第一篇:分享習(xí)近平引用的經(jīng)典古語(yǔ)和名言
窮山距海,不能限也。
志之所向,無(wú)堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也
——習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話(2013年6月28日)
典出:清《格言聯(lián)璧》
原文:同引用
釋義:志向所趨,沒(méi)有不能達(dá)到的地方,即使是山海盡頭,也不能限制。意志所向,沒(méi)有不能攻破的壁壘,即使是精兵堅(jiān)甲,也不能抵抗。
立志是事業(yè)的開(kāi)始,也是基礎(chǔ)。志是志向,首先要在心中樹(shù)立一個(gè)正確的價(jià)值觀,比如,當(dāng)官為了什么??jī)H僅是為了捧個(gè)鐵飯碗,賺個(gè)安穩(wěn)錢?還是為了握著印把子,以權(quán)謀私?還是為人民服務(wù)?心志所向,是根本的信仰問(wèn)題。志還是意志,大凡志向堅(jiān)定的人必然有股子倔強(qiáng)勁,越是艱難困苦,便會(huì)愈挫愈勇。領(lǐng)導(dǎo)干部都面臨著“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”三大問(wèn)題,在回答這三個(gè)問(wèn)題前,要先問(wèn)問(wèn)自己“志之所在”。
知其不善,則速改以從善。最要在“速改”上著力
——習(xí)近平在河南蘭考縣縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話(2014年3月18日)
典出:宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷二十一
原文:吳知先問(wèn)“過(guò)則勿憚改”。曰:“程子所謂‘知其不善,則速改以從善’,曲折專以‘速改’字上著力。若今日不改,是壞了兩日事;明日不改,是壞了四日事。今人只是憚難,過(guò)了日子?!?/p>
釋義:意識(shí)到自己不善的言行,就應(yīng)該立刻改正從善。最要緊的是在“速改”上下大工夫。
修身講究緩養(yǎng),如文火燉物。同時(shí)也講究急攻,如猛火煮物。養(yǎng)的是善性;攻的是惡因。修養(yǎng)所面對(duì)的問(wèn)題很多都是再普通不過(guò)的大道理,但為什么我們說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻屢屢犯錯(cuò),甚至終身犯錯(cuò)呢?原因就在于“知其不善”,卻不能“速改”。一個(gè)錯(cuò)誤放過(guò)了,下一個(gè)錯(cuò)誤必然也會(huì)放過(guò),道德惰性是自己縱容出來(lái)的,“大錯(cuò)誤”也是從“小錯(cuò)誤”日常積累的。
如履薄冰,如臨深淵
——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春節(jié)學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)
典出:《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》
原文:戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,如臨深淵。
釋義:(君子修身講究謹(jǐn)慎)猶如腳踩在薄薄的冰面上,或站在懸崖邊上一樣,時(shí)時(shí)唯恐失墜。
《詩(shī)經(jīng)·小雅》里的這句話常被后人用來(lái)形容審慎的品格。習(xí)近平引用此語(yǔ),意在說(shuō)明黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)人民賦予的權(quán)力,面對(duì)組織給予的信任,應(yīng)該時(shí)刻在內(nèi)心保存一份敬畏心,在用權(quán)上,慎之又慎,絲毫不能懈怠。
莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也
——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·追求“慎獨(dú)”的高境界》
典出:《禮記·中庸》
原文:天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。
釋義:從最隱蔽、最細(xì)微的言行上就能看出一個(gè)人的品質(zhì),所以,君子要學(xué)會(huì)慎獨(dú)。
傳統(tǒng)儒家哲學(xué)認(rèn)為,人一生下來(lái)便秉承了天命之性,性中存有善根,遇事便生發(fā)出來(lái),如惻隱,如好惡。但這種善心萌動(dòng),又往往在最隱微處,只有自己知道。很多貪腐官員在懺悔書(shū)中提到,第一次受賄時(shí),內(nèi)心總覺(jué)不安,這不安便是善根。如果此時(shí)能及時(shí)克制住貪欲,護(hù)持善心,也不至于滑向深淵。所謂“慎獨(dú)”,就是要人前人后一個(gè)樣,就是要時(shí)時(shí)叩問(wèn)自己良心是否有愧。
人之所以為人者,言也,人而不能言,何以為
人?言之所以為言者,信也。言而不信,何以為言?
——習(xí)近平《干在實(shí)處走在前列》
典出:《春秋榖梁傳·僖公二十二年》
原文:同引用
釋義:人之所以成為人,是因?yàn)槟苎哉Z(yǔ)。如果不能言語(yǔ),何以稱為人?言語(yǔ)之所以有意義,是因?yàn)槟鼙磉_(dá)承諾。如果言而無(wú)信,言語(yǔ)再多也沒(méi)有意義。
“信”字由人和言組成。人是社會(huì)的動(dòng)物,以言語(yǔ)溝通,這是人區(qū)別于動(dòng)物的基本特征。言語(yǔ)能傳達(dá)信息,我們也在不斷交流中了解彼此,表達(dá)信任。所以說(shuō),“信”是社會(huì)交往的基本道德。現(xiàn)實(shí)中,我們碰到不少人,好為浮言高論,卻不能取信于人,不能落到實(shí)處,這些漂亮話越多,越是透支信任。
從善如登,從惡如崩
——習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(2013年5月4日)
典出:《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》
原文:同引用
釋義:順從良善如登山一樣艱難,屈從邪惡如山崩一般迅速。
人總是有種難以克服的惰性,包括行動(dòng)和道德上的惰性。行動(dòng)上的惰性如好逸惡勞、“拖延癥”等等,如果能有嚴(yán)格的紀(jì)律約束,總能大體上克服。但是如果在沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下,克服道德惰性,念念不忘護(hù)持一顆善心,便不容易了。人要舍惡從善,一是內(nèi)心必須有強(qiáng)大的信念做“防護(hù)堤”,二是必須有良師益友互為提點(diǎn)。立志須堅(jiān),交友須慎,青年領(lǐng)導(dǎo)干部尤為切要。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也
——習(xí)近平《擺脫貧困·從政雜談》
典出:《論語(yǔ)·子罕》
原文:子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?/p>
釋義:軍隊(duì)的將領(lǐng)可以被俘虜,但男子漢的志氣卻不可改變。
這里的“志”是“志氣”。人要立志,才能知道用功的方向。面對(duì)諸多挑戰(zhàn),沒(méi)有一點(diǎn)“志氣”充盈胸中,是萬(wàn)不能支撐過(guò)去的。艱難困苦,玉汝于成。在改革攻堅(jiān)時(shí)期,面對(duì)質(zhì)疑、退縮、觀望等消極情緒,領(lǐng)導(dǎo)干部胸中要有一點(diǎn)“志氣”,排除萬(wàn)難,勇往直前,否則如何擔(dān)當(dāng)?shù)闷饸v史的重責(zé)?
