第一篇：奮發(fā)向上 崇德向善 演講稿

奮發(fā)向上 崇德向善

如果把我們的國(guó)家比作一棵大樹，那么，它就需要深埋地下的根。如果把我們的國(guó)家比作一個(gè)人，那么，它就需要熱血澎湃的心臟。

如果把我們的國(guó)家比作一列火車，那么，它就需要引領(lǐng)方向的鐵軌。

我們知道，一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；這種支撐的力量，成長(zhǎng)的過程，要求我們奮發(fā)向上，崇德向善。中國(guó)文明、和諧的理想建設(shè)，既意味著經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明和法治昭彰的社會(huì)建制，也意味著遵紀(jì)守法、崇德向善的社會(huì)生態(tài)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。

那么，什么是中國(guó)精神呢？其實(shí)就是富強(qiáng)、自由、愛國(guó)、法治等等。綜合起來，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀啊。

這樣看來，中國(guó)公民能否踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就決定著我們國(guó)家能否繁榮富強(qiáng)；能否踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就決定著我們國(guó)家能否長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；能否踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就決定著我們國(guó)家的價(jià)值取向。

綜上所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀如此重要，該怎么培育和踐行它呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是奮發(fā)向上、崇德向善。

為什么呢？

奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。

奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然之間的和諧發(fā)展。

現(xiàn)在我們追憶到新中國(guó)成立時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，歸根到底還是博得了人心，得到了老百姓的支持。而在當(dāng)時(shí)在混戰(zhàn)的世界中，老百姓為什么能夠下定決定信任共產(chǎn)黨、支持共產(chǎn)黨呢？這正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨具有“奮發(fā)向上 崇德向善”的愛國(guó)主義精神。中國(guó)共產(chǎn)黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)著人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。中國(guó)共產(chǎn)黨，就是秉承了崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時(shí)刻，顯得更為重要。我們只有具備了勇于進(jìn)取、奮發(fā)向上、崇德向善的精神，才能在碰到困難和挫折時(shí)不退縮、不回避，積極采取措施克服困難不畏艱險(xiǎn)地大步向前挺進(jìn)。

第二篇：《奮發(fā)向上_崇德向善》演講稿專題

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家上午好！今天我演講的題目是《做奮發(fā)向上崇德向善的少年》

“奮發(fā)向上，崇德向善”是當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的精髓。沒有奮發(fā)向上的精神，我們會(huì)經(jīng)常在挫折與困難面前跌倒，有的人會(huì)再也站不起來;沒有崇德向善的美好品質(zhì)，人與人之間就會(huì)產(chǎn)生冷漠與訓(xùn)斥。奮發(fā)向上，崇德向善像一滴水，許多人的這一滴水匯聚起來就會(huì)成為文明的海洋。講文明，做一個(gè)正直禮讓的人；講誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人；講善良，做一名副其實(shí)的人?！皧^發(fā)向上，崇德向善”，這八個(gè)字鼓舞我們帶著優(yōu)良的品德前行，只要人人為善，敢于拼搏，就會(huì)使家庭和睦，社會(huì)安寧，國(guó)家富強(qiáng)。在這方面，我們中華民族并不缺少大家學(xué)習(xí)的楷模。

在《奮發(fā)向上 崇德向善》一書中，林俊德的故事令我感動(dòng)。林俊德是有名的爆炸力學(xué)專家，他是一位不為名，不為利，一心為國(guó)的偉大科學(xué)家，參加了我國(guó)第一顆原子彈研制過程中全部的45次核試驗(yàn)。他每天都在和時(shí)間賽跑，攀登上了科學(xué)領(lǐng)域的一座又一座高峰。林俊德74歲時(shí)被確診為癌癥晚期，為了不影響工作，他拒絕治療。在生命的最后三天，他要求將辦公桌搬進(jìn)病房，在病房里，他與死神展開了一場(chǎng)爭(zhēng)分奪秒的賽跑——整理電腦資料，召集課題組交代后續(xù)科研任務(wù)……他的視線漸漸模糊，但仍反復(fù)交代重大科研項(xiàng)目的相關(guān)資料。因此可以用八個(gè)字來形容林俊德:鞠躬盡瘁,死而后已。

