第一篇：關(guān)于學(xué)習(xí)是一種選擇國(guó)旗下講話

關(guān)于學(xué)習(xí)是一種選擇國(guó)旗下講話

學(xué)習(xí)是一種選擇

很久以前有這樣一個(gè)古老的傳說(shuō)，在沙漠上有個(gè)游牧部落，他們喜歡遷徙的生活，從來(lái)沒有停止過(guò)他們居無(wú)定所的生活，而且堅(jiān)持不懈。在遷徙的過(guò)程中，他們有這樣一個(gè)習(xí)慣，每走兩天就停下來(lái)休息一天，長(zhǎng)此不變。有一天，有一個(gè)人他非常的好奇，就去問(wèn)首領(lǐng)：“首領(lǐng)，為什么你們每走兩天還要休息一天呢？”首領(lǐng)非常耐心的回答他：“因?yàn)槲覀兊哪_步走得太快了，我們的靈魂走得太慢了，我們每走兩天還要休息一天目的就是為了讓我們的靈魂跟上。”在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，到處充滿了競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們變得越來(lái)越繁忙。我們的內(nèi)心就像一個(gè)波濤洶涌的大海，就是投下一塊大石頭也難以察覺。如果能夠慢慢靜下心來(lái)給自己一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓自己的內(nèi)心像平靜的湖水一樣，即便是投入一塊小石子也會(huì)激起一片漣漪。

知識(shí)就是一種力量，這話的確不假。我們可以不要很高的學(xué)歷，但是我們需要學(xué)習(xí)的能力。我們獲取的知識(shí)信息是有限的，但是透過(guò)知識(shí)信息的運(yùn)用獲得的能力是無(wú)限的。沒有人在乎你的過(guò)去，而是在乎你現(xiàn)在和將來(lái)怎么做。我認(rèn)識(shí)的許多優(yōu)秀的人都是愛學(xué)習(xí)的人。讀大學(xué)時(shí)的一位老師，每天堅(jiān)持看一個(gè)小時(shí)的書，堅(jiān)持了十年。培訓(xùn)時(shí)遇到的一位教授當(dāng)天早上看了一個(gè)小時(shí)的書，然后才乘車過(guò)來(lái)給我們演講，他說(shuō)這是他的習(xí)慣。有人說(shuō)，你讀的書和你結(jié)交的朋友決定你的命運(yùn)。一個(gè)人要改變，首先要改變觀念。好的書都是不同的人從不同的角度闡述的好的觀念。一個(gè)人受時(shí)間和空間的限制，經(jīng)歷有限。當(dāng)我們把別人的經(jīng)驗(yàn)和智慧拿來(lái)運(yùn)用到自己的生活當(dāng)中時(shí)，也就相當(dāng)于打破了這種局限。

我剛剛開始工作的時(shí)候遇到過(guò)這樣一件事：我走進(jìn)教室，在教室巡視了兩圈，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在做英語(yǔ)作業(yè)，然后我不假思索的對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我記得上初中我的英語(yǔ)成績(jī)很好，你們有什么問(wèn)題可以盡管問(wèn)我，應(yīng)付初中英語(yǔ)，我相信我還是可以的?！蔽倚闹邢耄弘m然我是教政治的，憑借以前的底子，初中英語(yǔ)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常簡(jiǎn)單。過(guò)了一會(huì)兒，有一個(gè)學(xué)生問(wèn)了我一個(gè)英語(yǔ)成語(yǔ)，我一下子懵了，因?yàn)槲乙郧皼]學(xué)過(guò)也沒接觸過(guò)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。我看的出來(lái)當(dāng)時(shí)班上幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生臉上露出了異樣的笑容。一種自責(zé)和羞愧涌上了我的心頭。這件事過(guò)后，我才明白我是多么的自以為是，越是成功的人、越是有能力的人越發(fā)謙虛。只有把好的觀點(diǎn)拿來(lái)運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，通過(guò)自己的親身體驗(yàn)和感悟才算是真正的學(xué)會(huì)這個(gè)觀點(diǎn)。每一天我們都需要學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)習(xí)，從他人身上學(xué)習(xí)，從生活當(dāng)中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)好的觀點(diǎn)，好的思想，然后每一天都要進(jìn)步。初為人師