慧者心辨而不繁說(shuō),多力而不伐功,此以名譽(yù)揚(yáng)天下
——習(xí)近平《擺脫貧困·從政雜談》
典出:《墨子·修身》
原文:務(wù)言而緩行,雖辯必不聽(tīng)。多力而伐功,雖勞必不圖?;壅咝谋娑环闭f(shuō),多力而不伐功,此以名譽(yù)揚(yáng)天下。言無(wú)務(wù)為多而務(wù)為智,無(wú)務(wù)為文而務(wù)為察。
釋義:聰明人心如明鏡卻不過(guò)多言語(yǔ),能干實(shí)事卻不邀功爭(zhēng)賞,這就是他們名揚(yáng)天下的原因。
墨子是現(xiàn)實(shí)主義者,也是實(shí)干家。他說(shuō),言不在多,在于有無(wú)智慧,話不在漂亮,在于能否洞悉本質(zhì)。言語(yǔ)如果不能付諸行動(dòng),一切都等于零。現(xiàn)實(shí)中,有些人只有半瓶水的儲(chǔ)量,卻喜歡到處顯擺,有些人一有成績(jī),便急于爭(zhēng)功邀賞,相比那些實(shí)干者,品格高下,公道自在人心。所謂“謀事要實(shí),創(chuàng)業(yè)要實(shí),做人要實(shí)”,真正成就大事業(yè)的人,必然是少說(shuō)多做的實(shí)干派。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春節(jié)學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)
典出:《孟子·滕文公下》
原文:居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
釋義:(真正的大丈夫)富貴不能使之腐化墮落,貧賤不能使之改變志向,武力也不能使之屈服。
孟子在與弟子景春談?wù)摗昂螢榇笳煞颉钡膯?wèn)題中,提到了這著名的三句話。在孟子看來(lái),真正的“大丈夫”不應(yīng)以權(quán)勢(shì)高低論,而是能在內(nèi)心中穩(wěn)住“道義之錨”,面對(duì)富貴、貧賤、威武(強(qiáng)力脅迫)等不同人生境遇時(shí),都能以道進(jìn)退。新時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的急難險(xiǎn)重任務(wù)多,誘惑也多,如何能處順境不驕,處逆境不怨,首先要問(wèn)問(wèn)自己心中的“道義之錨”在哪里。
石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤
——習(xí)近平在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)第二批部署會(huì)上的講話
典出:《呂氏春秋·誠(chéng)廉》
原文:石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤。堅(jiān)與赤,性之有也。性也者,所受于天也,非擇取而為之也。
釋義:石頭再怎么破碎,依然是堅(jiān)硬的;丹砂無(wú)論怎么磨損,依舊是紅色的。
堅(jiān)硬是石頭的本質(zhì),紅色是丹砂的本色,因此,它們不會(huì)因?yàn)橥饬Χ淖児逃械谋拘?。以物喻人,在全面深化改革的今天,面?duì)復(fù)雜局勢(shì)和各色誘惑,領(lǐng)導(dǎo)干部能否經(jīng)受考驗(yàn),還是要先問(wèn)問(wèn)自己,什么是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)。
君子檢身,常若有過(guò)
——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·做人與做官》
典出:《亢倉(cāng)子·訓(xùn)道篇》
原文:人有偏蔽,終身莫自知己乎?賢者見(jiàn)之寬恕而不言,小人暴愛(ài)而溢言,親戚憐嫉而貳言。人有偏蔽,惡乎不自知哉?是故君子檢身常若有過(guò)。
釋義:君子檢點(diǎn)自身,隨時(shí)反省,就像常有過(guò)失一樣。
人貴有自知之明?!犊簜}(cāng)子》說(shuō),人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)都會(huì)有“燈下黑”的時(shí)候。賢人因?yàn)樾愿駥捜荻辉敢舛嗵崴硕烫?,小人因有求于你而多有吹捧,親戚因愛(ài)護(hù)你所以常順從你的脾氣。久而久之,自己也容易產(chǎn)生完美的幻象。所以,修身要像面對(duì)鏡子一樣,時(shí)時(shí)反觀自身,檢視不足。這是反身而誠(chéng)、反求諸己的修養(yǎng)工夫。
修其心治其身,而后可以為政于天下
——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·做人與做官》
典出:宋·王安石《洪范傳》
原文:修其心治其身,而后可以為政于天下,不患無(wú)位,而思德之修也,不思位之不尊,而患德之不崇。
釋義:要先修心治身,充實(shí)德行,而后才能從政。
在中國(guó)古代的政治哲學(xué)中,人是一切的出發(fā)點(diǎn),也是最終的目的,這是中國(guó)人本主義的政治觀。所謂出發(fā)點(diǎn),就是“修齊治平”的“修”字。在中國(guó)人看來(lái),任何設(shè)計(jì)再精妙嚴(yán)密的政治體系,最終需落實(shí)到具體個(gè)人。因而,個(gè)體的修養(yǎng)水平是基礎(chǔ)性的,能“修其心治其身”是為政者的基本素養(yǎng),也是從政前的準(zhǔn)備?,F(xiàn)在,中央的用人觀講究德才兼?zhèn)?,以德為先,與古代的用人智慧一脈相承。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)
——習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)的講話(2014年5月4日)
典出:清·鄭燮詩(shī)《竹石》
原文:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
釋義:竹子任憑風(fēng)雨的打擊磨礪,依然不改堅(jiān)勁本色。
清代的鄭板橋喜歡畫竹,對(duì)竹子的精神深有體認(rèn)。這首膾炙人口的《竹石》詩(shī)意思明了:竹子生長(zhǎng)雖沒(méi)有肥沃的土壤,但憑一股堅(jiān)韌勁和倔強(qiáng)氣,經(jīng)受住了種種磨礪和考驗(yàn)。新時(shí)期,面對(duì)重重的改革困局和各色的利益誘惑,領(lǐng)導(dǎo)干部能否經(jīng)受住考驗(yàn),“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”,就看是不是能“咬定青山”,樹(shù)立根本的信仰。中國(guó)的發(fā)展面臨復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì),也需要我們植根歷史與現(xiàn)實(shí),堅(jiān)定對(duì)自身發(fā)展道路、理論和制度的自信。
第二篇:習(xí)近平引用的經(jīng)典古語(yǔ)和名言
習(xí)近平講話引用的古語(yǔ)名言50例
一、逢山開(kāi)道,遇水搭橋 編輯
“逢山開(kāi)道,遇水搭橋?!?/p>
講話情景:2012年2月14日習(xí)近平出席美國(guó)副總統(tǒng)拜登及國(guó)務(wù)卿克林頓舉行的歡迎午宴
講話原文:中美作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和最大的發(fā)達(dá)國(guó)家,建設(shè)新型合作伙伴關(guān)系是一項(xiàng)具有重要和深遠(yuǎn)意義的開(kāi)創(chuàng)性工作,既沒(méi)有先例可循,也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可鑒。雙方只能如鄧小平先生所言:“摸著石頭過(guò)河”;或者如克林頓國(guó)務(wù)卿所言:“逢山開(kāi)道,遇水架橋”。中國(guó)有首流行歌的歌詞這樣唱道“敢問(wèn)路在何方,路在腳下”,習(xí)近平說(shuō)。
出處:元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》楔子
二、風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量 編輯
“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?!?/p>
講話情景:2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì) 講話原文:善于識(shí)別和把握時(shí)機(jī)。當(dāng)前,中美都處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵階段。兩國(guó)經(jīng)濟(jì)議程高度互補(bǔ)和契合,合作空間廣闊。希望兩國(guó)企業(yè)家把握機(jī)遇,把眾多合作潛力全面轉(zhuǎn)化為互利共贏的實(shí)際成果?!帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。”企業(yè)家的眼界決定境界、作為決定地位。
出處:毛澤東《七律·和柳亞子先生》
三、不畏浮云遮望眼 編輯
“不畏浮云遮望眼?!?/p>
講話情景:2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì) 講話原文:希望企業(yè)家們“不畏浮云遮望眼”,不因一時(shí)一事的干擾因素而裹足不前,而應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),拿出更多、更好適合兩國(guó)消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)。
出處:王安石《登飛來(lái)峰》
四、臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng) 編輯
“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)?!?/p>
講話情景:2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話 講話原文:中國(guó)將繼續(xù)以負(fù)責(zé)任的方式、在力所能及的范圍內(nèi),支持歐盟、國(guó)際貨幣基金組織及歐央行為應(yīng)對(duì)歐洲債務(wù)問(wèn)題所作的努力,繼續(xù)加強(qiáng)同歐盟的政策溝通和協(xié)調(diào),促進(jìn)中歐經(jīng)貿(mào)、投資和金融合作,參與國(guó)際社會(huì)對(duì)歐洲和歐元區(qū)的支持行動(dòng)。我們相信歐洲有智慧、有能力、有辦法克服困難,迎來(lái)新的發(fā)展。中國(guó)有句諺語(yǔ)叫作:“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”。
出處: 《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
五、縱使思忖千百度,不如親手下地鋤 編輯
“縱使思忖千百度,不如親手下地鋤。”
講話情景:2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話 講話原文:愛(ài)爾蘭也有句諺語(yǔ)說(shuō)得好:“縱使思忖千百度,不如親手下地鋤”。今天的中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇,既是兩國(guó)企業(yè)家的聚會(huì),也體現(xiàn)了兩國(guó)工商界齊心協(xié)力、抓住機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)的信心和決心。我深信,只要中愛(ài)兩國(guó)政府和工商界堅(jiān)定信心,攻堅(jiān)克難,開(kāi)拓進(jìn)取,攜手奮進(jìn),中愛(ài)雙邊經(jīng)貿(mào)合作一定能乘勢(shì)而上、大有作為,共同開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)!
出處:愛(ài)爾蘭諺語(yǔ)
六、物必先腐,而后蟲(chóng)生 編輯
“物必先腐,而后蟲(chóng)生。”
講話情景:2012年11月17日總書(shū)記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話
講話原文:反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治,保持黨的肌體健康,始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。黨風(fēng)廉政建設(shè),是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問(wèn)題?!拔锉叵雀?,而后蟲(chóng)生?!苯陙?lái),一些國(guó)家因長(zhǎng)期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)垮臺(tái),其中貪污腐敗就是一個(gè)很重要的原因。大量事實(shí)告訴我們,腐敗問(wèn)題越演越烈,最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)!
