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      奮發(fā)向上、崇德向善的演講稿

      時間:2019-05-14 19:49:57下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《奮發(fā)向上、崇德向善的演講稿》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《奮發(fā)向上、崇德向善的演講稿》。

      第一篇:奮發(fā)向上、崇德向善的演講稿

      奮發(fā)向上,崇德向善

      大家好!我是浮煙山西寺小學(xué)五年級的王夢菲,今天我演講的題目是:奮發(fā)向上,崇德向善

      奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。

      奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。作為建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者,沒有奮發(fā)向上的精神就會在困難和挫折面前打退堂鼓,使深化改革的進程受到阻礙,國家的發(fā)展和人民的幸福受到影響,甚至倒退。只有具備了勇于進取、奮發(fā)向上精神,才能在碰到困難和挫折時不退縮、不回避,才能積極想辦法、定措施克服困難、百折不撓攻破阻礙,向既定的改革方向挺進。

      古人云:“國無德不興,人無德不立”。這就是說,無論在何時何處,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。一個國家的強盛,離不開精神的支撐;一個民族的進步,有賴于文明的成長。這種支撐的力量,成長的過程,很大程度上有賴于全體社會成員能成為愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民。中國特色社會主義包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度,既有富強、民主的目標(biāo),亦有文明、和諧的理想;既意味著經(jīng)濟繁榮、政治清明和法治昭彰的社會建制,也意味著遵紀(jì)守法、崇德尚禮的社會生態(tài)。

      中國近代思想家、政治家、教育家梁啟超曾經(jīng)說過:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強……少年雄于地球,則國雄于地球。所以。我們少年心懷夢想,我們的家庭、我們的家鄉(xiāng)、我們的家國就充滿了希望。作為當(dāng)代的學(xué)生,手握歷史的接力棒更應(yīng)該銘記先人所倡導(dǎo)的仁愛和諧、尚禮守法、誠實守信的道德規(guī)范,鑄就了中國人民不屈的精神,形成中華民族的靈魂,培育了民族追求和諧、與人為善、勤儉廉政和精忠報國的優(yōu)良品格。同時,優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古人有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,等等。我想,只要全社會、全民族高度重視精神與文明建設(shè),弘揚中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國民道德素質(zhì)會逐步提高,中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。只要我們奮發(fā)向上,每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心,中華民族就能永遠充滿生機和活力,我們的世界就會更加和諧美好!

      我的演講完畢,謝謝大家!

      第二篇:《奮發(fā)向上_崇德向善》演講稿專題

      尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

      大家上午好!今天我演講的題目是《做奮發(fā)向上崇德向善的少年》

      “奮發(fā)向上,崇德向善”是當(dāng)代中國夢的精髓。沒有奮發(fā)向上的精神,我們會經(jīng)常在挫折與困難面前跌倒,有的人會再也站不起來;沒有崇德向善的美好品質(zhì),人與人之間就會產(chǎn)生冷漠與訓(xùn)斥。奮發(fā)向上,崇德向善像一滴水,許多人的這一滴水匯聚起來就會成為文明的海洋。講文明,做一個正直禮讓的人;講誠信,做一個誠實守信的人;講善良,做一名副其實的人?!皧^發(fā)向上,崇德向善”,這八個字鼓舞我們帶著優(yōu)良的品德前行,只要人人為善,敢于拼搏,就會使家庭和睦,社會安寧,國家富強。在這方面,我們中華民族并不缺少大家學(xué)習(xí)的楷模。

      在《奮發(fā)向上 崇德向善》一書中,林俊德的故事令我感動。林俊德是有名的爆炸力學(xué)專家,他是一位不為名,不為利,一心為國的偉大科學(xué)家,參加了我國第一顆原子彈研制過程中全部的45次核試驗。他每天都在和時間賽跑,攀登上了科學(xué)領(lǐng)域的一座又一座高峰。林俊德74歲時被確診為癌癥晚期,為了不影響工作,他拒絕治療。在生命的最后三天,他要求將辦公桌搬進病房,在病房里,他與死神展開了一場爭分奪秒的賽跑——整理電腦資料,召集課題組交代后續(xù)科研任務(wù)……他的視線漸漸模糊,但仍反復(fù)交代重大科研項目的相關(guān)資料。因此可以用八個字來形容林俊德:鞠躬盡瘁,死而后已。

      讀完這本書,我明白了:我們?nèi)巳硕甲龅綈蹏?、敬業(yè)、誠信、友善,我們的社會就會更加自由、平等、公正、法治,我們國家就會更加富強、民主、文明、和諧。讓我們每一個人都行動起來,從身邊做起,從小事做起,做一個奮發(fā)向上、崇德向善的人!