辭別我們的“象牙塔”，我們換了行頭，把腳伸進(jìn)社會(huì)這個(gè)大圈，開始新的人生之旅。

懷揣著對(duì)教師的無(wú)限敬仰，銘記“學(xué)高為師，身正為范”的訓(xùn)導(dǎo)，幻想著與學(xué)生打成一片，并肩作戰(zhàn)的激情場(chǎng)景，我架著眼鏡，夾著書本，站上了那神圣的三尺講臺(tái)。與數(shù)雙純凈透亮的眸子對(duì)視，難以抑制的激動(dòng)，使我的心跳失衡，此刻的我清楚我想要帶給孩子們什么，但對(duì)于教育之途卻不甚明了，內(nèi)心有些許的彷徨。

懵懂的，年輕的，沖動(dòng)的，任性的，在我——一個(gè)年輕的教師，表現(xiàn)得淋漓盡致。

我相信良好的師生關(guān)系，是提高教學(xué)效果的捷徑。我決心以一個(gè)真誠(chéng)的朋友的身份與學(xué)生相處，以無(wú)限的忍耐和博大的胸襟“容納”學(xué)生的一切過(guò)失。

學(xué)生們總會(huì)有這樣那樣的狀況：因?yàn)橥浕驊卸铔]做作業(yè)，為了逃避責(zé)罵撒謊，為了爭(zhēng)寵搗亂或打小報(bào)告……總之，一切的你料想得到意料之外的都可以領(lǐng)略。我相信“精誠(chéng)所至金石為開”，也堅(jiān)信“教育是可以感化人的心靈的”，只要我足夠?qū)捜葑銐蚰托?，終會(huì)建立良師益友的關(guān)系，教學(xué)也會(huì)一帆風(fēng)順。于是內(nèi)心又變得強(qiáng)大了，鼓起干勁。我耐心地開導(dǎo)給他們細(xì)細(xì)地講道理。但健忘是孩子的特權(quán)，剛剛才訓(xùn)導(dǎo)完，痛哭流涕，信誓旦旦要改過(guò)自新，重新做人，一轉(zhuǎn)眼，又闖禍了，甚至比先前有過(guò)之而無(wú)不及，大有大鬧天宮之勢(shì)。相反的，發(fā)現(xiàn)那些嚴(yán)厲的老師所帶的班級(jí)，學(xué)生都乖乖的。我開始捫心自問(wèn)：春風(fēng)化雨真的可以嗎？

軟的不吃來(lái)硬的，我決定改變教學(xué)方式，我要成為這個(gè)班的王。于是，一輪法西斯式的嚴(yán)厲的管理開始施行：上課要端坐，吃飯要排隊(duì)，下樓梯靠右……經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，果然規(guī)矩了很多。上課公公正正的坐著，作業(yè)認(rèn)認(rèn)真真的完成了，就連下課教室里都安安靜靜的，我說(shuō)東絕對(duì)沒有人敢向西，我說(shuō)站絕對(duì)沒人敢坐，我的每句話都成了“圣旨”，我果真成了這個(gè)班的王。奇怪的，我并沒有成就感，更別談什么幸福感了。我再次陷入困惑。

教育真的是一門深不可測(cè)的藝術(shù)，初為人師的我們，有太多的未知，有太多的懵懂，我們需要不斷汲取不斷探究不斷完善。

第二篇：國(guó)旗下的講話——“學(xué)習(xí)”是一種幸福

“學(xué)習(xí)”是一種幸福

Imdyx

人類自誕生以來(lái)，每天都在學(xué)習(xí)，“學(xué)習(xí)”這個(gè)話題或許太老了。毛澤東同志的名言“好好學(xué)習(xí)，天天向上”誰(shuí)都會(huì)說(shuō)。但有的同學(xué)覺得學(xué)習(xí)很累，甚至覺得厭煩。曾經(jīng)有一段時(shí)間社會(huì)上還流行“學(xué)習(xí)無(wú)用論”的思想。那么，學(xué)習(xí)到底為了什么？為什么要“活到老，學(xué)到老”呢？

我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不但是追求幸福的必由之路，而且學(xué)習(xí)本身就是一種幸福。我十分欣賞國(guó)歌里的一句：“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！”是?。∵@句話時(shí)刻提醒著我們，不要忘記沉痛的歷史。洋人用我們發(fā)明的火藥造成槍炮，打開了我們的大門，而在此之前，我們還為自己地大物博、人杰地靈而沾沾自喜，還以為中華民族是世界上最強(qiáng)大、最聰明的民族。不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，就會(huì)挨打，不學(xué)習(xí)能幸福嗎？從國(guó)歌中，我又得到啟示：我們不但要把我們的血肉筑成新的長(zhǎng)城，而且要用我們的知識(shí)使新的長(zhǎng)城更牢固。