出處:蘇軾《范增論》
七、空談?wù)`國(guó) 編輯
“空談?wù)`國(guó)?!?/p>
講話情景:2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話 講話原文:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力??照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái),把我們的黨建設(shè)好,團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好,把我們民族發(fā)展好,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
出處:(明末)顧炎武先生總結(jié)——“清談?wù)`國(guó)”。
八、雄關(guān)漫道真如鐵 編輯 “雄關(guān)漫道真如鐵?!?/p>
講話情景:2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話 講話原文:中華民族的昨天,可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后,中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷史上都是罕見(jiàn)的。但是,中國(guó)人民不斷奮起抗?fàn)?,終于掌握了自己的命運(yùn)。
出處:毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》
九、人間正道是滄桑 編輯
“人間正道是滄桑?!?/p>
講話情景:2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話 講話原文:中華民族的今天,正可謂“人間正道是滄桑”。改革開(kāi)放以來(lái),我們不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。
出處:毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》
十、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 編輯
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)?!?/p>
講話情景:2012年11月29日總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話 講話原文:中華民族的明天,可以說(shuō)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”?,F(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
出處:李白《行路難》 十一、三人行,必有我?guī)熝?編輯
“三人行,必有我?guī)熝??!?/p>
講話情景:2012年12月5日習(xí)近平同外國(guó)專家代表座談
講話原文:大家長(zhǎng)期在中國(guó)工作,為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。我要向你們,并通過(guò)你們向關(guān)心和支持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的各國(guó)朋友表示誠(chéng)摯的感謝??鬃诱f(shuō):“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽医裉靵?lái)同大家座談,主要是想聽(tīng)聽(tīng)大家的看法和建議。
出處:《論語(yǔ)·述而》
十二、滿招損,謙受益 編輯
“滿招損,謙受益。”
講話情景:2012年12月5日習(xí)近平同外國(guó)專家代表座談
講話原文:“滿招損,謙受益?!敝袊?guó)已經(jīng)取得舉世矚目的發(fā)展成就,但我國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,仍然面臨一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn),還有許多需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。我們既不妄自菲薄,也不妄自尊大,更加注重學(xué)習(xí)吸收世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,同世界各國(guó)相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們歡迎外國(guó)專家和優(yōu)秀人才以各種方式參與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè),一如既往支持大家來(lái)中國(guó)創(chuàng)業(yè)和發(fā)展。
出處:《尚書(shū)·大禹謨》
十三、踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好 編輯
“東方欲曉,莫道君行早,踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好?!?/p>
講話情景:2013年1月1日中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)舉行的新年茶話會(huì) 講話原文:“東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好。”輝煌成就已載入民族史冊(cè),美好未來(lái)正召喚著我們?nèi)ラ_(kāi)拓創(chuàng)造。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),朝著全面建成小康社會(huì)、加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
出處:毛澤東《清平樂(lè)·會(huì)昌》
十四、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué) 編輯
“學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)?!?/p>
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:既然我們都是領(lǐng)導(dǎo)干部,都擔(dān)負(fù)著黨和人民交付的職責(zé),就要不斷提高自己、豐富自己,兢兢業(yè)業(yè)做好工作,不斷提高工作水平和質(zhì)量。從這個(gè)角度講,領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情,本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情,而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情。這也就是古人所說(shuō)的“學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)”。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性,才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境,才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。
出處:《荀子·大略》
十五、盲人騎瞎馬,夜半臨深池 編輯
“盲人騎瞎馬,夜半臨深池。”
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性,才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境,才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。否則,“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”,雖勇氣可嘉,卻是魯莽和不可取的,不僅不能在工作中打開(kāi)新局面,而且有迷失方向、落后于時(shí)代的危險(xiǎn)。
出處:《世說(shuō)新語(yǔ)-排調(diào)》第61條
十六、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) 編輯
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:各種文史知識(shí),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí),以學(xué)益智,以學(xué)修身。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。
出處:(北宋)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
十七、位卑未敢忘憂國(guó) 編輯
“位卑未敢忘憂國(guó)?!?/p>
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。
出處:(宋)陸游《病起書(shū)懷》
十八、茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之 編輯
“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!?/p>
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí),通過(guò)提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力,陶冶情操,培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng),在詩(shī)詞歌賦方面有很高的造詣??傊?,學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用。
出處:林則徐《赴戍登程口占示家人》
十九、博學(xué)之 審問(wèn)之 慎思之 明辨之 篤行之 編輯
“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。”
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:你腦子里裝著問(wèn)題了,想解決問(wèn)題了,想把問(wèn)題解決好了,就會(huì)去學(xué)習(xí),就會(huì)自覺(jué)去學(xué)習(xí)。要“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”。學(xué)習(xí)要善于擠時(shí)間。經(jīng)常聽(tīng)有的同志說(shuō)自己想學(xué)習(xí),但“工作太忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)”。聽(tīng)上去好像有些道理,但這絕不是放松學(xué)習(xí)的理由。
出處:《禮記·中庸》十九章
二十、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者 編輯
“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?/p>
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:興趣是激勵(lì)學(xué)習(xí)的最好老師?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者。”講的就是這個(gè)道理。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式,做到好學(xué)樂(lè)學(xué)。
出處:《論語(yǔ)·雍也第六》
二十一、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 編輯
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:有了學(xué)習(xí)的濃厚興趣,就可以變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“學(xué)一陣”為“學(xué)一生”。學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐是相輔相成的,正所謂“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!蹦隳X子里裝著問(wèn)題了,想解決問(wèn)題了,想把問(wèn)題解決好了,就會(huì)去學(xué)習(xí),就會(huì)自覺(jué)去學(xué)習(xí)。
出處:《論語(yǔ)·為政》
二十二、鞠躬盡瘁,死而后已 編輯
“鞠躬盡瘁,死而后已?!?/p>
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí),通過(guò)提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力,陶冶情操,培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng),在詩(shī)詞歌賦方面有很高的造詣。
出處:諸葛亮《后出師表》
二十三、以其昏昏,使人昭昭 編輯
“以其昏昏,使人昭昭?!?/p>
