給您建立一個“信用檔案”（即個人信用報告），再提供給各家銀行使用，像這種銀行之間通過第三方機構(gòu)來共享信用信息的活動就叫做征信。在我國，現(xiàn)在是由中國人民銀行征信中心（簡稱征信中心）建立個人的“信用檔案”，并為各商業(yè)銀行提供個人信用信息。

那么，采用這種方式會帶來什么好處呢？

對銀行來說，這樣做可以省掉很多不必要的程序。在以前，如果你向銀行貸款，要向銀行提供一系列的證明材料：單位證明、工資證明等；銀行的信貸員也要打電話給你單位、上門拜訪......兩星期、甚至更長的時間后，銀行才會告訴你是否給你借錢。真是銀行累，貸款的人也煩，借錢可真夠麻煩的。有了征信，有了征信機構(gòu)的介入，有了信用報告，你再向銀行借錢時，銀行信貸員征得你的同意后，可以查查你的信用報告，再花點時間重點核實一些問題，便會很快告訴你銀行是否提供給你借款。銀行也省事了。

而對于借貸者個人來說，征信的第一個好處就是節(jié)省時間。銀行需要了解的很多信息都在借貸者的信用報告里了，所以就不用再花那么多時間去調(diào)查、核實借貸者在借款申請表上填報信息的真實性了。如果借貸者的信用報告反映他是一個按時還款、認(rèn)真履約的人，銀行肯定喜歡，不但能提供貸款、信用卡等信貸服務(wù)，還可能在金額、利率上給予優(yōu)惠。如果信用報告中記載借貸者曾經(jīng)借錢不還，銀行在考慮是否給他提供貸款時必然要慎重對待。銀行極有可能讓借貸者提供抵押、擔(dān)保，或降低貸款額度，或提高貸款利率，或者拒絕貸款。如果信用報告中反映借貸者已經(jīng)借了很多錢，銀行也會很慎重，擔(dān)心他負(fù)債過多難以承擔(dān)，可能會拒絕再給他提供貸款。由此提醒珍惜自己的信用記錄，自覺積累自己的信用財富。征信還有一大好處是，幫助借貸者獲得更公平的信貸機會。征信中心提供給銀行的是信用歷史的客觀記錄，“讓事實說話”，減少了信貸員的主觀感受、個人情緒等因素對貸款、信用卡申請結(jié)果的影響，讓借貸者得到更公平的信貸機會。

然而對于大學(xué)生來說，與征信直接相關(guān)的便是申請助學(xué)貸款了。這就需要大學(xué)生助學(xué)貸款個人信用征信了。該征信就是通過一定的機制把分散在不同授信機構(gòu)、司法機構(gòu)、行政機構(gòu)等能反映大學(xué)生個人償債意愿的信息(信用記錄)集中到一個或若干個數(shù)據(jù)庫中，讓授信機構(gòu)在授信決策時能方便、快捷地獲得完整、真實的信息，從而大大地節(jié)約交易費用。它包括對個人信用信息的采集、利用、提供和管理。大學(xué)生助學(xué)貸款個人信用征信不僅僅是為征信活動及其涉及到的各方提供一套行為規(guī)范，而且涉及到授信機構(gòu)信息處理模式的改變，從依靠自己收集信息到從信息庫獲取信息，它又有賴于(取決于)社會信息結(jié)構(gòu)的改變，即從封閉信息、分割信息到信息透明、允許信息自由流通和利用。大學(xué)生個人信用檔案和評級的信息來源主要涉及以下幾個部門：學(xué)生所在學(xué)校的學(xué)籍管理部門；教育部的學(xué)歷文憑學(xué)位證書認(rèn)定網(wǎng)；學(xué)校公安處；學(xué)生的在?；編翥y行；學(xué)生膳食消費卡部門；圖書館借閱部門；學(xué)生家庭所在地等部門；