通過(guò)學(xué)習(xí)會(huì)獲取知識(shí)，知識(shí)會(huì)促進(jìn)成科技的發(fā)展，科技會(huì)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，會(huì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，會(huì)使我們強(qiáng)大，會(huì)極大豐富物質(zhì)文明和精神文明，使我們無(wú)論在物質(zhì)上還是在精神上都會(huì)幸福。

懸樑刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪，這是古人苦讀的典范。既然是苦讀，難道還覺得幸福嗎？其實(shí)，學(xué)習(xí)或者讀書雖不能直接跟金錢掛鉤，但每多讀一本書，就多一分收獲，就多一分把握，就多一分成功的機(jī)會(huì)?？v觀上下五千年，古今中外，哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)時(shí)期的發(fā)展不跟教育、科技息息相關(guān)？日本在二戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)濟(jì)環(huán)境、綜合國(guó)力比不上我國(guó)，但為什么短短的幾十年內(nèi)發(fā)展這么迅猛呢？就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的體制、學(xué)習(xí)別人的科技、學(xué)習(xí)別人的知識(shí)。目前，為了擺脫經(jīng)濟(jì)停滯不前的現(xiàn)狀，發(fā)達(dá)國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化，歸根到底，這一競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)，是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是高科技的競(jìng)爭(zhēng)。

就學(xué)習(xí)的過(guò)程而言，就是一種幸福?？鬃釉唬簩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？我忘不了在電影《花季雨季》中的一個(gè)鏡頭：山區(qū)的一個(gè)小姑娘由于家庭貧困而不能上學(xué)，但她十分渴望學(xué)習(xí)，每天都要抽空站在課室的窗外偷聽?？梢韵胂?，這個(gè)小姑娘在這么艱難的條件下學(xué)習(xí)，肯定覺得沉浸在知識(shí)的海洋里很幸福。相比之下，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)的條件好多了，我們應(yīng)該更加幸福。為什么不努力學(xué)習(xí)呢？

“前人栽樹，后人乘涼。”對(duì)后人來(lái)說(shuō)，乘涼確實(shí)是一種幸福。要知道，前人栽下了許多知識(shí)大樹，而且結(jié)滿了甜甜的果實(shí)，等著我們?nèi)コ藳觥⒉烧?。我們享受幸福的同時(shí)，有責(zé)任把這些大樹繼續(xù)培育好，讓它們更大、更高，結(jié)出更多的果實(shí)，而且要讓更多人分享這種幸福，這是一種更大的幸福。我們何不用心去欣賞這些知識(shí)之樹，仔細(xì)品嘗這些知識(shí)果實(shí)？這就是學(xué)習(xí)過(guò)程的幸福所在。

我們的今天取決于我們的昨天，我們的明天取決于我們的今天。我們無(wú)法改變昨天，但是，我們可以把握今天。

努力學(xué)習(xí)吧！你將會(huì)永遠(yuǎn)幸福！

第三篇：國(guó)旗下講話 文明，是一種傳承

文明，是一種傳承

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今天，我講話的主題是《文明，是一種傳承》。在進(jìn)入主題之前我想和你們分享兩則故事：

第一則是發(fā)生在福建莆田，車主蔡先生駕車時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一位老人站在路邊，于是減速停車禮讓這位老人先行，讓蔡先生非常意外的是，老人行至正對(duì)車頭的位置時(shí)，停下腳步，轉(zhuǎn)身、脫帽向他鞠躬致謝后方才走過(guò)馬路。車主蔡先生說(shuō)禮讓行人的事他經(jīng)常做，但第一次看到行人“禮尚往來(lái)”，向他致謝，他非常感動(dòng)，這堅(jiān)定了他以后繼續(xù)禮讓行人的信心。

還有一則發(fā)生在美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三個(gè)人學(xué)歷都比他高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

同學(xué)們，這兩則故事中禮讓行人、彎腰撿廢紙?jiān)谖覀兊娜粘Ｉ钪幸部梢钥吹?，這些生活中隨處可見的細(xì)節(jié)，放大來(lái)看，就是一個(gè)人的文明修養(yǎng)。