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:中央強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),能不能多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)思考,少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬、少一點(diǎn)形式主義的東西,這也是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的重要內(nèi)容。群眾說(shuō),現(xiàn)在,有的干部學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。這樣“以其昏昏,使人昭昭”是不行的!是要貽誤工作、貽誤大事的!不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易僵化、庸俗化。學(xué)習(xí)需要沉下心來(lái),貴在持之以恒,重在學(xué)懂弄通,不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在很重要的位置上,如饑似渴地學(xué)習(xí),哪怕一天擠出半小時(shí),即使讀幾頁(yè)書(shū),只要堅(jiān)持下去,必定會(huì)積少成多、積沙成塔,積跬步以至千里。
出處:《孟子·盡心下》
二十四、夙夜在公 編輯
“夙夜在公。”
講話情景:2013年3月17日習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話
講話原文:我深知,擔(dān)任國(guó)家主席這一崇高職務(wù),使命光榮,責(zé)任重大。我將忠實(shí)履行憲法賦予的職責(zé),忠于祖國(guó),忠于人民,恪盡職守,夙夜在公,為民服務(wù),為國(guó)盡力,自覺(jué)接受人民監(jiān)督,決不辜負(fù)各位代表和全國(guó)各族人民的信任和重托。
出處:《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》
二十五、治大國(guó)如烹小鮮 編輯
“治大國(guó)如烹小鮮?!?/p>
講話情景:2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪
講話原文:對(duì)我來(lái)講,人民把我放在這樣的工作崗位上,就要始終把人民放在心中最高的位置,牢記人民重托,牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國(guó),這樣多的人民,這么復(fù)雜的國(guó)情,領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情,了解人民所思所盼,要有“如履薄冰,如臨深淵”的自覺(jué),要有“治大國(guó)如烹小鮮”的態(tài)度,絲毫不敢懈怠,絲毫不敢馬虎,必須夙夜在公、勤勉工作。人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦,與人民團(tuán)結(jié)奮斗,就沒(méi)有克服不了的困難,就沒(méi)有完成不了的任務(wù)。
出處:老子《道德經(jīng)》第六十章[1]
二十六、積土為山,積水為海 編輯
“積土為山,積水為海。”
講話情景:2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪
講話原文:“積土為山,積水為海?!敝灰覀儓?jiān)持不懈推進(jìn)中非合作,就一定能不斷取得更大成果。我想指出,中非合作是全方位合作。中國(guó)重視同所有非洲國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系,無(wú)論大小、強(qiáng)弱、貧富。不管是資源富集國(guó)還是資源貧瘠國(guó),中國(guó)都平等相待,積極開(kāi)展互利共贏的務(wù)實(shí)合作。我們將抓緊落實(shí)中非合作論壇第五屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議成果,推動(dòng)雙方關(guān)系全面均衡向前發(fā)展,造福中非人民。
出處:《荀子·儒效》
二十七、君子一言,駟馬難追 編輯
“君子一言,駟馬難追。”
講話情景:2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪
講話原文:中國(guó)已經(jīng)多次向國(guó)際社會(huì)莊嚴(yán)承諾,中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,永遠(yuǎn)不稱霸,永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張?!熬右谎裕嗰R難追。”我們說(shuō)話是算數(shù)的,實(shí)踐已經(jīng)證明中國(guó)是說(shuō)到做到的。我們也希望世界各國(guó)都走和平發(fā)展道路,共同致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展。
出處:《論語(yǔ)·顏淵》
二十八、宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍 編輯
“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍?!?/p>
講話情景:2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪
講話原文:中國(guó)有句古話,“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”。我們現(xiàn)在的干部遴選機(jī)制也是一級(jí)一級(jí)的,比如,我在農(nóng)村干過(guò),擔(dān)任過(guò)大隊(duì)黨支部書(shū)記,在縣、市、省、中央都工作過(guò)。干部有了豐富的基層經(jīng)歷,就能更好樹(shù)立群眾觀點(diǎn),知道國(guó)情,知道人民需要什么,在實(shí)踐中不斷積累各方面經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí),增強(qiáng)工作能力和才干。這是做好工作的基本條件。
出處:《韓非子·顯學(xué)》
二十九、如臨深淵,如履薄冰 編輯
“如臨深淵,如履薄冰?!?/p>
講話情景:2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪 講話原文:老百姓的衣食住行,社會(huì)的日常運(yùn)行,國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn),執(zhí)政黨的建設(shè)管理,都有大量工作要做。對(duì)我來(lái)講,人民把我放在這樣的工作崗位上,就要始終把人民放在心中最高的位置,牢記人民重托,牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國(guó),這樣多的人民,這么復(fù)雜的國(guó)情,領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情,了解人民所思所盼,要有“如履薄冰,如臨深淵”的自覺(jué)...出處:《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》
三
十、偷得浮生半日閑 編輯
“偷得浮生半日閑?!?/p>
講話情景:2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪
講話原文:盡管工作很忙,但“偷得浮生半日閑”,只要有時(shí)間,我就同家人在一起。我愛(ài)好挺多,最大的愛(ài)好是讀書(shū),讀書(shū)已成為我的一種生活方式。我也是體育愛(ài)好者,喜歡游泳、爬山等運(yùn)動(dòng),年輕時(shí)喜歡足球和排球。巴西再度舉辦世界杯足球賽,我表示祝賀。體育競(jìng)賽特別是足球比賽的魅力就在于不可預(yù)測(cè)。
出處:(唐)李涉《題鶴林寺壁》
三
十一、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路 編輯
“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!?/p>
講話情景:2013年3月22日習(xí)近平在俄羅斯中國(guó)旅游年開(kāi)幕式上的致辭
講話原文:旅游是傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁,是人民生活水平提高的一個(gè)重要指標(biāo),出國(guó)旅游更為廣大民眾所向往。旅游是綜合性產(chǎn)業(yè),是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。旅游是修身養(yǎng)性之道,中華民族自古就把旅游和讀書(shū)結(jié)合在一起,崇尚“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。
出處:杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
三
十二、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道 編輯
“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時(shí)穿過(guò)塵埃,有時(shí)穿過(guò)泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行徑叢林?!?/p>
講話情景:2013年3月23日習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講
講話原文:我們希望世界變得更加美好,我們也有理由相信,世界會(huì)變得更加美好。同時(shí),我們也清楚地知道,前途是光明的,道路是曲折的。車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫到:“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時(shí)穿過(guò)塵埃,有時(shí)穿過(guò)泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行經(jīng)叢林?!比祟惿鐣?huì)發(fā)展的歷史證明,無(wú)論會(huì)遇到什么樣的曲折,歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展,沒(méi)有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪。
出處:車爾尼雪夫斯基(俄)《車爾尼雪夫斯基》 三
十三、授人以魚(yú),更要授人以漁 編輯
“授人以魚(yú),更要授人以漁?!?/p>
講話情景:2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講 講話原文:授人以魚(yú),更要授人以漁。中方將積極實(shí)施“非洲人才計(jì)劃”,未來(lái)3年將為非洲國(guó)家培訓(xùn)3萬(wàn)名各類人才,提供1.8萬(wàn)個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金留學(xué)生名額,加強(qiáng)對(duì)非洲技術(shù)轉(zhuǎn)讓和經(jīng)驗(yàn)共享。
出處:《老子》
三
十四、放之四海而皆準(zhǔn) 編輯
“放之四海而皆準(zhǔn)。”
講話情景:2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講 講話原文:世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式,各方應(yīng)該尊重世界文明多樣性和發(fā)展模式多樣化。中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)定支持非洲國(guó)家探索適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路,加強(qiáng)同非洲國(guó)家在治國(guó)理政方面的經(jīng)驗(yàn)交流,從各自的古老文明和發(fā)展實(shí)踐中汲取智慧,促進(jìn)中非共同發(fā)展繁榮。
出處:《禮記·祭義》
三
十五、家和萬(wàn)事興 編輯
“家和萬(wàn)事興?!?/p>
講話情景:2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講 講話原文:家和萬(wàn)事興。全非洲是一個(gè)命運(yùn)與共的大家庭。今年是非洲統(tǒng)一組織成立50周年,對(duì)追求聯(lián)合自強(qiáng)的非洲各國(guó)人民具有里程碑意義。中方真誠(chéng)祝愿并堅(jiān)定支持非洲在聯(lián)合自強(qiáng)的道路上步子邁得更大一些,推動(dòng)非洲和平與發(fā)展事業(yè)不斷跨上新的臺(tái)階。
出處:吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀·第八十七回》
三
十六、人生樂(lè)在相知心 編輯
“人生樂(lè)在相知心。”
講話情景:2013年3月25日習(xí)近平在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心的演講 講話原文:加強(qiáng)中非友好,我們講一個(gè)“親”字。中國(guó)人民和非洲人民有著天然的親近感?!叭松鷺?lè)在相知心?!敝蟹侨绾沃模课乙詾?,很重要的一點(diǎn)就是要通過(guò)深入對(duì)話和實(shí)際行動(dòng)獲得心與心的共鳴。
出處:王安石《明妃曲》其二
三
十七、志合者,不以山海為遠(yuǎn) 編輯 “志合者,不以山海為遠(yuǎn)?!?/p>
講話情景:2013年3月27日習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話 講話原文:中國(guó)有句古話,志合者,不以山海為遠(yuǎn)。我們來(lái)自世界四大洲的5個(gè)國(guó)家,為了構(gòu)筑伙伴關(guān)系、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的宏偉目標(biāo)走到了一起,為了推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化、推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)走到了一起。求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏,是我們共同的愿望和責(zé)任。