讀完這本書，我明白了：我們?nèi)巳硕甲龅綈蹏?guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，我們的社會(huì)就會(huì)更加自由、平等、公正、法治，我們國(guó)家就會(huì)更加富強(qiáng)、民主、文明、和諧。讓我們每一個(gè)人都行動(dòng)起來，從身邊做起，從小事做起,做一個(gè)奮發(fā)向上、崇德向善的人！

第三篇：《奮發(fā)向上,崇德向善》演講稿

《奮發(fā)向上，崇德向善》演講稿

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶大家早上好！

奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展，崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。

我們不曾忘記，在我國(guó)屈辱受難的年代，一批又一批仁人志士，正是以奮發(fā)向上精神前仆后繼，為了民族獨(dú)立和人民解放，不為流血犧牲，投身偉大的革命浪潮中，書寫了可歌可泣的近代革命史，而尤為可貴的是，中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是憑借奮發(fā)向上的革命精神，星星之火，終成燎原之勢(shì)，帶領(lǐng)人們堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)，趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。

中國(guó)人自古以來，就敏銳地洞察到了人才的“德”與“才”的兩方面，并以此作為考察人才的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，但是“德”與“才”二者的關(guān)系如何處理呢？

面對(duì)這兩者的關(guān)系及看法，劉邦打天下時(shí)，是把“才能”放在第一位的，陳平“盜嫂受金”照舊得到重用。曹操明確提出“唯才是舉”重視才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理國(guó)家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū)?，有了好的德行，才能就?huì)得到善用；而現(xiàn)代，十八大以來，中央領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人才的要求是：德才兼?zhèn)?，以德為先。先人倡?dǎo)的“仁愛和諧，正義奉獻(xiàn)，尚禮守法，崇智求真，誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范?！闭且笪覀兠總€(gè)人都應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。

最后，重在堅(jiān)持，踐行奮發(fā)向上，崇德向善的精神。對(duì)這種精神要“崇尚”和“堅(jiān)守”。就個(gè)人而言，是一種良好的品行的習(xí)慣，就一個(gè)班級(jí)而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言，更是一個(gè)和諧文明的精神家園。我們每個(gè)人心底蘊(yùn)藏著善良道德的意愿，建設(shè)我們共同的精神家園，我們青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和諧社會(huì)道德風(fēng)尚的建設(shè)者，讓我們滿懷信心。奮發(fā)向上，匯聚起推進(jìn)社會(huì)前行的強(qiáng)大的動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

第四篇：崇德向善奮發(fā)向上演講稿

奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。

中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)；中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。

奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時(shí)刻，顯得更為重要。作為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，沒有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓，使深化改革的進(jìn)程受到阻礙，國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福受到影響，甚至倒退。只有具備了勇于進(jìn)取、奮發(fā)向上精神的建設(shè)者，才能在碰到困難和挫折時(shí)不退縮、不回避，才能積極想辦法、定措施克服困難百折不撓攻破阻礙，向既定的改革方向挺進(jìn)。

人之初，性本善，繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族道德文化的精髓的中華兒女，將以崇德之心、向善之本在變幻無常的國(guó)際潮流和暗流湍急的改革中仁者無敵。

第五篇：奮發(fā)向上_崇德向善演講稿

奮發(fā)向上，崇德向善

先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時(shí)，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

國(guó)無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人;講誠(chéng)信，樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核 心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。

奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。

個(gè)人榮辱事關(guān)國(guó)家興衰，我們切不可“以恥為榮”，更不可“以榮為恥”，要“恥榮分明”。是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥?！扒骞賵?zhí)法，不貪?rùn)?quán)貴。剛正讓誰人都平易近人，潔凈讓誰人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑?！币宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。

我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”希望每個(gè)人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。

雙峰小學(xué)六年級(jí) 張雨婷