杰佛萊斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；我們播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一種品格。文明，并不需要我們做什么驚天動(dòng)地的大事，每一件小事的背后，都滲透著文明的本質(zhì)。文明的言行總是令人感動(dòng)，帶來(lái)正能量，文明的力量會(huì)產(chǎn)生巨大的效應(yīng)。這個(gè)效應(yīng)是：使文明的人受人尊敬，有時(shí)甚至能改變命運(yùn)，另外它也能使不文明的人走向文明。第一則新聞當(dāng)中的蔡先生的禮讓會(huì)使行人感受到文明的溫暖，提醒和喚起更多行人文明行走，老者的脫帽鞠躬會(huì)反過(guò)來(lái)促使蔡先生愈加執(zhí)著于自己對(duì)文明行車的堅(jiān)守，并繼續(xù)提高自己的整體文明素質(zhì)。同樣不用懷疑，當(dāng)時(shí)看到上述情景的司機(jī)和行人，以及看到這兩段情景的人們，在感動(dòng)、贊賞情景中主人公的同時(shí)，心中會(huì)涌起做令人尊敬的文明人的沖動(dòng)，沖動(dòng)又會(huì)變成行動(dòng)。而第二則故事中的福特，則直接因自身的文明行為贏得了工作機(jī)會(huì)，最終為社會(huì)創(chuàng)造了巨大的價(jià)值。

這給我們這樣的啟示：身為文明學(xué)校的學(xué)生，我們?nèi)巳硕际莿?chuàng)造文明的原動(dòng)力，人人都可以釋放使身邊人的文明素質(zhì)進(jìn)一步提高的力量，我們應(yīng)成為文明規(guī)范的堅(jiān)定執(zhí)行者，做實(shí)實(shí)在在的高度文明的人，在以后的求學(xué)、工作中文明的修養(yǎng)會(huì)帶給你們?cè)S多看不見的福利，比如你會(huì)受人尊敬、你會(huì)因此在工作中贏得上司的青睞，能夠在生意場(chǎng)上獲得合作伙伴的信任等等。

正因?yàn)榻裉煸趫?chǎng)的每一位同學(xué)都是比較優(yōu)秀的，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。作為立人學(xué)子，我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

第一在外貌上，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)男生留長(zhǎng)發(fā)、女生染發(fā)、燙發(fā)，留海太長(zhǎng)；第二在語(yǔ)言上，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”等這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話；第三在行為上，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗。注意這三點(diǎn)之后，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。

而更高級(jí)的文明修養(yǎng)，不止體現(xiàn)在公共場(chǎng)合下的行為，還體現(xiàn)在無(wú)人關(guān)注的情況下，你能否堅(jiān)守同樣的價(jià)值觀和品德操守。

同學(xué)們，人們常說(shuō)：儀表是心靈的寫照。今天我們是中學(xué)生，我們是立人學(xué)子，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。遇到老師要鞠躬并有禮貌地說(shuō)一聲“老師好”，從進(jìn)入教室開始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始，不隨便在教室走動(dòng)，影響老師、同學(xué)。因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

今天，在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我向全校同學(xué)發(fā)出倡議，倡議同學(xué)們要做到“四個(gè)五”：第一、“五無(wú)”：地面無(wú)痰跡；室內(nèi)無(wú)紙屑；桌凳無(wú)刻劃；墻壁無(wú)腳??；出言無(wú)臟語(yǔ)。第二、“五節(jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。第三、“五帶”：把禮儀帶進(jìn)學(xué)校；把微笑帶進(jìn)校園；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會(huì)；把仁愛帶給別人。第四、“五提倡”：說(shuō)話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生、團(tuán)結(jié)進(jìn)取。做到這四點(diǎn)，我們就是一個(gè)有著高度文明修養(yǎng)的人，老師會(huì)喜歡你，同學(xué)會(huì)信任你，未來(lái)會(huì)青睞你，連不認(rèn)識(shí)你的人都會(huì)尊敬你。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)，讓文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行！讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！

最后，讓我們?nèi)w師生記住這句話：人因文明而美麗、因文明而受人尊敬、因文明而前途璀璨。祝老師們身體健康、工作順利、闔家幸福；祝同學(xué)們身心健康、美德養(yǎng)成、學(xué)業(yè)有成。