助學(xué)貸款經(jīng)辦銀行。因此，大學(xué)生在校期間一定要在這些方面有良好的信用記錄，以便于能夠順利的申請到助學(xué)貸款。

有很多學(xué)生認(rèn)為，自己大學(xué)畢業(yè)后，在校期間的個人信用檔案就沒有用了，其實不然，畢業(yè)后也是有學(xué)生個人信用檔案的。這個時候的征信內(nèi)容就有點變化了，包括畢業(yè)前中國人民銀行助學(xué)貸款網(wǎng)中關(guān)于學(xué)生的個人信用檔案以及信用評級報告；學(xué)生畢業(yè)分配的信息：各高校提供的借款學(xué)生的去向、工作單位的具體地址、學(xué)生的有效聯(lián)系方式等有關(guān)信息,并將學(xué)生的貸款情況納入其個人信用檔案中，以供畢業(yè)后與該學(xué)生發(fā)生信貸儲蓄關(guān)系的銀行進行查詢其信用記錄。學(xué)生基本賬戶的個人信息，包括工作以后個人支票、工資賬戶、個人所得稅賬戶、退休金以及養(yǎng)老金賬戶等其他分賬戶的信息。就業(yè)資料；個人的公共記錄等。銀行的追債記錄：貸款銀行追債的次數(shù)，聯(lián)系不上的次數(shù)，聯(lián)系上沒有具體行動的次數(shù)、畢業(yè)學(xué)生與經(jīng)辦銀行主動聯(lián)系的次數(shù)等。當(dāng)學(xué)生畢業(yè)后，銀行要實施嚴(yán)格的貸后風(fēng)險監(jiān)測，一旦發(fā)現(xiàn)貸款學(xué)生不及時還款或與銀行不按時聯(lián)系或不與銀行聯(lián)系，銀行應(yīng)進入追債階段。對損信的學(xué)生，將其違約行為記入助學(xué)貸款的個人信用檔案,進一步納入以后全國個人信用信息系統(tǒng)，使其以后個人交易行為都將受到影響，達(dá)到一次失信影響終生的社會監(jiān)督效果。所以，就算是從學(xué)校畢業(yè)了，還是要在各個方面保持良好的信用，才能讓自己在社會上更好地立足。

那么如何能讓自己有良好的信用記錄呢？如果有可能，盡早建立自己信用檔案，簡單的方法就是與銀行發(fā)生借貸關(guān)系，例如可以向銀行辦理一張信用卡或一筆貸款。這里要澄清的是：不從銀行借錢不等于信用就好。因為沒有歷史信用記錄，銀行就失去了一個判斷您信用狀況的便捷方法。如果擁有了良好的信用記錄，就可能使銀行相信您會按時還款，即使您無法提供物質(zhì)抵押品，銀行也會給您貸款。因此，良好的信用記錄如同“信譽抵押品”，幫助您獲得銀行貸款。另外，良好的信用記錄可使您獲得優(yōu)惠的金融服務(wù)，銀行在貸款規(guī)模、期限和利率上會有一定的靈活性和優(yōu)待。這些對自己今后的發(fā)展都是十分有利的。

信用既是無形的力量，也是無形的財富。圣人孔子也曾說過：“民無信不立?！币虼?，在大學(xué)期間，我們學(xué)生就得注意有關(guān)自己信用方面的事情，盡量沒有不良記錄，以樹立自己良好的信用形象。

第五篇：大學(xué)生誠信征文

呼吁誠信

——從誠信現(xiàn)象談道德底線

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們，大家好，今天很榮幸和大家一起分享誠信的話題。接下來我給大家?guī)淼难葜v題目是：呼吁誠信-從誠信問題談道德底線。