出處:(東晉)葛洪《抱樸子外篇博喻卷第三十八》
三
十八、獨(dú)木不成林 編輯
“獨(dú)木不成林。”
講話情景:2013年3月27日習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)發(fā)表主旨講話 講話原文:我們要大力推動(dòng)建設(shè)全球發(fā)展伙伴關(guān)系,促進(jìn)各國(guó)共同繁榮。獨(dú)木不成林。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代條件下,金磚國(guó)家發(fā)展不能獨(dú)善其身,必須在謀求本國(guó)發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。
出處:(漢)崔骃《達(dá)旨》
三
十九、明者因時(shí)而變,知者隨事而制 編輯
“明者因時(shí)而變,知者隨事而制?!?/p>
講話情景:2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講 講話原文:長(zhǎng)期以來(lái),各國(guó)各地區(qū)在保持穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展方面形成了很多好經(jīng)驗(yàn)好做法。對(duì)這些好經(jīng)驗(yàn)好做法,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí),世間萬(wàn)物,變動(dòng)不居。“明者因時(shí)而變,知者隨事而制?!币饤壊缓蠒r(shí)宜的舊觀念,沖破制約發(fā)展的舊框框,讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來(lái)。要加大轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)力度,更加注重發(fā)展質(zhì)量,更加注重改善民生。要穩(wěn)步推進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融體系改革,完善全球治理機(jī)制,為世界經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定增長(zhǎng)提供保障。亞洲歷來(lái)具有自我變革活力,要勇做時(shí)代的弄潮兒,使亞洲變革和世界發(fā)展相互促進(jìn)、相得益彰。
出處:(漢)桓寬《鹽鐵論》卷二之枕邊第十二篇四十、一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園 編輯
“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!?/p>
講話情景:2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講 講話原文:著力推進(jìn)合作,為促進(jìn)共同發(fā)展提供有效途徑?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園?!笔澜绺鲊?guó)聯(lián)系緊密、利益交融,要互通有無(wú)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展,不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)。要加強(qiáng)南南合作和南北對(duì)話,推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家平衡發(fā)展,夯實(shí)世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)。要積極創(chuàng)造更多合作機(jī)遇,提高合作水平,讓發(fā)展成果更好惠及各國(guó)人民,為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)多作貢獻(xiàn)。
出處:明、清兩代文人《古今賢文(合作篇)》
四
十一、海納百川,有容乃大 編輯
“海納百川,有容乃大?!?/p>
講話情景:2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講 講話原文:堅(jiān)持開(kāi)放包容,為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間?!昂<{百川,有容乃大。”我們應(yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利,消除疑慮和隔閡,把世界多樣性和各國(guó)差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力。我們要秉持開(kāi)放精神,積極借鑒其他地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),共享發(fā)展資源,推進(jìn)區(qū)域合作。進(jìn)入新世紀(jì)10多年來(lái),亞洲地區(qū)內(nèi)貿(mào)易額從8000億美元增長(zhǎng)到3萬(wàn)億美元,亞洲同世界其他地區(qū)貿(mào)易額從1.5萬(wàn)億美元增長(zhǎng)到4.8萬(wàn)億美元,這表明亞洲合作是開(kāi)放的,區(qū)域內(nèi)合作和同其他地區(qū)合作并行不悖,大家都從合作中得到了好處。
出處:“海納百川”出自晉代袁宏《三國(guó)名臣序贊》;“有容乃大”出自《尚書(shū)·君陳》
四
十二、百尺竿頭,更進(jìn)一步 編輯
“百尺竿頭,更進(jìn)一步?!?/p>
講話情景:2013年4月1日習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講 講話原文:亞洲合作需要百尺竿頭、更進(jìn)一步。加強(qiáng)亞洲地區(qū)合作的機(jī)制和倡議很多,各方面想法和主張豐富多樣,協(xié)調(diào)各方面利益訴求、形成能夠保障互利共贏的機(jī)制需要更好增進(jìn)理解、凝聚共識(shí)、充實(shí)內(nèi)容、深化合作。
出處:(宋)釋道原《景德傳燈錄》卷十
四
十三、親望親好,鄰?fù)徍?編輯
“親望親好,鄰?fù)徍谩!?/p>
現(xiàn)場(chǎng):2013年4月1日習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講 講話原文:“親望親好,鄰?fù)徍谩!敝袊?guó)將堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴,鞏固睦鄰友好,深化互利合作,努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國(guó)家。
出處:民間諺語(yǔ)
四
十四、長(zhǎng)江后浪推前浪 編輯
“長(zhǎng)江后浪推前浪?!?/p>
講話情景:2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談
講話原文:展望未來(lái),我國(guó)青年一代必將大有可為,也必將大有作為。這是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律,也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。
出處:(宋)劉斧《青瑣高議》
四
十五、功崇惟志,業(yè)廣惟勤 編輯
“功崇惟志,業(yè)廣惟勤。”
講話情景:2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談
講話原文:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!崩硐胫敢松较?,信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路,也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。
出處:《尚書(shū)·周書(shū)》
四
十六、學(xué)如弓弩,才如箭鏃 編輯
“學(xué)如弓弩,才如箭鏃?!?/p>
講話情景:2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談
講話原文:古人說(shuō):“學(xué)如弓弩,才如箭鏃。”說(shuō)的是學(xué)問(wèn)的根基好比弓弩,才能好比箭頭,只要依靠厚實(shí)的見(jiàn)識(shí)來(lái)引導(dǎo),就可以讓才能很好發(fā)揮作用。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,樹(shù)立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。
出處:袁枚《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》
四
十七、茍日新,日日新,又日新 編輯
“茍日新,日日新,又日新?!?/p>
講話情景:2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談
講話原文:廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,也是中華民族最深沉的民族稟賦,正所謂“茍日新,日日新,又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者,從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者,而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。
出處:《大學(xué)》第三章
四
十八、以青春之我,創(chuàng)建青春之國(guó)家 編輯
“以青春之我,創(chuàng)建青春之國(guó)家,青春之民族?!?講話情景:2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談
講話原文:廣大青年要有敢為人先的銳氣,勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn),敢于上下求索、開(kāi)拓進(jìn)取,樹(shù)立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志,“以青春之我……,創(chuàng)建青春之國(guó)家,青春之民族”。要有逢山開(kāi)路、遇河架橋的意志,為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前。要有探索真知、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果。
出處:李大釗《青春》
四
十九、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái) 編輯
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!?/p>
講話情景:2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談
講話原文:廣大青年一定要矢志艱苦奮斗?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!比祟惖拿篮美硐?,都不可能唾手可得,都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。我們的國(guó)家,我們的民族,從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮,靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏,靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。
出處:《警世賢文·勤奮篇》
五
十、從善如登,從惡如崩 編輯
“從善如登,從惡如崩?!?/p>
講話情景:2013年5月4日習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談
講話原文:要牢記“從善如登,從惡如崩”的道理,始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng),帶頭學(xué)雷鋒,積極參加志愿服務(wù),主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,熱誠(chéng)關(guān)愛(ài)他人,多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
出處:左丘明《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》
第三篇:習(xí)近平引用的經(jīng)典古語(yǔ)和名言
習(xí)近平引用的經(jīng)典古語(yǔ)和名言20條
縱觀習(xí)近平歷次重要講話發(fā)現(xiàn),他曾數(shù)次引用古典詩(shī)句、諺語(yǔ)闡述思想。諄諄告誡,語(yǔ)重心長(zhǎng);殷殷期望,寄意深遠(yuǎn)。本期特別關(guān)注全面盤點(diǎn)習(xí)近平從去年初出訪美國(guó)至今的講話所引用的經(jīng)典古語(yǔ)和名言,展現(xiàn)他獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和人格魅力。
【特別關(guān)注】習(xí)近平講話引用的古語(yǔ)名言50例(下)【
一、“逢山開(kāi)道,遇水搭橋?!薄?/p>
講話情景:2012年2月14日習(xí)近平出席美國(guó)副總統(tǒng)拜登及國(guó)務(wù)卿克林頓舉行的歡迎午宴
講話原文:
中美作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和最大的發(fā)達(dá)國(guó)家,建設(shè)新型合作伙伴關(guān)系是一項(xiàng)具有重要和深遠(yuǎn)意義的開(kāi)創(chuàng)性工作,既沒(méi)有先例可循,也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可鑒。雙方只能如鄧小平先生所言:“摸著石頭過(guò)河”;或者如克林頓國(guó)務(wù)卿所言:“逢山開(kāi)道,遇水架橋”。中國(guó)有首流行歌的歌詞這樣唱道“敢問(wèn)路在何方,路在腳下”,習(xí)近平說(shuō)。出處:元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》楔子