謝謝大家！

第四篇：國(guó)旗下講話優(yōu)秀是一種習(xí)慣

古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣?！毕旅嫖覀儊?lái)聽聽這樣一個(gè)小故事 美國(guó)有個(gè)“福特公司”，福特是一個(gè)人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但來(lái)了，總得去試試吧。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)的辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，他彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)這是一張帶有污漬的紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了呢？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，而且儀表堂堂，但是他們的眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認(rèn)為能看見小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能看見大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用了你?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這個(gè)公司，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改為“福特公司”，也改變了整個(gè)美國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國(guó)的汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。大家說(shuō)，這張廢紙重要不重要？我不得不說(shuō)：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，是優(yōu)秀的習(xí)慣，使福特獲得了成功 亞亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣?！边@后一句話的意思是說(shuō)，“優(yōu)秀”并不是用來(lái)描述人們行為而是用來(lái)描述人們習(xí)慣的詞。初讀這句話，頗有些迷惑不解。然而，只要你能夠聯(lián)想起一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?，那么這句話的深刻內(nèi)涵也就像花朵那樣向我們綻放開來(lái)。在伊索“兔子和烏龜”的寓言中，兔子天生腳快，其奔跑的速度遠(yuǎn)勝于烏龜，然而，它跑了沒多久，卻躺在路邊睡起大覺來(lái)了。平心而論，兔子在奔跑這一行為上不可謂不優(yōu)秀，但它最終還是做了烏龜?shù)氖窒聰ⅰ觚斁烤箵碛惺裁慈俚姆▽毮?？伊索的描述是“一往直前，毫不停歇”，如果我們把它概括得更抽象一點(diǎn)，也即烏龜擁有堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)，而堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)在具體的行為過(guò)程中自然而然地外化成一往直前的優(yōu)秀習(xí)慣。這個(gè)故事告訴我們的又何嘗不是：一兩個(gè)哪怕是頂尖的優(yōu)秀行為終究敵不過(guò)優(yōu)秀的行為習(xí)慣。一兩個(gè)優(yōu)秀的行為可能是孤立的、偶然的，缺乏后繼性的，而優(yōu)秀的行為習(xí)慣才是優(yōu)秀行為層出不窮的制度性保證，它甚至有可能使一系列指向明確的平凡的行為產(chǎn)生不平凡的整體效應(yīng)。

第五篇：熱愛勞動(dòng)是一種美德++國(guó)旗下講話（模版）

《熱愛勞動(dòng)是一種美德》

親愛的老師、同學(xué)們：

大家早上好！今天，我國(guó)旗下講話的題目是《熱愛勞動(dòng)是一種美德》。

同學(xué)們，每年的五月一日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。這里我要說(shuō)，勞動(dòng)教育是人生必修課，良好的勞動(dòng)習(xí)慣對(duì)于我們少年兒童的成長(zhǎng)具有非常重要的意義。

首先，如果一個(gè)孩子，如果不愛勞動(dòng)，自然就缺乏勞動(dòng)的體驗(yàn)。說(shuō)實(shí)話，同學(xué)們之中誰(shuí)能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義？你們能體會(huì)到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎？要知道我們每天吃的、穿 的、用的都是爸爸和媽媽用勞動(dòng)換來(lái)的呀！其次，勞動(dòng)的過(guò)程也是實(shí)踐的過(guò)程。學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。如果我們沒有好的勞動(dòng)習(xí)慣，我們學(xué)到的知識(shí)就難以運(yùn)用到生活中去。更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。第三，勞動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)每個(gè)人的健康人格也具有很重要的作用。

研究發(fā)現(xiàn)：第一、兒童勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，獨(dú)立性越強(qiáng)；第二，兒童從事勞動(dòng)的時(shí)間 越長(zhǎng)，越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。專家們分析說(shuō)，讓孩子從小干家 務(wù)，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果、珍重家庭親情、尊重他人等 品質(zhì)，我們長(zhǎng)大以后自然比那些“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的孩子更有出息。這一調(diào)查結(jié)果證實(shí)了，家務(wù)勞動(dòng)與孩子成才有著極其密切的關(guān)系。

我們要熱愛勞動(dòng)，就需要把勞動(dòng)變成一種習(xí)慣，如果養(yǎng)成了這種好習(xí)慣，勞動(dòng)就成了一個(gè)愉快而自然的過(guò)程。經(jīng)過(guò)老師們的了解與調(diào)查，不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù)，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是，也不排除有 些同學(xué)吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象，不排除晚上讓父母鋪床，早晨讓父母疊被現(xiàn)象，不排除父母偶爾支使點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。

同學(xué)們，上帝為我們創(chuàng)造大腦，是要我們靠自己的本事生存；上帝賦予我們雙手，是要我們靠自己的雙手勞動(dòng)。勞動(dòng)增長(zhǎng)見識(shí)，勞動(dòng)是快樂(lè)的。我們要時(shí)刻牢記“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”。我們要持之以恒，真正從內(nèi)心把勞動(dòng)當(dāng)做自己生活中必須要做的一件事情來(lái)看待。

相信，只要大家愿意去做，一定能從勞動(dòng)中獲得許多快樂(lè)，同時(shí)也獲 得許多做人的道理。請(qǐng)同學(xué)們記?。簾釔蹌趧?dòng)是一種美德。讓我們都來(lái)熱愛勞動(dòng)，熱愛生活吧！我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!