      第三篇:《奮發(fā)向上,崇德向善》演講稿

      《奮發(fā)向上,崇德向善》演講稿

      尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶大家早上好!

      奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展,崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。

      我們不曾忘記,在我國屈辱受難的年代,一批又一批仁人志士,正是以奮發(fā)向上精神前仆后繼,為了民族獨立和人民解放,不為流血犧牲,投身偉大的革命浪潮中,書寫了可歌可泣的近代革命史,而尤為可貴的是,中國共產(chǎn)黨人,就是憑借奮發(fā)向上的革命精神,星星之火,終成燎原之勢,帶領(lǐng)人們堅持革命斗爭,趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴(yán)。

      中國人自古以來,就敏銳地洞察到了人才的“德”與“才”的兩方面,并以此作為考察人才的價值標(biāo)準(zhǔn),但是“德”與“才”二者的關(guān)系如何處理呢?

      面對這兩者的關(guān)系及看法,劉邦打天下時,是把“才能”放在第一位的,陳平“盜嫂受金”照舊得到重用。曹操明確提出“唯才是舉”重視才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡谩5搅怂纬?,《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述,他說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū)?,有了好的德行,才能就會得到善用;而現(xiàn)代,十八大以來,中央領(lǐng)導(dǎo)人對人才的要求是:德才兼?zhèn)?,以德為先。先人倡?dǎo)的“仁愛和諧,正義奉獻,尚禮守法,崇智求真,誠實守信的道德規(guī)范?!闭且笪覀兠總€人都應(yīng)該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。

      最后,重在堅持,踐行奮發(fā)向上,崇德向善的精神。對這種精神要“崇尚”和“堅守”。就個人而言,是一種良好的品行的習(xí)慣,就一個班級而言,是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言,更是一個和諧文明的精神家園。我們每個人心底蘊藏著善良道德的意愿,建設(shè)我們共同的精神家園,我們青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者,和諧社會道德風(fēng)尚的建設(shè)者,讓我們滿懷信心。奮發(fā)向上,匯聚起推進社會前行的強大的動力,為實現(xiàn)中國夢而努力吧!

      我的演講完畢,謝謝大家!

      第四篇:崇德向善奮發(fā)向上演講稿

      奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。

      中國共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴(yán);中國共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。

      奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀,在深化改革進入關(guān)鍵性時刻,顯得更為重要。作為建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者,沒有奮發(fā)向上的精神就會在困難和挫折面前打退堂鼓,使深化改革的進程受到阻礙,國家的發(fā)展和人民的幸福受到影響,甚至倒退。只有具備了勇于進取、奮發(fā)向上精神的建設(shè)者,才能在碰到困難和挫折時不退縮、不回避,才能積極想辦法、定措施克服困難百折不撓攻破阻礙,向既定的改革方向挺進。

      人之初,性本善,繼承和發(fā)揚了中華民族道德文化的精髓的中華兒女,將以崇德之心、向善之本在變幻無常的國際潮流和暗流湍急的改革中仁者無敵。

      第五篇:奮發(fā)向上_崇德向善演講稿

      奮發(fā)向上,崇德向善

      先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時,優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。其實,做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

      國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

      以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人;講誠信,樹誠實守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法的人;講奉獻,樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核 心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。

      奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。

      個人榮辱事關(guān)國家興衰,我們切不可“以恥為榮”,更不可“以榮為恥”,要“恥榮分明”。是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥?!扒骞賵?zhí)法,不貪權(quán)貴。剛正讓誰人都平易近人,潔凈讓誰人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑?!币宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。

      我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。

      “倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!毕M總€人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風(fēng)范。

      雙峰小學(xué)六年級 張雨婷

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