【
二、“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?!薄?/p>
講話情景:2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)
講話原文:
善于識(shí)別和把握時(shí)機(jī)。當(dāng)前,中美都處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵階段。兩國(guó)經(jīng)濟(jì)議程高度互補(bǔ)和契合,合作空間廣闊。希望兩國(guó)企業(yè)家把握機(jī)遇,把眾多合作潛力全面轉(zhuǎn)化為互利共贏的實(shí)際成果?!帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?!逼髽I(yè)家的眼界決定境界、作為決定地位。出處:毛澤東《七律·和柳亞子先生》
【
三、“不畏浮云遮望眼?!薄?/p>
第四篇:【分享】習(xí)近平引用的經(jīng)典古語(yǔ)和名言
習(xí)近平主席31日上午乘專機(jī)離開(kāi)北京,對(duì)特立尼達(dá)和多巴哥、哥斯達(dá)黎加、墨西哥進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)并赴美國(guó)舉行中美元首會(huì)晤。這是習(xí)近平當(dāng)選國(guó)家主席后第二次出訪。首訪中,他穩(wěn)重的風(fēng)格、生動(dòng)的語(yǔ)言都給人留下深刻印象。
縱觀習(xí)近平歷次重要講話發(fā)現(xiàn),他曾數(shù)次引用古典詩(shī)句、諺語(yǔ)闡述思想。諄諄告誡,語(yǔ)重心長(zhǎng);殷殷期望,寄意深遠(yuǎn)。本期特別關(guān)注全面盤點(diǎn)習(xí)近平從去年初出訪美國(guó)至今的講話所引用的經(jīng)典古語(yǔ)和名言,展現(xiàn)他獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和人格魅力。
【
一、“逢山開(kāi)路,遇水搭橋?!薄?/p>
講話情景:2012年2月14日習(xí)近平出席美國(guó)副總統(tǒng)拜登及國(guó)務(wù)卿希拉里舉行的歡迎午宴
講話原文:
作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家,中美建設(shè)新型合作伙伴關(guān)系是一項(xiàng)具有重要和深遠(yuǎn)意義的開(kāi)創(chuàng)性工作,既沒(méi)有先例可循,也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可鑒,只能“摸著石頭過(guò)河”,或者“逢山開(kāi)路,遇水搭橋”。
出處:元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》楔子
【
二、“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?!薄?/p>
講話情景:2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)
講話原文:
善于識(shí)別和把握時(shí)機(jī)。當(dāng)前,中美都處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵階段。兩國(guó)經(jīng)濟(jì)議程高度互補(bǔ)和契合,合作空間廣闊。希望兩國(guó)企業(yè)家把握機(jī)遇,把眾多合作潛力全面轉(zhuǎn)化為互利共贏的實(shí)際成果。“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。”企業(yè)家的眼界決定境界、作為決定地位。
出處:毛澤東《七律·和柳亞子先生》
【
三、“不畏浮云遮望眼?!薄?/p>
講話情景:2012年2月14日習(xí)近平和美國(guó)副總統(tǒng)拜登共同出席中美企業(yè)家座談會(huì)
講話原文:
希望企業(yè)家們“不畏浮云遮望眼”,不因一時(shí)一事的干擾因素而裹足不前,而應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),拿出更多、更好適合兩國(guó)消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)。
出處:王安石《登飛來(lái)峰》
【
四、“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)?!薄?/p>
講話情景:2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話
講話原文:中國(guó)將繼續(xù)以負(fù)責(zé)任的方式、在力所能及的范圍內(nèi),支持歐盟、國(guó)際貨幣基金組織及歐央行為應(yīng)對(duì)歐洲債務(wù)問(wèn)題所作的努力,繼續(xù)加強(qiáng)同歐盟的政策溝通和協(xié)調(diào),促進(jìn)中歐經(jīng)貿(mào)、投資和金融合作,參與國(guó)際社會(huì)對(duì)歐洲和歐元區(qū)的支持行動(dòng)。我們相信歐洲有智慧、有能力、有辦法克服困難,迎來(lái)新的發(fā)展。中國(guó)有句諺語(yǔ)叫作:“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”。
出處: 《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
【
五、“縱使思忖千百度,不如親手下地鋤?!薄?/p>
講話情景:2012年2月20日習(xí)近平在中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話
講話原文:
愛(ài)爾蘭也有句諺語(yǔ)說(shuō)得好:“縱使思忖千百度,不如親手下地鋤”。今天的中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇,既是兩國(guó)企業(yè)家的聚會(huì),也體現(xiàn)了兩國(guó)工商界齊心協(xié)力、抓住機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)的信心和決心。我深信,只要中愛(ài)兩國(guó)政府和工商界堅(jiān)定信心,攻堅(jiān)克難,開(kāi)拓進(jìn)取,攜手奮進(jìn),中愛(ài)雙邊經(jīng)貿(mào)合作一定能乘勢(shì)而上、大有作為,共同開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)!
【
六、“物必先腐,而后蟲(chóng)生。”】
講話情景:2012年11月17日 總書(shū)記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話
講話原文:
反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治,保持黨的肌體健康,始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。黨風(fēng)廉政建設(shè),是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問(wèn)題。“物必先腐,而后蟲(chóng)生。”近年來(lái),一些國(guó)家因長(zhǎng)期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)垮臺(tái),其中貪污腐敗就是一個(gè)很重要的原因。大量事實(shí)告訴我們,腐敗問(wèn)題越演越烈,最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)!
出處:蘇軾《范增論》
【
七、“空談?wù)`國(guó)”】
講話情景:2012年11月29日 總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話
講話原文:
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái),把我們的黨建設(shè)好,團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好,把我們民族發(fā)展好,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
出處:(明末)顧炎武先生總結(jié)——“清談?wù)`國(guó)”。
【
八、“雄關(guān)漫道真如鐵”】
講話情景:2012年11月29日 總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話
講話原文:
中華民族的昨天,可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后,中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷史上都是罕見(jiàn)的。但是,中國(guó)人民不斷奮起抗?fàn)?,終于掌握了自己的命運(yùn)。
出處:毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》
【
九、“人間正道是滄?!薄?/p>
講話情景:2012年11月29日 總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話
講話原文:中華民族的今天,正可謂“人間正道是滄?!薄8母镩_(kāi)放以來(lái),我們不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。
出處:毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》
【
十、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”】
講話情景:2012年11月29日 總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話
講話原文:中華民族的明天,可以說(shuō)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”?,F(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
出處:李白《行路難》
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十一、“三人行,必有我?guī)熝?。”?/p>
講話情景:2012年11月29日 總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)的講話
講話原文:
大家長(zhǎng)期在中國(guó)工作,為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。我要向你們,并通過(guò)你們向關(guān)心和支持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的各國(guó)朋友表示誠(chéng)摯的感謝??鬃诱f(shuō):“三人行,必有我?guī)熝??!蔽医裉靵?lái)同大家座談,主要是想聽(tīng)聽(tīng)大家的看法和建議。
出處:《論語(yǔ)·述而》
【
十二、“滿招損,謙受益?!薄?/p>
講話情景:2012年12月5日習(xí)近平同外國(guó)專家代表座談
講話原文:
“滿招損,謙受益?!敝袊?guó)已經(jīng)取得舉世矚目的發(fā)展成就,但我國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,仍然面臨一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn),還有許多需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。我們既不妄自菲薄,也不妄自尊大,更加注重學(xué)習(xí)吸收世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,同世界各國(guó)相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們歡迎外國(guó)專家和優(yōu)秀人才以各種方式參與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè),一如既往支持大家來(lái)中國(guó)創(chuàng)業(yè)和發(fā)展。
出處:《尚書(shū)·大禹謨》
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十三、“東方欲曉,莫道君行早,踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好?!薄?/p>
講話情景:2013年1月1日 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)舉行的新年茶話會(huì)
講話原文:“東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好。”輝煌成就已載入民族史冊(cè),美好未來(lái)正召喚著我們?nèi)ラ_(kāi)拓創(chuàng)造。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),朝著全面建成小康社會(huì)、加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
出處:毛澤東《清平樂(lè)·會(huì)昌》
【
十四、“學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)”】
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:
既然我們都是領(lǐng)導(dǎo)干部,都擔(dān)負(fù)著黨和人民交付的職責(zé),就要不斷提高自己、豐富自己,兢兢業(yè)業(yè)做好工作,不斷提高工作水平和質(zhì)量。從這個(gè)角度講,領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情,本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情,而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情。這也就是古人所說(shuō)的“學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)”。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性,才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境,才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。
出處:《荀子·大略》
【
十五、“盲人騎瞎馬,夜半臨深池?!薄?/p>
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:
只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性,才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境,才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。否則,“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”,雖勇氣可嘉,卻是魯莽和不可取的,不僅不能在工作中打開(kāi)新局面,而且有迷失方向、落后于時(shí)代的危險(xiǎn)。
【
十六、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!薄?/p>
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:
各種文史知識(shí),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí),以學(xué)益智,以學(xué)修身。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。
出處:(北宋)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
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十七、“位卑未敢忘憂國(guó)?!薄?/p>
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。
出處:(宋)陸游《病起書(shū)懷》
【
十八、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!薄?/p>
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí),通過(guò)提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力,陶冶情操,培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng),在詩(shī)詞歌賦方面有很高的造詣??傊瑢W(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用。
出處:林則徐《赴戍登程口占示家人》
【
十九、“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之?!薄?/p>
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:
你腦子里裝著問(wèn)題了,想解決問(wèn)題了,想把問(wèn)題解決好了,就會(huì)去學(xué)習(xí),就會(huì)自覺(jué)去學(xué)習(xí)。要“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”。學(xué)習(xí)要善于擠時(shí)間。經(jīng)常聽(tīng)有的同志說(shuō)自己想學(xué)習(xí),但“工作太忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)”。聽(tīng)上去好像有些道理,但這絕不是放松學(xué)習(xí)的理由。
出處:《禮記·中庸》十九章
【
二十、“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!薄?/p>
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:
興趣是激勵(lì)學(xué)習(xí)的最好老師?!爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂(lè)之者。”講的就是這個(gè)道理。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式,做到好學(xué)樂(lè)學(xué)。
出處:《論語(yǔ)·雍也第六》
【二
十一、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”】
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:
有了學(xué)習(xí)的濃厚興趣,就可以變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“學(xué)一陣”為“學(xué)一生”。學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐是相輔相成的,正所謂“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!蹦隳X子里裝著問(wèn)題了,想解決問(wèn)題了,想把問(wèn)題解決好了,就會(huì)去學(xué)習(xí),就會(huì)自覺(jué)去學(xué)習(xí)。
出處:《論語(yǔ)·為政》
【二
十二、“鞠躬盡瘁,死而后已?!薄?/p>
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:
古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí),通過(guò)提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力,陶冶情操,培養(yǎng)高尚的生活情趣。許多老一輩革命家都有很深厚的文學(xué)素養(yǎng),在詩(shī)詞歌賦方面有很高的造詣。
出處:諸葛亮《后出師表》
【二
十三、“以其昏昏,使人昭昭”】
講話情景:2013年3月1日,習(xí)近平在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表重要講話
講話原文:
中央強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),能不能多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)思考,少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬、少一點(diǎn)形式主義的東西,這也是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的重要內(nèi)容。群眾說(shuō),現(xiàn)在,有的干部學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。這樣“以其昏昏,使人昭昭”是不行的!是要貽誤工作、貽誤大事的!不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易僵化、庸俗化。學(xué)習(xí)需要沉下心來(lái),貴在持之以恒,重在學(xué)懂弄通,不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在很重要的位置上,如饑似渴地學(xué)習(xí),哪怕一天擠出半小時(shí),即使讀幾頁(yè)書(shū),只要堅(jiān)持下去,必定會(huì)積少成多、積沙成塔,積跬步以至千里。
出處:《孟子·盡心下》
【二
十四、“夙夜在公”】
講話情景:2013年3月17日習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話
講話原文:
我深知,擔(dān)任國(guó)家主席這一崇高職務(wù),使命光榮,責(zé)任重大。我將忠實(shí)履行憲法賦予的職責(zé),忠于祖國(guó),忠于人民,恪盡職守,夙夜在公,為民服務(wù),為國(guó)盡力,自覺(jué)接受人民監(jiān)督,決不辜負(fù)各位代表和全國(guó)各族人民的信任和重托。
出處:《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》
【二
十五、“治大國(guó)如烹小鮮”】
講話情景:2013年3月19日習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪
講話原文:
對(duì)我來(lái)講,人民把我放在這樣的工作崗位上,就要始終把人民放在心中最高的位置,牢記人民重托,牢記責(zé)任重于泰山。這樣一個(gè)大國(guó),這樣多的人民,這么復(fù)雜的國(guó)情,領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情,了解人民所思所盼,要有“如履薄冰,如臨深淵”的自覺(jué),要有“治大國(guó)如烹小鮮”的態(tài)度,絲毫不敢懈怠,絲毫不敢馬虎,必須夙夜在公、勤勉工作。人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦,與人民團(tuán)結(jié)奮斗,就沒(méi)有克服不了的困難,就沒(méi)有完成不了的任務(wù)。
第五篇:媒體盤點(diǎn)習(xí)近平講話引用古語(yǔ)名言
媒體盤點(diǎn)習(xí)近平講話引用古語(yǔ)名言
2014年05月13日05:22人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版 我有話說(shuō)(7,668人參與)收藏本文
習(xí)得——習(xí)近平引用的古典名句·為學(xué)篇
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)
典出:《論語(yǔ)·為政》
原文:同引用
釋義:只學(xué)習(xí)、不思考,就會(huì)迷惘;只思考、不學(xué)習(xí),思考也會(huì)陷入困境。
注重學(xué)習(xí)和思考之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)包括從書(shū)本上學(xué),也包括從實(shí)踐中學(xué)?!八肌笨梢岳斫鉃閱?wèn)題意識(shí),只有帶著問(wèn)題學(xué),學(xué)習(xí)才有方向?!把员胤Q希臘”或者認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該照搬西方制度的觀點(diǎn),就是典型的“學(xué)而不思”;同樣,要解決問(wèn)題,也必須重視學(xué)習(xí),通過(guò)歸納總結(jié)過(guò)去好壞兩方面的做法和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),才有可能真正找到解決問(wèn)題的鑰匙。知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者
——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)
典出:《論語(yǔ)·雍也》
原文:同引用
釋義:懂得一種知識(shí)的人不如愛(ài)好它的人,愛(ài)好它的人不如能從中得到樂(lè)趣的人。宋代朱熹《四書(shū)集注》說(shuō):“知之者,知有此道也。好之者,好而未得也。樂(lè)之者,有所得而樂(lè)之也。”
興趣是最好的老師。在孔子看來(lái),學(xué)習(xí)的最高境界,是能夠?qū)W(xué)習(xí)作為一種樂(lè)趣。他自己在齊國(guó)學(xué)習(xí)韶樂(lè),三個(gè)月不知肉味,樂(lè)在其中。今天我們常常贊賞一些學(xué)有所成的人物,如何艱苦地進(jìn)行創(chuàng)造,其實(shí)他們從學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中一定也享受到了巨大的快樂(lè),正是這種快樂(lè),不僅引領(lǐng)著他們的工作,也往往讓他們忽略了物質(zhì)條件的不足,最終讓他們?nèi)〉脛e人難以企及的成功。
三人行,必有我?guī)熝?/p>
——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·要善于學(xué)典型》
典出:《論語(yǔ)·述而》
原文:三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
釋義:與眾人相處,其中必定有可以做我老師的人。
人最忌自以為是。從知識(shí)的角度看,人不可能窮盡世間所有,個(gè)人所掌握的,只是浩淼知識(shí)海洋中的一小部分。從經(jīng)驗(yàn)的角度看,每個(gè)人都有不同的生活經(jīng)歷,由經(jīng)歷生成的知識(shí)必然各有不同。從時(shí)間的角度看,人的生命長(zhǎng)度有限,每個(gè)人都只能是歷史中一個(gè)渺小的點(diǎn),“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,自以為是,目空一切,說(shuō)到底還是“無(wú)知”。所以,聰明人應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛的心態(tài),多看到他人的長(zhǎng)處,善于從他人得失經(jīng)歷中得到鏡鑒。博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之