誠者天之道也，誠之者人之道也。

我們知道時間會逝去，記憶會淡化，但誠信之美德無斷壁之崖。而如今在我們的社會中卻屢屢出現(xiàn)與誠信二字相違背的事件，且不說官場上爾虞我詐，貪污腐敗的問題。更不必說考試抄襲，學(xué)術(shù)作假問題，就連我們現(xiàn)在基本道德思想都受到了拷問：老人跌倒事件不斷重演，小悅悅事件又將問題升級。尤其近些年由于經(jīng)濟利益的驅(qū)使，誠信在消退，拜金在滋長。利益取代了美德，誠信讓位于欺詐。商品經(jīng)濟風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。誠信何在？我們的道德底線何在？

誠信之風(fēng)./將止將息，有識之士/扼腕嘆惜。在當(dāng)今社會，這個物欲橫流的時代，我們需要誠信，我們更呼吁誠信！

人而無信，不知其可，親友無信，兄弟反目，商家無信，經(jīng)濟衰敗.。

在當(dāng)代社會，誠信危機讓我們痛心疾首，道德敗壞、人情冷漠更讓我們無言以對。但在這里我們應(yīng)該擔(dān)心的卻不僅僅是一個誠信問題，更是誠信背后的漠視，如果說一個社會因為失信與人可以原諒，還可以挽救，那么這個社會對誠信危機的漠視卻是無可救藥的了，尤其是當(dāng)我們習(xí)慣于這種信任危機，把利益至上當(dāng)做可以不誠信的借口時，那才是真正的可怕之時。

七年前的彭宇案，造成了人們對跌倒老人的不信任，以至于有些時候，當(dāng)有事情突然發(fā)生，很多人寧愿去保持事情原有的狀態(tài)，也不愿伸出援助之手幫同伴一把，更有甚者，應(yīng)對此類事件，為保護自己，也為挽回即將逝去的良知，制定出老人跌倒應(yīng)對措施。當(dāng)然這不失為保護自己的一種好方法，但對于社會而言，卻是對誠信問題的嚴(yán)重拷問。扶起跌倒老人本是舉手之勞，卻要如此繁瑣復(fù)雜的程序，人們連最起碼的同情心都沒有了么，人們的道德底線就如此么？

有人說當(dāng)昨天的底線被無數(shù)次穿透之后，今天的底線就會下移！這是這個社會進步所必須付出的代價。真的是這樣么？誠者天之道也，思誠者人之道也。最可怕的不是我們不講誠信，卻是我們對誠信的熟視無睹，明知故犯。這樣的場景大家一定不陌生：教室里同學(xué)幫忙答到，請假理由不勝枚舉，學(xué)校誠信驛站的虧損，學(xué)術(shù)論文的復(fù)制粘貼見怪不怪，防抄襲軟件也應(yīng)運而生。一些貧困生將助學(xué)貸款無償使用。我們感嘆誠信的缺失，呼吁誠信的到來！

誠信，乃安身立命之本。在當(dāng)代社會失信與人的現(xiàn)象愈演愈烈，但我們寧愿相信誠信之事，人之本性，因為太容易做到而不被人稱贊，我們社會不正需要如此么？

正如莊子《大宗師》篇中講到關(guān)孔子和弟子顏回關(guān)于坐忘的對話。顏回的三忘：忘仁義，忘禮樂和坐忘的美德讓我們驚嘆，其實我們所講的誠信又何嘗不是這樣呢？為信時忘記自己是在為信，做好事時忘記自己在做好事，這才是為信的真正境界。

我們呼吁誠信，我們需要誠信，我們相信只要我們堅守，縱然商品經(jīng)濟風(fēng)起云涌，縱然道德淪喪現(xiàn)象不斷重演，世間就存在真愛，良心沒有泯滅，道德底線沒有敗壞，不要用少數(shù)自私自利人的行為規(guī)范自己，不要讓他人的錯誤踐踏自己的靈魂，我們的道德底線仍在。她沒有被穿透，也沒有下移，只不過是我們視線變了，角度變了。誠信依然存在與我們的良知中，學(xué)為人師，行為師范，讓我們共同攜手相信誠信會讓世界變得更加美好。