——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)
典出:《禮記·中庸》
原文:“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能,弗措也;有弗問(wèn),問(wèn)之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)?!?/p>
釋義:博學(xué),學(xué)習(xí)要廣泛涉獵;審問(wèn),有針對(duì)性地提問(wèn)請(qǐng)教;慎思,學(xué)會(huì)周全地思考;明辨,形成清晰的判斷力;篤行,用學(xué)習(xí)得來(lái)的知識(shí)和思想指導(dǎo)實(shí)踐。
古人談學(xué)習(xí)的五個(gè)方面,不管是學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)也好,學(xué)習(xí)某種技能也好,都得經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練才能完成?!坝懈W(xué)”的意思是要么不學(xué),學(xué)就要學(xué)會(huì);如果學(xué)了還不會(huì),“弗措也”,也就是說(shuō)絕不放棄。這段話,不是對(duì)天才,而是對(duì)一般人說(shuō)的,聰明人一下就學(xué)會(huì),你就學(xué)一百下,聰明人十次能學(xué)會(huì)的,你就學(xué)一千次。只要有這種韌勁,開(kāi)始哪怕遲鈍一點(diǎn),會(huì)變得聰明的;開(kāi)始柔弱的人,也會(huì)變得強(qiáng)壯有力。
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
——習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話(2013年6月28日)
典出:《荀子·勸學(xué)》
原文:君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也。
釋義:不登上高山,不知道天有多高;不走近峽谷,不知道地有多厚。這段話的意思反
過(guò)來(lái)說(shuō)還有一句常用的諺語(yǔ):不知天高地厚。
人類知識(shí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程。荀子在《勸學(xué)》開(kāi)篇就說(shuō),學(xué)無(wú)止境。他通過(guò)形象的比喻,告誡人們學(xué)習(xí)應(yīng)該抱有謙虛的態(tài)度。只有真正了解前人豐厚的知識(shí)成果,才能知道自己的不足,才能在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造。對(duì)此,大科學(xué)家牛頓也有一段名言,“如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)一些,是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏??!?/p>
學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)
——習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話(2013年3月1日)
典出:《荀子·大略》
原文:君子進(jìn)則能益上之譽(yù)而損下之憂。不能而居之,誣也;無(wú)能而厚受之,竊也。學(xué)者非必為仕,而仕者必如學(xué)。
釋義:讀書(shū)人不一定都要做官,但為官者必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)以不負(fù)平生所學(xué)。
荀子在這段話里提到了三種人,“君子”、“學(xué)者”和“仕者”。古人講“學(xué)而優(yōu)則仕”,學(xué)者是很可能轉(zhuǎn)化為仕者的,但是無(wú)論學(xué)者還是仕者,要達(dá)到君子的境界,并不容易。荀子認(rèn)為,君子出來(lái)做官,應(yīng)該讓君王的聲譽(yù)更好,同時(shí)也減少治下百姓的民生愁苦。如果做不到這點(diǎn),還占據(jù)官位,那就是欺騙;沒(méi)有做官的能力還享受豐厚的俸祿,無(wú)異于盜竊。因此,官員應(yīng)該提高學(xué)習(xí)能力,為國(guó)家、百姓做實(shí)事,真正做到“不負(fù)所學(xué)”。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)
——習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(2014年5月4日)
典出:三國(guó)·諸葛亮《誡子書(shū)》
原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
釋義:不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干,不立志就難以學(xué)有所成。
諸葛亮告誡自己孩子的這封信里,留下了許多名句??v觀全篇,可見(jiàn)他著重強(qiáng)調(diào)“靜”字。只有內(nèi)心寧?kù)o,才能養(yǎng)成定力,有了定力,才能明確志向,安心學(xué)習(xí),增長(zhǎng)才干。在現(xiàn)代社會(huì),物質(zhì)極大豐富的同時(shí),也在不其然間助長(zhǎng)了享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),這就更需要淡泊名利,涵養(yǎng)心性。以浮躁的心態(tài)來(lái)為人處世,終將會(huì)一事無(wú)成。
學(xué)所以益才也,礪所以致刃也
——習(xí)近平《之江新語(yǔ)·要善于學(xué)典型》
典出:漢·劉向《說(shuō)苑·建本》
原文:子思曰:學(xué)所以益才也,礪所以致刃也,吾嘗幽處而深思,不若學(xué)之速;吾嘗跂而望,不若登高之博見(jiàn)。故順風(fēng)而呼,聲不加疾而聞?wù)弑姡坏乔鸲?,臂不加長(zhǎng)而見(jiàn)者遠(yuǎn)。故魚(yú)乘于水,鳥(niǎo)乘于風(fēng),草木乘于時(shí)。
釋義:要想增加才干,就要學(xué)習(xí);要使刀刃鋒利,就得勤加磨礪。
《說(shuō)苑》的這個(gè)小故事里,子思講了一個(gè)道理:要想增長(zhǎng)本領(lǐng),必須找對(duì)方法,方法找對(duì),事半功倍。與其“宅”在家里空想(解決辦法),不如向人學(xué)習(xí)來(lái)得迅速;與其惦起腳來(lái)張望,不如登上高處看得廣遠(yuǎn)。要解決“本領(lǐng)不夠”的問(wèn)題,有很多辦法,其中,向典型學(xué)習(xí)就是一種好辦法,學(xué)習(xí)典型也是增長(zhǎng)本領(lǐng)的“磨刀石”。
耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如足踐之
——習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話(2013年6月28日)
典出:漢·劉向《說(shuō)苑·政理》
原文:夫耳聞之,不如目見(jiàn)之;目見(jiàn)之,不如足踐之。
釋義:從別人那里聽(tīng)來(lái)的事情,沒(méi)有親眼所見(jiàn)的可靠;親眼所見(jiàn),又不如親自嘗試去做。無(wú)論為學(xué)還是為政,實(shí)踐都是非常重要的。只有在實(shí)際的學(xué)習(xí)和工作中探索,才能發(fā)現(xiàn)真問(wèn)題,也才能找到解決問(wèn)題的辦法。做官為政更是如此,僅僅坐在辦公室里聽(tīng)匯報(bào)、看文件,是不可靠的,拍腦袋做決定,更是會(huì)貽誤大事的。為政者要真正了解社情民意,必須深入到基層,親自到社區(qū)村莊和群眾交流交心,只有深入開(kāi)展調(diào)查研究,才能做出切實(shí)可行的決策方案。
學(xué)而不化,非學(xué)也
——習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話(2013年8月19日)
典出:宋·楊萬(wàn)里《庸言》
原文:同引用
釋義:學(xué)習(xí)卻不能夠融會(huì)貫通,不是有意義的學(xué)習(xí)。
對(duì)一般人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)的目的是要致用,特別對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)是為了提高認(rèn)識(shí)水平,增強(qiáng)治理能力。因此,學(xué)習(xí)的過(guò)程本身就是一個(gè)融會(huì)貫通的過(guò)程,學(xué)習(xí)卻不懂得靈活運(yùn)用,就容易掉進(jìn)本本主義的坑里。中國(guó)傳統(tǒng)、別國(guó)經(jīng)驗(yàn)等等,都可以成為我們學(xué)習(xí)借鑒的資源,但是最重要的還是根據(jù)我們自己的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,加以消化、取舍、揚(yáng)棄、運(yùn)用,否則,難免會(huì)犯“食古不化”、“師洋不化”的毛病。
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路
——習(xí)近平在俄羅斯“中國(guó)旅游年”開(kāi)幕式上的致辭(2013年3月22日)
典出:明·董其昌《畫禪室隨筆》
原文:“畫家六法,一氣韻生動(dòng)。氣韻不可學(xué),此生而知之,自有天授,然亦有學(xué)得處。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內(nèi)營(yíng),立成鄄鄂?!?/p>
釋義:多閱讀(以增長(zhǎng)才學(xué)),多游歷(以增加見(jiàn)識(shí))。
董其昌談畫,認(rèn)為只有多讀書(shū)、多游歷,才能胸中有丘壑,作品成氣韻。一是要多讀書(shū),詩(shī)圣杜甫說(shuō),“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”;二是要多游歷,現(xiàn)代交通發(fā)達(dá),旅游業(yè)繁榮昌盛,不用像古代徐霞客那樣苦行,但要想如徐霞客那樣在游歷中獲得生命的寬度,卻需要今人付出更多的思考。
學(xué)如弓弩,才如箭鏃
——習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(2013年5月4日)
典出:清·袁枚《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》
原文:學(xué)如弓弩,才如箭鏃,識(shí)以領(lǐng)之,方能中鵠
釋義:學(xué)習(xí)就像拉開(kāi)的弓弩,才能就像箭頭,還要用見(jiàn)識(shí)來(lái)引導(dǎo),射出去的箭才能擊中鵠的(達(dá)成目標(biāo))。
袁枚在短短16字中,用一個(gè)比喻講了學(xué)習(xí)、才能和見(jiàn)識(shí)的關(guān)系。學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),基礎(chǔ)打得越牢,用的時(shí)候才能勁道十足,否則就會(huì)“學(xué)到用時(shí)方知少”;才能是顯現(xiàn)出來(lái)的能力,磨礪出鋒利的箭頭(弓、弩;箭、鏃),才能“李廣射虎,中石沒(méi)鏃”;見(jiàn)識(shí)就是射箭人高明的視野和目力,如此方能射中天上飛的鴻鵠。因此,我們?cè)谄匠5膶W(xué)習(xí),也需要錘煉出厚實(shí)的見(jiàn)識(shí),才能更好地利用自己的才能完成工作目標(biāo)。
治學(xué)三境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。
——習(xí)近平在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開(kāi)學(xué)典禮上的講話(2009年5月13日)
典出:清·王國(guó)維《人間詞話》
原文:同引用
釋義:這是國(guó)學(xué)大師王國(guó)維論治學(xué)的三種境界。習(xí)近平認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)干部讀書(shū)學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界:首先,要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求,有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞,靜下心來(lái)通讀苦讀;其次,要勤奮努力,刻苦鉆研,舍得付出,百折不撓,下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫,即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”,“人憔悴”也心甘情愿;再次,要堅(jiān)持獨(dú)立思考,學(xué)用結(jié)合,學(xué)有所悟,用有所得,要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”,最終“驀然回首”,在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。這三種境界
啟示我們,讀書(shū)不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心,還要提高讀書(shū)效率和質(zhì)量,講求讀書(shū)方法和技巧,在愛(ài)讀書(shū)、勤讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)中提高思想水平、解決實(shí)際問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)自我超越。
(本版整理、釋義:楊 凱)